网络社会实践专题学习报告
2020-03-02 15:44:55 来源：范文大全收藏下载本文
网络社会实践专题学习报告
--思科信息学院 计算机7班
20131003725 陈德忠
在本次的网络社会实践专题学习中，我学习了中国人民抗日战争纪念馆、广州起义烈士陵园、上海一大会址纪念馆、圆明园、孙中山故居五个专题，从中得知了近代我们中华民族饱受屈辱但顽强反抗以及那些为民族解放而不懈奋斗的伟人们。以下是我对五个专题的学习情况及感想。
一、概述专题学习基本内容及论述分析
1.中国人民抗日战争纪念馆
中国人民抗日战争纪念馆是全国唯一一座全面反映中国人民抗日战争历史的大型综合性专题纪念馆，坐落于七七事变的爆发地——北京西南卢沟桥畔的宛平城内。 卢沟桥是抗日战争的起点。卢沟桥位于北京城西南30里的永定河上，它是连接北京和华北平原的交通要道。石狮雕刻是卢沟桥的艺术珍品，千姿百态，栩栩如生，共有大小石狮485个。“卢沟晓月”是著名的燕京八景之一，这里在古代正是出京南下的第一站，亲朋在这里饯行，旅人在这里投宿。翌日趁早登程，远山近水，晨曦初露，残月倒挂，别是一番景色。“河声流月漏声残，咫尺西山雾里看。远树依稀云影淡，疏星寥落曙光寒。”古来多少文人墨客在这里高歌低吟，至今，桥东还矗立着乾隆皇帝手书的“卢沟晓月”石碑。卢沟桥不仅是我国古代桥梁建设史上的一颗明珠，也是中华儿女英勇抗击日本帝国主义侵略的纪念胜地。 中国人民抗日战争纪念馆位于丰台区宛平城城内街，属社会科学类专题历史纪念馆，为纪念中国人民伟大的抗日战争而建。于1987年7月6日对外开放。其二期工程也于1997年抗战60周年前夕建成并开放。纪念馆位于宛平城中心，距卢沟桥500米，是一座具有民族特色的建筑。中国人民抗日战争纪念馆记录了我们中华民族不屈不饶，坚决反抗日本侵略者的历史，告诫我们永远不要忘记历史，牢记屈辱，艰苦奋斗，为中华崛起而读书！
2.广州起义烈士陵园
广州起义烈士陵园是为纪念1927年12月在中国共产党领导下的广州起义中英勇牺牲的烈士兴建的纪念性公园。建于1954年，总面积18万平方米，1962年7月被广东省人大常委会确定为省级重点文物保护单位；1986年10月，经国务院批准为全国重点烈士纪念建筑物保护单位；1996年列为全国爱国主义教育基地，1997年被列为全国中小学生爱国主义教育示范基地；是全国红色之旅百个经典旅游景区之
一、
省级重点文物保护单位、曾被市委、市政府、市精神文明办评为广州市“十佳旅游景点”之一。为了贯彻“八七”会议精神，挽救大革命的成果，反击国民党反动派的屠杀，1927年12月11日，广州工人、农民、士兵和群众，在中国共产党领导下，发动广州起义，成立广州苏维埃政府。由于敌我力量悬殊，13日起义失败。这次起义在中国革命史上写下了光辉的一页。 广州起义烈士陵园，位于广州市中山二路92号，现有景点和游乐场所16处，集纪念、游览、科普于一园。墓道两旁有20个大花坛，四季鲜花不断；墓上密铺青草，四周松柏常青；陵园东部有中朝人民血谊亭和中苏人民血谊亭。园中人工湖还有湖心纪念亭，横匾上书 “血祭轩辕”，为董必武所题。被列为全国重点烈士纪念建筑物保护单位和广东省重点文物保护单位，是广州市首批爱国主义教育基地之一。广州起义的英烈业绩彪炳史册，永垂不朽，必将激励着一代代的中国人民继续奋斗。
3.上海一大会址纪念馆
上海党一大会址纪念馆是中国共产党第一次全国代表大会的举办地址，是中国共产党的诞生地。中共“一大”会址纪念馆成立于1952年。纪念馆原有馆舍系利用中共“一大”会址所在地树德里的原有建筑。中共“一大”会址纪念馆位于兴业路76号（原望志路106号），是出席中共“一大”的上海代表李汉俊之兄李书城的住所，为一座石库门式楼房。 1921年7月23日起，大会在底层一间约18平方米的客堂中召开。出席这次大会的有毛泽东、董必武等13名代表。会议被一个法国巡捕房密探察觉，代表们立即撤离现场，到浙江嘉兴南湖的一条游船上继续举行，大会通过了党纲，选举了中央领导机构，成立了中国共产党。 中共中央总书记江泽民同志专门为扩建工程竣工开放题词“没有共产党就没有新中国”。中共“一大”会址纪念馆建馆近50年来，征集、收藏的文物3.8万余件，累计接待国内外观众近一千万人次。1997年6月，中共中央宣传部公布中共“一大”会址纪念馆为全国爱国主义教育示范基地。上海一大标志着中国共产党的成立，是中国近代史上开天辟地的大事件。
4.圆明园
圆明园，坐落在北京西郊海淀区，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年（1709年），由圆明园、长春园、绮春园三园组成。有园林风景百余处，建筑面积逾16万平方米，是清朝帝王在150余年间创建和经营的一座大型皇家宫苑。1860年10月，圆明园遭到英法联军的洗劫和焚毁，此事件成为中国近代史上一页屈辱史。 清咸丰十年(1860年)英法联军攻占北京后，于10月6日占据圆明园。中国守军寡不敌众，
圆明园总管大臣文丰投福海自尽，住在园内的常嫔受惊身亡。英、法军队洗劫二天后，向城内开进。10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团，再次洗劫圆明园，英国全权代表詹姆士•布鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园为借口，将焚毁圆明园列入议和先决条件。10月18日，3500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。成为世界文明史上罕见的暴行。 火烧圆明园，这是人们说惯了的一个提法。 历史上的无数事实表明，一个贫穷落后、弱小的国家和民族，只能处于被压迫、被剥削、被凌辱、被掠夺的地位。火烧圆明园的历史则再次证明：国家贫穷、落后、软弱就要挨打。
5.孙中山故居
孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村，是以翠亨村孙中山故居为主体的纪念性博物馆，建立于1956年11月，其主体陈列有孙中山故居、孙中山生平事迹展览和翠亨民居展览等。该馆行政隶属中山市文化广电新闻出版局。2008年5月，被国家文物局公布为首批国家一级博物馆。 孙中山故居是一幢砖木结构、中西结合的两层楼房，并设有一道围墙环绕着庭院。围墙正门外南侧有“全国重点文物保护单位孙中山故居”石刻牌匾。故居正门南侧有宋庆龄手书的“孙中山故居”木刻牌匾。 孙中山故居外表仿照西方建筑。楼房上层各有七个赭红色装饰性的拱门。屋檐正中饰有光环的灰雕，环下雕绘一只口衔钱环的飞鹰。楼房内部设计用中国传统的建筑形式，中间是正厅，左右分两个耳房，四壁砖墙呈砖灰色勾出白色间线，窗户在正梁下对开。该建筑物门多，窗多，通道多。居屋内前后左右均有门通向街外，左旋右转，均可回到原来的起步点。正门上有一副对联：“一椽得所，五桂安居。”是楼宇落成后孙中山亲笔撰写的。庭院右边设有一口水井，水井的周围（约32平方米）是孙中山诞生时的旧房所在地。1866年11月12日，孙中山诞生于此。
二、网络实践活动专题学习意义
1.中国人民抗日战争纪念馆
抗日战争的胜利，是中国人民近百年来第一次取得反对帝国主义的完全胜利，扭转了一百多年来中国人民反抗外来侵略的屡败局面，是中华民族由危亡、衰败走向振兴的历史转折点，其大大增强了全国人民的自尊心和自信心，促进了民族觉醒和唤起了民族团结的巨大力量。为新民主主义革命的胜利奠定了坚实的基础。
2.广州起义烈士陵园
广州起义是中国共产党探索中国特色民主革命道路的一次伟大尝试和实践，为中国革命提供了宝贵的经验和教训。烈士们的斗争精神将永垂不朽，一直留在我们心中，激励着我们为中华民族的复兴而努力！
3.上海一大会址纪念馆
上海一大标志着中国共产党的诞生，是中国历史上开天辟地的大事，从此，在中国出现了一个完全崭新的，以马克思列宁主义为其行动指南的，统一的无产阶级政党。中国的无产阶级因此有了战斗的司令部，中国的劳苦大众从此有了翻身解放的希望，中国的革命从此焕然一新。
4.圆明园
圆明园继承了中国3000多年的优秀造园传统，既有宫廷建筑的雍容华贵，又有江南园林的委婉多姿，同时又汲取了欧式园林的精华，把不同风格的园林建筑融为一体，被法国作家维克多雨果誉为“理想与艺术的典范”。是中华文化的瑰宝，可惜的是毁于侵略者的一炬。圆明园被毁灭，说明了落后就要挨打，所以祖国要腾飞，必须在各个领域都要保持先进。
5.孙中山故居
孙中山是中国伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。向孙中山先生学习，勇于实践，勇于现身，为中华的复兴而努力！
三、心得体会与收获
1.铭记历史，总结经验与教训
通过这次学习，我明白了我们必须铭记历史，并且从中总结历史经验与教训，这样才能有所进步。从近代史来看，比如说圆明园的毁坏，都说明了落后就要挨打，但是我们在抗日战争中胜利了，那是因为我们当时拥有了先进的马克思主义的引导，再加上全国上下一心，所以我们才能打赢这场艰难的战争。
2.敢于反抗，敢于实践
中国共产党的成立很好地说明了这个道理，当时国内政局一片混乱，资本主义根本救不了中国，于是一群对马克思主义深信不疑的人大胆地站了出来，成立了共产党。事实证明他们的选择是正确的，但这是通过他们的实践证明的。
3.民族利益高于阶级利益，民族团结在于社会和谐发展
这5个专题的历史告诉我们，无论哪个阶级， 在国家民族处于危亡之中，受到
强敌入侵之时，都必须及时地高扬起民族的旗帜。 因为没有民族的独立，便没有阶级的独立。阶级矛盾， 必须受民族矛盾的制约。阶级斗争，必须有利于民族的独立、国家的主权和领土完整。 所以，无论哪个阶级及其政党， 都应把整个民族的生存与发展放在政策的首位，为全民族的生存而奋斗。历史的经验告诉我们， 那些在民族危亡的关头，能够挺身而出， 为全民族的生存牺牲奋斗的阶级及其政党，往往能够赢得全民族的支持与拥护。在斗争中， 谁最坚决、最勇于牺牲，为尽可能多的人谋利益，谁就能获得更多的支持。 而谁在民族危亡中观望、动摇，只为一己私利着想， 甚至损害民族利益，它就一定会被民族和人民所抛弃。在一个遭受着民族压迫的国度中， 阶级矛盾必须制约。而且是可以制约的。为了全民族的共同利益， 各个阶级必须制约自身的利益，做出必要的牺牲。中华民族至今还能屹立于世界之东方，在于团结，而其所以能够从激烈的阶级斗争中迅速团结起来， 正由于中华民族各阶级之间的容让与自我牺牲精神。没有这种精神， 无法化解和减弱各阶级之间的矛盾与隔阂；没有这种精神， 无法实现全民族的团结与统一。
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