国学教育教案设计
2020-03-03 00:51:55 来源：范文大全收藏下载本文
国学教育教案设计
《弟子规》教学设计
教学目标：诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理；培养热爱祖国文化的情感。
教学重点：采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的内涵。
教学难点：引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想。
教学过程：
一、启发谈话，导入新课。
同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢？
（出示课件：《三字经》《千字文》《论语》《弟子规》四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》等图片）
今天我们学习《弟子规.》你们猜猜\"弟子规\"是讲什么的呢？
二、自由诵读、整体感悟。
1、读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些？是什么意思？
（板书：孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。）
2、背一背，唱一唱。原文是怎样介绍这些内容的？
3、学生或读、或背、或唱、或演。
4、提示：在这些内容中，作者为什么把\"学文\"放在后面呢？难道学习文化知识不重要吗？
二、交流方法 展示成果。
1、同学们运用了那些方法学习《弟子规》？
（随机板书：唱、诵、舞、讲、画、演）
2、请自由组合，一起商量商量，准备表演。
3、学生交流、准备。
4、展示成果： 要求：（1）告诉大家，展示的形式；（2）选择这个内容的理由；（3）其他同学观看是虚心学习。
表演（老师相机评价，点拨，）
5、小结：我们班同学真是多才多艺，学习方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段话改编成一个小品，唱拍手歌；画一幅画；编舞蹈等等。希望同学们在今后的学习中，也能用上这些有趣的方法，还可以创造更多的新方法，使我们的学习更加有趣。
同学们欣赏了古腔古韵的《弟子规》，有什么感想和启发吗？
帮助学生总结：
（1） 学会做人；（2）促进语文学习；（3）取其精华、取其糟粕。
三、课堂拓展 深化认识。
1、老师推荐名句：（课件显示）
（1）、温故而知新，可以为师矣。
（2）、学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）敏而好学，不耻下问。
（4）知之者不如好知者，好知者不如乐知者。
（5）吾日三醒吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
2、学生带读，然后齐读。
3、老师介绍：古代的\"忠\"\"孝\"\"仁\"\"义\"等思想在现代社会仍然被人们所推崇。湖北有一个退休工作人员编写了一本新《家训》受到家长、老师以及同学们的喜爱。
课件显示：羊有跪乳之恩，鸭有反哺之情，孝也！
蜜蜂职责分明，大雁飞行有序，礼也！
鸡非定时不鸣，燕飞春社不至，信也！
鹿得草而寻群，蚁得食而报众，义也！
蜘蛛结网而食，鹦鹉学舌而语，智也！
诸物本无知，却具天性美德，
人为万物之灵，立身处世，岂肯愧对于物？
4、最后老师给大家一些寄语：（课件显示） 忠心献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心献给伙伴，上进心留给自己。
1、总结：同学们，中国古代的经典文化，经历历史风雨的洗礼，仍然流传至今，必然有它存在的原因。同学们在以后的课外阅读中，多接触一些古诗文，并且做到学以致用、古为今用。那样，不仅会获得无穷的乐趣，积淀深厚的文化底蕴，而且一定会像《弟子规》最后几句所说的\"勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致。\" 板书： 走进《弟子规》
孝、悌、谨、信、爱、仁、学文
取其精华、去其糟粕
《大学》教学设计
——应有格物致知精神
一、教学目标：
1．理解真正的格物致知的精神。
2．培养\"格物致知\"精神，从实践中探求真知。
二、教学重点难点 1．重点：
（l）理解真正的格物致知的精神。
（2）联系学习实际，培养科学实验精神。 2．难点：
学习举例论证、道理论证的方法。
三、教学时间：
一课时
四、教学过程 ：
一、预习
1．查工具书，解释下列词语。
格物：推究事物的道理。
致知：求知，得到知识。 诚意：真心。使自己的思想诚恳。
正心：端正心思。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
齐家：整齐家政。
抽象：不能具体经验到的，笼统的；空洞的。
袖手旁观：比喻臵身事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
2、阅读课文，思考课后练习的问题。
二、导入
1．了解\"格物致知\"以及题目的含义。
请同学们从课文中找出解释\"格物致知\"意思的句子并阅读理解。
明确：\"格物致知\"的意思是探究（格）事物（物）获得（致）知识（知）。出自于\"四书\"之一的《大学》。本篇题目的意思是（我们）应该具有从探察物体而获得知识的精神。题目即本文的中心论点。 2．导语。
有人说中国的孩子\"高分低能\"\"会读书不会研究\"缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？
三、整体感知
1．默读课文，讨论编写阅读提纲。
讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
第一部分（l～2段）：提出问题。中国学生应该要格物致知。
第二部分（3～12段）：分析问题。
第一层（3～5段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。
第二层（6～10段）：分析实验精神在科学上的重要性。
第三层（11～12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状并以\"我\"举例。
第三部分：解决问题。
强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。 2．讨论并归纳：要有格物致知精神。
3．提问：\"格物致知\"出自哪里，它的意思是什么？ 讨论并归纳：\"格物致知\"出至《四书〃大学》原文：\"古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。\"\"物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。\"丁教授引用\"格物致知\"的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。
4．提问：传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么？
讨论并归纳：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
5．提问：《大学》里讲的\"格物致知\"的目的是什么？
讨论并归纳：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 6．提问：在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样的？
讨论并归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。
7.提问：为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？
讨论并归纳：真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
8．提问：《大学》中格物致知真正的意义是什么？ 《论语七则》教学设计
一、导入：
同学们，四书五经里的\"四书\"是指哪四书？有些同学回答出来了，有些同学没有回答出来。其实，这四书五经中的\"四书\"说的就是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四本书。这四书五经的说法，是明朝时期八股科举里提出来的，那时候的科举就是从四书五经中抽一句做题目写一篇作文。我们今天先来讲讲\"四经\"中的第一部经书--《论语》。
《论语》是记录孔子言行的一本书，是他的弟子以及再传弟子所编纂的一本书。有人说《论语》在中国的地位，如同《圣经》在西方的地位一样。古时候还有人说半部《论语》就可以治天下。这可能有些夸大，不过也证明了《论语》的非凡价值。
二、作者介绍：
孔子名丘，字仲尼，是鲁国陬（山东曲阜）人，出身没落贵族。他勤奋好学，通晓六艺（礼、乐、射、御、书、数），对\"礼\"（一些社会规范和道德规范）尤为熟悉。他在《为政》一章中说了一段很著名的话，是他努力一生希望达到的境界：三十而立（有所成就），四十而不惑（明白事理，不会动摇），五十而知天命（有使命感），六十而耳顺（听得进不同意见，即善于吸取别人的长处），七十而从心所欲，不逾矩（学问成熟）。
他开创了儒家学派，他的思想以\"仁\"为中心。他对\"仁\"作出了多种解释，主要内容就是\"仁者爱人\"（宅心仁厚的人会关爱别人）和\"克己复礼\"（人应当克制自己的欲望，使行动符合礼。）
他最大的成就和贡献是在教育方面上。他提出了很多有益的教育思想。他强调\"有教无类\"，第一个公开招收任何出身的学生。在教学中积累了丰富的经验。诲人不倦，教学生对知识采取老老实实的态度，\"知之为知之，不知为不知\"；强调学习必须结合思考分析，\"学而不思则罔，思而不学则殆\"；学习必须勤奋\"学而时习之\"。
三、串讲课文：
四、补充：
《论语》中有很多语言简练，含义深刻的句子。在《论语》里，我个人最喜欢的一句话是\"巧言令色鲜有仁\"（宅心仁厚，对人克制，对己宽容的一种品格。）花言巧语的人一般是很少有仁德的。\"言语只是树叶，行动才是果实。\"\"忠不忠，看行动\"。我特别提醒一下班上的女同学，其实男生也是，交朋友的时候，那些嘴上讲得花好稻好的人，把海誓山盟挂在嘴边的人往往是最靠不住的！！！
知识是没有穷尽的。曾经有人对爱因斯坦说您是世界上最有知识的人。爱因斯坦就画了两个人。可能别人是小圆，我是大圆。我接触到的是更多的未知领域。
有些东西是天生的，但有些东西是可以靠后天培养的。
天生的东西，比如说外貌和智力之类。从心理学讲，智力分为两种，一种叫流体智力，另一种叫晶体智力。流体智力比较偏向于遗传，反映思维的敏捷性。晶体智力则是后天习得的能力，与文化知识，经验的积累有关，如知识的广度，判断力。流体智力在人的成长期达到高峰后随着年龄增大就会逐步衰退，而晶体智力自成人后不但不减退，反而会上升。
什么东西我们后天能习得的呢？比如说：人生态度。乐观的人生态度还是悲观的人生态度，或着积极的人生态度还是消极的人生态度很大程度上是来自于后天。
我们学习最重要的问题是为了思考，而仅仅是获得书本上的知识。尽信书不如无书。完全相信一本书，还不如没有这本书。一本好书让我们更加明白一些事理。论语就是这样一本经典之作。它没有像老庄那样的晦涩难懂，也不象孟子那样长篇大论，恺恺而谈，而是一本充满睿智和幽默感的书。
它也是教人向上的一本书。整本书中都充满了\"仁\"字。要关爱别人，帮助别人。一个人学识再高，他如果没有爱心，不能够宽容别人，或者有些人想法很幼稚，拿硫酸泼熊之类的。他们学识再高，我觉得也不是一个健全的人。
学习，不是为了学习而学习，而是要学习如何为人。
如果可以的话，尽量帮助那些需要帮助的人。我有一个乘公车，当时是下午两多点，开车的是一个女司机，车子遇到红灯的时候，她拿起了一个保鲜袋，里面是一个菜馒头。有红灯的时候，她就咬一口。还有一些老头，岁数一大把了。岁月在他们的脸上刻上了一道道皱纹。他们每天就是拿着一个大袋子在垃圾筒里搜寻一拉罐之类的瓶子。
真的，还是有满多人活得很艰辛的。前些天，有些明星搞了一个公益的活动，叫\"母亲水窖\"。有曾宝仪、锺丽缇。他们去陕西，甘肃这类地方实景拍摄下来的。那些地方根本就没有水，他们得到的水都是黑色的，在我们看来根本不能食用。但他们就在喝那样的水。而且，即使是这样的水，也不是常能喝到的。那里的大地都龟裂开来了，根本没有水，每一滴水对他们来说都是宝贵的。
我们常说\"勿以善小而不为，勿以恶小而为之\"，你节约用水，其实也是在帮助别人。
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