仙桃精神演讲稿

2020-03-01 20:14:10 来源:范文大全收藏下载本文

仙桃精神演讲稿

演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情,表达 主张、见解,以下是小编搜索整理的关于仙桃精神的演讲稿,欢迎欣赏!

仙桃精神演讲稿1 各位领导,各位评委,朋友们:

大家好,我是仙桃市物价局的杨小艳,我演讲的题目是\"我眼中的仙桃精神\".

从去年底开始,在仙桃富足的土地上,又增加了一道靓丽的风景,精雕细琢、夺人眼球的广告牌上,\"开放开明、尚德尚进\"八个大字赫然在目。这看似简单的八个字,包含了仙桃人高尚的思想境界和丰富的精神内涵;这看似简单的八个字,让社会看到仙桃这座精致城市特有的文化底蕴和地域特色;这看似简单的八个字,积淀了仙桃历史,萃聚了仙桃精华,闪烁着仙桃人智慧的光芒!

在我模糊的记忆片段中,隐隐约约能搜寻到仙桃过去的影子:仅仅只有一条在过去看来是既宽敞又繁华的街道,就是我们现在所说的建设老街,所有的企事业单位全部集中在以船码头为中心、方圆不足两公里的区域内,社会对仙桃的认识就是\"贫瘠沔古老、十年九不收\".可改革的春风将仙桃送入了社会经济发展的快车道。我们抢抓机遇,不畏艰险,勇于创新,大胆探索,书写了仙桃社会经济发展的新篇章,让这座拥有XX年历史的文化小城焕发出了勃勃生机! 正因为我们通达事理、思想前卫、不甘落后、奋勇争先,正因为我们拥有宽阔的胸襟、豁达的情怀和温馨的微笑,我们才能在经济建设的主战场大显身手,才能换来全省首强、全国百强的至高荣誉。丝宝、燕京、健鼎等外来投资源源不断;彭场无纺布产业占据全球几近半壁江山;毛嘴服装行业链异军突起。在强手如林的奥运赛场,我们鹤立鸡群,独领风骚,先后涌现出了李小双、杨威等五位奥运冠军,成就了一座小城七块奥运金牌的不朽神话! 上有大武汉,下有巧仙桃。井冈山不因恢弘而美丽,遵义不因秀美而神奇,延安不因壮阔而令人向往,与此异曲同工,仙桃的魅力同样源于人的因素,源于仙桃人特有的意志品质与精神追求。

我爱仙桃,爱生我养我的鱼米之乡,爱她\"仙女撒桃\"神话故事,爱她孝行雅行的古朴神韵,更爱她勇于胜利、敢为人先的高贵品质。我们依偎汉江,没有一条河流让我们这样沉思和祈福;我们赞美仙桃,没有一块土地让我们这样深情和激动。\"仙桃精神\"装扮了我们生活,点缀了我们的人生,指引着我们前进的方向!

\"开放开明、尚德尚进\"的仙桃精神承载着仙桃人的使命与重托,体现了仙桃人对现代精神品质的引领与追求。作为仙桃的主人,我们为生活在这个灵秀城市而自豪的同时,也肩负着践行\"仙桃精神\"的光荣使命,要把\"仙桃精神\"融入到我们日常的学习、生活与工作中,要讲政治、树新风、促改革、求发展,要宽以待人、兼容并蓄、厚德奉献、与时俱进。同志们,朋友们,让我们携起手来,撸起袖子加油干,为打造绿色环保、田园水乡的仙桃而尽洪荒之力,用\"仙桃精神\"谱写一曲豪情四溢、昂扬向上、奋发有为的仙桃之歌!

谢谢大家!

仙桃精神演讲稿2 城市精神是一座城市市民精神品质的提炼,是市民的集体\"画像\"和\"精神信仰\".开展仙桃精神大讨论,找寻和守望仙桃城市之魂,不断集聚仙桃未来发展力量,正当其时。

仙桃精神,流淌在\"沔牯佬\"的血液里

精明精干,善于变通。古时,汉水之南有条支流名曰\"锦瑞河\".河由老矾头处入口,绕龙华山的延脚南流后向东,形成\"凤颈分流\"的两河三岸三角洲龙华山。三角尖端,劈江分水,减缓汉江流速,使水上过往舟楫渔船在此停泊,形成码头。嘉靖十年,沔阳州府派官驻此统领船运事务,后驻军防匪。自此商贾云集,日渐繁荣。仙桃的发迹,从商贸开始,养成了仙桃人精明于商机,敏锐于信息的特性。他们敢于拼搏,\"买天下,卖天下\",又能吃苦耐劳。他们南来北往,南腔北调,很快融入不同地方人群生活。他们头脑活络,善于应变;心空城府深,精于应对;商品意识强,长于攻心。\"奸黄陂,狡孝感,又奸又狡是汉川。三个汉川佬,比不上一个沔牯佬。\"就是对沔阳人聪明、智慧的最好注脚。

仙桃人的精明还在于重视教育,每年为国家输送1万多名优秀大学生,从这里走出了100多位法学博士。涌现了\"从小在牛背上学板翻叉\"的李小双等5位世界冠军,夺取了7枚奥运金牌。被授予\"亚洲体操之乡\"和\"世界冠军摇篮\"称号。

仙桃的精明还在于能解放思想,与时俱进。仙桃的发展一直走在全省前列。台湾企业之所以\"扎堆\"仙桃,关键在于他们搞\"交钥匙工程\",搞秘书式的参谋、保姆式的服务、警卫式的保护、兄弟式的关爱;搞委托代办零收费、各类服务零距离、基础设施零负担、承诺兑现零障碍、项目建设零干扰,使仙桃这块热土成为商家之首选。

仙桃人精干,像水乡极普通的牯牛一样敢冲敢闯、勇猛顽强,而且善于变通。有人曾建议在仙桃城区某个地方塑一尊四蹄生风、威风凛凛的大牯牛城雕,就叫它\"沔牯佬\",和深圳的\"拓荒牛\"一决高下。

仙桃精神,回荡在\"三棒鼓\"的旋律里

仙桃有1500多年的建制历史,是荆楚文化的重要发源地之一。仙桃,古云梦泽,早在4000多年前先民们就在境内的沙湖、越舟湖等高陆地带开拓生息,形成了回、汉、满、土家、蒙古等多民族栖息之地。伊斯兰教、佛教、道教、儒教、天主教等多种宗教并存,成就了仙桃人善良、包容、善于接纳的精神特质。\"十年淹九水\"使得劳动人民不得不在农闲之季,肩挑背驮,不断筑高台基,以避水灾侵袭。硪歌就是人们在夯实台基时协调动作、整合力量、消除疲乏时应运而生。在此基础上逐渐演绎了独具特色的仙桃文化。沔阳道情、沔阳歌腔、沔阳善书、沔阳三棒鼓、沔阳小曲、沔阳民歌等世代相传,成为荆楚文化瑰宝,被列入非物质文化遗产。

独具特色的文化滋养了仙桃人爱憎分明、敢于抗争的品质。长眠于蛇山脚下的陈友谅就是其杰出代表。这个排湖岸边的\"鱼花子\",不甘于暴政,揭竿而起,操起桨,驾起船,扯起数丈风帆和\"小和尚\"朱元璋争夺天下,一个唱着\"沔阳花鼓\",一个唱着\"凤阳花鼓\",在鄱阳湖一决雌雄。那是何等威武,何等潇洒!

深厚的文化底蕴使得仙桃代不乏贤。就明清两代有进士93人,辛亥革命志士177人,革命烈士XX余人。今天的城市精神,必然不能忘记流淌在仙桃人血脉中的开放、包容、勤劳、勇敢。

仙桃精神,升华在\"不服周\"的志气里

\"不服周\"的品质,使仙桃人不气馁、不服输。战国时期,仙桃所在的楚国还属于\"发展中国家\".当商朝\"礼崩乐坏\",商便成为周国虎视眈眈的猎场。周、商\"牧野之战\",楚国深感自己实力不如周国;周争夺天下后封楚为侯,楚忍辱负重,\"筚路蓝缕\",奋发图强,后出现了\"周盛于北,而楚兴于南\"的抗衡局面,楚从内心开始\"不服周\".当时周、楚汉水一战,以周联军败退、周昭王溺毙收场,楚国越发有底气\"不服周\".随着楚国实力进一步强盛,便开始\"问鼎中原\",越发霸气地\"不服周\"了。

\"不服周\"的品质,使仙桃人敢于拼搏、敢于争先。改革开放后,就是靠这种拼搏精神,大力发展经济,\"三个轮子一起转,重点在村办\",崛起为\"全国百强县市\".

\"不服周\"的品质,使仙桃人发展意志更加坚定。瞄准市场,用宽广的胸怀大力招商引资、\"筑巢引凤\"、\"借鸡下蛋\",积蓄力量,实现华丽转身。

目前,仙桃致力于站稳排头,学赶三州,开启绿色崛起、重返全国县域百强的超越征程。我们要吸取千年沔阳的传统营养,铸就汇集仙桃百万民众特质的仙桃精神,不断开创仙桃更加美好的明天。

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