《劝学》教学设计

2020-03-02 18:30:26 来源：范文大全收藏下载本文

《劝学》教学设计

一、设计思路

《劝学》是苏教版《语文》第一册第四单元的第一篇文章，本单元的学习重点是了解有关文言实词的一些知识（词的本义和引申义，古今词义的变化，联绵词，偏义复词），理解28个文言实词的意思，了解3个文言虚词的用法。

鉴于本册教材的第三单元的训练重点是读准字音，所以第四单元的篇目教学既要延续前一单元的读准字音的训练，又要抓住本单元的重点，掌握文言基础知识，另外还要针对不同文章抓住其内容和艺术特色来讲。

二、教学目标：

（一）知识与能力： 1．了解荀子及其思想核心；

2．掌握文言基础知识，包括掌握劝、见等实词的意义，积累通假字和三个文言虚词。 3．提高诵读和阅读文言文的能力。

4．理解荀子有关学习的意义、作用、方法和应持态度的论述。 5．学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。

（二）方法与过程：

1．通过教师讲析与指导归类，学生可以了解有关荀子的基本常识和掌握文言基础知识。 2．通过诵读学生可以纠正不良发音并培养语感，并养成诵读文言文的好习惯。 3．通过讨论学生明确并深刻理解学习的意义、作用、方法和应持的态度。

（三）情感态度与价值观：

1．认识到学习的重要性及学习必须要做到积累、坚持和专一的道理。

2．引导学生端正对学习意义的认识，即要善于从学习中寻找快乐，要乐学、好学。

三、教学重点：

1.诵读并背诵全文，积累文言词语。 2.比喻的含义和内在联系。

四、教学难点：

1．在诵读中落实本文的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。

2．掌握全文比喻和对比论证的特点。

五、教学准备：

课前让学生结合书后思考练习题预习课文。

六、教学过程：

（一）导入新课

1.播放《三字经》同声朗读音频，只听开头四句。问：同学们刚才听到了什么？

生可能答“三字经”，也可能答读的具体内容，无论如何回答，都要将学生注意力引到所听的四句内容上来。 2．接着投影播放文字画面。请学生翻译这四句意思，重点落在“习”上。

3.师：提出“人之初，性本善”观点的是我国古代伟大的思想家——孟子（投影展示孟子的生卒年和时代）（这句话可以是教师叙述，也可以提问学生），他认为人一生下来，本性是善良的。但小他59岁的荀子却不这么认为，恰恰相反，他认为人一生下来，本性是“恶”的，就是“人之性恶，其善者伪也”。（投影展示荀子的生卒年和时代，）

说明：通过比较和投影展示，学生既能复习巩固第三单元有关孟子的常识，又能了解到荀子思想与孟子的区别，另外也明确了二人的生活时代。

（二）课文学习1.解题：“劝”：劝勉。起着统领全篇的作用。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

（说明：前面刚比较过孟子和荀子关于人之本性的思想差异，但最终归结点都是学习，所以《荀子》首篇即谈“劝学”，那么究竟“劝学”为何意？接下来再引导学生进一步巩固强化这一概念。）

2.学生听课文朗诵音频，边听边标上小节号，给生字注音，尝试标出节奏记号。

听完后检查学生掌握情况。然后学生自由朗读，教师巡视指导。最后学生一齐朗诵全文，注意停顿和发音的标准。

3.解读第一自然段：先翻译然后提问：

1）这句话告诉我们一个什么观点？（明确：学习不可以停止。）

2）为什么学习不能停止？有的人不学习似乎也过得挺好，那么荀子的这句话又有何意义可言？

（明确：这一点我们在探讨性善论与性恶论时已说过，关键在于提出这一观点的人是怎样的人。学生会说是“君子”，由是引入思考“君子”是什么样的人？我们要以“君子”为标准来理解荀子的学习观。） 3）第一节讲完后让学生一起大声朗读背诵。

4.解读第二自然段：

1）导入：一提起“学习”二字，同学们便摆出一脸不耐烦准备听人说教的神情，多少个家长和老师面对学习难题都苦无对策呢，那么儒学大师荀子又有何高招呢？请同学们一起看第二自然段，先了解一下大意。 2）翻译第二自然段。 3）问：

a．这一段话里，荀子是否一上来就说学习有多重要？（明确：当然没有）

b．为了让易流于说教的话题变得生动易接受，荀子用了一组比喻的手法（考虑到学生未必能答出）来论证，请大家找出有几个比喻？（明确：共有“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮以为轮”、“木受绳则直、金就砺则利”五个比喻。即染料靛青是从蓝草中提炼取得的，但比蓝草更青；冰是水所结成，可是比水更寒冷；木材本是笔直而符合墨线要求的，但用火熏烤把木材制作成车轮，它的曲度就符合了圆规的要求，即使把它晒干也不再重新挺直；木材经墨线量过，就能取直；金属放在磨刀石上磨过，就能锋利。此段也可简略地说，如果学生领会够好的话。）

c．这五个比喻和“学习”有何关联呢？怎么就归结到“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”上的呢？（明确：

4）学生齐读第二自然段。

5.解读第三自然段：

1）翻译本段，落实重点字词。 2）提问：

a．和第二自然段一样，荀子依然用一组比喻来阐述他的观点，请问有几组比喻？（明确：五组比喻，见课件） b．这些比喻得出了什么结论？

（明确：荀子由一系列的比喻推论出“君子生非异也，善假于物也”，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。） 3）学生齐读第三自然段。

6.解读第四自然段：

1）翻译本段，落实重点字词。

2）提问：说完了学习的意义和作用，接下来还有什么可说的呢？（学生也许七嘴八舌地说很多，可以根据《荀子》原文作出肯定和评价，但最终引到第四段的内容“学习的方法和态度”上来。）荀子是如何论述的呢？还是用比喻的形式吗？„„ 3）学生齐读第四自然段。

（三）知识点归纳（课件展示） 1.通假字 2.古今异义词 3.词类活用 4.特殊句式说明：

1.以上知识点的归纳并不是简单的知识梳理，而是通过自己整理和提问的方式逐步解决。

2.另外针对本单元要求掌握的28个文言实词（本文占8个）和3个文言虚词，可在最后让学生参考阅读学习p209的附录“本册文言词语一览表”有关《劝学》中的字词。有些在学习课文时已讲过，有些还需和后面的课文学习相结合，一蹴而就无论从时间还是精力上来说都难以达到。

3.除此知识点归纳也结合了书后的【思考与练习】。

（四）文章思路回顾

由节选部分提到的学习的意义、作用和方法、态度扩展到《荀子·劝学篇》涉及的与学习相关的段落内容（可先请学生思考学习还有哪些需要重视的地方，然后再引出荀子的观点、论述。）最终归结到“学不可以已”这个中心论点上。说明：

对思路的回顾目的有二：一是从技巧上来看，让学生学习借鉴议论文的写作思路与方法；二是从内容上来看，让学生领会理解学习的重要性，等等。

（五）小结：

结合时代，反观自身，阐述学习的重要性、意义和态度等。

（六）布置作业：

1、熟读课文，根据课文思路背诵。

2、结合自身实际，总结在学习上的经验和教训。

（七）板书设计：

内容较多，详情见课件。现付其中一二：

学习的

青出于蓝意义

冰寒于水

輮以为轮

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣提高自己

木受绳则直改变自己

金就砺则利

积土成山，风雨兴焉

正面设喻学习方法

积水成渊，蛟龙生焉

和态度

不积跬步，无以至千里

反面设喻

对比（积累）

不积小流，无以成江海

骐骥一跃，不能十步

驽马十驾，功在不舍

对比

（坚持）锲而舍之，朽木不折

锲而不舍，金石可镂

对比积累

坚持

蚓无爪牙之利„用心一也

专心

蟹六跪而二螯„用心躁也

对比（专心）

七、教学反思《劝学》是千百年来为人们传诵不衰的名家名篇，虽然说理性很强，但文章以喻代议、内容生动、寓意丰富，所以在讲析时不能以理说理，否则易流于说教，为学生厌倦。

这个教学设计的实践使我真切地感受到，寓教于乐，趣味生动地将知识传授给学生的不易，尤其针对技校生而言。所以我在讲析时，按照每段话先疏通字词，接着解析内容、手法，然后朗读背诵的顺序进行，这样不至于整篇疏通字词的太过枯燥，也不会将兴奋点都集中在寓意丰富的议论手法上。总之，整次课下来，节奏有快有慢，有张有弛，较以前有不小进步。

《再别康桥》教学案例

林华森

“轻轻地我走了，正如我轻轻地来„„”“悄悄地我走了，正如我悄悄地来„„”

《再别康桥》是20世纪中国最出色的一首别离诗，它犹如一首轻柔优美的小夜曲，诗人的自由天性、潇洒飘逸的风格与康桥宁静优美的自然风景融会成了别具一格的诗境之美。一直吸引着无数的读者，让人感慨，引人沉思。【案例背景】

运用诗歌“意象”，体会诗歌的意境之美。本课学习目标：

1、意象的解读。

2、诗情的领悟。

本案例设计以培养学生兴趣为起点，由浅入深，从易到难组织教学过程。以诵读交流为主，用课件贯穿始终，集音乐、画面、相片、朗诵等视听手段为一体，充分感受诗歌的优美意境。引导学生通过解读意象自主探究理解诗歌意境。教学目标：

1、知识目标：引导学生了解诗歌内涵，感受康桥美丽的自然风光，体味诗人的康桥情结。

2、能力目标：引导学生把握诗中的意象美，逐步领悟诗情，掌握诗歌的欣赏方法。

3、思想目标：了解诗人的感情方式和独特的审美体验，感受诗人“诗化人生”的至高境界。教学重点

1、意象的解读。

2、诗情的领悟。

教学思路：以诵读带赏析，启发学生交流讨论，运用多媒体手段，引导学生充分感受诗歌的优美意境。教学方法：诵读赏析与启发探究相结合。

教学资源：《再别康桥》歌曲视频，营造康桥意境；《再别康桥》朗诵片断，激发学生朗诵热情；从诗题入手引发学生思考讨论交流。教学环节：

一、导语

有这样一个人，他风流倜傥，才华横溢；有这样一座桥，它空灵动人，风景秀丽；有这样一首诗，它意境独特，情感细腻。今天我们一起去认识这个人、看看这座桥、品一品这首诗！领略一下诗人笔下的离别之情！（板书：再别康桥）

我们先来认识一下徐志摩这个人。

二、解题、介绍作者及写作背景

1、解题

请同学看题目，你获得了哪些信息？(再一次与康桥告别，说明对康桥充满着眷恋。)

对康桥充满眷恋，对一个地方的某样东西充满感情，其实质是什么？(对剑桥生活的留恋。)

展示资料

这是诗人第三次告别康桥。第一次是1922年，徐志摩从剑桥进修回国，留下了长诗《康桥，再会罢》，第二次是1926年，第二次旅游该国后，留下了著名的散文《我所知道的康桥》，第三次是1928年，诗人第三次旅游英国，怀着激动喜悦的心情谁也不通知地去看他康桥的英国朋友。可是不巧，由于事先没约好，朋友们都不在，只有康桥默默地、一如既往地等候着他。在康桥边上，七八年前的美好回忆接踵而来，在回国途中的中国海上，思绪不能自禁，留下了著名诗篇《再别康桥》。

2、阅读注释① 回答问题：由康桥你想到了什么？

康桥即剑桥，想到了英国的剑桥大学，牛津大学以及美国的哈佛大学等世界名校。

3、作者介绍作者出身于富商家庭，笔名云中鹤。曾经在美国、英国留过学，回国后历任北京大学、清华大学教授，与胡适等人成立了新月社，为新诗代表人物。用他本人的话说，在英国剑桥大学研究文学期间是他一生中最幸福的日子。这首《再别康桥》是作者在1928年第三次来到康桥后的归国途中写下的切身感受。可惜诗人在他35岁时乘飞机失事，不幸遇难。虽然他在人间只活了35岁，但他的诗名却永存中国诗坛。

三、听配乐朗诵《再别康桥》，再让学生有感情地读一遍，感受那种浓浓的眷恋之情学生思考：

1、这首诗哪几节直接描写了康桥的美丽景色?

2、诗中写到了哪些实景?诗人赋予这些实景哪些色彩?

3、这些景从什么角度写的?哪些给你留下深刻印象?

4、自由读

二、

三、

四、五节,选取你最喜欢的那一节用最美的语言描述出来。

四、思考首尾节，看诗人是怎样表现对康桥的依依不舍之情。

1、第一节里面，诗人写到“作别西天的云彩”，最后一节却说“不带走一片云彩”，云彩明明是不能带走的为什么徐志摩还要说不带走呢？

诗人爱康桥，却“不带走一片云彩”，表现了什么？

2、最后一节为什么又不说“轻轻的”而又变成“悄悄的”？

五、简介康桥情结

诗人游学剑桥大学是徐志摩一生的转折点。康桥的一切，给徐志摩留下了美好的印象。他曾经满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”

六、整体感知这首诗的情感节奏：

1、听配乐朗诵（注意朗读节奏）；

2、学生个别读（师生评点）；

七、自由评点，感受诗美：教师提问：

1、你最喜欢印象最深刻的；

2、你认为最精彩、最动人的；

教师小结：

意象：凝结着诗人主观情思的客观物象。

胡适说：“徐志摩的人生观里只有四个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。”

《我有一个梦想》教学案例

胡崑明

一、教学目标： 1．知识目标

进一步了解演讲词的特点结合背景资料理解演讲目的及意义 2．能力目标

理清演讲思路，体会其强大的逻辑性

体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力。 3．德育目标

领会作者倾注在所述梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念

教学重点：1．结合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的严酷事实。 2．感受排比句式的表达效果，学习并应用到写作中去，提高表达能力。

教学难点：体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力。

二、教学过程

（一）情景导入

同学们,通过前面两个单元的学习，我们知道每个人都有自己的梦想：李乐薇的梦想是在喧闹的尘世中有一座属于自己的“空中楼阁”；海子在现实与理想的激烈冲突中痛苦煎熬，他的梦想是“面朝大海，春暖花开”；面对秋水长空，万物勃发的壮丽江山，毛毛泽东的梦想是“问苍茫大地，谁主沉浮”，他要“到中流击水，浪遏飞舟”„„那么,你知道，上个世纪60年代，在美国，有一位著名的黑人民权运动的领袖马丁·路·德金，他的梦想是什么呢？

（二）检查预习1．重点字词积累

骇人听闻、义愤填膺、安之若素等词语

2．请同学简介这篇演说辞的作者和时代背景（课前印发预习资料；教师作相应补充） ——教师有针对性的进行预习检查，促使学生养成课前预习的习惯。

（三）、合作探究（以学习小组为单位）

（1）作者的梦想是什么？为什么直到17节作者才正面提出自己的梦想？放在后边起到的作用？ ——17-25节

概括作者梦想的内容；探究文章结构，体会其强大的逻辑性。（2）作者为什么会提出这样一个梦想？

——结合课文，回答哪些段落写到相关内容1-6 并重点品读第2段。具体体会“一百年后的今天”在文中反复出现所形成的艺术效果，学生齐读第二段让学生体在朗读中体会排比句式的作用：

1、语言有气势。

2、感情充沛。感受黑人在生活上备受压榨、经济上十分贫困、政治上遭受歧视的悲惨现状，进而作者提出这一梦想的现实意义。（3）作者认为怎样才能怎样实现这一梦想呢？

——7-16节回答黑人为争取自由平等所采取的斗争手段、方式和态度。（4）梦想实现之后会怎样呢？

——学生集体朗读26-32自然段，具体感受作者设想梦想实现之后的喜悦之情，体会作者对自由、平等的渴望之情。

（四）、拓展训练

让学生也以“我有一个梦想”为题当堂训练写一段排比句（不少于四句）。几分钟后指定两生读自己的作业，师读自己写的，师生互评。学以至用,提高语言表达能力。

（五）、延伸作业

布置作业以“我有一个梦想”为题，写一篇演讲稿，并试着把它演讲给家人听。学写演讲词，切实提高运用语言文字的能力，初步学会演讲。

三、教学反思

第一，确立明确集中的教学目标，并选择一个适合的切入点。在备课时，我发现这篇课文可讲的东西很多，而时间只有一节课，如果面面俱到，结果可能是浮光掠影。所以在教学目标的确立上，我把切入点放在内容和句式上，以解读课文内容为主，结合朗读来赏析本课的语言特色。并希望学生能把它运用到写作中去，以提高作文的语言表达能力。我感觉自己这堂课教学目标明确，重点突出，教学难点也得到了一定的化解。

第二，把教师的“给”变成学生的自主探究发现。这堂课，我虽然设计了一些问题来引导学生解读文本归纳方法，但教师“给”的痕迹还是有的学生学习的主动性还不够。变学生被动学习为主动学习，是今后备课教师要充分思考并尽最大能力去解决的问题，这是一个十分艰难的过程，但也是一个不能不正视的问题。

《囚绿记》教学设计

江西省余干中学

周仁教学目标：

1、理清文章的写作思路，梳理作者在文中的情感变化；

2、朗读、品味文中优美、清丽而又节奏舒缓的语言，体味作者对绿深深的热爱之情；

3、学习散文“言在此而意在彼”的表现手法，领会“绿”的象征意义。教学重难点：

教学目标

1、2是本文教学的重点。教学目标3是教学的难点，要让学生在阅读中通过分析常春藤的特点明确“绿”的象征意义，而不只是结论的传递。教学方法：

以学生自学为主，通过朗读，从圈划、品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句、含有言外之意的语句入手，把握“绿”的象征意义，提高感悟能力。课时安排：二课时教学过程：

一、新课导入：

1、绿色是生命的颜色，是希望的颜色，给人一种生机勃勃、奋发向上的力量。看见绿色就会让人感受到生命的鲜活，有一种由衷的热爱。那么，当青年散文家、革命烈士陆蠡先生面对绿色时，他又会有怎样的体验和感受呢？今天，让我们一起走进陆蠡的散文代表作《囚绿记》，去感受他那份对绿色的爱。

2、1937年11月上海沦陷后，一部分文艺工作者利用上海租界的特殊环境，在日本侵略势力的四面包围中坚持抗日文学活动，到1941年12月珍珠港事变，日军入侵租界为止，历时四年零一个月。作者当时就是留在上海的文艺工作者之一。本文是1938年作者在上海“孤岛”创作的一篇散文，写于抗战前期“祖国蒙受极大耻辱的时候”。

二、熟悉课文内容：

本文是一篇缘情造境的叙事散文，写作者在上海“孤岛”时期怀念在北京的生活，讲述了作者与常春藤的一段“交往”经历，描绘了绿枝的生命状态和“性格特点”。“绿”是全文描写的客观对象，作者围绕“绿”展开叙事，采用“言在此而意在彼”的写法，借常春藤的想象描写，启人联想，给读者留下想象空间，把人引向一个高尚的精神境界。请同学们快速阅读课文内容，完成下列练习：

1、在文中标段序，圈点出疑难字词，完成《阳光课堂·夯实基础》（18页）中的读准字音、写准字形、用准词语；

2、参考《阳光课堂·理脉络》（19页）梳理文章内容，理清文章的行文思路，并梳理作者对常春藤称呼的变化及与之相应的情感变化。

行文思路：寻绿——→观绿——→囚绿————→放绿——→怀绿

↓

称呼变化：

——→

————→

↓

情感变化：

——→

————→

——→ （或原因）

（消除烦恼）（自私、留住幸福）（佩服其不屈）

绿影：“瞥见”，来不及细看却一见钟情，表达了作者心中早已对绿的喜爱和向往；绿色：作者对绿有了自己的理性思考：绿色是生命，是希望，是慰安，是快乐绿友：作者在孤独中将常春藤视为朋友、知己；

绿囚：因爱而囚

三、研读课文内容：

1、朗读（齐读）课文3—6自然段，找出最能打动你的词、句进行品味，比较作者在“遇绿”之前和“遇绿”之后心情有何变化，并说说这种变化的原因。

“遇绿”前：心焦、疲累、急不暇择、↘

对绿的喜爱，因为绿是生命，孤独陌生、灰暗黄漠、

是希望，是慰安，是快乐；绿陪

是涸辙之鱼

伴我，消除我的孤独、困倦和不快； “遇绿”后：欢喜、怀念、视同至宝 ↗

绿叶和我对语，了解我的语言和心声。

2、朗读（范读）课文7—13自然段，思考：

（1）绿在被囚前和被囚后有怎样的外形特征？“囚绿后”绿表现出怎样的特点？被囚前外形特征：柔软的卷须、纤细的脉络和嫩芽、茂绿的嫩叶。

被囚后外形特征：渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成较弱，好像病了的孩子。

“囚绿后”绿的特点：它的尖端总是朝着窗外的方向，甚至于一枚细叶、一茎卷须都朝原来的方向；永远向着阳光生长；永不屈服于黑暗

（2）你对作者“囚绿”的行为如何理解？对被囚的“绿友”的尖端“总是朝着窗外的方向”，你有何启示？

明确：作者那份对绿的渴望和痴迷，表现了对生活的热爱，对光明的向往和追求；但另一方面，这也是一种自私之举，是对绿的施暴之举，是对生命的一种遏制、摧残。

表现出常春藤的不屈不饶，说明生命不可侵犯，万物各得其所，不可人为干扰。

四、探究课文内容：

1、散文阅读，理清“形”与“神”的关系是基础，“形”就是文中所写的景、物、事等，“神”是指作者在文中表达的思想、情感或志向，作者或写景抒情，或咏物言志、或即事抒怀。本文的写作对象是“绿”，作者通过“形”想传达怎样的“神”？景（事、物）的特点

表达的志（情）

①无论处境如何，依旧伸长、攀缘、舒放—→ 象征着生命、希望 ②永远向着阳光生长

—→

象征着向往自由、光明

③固执、朝原来的方向、永不屈服于黑暗—→ 坚贞不屈的抗争精神

请同学们看到《阳光课堂·生平简介》（17页），当时作者被扣留后押解到汪伪政府所在地南京，审讯时，敌人问：“你赞成南京政府吗？”陆蠡说：“不赞成。”敌人又问：“日本人能否征服中国？”陆蠡回答说：“绝不可能。”于是于7月21日惨遭杀害，年仅34岁。巴金先生说：“陆蠡之死唯一的罪名就是他的口供强硬，他对敌人说，汪精卫是汉奸，大东亚战争必败，他可能为这句话送了命，从他的固执可以看出他的人格魅力。”本文写于1938年秋，当时正处于“烽火四逼”的民族危亡时刻，作者不仅爱“绿”，更给予了“绿”以时代需要的精神。卢沟桥事变后，祖国山河沦陷，这正像被囚系而逐渐枯萎的常青藤，“永远向着阳光生长”“永不屈服于黑暗”，这正是我们坚忍不拔、不屈不饶的民族精神的象征，是对中华民族光明前景的信仰。从中我们可以看出作者向往光明和自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高心灵”。这就是托物言志（或象征）的写作手法。此外，文中还用到了虚实结合的写作手法。当下、眼前和客观存在的为“实”，已逝、设想、梦幻为“虚”。写常春藤的生长变化和特点以及装饰房间是实写，而拿绿色装饰我过于抑郁的心情，借绿色来比喻葱茏的爱和幸福、比喻猗郁的年华，“囚绿”如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱等是虚写，赋予了绿色以情感和思想，非常鲜活。

2、文章写了寻绿、观绿、囚绿、放绿、怀绿，可为什么以“囚绿记”作为文章的标题？

这与作者想要表达的主题有关。在“寻绿、观绿、囚绿、放绿、怀绿”中“囚绿”表现了常春藤绿枝最艰难的状况，这暗示着艰难的国运家运；“囚绿”表明作者复杂的心情，这是在卢沟桥事变后，日本帝国主义大举侵略我国的时代背景下，作者的内心极度痛苦和精神上坚决反抗的表现。

从行文来看，“寻绿”“观绿”表现作者对“绿”的感情逐渐加深，为下文的“囚绿”作铺垫，因爱而“囚绿”，这种爱达到了畸爱的程度，才有了理解之后的“放绿”及分别后的“怀绿”。

可以看出，无论是作者感情的抒发，还是文章的行文安排，都与“囚绿”密切相关，所以用“囚绿记”来命名是最为恰当的。

五、拓展延伸

结合课文内容和自己的生活经历，谈谈你对“善意有时候是具有危险性和破坏性的”和“好心办坏事”这句话的理解。（溺爱、娇惯、只按自己的主观意图不顾对方的感受等）

六、读写结合

在“路标、灯塔、小草、露珠、牛、飞蛾”等事物中任选一种写一段托物言志的文字表达自己的某种思想。要求：

1、要突出物的某种特点，表达的思想要与之有某种关联。

2、运用比喻或拟人的修辞手法，不少于100字。

劝学教学设计

《劝学》教学设计