基督化家庭——夫妻关系(圣经中的婚姻观)
2020-03-01 17:03:23 来源：范文大全收藏下载本文
基督化家庭——夫妻关系（圣经中的婚姻观） 庄祖鲲牧师&师母
一、圣经中的婚姻观——彼此委身
庄刘真光师母
I.婚姻是神所设立的，不是人为的制度
II.婚姻的定义(创2:24)
A.一男一女
B.一夫一妻
C.「离」
D.「合」
E.「一」
F.结论：
III.神设立婚姻的目的
A.神的形像反映在造男造女及婚姻的关系中(创1:26-28)
B.生养敬虔后裔子女(创1:28；玛拉基2:15)
C.治理神的创造(创1:28)
D.彼此帮助，彼此建造，成为一个成熟的人(创2:18)。
E.以「自我牺牲」的爱，彼此委身。这在性的结合上表达出来(创2:24)。
IV.婚约是一种「委身」
A.这种「委身」必须是同时具有下列两 方面的特质：
1.「一生之久」的委身（量的方面）
2.「完全」的委身（质的方面）
B.这种「委身」是建立在彼此「信赖」的基础上，而彼此「信赖」则是建立在下列三方面的基础上：
1.诚实
2.可靠
3.忠诚
二、夫妻的角色
庄刘真光师母
I.夫妻当存「敬畏基督」的心「彼此顺服」(弗5:21)
A.「无条件地顺服基督」乃是夫妻「彼此顺服」的根基
B.「顺服」的意义
II.夫妻的关系 (弗5:22-33)
A.妻子当顺服丈夫(弗5:22-24)
B.丈夫当以「舍己之爱」爱妻子(弗5:25-32)
C.「统治式」的夫妻关系(Hierarchy)是「半真理」
神─→丈夫─→妻子─→儿女
D.正确的夫妻关系如下：
神/基督
加3:28
彼前3:7
共同承受生命之恩
丈夫
妻子
顺服
舍己的爱
III.妻子的角色：适合的「帮助者」(创2:18)
A.神看见亚当这方面的需要，但祂也要亚当亲自体认自己有这个需要(创2:18-20)
B.妻子在那些方面「帮助」丈夫？
1.「敬拜顺服」神(创2:15-17)
2.生养「敬虔的」后裔(创1:28)
3.治理神的创造(创1:28)
IV.丈夫的角色：丈夫是「头」
丈夫是「头」的意义：
1.以基督是教会的「头」为榜样(弗5:23, 25-30)
2.丈夫需要为家庭向神负责任
3.丈夫当负家庭的经济责任
三、男女有别
庄刘真光师母
I.丈夫要按「知识」和妻子同住(彼前3:7) II.男女天生有别
1.女人是从金星来的(Woman are from Venus)
1)「金星人」看重爱、沟通及关系。因此爱情是维系她们自我价值及形象的重要
支柱。
2)「金星人」是关系导向而非目标导向的。她们认为维持和谐、亲密的关系比完成任务更重要，因此她
们喜欢聊天、分享个人的感受。
3)「金星人」的直觉十分敏锐，情感也复杂、细腻得多，又深受生理的影响。她 们对性的需要不强，反
应慢，而且多由耳朵和身体引发反应。
4)「金星人」在遇到难题时喜欢找人谈，即便问题仍存，至少她感觉舒服多了。
5)「金星人」富有母性本能，重视稳定性及安全感。
2.男人是从火星来的(Man are from Mars)
1)「火星人」看重效率及成果。他们的自我价值，是建立在工作的成就上的。
2)「火星人」以独力完成工作为荣，他的自我形象也较脆弱，有「被尊重」的需 要。因此别人若常常指点他，似乎暗示他是没本事的人。
3)「火星人」很少谈到困难，但他一旦谈起了，就表示他在「求助」。也因此当别人提起问题时，「火星人」马上会提供答案，因他以为她要的是这个。
4)「火星人」在遇到难题时，喜欢躲进「山洞」里去思考，或设法暂时忘记它。
5)「火星人」一般而言对性欲较快、较强，易受视觉刺激，不在乎浪漫的情调。
III.结论
四、罗曼蒂克的婚姻生活
庄祖鲲牧师
I.前言
II.男女情感关系中五种常见的现象
A.通常男人都比女人缺乏罗曼蒂克的情调。
B.通常男人都比女人更容易把既定的关系视为理所当然。
C.通常女人比男人更经常割舍既有的感情关系。
D.通常男人在女人割舍既有的感情关系时，都感到震惊不已。
E.女人往往表示，只要男人肯在情感的基本问题上努力，她们是不致于弃之去的。
III.浪漫之爱的五大要素
A.欢愉(Joy)
B.兴奋(Excitment)
C.创意(Creativity)
D.敬重(Courtesy)
E.亲昵(Intimacy) IV.结论
五、夫妻的沟通
庄祖鲲牧师
I.
沟通的重要性
1.负面的效果
2.正面的效果
II.正确的沟通态度（雅各布书1:19）
1.快快的听
A.停止
B.注视
C.确认
2.慢慢的说（弗4:29）
A.不宜的话直接的、敞开的、温和的、鼓励的话。
3.慢慢的动怒
A.承认你在生气
B.分析你为何生气
C.选择你的观点
D.控制你的反应（弗4:26a）
E.不可含怒于心过久（弗4:26b）
六、帮助彼此建立自我
（一）
庄祖鲲牧师
I.婚姻关系与自我的成长
夫妻应该将婚姻视为一个彼此服事的独特机会，藉由神的帮助，使你能帮助你的配偶更欣赏自己的价值，而且成为在基督里一个有安全感的重要角色。
II.自我形象与过去的「包袱」
你的自我形象会影响你的思想、感觉和行为。它也会影响你与神、与配偶、与子女及与别人的关系。每一个人的自我形象是由下列因素造成的：
1.自己的外型或天性
2.别人的评价（父母、兄弟姊妹、同学、同事、朋友等）
3.过去的经验
III.健康的自我评价
1.承认每个人都是独特的，有不同的角色与功能（罗马书12:4)。
2.在神的眼光中，每个人都是祂的「艺术杰作」(以弗所书2:10)。
3.神的能力可以超越人的「软弱」(哥林多后书12:9)。
4.万事(包括失败和惨痛的经历)都互相效力，叫爱神的人得益处(罗马书8:28)。
5.靠着那加给我们力量的神，我们凡事都能作（腓立比书4:14)。
IV.帮助你的配偶清除过去的「垃圾」
1.学习「饶恕」(Forgive)及「遗忘」(Forget)（以弗所书4:32）
2.学习以新的眼光和心态看过去（哥林多后书5:17）
七、帮助彼此建立自我
（二）
庄祖鲲牧师
I.完全地接纳（约翰一书4:18）
借着「完全地接纳」所表达出的爱，我们可以帮助我们的配偶，经历到使人自由的能力。否则许多人为了容
易被别人接纳，就往往带上一个假面具。接纳的秘诀是：
1.欢然地接受神的赐予（诗篇16:6）
2.坦诚地彼此相待（创世纪2:25）
3.衷心地彼此相爱（哥林多前书13:4-7）
II.适当地鼓励
你对你配偶所说的话，可以强化或破坏他（或她）的自我价值。称赞是人际关系的润滑剂，可以减低摩擦。
1.话语的力量（箴言12:25）
2.称赞的力量（以弗所书4:29）
III.彼此建立
1.作丈夫的
A.尊重你的妻子（彼得前书3:7）
B.帮助她发展她的恩赐（以弗所书5:28-29）
2.作妻子的
A.敬重妳的丈夫（以弗所书5:33）
B.帮助他实现他的梦想（彼得前书3:1-6）
八、冲突的处理
庄刘真光师母
I.冲突是必然的，避免冲突是危险的
1.「冲突」的定义
2.冲突是必然的
3.冲突产生的原因
A.我们都是罪人
B.我们彼此的不同/差异
4.避免冲突是危险的
II.善于处理冲突，可以带来正面的、建设性的效果
III.冲突发生时，应当避免的一些反应：
1.退缩
2.迁涉第三者
3.讽刺、毁谤、咒骂或其它言语的攻击
4.抱怨
5.唠叨
6.报复
IV.处理冲突的步骤与原则：
1.存谦卑的心
2.尽快解决冲突
3.夫妻单独面对面沟通
4.订出一套游戏规则，例如：
5.本着爱心举出对方的错误
6.必须共同订出一个解决的方法：
A. 基督徒的婚姻必须建立在彼此饶恕、彼此包容、彼此接纳的根基上，而非建立在彼此要达到完美的根基上。
B.解决的方法通常有三种：
a.适应 (Accommodation)
b.接纳 (Acceptance)
c.妥协 (Compromise)
7.以祷告结束
8.如无法自行解决问题，应寻求辅导协谈
九、夫妻成为属灵同伴
庄刘真光师母
I.夫妻是共同承受生命之恩的（彼前3:7）
A.
基督徒的婚姻，不仅是夫妻彼此的关系(水平面)，还包括与神的关系(垂直面)。
B.
夫妻的相处，影响他们与神的关系；反之他们与神的关系，也将塑造他们彼此的相处。
II.良好的个人灵修生活，是夫妻一起的属灵生活之基础
A.
个人灵修生活的必要性与重要性
1.从「永生」的定义来看（约17:3）
2.主耶稣的榜样
3.葡萄树与枝子的比喻
B.个人灵修生活的目标
C.具体的方法与内容
1.固定的时间
2.诗歌
3.读经与默想
4.祷告
5.灵修材料
6.灵修笔记
III.夫妻一起的灵修生活
A.夫妻一起的灵修生活之障碍
1.属灵的成熟度
2.亲密度
B.夫妻一起的灵修生活之实践
1.把「家庭祭坛」融入生活中
2.固定的分享、祷告和敬拜的时间
a.从小的计划着手
b.彼此深入的分享和聆听
c.具有创意的方式
d.个人化的方式
e.赞美与感谢
十、家庭的金钱管理
左王丽英师母
１. 一倘属灵的原则 (路 16:1-15) \"我又告诉你们，要借着那不义的钱财，结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去\" (路 16:9) II. 一个整体性的家庭财务管理观念 A.钱、钱、钱
1.
成年人一生收入/支出图表 储蓄
支出曲线 非储蓄 收入曲线
年龄
2.对金钱的态度 a.主观、客观 b. 钱只是工具 B. 家庭财务目标 a. 长程 b. 短程
C.
财务预算
D. 先享用，后付款 a. 信用卡 b. 房屋贷款 E. 冒险理财 a. 人寿保险 b. 健康
c. 财产 - 车、房子 F. 退休计划 G.
报税
III. 四个优先次序
1.
2.
3.
4.
IV.结 论
十一、除去婚姻中的『恐龙』
庄祖鲲牧师
I.「忙碌」龙
许多时候我们像是马戏团里，那同时转十几个盘子的表演家，我们忙着扮演生活中不同的角色：父亲、丈夫、工程师、诗班员、同学会会长，等等。我们不能让任何一个盘子摔下来，所以只好忙着转动它们。于是「忙、茫、盲」就逐渐扼杀了我们的婚姻。我们要怎样「屠龙」呢？
1.设立明确的「界限」及优先次序（弗5:15-16）
2.学习过「简朴的生活」(腓4:11-12)
3.采取「务实」的工作态度
II.「外遇」龙
外遇风暴像是龙卷风一样，有极强的破坏力，能摧毁一个美满的婚姻。但不同的是，外遇不仅可以预测，也可以预防。而且在适当的情况下，被外遇摧毁的婚姻，也可以修复，但是代价极高。
1.预测「台风动向」
a.「中年危机」
b.色情信息泛滥
c.性道德堕落
2.预防外遇事件
a.注意你的「眼目」(箴4:25)
b.避免情欲的试探（弗4:27）
c.夫妻应有正常的性生活（林前7:3-5）
3.修复破损的婚姻关系
a.认罪、悔改
b.坦诚表达心中的感受
c.饶恕
d.立约
III.结论
十二、事奉与家庭生活
庄刘真光师母
I.婚姻最终的目的是事奉神（书24:15）
II.正确的事奉观(创2:15; 罗12:1)
1.事奉是对神的敬拜
2.事奉的动机是基于神的救赎/神的慈悲（罗12:1a）
3.事奉是以全人的生命和生活献上，为主而活
4.事奉没有「圣」「俗」之分
III.事奉的内涵
1.个人
2.家庭
3.教会和社区
4.全世界
IV.教会与家庭：孰重？孰轻？
1.教会先于家庭
2.家庭先于教会
3.两者并重：家庭是构成教会的单位，有健康成熟的家庭，才有健康成熟的教会。
4.如何取得平衡？
V.结论
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