方志敏演讲稿

2020-03-01 17:48:50 来源:范文大全收藏下载本文

方志敏的故事演讲词

徐雨嫣

1916年秋天,16岁的志敏在弋阳县高小读书,他在学校图书室看了很多进步书籍,并组织了“九区青年社”,专门与土豪劣绅做斗争。

当时,有个姓张的大地主想弄个“省议员”当当。他让手下用钱去买选票,老百姓议论纷纷。方志敏想,这个地主坏得很,头上长疮,脚底流脓,要是他当上了议员,不定要做出多少坏事。

为了阻挡姓张的大地主,方志敏一夜没睡觉,写了一篇小字报:“张地主十大罪状”,抄写了好几份,连夜贴在县城最显眼的地方。城里的人都挤着去看小字报,拍手称快。张地主气得浑身发抖,派人把小字报撕掉,到处寻找方志敏。 方志敏的同学劝他找个地方躲一躲,说张地主有钱有势,惹不起他。方志敏笑着说:“我不怕,他能把我吃了?”

张地主终于找到了方志敏。几个狗腿子推搡着方志敏,方志敏被带到了张地主家。 张地主歪在太师椅上,咕噜咕噜在抽水烟,迷着两眼瞅着方志敏说:“你就是方志敏?” 方志敏昂着头不说话,心想,你知道还问什么?

张地主又说话了:“你是学生,应该好好读圣贤之书,不要瞎折腾。我找你来,想让你写个声明,就说你受别人唆使,我是清白无辜的,怎么样?” 方志敏摇了摇头,张地主马上翻了脸,把水烟袋往桌子上一扔,满脸凶相,说:“我在弋阳城里说一不二,整死你像踩死个蚂蚁。”一个打手揍上来要动手,方志敏不慌不忙,不紧不慢地说:“我早给报馆和警察署写好了信,今晚我要回不去,就有人将信寄出去。你残害学生的事情全省的人都会知道。”

张地主一听,一个十

五、六岁的毛孩子还留了一手,真难对付。想来想去,如果把方志敏打死,就会惹恼全省的人。还是咽下这口气吧,只好一挥手,让方志敏走了。

方志敏并没有给同学留下什么信,只是让张地主逼急了,才急中生智说出那套话。张地主最终没有当上议员,方志敏却成了弋阳城里有名气的学生。篇2:方志敏烈士陵园参观讲话稿

赴方志敏烈士陵园参观见学活动发言稿

各位领导老师、各位学员:

大家上午好!

今天,是烈士纪念日,我们怀着十分崇敬、肃穆的心情来到了方志敏烈士陵园,瞻仰方志敏烈士,参观烈士纪念馆,学习方志敏烈士的感人事迹和革命精神踏,深切缅怀革命先辈的丰功伟绩。

为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福英勇牺牲的烈士,是中华民族的骄傲。方志敏的一生,是为救国拯民而艰苦奋斗、鞠躬尽瘁的伟大一生。方志敏在短暂的一生中留下了大量宝贵的精神遗产,是保持共产党员先进性最可利用的生动教材之一。方志敏是清贫精神的创造者和实践者,《清贫》遗著中写出了他“一向过着朴素的生活,从没奢侈过”的人生态度,写出了一个共产党员“矜持不苟,舍己为公”的美德,也写出了“清贫,洁白朴素的生活,正是革命者能够战胜许多困难的地方”的真理。“赣东北的同志们也有很好的创造,他们同样是模范工作者。”这是毛泽东同志对赣东北根据地的充分肯定和高度赞扬。 今天,我们在此开展爱国主义教育活动,是让大家在全面深化改革、全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中,通过深入开展烈士纪念日纪念活动,来培养大家的爱国主义、集体主义和社会主义道德风尚,培育和践行社会主义核心价值观,增强中华民族的凝聚力,激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。希望大家通过参观学习,自觉领悟此次活动所的现实意义和历史意义,并做到以下几点:

1、忠诚于党,以党的“十八大”和习总书记的重要讲话精神为指导,发奋学习,努力工作。

2、牢记历史使命,接好革命先烈们薪火相传的接力棒,为早日实现强军梦不懈奋斗。

3、坚定理想信念,将方志敏精神转化为携笔从戎的报国热情。

4、承前启后,将学习方志敏革命精神与日常学习、训练、生活相结合,争做一名优秀的海军国防生。

各位领导老师、各位学员,回顾先辈们的征程,波澜壮阔、非同寻常;展望我们的未来,前景光明、任重道远。我们深切缅怀革命先辈,就是要用伟大的苏区精神为指导,努力学习,刻苦训练,力争为海军的建设和发展贡献自己的青春和热血!为富国和强军,为实现中华民族伟大复兴而不懈努力。

谢谢!篇3:学习方志敏 继承革命传统

“ 学习方志敏 继承革命传统 ”演讲稿

南阳中心小学 三(1)班 罗惠艳 说到方志敏,人们常常会肃然起敬,也会这样的评价他:他是一个为穷人的解放无私奉献的人,是一个无产阶级革命家,是一个充满着浩然正气的英雄。看完了方志敏的故事,我要说,他还是一个充满远大理想的人,他坚信社会主义一定能够实现,中国共产党一定会取得革命的胜利。

有一天,囚车穿过戒备森严的南昌城.方志敏向窗外的老百姓挥了挥手,有人认出戴手铐脚镣的是方志敏,不仅掉下了眼泪。方志敏笑着说:“我都不怕,你们怕什么?”我要看看法西斯的子弹是怎样射穿我的胸膛!刽子的手哆嗦了,扳不动扳机。方志敏望了望烟雨蒙蒙的天空,最后看了看他可爱的中国大地,挥起右臂,用尽全身的力气高喊:“打倒帝国主义!共产党万岁!”正是这种远大理想和坚定信念,当革命需要他牺牲生命时,方志敏毫不畏惧。

方志敏在被俘时,抓住他的两个国民党兵无法相信,更无法理解:这个“党国”所通缉的要犯、共产党的“大官”,居然身上搜不出一个铜板。”正是这种远大理想和坚定信念,他艰苦朴素,大公无私,他经手的钱,一点一滴都用在革命事业上。

方志敏被捕后,面对幼女的呼唤,他柔肠寸断;面对结发之妻身陷囹圄,他心如刀绞;面对白发老母的送别,他悲痛万分。对于亲人,他就是父亲、他就是丈夫、他就是儿子,他就是唯一!但亲情并没有动摇他,他毅然决然地选择了牺牲。正是这种远大理想和坚定信念,方志敏把自己对亲人的热爱全部化作了对共产主义事业的热爱。 现在,我们能过上幸福快乐的生活,我们祖国能有欣欣向荣的今天,是无数个像方志敏一样的革命先烈抛头颅、洒热血换来的。可我还生在福中不知福,有时,嫌爷爷奶奶做的方菜不好吃,怪爸爸妈妈没有买漂亮时尚的新衣服,怕妈妈老师对我们学习上的严格要求„„想想这些,真是感到很惭愧。爱我们的国家,就应该加倍珍惜现在这样美好的时光,就要树立远大的理想,培养坚忍不拔的毅力、艰苦朴素作风和顽强拼搏的精神,我们要从现在做起,下定决心,好好学习,成为一个德智体全面发展的好学生,将来做一个对祖国对社会有用的人!篇4:演讲稿

国旗下讲话稿:树道德之风,立诚信之基

“人而无信,不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人,对这句话一定不会陌生,这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。 大家都知道,中国是一个有着五千年文化历史的大国,《论语·学而》中说:“与朋友交,言而有信。”《礼记·中庸》中称:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的,而历史和现实也充分证明:诚信为本,于世于人,于国于民,何其重要。

回想从开天辟地至今,就有着许多讲诚信的故事。西汉初年,季布为人正直,乐于助人,特别讲信义,当时谚语说:得黄金百斤,不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试,发现考题正是自己曾写过的,于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情,要求换个考题,《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定,后来故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这约定与断琴,便是对友谊的诚信。方志敏,一位无私的共产党员,他的遗书可谓朴实而又感人:“我经手的钱有上百万,但我知道那是普通百姓的血汗钱,是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信,千金难易。

可如今,在市场经济的时代背景之下,在各种文化交融,价值取向多元的社会里,有些人错误地认为:诚信“一文不值”,中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失,导致了个人乃至社会行为的偏差。

想一想,长此以往,我们失去的仅仅是诚信吗?

不!我们失去绝不仅仅是诚信!

有人认为,当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失,缺乏诚信,就是精神家园迷失的具体体现。因此,寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么,到哪里去寻找精神家园呢?

在《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行,江泽民主席为该书题词:“传承中华美德,培养民族精神”。李岚清副总理为该书所写的序中指出:中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德教育资源。我想,这无疑是我们至美至善的精神家园。

在漫漫历史长河中,中华传统美德铸造了我们民族的灵魂,成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴含着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此,在我国进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候,我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。

也许还有些人会觉得,传统美德离我们很远,我们只要安于本分,不做违法乱纪的事就行了。

可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你与朋友相聚不失约的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切,不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?! 随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行,全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚信,有这样浓厚的学习氛围,我们的学生一定能健康成长!我们期待,有这样一座美丽的精神家园,中华传统美德将会再放光彩篇5:青春信念责任演讲稿范文

青春信念责任演讲稿范文 > 演讲稿一:> 理想是人的精神支柱,她区别于金钱、地位等一切过眼云烟的东西,像永恒的山岳,支撑起壮丽的人生;似奔腾的江河,给人的生命以蓬勃的进取精神。方志敏同志曾说过:“人活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,无所作为。”他的话,涉过历史,踏破年轮,在改革开放,全国人民奔小康的今天,仍然有着现实的意义。> 理想与信念,这个闪光而又充满激情的名词,在战争年代漫长的岁月里,有多少人仁志士追求你呀,又有多少人为你负出生命的代价。在茫茫黑夜民族危亡的岁月里,十月革命的一声炮响,给黑暗的旧中国送来了马列主义,革命的火炬映红了七月的南湖! 从此多少在黑暗中摸索的人们,有了前进的方向,心中升起了理想的旗帜。“雪皑皑,野茫茫,高原寒,炊断粮,”是什么支持着红军完成了二万五千里长征的伟大壮举?是信念,是理想! 为着理想而献身的烈士又何至千万?叶挺、方志敏、王若飞、江姐、赵一曼......他们的光辉形像,激励着一代又一代人为着崇高的理想而奋斗!> 试想,一个没有理想和信念的人,只图舒适安逸,及时行乐,终日碌碌无为,虚度年华,他们最终会被伟大变革的时代洪流所淘汰。> 一个真正有理想的人,就应该珍视现实的创造和劳动,把握好当下的每一分钟。现实生活决不是一条笔直平坦的道路,其中有荒凉的大漠,也有深长的峡谷;有横阻的高山,也有断路的激流。只有失志不渝的开拓、进取,才能迎来光辉的前程!> 在感情的天平上,祖国的份量最重;在人生的拔涉中,事业的道路最长。没有奋斗的理想,就像那飘忽不定的浮云;没有理想的奋斗,则难免误入人生的歧途。有了跌宕,小溪因此充满活力;没有风浪,大海也会显得平庸。> 乘着时代的强劲东风,为理想而奋斗!事业就在自己的脚下,用献身的热情,去拥抱自己的事业,把一切无私地奉献给我们伟大的祖国!> 演讲稿二:> 各位领导,各位来宾,朋友们:> 你们好!> 很荣幸今天我能参加这个“理想与人生”的演讲会。我是一名农村信用合作社的职工,工作在山旮旯里,没有城市人坚实深邃的眼光,没有企业家们搏击商海的稳重与沉着,更没有周五周六的轻松与潇洒。整天只是打水扫扫地,看看过期已久的报纸,迎接寥寥无几的顾客,做共和国的诚实本分、勤劳守纪、忠于职守的公民。远离城市的喧嚣和拥挤,远离华灯初上、物欲横流的诱惑,远离商海红尘的尔虞我诈,远离满腹的雄心壮志。于无声处抽空下下乡,看看谁家的苞谷先破土而出,问问谁家的收入最多,数数山旮旯的茅草屋还有多少间,瞅瞅谁家的孩子没有上学。吸一下乡间新鲜的空气,喝一口清凉爽口的山泉水,真乃其乐无穷。> 在山旮旯里工作,寂寞和孤独难免,这里没有电灯,没有电视、录像、卡拉ok之类的东西。于是,在没有电灯,没有星星,没有月亮的夜晚,燃起流泪的红蜡烛,做个苦乐书痴,在书里看城市灯如昼,物价暴涨,看红尘人海川流不息,看人生梦醒时分犹闻边陲急章,狼烟四起,看贫穷与富贵,看落魄才子寻寻觅觅,冷冷清清。在书里书外,学些雕虫小技,随意涂描春夏秋冬。看古诗词名句知道“应是绿肥红瘦”之妙,细听窗前雨打芭蕉一声紧、一声慢的乡村音乐。> 工作在远离城市远离文化群体的山旮旯里,难免会在孤苦和寂寞中自问:人生是什么?平凡的工作,平凡的生活,平淡的人生。肯定没有哲思般的回答,只能在生活中隐约领悟,它是一部无法破译的书!它以其奇特的一面将一些人吹得熠熠生辉,而将另一些人吹得黯然失色。而我,愿做第一种人!那样,在远离城市喧嚣的乡村,人生不再是一杯烈酒,不再是无聊和苦涩,不再是每日的嬉笑碌碌无为,而是阿拉伯数字在贫困地区的跳跃和延伸,是烈日下的长途跋涉和追求,是偶尔从铅字中发现自己姓名的喜悦,是一种难以体会的成功和尝遍所有失败的痛苦。> 山旮旯里的岁月,是人生一面简朴的屏障,它忠实于山旮旯生活的记录;山旮旯的风景, 是一面独特的屏风,一个季节更换一次。每天看门前枝条发芽、茁壮、衰败,在一阵紧一阵慢的脚步声中,寻找自己,追逐自己。我愿意被摆在乡村最穷困的位置上,每天被手握镰刀锄头的农民围住,从他们焦急的眼神中,解答他们人生的难题,破译他们深邃的内心世界。我知道,山旮旯里的人生就是真实,就是默默无闻,就是袖舞也嫌天地窄的写照。> 我深知,是山村的穷困,将我们牢牢留住的,我们要夜以继日地咀嚼山村多年的贫困风味,我们要将它吃透,然后推向新的起点;是村民淳朴的民风将我们牢牢留住的,是他们的真诚需要和渴望,将我们牢牢留住的,是村民的喜悦和丰收将我们留住的,是村民不屈不挠的精神留住了我们。留下,就是山旮旯的人;工作,就是山旮旯的人生!白天没有城市的喧闹,夜晚没有轻歌曼舞、灯红酒绿。山旮旯里的人生,没有激情壮志之文,只是些平淡无味的文字组合;没有惊天动地之举,只是从繁琐细小的工作中理出一天的思路来;没有哀婉动听的故事,只是与村民们君子之交淡如水的交往;没有惊险的飞跃,只是年年岁岁、朝朝暮暮与山旮旯厮守在一起。山旮旯里的人生是好是坏,对我们并不重要,山旮旯里的人生,是我们与社会,社会与时代,我们与同龄人的折射!是一代又一代老中青的真实写照。> 我们是在一种冷静与思索的过程中走进山旮旯的,是在贫穷与落后、愚昧与无知的需要中走进山旮旯的,是在奉献与索取的选择下走进山旮旯的,是在前进与后退的选择里走进山旮旯的,是在忽视与淡漠中走进山旮旯的,是在后悔与幸福的交织下走进山旮旯的。> 是我们把青春留给了穷困的乡村,是乡村的岁月培育了我们,是我们在山旮旯的剧场中义演,是我们获得了空前的成功,因为山旮旯里的人民送给我们一个大大的“!”。

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