人生初见

2020-03-03 08:44:24 来源：范文大全收藏下载本文

《人生若只如初见》侯璇 201411448 化学与化工学院

我推荐的经典书籍是安意如的《人生若只如初见》。

《人生若只如初见》，作者安意如，出版于2006年，是一部综合性的诗词鉴赏类散文集。该书多选取古代才子佳人的故事，配合古诗词内容进行解读。

内容简介：这是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。

她用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。

诗人，词人，凸现其旷世奇才与至真性情。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍

然

……

他们愤世嫉俗的不羁性情，她们旖旎独特的古典韵致，共同演绎出流传千古的浪漫往事，为我们留下太多可歌可泣、可感可叹的爱情回忆。

邂逅一首好词，如同在春之暮野。邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。若，人生若只如初见，多好。

他仍是他的旷世君主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不侵。没有开始，就没有结束。作者简介：安意如，原名张莉，女，双子座，1984年6月20日出生于安徽绩溪，现定居北京。自由写作者。喜欢旅行，变换不同的城市居住。2002年毕业于安徽某中专院校，做过短时的会计。

2003年以“如冰恋枫”为名混迹于金庸客栈。

2004年应书商之约写第一部长篇小说《要定你，言承旭》，于2005年6月由广西人民出版社出版。（当时笔名为粉Q女生）翌年2月赴京参与动画剧本创作，并写作《看张·爱玲画语》，由云南美术出版社于2005年9月出版。

此后与北京弘文馆建立合作关系，创作诗词评赏“浪漫古典情”系列，2006年8月至10月由天津教育出版社推出其中的《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》和《思无邪》。这三本书因大量内容一字不改地复制他人作品引发媒体争议。2007年6月出版言情小说《惜春纪》（此书因改写《红楼梦》人物关系而引起争议，其中最令人匪疑所思的当属惜春成为秦可卿与贾珍“夫妇”的女儿）并因内容高度“模仿借鉴”晋江goodnight小青专栏小说引起网友指责。其中有若干段落与二月河《康熙大帝》中的内容高度一致。）

2008年9月在取回《陌上花开缓缓归》的版权后，与万卷出版公司合作出版《陌上花开》，内容与前者基本一致。

2009年1月与人民文学出版社合作出版《观音》，赏析元代戏曲。

2009年8月出版新书《美人何处》。P228页内容系照搬南宫博历史小说《杨贵妃》第三十六节内容。 2010年出版新书《世有桃花》，万卷出版公司出版。《世有桃花》是安意如继“漫漫古典情系列”《陌上花开》重回古典诗词赏析的新作。以桃花为经，历代经典诗词为脉络为纬，漫谈古今人事沧桑。被读者指出第一章内容与顾天蓝《玫瑰传说》高度相似，第四节《郎骑竹马来，绕床弄青梅》内容与豆瓣网电影《melody》诸篇评论相似，第四十二节《桃花诗案》内容与厦门市少年儿童图书馆网络版读物《变幻中的乾坤》一章《二王八司马》内容高度一致，且部分语句完全复制自此。同时，其对二王八司马事件的评价来源于学者马立诚所写《二王八司马的146天》。

2012年1月出版《日月》。内容抄袭刘鉴强《天珠：藏人传说》。 2012年12月出版《再见故宫》，多处抄袭或改变歌手河图所唱歌曲的歌词，涉及词作包括finale《风起天阑》、《命悬一线》、《如花》、《倾尽天下》、狐离《第三十八年夏至》等。

九思对作者及这本书的评价：安意如这本书也是读诗的参考书，但不是注释书。“沉吟”，不是朗读，不是歌唱，而是用心去读，用心去感应。感应诗歌、感应诗人、感应诗心。安意如还是位二十来岁的女孩子，不是学问家，但她懂诗。因为她懂人，更懂得诗人。诗人都是真性情的自在人，不管是古人还是今人。但对大多数人来说，诗人都是怪人，他们不懂人情世故，癫痫痴狂，常常与人格格不入。可“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，安意如就是其中的“知我者”，是可以和古今诗人心灵相通的人。因为她自己同样拥有一颗诗心，但又不拘泥于诗，她首先着眼于弄懂诗人。她先看诗人的敏锐，再看他们的俯仰沉浮，还看他们的生活交游。她透过诗文体味诗的境界，掌握诗的典故，了解诗人的生活，然后再从小处着手，以小说家的想象力和诗人的敏锐，写出了这些既有严谨的史实，也有精辟的论述，还有圆通的故事的美丽诗话，让时代久远的汉字再现还原了诗情、诗景、诗事、诗史，历历在目，玲珑精致。

推荐理由：一直以来，我都很喜欢纳兰容若的诗。他的诗是他看透尘世生活的结晶，透着淡淡的哀愁。

从来没有想过，会有人将“人生若只如初见”诠释的这般美好。安意如不愧是人生旅途中的一位智者，也正如编辑所说“安意如的《人生若只如初见》不甘淹没于浩渺烟云中。

安意如运用了纳兰性德《木兰词拟古决绝词柬友》中的一句话“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”这句话来做全文的点题之笔。

《人生若只如初见》这本书可以说记录了上下五千（年）的人情世故。在这上上下下五千年的历史情感文化中，我们都遗憾深重。命运像最名贵的丝绢，不管怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落，是与生俱行的原罪。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”希望“人生若只如初见”也许就是因为“等闲变却故人心”吧！人心是最难坚持的，它易变。帝王与每位妃嫔初见时都有情，只是人心难守，帝王心更难守。班婕妤将赵飞燕与赵合德送入宫后，就断送了自己的帝王爱，唐明皇也是将众多女人抛弃后才与杨贵妃相守。而多变的不仅仅是帝王心，是每个人的心。心变后，却仍能冠冕堂皇地道故人心易变。可恨！可悲！人生不再如初见，或许会没有心变人离的闹剧吧！

《人生若只如初见》阐释了与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。而这本书也突出了古往今来的故事，《人生若只如初见》故事上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机„„于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。你既可以像玩味诗词一样去品读它，更可以像猎奇爱情小说一样去挖掘它。每段爱情都有一个人性的情景回放，读者像看电影一样，在作者营造的文字王国里体验古人的爱情冒险。触动着我深处的喜与悲。为什么让我在一切一切的之后才能遇见这个能让我惊动思想的一句碾转了千年，只为一爱，是千年的爱，千年的爱却又敌不过人间的爱，难到不为心痛吗？

你虽付出了千年一爱，千年一痛，可是你还可以回到自己的地盘继续修炼，你有千年的选择机会，可以选择千年。

虽然这是一本书，但给予我内心深处的却是无尽的伤痛与震撼后默默的眼泪与哭泣。为什么呢？也许是书中无尽的誓言只留下寂寞的等待。我庆幸我没有出生于古代。

这本书不但阐释了情与爱。也讴歌了‘有情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。’其反，则是世上最可悲的事，而这本书却说明了这一点。

也许几句歌词可以阐释这一切：“一段记忆有三生那么长，到最后要用一碗水去遗忘，千年寂寞后你重见阳光，还是转头又纵身跳火海化成凤凰。”

这本书说了世界上最难阐释的一件事：情。历史上的无助于凄凉。《人生若只如初见》把五千年前的历史拉入了眼帘，而这本书也以它独特的魅力吸引了人们的眼球。，指引着我们探索新的历史，谱写新的篇章。

我欣赏“人生若只如初见”的勇气，但我不希望“人生若只如初见”。我希望的是时间、事情，一切的一切只能向前，或许这样会带给我更多的勇气。而事实也就是如此，一去不复返，我只能有更多的勇气来向前冲，而不是凄凄唉唉地道“人生若只如初见”。