语文周测三
2020-03-03 02:35:12 来源：范文大全收藏下载本文
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1.下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项是（
DBDC ）（3分） A.酵母/校对 连累/劳累 千载难逢/载歌载舞 ．．．．．． A.jiào； lěi/lèi； zǎi/zài； B.修缮/讪笑 伺机/伺候 纰缪/惩前毖后 ．．．．．． B.shàn； sì/cì； pī/bì； C.角逐/角斗 着手/着落 数典忘祖/数见不鲜 ．．．．．． C.jué； zhuó； shǔ/ shuò D.精辟/复辟 剽窃/膘肥体壮 解甲归田/浑身解数 ．．．．．．【D】pì/ bì； piāo/biāo； jiě/xiè；
2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（
）（3分）
我们或许可以对《感动中国》十年的评选作一概括——寻找这样一群人：不论他们有怎样的身份、背景、经历，不管是曾经见诸媒体，还是鲜为人知，只要他们的所作所为在过去的一年里，感动了我们，感动了中国。他们共同的特质应该是振聋发聩的人格力量。的确，这种力量不可或缺，它支撑着这个社会美好向上，给人以鼓舞和激励，温暖冷漠，消除隔阂。而那些获奖者的故事，也都令人为之动容。
A．鲜为人知 B．振聋发聩 C．不可或缺 D．隔阂
【B】振聋发聩：声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。此处宜用“震撼人心”。（A.鲜为人知：很少有人知道。C.不可或缺：无法替代或缺少的。D.隔阂：彼此情意不相通，思想感情上有距离。）
3.下列句子中，没有语病的一项是（
）（3分）ks5u A．不但作为首位由学者出任的“内政部长”，江宜桦有效且快速地在政策上落实马英九的公义社会理念，而且与民间社团的交流也相当顺畅，成为学者从政的成功范例。
A.关联词位置不当。应该把“不但”放在“江宜桦”的后面；
B．尽管，抱怨赵本山的某些小品超越道德底线、歪曲对常态生活的理解，让人们的精神难以承受，但是要将本山的暂别硬做成永别，也不太公平。ks5u B.缺主语。可去掉“抱怨”；ks5u C．近几年来，我国领海不断被侵扰，为了应对复杂多变的海上变化，中国海监局调整了工作规划，加大了海上巡航密度和执法装备的质量。
C．搭配不当，“加大„„密度”可以，但不能“加大”“质量”。
D．为了适应美国联邦政府预算削减与安全战略调整的需要，美军将大幅削减陆军与海军陆战队人数，同时尽量保证空军与海军的开支。
【D】
4.依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（
）（3分）
①历来被视为文人雅士修身养性的必由之径
②古琴被视为圣人治理国事的圭臬，君子修身养性的凭借
③所以只要是违反了圣人与君子的风范，一律不准弹琴 ④古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态
⑤古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化
⑥而在棋术、书法、绘画中居于首位
A.⑤②①④⑥③ B.④⑤③②①⑥ C.⑤①④⑥②③ D.④①②⑤⑥③
【C】
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1.下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是（
BCAC
）
A．蹙缩（cù）
窈窕（yáo ）
回溯（shuò）
相濡以沫（mò） ．．．．B．渣滓（zǐ）
翱翔（áo）
混淆（xiáo）
寝食难安（qǐn） ．．．．C．潜力（qiǎn）
蹶倒（jué）
折断（shé）
驰骋寰宇（huán） ．．．．D．濡养(rú)
弃秽（suì）
挫败（cuò）
世事尘嚣（xiāo） ．．．．2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（
） ．．．．A．上海世博会异彩纷呈，引起了参观者的极大兴趣，热情的人们趋之若鹜，纷．．．．纷涌入世博园，入园人数屡创新高。
B．某大学副教授认为朱自清《背影》中父亲的行为有违交通法规，应将《背影》“请”出中学教材，一时间人们议论纷纷，闪烁其词。 ．．．．C．林纾是一位“有创作精神”的文学翻译家，他的翻译连原作中的幽默风味也能惟妙惟肖地表达出来，有时甚至比原作更胜一筹。 ．．．．D．近来，一些不法分子漠不关心孩子的生命，残忍地制造了一系列校园血案，引起了全社．．．．会的无比愤慨与理性反思。 3．下列各句中，没有语病的一句是（
） ．．．．A．在大量药品广告的影响下，一些家长期望通过使用补品来增长孩子智力，这种想法本身就是对子女教育认识的一个误区。
B．加强对全民环保意识的教育，是当前非常至关重要的问题。
C．近年来，随着教育教学改革的不断深化，高校学生的培养深受社会广大用人单位的欢迎，就业率明显提高。
D．一个人能否朝抵抗力最大的路径走，是事业取得成功的关键。
4．排列下面的句子，组成语意连贯的一段话，正确的一项是（
） ①但是，它奋力抗争，不屈不挠。
②小草在狂风中抖动战栗，屈腰伏身，把脸紧紧贴在大地上。
③大树下面有一片小草，狂风根本不把它们放在眼里，像擀面团一样把它们揉来揉去。 ④狂风暴虐地纠缠着它，想按下它高贵的头，压弯它不屈的腰。 ⑤几乎要把它们撕成碎片，辗成粉末。
⑥一棵大树挺起胸膛，顽强地与狂风搏斗着。 A．⑥④①②③⑤
B．③④⑤②⑥①
C．⑥④①③⑤②
D．⑥③④⑤①②
阅读下面的文字，完成12-15小题。
怎样理解文化的“雅”和“俗”
李德顺
①对于文化的理解，不少人认为“精英文化”就是“高雅”的，而“大众文化”则是“低俗”的。其实，文化历来就有“高雅文化”与“通俗文化”、“精英文化”和“大众文化”之分。那么，这种划分的依据是什么，又意味着什么？
②对文化之“雅”和“俗”有两种不同理解。一种理解，是取它们的价值评价含义，就是“根据文化品质的高低优劣”来规定什么属于“雅”文化，什么属于“俗”文化。这里的“雅”和“俗”意味着评判一种文化现象品位的高低、情理的深浅、形式的文野、制作的精糙、走向的提高与普及等等。这也意味着社会文化建设要以追求真、善、美为己任，扶持高雅文化，抵制庸俗文化。
③但是，在日常的语言和应用环境中，人们却还是要给“雅俗”加进另一种含义，就是“根据什么人来占有和享用”来规定什么属于“雅文化”，什么属于“俗文化”。这样，“雅文化”就可以和“精英文化”等联系在一起，是指以社会上层人群为主体、满足有较高地位人群需要的文化；而“俗文化”自然也就与“大众文化”、“平民文化”乃至“市井文化”相联系，指以社会下层人群为主体、满足一般大众需要的文化。从逻辑上说，这种理解和划分只是反映文化有不同的主体类型和层次，如果不加进身份等级歧视和阶级偏见，应该说并不意味着“高低、优劣、贵贱”之分。
④对于“俗、雅”与“大众、精英”之间的联系，要有具体的、实事求是的分析判断，不能轻易在它们之间画等号。不要以为“大众文化”只能是粗野简陋的，而“精英文化”则必然是高雅精致的。事实上，文化的“雅俗高低”是要在每一次的创造中具体地显现和接受评判的。我国千古名篇《诗经》中的作品，原本是当时的民谣俚曲，却可以成为后世的风雅之师；而许多当年被视作风雅之极的宫廷御制、状元文章等，如今却大都和其他文化糟粕一道成了历史的垃圾。《水浒》、《西游记》等小说，京剧等戏剧，中国传统工艺等，原都是来自民间的“大众文化”、“俗”文化产品，现在则成了传统文化中的瑰宝，成了雅文化。历史证明，“大众文化”也可以有自己的精品，有自己的高贵和优美；而“精英文化”也难保不出粗俗之作，也有它们的俗气、无聊和空洞。只有凭借创造的智慧和精心的劳动，而不是凭借某种身份，才能产生精品。对任何人和任何文化形式说来，都是如此。
⑤现实生活中，人们对“雅”和“俗”有一些严重的误解，甚至偏见。在某些人的潜意识中，一味地视古为雅、视今为俗；以寡为雅、以众为俗；以远为雅、以近为俗，等等。这是应该摒弃的陈腐偏见。因为说到底，“大众文化”才是民族文化最深厚的基础，是最本真的“文化文本”，是民族文化伟力的根源。没有了普通大众的世俗生活，人类文化就将失去生命力的源泉。
⑥“雅俗”本身是对文化现象品位的一种描述和判断，它以文化产品和文化行为的质量为中心，并不是对文化主体的界定，不应该将二者轻易地等同或混淆。同时，在如何看待“雅、俗”与“精英、大众”之间相互关联的问题上，则直接或间接地反映出人们在文化观念上的根本立场和思维方式的差别。
⑦就我国具体情况而言，伴随着整个社会向市场经济的转型，在文化领域也出现了“重心下移”的趋势，普通大众的文化需求日渐成为市场的主导力量。一些人称之为“文化世俗化”或“俗文化泛滥”。对此应有冷静的思考。“文化重心下移”应该说是一种具有历史合理性的进步，是我们的文化“为人民服务”之必须。
12.下列说法，不符合文意的两项是（ C ）（ D ）（5分）
A．文化历来就有“高雅文化”与“通俗文化”、“精英文化”与“大众文化”之分，它们之间的划分依据是有所不同的。
B．文化的“雅”“俗”可以通过其品位的高低、情理的深浅、形式的文野、制作的精糙及走向的提高与普及等来进行评判和区分。
C．对文化之“雅”和“俗”的两种不同理解意味着社会文化建设要以追求真、善、美为己任，扶持高雅文化，抵制庸俗文化。
C.“对文化之‘雅’和‘俗’的两种不同理解意味着„„”错，据第2段，应是“根据文化品质的高低优劣”来区分文化的“雅”与“俗”，意味着„„；
“根据文化品质的高低优劣”来规定什么属于“雅”文化，什么属于“俗”文化。这里的“雅”和“俗”意味着评判一种文化现象品位的高低、情理的深浅、形式的文野、制作的精糙、走向的提高与普及等等。
D．从“什么人占有和享用”的角度来划分的“雅”与“俗”，那么“雅文化”就是“精英文化”，“俗文化”就是“大众文化”。
D．武断，“雅文化”就是“精英文化”，“俗文化”就是“大众文化”说法绝对，原文只是说两者之间“相联系”。
E．从逻辑上说，“大众文化”与“精英文化”只是反映文化有不同的主体类型和层次，一般情况下并不意味着它们有高低、优劣与贵贱之分。
13.根据文意，下列理解与推断中合理的一项是（ ）（3分）
A．文化工作者只要凭借创造的智慧和精心的劳动进行文化艺术创作，就能产生文化精品。
A．“只要„„就”的推断与原文“只有„„才”不合；
B．人们在文化观念上的根本立场和思维方式的差别可以直接或间接地从如何看待“雅、俗”与“精英、大众”之间的相互关联问题上反映出来。
答案：B
C．昔日风雅之极的宫廷御制及状元文章如今却都成了历史的垃圾，可见“精英文化”也会出粗俗之作。
C．把原文的特称判断“大都”变为全称判断“都”；
D．“大众文化”才是民族文化最深厚的基础，没有“大众文化”就不可能有“精英文化”。
D．条件推断不成立。
14．作者在文中批判了对文化之“雅”和“俗”的哪些错误认识，试分条简要概括。（4分）
答案：①“精英文化”就是“高雅”的，“大众文化”就是“低俗”的（在第一段找信息）。或：“大众文化”只能是粗野简陋的，而“精英文化”则必然是高雅精致的（在第四段找信息）。
②视古为雅，视今为俗；以寡为雅，以众为俗；以远为雅，以近为俗（在第五段找信息）。 ③把文化领域“重心下移”的趋势称之为“文化世俗化”或“俗文化泛滥”（在第七段找信息）。（答对一点1分，答对两点3分，答对三点4分。）
15.如何正确理解文化的“雅”、“俗”与“精英文化”、“大众文化”之间的联系。（4分）
答案：①文化的“雅”“俗”与“精英文化”、“大众文化”之间的联系要具体化的实事求是的分析判断，不能轻易画等号。（1分）
②从什么人占有和享用的角度看，“雅文化”与“精英文化”相联系，“俗文化”与“大众文化”相联系。（1分）
③“俗文化”中的一些精品可以成为后世的风雅之师，某些原先的“雅文化”则可能成为文化糟粕或垃圾。（或：“雅”“俗”与“精英文化”、“大众文化”之间的联系会随着时代的不同而发生变化。）（1分）
④“大众文化”并非只能是粗野简陋，“精英文化”未必一定是高雅精致。（或： “大众文化”中也有精致高雅之作，“精英文化”中也可能有粗俗之作。）（1分）（每点1分，共4分。在第三和第四段中筛选信息。）
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。 22.根据下面一段文字，筛选信息，准确概括内容填写在下列方框内，每个短语不超过6个字。（6分）
英德红茶，产于广东省英德县。茶区峰峦起伏，江水萦绕，喀斯特地形地貌，构成了洞邃水丰的自然环境。所栽培的茶树以云南大叶与凤凰水仙两优良群体为基础，选取其一芽
二、三叶为原料。经适宜萎凋、揉切、发酵、烘干、复制、精选等多道工序精制而成。英德红茶成品外形紧结重实，乌润细嫩，金毫显露，香气浓郁，滋味鲜爽浓强，汤色红艳明亮，叶底嫩匀红亮。其茶多酚含量超过35%，较一般品种多10%，对人体有良好的药效作用，如有收敛、杀菌、消炎、抗癌等功效。英红从1958年问世以来，经国际和国内茶叶专家评定，认为已达到国际红茶高级水平。该茶已销往德国、英国、美国、波兰、苏丹、澳大利亚等40多个国家和地区。
答：①
、②
、③
。
①采摘讲究 ②制作精细 ③色香味俱佳 ④功效较多。（答对三点即可给分，每点2分。意思对应即可）
23.阅读下面这则材料，根据要求答题。 （6分）
前不久，在电视台的一次策划会上，主任对一名90后实习生说：麻烦你开完会给大家订一下盒饭，按人头，我请客。结果该实习生认真地说，对不起，我是来实习导演的，这种事我不会做的。
针对这位实习生的做法，有人赞同也有人质疑，你的看法是什么，请写出理由。
参考答案：（评分建议;表明态度1分，分析理由5分） 赞成者： 【示例1】这是保护自身权益的做法，实习生具有平等和社会分工意识。他敢于挑战，追求人格的尊重。 （一代有一代人的思维）
【示例2】“拒订盒饭”背后，让我们看到了可贵的权利觉醒。如你所知，当老人使唤新人成为一种“亚文化”、“潜规则”时，当这成为一种习惯性动作后，90后的实习生，还能意识到这不属于自己的权利与义务，这是难能可贵的。（指出让实习生买盒饭也是潜规则陋习） 【示例3】在抛却不必要的繁文缛节的同时，应当更直截了当地鼓励劳动和创造。如果年轻人不分青红皂白地统统要屈从于前辈意愿，未必全是好事。一个社会如果只能由前辈说了算，甚至于前行者错了也是对的，这不仅对于年轻人是一种不必要的磨练，是一种多余的客套，对于社会的健康发展未必是好事，因为。换个角度看，能否有效接纳年轻人带来的新理念、新冲击，其实也是社会活力的一大证明。（社会毕竟要向前发展）
质疑者：【示例1】导演是一项需要全局观、需要多方协调的工作，为众人订盒饭就是一个协调的过程。拒绝一次看似跑腿的差事，实际上是拒绝了一次学习和成长的机会。
【示例2】青春洋溢的年轻人，承担一些理所能力的“分外之事”是很正常的事情。我认为，不涉及新人、不涉及欺压，为愉快的工作关系，和谐的相处环境，再普通不过的付出。90后在个人能力、对社会的了解和竞争意识等方面，很多地方都超过80后。他们更现代、更大胆、更敢于表达，自我意识很强，但是很多该懂的东西不懂，比如如何谦让、克制，如何更融洽的相处等等。 【示例3】90后实习生“认真地”拒绝了主任的“麻烦”，看上去这位实习生的做法的却显得很“个性”，其“特立独行”的风格也被表现的淋漓尽致。然而，事实上，这位实习生的表现反映出来的是礼节性的问题，并非平等人权的问题。显然，实习生觉得自己没有义务去做订盒饭这种事儿，认为跟自己没关系。这其中的功利思想与自我意识是如此明显。由此看来，这位90后实习生还缺乏诸多必要的社会修养，在他身上根本看不到礼节礼貌、社会常识与为人处事之道的存在。 （言之有理即可）
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