三国演义读后感

2020-03-03 07:21:57 来源:范文大全收藏下载本文

重读《三国演义》有感

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

这一阕明代大才子杨慎的《临江仙》,随同罗贯中的一部《三国演义》,一同讲述着那后汉三国的无数英雄人物们的动人故事。

偶尔心血来潮,重新翻看起这部家喻户晓的名著,许多念头纷至沓来。 以三国演义的故事为题材的游戏,可以称得上是多如牛毛了。

作为一名游戏策划,我想谈谈三国演义的故事中那些具有主角潜质的龙套们,发生在他们身上的精彩故事,以及本人对于演绎这些人物故事的一些思路。 言归正传,下面我们介绍第一位龙套——武安国。

说起武安国这位龙套,还真算是一条好汉。此人的出场在原著中只有一小段,我们在此引用一下原著:

北海太守孔融部下一将出曰:“吾受文举恩已十年,何不以死报之?”融视之,乃门下勇士武安国也,使铁锤,重五十斤。安国提长柄铁锤,飞马而出。吕布挥戟迫马来迎,与安国战。战到十余合,一戟砍断安国手腕,弃锤于地而走。八路军兵齐出,救了武安国。吕布退回去了。

典型的龙套啊,只有一句台词,还要被帅到掉渣的大反派吕布砍,简直是悲催的无以复加。不过从这短短的出场中,也不难看出这位将军的主角潜质:

1.忠义,要知道这位老哥迎战吕布的时候,吕大帅哥可是已经秒杀了一位叫穆顺的,杀气正盛啊。顶着如此大的压力,为了报答孔融的所谓“知遇之恩”,其实就是孔融给他开了十年的工资而已,人家武安国就要“以死报之”这是多么优秀的员工啊!

2.武艺高强。纵观三国演义全本,与吕布交手的凡事能走上十个回合且保住小命的,无一不是后来叱咤风云的人物,我们的武安国老师勉强达到了这个指标。还有一个侧面证据“使铁锤,重五十斤”这是一个在明清小说中衡量战斗力的重要指标,比如关羽的81斤大砍刀“青龙偃月”。无疑古人计算战斗力的算法中,力量是最主要的参数。

3.没有后面的故事,这无疑是大多数龙套的共性,不过这也给我们留下了大量的发挥空间,比如:吕布对他的断臂之仇,他会不会伺机报复;孔融是否会在他残废后对他加以迫害,从而使二人从恩转变成仇。

第二位龙套——公孙瓒。

这位大有来头的公孙瓒同学,有一个拉风无比的外号——“白马将军”,这可是连赵云、马超等的专门骑白马的帅哥主角们终其一生也没混到的殊荣,而且这个称号还享誉中外,因为这是当时北方的外国友人赠与公孙瓒的。 我们来还原一下真实历史上的公孙瓒。

公孙瓒出身名门,载于正史的事迹中不乏惊才绝艳的光辉事迹。最精彩的无

疑就是他镇守幽州,对抗北方少数民族的入侵。

少年的公孙瓒,指挥骑兵纵横沙场,在对抗北方游牧民族的入侵中立下赫赫战功,保证了在东汉末年的混战时代,中国的北方没有遭受外族的入侵。

因为公孙瓒在上战场时,喜欢骑白马,所以敬畏他的少数民族,称他为“白马将军”。这个称号在东汉末年也曾震动天下。

公孙瓒的禁卫军有三千骑兵,都是骑白马的骑兵,公孙瓒称他们为“白马义从”,多年后一名出身“白马义从”的将军名动天下,他的名字叫——赵云,那时的公孙瓒早已死去多年。

结合正史中的记载,我不禁对公孙瓒的一生浮想联翩。他的少年英雄叱咤沙场威震北疆;十八路诸侯共赴国难;面对袁绍的步步紧逼,他没有动用边防的兵力,选择了退让,最终兵败身死,但是中国的北方并没有发生*和外族入侵的情况。

我想说的是,公孙瓒是一位被抹杀了功绩的英雄,末路的英雄。

第三位龙套——文鸯

这恐怕是一位拥有恐怖战斗力的“超人”,甚至可能超过吕布、赵云等狠人。 赵云在长坂坡的那一场“单骑救主”的精彩戏码,被罗贯中描写的是精彩纷呈。然而精彩固然是精彩,可惜的是,这是罗老爷子虚构的,完全没有任何史料可以证明赵云的这一“七进七出”的壮举。但是下面要说的这位文鸯,却拥有着更恐怖的战绩,且被多部正史记载了下来。

文鸯,魏国人,魏国官员文钦之子。

话说文钦参与了一次反对司马师和司马昭兄弟的政变,打算做掉司马氏。 这下捅了马蜂窝,遭到了司马师率领的大军的围剿。

此时,年仅十八岁的文鸯站出来,夜袭司马师的大营,如入无人之境,吓的司马师一只眼珠都掉了出来(这只眼睛生有肿瘤,且刚做完手术)。

凭借超人的战斗力,文鸯在敌营中砍了一夜的小号,最终发现实在是找不到司马师,于是文鸯带领小弟们撤退。

司马师当场发飙,发着狠带领自己的小弟们追杀。谁知道文鸯丝毫没有作为逃跑者的自觉,一路上时不时的掉过头来,对司马师进行反追杀,每次都要放到司马师的上百小弟。根据目击者的证词证明,文鸯在逃跑的路上,足足上演了

七、八次之多的绝地反击。

最后文鸯从容的拜托了追兵。

这些都被后世那些古板的老学究写在了《三国志》和《资质通鉴》等的正史中。文鸯无疑成为了一个传奇。砍人就如同砍瓜切菜一样,名至实归的千人斩,以实际行动证明了“万马军中如入无人之境”这句话的真实性。

第四位龙套——左慈与管络

这是两位龙套,之所以把他们放在一起说,是因为他们在三国演义中的出场,为我们打开一扇三国时期的仙侠之门。左慈游戏人间,手段通天;管络通晓易数,可以占卜过去未来。

更多的思考:

1.他们在与曹操的接触中,所表现出的不同态度,是不是也代表了这二人所代表的仙人势力,是分属不同的阵营。

2.以左慈的本领,将曹操戏弄于股掌间,在明显表现出对曹操的敌意后却不

能杀死他;管络对曹操的态度很友善,却不能直接把预测的未来告诉曹操。那么是否可以推测出仙人们在凡世中的有必须遵守的规则。

3.三国演义中有更多的掌握有超自然神通的人,他们在这个乱世中又是如何介入这场凡人的争斗中呢?比如扰乱天下的张角、比如在江东被孙策杀死的于吉。

一个由仙人站在幕后推动、操控的时代,仙人们的目的是什么?历史中的英雄们是否只是被他们操纵的棋子。仙侠版的三国故事,应该是一个演绎三国故事的新空间。

三国是一个不缺乏英雄与传奇的时代,拥有自己的传奇经历的人绝不仅仅是上面的几位,发觉他们的故事,无疑会为制作三国题材的游戏提供更广阔的空间。

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