高考作文指导时评文（推荐）
2020-03-03 13:57:25 来源：范文大全收藏下载本文
李世石输了，但人类没输
张东锋
1∶0。昨天，备受关注的“围棋人机大战”，谷歌研发的阿尔法围棋计算机执白186手中盘取胜世界顶尖围棋高手、韩国的李世石，在这场五番棋的“智慧对决”中拿下首局。或许是受到以围棋界高手为主的挺李派在赛前乐观预测的影响，阿尔法的胜出充满了出人意料的味道，以至于在还有四局对决的情况下，部分挺李派已经悲观地转向看好阿尔法全胜，还有一些评论惊呼“划时代一战人脑沦陷”“机器智商碾压人类的时代来临”。
事后来看，包括聂卫平等赛前预测“人类100%获胜”的挺李派之所以“被打脸”，要归结为基于现实经验的过度自信。虽然去年10月阿尔法就以5∶0完胜欧洲冠军樊麾二段，但很多分析者依照职业棋手培养的常理认为，在5个月的时间里让阿尔法由二段进阶到最高的九段，难于上青天，更何况，围棋有着远超于国际象棋的计算和变化，再加上此前人类与其他围棋计算机交手的出色战绩，甚至连打败国际象棋世界冠军的“深蓝”设计者都不看好阿尔法。不过，他们忽略的是，阿尔法的设计者们采用了能够极大精简和优化搜索运算工作量的新算法，从而极大地提高了阿尔法模拟人类棋手的能力。因此，从这个角度上说，李世石第一局输给的并非是机器，而是设计出更加高级算法的人类智慧。
国手曹大元在比赛中段就已经感叹阿尔法的一些招法“超出人类思维模式”，是“职业九段水平”，但李世石也并非没有机会。至少在开局阶段，李世石使用了自认为电脑可能没有见过的招法，加上阿尔法的两手“战略性失误”，一度让支持者们表示乐观；只是后半段李世石的接连失误，令其最终只能投子认负。按照现场专家的点评，阿尔法虽然至少有两处失误，但李世石因一处重大失误痛失了一盘好局。这个细节让人联想到了体操比赛，所谓高手对决并非比谁的动作难度更高，而是谁的失误更少。换言之，李世石首盘更多地是输给了自己，这或许是他赛后依然放言“次战胜率五成”的重要原因。
仅凭一局，当然很难预测这场令世界瞩目的人机大战的最终结果，纵然李世石最终负于阿尔法，也并不意味着所谓的“机器统治人类”时代已近在眼前。正如有网友在赛后评论：“这一盘是谷歌的工程师们赢了，机器是人类的产品，最终还是人类的智慧在闪光。”无论是国际象棋、中国象棋，还是被视为“人类智慧高地”的围棋，人机大战背后角力的双方，依然是人。须知，仅就效率而言，无论是生产还是运算，不知疲倦、没有七情六欲的机器，从诞生的第一天就在赶超人类。相比于赛果而言，更值得关注的，是阿尔法在技术上所取得的突破在包括商业、战争以及金融等其他领域的应用潜力。
正如起初回答白雪公主是世界上最美的人的苹果智能语音系统Siri，在被提问者“恐吓”后会打出“你才是世界上最美的人”一样，技术的进步不仅让人工智能无处不在，而且会扮出卖萌、惊讶等种种拟人化表情，甚至像聊天程序“尤金〃古斯特曼”那样通过“图灵测试”成功地装扮成人。但人类的最大优势，是其作为社会化个体的情感、沟通与协作能力。即使李世石或许会因背负着“全力为人类争胜”的压力而输掉接下来的棋局，尽管韩语解说金成龙九段也感叹“阿尔法已不像人”“超越了人类的风格”，但这些都无需过度担忧，毕竟它只知道要赢，要是哪一天假装输了，那才可怕。(2016年3月10日《南方日报》)
谷歌研发的阿尔法战胜世界顶级围棋高手、韩国的李世石，与其说是机器战胜了人类，不如说是人类战胜了自己。当然，许多的挺李派可能在情感上一时难以接受，但是，从科技发展的突飞猛进和科技更好地为人类服务的角度而言，这是我们应该为之欢欣鼓舞的。作为心智成熟的中学生，更应该从理性的角度，看到科技的进步。你对人机大战有何看法呢？不妨用生花妙笔表达一下。
长征，中华民族不倒的精气神
唐双宁
80年前，数支称为“中国工农红军”的队伍，数万这支队伍的将士，为了一个崇高的目标，经过重重跋涉，备尝重重艰辛，战胜重重困难，一路奋斗，一路高歌，从江南走到了陕北。
他们挑战并战胜了实力比自己强大得不成比例的对手。国民党的中央政府为了阻挡这支队伍，斩尽杀绝这支队伍的将士，先后调集了三百多万重兵，中央军的步兵、骑兵、炮兵、空军，地方军阀的粤军、桂军、湘军、黔军、滇军、川军、西北军、东北军„„前堵后追，上轰下剿，无所不用其极，必欲置之死地而后快。红军与他们斗智斗勇，硬是冲破了这些围追堵截。
他们挑战并战胜了极其恶劣的自然条件。无数的艰难险阻，红军在不可能行进的地方行进，在不可能攀登的地方攀登。马都翻不过去的老山界，红军翻过去了；鸟都飞不过去的大雪山，红军飞过去了；没有人烟的水草地，红军踏过去了„„
他们挑战并战胜了人类生存的极限。没有粮食，他们挖野菜、煮树皮；没有衣服，没有药品，他们靠一种精神境界去挺、去熬、去坚持。他们在不可能存活的条件下存活，在不可能生长的情况下生长。
他们挑战并战胜了自己。党内的路线斗争，队伍中的不同意见，他们坚持原则，坚持真理，心地光明，尊重实际，不断地分歧，不断地统一，由听命于外国人变为听命于自己，由相信教条变为相信事实，并且愈战愈勇，愈战愈强，把不可能变成了可能„„
这是一支将永远被载入世界战争史册的队伍。 这是一个将永远被历史铭记的奇迹。 这是一群中华民族顶天立地的英雄。 从此，人类的字典上多了一个名词——长征。
在极其艰难的物质条件下，红军靠什么取得长征的胜利？靠的就是一种精气神。笔者实地考察时，在夹金山脚下看到一张照片，是红
一、红四方面军在翻越雪山后举行联欢会的照片，照片上的李伯钊，也就是杨尚昆的夫人，正在表演苏联海军舞。当时李伯钊在苏联被取消了党籍，长征时正背着处分，但照片上的她却是那样的乐观、那样的活跃。红四方面军在翻越党岭山时，冻死了几千人。爬过雪山后，朱德提议开一个运动会，以鼓舞士气，爬过数座雪山的许世友，在运动会上竟拿了一个项目的冠军。
人活着，总是要有一点精气神的！长征，不仅锤炼了伟大的党和伟大的人民军队，还升华出伟大的长征精神，这就是坚定的信念、顽强的意志、严格的纪律、不怕牺牲的精神、尊重实际的作风、众志成城的凝聚力。不管是老人还是年轻人，不管是穷人还是富人，不管是创业者还是守护者，只要是在为理想而奋斗的途中遭遇了挫折和不利，都可以向长征精神借取力量和智慧。长征精神历久弥新。
长征不仅属于中国，而且属于世界，是中国共产党和中华民族留给人类的宝贵财富。长征，是中华民族不倒的精气神；中华民族，永远需要这种不倒的精气神！
人，只要拼搏，就难免会有挫折。面对人生路上的沟沟坎坎，我们是缴械投降，还是奋起抗争？长征精神，给了最响亮的回答。只要精神不垮，一切皆有可能。作为追梦人，在人生的长征路上，我们应该接过革命前辈的精神衣钵，创造一个华夏子孙独有的辉煌。
诺贝尔文学奖为什么颁给鲍勃·迪伦？
张魁兴
今年的诺贝尔文学奖太震撼了，获奖者不是美国的菲利普〃罗斯，也不是日本的村上春树，他就是鲍勃〃迪伦。之所以震撼是因为他不是以写作为主的“主流作家”，他是美国著名民谣、摇滚音乐人，他的音乐之名气要比他的文学更有名。鲍勃〃迪伦获得诺贝尔文学奖，评委们是不是也太“调皮而任性”了呢？有人评论说，鲍勃〃迪伦获奖出乎意料，但也在情理之中。一时间文学圈有些傻眼，微信朋友圈迅速诞生出一句流行语：“先听听他的歌压压惊吧！”
其实，诺贝尔文学奖是很奇葩的，按诺贝尔的遗嘱将“富有理想倾向”作为文学奖评选的唯一标准，但随着时间的推移，对此的解读也越来越多元化。但有一点是可以肯定的，或诺贝尔文学奖评委们坚持的，那就是诺贝尔文学奖不是作家的荣誉奖，所以，评委们越来越不会给作家“锦上添花”，“雪中送炭”渐渐成为一种倾向或趋势，有点越来越像影视奖中的“新人奖”。只不过这个“新人奖”是世界范围的，这个新人要有才华有潜力，而亟须支持和鼓励，800万瑞典克朗会帮助他(或她)在文学的道路上勇往直前。诺贝尔文学奖前评委会主席埃斯普马克说过：“评选不是决定谁是当今最伟大的作家明星，而是发现那些重要而又还没有出名，生活和创作亟须诺奖这笔大奖金支持的未来之星。”把诺奖给村上春树几乎就是“锦上添花”，相反，把诺奖给鲍勃〃迪伦却是“雪中送炭”，其意义和价值绝对不同。
把诺奖颁给鲍勃〃迪伦，并没有降低文学的价值和追求。相反，把传统意义上的文学扩大成一种“大文学”，文学的外延扩大了。鲍勃〃迪伦获诺奖，人们看到的是他作为著名民谣、摇滚音乐人的价值，但诺奖评委看到的却是他的文学成就。2014年，有人这么评价鲍勃〃迪伦：三流歌手，二流吉他演奏家，一流作曲人，顶级诗人。事实上，鲍勃〃迪伦的文学成就在美国是得到公认的：1990年，他获得法兰西文学院的“文学艺术杰出成就奖”；2008年，他在第92届普利策文学奖上获得“特别荣誉奖”。当然，我们也得承认鲍勃〃迪伦不是世界上大红大紫的那种顶级诗人。此番获奖，诺贝尔官方给出的获奖理由是鲍勃〃迪伦“用美国传统歌曲创造了新的诗意表达”，这几乎是其他文学家没有做到的。就如同2015诺贝尔文学奖得主S.A.阿列克谢耶维奇一样，她是记者，却用新闻视角书写了宏大的文学画卷，也是传统作家没有做到或不愿去做的。
现在的诺贝尔文学奖，不是谁的成就高就颁给谁，而是颁给文学“新奇特”中的有巨大文学潜力的作家；不是锦上添花，而是雪中送炭；不是传统意义上很火的作家就能获奖，而是边缘文学作家或“大文学”中出色的作家更有希望获奖。也许现在的诺奖越来越引起争议，但我以为这是好事，因为这样的诺奖传递出了社会所需要的正能量。锦上添花不是不好，但肯定没有雪中送炭意义大。传统文学不是不好，但文学大众化的努力更值得点赞。诺贝尔文学奖不只是表彰小说、散文、诗歌创作中的佼佼者，也要表彰影视文学、音乐文学等边缘文学中的佼佼者，说不定哪年就颁给了曲艺文学作者。是文学就有获得诺奖的资格，让有文学潜力者获奖，更有利于文学的健康发展。(2016年10月14日南方网)
诺贝尔文学奖不是著名作家的尘埃落定，而是潜力作家的方兴未艾。从传统的文学上来讲，今年把诺奖授予鲍勃〃迪伦，确实有点出人意料，甚至使一些作家难以理解。但是如果从诺奖对潜力较大作家鼓励的角度来说，又是值得让人拍手叫好的。诺奖的这一变化，也给中国文学以启示。我们应该注重文学的创新和文学风格的多样化，这样更有利于文学的繁荣发展。对于青少年来说，我们应该广泛涉猎知识，将来才会成为综合型人才。
跳出四大名著看“高中生叫板北大学者”
乔志峰
北大学者秦春华近日称“四大名著不适合孩子阅读”，称《水浒传》满是打家劫舍，《三国演义》充斥阴谋诡计，孩子不辨是非，易受影响。郑州高三学生撰文反驳：现实中的低俗比名著更甚。(10月17日《中国青年报》)
最近，《中国青年报》“教育圆桌”栏目刊登了北京大学考试研究院院长秦春华老师的《“四大名著”适合孩子阅读吗？》一文后，围绕四大名著的阅读问题再掀波澜。不少论者不认同秦老师的看法，甚至有人认为“少儿不宜”限制了学生阅读自由。而郑州的那位高三学生，则站在学生的角度“现身说法”，对北大学者的观点进行了“批驳”。
也有不少冷静、理性的读者指出，秦春华文章的本意，并不是严格意义上的学术研究，而是善意提醒大家注意名著中存在的消极因素。即便不是专家的身份，作为一位长者，对孩子进行这方面的提醒也无可厚非。“取其精华、弃其糟粕”从来都是我们读书时应有的态度，一分为二更是我们对待大多数事物的基本原则。名著虽好，也不能眉毛胡子一把抓，不加以甄别什么都吸收。最起码，《红楼梦》里的某些情色描写、《三国演义》中对“宁教我负天下人，休教天下人负我”的过度渲染，都可能对缺乏鉴别力的未成年人产生不良影响。当然，这并不意味着就可以得出“四大名著不适合孩子阅读”的结论，否则便过于草率和武断，有“把孩子和洗澡水一起泼掉”的嫌疑。名著是宝贵文化遗产，要鼓励孩子去读，但要有引导、有选择性地去吸收。
对同一个事物有不同的看法很正常，更何况读书是“仁者见仁、智者见智”的事情。其实，如果我们跳出“四大名著是否适合孩子阅读”这个争议，站在更高的角度来看“高中生叫板北大学者”，会生出更多的感慨。能有学生对北大学者的文章提出异议甚至洋洋洒洒撰文进行批驳，说明社会发展到今天，学生们不乏独立思考的能力，不再完全听教育者“号令”。相对于孩子对大人、对权威的“颐指气使”唯唯诺诺，敢于“叫板”无疑是一种令人欣慰的进步。
更难能可贵的是，这位高三学生的反驳文章，不仅写得文采斐然，还引经据典、有理有据，同时还密切联系现实，有很强的说服力。比如为了证实“现实环境给孩子带来的影响远大于书籍”的观点，他写道：当今媒体无孔不入，“厚黑学”“谋略之术”大行其道，含有色情意味的广告、节目并不鲜见，暴力游戏闪烁荧屏„„相比之下，四大名著何其大雅！这恐怕不止是“学术讨论”，而是有了几分“解剖现象、批判现实”的杂文意味。少年当头角峥嵘，唯如此方有虎虎生气；少年也要有自己独到的观察视角，唯如此方能深刻理解社会，进而改造社会环境。
中国孩子最缺少的东西，一是独立思考的能力，二是张扬的个性。曾几何时(比如我上学的那个时代)，学生们的思想和作文千人一面，个个都在“按既定套路出牌”，思想僵化、毫无新意。而现在，越来越多的学生突破了“灌输式教学”和“应试教育”的桎梏，开始用自己的眼睛看世界，用心去思考，并试图对社会现实作出自己的解读，这难道不正是我们一直在提倡的“解放思想”和“素质教育”所要达到的目标吗？“高中生叫板北大学者”，这个可以有，并且越多越好！(2016年10月18日南方网)
俗话说：“理愈辩愈明。”作为血气方刚的中学生，敢于与北大教授叫板，令我们感到吃惊的，与其说是辩论双方身份的特殊，还不如说是青年人的思想独立。思想之独立，是科技创新的前提，也是建立创新中国之需。一个人的真正成熟，不是年龄的增大，而是心智的成熟。不惟命是从，而有自己的思想，敢于辩证地看问题，就是心智成熟的体现。我们应该鼓励更多的中学生，能够大胆地表达自己的观点。如此以往，中国的科技园里定会繁花似锦。
为以“洪荒之力”夺冠的中国女排鼓掌！
付 彪 里约当地时间8月20日夜晚、北京时间8月21日上午，里约奥运会中国女排对决塞尔维亚女排。“狭路相逢勇者胜”，时隔12年重回奥运会决赛，中国女排以“洪荒之力”，克服困难、打破困局，重新回到了奥运冠军台上！有人说这是圆梦之战，也有人说这是荣誉之战，但不管用什么样的修辞手法，这一刻，都让我们见证了中国竞技体育的“洪荒之力”，展示了中国女排不屈不挠、永不言弃的拼搏精神；这一刻，令人感动，更令人去体味这枚珍贵金牌的“含泪量”。
面对塞尔维亚女排，中国女排曾在小组赛0－3告负，但如同中国女排主教练郎平说，站在奥运决赛场上，双方都有机会。塞尔维亚女排破坏力极强的发球、出众的网扣能力、势大力沉的火力强攻，不断冲刷着中国女排的防线，胶着与僵持令人窒息。在这场荡气回肠的决战中，双方都发挥了极高的技战术水平。中国女排最终以3－1艰难地赢得了这场决战的胜利，成为了第三支奥运三冠的女排队伍，而郎平也收获了自己执教后的奥运首冠，“女排精神”再次感动中国。
三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。拼搏是一种过程，更是一种精神。以“洪荒之力”的拼搏，像海燕一样在惊涛骇浪中搏击长空，中国女排发挥出了自己的最大潜能。四分之一决赛迎战卫冕冠军、东道主巴西，过程扣人心弦，但凭着坚强韧性和全力拼搏，最终让巴西女排吞下了近六届奥运的最差成绩；半决赛迎战小组赛曾击败过自己的荷兰队，落后、扳平、被逆转、再扳平，直至反败为胜，拼的同样是一种精神、一种斗志、一种传统，这就是竞技体育的魅力。
有人说，中国女排精神回来了。郎平说，中国女排的精神一直都在，并不会因为输赢而改变，“我觉得这就是女排精神的传承”。中国“女排精神”是一代国人的集体记忆。在上世纪八十年代，“铁榔头”郎平、“铁姑娘”曹慧英等，成就了中国女排的伟业，创造了“世界大赛五连冠”的辉煌成绩，“女排精神”成为了中华民族的一个精神图腾。一代代中国体育健儿正是在这种精神的感召下，书写着中华民族“体育梦”奋力拼搏的青春历程。了解那个令人感奋激荡的时代背景，才能真正明白新生代中国女排重新登上奥运的最高领奖台，对于中国体育的特殊价值与意义。
竞技体育，赛场如战场，胜负乃兵家之常事。中国女排里约奥运夺金之路再次告诉我们，竞技体育不是赢的结果，而是拼的过程；不要因为赢了就谈女排精神，而要看到中国女排的自我超越。“单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”中国女排重新夺得奥运冠军，个中艰辛只有她们自己才最清楚。“把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦。不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”正是血水、汗水、泪水筑成了“女排精神”，诠释了竞技体育“洪荒之力”。
“洪荒之力”，多么时髦的网络词汇。对于中国女排而言，人们使用“洪荒之力”一词，又表达了多少赞誉与钦佩。当然，任何鲜花与掌声的背后，都需要付出别人难以想象的努力。郎指导带领的女排军团，在里约奥运会上的精彩表现，是否也激起你奋力攻读的欲望了呢？为了梦想的华丽绽放，勇敢拼搏吧！你的汗水，换来的肯定是一个艳阳天。
一屋不扫何谈英雄
周潜之
据媒体报道，近期，腾格里沙漠上某“英雄会”召开后，来自全国各地的越野车“英雄”们为逃避带走生活垃圾的麻烦，将垃圾埋在腾格里沙漠中。内蒙古阿拉善左旗环保局称，该“英雄会”是国庆期间的汽车越野会，会后环卫局已组织上百名环卫工人将垃圾清理干净。
近几年，旅游素养成为舆论关注的重要议题。这里面有两层意思：一是个别游客的公共素养确有问题，乱刻乱画、大声喧哗、乱扔垃圾，不仅常常引来国人侧目，也“声名远扬”到了国外；另外，我们的公共产品及服务供给也存在问题，景区没有垃圾桶、马拉松比赛没有厕所、高速公路没有车流疏导等。这两个方面的改进是互相牵引、螺旋前进的过程，对此需要尖锐的批评，也需要耐心的疏通。
但是，我们也必须看到，在旅游文明素养提升的过程中，人的因素是最根本的。俗话说，牛不喝水强按头。话是糙了点，但理是直的。毕竟，谆谆教诲如果都有用，这个世界有一个爱唠叨的唐僧就可以四海升平了。开始总是需要一个惩戒的过程。就这个所谓的“英雄会”来说，这些越野达人的问题不在于乱扔垃圾，而在于明知垃圾不能扔，还要想方设法给埋起来。明是非的人做错事，比不明是非者更难以被原谅，因为后者是不知者不为过。
其实，从20世纪初，就再也没有处女地的概念了，因为这个星球上几乎每一寸土地都得到了考察和标注。但这并不影响越野达人追求未知的梦想，特别是近几年，随着汽车在我国的普及，汽车旅行、越野悄然兴起。
汽车延伸了人的腿和脚，可以方便地达到当年的旅行家很难达到或者根本不能达到的地方，满足了一些人征服世界的虚荣心。但也别忘记了，所谓的英雄，征服海拔表的高度易，征服人心的高度难。张家口有条公路，因为风景优美，被旅游爱好者起名叫“草原天路”，前一段还因为收费引起不小的**。地方限流保护收费的理由，最终没有赢过“公路就应该免费”的逻辑。虽然免费后更加车流汹涌，道路两边垃圾遍地，但并没有打消人们继续前去的热情。
笔者认识一个新闻界同仁，用周末时间走了一趟这条线，不仅仅是看了风景，更通过走访发现，美景背后的贫困震撼人心：风光无限的“草原天路”沿线22个村子，竟有一半处在贫困线以下。“老乡累死累活，还挣扎在贫困线上，哪有空给你们打扫垃圾呢？”回京后，他跟我谈了很多通过旅游开发帮助老乡脱贫的设想，也促使笔者写了《草原天路收费难解景区“公地悲剧”》这样一篇在当时有点另类的评论。
在笔者看来，这位同行朋友，虽然开的是辆破二手车，不能上山也不能下海，但他是真正的英雄。因为他不仅尊重大自然，也尊重生活在那里的人，不因自己的自私自利，去破坏自然人文风景。并且，还超越眼睛和感官的私人享受，进而想到改变这个世界，让它变得更加美好。而与他相比，那些吃完喝完嘚瑟完，再把垃圾埋进沙子里，还自我标榜为“英雄”的人，真该好好反思了。
所谓“英雄”，不是外在的自我标榜，而是内心的自我战胜。为了自己方便，而把垃圾埋进沙漠。他们埋进沙漠的何止是垃圾，还有自己的旅游素养。随着人们生活水平的提升，游山玩水已经成为人们放松心情的重要方式。在放松身心的同时，千万不要以自己的不文明，给别人添堵。我们希望，少些自我标榜的“英雄”，多些为子孙后代着想的英雄。
有底气的爱国更从容
李 拯
十一将至，街头巷尾国庆气氛浓烈：博物馆纪念馆多了注视的目光，人们从历史触摸国家的源流；校园里多了祖国的元素，爱国的种子播撒在幼小的心灵；大街小巷多了鲜红的国旗，人们相互传递着共同体意识。这些都提醒我们，国庆不仅是假日，更是节日，是重温民族记忆、分享国家荣光的时间节点。
对生于斯、长于斯的故土的依恋，对命运共同体祖国的热爱，是人类普遍的心理诉求。正因此，国家的每一分进步，都能激发人们内心深处最为深沉的民族自豪感。就在国庆前夕，被誉为“现代世界七大奇迹”之一的港珠澳大桥竣工，世界上最大的单体射电望远镜建成，世界最大的基因库在深圳投入运营„„这些突破不仅在世界上引起轰动，也在每位国民心中激起巨澜，让人感受到作为一名中国人的自豪。
如果把视野拉开，回溯到60多年前，从被“开除球籍”的压力中出发的我们，可曾想到今天能走这么远？50年前，人均GDP仅有254元，在半个世纪里增长了200倍；改革开放以来，中国的GDP持续30多年高速增长，成为世界第二大经济体；触网20多年，中国拥有世界上数量最多的网民和规模最大的网络市场„„数字的强烈对比，描绘着中国的发展轨迹，更说明经过67年艰苦奋斗、38年改革开放的中国，已经站在新的历史起点上，日益走向世界舞台的中央。这正是当代中国人的自信所在、底气所在。
值得中国人自豪的，不仅是中国前进的结果，更是中国前进的方式。与历史上先后崛起的大国相比，中国更多地是在内生性演化的基础上实现现代化，在本土范围内消化现代化的矛盾，不从他国掠夺资源，也不向他国转嫁危机。新起点上的中国，将是人类历史上第一个不依靠侵略而崛起的大国，她丰富了人类发展的模式、改变了大国崛起的范式。对此，有国际观察家直言，“对世界而言，中国的和平崛起是一种创新”。
伴随着中国综合国力的不断提升，投射到国家这个共同体上的爱国情感，内涵也多了许多时代的特点。上一代人的爱国精神，更多地为“落后就要挨打”的紧迫感所驱动，有着通过外在成绩证明自己的强烈诉求，对待外部环境的压力相对敏感。而今天的很多年轻人，生活在蓬勃向上的时代，成长于中国发展的历程，对国家的自信与自豪溢于言表。里约奥运会上，不仅女排的拼搏人人传颂，泳池段子手的走红、赛场求婚的祝福同样赢得点赞，竞技体育从单一的证明目的走向多元目的。这从一个侧面说明，中国人的民族自尊心开始以从容大气的方式表现出来。
这种更多基于中国崛起实践的认同感与归属感，让我们既能更坦然地面对中国的历史，也能以平视的目光看待西方。这是一种更加自信从容的爱国情感，也是一种更加理性平和的大国心态。当前，“一带一路”的画卷正铺展开来：从满载货物由重庆隆隆奔向亚欧大陆腹地和波罗的海沿岸的“中欧班列”，到使塔吉克斯坦实现“南北的真正统一”的沙赫里斯坦隧道；从让“印度洋上的明珠”重现历史光彩的科伦坡南港码头，到孕育巨大商机和潜力的明斯克中白工业园，都在书写着这样一个不争的事实：“一带一路”追求的是百花齐放的大利，不是一枝独秀的小利。抱持这样的理念踏上新征程的国家，定是伟大的国家。带着这样的心态走向世界的国民，定是伟大的国民。(2016年9月30日《人民日报》)
中华儿女，是对我们自己最好的称呼；爱我中华，也是我们对祖国最真挚的情愫。没有国，哪有家，是战争给我们的启示。落后就得挨打，是历史给我的警告。只有努力奋进，把祖国装点得华美惊艳，才能激发我们更深的爱国情。作为青少年，你又是如何理解爱国的呢？
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