《生活十讲》读后感陆峰

2020-03-04 03:13:43 来源：范文大全收藏下载本文

《生活十讲》读后感

按捺住浮躁的心情，在寂静的夏日午夜静下心来，看完了蒋勋的《生活十讲》，掩卷沉思，感慨颇多。一是很久以来，没有像现在这样认认真真，完完整整看完一本作品，二是透过这本书我发现了很多社会现象，其中作者的很多人生哲理引起了我的共鸣。

本书作者一共分为十讲，分别从新价值，谈物化，新官学，新伦理，新信仰，创造力，文学力，爱与情，情与欲，新食代等方面对人性进行了深刻地剖析，警示我们在今天这样一个信息万变，商业化无处不在的社会，如何转变观念，如何学习生活，如何从容应对。

下面就章节与章节之间的联系，来分享一下自己的感受：

一、新价值，谈物化

一个唯利是图的社会，每一人都会在物化自己与他人的过程中成为受害者。可能我的认识有所偏颇，但是现在的这个社会，到处充满了铜臭味，衡量一个人的成功与否，往往取决于他拥有的地位和金钱，因此我们每一个人从懂事起就被这个社会灌输着这种思想认知，每一个人都朝着这个目标而奋斗。学校就是豢养考试机器的场所，所有一切付出就是通过炼狱式的学习，考上一个好的学校，从而为自己将来谋取一份体面的工作，拥有一定的社会地位，为此所有的兴趣、爱好、天真、幻想都被抹杀掉。天性的抹杀，功利性的教育，可能就是现有的教育体制为什么培养不出任何领域的大家，而民国大师层出不穷的真正症结之所在。一个成熟的社会应该是每一个角色都有自己的定位，有各自不同的定位过程，每个人都能够满足于他所扮演的角色。因此应“圆满自足”，不能因为一味攀比，变成房奴、车奴，才能避免定向物化，才能快乐简单地生活。正如作者所说：没有绝对精神上的快乐，也没有绝对物质上的快乐，走向极端的任何一边，都可能引出一种不健康的生活。锦衣玉食未必家庭和睦，粗茶淡饭倒是其乐融融。

二、新官学

早在1956年，伟大领袖毛主席就提出“百花齐放、百家争鸣”发展科学，繁荣文学艺术的双百方针，现如今，对于一个崇儒尊孔的民族，儒家思想对世人的影响之深无需多述，但当一种思想文化已经长久稳定到一定程度，就很容易变成愚弄人民的手段，因此我们对于这种文化应该保持理性，存其精华，去其糟粕；对其它不同思想文化应该采取拿来主义，这样才能博采众长，才能始终保持创新精神，与时俱进。

三、新伦理，新信仰

时代快速进步，我们的意识形态也随着时代在变化，因此，这就需要通过教育不断提高自己的内省力。其实内省在我们的日常生活工作中随处可用，譬如：在工作中由于各种因素导致工作失误造成损失，作为个体人，我们应该清醒地意识到自己扮演的角色，认真深刻地进行内省，而不是一味地指责他人，这样，你才能保持足够的清醒并发现问题，而不是由于你的盲目指责，影响到整个团队的凝聚力，从而导致更为严重的后果。内省很难，但这绝对是生命中幸福的开始，指责别人容易，但由此导致的后果你难到该庆幸吗？信仰本身是一个过程，它并不在于终结点。没有信仰的人是全世界最痛苦的人，信仰可以是一个人的精神寄托，也可以是一个人终生奋斗所在，作者讲信仰最有价值的力量就是实践，佛教经典中说“行深般若波罗密多”，“行深”意即实践。因此结合今年习近平总书记要求在全体党开展“学习党章党规、学习系列讲话、做合格党员”的“两学一做”学习教育，其目的非常明确，即通过“两学一做”的教育实践活动，始终牢记党的宗旨，坚守党的信仰，保持党的先进性和纯洁性。

四、创造力

正因为宇宙浩大，所以人对整个宇宙的认识才极为有限，千百年来才吸引世人不断地进行探索，由此产生了大量的神话、宗教经典，这些文字里都记录了人的幻想，他们幻想上天入地，而后付诸实施，最后一一变为今天的现实。因此，从某种意义上讲科学是一种创造力，幻想也是一种创造力，只有想到了，我们才会朝着这个方向去努力，才有可能把幻想变为现实。

五、文学力

人生一路走来会遇到很多真相，但也时不时会被假象所蒙蔽，文学讲的就是人与人之间的关系，它是一种疏离，保持旁观者的冷静，去观看一切与你有关或无关的事，无论是假变真，还是真变假，都是一种文学，它不同于哲学始终在寻找真相，让人感觉窒息残酷。就像文中母亲对台湾水果和西安水果的看法，其实水果好吃与否真正影射出的是母亲浓浓的思乡之情，这是文学的一种魅力，也是文学的一种幻想，是美好的，但是幻想越大，有一天触碰到真实的感受可能就无法面对，因此生活中我们应该学会能够自我调节，如果关心事情的结局、答案、目的，就去读哲学，如果觉得你要体验的是一件事的过程，而非最终答案，就去读文学。文学还会教会我们，不要总是站在自己的角度，用喜欢或不喜欢去判断一个人，而要学会化身，从别的角度去重新思量。它扮演启蒙的角色，把蒙蔽的东西拿掉，让大家更逼近真相，它告诉我们，这个世界上没有任何一个生命应该被轻视。

六、爱与情，情与欲

爱情的维系不是一纸婚约就能够保障，只有爱情能保障爱情。作者对爱情的总结精辟深刻，他告诉我们真正的爱情不是独占，不是信誓旦旦的“我在世界上只爱你一个人”，每个人生命里爱的支点要多一点，支点就是你所倚靠，你的爱赖以支撑的对象。当三千宠爱集于一身之时，最后一定是个巨大的悲剧，正如唐明皇与杨玉环。我们应该用智慧去爱，学会宽容，只有明白这个人世间没有一种东西是不会失去，即使在空间上你没有失去，总有一天你也会在时间上失去，这样你才会爱如磐石，情比金坚。欲是一切动物性的本能，但人不同于其它动物，他除了本能还有自己的思想，因此我们不能谈欲色变，讳疾忌医，特别对现在懵懂的小孩，应该用科学的方法加以启蒙，用正确的方式加以引导，让充满好奇心的孩子对其有科学的认识。要减低人的情欲，很重要的一部分是让其了解情欲，这样才能真正防微杜渐，减少违法犯罪的发生。

七、新食代

民以食为天，这一章节作者谈到了食品安全，谈到了饮食习惯，其实也从侧面反应了现在人生存环境的恶劣，蓝天白云，青山绿水，天然食品被终日雾霾，转基因食品等逐渐替代，经济的高度发展不能以牺牲人的生存环境为巨大代价，我们应该借鉴西方发达国家，譬如：法国，在两者之间找到平衡点，唯有这样，我们才能在这个世界上健康而快乐地生活。

总之，《生活十讲》触及每一个人的真实人生，为我们打开了思考社会的门窗，让我们为此反思内省，书中的很多观点，在今天，以至于将来都会指导我的人生。他让所有人明白正如美国作家海明威所说：没有人是一座孤岛，可以自全。每个人都是大陆的一片，整体的一部分。如果海水冲掉一块，欧洲就减小，如同一个海岬失掉一角，如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块，任何人的死亡都是我的损失，因为我是人类的一员，因此不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣。

上海星星公司：陆峰

2016.07.15