经常性思想教育教案

2020-03-02 19:32:18 来源:范文大全收藏下载本文

经常性思想教育教案

授课时间:xxx年x月xx日 课题:xxxxxxx 教育目的:xxxxxx 方式:集中讲解,课后讨论。 授课人:xx 课时:x课时 授课内容:

荣誉,是人们道德实践中的一个重要问题。人生在世,应知荣辱,树立正确的荣誉观。既是我军道德的内在要求,又是军人崇高的理想、抱负、志气的表现。

(一)荣誉的含义

什么叫荣誉?一般认为,荣誉是指人们对道德行为的褒奖和自我意识。军人荣誉就是对军人道德行为的社会价值所作的一种评价,它包括两个方面:一是社会的评价,指军人由于履行了社会义务而得到社会的肯定和尊敬;另一方面是自我评价,指军人自己由于履行了社会义务,为社会作出了一定的贡献而产生的荣誉感、自豪感和尊严感。这是军人的自我肯定。

荣誉是在一定的历史条件下、在一定的社会关系基础上产生的,并受一定的世界观和人生观制约。因此,不同阶级、不同社会地位的人,对荣誉的理解和认识是不相同的。奴隶主阶级所理解的荣誉,是他们的身份和特权,尤其以拥有奴隶的多少来衡量名声和荣誉;封建地主阶级把高贵的门第、显赫的官爵、穷奢极欲的生活,视为最大的荣耀;资产阶级则认为,最大的荣誉是金钱,谁有钱,谁就值得尊敬,就应享有荣誉;而历代劳动人民则主张将荣誉同社会责任、义务联系起来。无产阶级在继承历史上劳动人民的优秀传统的基础上,提出了自己的荣誉观,即以全心全意为人民服务为核心。以奉献为前提的荣誉观。

我军的荣誉观,是无产阶级荣誉观的体现,它的基本特征是:衡量军人荣誉的标准是贡献。全心全意为人民服务,保卫祖国、建设祖国,就能得到祖国和人民给予的荣誉和鼓励,得到良心的满足与欣慰。只有忠实地履行军人职责,履行对祖国、对人民、对社会的义务,才能得到真正的荣誉。邓小平同志在中国共产党第十二次全国代表大会开幕词中指出:“以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”(《邓小平文选》第372页)

(二)树立正确的荣誉观

首先,树立正确的荣誉观,要正确认识个人荣誉与集体荣誉的关系。个人荣誉和集体荣誉是对立统一的。一方面,个人荣誉是集体荣誉的构成要素,当个人荣誉与集体荣誉的目标一致时,个人获得的荣誉越高,集体荣誉也越高,而当个人荣誉与集体荣誉的目标不一致时,个人荣誉会对集体荣誉产生反向影响;另一方面,集体荣誉又对个人荣誉具有孕育作用。因此,革命军人应当自觉地把集体荣誉置于个人荣誉之上,为集体荣誉而奋斗,在获得集体荣誉的过程中,争取个人荣誉。而一旦获得了个人荣誉,又要首先归功于集体、归功于同志、归功于祖国和人民。

其次,树立正确的荣誉观,要划清荣誉感和虚荣心的界限。荣誉感是一种积极的心理品质,它同正直、谦虚等美德融为一体,虚荣心是一种争名逐利的思想表现,它与革命军人的荣誉感有着本质区别: 一是争取荣誉的目的不同。具有革命荣誉感的人,在对待荣誉与履行社会义务的问题上,总是把履行道德义务看作自己的光荣使命,把荣誉仅仅看作是自己对社会所作贡献的一个标志;具有虚荣心的人,则往往把个人成名当作自己奋斗的唯一目标,把履行社会义务仅仅看作是获取个人荣誉的手段,有时甚至把争取荣誉作为个人向上爬的阶梯。

二是获得荣誉的手段不同。具有革命荣誉感的人,总是始终如一地认真履行自己的义务,既不夸大自己的成绩,也不隐瞒自己工作中的缺点与错误,勤勤恳恳,任劳任怨,光明磊落,襟怀但白,为人民的利益而努力奋斗,从而赢得人们的赞誉和尊敬;具有虚荣心的人,虽然有时也能积极的工作和学习、但往往不能持之以恒,并且喜欢作表面文章,甚至弄虚作假,自吹自擂,掩饰错误,骗取荣誉。当然,纸是包不住火的,由虚荣心而骗来的荣誉往往是昙花一现,最终总会竹篮打水一场空。

三是对待荣誉的态度不同。具有革命荣誉感的人,不仅把祖国的荣誉、集体的荣誉看得高于一切,而且总是把个人荣誉的取得归功于集体,归功于同志的帮助,归功于党和人民,不贪功;有虚荣心的人则把荣誉的取得完全归于自己,认为“当之无愧”,有的甚至还认为组织给自己的奖励太少了,同时,在对待别人的荣誉问题上,有革命荣誉感的人,看到自己的战友得到了荣誉,会感到由衷的高兴,并从中受到启发;而有虚荣心的人,看到别人的荣誉往往会产生嫉妒心理,贬抑别人的荣誉。

四是取得荣誉后的发展趋势不同。具有革命荣誉感的人,一般都会认识到,军人荣誉不仅需要争取和创造,而且更需要保持和发扬,因此,面对荣誉,这些同志往往会更加谦虚谨慎,戒骄戒躁,不断攀登新高峰;具有虚荣心的人,则往往以获得一些成绩为满足,沾沾自喜,固步自封,骄做自满,结果有的导致荣誉得而复失。

再次,树立正确的荣誉观,还要划清荣与辱的界限。我国古代许多典籍也对羞耻作过充分论述。《礼记·中庸》曰:“知耻近乎勇”。作者认为,人本来都有羞耻之心,然而,被邪念迷住心窍,就会做出不知羞耻的事,但做错事之后感到羞耻,说明良心还没有混灭,这就离勇敢不远了,所以,知道羞耻,也就接近于勇敢。那种改过自新,战胜自我和邪恶的行为;就是勇敢的表现。清朝文人李光庭在《乡言解颐·人》中也曾说:“知畏惧成人,知羞耻成人,知艰难成人”。也就是说,知道危险而谨慎从事的人,会有出息;知道羞耻而改过自新的人,就能进步;知道创业守业艰难而勤奋上进的人,就会成为有用的人。总之,知耻也是一个人为人处世的美德。一个人只有知耻,才能做到耻辱之事不去为;只有知耻,才能雪耻,才能奋起。从荣誉的角度说,才能去争取荣誉,而当取得荣誉后,又能自觉地珍惜荣誉和保持荣誉,正是从这一意义上,我们说懂得什么是光荣,什么是耻辱,在树立正确的荣誉观过程中有着重要的意义。

思考讨论题:

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