高考话题作文7
2020-03-02 12:18:32 来源：范文大全收藏下载本文
一、阅读下面材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。
社会主义核心价值观中，这样诠释“敬业”：敬业是对公民执业行为准则的价值平方价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现社会主义职业精神。
请选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
敬业让事情更简单
当下最流行的社会主义核心价值观，其中诠释的“敬业”二字，是对人们工作的基本准则。可在所有的工作之中，选择什么样的工作态度会使“敬业”这两个字的分量有所加重?兴趣对工作重要性是举足轻重的，敬业则是对兴趣的注脚。当你从事你喜欢的工作的时候，“敬业”的态度便油然而生，那么我们的生活就会变得简单而快乐。
敬业，会让工作充满兴趣激情燃烧。敬业，就是要做好自己的事情，而做好事情必须要对其有兴趣，为什么要有兴趣才能干好呢?因为兴趣会让工作充满激情。前苹果公司总裁乔布斯在创立苹果公司之前就对电子产业有着极大的兴趣，他与好友沃兹完成了一个又一个惊人的小奇迹，这种成功感与对电子的爱好是他在成立苹果公司之后，乃至成为年轻的亿万富翁时，依旧在工作中充满激情，虽然有时会激情过头，但他对自己所从事行业的热爱使他充满能量与信心去面对一切难关与挑战，他这种敬业之情，是他能最终改变世界的原因之一。兴趣会使工作不再乏味，充满着活力，随时能够爆炸成动力。可见，敬业态度首先来自于兴趣，而兴趣促使工作的激情燃烧。
敬业，使人从容应对挑战立于不败。敢于应对挑战的动因，来自于对事物的兴趣，它能够产生敬业之心。阿尔伯特爱因斯坦这位名满世界的物理学家，提出了相对论等重要物理思想。他虽然做过一些与科学不相干的工作，可作为科学研究者的他，从来没有惧怕过在科学领域中所遭遇的挑战。牛顿的经典力学在当时是不可撼动的物理理论，所以当广义相对论提出后，爱因斯坦遭到了来自各界的否定。爱因斯坦顶着各界的压力继续工作，最终得到了认可，名满天下。当挑战成为你钟爱一部分，你便不会惧怕。因此，敬重职业的挑战，需要兴趣，更需要勇气和智慧，方能成功。
敬业，会让麻烦变得简单态度执着。对工作有热爱，便不会因为量的大小，环境的好坏，待遇的高低，级别的落差，而失去严谨的态度。只要充满兴趣，就会对它有热爱，有温度，进而形成一种本能。当年大庆石油工人王进喜，带领工友们，在荒漠的大庆，沼泽地带，在恶劣的艰苦的环境中，打出了中国第一口油井，从此，让新中国摘掉了贫油的帽子，成为中国当代工人的榜样，多少年来，铁人精神成为一种时代精神。由此看来，只要全心全意地投入，满怀热情地干好工作，就能干出成就来，态度决定一切，看似麻烦的事情就会变得简单而执着。
无论你身处何方，从事着什么样的职业，只要你有着音符对音乐般的热爱，水滴对海洋的向往，鸟儿对天空的渴望，带着燃烧的激情与浓厚的兴趣，爱上所有面临的挑战去工作，去奋斗，便会收获快乐，用行动诠释核心价值观中“敬业”二字。请记住爱因斯坦的话：“在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也会获得成功!”
【修改与点评】
1.题目《敬业让生活更简单》，将材料的关键词镶嵌进题目，题目切合材料和文章中心。
2.引用材料、稍加阐述，引出中心论点。开篇简洁洗练。中间三个主要段落。分别用并列式的论点，引出中外事例，再论述分论点，得出结论。环环相扣，段落结构严谨，论述有力。
3.结尾部分使用一组排比句，语言清晰，气势恢宏，又紧扣敬业这个中心。在引用爱因斯坦的名言，升华了文章的高度和深化了文章的深度，给人以积极向上的动力。
承担起生命之重
生命之重在于所要承担的责任与义务，而敬业便是承担起生命之重的支撑点。
诚然，承担重量总是不被人喜欢，甚至成为前行的累赘。倘若卸去身上重量，生命便轻如蒲公英，随风逝去，毫无意义就不会快乐。只有负重前行，才能走得更踏实，更稳健，生命不能承受之轻。因此，敬业履责，请撑起行动的支点。
“鞠躬尽瘁，死而后已。”是这诸葛孔明一生的真实写照。只从跟先主桃源结义，他就把自己交给了兴复汉室的大业。他舌战群儒，联吴抗曹，北定中原;为完成统一大业，他其次率军征讨蛮邦，七擒孟获，保卫蜀国边境的稳定;临死之前在五丈原，他还用计吓跑了司马懿，为稳定了军心，赢得了时间。他夙兴夜寐，承担起了生命的责任和重量，尽职尽责，使三足鼎立的局面得以支撑和延续，他的敬业精神和卓著的英名千古流芳。
“苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之”这是林则徐服务人民与社会而履职的信念。在腐朽的晚清王朝，西方列强把中国当做一只任意宰割的羔羊，用害人的鸦片，掠夺我真金白银。睿智的林则徐认识到西方列强的野心，他要忠于和履行自己的职责，为官一任，造福一方。虎门销烟，严禁烟土，对西方列强给予沉重的打击。但他也因此得罪了列强，腐败王朝媚外屈膝，被流放贬谪到伊犁。他没有因为自己的不幸而哀叹，而是兴修水利工程，修筑了著名的坎儿井，滋养着千秋万代的子孙。他把自己融入了国家与民族，担起脊梁的责任。祖国强大是他的大业，人民乐业是他的职责。他的精神和品行被代代传颂，成为忠贞爱国，尽职尽责的典范。
“成功的秘诀是勤奋。”“文坛祖母”谢婉莹女士如是说。以创作为业，他的敬业便是以爱回报社会。冰心的爱是博大的，深沉的，又如大海。他爱玫瑰，不仅爱玫瑰的色、香、味，更爱它坚硬的刺和它自己的风骨;她爱猫，爱世界上一切美好的事物，爱生活。它在属于自己一角的天空，默默的散发着光和热，温暖滋润着每一颗心灵，教会人们如何去爱，如何为弱小者和善良的人出一份心力，既不宏大，亦不卑微。冰心承担了生命的重量，燃烧了近百年!是什么使她在文坛上默默耕耘了这么久?是职业操守。反观如今一些商业性的文学，为了迎合大众的口味去创作，快餐垃圾食品一般，怎么能潜移默化地影响一代代人?
“敬业”一词仿佛在现代社会中很少提及，大多数人们在谈论的便是生活琐事和电影，明星。而职业对大部分而言，只是挣钱和谋生的方式。似乎经常听见有人抱怨;“哎呀，又要上班了。”职业仿佛是一个令人苦恼的词，而多数的人不愿干所谓低等的职业如技工，清洁工等。其实，若有一颗热爱工作和回馈社会的心，也就是敬业，干什么都很快乐的。当你扫完一条街道，或是做完一台手术，或是讲完一节课，看着自己的成果，总是自豪的。是呀!你是有价值的，是被需要的。
承担起生命之重，便是承担责任和义务，只有爱岗敬业才能做到。其实幸福的来临总是伴随着痛苦，重量总会带来压力。因此请不要害怕，只有履职履责，生命才能在平凡的岗位上，在敬业的奋斗中，闪烁出耀眼的光彩。
【修改与点评】1.题目《承担起生命之重》，能够把握材料深刻内涵，确定文章明确中心。首句揭示题目的内涵。开篇第二段进一步解释题目，引出文章的中心。2.中间三段分别引用事例中人物诗或话，概括段落中心，接着列举事例阐述。有的段落联系当下现实，正反对比。结尾将敬业精神上升高度，再现论点，展望敬业的美好前景，令人振奋。
二、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 在CCTV-3《中国好歌曲》的舞台上，当一位年逾不惑的男学员用他那粗粝质朴的声音演绎自己原创歌曲《傻瓜》时，所有的导师都为之感动，当他自报家门后，羽泉惊讶地反问：“你就是马条?”刘欢则连忙表示“听说过”，并惊叹道：“看到这么漂亮的歌词，这是真功夫，不是白给的。”原来，马条也“混迹”音乐圈多年，他的实力早已被专家认可。虽然在自己的音乐领域中早已成名，但却是不为大众所知的“非著名歌手”。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】
这是一则材料作文，材料的中心是“实力”和“名声”的关系，从材料看马条选择的是重视自身的实力，二看清普通的名声，由此可以探究“实力”和“名声”的关系，“名和“实”相符，“名” 和“实”背离.，背离的情况又有“名不副实”和“有实无名”，而马条从“大众不知”的角度正是“有 实无名” ’有分祈这种结果背后体现出的人物的品质。还可以从马条在大众中“无名”和在羽泉和刘欢中“有名”的角度入手，是追求真正的名声，还是“爱葛虚名”的角度立意。
【优秀作文】
实至名归
刚刚看到中国乒乓球代表队又一次包揽金牌.我不禁失笑，想想国际乒联屡次为中国队修改规则也没能遏止我们夺冠的势头，我不禁感叹胜利者终究要靠实力说话，实至方能名归。在强大的实力面前，一切机巧诡谲都显得苍白无力.一切鼠目寸光的投机者都只能避路。
子长为文：“古者富贵而名磨灭.不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”所谓倜傥非常之人，大概是风华绝代.有真才实学、绝强实力的人物了，他们用自己的实力摆脱了卑微，洗刷了耻辱，他们凭借自己的实力青史留名.一展胸襟抱负。
王杨卢骆当时体，轻簿为文哂未休。尔曹身与名倶灭，不废江河万古流。少陵此诗是说：那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已随着时光流逝身名倶灭.只能在文学史上衬托着四杰的美名。而四杰却以自身对时代的理解和诠释，充实壮大了自己的实力，赢得杜甫及千千万万后人的景仰，享誉有唐，才冠一时。
士别三日，即更刮目相待.当年的吴下阿蒙，通过发奋壮大实力蛻变为日后的无双国士.可见强者用实力说话，用实力摆脱浮夸、改变成见。
王临川词云：伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙。兴亡只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功!伊吕两人拥有经邦济世的实力，才能在机遇来临时风虎云龙.横空出世，创三代之风，有遗惠于民族。学科网
钱钟书说只想踏踏实实地做做学问，于是有了天书般的管锥编，让人感叹大师风华绝代，天才差尔不群。他用绝对的实力贏得了时代、公众的草杲。
不容何病，不容然;^君子!此语振聋发聩，尽管先师孔子一生奔波而无当世显功,然而夫子苎戗倕学以其强大的实力征服了千载以降华夏民族的心。弱周之际，夫子修春秋而订礼，兴教化而明经萝.后世读书之人，诚信忠厚，知耻自知.勇毅慎独，谦抑孝亲，仁义礼智.温良恭俭，未尝不蒙夫子所賜.仁、
礼、中庸，II学以其强大的实力塑造了我们民族的性格。原来，强者用实力说话,尽管孔子的龟学当世受阻，却因其无匹的实力光耀千秋。楚狂人的讥诮被无情地奉回。
由此观之，所谓倜傥非常，无非发奋进取，增长实力。是啊丨胜利者从不炫耀荣光，虚度浮华，只是用实力说话，实至，于是名归。
雏鹤学飞时，先要经受万里风云;潜龙奋起日，需得纵横九天雷雨。是飞龙在天，还是龙游浅滩?请用实力说话。
玉兰的告别
在温暖的春风中，朵朵的玉兰花在树枝上轻轻摇曳。远远望去，那朵朵的五兰花如3曰雪一簌纯洁美丽，我不禁感叹：好美的玉兰花啊丨又一阵春风吹过，那美丽的白花竞真成为了春天里的白尝’开始静静地飘落，我望着他那依然晶莹剔透的花瓣,心中不停的疑问：玉兰啤.你如此美酲为和不思多驻足几曰，来让人们尽情的赞美你呢?难道你真的不重视那“冰雪美人\"的美名吗?
我走到树下，捡起一片洁白的花瓣，小心翼翼地捧在手里.那花瓣仍是那么洁白无瑕在轻轻地春风了，她仿佛在冲我徼笑，咦!这徼笑怎么如此熟悉’好像在那里见过。这时’ 一个娇小的身影出现在我眼前，她穿着一身洁白的衣服，仿佛天使一样美丽。她的身影穿梭在每个房间里，在她的额头，我总能看到晶莹的汗滴。哦丨原来是在SARS中不幸牺牲的白衣天使。我曾经听过她去逝前留下的唯一一段访问。当记者问她为什么要上前线时，她只说：“我是名医生，救人是我的天职! ”而当记者问她怕不怕死时，她没有回答，只是在脸上露出了微笑，那微笑仿佛蕴藏着一种能战胜一切的力量，从那微笑中，我看见了她心胜的信念和她那坚强的精神。后来记者又问她想不想在战胜SARS后评个先进，出出名?她却笑着说： “我不需要那样的虚名，我只希望在每个病人的心里，能记住曾有我这么一位医生，我希望看到他们痊愈后幸福的微笑丨”镜头停住了，定格在了她那美丽的微笑上，对了丨就是那微笑，我终于认出了那熟悉的微笑，那蕴藏着无限力量与信念的微笑丨尽管她牺牲了，但她那实在的微笑却印在了每个人的心里。
“落花不是无情物，化作春泥更护花，”玉兰啊玉兰，我终于明白了，你要的不是人们的赞美，不是 “冰雪美人”的美名，而是一种实在啊丨就是那位无名的白衣天使一样，她要的不是先进，不是名声，而是患者的痊愈后那幸福的微笑啊!其实在人生中，我们也会面临名与实的抉择，《吕览》中有云“良马期乎千里，不期乎骥骜。”宋代的王安石也说过“名实已明，而天下之理得矣。”这两句话不是也告诉着我们，不要因为虚名而忘记实在站在玉兰树下，我不在为花儿的凋落感到伤悲，因为我种舍弃虚名所换来的实在，她希望用她自己做为养料，为明年花的开放作准备，从那洁白的花瓣中，我看到了一种伟大丨一种实在!
这就是玉兰花的告别，我站在春风里，期待着明年玉兰花的开放!
三、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
一个人在沙漠中迷路了，在他快渴死的时候，突然发现一幢废弃的小屋里有一座抽水机。他兴奋地上前汲水，但任凭怎么抽水，半滴也没抽上来。他颓然坐在地上，却看见抽水机旁有一个装满水的瓶子，瓶子上贴着一张泛典的纸条：你必须用水灌入抽水机才能引水!不要忘了，离开前请再将水瓶装满!他犹豫了：如果照做万一水抽不上来他会渴死，到底要不要这样做?最后他还是照做了，水真的大量涌上来!得救后，他把瓶子装满水，并带上足够的水，最终走出了沙漠。请选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
诚信,乃立身处事之本
沙漠中中的迷路人发现了水，可以说是救命之水。但是前人的纸条上反复叮咛：“你必须用水灌入抽水机才能引水!不要忘了，离开前请再将水瓶装满!”这既是忠告，也是规劝，是劝人诚信的金玉良言。由此可见，诚信，乃立身处事之本。
诚信，乃做人的根本。古人云：“人无诚信不立。”诚信是中华民族亘古不变的美德，是判断一个人品质的标准和原则。有“诚”才能被“信”，“信”源自于“诚”。对人“诚”，别人才能“信”于你。这是代代相传的中华民族崇高的品德，也是做人的根本和底线。但是，近些年来，诚信的话题一直在社会中出现，例如拒绝搀扶跌倒的老人，给医生红包等现象层出不穷。这些现象正映射着人与人之间的信任不足，这是十分危险的信号。人与人之间到底怎么了?那么，为什么诚信在人与人之间越来越少呢?答案是出自金钱利益。在金钱和诚信中，人们往往把金钱放在第一位，认为钱是最重要的。自以为有钱就什么都能干了，实则不然。一次赚钱的机会，而输掉了诚信，就相当于输掉了千百次赚钱的机会。因为一次的利益而输掉了自己的伙伴，这是多么愚蠢的行为啊!
诚信，让人获得成功。一代苹果公司首席CEO乔布斯，在创业时期步履维艰，当时并没有人看好他，可他却保证会在两个月之内做出二百台电脑。这在当时的技术条件下俨然是一件不可能的事。这在众人眼里是一件神经病的事情，乔布斯却真的做到了。他认为，既然答应了人家，就要说话算数，无论如何也要搞好这件事，他真的做到了这千金一诺。因而，这件事为他不仅仅赢得了赞助，更重要的是他赢得了社会的赞誉。乔布斯的诚信还表现在他对顾客的诚信，每一台手机横空出世也都能引起巨烈的反响。每一台手机都摒弃了其他手机的缺点，而力求做到完美。这是消费者对苹果的信任。这也是为什么果粉们对新产品有着强烈期待的原因吧。是诚信，让乔布斯走上了成功。因此说，利益与诚信，二者相辅相生，缺一不可，有了利益不能忘了诚信，这才是君子之生财之道。
违约，自损导致失败。做人也如此，偶尔一次的欺骗可能对自己没有多大关系，可对别人来说可能是永远的伤疤。让自己最终没有一个可以依靠的人。不能让欺骗成为一种缓解的手段。骗得越深，伤得就越真。到头来自食其果，搬起石头砸自己的脚。曾子的母亲为了不让孩子哭闹，说给回来他杀猪，以此欺骗孩子。外出回来后曾子的父亲真就给孩子杀猪了，这是兑现承诺，也是教育孩子诚信的范例。假如当初不这样做，就不会有道德品行的极高曾参了，可能会是一个大骗子的曾参。
鲁迅告诉我们：“伟大人格的素质,重要的是一个诚字。”马克·吐温直言：“坦白是诚实和勇敢的产物。”而浪漫的诗人海涅则说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”让我们牢记这些教诲，肩负起诚信的大旗，代代承传下去吧!
【修改与点评】1.题目《诚信,乃立身处事之本》能够深刻揭示材料和文章中心，这是对拟题关键环节的准确把握。2.开篇引述材料，推倒论点，紧扣题目。中间运用并列式+对照式的论述结构，列举古今中外事例，阐述观点，得出结论，段落内部和全篇的结构十分谨严。3.结尾引用名人名言，结论有力，照应开头，深化和升华了文章的中心。
四、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
宋朝人彭几看到范仲淹的画像，惊喜下拜，拜罢，仔细地看了看说：“有奇异品德的人一定有奇异的形貌。”于是引镜自照说：“大致像他，只是少了几根耳毛。年龄大一些就应该足够想了。”到了庐山太平观，见到狄仁杰的雕像眉毛斜飞入鬓，下拜，自我介绍说：“宋朝进士彭几恭谨地前来拜见。”又仔细看了很久，便喊人拿刀剪和镊子让他们把自己的眉毛修成斜飞入鬓之状，家人见他这个样子笑了，彭几生气地说：“笑什么，我从前见了范文正公的画像只遗憾自己没有耳毛，如今见了狄梁公怎敢不修眉呢?”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
审题指导：
否定彭几：人的品德、才能与相貌没有必然联系。批评他不重本质，只重表面盲目追星，自己成不了星。
肯定彭几：见贤思齐，善自此始。崇拜模仿贤人，说明他有正确的价值观。其实从外在的崇敬走向内在的模仿，也许正是我们树立典型、导人向善的开端。
优秀作文：
我们该怎样追星?
宋朝的彭几,非常崇拜范仲淹和狄仁杰，用现在的话说是个“追星族”，他“追星”的勇气可嘉，但“追星”的方式不可取。他把自己的眉毛修剪成狄公眉毛的形状，让族人嘲笑。他只求形似，而不注重思想修养、学识内涵。如此“追星”，与东施效颦何异?
三国时周郎英俊潇洒，才能杰出，是苏轼要追的“星”。“遥想公当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰烟灭”，东坡先生看重的是周郎的英雄业绩而非美男子的外貌;诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，是杜甫要追的“星”“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，杜甫仰慕的是卧龙先生的一片忠心;孙仲谋占据江东，北据曹操，是辛弃疾要追的“星”，“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”，辛弃疾倾慕的是孙权的誓死捍卫江东的雄心。东坡、少陵、稼轩，他们追“星”，是先辈英雄的功业让他们奋发有为，继而成为历史天空耀眼的明星.
今天的“追星”之风很盛，因为这是个“星”光灿烂的年代。歌坛明星、影视明星、体育明星，每个明星都有为数不少的的“粉丝”。“粉丝”追星并无过错，更何况每个人都有追星的权利。但有一些“追星族”把“追星”当作生活的全部就大错特错了。有人模仿范冰冰的一举一动，刷范冰冰的微博，穿范冰冰的样式的衣服，甚至有人把自己的脸整容成范冰冰的容貌，但这对自己有何益处，失去了自我本真，成为别人的影子，可悲啊!
我们要追的“星”，一定要在社会上传递正能量，他们专业一流，事业一流，人品一流，像周立波，像柴静，像姚明，像郭明义……这样的明星可以大追特追。有的明星不洁身自爱、吸毒滥交，倘若这样坏了声誉的明星你还追，那就叫追腥逐臭，是非不分，非走上歧路不可。
我们要“追星”，更要追问一下明星的成功经历，体察他们成长路上的艰辛。从他们身上汲取精神力量，为自己的成功助力。当一颗钻石闪耀着夺目的光华时，你可知它经历了无数次的切割和打磨，明星的成长有类于此。“明艳的花儿，浸透的是成功的泪泉和牺牲和血雨。”
我们“追星”，要理智，不要盲目，否则轻则荒废学业，重则耽误人生。不要在追星中迷失自我，这样才对我们的人生有益。让那些传递正能量的明星成为我们人生的一个个路标，指引着我们在正确的道路上前进。当我们事业成功、家庭幸福之时，我们会对那些我们追过的“明星”说一声谢谢，“感谢你们的一路陪伴!“我的人生因你们的存在而精彩，是你们成就了一个独特而富有内涵的我!
评语：
本文开头先概括文题材料得出论点，然后追溯了古人也有追星的历史，这样有历史的深度，同时也是对课本内容的化用。接着批驳一些人错误的追星意识和做法，提出如何追星的标准和做法。文章按照提出问题、分析问题、解决问题的思路行文，采用递进式结构，层次感强，又有针对性，是一篇规范的议论文。
五、大自然的美丽，让人心荡神驰，大自然的神奇，让人叹为观止。大自然赐给我们生命与灵感，它是美的源泉，它是生命的象征。让我们亲近自然、走进自然，感受大自然的神韵，领悟大自然给予我们的启示。
请以“领悟自然神韵”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：自主立意;除诗歌外文体不限;不得套作与抄袭。
【审题指要】
这是一道命题作文。
题目是一个动宾短语，写作的重点是要明确“自然神韵”指什么，这也是写作的对象，这个对象应该是一种美好境界。写作的难点是“领悟”，为什么要领悟?如何去领悟?这是写作的两个方向。提示语中说“领悟大自然给予我们的启示”，这句话就是写作的一个重点要求，也就是要求我们从自然启示中阐发对人生，对人类种种行为的理解。从自然到人生，这才是这个命题立意的本质性要求。
从文体上看，写记叙文可以选择叙写某种自然现象或者行为给予自己的启示、启发，而这种启示、启发应该是对美的一种追求;写议论文可以论述某种自然现象，可以从正反两个不同方面来写作人类对于自然美好境界的行为，是欣赏、保护还是破坏、掠夺，都可以。
【优秀作文】领悟自然神韵
自然是春的轻盈，夏的灵动，秋的沉稳，冬的凝练。感悟自然，领略神韵，可以让我们的人生更睿智、更积极。(用“更睿智、更积极”可以很好地说明“领略自然神韵的意义，具体落实到下文的事例)
“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑?”这是陶潜对于自然的感悟。顺应自然的变化，归向生命的尽头，快乐地听从天命，还有什么犹疑呢?很显然陶潜明晓什么是自然，并懂得顺应自然。于是他不为五斗米折腰，于是他欣然辞官归田。他明白在那样黑暗的社会，自己的理想是实现不了的。陶潜从自然中领略到了要顺应变化，不要逆天而行。于是，后世看到的是一个淡然的陶潜，是一个睿智的五柳先生。(通过详细的论据分析揭示了陶潜领略自然神韵的意义所在，也扣住了开头的“睿智”人生，联系紧密)
“夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。” (引用内容提前，和第二小节形式上保持一致，营造文章的结构之美)从中不难看出，李白认识到自然的无穷和人生的短暂，于是他领悟到的人生真谛是应该奋发进取，要“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。于是，后世看到的是一个表面潇洒放狂，内心却火一般热的李白，是一个可以不顾年已六十毅然从军报国的李白。(通过补充的分析来说明李白领略自然神韵后的积极主动，扣住了开头的“积极”人生，上下联系密切)
陶潜与李白从自然中领略到了两种不同的甚至是相反的神韵，他们的人生一出一入，却都为后世赞赏、膜拜。(从“出世”与“入世”两个方面来谈，更加具体细致，写出了论据的典型意义所在)那么我们又究竟该如何去领略呢?(用问句来引出“怎么办”)
我们应停下来思考一下我们的未来。(添加分论点来说明“怎么办”，提纲挈领)现代社会对自然的破坏使得自然一次次发出怒吼。人类突然发现大自然好像是在惩罚着人类——无尽的掠夺最终导致了大自然的反抗。
人类不能再这样发展。(添加分论点来紧扣上文)看，一片片森林迅速地消失，一条条河流被污染，生物的多样性在减少，地球的自净能力在减弱……夕阳如画的九寨沟如今已不堪重负，巍巍泰山之上到处是白色垃圾，昔日美丽的天池也一再遭到破坏污染……(通过集中整齐的例举，写出画面感，写出震撼力)
领略自然不应该只是参观拍照，不应该是以欣赏的借口去破坏自然，更不应该是以开发的名义去人工化自然。(用“不应该只是……不应该是……更不应该是……”的句式结合一些现实使得论点的含义更加丰富，层次也更深)我们需要的是用心去感受自然的美丽，去领略自然的神韵。那么，为什么一定要是九寨沟、泰山和天池?(扣住上文的举例，联系紧密，反问有力)为什么一定要在这些自然的遗迹上面平添人为制造的痕迹?我想，如果真的是要去亲近自然，哪怕房前屋后的池塘树木也能让用心的人感悟到自然吧?我想如果真的是要走近自然，那么远远地欣赏也是可以领悟到自然的真正神韵吧?就像人生，很多时候很多事情不必非要去尝试才会知道最后的恶果吧?(一系列反问、追问造成不可辩驳的气势，论证有力，很好地说明了不该怎么做)对自然的领悟，应该是我们人生的一种修行与克制，而不应该是没有任何敬畏之心、肆无忌惮地掠夺与占有!(从正面去说明“怎么做”，概括有力)
用心去领略自然，应该用心灵去感受和欣赏，怀着一颗敬畏之心，去理解、去发现。(进一步从“人生”的高度去深化文章的主旨，首尾呼应，提升题旨)
六、观察下面的图画，根据要求作文。 (60分) 。
这幅图画引发了你哪些联想或思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求：①题目自定，文体自选;②不得抄袭，不得套作;⑧用规范汉字书写。
【优秀作文】
在亲近自然中寻美
经济飞速发展，带来的是物欲横流;科技更新换代，带来的是远离自然;自然不断远离，带来的却是深刻的反思。或许高科技令我们足不出户便可视听全球，但是手机中的美景如水中之月，镜中之花，少了那么点真实。若要真实，便亲近自然，寻那一处美景。
亲近自然，让幸福恬然跃然眉梢。春，一袭夜雨不知散落多少，一缕轻风裁剪着河畔的青柳;夏，夜里田间一片蛙声奏响了第七夜曲，午后枝头一阵阵蝉鸣弹响这一夏的繁华;秋，梧桐更兼细雨夹杂着昔人的思念与愁苦，山头那一片火红的枫叶映得满山遍野一抹羞赧;冬，刺骨寒风吹开了枝头的腊梅，白茫茫一片，白了一年寒冬，白了一岁枯荣。四季常伴，于亲近中发现四季之美。
亲近自然，让喜悦宁静常驻心间。隔着篁竹便听闻水声，如鸣佩环，这种喜悦不仅仅是开怀了柳宗元，也喜悦了数百年之后的我们;“坐看云起时。”这不只是王维的喜悦，仿佛看到坐在山坡亲近白云，一脸的宁静;“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这不也是告诫我们要在亲近自然中寻觅吗?在云端我寻到了“江间波浪兼天涌”的浩瀚;在大地仰望我寻到了鹰击长空的振奋与自由;在湖畔，我寻到的自是那桃花飘落，覆于湖面的自在之道。山川环绕，于亲近中寻得一世安闲。
亲近自然，抛却世间繁杂之事。还记得狂热于绘画的巨星梵高吗?身体上的痛苦在这一刻烟消云散;还记得那个汨罗江边独好修姱以为常的屈原吗?黑暗的朝野斗争在那一刻化为泪水，随风远行;还记得莱茵河畔夜行的贝多芬吗?生活的窘迫和身体的衰弱在那一刻化为一个个音符，融入那一抹皎洁的月光之中。抛却烦恼，丢掉喧嚣，于宁静之中释怀。汨罗江边如今仍然有鲜花盛开，莱茵河畔的夜还是有一抹皎洁的月光，《向日葵》中如今还散发着那股当年的狂热。亲近自然之物，方得慰藉。于亲近自然中忘却世间烦恼。
在亲近中寻找自然之美。我们不妨暂时丢下手机，在荷塘边寻得一丝朱自清笔下的月色;我们不妨深入自然，在观望江的尽头时回味“唯见长江天际流”;放下一些吧，让我们真实的去感悟自然，寻得一片深入灵魂的美。
风景这边独好
传说中有一片净土，住着古老的民族，每个人都能歌善舞，他们从不孤独…… ——题记
川端康成如是说：“凌晨四点，看海棠花未眠。”
仓央嘉措如是说：“住在布达拉宫，我是雪域之王，住在拉萨城中，我是最美的情郎。”
吾独叹：“情因景生，景因情至，自然之景无穷，而乐亦无穷矣。”
然而，在物欲横流，纸醉金迷的今天，有多少人愿亲执一竹杖，着一芒鞋，赏河山美景，访风景崇阿?忙碌的都市，川流不息的车道，快节奏的生活如何能让人们悠闲地品茗，看花开日出、潮起云涌?人们宁愿拿出手机，想要欣赏哪里的风景，就欣赏哪里的美景，还不用费时间与金钱去旅游，最后搞得一身疲累。
吾独谓：“莫让风景变成一张方寸大小的图片，莫让心灵荒芜在喧嚣的都市。”
风景这边独好。 杜牧赏秋枫红叶，无边美景令他诗兴大发，挥笔写下 “停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”;杨万里赏夏日清荷，无边美景令他如痴如醉，不觉吟道“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”;苏轼与怀民夜游承天寺，月光如水，让诗人才情甘洒“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”。现如今的我们并非不及古人聪慧，而是缺少了古人受大自然万物熏陶出的一份纯真灵性。
风景这边独好。
弘一法师放下文学上的骄人的成就，长伴青灯古佛，赏山间四时之景，成就青天白日、霁月光风的品性;韩国某一法师，退出光怪陆离、拥挤喧嚣的都市，赏山间清泉明月，终得韩国人精神导师之尊敬;庄子曳尾于涂中，反而逍遥自得，心中美景无限;梭罗垂钓瓦尔登湖畔，澄澈的湖水如菱镜照入他平静的心底;陶渊明隐居南山下，赏晨晖夕阴，气象万千，终于避开浑浊官场……他们心中皆有一个骄傲自豪的声音在呼唤：风景这边独好。
美景就在你我身边，何不停下来，效仿古人读万卷书，行万里路呢?何不放下手机，转移视线，看一看这名叫“自然”的如画美景呢?
我歌月徘徊，
我舞影零乱，
如风，如画，
风景这边独好!
得之目而寓之心
一考生
人生这一片浩瀚汪洋，每一个诡谲的漩涡，每一声沙鸥的长鸣，每一次海浪的翻腾，每一滴刺人的沙砾……都应该被我们用双眼去捕捉，用心灵去感悟。
可是，从什么时候起，难得一见的美景只成为手机相册里安静躺着的图画;生活里不论是细微的琐事还是意义非凡的大事最终都沦为朋友圈的三言两语;日常最快乐的事便是辛苦挣来大家的“赞”。我们早已意识到网络和科技对我们生活践踏，我们控诉这些科技发明，却常常忽略自己内心的浮躁与浅薄，与外物无关。
这个时代到底怎么了?当我们翻开课本回顾文艺复兴带来的改变时，我认为最本质的莫过于人们用细腻的情思代替粗野麻木，学会用感性的情感交织理性的思考，发现这世界除了面包外还有许多更重要的东西：艺术，思想，意志……然而时隔并不久远，时代进步了，物质进步了，人心却退步了。
似乎是再难有这样的人。褪去锦衣华裳，跟随内心：“忘机可得如鸥鹭?平湖却也慰人心，片帆不碍烟中树。”活着应如这般，看鸥鹭相机翔集，念平湖风雨，忽然间就明白了一直追求的东西，于是收拾行囊，逆水而去。
似乎是再难有这样的生活。像归有光“独处破屋之中，方扬眉瞬目，谓之有奇景。”“旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌。”重要的不是你有什么，而是你能看见什么，你心里想什么。一直沉溺在陈与义那样客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中的生活，却始终难以想象是在西庵禅伯还多病,北栅儒先只固穷的情形下生活。或者像于右任修竹气同贤者静，春山情若故人长的志向。
生活就应当得之目而寓之心，用最原始的感观去接纳万事万物，再带一点悠然，一点现闲适，一点旷达，一点淡然，它便会呈现出它本来美丽面貌。
当你沉溺在爆炸的信息中，不如听一听窗外新月如歌;当你无法抑制刷新屏幕时，不如去一眼万山岑寂，小桥流水;当你苦于生活没有意义时，不如撑一支小船，独自隔灯照山岚;当你终于醒悟明白时，去感受清风拂面，去聆听田间蛙噪。——生活就开始于你关掉界面，卸掉社交网络，放下手机的那一刻。
过一种得之目而寓之心的生活吧，方能品味到在精神文化日益削落的榆荫下那一抹难得的新绿。
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