作文告别
2020-03-03 22:05:03 来源：范文大全收藏下载本文
请根据以下材料认真审题，自拟题目，写一篇不少于600字的作文。 《朗读者》第七场开场白：
告别是一种心情，
每一次的告别，都有一个故事，
告别也是一种决定。
或激情燃烧，
南飞的大雁是对北方寒冷的告别;
或凄美动人，
秋天的落叶是对炎热夏的告别;
或惊心动魄。
雨季是对干旱的告别;
告别不是遗忘，
彩虹是对风雨的告别;
而是转身，
山重水复后的柳暗花明是对迷失的告别;
告别不是放弃，
“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山;”
而是开始! “海内存知己，天涯若比邻”是豪迈的告别;
《朗读者》告别卷首语：
最新一期的《朗读者》等得有点着急，从周六等到了周日。
关注《朗读者》不仅是因为董卿，更是因为每一期主题词的开场白，
从人到文，不仅是赏心悦目，更是文化渲染。
喜欢董卿，更喜欢董卿的开场白。
这一期，董卿的开场白和以往有些不同，在个人独白的镜头添加了嘉宾们的表现镜头，或者说在内容表现方面更加丰富了。
这一期，节目邀请了当代作家王蒙、中国台湾演员李立群，中国内地演员姚晨、儿童文学作家曹文轩、青年翻译家程何以及中国维和部队英雄，看看董卿怎样以“告别”带领我们进入他们的“告别”故事。
海子说：我们最终都要远行，最终都要与稚嫩的自己告别，告别是通向成长的苦行之路。
“山盟虽在，锦书难托”，这是陆游和唐婉之间痛彻心扉的告别;
“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我的双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”这是杨绛先生平静超然地和这个世界告别，在这期节目当中，最让人印象深刻的是作家曹文轩，他向我们娓娓道来，和故乡和父亲的告别，
也让我们仿佛明白了一个道理，
“文学写了上千年上万年，其实作的就是一篇文章——生死离别”
告别，是结束也是开始，是苦痛也是希望。
董卿说，面对告别最好的态度，就是好好告别。
不过，世间能有几人能做到如此!
《朗读者》告别观后感：
《朗读者》第七期——面对告别最好的态度就是好好告别
关于告别，其实每个人都有自己的想法，正如董卿所说，有些时候，告别是主动的选择，有些时候告别是被动的承受，她说，那我们如何面对告别呢?面对告别最好的态度就是好好告别。
告别意味着新的开始，有了告别，我们才知道人生是值得珍贵的。
这期正好处于清明期间，让人不由得会想念逝去的亲人们，而好几个朗读者也正是送给他们死去的亲人们。
第一个朗读者是姚晨，她朗读的是鲁迅的文章，“阿长和《山海经》”，送给那些生命中萍水相逢却给过我们温暖的人们，是呀，萍水相逢的过客在我们一生当中会经历很多很多，很多人走着走着就走丢了，走散了，或许你都想不起来你们最后一次见面是什么时候了，但是“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”或许是对这种关系的最好解读吧!
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第二个朗读者是清华生物系的高材生程何，中度抑郁症患者，她现在从事的是音乐剧译配的工作，和她一起朗读的是北大中文系毕业的刘阳，他们共同朗读音乐剧“我，堂吉诃德”，年轻时就应该为自己喜欢的事努力一次，他们做到了，送给他们已去另一个世界的朋友——罗颖珊。
第三个朗读者是曹文轩，他是华人世界第一个获得国际安徒生文学奖的中国人，他是北大教授，他朗读他的作品“草房子”片段，送给他亲爱的父亲，他说没有父亲，他就不可能走入北大，不可能走向文学道路，不可能坐在美丽优雅的董卿女士面前来谈告别，告别无处不在。
他说告别有好多种，但是诀别是最让人难以接受的告别，与亲人的死别最让人难以接受又不得不接受。
第四个朗读者是演员李立群，他朗读的老舍的作品“我的理想家庭”我想会是好多人的理想吧!
他说理想的家庭必将在理想的国度内。说到生死，印象深的一点是他和儿女们说的“如果奶奶走了，就磕头，不要哭，让奶奶安安静静的走”，他将来走的时候儿女们也这么做就好!
第五位朗读者是演员张国强与参与马里维和部队的官兵代表们，男儿有泪不轻弹，但是此情此景下连演员张国强都哽咽难语，每一个官兵都是好样的。
在与他们的聊天中，他们说到，每个人走之前都做好了回不来的准备，真的是视死如归啊。他们一起朗读的是西蒙诺夫的“等着我吧”，送给他们牺牲的战友亮亮，看着他们的叙述，听着他们的面临的环境，真的想一想在生死面前还有什么大事呢?
最后一位朗读者是作家王蒙，他说告别有两种，一种是时间的告别，一种是空间的告别，每一种告别我们只有面对，八十多岁的老人，看惯了生死，见多了生死，更容易想的开。他说虽然告别会给我们带来酸痛的体验，但是也会丰富着我们的生活，面对告别，好好珍惜活着的每一天!他朗读的是“明年我将衰老”，送给他故去的妻子以及他们的三个孩子。
整个这期节目看下来，让我们对于告别有了更深刻的体验，告别其实无处不在，所以看淡生死，好好活着就是我们面对告别最好的态度。
犹记得这句话“人世间每一次相遇都是久别重逢，每一次再见都可能是再也不见!”所以告别真的是无处不在，有些人走着走着就散了，有些人走着走着就走丢了，有些人走着走着就忘了，人世间过客有之，至亲有之，知己有之，不管是什么样的关系，好好珍惜彼此在一起的时光，因为“下辈子我们无论爱与不爱，都不会再见”。
今天正好清明节，天气也都在为人们的思念渲染着气氛，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，我们都要学会告别，与过去的自己，与已故的亲人，与所有消失的一切告别，有一句话叫做“向死而生”，以前一直不懂，这期节目看下来，我懂了，那就是在告诉我们虽然明知道死亡是我们的必经之路，虽然每个人都不可能活着离开这个世界，但是我们依然可以笑对生活，依然要学会告别，依然要从容面对。
告别是一段结束，也是一段开始，所有的告别，不管我们接受也好，不接受也罢，它都会发生，面对告别的最好的态度就是好好告别，因为有可能每一次再见都会是永别。
逝者已逝，只留下生者长相思，多少年来，已经见过很多的生死，尤其听到同龄人的事更是让我觉得活一天我们都在赚一天，活一天我们都要好好的过一天，或许这就是活着的意义吧?
为什么活着呢?为了不枉我们来过这个世界一次，为了好好的体验一场，为了好好的学会告别，为了我们的丰富的精彩的人生!
生命对于每个人都只有一次，谁都没有重来的机会，告别无处不在，其实每时每刻我们都在与过去的自己在告别，随时随地都可能经历亲人的告别，没有任何办法能阻止这一切的发生，七情六欲，喜怒哀乐唯有我们自己去体会，去感知。这就是活着的意义。
今天这个节日也是我们很好的对孩子死亡教育的契机，中国人避讳死亡，但是死亡谁也无法逃避，与其躲躲闪闪，不如坦然面对，不然有一天你让他如何面对亲人的离去?
清明寄哀思，从容去告别，愿生者珍惜，愿逝者安息!
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告 别
刘旭
蒲公英是怎样开始飞的?
小水滴是如何驾上一朵自由的云?
枫叶船为何烂漫地漂过了整条小溪?
记得上学第一天，拽着母亲的手紧紧不放，当时说了什么，听了什么的印象都随着时光黯淡了，只觉得一瞬间就放开了母亲的手，毅然而从容地往前走，忘掉了当时是欣喜还是悲伤，却记得我是几步就一回首。茫然的目光投向远处的母亲。——她似乎永远都不会向前走了，带着安恬的微笑接受我的每一次回视、微笑——越来越远，却越来越清晰，直到我再也不回头，直到我加倍快速地向前。我，告别了依偎母亲的时代。
成长就是这样的仪式，在成长的过程中，随时随地，我们丢掉一些东西获得一些东西，当终究对自己所丢掉所获取的东西进行整理时，发现那灿烂的时光留给我们的是回忆，是希冀，是实实在在的成长本身。举起苍凉的手，然后带着欢笑与泪水转身，对永远飘过脑畔的云，对挡在胸前的风，无比坚定地说：“我要起程。”
就是这样一场告别的仪式。
亦是爱与痛、欢笑与泪水交织、叠错的人生的庄重华美的盛宴。
当被迫扔掉了短短的蜡棒、彩笔，拾起修长的“白云”，面对一卷洁白、柔软的生宣，面对一卷的茫然的苦涩时，我向幼稚告别，从此将用那支轻笔点地理、指天文，泼墨挥尽青春的朝气；当拾起行囊，独自登上山巅之时，我与懒惰告别，从此，我将拥有一个全新的生命高度，足以舒啸全部的情怀，我将向更高瞻仰，我将紧紧把握同步于历史高度的志向。
告别不同于离别，没有“君不见满川红叶，尽是离人眼中血”的悲凄，却有“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的惆怅与豪壮!告别是一种姿态，是一种勇敢面对生命，直视未来的姿态。告别的姿态是有一双能够望向往夕的明目，是有一双能傲然挥动于天地之间的双手，告别是一种主动的行动，能够潇洒告别的人更能潇洒地面对生活，过去对于他们来说即使再黑暗再痛苦也能成为对未来的一种绚丽的积累，他们对未来对生活是不充满希望的，这不是单纯的逆来顺受，而是一种反抗，一种斗争!
当坐在轮椅上的史铁生彻悟了地坛„„
当单腿写作的海明威遇到了大海„„
生命给了他们刻骨铭心的痛，但他们选择了对那曾经的不堪一击的生命告别!绚丽的文字给了他们新的起点，亦是给了他们更为多彩的生命——因为告别，他们的命运竟完成了从必然到自由的奇迹般的飞越!
是告别给了蒲公英飞翔。
是告别给了枫叶以漂游。
告别曾给徐志摩以温柔的喁叹，亦给陶渊明以放达的取舍。
让我们的目光更为坚定，勇敢地告别过去，迎拥未来。有泪可挥是不觉悲凉的——因为眼中没有泪，心中怎么会有彩虹?
告别之美
常州考生
蒲公英告别枝丫，为了去另一片土地绽放霎那芳华的美丽；流星告别宇宙，为了划破夜空在黑暗中展现耀眼的美丽；溪水告别山林，为了淌过四季奔向大海体验广博的美丽。告别之美，是未来与过去的汇合,是希望与失望的交织，是决然与不舍的融聚。
告别之美，在易水寒风之中。
他端着一杯酒，手不禁颤抖，眼前的人熟悉而又陌生，萧索的秋风怒吼着，烈酒在胸中澎湃，他知道自己的使命，要杀的人正坐在秦王宫内，野心勃勃企图统一中原。又是一杯酒，他清醒了些，唱起了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。在太子丹的一声“诊重”中，他头也不会回地上了马车，心中默念：嬴政，领死吧！
告别之美，美在“士为知己者死”的慷慨悲壮。
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告别之美，在汨罗江畔。
他站立着，一动不动，只有目光久久地凝视着远方。江边，一轮残阳缓缓地下沉。这个吟着“众人皆醉我独醒”的人，如今也醉了吗？那又为何任凭秋风刮过他布满皱纹的双颊，任凭浪头拍打他为民奔波疾呼的双脚，任凭余晖刺痛他看透朝野浑浊的眼眸？他静静地转身，望着远处的国都：“别了，祖国。”一切消失在不息的江水之中。
告别之美，美在：“上下求索”的真诚执着。
告别之美，在远山菊海中。
他早已习惯了现在的生活。清晨，薄雾轻纱，鸟语花香，在菊丛中漫步，在田园中劳作，闲适而自在。外面的世界被深山阻隔，他微微一笑，想起自己告别官场的决然。一句“吾不为五斗米折腰”，历史定格在他愤然离去的一刹，留给后人一个远去的背影，充满着对尔虞我诈的黑暗仕途的不屑。
告别之美，美在“采菊东篱下，悠然见南山”的淡定恬静。
从古到今，告别之美流淌在悠悠的历史长河之中。告别童年，告别稚嫩，告别无知，告别任性„„告别之美，其实已深深刻在生活的印记里。这告别之美，正演绎着生活万象，演绎着人生百味。
【简评】《告别之美》美在立意。作者与一般考生构思立意的不同，就在于他没有用动宾短语作题目，而是别出心裁用了偏正短语，由此，展开了对告别内涵的深入思考。作者选择三个事例，从不同角度剖析了告别之美：美在人格的完善、美在精神的崇高、美在不懈的追求。这样立意自然使文章富有了深意。
告别就勇敢点儿 李成
佛说：“人生有七大遭遇是不幸的，生、老、病、死，得不到、信未圆、离家苦。”却不知为何没有告别，难道它不是苦的吗? 当风携着柳絮从颤拌的枝条到清新的敢，柳絮大概并不愿意离开，但也知道只有离开才能成就前面的美丽。
当异乡的黑夜的风带来一叶浮萍，单薄而清新，不知道它是否愿意，但事实却是这里已有了满塘的浮萍。
当蚂蚁抖着颤抖的双翼，告别本巢，飞向另一片天地，虽然不忍，但最终它却成就了自己的一个王国。
告别总是痛苦的，却又总是美丽的，雄鹰要飞翔，啸虎要震巨谷都要经历告别，尽管很难很苦，但怎是无悔的，泛开历史已乘黄裂的纸张，还能寻找到这样的场面。
文天祥的囚船路这零丁洋，风雨漂摇，彼时滑在莺歌燕舞，草长莺飞，只是凄和冷，也就在那种情况下，他告别了降国的丰厚待遇，吟出了“人生自古谁无死，留取丹青照汉青”，他用他的殷红的鲜血浸透了历史的纸张，浸透了我们的心，一生不平的陶潜告别了世俗的黑暗，官场的腐败，毅然归隐，清高的品质，隐逸的它然我们还能清楚感到，诗仙李白告别了宫廷中的华贵的生活，他拒绝了宫中曲眉折腰事权贵，于是随情处事，虽没有了龙巾拭吐、御手高羹的高高在上，贵妃调墨，力士脱靴的傲狂，但却有了华阴县中骑驴的悠畅、自由。
他们敢于告别，勇于告别，与自己不合的事物与品性统统丢掉，这也就成就了他们一生的英名、傲狂。
告别是不幸的，告别是自己与自己的较量比拼，所以我们要勇于告别，敢于告别，相信前面必是一片艳阳的天。
片刻的路踟蹰会让我们追悔，片刻的不舍也许就成了这一生的绊脚石，勇气不是每个人都拥有的，却也是每个人拥有的，它在于自己不断的努力与锻炼，有了勇气就必须勇于告别，聪明人是不会为自己放一块绊脚石，他们会把这些烦人的事远远地抛在后面，远远的，不回头。
我喜欢向天空中张望，寻求观快的鸟儿，自由的白云，将他们化为梦的天使，把自己不愉快的事情，过运的事，曾经的骄傲与自豪通通放在上面，让他们带走，告别夕阳的壮美，告别春天的美丽，告别夏日的烦噪，告别秋天的硕果，告别冬天的白雪皑皑，需要告别的很多，有好的、有坏的、有愉快的、不愉快的„„但真的要勇敢地告别，前面的一定是最好的。 燕声呢喃，莺歌鸟语，在梦中，佛告诉我说：“告别真的不是一种痛苦，因为在它之后必有你意想不到的收获，不要依依不舍，告别就勇敢点儿。”
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