故乡体会

2020-03-03 22:35:46 来源:范文大全收藏下载本文

黄昏下,孤零零的身影伫立在城市的天桥中心,看着桥下来来往往的人群和川流不息的车辆,一股浓浓的思乡之情漫上了心头,思念的心情被西下的残阳拉得好长、好远。我曾经是那么厌恶的故乡,是因为它的贫穷,我曾经是那么急切地想离开的故乡,是因为它的落后。而今,我身在这繁华大都市里,数着满街的高楼大厦,心里牵挂的却全是故乡,故乡的一山一水,一草一木。细心回想故乡的山山水水,才发现原来身在故乡的日子里从未曾留意过故乡的一切,故乡的美,故乡的纯,故乡的真,我都视而不见。

归去的落叶将呼唤着对风的依恋堕入尘土,泥土将它的泪水珍藏一地,在矿藏中孕育着新的生机。思念在等待中疯长,故乡的情在等待中蔓延。眼前飘浮着一浪一浪金黄色的波浪,那是麦苗成熟的风韵。低头聆听麦苗在土地里粗重的喘息,听风在庄稼地里窃窃私语,村民们心里充满了欣慰和安谧。儿时和姐姐手拉着手在麦田边打鸟,那是因为害怕烦人的麻雀偷去父母亲劳动的成果。一声鸣叫,小小的麻雀看见我逃之夭夭,我为逃走的麻雀而兴奋地摇晃着姐姐的双手,仿佛自己已成能帮助父母亲或对父母有用的女儿。稚气的小脸充满着胜利和骄傲,惹笑了正要吹过的秋风,安慰了雄赳赳,气昴昴立在地里的麦苗。

故乡的河流,静静地拥有她岁月的安谧,河边上的小林子,安稳地望着对面的小河。白青青的河畔,传来频频蛙鼓的声音,蜻蜓在河中央轻轻飞舞,一脚下去,点醒了正在沉睡的河水。河面上成群结队的野鸭,在河水里欢快地嬉闹。儿时的我早已脱悼穿在脚上的鞋子,进到小河的边沿,等待送上门来的小鱼。小鱼像是在和我做着游戏,明明是在河边上的,可当我伸出手的一霎时,它早已逃到了小河的深处。我看见它在小河的深处偷偷探出圆圆的小脑袋,仿佛在得意洋洋地笑着我,我生气地从岸边捡起一块土疙瘩,用力扔向小鱼的身边,可除了水面上溅起一朵水花,小鱼早就游得无影踪了。我只好无精打采地回到了小河岸边,叹口气,两手空空地回了家。 我思念的故乡,当我凝视窗外迷茫飘渺的雨丝,听着优美、动人的乐曲,我的心被带回了你的身边。曾经触摸到土地的灵魂,我知道,这时的我身处在地球东半部的黄土高坡上。在坡上的空地里,我席地而坐,风从身边吹过,吹走了我身上的尘埃,吹走了我全部的忧伤和欢乐。我开始静静地沉思,心灵便有了一种超俗的意念。身处在原地的时候,没有细心体会,那是因为心早就被轻风吹向远处,可现在回想起来,心灵深处一片的平静。

我思念着的故乡,如果我的心是故乡放飞的一只鸽子,那我温暖的窝一定是你----我的故乡。秋色如水,春光明媚,冬夜里的星空,夏日里的炽热,都是我深深的思念。故乡的一棵树、一片土、一朵云、一团雾、一阵风、一滴雨、都在我的眼前浮现。经过弯曲的小路,来到河边的林子,我捡起了落在地上的一片黄叶。看着这片落叶,我把它顺手藏在了岁月的抽屉里,等待新生的机会。 城市的高楼里藏不住岁月的痕迹,它迟早会走向别处,而我故乡的抽屉里深藏着的那片落叶,就有着岁月滑过的痕迹,它一直藏在我心灵的深处。

多少年已没有看见过雪花飞舞的场面,深圳的天是不会下雪的。 大雪纷飞的日子,故乡里一片洁白。白了的屋顶,白了的树枝,白了的山,白了地。 站在白茫茫的世界里,心里也纯洁了许多。风乍起,吹起门前放着的柴火,那随风飘动的细枝,在寒风显得瘦瘦。看门的大黄狗也懒得出窝,只探着脑袋,坚起尖尖的耳朵听着门外的动静。村子里的人们不再做农活了,只在家里悠闲地呆着。三三两两的庄稼汉子,约在一起打扑克。新媳妇们则聚在一起手里拿着毛线编织毛衣或者绣着鞋垫,绣着鸳鸯枕套。顽皮的孩子在地下支一个竹筐,等待麻雀进去,好抓它。秋风飒飒,落叶纷纷,我慢慢走在城市的街头,思念如风一般飘向远处。 故乡的人是热情的,每当从乡亲们的家门前走过,乡亲们总会热情地和你打着招呼或拉你入屋叨叨家常。家里没有年轻劳动力的老人家,村子里的小伙子总是义无反顾地帮他们照料地里的庄稼,替他们把水缸里的水挑得满满的。乡亲们用纯朴的热情互相帮助,互相照顾,没有任何的企图,没有任何的杂念,只凭着一股热情的劲头走向你的身边。篇2:挂职锻炼心得体会-我深受的故乡

我永远深爱的故乡

尊敬的各位领导、各位乡亲:

上午好!

我叫郭彦军,来自市委办公室。

首批“百名秘书下基层实践”活动既将结束,能够在上官村这样一个村容整洁、民风淳朴、美丽富裕的乡村学习,我感到的十分的自豪与荣幸。在此,衷心地感谢领导,为我们创造条件,提供实践锻炼的平台;衷心地感谢乡亲们,对我们工作的大力支持和关照。根据活动安排,我谈自己的几点体会,并送上我的美好祝福。 我发言的题目是,我永远深爱的故乡。

对我来说,这是一段永远难以忘怀的经历。早在50年代中期,毛泽东同志就号召知识青年上山下乡,他指示:“一切可以到农村中去工作的知识分子,应当高兴地到那里去。农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。”工作中,有机会到一线学习不容易,有幸到上官庄村这样的好村庄学习实践更是机遇难得。实践证明,长期坐在办公室,远离基层,是搞不好决策,也是当不好参谋服务的。农村条件艰苦、工作复杂,既可以磨炼人的意志,也可以锻炼人的能力,作为一名年轻的干部,两个月来,在乡村两级组织的安排下,我转换角色,调整心态,完全脱离原单位工作,全身心投入到新的环境和工作岗位,挤时间学习党在农村的 各项惠农政策,熟悉了所在村的基本情况,掌握了村情民意,自觉服从乡村领导安排,主动跟进。与村干部一班人积极参加经济工作看点的筹备、迎接省市工作组的多次检查,开展防汛、低保、计生工作的入户调查与摸底、参与新市场的起用、旧市场整治和民事纠纷的处理与调解、参加乡镇换届有关工作,竭尽所能衔接项目和资金。体验之深、收获之大是任何书本和办公室工作所无法比拟的,这一时期的工作,是我今生永远难以忘怀的经历。最令我欣慰的是今天这个表彰大会从酝酿到筹备,终于在我们即将离开时胜利召开。一直以来,许多优秀党员、优秀村干部,为了村组发展,为了乡亲们早一天过上好日子,舍小家、顾大家,兢兢业业、无私奉献,看着他们日渐消瘦的倦容,让我常常感动不已,还有带领乡亲们勤劳致富的带头人、和谐家庭的好公婆、孝敬公婆的好媳妇,贫困家庭的优秀学生,所有这些都是我们这个大家庭中最可爱的人、最值得称颂的人,除了向你们学习致敬外,真诚的希望你们一如既往的为这个大家庭继续多做贡献,为乡亲们多做好事、多办实事。

在这里,我有两个不曾想到和两方面重要的收获。作为一名初到基层学习实践的小学生、基层工作的门外汉,乡村两级组织领导给了我们无私的关爱和高度的重视与支持,第一个不曾想到,领导重视无人能比。小到吃住等日常生活安排,大到为我们选择学习实践村组,制订学习实践计划,乡上几位主要领导、包村领导和村组领导在百忙之中都能亲自过问、亲自安排,面对面的交

任务、压担子,沟通交流。第二个不曾想到,工作支持前所未有。在乡政府办公条件十分有限的情况下,乡上领导宁可难为自己职工,想方设法也为我们协调办公、住宿,为我们提供方便,使我们能够心情舒畅、愉悦专心的干事。就村上工作而言,让我不能不提到上官庄村的李喜怀书记,无论家中有多么忙碌、无论天气有多么炎热,他总是用摩托车带着我走村入户,而且尽可能多的让我参与民事纠纷调查处理等社会实践,多少次在农户家中就餐,我的伙食费都记在了他的名下,多少次我要求住在农户家中,他害怕照顾不到,影响别人家干农活,而留在了他的家中,其实他比村上任何人都忙,忙完公事,忙家事,一回到家中,他就一头扎进了果园,许多村民有困难前来找他,只要他当时能办理答复的,既是再忙、再累,也决不推到村组。他常常告诉我,自己孩子在外做事,不求有人夸他,但求无人责骂他,家中实在忙的不可开交,他才叫人帮忙,但千叮咛万嘱咐家里人一定要把工钱给人结清,前几天下冰雹、刮大风,他家也是受灾户,他害怕村组干部上报数字有误,特地打电话核实,并告诉村干部,多算一分都不要统计上报。他曾告诉我,有村干部抱怨工资低、报酬少、他说我们是群众选出为大家做事的,如果想着挣钱的话,就无法做好村上的事;目前,上官庄村是多个国家、省级示范村,一年下来,光接待省级工作组不下20次,最多的时候一天接待三四个,但他从未抱怨过,他告诉村上干部,我们是党员、是村上干部,不能老把自己拿来与普通群众相比;他说现在人都说群众工作不

好做,但他总结出一点,村看村、户看户,老百姓看的是村干部,只要村干部出于公心,真心为老百姓办事,即使有抱怨,时间长了总会有理解;他是党员、也是村干部,但是今天表彰会上像他一样的党员干部,没有授奖的人还很多。可以说,在这两个月当中,我学的最多的,感悟最深的、走的最近的、接触最多的就是他这样的干部。今天,我可以高兴的向领导和乡亲们汇报,许多书本上无法学到的知识,我在这里已经学到,许多这一生也许不可能触及的工作,通过你们的言传身教我知道了怎么去工作。在这里我既学到了在艰苦的条件下如何为群众做好事,在为群众做好事的同时,如何更好在复杂的环境下做好人。也希望在今后的人生道路上,各位领导和乡亲们能够给予我更多的支持与指导,我会关心这里的建设,更会力所能及的为这里的发展贡献自己的微薄之力。

另外,我有三点体会。

体会一:基层工作真的很辛苦。作为一名实习的学生,我由衷的向各位领导、向长期坚守在一线的村组干部问一声好,几十年如一年,岁月剥落了你们的青春,黄土染尽了你们的颜面,你们真的辛苦了!你们没有因为基层工作条件之差而离去,也没有因为待遇之低而另谋他业,有的人一生都坚守在同一个岗位上,离休在即,却仍然默默的奉献不已。这让我想起了当代大诗人臧克家的咏牛诗作——《老黄牛》,块块荒田水和泥,深翻细作走东西。老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。在此,我把这首诗送

给所有工作不分难易、条件不讲好坏、时间不论节假日、生活不计甘苦,却仍然坚守清贫,不是因为你们工作不好,也不因为你们不能统驭全局、应对复杂局面,而是因为你们真的很能干,是岗位选择了你们,是这里的人民更需要你们。 体会二:这里的群众真的很勤劳。幸福的好日子是苦出来、过出来的,是等不来,靠不来的。当我走出黄土高塬腹地,我才知道,原来这里的乡亲们更加勤劳,更会过日子,终年累月的面对黄土背朝天,他们对土地的精心呵护和痴情远远超过了我所走过全市的任何地方。当原上的人们因为不堪苦累、早早地撤离烟行果园,以潮水般地涌向城市打工时,而这里的乡亲们却你追我赶、竞相大面积地种烤烟、栽果树,大力发展农村经济。尤其女同志,他们羸弱的身体,撑起的不至半边天,当男同志们在外奔波忙于公事的时候,所有家庭的重活、累活都担在了她们肩上,她们对家的贡献远远超过了男同志。同样,在这里我由衷的向你们问好,虔诚地向你们祈福,希望不久的将来,上官庄村的乡亲们家家小康,户户幸福。

体会三:我们的工作和服务离基层人民群众的要求和期望还有相当的差距。通过入户调查,我了解到,乡亲们即使辛辛苦苦一年、劳动不休,但仍有近百分之十的人因病、因灾、因学等沦为低收入行列、仍不能安居乐业、幸福的生活,还需要党和政府的关心和照顾、需要大力的扶持和帮助。基层是实践出真知、出经验、出实绩的地方,但最缺乏的是资金、是大量懂政策、懂法篇3:难忘的故乡

《难忘的故乡》教学设计

教学目标:

1、感悟作者在文中抒发的怀念童年、热爱故乡的情感,揣摩 课文表情达意的写作方法。

2、正确、流利、有感情的朗读课文,背诵喜欢的句子或段落。

3、自主识记5个生字,会写12个生字。 重点难点:体会作者对故乡的眷恋、热爱之情,学习文中的多种描写方法。 教学过程:

一、谈话导入,激发兴趣

1、思乡是一个恒久的话题,也是一种难解的情怀。从李白的“举头望明月,低头思故乡”到杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,无不抒发着浓浓的思乡之情。对于离开故乡多年的游子来说,故乡更是永远难忘的。

2、出示课题,齐读。

3、故乡为什么难忘?文中又将向我们展现哪些你难忘的人和事呢?带着这些问题,让我们一起走进文本,和作者一起走进童年的故乡。

二、初读感知,理清层次

1、自由朗读课文,注意读准字音,把句子读通顺。

2、分自然段朗读课文,边听边思考:课文主要写了什么内容。(指名回答)

3、快速浏览课文,看看文中哪些段落是叙事的,

4、文中主要叙述了哪几件事,在书上做出标记。

5、师生结合文本对话,把这几件事进行概括,教师相机板书: 江边洗澡 雪地里喂鸡 井沿打呲溜

滑 争野鸭蛋

三、自主选学,品读感悟

作者故乡的童年生活像珍珠一样饱满而闪光。你喜欢这一件件回荡着笑声的往事中的哪一件呢?每人从四件事中选择一件事,细细品读一番,然后说说这件事为什么让人难忘。把你认为写得好的句子或词语在文中画出来,与小组内的同学交流。在这几件事中,哪一件事给你留下的印象最深刻?读后你有怎样的感受?(按照学生汇报的顺序进行学习。)汇报学习情况。

如学习“井沿打呲溜滑”这一件事:

(1)抓住“声色俱厉”等词语品读人物形象,体会这位叔叔的善良,淳朴的乡情。

(2)用一个词语概括一下“我”是个怎样的孩子,这位叔叔又是怎样的一个人。 (3)结合反馈引导学生争论:“我”的做法对不对,叔叔的一连串的做法也没有必要。

(4)看来这件事的难忘不只来自于冰天雪地里游戏的快乐,更主要的原因是父老乡亲之间真挚、淳朴的感情。

(5)朗读指导:注意读出这份浓厚的乡情,读出心中的那份感动。

四、小结

月是故乡明,景是故乡美,人是故乡亲-----让我们在体会文章中表达的情感的同时,和学会珍惜自己的头脑时光,将来这些美好回忆也将成为记忆中最闪光的珍珠。篇4:读故乡有感

读书笔记

我一直不敢写,生怕自己写出的感受会玷污了这样伟大的人。

这是鲁迅先生的故乡,一丝模糊的影子,幻成了无限对故乡的思念。 一个奔波在外的游子,在相隔了二十余年时回到了故乡,心中可能只会涌动一片凄凉。鲁迅先生要搬家了,他在这时回到了即将离他远去的故乡,心中并不好受,他自然会想起旧事。

深蓝天空中的圆月,海边的瓜地,项戴银圈的闰土,这些是他美好的回忆。毕竟要走了,鲁迅先生既然想起了这些,一定会思念幼时的玩伴——闰土。

可闰土也不如意,他已成为一个苦命人了,他与鲁迅的地位已经相差太大了,一声恭敬的“老爷”,彻底隔断了鲁迅的希望,让鲁迅打寒噤的确是令友情破裂的金钱名利的厉害。金钱!名利!这是怎样的一把浸毒的匕首呀!鲁迅心中一凛,自然要用文章来剖析人们罪恶的心灵!于是文中出现了杨二嫂,豆腐西施的的小脚,在名利面前也跑得飞快。 鲁迅必是心中惨然,面对恭恭敬敬的闰土,他说不出话来,心中却忘不了当年的好友,他终于明白闰土那欢喜和凄凉的神情了!值得安慰的是两人的孩子玩的很合脾气,可他们多像卅年前的鲁迅和闰土!

于是鲁迅记忆中瓜地上的小英雄也瞬时模糊了,他不得不感到悲哀。 要离去了,或许这是一种解脱,从茫然和悲哀中解脱出来。

神灵是不可信的,希望是无足观的。这里的希望是祈求天上掉钱砸脑袋的希望,无所谓有无!同神灵一般,你祈求给你降灾,你不祈求仍是降灾,只得不予理睬。鲁迅先生的话多么通透明白!一刀便剜出了心中的蛆虫!只是隐于民族中的剧毒尚未化解——又何尝能化解金钱名利这匕首上的毒!

最后,鲁迅先生只得让下一代免于像他自己和闰土一样,把友谊扯成两半。 他无奈的离去。

无论是谁,此刻心中都会痛恨名利。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。鲁迅先生写这文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批

评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

本作品写于我国新旧文学交错时期,它们以深广的历史内容和高超的文学技巧相结合,成为中国现代文学的第一高峰。鲁迅曾说:这些作品的出现“显示了‘文学革命’的实迹”,又因其“表现得深刻和格式的特别”,“激动了青年读者的心”。作品着力于揭示生活的本质意义,取材灵活,表现形式多样。 鲁迅小说艺术特点首先在于真实。鲁迅主张文学创作用“白描”的手法,“如实描写”“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”。作品中展现的场景、山水风情、民族风貌、城镇景致、人物的言行姿态,犹如生活本身那么真实,犹如身临其境。

鲁迅善用“画龙点睛”的手法描写人物形象,运用具有特征性的细节刻画人物性格。如《阿q正传》用阿q被打后说“儿子打老子”或被打后说自己是“虫豸”等一系列细节,鲜明地表现出这个人物自欺欺人的性格特点。又如《药》中用夏瑜被狱卒打了大嘴巴反而说狱卒“可怜”的细节,突出出革命大义凛然的风格,令人难以忘怀。

鲁迅的文学语言纯净、简洁,他善于根据作品内容,调整语言色调。如《狂人日记》、《药》等就用冷峻的笔调,使作品表达更有冲击性。鲁迅小说的语言艺术,给了我多方面的艺术享受,令人常读常新。

我们一定要向鲁迅先生学习,学习那种坚韧不拔、奋斗到底的精神。 细致品味这篇小说后,你会发现这篇小说有几点内在的东西,让人读了有一种说不清的味道,朦朦胧胧的感觉。《故乡》是一篇小说,读者自应去当作小说看,不管它里边有多少事实。从里边举出事实来,一则可以看著者怎样使用材料,一则也略作说明,是一种注释的性质。还有一层,读者虽然不把小说当做事实,但可能有人会得去从其中想寻传记的资料这里也就给予他们一点帮助,免得乱寻瞎找,以致虚实混淆在一起。友谊就像一个净化瓶,去掉了沙子,去掉了泥巴。这留下了最美妙的乐章。 在这篇《故乡》中,描绘了社会对普通的最底层的劳动人民的不公平。文章主要分三部分,分别是“回故乡”、“在故乡”与“离故乡”。“回故乡”讲述了作者在回故乡的船上,怀念自己的故乡与故乡的亲人;“在故乡”则写作者回到故乡,见到了母亲。还有一个卖豆腐的杨大姐来拍马屁,想在他们搬家之时,捞点好处,却没能如愿,便气呼呼地走了。之后,又来了一个闰土。闰土的外貌与儿时相比,苍老了许多。见到闰土,作者顿时回想起了儿时的事,他觉得,现在的他们与小时候相比,他们俩之间多了一层无形的屏障。“离故乡”主要写了作者在离开故乡的时候,希望社会变成一个美好欢乐的地方。

读《故乡》后,我情不自禁地想起了我的家乡,我的家乡在农村,那里的空气让人想吸而吸不完,尤其是老家旁边的小溪缓缓流淌,好像是大海的经脉正在为大海输送新鲜的血液。河水清澈见底,河边草木丛生,还有架起来让瓜藤长上去的瓜架子,河里的鸭子,在水面不停地玩耍着?? 我家是二代为农,所以在家乡,每年我都会和母亲去插秧,我因是一个农村人而感到骄傲、感到自豪!我们不种田,城里人吃什么呢?

我们农村人是勤劳的,可是我们农村人还不富裕。我一定要为农村人找一条致富道路,让农村人和城里人没什么区别。农民也一样扬眉吐气!篇5:故乡

《故乡》教案

教学目标:

1、理解小说运用重复、对比来刻画人物、展现主题的写法。

2、掌握从细节、动作、语言、外貌等描写中分析人物性格特征。

3、理解鲁迅对劳动人民的同情和决心变革旧世界、创造新生活的强烈愿望。

教学重点:

1、分析人物形象,并探讨人物发展变化的深层次原因。

2、理解小说的思想内涵,思考社会人生。

教学难点:

1、理解小说的细节描写。

2、对小说主题思想和篇末议论语句的理解。

课时安排:三课时 教学过程:

第一课时

一、新课导入:

同学们,如果说漂泊是人生,那么旅途中人挥之不去的便是对温暖家园的情感记忆。“月是故乡明”,乡情已积淀为生命中的血肉、精魂。饱经沧桑的鲁迅先生对故乡的体验又何尝不是如此?透过生意盎然、趣味无穷的百草园,严肃古朴又不乏乐趣的三味书层,景色优美、人情淳厚的平桥乐土,我们能触摸到的是先生流露其间的对故乡的喜爱、思念。1919年先生返回故里,卖掉老屋,接母亲及家眷举家北上。这次诀别故乡给了他怎样的体验呢?今天,我们就—起走进小说《故乡》,去触摸先生的喜怒情感。(板书文题、作者)

二、了解小说的一般常识:

小说以刻画人物形象为中心、通过完整的故事情节和典型的环境描写来反映社会生活。

1、一篇小说必须具备哪三个要素?

人物、情节、环境是小说的三要素,塑造人物形象是反映社会生活的主要手段,因此,人物是三要素中的主要要素。

2、常见的塑造人物形象的方法有:

肖像、心理、行动、语言、神态描写,以及正面、侧面描写。

3、小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用,它一般包括:开端、发展、高潮、结局,有的还有序幕、尾声。

4、环境: a社会环境:主要交代作品的时代背景。 b自然环境;用以烘托气氛、表现人物感情等。

三、介绍作者和作品的社会背景:

1、《呐喊》,是鲁迅先生的短篇小说集。成集于1923年。集里收有《孔乙己》《狂人日记》《药》《故乡》《阿q正传》等著名小说。这部小说集为革命现实主义新小说奠定了基础。《呐喊》写于五四高潮时期,着重揭露宗法社会的残酷统治,及其在精神上毒害人民的罪恶,对农民的革命力量则在怀疑中进行坚毅的探索,它的战斗声像号角一样震醒了封建“铁屋子”里沉睡的人们,密切地配合了五四时期思想革命的进行。鲁迅小说的深刻性正是从农民角度来提出反封建的要求,以革命民主主义观点来观察和解剖现实生活中的许多重大问题。

2、写作背景:小说写于1921年1月。当时辛亥革命虽然过去十余年了,但军阀各霸一

方。在帝国主义操纵下,混战不已。各地军阀自设关卡,自立税局,自订税额,对老百姓横征暴敛,层层盘剥,生活在这种社会现实中的广大劳动人民,身受双重压迫,在饥寒交迫中痛苦挣扎,农民生活日益贫困,农村经济衰败。《故乡》描绘了近代中国农村破产的图景,写出了中国农民在“多子、饥荒、苛税,兵、匪、官、绅”层层逼迫下的深重灾难。

四、学生快速阅读全文:

1、解决课文中出现的生字、词;

2、整体感知文意,思考:

(1)诵读《故乡》,你认为笼罩全文的情感基调是什么? (2)小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可分为几个部分?

(3)作者千里迢迢回到阔别二十余年的故乡,体会到的不是激动、喜悦。而是悲哀,究其缘由是故乡景、故乡人的变化。那么文中写了哪些人物?在这些人物中,哪些又着墨较多? 明确:

(1)整个《故乡》的色调,是昏暗、阴冷、低沉的。其中唯一欢快的语调出现在 对儿时回忆的描写中,但无论就谋篇布局,还是就语言特色而言,笼罩着的是一种忧郁和感伤。

(2)全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡三个方面分为三个部分:

第一部分(从开头到“搬家到我在谋食的异地去。”)描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情,并交代了“我”回故乡的目的。

第二部分(从“第二日清晨”到“已经一扫而空了”)写“我”回故乡的见闻与感受。 第一层(从‘第二日清晨”到“只是收不起钱来”)写老屋的寂寥,更使“我”沉浸在深深的悲凉之中;还写与母亲商定搬家的事情。

第二层(从“你休息一两天”到“我得去看看”)“我”回忆与少年闰土的友情。 第三层(从‘母亲站起身”到“出去了”)导‘我”见到了圆规杨二嫂。

第四层(从“此后又有近处的本家和亲戚来访问我”到“已经一扫而空了”)写“我”见到了中年闰土。

第三部分(从“我们的船向前走”到完)写“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡,但“我”并不因此消沉、悲观,而是寄希望于未来和下一代。

(3)文中塑造的人物有:闰土、杨二嫂、“我”、“我”母亲、水生、宏儿;其中闰土、杨二嫂、“我”着墨较多,刻画得比较详细,人物形象丰满。

3、学生仔细研读文中三处景物描写,互相质疑问难,小组内交流研讨。思考: (1)“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气”句中“萧索的荒村”前用了一个富有表现力的动词“横”,请体会这个词为什么用得好?“活气”改为“生气”可以吗? (2)“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正在说明这老屋难免易主的原因”句中“瓦楞上”的枯草的断茎怎么能成为“老屋难免易主的原因”? (3)“月下西瓜地”一节的绘景奇异在何处? 明确:(1)“横着”是不整齐、不规则地放着的意思,有一种“被遗弃”的动感,“萧索”是形容词,突出了悲凉的气氛,“荒”字描绘出村落的凋敝和沉寂,这里都是写“我”看到家乡的感觉。动静结合,写得具体而形象,这样的荒村,自然没有活泼的生活气息,有的只是死气沉沉,“生气”指旺盛的生命力,用在这里不确切。 (2)句中的“枯草”“断茎”“寒风”“老屋”渲染的凄凉景象突出的是一种气氛、一种心情,“我”要永离故乡,永离老屋,此时故乡的颓败、荒芜、冷落更增加了惆怅、悲凉的情绪。这与上文“心禁不住悲凉起来了”“本没有什么好心绪”是协调一致的。 (3)明丽的色彩:深蓝的天空,金黄的圆月,碧绿的西瓜;颇为神奇的传说:项带银圈的英

俊少年手捏钢叉向一匹猹刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。

4、齐读三处有关景物描写的部分。

5、作品对景物的描写在写作上对我们有什么启示?

五、布置作业:

1、朗读第

二、

六、十二自然段,体会景物描写的作用和表达的情感。

2、品读第二部分,找出闰土、杨二嫂前后对比。

第二课时

一、精读课文,分析人物形象。

在故乡,“我”见到了许多人,其中着重写了哪两个人物?这两个人物又以写谁为主?

(一)闰土是小说中的主要人物,作者运用前后对比的方法,从不同角度写他的变化。那么,作品是从哪几方面来进行对比的?通过对比突出了什么? 学生合作交流后回答,教师明确:

(1)外貌对照;

少年闰土:“一个十一二岁的少年”“紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈”。——淳朴天真、可亲可爱;

中年闰土:“先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红”“头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着”“那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了”。——受尽生活折磨,命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。 (2)动作、对话对照:

少年闰土:雪地捕鸟。月夜刺猹,“心里有无穷无尽的希奇的事”——聪明勇敢、活泼开朗;4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事,说也说不完。

中年闰土:说话前的神态是“欢喜一凄凉一恭敬”;他说了七句话,前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭,最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状;说话后的神态是“只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般”。——迟疑麻木、痛苦难言。 9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。

“迅哥儿”改称“老爷”,写出闰土不仅为饥寒所苦,而且深受封建等级观念思想的束缚。 “厚障壁”就是所谓“身份”“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。

(3)对“我”、对生活的态度前后对照:

对我:少年闰土:“只是不怕我”“不到半日,我们便熟识了”。——情真意切,亲密无间; 中年闰土:恭敬地叫“老爷”,要水生“给老爷磕头”,认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”’不成“规矩”。——被封建礼教牢牢束缚。

对生活:少年闰土:捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮??——天真活泼、对生活充满热情和希望。

中年闰土:拣了“一副香炉和烛台”。——将希望寄托于神灵。 残酷的阶级压迫和民族压迫,多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅,把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。

鲁迅在这个人物的前后对比中,不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦,而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁,尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时,强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光;见面时,一系列精神变化细致人微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和炉台细节的描写;进一步揭

示内心世界,他虔诚地渴望神灵的赐福,摆脱贫困与苦难。这样描写,可清楚地看到:闰土对苦难根源有直觉,但不理解;希望改变现状,却又无可奈何;他憧憬未来,却寄希望于渺茫的神佛保佑。在鲜明的对比中,揭示了闰土在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受经济上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,也揭示了闰土悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅,是旧中国贫苦农民的典型。

(二)另一人物杨二嫂又是怎么描写的?

(1)对于二十多年前的杨二嫂,采用了哪些描写手法?(肖像)杨二嫂年轻时候脸上擦着白粉,人称“豆腐西施”,是一个美女。

(2)对于今天的杨二嫂,采用了哪些描写手法?(语言、肖像、动作) 肖像:50岁时的杨二嫂凸颧骨,薄嘴唇,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。极瘦。

语言:语言尖刻(“贵人眼高”),怪声怪气(“阿呀呀”“阿呀阿呀”),见解庸俗(“你阔了”,“你现在有三房姨太太,出门便是八抬的大轿”。实际根本不是这样。)跟“我”说话时愤愤不平,“显示鄙夷的神色;仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿似的”。 动作:顺手牵羊(“慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里”),行为卑劣(栽脏闰土在灰堆里藏碗碟并借此发现以为功,拿走“狗气杀”),跑得快(“飞也似的跑了”)。

(3)杨二嫂的变化的说明了什么?

小市民阶层的日益贫困。

(三)作品对闰土、杨二嫂两个人物前后的变化,揭示了什么问题? 这充分揭示了帝国主义和封建势力的残酷剥削和压迫,是使旧中国农村经济日趋破产,广大农民生活日趋贫困的总根源。闰土和杨二嫂肖像的巨大变化反映了旧中国农村的破产和贫穷。他们都是在帝国主义和封建主义压迫下身体被摧残、心理被扭曲的人物,都是病态社会中不幸的人,这是她和他的共同点。不同点是:闰土愚昧麻木,杨二嫂庸俗卑劣。

(四)“我”对闰土和杨二嫂的态度:

厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣,同情闰土的疾苦并批判他的愚昧和麻木;

(五)作品对闰土、杨二嫂的描写在写作上对我们有什么启示呢?

人物描写,特别是肖像描写,一定要抓住人物具有代表性的特征,给人以深刻印象,并能为表现主题思想服务。

二、个性化阅读,评价人物。

请学生用一两句生动的话评价文中出现的人物。对交流过程中闪耀着创新光芒的见解,要予以鼓励。

归纳总结:闰土:多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,如同一把把挫刀,在时间这块砺石上,活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。

杨二嫂:一个被社会扭曲了的变形人,不仅表现在从当年的“豆腐西施”变成了今天的“圆规”,而且还表现在自己被侮辱、被损害的同时,又在侮辱和损害着别人。

“我”:曾使自己魂牵梦萦的故乡,一下子就显露出了它的丑陋;为使它美丽,只有在本来没有路的地方走出一条新路来。

“我”母亲:慈祥、宽容、厚道地对待所有的人,对待这个世界;世界却没有给她以公平:变卖农产,告别家园,跟儿子去外地谋生,她的前面是一片未知。

水生:一个20年前的闰土,20年后,他或许不会再成为今天的闰土;对他来说,与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富! 宏儿:从“飞”出家门的那一刻起,他就开始“飞”向这个既陌生又新鲜的世界了。

第三课时

一、研讨探究,深层理解文意

1、教师有感情范读小说结尾三段,请学生小组内交流研讨: (1)如何理解“现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了”? 因为还没有找到实现新生活的道路,所以“我”以为自己对新生活的希望仿佛和闰土对神灵的祈求一样,是对偶像的崇拜,只不过闰土的希望在眼前,“切近”,“我”的希望在未来,但对这个未来还没有明确的答案,因而显得“茫远”。 (2)“隔膜”与“一气”的对比意义是什么?

通过“我”和中年闰土的隔膜与宏儿和水生的“一气”之对比,表达了“我”的希望:希望新一代不再象老一代那样又彼此隔膜起来,也不希望他们象老一代那样过着辛苦辗转、辛苦麻木、辛苦恣睢的生活,他们应该有新的生活。

(3)文中三个“辛苦”的含义分别是什么?

(4)“我想到希望,忽然害怕起来了。”

因为我的希望是让后辈过幸福的生活,但社会的黑暗,困难重重,害怕希望不能实现。

(5)“手制的偶像”的意思是:①亲手用木头或泥土做成的神像;②比喻没有剥削、没有压迫的社会主义远景;③比喻让后代过上新生活的主观愿望。④比喻用来自我安慰的一种幻想。 “我的愿望茫远”的原因是:①根本没有实现的可能;②当时大多数人还不想去实现这种愿望;③不知道通过何种途径、也不知何时才能实现;④不如求神拜佛那样能给人带来好处。 (6)作者最后说:“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这段话如何理解? (2)作者把希望比作地上的路,意思是:只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并始终不渝地斗争、实践,希望“便无所谓无”。人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。

(7)作者离开故乡时有没有依依不舍的情感?他的心情是怎样的?没有,人与人之间的隔膜使作者气闷,闰土的变化使作者悲哀 (8)文中“我”的形象具有什么意义? 小说以“我”为叙述者,叙述中包含着强烈的感情色彩“我”飘泊在外,过着辛苦展转的生活,在自己的“故乡”已经失去了存在的基础,失去了精神落脚地。记忆中的美好精神家园被衰败、冷漠的现实撕毁,面对精神各个分离,丧失了生命活力,丧失了人与人之间的温暖、幸福的情感关系的现实故乡,“我”在精神上是孤独的,但内心深处,还有着对故乡美好未来的憧憬。小说中的“我”是一个同情、热爱劳动人民,追求新生活,心怀希望的知识分子的形象。“我”有作者的影子,可以说由成年人构成的“现实的故乡”是鲁迅极度失望苦闷心情的告白,但又不等同于作者。

二、主题: 小说以“我”回故乡的活动为线索,着重描写了闰土和杨二嫂,反映了辛 亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实;揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚,人与人之间的冷漠、隔膜;表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

三、写作特点:

1、以“我”回故乡的活动为线索安排情节。按“我”“回故乡——在故乡——离故乡”的顺序,把所见、所闻、所感、所忆的各种材料组织起来。

2、通过景物描写为人物活动提供背景,为表达中心意思服务。

读故乡体会

故乡

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