节庆主持词

推荐第1篇：综艺节庆主持词的

综艺节庆之一——狂欢之夜

亲爱的老师，亲爱的朋友们：大家晚上好！踏着欢快的脚步伴着飞舞的雪花圣诞老人驾着鹿车伴着铃儿响叮当的音乐向我们走来了！圣诞佳节喜相逢，平安之夜欢乐多！看！一张张灿烂的笑脸描绘出绚丽的色彩，听！一声声美妙的歌儿送去真诚的祝福。“狂欢之夜”圣诞晚会现在开始相聚圣诞，让我们的心灵更快乐，浪漫圣诞，让我们的祝福更真诚，，亲爱的伙伴们，圣诞老人会实现我们今天所有的心愿，让我们美梦成真！

综艺节庆之二——青春篇章

我们是五月的鲜花，我们是蓬勃的朝阳，我们用火热的激情，谱写青春灿烂的篇章。尊敬的领导、嘉宾，年轻的朋友们：大家好！这里是纪念五.四青年节文艺专场，欢迎大家的光临！今天，丫丫的小朋友也带着她们精彩的节目来到了演出现场，让我们用热烈的掌声邀请她们上场，请欣赏舞蹈《茉莉花》缤纷的世界，青春的舞台，美，从这里走进我们的心怀。让欢乐与你同在，让我们一起拥抱崭新的未来。请听诗歌朗诵《我的未来不是梦》

综艺节庆之三——花的海洋

尊敬的各位领导，各位老师：亲爱的同学，在场的观众朋友们：大家好！鲜花盛开的六月，平遥古城多姿多彩，明清风韵古朴典雅。激情飞扬的六月，平遥古城载歌载舞，丫丫校园五彩缤纷。六一，鲜花和微笑汇成幸福和欢乐的海洋，六一，优异成绩和艺术才华，向老师和爸爸妈妈交上一份满意的答卷。金色童年，我们勤奋学习，天天向上；金色梦想，我们播洒希望，走向辉煌！庆祝六一国际儿童节“阳光下成长”文艺汇演，现-在-开-始！

七彩的童年里有多少美好的记忆，七彩的校园里有多少难忘的欢乐，我们在幸福里成长，在知识的海洋里翱翔。欢乐的小鸟在歌唱，美丽的花儿吐芬芳，迎着明媚的阳光，我们是祖国的希望。请听合唱《童年的歌谣》

综艺节庆之四——火红七月

七月的红色之光，照亮漫漫长夜路，七月的燎原之火，点燃心中的航标灯。七月，是历史的纪念碑，凝聚几代人执着的求索七月，是辉煌的交响乐奏响共和国壮丽的凯歌。让我们的歌声飘扬在七月的春风里让我们的笑容盛开在七月的鲜花中。庆祝党的生日文艺演出现在开始！

放歌七月，举国庆典，古城披上了节日的盛装。红色七月，盛夏如火，少年儿童抒发着心中对党的深情。一九二一年的七月，伟大的中国共产党诞生了！从此我们举起了镰刀斧头，开辟了共和国的新天地。是党代领我们从黑暗走向光明，从贫穷走向繁荣。让我们唱响世世代代永远不落的歌：没有共产党就没有新中国！

综艺节庆之五——古城影展

尊敬的来自世界各国的嘉宾：尊敬的各位领导：尊敬的各位女士、各位先生、全体朋友们：大家好！九月，桂花飘香，又是一个芬芳的日子。九月，硕果累累，又是一个丰收的季节。今天，平遥国际摄影大展即将要拉开帷幕，50万平遥人民迎来了世界各国的嘉宾，迎来了摄影界盛大的节日！听，激奋昂扬的锣鼓敲响了，她敲出了平遥古城走向世界的威风！她敲出了古陶儿女好客迎宾的盛情！亲爱的朋友，中国山西欢迎您！开放的平遥欢迎您！！

平遥国际摄影大展为我们搭建了一个平台，让世界摄影人在这里相会；为我们架起了一座桥梁，让平遥更快的走向世界。让我们祝愿平遥国际摄影大展圆满成功！祝福平遥古城这颗世界明珠再放射出夺目的光彩！文艺演出到此结束，谢谢大家！

综艺节庆之六——月光中秋

自从踏进学校的门槛儿，我们就生活在老师的身边，从一个不懂事的孩子，变成了有知识的少年。每一个清晨，每一天夜幕，我们都能看到老师不倦的身影，每一个年轮，每一道足迹，都铭刻着老师对我们点点滴滴的教诲和付出。教师节之际，献上舞蹈《大山支教》表达我们对老师深深的感谢之情。

亲爱的观众朋友们：大家好！今夜，星光灿烂，今夜，月色迷人，在这“花好月圆”的中秋晚会现场，让我们举国同庆！月圆人团圆，家和万事兴！这是我们中华民族最传统的祝福让我们共同祝愿祖国繁荣富强！祝愿人民幸福安康！今宵难忘，难忘今宵。中秋晚会到此结束，让我们明年再相会。再次感谢各位领导各位嘉宾的光临，感谢所有演员的精彩演出，谢谢大家！观众朋友们，再见！

综艺节庆之七——中华情怀

金秋十月，硕果飘香。在这丰收的季节里，中华儿女为祖国妈妈唱响了一首首赞歌。穿越漫长的时空，我们的祖国经历了无数风雨沧桑，翻开厚重的历史，我们的祖国呈现出一派春华秋实。在这举国同庆的盛典上，我们为共和国的生日，干杯！在激情飞扬的舞台上。我们为新中国巨龙般的腾飞，喝彩！“祖国万岁”配乐诗歌朗诵会，现在开始——

五十六个星座，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家，不同的语言不同的话，爱我祖国，爱我中华！合唱《爱我中华》小亲圪蛋，是极具山西风韵的舞蹈，在华北五省市区舞蹈大赛中，丫丫学员带着这份浓郁特色的山西舞蹈走进北京，向全国的孩子们展现了“小亲圪蛋”的风采。接下来请欣赏她们的精彩表演。

综艺节庆之八——十年校庆

尊敬的各位领导、各位来宾：尊敬的各位老师、各位家长：亲爱的丫丫同学们：亲爱的观众朋友们：大家，上午好！榴花似火的季节，丫丫艺校鼓乐铿锵，彩旗飘扬！鲜花盛开的时节，丫丫艺校载歌载舞，欢腾景象！今天，是丫丫艺校建校十年的大喜日子，在这里，我们对各位领导和家长的到来，表示热烈欢迎和衷心感谢！让我们一起庆祝丫丫艺校华诞之禧，共同见证丫丫十年的辉煌！

岁月如歌，让我们走过十年，成长十年；让我们热爱艺术，完善自我。岁月如歌，让我们记着每个人有过的泪水和欢乐，‘让我们我们珍惜鲜花，掌声和收获。金色童年七彩梦，丫丫乐园竞芬芳，欢欣鼓舞来庆贺，春华秋实谱新章！丫丫艺校建校十年文艺汇演，现—在—开—始！

推荐第2篇：节庆

《丰富多彩的传统节庆》教学设计

教学目标: 能力目标：

1、能表达自己对节日的感受和见解。

2、培养学生学会收集、整理、分析和运用信息的能力,交往与表达的能力。知识目标：

1.了解几个少数民族传统的节日习俗。2.了解几个少数民族传统节日中的体育活动。 情感、态度、价值观：

增强民族自豪感，加强民族团结意识，培养爱国主义情感。 教学重点：

了解几个少数民族传统的节日习俗

教学难点:

增强民族自豪感，加强民族团结意识，培养学生爱国主义情感。 教学方法： 情境创设、合作探究、表演法、游戏法等 活动准备： 学生：

通过读书、看报、上网等形式,搜集有关少数民族节日的资料。 教师：

1、收集少数民族节日的相关资料。

2、制作课件：

四、教学过程

一、读诗句，猜节日

1、出示诗句，生连线。

春节

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。、清明节

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 中秋节

举头望明月，低头思故乡。 重阳节

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

2、各少数民族也有许多风格各异的节日，每逢节日来临，人们就盛装打扮、载歌载舞，同学们，你们想参加这样的节日活动吗？今天, 就让我们一起踏上民族节日之旅, 去感受多姿多彩,璀璨迷人的民族文化。（板书：丰富多彩的民族节日）

二、互助学习，资源共享

1、抽签：自学要求

2、小组自学民族节日，完成小组任务。3.全班交流，小组展示学习成果

三、展示学习成果 （1）火把节

1、小组代表介绍哈尼族等少数民族的传统节日火把节。 师出示火把节的图片同学们看。 2.生说从图片中获得的信息。

师小结：许多传统节日都是源于美丽的传说，就像火把节，它就包含着喜庆丰收的意义。傣族的泼水节 （2）泼水节

1、由负责给学习任务的小组完成讲解。2、展示学习结果

思考：周总理穿着傣族人民的服装和傣族人民一起过泼水节，他用这种实际行动表示了什么？（他对傣族同胞的关心与尊重。） （3）那达慕大会

1、小组展示学习成果。

2、播放视频：那达慕大会

看了刚才的场面，你有什么感受？

师结：行呀，蒙古族人民可好客了，不管是哪个民族的男女老少报名参加，他们都热情欢迎。不过，你可要有足够强健的体魄才行啊！

(4)开斋节和古尔邦节

1、小组代表介绍回族、维吾尔族的传统节日开斋节和古尔邦节。2.完成学习任务。

师小结：开斋节期间，人们白天不吃不喝，夜晚才进食，第七十天是古尔邦节，人们才举行盛大的仪式和庆祝活动，其目的就是为了祭祀祖先。你知道汉族的哪个传统节日也是为了祭祀祖先的吗？

（5）藏历新年（洛萨节）

1、小组代表介绍少数民族传统节日是洛萨节。

2、学生表演赠送哈达。

3、师介绍赠送哈达的意义。（出示资料）

哈达有其特殊的意义，我们一起来了解。那么洛萨节送哈达目的就是为了送去吉祥。送去祝福。

四、拓展研究、乐中学知。

1、我国是一个统一的多民族国家，除了刚才我们学习、汇报的一些民族外，其他民族也有着形形色色的节日习俗，有趣极了。出示其他民族的节日图片。

2、趣味抢答

3、游戏：民族节日对对碰

五、节日中的体育活动 1.展示图片，学生观看。 2.抢答游戏（在观看一次） 3.连线

六、拓展 清明节

七、情感升华

每个节日的背后都蕴含着各民族丰富的文化底蕴。不但丰富了人们的文化生活，繁荣了当地的社会经济，也增进了各民族人民的团结。

板书设计：

丰富多彩的民族节庆

一、流传广、影响大的少数民族传统节日 火把节——彝族、白族、佤族、纳西族、哈尼 泼水节——傣族 那达慕大会——蒙古族

开斋节和古尔邦节——回族、维吾尔族 藏历新年 —— 藏、门巴、珞巴族

二、节日中的体育活动

三、举办全国少数民族传统体育运动会的意义？ 丰富文化 繁荣经济 增进团结

《丰富多彩的传统节庆》

教学设计

彰武县第二初级中学

王楠

推荐第3篇：节假日节庆

2014年节日节庆大全

编辑整理：车厘子GG

【1月份】

1月1日元旦（New Year\'s Day)

1月26日 国际麻风节

【2月份】

2月1日春节

2月2日世界湿地日(World Wetlands Day)2月14日 情人节(Valentine\'s Day)、元宵节

【3月份】

3月3日全国爱耳日

3月5日青年志愿者服务日

3月8日国际妇女节(International Women\' Day)3月9日保护母亲河日

3月12日中国植树节(China Arbor Day)3月14日白人节(White Day)

3月14日国际警察日(International Policemen\' Day)3月15日世界消费者权益日(World Consumer Right Day）3月21日世界森林日（World Forest Day)3月21日世界睡眠日(World Sleep Day)3月22日世界水日(World Water Day)

3月23日世界气象日(World Meteorological Day)3月24日世界防治结核病日(World Tuberculosis Day)3月24日中小学生安全教育日

【4月份】

4月1日愚人节(April Fools\' Day)

4月5日清明节（Tomb-sweeping Day)4月7日世界卫生日(World Health Day）4月22日世界地球日(World Earth Day)

4月26日世界知识产权日(World Intellectual Property Day)

5月1日国际劳动节(International Labour Day)

5月3日世界哮喘日(World Asthma Day)

5月4日中国青年节（Chinese Youth Day)

5月8日世界红十字日(World Red-Cro Day)

5月11日 （第二个星期日）母亲节(Mother\'s Day)

5月12日国际护士节(International Nurse Day)

5月15日国际家庭日(International Family Day)

5月17日世界电信日(World Telecommunications Day)

5月18日 （第三个星期日）全国助残日

5月20日全国学生营养日

5月23日国际牛奶日(International Milk Day)

5月31日 世界无烟日(World No-Smoking Day)

【6月份】

6月1日国际儿童节(International Children\'s Day)

6月2日端午节

6月5日世界环境日(International Environment Day)

6月6日全国爱眼日

6月15日 父亲节(Father\'s Day)

6月17日世界防治荒漠化和干旱日(World Day to combat desertification)6月23日国际奥林匹克日(International Olympic Day)

6月25日全国土地日

6月26日国际禁毒日(International Day Against Drug Abuse and Illicit Trafficking)

【7月份】

7月1日中国共产党诞生日(Anniversary of the Founding of the Chinese Communist Party)

7月1日国际建筑日（International Architecture Day)

7月7日中国人民抗日战争纪念日

7月11日世界人口日(World Population Day)

【8月份】

8月1日中国人民解放军建军节(Army Day)

8月12日国际青年节(International Youth Day)

9月8日国际扫盲日(International Anti-illiteracy Day)

9月8日中秋节

9月10日中国教师节(Teacher\'s Day)

9月16日中国脑健康日

9月16日国际臭氧层保护日(International Day for the Preservation of the Ozone Layer)

9月20日全国爱牙日

9月21日世界停火日(World Cease-fire Day)

9月27日世界旅游日(World Tourism Day)

9月第三个星期二国际和平日(International Peace Day)

9月第三个星期六全国国防教育日

9月第四个星期日国际聋人节(International Day of the Deaf)

【10月份】

10月1日中华人民共和国国庆节(National Day)

10月1日国际音乐日(International Music Day)

10月1日国际老年人日(International Day of Older Persons)

10月2日重阳节

10月4日世界动物日(World Animal Day)

10月5日世界教师日(World Teachers\' Day)（联合国教科文组织确立）10月8日全国高血压日

10月9日世界邮政日(World Post Day)

10月10日世界精神卫生日(World Mental Health Day)

10月14日世界标准日(World Standards Day)

10月15日国际盲人节(International Day of the Blind)

10月15日世界农村妇女日(World Rural Women\'s Day)

10月16日世界粮食日(World Food Day)

10月17日国际消除贫困日(International Day for the Eradication of Poverty)10月24日联合国日(United Nations Day)

10月24日世界发展新闻日(World Development Information Day)10月28日中国男性健康日

10月29日国际生物多样性日(International Biodiversity Day)

10月31日万圣节(Halloween)

10月的第一个星期一世界住房日(World Habitat Day)

10月第二个星期三国际减轻自然灾害日(International Day for Natural Disaster Reduction)

10月第二个星期四世界爱眼日(World Sight Day)

【11月份】

11月8日中国记者节

11月9日消防宣传日

11月14日世界糖尿病日(World Diabetes Day)

11月17日国际大学生节

11月25日国际消除对妇女的暴力日(International Day For the elimination of Violence against Women)

【12月份】

12月1日世界爱滋病日(World AIDS Day)

12月3日世界残疾人日(World Disabled Day）

12月4日全国法制宣传日

12月9日世界足球日（World Football Day)

12月22日冬至

12月25日圣诞节(Christmas Day)

12月29日国际生物多样性日(International Biological Diversity Day)

推荐第4篇：节庆简介

1.清明节

清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2.

雪顿节

每年藏历六月底七月初，是西藏传统的雪顿节。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日，因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式，所以有人也称之为“藏戏节”、“展佛节”。传统的雪顿节以展佛为序幕，以演藏戏看藏戏、群众游园为主要内容，同时还有精彩的赛牦牛和马术表演等。2009年西藏拉萨雪顿节是8月20号开始，8月26号结束，同时期间将有拉萨国际马拉松比赛一起进行。

节日活动的中心在拉萨西郊的罗布林卡。这里从前是西藏地方政教首领*喇嘛的夏日园林。节日来临，罗布林卡以及周围的树林里，一夜之间便会涌现一座色彩鲜艳的帐篷城市，还形成几条热闹繁华的节日市街，几乎整个拉萨城都搬进了这片绿色天地，所有的人都在歌声舞蹈中过着野外生活，深沉热烈的歌声伴着高原特有的乐器在树影里传播，这是拉萨人最有活力的日子。

雪顿节，是西藏最隆重的节日，千千万万的佛教徒从全世界涌向拉萨，以最虔诚的心、一步一个顶礼膜拜，朝圣道至高无上的佛祖。佛教信徒们到山上去修行，修行完毕时家里的亲人带着酸奶到山上去迎接他们，在回家的路上人们吃酸奶、跳舞、唱歌。每年此时，西藏各地的藏戏主要流派会聚在拉萨罗布林卡连续几天进行表演和比赛，其场面热闹非凡。最隆重的晒佛仪式、最欢腾的藏戏表演，还有赛牦牛、歌舞表演，神秘的西藏风情尽在眼下。

哲蚌寺晒佛

作为节日的序幕，哲蚌寺展佛是最令人瞩目的仪式。早上8点钟，哲蚌寺背后的半山腰上，在第一缕曙光的辉映下，伴着凝重、庄严的法号声，一幅500平方米的、用五彩丝绸织就的巨大释迦牟尼像徐徐展露出祥和的容颜„„数万名信徒和深受感染的游客无不双手合十，顶礼膜拜。

哲蚌寺，是公元1416年由藏传佛教格鲁派“黄教”创始人宗喀巴的四弟子降央曲结所建，占地25万平方米，是西藏最大的佛教寺院，建筑群分4500平方米的措钦大殿、堆松拉康三世佛殿、四大扎仓(经学院)、甘丹颇章大殿等，因其白色外墙建筑依山而建，从远处看来像很大的米堆，而米堆在藏语称作哲蚌，这就是哲蚌寺名称的由来。

藏戏

藏戏演出为另一重头戏。从雪顿节的第二天开始，在罗布林卡、布达拉宫对面的龙王潭公园内，藏戏队伍每天不停歇地从上午11点直唱到暮色降临。据说，因为时间有限，这已经是提取剧目中的精华部分，否则一出戏会唱上几天，表演者自得其乐，观赏者更是乐此不疲。

卡垫铺在草地上，亲朋好友闲适地围坐在一起，摆上一路背来的青稞酒、酥油茶，还有自己做的各种藏式点心，很多藏民一边听着藏戏，一边摇着手中的转经筒，或是捻着佛珠。

藏戏的故事，有《诺萨法王》、《文成公主》等，其高亢动人的唱腔、抑扬顿挫的独白、神奇瑰丽的脸谱、古朴肃穆的服饰、优美动人的舞姿，历经600余年的洗练，藏戏散发着一种浑然天成、底蕴丰厚的独特魅力。 3.

纳顿节

时间：农历七月十二日至农历九月十五日

地点：青海民和、互助等地

纳顿节是土族人民喜庆丰收的社交游乐节日,也称“庄稼人会”“庆丰收会”等。“纳顿”是土语音译,和蒙古族的“那达慕”含义一样,意为“娱乐”。举行时间可谓超长,从夏末麦场结束时(农历七月十二日)开始,一直持续到秋天(农历九月十五日)才结束,历时近两个月,所以有人称纳顿节是“世界上最长的狂欢节”。

关于纳顿节的起源,当地流传着许多神奇的传说。根据传说,一年一度的纳顿节就传了下来,并逐渐隆重起来,成为庆祝丰收的盛大节日。

一年一度的纳顿节是以各个村社为主体的群体活动。可由一村单独举行,亦有两村联合举行,直至农历九月十五日止。由东向西,最后回到中心地区而结束,最为常见的是两村联合,一村充当“主人”,而另一村为客,两村男性排成长列,扛着各色彩旗,敲锣打鼓,高呼“大好！”队伍一到麦场,拉开了纳顿的序幕。

纳顿活动以舞蹈和戏剧表演为主。“会手舞”为开场节目,是由数十人至数百人参加的群众性集体舞,参加者按长幼次序排列。伴随着锣鼓的节奏,大家一齐踏动、摆身、左腾右挪、绕场而舞,舞姿优美,气氛热烈,场面恢宏壮观。

纳顿节是土族人民最重要的文化娱乐盛会,也是他们访亲探友,相互交流生产、生活经验,学习和传播新思想、新知识的大好时机。对于情窦初开的青年男女而言,纳顿节则成为他们寻觅知音的良机。 4

骡马会

骡马会也叫七月会。丽江七月会,是纳西族的一个重要节日,于夏历七月中旬举办,会期一至两周,以骡马、牛等牲畜交易为主,故称为七月骡马会。会址曾改易三次,但都在丽江纳西族自治县城郊。

纳西族骡马交易会。流行于云南丽江纳西族自治县。每年农历七月在丽江县城狮子山后旷野里举行。每次上市骡马近万头，并有铜器、木器应市。滇西北、滇东北、江南、陕西、河南、安徽、西藏等地甚至尼泊尔的客商专程前来选购骡马，还带来各地土特产品进行交易。会期内还有赛马、唱滇戏、对山歌等文体活动。

骡马会是丽江纳西族传统民俗节日，于每年农历七月中旬举行，会期为一周，以交易骡、马、牛、羊等牲畜为主,还交流各地土产。大理、剑川、鹤庆、中甸、永胜等一带的农民都前来买骡马和丽江铜器，上市骡马上万头。会期还举行各种交娱活动，赛马，演戏等是最受欢迎的节日内容。 5.

插花节

插花节是颇具特色的彝族传统节日，以云南省大姚县昙华山区的节庆活动尤为隆重盛大，每年农历二月初八，当地彝族群众把从山中采回马樱花等鲜花，插在房门、农具等地方及一些神位上。人们身着节日盛装在昙华山中欢聚一起唱歌跳舞，举行祭花活动，并且互相插戴马缨花，表示美好祝愿，祈祷人寿年丰。

节日这一天，人们身着盛装，喜气洋洋，背上竹箩上山采花。只见满山是人，遍岭是歌。人们把采回来的鲜花插在门口、窗户和房子周围。在山寨的一些主要通道上搭起彩棚，上面也插满鲜花，整个彝家山寨就象一个花的世界。这一天，人们还要给牛头上插上马缨花，用盐水给牛洗口，然后将牛赶上山，跟着牛群在马缨花树旁跳舞唱歌，尽情娱乐。汇集到这里的人们，都头载鲜花，并通过互相插花表示祝贺，以求新的一年里人畜兴旺，五谷丰登，生活美好。

插花节这一天，家家都要杀鸡宰羊，舂糯米粑粑，做荞面饼，沾着蜂蜜吃。各家邀客饮酒，共叙友情。入夜，村寨里、山坡上燃起一堆堆篝火，随着一阵阵欢乐的芦笙声，人们开始跳舞唱歌。青年男女手拉手围着篝火尽情地唱跳，上了年纪的人则蹲在大树下的火塘边，吸着辣烟，喝着包谷酒，吃着鲜美的煮羊肉，畅谈古今，表达他们节日的喜悦之情。

插花节也是青年们爱情的节日。这一天，许多钟情的男女以插花为订婚礼。小伙子把一朵朵鲜艳的山茶花插在姑娘的包头上，姑娘把一朵朵马缨花插在小伙子吹着的芦笙上，互相表示真挚的爱情。他们边插花边唱歌，一唱一答，一歌未落，一歌又起，飘荡在花间林下，充满诗情画意。 6.

崩南尼

“崩南尼”是舌烛旧迎新的年节，要选在佤历一年最后一月的祭亥日，当夜四更，全寨的头人、青壮年男子，都要集聚到寨王家，并凑钱买猪、鸡各一只宰杀，各家用小篾桌端去一盆糯米饭、一块粑粑等给寨王拜年，祭神灵和祖先。后互赠粑粑，互相祝贺。天亮时祭神树，并开始打猎、捞鱼虾，以求新的一年里交下好运。 7.

水族端节

水族主要聚居在贵州省三都水族自治县。端节是水族最盛大的传统节日，相当于汉族的春节。依据水族典籍水书、水历的规定，端节在水族历法年底、岁首的谷熟时节举行，以庆贺丰收、辞旧迎新，节期正对应农历的八月至十月。

节日里的水族同胞载歌载舞，相聚狂欢。向客人展示了庄严肃穆的祭祖活动、古老神秘的水书、巧夺天工的马尾绣，以及舞火龙、耍水龙、抢鸭子、赛马等传统水族民间表演。一个个水族同胞欢笑的脸上，无不反映着这个民族积极、乐观精神面貌。

端节主要活动为祭祀和赛马。节日期间，铜鼓声此起彼伏，悠扬的歌声和芦笙调从早到晚回荡在翠竹掩映的竹楼里，水乡山寨沉浸在节日的气氛中。

1、祭祀

祭祖分别在除夕夜和大年清晨进行。除夕与初一相连的两顿饭忌荤食素，惟独鱼不在禁用之列。水族祭祖的鱼叫\"鱼包韭菜\"，是将韭菜、栗仁等塞满鱼腹后，炖煮或清蒸而成，祭祖之后便可食用。

2、赛马

赛马则是端节的最高潮，时间都在亥日（相当于汉族春节大年初一）午饭后进行。赛马活动有固定的场所，叫\"端坡\"或\"年坡\"，人们吃过年酒后便成群结队地从各村寨赶来这里，端坡顿时人山人海。青年人赶端坡不但为了看赛马，还把这盛大的聚会看成是物色情侣的好机会。

赛马之前也要举行一个简便的祭典。寨老要在端坡上设一供席，上摆各种各样的祭品，隆重祭祀开辟端坡的祖先。由寨中德高望重的长者主祭，长老伫立桌前神情肃穆，端着斟满酒的酒杯，口中念念有词，大多是对祖先的怀念和吉祥如意的话语，祈求保佑端坡赛马活动平安无事，来年风调雨顺，五谷丰登。

祭典完毕，寨老跃身上马在跑道上遛上一圈，方宣告赛马开始。水族的赛马形式非常独特，叫做\"挤马\"。当指挥者一声号令，骑手扬鞭策马，在山谷互相冲闯，在抗争中挤出山谷向坡顶冲去，谁先到远坡顶，谁就是胜者。

端节堪称是历时最长、批次最多的具有民族特色的年节。登高赛马活动是南方民族年节中独有的现象。同时，端节是水族斗牛舞、铜鼓舞、芦笙舞、对歌等诸多民间艺术起源、传承、发展的重要文化空间。

8.

十月年

十月年，是哈尼族的主要节日，哈尼语称“美首扎勒特”或“米索扎”。时间从夏历十月第一个属龙日开始，直至属猴日结束，历时五六天，是哈尼族一年中最长，内容最丰富的节日，类似汉族的春节。哈尼族以十月为岁首，所以每年农历十月的第一个属龙日要过“十月年”。节日期间，各家各户杀猪杀鸡、舂糯米粑等，祭祀天地、祖先。

十月年的第一天，所有的哈尼山寨都打扫得干干净净。男女老少穿上崭新的民族服装，姑娘们头上、新衣上缀满了闪闪发光的银泡、银链、银牌，走起路来叮蹈作响，既好看又好听。年节的头天拂晓，家家妇女忙着舂粑粑，做团籽面，寨子上空响彻了“空通、空通”的舂碓声。男人们忙着杀猪宰牛，烹制各种美味食品。属龙日那天上午，有的只食团籽和粑粑，不吃早饭。有的宰杀一只大红公鸡，全家共食，表示合家团圆。中午，人们在寨子广场上架起高大的秋千，举行荡秋千活动。好斗的青年们则聚集在一起举行陀螺比赛和摔跤游戏。晚上，草坪上燃起熊熊篝火，人们围火而坐，老人们唱起本民族民歌《哈巴卡》和《根古调》，小伙子们则敲响铓锣大鼓，姑娘们跳起欢乐的“扭股舞”，男女老少载歌载舞，通宵达旦。

按传统规矩，年节的每天早晚吃饭前，家家都要用小簸箕抬着一蛊酒和三个团籽送到村口倒掉，意即祭献祖宗。随即又送一些食物到同宗辈数最大的人家去，以示不忘血缘祖根。年节里，凡出嫁的姑娘都必须回娘家恭贺新禧，外甥要向舅舅讨压岁钱，娘家同宗亲属要好酒好肉款待，还要送些粑粑和煮熟的鸭蛋。哈尼族素来好客，过年期间要请附近的其它民族上家里作客。即使是过路的陌生人也要热情款待。吃过了还要送些粑粑、腊肉让客人带走。有的地方，年节期间要举行“资乌都”活动，即欢乐幸福的酒会。各家各户将烹制好的各种美味佳肴用小簸箕端到街心，顺序摆在长长的蔑垫上，全寨人同饮共食，通街宴长达百十米，场面极为壮观。 9.

凉山彝族火把节 彝族,中国四川西部一个崇拜火的民族。人口150多万,居住在6万余平方公里的大小凉山。彝族人民繁衍生息在这片有悠久历史、古老文化、神奇传说的土地上,到今天还保留着最古朴、最浓烈、最独特的文化传统。火的民族、火的子孙,祖祖辈辈崇火、尚火、恋火的彝族先民认为火是生命的起点,火也是生命的终结。

火把节是凉山彝族一年一度传统的重大祭祀性节日。但最初不过是彝族先民用打火把来驱虫辟邪、企盼丰收的民间习俗。在征服自然和改造自然的历史进程中,这种习俗逐步演变成今天的民间文化体育节日。火把节历史久远,自汉唐起,已沿袭了一千多年。有关火把节的起源,记载和传说甚多,内容丰富,各具特色。

其中较为普遍的说法是：在远古的时候,天上的大力神思惹阿比和地上的大力士俄体拉巴比赛摔跤。思惹阿比战败后上天拨弄是非,天神大怒,于是撒下众多害虫糟蹋庄稼,粮食颗粒无收,民不聊生。于是,英雄俄体拉巴率领人们点燃火把驱虫除害,最终战胜了天神。另一种传说：天神恩梯古兹派喽罗到人间收取苛捐杂税被杀后,为报复放出害虫祸害人间。俄体拉巴相邀大家用火把焚烧害虫以保平安,虽说法不一,但各地过火把节的时间是相同的,为每年的农历六月二十四日。

为了欢度人战胜神这一伟大的胜利,人们相聚一个叫“日都迪散”的高原平坝(如今称火把场),狂欢三天三夜。馋嘴的阿衣(彝族小孩)等着吃过节的砣砣肉,爱美的阿米米(彝族姑娘)盼望过欢乐的火把节,每当节日来临,彝家山寨便忙碌起来,姑娘赶缝新衣彩裙,小伙子驯马、摔跤跃跃欲试,阿衣抱着雄鸡山野觅食；好斗的公牛不劳而获还享受他普(彝族老人)的特殊特遇。

按彝族的传统习俗,火把节要过三天,第一天清晨,男人聚集河边杀猪、宰牛、打羊分肉；妇女在家忙着煮荞馍、磨糌粑面,准备以后两天的熟食,这一天还有一项重要的内容,那就是每家要杀一只鸡,察看鸡舌、鸡胆、鸡股以占卜来年的吉凶,并烧鸡祭祖,祈盼阖家平安、牲畜兴旺。第二天,四乡八部的人们穿带节日的盛装从方圆几十里甚至上百里的山寨潮水般涌向青山环抱的火把场。这天的活动可谓精彩纷呈,传统项目有斗牛、赛马、斗羊、摔跤、斗鸡、爬杆、抢羊、射击、赛歌、选美、赛衣、老鹰捉小鸡、跳“集乐荷”舞、耍火把、打情火等。

活动极富原始情趣和乡土气息。第三天继续前一天未完的活动。太阳映红了天边,他普牵着获胜牛,阿衣抱着不败的雄鸡,小伙子簇拥着“火把美女”、阿米米紧跟摔跤英雄回到山寨,点燃用蒿枝或细竹扎成的火把举行神圣的“送火”仪式。火把节万众欢腾的高潮来临,彝家男女老少高举心中的火把,欢庆丰收,祈祷平安,祝福吉祥。

火把节是大小凉山彝族人的“狂欢节”,是阿哥阿妹男欢女爱的“情人节”。明代文人杨升庵对火把节狂欢之夜的盛况先赞叹不已,留下了千古传颂的诗句：“云披红日恰含山,烈炬参差竟往还,万朵莲花开海市,一天星斗下人间”。彝族谚语形容火把节为：“苦什”(过年)是嘴巴的节日,“都则”(火把节)是眼睛的节日。

赛歌择婿”：壮族盛大的“歌节”

壮族是中国少数民族中人口较多的一个民族,有人口15489630人。广西壮族自治区是他们的主要聚居地。此外,广东、贵州、云南、湖南等省也有分布。

壮族聚居区地处岭南西部,地形奇特,山青水秀,自然景观十分美丽。这里气候温和,雨量充沛,多热带、亚热带作物。农产品有水稻、玉米、薯类等。三

七、蛤蚧和茴油,是壮族地区素负盛名的特产。壮族,是岭南的土著民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布曼”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后,统称“僮族”。后来改为“壮族”。

壮族有本民族的语言文字。壮语属汉藏语系壮侗语傣语支。古文字是“模仿”汉字《六书》的造字法而创造的一种与壮语语音一致的“方块壮字”。20 世纪50年代,根据壮族人民的要求,创制了一种全民族能够接受以拼音字母为基础的壮字。目前仍在推广使用。 “三月三”与歌圩

美丽富饶的壮乡,素有“歌海”的美誉。尤其是盛大的“三月三”,方圆数十里的男女青年,都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加,少者几百人,多达数千人或上万人。顿时,人山人海,歌声嘹亮,成了歌的海洋。

三月三是壮族人民的传统节日,对歌又是三月三的一项主要活动,因此又称“歌圩”或“歌节”。

歌圩,是壮族民间传统文化活动的,也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”,意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱,彼此对歌,所以古代人之为“墩圩”。

壮族歌圩,在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前,有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽,又很会唱山歌,老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来,赛歌求婚,从此就形成了定期的赛歌集会。

不过,据古代文献的记载,歌圩早在宋代就已经流行。南宋周去非的《岭外代答》载,壮人“迭相歌和,含情凄婉,皆临机自撰,不肯蹈袭,其间乃有绝佳者。”这里所说的就是男女青年聚会的歌圩。到了明代歌圩又有了发展,并定期在固定地点举行。

壮族歌圩有大有小,各地不一。不过,农历三月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶,别有风情。在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,寻找别村的青年,集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”,观察物色对手；遇有比较合适的对象,便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方答应,就唱“询问歌”；彼此互相了解,便唱“爱慕歌”、“交情歌”；分别时则唱“送别歌”,歌词随编随唱,比喻贴切,亲切感人,青年男女经过对歌后接触,建立一定感情,相约下次歌圩再会。

歌圩上,除对歌外,还举行丰富多彩的游戏活动。有精采的抛绣球,有趣的碰红蛋,热闹的放花炮,以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。 祭奠始祖布洛陀

广西田阳被认为是壮族人文始祖布洛陀的发祥地,敢壮山则是布洛陀文化圣山。根据民间传说,农历二月十九是布洛陀的生日,历史上的壮族群众从这一天开始到农历三月初九都会自发前往敢壮山祭奉,前来拜祭的壮族群众要唱山歌,久而久之,便形成了广西最古老、规模最大的歌圩,三月三歌圩也包含其中。 11.

安义金秋旅游文化节

安义金秋旅游文化节由安义县人民政府主办，县旅游局、宣传部、文化广播电视局等相关部门承办，是南昌金秋经贸月活动之一，每年9月25日前后在全国农业旅游示范点、中国历史文化名村、江西省乡村旅游示范点——安义古村群开幕，为期一个半月，同时在赤家垅花果山、仙游谷等县内主要景区点设立分会场。文化节期间，隆重推出安义采茶戏、蚌壳灯、采莲灯、抛绣球表演，举办绣品展、农耕展、奇石展、等高比赛、金秋采摘、垂钓比赛、摄影比赛等一系列活动，游客可以尽情游览田园风光、体验农家生活、大饱表演眼福、享受休闲乐趣。

12.

南昌杨梅节

南昌杨梅节由南昌市人民政府主办，安义县人民政府和南昌市旅游局承办，每年的6月中旬左右在江西省乡村旅游示范点——赤家垅花果山开幕， 为期半个月。南昌杨梅节期间隆重举行开幕式、杨梅王擂台赛、品梅王擂台赛、文艺表演、游园采摘等丰富多彩、喜闻乐见、富有地方特色的系列活动，同时在万场百果园设立分会场。自2006年以来，杨梅节及安义的知名度日益提高，迅速走出南昌、走向全国，深受游客青睐和好评。

13.

马庄民俗文化节

马庄村位于徐州市东北部25公里的贾汪区，该村是“中国民俗文化村”，已形成了“夜不闭户，路不拾遗，安乐祥和，富裕文明”的小康示范村，已建成多功能厅，荣誉室、书画院、农民文化广场、垂钓中心、苗木盆景园、农趣馆、综合活动中心，度假别墅等。

马庄村民俗活动有：农民运动会，乘凉晚会歌会，民俗文化艺术表演等，村庄农家小院整齐标准，游人可到马庄餐厅集体就餐，也可以到农户家自己动手与村民共餐，能品尝到具有地方特色的家常菜，在垂钓中心四周，生态林处亦可野炊，农趣馆，客人可看到地方特色的农具，也可以挖野菜，摘蚕豆，打毛翁，与老妈妈一起做针线共同缝制工艺品，文化广场游人可参与各种文化活动。

14.

闽西客家元宵节庆

闽西是客家的祖籍地，客家民系形成地之一。客家人在迁徙中，也把古老的中原文化习俗带到这里，并与当地原有文化相互吸收，形成独特的客家节庆习俗。闽西客家元宵节庆活动主要分布于闽西的连城、永定、长汀、武平、上杭五个客家聚居地。

闽西客家元宵节庆形式游大龙：以姓氏为单位，由各户各出一节自作的龙，长度最少也有上千米，由接公工„扎龙„接龙„游龙„烧龙。走古事：以后族为单位，每户一棚古事，每棚产事挑选两名十岁左右的倩男，按戏曲装扮，化妆脸谱，身着戏袍，一名扮主角坐上顶，一名扮护将坐轿台。具有竞技比赛性质，同时，不仅在陆上，还要在水中竞技。花灯：以正溪的花灯为例，在形式结构、花灯色彩，工艺技巧诸方面都别具一格。整个花灯由一百零八个（也有九十六个的）各式各样的小花灯组合而成。烧炮：农历正月十四日，家家筹备“烧炮”元霄活动，他们购置一万至十万响的鞭炮。十五日凌晨一时许，村民抬着“二太祖师”菩萨轿，狮、豹，龙、凤旗、锣鼓、十番队列，自北向西至东南全村游行一圈。每到一户人家门前，村民就烧香点烛，燃放鞭炮。

《闽西客家元宵节庆》集中反映了汉民族和畲、黎、瑶等文化融合而创造形成了独具特色的客家庆典，它具有原生性、人文性、质朴性、教育性，是客家传统文化的一个重要组成部分，是客家社会形态、传统精神赖以世代相传的重要载体。它反映了客家人的价值观和审美要求，体现了社会学、人类学、经济学、民族学、迁徒学、美学、伦理学等丰富内容。

15.

三月三歌节

农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有

一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。

16.

推荐第5篇：节庆总结

幼儿园节庆活动总结

一个学期转眼间临近尾声了。这学期我们的节日活动开展的有声有色。每个节日，我们都想给孩子带去欢乐，多想给孩子留下一个美好而又难忘的回忆啊！

节日是一种文化，节日是社会生活的一个组成部分，孩子的学习很多在生活中进行，它在幼儿的生活中占有相当重的位置。精心安排好节日，让幼儿过一充实而又有意义的节日生活，对幼儿有一定的促进作用，因此，对本学期我园的节日开展从以下两方面进行：

一、利用每个节日对幼儿进行教育

在我国的节日中，根据性质的不同我们大致可以把节日分为社会纪念性节日、民族传统节日、家庭节日之类。因此，在几个大的节日开展活动外，我们也应该重视每一个节日，结合节日对幼儿开展活动，使幼儿了解各个节日的内涵、意义、增长知识。如国庆节等这一类节日大多体现了我国社会的性质、特点。结合这些节日幼儿和家庭都可以创设以节日内容为主题的公共环境和家庭环境，组织与节日主题有关的活动，引导幼儿参加，这对培养幼儿的爱国主义、崇高理想都有很好的启发教育作用。如“五一”劳动节的意义在孩子的心中已经变得很模糊了，只知道放假可以好好地玩。但是劳动节到底是什么节日，幼儿心中还是一个模棱两可的答案。“五一”劳动节是教育幼儿热爱劳动的最好时机。教育幼儿从小热爱劳动，从自己做起，从小事做起，在自己的事情自己做的同时能为他人、为集体服务，培养幼儿的责任感和社会适应能力。为了让孩子们在“劳动真快乐”节庆活动中亲身体验到“劳动的快乐、劳动的光荣”，从而萌发热爱劳动者、珍惜劳动成果的情感。我们园开展了“庆五一劳动节——自己的事情自己做”的活动，使幼儿懂得劳动最光荣的道理。

在民族传统的节日里，如立夏、端午节等都蕴涵着一些古老的传说，筛去其中少数不健康的内容，就可以看到璀璨的中华民族的文化遗产和民族优秀的文化传统。我们可以结合节日选择一些美妙的传说故事讲给孩子听，不仅可以丰富他们的知识，陶冶他们美的情感，使他们了解风土人情，激发他们的想象力，还可以增强孩子的民族自尊心和自豪感，也可以利用家庭成员的生日，亲属的婚礼等教育幼儿用自己力所及的方式善于表达自己的情感，并发扬尊老爱幼，关心别人的传统美德。还有一些“特殊”的节日是我们老师根据中西文化的主题内容、特色活动等内容设计而成，如：复活节等，春天万物复苏的季节，亲子进行户外踏青活动。

二、以多种形式进行节日教育，激发幼儿情感

在幼儿园的节日活动中，除了开展了一些文艺演出外，还可以以多种形式开展一些更有意义的活动，例如在六一儿童节时，进行了文艺汇演，各班出了精彩的节目，感受节日的快乐。还有在春游踏青、运动会组织丰富多彩的亲子联谊活动，可使家长全面地了解自己的孩子，理解幼儿园的工作。孩子在演示和展览活动中，展示自己各方面的学习成果，增强了自信心，教师和家长也参加表演和游戏活动，更增添了活动的欢乐，和谐的气氛。还有三八节，让孩子们进行贺卡制作等，送给妈妈。只要是适合幼儿发展规律的，符合幼儿身心特点的，那就是合适的，也是最好的。

当然，在节日开展的活动中，要充分利用我们现有的资源，发动家长，社区等等有关人员参与活动，形成一种社会大环境，让大家都来关心幼儿教育，从而达到家庭、社会、幼儿园三位一体的教育模式。

推荐第6篇：节庆活动

2011淄博绿兰莎国际啤酒节招商授权书 (2011-05-10 10:58:41)

2011山东淄博绿兰莎国际啤酒节平面图 (2011-05-10 10:32:13)

观腾州节庆活动-墨子文化节将于下月开幕 (2011-04-25 11:17:20)

荣成国际渔民节吸引中文宾客

(2011-03-17 11:35:43)

潍坊风筝节入围中国十大节庆

(2011-03-14 14:38:26)

江苏节庆活动－第十一届中国?盱眙国 (2011-05-13 12:50:14)

苏州节庆活动-2011中国国际旅游服装服饰 (2011-04-22 10:25:55)

苏州节庆活动－吴江\"同里之春\"

(2011-04-19 09:58:59)

江苏节庆－第11届中国?盱眙国际龙虾 (2011-04-04 10:19:15)

访江苏节庆活动－小小龙虾有“乾坤” (2011-03-30 11:54:43)

2010中国（徐州）彭祖伏羊节开幕

?

海峡两岸美食节

(

嘉兴端午节庆活动即将开始感受嘉兴的文化

为弘扬“红船精神”浙江嘉兴举办2011中国 (2011-05-11 10:46:07)

“松阳银猴茶叶节”成功跻身“中国农事节 (2011-03-02 15:35:53)

推荐第7篇：节庆旅游

节庆旅游

节庆旅游活动在我国的兴盛始于20世纪90年代，节庆旅游活动种类繁多，数量庞大。据数字统计，目前，我国的传统民族节日加上现代节庆活动的节日，其数量已达到5000多个。中国已成为世界节庆活动的大国。近年来，宣传和推出各种特色的旅游节庆活动，成为吸引游客的重要内容方法之一，许多地方也通过举办各种节庆活动来推动当地旅游业的发展。其中不乏成功的例子，如大连的服装节，青岛的啤酒节，哈尔滨的冰灯节等。城市节庆活动作为一种重要的城市经济社会和文化活动形式，在我国城市的发展中正扮 演着越来越重要的角色。这些节庆活动，既张扬了城市的个性，繁荣了城市经济文化生活，也发挥着“依节造势，因节发展，以节兴市”的作用，往往成为一个城市最具亲和力和感召力的事物。

一、节庆旅游的概念

早在上世纪70年代，国际上对节庆旅游的研究就开始了，在1984年，里奇(Ritchie)提出了对节庆的定义：“从长远或短期目的出发，一次性或重复举办的，延续时间较短，主要目的在于加强外界对于旅游目的地的认同，增强其吸引力，提高其经济收入的活动。”

我国学者对节庆旅游也做出了自己的定义，代表性的有吴必虎对节庆旅游所做的概 念界定：节庆旅游又称节事旅游，通常是指一些含有多种旅游项目的事件，包括节日，地方特色产品展览，轻体育比赛等具有旅游特色的活动或非日常发生的特殊事件；狭义的节庆旅游是指周期性举办的节日等活动，但不包括各种交易会，展览会，博览会，文化，体育等一次性结束的事件。

二、节庆旅游的类型

节庆旅游活动可以从依托资源和体现内容方面分为以下几类：

1、历史文化型：对于传承了五千年文化历史的中国来说，有着历史文化型的节庆旅游活动再正常不过。中华民族传承的节日活动很多，有春节拜年、立春祭农、元宵灯火、三月三女儿节、寒食禁火、清明上坟、四月佛诞（农历四月八日）、端午龙舟、七夕乞巧、中元鬼节、中秋赏月、重阳登高、腊八煮粥、除夕守岁等。近年来我国在传统节日时规定法定假期，使得人们在节日期间外出旅游成为可能，与此同时，旅游业也抓住机会加强节日游的宣传与优惠，这些都促进了我国节庆旅游的发展。近年来清明、五

一、十一出门旅游已几近风尚。

2、民俗风情型：中华民族是一个拥有五十六个民族的大家庭，各民族都有自己的特色和传统节日，如在云南地区的傣族泼水节互相泼水以示祝福，位于内蒙古的蒙古族那达慕大会摔跤赛马，位于西藏的藏族雪顿节表演和晒佛，苗族踩花山男女谈情说爱，信仰伊斯兰教的回族和维吾尔族的古尔邦节和开斋节等。各民族都以其独特的节日文化吸引着中外游客。

3、娱乐休闲型：中国的娱乐休闲节日自古就不少，三月三女儿节就流行踏青，重阳的登高活动也是以休闲为主。现在随着社会的发展，许多旅游企业推出情人节双人游、母亲节带着妈妈旅游，儿童节带孩子游等等五花八门的名目旅游。

4、综合型：上海世博会、西安的世园会等这些都是世界性的大型博览会，自然吸引大批游客来往。

三、我国节庆游的发展现状

随着我国改革开放力度的不断加大，旅游事业和经济社会的进一步发展，节庆旅游在全国很多地方都得到重视，举办现代节庆活动数目逐渐增多。一方面，节庆活动的总体发展呈现出遍地开花的趋势，从数量上、规模上和形式上都做了很大的调整。另一方面，在节庆活动的个体发展上仍然存在着很多问题，有的昙花一现，有的屡败屡战。总结起来，其发展障碍主要存在于以下几个方面：

1、活动的主题雷同，缺少地域特色；

2、产业化水平低，市场化运作不规范；

3、品牌意识差，宣传促销力度欠缺；

4、节庆旅游专业人才匮乏。

四、节庆旅游的策划

节庆旅游是一种集人流、物流、信息流的综合性旅游活动，与传统旅游不同，节庆旅游是人为策划的，以举办地丰富的人文、节事活动为载体。在国外，80年代起就有关于节庆旅游的专著出版，但是经济、社会、文化发展的差异，使得国外的研究难以成为有效的借鉴。中国是一座具有古老文化传奇的国家，历史悠久，文化灿烂。我国旅游业的发展长期以来这些历史文化、风景名胜。节庆旅游作为近些年来新兴的旅游项目，历经多年的发展，已有一定的规模和影响，并积累了许多实践经验。

（一）、节庆旅游策划的原则

1、突出主题主题是节庆活动的主旋律，如果主题模糊，就会使节庆活动显得内容杂乱无章、效果平淡无奇，进而导致节庆活动缺乏活力，前景暗淡。而鲜明的主题，会指引着节庆活动各个项目的策划设计和执行，从而使整个节庆活动显得利落不拖沓。例如青岛国际啤酒节，从一开始就提出了“青岛与世界干杯”这一主题，因而使青岛国际啤酒节届届获得成功，并走向全国，走向世界。

2、抓住特色节庆要办好，关键在于有特色。找准特色，就是破解了节日经济的密码；抓住特色，就是抓住了节日经济的命门；节庆活动的特色主要表现在民族特色、地域特色、文化特色和时代特色上。这些特色在一些举办得比较好的城市节庆中都得到了充分的体现。如哈尔滨冰灯节，在内容策划上，突出了哈尔滨地区富有浓郁特色的民族文化，设计出了一系列观赏性强的活动内容，充满了狂欢气氛，极大地吸引了来宾和市民，取得了很好的效果。

3、广泛参与节庆是一种大型的群众性活动，是“市民节”、“狂欢节”，吸引最广泛的民众参与，是城市节庆永葆品牌生命力的灵魂。城市节庆必须办成群众踊跃参与、国内外游客热烈推崇的活动。因此，一定要在群众参与上大做文章，才能把活动搞的生动活泼、有声有色，产生良好的影响，达到举办目的。

4、国际化在信息化时代和经济全球一体化的大背景下，城市节庆国际化是一种必然的趋势。同时，城市节庆的国际化，是节庆活动档次的表现，也是节庆活动效益的需要。城市节庆要尽可能办成国际性的盛会。2004年第15届上海国际旅游节，提出了“世界的节日”这个主题，加快了上海国际旅游节跻身世界著名节庆行列的步伐。

5、市场化经过20余年的实践，各地都在探索按市场化机制举办节庆活动。从目前全国情况看，城市节庆在市场化运作方面，主要通过门票、广告、赞助、交易会、冠名权、摊位出租、委托承办、买断举办权、媒体和企业投资或入股参与、拍卖活动等方法进行。

6、不断创新多年来，我国的城市节庆活动，积累了不少经验，也有不少教训，现在都在注意研究新情况、解决新问题、总结新经验、探索新思路，不断推陈出新。

7、注重效益搞任何活动都要注重效益，搞城市节庆活动也一样，对效益，应做到“三个结合”，即社会效益和经济效益相结合、近期效益和远期效益相结合、单项效益和综合效益相结合，三者缺一不可。

（二）、节庆旅游策划的要点

节庆旅游策划要突出4个要点，即重点、亮点、热点和卖点。要增强节庆活动吸引力、影响力，一定要在民族特色、地域特色、文化特色、时代特色上下功夫、做文章，把城市节庆办成时代性强、有特色、有新意的时尚性节日。要着重抓好城市节庆的重点、亮点、热点、卖点问题。一个城市节庆的内容很多，在具体实施上要注意抓重点，突出亮点。亮点就是闪光点，是体现一个城市节庆的特色的东西。亮点必然是重点，但重点不一定都是亮点。接待工作是个重点，但它却不是城市节庆的亮点。要抓住城市节庆的亮点，做好、做细、做出成效。2005年昆明国际旅游节，改变了过去打“明星牌”的做法，着重突出本土原生态的展示。在开幕式文艺晚会“相约彩云南”中，集中展示了云南原生态的歌舞。云南省以丰富的民族风情著称，全省有26个民族，千百年来各民族创造了风格独特、风情浓郁、多姿多彩的民族文化和民族风俗。这些民俗文化通过文艺的形式集中展示，引起了轰动，成为旅游节的亮点。要抓住热点问题，热点就是兴奋点，城市节庆从某种意义上讲，是一种休闲文化，因此，要设计一些让人兴奋的项目和内容，如观光、休闲、游园、娱乐、文体、会展、美食、购物等，使人们在兴奋中放松，得到精神和身体的享受。所谓卖点就是吸引人，多策划一些有效益的项目和内容，使城市节庆真正做到经济效益和社会效益相结合、近期效益和长远效益相结合、单项效益和综合效益相结合。城市节庆要把握时代脉搏，与时俱进，坚持创新，避免千篇1律或大同小异，注意挖掘本地的文化资源，用丰富多彩的活动内容展示这些资源，使城市节庆既有鲜明的主题，又有显著的地方特色;既体现传统文化的精华，又展示现代文明的魅力。

五、节庆旅游的开发原则

1、群众性原则相信已经有学者观察到，源于民间，并让广大市民参与，是提升节庆魅力的关键，而提高居民的参与热情的关键，则在于增强社区居民的文化认同。因此，传统节庆的复兴也往往是广大群众自发的愿景与诉求。传统节庆的旅游开发，其本质是将传统节庆植入现代旅游元素，使之更具观赏性、参与性与休闲性，激发广大游客的旅游情趣，实现传统文化的旅游经济效益与社会效益。因此，只有首先根植于传统文化土壤，赢得社区群众的支持，传统节庆的现代旅游开发才能散发出真正吸引游客的独特魅力。因而，贯彻群众性原则，传统节庆旅游开发的主题定位要本于民间；节庆的主体也要基于民众，其绩效评价要重视群众感受。要使游客与民同乐，而不是“与君同乐”的陪衬。迄今以来，我国不少地方政府主导的所谓传统节庆的旅游开发，由于没有遵循群众性原则，而导致失败的例子屡见不鲜。例如“苏州丝绸旅游节”，究其根源就是政府色彩太浓，商业性冲淡了群众的娱乐性。

2、物质性元素与精神性元素有机融合原则节庆的物质性元素是指节庆活动举办时凭借的物质载体以及在节庆活动基础上延伸的专为游客设计的各种旅游物品，如赠品、纪念品和旅游食品等。节庆的精神性元素指节庆活动期间的各项仪式、工艺、程序、节庆的传说及相关宣传报道等。城市传统节庆的旅游开发需要重视物质性元素与精神性元素的有机融合，以便更多游客能在有限的旅游时空中获得全方位的立体式体悟。遵循此原则，要求城市传统节庆寻找传统节日典型的物质性载体，让这些物质载体召唤民众的情感，传承节庆文化精神，延伸旅游

产品与活动项目，达到游客广泛参与的目的。如泰国水灯节期间，借助盏盏精巧水灯汇成的烛光之河，带动灯船比赛、水灯小姐选美、水灯祭祀等庆典。同时依托精神元素，精心策划节庆文字性材料并与物质性元素相陪衬；严格传统节庆表演仪式，提升传统节庆的文化空间与品位。在这方面，“广州乞巧文化节”有着成功的经验。该节庆在重视“乞巧”手工艺品开发同时，积极利用媒体推介节庆，全面恢复了乞巧的传统仪式；迎七夕摆七娘斗智又斗巧，对联应景，营造了浓郁的节庆氛围。

3、特色与创新原则突出特色，特色是节庆活动成功的基础，旅游活动的特性就是“求新，求异，求奇”，而创新性是举办节庆活动首先必须具备的条件，产品只有不断地创新才会延续新的生命力，才会具有竞争力。节庆和历史有着密切的关联，节庆的生命在于它的历史渊源，文化内涵和别具一格的民俗形式，但并不意味着不需要创新。随着生活水平的提高，人们对文化的要求也越来越高。

4、市场化运作原则节庆旅游运作涉及部门，行业和企业众多，需要由政府部门出面，对节庆的运作实行整体协作，以维护节庆期间的正常社会秩序。政府主导并非政府主体，要进一步转变观念，探索“政府办节，公司经营，社会参与”的多种模式，政府在其中只扮演裁判员，服务员的角色，只负责监督与协调，以达到所谓“有组织无政府形态”。应遵循“资金筹措多元化，业务操作社会化，经营管理专业化，活动承办契约化，成本平衡效益化，管节办节规范化”等市场经济的基本规律和原则，形成“以节庆养节庆”的良性循环。

随着我国经济和社会的发展，人们越来越注重生活品质。旅游作为一种休闲方式，正成为人们主要的休闲方式。而节庆旅游是近几年迅速兴起的一种旅游形式，其方式不再像传统旅游那样把游客排斥在旅游吸引物之外，而是更注重体验性和参与性，因此代表了现代旅游的一个发展方向。与传统的旅游活动相比，节庆旅游对自然资源依赖性较小，但是对经济的拉动作用比较显著，对举办地人文、经济、社会具有广泛而深远的影响。所以我们更要注重节庆旅游的开发及发展。

旅游热点问题研究

新联学院

09旅游管理

赵祯

0911174041

推荐第8篇：全国各地节庆

北京平谷桃花节 昌平草莓节 香山红叶节

天津

中国美食节

啤酒节（每年10月）

天津茶文化节（每年9月）

河北

阳春草莓节（每年3月） 白洋淀荷花节

承德避暑山庄冰雪节

河北顺平桃花节

中国(行唐)红枣文化节(每年9月到10月) 满域金秋红叶柿子节

石家庄黄骅冬枣节（每年10月） 邯郸葡萄文化节（每年7月） 唐山国际啤酒文化节(每年8月) 玉田奇石文化节（每年9月） 鸡泽辣椒文化节（每年11月） 赵县梨花节（每年4月）

中国邢台核桃节（每年9月）

山西

清明(寒食)文化节

中国(晋中)社火节(每年2月26) 北武当山桃花节（每年3月3） 中国·大同·广灵国际剪纸艺术展 山西品牌节（每年7月） 荀子文化节 山西石头节 山西青龙节 中元节

陵川红叶节

辽宁

大连(瓦房店)国际苹果节 中国盘锦河蟹节 恒仁国际冰酒节 中国大连国际樱花节 本溪枫叶节 吉林

延吉币

长春国际君子兰节

中国·白山市长白山特产交易会(每年9月3-6日)

黑龙江

哈尔滨国际啤酒节

上海 南汇桃花节 上海国际茶文化节 香飘浦江一上海桂花节

山东

崂山茶文化节（每年2月2 ） 青岛萝卜会（每年2月）

枣庄桃花节（每年4月）

荷泽国际牡丹花会（每年4月20日） 青岛樱花节（每年4月26日） 泰山桃花节（每年4月至5月） 牡丹艺术节（每年4月-5月） 红岛蛤蜊节（每年5月1日期间） 青岛大泽山葡萄节（农历7月22） 明村西瓜节（每年7月）

马家沟芹菜节（每年12月至2月） 枣庄石榴节（每年9月4日）

枣庄抱犊崮红叶节(每年11月6日至30日) 莱阳梨文化节(每年4月20至4月27）

乐陵金丝小枣旅游文化节(每年9月15日前后) 济南药市会

万亩野生杜鹃花节(每年4月28至5月15)

安徽

国际(亳州)中医药博览会 暨全国(亳州)中药材交易会 中国豆腐文化节(每年9月)

浙江

台州白水洋杨梅节(每年10月28) 普陀佛茶文化节

建德荷花节（每年7月） 中国舟山国际沙雕节(每年9月) 中国武义温泉节 嘉兴粽子节

福建

中国蘑菇节

中国武夷山国际茶业博览会 邵武河坊“抢酒节”

江苏

江苏溧阳茶叶节

赣榆墩尚泥鳅养殖园泥鳅节 中国-盱眙国际龙虾节

中华水典暨中国洪泽湖国际大闸蟹节 泰兴银杏节（每年3月）

江西

中国(赣州)国际脐橙节

南丰国际蜜桔文化节

鄱阳湖螃蟹节（每年10月）

景德镇陶瓷文化节（每年10月11至14）

广东

郁南黄皮节(每年8月) 深圳南山荔枝节（每年6月至7月） 萝岗香雪荔枝文化节

广西

西甜瓜节（每年10月） 茉莉花文化节（每年8月） 百色芒果文化节（每年7月） 大明山山花节（每年2月） 月柿节（每年11月） 广西春茶节 厂西昭平茶王节

海南

府城“换花节”（正月15） 海南椰子节（每年3月到4月）

湖北

中国(潜江)龙虾节 荆门油菜花旅游节

湖南 湖南长沙杜鹃花节（每年4，5月） 湖南花瑶金银花节

樱花生态文化节（每年3月）

河南

郑州葡萄文化节(8月) 洛阳桃花节（3月） 新密杏花节（3月）

李楼乡疏菜采摘节(5月) 开封菊花节(10月) 洛阳牡丹花会

四川

宜宾酒圣节

中国四川国际旅游节 中国-四川光雾山红叶节 自贡恐龙灯会

中国成都梅花文化节 成都猕猴桃节

云南

昆明茶花节

宜良烤鸭美食节

西山区团结苹果节(9月) 中国·云南·罗平国际油菜花文化旅游节(1月到2月) 中国·大理漾濞核桃节 中国·弥勒阿细跳月节 云南新平“汤锅节” 中国普洱茶节

贵州

雷山苗年节

中国·独山花灯艺术节 中国·从江原生态侗族大歌节 贵州梵净山文化旅游节 贵州民族体育旅游节

中国·贵州·赫章韭菜花旅游文化节 鼓葬节

昆明大观菊花展

青海

青海青洽会暨郁金香节(5月

推荐第9篇：节庆信息

桂林节庆活动整体介绍

第五届中国国际茶花博览会

活动时间：2005年3月2日—2005年3月20日

活动地点：广西桂林

活动内容：第五届中国国际茶花博览会将于2005年3月2日—2005年3月20日在桂林乐满地度假世界举办。此次茶花博览会旨在“以花为媒，以花会友”，“花卉搭台，经济唱戏”。

届时，有近１００个分别来自包括美国、日本、新西兰、澳大利亚及我国台湾地区的国际代表团和国内的参展团应邀参加此次茶花盛会。１０００多个品种，１万盆茶花参加展出和评选。茶花卉期间，还将举办乐满地国际茶花摄影展、统一茶·花美食节、曼陀罗仙子·香车展、乐满地花艺商品展等活动。

桂林旅游美食节暨漓江·古东景区红枫月

活动时间：2003年11月28日——2003年12月28日

活动地点：广西桂林

活动内容：桂林旅游东线的漓江·古东景区以其优美的自然生态环境和美丽的红枫林已成为桂林东线旅游的重要景区（点），而中线以正宗灵川狗肉、清水鸡、清水鱼、白果老鸭为代表的旅游美食线路也渐成气候。“正宗灵川狗肉”最近又获得了2003年度中国厨师节“中国名菜”金奖荣誉。

节日期间安排了一系列市民参与性极强的活动，如节庆大巡游、旅游美食暨商品展销会、美食精品大赛、旅游狂欢大游园、旅游风光宣传、趣味农家大比拼古东农事活动、枫林揽胜、摄影及征文比赛等。

桂林山水旅游节

活动时间：2004年10月31日——11月8日

活动地点：桂林市

活动内容：富甲天下的桂林山水，风景胜地的自然景观与人文景观融为一体。它位于漓江西岸，山环水抱，形成了山清、水秀、洞奇、石美的绝妙景色，赢得了“桂林山水甲天下”的美誉。

节日期间，有开幕式；漓江秋月灯会，在夜游漓江之时，观看集声、光、色、动于一体的花灯造型；爱情岛篝火晚会；民族歌舞表演；自助野味烧烤等，同时组织桂林古文化游、龙胜矮岭温泉游等专项旅游活动。

国际摄影节

活动时间：2005年8月19日—2005年8月25日

活动地点：广西桂林

活动内容：本次摄影节的主题是“山水风情，人文魅力”，分作品征集、主体影展、专业论坛、推广博览等４大活动板块。

作品征集的作品包括“桂林印象”、“桂林一日”、“精彩一刻”、“魔术手大比拼”现场创作、ＤＶ摄影大展等；影展的专题有世界优秀摄影作品展、旅游城市风光摄影邀请展、知名人士作品展、“洋眼看中国”作品展、古董相机珍品展、未来摄影装备展等；“专业论坛”将邀请全国多所大学的校长、著名国外专家及摄影行业的品牌领袖共同参加，研讨当代摄影文化的发展和趋势。

花炮节

花炮节侗族的传统民俗节日，这一天要放花炮，第一炮表示人丁兴旺，第二炮是恭喜发财，第三炮是五谷丰登。花炮活动结束后，男女青年聚在一起奏芦笙、跳舞。入夜，点燃篝火，有唱侗戏的，有自由对歌的，一片欢声笑语。花炮节的日期在各个地方都不一样，从正月到十月都有，是否能碰上，就要看你的运气了。 苗年是苗族传统节日。节日当天早晨放鞭炮，连放3炮，以示吉庆。节日期间，人们走亲访友，互致祝贺。有些地方伴随举行盛大的斗牛、赛马活动。其中芦笙踩堂活动最为精彩，届时，小伙子芦笙嘹亮，悦耳动听，姑娘们身着节日盛装，头戴龙凤银角、银簪、银梳，踏着笙歌节拍，翩翩起舞。通过踩堂，男女青年可以自由选择情侣。苗年的时间各地不一样，基本都是在秋收结束以后。

资源七月半河灯歌节 七月十三日—十五日

地点：资源县城

内容：农历七月半河灯歌节，历史悠久,是当地民间一年一度民族风俗传统节日。每到七月半,以唱歌放灯寄托缅怀先人,消灾避祸的情思。人们自发携灯,沿河漂放,夜幕下灯光辉煌,形成“万盏河灯漂资江”壮景。

节庆期间,地方特产、民间小吃琳琅满目,经贸洽谈,形势多样,有顶竹竿、舞狮、舞龙、大象拔河、斗鸡、斗羊、羊鸟等古朴的民间体育、娱乐活动。“七月半”莅临资源县城可饱览桂北山区的乡土民情。

龙胜红衣节

节庆时间：每年农历3月15

节庆特色：红衣节是龙胜红瑶同胞所特有的民族节庆日，有着悠久的历史。早在元朝期间,红瑶同胞就在节日当天,男女老少身着节日盛装,肩担自己生产的土特产品,成群结对来到泪水街举行节日盛会,交换一年所需的生活用品和农业生产资料用品,未婚青年则在这一天借机唱山歌、吹木叶, 以优雅动听的情歌来相约幽会意中人。红瑶同胞能歌善舞，民间体育活动顶竹杠、拉山拔河，打旗公等十分有趣。一年一度的红衣节，举行于下。随着旅游业的发展, 红衣节已成为龙胜向外界展示自己的一个窗口,并发展成为瑶、苗、侗、壮等少数民族共同的节日。 节庆地点：寨纳（泗水乡）或龙脊山

龙脊金坑春耕摄影节

每年4月

节庆地点：龙胜金坑春耕是龙胜梯田景区最壮观的景色，龙脊梯田每年芒种时节开始春耕插秧，耕耘之前田里先灌水，这时梯田层层波光倒影，恰似一片片明镜映照，真是美妙绝伦。全世界的摄影师都会聚集在龙胜梯田，等待阳光，宁静的等待最美丽的一刻！多少得奖的作品，都是在龙胜的梯田拍摄的。游客在春耕的时候，在龙胜的梯田上，都会赞叹这美丽的景色，照相机留下美丽的画面。 节庆地点：龙脊金坑

古东·红枫月

每年11月

林旅游东线的漓江·古东景区以其优美的自然生态环境和美丽的3000亩红枫林红让素有：桂林“小香山”之都的古东红枫别开生面，摘一片红叶归去，南国秋色尽揽。已成为桂林东线旅游的重要景区（点），节日期间安排了一系列市民参与性极强的活动，如节庆大巡游、旅游美食暨商品展销会、美食精品大赛、旅游狂欢大游园、旅游风光宣传、趣味农家大比拼古东农事活动、枫林揽胜、摄影及征文比赛等。 活动时间：2003年11月28日——2003年12月28日 活动地点：广西桂林

活动内容： 节庆地点：桂林漓江·古东景区

茶花节

每年12月

节庆特色：在桂林乐满地度假世界举办。此次茶花博览会旨在“以花为媒，以花会友”，“花卉搭台，经济唱戏”。届时，有近１００个分别来自包括美国、日本、新西兰、澳大利亚及我国台湾地区的国际代表团和国内的参展团应邀参加此次茶花盛会。１０００多个品种，１万盆茶花参加展出和评选。茶花卉期间，还将举办乐满地国际茶花摄影展、统一茶·花美食节、曼陀罗仙子·香车展、乐满地花艺商品展等节活动。 节庆地点：兴安乐满地 节庆地点：

龙胜红衣节

农历

三月十五

龙胜县寨纳泗水乡或龙脊山

龙胜县是多民族的自治县，红瑶是龙胜瑶族的一个支系。红瑶妇女爱穿自己编织的红衣衫，故称红瑶，每年农历三月十五或四月初八是泗水乡红瑶同胞的会期、亦称红瑶同胞一年一度的红衣节。

红衣节是龙胜红瑶同胞所特有的民族节庆日，有着悠久的历史。早在元朝期间，红瑶同胞在每年农历三月十五这天，男女老少身着节日盛装，肩担自己生产的土特产品，成群结对来到泪水街举行节日盛会，交换一年所需的生活用品和农业生产资料用品，未婚青年则在这一天借机唱山歌、吹木叶，以优雅动听的情歌来相约幽会意中人。红瑶同胞能歌善舞，民间体育活动顶竹杠、拉山拔河，打旗公等十分有趣。红瑶妇妇女爱盘发，头发又黑又亮而且很长。红瑶姑娘爱比美，不仅长得漂亮，而且要有文化、善言善歌、心灵美。因此，对山歌、跳长鼓舞、体育比赛、比长发、评寨花，使红衣节内容丰富、非常活跃。 10

妈祖文化旅游节

2001年 第9届 农历

三月二十三

平乐县榕津古镇

我国历史上自宋绍兴二十六年（公元1156年）开始由朝廷祭祀妈祖后，历经元、明、清各朝代，形成了按每年春秋二祭的定例，并编入国家祀典。

桂林市平乐县榕津、华山妈祖文化旅游节将在主会场的同安镇华山村及分会场张家镇榕津村拉开帷幕。届时，一系列祭祀“海上和平女神”妈祖的民俗表演将陆续登场。

活动当日主会场处，太婆出游仪仗队将抬着妈祖神像从华山粤东会馆出发，仪仗队途径华山古街再返回会馆，舞龙舞狮队伍将随着仪仗队一同出游。巡游结束后，还有富有当地特色的桂剧及彩调表演在华山礼堂精彩上演。另外，分会场的太婆出游仪式将沿着榕津粤东会馆、榕津大街、榕津新街，最终到达榕津粤东会馆与主会场的仪仗队会合。旅游节为推动平乐特色旅游的发展，弘扬推广当地独特的民俗文化起到积极的贡献作用。 11

温泉浴花节

2005年 第5届 3-4月 龙胜

被誉为“人间瑶池”和“神州第一泉”的世界旅游组织推荐景点龙胜温泉在整个3月至4月成了花的海洋，整个美妙的春季，龙胜温泉为前来观光游览的宾客摆下了花的盛会。

温泉是龙胜旅游花环上美丽的鲜花。经过一年多时间精心打造的温泉景区重新面客，给龙胜旅游注入了新鲜的活力。如今，国内外游客纷至沓来，在这里受用世界上最美妙的“森林之浴”、“矿泉之浴”。而越来越多的桂林市民也在双休日赶到这里，呼吸清纯的空气，洗去都市的繁忙与疲惫。此次温泉景区隆重推出的浴花节，为传统的温泉之浴增加了新的内容，更加迎合都市人求新求浪漫的要求。整个浴花节的活动可谓缤纷多彩，从３月８日美人鲜花浴专场，到农历三月三民族歌舞盛会，鲜花处处，歌舞处处，欢乐处处。 12

龙脊山花节

3-4月 龙脊景区 春天是迷人的季节，在春季里赏花让你赏心悦目，遐想连翩。游人络绎不绝地来到村寨田园。房前屋后的李花、梨花争先开放，洁白如雪。梯田里遍地的油菜花，层层叠叠变成金色的海洋。桃花、梨花、杜鹃花百花争艳加上小桥、流水、吊脚楼、梯田的底衬那简直就是陶渊明笔下的“世外桃源”了，是世人所往向的人间仙境。

4-6月

序号 名称

开始举办年份

目前届数（09年） 举办日期 举办地点 相关介绍 1

牛魂节

农历

四月初八 龙胜县

该节又称脱轭节，流行在桂北龙胜一带壮族山村。传说这天是牛王诞辰。要给牛脱轭，刷洗身子，放牧到水草丰美的地方。牛栏要打扫干净，铺上干爽稻草。不准役使，更不准鞭打，还要给牛唱山歌，喂乌米饭。过去有些寨子里还建有牛魔王庙，过节这天，要杀猪祭祀，村民们在庙里聚餐。当地流行一个传说：当初陆地只有岩石、黄沙，牛王奉命下凡播种百草，原定跨3步撒一把草万，牛王记错了，变成跨一步撒3把，使得大地百草丛生，连庄稼都长满野草。天帝大怒，罚牛王下人间吃掉百草。但天帝并没有忘记它，每当它生日，便派牛魔王下凡看望、佑护牛王和它的子孙，为它们灭病去灾，由此便建起了牛魔王庙。牛魂节表现了壮族人民对耕牛的爱护和对农业丰收的期望。 2

龙脊金坑春耕摄影节

4-5月

龙胜金坑大寨红瑶梯田 春耕节暨龙脊摄影节，用手中的相机摄出心中最美的景色，还可以参加龙脊摄影展览，分享和参与到活动当中（网络上基本没有相关介绍） 3

桂林兴安米粉节

2006 第4届 4-5月 兴安

兴安作为米粉的发源地，距今已经有两千多年的历史。第一届米粉节期间先后成功地举行了“金牌米粉宴”、“米粉发源地国际论坛”、“开幕式暨‘桂林米粉发源地—兴安’（石碑）揭幕仪式”。现在每年举办一届，节日几十家各具风味米粉店家云集兴安美食小吃一条街，活动精彩纷呈。 4

五排河大众漂流节

2005 第5届 5月

资源县五排河景区

桂林资源县旅游资源丰富，特色鲜明，已获得“国家地质公园”、“国家森林公园”等两顶国家级桂冠。浔江流域的资源30公里五排河河段，自然风光绮丽，生态环境良好，以其河道窄、河床落差大、河岸景观丰富、岩性古老、水流流速快、激流回旋多等优点，在国内漂流景区独树一帜，早已被国家体育总局水上运动中心认定为国内“唯一能满足激流回旋运动所有6个级别训练与比赛的河道”，因此被国家体育总局授牌为“全国漂流训练基地”。 经过多年的开发与整合，五排河景区已逐渐走向以漂流为主体，兼向徒步、民居、农家乐等多元旅游化发展方向。作为桂林乃至全国以漂流运动为主题的体育旅游盛事。漂流节期间将举办开幕式、五排河景区摄影大赛、五排河流域精品旅游线路推介会等活动。 5

古东大学生泼水节

2004 第6届 5月底 古东景区

泼水节每年一个主题，活动中围绕主题进行。活动当天将现在古东景区晒谷坪举行开幕式，并有精彩的文艺表演。泼水节以瀑布段走瀑戏浪、细水渠泼水活动为主，同时还开展猜谜语、水中夹乒乓球、泼水英雄等丰富多彩的游园活动。 6

银子岩杯自行车拉力赛

6月初 荔浦 银子岩

“阳朔——银子岩路段”银子岩杯自行车拉力赛，以“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林“的阳朔县城为起点，途径阳朔至高田的“十里画廊”，人置身其中，如同欣赏一副美丽的中国水墨山水画，同时目睹世界各地车水的英姿，为其摇旗呐喊。 7

龙舟节1998

第4届 农历

五月初五 漓江

赛龙舟是端午节最隆重的节庆活动之一。桂林龙舟赛每三年在漓江举行一届。各参赛队伍早在半月前就积极准备，反复训练。比赛期间龙舟穿梭于漓江之上，龙船歌不绝于耳，随着威风锣鼓的响声，观赛者人潮涌动，盛况空前。获胜者奖银钱若干，烤猪一头。参赛者视获胜为荣事。五月是海内外宾客浏览桂林龙舟赛的好时机。98年桂林兴行了第一届国际龙舟赛，以后每隔三年举行一次大型龙舟赛，邀请东南亚、港、澳和台湾等地区龙舟爱好者组队参加。 8

福利民俗文化旅游节

农历

五月初八 阳朔福利镇

五月八是福利镇传统节日，源于17世纪初期清康熙年间。这天的活动精彩纷呈：观赏立式彩灯、祭祀两庙（妈祖庙、公公庙）中的一百余尊菩萨，抬、抱公公婆婆上大街游行、舞狮、耍牌灯、踩高跷、八仙纸扎、锣鼓蓬、故事台、旱船、民间文艺表演（唱桂戏灯）、品尝地道本地乡土美食。 9

关公文化节

农历

五月十三

平乐县二塘镇

平乐县二塘镇民间为纪念关羽，在其诞生日举行纪念活动，已有数百年的历史，形成了一种民间的传统活动。节日期间将进行地方戏文艺汇演；数万名群众进行传统民间祭祀活动、舞龙舞狮比赛、排等表演、桂剧表演、山歌擂台、个人才艺表演、武术表演、特产商品展示等。 10

恭城县城武庙

原系恭城民众为纪念三国名将关公自发组织的纪念活动，活动内容有关公出游，戏曲展演，龙灯舞狮，山歌对唱等。九五年重修庙正殿后，改为一年一小庆，三年一大庆。九八年，正式定为“公关文化节”。节日期间将进行国家非物质文化遗产——恭城油茶大赛；龙狮大赛；斗鸡、斗鸟大赛；恭城山歌大赛；恭城民间贸易活动；恭城瑶族民间传统活动。 11

江头洲姑娘节

农历

五月十四

灵川县江头洲古民居

江头洲是广西桂林市灵川县九屋镇所辖的一个自然村，该村有“南国第一村”之誉。明清时期，科举入仕为官者居南国诸村之最。悠久的历史文化还演绎着一个充满神秘和传奇色彩的故事。节日发展到现在，继承了从前的节日方式，进行民俗风情展示、千民姑娘巡游、大型文艺活动等。

古时候江头村有一户人家生了个水灵的女孩叫苦妹。苦妹从小聪明手脚又勤快。河对岸田尾洲村有个砍柴卖的男孩柴郎，时常挑柴路过苦妹家门口，歇歇脚讨口水喝。两个长大就定情成了亲，小日子过得恩爱。有一年的五月十四，苦妹清早起来赶着一群鸭子去东山下放养。到了山下坐在地上从头上取下柴郎送她的梳子梳头。忽然一阵清风刮过，天上飞下一只乌鸦将梳子叼走了。她忙追赶那乌鸦往山上跑。来到岩洞口，一看那山门好宽敞，里面有青山绿水仙气缭绕，小鸟儿吱喳地叫，山风飒飒地吹。门洞里有一块光滑的小青石，苦妹子坐下来歇口气，忽然手脚酥软，人顷刻间化作了石头成了仙。后来江头村人为了纪念聪明能干的苦妹子，每年农历五月十四从村里面12岁以下的妹子中挑一个漂亮的出来，坐上花轿环村游走，舞龙舞狮扭秧歌，包粽子杀鸡鸭,请远近的村邻朋友来一起过节。 12

桂林（灵川）旅游美食节

2004 第6届 6月

灵川县城

桂林（灵川）旅游美食节集旅游、美食、娱乐、商贸于一体，由大型开幕式、启动仪式及文艺演出、美食展销与品尝、美食两大比赛、电影狂欢晚、旅游资源宣传推介、旅游商品交易会活动、汽车展览、旅游房产展览、游园活动等十大部分组成。

在美食节现场，游人、市民如织，巴西烤肉、非洲驼鸟串肉、北京烤鸭、武汉三鲜豆皮等美食参展商96家，旅游商品参展商150家齐聚美食节

7-9月

序号 名称

开始举办年份

目前届数（09年） 举办日期 举办地点 相关介绍 1

银子岩民俗美食节

2007年 第3届 7月

荔浦银子岩

红瑶晒衣节

（火把节）

农历六月初六

龙胜金坑大寨红瑶梯田

农历六月初六是红瑶最大的节日，也可叫晒衣节，粽粑节，半年节。瑶族嫁出去的女儿和出去上门的儿子，每年这个时候都要挑着礼品，背着小孩到婆家来过节，亲朋好友也都请回来过节，家家户户都包粽子，把两扇粽粑捆在一起，象征瑶族通报团结一心。寨子要杀猪祭庙神，各户要杀鸭供田神，供田神的地方是固定的，插一块石头作神位，年年都是在那里供，供品鸭、酒、粽子、香纸，用篮子装着，主家戴着斗笠，拿着供品去供田神，路上逢人不打招呼，供罢用一根竹子挂上纸幡，插好在田神之位，收拾供品回到家，在门外挂上茅标，把门关上，以示禁入。 这一天家家户户把箱底的花衣、饰衣、花裙拿出来晒，在各家的晒排上、走廊上一串串的花衣红红绿绿鲜明夺目。

寨中央搭好了戏台，瑶女们表演自编自演的歌舞节目，节目精彩纷呈。入夜，在梯田上点起数千支火把，把梯田变成了一条条火龙，梯田上空还放起烟花，绚丽多彩。 3

资源河灯节

1995年 第15届 农历

七月十三至十四 资源县

距桂林市107公里的资源县各族人民的传统节日——河灯歌节。每当节日来临，汉、瑶、苗各族同胞以民风浓烈的传统习俗来纪念他们的祖先。 节日里，他们举行盛大的集会，各乡的舞狮队、舞龙队、河灯队、艺术表演队都要汇集到城里大显身手。夜暮降临时，人们将自己制作的各式各样的河灯点亮一起放到江中随波而去，以此寄托对先人的怀念，并祈祷先人对子孙的保佑。放逐河灯，其景十分壮观，五彩缤纷，满江辉煌。赏灯之后，便是彻夜的文艺表演和山歌比赛。次日满街的群众，拥挤在城乡物资交流的集市上。人流、物流、灯流、歌流、将这个小小山城掀得沸腾起来，一派太平盛世的繁荣景象。 4

兴安葡萄节

2009年 第1届 8月

兴安县溶江镇

自上世纪80年代中期，兴安开始引种巨峰葡萄品种，经过20多年的摸索、实践、总结，从无到有，从有到优，从优到强，直到至今拥有将近10万亩的葡萄种植区。兴安因此而享有了“南方吐鲁番”之美誉。

节庆期间，葡萄展示一条街内容丰富，全县各乡镇数百名种植户，将展示数十个品种的葡萄果品；吃葡萄比赛，让您享尽吃葡萄的乐趣；农产品礼盒设计大赛，将展示兴安人的市场意识和产品意识。还有极具特色的葡萄山歌比赛、征文比赛，果蔬经贸洽谈、葡萄节旅游观光等活动。届时，兴安人邀您在古灵渠畔一边欣赏美景，一边品尝晶莹剔透的美味葡萄，享受夏秋时节那份特有的惬意清凉。节日中可以下到田间地头采摘葡萄，并有评选葡萄大王的活动等。 5

桂林永福国际养生福寿节

2006年 第4届 9月-10月 永福县城

2009年活动介绍：

由自治区旅游局、桂林市人民政府主办的本届“福寿节”更加突出群众的参与性，走访长寿老人、长寿产品展销、“寿星”“孝星”评比、“广西山歌王”选拔赛，还有当地群众及游客喜爱的十二县专业艺术团队彩调赛等活动的举办，将使数万群众在欢乐和谐的气氛中尽情享受自己的节日。 6

龙脊金秋文化节（夜龙脊）

9-10月 龙脊景区

每年都在龙脊景区举办“金秋明月夜龙脊”旅游联欢活动，将民族歌舞表演与民族风情展示为一体，融龙脊金秋之美景与赏月之浪漫为一炉，让游客尽情感受龙脊少数民族风情，品味龙脊稻作文化。黄洛红瑶歌舞、长发秀，金竹壮寨、平安壮寨、金坑红瑶寨歌舞等将在活动中展示。

入夜，梯田上万盏明灯照龙脊，梯田上空放起了烟花群星闪耀。灯光给层层梯田镶上一道道金边，勾勒出一幅“夜龙脊”的美丽画卷。篝火联欢晚会：村民表演了自编自演歌舞节目，有采茶舞、扁担舞、山歌对唱等节目，节目丰富多彩，精彩纷呈。 7

金秋桂花节

2009年 第1届 10月 桂林市

桂林，这座以桂花命名的城市，在这金秋十月的季节，更显得清雅飘香。不管来自哪座城市，也都沉醉于这满城弥漫的香气中。在品味桂花浓郁芬芳的同时，去了解桂林的文化、内涵。 活动当日设有桂花科普展、桂花知识大讲堂、桂花摄影作品展、桂花盆景奇石展、桂花产品展销会、交响音会等科普活动。我们不仅可以在游乐中体会桂花文化，在交流中弘扬桂花文化。

10-12月

序号 名称

开始举办年份

目前届数（09年） 举办日期 举办地点 相关介绍 1

中国山水婚典

2005年 每年4届 3月8日

桂林阳朔兴坪结婚岛

邀请世界各地结婚新人和结婚周年纪念日夫妻，并为新人安排桂林精彩的游览线路。新华社、中新社、桂林电视台等30多家主流媒体将全程录制并跟踪报导活动盛况，让全世界为参加婚典的新人祝福，并分享新人们的甜蜜和欢乐。公开接受海内外新人的报名，为全球新人提供山水婚礼、桂林旅游、婚纱摄影服务，努力打造世界级结婚城市。 5月28日 9月9日 10月28日 2

银子岩板栗节

10月初 银子岩景区

观赏银子岩初秋的田园风光，体验乡村丰收季节的感觉，亲手采摘板栗，参加具有当地风情的“打板栗窑”活动 3

苗年

农历

十月的第一个卯日（兔日）、丑日（牛日）或亥日（猪日）

苗年是苗族传统节日。节日当天早晨放鞭炮，连放3炮，以示吉庆。节日期间，人们走亲访友，互致祝贺。有些地方伴随举行盛大的斗牛、赛马活动。其中芦笙踩堂活动最为精彩，届时，小伙子芦笙嘹亮，悦耳动听，姑娘们身着节日盛装，头戴龙凤银角、银簪、银梳，踏着笙歌节拍，翩翩起舞。通过踩堂，男女青年可以自由选择情侣。苗年的时间各地不一样，基本都是在秋收结束以后。 4

桂林恭城月柿节

2003年 第7届 10月-11月

恭城县城、莲花镇红岩村

恭城瑶族自治县位于广西东北部、桂林市东南部，是“中国月柿之乡”、“中国椪柑之乡”。恭城水果已实现规模化生产，产量大，品质优，是全国无公害水果生产示范基地县，水果总产及人均产量均居广西第一位。

恭城柿子已有近千年的栽种历史，因柿子制成饼后像月亮，恭城人便给柿子取了个美丽的名字：月柿。月柿是恭城人对柿子特有的称呼，随着恭城柿子知名度的增加，“恭城月柿”已成为固定知名品牌，长期远销东南亚。 2003年以来每年到月柿收获的季节（10月上旬至11月下旬），恭城县便举办具有瑶乡特色的活动的“月柿节”。活动中包括：大型文艺晚会、农民趣味竞技、月柿论坛、桂林市农民歌手大赛、书画、摄影展览等。 5 中国（桂林）国际市民徒步大会

2006年 第4届 10月-11月 桂林

2009第四届中国(桂林)国际市民徒步大会暨龙胜户外旅游节启动仪式是2009•桂林国际山水文化旅游节重要活动之一。活动吸引了尼泊尔、孟加拉、罗马尼亚、土耳其、立陶宛驻华使节以及来自澳大利亚、美国、法国、英国、新西兰等国家的国际市民体育联盟嘉宾和中国户外徒步代表千余人参加。当天，尼泊尔、孟加拉、罗马尼亚、土耳其、立陶宛等驻华使节以及近百名国内外嘉宾乘车前往龙胜龙脊平安至金坑约十公里的高山路段冒雨进行了徒步。桂林市老年协会500多名50多岁以上的中老人沿美丽的榕、杉湖徒步行走一圈。据悉，此次徒步大会活动将持续至11月13日。 6

古东瀑布红枫节

2001年 第9届 11月 灵川

古东瀑布景区位于桂林东面的漓江河畔，距市区26公里，是我市首批文明景区，也是广西青少年生态环保基地。景区内有3000多亩以枫香树为主的原始次生林，每到深秋时节，层林尽染、漫山红遍，是人们观赏红叶的一个好去处。

活动当天景区将推出许多参与性的活动项目，各地游客和广大市民在观赏红叶的同时，还亲身体验了挑柴火、捞绣球、垒土窑、滚铁环等农事活动和民间传统游戏。“红枫节”为期一个月，这些活动将贯穿节日始终。节日期间还将举办研讨会，专题研讨古东景区的开发与建设问题，并举办景区宣传促销会。 7

桂林山水旅游文化节

第2届 11-12月 桂林 桂林山水与文化旅游节是桂林市人民政府为提高桂林旅游知名度、增强桂林旅游、吸引游客的国际旅游节活动。桂林山水与文化旅游节活动主要围绕和突出旅游、文化为主题，通过旅游景区游览考察活动及富有地方特色的文化艺术表演、体育竞技、商贸展销等活动，进一步促进桂林旅游业的发展。

2009年山水文化旅游节以“山水之约、文化之旅”为活动主题，旨在彰显桂林的山水风光优势和历史文化底蕴。旅游、文化、体育、美食、网络、展销、演艺等七大板块15项主题活动陆续登场。 主要体现出三大亮点：一是凸显国际元素，桂林除邀请国际友好城市参加演出活动外，孟加拉国等五个国家驻华使节参加了“第四届中国桂林国际市民徒步大会”，二十家境外旅行社参加了旅游推介和旅游线路考察活动。二是与实际相结合，文化与旅游的结合，商贸与旅游的结合，逐步实现从以资源为支撑的单一的观光型旅游向休闲、度假、商务、会展的复合型旅游的转变，从而从根本上提升桂林旅游的品质和效益，产生“黄金周”一样的效应。三是参与性、趣味性强，艺术巡游、徒步大会、名优产品展销会、地方特色美食展和商品展都有很强的参与性，广大市民和游客得以亲身体验忘情山水的美好与惬意。 8

阳朔渔火节

1999 第11届 11-12月 阳朔县

阳朔渔火节以漓江“渔火”“烟火”“篝火”三把火为主线，加上文艺联欢，广场民间文艺表演，以及美术、书法、摄影展出，球赛、棋赛、自行车赛等文体赛事活动，使整个县城呈现出欢腾景象。活动期间与碧莲峰脚下河面的“四龙出水”、“千盏莲灯”连成一片，构成了一幅“一江灯火满江红”的绝妙佳景。 “漓江渔火”是阳朔八大美景之一。昔日，漓江中的渔民夜间捕鱼，常常有数十上百的竹筏出动，汇集白沙河湾中，渔翁们点亮竹筏上的渔灯，以此引鱼上钩。那盏盏渔灯，阵阵水花，犹如夜空中繁星点点，映耀着穿梭在水面上的竹筏和在水中时隐时现的鱼鹰，令人叹为观止。同时还有焰火主题晚会、西街狂欢、摄影大赛等，每年都吸引众多的游人前来。 9

中国桂林荔浦旅游文化节

2007年 第3届 12月 荔浦县 活动围绕“活力、魅力、发展”三大主题，旅游文化节与2008全国汽车短道拉力赛，摩托车越野公开赛交相辉映。位于荔浦县的桂林锦龙国际赛车场是全国七个短道拉力赛赛场之一，该赛场坡度落差大，极为考验车手的技术水平。

目前极具技术含量和感官刺激的汽车短道拉力赛倍受汽车玩家追捧，参加这次短道拉力赛的100多名选手来自全国各地，激烈而惊险刺激的角逐场面，淋漓尽致地展示着车手们娴熟的技术和深厚的基本功，让观众大饱眼福。 10 中国·桂林创新创意文化节暨桂林动漫节

2009年

第1届 12月 桂林

2009年活动介绍：

首届中国·桂林创新创意文化节以“山水宜居宝地，创新创意新城”为活动主题，以“聚合创意要素，发展创新创意产业，传播创新文化”为宗旨，提升高新区形象品牌、会展经济品牌、动漫产业品牌、创意产业品牌的影响力。 首届节日中活动丰富

1、举办《感悟七星》和《高新区企业案例分析》两本书首发仪式；举办高新区七星区历史文化、高新产业展馆开馆仪式；举办全国产、学、研合作示范基地授牌仪式。

2、“桂林高新杯”广西大学生软件设计大赛。大赛以“挑战自我圆梦桂林”为主题，面向广西各大高校学生，展示软件精英风采，全面选拔优秀软件人才，促进软件及信息服务外包产业的发展。

3、桂林国际动漫艺术节。动漫节主要活动有：漫画作品、动漫作品大赛，动漫产品展示交流会，动漫艺术家作品展，cosplay大赛，动画嘉年华，邀请国内动漫企业、行业协会参展，并以此培育和带动动漫行业的发展。

4、“赢在桂林”创业大赛以“放飞梦想、激情创业”为主题，以个人或团队为参赛形式，通过创业计划书、商业实战的模式，为那些怀有创业梦想、商业才智的人员搭建一个创业的平台，让有才、有智、有能的人脱颖而出，为本区域的自主创新提供源源不断的活力。

推荐第10篇：节庆资料

端午节

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等；端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。

端午节又称为端阳节，为每年的农历5月初五日，在湖北、湖南、贵

端午赛龙舟活动

州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。

时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日

中秋节

中秋节是东亚民间的一个传统节日，起源于中国，为每年农历的八月十五。

按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。受中华文化的影响，中秋节也是日本、越南、朝鲜半岛等地的传统节日。

中秋赏月

赏月是中秋节的传统活动之一， 吃月饼

赏月和吃月饼已经是中国各地过中秋节的必备习俗了，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的礼物。

赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。

提灯笼。

人们在中秋节夜晚提灯笼．或将灯笼挂在门前。

烧塔

中秋夜烧塔在中国南方的福建、江西、广东、广西等地农村很流行。塔身有碎砖和瓦片以及树枝干草等搭建而成。圆窑形，下宽上尖，内为空心，中秋晚上点烧，常常会有烧塔比赛，塔烧得越通红越好，烧得越旺越有彩气。

其他

在浙江东部，与全国其他地方略有不同，中秋节是在八月十六，而非八月十五，并且传统上名称也是直接叫“八月十六”，与端午、重阳、冬至不同。

在广东各地，中秋赏月时常吃月饼、柚子、芋头、栗子、菱角，月光饼也时有所见。

清明节

清明节，是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

。

重阳节

重阳节，农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。

重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。

名称释义

农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。

春节

春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传

欢度春节

七月十五中国鬼节

盂兰节又称鬼节。中国农历7月15日，道教叫中元节，佛教称盂兰节。传说由农历7月1日起，地府中的游魂野鬼就开始被释放出来，他们可以在人间游离一段时间，接受人们的祭祀，直至7月30，鬼门关关闭，鬼节的节期亦就此结束。 这个传说一直流传后世，逐渐形成一种民间习俗，每年到了农历7月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，化解其怨气，不致于遗害人间，久而久之，就形成了鬼

节的风俗。

第11篇：节庆礼品选购指南

重庆礼品公司http:///

节庆礼品选购指南

中国是一个古老的文明古国，一直来被称 为礼仪之邦，因此为我们当代人留下了很多传统佳节。再加上我们生活中工作中的一些喜庆节日，例如：周年庆、纪念日、开业、乔迁、结婚等等好日子，人们都会互赠一些礼品表示节日的祝福。在中国，传统节日中春节和中秋节是礼尚往来的高峰期，在这两个节日中我们送礼应注意些什么和送些什么礼？本文列举了当前主流礼品，当然这些礼品不仅仅针对传统佳节，也适合于其他节日！

常规性主流礼品大总结：

1、企业化办公用品

此类产品包括纸砖、本册、文件夹等，既可用于商务广告礼品赠送，也可在单位内部使用，特点是广告位置显著，本册、文件夹还可加公司简介，适合办公场合赠送。

2、广告笔

概念拉画笔（概念拉纸笔）小巧实用、功能多样，无论大量派发还是专门赠送，均有适宜选择包括：圆珠笔、签字笔、造型笔、品牌笔等。

3、广告表

在提醒人们关注时间的同时，也提醒关注你的品牌。属中高档礼品。包括：塑胶壳表、金属壳表、多功能表等类型。

4、广告服饰

真正的“亲密”接触，让品牌深入到人们心里。包括：文化衫、T恤衫、夹克衫、马甲、广告帽、丝巾、领带等。

5、电子产品

实用性和技术性，现代人自然偏爱科技化的礼品。包括：Silicom矽谷u盘，计算器、收音机、电子万年历、PDA、电子保健产品等。

电子礼品

6、皮具制品

皮革的魅力在于浑然天成与精巧，是常用的高档商务礼品。包括：名片夹、皮套u盘，钥匙包、化妆包、银夹、票夹、公文包等。

7、案头精品

具有华丽的外观与考究的品质，配合精美的广告标志制作，是近年流行的正式商务场合的高档赠品。

8、水晶工艺品

本身透彻、晶莹，折光后又绚丽夺目，高贵品质一目了然。采用人工水晶材料，可加工成多种形状，配以精美包装，适用于重要活动纪念与颁发奖项。

9、箱包制品

实用型礼品，适用于会议、讲座、展览会等包括：硬币包、笔袋、旅行箱、电脑包、休闲包、公文包等。

10、家居用品

让对企业品牌的记忆，深入到人们生活的每一角落包括适合展会、促销赠送的低档礼品以及瑞士军刀、名牌电器等高档VIP礼品。

11、奖品奖牌

精美的品质配合多种标志文字制作效果，让人不仅看在眼里，而且记在心里适用于资格认定、奖项颁发和重要活动纪念使用。

12、广告伞、帐篷

实用性强，广告位置显著，是夏季促销活动及展会中很受欢迎的赠品。

13、胸徽匙扣

有效树立公司品牌形象，低档产品适合促销、展会，高档产品应用于商务场合。

14、POP、EVA

价格低廉、色彩鲜艳，适合展览会和大型促销活动。包括PVC笔筒、广告扇、气球、软胶笔、塑胶像框、鼠标垫等。

15、塑胶制品

广告位置醒目，有户外广告的效果，常用于展览会和大型公共活动的会场布置。包括：概念礼品广告扇、大型充气物、造型充气物、自动充气气球等。

16、金箔古币

充满文化品位，具有较高的艺术性和观赏性，是高档赠品的最新选择。

17、工艺品

具有较高的艺术性和收藏价值。适用于重要活动纪念和高级商务活动赠送包括铜器、锡器、陶瓷等工艺品、木雕工艺品，桦树皮工艺品。

18、包装制品

精美的包装对树立公司形象、提升推广效果有重要作用。包括各种材料的包装盒、包装袋、纸袋等。

19、烟具礼品

比如打火机、烟斗、烟嘴等是一些品位男士的收藏品，用这方面的礼物正好切合其爱好。

20、文具礼品

比如概念拉画笔、概念拉纸笔、拉画笔等文具礼品，新潮而时尚。

21、数码礼品

比如精致的数码相框，精致的U盘，外观时尚，品质优良，功能多、性能强，适合多数朋友的潮流心理。

22、水晶礼品

比如水晶奖杯，水晶工艺品，外观时尚，亮丽，可做为商务馈赠，纪念留念，产品包含几百中品种。

23、汽车礼品

汽车礼品

比如汽车香水瓶，坐垫，随着汽车越来越普及，汽车礼品行业也在不断的扩大。

24、竹制礼品

随着人们生活的不断提高，竹制保健礼品也越来越受人们的欢迎，包括竹炭保健品，竹制雕刻，竹编制品。

25、书画礼品

具有很高的艺术魅力和收藏价值，是高档赠品的最好选择。其中重庆特色礼品中有很多关于这方面的礼品，喜欢的客户可以浏览下！

二、节日礼品参考

首先，在每个节日中都有代表那个节日的特色礼品，如：端午节流行送粽子，中秋节送月饼等。不过我们还可以结合其他礼品进行混搭送礼，这样显得礼品更加的丰富。

1、酒类（酒类在很多节日中都可送）

张裕葡萄酒、五粮液、茅台酒、古绵纯、洋酒。

2、烟类

中华、经典、芙蓉王、好日子、五叶神。

3、茶类

铁观音、普洱茶、绿茶、黑茶、花茶。

4、保健品

脑白金、补肾酒、生命一号、阿胶等。

5、数码产品

MP

3、MP

4、手机、相机、学习机、电脑，U盘等

6、工艺类

竹雕、木刻、手工制作、书画、鲜花、炭雕等。

在特殊场合中运用的，如情人节送鲜花，结婚送筷子，心意礼品定做竹木雕刻工艺品。国际交往中的馈赠礼品知识 由于各国文化的差异，社会、宗教的影响和忌讳，送礼成了一种复杂的礼仪。如果运用得当，送礼能巩固双方之间的业务关系；运用不当则会有碍于业务联系。选择适当的礼物、赠送礼物的时机以及让收礼人作出适当的反应，都是送礼时要注意的关键问题。

7：食品（有机食品、食品礼盒节日中都可送）

莲藕、栖霞苹果、五谷杂粮、水果黄瓜。

一、节日送礼要讲禁忌。

1、节日礼品跟节日有密切的联系，什么节日就送什么样的礼品。

2、节日送礼一定要了解节日所要表达的内容，或者说这个节日是怎样产生的，

或者是为了纪念谁。

3、一定要了解节日当中忌讳什么东西。

4、一定了解不同民族的风俗习惯。

5、最好送一些谐音能代表好意头的礼品。

(重庆礼品公司,整理编辑)

第12篇：节庆旅游产品

节庆旅游产品

含义：以节庆形式对区域特色进行策划和包装，使其产生定向吸引，为旅游业所利用，从而产生一定的社会、经济等综合效益的一种专项旅游产品。与其他旅游产品相比，具有主题鲜明、举办时间短、人流和物流高度集中、娱乐性与参与性强等特点。

开发思路：

1、创新化的主题吸引

如2008年北京奥运会和2010年上海世博会，都为国际性盛会。世博会主题定位“城市，让生活更美”，探索在中国高速城市化背景下，如何让城市的发展更好地服务于我们的现代生活，这是我们每一个人所关心的话题。正因为如此，184天的展览共有7308万人次参观，创造了新的世博会参观记录。

2、大众化的活动参与

细分市场，降低活动参与门槛

3、特色化的商品开发

世博会举办时所开发的一系列海宝纪念品，深受国内外游客的喜爱。

4、喜庆化的氛围营造

节庆举办场地的布置、人员的装饰、彩旗、音乐、成千上万人组成的喜庆场面。

5、多元化的促销模式

利用互联网、广播、电视、报纸、杂志、歌曲、户外广告、手册、招贴画、声像光盘等各种形式的广告媒体传播节庆旅游信息，强化节庆知名度，提升品牌。

第13篇：节庆活动思考

对广西节庆活动发展的思考

2011-05-24 09:15

摘 要：近年来，广西地区城市节庆活动发展虽不及东部发达地区的数量及规模，但经过各级政府的大力扶持已经得到了长足的发展和进步，这些为提高各级城市发展的内在动力以及城市的新形象、吸引更多的外来观光及投资者起到了很好的推动作用。从分析2010年在广西各地市举办的各项节庆活动入手，探讨当前广西地区城市节庆活动举办的现状、存在的问题，并主要从运作模式、协调管理、主题的选择、服务体系的建设等方面对今后的发展方向等提出系列建议。

关键词：广西，节庆活动，市场化运作，项目选择

城市节庆活动作为近两年来新兴的一种重要的经济文化活动，在中国的城市发展中的重要性越来越强。在广西地区，这几年结合本地的物质资源及文化资源、旅游资源的城市节庆活动举办的较多，这些活动弘扬了城市的个性，繁荣了城市的经济文化生活，带动了相关产业。但也应看到，目前我区的各种节庆活动，还处于不成熟的阶段。

一、广西地区节庆活动发展概况

从节庆活动的举办情况来看，确实为老百姓的休闲娱乐创造了平台，给地方经济的发展带来了新活力，通过节庆活动本身的拉动作用，给地方上的相关产业注入了新鲜血液。表现在餐饮、交通、旅游等，社会效益和经济效益都得到了较快的发展。但是，我们也应看到，新生事物的发展初期总有着一些需要完善的东西，表现在：

1.数量多，层次不高。从欠发达地区的节庆活动发展来看，大到省会城市，小到“县”甚至“镇”、几乎都有各自的节庆活动，尤其是“餐饮”类，“美食节”比比皆是，已经很难真正形成自己的特色。

2.政府干预较多，市场化运作模式有待完善。由于节庆活动本身的特殊性，在节庆活动发展的初期，政府主导型的活动占据一定的主导地位，当政府在市场经济中的角色定位不清晰的时候，必然造成不能很好的满足市场化的发展要求，企业被动参与，节庆活动质量不高、专业性不足，热闹有余的非理想状态。当前，有部分节庆活动的运作模式呈现了多样化、市场化的趋势，但是仍需不断的探索和完善。

3.选题重复，深度挖掘不足，举办历史不长。从目前的节庆活动的选题、操作方式及活动内容、管理模式等方面来看，由于各级政府存在着片面追求“轰动效应”的倾向，所以不同程度的存在着相互模仿、重复办节的现象。而且在很多地方举办的节庆活动中，虽然政府部门宣称“政府搭台，企业唱戏”，但在追求政治效应和经济效应的同时忽略了对资源和文化深层次内涵的挖掘，甚至很多地方的节庆活动发展为明星模特表演、电视选秀等一些活动。

二、对广西节庆活动现状的深度分析

1.成效分析。(1)参展客户情况。从广西自治区举办的这些节庆活动的参展客商的组成来看，除了少数几个以贸易类为主题的展览项目在参展参会商的邀请工作上有所建树之外，大多数以“节庆”为主题的项目参展参会商议本地为主，能够吸引“两小时商务圈”的观众

的项目就已经在旅游的层面上为地区带来一定的经济和社会效益了。没有有价值的参展商和采购商，就很难在深层次上为地区的招商引资和地区资源的“走出去”起到应有的作用。(2)经贸签约情况。签约项目不论是从数量还是经济总量上来说都十分有限。在经济成效的层面来看，更多的效果体现在旅游类的消费品的增长上面，而企业之间的产业市场的发展较为有限，这样一来就造成很多节庆活动社会效应和经济效应反向两面化的问题。(3)社会效应情况。从节庆活动的举办情况来看，有一些项目在“会中”的环节把重点都放在了开幕式上，不论是物质资源的投入还是宣传的重点，在开幕式的环节都表现成为明星表演，这样的形式虽然吸引眼球，但是对于项目本身的品牌创立以及社会积极效应的形象树立上，效果都非常有限。

2.优势。(1)立项的资源特色。广西地处西南沿海的大通道，是面向东盟国家的“桥头堡”，是多民族的民族自治区，民俗文化深厚。另外，广西有着极为丰富的自然资源，植物、矿产以及旅游资源，包括桂林、北海以及百色的红色旅游，这些都成为自治区举办特色节庆活动奠定一定的基础。(2)项目运作的市场化。目前广西已经有一些办得比较好的节庆活动从项目的具体策划到招商招展，都是由非政府组织——协会或者专业的会展企业来具体运作。例如天等县的中国东盟指天椒节是由中国农资商会来市场化运作的，广西国际民歌节是由南宁市大地飞歌文化传播公司宣传运作。政府部门只是在项目运作过程中起到一个服务协调职能，这样的运作模式让活动的定位、主题、市场需求的把握等方面都比较符合市场的实际需求，整个节庆活动表现得更趋紧密，从而都能实现自身的收益。(3)项目开发的多元化。随着项目运作的经验积累，越来越多的节庆活动在设计上都体现了“会中有展，展中有会”，在项目的进行过程中，越来越多的项目配套活动吸引着参展参会客商的兴趣以及当地政府及百姓的积极性，多元化的活动实现了项目的社会效应和经济效应双丰收的目标。

3.不足。(1)完善项目立项规划。有一些活动从项目的立项到举办时间仅一个多月，对于组织者来说，要落实既定的招商招展任务是比较难的。而从理论上来说，一般的会展活动至少需要六个月的操作周期，这对于项目的需求者本身来说，才能够更好的整合资源提早准备，尤其对于政府来说，工作规划应有明确的方向目标，这样才能把节庆活动的根本性功能发挥出来。(2)完善基础设施的建设。从笔者参加过的节庆活动来看，县、市部门的基础设施条件跟不上举办大型活动的建设要求，主要表现：首先，宾馆酒店方面，资源有限，管理人员的专业素质有待提高；其次，政府各级部门的接待机制不够健全，重要客商的一对一接待机制在实际操作过程中冲突较多，包括现场安检、交通疏导、工商执法、用电保障等服务工作。(3)完善项目的宣传机制。节庆活动的特殊性之一表现在广告和新闻工作贯穿整个项目的前、中、后期，作为主办者应借机大力宣传自己，不论是会前新闻发布会，还是会后的评估总结，主办者都应考虑在地区的主流媒体开展软文或硬广告宣传，活动过后在媒体上进行活动对地区经济社会发展的综合推动作用的宣传报道。

三、城市发展节庆活动的相关建议

1.加强完善项目立项审批机制，合理确定项目主题。省、自治区级政府部门应加强县市节庆活动的审批，从时间、项目主题策划等环节对项目的立项进行严格审查规划，引导地方部门合理策划立项，强化策划意识，在空间和时间上创造有序的环境，避免重复建设以及时间冲突。对于广西地区的实际情况说，有两条思路可供选择，首先，可以多考虑和农业相关产品的结合，这不能只是停留在初级形态上，需加快相关产品的深加工工业，推行“公司+农户基地”的模式，把优化产业链条，扩大产品对外营销作为策划节庆活动的主旨思想；其次，对原生态旅游资源的开发上，不能只停留在“旅游”的层面，还应开发相关旅游及地方

特色的节庆纪念产品，使顾客能够保持对项目的持久印象并且能够分享体验，能够更好地吸引潜在顾客。

2.探索一条有效的市场化运作途径。市场化运作有利于组织者筹措资金，达到“以节养节”的目的，这才是一条行之有效的长效机制。(1)节庆活动的运作应遵循市场规律，应将活动的策划和安排交给具有一定资源和专业背景的机构来做，这样既可以避免政府包办时资产的不必要的浪费，还可以满足节庆活动长远化发展的需要。而政府则需加速职能转变的步伐，从根上转变“主导”为“引导”职能，协调和监督项目进行中出现的问题，使节庆活动成为成熟的市场行为，并成为欠发达地区城市发展的需要和推动剂。(2)招展招商也应遵循市场化的途径，变企业的被动参与为主动参与。有相当的参展企业的参展都是基于政府指令性质，对于企业自身来说，经济效益不够明显，因此企业的参展愿望不高。当遵循市场规律运作之后，活动本身的关注度就会提高，而活动本身推出的相关活动就更容易让参展企业贴近市场，这样就能更有效的调动参展企业的积极性，变被动为主动参展，组织者和参展者都能满足自己的目标效益。

3.加强非政府组织的纽带职能。(1)“协会”这一类非政府组织在目前成功的项目运作中起到了非常重要的作用，表现在这一类组织有着稳定的数据库资源，在相关产业行业内有一定的权威性，有着稳定的客户关系。而且，近年来非政府组织在会展活动中起着越来越重要的作用，越来越多的会展活动也需要有一定的政府及非政府组织的背景，这样有利于相关会展产品的实现。(2)相关非政府组织应加快行业认证工作，对有特色的会展活动进行品牌评估认证，这样能够更有效的加快会展业良性有序的健康发展。

4.地方政府加强服务体系的建设。(1)在硬件方面，政府部门须完善交通、水电、场馆、住宿餐饮、物流等方面的基础设施的建设，节庆活动和这些基础设施条件密不可分，同发达地区不同，欠发达地方政府在资金筹措方面存在着一定的不足，可以考虑以BOT的模式、风投或其他市场筹措的方式，加速服务设施的硬环境建设。(2)在软件方面，加快窗口行业的人力资源的培训，涉及安保、工商、政府接待、城管等部门，强化这些窗口行业的服务意识和技能培训，改善地区服务软环境。

5.强化宣传意识，把握整体宣传力度。政府宣传部门应提早制定有效的整体宣传方案，深度挖掘有效的新闻点，比如对活动筹备进展报道、对到会国内外嘉宾和专家的人物专访、洽谈开幕式图文宣传、专家座谈会和签约仪式新闻发布，建立新闻发言人制度，统一对外的新闻稿等。

第14篇：节庆节日活动

节事节庆活动

一、定义

节事是节庆、事件是精心策划的各种活动的简称，其形式包括精心策划和举办的某个特定的仪式、演讲、表演和节庆活动，各种节假日及传统节日以及在新时期创新的各种节日和事件活动。

节庆活动是在固定或不固定的日期内，以特定主题活动方式，约定俗成、世代相传的一种社会活动。

二、节庆节日活动的分类

节事活动：1：文化庆典和文艺娱乐事件2：商贸及会展3：体育赛事4：教育科学事件5：休闲事件6：政治/政府事件7：私人事件

节庆活动：

从节庆性质可分为：单一性和综合性节庆；

从节庆内容可分为：祭祀节庆、纪念节庆、庆贺节庆、社交游乐节庆等；从节庆时代性可分为：传统节庆和现代节庆。

三、活动的原则

节事活动的原则：

①系统协调性原则②大众参与性原则③活动针对性原则④经营市场化原则⑤ 实际操作性原则⑥独特创新性原则

节庆活动的原则：

①突出主题②抓住特色③广泛参与④国际化⑤市场化⑥不断创新⑦注重效益

四、策划要点

节庆策划要点：

①要点。接待工作是个重点，但它却不是城市节庆的亮点。

②亮点。亮点就是闪光点，是体现一个城市节庆的特色的东西，要抓住城市节庆的亮点，做好、做细、做出成效。

③热点。要抓住热点问题，热点就是兴奋点，城市节庆从某种意义上讲，是一种休闲文化，因此，要设计一些让人兴奋的项目和内容，如观光、休闲、游园、娱乐、文体、会展、美食、购物等，使人们在兴奋中放松，得到精神和身体的享受。

④卖点。所谓卖点就是吸引人，多策划一些有效益的项目和内容，使城市节庆真正做到经济效益和社会效益相结合、近期效益和长远效益相结合、单项效益和综合效益相结合。

五、节事活动的特点

节事活动作为会展速的一个部分，除了具有会展活动的一般性以外，还具有自身的一些特性，这些主要包括：

文化性、地域性、时效性、体验性、多样性、交融性、二重性、个性化、吸引性、认可性等。

【文化性】：节事活动本身就是文化活动，这些以民族文化、地域文化、节日文化和体育文化等为主导的节事活动往往具有极浓的文化气息。

【地域性】：节事活动都是在某一地域开展的，都带有明显的地域性，可成为目的地的形象的指代物。有些节事活动已经变成为地域的名片，而少数民族节日更是独具地方特色。

【时效性】：每一项节事活动都有季节和时间的限制，都是按照预先计划好的时间规程开展和进行的。

【体验性】：节事活动实际就是亲身经历、参与性很强、大众性的文化、旅游、体育、商贸和休闲活动，是建立在大众参与和体验基础上的。

【多样性】：节事活动的内涵非常广泛，其开展形式可多元化，开展内容可丰富多彩。

【交融性】：节事活动的多样性和大众参与性决定了其必然有强烈的交融性，许多节事活动都包含看会展活动，从而成为带动当地经济发展的引擎。

【二重性】：节事活动参与者的角色，一是该主题节事活动的参与者，二是该主题节事活动的旅游者。

【个性化】：举办地必须有特别出色的节事活动产品提供参与者和旅游者挑选，否则一般很难成功。

【吸引性】：节事活动本身必须具备强大的吸引功能，给参与者一非常好的感知印象，在心里上产生非去不可的愿望。【认可性】：节事活动应该控制节事活动的参与者的数量，保护当地旅游环境不受破坏，在当地居民承受能力之内，以当地居民认可并显示出友好的态度为准。

六、节事节庆活动的意义：①节事活动具有强大的产业联动效应，可使旅游者在停留期间具有较多的参与机会。

②它不仅能给城市带来场租费、搭建费、广告费、运输费等直接的收入，还

能创造住宿、餐饮、通信、购物、贸易等相关的收入。

③ 更重要的是，节事活动能会聚更大的客源流、信息流、技术流、商品流和人才流，对一个城市或地区的国民经济和社会进步产生促进作用。④节事活动具有提升举办国和城市知名度和美誉度、扩大信息交流、增强对外合作、推动旅游发展、加快城市建设、促进地方经济发展等促进作用以外。⑤还具有丰富人民精神生活、弘扬民族文化和扩大旅游市场、提升目的地旅游形象、降低目的地旅游季节性、调整旅游资源、提高管理水平等特殊作用。

七、节事节庆活动存在的不足：

1.政府运作痕迹明显,市场化程度不够

节庆活动越来越成为促进区域旅游发展的一个重要方式。目前很多城市都在努力开拓节庆活动市场。我国的节庆活动一般由政府主办,尽管市场化运作的程度在逐年加大,但没有一套完善的制度和程序来规范和约束市场化运作,政府仍是完成各项工作的主体,许多工作的完成仍然依靠行政命令。

2.市内热热闹闹,市外影响力欠缺

我国节庆活动的参与者多是本地居民和周边地区居民,外地乃至海外旅游者比较少,在国内的知名度不高,在海外市场上的影响力更是有限。

3.营销和促销力度不够

开展节庆活动首先要注重调查游客需求,注重和客源市场沟通,并要制定营销策略和促销计划。我国的节庆活动还只停留在注重产品的阶段,尽管开展了大规模的宣传,但前期的游客调查和客源市场的系统研究明显不够,因此宣传和促销也很难到位,缺乏系统的营销计划和战略。

4、在地方项目策划过程中要注意克服主要弊病是：

①主题不明确，缺乏贯穿开幕式演出的主线；②、明星云集，喧宾夺主，形成天上星多月不明的局面；③节目陈俗，堆砌痕迹明显；④盲目出新，哗众取宠；⑤、无特色，品位定位不准；⑥、指挥失控，协调困难；⑦、人财物力的不必要浪费；⑧、不适合转播，宣传效果差；⑨、单纯追求规模效应，越大越好；⑩、忽视商业运作，过分依赖财政支持。

针对以上提出的弊病，策划要有专题创作、主题明确、以国家艺术表演团体为主兼顾明星效应、热烈欢快而不奢华、适合直播或转播并保证现场气氛、以成本核算演出费用，力求优质低价。并可以提供多方面媒体支持。策划要注重艺术性、市场性、公益性的三者结合。

八、节庆运作模式

模式一：政府包办

政府包办模式曾是一些城市特别是一些小城镇在举办节庆活动中，采用较多的运作模式。这种模式的特点是：政府在节庆活动的举办过程中身兼数职，扮演着策划、导演、演员等众多角色。节庆活动的主要内容由政府决定，活动场地、时间由政府选择，参加单位由政府行政指派。这种运作模式给政府带来很大的财

政负担，而节庆活动给城市、给社会、给当地民众带来的经济效益、社会效益等却大打折扣。

模式二：各部、委、局及协会主办或与政府、地区联办

各部、委、局及协会主办或与政府、地区联合主办的模式是目前许多专题城市节庆活动采用较多的模式，它具有政府包办模式的一些特点，但也在不断地加入市场化运作的一些成分。如中国国际高新技术成果交易会(深圳)，由国家商务部、科学技术部、信息产业部、国家发展改革委员会、中国科学院和深圳市人民政府共同举办。它坚持“政府推动与商业运作相结合、成果交易与风险投资相结合、技术产权交易与资本市场相结合、成果交易与产品展示相结合、落幕的交易会与不落幕的交易会相结合”等原则，面向国内外科研院所、企业、高等院校、投资和中介机构，提供交易服务。

桐庐、富春江山水节，提出了“区域联动、行业联合、企业联手、产品联体”合力办节的模式，成功的商业化运作模式，突出的群众参与性，全民办节、全方位联动的方式，使山水节成为提升当地旅游业的重要部分。

模式三：市场化运作

城市节庆活动作为一种经济活动，举办的重要目的之一就是要获得良好的经济效益和市场效果。而所谓节庆活动的市场化运作，就是在政府的主导下，大胆引入市场手段，不论是节庆活动举办的需求，还是供给方面，都应当遵循一定的市场规律，注入“成本与利润”、“投入与产出”的理念，建立“投资—回报”机制，把节庆活动纳入市场经济的轨道，并作为一种品牌来经营。通过招商办会，吸引大企业、大财团以及媒体的参与，解决资金问题，并配置新的经济增长点。通过出色的市场化运作，形成“以节庆养节庆”的良性循环发展模式。可以说，市场化运作模式是节庆活动走向市场化的终极模式。市场化运作模式，一是可以节约成本。在节庆活动举办过程中，时间地点选择、广告宣传方式等方面完全按照市场的需求来做，可以大大的节约成本，避免因行政力量介入时造成的不必要的浪费;二是可以做到收益最大化。这里的收益包括参加企事业的收益，包括政府的形象收益，也包括给当地带来的其他社会效益。

目前中国城市节庆活动运作模式正在走向市场化，市场规律在节庆活动举办中正在发挥着越来越强的作用。如南宁国际民歌艺术节集政治、经济、文化、审美为一体的文化格式，成为中国文化的一道独特景观。该节庆活动从一开始，就实行市场化运行机制，刺激了广大企业的投资热情，2000年赞助费为560万元，2001年升至为1360万元，2002年高达1790万元，2004年的总收入更高达3469万元，取得了良好的经济效益和市场效果。

模式四：政府引导、社会参与、市场运作

政府引导、社会参与、市场运作是一种比较适用于中国国情的城市节庆活动运作模式，这种模式显现出来的优越性，带来的效益，正在越来越多地被各方面所认同。这种运作模式的特点是：政府仍旧是重要的主办单位，政府引导作用主要体现在确定节庆活动的主题及名称，并以政府名义进行召集和对外的宣传;社

会参与就是充分调动社会各方面的力量来办好节庆活动，它体现了广泛的民众性。社会力量主要体现在：一是民众在节庆活动主题选择时献计献策;二是节庆活动举办时成千上万人扶老携幼、结伴前往，积极参与，营造出一种普天同庆、万民同乐的节日气氛，亲临其境感受其间的人文气氛。市场运作则是城市节庆活动的举办过程，交给市场来运作。比如节庆活动从项目策划、集资、广告、会务、展览、场地布置、彩车制作、观礼台搭建、到纪念品制作，都以招标投标、合同契约的有序市场竞争方式，激励企事业单位来参加，获取活动冠名权，成为赞助商。这样做一方面可以为企事业扩大知名度，另一方面还可以节省大量开支。从而逐步形成新兴的“节庆经济”和“节庆产业”，节庆产业化更能促进营销的深入和发展。如青岛国际啤酒节、哈尔滨冰雪节、中国潍坊风筝节、广州国际美食节等几个国内著名的大型城市节庆活动就是按照“政府引导、企业参加、市场运作”的模式来运作的。

第15篇：■节庆论坛特别报道

在“中国县域节庆论坛首届年会”开幕式上的致辞

独山县委副书记、县政府县长 张惠明

（2009年11月28日）

尊敬的各位领导、各位专家、各位嘉宾，女士们、先生们、朋友们：

在中央经济工作会议即将召开之际，由中华全国供销合作总社、经济日报社、中国县域经济报社、中国财经大学中国发展和改革研究院共同主办，中共独山县委、独山县人民政府承办的“中国县域节庆论坛首届年会”今天在这里隆重开幕了。在此，我谨代表中共独山县委、县人大常委会、县人民政府、县政协以及独山35万各族人民，向出席论坛的各位领导、各位专家、各位嘉宾以及新闻界的朋友们表示热烈的欢迎！向在节庆论坛筹办过程中给予大力支持和关心的州委、州政府、省州有关部门的领导和同志们表示衷心的感谢！

独山县地处贵州最南端，是贵州省及大西南进入“两广”的重要通道，素有“贵州南大门”之称。全县总面积2442.2平方公里，辖8个镇、10个乡，布依、苗、水等少数民族占总人口的75%以上。县境内交通十分便捷，210国道、贵新高等级公路、册三公路、黔桂铁路纵贯全境，北距省会贵阳198公里，南距广西南宁120公里，是贵州省南五县传统的重要商品集散地；独山人文丰富，历史上曾涌现过独山籍东汉时期传播中原文化的著名学者尹珍，清嘉庆时期的朴学大师、“影山文化”创始人莫与俦和“西南巨儒”莫友芝等先贤仁人，被文化部评为“全国文化先进县”、授予“花灯艺术之乡”，今年3月，独山花灯跨出国门，在“维也纳金色大厅”成功演出；记载着震惊中外“黔南事变”史实的独山深河桥抗日文化园被团中央命名为“全国青少年教育基地”，被贵州省列为爱国主义教育基地。

近年来，在省委、省政府和州委、州政府的坚强领导下，独山县委、县政府坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，不断解放思想，与时俱进，开拓创新，扩大开放，深化县情认识，充分发挥交通、区位、人文、自然等资源优势，县域经济实现持续快速发展。

各位领导、各位专家、各位嘉宾、朋友们，承办“中国县域节庆论坛首届年会”，表明独山人民扩大对外开放、广交天下朋友、促进交流合作的热诚愿望。我们相信，“中国县域节庆论坛”一定会成为独山人民与各界朋友沟通联系、加深友谊、共谋发展的纽带和桥梁，一定会成为提供研究咨询、文化传播、交流合作的高层次平台，一定会成为中国县域节庆经济发展的风向标和独具权威的节庆论坛。

最后，预祝“中国县域节庆论坛首届年会”圆满成功！恭祝各位领导、各位专家、各位嘉宾、朋友们身体健康，家庭幸福，万事如意！

谢谢大家！

“独山有优势和信心 举办好‘中国县域节庆论坛’”

——访独山县人民政府县长张惠明

今年11月27日至29日，由国务院发展研究中心、中华全国供销合作总社、中国县域经济报携手共同主办，独山县委、县政府承办的“中国县域节庆论坛（简称独山论坛）将在该县举办。为了解论坛的筹备情况，记者就此专程采访独山县委副书记、县长张惠明。

记 者：尊敬的张县长，独山县为什么要举办中国县域节庆论坛？

张惠明：县域经济是我国经济发展的基础，壮大县域经济是解决“三农”问题的有效途径，举办节庆活动是县域经济发展的一个重要抓手。独山县为深入贯彻中央一号文件“增强县域经济的活力和实力”的指导方针；认真落实两会工作报告“壮大县域经济”的要求；贯彻执行国务院《文化产业振兴规划》，致力于通过开发节庆产业，促进文化产业及会展经济，带动县域综合发展，实现“智业助农，文化富县”的目的。为此，独山县委、县政府与中国县域节庆论坛组委会共同签署了《中国县域节庆论坛合作备忘录》，决定由国务院发展研究中心、中华全国供销合作总社、中国县域经济报携手共同主办，独山县委、县政府承办首届“中国县域节庆论坛（简称独山论坛）。

记 者：举办此次论坛，独山有什么优势吗？

张惠明：独山是文化大县，“文化三条线”的打造渐至佳境，加之地处西南地区的出海大通道上，发展商贸物流业和文化产业很有条件，而县域节庆活动与这两项产业具有十分紧密的联系，把独山作为“县域节庆论坛”的常设地，将为独山发展县域经济、促进独山文化产业和节庆产业的发展，繁荣商贸物流业提供一个高端智库。同时，也因为打造“中国县域节庆论坛”，从而使独山将逐步形成新兴的、有一定特色的会展产业链条，拉动独山的交通、旅游、餐饮、宾馆、商业等相关产业的发展，促进社会就业和商贸繁荣，促进城市建设、完善城市功能，推动城市管理上水平，大力增强独山的知名度和影响力。独山交通便利，宾馆和旅游景点等基础设施齐全，而且先后举办了

一、

二、三届花灯艺术节，有举办大型节会的经验，相信在独山举办的中国县域节庆论坛一定会取得圆满成功。

记 者：这次论坛有哪些特色？

张惠明：独山论坛以“开发节庆产业，夯实三农基础，打造地方名片，促进县域经济”为宗旨，积极充当县域经济的助手，通过举办论坛，广泛发动公民社会力量，为县域文化、经济等领域搭建一个交流、咨询的服务平台。本届论坛将评选“全国十佳节庆”单位并举办颁奖活动，以促进县域间的交流与合作，增强各地资源优势互补，带动城市公共文化、传媒、咨询策划等智力产业向广大农村地区的转移，激活农村文化经济，携手推动社会和谐发展。

记 者：现在论坛的筹备情况如何？

张惠明：独山有信心举办好此次“中国县域节庆论坛”。目前，县委、县政府按照“小规模、高规格、大影响、重内容、高服务”的总体要求，精心办好中国县域节庆论坛首届年会活动，成立了协调领导小组，领导小组由独山县四大班子主要领导及组委会常务副秘书长徐红恩担任顾问，协调领导小组下设：联络组，会议场地、文化宣传组，会务接待组，旅游招商、交通安保组，卫生保健组，后勤保障组，各工作组各司其职，正在抓紧开展各项工作。独山县四家班子及各相关部门将在黔南州委、州人民政府的领导下全力以赴，与合作方共同举办好“中国县域节庆论坛”首届年会，打造一个为县域节庆活动提供研究咨询、文化传播、交流合作的高层次平台，让节庆活动这个“重要抓手”充分发挥作用。

（此稿经张惠明县长本人审阅）

记者：龙毓虎

◆◆文龙斌

独山花灯构建人文和谐

独山花灯以灯戏兼容的独特风格，鲜明的地域民族文化特色、优美的音乐曲调闻名于世。独山先后被国家文化部授予“全国文化先进县”、“中国民间艺术之乡”称号。2008年6月，独山花灯成功入选国家级非物质文化遗产名录。今年初，独山被评为中国传统文化旅游名城。2009年3月，独山花灯被邀请参加奥地利维也纳金色大厅演出，迅速在欧洲走红，在全世界的音乐界引起轰动，成为了全国戏曲百花园中的一朵奇葩。

一、花灯艺术与节的诞生

据人民日报报道，“源于能歌善舞的布依‘独山花灯’，在明朝‘调北征南’安邦之治时期，受外来文化的影响，逐渐形成了独山花灯的艺术形态。抗日战争时期，文化大迁徙给独山花灯带来了发展契机，这时候的独山花灯大量吸收了其它艺术门类的营养，进入程式化发展阶段。新中国成立后，在文艺‘双百’方针的指引下，以独山花灯群众演出队为基础而组建成立的贵州省花灯剧团，开启了独山花灯的快速成长期。2008年6月14日，在我国第三个‘文化遗产日’国务院正式公布‘独山花灯戏’为国家级非物质文化遗产。在经历了500多年活态流变的发展传承，独山花灯从此迎来了文化大发展、大繁荣。”

独山花灯以其二十余种扇帕动作，三十余种身体造型，四十余种音乐曲调为基本表现方式，在剧本、音乐、唱腔、舞蹈、服装等艺术表现上形成了婉转优美、活泼诙谐、歌舞兼并、灯戏兼容的独特风格，鲜明的地域民族文化特色、优美的音乐曲调以及百余出传统和现代戏目，由原始的驱鬼避邪、祝神消灾、祭祀祈福的愿灯演变成为民间娱乐歌舞，最终发展成为独特的地方戏剧艺术，成为独山各族人民的文化财富。

独山花灯有着广泛的群众基础。独山花灯有农民艺术之称，不仅在于它具有浓郁的乡土气息，鲜明的地方特色，还在于它广泛的流行于农村，演员多为农民；常活动于农闲之古历正月，尤以元宵最盛，一般是初三起灯，十五收灯，常年亦见于各种节日、开业庆典、迎亲、立房和安葬老人等场合，但均以娱乐为目的。据统计全县花灯表演队，独山131个村就250多支花灯队。上个世纪初，县级文工队成立，通过30余年的搜救、挖掘、整理、加工、提炼，和积累，独山花灯作为贵州省代表剧种，多次晋京演出，受到党和国家领导人及专家的赞许。参加国家级和省级调演比赛屡获大奖。总政乐团根据独山花灯曲调改编的军乐曲在国内外演出，以其独特的民族文化艺术魅力征服了观众，受到了热烈欢迎。独山花灯也成了群众文化生活不可或缺的精神食粮。1990年省文化厅授予独山“花灯之乡”称号，1998年文化部授予独山“全国文化先进县”，为了系统地展示和检阅独山花灯的神韵和魅力，2002年县委县政府举办了“首届中国·独山届花灯艺术节”并获得了巨大成功。

二、花灯艺术节的影响力

进入新世纪以来，独山成功举办了三届“中国·.独山花灯艺术节”，2002年的“首届中国·独山届花灯艺术节”，5000人粉墨登场同台演花灯，来自全县18个乡镇的代表队以及机关企事业单位、学校、厂矿、街道居委会、居民社区近40个花灯表演队汇聚体育场，你方唱罢我登场，让5万名观众第一次饱尝了花灯文化大餐。新华社、人民日报、中央电视台、贵州日报、贵州电视台等中央和省级媒体向中外观众推介独山花灯，使独山花灯名播九州，享誉海内外。

2004年的“中国·独山第二届花灯艺术节”以其恢弘的气势和震撼的效果，吸引了200多个世界顶尖中外摄影家聚集独山对花灯艺术全面采风，文化部副部长陈晓光看完演出后为独山县欣然题字：“全国文化先进县——独山县花灯艺术之乡”。2006年8月8日的黔南州成立50年大庆开幕式上，独山千人花灯队引领全场40000观众共同舞唱独山花灯。特别是2006年的“中国·独山第三届花灯艺术节”开幕式以深河桥抗日文化园自然风光实景为背景，千人花灯队舞动彩扇与上万观众手中的道具交相辉映，共同演绎《盛世花灯?和谐独山》主题，获得了前所未有的赞誉。来自北京、台湾、上海、湖北、安徽、四川、湖南、重庆、广西等10余个省市区的花灯艺术研究者以及省内外3万多游客无不为花灯艺术所折服，共同领略了独山花灯的无穷魅力。

在花灯艺术节上，“中国花灯·独山论坛”在独山成功举办同样引人注目。论坛会上，来自中国艺术研究院、上海同济大学和安徽、云南、四川、重庆、湖南、湖北的剧团、艺术研究所70多名专家、学者、艺术家参加，名家荟萃，异彩纷呈。专家们研究独山花灯从与地方戏、与戏剧有关的文艺美学、心理学、历史学、地理学、社会学、经济学、语言学、文化产业及网络传媒、形态学等学科，基本形成了全方位多视角的研究态势。这次论坛收到的论文30余篇，为今后戏剧的创作实践与研究提供了坚实的动力支持和理论指导，对非物质文化遗产——独山花灯挖掘、整理、发展、开发和利用，对花灯戏剧经典作品的改编、对花灯戏剧表现现代生活、如何使现代生活在花灯戏剧创作中戏曲化等问题进行坦诚的探讨和研究。

三、花灯艺术节的启示

独山举办了三届花灯艺术节，主要启示有四个方面：

一是通过举办节庆活动，强力打造了“独山花灯”特色文化品牌。独山花灯产生于民间，又反复演唱于民间。独山花灯之所以为大众所喜爱，不仅在于它歌舞优美，灯中夹戏，唱词说白也朗朗上口，诙谐幽默，还能以生动活泼的表演形式，表现人们的思想和智慧、高尚的道德情操和乐观主义精神，给人们以美的享受。广泛的群众基础，加上节庆活动的规模造势，媒体宣传，使独山花灯形成了自己的特色文化品牌，名播九州，最终登上了世界音乐殿堂——奥地利维也纳金色大厅，走向了世界。提升文化品位和知名度。

二是通过节庆活动的辐射和带动，增强民族凝聚力。丰富多彩的活动，让群众从亲近文艺，到懂得欣赏文艺，再到喜欢文艺，最终实现文化综合素质的飞跃，从而提升城市的文化品位。据统计，三届花灯艺术节期间观赏参与各项活动的城乡群众达20多万人次。花灯艺术节，都是以群众文化活动为展示平台，努力营造更宽泛的群众参与空间，在丰富群众文化的同时，也使独山的街道文化、社区文化、乡土文化变得异常活跃。每当晨练到来或夜幕降临，县城所有的文化广场、社区广场、机关广场甚至居民院落都有夕阳老人、花灯爱好者随着优美的花灯音乐翩翩起舞练花灯。为丰富景区文化内涵，在深河桥抗日文化园、奎文阁景区、翠泉森林公园等主要旅游景区注入花灯表演等活动，丰富多彩的节目为游客提供了一次次文化盛宴。随着三届花灯艺术节的成功举办，参与花灯表演活动的工人、农民、机关干部、学生以及退休职工、街道居民无不为自己能演花灯有强烈的自豪感和荣誉感，节庆活动的带动作用无疑增进了团结，凝聚了人心，汇聚了力量，增强了民族自豪感。这就是花灯艺术的魅力构建了人文交融的人心向背。健康的文化艺术引领着人们的心灵向健康的方向发展。

三是通过举办节庆活动，催生文化产业的发展。在每次的节庆会上独山民族工艺品、旅游小商品、花灯道具扇和帕、奇石、根雕、独山盐酸菜、沟山名茶展销和书法、美术、摄影精品展销，不仅为节日增添了气氛，还成为节庆活动中最为活跃的商贸活动，批零兼营和订购者络绎不绝，为生产者和经营者带来不菲的收入。节后衍生的广告业、IT业、工艺制作坊、字画行、茗茶门市、旅游小商品批发等应运而生。就连长期活跃在县城和中心乡镇的一大批花灯表演队异军突起，尤如雨后春笋般地成立各种个样的文化演出公司，他们从最初的自娱自乐发展成为有偿演出活跃在节日、庆典和婚丧嫁娶场合上，成了演员们的生财致富路。

四是通过举办节庆活动，实现节庆活动成为招商引资的主抓手。节庆活动通常都是充分展现县域形象的最佳时期。独山的三届花灯艺术节，我们都通过发放资料，制作展板，赠送光盘等方式做足准备向客商全方位宣传独山的资源禀赋、地理优势、优惠政策甚至一站式阳光服务等。据统计，三届花灯艺术节，先后吸引了广东、湖南、台湾、广西、重庆、浙江、辽宁等地300多名客商云集独山，共签约52个项目，资金26.36亿元。签约项目涉及建材、矿产资源开发、食品加工、种养殖业、酒店建设等多个项目，这些项目的签约，给独山经济社会的发展带来新的活动。

独山花灯艺术节体现了花灯文化与人民大众的和谐，节庆文化背后的现实意义以及所带来的改变和影响正不断地扩张并延续。“独山论坛”带来了新的机遇，独山节庆文化产业这个大主题正在独山经济高速增长的大背景下，聚积力量，将成为独山县新的经济增长点。

◆◆文龙斌徐娟娟

“转方式调结构”的重要举措

——独山论坛记实

2009年11月28日，由中华全国供销合作总社、经济日报报业集团中国县域经济报、中央财经大学中国发展和改革研究院共同主办，中共独山县委、独山县人民政府承办的中国县域节庆论坛（简称独山论坛）首届年会在独山县隆重开幕。

11月下旬时值寒冬，北国飞雪几度飘零，南国独山仍沉浸在温暖的秋意之中，火红的枫叶，苍绿的松柏，鲜黄的雏菊，织成一幅绚烂的风景画。然而比独山气候更温暖、风景更诱人的是独山论坛首届年会，走在独山的大街小巷，“论坛”这个带有都市时尚气息的词汇已然成为当地百姓茶余饭后的主要话题。

独山论坛是我国首个在县域范围以节庆为对象的常态化、公益性论坛，以“开发节庆产业，夯实文化基础，打造地方名片，促进县域经济”为宗旨，运用NGO的运作模式影响带动社会公民积极参与，开展对节庆产业的研究、交流、研讨，为我国广大县域搭建了一个融“政府平台，专业平台，传媒平台，智力平台”于一身的综合性的全国论坛平台。

著名经济学家、中国县域节庆论坛组委会主席艾丰，经济日报报业集团副总编辑林跃然，中国县域节庆组委会执行主席、北京商业管理干部学院杨谦院长，中国县域节庆组委会执行主席、中国县域经济报社社长许宝健博士及贵州省黔南州委副书记、州长李月成等专家、领导出席论坛活动。来自全国20多个县市的160多位县市领导代表在独山久后的甘霖中就如何推动县域节庆规范化发展，做大做强县域节庆产业，壮大县域经济展开了热烈的讨论与交流。

开幕式上，著名经济学家艾丰作了主旨讲话，许宝健博士发表了《中国县域节庆经济发展报告》，会议期间，论坛组委会根据县域节庆文化活动的文化、趋势、效益和产业化四个标准，评选出云南江川的开渔节、北京大兴的西瓜节、贵州独山的花灯艺术节等２０余个优秀县域节庆，并颁发了全国最佳县域节庆奖项。专家的精彩演讲、各县市丰富多彩的节庆展示不时激起会场内的阵阵掌声与欢笑声。会议为“中国县域节庆论坛”纪念石碑“独山论坛”揭幕。会议确定独山为“中国县域节庆论坛”永久性会址并授予牌匾，每两年在独山召开一届年会。

独山论坛策划者和推动者、中华非物质文化遗产保护促进会常务副会长兼秘书长、中国县域节庆论坛组委会常务副秘书长徐红恩介绍道：“‘郡县治，天下安。’县域是我国古老而稳定的微观地域单元，县域的稳定发展，是整个社会发展稳定的‘基石’。文化是一座城市灵魂与文明的象征，更是吸引资本流、信息流、消费流自然集聚的强大推动力，提升县域经济必须依靠文化力量支撑。节庆作为中华民族的一份璀璨遗产，它寄托着炎黄子孙的文化情感，特别是县域原汁原味的地方乡土节庆，是民族传统文化的重要组成部分。改革开放三十年以来，我国节庆产业迅猛发展，成为整合地区资源，促进经济腾飞的优势产业。”

著名经济学家、中国县域节庆论坛组委会主席、在业内有着“中国品牌之父”之称的艾丰老先生高度赞扬：“独山论坛开辟县域节庆新篇章！”他指出：“文化是软资源，是在使用中可以增值的，以前节庆的口号是‘文化搭台经济唱戏’，但文化产业化以后它就成为了经济。节庆的意义就在于整合各种资源，中国的问题不光要着眼于经济，要着眼整个社会，最终制约发展的因素不在经济而在文化。县域节庆注重经济，但千万不要把经济和文化割裂开来，县域节庆既可以解决经济问题，也可以解决文化问题，又可以解决经济与文化的融合问题，所以县域节庆是一种非常好的形式。”

针对目前我国县域节庆发展中出现的各种问题，中国县域节庆论坛组委会执行主席、北京商业管理干部学院院长、著名策划家杨谦为独山论坛未来的发展提出了方向性的意见：挖掘县域资源，把握县域县情；树立整合观念，提高策划水平；坚持政府主导，市场化运作；强化媒体合作，重视价值传播；创新办节经验，开发节庆亮点；加强县域合作，打造联盟平台。

中共独山县委副书记、独山县人民政府县长张惠明说：“独山论坛的成立是我国县域节庆走向产业化、规范化的里程碑。独山是国家级贫困县，也是‘全国文化先进县’。‘中国县域节庆论坛’落户独山并成为常态性永久会址是独山的骄傲和自豪，同时也是一种鞭策，我们将进一步增强使命感和责任感，在科学发展观的统领下，抓住机遇，拓展思路，以‘独山论坛’为平台，在新的历史时期实现跨越式发展。”

徐红恩表示要将：“独山论坛作为一种金字塔的顶级产业来经营，使其对相关产业产生强劲的提升作用和拉动作用，在短时间内聚集人流、物流、资金流、资讯流，推动把贵州省黔南州以及独山县众多的优秀文化旅游资源和打造独山论坛品牌相结合，使旅游资源与论坛的潜力得以完全释放，从而促进整个经济社会的快速发展。文化性和市场化运作是县域节庆产业化发展的基础，县域节庆产业应在政府的大力支持下走市场化运作的道路。因为节庆会展产业的发展是一个复杂的过程,它不仅需要具有高等级的配套基础设施、高级专业技能的人才以及组织者专业化的组织能力，这一切都要引入市场机制，只有逐步完善节庆会展产业的功能后才能可持续发展。”

就在独山县全力举办中国县域节庆论坛首届年会（独山论坛），并取得阶段性胜利迈出实质性步伐期间。胡锦涛总书记10月份在视察山东时强调，要按照科学发展观的要求，充分利用国际金融危机形成的倒逼机制，加快经济发展方式转变，加快调整经济结构，全面提升经济发展质量和效益。总书记的这一论述，阐明了经济发展的要害和关键。同一时期从山东到甘肃、从东北到上海、从河北到贵州……中央政治局常委赴全国各地展开密集调研，到田间地头、工厂车间，问计民生，心系环保，谋划科学发展，中央政治局常委在对各地的调研中，也强化“转方式、调结构”的战略思路初见端倪。中央经济会议四大热点前瞻：“转方式、调结构”或成明年主攻方向。

徐红恩认为：“独山县委、县政府积极举办独山论坛无疑是贯彻中央“转方式、调结构”战略精神的重要举措，是独山县在新的历史时期面对机遇的重大决策。”

◆◆龙毓虎

开发节庆文化产业 促进经济社会发展

——中国县域节庆论坛首届年会在独山县举办综述

11月28日至29日，由中华全国供销合作总社、经济日报报业集团中国县域经济报、中央财经大学中国发展和改革研究院共同主办，独山县委、县政府承办的首届中国县域节庆论坛（简称独山论坛）暨中国最佳县域节庆颁奖大会在该县隆重拉开帷幕。著名经济学家、中国县域节庆论坛组委会主席、经济日报社原总编辑、中国发展研究院院长、中国名牌战略推进委员会主任艾丰，经济日报报业集团副总编林跃然，黔南州委副书记、州长李月成等有关专家、领导，全国12个省市20多个县市160多名代表，以及中央电视台、人民日报、新华社、中央电视台、中国旅游报及贵州地方几十家媒体出席。会议确定独山作为“中国县域节庆论坛”永久性会址并授予牌匾，为中国县域节庆论坛纪念碑揭幕仪式，还举行了“全国最佳节庆”评选及颁奖活动。

这次论坛以“开发节庆产业，夯实三农基础，打造地方名片，促进县域经济”为宗旨，贯彻落实国务院《文化产业振兴规划》，以求达到“智业助农，文化富县”的目的。通过举办论坛，共同探索如何发展县域节庆文化、增强县域间的合作，带动城市公共文化、传媒、咨询策划等智力产业向广大农村地区的转移，从而促进县域农村文化经济协调发展。独山县作为“中国县域节庆论坛”年会的永久会址，每两年举办一届年会，并努力将其形成一个常态化、专业化的节庆论坛品牌，成为中国县域节庆经济发展的风向标和最具权威的节庆论坛。

一

独山县是全国文化先进县，中国民间艺术之乡，花灯之乡，中国传统文化旅游名城；深处祖国西南腹地，少数民族众多，风俗民情浓郁；风光旖旎、气候宜人、民风淳朴、热情好客；交通便利，宾馆和旅游景点等基础设施齐全。独山县先后举办了

一、

二、三届“中国·独山花灯艺术节”，经过多年的打造，独山的“文化三条线”（即抗战文化、影山文化、花灯文化）建设渐至佳境；加之地处西南地区的出海大通道上，发展商贸物流业和文化产业很有条件，而县域节庆活动与这两项产业具有十分紧密的联系。

独山县委、县政府充分认识到节庆活动是提升文化内涵，拉动旅游、招商引资，增加人流和物流，提高群众生活水平，丰富人民群众精神文化生活的重要有效手段。为此，县委两次召开常委会，认真研究《中国县域节庆论坛实施方案》，统一思想，形成共识，决定举办“中国县域节庆论坛”。

今年8月3日，“中国县域节庆论坛”座谈会在北京召开，独山县人民政府县长张惠明、县委副书记刘明，县政协副主席、县委统战部部长文龙斌和北京商业干部管理学院院长、中国县域节庆论坛组委会执行主席、中国著名策划家杨谦教授、中国县域节庆论坛组委会秘书长黎少华、中国“非遗”专家、中国县域节庆论坛组委会常委副秘书长、“独山论坛”策划者和推动者徐红恩等与会的专家学者、NGO工作者、新闻媒体负责人共同就举办首届论坛年会的具体事宜进行积极磋商并达成共识。会后，中国县域节庆论坛组委会与独山县政府共同签署了《中国县域节庆论坛合作备忘录》，同意将“中国县域节庆论坛首届年会”在独山举办。8月6日，县委、县政府向州委、州政府递交了《关于拟发“全国县域节庆论坛”的请示》。8月19日，中共黔南州委办公室《关于印发州委领导同志指示的通知》作为批复，表示予以支持和帮助。8月20日，县委、县政府以独委字［2009］26号文件下发《关于成立县举办“全国县域节庆论坛”筹备协调领导小组的通知》。9月14日至16日，北京组委会专家组到独山进行了实地考察，表示对独山承办“中国县域节庆论坛首届年会”充满信心。9月23日，县委、县政府两办再次以独办委办字［2009］65号文件行文《关于成立“中国县域节庆论坛”独山协调领导小组的通知》，明确了中国县域节庆论坛常委副秘书长徐红恩以及张惠明、黄永健、王志华主要领导为顾问，县委刘明副书记为主任，曹燕、孟庆云、钟少兰、文龙斌、崔从军为副主任，23个部门负责人为成员。在独山协调小组的领导下，下设联络组、会议场地文化宣传组、会务接待组、旅游招商组、交通安保组、卫生保障组、后勤保障组等六个工作小组，至此，独山论坛筹备工作全面展开。10月28日和11月12日，县委召开专题会议，并下发了独党专议［2009］37号和［2009］42号县委专题会议纪要，强调抓好筹备工作的相关事项。独山的多次会议认为，“县域节庆论坛”在独山举办并为常设地，对于带动西南地区经济发展尤为重要，具有极大的示范作用，将为独山发展县域经济、促进独山文化产业和节庆产业的发展，繁荣商贸物流业提供一个高端智库。同时， “独山论坛”的打造也将逐步形成新兴的、有一定特色的会展产业链条，拉动独山的交通、旅游、餐饮、宾馆、商业等相关产业的发展，促进社会就业和商贸繁荣，促进城市建设、完善城市功能，推动城市管理上水平，大力增强独山的知名度和影响力。因此，我们必须增强荣誉感和责任感，不辱使命，举全县之力好办“独山论坛”。

二

11月28日上午8时，为纪念中国县域节庆论坛永久会址落户独山和首届独山论坛年会的召开，中共独山县委、独山县人民政府在独山森林公园独山论坛会址举办了隆重而独特的纪念碑揭幕仪式。

参加仪式的著名经济学家、中国县域节庆论坛组委会主席艾丰，经济日报集团副总编林跃然、中国县域节庆组委会执行主席杨谦、中国县域节庆组委会执行主席许宝健，中共独山县委副书记、独山县人民政府县长张惠明等领导和专家一行来到活动现场为独山论坛纪念碑揭幕。

揭幕仪式由独山县委刘明副书记主持。张惠明县长致揭幕辞，中国县域节庆论坛组委会主席艾丰、经济日报集团副总编林跃然共同掀开了覆盖“中国县域节庆论坛”纪念碑“独山论坛”碑石上的红绸布。

张惠明县长说：“中国县域节庆论坛落户独山是独山的骄傲与自豪，泥盆纪时期是生物由海洋向陆地演化的重要阶段，用这一时期的鸮头贝化石见证独山论坛落户具有特殊的意义，宽大厚实的基座意喻论坛的‘平台’作用，召示独山在新的历史时期将要实现跨越式发展。”

独山论坛的成立是我国县域节庆走向产业化、规范化的里程碑。张县长表示：“对远古生命的敬畏和论坛肩负的历史使命将激励独山人砥砺求索，将独山论坛办成中国县域节庆经济的发展风向标和最具权威的节庆论坛，成为展示中国县域发展和新农村建设成果的盛会。”

揭幕仪式后，领导和专家们参加为期一天的独山论坛首届年会和中国最佳县域节庆颁奖大会。

三

11月28日上午9时，首届中国县域节庆论坛暨中国最佳县域节庆颁奖大会在县人大政协大楼隆重开幕。国家相关部委领导，全国部分县市政府领导，县域经济、节庆文化研究专家学者、中央高端媒体记者、NGO工作者，全国县域节庆的战略合作伙伴，咨询策划、文化传媒等负责人，企业精英等共160多人参加。会议确定独山作为“中国县域节庆论坛”永久性会址并授予牌匾，为中国县域节庆论坛纪念碑揭幕仪式，还举行了“全国最佳节庆”评选及颁奖活动。中国县域节庆论坛组委会执行主席杨谦主持会议。

中共独山县委副书记、独山县人民政府县长张惠明致欢迎词。张县长说，我谨代表中共独山县委、县人大常委会、县人民政府、县政协以及独山35万各族人民，向出席论坛的各位领导、各位专家、各位嘉宾以及新闻界的朋友们表示热烈的欢迎！向在节庆论坛筹办过程中给予大力支持和关心的州委、州政府、省州有关部门的领导和同志们表示衷心的感谢！承办“中国县域节庆论坛首届年会”，表明独山人民扩大对外开放、广交天下朋友、促进交流合作的热诚愿望。我们相信，“中国县域节庆论坛”一定会成为独山人民与各界朋友沟通联系、加深友谊、共谋发展的纽带和桥梁，一定会成为提供研究咨询、文化传播、交流合作的高层次平台，一定会成为中国县域节庆经济发展的风向标和独具权威的节庆论坛。

经济日报报业集团副总编林跃然代表主办机构致辞：“党的十六大第一次提出了“县域”概念，而且发出了“积极推进农业产业化经营，提高农民进入市场的组织化程度和农业综合效益。发展农产品加工业，壮大县域经济”的号召。今年中央1号文件再次明确提出要“增加县域经济的活力和实力”，最近，国务院出台了《文化产业振兴规划》，为文化产业的发展提供了政策依据，而节庆活动又是地方文化传承最为人们喜闻乐见的形式。节庆不仅是文化，也是一种特殊的经济活动，是经济与文化联姻形成的新兴产业，是一个容纳经济、文化、社会等广泛内容的产业。在县域经济的发展过程中，节庆不仅繁荣了商业市场，更带动了文化交流。所以，真正要发挥节庆活动对地方经济发展的作用，必须用产业开发的思路组织节庆活动，使其能够成为地方经济发展的重要产业。这次，首届中国县域节庆论坛暨中国最佳县域节庆颁奖大会在独山县召开，把县域经济和节庆产业与科学发展有机结合起来，这是非常好的科学发展模式，我相信，独山的明天一定会更美好。”

黔南州委副书记、州长李月成向与会领导专家介绍州情。他说，“中国县域节庆论坛”是以智力帮扶“三农”的公益论坛，致力于通过开发节庆产业，带动县域综合发展，达到“智业助农，文化富县”的目的。在州委、州政府领导下，在独山县委、县政府积极努力下，在有关方面大力支持下，“中国县域节庆论坛首届年会”在独山举办，“中国县域节庆论坛”长期落户独山。希望大家加强交流与合作，共同把论坛办成增进了解、交流看法、开展合作、推动发展的高水平论坛，实现“开发节庆产业，夯实三农基础，打造地方名片，促进县域经济”的宗旨。同时，借举办论坛的东风，诚请大家积极献计献策，进一步开发黔南节庆产业，促进文化与经济有机结合，带动发展相关产业，做大做强县域经济，加快黔南经济社会发展。

著名经济学家、中国县域节庆论坛组委会主席艾丰作主旨讲话。艾丰说，软资源有三大优势：一是软资源在使用中不会被消耗，而且能够在使用中增值。二是不产生污染。三是数量是无限的，文化资源、信息资源没有用完的时候。贯彻科学发展观和我们节庆有什么关系？我们节庆活动可以更好地利用软资源，甚至可以创造软资源！我们以前节庆的口号是“文化搭台经济唱戏”，这句话不错，但是我觉得还不够全面，文化只能搭台吗？我们要将文化产业化，把更多的资源产业化，硬资源的软资源的都可以捏在一块，所以现在市场经济最奥妙的两个字就是整合，把各种资源整合在一起，物质的、非物质的、历史的、现代的、科技的、人文的等，谁能很好地整合起来谁就发展得快。县域节庆是要注重经济，但千万不要把经济和文化割裂开来，很多地方经济上不去是因为文化上不去，中国节庆既可以解决经济问题，也可以解决文化问题，又可以解决经济与文化的融合问题，所以县域节庆是一种非常好的形式。怎么将节庆搞起来，我觉得方向看准了，不要着急，不要想得太容易，一个节的成功想得太容易就会丧失信心，就会投入了效果不好。要有决心、信心和耐心，品牌是要长期坚持下去的，所以我们要把它想得困难一点，现时要想顺利就要重视策划，策划是关键，要发挥领导的聪明才智，还要请专家帮助策划，重视利用外资、利用“外脑”，注重媒体进行策划，这样我们的论坛就会很好地开展下去，我相信我们这个论坛是很有意义的。

中国县域节庆论坛组委会执行主席、经济日报县域经济研究中心主任、中国县域经济报社社长许宝健发表了《中国县域节庆经济发展报告》。许宝健说，为了迎接中国县域节庆论坛首届年会的召开，全面了解我国县域节庆发展的情况，总结经验，提升水平，扩大影响，我们邀请中共中央党校、北京大学、中央财经大学的有关专家学者，共同组成了中国县域节庆发展课题组，经过近半年的调研工作，完成了《中国县域节庆发展报告》，今后我们每年都要编撰、发布一次中国县域节庆发展的年度报告，每年都要编辑出版一部中国县域节庆发展蓝皮书，并安排在中国县域节庆论坛上进行发布。今天，利用中国县域节庆论坛首届年会在独山召开的机会，我们在这里发布中国县域节庆发展的第一个报告。我们得出中国县域节庆发展的几点结论：首先，中国县域节庆的发展是推动中国县域经济社会走向繁荣昌盛的有力推进。其次，中国县域节庆活动要坚持不断创新，坚持市场化运作，要推动县域节庆文化商贸模式转向市场经济模式，把县域节庆活动办出品牌，办出特色，办出水平，办成活跃经济、繁荣文化、提升城市知名度、美誉度的盛会。第三，县域节庆活动不但是富民强县之举，而且是促进地方经济发展的有力抓手，是实现城乡一体化发展格局战略举措的重要内容，是改善县域基础设施和投入，推动县域经济社会文化有机融合的重大工程。最后，中国县域节庆的发展前景广阔，伴随着城乡一体化的进程，县域节庆活动必将水平越来越高，成效越来越大！

会上，组委会授予独山县“中国县域节庆论坛会址”牌匾，并宣布独山作为“中国县域节庆论坛”年会的永久会址，每两年举办一届年会，努力将其形成一个常态化、专业化的节庆论坛品牌，成为中国县域节庆经济的发展风向标和最具权威的节庆论坛。“中国最佳县域节庆”颁奖活动成为大会亮点，贵州独山、浙江安吉、河北张北、云南江川、河北秦皇岛等21个县市获此殊荣。

四

11月28日下午2时，会议进行了理论研讨和经验交流。中国县域节庆论坛组委会主席艾丰以及来自12个省市的20多个县市的代表参加。

中央财经大学中国发展改革研究院副院长曹元，国家旅游局中国旅游协会旅游城市分会秘书长刘毅作主题发言。

曹元教授在会上说，今天的论坛能够带动中国县域节庆活动，我建议首先要占领县域节庆的中国话语权和世界话语权，建议组委会把会标申请成为商标，应该建立中国县域节庆网，让更多的县市来参加这个活动。同时从市场的保护上有法律的保护，使我们的论坛具有进一步可持续发展的法律性。

独山县政协副主席、县委统战部部长文龙斌在会上作了《独山花灯，构建人文和谐》的经验交流发言，他说，独山举办了三届花灯艺术节，主要启示有四个方面：一是通过举办节庆活动，强力打造了“独山花灯”特色文化品牌。二是通过节庆活动的辐射和带动，增强民族凝聚力。三是通过举办节庆活动，催生文化产业的发展。四是通过举办节庆活动，实现节庆活动成为招商引资的主抓手。独山花灯艺术节体现了花灯文化与人民大众的和谐，节庆文化背后的现实意义以及所带来的改变和影响正不断地扩张并延续。“独山论坛”带来了新的机遇，独山节庆文化产业这个大主题正在独山经济高速增长的大背景下，聚积力量，将成为独山县新的经济增长点。

“全国最佳县域节庆”部份县市进行经验交流，确认了现任节庆的概念，为中国建立节庆的发展向整合规范方向提供了一个理念的基础；交流现有节庆的经验，为中国现有节庆的壮大发展充实了成功的案例；增进了县节庆之间的合作、理解，为不同县之间的经济合作建设了一个良好的平台。

中国县域节庆论坛组委会执行主席杨谦代表组委会对未来县域节庆的举办和发展提出了方向性的意见：把握县域县情、挖掘资源价值；树立整合观念、提高策划水平；坚持政府主导、创新市场经营；强化媒体合作、重视价值传播；创新办节观念、开发亮点；加强县域合作、打造联盟品牌。

中国县域节庆论坛组委会主席艾丰指出，中国县域节庆资源丰富，内涵博大，加上全国各县市领导对县域节庆经济与文化有着创新性的观念，更有着强烈的责任意识。县域节庆的核心是文化，在办节庆中，要让文化与现实完美结合，要把节庆与文化共同研究，共同发展，树立节庆价值观，通过节庆把区域品牌打造出来，让文化真正促进经济的和谐发展，让经济真正走科学发展之路。

会议期间，与会者还欣赏到中国非物质文化遗产独山花灯。还将参观了莫友芝影山草堂、独山改革开放三十年成就展、深河桥抗日文化园等。

五

“独山论坛”成功举办后，新华社、中央电视台、人民日报、经济日报、农民日报、中央人民广播电台、人民网、贵州日报、黔南日报、黔南电视台等媒体进行了实地采访报道，使得独山的名声迅速扩大，提高了独山县的知名度和社会影响力，深受各级领导和人民群众的一致好评。

“独山论坛”在几个方面获得了第一，第一次中国县域节庆论坛在中国西部的独山县成功举办，首开了独山县承办全国大型论坛的先河，是中国县域节庆论坛的开山之作；第一次有著名经济学家艾丰等全国一流的专家学者参加，出席论坛领导的规格高；第一次吸引全国12个省市的20多个县市参加，范围覆盖了大半个中国；第一次有中央电视台、人民日报、新华社、经济日报等国家主流媒体同时参加。

独山县委副书记、县长张惠明指出，这是论坛取得圆满成功都是县四家班子和相关部门共同努力的结果，通过此次活动，成为统一认识、凝聚人心、增强自信、汇聚力量，扎实稳妥地推进学习实践科学发展观活动的深入开展。这次“独山论坛”的成功举办，在四个方面取得了重大突破，一是规模高。出席此次论坛的都是国家省部级领导和全国权威专家，这在独山举办的活动中是很少见的；二是范围广。出席论坛的都是来自北京、浙江、江苏、山东等发达地区的20多个县市代表，他们的成功经验值得独山学习和借鉴，对今后举办节庆活动有非常大的帮助；三是影响深。这一次首届中国县域节庆论坛在独山成功举办，在中国县域节庆论坛活动中有着里程碑式的意义，而且对独山来说，也是一个里程碑。我们独山的党员和干部通过参加论坛与专家和学者交流，观念得到了重大改变，对今后独山经济的发展有着积极的推动作用；四是潜力大。我们要把节庆与文化共同研究，共同发展，树立节庆价值观，通过节庆把区域品牌打造出来，让文化真正促进经济的和谐发展，让经济真正走科学发展之路。

正如独山县政协副主席、县委统战部部长文龙斌说的那样，“独山论坛”的效应主要有：一是论坛形成常态的品牌发展，可以作为独山县的固定资源，增强独山县的整体综合竞争力；二是全国县域节庆论坛是一项整体性，计划性很强的重要“系统工程”，从论坛推介、新闻发布到与会者报名，会议进行等过程，可以扩大独山县及“独山论坛”知名度；三是有利于独山文化旅游的宣传，带动文化旅游发展；四是独山是多民族聚居地区，论坛的举办有助于树立独山多元文化融合的形象，有利于增进民族间的交流与团结、促进和谐发展；五是通过论坛平台，筑巢引凤，吸引上级领导、专家、学者对独山建设进行项目支持、政策、扶持、调研规划与发展；六是以论坛为平台，充分发挥公益论坛的协调作用，开展对节庆文化产业的研究、交流、研讨，以拓宽节庆思路，提升节庆产业效果，进而带动县域经济、社会、文化的综合发展。就独山而言，论坛重点涉及独山节庆发展的研究，独山大文化核心的提炼与提升、非遗文化独山花灯繁荣与发展、抗战文化做大做强等问题，通过专家学者的努力帮助推进独山县域经济繁荣发展。

第16篇：节庆开幕式方案

公元贰零零玖 中国〃湖北〃随州

—（首届）世界华人炎帝故里寻根节—

开幕式暨朝宗文化大典策划书

2009.3.8

※ 第一部分：节会操作模式

 主题燃点

在公祭之风滥觞于大江南北之际，中国随州活动突破成规，提炼“华人寻根”的主题贯穿于系列活动中，弱化祭祀感，在注重历史感的同时突出地域特色以及时代感，将文化界，娱乐界，学术界跨界融合。打造一个具有形象的地域符号的国际顶级公益文化活动品牌。  多元助推

引入丰富层次打造立体节会模式，传统与时尚并行，深入挖掘活动全程中的文化亮点，制造多层次的新闻点，利于宣传与推广，  科技加速

清新华丽的中国风大主题下，应用新鲜的高科技手段，打造与时俱进的节会气质，最新技术结合实景解构舞美，完美解构湖北随州千年乐府及炎帝故乡的风度与气质  宣传引爆

鉴于本次活动为首届，宣传需要达到的效果就是一鸣惊人：活动前期首先通过卫星电视及网络媒体制造话题与概念，影响受众心理，将活动自动升级为一个全球性文化大事件；活动现场全球直播，为树立品牌打下良好基础。

※ 第二部分：开幕式活动细案

 时间

2009年5月20日 9：00-11：00  地点

神农大殿前广场  拟邀主持人

朱军——央视著名主持人 吴小莉——凤凰卫视著名主持人

 主题策划思路

1、关于“五”

中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴,五在阳数中处于居中的位臵，喻之意为“调和”，“五”具备包容、融合、和谐的寓意。 而由炎帝江姓发展而来的烈山五姓宗亲华人会也将参与朝宗，揭示寻根的全球性影响（——（图）高、吕、卢、纪、许）

2、关于“五谷”

炎帝，称神农，司农耕。自他之后，中国进入农耕社会，农耕文明也在中国传承千年。“五谷”是对农业的一个泛指，“五谷相传”也是侧面对炎帝功绩的赞颂。

3、关于“鼓”

早在中华文明的滥觞期，就有震鼓”声闻于上”的祭礼，鼓在中国古老的文化里被认为是可通天入地的神器，成为人与天交流的重要媒介；再者，鼓代表着人类的向往与追求，凝聚着人类的精气神。

 拟邀嘉宾

南怀瑾——国学大师，中国传统文化的积极传播者，参与活动并撰写祀文。 袁隆平——现代杂交水稻之父，对中国农业发展有着极大影响的时代性人物。 孔祥东——蜚声海内外著名钢琴演奏家。

张明敏——著名华人影视歌巨星，在华人圈有巨大影响力。 童安格——独具中国式人文情怀的台湾实力歌手

安志顺——“中国三大鼓王”龙头，当代最富盛名的打击乐大师及作曲家。 黄益苏——国际级舞龙舞狮专家、竞技舞龙裁判，大型广场舞龙策划专家。 美丽音符女子乐团——中国器乐演奏史上“最酷实力派美女时尚乐团” 中华金鼓团——中国著名首支女子打击乐团

 活动特别设计

1、尊重传统，创新模式

在集合专家考证的前提下，还原庄重的朝宗奉祀仪程。同时，量身定制文艺演出，在朝宗奉祀的过程中制造一轮轮高潮。

2、奉祀流程：

分为入场、奉祀两个部分。从由远及近的多层次阵列入场过程，到配合200人巨型村鼓鼓阵做仪式宣读祀文。全程充分从视觉、听觉、感觉上实现电视播出的美感需求，场面古风神韵，庄严壮观。

3、谷神：

“鼓”同“谷”谐音，且在此处意义相合，设臵“谷神”（一位银须白袍的老者）于殿前击鼓，并指挥整个奉祀过程中的所有礼仪流程表演。带领200人巨型村鼓鼓阵的击打奉祀节律，作为为舞台核心。

4、奉祀官：

设臵奉祀官（还原古代奉祀官造型，庄重严谨），引导整个从入场到奉祀到焚烧祀文结束的整个动态过程。作为入场队列行进中的核心，并且实现奉祀时的主持功能。

5、转播主持人：

朝宗文化大典全球同步直播，特邀朱军、吴小莉于主会场一侧转播室实地实时解说奉祀流程。

 活动流程阐述

1、环节一：奉请入场仪式 ⑴起鼓

巍巍烈山之巅，炎帝大殿前，佛道高僧亲临站列。吉时至，殿前（主祭坛最高处）一面硕大的炎字鼓，一位气质轩昂，银须白袍的“谷神”手持长棍而出，击鼓九通，号角齐鸣，梵呗合奏，示意仪式开始。 ⑵奉请

伴随殿前击鼓九通，顺着殿前阶梯的地平线上缓缓出现一组奉祀队列，随后数个阵列缓缓朝主祭坛前行，庄严大气，浩浩荡荡。 ① 九人奉祀队

奉祀队为奉祀朝宗队列之核心，设臵奉祀官，奉祀官手捧《颂祖文》《怀祖文》《思祖文》三篇祀文，八能士手捧炎帝8大功德列阵随行之后。队列行走于整个入场队列之首，贯穿奉祀过程，完成请出祀文到主持奉祀完毕的核心任务。 ② 礼乐方阵

礼乐飘飘，丝竹不绝，紧随奉祀队之后，臵“五音”竽、瑟、钟、磬、鼓，九九八十一人礼乐方阵列阵前行，所谓钟鼓锽锽，磐管锵锵，降福穰穰 ③ 幡旗方阵

苍茫辽阔，庄重肃穆，醒目炎帝奉祀符号的大型幡阵随行于礼乐方阵之后，另设百人旗队，分列整个奉祀队伍两侧为之保驾护行。垂绛幡之素蜺兮,载云气而上浮，感天地之悠悠，实现全场的视觉震撼 ④ 嘉宾方阵

声势浩荡，络绎不绝，方阵绵延不断，包括主要领导方阵，邀请嘉宾方阵，华人社团方阵，民众代表方阵，赞助单位方阵等十数个方阵。 ⑶颂祖

奉祀队列到达祖坛，礼乐方阵、幡旗方阵于广场四周排列开，奉祀官缓步走上最高一级台阶，将谷种抛洒在阶梯倾斜的坡面上，每抛洒一把，便颂出一项炎帝的功绩。

2、环节二：领导祈福仪式

湖北省领导致辞

到会国家级最高领导致辞

3、环节三：领导开幕仪式

由到场国家级最高领导宣布首届世界华人炎帝故里寻根节正式开幕。 此刻，阶梯倾斜的坡面上的谷种燃烧出一个巨大的“炎”字。以苍天为鉴，为神州华夏祈福！

4、环节四：千年穿越 共颂辉煌

伴随“炎”字燃点，五百名少男少女手捧白鸽，排列于大殿前低声吟和《炎帝颂》，广场四周幡旗飘扬，炎帝的丰功伟绩在颂唱中大放异彩。 同时，《炎帝颂》特别编配大型融合跨界交响，由著名钢琴演奏家孔祥东现场激情领衔演奏——有着“古代钢琴”之称的随州编钟古乐在广场回荡，与乐器之王“钢琴”演奏交织碰撞出穿越千年的灵性艺术火花。配合“美丽音符”电声弦乐美女组合澎湃演奏穿插其中。一舞一乐，亦古亦今！亦将谙合炎帝削桐为琴,练丝为弦，以乐百姓的伟大功绩。

放射出厚重且先锋的华夏气质，开创音乐艺术史上的极致融合奇葩！

5、环节五：奉祀朝宗，告慰先祖

特别还原华夏民族文化瑰宝湖北随州“村鼓”，现场设臵180人巨型村鼓鼓阵，分列二级主舞台两侧，特别编制“炎帝神农朝宗节律鼓”，分为若干小节，以若干套苍劲有力的鼓点，来引接朝宗庆颂炎帝的各个流程。 主奉祀朝宗仪式流程 谷神持长棍领击殿前大鼓 村鼓方阵击鼓

奉祀官喊颂，进入奉祀 袁隆平捧出《思祖文》

主奉祀人（到场最高领导）恭读《思祖文》 谷神持长棍领击殿前大鼓 村鼓方阵击鼓

奉祀官喊颂，进入奉祀 焚烧祀文

6、环节六：各方阵代表朝宗

谷神持长棍领击殿前大鼓 村鼓方阵击鼓

奉祀官喊颂，进入奉祀

第一个方阵：各省市领导代表献花、上香 谷神持长棍领击殿前大鼓 村鼓方阵击鼓

奉祀官喊颂，进入奉祀

第二个方阵：活动受邀嘉宾、名人代表献花、上香 谷神持长棍领击殿前大鼓 村鼓方阵击鼓

奉祀官喊颂，进入奉祀

第三个方阵：世界烈山联宗总会华人华侨代表献花、上香 谷神持长棍领击殿前大鼓 村鼓方阵击鼓 奉祀官喊颂，礼成

广场500名少男少女放飞手中白鸽

7、环节七：神州史诗——大型炎帝文化音诗画演示舞蹈剧《耕》

炎帝因天时地宜,斫木为耜,揉木为耒。舞蹈将分层次结合中国著名朗诵家陈铎老师的现场朗诵，音乐，视频画面展现农耕劳作以及炎帝其他功绩为主题的演示舞来感恩炎帝的功绩，主题鲜明，形式生动。

现场呈现超大型的“耜”“耒”道具，100名舞蹈演员用肢体语言展示人们对这种文明的理解和认识，展现农耕社会进步的历史画卷。

8、环节八：华夏同根——深受欢迎的台湾实力歌手童安格《把根留住》

多少岁月凝聚成这一刻，期待着旧梦重圆；万涓成水终究汇流成河，像一首澎湃的歌……没有一首歌能比《把根留住》更加谙合主题、谙合随州古城的底蕴深厚。深受欢迎的台湾实力歌手童安格用愈加沧桑也愈加亲切的声音诠释华人寻根的情愫。

9、环节九：盛世和合——华人代表张明敏《龙的传人》

著名华人明星张明敏回到炎黄的子孙始祖的故乡，代表着中国人，用歌声传递给全球华人对故土的依恋。演绎千万赤子的奔涌深情。

现场180名舞蹈演员分为太极方阵与搏击方阵融合武术与舞蹈进行表演。交替成为舞台的焦点，表演一动一静，一刚一柔，在舞台上形成鲜明的对比。太极方阵着白衣，搏击方阵着黑衣，配合舞台两侧鼓阵，四处旌旗飞扬，在舞台上形成强烈的色彩视觉冲击。最后两个方阵融会穿插，以黑白太极图阵型结束表演。寓意万物相生、盛世和谐。

10、环节十：龙腾九州——史诗鼓点日景焰火秀

“鼓点焰火” 是表演的核心；由素有「中国鼓王」之称的中国三大鼓王龙头——安志顺先生引领50名壮年主奏鼓旋律，日景烟花配合鼓点在大殿上空缤纷燃放，鼓声起，烟花起，鼓声轻重缓急，烟花高低变幻、异彩纷呈，视觉与听觉的恢宏结合，激荡起现场的最高潮。

在广场中央阵列大型二十四节令鼓鼓阵，以中国二十四节气为基本创作题材，随音乐节奏强烈起伏的日景焰火制造强烈色彩视觉冲击，结合中国传统书法书写24节气的笔画韵味的节令鼓表演，大气恢弘、古意昂然；

表演第二层次由中国著名首支女子打击乐团“中华金鼓团”领衔呈龙形演绎，鼓面水花四溅，鼓手激情四溢。处处是鼓、处处是龙族的精神。民族与现代的嫁接，节奏与韵律的交替差异演绎，呈现出炎黄子孙繁盛的民族活力。

表演亦完美承接现场原有的180人巨型随州“村鼓”鼓阵，击打奏合之间相得益彰，互为映证。

三大鼓阵切合漫天彩色焰火的起伏，轮番登场；鼓声相互承接变化，时而舒缓，时而激烈。

及至最后时刻，殿前广场上随着最后一轮激昂的日景烟火燃点，七彩烟雾中一条盘旋于整个广场之上的巨龙缓缓升上天空，龙腾九州！完美收尾华人寻根节开幕式演出的壮美画卷。

※ 第三部分：开幕式亮点盘点

★ 全程通过中央电视台新闻频道、湖北卫视全球同步直播

★ 民俗专家团考证科研复原“随州村鼓”，并成为活动重要礼仪表演方阵 ★ 两岸三地主持人、名人、明星荟萃于活动现场 ★ 国内顶尖音乐人强势打造活动主题歌曲《炎帝颂》 ★ 开幕仪式燃烧谷物“炎”字，神形兼俱 ★ 首创设计整套VI视觉系统

★ 古代钢琴与现代钢琴的碰撞，制造千年交响

★ 精心设计节目形式，创新鼓点焰火、巨型腾龙、巨型农耕道具、太极搏击等

第17篇：汉中节庆活动

1.汉中旅游文化节: 汉中盆地有近200万亩油菜花，每年三四月一片金黄，香飘万里。由汉台、南郑、城固、勉县、洋县五个平川县轮流举办。时间在每年3月中下旬至4月中旬，主要内容：以观赏菜花为主的特色旅游活动、集花海观光、乡村休闲、景区游览、民俗演出、招商洽谈为一体的综合性节庆活动。每年在菜花节期间在桥北广场举办“唱花海”“游花海”“摄花海”活动及大型文艺演出。

2.龙岗文化节: 每年2月在南郑县龙岗举行，举办药王洞二月二传统庙会、丰富多彩的地方文艺表演等活动

3.武侯祠春节文化庙会: 是人们纪念诸葛亮而自发形成的，已传承千余年，是陕南最具影响力的旅游节庆活动之一。勉县政府主办，期间有古典秦腔戏、少林武术对抗赛、民间秧歌、舞狮、彩船等文艺演出；还将举办书画、摄影、灯展及猜谜活动；民间杂耍、民间工艺品销售、当地的风味小吃会聚一堂，精彩纷呈，引人入胜。

4.相约樱花采风活动: 每年春季2月下旬至3月上旬，正是樱花烂漫时，以樱桃沟景区赏花踏青游园活动、民俗展示采风活动、全民健身活动、农家乐菜肴大赛等为主要内容的“相约樱花”，由此拉开新一年的旅游帷幕

5.洋县梨花节: 每年3月在洋县牛头山举行，梨花诗会和书画作品展；梨园春意浓，牛头山上揽风景”摄影作品大赛；赏万亩梨花，品洋县小吃”系列餐饮活动

6.旱莲文化节: 每年3月8号左右,以“欣赏旱莲奇景，感悟诸葛智慧”为主题，旨在弘扬武侯精神，欣赏旱莲奇景，打响三国文化品牌。主要有旱莲祈福、游园猜谜、茶艺表演、旅游纪念品展销等一系列活动

7.诸葛亮清明文化旅游节: 每年4月初（清明前后）在武侯墓景区、县城三国广场等举办。前身为“武侯墓清明文化庙会”，市文化旅游等部门承办，它是陕南最大的古文化庙会活动，延续近两千年，在此举行规模盛大的文化旅游活动和祭祀活动，开幕式文艺演出、诸葛亮祭祀活动、油菜花海观赏、美食展、万人翻越定军山等活动。

8.牡丹节：每年4月,由汉台区主办，每年一次，地点在汉台区宗营镇牡丹园内，主要内容是游园，赏牡丹花等。

9.天台山旅游登山节:每年4月在天台山景区举办登山比赛及文艺演出活动

10.茶文化节暨樱桃旅游节：每年4月下旬，茶文化节暨樱桃旅游节在西乡举办，主要活动有:樱桃沟游园采摘品果活动、午子山登山活动、茶产品展销、茶艺表演、民俗演出、商贸洽谈等活动。 11.茱萸花海踏春游:每年5月在佛坪长角坝乡上沙窝村举行，内容以赏花踏春、民俗表演为主

12.张良庙旅游节：由留坝县人民政府主办，每年“五一”举办一次，时间一周，主要内容有大型祭祝活动，商贸交易、旅游商品展销、文艺演出等。

13.秦岭清凉帐篷节暨大熊猫旅游节: 每年6至8月，在佛坪县城和旅游景区举行，内容以景区游览、文艺民俗演出、户外野营、登山探秘、篝火晚会、购物休闲、商贸洽谈为主。

14.张良庙－紫柏山登山节暨栈道漂流节: 每年8月,由市旅游局和留坝县委县政府主办，地点在紫柏山和褒河上游。主要有登山比赛和漂流比赛和地方文艺表演

15.紫柏山红叶节暨西洋参养生节: 每年10月至11月在留坝紫柏山举行游园、赏红叶、采挖西洋参等活动

16.张骞文化艺术节：由城固县人民政府主办，每年11月份的每一个星期六开始，时间半月，地点在张骞纪念馆，主要内容有集邮、花卉、盆景、根雕、书画、文物展览、张冬生平事迹展，以及文艺演出和经贸洽谈等。

17.城固柑橘文化旅游节: 由城固县人民政府主办，从2000年开始，以后每年举办一次，从11月份的第一个星期六开始，时间半月，与张骞文化艺术节同时举行，以采摘柑桔、体验田园生活为主要内容的生态旅游

第18篇：延边州节庆活动

延边州节庆活动

延边之春苹果梨花节

节庆期间有丰富多彩的活动举行：

1、游园猜谜活动

2、果树认养活动

3、家庭日活动

活动期间，游客可以以家庭为单位，在梨园内赏花 摄影、聚餐等。通过活动促进家庭成员之间的感情 沟通，渡过既快乐又有意义的家庭日。如果现场参 加果树认养的家庭为\"三代\"家庭，将可免费认养 1棵200元（认养果树费用）的苹果梨树，仅限100个 名额。

4、举办摄影比赛活动

5、民俗文化展示活

6、朝鲜族梨园美食节

7、自驾游活动

8、举办地方产品和旅游纪念品及手工艺现场秀表演

9、精品旅游线路推介活动 1.龙井市内一日游 2.俄罗斯海参崴三日游 3.朝鲜会宁一日游 4.罗津先锋二日游

5.朝鲜会宁、清津、镜城、温泉二日游

6.朝鲜会宁、清津、镜城、温泉、七宝山四日游 7.长白山一日游 8.防川一日游

延边之夏文化旅游庆典

庆典全程：“延边之夏”中国图们江文化旅游庆典

以“生命之江，希望之门”为主题的图们江文化旅游庆典将在图们江广场举办。庆典由延边州人民政府，省旅游局及省文化厅主办，由延边州旅游局，延边州文化局及图们市人民政府承办。庆典在举办前，有丰富多彩的预热活动：歌手大赛、书法名人邀请展、红歌汇演、诗歌朗诵会等于图江文化紧密相连的特色庆典活动。

图们江阿里郎冰雪节 1.延边——大韩航空冬季旅游合作对接会，邀请韩国航空界人士和旅行商与我州旅游企业召开“延边冬季旅游开发合作对接会”，共同探讨旅游合作开发事宜，共商互利互赢的地区旅游合作机制问题。 2.延边旅游商品展：举办“延边旅游商品展”活动，展现延边独具特色的旅游商品和纪念品。 3.冰雪风光摄影展——由州旅游摄影分会举办延边冬季冰雪风光摄影展

4.圣诞滑雪大派对：由延边长白山滑雪俱乐部在龙井海兰江滑雪场组织“圣诞狂欢”和“冬季恋歌”雪上各类娱乐性比赛，评选若干奖项。

5.民俗歌舞表演：冰雪节期间由延吉市朝鲜族艺术团演出民俗歌舞《四季如歌》。6.百里雾凇观赏：前往和龙仙峰景区观赏雪凇景观 ，逛林海雪原、赏百里雪凇、玩雪上 游戏。在仙峰景区休憩所门两侧建三

至五个雪咖啡屋，内设雪桌雪凳若干个，周边空地做几处雪造型，在百里雪凇沿线搭建几处观景台，在暗河入口处堆建雪洞和雪栈道，在休憩所内设特产专卖柜台。 7.长白山冰雪游： 时间：整个冬季 地点：长白山

内容：配合本届冰雪旅游节，推出长白山冬季冰雪旅游线路。具体项目：登天池顶峰观冰雪天池、冰川瀑布、雪谷温泉、品温泉鸡蛋；乘雪摩托游林海雪原，洗露天温泉；在林海雪原中体验森林滑雪，在茫茫雪海中滑天然野雪。建议长白山管委会协商，在冬季旅游季节在景区周边做各种造型的雪雕作品，建雪墙雪洞，展示长白山“雪域王国”的宏大气势。 8.滑雪旅游：

在延吉梦都美滑雪场、龙井海兰江滑雪场、汪清满天星滑雪场和和平滑雪场等四个滑雪场开展冬季滑雪旅游活动。各雪场配合各种节庆佳节，制定优惠价格和促销活动，吸引国内外游客到延边参加滑雪旅游。 9.冰雕展：

在州府延吉市布尔哈通河、青年湖、延吉河岸和延边海兰江风景区，组织景区和民间业主开展冰灯冰雕作品展示及比赛，对入选作品给予奖励。在安图长白山 10.冬泳：

由敦化市冬泳协会组织冬泳爱好者在六顶山水库开展冬季露天游泳活动，推广全民健身运动。正月十五举办秧歌大赛和舞狮表演。

第19篇：节庆旅游4

第四章 节事旅游

节事旅游活动在我国的兴盛始于20世纪90年代，节事旅游活动种类繁多，数量庞大。据数字统计，目前，我国的传统民族节日加上现代节事活动的节日，其数量已达到5000多个。中国已成为世界节事活动的大国。近年来，宣传和推出各种特色的旅游节事活动，成为吸引游客的重要内容方法之一，许多地方也通过举办各种节事活动来推动当地旅游业的发展。其中不乏成功的例子，如大连的服装节，青岛的啤酒节，哈尔滨的冰灯节等。城市节事活动作为一种重要的城市经济社会和文化活动形式，在我国城市的发展中正扮 演着越来越重要的角色。这些节事活动，既张扬了城市的个性，繁荣了城市经济文化生活，也发挥着“依节造势，因节发展，以节兴市”的作用，往往成为一个城市最具亲和力和感召力的事物。

第一节 节事旅游的概念

早在上世纪70年代，国际上对节事旅游的研究就开始了，在1984年，里奇(Ritchie)提出了对节事的定义：“从长远或短期目的出发，一次性或重复举办的，延续时间较短，主要目的在于加强外界对于旅游目的地的认同，增强其吸引力，提高其经济收入的活动。”

我国学者对节事旅游也做出了自己的定义，代表性的有吴必虎对节事旅游所做的概 念界定：节事旅游又称节事旅游，通常是指一些含有多种旅游项目的事件，包括节日，地方特色产品展览，轻体育比赛等具有旅游特色的活动或非日常发生的特殊事件；狭义的节事旅游是指周期性举办的节日等活动，但不包括各种交易会，展览会，博览会，文化，体育等一次性结束的事件。

第二节 节事旅游的类型

节事旅游活动可以从依托资源和体现内容方面分为以下几类：

1、历史文化型：对于传承了五千年文化历史的中国来说，有着历史文化型的节事旅游活动再正常不过。中华民族传承的节日活动很多，有春节拜年、立春祭农、元宵灯火、三月三女儿节、寒食禁火、清明上坟、四月佛诞（农历四月八日）、端午龙舟、七夕乞巧、中元鬼节、中秋赏月、重阳登高、腊八煮粥、除夕守岁等。近年来我国在传统节日时规定法定假期，使得人们在节日期间外出旅游成为可能，与此同时，旅游业也抓住机会加强节日游的宣传与优惠，这些都促进了我国节事旅游的发展。近年来清明、五

一、十一出门旅游已几近风尚。

2、民俗风情型：中华民族是一个拥有五十六个民族的大家庭，各民族都有自己的特色和传统节日，如在云南地区的傣族泼水节互相泼水以示祝福，位于内蒙古的蒙古族那达慕大会摔跤赛马，位于西藏的藏族雪顿节表演和晒佛，苗族踩花山男女谈情说爱，信仰伊斯兰教的回族和维吾尔族的古尔邦节和开斋节等。各民族都以其独特的节日文化吸引着中外游客。

3、娱乐休闲型：中国的娱乐休闲节日自古就不少，三月三女儿节就流行踏青，重阳的登高活动也是以休闲为主。现在随着社会的发展，许多旅游企业推出情人节双人游、母亲节带着妈妈旅游，儿童节带孩子游等等五花八门的名目旅游。

4、综合型：上海世博会、西安的世园会等这些都是世界性的大型博览会，自然吸引大批游客来往。

第三节 节事旅游的发展现状

随着我国改革开放力度的不断加大，旅游事业和经济社会的进一步发展，节事旅游在全国很多地方都得到重视，举办现代节事活动数目逐渐增多。一方面，节事活动的总体发展呈现出遍地开花的趋势，从数量上、规模上和形式上都做了很大的调整。另一方面，在节事活动的个体发展上仍然存在着很多问题，有的昙花一现，有的屡败屡战。总结起来，其发展障碍主要存在于以下几个方面：

1、活动的主题雷同，缺少地域特色；

2、产业化水平低，市场化运作不规范；

3、品牌意识差，宣传促销力度欠缺；

4、节事旅游专业人才匮乏。

第四节 节事旅游的策划

节事旅游是一种集人流、物流、信息流的综合性旅游活动，与传统旅游不同，节事旅游是人为策划的，以举办地丰富的人文、节事活动为载体。在国外，80年代起就有关于节事旅游的专著出版，但是经济、社会、文化发展的差异，使得国外的研究难以成为有效的借鉴。中国是一座具有古老文化传奇的国家，历史悠久，文化灿烂。我国旅游业的发展长期以来这些历史文化、风景名胜。节事旅游作为近些年来新兴的旅游项目，历经多年的发展，已有一定的规模和影响，并积累了许多实践经验。

一、节事旅游策划的原则

1、突出主题 主题是节事活动的主旋律，如果主题模糊，就会使节事活动显得内容杂乱无章、效果平淡无奇，进而导致节事活动缺乏活力，前景暗淡。而鲜明的主题，会指引着节事活动各个项目的策划设计和执行，从而使整个节事活动显得利落不拖沓。例如青岛国际啤酒节，从一开始就提出了“青岛与世界干杯”这一主题，因而使青岛国际啤酒节届届获得成功，并走向全国，走向世界。

2、抓住特色 节事要办好，关键在于有特色。找准特色，就是破解了节日经济的密码；抓住特色，就是抓住了节日经济的命门；节事活动的特色主要表现在民族特色、地域特色、文化特色和时代特色上。这些特色在一些举办得比较好的城市节事中都得到了充分的体现。如哈尔滨冰灯节，在内容策划上，突出了哈尔滨地区富有浓郁特色的民族文化，设计出了一系列观赏性强的活动内容，充满了狂欢气氛，极大地吸引了来宾和市民，取得了很好的效果。

3、广泛参与 节事是一种大型的群众性活动，是“市民节”、“狂欢节”，吸引最广泛的民众参与，是城市节事永葆品牌生命力的灵魂。城市节事必须办成群众踊跃参与、国内外游客热烈推崇的活动。因此，一定要在群众参与上大做文章，才能把活动搞的生动活泼、有声有色，产生良好的影响，达到举办目的。

4、国际化 在信息化时代和经济全球一体化的大背景下，城市节事国际化是一种必然的趋势。同时，城市节事的国际化，是节事活动档次的表现，也是节事活动效益的需要。城市节事要尽可能办成国际性的盛会。2004年第15届上海国际旅游节，提出了“世界的节日”这个主题，加快了上海国际旅游节跻身世界著名节事行列的步伐。

5、市场化 经过20余年的实践，各地都在探索按市场化机制举办节事活动。从目前全国情况看，城市节事在市场化运作方面，主要通过门票、广告、赞助、交易会、冠名权、摊位出租、委托承办、买断举办权、媒体和企业投资或入股参与、拍卖活动等方法进行。

6、不断创新 多年来，我国的城市节事活动，积累了不少经验，也有不少教训，现在都在注意研究新情况、解决新问题、总结新经验、探索新思路，不断推陈出新。

7、注重效益 搞任何活动都要注重效益，搞城市节事活动也一样，对效益，应做到“三个结合”，即社会效益和经济效益相结合、近期效益和远期效益相结合、单项效益和综合效益相结合，三者缺一不可。

二、节事旅游策划的要点

节事旅游策划要突出4个要点，即重点、亮点、热点和卖点。要增强节事活动吸引力、影响力，一定要在民族特色、地域特色、文化特色、时代特色上下功夫、做文章，把城市节事办成时代性强、有特色、有新意的时尚性节日。要着重抓好城市节事的重点、亮点、热点、卖点问题。一个城市节事的内容很多，在具体实施上要注意抓重点，突出亮点。亮点就是闪光点，是体现一个城市节事的特色的东西。亮点必然是重点，但重点不一定都是亮点。接待工作是个重点，但它却不是城市节事的亮点。要抓住城市节事的亮点，做好、做细、做出成效。2005年昆明国际旅游节，改变了过去打“明星牌”的做法，着重突出本土原生态的展示。在开幕式文艺晚会“相约彩云南”中，集中展示了云南原生态的歌舞。云南省以丰富的民族风情著称，全省有26个民族，千百年来各民族创造了风格独特、风情浓郁、多姿多彩的民族文化和民族风俗。这些民俗文化通过文艺的形式集中展示，引起了轰动，成为旅游节的亮点。要抓住热点问题，热点就是兴奋点，城市节事从某种意义上讲，是一种休闲文化，因此，要设计一些让人兴奋的项目和内容，如观光、休闲、游园、娱乐、文体、会展、美食、购物等，使人们在兴奋中放松，得到精神和身体的享受。所谓卖点就是吸引人，多策划一些有效益的项目和内容，使城市节事真正做到经济效益和社会效益相结合、近期效益和长远效益相结合、单项效益和综合效益相结合。城市节事要把握时代脉搏，与时俱进，坚持创新，避免千篇1律或大同小异，注意挖掘本地的文化资源，用丰富多彩的活动内容展示这些资源，使城市节事既有鲜明的主题，又有显著的地方特色;既体现传统文化的精华，又展示现代文明的魅力。

三、节事旅游的开发原则

1、群众性原则 相信已经有学者观察到，源于民间，并让广大市民参与，是提升节事魅力的关键，而提高居民的参与热情的关键，则在于增强社区居民的文化认同。因此，传统节事的复兴也往往是广大群众自发的愿景与诉求。传统节事的旅游开发，其本质是将传统节事植入现代旅游元素，使之更具观赏性、参与性与休闲性，激发广大游客的旅游情趣，实现传统文化的旅游经济效益与社会效益。因此，只有首先根植于传统文化土壤，赢得社区群众的支持，传统节事的现代旅游开发才能散发出真正吸引游客的独特魅力。因而，贯彻群众性原则，传统节事旅游开发的主题定位要本于民间；节事的主体也要基于民众，其绩效评价要重视群众感受。要使游客与民同乐，而不是“与君同乐”的陪衬。迄今以来，我国不少地方政府主导的所谓传统节事的旅游开发，由于没有遵循群众性原则，而导致失败的例子屡见不鲜。例如“苏州丝绸旅游节”，究其根源就是政府色彩太浓，商业性冲淡了群众的娱乐性。

2、物质性元素与精神性元素有机融合原则 节事的物质性元素是指节事活动举办时凭借的物质载体以及在节事活动基础上延伸的专为游客设计的各种旅游物品，如赠品、纪念品和旅游食品等。节事的精神性元素指节事活动期间的各项仪式、工艺、程序、节事的传说及相关宣传报道等。城市传统节事的旅游开发需要重视物质性元素与精神性元素的有机融合，以便更多游客能在有限的旅游时空中获得全方位的立体式体悟。遵循此原则，要求城市传统节事寻找传统节日典型的物质性载体，让这些物质载体召唤民众的情感，传承节事文化精神，延伸旅游产品与活动项目，达到游客广泛参与的目的。如泰国水灯节期间，借助盏盏精巧水灯汇成的烛光之河，带动灯船比赛、水灯小姐选美、水灯祭祀等庆典。同时依托精神元素，精心策划节事文字性材料并与物质性元素相陪衬；严格传统节事表演仪式，提升传统节事的文化空间与品位。在这方面，“广州乞巧文化节”有着成功的经验。该节事在重视“乞巧”手工艺品开发同时，积极利用媒体推介节事，全面恢复了乞巧的传统仪式；迎七夕摆七娘斗智又斗巧，对联应景，营造了浓郁的节事氛围。

3、特色与创新原则 突出特色，特色是节事活动成功的基础，旅游活动的特性就是“求新，求异，求奇”，而创新性是举办节事活动首先必须具备的条件，产品只有不断地创新才会延续新的生命力，才会具有竞争力。节事和历史有着密切的关联，节事的生命在于它的历史渊源，文化内涵和别具一格的民俗形式，但并不意味着不需要创新。随着生活水平的提高，人们对文化的要求也越来越高。

4、市场化运作原则 节事旅游运作涉及部门，行业和企业众多，需要由政府部门出面，对节事的运作实行整体协作，以维护节事期间的正常社会秩序。政府主导并非政府主体，要进一步转变观念，探索“政府办节，公司经营，社会参与”的多种模式，政府在其中只扮演裁判员，服务员的角色，只负责监督与协调，以达到所谓“有组织无政府形态”。应遵循“资金筹措多元化，业务操作社会化，经营管理专业化，活动承办契约化，成本平衡效益化，管节办节规范化”等市场经济的基本规律和原则，形成“以节事养节事”的良性循环。

随着我国经济和社会的发展，人们越来越注重生活品质。旅游作为一种休闲方式，正成为人们主要的休闲方式。而节事旅游是近几年迅速兴起的一种旅游形式，其方式不再像传统旅游那样把游客排斥在旅游吸引物之外，而是更注重体验性和参与性，因此代表了现代旅游的一个发展方向。与传统的旅游活动相比，节事旅游对自然资源依赖性较小，但是对经济的拉动作用比较显著，对举办地人文、经济、社会具有广泛而深远的影响。所以我们更要注重节事旅游的开发及发展。

第20篇：桂林全年民俗节庆

桂林全年节庆日介绍

RT，在万恶的WY上班的时候花了漫长的时间整理出来的，算是万恶的GL比较全的节日庆典了，说来这些都是文化和历史类的东西，ZF怎么就不弄下呢„„

1-3月

序号 名称

开始举办年份

目前届数（09年） 举办日期 举办地点 相关介绍 1 禁风节

农历

正月二十 临桂县庙坪

传说远古时，风神发怒，村寨受灾。有神仙指点众人，正月二十日禁声禁风，祭祀风神，果然灵验，这一天便成了禁风节。节前，人们用稻草扎些十字架，压在田头屋角，挂上屋檐。节日期间，禁止一切声音，连晾衣服也只能铺在草地上，为了避免人来人往弄出声响，全寨人都离家到庙坪圩去过节。节日中活动多姿多彩，敲锣打鼓，舞狮唱戏，夜幕降临时，对唱山歌。这个原是禁声禁风的日子，变成庙坪圩一次欢乐的盛会。 2 焰火节 未知 未知

1月-2月

荔浦银子岩景区

观赏田园风光，吃农家饭体验农家生活。绚烂的焰火将让您享受其中。（网络上内容仅此） 3 龙脊民族美食节

2月

龙脊景区

品尝少数民族美食，推广龙脊饮食文化。到龙脊农家做客杀猪吃泡汤、腊肉、三角酿豆腐、鲜冬笋、壮家五色饭、竹筒鸡、瑶家串串肉、厥粑酿等少数民族美食。还可参与打过年糍粑、打珍珠油茶活动。 4 兰花博览会 2006年 第4届 2-3月

桂林国际会展中心

上百个品种的兰花，竞相斗艳，犹如一个兰花荟萃的舞台，让人流连忘返。来自中国各地的数千盆高档兰花在亮相博览会。

5 冠岩杯摄影大赛 2003 7 3-4月 冠岩景区

2008年活动介绍：

春游冠岩——赏千树万树李花开之盛景；鉴“冠岩杯”摄影大赛之喧嚣；品乡吧岛特色烧烤之美味；观异域风景歌舞表演之浪漫；领略中华武术精神之独特魅力；娱自身于万千山水之间；欣然陶醉，不亦乐乎。

春天来了，“三八节”与学生、市民春游的时节来临，此时的冠岩景区正是如诗如画的醉人季节，景区上千株众多品种的桃花、李花、油菜花等也已竞相绽放，形成了花的海洋，火的世界。在这美丽的季节，我们诚挚的邀请辛勤工作在各条战线的妇女同志们，广大市民与学子们来到漓江冠岩景区，参加“烟雨漓江，春满冠岩”2008漓江冠岩景区春游月活动。 6 桃花节 2003年 第7届 3月 恭城

恭城桃花节是桂林每年一度的旅游系列活动的开春首个活动。恭城瑶族自治县地处中原与南岭结合部，北进三湘、南望粤梧，距桂林市108公里。隋未大业置县以来，至今已有1380多年的历史。 恭城西岭近年来已经成为桂林春季旅游的一个品牌，每年开春都吸引无数游客踏青、赏花。每年春暖花开的季节，恭城桃花节伴着春天的脚步，带着春天诱人的气息，款款而至。恭城桃花节把美丽的自然风光，融入丰富多彩的民族文化，突出民族特色，向世人尽展瑶乡春天的多情与妩媚。 7 灌阳农具文化节

农历

二月初八 灌阳

灌阳农具节源于庙会，始于唐代，盛于清代，如今逐步演变成为以县城为中心，以农具交易为主的具有丰富文化内涵的盛大传统节日。节日中将以传统农具节为平台，以传统农具和现代农具展示交易为内容，以开展“万台农机补贴下乡”，“万台农机手创业培训”，“五十万水稻全程机械化”和“十万农机闹春耕”四大主题活动为载体，掀起春季农业生产的高潮。 8 “三月三”民族旅游节

农历

三月初三平乐

三月三是壮族传统歌节，又叫“歌圩节”、“歌婆节”，分日歌圩和夜歌圩。现在广西壮族自治区政府已将每年农历三月初三定为壮族歌节，正逐渐发展成“三月三”文化艺术节。

三月三歌墟的民俗活动甚为隆重。节前家家户户准备五色糯饭和彩蛋。人们摘来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后留传下来的；也有人说是祭祀歌他刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌墟中男女青年用以交际传达情感的物品。对歌前，刘三姐的神像由众人抬着游行一周，人们祈求她赐予歌才，保佑三月三歌墟人人对歌如意。人们敬完了歌仙刘三姐，争相亮开歌喉，相互对唱，歌声此起彼落。歌词内容包括天文、地理、民族历史、现实生活、生产知识等等。男女老少在这歌墟中度过一个个不眠之夜，歌墟也成为传授知识的好场所。歌墟的文娱活动也很活跃、丰富，抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、舞彩凤、唱桂剧等，整个山乡沉浸于节日的气氛中。

在以前，三月三歌墟是男女青年进行交际的好时机。每逢歌墟，方圆数十里内的男女青年聚集在歌墟点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出，贴情贴景。歌声是条红线，牵引着两颗爱心，若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

9 龙胜红衣节

农历

三月十五

龙胜县寨纳泗水乡或龙脊山

龙胜县是多民族的自治县，红瑶是龙胜瑶族的一个支系。红瑶妇女爱穿自己编织的红衣衫，故称红瑶，每年农历三月十五或四月初八是泗水乡红瑶同胞的会期、亦称红瑶同胞一年一度的红衣节。

红衣节是龙胜红瑶同胞所特有的民族节庆日，有着悠久的历史。早在元朝期间，红瑶同胞在每年农历三月十五这天，男女老少身着节日盛装，肩担自己生产的土特产品，成群结对来到泪水街举行节日盛会，交换一年所需的生活用品和农业生产资料用品，未婚青年则在这一天借机唱山歌、吹木叶，以优雅动听的情歌来相约幽会意中人。红瑶同胞能歌善舞，民间体育活动顶竹杠、拉山拔河，打旗公等十分有趣。红瑶妇妇女爱盘发，头发又黑又亮而且很长。红瑶姑娘爱比美，不仅长得漂亮，而且要有文化、善言善歌、心灵美。因此，对山歌、跳长鼓舞、体育比赛、比长发、评寨花，使红衣节内容丰富、非常活跃。 10 妈祖文化旅游节 2001年 第9届 农历

三月二十三

平乐县榕津古镇

我国历史上自宋绍兴二十六年（公元1156年）开始由朝廷祭祀妈祖后，历经元、明、清各朝代，形成了按每年春秋二祭的定例，并编入国家祀典。

桂林市平乐县榕津、华山妈祖文化旅游节将在主会场的同安镇华山村及分会场张家镇榕津村拉开帷幕。届时，一系列祭祀“海上和平女神”妈祖的民俗表演将陆续登场。

活动当日主会场处，太婆出游仪仗队将抬着妈祖神像从华山粤东会馆出发，仪仗队途径华山古街再返回会馆，舞龙舞狮队伍将随着仪仗队一同出游。巡游结束后，还有富有当地特色的桂剧及彩调表演在华山礼堂精彩上演。另外，分会场的太婆出游仪式将沿着榕津粤东会馆、榕津大街、榕津新街，最终到达榕津粤东会馆与主会场的仪仗队会合。旅游节为推动平乐特色旅游的发展，弘扬推广当地独特的民俗文化起到积极的贡献作用。 11 温泉浴花节 2005年 第5届 3-4月 龙胜

被誉为“人间瑶池”和“神州第一泉”的世界旅游组织推荐景点龙胜温泉在整个3月至4月成了花的海洋，整个美妙的春季，龙胜温泉为前来观光游览的宾客摆下了花的盛会。

温泉是龙胜旅游花环上美丽的鲜花。经过一年多时间精心打造的温泉景区重新面客，给龙胜旅游注入了新鲜的活力。如今，国内外游客纷至沓来，在这里受用世界上最美妙的“森林之浴”、“矿泉之浴”。而越来越多的桂林市民也在双休日赶到这里，呼吸清纯的空气，洗去都市的繁忙与疲惫。此次温泉景区隆重推出的浴花节，为传统的温泉之浴增加了新的内容，更加迎合都市人求新求浪漫的要求。整个浴花节的活动可谓缤纷多彩，从３月８日美人鲜花浴专场，到农历三月三民族歌舞盛会，鲜花处处，歌舞处处，欢乐处处。

12 龙脊山花节

3-4月 龙脊景区

春天是迷人的季节，在春季里赏花让你赏心悦目，遐想连翩。游人络绎不绝地来到村寨田园。房前屋后的李花、梨花争先开放，洁白如雪。梯田里遍地的油菜花，层层叠叠变成金色的海洋。桃花、梨花、杜鹃花百花争艳加上小桥、流水、吊脚楼、梯田的底衬那简直就是陶渊明笔下的“世外桃源”了，是世人所往向的人间仙境。

4-6月

序号 名称

开始举办年份

目前届数（09年） 举办日期 举办地点 相关介绍 1 牛魂节

农历

四月初八 龙胜县

该节又称脱轭节，流行在桂北龙胜一带壮族山村。传说这天是牛王诞辰。要给牛脱轭，刷洗身子，放牧到水草丰美的地方。牛栏要打扫干净，铺上干爽稻草。不准役使，更不准鞭打，还要给牛唱山歌，喂乌米饭。过去有些寨子里还建有牛魔王庙，过节这天，要杀猪祭祀，村民们在庙里聚餐。当地流行一个传说：当初陆地只有岩石、黄沙，牛王奉命下凡播种百草，原定跨3步撒一把草万，牛王记错了，变成跨一步撒3把，使得大地百草丛生，连庄稼都长满野草。天帝大怒，罚牛王下人间吃掉百草。但天帝并没有忘记它，每当它生日，便派牛魔王下凡看望、佑护牛王和它的子孙，为它们灭病去灾，由此便建起了牛魔王庙。牛魂节表现了壮族人民对耕牛的爱护和对农业丰收的期望。

2 龙脊金坑春耕摄影节

4-5月

龙胜金坑大寨红瑶梯田 春耕节暨龙脊摄影节，用手中的相机摄出心中最美的景色，还可以参加龙脊摄影展览，分享和参与到活动当中（网络上基本没有相关介绍） 3 桂林兴安米粉节 2006 第4届 4-5月 兴安

兴安作为米粉的发源地，距今已经有两千多年的历史。第一届米粉节期间先后成功地举行了“金牌米粉宴”、“米粉发源地国际论坛”、“开幕式暨‘桂林米粉发源地—兴安’（石碑）揭幕仪式”。现在每年举办一届，节日几十家各具风味米粉店家云集兴安美食小吃一条街，活动精彩纷呈。 4 五排河大众漂流节 2005 第5届 5月

资源县五排河景区

桂林资源县旅游资源丰富，特色鲜明，已获得“国家地质公园”、“国家森林公园”等两顶国家级桂冠。浔江流域的资源30公里五排河河段，自然风光绮丽，生态环境良好，以其河道窄、河床落差大、河岸景观丰富、岩性古老、水流流速快、激流回旋多等优点，在国内漂流景区独树一帜，早已被国家体育总局水上运动中心认定为国内“唯一能满足激流回旋运动所有6个级别训练与比赛的河道”，因此被国家体育总局授牌为“全国漂流训练基地”。 经过多年的开发与整合，五排河景区已逐渐走向以漂流为主体，兼向徒步、民居、农家乐等多元旅游化发展方向。作为桂林乃至全国以漂流运动为主题的体育旅游盛事。漂流节期间将举办开幕式、五排河景区摄影大赛、五排河流域精品旅游线路推介会等活动。 5 古东大学生泼水节 2004 第6届 5月底 古东景区

泼水节每年一个主题，活动中围绕主题进行。活动当天将现在古东景区晒谷坪举行开幕式，并有精彩的文艺表演。泼水节以瀑布段走瀑戏浪、细水渠泼水活动为主，同时还开展猜谜语、水中夹乒乓球、泼水英雄等丰富多彩的游园活动。 6 银子岩杯自行车拉力赛

6月初 荔浦 银子岩

“阳朔——银子岩路段”银子岩杯自行车拉力赛，以“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林“的阳朔县城为起点，途径阳朔至高田的“十里画廊”，人置身其中，如同欣赏一副美丽的中国水墨山水画，同时目睹世界各地车水的英姿，为其摇旗呐喊。 7 龙舟节1998 第4届 农历

五月初五 漓江

赛龙舟是端午节最隆重的节庆活动之一。桂林龙舟赛每三年在漓江举行一届。各参赛队伍早在半月前就积极准备，反复训练。比赛期间龙舟穿梭于漓江之上，龙船歌不绝于耳，随着威风锣鼓的响声，观赛者人潮涌动，盛况空前。获胜者奖银钱若干，烤猪一头。参赛者视获胜为荣事。五月是海内外宾客浏览桂林龙舟赛的好时机。98年桂林兴行了第一届国际龙舟赛，以后每隔三年举行一次大型龙舟赛，邀请东南亚、港、澳和台湾等地区龙舟爱好者组队参加。 8 福利民俗文化旅游节

农历

五月初八 阳朔福利镇

五月八是福利镇传统节日，源于17世纪初期清康熙年间。这天的活动精彩纷呈：观赏立式彩灯、祭祀两庙（妈祖庙、公公庙）中的一百余尊菩萨，抬、抱公公婆婆上大街游行、舞狮、耍牌灯、踩高跷、八仙纸扎、锣鼓蓬、故事台、旱船、民间文艺表演（唱桂戏灯）、品尝地道本地乡土美食。 9 关公文化节

农历

五月十三

平乐县二塘镇

平乐县二塘镇民间为纪念关羽，在其诞生日举行纪念活动，已有数百年的历史，形成了一种民间的传统活动。节日期间将进行地方戏文艺汇演；数万名群众进行传统民间祭祀活动、舞龙舞狮比赛、排等表演、桂剧表演、山歌擂台、个人才艺表演、武术表演、特产商品展示等。 10

恭城县城武庙

原系恭城民众为纪念三国名将关公自发组织的纪念活动，活动内容有关公出游，戏曲展演，龙灯舞狮，山歌对唱等。九五年重修庙正殿后，改为一年一小庆，三年一大庆。九八年，正式定为“公关文化节”。节日期间将进行国家非物质文化遗产——恭城油茶大赛；龙狮大赛；斗鸡、斗鸟大赛；恭城山歌大赛；恭城民间贸易活动；恭城瑶族民间传统活动。 11 江头洲姑娘节

农历

五月十四

灵川县江头洲古民居

江头洲是广西桂林市灵川县九屋镇所辖的一个自然村，该村有“南国第一村”之誉。明清时期，科举入仕为官者居南国诸村之最。悠久的历史文化还演绎着一个充满神秘和传奇色彩的故事。节日发展到现在，继承了从前的节日方式，进行民俗风情展示、千民姑娘巡游、大型文艺活动等。

古时候江头村有一户人家生了个水灵的女孩叫苦妹。苦妹从小聪明手脚又勤快。河对岸田尾洲村有个砍柴卖的男孩柴郎，时常挑柴路过苦妹家门口，歇歇脚讨口水喝。两个长大就定情成了亲，小日子过得恩爱。有一年的五月十四，苦妹清早起来赶着一群鸭子去东山下放养。到了山下坐在地上从头上取下柴郎送她的梳子梳头。忽然一阵清风刮过，天上飞下一只乌鸦将梳子叼走了。她忙追赶那乌鸦往山上跑。来到岩洞口，一看那山门好宽敞，里面有青山绿水仙气缭绕，小鸟儿吱喳地叫，山风飒飒地吹。门洞里有一块光滑的小青石，苦妹子坐下来歇口气，忽然手脚酥软，人顷刻间化作了石头成了仙。后来江头村人为了纪念聪明能干的苦妹子，每年农历五月十四从村里面12岁以下的妹子中挑一个漂亮的出来，坐上花轿环村游走，舞龙舞狮扭秧歌，包粽子杀鸡鸭,请远近的村邻朋友来一起过节。 12 桂林（灵川）旅游美食节 2004 第6届 6月

灵川县城

桂林（灵川）旅游美食节集旅游、美食、娱乐、商贸于一体，由大型开幕式、启动仪式及文艺演出、美食展销与品尝、美食两大比赛、电影狂欢晚、旅游资源宣传推介、旅游商品交易会活动、汽车展览、旅游房产展览、游园活动等十大部分组成。

在美食节现场，游人、市民如织，巴西烤肉、非洲驼鸟串肉、北京烤鸭、武汉三鲜豆皮等美食参展商96家，旅游商品参展商150家齐聚美食节

7-9月

序号 名称

开始举办年份

目前届数（09年） 举办日期 举办地点 相关介绍 1 银子岩民俗美食节 2007年 第3届 7月

荔浦银子岩

2 红瑶晒衣节 （火把节）

农历六月初六

龙胜金坑大寨红瑶梯田

农历六月初六是红瑶最大的节日，也可叫晒衣节，粽粑节，半年节。瑶族嫁出去的女儿和出去上门的儿子，每年这个时候都要挑着礼品，背着小孩到婆家来过节，亲朋好友也都请回来过节，家家户户都包粽子，把两扇粽粑捆在一起，象征瑶族通报团结一心。寨子要杀猪祭庙神，各户要杀鸭供田神，供田神的地方是固定的，插一块石头作神位，年年都是在那里供，供品鸭、酒、粽子、香纸，用篮子装着，主家戴着斗笠，拿着供品去供田神，路上逢人不打招呼，供罢用一根竹子挂上纸幡，插好在田神之位，收拾供品回到家，在门外挂上茅标，把门关上，以示禁入。 这一天家家户户把箱底的花衣、饰衣、花裙拿出来晒，在各家的晒排上、走廊上一串串的花衣红红绿绿鲜明夺目。

寨中央搭好了戏台，瑶女们表演自编自演的歌舞节目，节目精彩纷呈。入夜，在梯田上点起数千支火把，把梯田变成了一条条火龙，梯田上空还放起烟花，绚丽多彩。

3 资源河灯节 1995年 第15届 农历

七月十三至十四 资源县

距桂林市107公里的资源县各族人民的传统节日——河灯歌节。每当节日来临，汉、瑶、苗各族同胞以民风浓烈的传统习俗来纪念他们的祖先。 节日里，他们举行盛大的集会，各乡的舞狮队、舞龙队、河灯队、艺术表演队都要汇集到城里大显身手。夜暮降临时，人们将自己制作的各式各样的河灯点亮一起放到江中随波而去，以此寄托对先人的怀念，并祈祷先人对子孙的保佑。放逐河灯，其景十分壮观，五彩缤纷，满江辉煌。赏灯之后，便是彻夜的文艺表演和山歌比赛。次日满街的群众，拥挤在城乡物资交流的集市上。人流、物流、灯流、歌流、将这个小小山城掀得沸腾起来，一派太平盛世的繁荣景象。 4 兴安葡萄节 2009年 第1届 8月

兴安县溶江镇

自上世纪80年代中期，兴安开始引种巨峰葡萄品种，经过20多年的摸索、实践、总结，从无到有，从有到优，从优到强，直到至今拥有将近10万亩的葡萄种植区。兴安因此而享有了“南方吐鲁番”之美誉。

节庆期间，葡萄展示一条街内容丰富，全县各乡镇数百名种植户，将展示数十个品种的葡萄果品；吃葡萄比赛，让您享尽吃葡萄的乐趣；农产品礼盒设计大赛，将展示兴安人的市场意识和产品意识。还有极具特色的葡萄山歌比赛、征文比赛，果蔬经贸洽谈、葡萄节旅游观光等活动。届时，兴安人邀您在古灵渠畔一边欣赏美景，一边品尝晶莹剔透的美味葡萄，享受夏秋时节那份特有的惬意清凉。节日中可以下到田间地头采摘葡萄，并有评选葡萄大王的活动等。

5 桂林永福国际养生福寿节 2006年 第4届 9月-10月 永福县城

2009年活动介绍：

由自治区旅游局、桂林市人民政府主办的本届“福寿节”更加突出群众的参与性，走访长寿老人、长寿产品展销、“寿星”“孝星”评比、“广西山歌王”选拔赛，还有当地群众及游客喜爱的十二县专业艺术团队彩调赛等活动的举办，将使数万群众在欢乐和谐的气氛中尽情享受自己的节日。 6 龙脊金秋文化节（夜龙脊）

9-10月 龙脊景区

每年都在龙脊景区举办“金秋明月夜龙脊”旅游联欢活动，将民族歌舞表演与民族风情展示为一体，融龙脊金秋之美景与赏月之浪漫为一炉，让游客尽情感受龙脊少数民族风情，品味龙脊稻作文化。黄洛红瑶歌舞、长发秀，金竹壮寨、平安壮寨、金坑红瑶寨歌舞等将在活动中展示。

入夜，梯田上万盏明灯照龙脊，梯田上空放起了烟花群星闪耀。灯光给层层梯田镶上一道道金边，勾勒出一幅“夜龙脊”的美丽画卷。篝火联欢晚会：村民表演了自编自演歌舞节目，有采茶舞、扁担舞、山歌对唱等节目，节目丰富多彩，精彩纷呈。 7 金秋桂花节 2009年 第1届 10月 桂林市

桂林，这座以桂花命名的城市，在这金秋十月的季节，更显得清雅飘香。不管来自哪座城市，也都沉醉于这满城弥漫的香气中。在品味桂花浓郁芬芳的同时，去了解桂林的文化、内涵。 活动当日设有桂花科普展、桂花知识大讲堂、桂花摄影作品展、桂花盆景奇石展、桂花产品展销会、交响音会等科普活动。我们不仅可以在游乐中体会桂花文化，在交流中弘扬桂花文化。

10-12月

序号 名称

开始举办年份

目前届数（09年） 举办日期 举办地点 相关介绍 1 中国山水婚典 2005年 每年4届 3月8日 桂林阳朔兴坪结婚岛

邀请世界各地结婚新人和结婚周年纪念日夫妻，并为新人安排桂林精彩的游览线路。新华社、中新社、桂林电视台等30多家主流媒体将全程录制并跟踪报导活动盛况，让全世界为参加婚典的新人祝福，并分享新人们的甜蜜和欢乐。公开接受海内外新人的报名，为全球新人提供山水婚礼、桂林旅游、婚纱摄影服务，努力打造世界级结婚城市。 5月28日 9月9日 10月28日 2 银子岩板栗节

10月初 银子岩景区

观赏银子岩初秋的田园风光，体验乡村丰收季节的感觉，亲手采摘板栗，参加具有当地风情的“打板栗窑”活动

3 苗年

农历

十月的第一个卯日（兔日）、丑日（牛日）或亥日（猪日）

苗年是苗族传统节日。节日当天早晨放鞭炮，连放3炮，以示吉庆。节日期间，人们走亲访友，互致祝贺。有些地方伴随举行盛大的斗牛、赛马活动。其中芦笙踩堂活动最为精彩，届时，小伙子芦笙嘹亮，悦耳动听，姑娘们身着节日盛装，头戴龙凤银角、银簪、银梳，踏着笙歌节拍，翩翩起舞。通过踩堂，男女青年可以自由选择情侣。苗年的时间各地不一样，基本都是在秋收结束以后。 4 桂林恭城月柿节 2003年 第7届 10月-11月

恭城县城、莲花镇红岩村

恭城瑶族自治县位于广西东北部、桂林市东南部，是“中国月柿之乡”、“中国椪柑之乡”。恭城水果已实现规模化生产，产量大，品质优，是全国无公害水果生产示范基地县，水果总产及人均产量均居广西第一位。 恭城柿子已有近千年的栽种历史，因柿子制成饼后像月亮，恭城人便给柿子取了个美丽的名字：月柿。月柿是恭城人对柿子特有的称呼，随着恭城柿子知名度的增加，“恭城月柿”已成为固定知名品牌，长期远销东南亚。

2003年以来每年到月柿收获的季节（10月上旬至11月下旬），恭城县便举办具有瑶乡特色的活动的“月柿节”。活动中包括：大型文艺晚会、农民趣味竞技、月柿论坛、桂林市农民歌手大赛、书画、摄影展览等。 5 中国（桂林）国际市民徒步大会 2006年 第4届 10月-11月 桂林

2009第四届中国(桂林)国际市民徒步大会暨龙胜户外旅游节启动仪式是2009•桂林国际山水文化旅游节重要活动之一。活动吸引了尼泊尔、孟加拉、罗马尼亚、土耳其、立陶宛驻华使节以及来自澳大利亚、美国、法国、英国、新西兰等国家的国际市民体育联盟嘉宾和中国户外徒步代表千余人参加。当天，尼泊尔、孟加拉、罗马尼亚、土耳其、立陶宛等驻华使节以及近百名国内外嘉宾乘车前往龙胜龙脊平安至金坑约十公里的高山路段冒雨进行了徒步。桂林市老年协会500多名50多岁以上的中老人沿美丽的榕、杉湖徒步行走一圈。据悉，此次徒步大会活动将持续至11月13日。 6 古东瀑布红枫节 2001年 第9届 11月 灵川

古东瀑布景区位于桂林东面的漓江河畔，距市区26公里，是我市首批文明景区，也是广西青少年生态环保基地。景区内有3000多亩以枫香树为主的原始次生林，每到深秋时节，层林尽染、漫山红遍，是人们观赏红叶的一个好去处。

活动当天景区将推出许多参与性的活动项目，各地游客和广大市民在观赏红叶的同时，还亲身体验了挑柴火、捞绣球、垒土窑、滚铁环等农事活动和民间传统游戏。“红枫节”为期一个月，这些活动将贯穿节日始终。节日期间还将举办研讨会，专题研讨古东景区的开发与建设问题，并举办景区宣传促销会。 7 桂林山水旅游文化节

第2届 11-12月 桂林 桂林山水与文化旅游节是桂林市人民政府为提高桂林旅游知名度、增强桂林旅游、吸引游客的国际旅游节活动。桂林山水与文化旅游节活动主要围绕和突出旅游、文化为主题，通过旅游景区游览考察活动及富有地方特色的文化艺术表演、体育竞技、商贸展销等活动，进一步促进桂林旅游业的发展。

2009年山水文化旅游节以“山水之约、文化之旅”为活动主题，旨在彰显桂林的山水风光优势和历史文化底蕴。旅游、文化、体育、美食、网络、展销、演艺等七大板块15项主题活动陆续登场。 主要体现出三大亮点：一是凸显国际元素，桂林除邀请国际友好城市参加演出活动外，孟加拉国等五个国家驻华使节参加了“第四届中国桂林国际市民徒步大会”，二十家境外旅行社参加了旅游推介和旅游线路考察活动。二是与实际相结合，文化与旅游的结合，商贸与旅游的结合，逐步实现从以资源为支撑的单一的观光型旅游向休闲、度假、商务、会展的复合型旅游的转变，从而从根本上提升桂林旅游的品质和效益，产生“黄金周”一样的效应。三是参与性、趣味性强，艺术巡游、徒步大会、名优产品展销会、地方特色美食展和商品展都有很强的参与性，广大市民和游客得以亲身体验忘情山水的美好与惬意。 8 阳朔渔火节 1999 第11届 11-12月 阳朔县

阳朔渔火节以漓江“渔火”“烟火”“篝火”三把火为主线，加上文艺联欢，广场民间文艺表演，以及美术、书法、摄影展出，球赛、棋赛、自行车赛等文体赛事活动，使整个县城呈现出欢腾景象。活动期间与碧莲峰脚下河面的“四龙出水”、“千盏莲灯”连成一片，构成了一幅“一江灯火满江红”的绝妙佳景。 “漓江渔火”是阳朔八大美景之一。昔日，漓江中的渔民夜间捕鱼，常常有数十上百的竹筏出动，汇集白沙河湾中，渔翁们点亮竹筏上的渔灯，以此引鱼上钩。那盏盏渔灯，阵阵水花，犹如夜空中繁星点点，映耀着穿梭在水面上的竹筏和在水中时隐时现的鱼鹰，令人叹为观止。同时还有焰火主题晚会、西街狂欢、摄影大赛等，每年都吸引众多的游人前来。 9 中国桂林荔浦旅游文化节 2007年 第3届 12月 荔浦县

活动围绕“活力、魅力、发展”三大主题，旅游文化节与2008全国汽车短道拉力赛，摩托车越野公开赛交相辉映。位于荔浦县的桂林锦龙国际赛车场是全国七个短道拉力赛赛场之一，该赛场坡度落差大，极为考验车手的技术水平。

目前极具技术含量和感官刺激的汽车短道拉力赛倍受汽车玩家追捧，参加这次短道拉力赛的100多名选手来自全国各地，激烈而惊险刺激的角逐场面，淋漓尽致地展示着车手们娴熟的技术和深厚的基本功，让观众大饱眼福。 10 中国·桂林创新创意文化节暨桂林动漫节 2009年 第1届 12月 桂林

2009年活动介绍：

首届中国·桂林创新创意文化节以“山水宜居宝地，创新创意新城”为活动主题，以“聚合创意要素，发展创新创意产业，传播创新文化”为宗旨，提升高新区形象品牌、会展经济品牌、动漫产业品牌、创意产业品牌的影响力。 首届节日中活动丰富

1、举办《感悟七星》和《高新区企业案例分析》两本书首发仪式；举办高新区七星区历史文化、高新产业展馆开馆仪式；举办全国产、学、研合作示范基地授牌仪式。

2、“桂林高新杯”广西大学生软件设计大赛。大赛以“挑战自我圆梦桂林”为主题，面向广西各大高校学生，展示软件精英风采，全面选拔优秀软件人才，促进软件及信息服务外包产业的发展。

3、桂林国际动漫艺术节。动漫节主要活动有：漫画作品、动漫作品大赛，动漫产品展示交流会，动漫艺术家作品展，cosplay大赛，动画嘉年华，邀请国内动漫企业、行业协会参展，并以此培育和带动动漫行业的发展。

4、“赢在桂林”创业大赛以“放飞梦想、激情创业”为主题，以个人或团队为参赛形式，通过创业计划书、商业实战的模式，为那些怀有创业梦想、商业才智的人员搭建一个创业的平台，让有才、有智、有能的人脱颖而出，为本区域的自主创新提供源源不断的活力。

《节庆主持词.doc》

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档