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推荐第1篇：活页4
特殊句式，特殊译法
[推荐时间：45分钟＝10分钟(语基＋默写)＋35分钟(两篇文言文)]
一、语言基础知识
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是
A．行款/用舍行藏辟谣/辟易数里 ．．．．
款识/识微见远．．B．塞车/敷衍塞责．．属意/前后相属．．C．绿卡/绿林好汉．．着凉/不着边际．．D．裨将/无裨于事．．
将校/校准仪表．．
铜臭/其臭如兰 ．．
栖息/栖栖不安 ．．押解/解甲归田 ．．露营/藏头露面 ．．什么/什锦饼干 ．．参酌/参横斗转 ．．哥俩/肮脏伎俩 ．．
()
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2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是
A．“90后”的青年人在生活方式、价值追求上虽与传统观念多有冲突，但富有创造精
神，我们不能求全责备他们。 ．．．．B．在“全省十佳青年戏剧演员”颁奖典礼上，获奖选手精彩纷呈的才艺表演让我心中所有的烦恼、忧愁都付诸东流。 ．．．．C．老舍先生的《茶馆》聚国事家事、世态人情于一室，句句如探骊得珠，让我们在啼．．．．笑中感知着民众的无奈以及时代的黑暗。 D．经济的快速发展使得人类的生存环境江河日下。如今各国都认识到了问题的严重性，．．．．积极采取补救措施。
二、名句名篇默写
3．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)纵一苇之所如，____________________。(3)________________，此时无声胜有声。
(苏轼《赤壁赋》)
《荀子(·劝学》) (白居易《琵琶行》) (《庄子·逍遥游》)
《诗经(·蒹葭》) (《三字经》)
(2)君子博学而日参省乎己，____________________。(4)____________________，蟪蛄不知春秋，此小年也。 (6)蒹葭萋萋，____________________。
(5)____________________，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。 (范仲淹《岳阳楼记》) (7)____________________，而智勇多困于所溺。
三、文言文阅读
(一)阅读下面的文言文，完成4～7题。
杜纯传
杜纯，字孝锡，濮州鄄城人。以荫为泉州司法参军。泉有蕃舶之饶，杂货山积。时官于州者私与为市，价十不偿一，惟知州关咏与纯无私买，人亦莫知。后事败，狱治多相牵系，独两人无与。咏犹以不察免，且檄参对。纯愤懑，陈书使者为讼冤，咏得不坐。
熙宁初，以河西令上书言政，王安石异之，引臵条例司，数与论事，荐于朝，充审刑详
(欧阳修《新五代史》)
(8)昔孟母，择邻处，子不学，____________________。
议官。或议复肉刑，先以刖代死刑之轻者，纯言：“今盗抵死，岁不减五十，以死惧民，民常不畏，而况于刖乎？人知不死，犯者益众，是为名轻而实重也。”事遂寝。 ．
秦帅郭逵与其属王韶成讼，纯受诏推鞫．，得韶罪。安石主韶，变其狱，免纯官。韩绛为相，以检详三司会计。安石再来，乃请监池州酒。久之，为大理正。上言：“朝廷非不恶告讦，而有觇事者以擿抉隐微，盖京师聚万姓，易以宿奸，于计当然，非扰人也。比来或
④
徒隶觖望，或民相怨仇，或意冒告赏，但泛云某有罪，某知状，官不识所逮之囚，囚不省．见逮之故。若许有司先计其实，而坐为欺者以诬告，当无不竟矣。”
隰州商尹奇贸温泉矾有羡数，云官润之，寺欲械讯河东。纯曰：“奇情止尔，若傅致其罪，恐自是民无复敢货矾，则数百万之储，皆为土石。请姑没其羡而释其人。”曹州民王．坦避水患，以车载货入京，征商者以为匿税，寺议黥坦，纯复争之，卿杨汲奏为立异，又废于家。
元祐元年，范纯仁、韩维、王存、孙永交荐之，除河北转运判官。初更役书，司马光称其论议详尽，予之书曰：“足下在彼，朝廷无河北忧。”纯因建言：“河防旧隶转运，今乃领属都水外丞，计其决溢之变，前日不加多，今日不加少。然出财之司，则常忧费而缓不急；用财之官，则宁过计而无不及，不如使之归一。”后如其言。
(选自《宋史·列传第八十九》，有删节)
注 ①鞫(jū)：审问犯人。②觇(chān)：看，偷偷地察看。③擿抉(tī jué)：挑剔。④觖(jué)：不满意。⑤隰(xí)：低湿的地方。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．事遂寝寝：平息 ．
B．纯受诏推鞫．
鞫：审问 望：企望 羡：盈余
()
C．比来或徒隶觖望．
()
⑤
②
③
①
D．请姑没其羡而释其人．
5．下列句子中，全都表现杜纯敢于仗义执言的一组是
①狱治多相牵系，独两人无与 ②纯愤懑，陈书使者为讼冤 ③是为名轻而实重也 ④请姑没其羡而释其人⑤足下在彼，朝廷无河北忧 ⑥不如使之归一 A．①④⑤C．②③⑥
B．①③⑥ D．②④⑤
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6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．杜纯为官能严于律己，在任泉州司法参军期间，虽然州中的官员私下里都与外国商人做生意，但他坚决不参与其中，而且从不向人标榜此事。
B．杜纯在奉旨查案时，由于惹恼了对他有提携之恩的王安石，随即免去了他的官职。王安石再次当政时又对他进行打击，将他贬为监池州酒。
C．杜纯主张办案一定要实事求是，千万不能牵强附会，更不能刑讯逼供。正是由于他据理力争，温泉矾储存的几百万斤矾才得以不化为土石。
D．杜纯认为京城人员复杂，允许告发理所当然。但由于告发之人往往出以私心，难免有不实之嫌，所以官府理应先查实案情，然后才能定罪。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)纯愤懑，陈书使者为讼冤，咏得不坐。 译文：
译文：译文：
(2)安石主韶，变其狱，免纯官。 (3)足下在彼，朝廷无河北忧。
(二)阅读下面的文言文，完成8～11题。
高颎，字昭玄，自云渤海蓨人也。颎少明敏，有器局，略涉书史，尤善词令。初，孩孺．时，家有柳树，高百许尺，亭亭如盖。里中父老曰：“此家当出贵人。”年十七，周齐王宪引为记室。寻从越王盛击隰州判胡，平之。
高祖得政，素知颎强明，又习兵事，多计略，意欲引之入府，遣邗国公杨惠谕意。颎承旨欣然曰：“愿受驱驰。纵令公事不成，颎亦不辞灭族。”于是为相府司录。时长史郑译、司马刘昉并以奢纵被疏，高祖弥属意于颎，委以心膂。尉迟迥之起兵也，遣子惇率步骑八万，进屯武陟。高祖令韦孝宽击之，军至河阳，莫敢先进。高祖以诸将不一，令崔仲方监之，仲方辞父在山东。时颎又见刘昉、郑译并无去意，遂自请行，深合上旨，遂遣颎。颎受命便发，．遣人辞母，云忠孝不可两兼，歔欷就路。至军，为桥于沁水，贼于上流纵火筏，颎预为土狗以御之。既渡，焚桥而战，大破之。军还，侍宴于卧内，上撤御帷以赐之。进位柱国，改封义宁县公，迁相府司马，任寄益隆。 ．
高祖受禅，拜尚书左仆射，兼纳言，进封渤海郡公，朝臣莫与为比。颎深避权势，上表逊位，让于苏威。上欲成其美，听解仆射。数日，上曰：“苏威高蹈前朝，颎能推举。吾闻进贤受上赏，宁可令去官！”于是命颎复位。俄拜左卫大将军，本官如故。颎每坐朝堂北槐树下以听事，其树不依行列，有司将伐之。上特命勿去，以示后人。其见重如此。
炀帝即位，拜为太常。时诏收周、齐故乐人及天下散乐。颎奏曰：“此乐久废。今若征之，恐无识之徒弃本逐末，递相教习。”帝不悦。帝时侈靡，声色滋甚，又起长城之役，颎甚病之。谓太常丞李懿曰：“周天元以好乐而亡，殷鉴不遥，安可复尔！”时帝遇启民可汗．恩礼过厚，颎谓太府卿何稠曰：“此虏颇知中国虚实、山川易险，恐为后患。”复谓观王雄曰：“近来朝廷殊无纲纪。”有人奏之，帝以为谤讪朝政，于是下诏诛之，诸子徙边。
颎有文武大略，明达世务。及蒙任寄之后，竭诚尽节，进引贞良，以天下为己任。当朝执政将二十年，朝野推服，物无异议。
(选自《隋书》卷四十一，有删节)
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8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．颎少明敏，有器局．
B．令崔仲方监之，仲方辞父在山东．C．迁相府司马，任寄益隆．
D．时帝遇启民可汗恩礼过厚．
局：胸襟 辞：告辞 寄：倚托 遇：对待
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9．以下句子中，全都表明高颎是高祖心腹重臣的一组是
①年十七，周齐王宪引为记室 ②遂自请行，深合上旨，遂遣颎 ③俄拜左卫大将军，本官如故 ④军还，侍宴于卧内，上撤御帷以赐之 ⑤进封渤海郡公，朝臣莫与为比 ⑥颎深避权势，上表逊位
A．①②⑥C．②③⑥
B．③④⑤ D．①④⑤
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10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
府并委以重任。
A．高祖主持朝政时，知道高颎精明强干，并且熟习军事，计谋丰富，就将他召入丞相B．高祖命令攻击叛军，官军到河阳，诸路大军都不敢领先出战，诸将也没有统一的指挥。在这种情况下，高颎主动请缨，临危受命，以他的智慧与勇敢，同叛军作战，终于大败叛军。
C．对于官职，高颎从来不刻意乞求，相反，当自己处于上升势头的时候，他却很注意避开权力地位，上表章请求辞职，并推荐他人，但皇上并不同意。
D．高颎有较高的文武才能，被委以重任后，他忠于君主，以天下为己任，人们推重佩服他。然而，隋炀帝的时候，由于对皇帝当朝后的所作所为感到忧虑并有坦言，高颎最终以诽谤中伤朝政之罪而被诛杀。
11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)时长史郑译、司马刘昉并以奢纵被疏，高祖弥属意于颎，委以心膂。 译文：
译文：译文：
(2)苏威高蹈前朝，颎能推举。吾闻进贤受上赏，宁可令去官！ (3)帝时侈靡，声色滋甚，又起长城之役，颎甚病之。
答案
1．D 2．D
3．(1)凌万顷之茫然 (2)则知明而行无过矣 (3)别有幽愁暗恨生 (4)朝菌不知晦朔 (5)沙鸥翔集 (6)白露未晞
(7)夫祸患常积于忽微 (8)断机杼 4．C 5．C 6．B
7．(1)杜纯很生气，向使者上书为关咏诉讼冤情，关咏得以不被治罪。 (2)王安石支持王韶，推翻了这个案件，免去杜纯的官职。 (3)有你在那里，朝廷对河北就没有忧虑了。 参考译文
杜纯，字孝锡，濮州鄄城人。因为父亲有功而被任命为泉州司法参军。泉州有与外国商船贸易之利，杂货堆积如山。当时在州中的官员们私下里与外国商人做生意，价钱不足十分之一，只有知州关咏和杜纯没有私下里做买卖，人们也不知道。后来事情败露，案件审理时牵连到很多人，只有他们两人没有受到牵连。关咏还因为失察被免官，并且朝廷用檄文征召他前去验证问对。杜纯很生气，向使者上书为关咏诉讼冤情，关咏得以不被治罪。
熙宁初年，凭河西令的身份上书议论政事，王安石认为他与众不同，推荐他到条例司任职，多次和他讨论事情，后来又向朝廷推荐，他担任了审刑详议官。有人建议恢复肉刑，先用砍脚取代罪轻的死刑，杜纯说：“现在盗贼触犯死罪，每年不少于五十人，用死刑来使百姓畏惧，百姓还常常不怕，更何况砍脚呢？人们知道不被处死，犯罪的人更多，这是名义上减轻却实际上加重。”此事于是平息。
陕西经略安抚使郭逵与他的部属王韶打官司，杜纯奉诏探案审问，查得王韶的罪名。王安石支持王韶，推翻了这个案件，免去杜纯的官职。韩绛任宰相时，让杜纯担任检详三司会计。王安石再执政时，杜纯就请求让他出任监池州酒。很久以后，任大理正。杜纯上奏说：“朝廷不是不憎恨告发他人的隐私，而有些窥测事情的人以此揭发别人的隐私，因为京城聚集着众多的百姓，容易因此藏匿奸邪之人，在政策上应当如此，不是扰乱百姓。近来有些役人胥吏或因心怀不满而怨恨，有的百姓相互有怨仇，有的人想以告发求赏，只是虚妄地说某人有罪，某人知情，官吏不认识所逮捕的罪犯，罪犯也不知道自己被逮捕的原因。如果允许官吏先探究案情的事实，而对欺妄的人判以诬告之罪，就应该没有不能查明的案件了。”
隰州商人尹奇买温泉矾有剩余，说是官府给他的补贴，大理寺想在河东对尹奇上刑具审讯。杜纯说：“尹奇的情节不过这样，如果附会加他的罪，恐怕从此百姓无人再敢买温泉矾，那么储存的几百万斤矾，就都将变成土石。请求没收他剩余的矾而释放此人。”曹州百姓王坦为避水灾，用车装载货物进京城，征收商税的人认为他是逃税，大理寺建议给王坦脸上刺字，杜纯又为此事争议，大理卿杨汲说杜纯是标新立异，又把他罢官废臵家中。
元祐元年，范纯仁、韩维、王存、孙永交相推荐他，被授予河北转运判官。开始更改役法时，司马光称赞他的议论详尽，写信给他说：“有你在那里，朝廷对河北就没有忧虑了。”杜纯于是建言：“河防原来属于转运使掌管，现在却归属都水外丞掌管，计算黄河决口泛滥的变故次数，以前并不更多，现在并不更少。然而支出钱财的官署，就时常考虑经费而对不急于使用的款项延缓支出；使用钱财的官员，就宁可多要钱而不愿使经费不够，不如让其合
并。”后来都按照他说的办理。 8．B 9．B 10．C
11．(1)当时长史郑译、司马刘昉都因为奢侈放纵被疏远，高祖愈加看重高颎，认他为心腹重
臣。
(2)苏威在前朝隐居不肯做官，高颎能推举他。我听说推荐贤能的人受上赏，怎么能让他丢官呢？
(3)皇帝那时生活奢侈，声色(歌舞和女色)之事日甚一日，又发动筑长城的劳役，高颎为此很担忧。 参考译文
高颎，字昭玄，自称是渤海蓨人。高颎少年时就聪明敏捷，很有度量胸襟，读了一些史书，特别擅长辞令。当初，在孩童时，家有一棵柳树，有百尺多高，繁茂挺拔如同车盖。乡里的老年人说：“这家要出大贵人。”十七岁，周的齐王宇文宪召引高颎做记室。不久随越王宇文盛进攻隰州叛乱的胡人，平定了叛乱。
高祖主持朝政，早知道高颎精明强干，并且熟习军事，计谋丰富，便想延揽他入丞相府，于是派邗国公杨惠传达丞相的意思。高颎领会旨意十分高兴地说：“愿意接受驱使。即使您的事业不能成功，我也不怕灭族之灾。”于是任丞相府司录。当时长史郑译、司马刘昉都因为奢侈放纵被疏远，高祖愈加看重高颎，认他为心腹重臣。尉迟迥起兵叛乱，派遣自己的儿子尉迟惇率步兵骑兵八万，进驻武陟。高祖命令韦孝宽攻击叛军，官军到河阳，诸路大军都不敢领先出战。高祖见诸将没有统一的指挥，便命令崔仲方前去监军，崔仲方以父亲在山东为由推辞。那时高颎见刘昉、郑译都没有前往前线的意思，便主动请求出行，很合高祖的心意，于是派遣高颎前去。高颎接受指令立即出发，派人代为辞别母亲，说忠孝不能两全，便感慨叹息着上了路。到军中，在沁水上架桥，贼军在上游放下点着火的小船，高颎预先制作土狗(水中障碍，前锐后广，前高后低，状如坐狗的土墩)以抵御火船。渡过沁水后，烧掉桥与叛军背水一战，大败叛军。军队撤回，出席皇帝内室举办的宴会，皇帝竟撤下御帐赏给他。进位柱国，改封义宁县公，升任丞相府司马，信任倚托的地位更加提高。
高祖接受周的禅让，高颎拜受尚书左仆射，兼纳言，进封渤海郡公，朝臣中没有谁能比得上他。高颎很注意避开权力地位，上表章请求辞职，请苏威接替。皇上想成就他让贤的美名，同意他解除仆射的官职。几天后，皇帝说：“苏威在前朝隐居不肯做官，高颎能推举他。我听说推荐贤能的人受上赏，怎么能让他丢官呢？”于是命令高颎恢复原位。不久拜为左卫大将军，原来的官职不变。高颎时常坐在朝堂北边的一棵槐树下办公处理政务，那棵树不在行列之内，主事的人要砍掉它。皇帝特别指示不要砍，用它昭告后人。高颎被看重竟然到这种程度。
隋炀帝即位，高颎任太常令。当时有诏会集周、齐旧时候的乐人以及天下散乐。高颎上奏道：“这些音乐早已失传。现在如果征集，恐怕那些没有见识的人们会弃本逐末，互相传授学习这些东西。”皇帝不高兴。皇帝那时生活奢侈，声色(歌舞和女色)之事日甚一日，又发动筑长城的劳役，高颎为此很担忧。他对太常丞李懿说：“周的天元皇帝因爱好音乐而灭亡，前代的教训不远，怎么能重蹈覆辙呢！”那时皇帝对待启民可汗十分优厚，高颎对太府卿何稠说：“这家伙熟知中原的短处长处、山川的地理状况，恐怕要成为后患。”还对观王
杨雄说：“近来朝廷太没有规矩了。”有人把这些言论上奏皇帝，皇帝认为是诽谤中伤朝政，于是下诏处死高颎，他的儿子全部流放边疆。
高颎在文武两方面都有大才，又明达世务。自从被寄以重任之后，竭诚尽忠，引荐忠贞贤良的人才，把天下大事当做自己的责任。在朝中执政近二十年，朝野一致推重佩服，没有不好的议论。
推荐第2篇：课题申请活页
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河北省社会科学基金项目
《课题论证》活页
信教群众聚居村开展“送教下乡”活动的研究与实践
一、研究现状述评及研究意义
河北是农业大省，但农业生产不发达。2009年以来，针对全省农业生产效益低，农业教育‚办学没人学、学农不务农‛的状况，我省启动了农村职教办学模式改革，大力开展‚送教下乡‛，培养适应现代农业发展需要的‚有文化、懂技术、会经营‛的新型农民，为广大农村培养农村改革发展带头人和科技致富带头人，在全国农村职业教育中开了先河。目前此类研究国内外都是刚起步，没有形成完整、成熟的研究成果。作为新生事物，该项目从诞生起就受到来自方方面面的质疑，集中在‚不在校园中封闭培养全日制中专学生，教学环节得不到保证，质量肯定会大打折扣‛。实践是检验真理的唯一标准，成功与否要由我们培养的农民学生来说话，而不是按照传统模式生搬硬套地来衡量。通过三年多的实践，全省多地都取得了很大的成绩，有的受到了中央领导同志的赞许，毫不夸张地说，‚送教下乡‛的教学模式提高了广大农民的文化素质、推动他们掌握致富本领，是一项实实在在的惠民政策、民心工程。
二、主要内容、主要观点、基本思路和方法、重点及难点。
（一）主要内容及观点
学校从2010年起承办‚送教下乡‛项目，结合实际，把生源地锁定在了相对比较偏远、落后的宗教村上。作为河北宗教工作重点市，信仰天主教的群众有6.2万人，天主教千人以上的聚居乡镇14个，百人以上的聚居村117个，有的村信教群众占全体村民的99%以上。这些村虽然在全市所占比例不大，但对全市农村的发展有着至关重要的影响。这些村经济社会发展相对落后，村民迫切需要学得懂、学得会的致富知识。
近年来，市委高度重视信教群众聚居村经济发展、社会稳定和党建工作，制定完善发展规划，引导群众发家致富。2010年2月，时任国家副主席的习近平同志，对注重加强信教群众聚居村党建工作的典型经验做出重要批示，充分肯定了该市的做法。学校抓住此次契机，多次就聚居村‚送教下乡‛工作进行请示汇报，市委决定举办全市信教群众聚居村优秀青年中专班，由市委组织部、统战部牵头负责，学校具体承办。学生全部来自聚居村生产一线，实行免学费、免书费政策，采用‚送教下乡‛模式开展教学，提高学生的综合素质和创业致富能力。在教学管理上，学校狠抓五方面工作：
1、建设一支符合需要的教师队伍；
2、研发、订购简便实用的教材、讲义；
3、创建满足教学需要的办学条件；
4、大力强化管理工作；
5、采取灵活多样的方式，严格按省发教学计划开展教学，课程设臵紧紧围绕本地地域经济主导产业的发展，农忙时小理论、大实践，农闲时大理论、小实践，形成以生产过程和生产项目为导向的学习，增加民族宗教理论课程,使学生对国家的宗教政策有了更深入的了解,以利于今后的生产和生活。通过教学和实践积极引导、吸收优秀学生加入党组织，为信教群众聚居村培养党的后备干部和接班人。在以学知识促党建、抓党建夯基础工作方针的指导下，全市天主教信教群众聚居村‚送教下乡‛工作全面推进并取得良好效果。
（二）基本思路
拟采取以下七步：①成立课题组，确定课题方案，开展课题论证，进行人员分工。②对课题进行初步探索性研究，搜集期刊、报纸、著作等文献资料，探寻社会调查可供选择的指标、地点、时间、方法和步骤。③确定社会调查的范围和地点。初步设想从全市抽取20个宗教村，深入宗教村进行实地观察、开座谈会、问卷调查、个别询问，搜集第一手的原始数据。④对搜集到的原始数据进行鉴别、对比和整理，经过归类、分组，使资料系统化、条理化，并形成调查报告。⑤与宗教村沟通，就系统化、条理化的资料交换意见和看法。⑥运用逻辑思维方法对整理好的资料进行定性分析与定量分析，以揭示社会经济现象的本质和规律性，对社会经济现象做出理论阐述，进而形成最终成果。⑦撰写论文或研究报告。若认为资料还不充分，要重新做这七个步骤。
（三）研究方法
搜集、鉴别、整理文献拟采用分类法、文献法；确定调查单位或地点，拟采用统计抽 样法；调查搜集原始数据拟采用访谈法、问卷调查法，全部问卷资料用SPSS进行统计分析，分析类型主要为单变量的描述统计和双变量的相关分析；整理原始数据拟采用分组法、比较法；分析已整理好的数据拟采用定性分析法、定量分析法、逻辑分析法。
（四）重点及难点
当然，在教学实践过程中，也遇到了需要重点解决的问题。主要表现在：
1、学生学专业技术课的热情高，学基础理论课的热情较低。这就需要在教学中要不断改变教学方式方法，让课堂生动有趣起来。
2、公共基础课宜简不宜繁，应把重心放到专业技术课上，在总课时不减少的前提下，适当压缩公共理论课程，加大生产实践课程，不机械地照搬全日制在校生的教学模式。
3、管理难度较大。由于学生不在校，流动性大，如何把管理工作做好做细，是需要不断研究的一个问题。
4、授课途径上要进一步发挥现代远程教育手段、搭建致富增收的平台，使新时代的农民掌握新的技术手段，扩大农民的信息量，开阔眼界，提高农业生产效率。
三、创新之处和实际应用价值。
学校把省教育厅的教学安排和市委的组织要求有机结合起来，形成自己的创新之处，应用价值凸显。
1、走出校园设课堂、根据需求定内容、依据农时定安排
一是革新运作模式，在乡镇建分校、设臵‚走读班‛，教师巡回走教，学生就近走读，教学以生产需要为导向；二是区别于传统全日制的办学模式，实行‚农学结合、产教一体化‛的培养模式，实现‚做中学，学中做‛，使其更加符合职业教育的本质要求。
为强化及时性和实用性，广泛进行调研。紧密结合地域、生产时令，及时请专家解决难题，开展模块教学。如‚杏扁产业及防冻花问题‛、‚葡萄霜霉病防治‛等课程内容的教学活动，为学生送去及时雨；同时，顺应全市产业结构布局调整趋势，有针对性地讲授像农业经济管理课程中‚全市旅游发展基本情况‛、‚农村产业化和农村经纪人相关知识‛等教学模块，效果非常好。
2、强化统筹建机制、按照地域强管理
建章立制，规范行为。创新管理模式，实行双班主任制，即为一个教学班同时安排本校班主任和教学点班主任。本校班主任负责落实省、市两级主管部门对‚送教下乡‛工作的各项政策规定、管理本班学生学籍并安排教学；教学点所在地的班主任负责组织本班学生、检查学生出勤并管理教学点工作。同时，每个班都建立了班委会和团委，选配了责任心强、有组织领导能力的学生担任班干部，三人以上党员的班级还成立了党小组。
4、衡量收获定考核、正面引导树典型
注重效果评价，根据‚规模有扩大、产量有提高、品质有提升、收入有增加‛这样一个衡量学生培养质量的标准进行总结评比表彰。在总结典型的时候，一看是否促进了农业产业结构调整和生产经营方式的转变；二看是否成为了农村致富带头人和改革发展带头人；三看是否促进了新农村乡风文明建设；四看是否加强了农村基层党组织建设。通过树典型，发挥了优秀学生的示范和辐射作用，激发、带动当地和周边农民学习技术的热情。
在扎实认真地开展教学工作的同时，学校认真贯彻市委关于加强信教群众聚居村党建工作的安排部署，结合实际，措施得当。一是把聚居村党建工作列入重要议事日程，经常入村了解情况，帮助村党组织开展工作，协调解决实际问题；二是把扶持发展产业作为加强聚居村党建工作的重要抓手，增强党组织和党员干部引领群众发展经济的能力；三是加大聚居村‚送教下乡‛学生党员的培养发展力度，深化‚由团上推、由党下批‛为主要内容的‚推优‛入党机制，积极吸纳更多的优秀青年学生加入党组织，形成发展党员新机制，着力解决基层党组织后继乏人的问题。截止到目前，47名学生入学后光荣地加入了中国共产党，在籍学生党员282人，占总人数（1094人）的四分之一。这些学生为加强村党组织建设、不断提高信教群众聚居村党组织的凝聚力和战斗力提供了新的活力。
四、前期相关研究成果和主要参考文献。
本课题组人员都是毕业于相关专业并且具有一线教学经验的教师，都曾多次在省部级刊物上发表论文并参与了多项省、市级科研项目，在教学改革方面具有突破和创新能力。
（一）前期相关研究成果
1、2012年9月刊发的《河北信息》第1248期中，题为‚‘双园’模式真正鲜艳了党旗——关于河北XX市基层党建培训情况的调查与思考‛的文章将我校经验总结为‚以‘校园+场园’模式为重要抓手，在传授实用知识的同时为提升农村基层党组织建设趟出一条新路子‛，受到了国务院副总理回良玉同志的高度重视，省、市领导也做出批示，明确指示要贯彻落实中央领导的指示精神，深入推广‚双园‛模式。
2、2010年12月XX市社科联课题《依托远程教育优势，打造我市终身学习型教育培训平台》
3、2012年12月《青年信教群众培养教育的调查与思考》获河北省委统战部全省统战理论研究成果三等奖
4、2012年度课题《中等职业教育‚送教下乡‛办学模式研究》
5、2011年11月河北省讲师团系统科研课题《我省欠发达地区农村土地流转制度创新研究》
（二）主要参考文献有：
[1] 王国辉:对我国农地使用权流转的法律思考[J].农业经济,2007(5) [2] 扈红英、白炳琴:河北省农村土地承包经营权流转问题的调查与思考[J].农业经济,2008(5) [3] 《农民权益保护法律政策读本》编委会:农村土地［M].中国林业出版社，2004年版 [4] 王晓飞、孙志河、史帆: 农村中等职业学校实施送教下乡的理论与实践研究[J].中国职业技术教育, 2011(27) [5] 潘光：有突破才能有创新，2013年02月19日《中国教育报》第三版 [6] 薛征：:宗教活动频繁地区的农村党建，《学习时报》第183期 [7] 张静;我国中等农业职业教育政策研究[D] .河北师范大学，2009年
[8] 张韦韦：创新职教发展模式 实施送教下乡工程——访河北省教育厅厅长刘教民[J].教育与职业，2009（28）
[9] 关林柏 张中岐：河北邢台农业学校 勇于改革求突破 送教下乡天地宽[J].教育与职业，2010（7） [10] 袁延恺：浅谈‚送教下乡‛工作中存在的问题及解决办法[J].现代农村科技，2009（22） [11] 马巍巍：农民需要怎样的政治课——‚送教下乡‛过程中的思考[J].科技创新导报，2010（10）
推荐第3篇：学习活页13
教育系统党的群众路线教育实践活动
（学习活页）总第13期14期
中央党的群众路线教育实践活动领导小组印发《关于认真学习贯彻习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话的通知》
近日，中央党的群众路线教育实践活动领导小组印发《关于认真学习贯彻习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话的通知》，要求各级党组织和广大党员、干部把认真学习贯彻讲话作为当前的一项重要政治任务，自觉把思想和行动统一到中央要求上来。
《通知》指出，习近平总书记的重要讲话，从贯彻党的十八大精神、坚持和发展中国特色社会主义的高度，从实现党的执政使命、奋斗目标的高度，深刻论述了开展教育实践活动的现实必要性和紧迫性，精辟阐述了教育实践活动的指导思想、目标要求和重点任务，是全党深入开展教育实践活动的基本遵循和纲领性文件。各级党组织和广大党员、干部，特别是县处级以上领导机关、领导班子和领导干部，要认真学习领会把握讲话的主要内容和精神实质，有针对性地解决好模糊认识、思想障碍，积极投身教育实践活动，以实际行动密切党群干群关系，确保取得群众满意的成效。
《通知》强调，要准确把握教育实践活动的目标任务，认真查找形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”方面存在的突出问题，剖析根源，坚持什么问题突出就着重解决什么问题，什么问题紧迫就抓紧解决什么问题，以解决问题的实际成效取信于民。要准确把握教育实践活动的总要求，把“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”总要求落实到教育实践活动全过程、各环节，敢于直面和勇于解决党内存在的突出问题，对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒，对问题严重的进行查处，对与民争利、损害群众利益的不正之风和突出问题进行专项治理。要准确把握以整风精神开展批评和自我批评，引导党员干部拿起批评和自我批评的武器，开展积极健康的思想斗争，敢于揭短亮丑，既深刻剖析和检查自己，又开展诚恳的相互批评，真正触及思想和灵魂，达到“团结—批评—团结”的目的。要准确把握坚持领导带头，每个领导干部都要以普通党员的身份把自己摆进去，高标准、严要求，力争认识高一层、学习深一步、实践先一着、剖析解决突出问题好一筹。要准确把握注重建立长效机制，从活动一开始就要重视研究出台加强作风建设的具体制度和规定，强化制度执行力，用严明的制度、严格的执行、严密的监督，形成加强作风建设的长效机制。
《通知》要求，要切实把《讲话》精神落实到教育实践活动各个环节、各项工作中。要抓紧制定实施方案，在广泛听取党员、干部和群众意见的基础上，研究制定体现中央精神、符合自身实际的实施方案。要针对机关、企事业单位和基层的不同情况，找准抓住领导班子和党员、干部“四风”方面的突出问题，设定明确目标，提出推进措施。要及时进行工作部署，认真做好启动教育实践活动的有关工作，召开工作会议进行动员部署，抓紧组建督导组，并搞好业务培训。要扎实推进三个环节工作。学习教育、听取意见环节要把加强理论武装摆在第一位，查摆问题、开展批评环节要贯彻整风精神，组织开好一次高质量的专题民主生活会，整改落实、建章立制环节要落实正风肃纪的各项措施和制度规定。要切实加强组织领导，各级党委（党组）要高度重视、认真负责，主要负责人要亲自抓。要抓紧成立教育实践活动领导机构和工作机构，尽早开展工作。组织、纪检、宣传等部门要充分发挥职能作用。领导小组成员单位要积极配合，形成工作合力。要以好的作风开展教育实践活动，力戒形式主义，不搞文山会海，不滥发资料简报，不搞层层检查评比。要把开展教育实践活动同做好当前改革发展稳定各项工作紧密结合起来，同完成本地区本部门本单位各项任务紧密结合起来，统筹兼顾、合理安排，做到两手抓、两促进。
市委召开常委扩大会议传达学习中央党的群众路线教育实践活动工作会议精神
6月20日，市委书记魏小东主持召开市委常委扩大会议，传达学习中央党的群众路线教育实践活动工作会议精神和省委书记郭庚茂、省长谢伏瞻讲话精神，研究贯彻落实意见。
会议传达学习了中央党的群众路线教育实践活动工作会议精神和习近平总书记重要讲话精神。会议指出，在全党深入开展党的群众路线教育实践活动，是党的十八大和中央政治局会议作出的重大决策、重大
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部署、重大举措，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。习近平总书记站在我们党90多年光辉历史和实现中华民族伟大复兴中国梦的高度，深刻阐述了开展党的群众路线教育实践活动的重大意义，明确了开展教育实践活动的指导思想、主要任务和目标要求，思想深邃，内涵丰富，深刻透彻，具有很强的思想性、针对性、指导性。讲话思想深邃、鞭辟入里，有很强的指导性和针对性，是我们党在新时期坚持群众路线的重要遵循，是新形势下做好群众工作的科学指南。
会议强调，要认真学习，领会精神。必须深刻认识到，习近平总书记的重要讲话，鲜明地指出了群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，深刻揭示了形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”对我们党造成的严重损害，令人警醒，催人奋进，充分体现了新一届中央领导集体以强烈的忧患意识推进党要管党、从严治党的坚强决心。全市上下要认真学习中央党的群众路线教育实践活动工作会议精神特别是习近平总书记的重要讲话精神，深刻认识领会开展教育实践活动的重大意义，正确把握活动的指导思想、主要任务和目标要求，切实把思想和行动统一到中央和省委的决策部署上来，增强开展好教育实践活动的自觉性和主动性。
会议要求，要边学边改，不等不靠。要按照中央和省委要求，认真落实教育实践活动“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，以党章为镜，提前搞好调查研究，广开言路，广泛收集意见建议，查找我市在作风建设特别是“四风”方面存在的问题，继续发扬我们党批评与自我批评的优良传统，从现在做起，从自身改起，不等不靠，立说立行，主动改正不足，着力解决突出问题，以实际行动取信于民。
会议要求，要统筹兼顾，抓好结合。正确处理好教育实践活动与各项工作的关系，统筹考虑，合理安排，做到开展教育实践活动与做好全市工作两手抓、两不误、两促进，以群众满意的工作实效为教育实践活动的开展打下坚实基础，真正以教育实践活动促进各项工作开展，为实现“中国梦”、“中原梦”，为实现鹤壁在中原经济区建设中先行先试走在前面的战略定位做出应有贡献。
会议还传达了省委书记郭庚茂、省长谢伏瞻就做好当前经济社会发展工作的讲话精神，就我市如何贯彻落实提出意见。会议指出，今年以来，我市主要经济指标平稳增长，经济保持了良好态势，项目建设、招商引资等重点工作卓有成效，农业生产、文化建设、生态建设、社会建设等各方面工作有序推进，但要看到我市经济结构性矛盾依然存在，对实现保增长、稳增长目标仍有影响。全市上下务必保持思想上的清醒，把稳增长放在更加突出的位置，全力抓好省委、省政府和我市各项决策部署的落实，进一步扩充增量、缩小减量、增加投资，不断调整优化经济结构，提升发展质量效益，努力保持我市经济社会发展的好势头。
教育系统党的群众路线教育实践活动
（学习活页）总第14期
对照检查中央八项规定落实情况讨论研究深化改进作风举措 中共中央政治局召开专门会议习近平主持并发表重要讲话
按照中央关于党的群众路线教育实践活动首先在中央政治局开展的精神，中共中央政治局于６月２２日至２５日召开专门会议，围绕保持党的先进性和纯洁性，以为民务实清廉为主要内容，切实加强马克思主义群众观点教育；回顾总结贯彻落实中央八项规定情况；联系思想实际和所分管地方部门单位的工作实际，分析在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面存在的问题，开展批评和自我批评；研究提出加强作风建设的措施及有关制度规定。
这次会议是中央政治局开展教育实践活动的重要内容。会前，中共中央政治局的同志学习了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛同志以及党的十八大以来党中央关于坚持群众路线的重要论述，通过谈心谈话听取了有关方面意见和建议，围绕加强作风建设、发挥表率作用进行了反思和剖析，自己动手撰写了发言提纲。
同时，根据中央要求，中央办公厅会同中央纪委、中央宣传部、国务院办公厅、财政部调查了解了全党贯彻八项规定精神的情况，就中央政治局加强作风建设广泛征求了意见。
会议共安排６个半天时间，完成了３项议程：听取中央八项规定贯彻执行情况和对中央政治局加强作风建设征求意见情况的汇报，中央政治局的同志发言、对照检查自己落实中央八项规定的情况，讨论研究加强作风建设的措施和制度。
会议认为，中央政治局发挥领导作用的一项基本要求，就在于要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己绝对不做。抓改进作风，必须从中央政治局抓起。中央八项规定出台以来，中央政治局的同志自觉、认真、坚持贯彻执行，在改进调查研究、精简会议活动、精简文件简报、规范出访活动、改进警卫工作、改进新闻报道、严格文稿发表、厉行勤俭节约等方面取得积极成效。各地区各部门各单位高度重视，迅速作出部署，在建章立制、解决突出问题、加强监督检查等方面做了大量工作。军队和武警部队迅速行动。这些工作，有力增强了广大党员、干部的宗旨意识和群众观点，有效遏制了迎来送往、文山会海、铺张浪费等不良现象，促进了党风政风转变，带动了社会风气好转，提高了党在人民群众中的威信，激发了广大干部群众的积极性和主动性，为开展教育实践活动打下了重要思想和工作基础。
会议强调，当前我们面临的形势十分复杂，需要应对各种风险和挑战，如何巩固党的执政基础和执政地位，如何不断推进中国特色社会主义事业、实现中华民族伟大复兴的中国梦，对中央政治局的政治智慧、领导能力、工作作风都是直接的、经常的、重大的考验。中央政治局要担负起这份沉甸甸的责任，把全党全国各族人民凝聚起来共同奋斗，必须首先自身严格要求，事事从自身做起。落实中央八项规定的实践说明，只要中央政治局的同志时时处处以身作则，就能上行下效、产生强大示范效应，全党就会很有力量，我们就不惧怕任何艰难险阻。
会议认为，各方面对中央政治局带头改进作风的充分肯定和进一步加强作风建设的意见建议，各方面对中央政治局的殷切期望，使中央政治局深受鼓舞，更加坚定了抓作风的决心和信心，也使中央政治局进一步看到问题和不足，更加明确了肩负的责任和使命。下一步，要结合开展党的群众路线教育实践活动，认真研究、综合评估，采取措施、完善制度，发扬“钉钉子”的精神，进一步把八项规定精神落到实处。特别要把制度约束作为刚性约束，令行禁止、不搞例外，坚决整治对中央规定变着法子进行规避的各种行为，绝不允许上有政策、下有对策，绝不允许打擦边球。
会议指出，进一步落实中央八项规定精神，要同反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”紧密结合起来。作风问题是腐败的温床。要从思想教育入手，深刻剖析产生“四风”的思想根源，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。要结合实际，找准“四风”的具体表现，突出重点加紧整改，尽快取得实效。尤其要着力改进学风文风会风，着力控制“三公”经费支出，着力整治跑官要官等选人用人上的不正之风，着力解决吃拿卡要问题，着力解决接受会员卡、商业预付卡问题，着力解决“形象工程”、“政绩工程”和各种节庆、论坛、招商会、国际性会议泛滥等问题，着力制止滥建楼堂馆所问题。要统筹制定领导干部办公用房、住房、配车、秘书配备、公务接待、警卫、福利、休假等工作生活待遇标准，落实不赠送、不接受礼品的规定，切实解决违反规定和超标准享受待遇的各种问题。要深化财政体制、审批体制、决策机制等方面的改革创新。要加强宣传引导，营造良好舆论氛围。
会议指出，坚持党要管党，全面加强党的作风建设，是进一步落实中央八项规定精神的有力保障。要
加强理想信念和宗旨意识教育，打牢转变作风的思想基础。要强化领导机关和领导干部带头作用，为弘扬优良作风作出榜样。要严格规范党内政治生活，让实事求是的思想路线得到充分贯彻。要完善干部政绩考核评价体系，用科学的政绩考核“指挥棒”推动作风转变。要树立正确用人导向，让作风好的干部受到重用，让作风不好的干部受到警醒和惩戒。要深化改革、转变职能，从体制机制上堵塞滋生不正之风的漏洞，以改革的办法固化作风建设成果。要以法治思维和法治方法抓作风建设，实现作风建设制度化、规范化、常态化。要加强问责，健全监督体系，发挥舆论监督、群众监督作用，形成监督的强大合力。
习近平在讲话中肯定了中央政治局认真贯彻八项规定取得的成效，对中央政治局各位同志的对照检查发言进行了总结，强调改进工作作风、推进党内相关制度改革是全面深化改革的重要内容。他指出，这次中央政治局专门会议开得很好，大家的发言紧扣中央八项规定，聚焦作风问题，紧密联系自己的思想和工作实际，内容集中，检查深入，讨论热烈，方向明确，在严肃而和谐的氛围中吐露了心声、碰撞了思想、讨论了问题、交流了观点，是一次高质量的会议，达到了提高认识、统一思想、改进提高的目的。中央政治局的同志本着高度负责的态度，围绕党和国家的重大工作和重大问题，对做好工作提出了重要意见和建议。这种严肃认真的态度和高度负责的精神，需要保持和发扬。（待续）
推荐第4篇：学习活页4
教育系统党的群众路线教育实践活动
（学习活页）
总第3期
党的群众路线教育实践活动应知应晓23问：
1、党的生命线和根本工作路线是什么？
答：群众路线。
2、当前，全党面临的“四大考验”和“四大危险”是什么？
答：“四大考验”是执政考验、改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验；“四大危险”是精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险和消极腐败危险。
3、如何认识在全党开展教育实践活动的必要性？
答：是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。
4、开展教育实践活动的总要求是什么？
答：照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。
5、教育实践活动的主题是什么？
答：为民、务实、清廉。
6、教育实践活动聚焦反对的“四风”具体指什么？
答：形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。
7、教育实践活动在时间上如何安排？
答：2013年下半年开始，自上而下分2批开展，2014年9月基本完成。第一批为省部级领导机关和副省级城市机关及其直属单位，中管金融企业、中管企业、中管高等学校；第二批为省以下各级机关及其直属单位和基层组织。具体到每个单位，集中教育时间一般不少于3个月。
8、开展教育实践活动应遵循哪些原则？
答：坚持正面教育为主，坚持批评和自我批评，坚持讲求实效，坚持分类指导，坚持领导带头。
9、提高群众工作“四个方面能力”的具体内容是什么？
答：调查研究、掌握实情能力；科学决策、民主决策能力；解决问题、化解矛盾能力；宣传群众、组织群众能力。
10、教育实践活动应着力抓好哪几个环节？
答：一是学习教育、听取意见；二是查摆问题、开展批评；三是整改落实、建章立制。
11、中央党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议何时召开？
答：2014年1月20日—21日在北京召开。
12、如何认识搞好第二批教育实践活动的重要性和紧迫性？
答：直接关系贯彻落实全面深化改革各项任务。直接关系夯实基层基础、提高服务群众能力和水平。直接关系有效解决群众反映强烈的突出问题。直接关系推动整个教育实践活动健康有序发展。
13、第二批教育实践活动的重点任务是什么？
答：着力解决“四风”突出问题，着力解决关系群众切身利益的问题，着力解决联系服务群众“最后一公里”的问题。
14、第二批教育实践活动的参与对象有哪些？
答：教育实践活动在全体党员中开展，第二批活动重点抓好市、县领导机关、领导班子和领导干部，突出抓好直接联系服务群众的执法监管部门和窗口单位、服务行业，注重抓好乡镇、街道和村、社区等与群众联系密切的基层组织。
15、如何确保第二批教育实践活动不虚不空不偏、不走过场？
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答：充分借鉴运用第一批活动成果经验，主题不变、镜头不换，发扬认真精神，坚持正面教育为主，坚持开展批评和自我批评，坚持讲求实效，更加注重领导带头、层层示范，更加注重聚焦“四风”、解决问题，更加注重敞开大门、群众参与，更加注重分类指导、有序推进，更加注重上下协力、衔接带动，更加注重严格要求、真督实导。
16、第二批教育实践活动中，如何上下联动抓问题整改？
答：第一批活动单位要发扬钉钉子精神，继续深入抓好整改，以落实到基层的整改成效检验活动成果；把第二批教育实践活动单位整改的问题与需要上级帮助解决的问题衔接起来，以上带下、以下促上，动真碰硬、攻坚克难，持续用劲、步步为营，确保整改成效让群众看得见、感受得到、大多数人满意。
17、中央对第二批教育实践活动加强制度建设有什么要求？
答：按照于法周延、于事简便的原则，围绕解决“四风”问题，建立健全行得通、指导力强、能长期管用的制度规定。注意把第一批教育实践活动中出台的制度和办法承接好、贯彻好，防止简单照搬照抄、重复建设。强化制度执行，提高党员、干部依法按制度办事意识，加强督促检查，坚决纠正有令不行、有禁不止、无视制度的问题。
18、中央对分类组织实施第二批教育实践活动有什么要求？
答：分类制定实施方案。县以上领导机关、领导班子和领导干部要紧紧扭住解决“四风”问题。县以下单位要突出服务群众。非公有制经济组织、社会组织党组织要注重采取小型业余分散的方式开展活动。流动党员参加活动以流入地党组织为主、流出地党组织为辅。可采取送学上门等方式，组织离退休党员及年老体弱党员参加学习教育。（未完待续）
、教育系统党的群众路线教育实践活动
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总第4期
(接上期）党的群众路线教育实践活动应知应晓23问：
19、如何准确把握第二批教育实践活动目标要求？
答：认真贯彻落实党的十八大、十八届三中全会和习近平总书记系列重要讲话精神，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，坚持严的标准、严的措施、严的纪律，对照理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进“四面镜子”，以补精神之“钙”、除“四风”之害、祛行为之垢、立为民之制为重点，推动思想认识进一步提高、作风进一步转变，党群干群关系进一步密切，为民务实清廉形象进一步树立，基层基础进一步夯实。
20、第二批教育实践活动中，如何组织专题学习？
答：制定切实可行学习计划，做到学习人员、学习时间、学习内容和学习效果“四落实”。紧紧围绕牢固树立宗旨意识、群众观点，分专题组织领导干部学习。党委（党组）至少召开1次中心组学习会，党支部至少召开1次专题学习会，单位至少举办1次党员集中学习交流会。
21、第二批教育实践活动中，怎样抓好执法监管和窗口单位、服务行业的分类指导工作？
答：市、县（市、区）党委要会同上级主管部门，精心谋划，认真组织实施。省级机关部门要发挥行业系统优势，加强对口指导。国家安全、国土资源、地方税务、工商行政管理、质量技术监督等单位，要加强领导和督导，认真抓好下属单位和分支机构教育实践活动。
22、基层党组织如何以服务型党组织建设为抓手，扎实开展第二批教育实践活动？
答：扩大党的组织、工作覆盖，建设守信念、讲奉献、有本领、重品行的基层党组织书记队伍，组织带领广大党员、干部为群众提供更多更好服务。完善市县乡村四级公共服务平台，提升服务群众的功能水平。运用驻村联户等有效载体，建立健全经常性直接联系服务群众制度。完善服务保障体系，推动人、财、物向基层倾斜，落实关爱基层干部政策。
23、第二批教育实践活动中，如何做到统筹兼顾？
答：把开展教育实践活动与贯彻落实党的十八大、十八届三中全会精神结合起来，与落实省委省政府决策部署、推动全面深化改革结合起来，与做好当前各项工作结合起来，与保障和改善民生结合起来。
◆河南省党的群众路线教育实践活动专有名词解释
“总要求”：照镜子，正衣冠，洗洗澡，治治病。
“四风”：形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。
“一学三促四抓”：“一学”，就是突出学习弘扬焦裕禄精神、倡导为民务实清廉，把学习教育贯穿活动始终；“三促”，就是用“群众三评”促反思、促查摆、促整改；“四抓”，就是抓好立行立改事项、抓好共性问题的专项治理、抓好群众期盼解决的实事、抓好一批本地区本单位促进改革发展稳定的大事。“三服务一满意”：服务广大师生员工、服务教育教学科研、服务经济社会发展，办好人民满意的教育。
“三公经费”：因公出国（境）经费、公务车购置及运行费、公务招待费。
“群众三评”：听取意见由群众评价、查摆问题由群众评议、整改落实由群众评判，由下级评上级、群众评领导、服务对象评服务主体。
“群众三谈”：为加大群众路线教育实践活动宣传力度，河南省在主要媒体开设了“群众三谈”：河南日报“群众路线纵横谈”、河南人民广播电台“群众路线大家谈”、河南电视台“群众路线大讲谈”，为活动开展营造了良好的舆论氛围。
“三个环节”：学习教育、听取意见，查摆问题、开展批评，整改落实、建章立制三个环节。
“六问六带头”：一问是否把群众当亲人，想群众之所想，急群众之所急，增进群众感情，当好人民公仆？二问是否扑下身子、沉下心来，深入基层、深入群众，摸清实际情况，找出解决问题的有效办法？三问是否敢于知难而进、迎难而上，积极进取、开拓创新，勇于担当、善于担当，不图名不图利？四问是否始终坚持一切从实际出发，实事求是，遵循规律，勤奋工作？五问是否坚持厉行节约、艰苦朴素，勤俭办一切事情？六问是否带头遵守各项廉政规定，严格要求家人和身边工作人员？领导干部要带头加强学习，带头服务群众，带头改进作风，带头整改落实，带头勤政廉政，带头推动发展。
联系服务群众“最后一公里”问题：“最后一公里”原指完成长途跋涉的最后一段里程，被引申为完成一件事情最后的而且是最关键的步骤。基层群众反映，群众最痛恨的不是上面没有惠民举措，而是政策始终“走在路上”，服务始终“停在嘴上”，实惠没有真正“落在身上”，造成“末梢堵塞”，这就是存在联系服务群众“最后一公里”问题。
打造“四个河南”、推进“两项建设”：打造富强河南、文明河南、平安河南、美丽河南“四个河南”和推进社会主义民主政治制度建设、加强和提高党的执政能力制度建设“两项建设”。
教育系统党的群众路线教育实践活动
（学习活页）
总第5期
习近平在调研指导兰考县党的群众路线教育实践活动时强调:大力学习弘扬焦裕禄精神继续推动教育实践活动取得实效
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时强调，要准确把握第二批教育实践活动的总体要求、实践载体、重点对象、组织指导原则、特点规律，大力学习弘扬焦裕禄精神，坚持高标准严要求，在对标立规中查找差距，在上下互动中解决问题，在攻坚克难中提振信心，在思考辨析中把握规律，确保每个层级每个单位都真正取得实效。
根据中央统一安排，中央政治局常委在第二批教育实践活动中分别联系一个县，习近平联系兰考县。3月17日至18日，习近平在河南省委书记郭庚茂、省长谢伏瞻陪同下，深入农村和窗口服务单位，同干部群众交流座谈、听取意见和建议，实地指导兰考县教育实践活动。
18日上午，习近平专门听取兰考县教育实践活动情况汇报，并发表重要讲话。他指出，标准决定质量，有什么样的标准就有什么样的质量，只有高标准才有高质量。教育实践活动要确立一个较高标准，并严格按标准抓部署、抓落实、抓检查。要整合好组织资源、人力资源、社会资源、政策资源，使与活动相关的各种因素同向着力、相互协调。要把握好节律，解决复杂矛盾先行探索，用成功经验和管用办法示范带动。要用好批评和自我批评武器，有一点“辣味”，让每个党员干部都能红红脸、出出汗。要坚持开门搞活动，让群众大胆提意见、评头品足，特别是对群众提出的一些具体问题，能够解决的要抓紧解决，一时解决不了的要耐心细致做好解释工作，需要上级决策或制定政策的要及时反映。要严格督导把关，及时发现和帮助解决工作推进中的苗头性、倾向性问题。
习近平指出，教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的，要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终，做到深学、细照、笃行。要特别学习弘扬焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。要组织党员、干部把焦裕禄精神作为一面镜子，从里到外、从上到下反复照一照自己，深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足，努力向焦裕禄同志看齐，从今天做起，从眼前做起，从小事做起，像焦裕禄同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己，像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。
习近平指出，领导干部在教育实践活动中发挥带头作用，是具体的而不是抽象的，是全面的而不是有选择的。面对群众的眼睛，领导干部自我要求越严格越好，勘误纠错越主动越好。各级领导干部都要把自己以一个普通党员身份摆进活动中去，使每个环节、每个方面都示范到位。
习近平强调，作风问题本质上是党性问题。抓作风建设，就要返璞归真、固本培元，重点突出坚定理想信念、践行根本宗旨、加强道德修养。他为此提出4点要求：一是正确认识和处理人际关系，做到既有人情味又按原则办，特别是当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时，必须毫不犹豫站稳党性立场，坚定不移维护人民利益。二是下决心减少应酬，保持健康的工作方式和生活方式，多学习充电、消化政策，多下基层调查研究、掌握第一手情况，多系统思考和解决存在的突出问题，自觉远离那些庸俗的东西。三是实实在在做人做事，做到严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实，堂堂正正、光明磊落，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，不搞“假大空”。四是对一切腐蚀诱惑保持高度警惕，慎独慎初慎微，做到防微杜渐。
习近平强调指出，教育实践活动要见物见人，既围绕解决实际问题制定方案、采取措施，又围绕提高党员、干部素质和能力制定方案、采取措施。要防止用兴办实事代替解决党员、干部作风问题，只注重解决作风问题而忽视提高群众工作能力的倾向。
习近平还对兰考县结合教育实践活动抓好当前改革发展稳定各项工作提出明确要求，希望他们把强县和富民统一起来，把改革和发展结合起来，把城镇和乡村贯通起来，不断取得事业发展新成绩。
调研期间，习近平考察了黄河兰考东坝头段，了解黄河防汛和滩区群众生产生活情况，叮嘱当地干部要切实关心贫困群众，带领群众艰苦奋斗，早日脱贫致富。
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《物理学》活页作业
第一章 质点运动学
(1)
姓名：___________学号：__________成绩：___________
r1.一运动质点在某瞬时位于矢径的端点处，其速度大小的表达式为［］
222drdrd|r|dxdydz(A)；（B）；（C）；（D） dtdtdtdtdtdt
2、质点在xOy平面上运动，其运动方程为：x=2t，y=19-2t2，则质点位置矢径与
速度矢量恰好垂直的时刻t为（）
（A）0秒和3.16秒（B）1.78秒
（C）0秒和3秒（D）没有这样的时刻
2r2ti(2t)j，式中r的单位为m，t的单位为s．
3、已知质点的运动方程为
（1）质点的轨迹方程；
（2）t = 0及t = 2s两个时刻质点的位置矢量；
（3）在t = 0到t = 2s时间内质点的位移r和径向增量r．
推荐第6篇：活页教案把铁路修到拉萨去
4、《把铁路修到拉萨去》教学设计
教材解读
这是一篇充满了昂扬向上的精神和英雄气概的文章。文章记叙了在高寒缺氧，自然环境恶劣，生态环境脆弱，施工条件异常艰苦的情况下，西部建设者们以智慧和力量克服了一个个世界级难题，攻克了国际性技术难关，创下了世界铁路建设奇迹，那就是当今世界上海拔最高的隧道──风火山隧道贯通的经过。文章条理清楚，数据详实，字里行间包含着对西部建设者智慧与力量、吃苦奉献精神的歌颂。
这篇通讯字里行间洋溢着浓郁的抒情色彩。作者主要采用这样几种抒情方法：一是直抒胸臆，通过8个感情色彩强烈的感叹句，充分表达了筑路大军的信心与决心以及所遇困难的严峻以及克服困难和取得胜利的喜悦之情。二是运用恰当的比喻，如，“铁龙”“下马威”“逞凶一时的冻土”“巨大的拦路虎”，更加突出了建设者的豪情壮志。三是语言直白简洁，有很强的节奏感，字里行间充溢着乐观情怀。
这是一篇略读课文，选编这篇课文的意图，一是引导学生把握课文的主要内容，联系上下文体会含义深刻的句子，进一步提高阅读能力；二是使学生感受到建设者们身上无私奉献、乐观向上和科学创新的精神，在脑海中留下鲜明深刻的印象；三是对西部大开发有更多的了解。
教学本文的重点是把握主要内容，弄清建设者们是如何克服复杂冰冻土层、恶劣天气和极度缺氧这些困难的，并从中受到感染。难点是修建风火山隧道中的施工困难及科技攻关的方法。 【教学目标】
1.认识14个生字。有感情地朗读课文。
2.了解课文的叙述顺序，体会条理清晰的表达特点。理解含义深刻的句子。
3.挑战极限，勇创一流的青藏铁路精神，感受建设者勇克难关，顽强拼搏的英勇气概。
4.继续增加对西部大开发的了解。【教学重点】
1.把握主要内容，弄清建设者们是如何克服复杂冰冻土层、恶劣天气和极度缺氧这些困难的，并从中受到感染。。
2.学习课文条理清晰的表达方法。【教学难点】
修建风火山隧道中的施工困难及科技攻关的方法。
【教学准备】
学生准备：课前查找有关青藏高原、青藏铁路及拉萨等方面的资料。
教师准备：搜集相关图片。
【教学时间】
1课时
教学过程
一、《天路》引读
1.师：同学们，听过《天路》这首歌吗？它深情歌唱了铁路工人修建青藏铁路的感人事迹。来，随着这动听的歌声，我们一起来了解一下青藏铁路。（播放《天路》配乐的青藏铁路施工画面）
2.师：这就是青藏铁路，1958年，在毛主席的关怀下开工，但是半个世纪过去了，这条铁路还没有进入西藏，直到今天，西藏依然是中国惟一不通铁路的省份。这到底是为什么？是什么困难阻挡了这条铁路的前进？请同学们跟着筑路工人走进青藏铁路施工现场，大声朗读课文，读准字音，读通句子，边读边想画面，你看到了什么？你感受到了什么？（学生自由朗读课文，不认识的字借助拼音读准字音。）
二、初读感受
1.指名学生朗读课文，检查个别难读的字音是否读准。如械(xiè)，不读jiè“狰狞”读准后鼻韵。
2.师：读着课文，想着青藏铁路的施工画面，你仿佛看到了什么？你心里有什么感受？（学生自由交流）
3.师：这是一条艰难的铁路，（师生补充资料，结合看屏幕上的青藏铁路示意图：青藏铁路要经过海拔4767米的昆仑山，要经过海拔4000米以上的世界屋脊青藏高原，全长1142公里，要经过550公里的永久性冻土区。解释冻土区：一年四季覆盖着坚硬的冰，有些坚冰厚度达一百多米，是高原地区修建铁路遇到的最大难题。）而风火山是最难的难题，但是最终，这只巨大的拦路虎却一次次低下了高傲的头。
4.（屏幕出示句子：“这只巨大的拦路虎一次次低下了高傲的头。”）你们是怎么理解这句话的？
（1）为什么说风火山是只巨大的拦路虎？（因为这里有三大难关：多年冻土区，恶劣天气，极度缺氧）
（2）为什么风火山一次次低下了高傲的头？
①因为科技人员找到了喷射混泥土的最佳温度，制服了冻土区。
②因为青年突击队员顶住了恶劣的天气，继续顽强的工作。
③因为科技人员建起大型制氧站，攻克了极度缺氧难关。
（3）你们说这是一批什么样的建设者？（勇敢的、坚强的、智慧的，不怕苦不怕累„„）
（4）是啊，他们的确是一批勇敢坚强、充满智慧的青年突击队员。你们谁想成为这样的一名突击队员？我们就请这位突击队员来读1～2自然段，要读出你们的决心来。
（5）同学们，让我们也象这位突击队员一样“严阵以待”，准备迎接风火山的挑战。（齐读1～3自然段）
4.师读：“然而，一次次爆破，„„是根本不可能的事！”
（1）西方的媒体说明了什么？
（2）他们认为不可能，那你们认为可能吗？
（3）我们的青年突击队员是如何把外国人认为不可能的事情变成可能的？让我们把自己当作中央电视台的一名记者，走进工地，去采访筑路工人攻克风火山的艰难历程。
三、读后采访
1.合作要求：
（1）自己边读边画，抓住重点词句，体会工程的艰难和建设者的勇气与智慧。
（2）根据采访提纲上的问题提示，把自己的同桌当作青年突击队员互相采访。
（3）按“冻土区”“恶劣天气”和“极度缺氧”分成三个事件，做三次报道。
2.采访提纲
（1）你们遇到了什么样的困难？
（2）这些困难给你们造成了什么影响或者后果？
（3）你们是如何克服这些困难的？
四、现场报道
1.攻破“多年冻土区”。（结合看课件中的图）
（1）请某个学生做现场报道，其他人补充评价。
（2）理解“下马威”。
①什么是下马威？
②风火山给青年突击队员什么下马威？
③这些下马威可能给工人和工程带来什么危害？
④但是，这一切难得倒我们的筑路大军吗？为什么？
（3）是的，因为这群勇敢坚强的青年突击队员心中装着一个坚定的信念：“把铁路修到拉萨去！”（齐读第7自然段）
2.克服“恶劣天气”。（结合看课件中的图）
（1）请某个学生做现场报道，其他人补充评价。
（2）想象“七零八落”“不翼而飞”和“劈头盖脸”是什么样子。
（3）导读第8自然段前5句（老师读前半句，学生跟读后半句，强调突出作用）
（4）看图，想象工人们在这样恶劣的天气面前可能会怎样？
（5）是啊，房子吹倒了，屋顶掀翻了，头砸破了，脸流血了，冷啊！疼啊！可是，当队员们想到西藏人们贫困的日子和迫切的期待，他们咬紧牙关，在心里一遍一遍地呼喊：“把铁路修到拉萨！”（齐读两遍）
3.解决极度缺氧。（结合看课件中的图）
（1）请某个学生做现场报道，其他人补充评价。
（2）什么是“杯水车薪”？为什么会杯水车薪？
（3）看图，想象工人背着氧气瓶在隧道里工作是什么样？
（4）胸闷，头痛，呕吐，四肢无力„„生命受到严重威胁，这是多么可怕的难关啊！但是建筑大军硬是让风火山，这只巨大的拦路虎一次次低下了高傲的头。为什么？他们的胜利依靠的是什么？
①是工人们的勇气和毅力。
②是科技人员的智慧。
③是党中央的关怀。
④是西藏人们的支持。
„„
（5）因为，“把铁路修到拉萨去”，是铁路工人的坚强决心，也是全国人们的共同心愿。同学们，带着全国人民的心愿，让我们大声地呼喊出铁路工人的决心。（齐读10～11自然段）
四、总结升华
1.（屏幕出示最后一个句子：青藏铁路这条“铁龙”在不断地向前，向前，拉萨已经遥遥在望„„）从最后的省略号里，你们读懂了什么？（介绍青藏铁路最新进展：工程进展顺利，全线路基、桥涵、隧道等主体工程基本完成，累计铺轨743公里，今年年底铁轨将铺到拉萨，明年7月进行列车试运行。届时将开通拉萨至西宁、北京、成都、上海、广州等多条线路，并装备当今世界最豪华的旅游列车。到那时，从拉萨乘座火车到北京，仅需48小时。）
2.想不想坐上这趟列车去拜访神秘的青藏高原？来吧，跟老师一起踏上这段神奇的天路。（播放西藏美丽的风光，配上李娜的《青藏高原》，最后画面定格在一个西藏小女孩站在铁轨边上，眺望拉萨的方向。）
3.同学们，为了建设这条铁路，40多万各族同胞远离亲人朋友，奋战在这荒凉恶劣的高原，多少年轻的生命永远地长眠在皑皑的雪山下，还有多少人奉献着自己的热血和青春，但是正因为有了他们的付出，才可能彻底改写西藏不通铁路的历史，西藏才可能真正走向繁荣富裕。
4.面对着这样一群铁路工人，你想对他们说什么？（写下来）
附板书：
推荐第7篇：课题设计论证活页
课题设计论证活页
第一：选题部分
家校联动，整合课内外因素，让阅读融入学生成长的脉搏，从而实现运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的有价值的人生。
正如苏霍姆林斯基所说,学校教育要实现促进学生\"和谐的、全面的发展\",离不开\"两个教育者\",即学校和家庭的密切联系及协调一致的配合。因此在学校教育和家庭教育的关系上,我们要以学校为主体,以家长、学校为主渠道,通过目标一致的互动,努力拓展活动途径,开发家庭教育资源,为学生提供良好的阅读环境，阅读空间，阅读内容等，实现家庭教育与学校教育的有效融合，最终实现学生语文素养的提高。
中国的家庭教育从最早南北朝颜之推的《颜氏家训》到宋朝司马光的《温公家范》袁采的《袁氏世范》再到民国陈鹤琴的全新教育理念，中国的家庭教育走过了漫长的路程。
越是学校教育发达的国家越是注重家庭教育。在美国，家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的。父母从孩子小时候就让他们认识劳动的价值，让孩子自已动手修理、装配摩托车，到外边参加劳动，即使是富家子弟也要自谋生路。在瑞士，父母为了不让孩子成为无能之辈，从小就着力培养孩子自食其力的精神，长期依靠父母过寄生生活的人，被认为是没有出息或可耻的。在日本，孩子很小的时候，就给他们灌输一种思想：“不给别人添麻烦。”并在日常生活中注意培养孩子的自理能力和自强精神。在原西德，从小就培养孩子自己的事情自己做，家长从不包办代替。法律还规定，孩子到14岁就要在家里承担一些义务，比如要替全家人擦皮鞋等。这样做，不仅是为了培养孩子的劳动能力，也有利于培养孩子的社会义务感。在发达国家的家庭里，父母普遍都重视从小培养孩子的自理能力和自强精神。之所以如此，是因为发达的市场经济要求社会成员必须具备这种能力和精神。而家校联动，共赢阅读就是家庭教育的重要组成部分。
所以我们要：
1.家校一体联动，亲化阅读：学生的阅读不能是“孤读”，也不只是学校、师生的共读，家庭的作用也很重要。因此，学生的阅读是学校家庭的一体化行为。
2.以现代家庭教育理念为指导，以提高家庭教育质量为价值取向，不仅从操作层面丰富家庭教育的理论，而且构建社会教育、家庭教育、学校教育的互动平台，从而提高家长素质，提高教师对家庭教育的指导性研究水平，从而为提高全民素质尽微薄之力。家校联动，组织具体、切实的读书活动，以促进孩子海量阅读。
3.力求改变家庭教育重视不够，意识不强、方法过于简单的现状，倡导家长与孩子一同成长，建立一种家长与孩子，老师与家长新型的朋友式的关系。
第二：内容
（一）各章节内容概括
一、课前搜集信息，广泛阅读
二、课内激趣得法，引导阅读 1.激发阅读兴趣。 2.营造民主氛围。 3.传授阅读方法。 4.推荐课外读物。 5.会做读书笔记。
三、课后扩展延伸，拓展阅读
四、课外实践运用，海量阅读
五、读写相互结合，深化阅读
六、家校一体联动，亲化阅读 学校：打造书香校园。 家庭：倡导亲子共读。
家校一体化：创设读书环境。
（二）、课题研究思路、研究方法、技术路线和实施步骤
1、
研究思路
以现代教学理论，现代家庭教育理论、建构主义学习理论为指导，更新教学理念和教育观念，积极探索适合现代家庭教育的方法途径和策略。
2、
研究方法 本课题研究采用的主要方法有：文献研究法、调查研究法、行动研究法教育经验总结法。
3、
实施方法与步骤
家庭教育是学校教育、社会教育的基石，是开启塑造人类灵魂重要的第一环节。具体方法与步骤如下：（以下工作同时开展，交替进行。）
（1）、完善家长会议工作制度，引导家长走进学校教育。
我校于2000年开始成立家长学校，建立了班级和学校两级家长委员会，制定各项规章制度：如《家长学校管理制度》《家长委员会职责》、《家庭教育实施办法》等，增强家长自身的教育意识，调动家长支持学校教育的积极性，通过组织一系列家长学校活动，为广大家长创造更多互相交流、相互学习的机会，共同成长。
（2）、坚持以家长学校为依托、开展家庭教育指导活动 家长学校不仅是培训家长，而更重要的是利用这个平台，开展对家庭教育策略的研究，促进家庭教育指导水平的螺旋上升。为了实施此项研究，重点要抓以下三项工作：1对家庭教育指导者教师进行培训。2组织家庭教育实践活动：3对家庭教育情况进行全面了解，不断听取反馈意见，不断改善提高教育质量。我校将充分利用家长学校这个平台，传播家庭教育理念，传授家庭教育知识，指导家庭教育方法，通过家庭教育指导，促进家校密切配合，形成教育整体合力，实施全面科学育人。 （3）、加强家庭教育情况调查，促进家庭教育健康发展。 1成立家长委员会。家长委员会委员积极参与交流家庭教育的经验，及时反馈给更多的家长。
2建立“家校联系手册”，与家长进行书面联系、对话，加强双向教育管理；
3利用校讯通，交流家教体会；
4通过校园信箱、家长问卷调查等多种形式，反馈学生、家长对学校的教育教学管理、教师的师德、师能水准和教育教学质量的满意程度。
（4）、整理并内部发行家教论著，提高家长科学教子水平。
我们学校组建的有家庭教育讲师团，定时不定式的根据家教状况不断地充实调整我们的家教讲座内容。在内容的的选择与安排上，做到与家长的需求相结合，并搜集有关家教方面的音像文献资料与家长共享。我们计划把教师讲稿，家长的教育反思，教育机智，活动图片等编制成册，整理并内部发行家教论著，提高家长科学教子水平。
（三）、主要参考文献，结论
（1）、《与孩子沟通的36中好办法》
崔华芳著，北京工业大学出版社。
（2）、《家庭素质教育》
作者
余本祜，安徽大学出版社
（3）、《独生子女的心理特点与家庭教育》，作者 .敬进：四川教育学院。 （4）、《早期诱发》，
司有和著
中国妇女出版社
（5）、《家庭教育学》，
赵忠心著：人民教育出版社。
（6
）
、
《
颜
氏
家训》
颜之推著 三秦出版社
（7）、《曾国藩家书》
清 曾国藩著 远方出版社
（8）、《影响家长的100个经典案例》
冷颖编著 北方妇女儿童出版社
（9
）
《
赏
识
教育》
周宏著
人民教育出版社
（10）、《海伦凯勒成功法》
王东华主编 中国妇女出版社
（1
1）
、
《
发
现
母亲》
王东华著
中国妇女出版社 （12）、《弟子规》《三字经》《孝经》《大学》《中庸》
远方出版社
（13）、《我们是这样教育孩子的》
王东华主编
中国妇女出版社
这就有了文化校园、书香之家，有了孩子的全面快速成长。
第三：条件
1、参考文献：
时新.问渠哪得清如许 为有源头活水来——小学生课外阅读状况调查与思考[J].苏州教育学院学报.
吕晓宇.学生课外阅读兴趣的激发[J].文学教育(上).2015(06) 杨香明.小学生课外阅读现状分析及对策的探讨[J].华夏教师.2015(12) 杨惠琴.浅谈小学生课外阅读能力的培养[J].学周刊.2015(11)
2、师资水平具备完成本课题研究条件
教研主任**领衔，教务处鼎力协助，本校从事语文教学工作的骨干教师积极参加。
①课题组主要成员10人，均为中青年教师。其中省教学能手1人，其余均为市、县教学能手，市、县级名师、骨干教师、优秀教师。②课题组主要成员基本都有课题研究经历。③课题组所有成员都是小学语文教学工作者，具有较高的科研水平和较好的科研理论基础，多次参与省、市、县级研究工作，多项教研成果获省、市、县级奖励。
②课题组人员的已有成就：（已主持的课题，与课题相关的出版的专注、论文，学术会议上宣读的论文或即将发表的论文）
3、学校对课题实行严格管理，并在组织上、制度上、经费上给予大力支持，确保本课题的顺利完成。
（1）教学设施具备完成本课题研究条件
随着我县“教育强县”工作的扎实推进和学校自身的发展，我校通过校园标准化建设，学校有标准化图书室，阅览室，每间教室都配有图书角，都有多媒体平台，信息接入点遍布学校每一个办公点和教学点，并通过光纤宽频接入国际互联网。这些为我校的课题研究提供了可靠的硬件设施。
（2）课题研究资料充足。 ①校图书馆藏书8万余册，并每年在不断丰富之中；②学校为每一位课题组成员订阅了《小学语文教学》、《小学教学设计（语文）》等一线期刊；③学校为每一位课题组成员购买了《 》、《 》、，为每一位学生购置了《小学生经典晨诵》《经典诵读》《主题读写》等近千元教育书籍，并有进一步购书计划。
（3）时间保障
课题研究具有良好的外部环境。①我校历来重视阅读教学工作，积极探索阅读教学的新途径、新方法，每日的特色晨诵，经常组织教师外出听课、培训，积极实践主题阅读教学。②我校历来重视教科研，每周三组织教研活动，力求提高教师的教育教学水平。努力办人民满意的教育，为学生的终身发展奠基。 教研室每月组织一次课题研讨活动，每学期举行一次课题汇报活动，各教研组每月举行一次课题研究听评课活动，每周举行一次课题研究活动。
（4）经费保障
学校给予足额经费作为课题研究经费，确保课题研究工作顺利实施。
综上所述，我校具备科研能力，具有软硬件基础，在学校重视下，在科学合理的实验操作中，一定会确保本课题在规定时间内顺利完成。
推荐第8篇：32活页规范训练
9 说“木叶”
(时间：45分钟 满分：60分)
积累与运用
1．下列词语中加点字的注音无误的一项是
(
)(2分) A．袅袅(niǎo) 招徕(lái) 橘颂(jǔ)
不落言筌(quán) ．．．．B．征戍(xū) 缠绵(mián) 疏朗(lǎng) 接踵而至(zhǒng) ．．．．C．寒砧(zhēn) 漂泊(pō) 皎皎(jiǎo) 心有余悸(jì) ．．．．D．迢远(tiáo) 桅杆(wéi) 窸窣(sū) 蛊惑(gǔ) ．．．．解析 A项“橘”读“jú”；B项“戍”读“shù”；C项“泊”读“bó”。 答案 D 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是
(
)(2分) A．缠绵 寒砧 垂手可得 俗不可奈 B．桅杆 梦魇 突如奇来 混为一团 C．窸窣 招徕 飞黄腾达 火烧眉睫 D．干燥 缄默 捍然不顾 同仇敌忾
解析 A项，垂—唾，奈—耐。B项，奇—其，团—谈。D项，捍—悍。 答案 C 3．下列标点符号使用有误的一项是
(
)(2分) A．“希尔顿综合症”正在我们的“80后”“90后”、第五代、第六代滋生蔓延，他们有一大堆“成长的烦恼”，因而如何让他们能“合理地做人，健康地成长”，就成了一个摆在许多中国“富家长”面前的严峻课题。
B．当前，房价调控依然任重道远，万不可麻痹大意——如果这个时候调控的“手”软了，则有可能“松一篙，退千寻”。
C．面对所谓的“快乐杀猪法”，真不知道该为我们的人道屠宰唱一首赞歌，还是为那些死得不明不白的猪唱一首挽歌？
D．让学生自主安排作业，有助于达到激发学生学习兴趣和调动学生积极性的目的，是符合《语文课程标准》上的要求的，是对该标准真正的践行，值得肯定。 解析 C项“不知道”所领起的句子是陈述语气，句末不该用问号。 答案 C 4．(原创题)下列各句中，没有语病的一句是(
)(2分) A．在刚刚落幕的第五届中国北京文博会上，厦门华人漆线雕囊括了第五届“华礼奖”中国礼品休闲用品设计大赛评选活动的所有金银铜奖。 B．为保障节日期间变电站、油库等危险执勤目标的安全，武汉市公安边防支队不断加大执勤工作，全力确保辖区群众欢快度过元宵佳节。
C．《忐忑》让龚琳娜一夜成名，而近日，在继《忐忑》之后她再发神曲《丢丢铜》，不少人说整首曲子只能听懂“丢丢”二字，可谓神曲中的神曲。
D．《人间正道》是2010年5月中央文献出版社出的一本书，作者李前进是一位纪检监察干部，他在书中着力展现了一位优秀纪检干部杨正超的先进事迹令人赞叹。 解析 A项，成分赘余，“囊括”包含“所有”，可去掉“所有”；B项，成分残缺，应在“执勤工作”后加“力度”；D项，句式杂糅，删除“令人赞叹”。 答案 C 5.填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
(
)(3分) 诗歌难于解读， ______________________________________________________。 ①诗歌的语言是高度个性化的，比一般语言更含蓄，它的表达往往是非直陈式的、反常化的。
②鉴于此，在品味时就要善于从简约中猜测主题，从跳跃中填补奥妙。
③非直陈式的，是指诗歌语言多通过比喻、通感、双关、象征等方式表达语意，从而使人感到含蓄、朦胧、双关。
④诗歌的语言不同于一般记叙描写性语言，更不同于一般的议论说明性语言。 ⑤反常化主要指诗歌语言的跳跃使得句与句不像其他文体那样连贯、符合语法规范与逻辑思维规律。
⑥首先含蓄在意象上，其次含蓄在语言上。
A．⑥①③⑤②④
B．⑥④①⑤②③ C．⑥①②④③⑤
D．⑥④①③⑤②
解析 要抓住语段的思路做题，思路是：先提出观点，然后比较诗歌语言和其他语言的不同，接着总写。 答案 D 6．名句默写。(每题1分，共4分) (1)美女妖且闲，采桑歧路间；____________，____________。(曹植《美女篇》) (2)九月寒砧催木叶，____________。(沈佺期《古意》) (3)____________，____________。万里悲秋常作客，百年多病独登台。 (杜甫《登高》) (4)高树多悲风，____________。(曹植《野田黄雀行》) 答案 (1)柔条纷冉冉 落叶何翩翩 (2)十年征戍忆辽阳 (3)无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 (4)海水扬其波
阅读与鉴赏
一、课内精读 阅读文本选段，完成7～10题。
„„这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于“木” 呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊；这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。它不同于“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”(曹植《美女篇》)中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”(司空曙《喜外弟卢纶见宿》)中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意；而且它的黄色由于雨的湿润，也显然是变得太黄了。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了：“日暮风吹，叶落依枝。”(吴均《青溪小姑歌》)恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。 7．分条简述“木”的更为普遍的暗示。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 从三个角度分析“暗示性”。
答案 (1)暗示疏朗的清秋气息；(2)暗示诗人的情感；(3)暗示人物性格形象。 8．比较“木叶”“黄叶”“落木”在诗歌形象上的异同，分别写出其特征。(8分) 木叶： _________________________________________________________________ 黄叶： _________________________________________________________________ 落木： __________________________________________________________________ 解析 要根据课文内容来分析。
答案 木叶：有清秋的绵密、缠绵，又有干燥感。 黄叶：满树微黄，有雨的湿润。 落木：干燥、空阔、失落。 9．如果屈原在《九歌》中用“落叶”表达湘夫人的性格形象，肯定不如用“木叶”，根据
文中所给信息说说理由。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 联系作者的观点，赋予“木叶”的含义来分析。
答案 “木叶”的秋意缠绵，与湘夫人寂寞、失落的心境正好相应。 10．试对司空曙《喜外弟卢纶见宿》的四句诗作一点鉴赏。(不多于100字)(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 鉴赏诗意的第一步要学会联系原诗句分析，然后探究其内在情感。
答案 (1)“雨中黄叶树”既是比喻又是衬托，借以表现作者年事已高，晚景凄凉的景况。(2)通过凄凉孤苦的处境，反衬外弟来访带来的极大慰藉，从而体现一个“喜”字。
二、课外拓展
阅读下面的文字，完成11～14题。
青与绿 林 庚
“青青河畔草，郁郁园中柳”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，草与柳在古代诗词中一直经常这样地同时并见，要说明其间的缘故，根本上还是因为都涉及到春天。“杨柳东风树，青青夹御河”，“野火烧不尽，春风吹又生”，柳树是代表着春风的，而草则又与春风共其命运。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，春回大地的信息，首先就体现在草与柳的变化上。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，只是那么一星星若有若无的草的痕迹，便宣告了春天的来临。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，柳枝上刚萌发出点点的细叶，料峭的春风便已来到了人间。这个细叶，诗词中又称为“柳眼”，仿佛在说碧玉妆成的柳树，忽然从睡梦中一觉醒来，睁开了眼睛，同时也就是春天的开始了。所谓“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”，草透出了绿意，柳睁开来眼睛，这是多么富于生意的绿色世界啊。
世界是绿色的，可是诗人却爱说“青青河畔草”，“青青夹御河”，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。“柳色新”自是嫩绿色，所谓“看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识”，可是却非说“青青”不可。春天叫做青春；“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，“青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕”。而春游也叫做踏青，却不说踏绿。春天唤做青阳，春神名曰青帝，少年称为青年，那么到底是谁代表着春天呢？
绿与青原是相近的颜色，所以青天又称碧落、碧空，碧也就是绿。绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，但是“天官动将星，汉地柳条青”却又正是好诗。“春晚绿野秀”，这绿野却很少称之为青野。大概由于绿指的是具体的现实的世界，而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。绿原是一种谐和的色调，在万紫千红的春天，绿乃是多样统一的典范。而青则更为单纯，凝净，清醒，永久，松树因此就都称为青松。所谓青山绿水，何尝不正是两种性格的说明呢？这里或者会给我们带来一点生活中的启发吗？谁不愿意青山不改、青春长在呢？但这只是一种理想，从现实到理想，从具体性到概括性，本来是绿的却说成是青的，但愿人长久，千里共青青。
写于1983年立春
(选自林庚《唐诗综论》) 11．请概述一下“柳”“草”在诗歌中的艺术特征。(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 “柳”是代表着春风的，预示着春天的开始。“草”是代表着春天的，宣告了春天的来临。“柳”和“草”共同创造了富于生机的绿色世界。 12．第二段在文中有何作用？请简要分析。(5分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 第二段在文中起承上启下的作用。“世界是绿色的”，总结承上；可是诗人却爱用“青青”来形容草色、柳色，而春天也叫做青春。引出了下文对“青”与“绿”的探讨。
13．在描写山野草树时，诗人较多用“青”而较少用“绿”，请结合诗歌创作中的意象说说
其中的缘故。(5分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 因为“绿”只是对现实生活中某些色彩的描摹，而“青”则加进了诗人热情赞美的情感因素。
14．[对应考点链接]请简要概括“青”和“绿”各具有怎样的意味，表现了作者怎样的思想
情感。(5分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)①“绿”指的是具体的现实世界；②“绿”原是一种谐和的色调，在万紫千红的春天，“绿”是多样统一的典范。
(2)①“青”则带有某种概括性的深远意义；②“青”更为单纯，凝净，清醒，永久。 通过对“绿”和“青”的阐释，表现了作者对春天美景的赞美之情和对理想生活的美好 祝愿。
推荐第9篇：政治活页作业2
考号 „„„„„„„„„„„ 2014----2015学年第一学期七年级政治活页作业
（二）
第二单元 认识新自我
C.从小事做起 D.想象一个优秀的“自我”
一、单项选择（每小题3分，共21分）
1.地球上的生命丰富多彩，而人类是地球上最高级的生命，因此 【 】
二、多项选择（每小题4分，共32分）
8.你认为下列行为中哪些做法与“关爱生命”相违背？ 【 】 A.周末到森林中打猎 B.到餐馆吃野生动物 A.人类可以任意处置其他生命 B.人类最有权利生活在地球上
C.放生从农民手中买来的蛇 D.保护珍稀动植物 C.人类无需其他生命的存在 D.人类有责任保护我们赖以生存的地球
9.对于他人的评价，我们的正确做法是 【 】 2.人的性格正如世界上没有两片完全相同的树叶一样，这是说 【 】
„ „ „ „名„姓„ „班线 „ „ „ „ „ „级„年„ „ „ „ 封 „ „ „校„学„ „ „ „ „ 点„考„ „ 密 „ „ „ „区„考„ „ „ „ „ „ „ „A.人的生命具有永恒性 B.人的生命具有独特性
C.人的生命具有同一性 D.人的生命应不断追求 3.近年来，青少年犯罪率直线上升。这警示我们在对待生命价值时 【 】 A.要珍爱我们的生命，永不放弃生的希望B.要认识到自己的生命才是最可宝贵的
C.要坚决避免别人来伤害自己D.要享受自己的生命，可以让别人的生命为自己服务
4.青春期一般指10—19岁，它是人生发展的一个重要阶段，也是人一生中身体发育的关键时期。青春期的身体变化主要表现在 【 】 ①自我意识的增强 ②身体外型的变化
③身体内部器官的完善 ④性机能的成熟
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.②③
5.关于一个人的内在美与外在美的关系，下列说法正确的是 【 】
A.外在美能给人以美的享受，外在美是最重要的
B.外在形象不美的人，其内心世界也不可能美
C.内在美对外在美起促进作用，两者应和谐统一
D.内在美的人，其外表一定也美，内在美最重要
6.人的潜能犹如一座待开发的金矿，蕴藏丰富，价值连城。虽然我们每个人都有这样一座潜能“金矿”，但是由于没有经受训练，自己的潜能并没有淋漓尽致地发挥出来。这说明
【 】
A.每个人都有潜能，不用训练就能发挥出来 B.潜能需要不断地在实践和训练中发掘
C.只要经过潜能训练，每个人都能取得巨大成就D.人的潜能是有限的，开发潜能用处不大
7.“疯狂英语”的创始人李阳曾说:要学好英语就要大声朗读，并且每天都要对自己说“YES I CAN”。他的这种行为，属于发掘自己潜能方式中的 【 】
A.自我否定 B.经常给予自己积极的暗示
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A.既不盲从，也不能忽视 B.让别人说去吧，我走自己的路
C.照别人说的去做 D.重视他人的态度和评价，冷静地分析
10.每个人的生命都是有价值的，无论是炎炎烈日下辛勤劳作的农民，轰鸣机器声中做工的工人，还是除恶惩奸的人民警察„„为了更好地实现人生的价值，追求生命的
意义，我们应该 【 】 A.做有益于人民的事 B.透支生命去努力工作
C.珍爱自己的生命 D.追求生命的长度
11.右图告诉我们 【 】
A.地球上的各种生命是相互依存的 B.拯救地球就是拯救人类自身
C.人类要尽可能地开发和利用自然资源 D.一种生命的兴衰，直接影响着其它的生命 12.对漫画《燃血吸毒》的理解正确的是【 】
A.人生苦短，要及时行乐 B.珍爱生命必须远离毒品 C.生命的意义不在长短，只要快乐就行
D.珍爱生命应该奋发有为，消极颓废等于慢性自杀
13.以下关于男女同学正常交往重要意义的表述，正确的是 【 】 A.不利于个性的发展 B.有利于丰富自身的情感体验 C.可以增强与人沟通的 能力 D.有利于健全人格和心理品质的培育 14.认识自我的途径主要有 【 】 A.通过自我观察认识自己 B.以铜为镜可以正衣冠
C.通过他人对 自己的态度和评价来了解自己 D.通过集体生活来了解自己 15.许多同学都喜欢追星，但我们不能盲目地追星，应该欣赏他们 【 】 A.能够挣很多的钱，拥有优越的物质生活
B.美丽的形象，潇洒的风度、气质
C.具有较高的职业技能，执著的工作热情和高尚的人格 D.有派头、性格及其他的一切
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三。简答题（12分）
1.生活中，我们应如何发掘自己的潜能？
2.青春是高飞的白鸽，载着梦想和希望在万里碧空展翅飞翔；青春像一首名曲，充满激情的旋律，牵动着无数花季少年的心。我们在青春的旅途上洒下一路欢歌和笑语，留下刻骨铭心的记忆。
（1）你能写出一些描述青春的词语吗？（写出4个即可。2分）
（2）你打算怎样开始自己的青春之旅？请写出几点想法。（至少两点。4分）
四、辨析题（12分）
要认识自我，我们只能通过他人对自己的态度与评价来认识自己。
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五、观察与思考（10分）
观察下面漫画，回答下列问题：
（1）评一评：对他们的言行发表你的看法。（5分） （2）说一说：在日常生活中我们应怎样珍爱生命？（5分）
六、活动与探索（13分）
进入了初中，一切是那么的新鲜，一切又是那么的好奇，同学们在此过程中，也常会对现实感到不满，也会幻想自己更美丽可爱，幻想自己有惊人之举，如果两者之间比较接近，就会产生自信、自尊、自豪的积极体验与满足感。反之，就会导致自怨、自卑，从而影响自己健康成长。
请你结合“认识新自我”这一单元所学的知识，设计一个“放飞理想的翅膀”的班级实践活动。
（1）活动主题：（2分） （2）活动形式：（2分） （3）活动目的：（4分） （4）活动步骤：（5分）
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推荐第10篇：课题设计论证书(活页)
课题设计论证书（活页）
课题名称：高等职业院校大学生党员理想信念长效机制研究
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第11篇：七下暑假作业答案(新语文活页)
2015七下暑假作业答案大全（新语文活页）
知识操练营(一)
1.(1)雅 苞 qìn yuān(2)揽—览 骄—娇(3)A 2.示例：俗话说，困难是弹簧，你弱它就强!面对困难，只有鼓起勇气，敢于迎战，才能将困难踩在脚下，将胜利搂在怀中。 3.示例：您，贫困之神，离去时背影非常漂亮;您，财富之神，走来时身姿非常迷人。 4.一是纪念诗人屈原的“纪念美食”，二是寓吉祥之意。 5.示例：经验不是万能的。 6.A 7.(1)秋高气爽(2)老马识途(3)名落孙山(4)司空见惯(5)青梅竹马(6)火树银花 8.李清照 9.(1)指网络卖家发布一些超低价格的商品，所有的买家在同一时间上网抢购的一种销售方式。由于商品价格低廉，往往一上架就被抢购一空。(2)指赛场上最后的关头，击败对手，瞬间取胜。 10.(1)①常常②一会儿③醒来④才(2)等到揭开帐子，却见王羲之吐的唾沫满脸，相信他确实是睡着，于是得以保全。(3)因为他无意中听到大将军谋反之事，知道不能活命，只好装着熟睡的样子，让大将军以为他没有听到他谋反的事。(4)示例：王羲之机智(5)交代王羲之的年龄，强调他年龄小，为大将军留宿于帐作铺垫，也更能突出他的聪明机智。
麝香猫
1.“男人”为替女儿筹学费，上山猎捕麝香猫，在追捕那只受伤坠崖的麝香猫时，目睹了几只麝香猫悲伤欲绝的情景后弃猎下山。2.紧张;失望;愧疚3.景物;交代故事发生的时间、地点 4.痛苦绝望;动作灵敏 5.开放性题目，无统一答案。示例：看着这些麝香猫的痛苦与绝望，我真不应该这样啊。为了钱，我怎么能狠心去杀害这个小动物呢? 6.示例：他发现，他家门前停着一辆警车。几个警察正静静地站在车前。
没有一朵花会错过春天
1.面对一位受到生活重创的女孩，老师巧妙地点燃了她的自信和勇气。2.因为那个孩子受到的打击太大了，他的这些精心准备达不到救助她心灵的效果。 3.特别的游玩 4.运用比喻的修辞手法形象地告诉“我”，机遇对于每一个人都是平等的，只要你敢于克服自卑，鼓起生活的信心与勇气。 5.这个问题，让她看到了自己存在的价值，也找到了快乐的理由。 6.略。
一朵飞翔的云
1.穿上了母亲给买的新裙子;得知母亲摔伤心灵震动，穿着母亲缝补的旧裙子参加比赛 2.贴切地表现了母亲的辛劳、受伤带给她心灵的自责、震动之强烈。 3.不管谦卑与贵贱，都要尊严地活。 4.为下文情节的发展作铺垫 5.穿上母爱的裙子，她的表演像一朵云一样优雅美丽，母亲真挚的爱让“她”走出了心灵的阴影，自信乐观地面对生活。
知识操练营(二)
1.(1)眩 霍(2)xūn hán(3)排比、拟人 极力铺陈胡杨林金黄的色彩，极富艺术感染力。 2.(1)C(2)B(3)A 3.(1)今股传奇(2)无胃不治;(3)别具一革;(4)屋美价廉;(5)一戴添娇;(6)咳不容缓 4.阶下囚;老油条;主心骨 5.君子动口不动手 6.①示例：为了子孙后代，还是多种点植物吧!如果有一天植被都没有了，这个世界就化为乌有了。②示例：水资源珍贵了，能多省一“点”就应该多省一“点”。 7.妒嫉之心不但会毁灭友谊，还会毁灭自身的美丽。 8.(1)山寺桃花始盛开(2)桃花潭水深千尺(3)桃花一簇开无主(4)竹外桃花三两枝(5)桃花流水鳜鱼肥(6)桃花尽日随流水(7)桃红复含宿雨(8)桃花依旧笑春风 9.(1)当下友谊变味了;社会功利化是造成友谊变味的主要原因;功利化的友谊已侵蚀到孩子的心灵。(2)示例：同学之间馈赠小礼物本是增进友谊之举，但一些孩子竟模仿起了成年人的“贿赂”举动，以金钱讨好班长;而本该为同学服务的小班长，利用自己的“职权”，接受同学给的“好处”。拜金主义思想已经影响到天真的孩子，令人非常痛心。(3)示例：君子之交淡如水，小人之交甘若醴 海内存知己，天涯若比邻 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 10.(1)①修：讲究、讲求②耻：以……为耻③涉猎：广泛阅读④辍：停止(2)①他为人有大志向，不拘小节。②怎么能长久地与笔墨纸砚打交道呢(3)投笔从戎(4)左右认为他只是一个受官府雇用的抄书人，不过一介文弱书生，居然也想效法傅介子、张骞立功在异域，以取得封侯。大家都认为他的志向不切实际。这里的“笑”是嘲笑的意思。写众人的嘲笑，反衬出班超志向的远大。(5)围绕“立志”来谈即可。
外婆的巫术
1.①预言我练平衡木会摔破嘴巴。②预测小鸽会借钱不还，我破点小财。③知晓“我”白天去过沙坑。④知道“我”用吃早点的钱买了个新发夹。 2.虽然普普通通，但很固执，不喜欢别人同她顶嘴，尤其是很厉害——能通晓过去，预测将来。 3.孩子们都有好奇心，越不让他做的事，他越想做，只有让他尝试了，是祸是福，他才会明白那件事该不该做。你今天阻止了，明天他会偷偷地做，做了就有这方面的阅历和经验了，摔了，下次就再也不会了。 4.“那一手”指的是能够“通晓过去，预测将来”的本领;“我”之所以很想学到，主要是想在小燕她们眼前显摆一下自己的能耐。 5.外婆并不懂得巫术;她之所以能够准确预测出“我”会摔破嘴巴，破点小财，并知晓“我”白天去过沙坑，用吃早点的钱买了个新发夹等情况，凭的是她的生活经验和丰富的阅历。 6.示例：考试中错把小数点当成了顿号而做错题，得出粗心要不得的经验，或做事要细心等。
谁的青春没有风吹过
1.一个人的成长并不是一帆风顺的，常常会遇到挫折和打击。2.神态描写，心理描写 3.略。提示：既有被球击中的疼痛，更多的是因视力下降而烦恼。4.一是因为黄维成绩的下滑与自己的误会有关联，二是没有对手在身后追赶，缺乏前进的动力。 5.示例：钟紫薇积极进取并主动帮助同学。黄维阳光开朗健谈但经不起小小挫折的打击。
谎言会发芽
1.写出了“我”少年时代的独有特点，以引出下文栽种葡萄的故事。2.诚实是最可靠的，谎言即使被隐藏得再深，总有一天，它终究会被大家看到。 3.“我怕母亲拧我的耳朵”“头也没敢抬”“我战战兢兢地”“汗水几乎浸透了我的衣裳”“我也长吁了一口气”。通过细致的心理描写，写出了“我”撒谎时的恐慌、心虚的特点，以揭示诚实才是最踏实可靠的主旨。 4.怕伤害了我的自尊心，破坏了孩子的想象力和创造性思维。 5.开放性试题，示例：我们到医院看望病人时，不管病人咋样，我们都会说：“你今天精神好多了”，或“你的病很快就会好的”之类的安慰话，哪怕他的病无法医治即将死亡，我们也不会说：“你快要死了”这样的真话。这时的真话会对病人造成严重的心理伤害，所以善意的谎言也是有必要的。
知识操练营(三)
1.(1)恬 xùn(2)①C②B③A(3)B 2.(1)《诗经》(2)《山海经》(3)《史记》(4)《聊斋志异》 3.(1)蜘蛛(2)天平(3)瀑布(4)锯子(5)气球(6)钟表(7)指南针(8)花瓶 4.示例：采时花溅泪，踏过草揪心 5.(1)②处，将“去战胜困难，去克服挫折”改为：“去克服困难，去战胜挫折”(3)③，将“具备了一种经得起摔打和挫折”改为“具备了一种经得起摔打和挫折的刚毅品质” 6.示例：《新民晚报》：飞入寻常百姓家。《鹤城晚报》：晴空一鹤排云上。 7.有粮食不卖，给八路军吃! 8.(1)梅花(2)菊花(3)杏花(4)荷花(5)梅花(6)海棠 9.(1)示例：这是一幅题为《诱》的漫画，作者蒋跃新。画面上画有一台电脑，显示屏上写着“非法网络直销”六个字，从电脑中伸出三根系有圈套的绳索，第一个圈套写有“月收入10万元”的字样，第二个圈套写有“先赚钱后付费”的字样，第三个圈套写有“点击广告即赚钱”的字样。一个男子夹着写有“营销指南”字样的书，正弯腰看着三个圈套。(2)打开互联网，很容易看到诸如“坐在家里点击广告即赚钱”“穿着睡衣，喝着咖啡进行网络直销，月收入10万元”之类的小广告。这是非法的传销组织，它诱骗网民加入互联网传销。我们千万不要相信那些说得神乎其神、天上掉馅饼一类的网络广告。 10.(1)①给……吃②坠落、掉③典范(2)D(3)这橘子甜，想拿回去给母亲吃!(4)陆郎幼而知孝，大必成才(5)议论 点明文章的主旨(6)围绕“孝道”来谈即可。
一生只因那一句
1.玛丽因为天生残疾而非常自卑，一年一度的健康体检中，老师的一句话让她自信、坚强起来并因此而改变了人生的命运。2.因为天生的残疾让玛丽内心非常痛苦与自卑，她觉得这样解释比说是天生的残疾容易让人接受，自己的心里也莫名地少了一点痛楚。 3.示例：她是一位美丽善良、和善温柔的好教师。她“面容娇美，明亮的眼睛充满笑意”，她爱每一位学生，对天生残疾的小玛丽，不但没有歧视，而且给予精神上的鼓励。她不但外表美，而且拥有一颗金子般的爱心。 4.由一个因残疾而羞愧和愤恨的女孩成长为出色的软件工程师。 5.示例：啊，老师居然希望我是她的女儿，成为漂亮老师的女儿是多么幸福啊，有这么漂亮的老师妈妈爱我，我是多么幸运，多么快乐，我是最棒的，我一定要坚强起来! 6.示例：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，在人际交往中，语言是多么的重要，它有时能改变一个人的命运。也可围绕爱心来谈。
小男孩桑狄
1.外貌描写表现桑狄家的贫穷，为下文写桑狄的悲惨命运以及桑狄诚实守信的优秀品质做伏笔。2.不把零钱找回来。 3.为桑狄的悲惨命运而难过，为桑狄的诚实而感动，为桑狄对弟弟的关心而泣然。 4.一方面，被桑狄所感动;另一方面，“我”也是一个富有爱心的人。 5.诚实、坚强、爱 6.略
妈妈的树
1.用“妈妈的树”做文章的题目，更能表明作者对妈妈养育自己的感激之情，暗示文章主旨，同时更能够吸引读者的阅读兴趣。2.我从来不去理发店，都是在家里由母亲来剪;身上的衣服没有一件是从商店里买的;母亲生煤球炉做饭。 3.这句话写看到母亲生煤球剧烈咳嗽时的情景，“揪”字准确地传达出“我”当时对母亲的担忧、心疼、怜惜的感情。 4.结构上，引出下文多年后和理发师要黑绸的事件。内容上，写出了母亲理发给“我”留下的深刻印象，母爱已如血液般融入我的心中，永不消褪。 5.答案不惟一。示例：小时候，我们家非常贫困，一年难得见到一次苹果。有一次，一位亲戚给我们送来几个大大的红苹果，母亲说自己吃了牙酸，让我们吃，后来我看到她在一边吃我们吃剩的苹果核，我的眼泪立即流下来了，发誓长大后一定要买很多苹果让妈妈吃。
知识操练营(四)
1.(1)妩媚 惊扰(2)xiān rónɡ(3)将“纤尘不染的蓝天”改成“蓝天的纤尘不染”或将后面的“青山的雄浑与妩媚”改为“雄浑与妩媚的青山” 2.对联一：立春 游春 对联二：大寒 霜降 小雪 3.(1)D(2)C(3)C(4)B(5)B 4.(1)惊天动地(2)一落千丈(3)天涯海角(4)不毛之地(5)千钧一发(6)异想天开(7)晴天霹雳(8)偷梁换柱 5.示例：第二个对联对得好些：“矮寨”、“爱崽”、“哀哉”谐音自然;虚词“哉”与“乎”也照应得好。美中不足的是“寨”与“崽”并不完全同音。而第一个对联中的“姿”与上联中的“乎”词性不对，“子”字也重复了四次，这就难免有凑合之嫌。 6.让那位学生买把尺子! 7.(1)岁寒三友(2)竹报平安(3)罄竹难书(4)竹林七贤(5)竹具有高洁人相重，虚心世所知等品德。 8.BECDA 9.⑴翘翘板两端分别为代表救灾的救护车和代表防灾的储蓄罐，代表防灾的储蓄罐远远重于代表救灾的救护车。(大意相同。)⑵漫画的标题“孰轻孰重?”是一个问句，意在引导人们思考救灾与防灾谁更重要。⑶开放题，言之有理即可。示例：面对自然灾害救灾很重要，如果能树立防灾减灾意识并努力去实施，那么灾害将会有所减少，因此防灾更为重要。 10.(1)①吃②因此③过了不久④远，远远的(2)①然而公冶长此时已没有让老鹰吃死獐的肠子的意思②县官说：“你自己说„是我打死的‟，为什么还在欺瞒不承认?”(3)老鹰为公冶长通报有死獐，说定公冶长吃肉它吃肠子，但公冶长却违背了诺言。(4)老鹰把死人的尸体说成是死獐，像以前一样通报给公冶长听，结果公冶长被当成杀人凶手被抓。(5)示例：诚实守信是做人的基本准则，背信弃义只能自食其果。
第12篇：大学教案
《大学》节选教案
教学目标：
一、《大学》是儒家经典著作，对中国的政治、经济、文化等诸多方面有着深远的影响，学习中应让学生对其中“修齐治平”的思想有个基本的了解，并引导他们探讨这些思想的现代意义
二、《大学》的主体是“三纲”“八目”。要让学生明了这些内容的逻辑关系。
三、积累文言词句，把握文意
一、导入新课
第一届世界儒学大会于2008年9月27日至29日在孔子的故里曲阜举办。来自
22个国家和地区的86个儒学研究机构的逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大的影响？今天我们就走进儒学经典作品《大学》，领略其中的奥义。
二、知识积累 1.了解文化背景
《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。
朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。
《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延祐年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。
原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。 2..课题释疑
《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。A．大人之学
“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。B．治国安邦的大学问
古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。
朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言
而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”
《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。 《大学》的主体是“三纲”“八目” 三纲：明明德、亲民、止于至善。
八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 三．整体感知，疏通文意 第一段（１）
【原文】大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。知止（4）而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得（5）。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
【注释】 （1）大学之道：大学的宗旨。“道”的本义是道路，引申为规律、原则等，在中国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的本原、个体，一定的政治观或思想体系等，在不同的上下文环境里有不同的意思。（2）明明德：前一个“明”作使动词，即“使彰明”，也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的品德。（3）亲民：根据后面的“传”文，“亲”应为“新”，即使革新、弃旧图新。亲民，使人弃旧图新、去恶从善。（4）知止：知道要达到的最高境界“至善”。（5）得：收获。
【参考译文】
大学的宗旨，在于彰明完美的德行，在于使人民受到教化，成为新人，在于达到善的最高境界。知道要达到的最高境界“至善”，而后才能有确定的目标；目标确定后，内心就会宁静；内心宁静，遇事就可以坦然自安；遇事安和，就能够思虑周详；思虑周详，然后才能有所收获，达到至善的境界。天下万物都有根本有枝叶，世间万事皆有开始有结束。知道什么该先做，什么该后做，那么，就接近于道了。
【原文】古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）；欲齐其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致
其知（8）；致知在格物（9）。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
【注释】 （6）齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，兴旺发达。（7）修其身：修养自身的品性。（8）致其知：使自己获得知识。（9）格物：研究万事万物。
【参考译文】
古代想要把完美的德行昭示、阐明于天下的人，就要先治理好自己的国家；想要治理好国家，就要先整治好自己的家庭；想要整治好自己的家庭，就要先修养自身的品性；想要修养自身的品性，就要先端正自己的内心；想要端正自己内心，就要先使自己的心意诚实；想要心意真诚，就要先获得知识。而要获得知识，关键在于研究万事万物，推究事物的原理。
研究了万事万物，推究事物的原理，然后就会拥有知识；拥有了知识，心意就会诚实；心意诚实了，内心自然就会端正；内心端正了，才能修养品性；自身修养好了，家庭就会得到整治；家庭整治好了，国家也就能获得治理；国家治理好了，就能使天下太平。
【原文】自天子以至于庶人（10），壹是皆以修身为本（11）。其本乱而末治者否矣（12）。其所厚者薄，而其所薄者厚（13），未之有也（14）！
【注释】（10）庶人：指平民百姓。（11）壹是：都是。本：根本。（12）末：相对于本而言，指枝末、枝节。（13）厚：重视。薄：轻视。（14）未之有也：即未有之也。没有这样的道理（事情、做法等）。
【参考译文】
从天子开始，一直到普通百姓，一律都要把搞好自身的修养作为根本。根本问题没有抓好，而要把其他枝节问题解决好，那是不可能的。他所重视的反而薄弱，他所轻视的反而厚重，从来没有这样的事情。 第二段
【原文】 所谓诚其意者（1），毋（2）自欺也。如恶恶臭（3），如好好色（4），此之谓自谦（5）。故君子必慎其独也（6）。
【注释】（1）诚其意：使意念真诚。（2）毋：不要。（3）恶（wù）恶（è）臭（xiù）：厌恶腐臭的气味。臭，气味，较现代单指臭（chòu）味的含义宽泛。
（4）好（hào）好（hǎo）色：喜爱美丽的女子。好（hǎo）色，美女。（5）谦（qiè）：通“慊”，满足。（6）慎其独：在独自一人时也谨慎不苟。
【参考译文】
所说的使自己的心意诚实，指的是要做到不欺骗自己，就像厌恶臭气，喜爱美丽的容貌（一样自然真实），这叫自我满足。所以君子在独处的时候，也要使自己的行为谨慎，一丝不苟。
【原文】小人闲居（7）为不善，无所不至，见君子而后厌然（8），掩（9）其不善，而著（10）其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中（11），形于外。故君子必慎其独也。
【注释】 （7）闲居：即独处。（8）厌然：掩盖的样子。（9）掩：遮掩，掩盖（10）著：显示。（11）中：指内心。下面的“外”指外表。
【参考译文】
小人在独处时，没有什么坏事做不出来。一见到君子，便会躲躲闪闪，掩藏自己的不善而设法显示自己的美德。其实，人家看我们，就像是洞察我们的五脏六腑一样，掩饰的做法又有什么益处呢！这就叫做内心的真实，总是会在外表上表现出来，所以君子必定要谨慎对待独处的情况。 第三段
【原文】 所谓修身在正其心者：身（1）有所忿懥（２），则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
【注释】 （1）身：程颐认为应为“心”。 （２）忿懥（zhì）：愤怒。
【参考译文】
之所以说修养自身的关键在于端正自己的内心，这是因为，内心有什么愤懑，那么就不能够端正；内心有什么恐惧，那么就不能够端正；内心有什么喜好，那么就不能够端正；内心有什么忧虑，那么就不能够端正。内心如果不在正位，那么虽然在看，却看不见东西，虽然在听，却听不到声音，虽然在吃食物，却辨不出滋味。这就是说修身的关键在于端正自己的内心。
第四段
【原文】 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉①，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜②而辟焉，之其所敖情③而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕④。”此谓身不修不可以齐其家。
【注释】①之：对于。辟：偏颇，偏向。②哀矜：同情，怜悯。③敖，骄傲。惰：怠慢。④硕：大，茂盛。
【参考译文】
之所以说整治家庭的关键在于修养自身，这是因为，人们对于他们亲近相爱的人多有偏爱，对于他们鄙视讨厌的人多有偏见，对于他们畏惧敬重的人多有偏爱，对于他们怜悯同情的人多有偏私，对于他们认为怠慢失礼的人多有偏见。所以，在喜爱某个人的同时，能知道他的不足，在厌恶某个人的同时，能够了解他的长处，这种人普天之下实在少见！因此有句谚语这么说：“没有一个人知道自己子女的毛病，没有一个人知道自己庄稼长得茂盛。”这就是说不搞好自身修养，就无法整治好自己的家庭。 第五段
【原文】 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国：孝者，所以事君也；悌(1)者，所以事长也；慈(2)者，所以使众也。 【注释】 （1）悌（ti）：指弟弟应该绝对服从哥哥。②慈：指父母爱子女。 【参考译文】
之所以说治理好国家必须先整治好自己的家庭，原因在于，不能教育好自己家人，而能教化别人的事情不曾有过，所以，君子不必越出自己的家族，就可以推广教化于全国。对父
母的孝顺，可以用于奉侍君主；对兄长的恭敬，可以用于侍奉尊长；对子女的慈爱，可以用于统治民众。
【原文】 „„一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机(5)如此。此谓一言偾（６）事，一人定国。 尧舜(7)帅(8)天下以仁，而民从之；桀纣(9)帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。
【注释】（５）机：作用。（６）偾（fèn）：败坏。（７）尧舜：传说中父系氏族社会后期部落联盟的两位领袖，即尧帝和舜帝，历来被认为是圣君的代表。（8）帅：同“率”，率领，统帅。(9) 桀（jié）：夏最后一位君主。纣：即殷纣王，商最后一位君主。二人被认为是暴君的代表。 【参考译文】
一家讲究仁义，整个国家都会崇尚仁义。一家谦让相敬，整个国家都会谦让相敬。（统治者）一人贪婪暴戾，全国都会群起作乱。它的作用就是这样。这就叫做一句话可以败坏事业，一个人可以安定整个国家。尧、舜用仁义来引导天下，民众就跟从他们追求仁义。桀、纣用暴虐来引导天下，民众就跟着凶暴。统治者形式上的命令与他们实际的嗜好相反，那么民众是不会听从这种命令的。
【原文】是故君子有诸(10)己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕(11)，而能喻(12)诸人者，未之有也。故治国在齐其家。
【注释】（10）诸：”之于”的合音。（11）恕：即恕道。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，自己不想做的，也不要让别人去做，这种推己及人，将心比己的品德就是儒学所倡导的恕道。（12）喻：使别人明白。 【参考译文】
因此，君子自己身上具备了某种美德，然后再要求别人拥有某种美德。首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。假如自己不能做到有善无恶，推己及人，而想使其他人明白善恶的道理，这是完全不可能的事情。所以讲，治国的前提在于整治好自己的家庭。 第六段
【原文】所谓平天下在治其国者，上老老（1）而民兴孝；上长长
（2）而民兴弟；上恤孤（3）而民不倍（4）。是以君子有絜矩之道也（5）。„„道得众则得国，失众则失国。 是故君子先慎乎德。有德此（10）有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者，本也；财者，末也。
【注释】（1）老老：尊敬老人。前一“老”字作动词，意思是把老人当作老人看待。（2）长长：尊重长辈。（3）恤：体恤，周济。孤，孤儿，古时候专指幼年丧失父亲的人。（4）倍：通“背
”，违背。 （5）絜（xie）矩之道：儒家伦理思想之一，指一言一行要有示范作用。絜，量度。矩，画直角或方形用的尺子，引申为法度，规则。（10）此：乃，才。 【参考译文】
之所以说的使天下归于太平的根本在于治理好自己国家，原因在于，在上位的人尊敬老人，下面老百姓就会孝顺自己的父母，在上位的人敬重长者，下面的老百姓就会尊敬自己的
兄长，在上位的人关怀体恤失怙的孤儿，下面的老百姓就不会背离这种做法。因此品德高尚的人具有道德上的示范作用。
这些说的是，统治者获得民众拥护就能取得国家，失掉民心就会丧失国家。因此君子首先要慎修德行，拥有了美德这样就拥有了民众，拥有了民众这样就拥有了土地，拥有了土地这样就有了财富，拥有了财富这样就可以用于各种用途，美德是根本，财富是枝叶。
四、内容归纳
１.经文部分 ，提出三纲八目。 ２.解释如何“诚其意”。
３.从反面说明如何“正心”和“修身”。４.从反面说明如何“修身”和“齐家”。 ５.解释“齐家”和“治国”。
６.解释“治国”和“平天下”。
三纲领
明明德
亲民
止于至善
格物、致知
修身、齐家、诚意、正心
治国、平天下
八条目
五、问题研讨
１.“修齐治平”四者的关系如何？要达到身修，需经过哪些步骤？
“修身”的意思是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对个人修养的最高要求，它是齐家、治国、平天下的根本。
齐家是指善于处理好家庭或家族内部的关系，它是治国、平天下的基础。治国和平天下是齐家的扩大和延伸。
身修需要“格物”“致知”“诚意”“正心”四个步骤。
格物致知”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的过程，为下一步诚意、正心奠定基础。
“诚意”指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。
所谓“正心”，就是教人防止个人感情的偏向。这四个步骤依次做来，就可以达到身修的目的了。
八 条 目 关 系
正心、诚意、格物、致知、
修 身
齐家、治国、平天下
２.《大学》采用了很多递进论述的方法，如 “知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”请将文章中的类似论证整理出来，体会其中的逻辑关系，弄明白它们所说的道理。
古之欲明明德于天下者，先治其国； 欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身； 欲修其身者，先正其心； 欲正其心者，先诚其意； 欲诚其意者，先致其知； 致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。这个论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻，逻辑严密。
论证特色 总分式论证结构 层层推进，逻辑严密
３．《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”为例进行分析。
这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。它体现了儒家重视注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。
４.解释下面加点词的意义
（1）小人闲居为不善
独处 （2）掩其不善，而著其善
显露 （3）人之其所亲爱而辟焉
有偏向
（4）莫知其苗之硕
大，引申为茂盛的意思 （5）其机如此
作用
教学反思：略
第13篇：《大学》教案
大
学
教学目标
1． 借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。 2． 理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。
3． 理解《大学》中的 “三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。 教学重点 借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。
理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。 教学难点 理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。
教学时数：三课时 教学过程
一、导入新课
解释什么叫修齐治平。精炼意为:修身、齐家、治国、平天下。出处 《礼记.大学》：“古之欲明明德于天下者。先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”
二、知识积累 1.了解文化背景
《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。 朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。 《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延祐年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。
原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。 2..课题释疑
《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。 A．大人之学
“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小
学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。 B．治国安邦的大学问
古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。 后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。
朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”
《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。
三．整体感知，疏通文意
1.
（2）毋：不要。
（3）恶（wù）恶（è）臭（xiù）：厌恶腐臭的气味。臭，气味，较现代单指臭（chòu）味的含义宽泛。
（4）好（hào）好（hǎo）色：喜爱美丽的女子。好（hǎo）色，美女。 （5）谦（qiè）：通“慊”，满足。 （6）慎其独：在独自一人时也谨慎不苟。 （7）闲居：即独处。 （8）厌然：掩盖的样子。 （9）掩：遮掩，掩盖。 （10）著：显示。
（11）中：指内心。下面的“外”指外表。 3.
6.
这个论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻，逻辑严密。 本文论证特色：
总分式论证结构，层层推进，逻辑严密
３．《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”为例进行分析。
提示：这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。
它体现了儒家重视注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。
五、小结
本文介绍了儒学文化的主体“三纲”“八目”，两者层次分明、逻辑严密。文章告诉人们只有通过格物致知，摆脱外在诱惑、困扰，真心诚意地培养高尚的情操，才能够使自己的精神境界得以提高，进而使自己家庭关系符合人伦道德，并最终完成为国建功立业、使天下太平的伟大理想。
第14篇：大学教案
课程教案 编写日期： 年 月 日
章、节（或课题、单元）名称
授课学时
目的要求
重点、难点
教学组织（包括主要教学方法、手段、参考书目文献等）
课后作业（课外复习预习内容）
授课小结
陕西科技大学教案
第15篇：《大学》教案
《大学》；教案——明德章；第一课时；
一、教学目标；
1、熟练背诵并正确理解翻译句子；
2、理解句子的思想内容，对照反省自己；
3、积累文言词汇；
二、教学重点
1、背诵、翻译、理解句子内容；
三、教学过程
1、出示句子大学之道，在明明德，在亲；（1）范读教师示范朗读，学生体会语气、语调、停顿；（2）学生自由练读；（4）指读；上篇，并了解背诵情况；旦豁然贯通焉，则众物之表里
《大学》 教案 ——明德章 第一课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点
1、背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、出示句子 大学之道， 在明明德， 在亲民， 在止于至善。 孔子图片知止而后有定， 定而后能静， 静而后能安， 安而后能虑， 虑而后能得。 物有本末， 事有终始。 知所先后， 则近道矣。
（ 1） 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。
（ 2） 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 （ 3） 全班齐读。 初步感知句子内容。
（ 4） 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
2、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。康诰章 第二课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习明德章， 并了解背诵情况。
2、出示句子 康诰曰：“克明德。 ” 大甲曰： “顾是天之明命。 ” 帝典曰： “克明峻德。 ” 皆自明也。 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 （ 1） 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 （ 2） 全班齐读。 初步感知句子内容。 （ 3） 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
2、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。盘铭章 第三课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习
上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 汤之盘铭曰： “苟日新， 日日新， 又日新。 ” 康诰曰： “作新民。 ” 诗云：“周虽旧邦， 其命维新。 ” 是故君子无所不用其极。 1 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 2 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 3 全班齐读。 初步感知句子内容。 4 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
3、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第四课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 诗云： “邦畿千里， 唯民所止。 ” 诗云： “绵蛮黄鸟， 止于丘隅。 ” 子曰：“于止， 知其所止， 可以人而不如鸟乎？ ” 诗云： “穆穆文王， 于缉熙敬止。 ”为人君止于仁， 为人臣止于敬， 为人子止于孝， 为人父止于慈， 与国人交止于信。 （ 4） 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 （ 5） 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 （ 6） 全班齐读。 初步感知句子内容。 （ 7） 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
4、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第五课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 子曰： “听讼， 吾犹人也， 必也使无讼乎！ ” 无情者不得尽其 。 辞大畏民志。此谓知本。 1 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 2 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 3 全班齐读。 初步感知句子内容。 4 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
5、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第六课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 所谓致知在格物者， 言欲致吾之知， 在即物而穷其理也。 盖 人心之灵莫不有知， 而天下之物莫不有理， 惟于理有未穷， 故其知有不尽也。 是以《大学》始教， 必始学者即凡天下之物， 莫不 因其已知之理而益穷之， 以求至乎其极。至于用力之久， 而一
旦豁然贯通焉， 则众物之表里精粗无不到， 而吾心之全体大用无不 明矣。 此谓物格， 此谓知之至也 1 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 2 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 3 全班齐读。 初步感知句子内容。 4 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
6、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第七课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 所谓诚其意者， 毋自欺也。 如恶恶臭， 如好好色， 此之谓自谦。 故君子必慎其独也！ 小人闲居为不善， 无所不至， 见君子而后厌然， 掩其不善， 而著其善。人之视己， 如见其肺肝然， 则何益矣。 此谓诚于中， 形于外。 故君子必慎其独也。 曾子曰： “十目所视， 十手所指， 其严乎！ ” 富润屋， 德润身， 心广体胖。 故君子必诚其意。 1 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 2 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 3 全班齐读。 初步感知句子内容。 4 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。 5 自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第八课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 所谓修身在正其心者， 身有所忿懥， 则不得其正； 有所恐惧， 则不得其正； 有所好乐， 则不得其正； 有所忧患， 则不得其正。 1 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 2 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 3 全班齐读。 初步感知句子内容。 4 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
4、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
4、练习背诵。
四、总结。《中庸》 教案 第一课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、简介中庸全篇的来历及总体内容。
2、出示句子 天命之谓性， 率性之谓道， 修道之谓教。 道也者， 不可须臾离也； 可离， 非道也。 君子戒慎乎其所不睹， 恐惧乎其所不闻。 莫现乎隐， 莫显乎微， 故君子慎其独也。 喜怒哀乐之
未发， 谓之中； 发而皆中节， 谓之和。 中也者， 天下之大本也，和也者， 天下之达道也。 致中和， 天地位焉， 万物育焉
二、范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。
三、学生自由练读。先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。
四、全班齐读。初步感知句子内容。
五、指读。纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
5、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第二课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 仲尼曰： 君子中庸， 小人反中庸。 君子之中庸也， 君子而时中， 小人之反中庸也， 小人而无忌惮也。 1 范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 2 学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 3 全班齐读。 初步感知句子内容。 4 指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
6、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第三课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 子日， “中庸其至矣乎！ 民鲜能久矣！
一、范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。
二、学生自由练读。先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。
三、全班齐读。初步感知句子内容。
四、指读。纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
7、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第四课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 子曰： “道之不行也， 我知之矣， 知者过之， 愚者不及也。 道之不明也， 我知之矣： 贤者过之， 不肖者不及也。 人莫不饮食也， 鲜能知味也。 ”
一、范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。
二、学生自由练读。先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。
三、全班齐读。初步感知句子内容。
四、指读。纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
8、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地
方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第五课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
一、复习上篇， 并了解背诵情况。 引入新内容。 出示句子 子日： “舜其大知也与！ 舜好问而好察迩言， 隐恶而扬善， 执其两端， 用其中于民。 其斯以为舜乎！ ”
二、范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。
三、学生自由练读。先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。
四、全班齐读。初步感知句子内容。
五、指读。纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
9、自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第六课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 子日： “人皆日： ?予知。 ? 驱而纳诸罟擭陷阶之中， 而莫之知辟也。 人皆曰： ?予知。 ? 择乎中庸， 而不能期月守也。 ” 2.范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。 3.学生自由练读。 先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。 4.全班齐读。 初步感知句子内容。 5.指读。 纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。 6.自主、合作、探究 A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第七课时
二、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 子日： “回人也， 择乎中庸， 得一善， 则拳拳服膺而弗失之矣。
三、范读 教师示范朗读， 学生体会语气、语调、停顿等。
四、学生自由练读。先仔细读几遍， 注意正确的停顿， 读准字音将语句读连贯。
五、全班齐读。初步感知句子内容。
六、指读。纠正字音、停顿、语调等。 并提出自己的疑惑。
10、自主、合作、探究
A、试着自己理解句子中的意思。 勾画出不理解的地方。 B、带着自己的问题与本组同学合作交流， 进一步理解句子的意思。 把不懂词句找出来。 C、班内交流。 理解句意， 联系上生活展开讨论。 D、谈谈学习本节课的收获。
3、练习背诵。
四、总结。第八课时
一、教学目标
1、熟练背诵并正确理解翻译句子。
2、理解句子的思想内容， 对照反省自己。
3、积累文言词汇。
二、教学重点 背诵、翻译、理解句子内容。
三、教学过程
1、复习上篇， 并了解背诵情况。
2、出示句子 子曰，
第16篇：《大学》教案
《大学》节选教案
项城一高——史明才——2015.3.10 教学目标
一、知识与技能：
1、了解掌握《大学》常识；
2、学习文言现象，翻译选文；
3、理解儒家关于治学目标、人生目标的主张；理解治学修身与实现人生目标 之间的关系。
二、过程与方法：
1、阅读文本，疏通文意
2、理解内涵
三、情感态度与价值观：
理解儒家关于治学目标、人生目标的主张；加强个人修养、实现人生目标。 教学重点：
《大学》的主体是“三纲”“八目”。要让学生明了这些内容的逻辑关系。 教学难点：格物致知诚意正心与修齐治平之间的关系。 课时安排：四课时。
第一课时
一、导入新课
我们在《师说》中曾学过这样一句话:“句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉;小学而大遗,吾未见其明也。”同学们,你们知道这句话中的“小学”是什么意思吗?（小的方面的学习。）那么,这小的方面指什么呢?（指的是“句读”。） 在古代,句读是属于小学问,也就是“小学”。今天让我们一起来响应韩愈的号召,去学习儒家的经典之作——《大学》。
二、知识积累
1、《大学》介绍：
儒家基本经典之一。原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作，近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为“四书”。
《大学》一文不长，仅有短短的2000余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。
2、解题：《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。（1）大人之学 ：“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”
1
的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。
（2）治国安邦的大学问 ：古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修 己治人，治国安邦”的大学问。
后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。
三、整体感知，疏通文意
1、朗读正音（先自由朗读，在文本中标注读音；完成学案上的语音练习；后集体诵读）
2、学习文言知识（自主学习，完成学案上的相关练习；集体讨论解答）
3、口译（自主口译，分组口译）
四、完成文句翻译书面练习
第（二至四）课时
一、阅读第一段。思考：
1、《大学》的主旨，宗旨是什么？这三者之间的关系怎样？
宗旨是：明明德，亲民，至善。
解析：即：所谓“明德”就是人天生拥有的善性，但这种善性会被外在的东西所污染，“明明德”，就是把人天生的固有的善性发挥出来。总之，“明明德”是自身的修养。“亲民”就是是由己推人，就是不仅自己要明明德，而且要教化别人，提高别人的修养，祛除别人身上的污垢，使其成为新民，“至善”就是不论明明德，还是亲民，都要达到至善至美的境地，从而使全社会的成员的道德趋于完善。朱熹认为“此三者，大学之纲领也”，这三纲领构成了一个由低级到高级，由个体到群体再到社会的层层递进的完整体系，它表达了儒家一贯倡导的以教化为手段达到德政目的施教主张。
所谓“正人先正己”“己所不欲，勿施于人。”——这是儒家的理想社会。 这是空想。
区分“理想”与“空想”，经过努力，可以实现的叫——“理想”，反之，不能实现的叫——“空想”。
“明明德，在亲民，在止于至善”是《大学》提出的三纲，为了实现这些宗旨，就要通过一些手段，那就是“八目”
2、请同学们阅读课文，找出八目 阅读，找出“八目”。 板书
格物——致知——意诚——心正 修身
齐家——治国——平天下
3、内容研读——“八目”间的关系以及谁最重要。
板书：用文章中的原话证明。
社会属性————齐家——治国——平天下
2
人— —— —修身
自然属性————格物——致知——意诚——心正
“修身”正好处在人有自我提高向社会进入的关键过程。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”（《孟子·尽心上》意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。）
可见“修身”在“八目”当中地位最重要，是枢纽，是承前启后。 在没有弄清楚“八目”的关系之前，先明白下面几个问题： （1）、儒家提倡，治学的最初目标是什么？终极目标是什么？如何评价儒家的这种治学主张？
最初目标是“明明德”、“亲民”“止于至善”，即形成美德并使之彰显出来，通过言传身教使人们也修成美德，使自身和社会都达到至善的境界。也就是修身和教化。
终极目标是“齐家”、“治国”、“平天下”，即管理好家庭家族，治理好国家，平定天下。
这种治学主张正反映了儒家积极入世、干预世事的人生态度；治学目标一旦实现，人生目标也就实现，人生也就有了意义和价值。 （2）、要达到身修，需经过哪些步骤？ 身修需要“格物”“致知”“诚意”“正心”四个步骤。“格物致知”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的过程，为下一步诚意、正心奠定基础。“诚意”指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。“诚意”的要点在于“慎独”。所谓“正心”，就是教人防止个人感情的偏向。这四个步骤依次做来，就可以达到身修的目的了。 （3）、“修齐治平”四者的关系如何？
“修身”的意思是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对个人修养的最高要求，它是齐家、治国、平天下的根本。 齐家是指善于处理好家庭或家族内部的关系，它是治国、平天下的基础。治国和平天下是齐家的扩大和延伸。 （4）、试表述八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”之间的关系
“格物”：就是全面透彻地研究世界上的万事万物。“致知”：就是要获得对世界上万事万物的认识。这二者是知识修养。
“诚意”：指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。“正心”：就是教人防止个人情感的偏向。这二者是思想修养，是修身的全部内容；“修身”：是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对人的培养的最高要求，它处在“八条目”的中枢地位。“齐家”：是善于处理好家庭或家族内部的关系。“治国”和“平天下”是齐家的扩大和延伸。所以修身又是后三者的前提和基础，后三者是修身的表现和结果。
二、阅读第二段思考
《大学》的这一章，原本是谈“诚意”，通过“慎独”而谈“诚意”，本章
3
意在强调“慎独”，而且是从内自我反省的角度谈“慎独”。 思考：依据第二段，谈谈你对“君子慎独”的理解。
君子是诚实真诚的，表里如一的；君子人前表现出真善美，人后独处也不会放纵。（学生自由谈）
【小结】要做到真诚，最重要，也是最考验人的一课便是“慎其独” 。在一个人独处的时候也谨慎，简而言之，就是人前人后一个样。人前真诚，人后也真诚，一切都发自肺腑，发自内心，发自我全部的感官，就像手脚长在我自己身上一样自然自如，一样真实无欺，而不是谁外加于我的“思想改造”，外加于我的清规戒律。
这是从正面来说。 从反面来说，“若要人不知，除非己莫为。”自欺欺人,掩耳盗铃，总有东窗事发的一天。
说到这里，在市场经济时代，金钱诱惑滚滚而来，政府反腐倡廉，“慎其独”是不是也应该作为公务员们必修的一课呢？
须知，金玉满堂，并不能保得你心情舒畅，身体安康。倒是那疯跛道人的《好了歌》唱得好：“终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”所以，比装修房屋，更重要的还是装修你自己 ，修养身心，做到心宽体胖。而要做到这一切，还得要回到那起始的一点去——君子必诚其意。
真诚做人，立身之本。
三、阅读第三段思考
第三段说“修身”的关键是“正心”，请据本段谈谈你的理解，写几句话。 “正心”指端正思想，摆正心态，让心归于本位，做到平心静气；一切的愤怒、恐惧、溺爱、忧虑、嫉妒都会使心偏离本位，人就会浮躁；浮躁的作风会使人干任何事都心不在焉，又如何去学习好的思想道德？
先讨论《大学》里面的个人修养与治国、平天下的关系，请对这种关系进行分析。
《大学》一文反复强调个人的道德修养，说明修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，强调治国平天下和个人道德修养的一致性。
有了对世间万事的研究，就获得了对真理的认识，认识了真理，就能够做到诚意、正心，表里如一，内心不被个人好恶左右，这样修身的目的就达到了，明明德的个人修养问题就解决了。在此基础上，就要“亲民”，推己及人，使天下人都能够明明德，也就是齐家、治国、平天下。通过这样的过程，无论是个人修养，还是国家治平，就都达到了“至善”的目标。
提高个人修养，是达到治国平天下的前提和基础；治国平天下，是以提高个人修养为途径，为条件的。 小结：
正心是诚意之后的进修阶梯。
诚意是意念真诚，不自欺欺人。但是，仅仅有诚意还不行。因为，诚意可
4
能被喜怒哀乐惧等情感支配役使，使你成为感情的奴隶而失去控制。
所以，在“诚其意”之后，还必须要“正其心”，也就是要以端正的心思（理智）来驾驭感情，进行调节，以保持中正平和的心态，集中精神修养品性。
这里需要注意的是，正心和诚意不是绝对对立、互不相容的。朱熹说：喜怒哀乐惧等都是人心所不可缺少的，但是，一旦我们不能自察，任其左右自己的行动，便会使心思失去端正。所以，正心不是要完全摒弃喜怒哀乐俱等情欲，不是绝对禁欲，而只是说要让理智来克制、驾驭情欲，使心思不被情欲所左右，从而做到情理和谐地修身养性。
也就是说，修身在正其心，不外乎是要心思端正，不要三心二意，不要为情所牵。
这样来理解，修身在正其心也就没有什么神秘感了罢。
四、阅读第四段思考
第四段论述修身是齐家的前提，强调了修身要做到不“辟”，即认知事物判断是非要做到不偏不倚，因为感情往往影响认知和判断，请举例谈谈你的见解？
比如“月是故乡明”，比如“智子疑邻”，比如史家主张直书，要做到“爱而知其丑，恶而知其美”等。
【小结】在这里，修养自身的关键是克服感情上的偏私：正己，然后正人。 儒学的进修阶梯由内向外展开，这里是中间过渡的一环。在此之前的格物。致知、诚意、正心都在个体自身进行，在此之后的齐家、治国、平天下开始处理人与人之间的关系，从家庭走向社会，从独善其身转向兼善天下。当然，其程序仍然是由内逐步外推：首先是与自身密切相关的家庭和家族，然后才依次是国家、天下。
五、阅读第五段思考
《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请结合现实谈谈对“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”这句话的理解。
这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。它体现了儒家注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。
【小结】国家，国家，仅从语词关系来看，国和家的关系就是如此血肉相连，密不可分；尤其是在以家族为中心的宗法制社会时代，家是一个小小的王国，家长就是它的国王；国是一个大大的家，国王就是它的家长。因此，无论是国王还是家（族）长都有生杀予夺的至高权力；因此，有君君、臣臣、父父、子子的规范贯穿国与家；也正因为如此，我们才能理解，“治国必先齐其家”。
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不过，进入现代社会，情况已发生了极大变化：一方面，国已不允许实行家长制，另一方面，家已大大地民主化。”不仅君君、臣臣、父父、子子的规范已成为过去，就是孝、悌观念也日渐衰微，丧失了“君子不出家而成教于国”的基本条件。而且，“其家不可教而能救人者”的现象也不是“无之”，而是不难见到了，比如说，一个优秀教师教不好自己的子女，一些当政官员的公子以身试法等等。这类事情屡见不鲜，很是令人深思。
从另一方面来看，《大学》的这一章反复强调以身作则，要求“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”，指出“其所令反其所好，而民不从”，“所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。„ 这些思想却并不因为社会时代的变迁而失去光彩。它既是对“欲治其国者”的告诫，值得推荐给当政为官的人作为座右铭；也是对儒学“恕道”原则的阐发，可广泛应用于生活的各个方面，作为我们立身处世，待人接物的有益参照。
六、阅读第六段思考
1、这是《大学》的最后一章，具有结尾的性质。全章在阐释“平天下在治其国”的主题下，具体展开了如下几个方面的内容， （1）君子有絜矩之道。（2）民心的重要：得众则得国，失众则失国。 （3）德行的重要：德本财末。（4）用人的问题：唯仁人为能爱人，能恶人。 （5）利与义的问题：国不以利为利，以义为利。
2、“德者，本也；财者，末也。”请写出孔子、孟子类似于这句话所说明的道理言论。
“不义而富且贵，于我如浮云。”“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”“苟为后义而先利，不夺不餍。”
七、总结
1、《大学》采用了很多递进论述的方法，如 “知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”文章中的类似论证还有哪些？整理出来，体会其中的逻辑关系，弄明白它们所说的道理，在此基础上说明文章论证上的特色。
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心； 欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物； 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。
这个论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻，逻辑严密。
论证特色:总分式论证结构层层推进，逻辑严密
6
2、本文语言方面有何特色？请举例说明之。
比如多用铺排，如第三段阐述不能端正思想的原因及表现，从不同方面展开，运用排比进行铺垫与蓄势；比如语言工整，多用顶针排比，等。（由学生自主鉴赏）
第17篇：大学教案
授课课题：（教学章节或主题）
授课时间： 月
日
第
周
星期
第 节
授课班级：
授课类型：（指理论课、讨论课、技能课、实验或实习课、练习或习题课等）
教学目标、要求：（教学目标一般说应包含知识与能力、过程与方法和情感态度与价值观三方面内容，教学要求是指识记、领会、应用、分析、综合、评价等层次或用“了解”、“理解”、“掌握”、“综合应用”四个层次。 教学重点、难点：教学重点，是为了达到确定的教学目的而必须着重讲解和分析的内容；教学难点，是就学生的接受情况而言的，学生经过自学还不能理解或理解有困难的地方，即可确定为教学难点。
教学方法：（讨论、启发、演示、辩论、讲练结合等） 教学手段：（多媒体教学、录像带、挂图、幻灯片等） 教时安排: (本章节或主题授课所需的教时数) 参考资料：（含参考书、文献等）
教学过程：（体现教学步骤，包括时间分配和教学内容教学进程）
这一部分是授课的重点，因课程和不同的教师教法各异。应包括教学内容的详细安排、教学方法的具体运用等环节。这一部分的编写要做到教学步骤、内容纲要和教法设计相结合，不仅便于教师自己课堂教学，也便于别人（甚至外行）亦能通过阅读教案而了解到教师在课堂上的主要活动情况和本堂课讲授的内容要点。
建议包括三方面内容：
1、引言
导入新课，注意本次授课与上次课的内容衔接
2、阐述、分析、推导等
突出教学内容要点，采用的教学方法等，要求简明扼要，若有与教材中相同的文字、表格、例题等不要在教案上照抄，可注明教材页码。
3、总结
主要是本堂课的要点归纳，应写出结论性的文字。
作业布置：（含思考题、讨论题）
教学后记：（因为教学后记是教案实施效果追记，课前还不能打印，只能课后用笔手写）
第18篇：《大学》教案
《大学》教案
【教学目的】：
1、借助工具疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。
2、理解文中的“三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。【教学重点】：理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。 【教学时数】：2课时
【教学方法】：讲授法辅之以多媒体教学 【教学过程】：
一、题解
《大学》是儒家经典著作, 是体现儒家思想的一篇政论文。《大学》原是《礼记》里的一篇，一般认为是曾子所作。在宋代以前,《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视，唐代韩愈开始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”，到北宋得到程颢、程颐兄弟地竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。
朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。朱熹死后，朝廷便将他所编定注释的《四书》审定为官书，因而盛行起来，到元代延佑年间（1314——1320）恢复科举考试，正式把出题范围限制在朱注《四书》之内，从此《四书》奠定了它在封建正统思想文化中的地位，也从此获得了官方的正式认可与推崇，也因此对古代教育，甚至整个中国社会传统文化都产生了极大的影响明、清沿袭而衍出“八股文”考试制度，题目也都是在朱注《四书》里。由于这些因素，使《四书》不仅成为了儒学的重要经典，而且也成了每个读书人的必读书，成了直到近代全国统一的标准的教科书。所以，有人把《四书》与西方的《圣经》相比，认为它是东方的“圣经”。事实上，无论就其流传的广泛，还是就其对于中国人人格心理铸造影响的深刻来看，这种比拟都是一点也不为过的。
大学有两个意思，一是大人之学，“大学”是相对“小学”而言,是说它不是“详训诂,明句读”的“小学”，古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退，礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。二是治国安邦的大学问，古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人、治国安邦”的大学问。后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。
二、作者简介
曾子名参，与父亲曾皙同为孔子的学生。曾子16岁跟随孔子，他性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，而且勤奋好学，颇得孔子真传。曾子在日常做人和学习上很善于反省和自我检讨，曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？正是通过这种不断的自我修养，成为孔门弟子中的佼佼者。孔子死后，他义无反顾的传播儒家思想，曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?尤其是曾子继承和发扬了孔子“孝”的思想，著有《孝经》。孔子的思想核心是“仁”，而孝是实现仁的前提，在曾子的儒家思想中，道德核心是“孝”，孝取代仁成为最高的道德准则，而且对孝的解释也更加系统和缜密。曾子说孝有三：大孝尊亲；其次弗儒；其次能养。所谓尊亲，通过提高自身的道德人格和社会业绩，以此来提高父母的声望，使他们赢得社会的尊重（《三字经》：扬名声，显父母，光于前，裕于后）；所谓弗辱，首先要爱惜自己的身体它是孝敬父母的资本，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”（《弟子规》：身有伤，贻亲忧）；其次在言行上要自重，应谨言慎行以免玷辱自我，累及父母（德有伤，贻亲羞）；所谓能养，他认为做子女的不仅要在物质生活上供养父母，还要在行为和生理上做到“不违”和“不怨”。 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 子夏问孝，子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
孔子的人生哲学是以“仁”为核心，强调国家政治的核心就是处理好“君君、臣臣、父父、子子”等各种伦理关系，承认“孝”是这些伦理关系的道德基础。有子(名若，字子有，论语中只有他和曾子称为子)曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与。曾子认为不孝有五：居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；战阵无勇，非孝也。五者不遂，灾及其亲，敢不敬乎？由此看出，孝不能违背社会道德、政治道德及各种职业道德，从而把家庭的责任感和社会、国家的责任感有效地联系起来。
众所周知，孔子有弟子三千，七十二贤人，即使孔门十哲（文学：子游、子夏; 德行：颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语：宰我、子贡;政事：冉有、子路）中也不包括曾子。但是在儒学史上极力推崇曾子并肯定曾子是孔子正传的是孟子。孟子自认为是孔子的嫡传，但他自知与孔子在时间上相隔太远，遂援引曾子、子思为中介。自孟子推崇曾子以来，他在孔门弟子中的地位大大提高，曾参是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。而曾参也以他的建树，终于走进大儒殿堂，与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思比肩共称为五大圣人。
三、课文解析
经过朱熹的把编排整理后，《大学》分“一经”“十传”。其基本经义，就在第一部分，也就是“一经”，只有寥寥205字。话语虽少，道理却很深刻。后面的“十传”是对“一经”的解释，引述了不少典章典故，十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
儒学有“三纲八目”的追求。它既是《大学》的纲领，也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓三纲，就是指明明德、亲民、止于至善。八条目是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。
明明德是指弘扬光明正大的品德。亲民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界（为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。做人没有最好，只有更好。子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。）本末是指做事要分清主次，抓住根本。
在八个条目中，修身是根本的一条，是使个人修养达到完善的程度,是《大学》中对个人修养的最高要求，它是齐家、治国、平天下的根本。身修需要“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”四个步骤。“格物致知”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的过程，为下一步诚意、正心奠定基础。“诚意”指的是在修养自身的过程中能够做到诚实、不自欺。所谓“正心”，就是教人防止个人感情的偏向，这四个步骤依次做来，就可以达到身修的目的了。齐家是指善于处理好家庭或家族内部的关系，它是治国、平天下的基础（一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱：其机如此。）治国和平天下是齐家的扩大和延伸，治国、平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢?（首先要作表率：上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。自己讨厌的，不加给别人：所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。即己所不欲，勿施于人。要得众：民之所好好之，民之所恶恶之；得众则得国，失众则失国。慎得、生财、举贤《大学》寄托了古人内圣外王的理想。
四、写作特点
1、本文采用了很多递进论述的方法
如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
又如“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
上述论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻、逻辑严密。
2、本文论证特色是总分式论证结构，层层推进，逻辑严密。3.本文的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理对现代人也是很有作用的。 【课堂小结】：
儒家重视注重内向用功，律己甚严的内省的修养方法。这种方法在当今仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。
【布置作业】：课外阅读《大学》全篇
第19篇：高三语文课堂活页17、18（推荐）
语文课堂活页【练习十七】
1．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（
）
A．奚羽先生指导弟子写论文时强调，学术论文要有的放矢，论证严密，语言准确而简洁，不能模棱两可，也不能繁文缛节。
B．故宫的各大殿宇中，至今还留有清代宫廷使用过的薰笼，这些薰笼工艺精美，材质考究，鎏金的、珐琅的，不一而足。
C．生活中总会有摩擦，有些人的应对模式往往会不断激化矛盾，使一件微不足道的小事变得一发而不可收，而有些人则可以扭转僵局，化干戈为玉帛。
D．爱因斯坦凭借难以理喻的、超凡绝伦的智慧，提出相对论，推动了物理学的发展，成为现代物理学的开创者和奠基人。
2．下列句子中，没有语病的一项是（
）
A．北接陆上丝绸之路、南连海上丝绸之路，将于2014年申遗的“中国大运河”，包括了京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河组成。 B．《野鸭子》最打动人的是对真善美的热情讴歌，透过剧情的审美体验，让人们相信了一个事实、一条真理：世上还是好人多，人间自有真情在。
C．成功的基础是奋斗，奋斗的收获是成功，所以，天下唯有不畏艰难而奋斗的人，才能登上成功的高峰。 D．我先来到展厅后面一座小山上，映入眼帘的，是一个巨大的由一块茶色玻璃构成的覆斗形上盖，它保护着古墓的发掘现场。
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（
）
瓦莱里在《人与贝壳》一文中说：“无知是一种无价之宝，_______。你随意翻阅一部字典或编撰一部辞书，便会发现每一个字都遮掩着一个无底洞。”
①有的人则由于不知如何利用它而任意荒废
②然而绝大多数人却将它任意处置
③我们应该在那些自认为最了解的领域内探索自己的无知
④这真是天大的错误
⑤有的人通过学习破坏了它
⑥人们本应珍惜它的一点一滴
A．③②④①⑤⑥
B．⑥②⑤①④③
C．⑥⑤①②④③
D．③②①⑤④⑥
4．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（
）
A．一向关心人民疾苦的段君毅，了解到老根据地红安、麻城人民的生活艰难竭蹶，他说：“我们不能得鱼忘筌啊！”
B．在强调终极关怀时却又对眼下的生活环境不屑一顾，不能不说是极大失误，也表明环境意识的启蒙如此迫不及待。
C．只有具备洞幽烛微的慧眼，才能在审察了解事物时，做到透过现象看到本质，不被一些假象所迷惑。
D．蒋介石对戴笠十分重用，言听计从。但蒋介石很快发现戴笠的军统特务人数已达到数十万之众，担心养虎成患，所以对戴笠始终心存防范。
5．下列各句中，没有语病的一项是（
）
A．从北京航空航天大学毕业以后，罗阳同志就一直从事飞机研制、生产、设计工作，30年里尽心竭虑、无怨无悔，将自己的全部智慧和心血奉献给了祖国的航空事业。
B．我们的事业是得到了世界各国人民支持的事业，实现中华民族伟大复兴的奋斗目标，根本要靠世界各国人民的理解和支持，同时也需要全体中国人民的艰苦奋斗。
C．今天，仁化县人民法院向媒体通报，该县红十字会原副会长李涛醉酒驾驶机动车，发生交通事故并致一人死亡，以交通肇事罪判处其有期徒刑1年4个月，缓刑2年。
D．在市缉毒支队的大力支持下，新丰公安局刑侦部门经过缜密侦查，成功侦破两起贩卖毒品案，缴获疑似毒品70多克、赃款一万余元和吸毒专用工具一批，抓获犯罪嫌疑人5名。 6．依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（
）
现在，_______。_______，_______；_______。_______；_______。我们已经不再懂得土地的痛苦和渴望，不再能欣赏土地的悲壮和美丽。
①我们总是生活在眼前，忘掉了永恒和无限 ②走在街上，我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着 ③我们被砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料包围了起来 ④我们与土地的接触愈来愈少了 ⑤我们把自己关
在宿舍或办公室的四壁之内 ⑥我们总是活得那样匆忙，顾不上看看天空和土地 A．①③⑤②⑥④ B．④③⑤②⑥① C．④⑤③②①⑥
语文课堂活页【练习十八】
1．下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（
）
A．在美俄等海上强国的濒海战略带动下，亚太地区沿海各国也纷纷扩大各自的海洋权益，濒海 争夺风声鹤唳，日益显见。
B．权威专家预测，推动内地价格上涨的因素有增无减，今后一 段时间可能步入温和通胀周期，人民币再次调息已是箭在弦上。
C．第83届奥斯卡颁奖典礼圆满落下帷幕，科林菲斯凭借在《国王的演讲》中的完美表演当仁不让地获得了最佳男主角奖。
D．吹面不寒杨柳风，漫步于郊野，感受着满面春风的惬意，领略着大千世界的无限生机，他内心顿时宁静了下来。
2．下列各项中，没有语病的一项是（
）
A．当今世界，自主知识产权所占比重是衡量一个国家科学发展水平的标志，而科学技术进步与否是国家富强的标志。
B．2月3日凌晨零时发生的沈阳皇朝万鑫国际大厦火灾事故的原因，系由燃放烟花引发外墙可燃物燃烧引起所致。两名犯罪嫌疑人已被警方采取强制措施。
C．不久前正式发布的2011年中央一 号文件，是新中国成立以来中央首次全面系统地部署水利改革发展工作，并将水利提升到关系国家安全的战略高度的重要文件。
D．外交部发言人洪磊8日在答记者问时表示，中国尊重苏丹南方公投结果，希望双方本着互谅互让，继续通过对话与协商解决悬而未决的问题，维护苏丹的和平与稳定。
3．把下列句子组成一段语意连贯的文字，排序最恰当的一项是（
）
文化是一个民族的灵魂。文化对一个国家发展进程的影响，比经济和政治的影响更深刻、更久远。_______。_______，_______。_______。_______。_______。只有当全世界都公认中华文化真正繁荣起来、在世界上具有重要影响力的时候，才是我们真正强大的时候。
①文化建设的滞后，必然对经济发展、社会进步、生态保护乃至政治文明形成一定制约
②在漫长的历史长河中，无论兴衰成败，历史文化的根脉始终生生不息、编延不绝
③中华民族拥有五千年文明史
④如果说，经济发展改变的是—个国家的面貌，那么文化繁荣则可以化育—个民族的风骨
⑤中国的优秀文化传统，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路都具有深刻的影响
⑥深厚的历史文化底蕴，成为我们民族赖以生存和繁衍发展的精神沃土；丰富的历史文化遗产，成为我们民族取之不尽的宝贵精神财富
A．④③⑥⑤②①
B．①⑥②④⑤③
C．④③②⑥⑤①
D．②①⑥⑤④⑤ 4．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（3分）（
）
A．一曲《忐忑》让我们认识了龚琳娜，她那高亢的声音响遏行云，让人百听不厌。
B．煞有介事的人，挺让我生厌的。这种人甚至连喝一杯永都要角青花瓷方杯摆好了角度，徐徐注人白水，用练了好久的自以为优美的姿态来进行。
C．被誉为“太行山深处的香格里拉”的阜平天生桥国家地质公园，景区峰峦重叠，苍山如海，一沟九瀑，泉水清澈，白水鉴心。
D．现在，人们追求更加时尚的家电产品沂根本不等家电用坏了才淘汰原有的家电，这迫使家电维修行业不得不改弦更张，以适应新的市场和人们的消费需求。 5．下列各句中，没有语病的一句是（3分）（
）
A．针对校车事故频发的现状，国务院已责成有关部门迅速制订校车安全条例，抓紧完善校车标准，校车生产、改造、配备等工作，并建立相应管理制度。
B．朝鲜海军暂时停止在西部海域北方界线附近监管非法捕捞渔船等常规工作，加大了沿岸巡逻力度，目的是防止再次出现居民从海上出逃的行为。
C．我们也学小孩子一样，掐了一把花，直到花和叶全蔫了，才带着抱歉的心情，丢到山涧里，随水漂走了。
D．十一黄金周滨保高速天津段发生重大交通事故，河北保定市交通部门立即依法对本次事故进行取证、调
查及责任认定，并全面开展彻查交通安全隐患工作。
6．把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（3分）（
）
①从诗的技法上讲，行文之委曲，就是采用委婉曲折、闪烁迂回的方式，“体情察物，巧吐心曲”，使人再三读之，可悟俯仰用笔之妙。 ②古人云：“人贵直，文贵曲。”
③由此观之，“委曲”早与诗法结下了不解之缘。
④清人孙联奎曾在司空图《诗品》之“委曲”条目下作解：“为诗作文，一味平直，岂复有意味乎？”
⑤而如果语直文平，意思过露，则绝无沉吟回味之余地，诗的美也就丧失殆尽。
A．①②③④⑤
B．②①⑤④③
C．②④⑤①③
D．①⑤③②④
语文课堂活页【练习十七】答案
1．B [解析] A．“繁文缛节”适用于交往过程中待人接物方面礼节过多，不用于撰写学术论文，属于适用对象错误。B.不一而足：不止一种或一次，而是很多；C.一发而不可收：事情一经发生，就发展得十分顺利和迅速，既而保持不断发展的状态。D．难以理喻：形容固执、蛮横，不通情理。 2．C [解析] 本题考查辨析病句的能力。A项，“包括了„„组成”句式杂糅，可改为“包括京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河”或“由京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河组成”。
B．主谓搭配不当，“审美体验”的陈述主体应为人，而句中承前主语为“《野鸭子》”；成分残缺，“让”前面缺主语，可在其前面加“它”。D项，语序不当，应为“是一个由一块茶色玻璃构成的巨大的覆斗形上盖”。 3．B(⑥句的“珍惜它”承原文“无价之宝”，“本应”引出下文②的转折，⑤①是上句“处置”的表现，④指出上述做法的错误，并提出建议③。) 练习二
4．B [解析] A项，得鱼忘筌：比喻达到目的以后就忘记了原来的凭借。B项，迫不及待：急迫得不能再等待。应改用“刻不容缓”(片刻也不能拖延。形容形势紧迫)或“迫在眉睫”(比喻事情临近眼前，十分紧迫)。C项，洞幽烛微：形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。D项，言听计从：指说的话、出的主意都采纳照办，形容对某人非常信任，多用于上级对下级或长辈对晚辈。 5．D（A．语序不当：应是“设计、研制、生产”。B．不合逻辑：实现目标根本要靠全体中国人民的艰苦奋斗，同时也需要世界各国人民的理解和支持。C．成分残缺：“以”前面应加上“该院”，或“被该院”。） 6．B（第④句总领，排除A、D；③⑤②排列逻辑清晰，排除C）
语文课堂活页【练习十八】答案
1．B [解析] B项“箭在弦上”指箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。A项“风声鹤唳”形容惊慌失措，或自相惊扰。用错对象。C项“当仁不让”原指以仁为任，无所谦让。后指遇到 应该做的事就积极主动去做，不推让。不合语境。D项“满面春风”比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。此处望文生义。
2．C [解析] A．搭配不当，两面对一面。B．句式杂糅。D．成分残缺，在“互谅互让”后加上“的原则”。 3．C 练习四
4．C（C项望文生义。白水鉴心：白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。A项响遏行云：遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。B项“煞有介事”又做“像煞有介事”。原是江浙一带的方言。指装模作样，好像真有那么一回事似的。多指大模大样，好像很了不起的样子。D项改弦更张，指重新改换琴弦，使声音和谐。比喻改革制度，变更方针、政策或做法等。） 5．B（A项成分残缺，可在“校车生产”前加上“做好”。C偷换主语，前面主语是“我们”，后面暗换成“花”。D语序不当，可以将“取证、调查”改成“调查、取证”）
6．B（②句是观点句，①⑤承观点句分别从正反两个方面谈诗行文之委曲，③句是收束句）
第20篇：高二早读作文活页第5期
高二早读作文活页第5期责任编辑：杨丽强审核：戴藏云高二早读作文活页第5期责任编辑：杨丽强审核：戴藏云
示例二：如果世界是一本书，旅游就是阅读，你可以从中收获许多东西。登山，你可以读到浑厚雄奇；观海，你可以读到博大深沉；游林，你可以读到物竞天择；访古，你可以读到沧桑演进„„分寸
人间有一种极难把握的境界——分寸。
分寸是一种语言、一种礼仪。为人行事要有分寸，与人交往要有分寸，说一句话要有分寸，一个眼神也要有分寸„„
分寸是合适的鞋，不大也不小；分寸是春天的风，不冷也不热；分寸是知时节的雨，不迟也不早；分寸是烹调名师放的盐，不咸也不淡。
好与坏，美与丑，善与恶，爱与恨，喜与悲，常常因分寸发生改变。世上又有什么事不用讲分寸的呢？触龙说赵太后，说话说的恰到好处，不差之毫厘，亦不谬以千里，分寸拿捏极为准确。烛之武退秦师，游说委婉又切中要害，态度谦逊又不卑不亢。可见，自古以来，分寸无处不在。如今，体育运动中，足球备受人们喜爱。赛场上，足球射门，底线中传，失之分寸，球就有可能到了对方的脚下。生活中与人交往，过于热情，过于冷淡，过于挑剔都不行。分寸很难把握。做事做得恰到好处，是人生的大学问；做人做得恰如其分，是人生的高境界。准确地拿捏分寸的确很累。
在网上与人聊天时，得到一句话——
“美到五分，学到六分，吃到七分，爱到八分，孝到九分，切不可做十分的事。” 我回复他：“你是说，万事讲究分寸，准确把握分寸，方为智者？！”“有觉悟！”那人道。 确实，凡是不可做到十分，要给自己留一个缺口，去突破，留一点高度，去超越„„ 其实，有觉悟的何止人类，宇宙间万物皆知分寸。
月是懂得分寸的。它慢慢地缺了，又慢慢地圆了。一直都不失分寸地变幻着，它永远让人们期待，期待它圆满的那一天。今人不见古时月，今月曾经照古人，这亘古不变的如华月光一直都在把人世间的沧桑浓缩。
时间是懂得分寸的。它公平地给予了每个人相同的时间，不长也不短。它在每天都匀速运动着，不快也不慢。自然是懂得分寸的。它给了春生机，给了夏翠绿，给了秋成熟，给了冬素洁。四季有规律地轮回，变换得恰到好处。不知现在你是否已懂得分寸。它极其重要而又极难把握。它可谓是一门人生的艺术。你精通了这门艺术，也就把握了人生的命运。
万事须讲分寸，率性而为不可取，急于求成事不成，心慌难择路，欲速则不达，过分之事，虽有利而不为，分内之事，虽无利而为之，是为分寸之道也。
点评：在现实生活中，许多人把握不好“度”，究其原因：有的是眼界不宽，昧于大势，因而一叶障目，不见泰山；有的是爱恨妨我聪明，以己为核心，以至言行失去准绳；有的是利害乱我精神，私心膨胀，得失之想，很难公允客观。所以，准确把握“度”，仅有良好的愿望还不行，也不单纯是方法问题，一个人的心性、品格、与胸襟更为重要。实践证明，善于把握“度”者，他必定重视自身品德修养。努力增强自己的是非观念和自我控制能力，知道哪些是应该做的，哪些是应该大力倡导的，哪些是要坚决反对的。通过加强自我修养，强化自控意识，增强自控能力，努力做到政治上把握住方向，感情上把握住原则，行动上把握住分寸，生活上把握住小节。
扩展语句的类型
（一）组词造句型
把一组词语（主题词）或一个结构简单的句子，通过加修饰成分，或通过添加修辞等手法将其扩展成内容丰富的一句话或一段话。
例1：用三种以下的方法，使下面的句子逐渐丰满起来。“她笑了”
扩展1：加修饰成份她含着泪笑了。
扩展2：再加修辞手法她含着泪笑了，像一朵带露的玫瑰，像钻出云雾的月牙。
扩展3：再加表现手法她含着泪笑了，像一朵带露的玫瑰，像钻出云雾的月牙。花儿因她的笑变得更加灿烂，月儿因她的笑而变得更加娇媚。
（二）情景再现型
给出几个情景信息词，然后根据这几个词提供的信息充分展开想象和联想，并且运用一定的修辞手法或表现手法，将所构思的情景生动地表现出来。（例2）
例2：请看下面一组训练题
1、以“黄昏我海风”中的“海风”为重点，至少运用一种修辞手法，进行情景描写。
黄昏时，我漫步海边，海风像一个顽皮的小孩儿，拨弄着我的头发，撩起我的衣角，扰乱了我的思绪。
2、以“黄昏我海风”中的“我”为重点，展开想象。（不少于30个字）
黄昏时，我伫立在海边巨大的礁石上，海风迎面吹来，我感觉自己像一个凌空飞起的风筝，渐渐地升腾，直至高空。我看到海鸥追逐怒涛的英姿，我听到海风欲征服大海的嘶鸣。这一切给我的体内灌注了无穷的力量。
3、以“黄昏我海风”中的“黄昏”为重点，运用想象写一段话。（不少于30个字）
在海风的陪伴下，我品味着这带有海洋气息的黄昏：落日熔金，缓缓西沉。粉红色的云霞，映着深深的海，渐渐的将夕阳的身姿掩去，陡留满天的寂静 ，衬得这无边无际的大海更加地肃穆。
（三）鉴赏理解型
这种题型主要是要求对古典诗词及格言、警句等以鉴赏的方式进行扩展，或对其情景进行合理的想象与描摹。鉴赏主要是指出主体在表情达意方面的妙处，可以从思想内容上，也可以从艺术手法上进行鉴赏评价。 例3（2010·湖北高考）请根据王维的诗句“竹喧归浣女”写一个场景。 要求：想象合理；语文生动；不超过50个字
洗完衣服的少女们拎着水桶，踏着月色，从婆娑的竹林间穿过，伴着银铃般的笑声，叽叽喳喳地打闹着归来。
（四）拓展话题型
例4：以“如果世界是一本书，旅游就是阅读，你可以从中收获许多东西”为首句，续写一个语段。要求：（1）续写的内容是对首句意思的扩展；（2）不超过70个字，语言要有文采。
示例一： 如果世界是一本书，旅游就是阅读，你可以从中收获许多东西。金字塔如史，布达拉宫如经，威尼斯如散文，苏州园林如诗词；你可以从中看到远古文明，看到宗教民俗，看到艺术文化，看到美学传统„„
快乐背诵集腋成裘善于模仿妙笔成文快乐背诵集腋成裘善于模仿妙笔成文
