进学解教案

2020-03-02 07:04:57 来源：范文大全收藏下载本文

进学解

教学目的：理解课文中的重点词语与句子；理解文义，并积累出自文中的成语。

教学重点：理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。

教学难点：学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。教学方法：阅读、串讲、讨论、品味。教学内容与步骤：

一、作者简介

韩愈（768－824），字退之，南阳（今河南省孟县）人。唐宋八大家之一。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。后触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。他是唐代著名的散文家和重要诗人，曾和柳宗元携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。其论说文多以明儒道反佛教为主要内容，逻辑性强、观点鲜明、锋芒毕露，能体现他的文风。代表作有《师说》、《原毁》、《争臣记》等。

二、题解

本文写于元和八年(813)。《旧唐书·韩愈传》：“(愈)复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自嘲。执政览其文„„以其有史才，改比部郎中，史馆修撰。”“进”，即长进、进步。“学”，包括“业”与“行”。“业”指学业、事业，“行”指德行、品第。“解”，辩解，论析。“进学解”，意谓对增进业、行问题的辨析。作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”，目的是“业精”、“行成”。

三、阅读感知

作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”。在课文中，作者反复强调学子要埋头进德修业，不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇，从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚，也暗寓着对当时执政者不以才德取人，用人不公不明的讽刺。

四、串讲分析

全文可分为三个部分。

第一部分(第1段)：写先生训示。

1、重点字词：行、随、张、占、率、录、庸、扬、有司

2、重点句子：行成于思毁于随；盖有幸而获选，熟云多而不扬

3、分析归纳

（1）提出进学标准：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”这是韩愈对于“学”的问题长期体察、思考所形成的真知灼见，以此勉励弟子进学，希望世人进学。

（2）称颂政治清明：“治具毕张”；选才公正，；教化得法。指出人尽其才的客观条件已经具备，勉励诸生 “进学“。

（3）隐含有司不明：“患”与“无患”所揭示的尖锐对比，实际上已经暗伏了与字面相反的意思。

第二部分(第2段)：虚拟学生诘难。

1、重点字词：有年、披、记事者、要、玄、捐、兀兀、苴、罅、绍

2、重点句子：焚膏油以继晷；补苴罅漏

3、分析归纳

学生针对先生的训示，进行有力的反驳，分两层完全推倒先生的说法。

第1层（“先生欺余哉”至“先生之于为人，可谓成矣”）学生赞颂先生业精、行成。

2 第2层（“然而公不见信于人”至段末）指出先生遭遇可悲。

第三部分(第3段)：写先生自责。

1、重点词语：工、公、辙、伦、其中、从徒、分之宜、陈编

2、重点句子：登明选公；杂进巧拙

3、分析归纳

（1）以匠人之工、医师之良引出宰相用人之方；（2）以二儒未“有幸” 对照自己有闲职；

（3）委婉含蓄地表达自己不见信于有司的愤郁不平之情。

五、总结全文

文章幽默中见深刻，含蓄中显丰赡。讽刺和批判是这篇文章的基调。本文用问答对话的形式写别人嘲讽自己失意，自己就进行解释，借以发泄牢骚。针锋相对的解释，表面心平气和，字里行间却充满了郁勃的感情，也反映了对社会的批评。作者“投闲置散，乃分之宜”的引咎自责，不过是反话正说。《古文观止》评日：“以怨怼无聊之词托之人，自咎自责之词托之己，言之者无罪，闻之者知愧——巧于避忌，最为得体。”如文章一开头就写先生对学生的教诲：“方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇峻良„‘诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公”都是反话正说，别有寄托感慨，讽刺用人制度的不合理，宣传任人唯贤的主张，写得十分巧妙。反语的运用，使讽刺不仅寓巧于朴，诙谐幽默，而且形神毕肖，冷峻犀利。

本文“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等语，是凝聚着作者治学、修德的经验结晶；从“沉浸浓郁”到“同工异曲”一段，生动表现出他对前人文学艺术特点兼收并蓄的态度。韩愈作为散文家，也很推重汉代扬雄的辞赋。本文的写作即有所借鉴于扬雄的《解嘲》、《解难》等篇，辞采丰富．音节铿锵，对偶工整，虽属赋体，然而气势奔放，语言流畅，摆脱了汉赋、骈文中常有的艰涩呆板，堆砌辞藻等缺点。林纾所谓“浓淡疏密相间，错而成文，骨力仍是散文”，故应说是韩愈特创的散文赋，为杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》的前驱。文中有许多创造性的语句，如“纂言者必钩其玄”、“焚膏油以继晷”、“回狂澜于既倒”、“年丰而妻啼饥”等到后代压缩为成语，“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“跋前踬后”、“动辄得咎”等直接引用为成语。“惟陈言之务去”，吸取古语，熔铸新词，于本篇尤显。

六、课文讨论与检测：

1、反复诵读文章，体会“国子先生”和“诸生”对话时不同的情绪，说说你对作者内心思想感情的理解。

第一段“先生训示”和第三段“先生答问”，多为挥洒自如的散句，语调不疾不徐，舒缓轻快，先生的情绪都显得比较平和而内敛。第二段“生徒驳诘”，多为骈偶句，语调短促，节奏紧迫，情绪强烈。透过这样的对话，我们可以感受到作者内心对自己不受重用、反遭贬抑的不满，对当权者不以才德取人、用人不公的愤懑。

2、第二段中，“诸生”是从哪几方面对“国子先生”给予高度评价的?这样写有什么作用? 从治学之勤恳、对于儒学的功绩、文章的境界、为人的成功等四个方面对先生进行高度评价。这样写是为了表现作者大材小用的处境，含蓄而又有力地斥责有司之不明。

3、文中有一句话表达了作者关于“进学”的主要观点。摘出这个句子，并谈谈你对这一观点的理解。

“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”这虽不是全文的中心观点，但对我们读书治学却非常有启发意义；作者强调了“思”的重要，更是极为可贵。

七、思考与练习： 3

1、本文语言形象、新颖，富于独创性，试举例说明。

2、作者的辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪在文中是如何体现的？

3、细读第二段谈古文写作一节，谈谈韩愈的古文理论和文学好尚是什么？

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