雷电颂教学设计
推荐第1篇：《雷电颂》教学设计
《雷电颂》教学设计
【教学目标】
１、学习抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激。
２、体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。
【教学重点、难点】
１、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。
２、品味语言，理解语言中所包含的深意。
【教学时数】
１时。
【教学过程】
一、预习
１、给下列加粗字注音：
伫立（zhù）睥睨（pìnì）咆哮（xià）波澜（lán）
污秽（huì）犀利（xī）劈开（pī）稽首（qǐ）
虐待（nüâ）驰骋（hěng）
２、解释下列词语：
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
污秽：不干净。
犀利：（武器、言语等）锋利；锐利。
播弄：摆布。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
雷霆：雷暴；霹雳。
踌躇：犹豫。
鞭挞：鞭打。比喻抨击。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
拖泥带水：比喻说话、写不简洁或做事不干脆。
二、导入
利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放《橘颂》的背景画面（电影《屈原》插曲），让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境，导入新。
介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。
郭沫若历史剧《屈原》写于１９４２年１月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。１９４２年１月，时值“皖南事变，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。
《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自──《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。
三、朗读文
文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味语言，体会气势，并谈感受。
四、再读文，理清思路
学生讨论、交流。
明确：
《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。
按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。
第一层（１～３段），呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。
第二层（４～６段），呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。
第三层（７～８段），赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。
第四层（９～１２段），义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。
第五层（１３段），表现屈原的坚强意志与必胜的信心。
这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。
五、探究活动
提问：文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。
学生讨论、交流。
明确：
文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。
风、雷、电，这些自然界的现象，在诗人心目中，已经成为一种战胜黑暗的力量，诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风，轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，屈原对风雷电的歌颂，也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。
此外。《雷电颂》还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。
反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如：你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！„”你劈吧，劈吧！劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！„“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧！电！”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。
诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗？”“哭，哭有什么用？„”“但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。
六、欣赏品味
学生配乐朗读文，进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
七、小结
本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。
“雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔。是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
八、布置作业
１、研讨与练习三。
２、选用时作业优化设计。
推荐第2篇：《雷电颂》教学设计
《雷电颂》教学设计
教学目标：
一、知识目标
1． 初步了解戏剧文学的特点一—剧本主要靠语言、动作表现人物性格。
2．了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。
二、能力目标：培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。
1， 指导学生诵读，体味文章气势，感受情感律动。
2， 品味语言，理解语言中所包孕的深意。
三、情感目标 理解并走进屈原的内心世界。
一、民俗导入：
每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
二、戏曲知识：
戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。
戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。《屈原》全剧分五幕，虽然只写屈原一天的生活经历，却具有高度的历史概括性。
戏剧文学的特点：剧本主要靠语言、动作表现人物性格。
三、伟人掠影：
屈原——名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汩罗江而死。 《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。
郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
四、写作背景：
《屈原》写于1942年1月。当时半壁河山沦于敌手，国民党消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。
郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争，起到了“借古讽今”的作用。
五、整体感知 1，读准字音
2，朗读全文（注意不同句子，不同语段要用不同语气、语调、语速。）回答问题： (1)请用精练的语言谈自己的诵读感受。（文章语言激情澎湃，气势雄浑。）
(2)与以往的课文相比，此文在形式上有什么特点？（全部是屈原的内心独白）
(3)结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。（参考：第一部分（从“风！”„„“烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。第二部分（从“把你这”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。）
六、语言品味：
1、跳读精思：本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。
2、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？
明确：屈原是正义和光明的化身，是战斗不屈的战士的形象。 他忠于祖国，热爱人民，虽然桎梏加身，但不屈不挠，浩然正气凛然不可侵犯。
3、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。
象征手法：是写作的一种表现手法，指用某种具体事物来代表某种抽象的意义。由“象征物”和“象征义”两部分构成。可以使抽象的事理形象化，激发读者的联想和想象，增强文章的感染力。
风雷电：象征变革现实的伟大力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
无形的长剑：象征坚定的信念。
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛 ：是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土
4、抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情? 对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。
六、拓展阅读 屈原的名句
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
推荐第3篇：雷电颂教学设计
雷电颂教学设计
郭沫若
梨树二中 阚元才
教学目标：
1．知识目标：①了解象征的表现手法和各种事物的象征意义。 ②多种修辞手法的运用及其表达效果
③在朗读中把握人物的情感及人物的性格。 2．能力目标：①体会语言的语气和情感 ②根据语句内容有感情朗读
3．情感目标：走进屈原的精神世界，体验矢志不渝的爱国情感 教学重点、难点
1.教学重点：在朗读中理解文章主题和人物情感 2.教学难点：各种具体事物的象征意义 教学过程：
一、设置情境，导入新课
同学们，我们中华民族的文化源远流长，古人为我们留下了许多诗词歌赋，有“人生几何，对酒当歌”的豪迈；有“帘卷西风，人比黄花瘦”的哀怨；有“无言独上西楼，月如钩”的孤独„„
不知道同学们听过这样一句话吗？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
这是我国伟大的爱国主义诗人屈原留给我们后人的一句激励我们的话，在屈原这个历史人物身后，有一段令人回味和反思的历史„„
本文作者郭沫若面对正在陷入黑暗的祖国，失去自由的他以《雷电颂》的形式无比猛烈地迸发出来。
二、作者、屈原、剧情及写作背景
1、作者简介
郭沫若 （1892～1978） :作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞.代表作：诗集《女神》历史剧 《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》
2、屈原简介
屈原——名平，字原,号灵均。我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。
因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻后，自投汨罗江而死。
3、剧情简介
全剧分为：“橘颂” “受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”课文节选自第五幕的第二场，是全剧的高潮。
4、写作背景简介
郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨
三、重点品读，释放真情
优秀视频朗诵和老师示范朗诵。
设计理由：能帮助学生迅速进入情境。主要运用朗读法和情境教学法。 问题设计：你听见了什么？
点拨：我听见了风在怒吼、雷在轰鸣、电在劈闪、诗人在呼喊、火热的心在跳动的声音„„
老师示范朗读，学生思考；学生朗读，老师在旁点拨朗读技巧。提醒学生注意朗读时的语气，语调，重音，停顿，节奏；注意不同的句式（拟人句、呼告句，排比句、反复句、短句）的朗诵技巧。
问题设计：你读出了什么？
点拨：我读出了赞美、诅咒、悲愤、激动、难过的语气和心情。。。。。。
设计理由：听然后读，学生将充分体会语气和情感。采用合作、探究的学习方式。
四、难点感悟 分析形象
1、化身屈原，感悟形象
设计理由：调动学生的兴趣和想象力，才会更好地激发学生思考。 问题设计：你看到了什么？又想到了什么？
2、老师总结，概括象征义
3、你认为屈原是一个怎样的人？
爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。 设计理由：使学生的认识从感性上升到理性，明确知识点。
五、合作探究，品析语言
这篇激情洋溢气势磅礴的人物独白之所以会读的那么琅琅上口，感染人，也在于句式的变化，多种修辞手法的运用。下面我们一起来分析一段，看看其中都运用了哪些修辞手法，注意不同的句式（拟人句、呼告句，排比句、反复句、短句的）朗诵技巧。
（幻灯片展示：“但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀！眼泪有什么用呀？我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨！这是我的意志，宇宙的意志。鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！”）
六、拓展延伸
1、讨论交流：以下这些具体事物分别可以象征什么？（蜡烛、石灰、松菊、翠竹、风帆、绿色、火炬）
2、搜集资料：端午节在我们本地有哪些民风民俗和有关屈原爱国的故事。（张贴在
班级橱窗）
七、课堂小结
有学生归纳总结，教师点拨。
这篇散文诗，以奇特的想像、宏伟的气魄、火一般炽热的语言和雷霆万钧的气势，塑造了伟大的爱国诗人屈原的光辉形象，表达了作者对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热切追求。
八、布置作业
建设幸福中国征文正在进行，请调动你的激情，用象征的手法，创作一首献给祖国的诗。
九、板书设计 雷电颂 郭沫若
屈原：光明与正义的化身 爱国爱民 英勇无畏 歌颂光明
风雷电――象征变革现实的伟大力量 东海、长江、洞庭湖――象征人民群众 诅咒黑暗
“土偶木梗”的群像――象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 表现手法：象征――言此意彼
修辞手法：夸张——激发想象；呼告、拟人——表达感情；排比、反复——形式美，琅琅上寇，铿锵有力；比喻——形象生动。
设计意图：力求直观、简洁，突出本文知识要点。
推荐第4篇：《雷电颂》教学设计
《雷电颂》教学设计
一、教学目标
1、朗读课文，体味文章气势，感受情感律动。
2、理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点——剧本主要靠语言、动作表现人物性格。
3、品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。
二、教学重点
1、人物的情感及人物的性格。
2、作品的思想内容。
3、作品中人物情感的表达方式。
三、教法设计
1．听一读一赏一读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。 2．课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。 3．多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。
四、课前准备
提供参考书籍及相关网站，让学生走近戏剧，走近郭沫若，走近屈原。
五、教学步骤
（一）导入新课
学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。
教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入新课，教师板书课题。
屈原：名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期出国人。用楚辞形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透秦国吞并六国的野心，力劝楚王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。
郭沫若：现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。
（二）检查预习
预习作业详见励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）该课“课前热身”部分内容。
（三）整体感知
多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。
1、你觉得本文在语言上有何特点？ 激情澎湃，气势雄浑。
2、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
3、与以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？
是屈原的内心独白。是人物直抒胸臆，直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术表现手法。可以直接展示人物内心深刻而复杂的矛盾。本文充分展开艺术联想，达到物我同化的境界。
郭沫若十分注意在戏剧冲突中激化人物的内心情感，逐渐推向高潮，最后以长篇抒情独白的方式喷泻二处，以达到最大限度的戏剧和抒情效果。
4、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。
两层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的神力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
（四）问题探究
《雷电颂》是屈原的内心独白，我们能够从中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家庭，并说说这里写出了屈原怎样的内心感情。
1、学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。
2、小组交流、讨论品读感受。
3、学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。
4、你认为屈原是一个怎样的人？
爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
5、在朗读中不难发现作者将很多事物赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特别的含义？这是一种什么手法？
风雷电：象征变革现实的伟大力量
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众
无形的长剑：坚定的信念
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团
象征：根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感（被象征的本体）。能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大增强作品的艺术表现力和感染力。
6、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点？
从句式、修辞等角度。
运用拟人、呼告，最直接最有力地表达爱憎。
运用排比、反复，使句式整齐，铿锵有力。
多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。
7、全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
（五）练习巩固
完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）该课“课内深化”部分内容，并评讲。
六、布置作业
1、完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版七年级语文（下）该课“课外拓展”部分内容。
2、拓展延伸
举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》片段朗诵，由教师和学生代表组成评委，评出
一、
二、三等奖，给予奖励。
推荐第5篇：《雷电颂》教学设计
八年级下册第七课《雷电颂》教学设计
【教材分析】
《雷电颂》是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独白，也是一首激越澎湃、抒情意味非常浓厚的散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。它在形式上并不押韵，但节奏分明，适于朗诵。
【学情分析】
学生对屈原有所了解，因而理解作品的爱国情感是不困难的，但由于对“象征”手法不够熟悉，理解文中的具体意象的意义是有一定困难的。 【教学目标】
知识与能力：
（1）理解积累：“读一读、写一写”中的词语。 （2）了解写作背景，为理解文章主旨服务。 （3）理解象征手法在文学作品中的运用。 过程与方法：
（1）指导学生大声朗读课文，想象自己就是颂雷电、斥苍天的屈原，入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。
（2）在朗读中思索体味排比、反复、拟人等修辞手法，在抒发感情上的作用。
情感态度价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗热烈追求光明的思想感情，培养学生的爱国主义情怀。
【重点、难点】指导诵读，通过读感受人物的思想及品味本文富有强烈感情的语言。
【课时安排】1课时
【教学过程与设计】
一、结合背景激情导入
同学们，在中华民族悠久的文化史上，是谁的智慧谛造了伟大的浪漫主义，开启了多元的中华文化，哺育了一代代文学巨子？是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水，摧动了帆帆龙舟，流淌着后世人永恒的纪念？
（学生简介屈原，教师补充。）
如果说两千年前的屈原是因为没遇上名君，不忍看自己的同胞生灵涂炭，而选择了壮烈的纵身一跃，那两千年后，他如果看到悲剧重演，看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山，看到炎黄子孙却在国难当头发动政变，把枪口对准那些誓死保国的同胞，他心中该涌起怎样的万丈狂澜？今天我们就走近屈原，去聆听他的心声。
（板书课题，作者。简介郭沫若。） 郭沫若，(1892.11.16─1978.6.12)原名郭开贞，笔名沫若(取家乡沫水──大渡河，若水──雅河)，四川乐山人。郭沫若中国著名的历史学家、作家、诗人、戏剧家、考古学家、古文字学字、社会活动家。生于四川乐山沙湾，幼年入家塾读书，1906 年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本留学，这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。 1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球．我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。
我国伟大的无产阶级文学家、历史学家、著名的社会活动家、古文字学家，是继鲁迅之后的又一文学大师。“他和鲁迅一样，是我国现代文学史上一位学识渊博，才华卓具的著名学者。他是继鲁迅之后，在中国共产党的领导下，在毛泽东思想的指导下，我国文化战线上又一面光辉的旗帜。”(邓小平《在郭沫若同志追悼大会上的悼词》)
二、朗读感悟品析课文
（一）听读录音，找出发现
1、播放《雷电颂》朗读录音。请同学们注意听每一个句子的语气、语调、语速。
2、同学们说一说听后你的第一感觉是什么？（激情澎湃、气势雄浑）（感情充沛、高亢激昂）
3、为什么会有这样的效果？请大家看看本文的表现形式有什么特别之处？（通篇都是人物的内心独白）
（二）自由朗读了解内容
1、我们此时就是屈原，这些文字就是我们的内心独白，我们结合刚才听读的录音，先浏览课文，来揣摩一下该怎么处理语调和轻重音才最合适，二分钟后，我们来大声诵读一遍课文（自由朗读）。
2、读了这篇课文之后你知道了屈原的内心都想了哪些事物？（风、雷、电、洞庭洞、长江、东海、土偶木梗、东君……）
3、作者对这些事物的态度是什么样的？根据作者的态度，这些事物可分为两类，作者想借这两类事物来表达一种什么样的感情？这是一种什么样的文学表现手法呢？
（三）重点精读，把握情感
1.选出你喜欢的句子或段落，读给大家，说出你读这段时能揣摩出屈原当时怎样的内心世界？饱含了怎样的思想感情？（请同学们自由赏析，言之成理，有自己的感受即可）
2.本文的作者是屈原吗？（不是，是郭沫若）郭沫若要借屈原之口来表达一种什么样的情感呢？（借古讽今，鞭挞了蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。）
（四）综合归纳，品析语言
1、《雷电颂》激情澎湃、气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？（多种修辞手法相结合，品析修辞的作用）
2、《雷电颂》在艺术上有什么特色？ （1）想象瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光辉。
（2）运用多种修辞手法，增强语句的气势和情感色彩，达到了最大限度的抒情效果。（拟人、呼告、反复、排比。）
（3）象征手法的运用，使作者难以言明的思想感情表达的更加含蓄、深沉、凝练。用风雷电象征变革现实的伟大力量。用洞庭湖、长江、东海象征人民群众。土偶木梗象征着无德无能、欺民惑众的官僚统治集团；想像瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光辉；多种修辞手法的运用，用火一般的激情感染听众。
三、小结全文，写百字读后感
附：阅读拓展资料《醉》，给学生做一个欣赏。
读《雷电颂》有感
一双戴着镣铐的伸向长空的手
是在寻求光明
同时也奉献自己一生的精力
在别人眼中
也许是一种痴狂
独自叫嚷着要烧毁，烧毁
嘶哑的怒吼着要炸裂，炸裂
胸中涌动的是怎样的一种激情
却被铁的桎梏锁在黑暗的牢笼
你的火
把那铁镣烧红
黑暗中血一样的暗红在不停地闪动
日复一日地对光明的渴望和寻求
却被扼住在这黑暗的年代
心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲哀
终究是个凡人
一个人的力量怎么能达碎千年的禁锢
雷鸣，电闪，风的狂吼
咆哮，炸毁，力的崩裂
地洞山摇的伟力穿透云层
天上的神灵也不敢吭声
其实你也是神灵，却化成肉体凡胎
全部的血和肉奉献给无边的信仰
黑暗中只有你才能见到远方的光明
从不喝酒却在一间孤独的大殿中如醉如痴
仰望穹隆在《九歌》诸神面前似癫似狂
你心中的无形的长剑正划破天宇
黑暗中那是唯一的电光
还有雷
炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中
咆哮
也许有铜和铁的颜色
兵戈的交锋并非都在视野之中
当世上的人都喝了酒
没喝酒的你胸中象铁一样沉重
醉在神堂
跌跌撞撞地在大堂中奔走
镣铐的沉重又给你搏斗的力量
当你的音乐和诗在风中流淌
雷电都化成利剑
可悲痛却刺穿你的胸膛
你不能感受到肉体的疼痛
以为你醉了
醉得辨不清方向和黑白
你醉得只知道追求光明
哪怕遥远得不可捉摸
你连性命也不顾及
滚滚的汨罗江水沸腾着
那水中涌动着暗红的血色的死亡
你，真的醉了
推荐第6篇：雷电颂教学设计
7《雷电颂》集体备课教学设计
教学目标
1、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。
2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。
3、培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。教学重点：
1、人物的情感及人物的性格。
2、作品的思想内容。
3、作品中人物情感的表达方式。教学难点：
1、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。
2、品味语言，理解语言中所包含的深意。教学用具
多媒课体 课时安排
一课时 教学过程
一、导入新课
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的这句名言不知激励了多少人对理想信念的追求。今天我们一块儿学习屈原的《雷电颂》。相信通过这篇课文的学习，同学们会更加理解、敬佩屈原。
1、介绍屈原：
名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时期楚国人。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。
2、介绍郭沫若：
现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取斗争的力量与澎湃的诗情。
3、写作背景：
历史剧《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。郭沫若义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治。
《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。
二、学习字词：
1、认读词语
睥睨
稽首
污秽
犀利
迸射
虐待
雷霆
踌躇
忏悔
罪孽
鞭挞
2．解释下列词语。
2 睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 雷霆：雷暴；霹雳。 踌躇：犹豫。
鞭挞：鞭打。比喻抨击。
忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
三、朗读课文，整体感知
1、播放《雷电颂》的朗诵带。
2、你觉得本文在语言上有何特点？ 明确：激情澎湃，气势雄浑
模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
3、与以往的课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？ 明确：屈原的内心独白
4、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。明确：这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。课文的内容可分为两个大的方面，即两层
第一层（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”）写诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
3 第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
四、品味语言
1、跳读精读
讨论：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感？
（要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。教师可加以点拨） A、“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、喝望之情。
B、“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”“劈吧，劈吧劈吧！”“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。
C、“为，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？”这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。
4 D、“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！”“啊，你，你完全是一片假！”深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上指的是世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
E、“我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑。”这句话表明黑暗势力能拔去屈原战斗的武器，囚禁他的身体，但不能拔去屈原的自由之心、正义之剑、斗争精神。
2、在文中，屈原用了哪些词句来表现社会黑暗势力的？屈原又是怎样同黑暗势力进行斗争的？
（屈原用了“暗无天日”，“比铁还沉重”，比“铁还坚固”来形容社会的黑暗与顽固，反映出黑暗势力的强大和与黑暗进行斗争的艰巨；屈原热切地呼唤和祈求咆哮的风、闪耀的电、爆炸的雷把这黑暗阴惨的世界“爆炸、劈开、烧毁。）
3、概括：通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？
（爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。）
4、在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一个，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？
风雷电：象征变革现实的伟大力量。 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。 无形的长剑：指坚定的信念。
5 “土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 （象征手法）
5、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？
（点拨：从句式、修辞等角度）
A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎。 B、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力。 C、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。
五、小结
本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。
这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
六、配乐朗读：全体学生配乐朗读，再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。
推荐第7篇：《雷电颂》教学设计
《雷电颂》教学设计
丽江市古城区福慧学校 谭艳菊
教学目标：
知识目标
1．初步了解戏剧文学的特点──剧本主要靠语言、动作表现人物性格。 2．了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。 能力目标
1.培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。
2．品味语言，理解语言中所包孕的深意。 情感目标
理解作者在对风雷电的歌颂中所传达出的思想感情，培养学生的爱国主义情感。
教学方法：
1．听一读一赏一读—说：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。
2．课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。
3．多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。
教学重点、难点
1．品味语言，理解语言中所包含的深意。
2．指导学生有激情用感情的朗读。教学时数：2课时
教学步骤：
一、课前准备──预习
提供参考书籍及相关网站，了解写作背景，让学生走进戏剧，走进郭沫若，走进屈原。
二、情境导人
以屈原投江的故事及多媒体展示图片（屈原图、雷电声效），让学生感受草木飒飒、雷电交加的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导人新课，揭示并板书课题。介绍作者及写作背景。
三、整体感知
多媒体课件展现情境及课文视频诵读，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。
四、研习课文
1．学生模仿情景及配乐诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。 2．小组交流、讨论、并谈谈品读感受。
3．学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。
五、欣赏品味
全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
六、小结交流
通过“听一读一赏一读—说”，在回环往复的读书中，体味文章气势，感受情感律动，理解屈原，走近屈原。
七、课后拓展
1、结合所学课文，举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。
2、结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。
3、模仿文中多种修辞手法，写一段400字左右的散文。
推荐第8篇：课文雷电颂教学设计
教学目标
1.知识与技能：
（1）理解积累：“读一读、写一写”中的词语。
（2）了解写作背景，为理解文章主旨服务。
（3）理解象征手法在文学作品中的运用。
2.过程与方法
（1）指导同学大声朗读课文，想象自身就是颂雷电、斥苍天的屈原，入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。
（2）在朗读中思索体味排比、反复、拟人等修辞手法，在抒发感情上的作用。
3.情感态度价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗热烈追求光明的思想感情，培养同学的爱国主义情怀。
重点、难点
1.指导诵读，通过读感受人物的思想和品味本文富有强烈感情的语言。
课时布置1课时
教学过程
预习提示：
1.记住生字，积累词语。
2.根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。
3.搜集屈原的有关资料。
新授：
一、结合背景激情导入
小朋友们，在中华民族悠久的文化史上，是谁的智慧谛造了伟大的浪漫主义，开启了多元的中华文化，抚育了一代代文学巨子，是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水，摧动了帆帆龙舟，流淌着后世人永恒的纪念；假如说两千年前的屈原是因为没遇上名君，不忍看自身的同胞生灵涂炭，而选择了壮烈的纵身一跃，那两千年后，他假如看到悲剧重演，看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山，看到炎黄子孙却在国难当头发动政变，把枪口对准那些誓死保国的同胞，他心中该涌起怎样的万丈狂澜？今天我们就走近屈原，去聆听他的心声。
二、朗读感悟品析课文
（一）听读录音，找动身现
1.播放《雷电颂》朗读录音。请同学们注意听每一个句子的语气、语调、语速。
2.同学们说一说听后你的第一感觉是什么？（激情澎湃、气势雄浑）（感情充分、高亢激昂）
3.为什么会有这样的效果？请大家看看本文的表示形式有什么特别之处？（通篇都是人物的内心独白）
（二）自由朗读了解内容
1.（承上）好，那我们此时就是屈原，这些文字就是我们的内心独白，我们结合刚才听读的录音，先浏览课文，来揣测一下该怎么处置语调和轻重音才最合适，二分钟后，我们来大声诵读一遍课文（自由朗读）。
2.读了这篇课文之后你知道了屈原的内心都想了哪些事物？（风、雷、电、洞庭洞、长江、东海、土偶木梗、东君……）
3.作者对这些事物的态度是什么样的？根据作者的态度，这些事物可分为两类，作者想借这两类事物来表达一种什么样的感情？这是一种什么样的文学表示手法呢？
（三）重点精读，掌握情感
1.选出你喜欢的句子或段落，读给大家，说出你读这段时能揣测出屈原当时怎样的内心世界？饱含了怎样的思想感情？（请同学们自由赏析，言之成理，有自身的感受即可）
2.本文的作者是屈原吗？（不是，是郭沫若）郭沫若要借屈原之口来表达一种什么样的情感呢？（借古讽今，抨击了蒋的反动统治，抒发了人民的愤恨。）
（四）综合归纳，品析语言
1.《雷电颂》激情澎湃、气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？（多种修辞手法相结合，品析修辞的作用）
三、小结全文，写百字读后感
和：阅读拓展资料《醉》，给同学做一个欣赏。
读《雷电颂》有感
一双戴着镣铐的伸向长空的手
是在寻求光明
同时也奉献自身一生的精力
在他人眼中
也许是一种痴狂
独自叫嚷着要烧毁，烧毁
嘶哑的怒吼着要炸裂，炸裂
胸中涌动的是怎样的一种激情
却被铁的桎梏锁在黑暗的牢笼
你的火
把那铁镣烧红
黑暗中血一样的暗红在不停地闪动
日复一日地对光明的渴望和寻求
却被扼住在这黑暗的年代
心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲痛
终究是个凡人
一个人的力量怎么能达碎千年的禁锢
雷鸣，电闪，风的狂吼
咆哮，炸毁，力的崩裂
地洞山摇的伟力穿透云层
天上的神灵也不敢吭声
其实你也是神灵，却化成肉体凡胎
全部的血和肉奉献给无边的信仰
黑暗中只有你才干见到远方的光明
从不喝酒却在一间孤独的大殿中如醉如痴
仰望穹隆在《九歌》诸神面前似癫似狂
你心中的无形的长剑正划破天宇
黑暗中那是唯一的电光
还有雷
炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中
咆哮
也许有铜和铁的颜色
兵戈的交锋并非都在视野之中
当世上的人都喝了酒
没喝酒的你胸中象铁一样繁重
醉在神堂
跌跌撞撞地在大堂中奔波
镣铐的繁重又给你格斗的力量
当你的音乐和诗在风中流淌
雷电都化成利剑
可悲哀却刺穿你的胸膛
你不能感受到肉体的疼痛
以为你醉了
醉得辨不清方向和黑白
你醉得只知道追求光明
哪怕遥远得不可捉摸
你连性命也不顾和
滚滚的汨罗江水沸腾着
那水中涌动着暗红的血色的死亡
你，真的醉了
推荐第9篇：《雷电颂》教学设计1
《雷电颂》教学设计
教学目标
一、知识目标：了解中国古代第一位诗人屈原的人生经历。
二、能力目标：
1、体会本文象征手法的运用，使作者难以言明的思想感情表达的更加含蓄、深沉、凝练。
2、理解作品运用多种修辞手法来增强作品艺术表达效果的方法。
三、情感目标：
反复吟诵这首散文诗，把握作品的诗情，诗味和诗理，以及深刻的思想内涵。
教学重点
1、人物的情感及人物的性格。
2、作品的思想内容。
3、作品中人物情感的表达方式。
教法设计
1、听——读——赏——读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。
2、课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。
3、多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。
课前准备
提供参考书籍及相关网站，让学生走近戏剧，走近郭沫若，走近屈原。
教学步骤
一、导入新课
学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。
教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入新课，教师板书课题。
屈原：名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期出国人。用楚辞形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透秦国吞并六国的野心，力劝楚王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。
郭沫若：现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。
二、整体感知
多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈谈整体感受。
1、你觉得本文在语言上有何特点？ 激情澎湃，气势雄浑。
2、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
3、与以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？
是屈原的内心独白。是人物直抒胸臆，直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术表现手法。可以直接展示人物内心深刻而复杂的矛盾。本文充分展开艺术联想，达到物我同化的境界。
郭沫若十分注意在戏剧冲突中激化人物的内心情感，逐渐推向高潮，最后以长篇抒情独白的方式喷泻二处，以达到最大限度的戏剧和抒情效果。
4、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。
两层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的神力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
三、问题探究
《雷电颂》是屈原的内心独白，我们能够从中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心感情。
1、学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。
2、小组交流、讨论品读感受。
3、学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。
4、你认为屈原是一个怎样的人？
爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
5、在朗读中不难发现作者将很多事物赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特别的含义？这是一种什么手法？
风雷电：象征变革现实的伟大力量 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众 无形的长剑：坚定的信念
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团
象征：根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感（被象征的本体）。能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大增强作品的艺术表现力和感染力。
6、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点？
从句式、修辞等角度。
运用拟人、呼告，最直接最有力地表达爱憎。 运用排比、反复，使句式整齐，铿锵有力。 多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。
7、全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
四、练习巩固
完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）该课“课内深化”部分内容，并评讲。
五、布置作业
1、完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版七年级语文（下）该课“课外拓展”部分内容。
2、拓展延伸。
推荐第10篇：《雷电颂》教学设计3
《雷电颂》教学设计
教学目标
1、了解《屈原》创作的时代背景、作者情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位。了解作品背景是把握本文的前提。
2、指导学生反复朗读，在朗读中感悟作品的思想内容和艺术特点。
3、体会象征含义。体会课文抓住事物的特征展开的丰富的想像，理解多种修辞手法的运用及其表达效果。
教学重点：
1、朗读理解内容与思想
2、体会象征含义，学习修辞手法
教学难点：课文的思想内容，象征含义 教学过程：
一、导入新课
端午节的由来你知道吗？——纪念伟大的爱国诗人屈原。 屈原（约前340—约前278），我国最早的大诗人。名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时楚国人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这本书主要是屈原的作品，其中有《离骚》《九歌》《九章》等。
屈原的伟大人格深深感染着无数后人，比如汉代的政论家贾谊写过《惜誓》《吊屈原赋》，现代诗人郭沫若也是对他无比敬仰的一位，他创作了五幕历史剧《屈原》。塑造了我国一个伟大的政治家兼诗人──屈原的形象，他具有深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。
二、介绍时代背景，写作意图及全剧梗概。
1、请学生介绍作者情况。
2、教师说明《屈原》创作的时代背景和写作意图。《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并且悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，他说：“全中国进步人民都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。”郭沫若借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了“借古讽今，古为今用”的作用。
3、教师介绍全剧内容以及〈〈雷电颂〉〉在〈〈屈原〉〉中的地位。全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。作者对伟大诗人屈原的“独立不移”“坚贞不屈”“光明磊落”的崇高品质的塑造，撼动了进步人民的灵魂。课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮部分。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过多少爱国人士的共鸣。这段著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充满了对光明的讴歌和向往。屈原和雷电同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。周恩来同志称赞说：“屈原并没有写过这样的诗词，也不能写出来，这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤，也表达了蒋管区人民的愤恨之情，是向国民党压迫人民的控诉，好得很！”《屈原》的创作在当时具有深刻的现实意义，它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志，有力抨击了蒋介石集团的法西斯暴政。《屈原》在当时国民党统治的中心──重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响，每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没，这个剧作最后终于被国民党当局禁演。
三、整体感知
1.初读课文，掌握字词：
嵇目卑目麋污秽犀利迸射播弄肆虐雷霆 踌躇鞭挞祈祷忏悔罪孽拖泥带水
2.再读课文，概括全文表达的思想内容。“雷电颂”这段著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充满了对光明的讴歌和向往。屈原和雷电同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。周恩来同志称赞说：“屈原并没有写过这样的诗词，也不能写出来，这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤，也表达了蒋管区人民的愤恨之情，是向国民党压迫人民的控诉，好得很！”《屈原》的创作在当时具有深刻的现实意义，它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志，有力抨击了蒋介石集团的法西斯暴政。《屈原》在当时国民党统治的中心──重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响，每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没，这个剧作最后终于被国民党当局
3、理清结构
老师先介绍《屈原》第五幕的剧情和情节结构。
第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝廷奸佞们之间的尖锐的矛盾冲突，可分为三个部分：
第一部分：开端。写靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原。他们的阴谋把他们和屈原的矛盾冲突推到了顶点。以南后为首的楚朝廷的奸佞们，对屈原恨之入骨，他们诬陷打击屈原还不够，还要欲除之为后快，暴露了他们铲除政治异己的凶残和毒辣。
第二部分：发展。写屈原的内心独白──“雷电颂”。面对黑暗现实，诗人呼风唤雷，怒斥神祗，淋漓尽致地抒发了对黑暗世界的强烈的愤懑和对光明未来的热烈追求，表现了他的忠贞不屈和浩然正气。
第三部分：高潮。写婵娟之死。这一部分是戏剧冲突的高潮，表现了光明和黑暗、正义和邪恶誓不两立的冲突。婵娟替屈原喝下了毒酒，她为能代屈原而死感到高兴，突出展现了婵娟的高尚品格和为正义献身的精神。
再让学生讨论本文的结构层次。小结：
第一层（从“风!你咆哮吧!”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧!”）：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往
第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧!”到篇末）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
四、细读研讨
1.抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？
讨论后小结：风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求
2.举例说说课文使用了哪几种修辞方法？有什么表达效果？ “风雷电”的形象象征了人世间追求正义、光明的变革力量。
课文通篇运用了拟人兼呼告的修辞手法，还有反复、排比、比喻、反问等方法
例如：“风，你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们雷，你们电，„„你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。”这些语句，兼用拟人、呼告、排比；
“电!你这宇宙中最犀利的剑呀!”运用比喻，热切地向往和赞美风、雷、电这种自然界的伟力；而“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁”等语句兼用反复、排比、反问，无比愤怒地斥责恶神。
作用：直接有力地抒发了爱憎的感情，好像是“生之颤动，灵之喊叫”，达到了最大限度的抒情效果，往往能感人肺腑，撼动人心。句子本身又具有诗的形式美和节奏感，增强了语句的气势，琅琅上口，铿锵有力。
五、对比阅读
与以前学过的《静夜》《天下的街市》对比，说说本文诗作的特色
《诗两首》是在案头供人吟读的小诗，两首诗都是由地上写到天上，由现实的情景联想到传说中天上的人和事，写牛郎织女的故事，写鲛人泣珠的传说，目的是与现实中不自由、黑暗的生活对照，以此反衬诗人对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人面对浩瀚的宇宙时对理想境界的朦胧的向往。两首诗都是借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，音调和谐，想像贴切新颖，有着古典诗词的意境和韵味，如一首小夜曲，流过人们的心田，给人美的享受。
而《雷电颂》是供舞台表演的人物的内心独白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉转地抒发自己的思想感情，而是如急风骤雨般直接有力地表达自己的爱憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓，以求最有效地抓住观众，感染观众，获得一种现场感，达到最大的抒情效果。所以它多运用呼告、排比、反复、拟人等修辞方法，有利于将积聚在人物内心的情感激流直接喷泻出来，使观众与之产生强烈的共鸣。
六、拓展延伸
1、在教师指导下课外阅读有关屈原及介绍的作品。如《楚辞》其中有名句如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”等
2、阅读郭沫若的其它剧作。
第11篇：《雷电颂》教学设计.docx
《雷电颂》教学设计
摘要：怎样在朗读中把握人物的情感及人物的性格；了解作品的艺术特点；培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力？
【学习目标】
1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。
2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。
3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。【教学步骤】
（一）情境导入：
每个故事都是从引子开始，今天让我们先跟随汨罗江把时光倒流到两千年前。 教师配乐吟读《汨罗江——千年前的那夜》。
（二）屈原信息交流会：
下面我们开一个小小的信息交流会，请大家谈谈你所知道的屈原。 教师强调三点信息： 信息一：关于屈原作品； 信息二：关于屈原生平；
信息三：关于历史剧《屈原》的剧情
（三）情境演读：
（交代课文体裁、舞台说明、独白等戏剧术语。） 情境还原：
时间：午夜已经过去，黎明尚未来临时。靳尚前来布置和催促立即执行南后郑袖毒死屈原、纵火焚尸的密令。
地点：在东皇太一庙正殿，神像林立，阴森可怖，气氛令人窒息的。 自然环境：雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。
2、假如你是屈原，面对奸佞的诬陷迫害，在这雷电交加、狂风大作的午夜，将会怎样倾吐衷肠？请选择你最感兴趣的片断，大胆地朗读。
3、学生自由演读
4、个别片断示范演读并指导：
片段一：风（示范读——指导——全体读） 指导：学生示范读（没人读时可用录音示范）； 为何一再说“这是你应该咆哮的时候”？（一切都睡着了，急需风的咆哮来唤醒，所以第一句就应读出急切的口吻和渴盼的心情。）
全班试读第一句，注意加了“你”字，如同对着风呼叫——呼告；三个咆哮应该递进——反复。
全体同学齐读。（还有哪些段也能体现这种急切召唤的心情？） 片段二：电（示范读——指导——全体读）
指导：修辞：比喻、反复，“劈开”应读出急切而果断的决心。
过渡：主人公除了召唤风雷电这些伟大的自然力量，表达景仰、向往之情，还写了别的什么内容？（怒斥神像。）能否也选一些片段来读一读？ 片段三：东皇太一（示范读——指导——男生读） 指导：哪个句子的怒斥语气特别强烈？——反问句
“产生黑暗的父亲和母亲”怎么理解？（天神原本应该是光明的使者，而今这些神像却只是写土偶木梗，不能给世界带来光明希望，使一切都沉睡着，死了一般，真是无德无能！
请全体男生示范读。
片段四：湘君、湘夫人（示范读——指导——女生读）
指导：对湘君、湘夫人的不满在哪里？（只晓得哭，“莫斯科不相信眼泪”，一味的哭是懦弱的表现，并不能改变任何状况。）
请全体女生示范读。
其他：东君（没心肝、没灵魂，完全是一片假——没心没肺，假仁假义）
河伯（虽是最初的安慰者，却只能眼睁睁地看着婵娟被拉进龙门，连自身也难保）
小结：怒斥神像，主要是怒斥其无德无能、软弱昏庸。他们不可能改变黑暗，只会制造黑暗。所以主人公要强烈召唤风雷电，只有他们才是改变黑暗的伟大力量。
全班齐读最后一句。
（过渡到上文片段朗读：如此神像，怎能寄希望于他们呢？那么改变黑暗的力量源于哪里呢？风雷电。从哪些语段中可以读出这一点呢？）
4、无论是对风雷电的召唤，还是对土偶神像的斥责，感情色彩不同，感情基调确是一致的。你觉得本文语言上有何特点？作者是怎样达成这一效果的？ 参考：激情澎湃，气势雄浑。
（1） 用大量修辞，增强语势，表达爱憎分明的感情； （2） 用短句，表达强烈的感情，急促的语气。
（四）情境体验：
这种澎湃的激情为剧本演出赢得了空前的成功。尤其是《雷电颂》一幕，1942年春，在重庆上演时，就像真的电闪雷鸣，一下子使整个山城轰动震惊。一时间，各家媒体记者纷至沓来，郭沫若为此专门召开了记者招待会。会上有一个记者提了这么一个问题：郭沫若先生，我知道《雷电颂》在重庆获得了惊人的成功，可我也听说该剧极有可能在近期内遭遇禁演，请问这是真的吗？如果属实，您认为会是什么原因呢？”
请问，如果你是郭沫若，你认为被禁演的原因会是什么？
1、学生小组讨论后发表看法
2、教师可从以下几点加以点拨指导： （1）背景链接：
资料一： 1942年1月，正是抗日战争相持阶段，半壁河山沦于敌手。国民党当局却打着“攘外必先安内”的旗号，悍然发动了“皖南事变”，大肆屠杀新四军，走上了消极抗日，积极反共的卖国路线。
资料二： 全中国进步人民都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。
——郭沫若
小结：屈原的遭遇自然令人联想到“皖南事变”中的新四军冤魂。《雷电颂》不仅是屈原的独白，也是郭沫若的自我倾诉，更是全国爱国志士的心声。 （2）象征手法
风雷电：象征变革现实的伟大力量。
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 （其他象征意义用连线法落实）
3、主题小结：对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求。同时有力抨击了国民党消极抗日，积极反共的投降政策，鼓舞了全民抗战的斗志和民族解放的意识。
（五）拓展体验
假如郑袖、楚怀王之流听到屈原的这番独白，会有什么反应？ 请设计他们与屈原的对白。
第12篇：《雷电颂》优质课教学设计
《雷电颂》优质课教学设计
《雷电颂》五幕话剧《屈原》中的第五幕第二场，作者郭沫若，该篇曾多次入选中学语文教科书。下面是小编为你带来的《雷电颂》优质课教学设计 ，欢迎阅读。
1.知识与技能：
理解积累：“读一读、写一写”中的词语。
了解写作背景，为理解文章主旨服务。
理解象征手法在文学作品中的运用。
2.过程与方法
指导同学大声朗读课文，想象自身就是颂雷电、斥苍天的屈原，入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。
在朗读中思索体味排比、反复、拟人等修辞手法，在抒发感情上的作用。
3.情感态度价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗热烈追求光明的思想感情，培养同学的爱国主义情怀。
1.指导诵读，通过读感受人物的思想和品味本文富有强烈感情的语言。
课时布置1课时
预习提示：
1.记住生字，积累词语。
2.根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。
3.搜集屈原的有关资料。
新授：
一、结合背景激情导入
小朋友们，在中华民族悠久的文化史上，是谁的智慧谛造了伟大的浪漫主义，开启了多元的中华文化，抚育了一代代文学巨子，是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水，摧动了帆帆龙舟，流淌着后世人永恒的纪念；假如说两千年前的屈原是因为没遇上名君，不忍看自身的同胞生灵涂炭，而选择了壮烈的纵身一跃，那两千年后，他假如看到悲剧重演，看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山，看到炎黄子孙却在国难当头发动政变，把枪口对准那些誓死保国的同胞，他心中该涌起怎样的万丈狂澜？今天我们就走近屈原，去聆听他的心声。
二、朗读感悟品析课文
听读录音，找动身现
1.播放《雷电颂》朗读录音。请同学们注意听每一个句子的语气、语调、语速。
2.同学们说一说听后你的第一感觉是什么？
3.为什么会有这样的效果？请大家看看本文的表示形式有什么特别之处？
自由朗读了解内容
1.好，那我们此时就是屈原，这些文字就是我们的内心独白，我们结合刚才听读的录音，先浏览课文，来揣测一下该怎么处置语调和轻重音才最合适，二分钟后，我们来大声诵读一遍课文。
2.读了这篇课文之后你知道了屈原的内心都想了哪些事物？
3.作者对这些事物的态度是什么样的？根据作者的态度，这些事物可分为两类，作者想借这两类事物来表达一种什么样的感情？这是一种什么样的文学表示手法呢？
重点精读，掌握情感
1.选出你喜欢的句子或段落，读给大家，说出你读这段时能揣测出屈原当时怎样的内心世界？饱含了怎样的思想感情？
2.本文的作者是屈原吗？郭沫若要借屈原之口来表达一种什么样的情感呢？
综合归纳，品析语言
1.《雷电颂》激情澎湃、气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？
三、小结全文，写百字读后感
和：阅读拓展资料《醉》，给同学做一个欣赏。
第13篇：《雷电颂》教学设计2.doc
《雷电颂》教学设计
教学目标
一、知识目标：了解中国古代第一位诗人屈原的人生经历。
二、能力目标：
1、体会本文象征手法的运用，使作者难以言明的思想感情表达的更加含蓄、深沉、凝练。
2、理解作品运用多种修辞手法来增强作品艺术表达效果的方法。
三、情感目标：
反复吟诵这首散文诗，把握作品的诗情，诗味和诗理，以及深刻的思想内涵。
教学重难点
1、诵读并背诵课文前六段。体会作品的雄伟气氛和深厚的抒情意味。
2、联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、创设情境，导入新课
1、每年农历端午，我们都会吃粽子，有些地方还会划龙舟，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
2、作者及作品介绍。
屈原（约前340～约前277）名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。我国第一位伟大的爱国诗人。《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。
郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人。现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家。
3、历史剧《屈原》的写作背景及写作意图。
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并且悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤
恨。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。
《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。
4、介绍戏曲知识
戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构，是舞台演出的基础和根据。戏剧的种类很多：根据表演形式的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等，本文属于话剧，以对话为主；根据题材反映的时代不同，可分为历史剧和现代剧，本文属于历史剧；根据剧情和结构的不同，分为多幕剧和独幕剧，本文属于多幕剧。
二、初读课文，整体感知
1、课堂范读。要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。然后积累字词：
⑴给下列加点字注音：
伫立
睥睨
咆哮
波澜
污秽
犀利 ．．．．．．．．劈开
稽首
驰骋
虐待 ．．．．⑵解释下列词语：
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
污秽：不干净。 犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。
播弄：摆布。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
雷霆：雷暴；霹雳。
踌躇：犹豫。 鞭挞：鞭打。比喻抨击。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
2、听了范读，你觉得本文在气势上有何特点？ 明确：激情澎湃，气势雄浑。
3、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
三、再读课文，理清思路，把握课文内容结构
1、与以往的课文相比，这篇课文在形式在有什么特点？ 明确：是屈原的内心独白。 追问：雷电颂其实是作者在颂谁？
2、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要分为几部分。明确：课文的内容可分为两个大的方面。
第一部分（1-8）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。
第二部分（9-13）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
四、作业
积累文中的陌生字词。
第二课时
一、朗读课文，合作研讨
1、文中的风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形、无形的长剑，没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛等物象象征了什么？“土偶木梗”的群像象征了什么？运用象征手法的表达作用是什么？
——文中的风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量； 洞庭湖、东海、长江则象征人民群众；
有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑，无形的长剑指坚定的信念；
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
象征手法的运用能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。
2、抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？
——对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。
二、《雷电颂》的艺术特色
1、浪漫主义特色。
屈原是一位伟大的浪漫主义诗人，《雷电颂》虽然不是屈原的作品，但剧作者遵从着屈原的精神，也体现着屈原作品积极浪漫主义的特色。《雷电颂》中有大胆夸张的艺术虚构，让屈原凭借暴风、怒雷、惊电的翅膀，飞向光明自由的天地；也借助它们伟大的力量毁灭一切黑暗。《雷电颂》成了屈原的化身；激情澎湃，气势磅礴，正气恢宏，光辉日月。奇特的想象，纵横的奇思，大胆的夸张是浪漫主义的特色，展示了剧作者卓越的才华与炽热的激情。现代和古代的两位大诗人的精神通过《雷电颂》融为一体。
2、多种修辞的运用。
《雷电颂》还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。
反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如：“你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“你劈吧，劈吧！劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧！电！”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。
诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗？”“哭，哭有什么用？„但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。
3、句式长短参差的变化。
读起来气势宏伟，格调铿锵，有力的表达了屈原钢一般的正直品格，火一般的爱国热情。类似的例子课文中比比皆是，可在朗读中反复体会。
三、品读感悟
1、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？
——爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
2、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？
——运用拟人兼呼告，最直接有力地表达了爱憎；运用排比和反复，使句式整齐；多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。
四、小结
本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。“雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔。是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
第14篇：雷电颂
7 《雷电颂》教学设计
主备人：夏娟
教学目标
1、了解《屈原》创作的时代背景、作者情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位。了解作品背景是把握本文的前提。
2、指导学生反复朗读，在朗读中感悟作品的思想内容和艺术特点。
3、体会象征含义。体会课文抓住事物的特征展开的丰富的想像，理解多种修辞手法的运用及其表达效果。
知识与能力：
1、指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。
2、引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。过程与方法：引导学生运用自主、合作、探究的方式，激发主动意识和探究精神。 情感态度与价值观：培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。
教学重点： 诵读并背诵课文前六段。体会作品第雄伟气氛和深厚的抒情意味。 教学难点： 联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。 教学方法： 诵读法 研讨探究法 课时安排： 2课时 教学过程
一．在学生介绍的基础上，教师作适当补充：
（1）屈原介绍：
屈原：名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。 （2）作者介绍：
郭沫若：进步文化界的作家，诗人，剧作家，历史学家，既从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。 （3）写作背景：
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。
二．课堂范读：播放《雷电颂》的朗诵带。 要求学生：注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。
三．模仿朗读：
根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
四．整体感知：
（1）教师问：同学们，你们觉得本文在气势上有何特点？ 明确：激情澎湃，气势雄浑。
（2）问：与以往的课文相比，这篇课文在形式在有什么特点？ 明确：是屈原的内心独白。
（3）结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。 明确：课文的内容可分为两个大的方面。
一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。据此，课文分两部分：
第一部分：（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！” ）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
第二部分：（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
五、小结本课内容
《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。
六、布置作业
练习册中的基础积累
第二课时 教学目标
1．找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。 2．理解文章语言所包含的深意。
教学重点
领会文中所用的修辞手法、象征手法及其表达效果。
教学难点
文章语言所包含的深意。 教学程序设计
一、导入新课
通过上节课的学习，我们初步感知了屈原的形象，那么本文中的雷、电具有怎样的寓意呢？
二、新授
1．检查上节课所学内容： （1）给下列加点字注音。
伫立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波澜(lan2) 污秽(hui4) 犀利(xi1) 劈开(pi1) 稽首(qi3) 驰骋(cheng3) 虐待(nüe4) （2）解释下列词语。
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 污秽：不干净。
犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。 播弄：摆布。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。 雷霆：雷暴；霹雳。 踌躇：犹豫。
鞭挞：鞭打。比喻抨击。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
（3）要求学生按自然力声威的发展和屈原的感情脉络划分段落层次： 第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。
第二层(4～6段)，呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。 第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。 第四层(9—12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。
第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。 2．品味语言： （1）跳读、精读： 讨论：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。 教师作出要求：
要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。 （2）教师点拨：
A．“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。 B．“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”
“电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”
一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。
C．“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？”
这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。
D．“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。 3．概括屈原形象：
通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？ 明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。 4．理解本文的象征手法
在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？ 明确：
风、雷、电：象征变革现实的伟大力量。 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。 无形的长剑：指坚定的信念
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 象征手法。 5．讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？ 点拔：从句式，修辞等角度 明确：
A．运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎 B．运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力 C．多用短句，表达激烈的情感，急促的语气
6．全体学生朗读，再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。
三、语文实践：
1．举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。
2．另：有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。
四、小结
本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。
“雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔．是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
五、布置作业
研讨与练习三。
板书设计
雷电颂 郭沫若
风、雷、电 追求光明
象征
土偶木梗的群象 憎恨黑暗
教学反思：
第15篇：雷电颂
第三届全国“教学中的互联网搜索”优秀教案评选
初中语文《雷电颂》
教案设计
设计人：周化胜
学校名称：江西省南昌经济技术开发区英雄学校
第三届全国“教学中的互联网搜索”优秀教案评选
雷电颂
一、教案背景
1、面向学生：中学
2、学科：语文
3、课时：1
4、学生课前准备：（1）预习课文，扫除生字词障碍，能流畅朗读；（2）通过[百度]搜索了解作者郭沫若的创作生平和历史剧《屈原》的写作背景与剧情梗概。
二、教学课题
（一）知识和能力
1、指导诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格特点；
2、引导学生通过了解时代背景，从整体上领会课文的深刻内涵；
3、了解象征表现手法在本文中的运用及其作用；
4、了解比喻、拟人、反复等修辞手法及其作用；
5、初步了解散文诗体裁特点。
（二）过程和方法
通过训练各种形式的朗读来加深对课文的理解；以富有创意的活动为载体来引导学生进行自主、合作、探究。
（三）情感态度和价值观：
学习并理解屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神，培养学生的爱国情怀。
三、教材分析
（一）文本分析：本文选自人民教育出版社义务教育课程标准实验教科书语文八年级下册第7课，是节选自现代著名无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家、学者和著名的革命家、社会活动家郭沫若先生1942年创作的历史剧《屈原》第五幕第二场屈原被囚于东皇太一庙中的情景。本文是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白，又属于散文诗中的精品，通过朗读注意课文中的联想和想像，了解直接抒情和间接抒情的表达方式，从而理解课文内容，感知屈原的高大形象。同时引入相关链接，了解本文的创作背景，落实对“象征”手法的领悟及抒情主人翁内心世界的把握，从而突破难点。
（二）学情分析：处在青春期的学生，有强烈的求知欲和好奇心，对文学作品有一定的独特体验和看法，并且有表达个人观点的欲望。散文诗中的象征手法对当代中学生来说，应该是比较疏远的话题，加之作品离他们生活的年代较远，学生不易理解，需要通过大量的朗读来仔细体会，认真感悟，并对他们进行恰当适时的引导。
（三）教学重难点：训练学生有感情地朗读全文；找出文中所用的修辞手法和象征表现手法，并体会其表达效果；引导学生通过了解时代背景，从整体上领会课文的深刻内涵，把握人物内心的情感。
四、教学方法
1．多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。 2．朗读训练：通过让学生由听读、练读、齐读、赏读到美读这样一个训练过程，使他们在回环往复的读书中，体悟、理解。
3．课堂互动探究：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。
五、教学过程：
（一）、创设情境，激趣导入
教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)（[百度]搜索《橘颂》背景画面和插曲http://v.ku6.com/学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入新授。[百度]搜索屈原生平事迹http://baike.baidu.com/
2、学生全体起立有感情地朗读全文，象屈原一样大声歌颂雷电。
3、师评价，选段练读，指示方法
4、生自由读
（五）、互动探究，整体感知（活动三）
（一）梳理文章脉络 明确：两部分
[板书]
1、（1—8）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往
2、（9—13）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者
（二）整体感知 [板书]文学形象——象征——内涵
风雷电——变革现实的伟大力量 洞庭湖、东海、长江——人民群众 无形的长剑——坚定的信念
“土偶木梗”群像——无德无能、欺民惑众的官僚统治集团
[百度]搜索[象征]一种文学表现手法，它往往着眼全篇，根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物形象，以表现某种抽象的意义、思想和情感。与比喻是有区别的。http://baike.baidu.com/view/1254871.htm
其实本文除了运用象征的文学表现手法外，还多运用了短句，以及多种修辞手法，有：拟人兼呼告、反复、排比、反问、比喻等（引导学生找例句并分析）。
（六）、拓展延伸，体验升华（活动四）
1、通过前面的朗读及对文章内容的剖析，你认为屈原是一个怎样的人？ ——颂屈原：爱国爱民、忠贞不屈、有浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人
2、全文表达了诗人怎样的思想感情？
——痛恨黑暗，向往光明，忠于祖国，热爱人民的高尚情操和崇高理想
对于屈原形象的理解，老师曾创作了一首小诗，在此与同学们一同分享：[百度]搜索 《端午，一个人的涅槃》
古老的汨罗江水 从岁月的上游潺潺流过 以诗歌的名义 滋养人们的精神家园 以端午的名义 细说一个人的涅槃
一袭长衫 裹着 满腹济世的理想 满腹《离骚》的衷肠 《九章》的呼告 《九歌》的吟唱 你生活的世道 竟听不见一丁点回响 凄厉的楚风
让你看清了汨罗江的流向
我想 那时的汨罗江畔 到处生长着青绿的菖蒲 到处涌动着艾草的芳香 那时的汨罗江水啊 一定十分清亮 十分清亮
一颗高尚的灵魂 一种洁癖的思想 选择了与水为邻 你驭水而去 入水而居 这时，端午 从你入水的袍袖中 悄然滑落 在民间 生长 一朵莲花
伸出水面 绽放
端 镌刻下你驭水的姿势 午 记录着你入水的时间 端午 岁月将之描摹 描摹成屈子涅槃的 象形文字 为《天问》 写下最后的注解 以水的流态
输与龙族血脉最真纯的钙
（七）、总结全文，布置作业
（结语略）[百度]搜索《雷电颂》音频，播放前六段
1、抄写生字词，背诵前六段
2、完成随堂练习册。
六、教学反思
这是在我校校本教研开放活动中我上的一节公开课。为了上好这堂课，我在本课的教学设计上下了些功夫。我努力贯彻新课程理念，贯穿创新精神，突出个性化，在每个环节安排和细节处理上都作了精心设计，因而取得了成功，总结起来有三条——
其一，以活动为载体推进探究过程，这是本课最主要的设计宗旨。
学习是学生的天职，爱玩是少年的天性，这“天职”与“天性”是一对矛盾。但如果能把两者巧妙的结合起来，既完成学习任务，又激发学生兴趣，岂不两全其美？给学生一个球场，学生自然知道去尽情踢球；给学生一个舞台，学生自然知道去尽情表演。基于这一认识，本课努力上成活动探究课。通过上述的这些活动将听、说、读、写融为一体，把学生的探究热情充分调动起来，把学生的探究潜力充分挖掘出来。这些活动，环环相扣，不断深入，使理解课文深刻含义，理解象征手法及其运用这样复杂枯燥的教学任务变得简单而又充满了趣味，于是在不知不觉中就完成了探究任务。
其二，多学科渗透带来教学内容的无比丰富性。 在本课教学中，我动用了大量生活积累、知识积累和艺术积累，表演、文学、政治、历史、自然各学科的知识交汇在一起，拓展了课堂空间，加强了教学辐射，组成了一个精彩纷呈的万花筒世界。这也是体现教学设计个性化、创造性的一个成功尝试。
其三，课堂评价以激励为主。
在整个教学流程中，教者牢牢把握住一点：自己只是一个平等的对话者，热心的促进者，机智的引导者。因而处处循循善诱，凡对学生稍有创意之探究即予以热情鼓励，课堂上掌声不绝于耳。更可贵的是教师能将自己当作学生中一员，处处为学生着想，经常与学生同读、同练、同议；在学生可能遭遇困难之处，充分预测后率先示范而不包办代替„„这都是新课程背景下一个新型教师应具备的素质和行为。
总之，课堂教学的成功，缘于对每一个环节的精心设计和每一个细节的精雕细刻。本课最成功之处在于以精心设计的活动为载体来完成探究活动。进行探究性学习是当前课程改革的主导方向，但接受性学习仍有较大市场，由探究性学习取代接受性学习仍有一个漫长的过程。在这个过程中，以活动为载体来促进探究可以算是一种成功的尝试。
七、教师个人介绍
省份： 江西省 学校：南昌经济技术开发区英雄学校 姓名：周化胜 职称：中教一级 电话：13755788725 电子邮箱：zhs-cn@163.com 通讯地址：江西省南昌经济技术开发区英雄学校 邮编：330044 周化胜，江西省南昌经济技术开发区英雄学校副校长，中学语文教师，2000年参加工作，县级语文学科带头人；获得过县市级教学成果奖、省级作文指导奖，有论文在省级以上教育期刊发表。
第16篇：雷电颂
《雷电颂》教案
教学目标：
1、学习文章抓住特征展开想象，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。
2、指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。
3、体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。教学重点：
1、找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。
2、理解文章语言所包含的深意。教学难点：
引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。 学法指导：
1、学习本文，道德要掌握相关的戏剧知识，了解此文的创作背景。
2、反复朗读，熟读以至成诵。
3、本文中含义深的语言要加强小组间的合作、研讨。教学准备：
学生：
1、利用书籍或网络，了解屈原、郭沫若及其创作的时代背景，接触戏剧。
2、课前三读：一读要求学生弄懂生字词，熟悉课文内容；二读要求学生写出自己最为强烈的感受；就课文不理解的地方质疑，以备课堂上交流。
教师：
1、屈原和郭沫若的有关资料。
2、录音机、示范朗读磁带、幻灯片 课时安排： 一课时 教学过程：
一、导入新课：
1、导语：
在我的想象中，一直有着这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。那么，同学们，在你们心目中的屈原又是怎样一个形象呢？
2、板书课题、作者：雷电颂 郭沫若
3、请同学们讲述你们查找资料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》创作的时代背景、大致内容，并谈谈自己的感受。
4、教师利用幻灯片展示有关资料：
屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期楚国人。用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。
郭沫若，进步文化界的作家，诗人，剧作家，历史学家，既从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。
二、朗读课文
1、课堂范读：播放《雷电颂》的朗诵带。要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。
2、你觉得本文在气势上有何特点？ 明确：激情澎湃，气势雄浑。
3、模仿朗读：根据听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
三、再读课文，理清思路，把握课文内容结构。
1、与以往的课文相比，这篇课文在形式在有什么特点？
明确：是屈原的内心独白。追问：雷电颂其实是作者在颂谁？板书明确：屈原颂
2、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。明确：课文的内容可分为两个大的方面。
第一部分（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！” ）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
第二部分（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸当权者。
四、品味语言修辞（分小组讨论）
讨论：
1、《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。
要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。教师可加以点拨。 指导：
⑴“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。
⑵“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！” 一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。
⑶“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？”这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。
⑷“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
2、在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？
指导：（出示幻灯）
风雷电：象征变革现实的伟大力量。 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。 无形的长剑：指坚定的信念。 “土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 象征手法。
3、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？ 指导：从句式，修辞等角度使这段独白激情澎湃，气势雄浑。 A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎。 B、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力。 C、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。
五、概括总结
1、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？
明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
2、从文中你体验到了什么？从中获得了哪些有益的启示？
3、就文中不理解之处质疑，师生共同讨论解决。
六、配乐朗读
全体学生配乐朗读，再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。
七、语文实践（课下让语文学习小组举行）
举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。另外有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。
八、布置作业
1、研讨与练习
2、熟读成诵，细细品味作者情感
3、预习新课
第17篇：雷电颂
7 雷 电 颂
教学目标：
1、学习文章抓住特征展开想象，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。
2、指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。
3、体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。
教学重点：
1、找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。
2、理解文章语言所包含的深意。
教学难点：
引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。
学法指导：
1、学习本文，道德要掌握相关的戏剧知识，了解此文的创作背景。
2、反复朗读，熟读以至成诵。
3、本文中含义深的语言要加强小组间的合作、研讨。
教学准备： 学生：
1、利用书籍或网络，了解屈原、郭沫若及其创作的时代背景，接触戏剧。
2、课前三读：一读要求学生弄懂生字词，熟悉课文内容；二读要求学生写出自己最为强烈的感受；就课文不理解的地方质疑，以备课堂上交流。 教师：
1、屈原和郭沫若的有关资料。
2、录音机、示范朗读磁带、幻灯片
课时安排： 一课时
教学过程：
一、导入新课：
1、导语：
在我的想象中，一直有着这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。那么，同学们，在你们心目中的屈原又是怎样一个形象呢？
2、板书课题、作者：雷电颂 郭沫若
3、请同学们讲述你们查找资料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》创作的时代背景、大致内容，并谈谈自己的感受。
4、教师利用幻灯片展示有关资料：
屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期楚国人。用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。
郭沫若，进步文化界的作家，诗人，剧作家，历史学家，既从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。
二、朗读课文
1、课堂范读：播放《雷电颂》的朗诵带。要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。
2、你觉得本文在气势上有何特点？ 明确：激情澎湃，气势雄浑。
3、模仿朗读：根据听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
三、再读课文，理清思路，把握课文内容结构。
1、与以往的课文相比，这篇课文在形式在有什么特点？
1 明确：是屈原的内心独白。追问：雷电颂其实是作者在颂谁？板书明确：屈原颂
2、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。明确：课文的内容可分为两个大的方面。
第一部分（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！” ）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
第二部分（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸当权者。
四、品味语言修辞（分小组讨论） 讨论；
1、《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。 要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。教师可加以点拨。 指导：
⑴“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。
⑵“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！” 一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。
⑶“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？” 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。
⑷“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
2、在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？ 指导：（出示幻灯）
风雷电：象征变革现实的伟大力量。 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。 无形的长剑：指坚定的信念。
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 象征手法。
3、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？ 指导：从句式，修辞等角度使这段独白激情澎湃，气势雄浑。 A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎。 B、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力。 C、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。
五、概括总结
1、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？
明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
2、从文中你体验到了什么？从中获得了哪些有益的启示？
3、就文中不理解之处质疑，师生共同讨论解决。
六、配乐朗读
2 全体学生配乐朗读，再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。
七、语文实践（课下让语文学习小组举行）
举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。另外有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。
八、布置作业
1、研讨与练习
2、熟读成诵，细细品味作者情感
3、预习新课
板书设计：（教学设计中的斜体和加着重号的）
雷电颂 颂屈原
对黑暗的愤激 对光明的礼赞 斥责神鬼偶像 抨击昏庸当权
爱国爱民 忠贞不屈 浩然正气 英勇无畏
教学后记：
通过指导学生诵读，使学生能在诵读中很好把握了作者是情感和人物的内心，学生朗读情绪高涨。但学生对象征手法的运用理解得还不是很好。
第7课 雷电颂
一、教学目标
1、朗读课文，体味文章气势，感受情感律动。
2、理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点——剧本主要靠语言、动作表现人物性格。
3、品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。
二、教学重点
1、人物的情感及人物的性格。
2、作品的思想内容。
3、作品中人物情感的表达方式。
三、教法设计
1．听一读一赏一读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。
2．课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。 3．多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。
四、课前准备
提供参考书籍及相关网站，让学生走近戏剧，走近郭沫若，走近屈原。
五、教学步骤
（一）导入新课
学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。
教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入新课，教师板书课题。
3 屈原：名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期出国人。用楚辞形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透秦国吞并六国的野心，力劝楚王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。
郭沫若：现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。
（二）检查预习
预习作业详见励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）该课“课前热身”部分内容。
（三）整体感知
多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。
1、你觉得本文在语言上有何特点？ 激情澎湃，气势雄浑。
2、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
3、与以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？
是屈原的内心独白。是人物直抒胸臆，直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术表现手法。可以直接展示人物内心深刻而复杂的矛盾。本文充分展开艺术联想，达到物我同化的境界。
郭沫若十分注意在戏剧冲突中激化人物的内心情感，逐渐推向高潮，最后以长篇抒情独白的方式喷泻二处，以达到最大限度的戏剧和抒情效果。
4、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。
两层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的神力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
（四）问题探究
《雷电颂》是屈原的内心独白，我们能够从中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家庭，并说说这里写出了屈原怎样的内心感情。
1、学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。
2、小组交流、讨论品读感受。
3、学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。
4、你认为屈原是一个怎样的人？
爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
5、在朗读中不难发现作者将很多事物赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特别的含义？这是一种什么手法？
风雷电：象征变革现实的伟大力量
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众
无形的长剑：坚定的信念
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团
象征：根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感（被象征的本体）。能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大增强作品的艺术表现力和感染力。
6、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点？
从句式、修辞等角度。
运用拟人、呼告，最直接最有力地表达爱憎。
运用排比、反复，使句式整齐，铿锵有力。
多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。
7、全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
（五）练习巩固
4 完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）该课“课内深化”部分内容，并评讲。
六、布置作业
1、完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版七年级语文（下）该课“课外拓展”部分内容。
2、拓展延伸
举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》片段朗诵，由教师和学生代表组成评委，评出
一、
二、三等奖，给予奖励。
《雷电颂》教案4
教学目标
1、了解《屈原》创作的时代背景、作者情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位。了解作品背景是把握本文的前提。
2、指导学生反复朗读，在朗读中感悟作品的思想内容和艺术特点。
3、体会象征含义。体会课文抓住事物的特征展开的丰富的想像，理解多种修辞手法的运用及其表达效果。
教学重点：
1、朗读理解内容与思想
2、体会象征含义，学习修辞手法
教学难点：课文的思想内容，象征含义
教学过程：
一、导入新课
端午节的由来你知道吗？——纪念伟大的爱国诗人屈原。
屈原（约前340—约前278），我国最早的大诗人。名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时楚国人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这本书主要是屈原的作品，其中有《离骚》《九歌》《九章》等。
屈原的伟大人格深深感染着无数后人，比如汉代的政论家贾谊写过《惜誓》《吊屈原赋》，现代诗人郭沫若也是对他无比敬仰的一位，他创作了五幕历史剧《屈原》。塑造了我国一个伟大的政治家兼诗人──屈原的形象，他具有深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。
二、介绍时代背景，写作意图及全剧梗概。
1、请学生介绍作者情况。
2、教师说明《屈原》创作的时代背景和写作意图。《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持
5 阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并且悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，他说：“全中国进步人民都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。”郭沫若借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了“借古讽今，古为今用”的作用。
3、教师介绍全剧内容以及〈〈雷电颂〉〉在〈〈屈原〉〉中的地位。
全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。作者对伟大诗人屈原的“独立不移”“坚贞不屈”“光明磊落”的崇高品质的塑造，撼动了进步人民的灵魂。课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮部分。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过多少爱国人士的共鸣。这段著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充满了对光明的讴歌和向往。屈原和雷电同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。周恩来同志称赞说：“屈原并没有写过这样的诗词，也不能写出来，这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤，也表达了蒋管区人民的愤恨之情，是向国民党压迫人民的控诉，好得很！”《屈原》的创作在当时具有深刻的现实意义，它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志，有力抨击了蒋介石集团的法西斯暴政。《屈原》在当时国民党统治的中心──重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响，每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没，这个剧作最后终于被国民党当局禁演。
三、整体感知
1.初读课文，掌握字词：
嵇 目卑目麋 污秽 犀利 迸射 播弄 肆虐 雷霆
踌躇 鞭挞 祈祷 忏悔 罪孽 拖泥带水
2.再读课文，概括全文表达的思想内容。
“雷电颂”这段著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充满了对光明的讴歌和向往。屈原和雷电同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。周恩来同志称赞说：“屈原并没有写过这样的诗词，也不能写出来，这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤，也表达了蒋管区人民的愤恨之情，是向国民党压迫人民的控诉，好得很！”《屈原》的创作在当时具有深刻的现实意义，它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志，有力抨击了蒋介石集团的法西斯暴政。《屈原》在当时国民党统治的中心──重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响，每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没，这个剧作最后终于被国民党当局
3、理清结构
老师先介绍《屈原》第五幕的剧情和情节结构。
第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝廷奸佞们之间的尖锐的矛盾冲突，可分为三个部分：
第一部分：开端。写靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原。他们的阴谋把他们和屈原的矛盾冲突
6 推到了顶点。以南后为首的楚朝廷的奸佞们，对屈原恨之入骨，他们诬陷打击屈原还不够，还要欲除之为后快，暴露了他们铲除政治异己的凶残和毒辣。
第二部分：发展。写屈原的内心独白──“雷电颂”。面对黑暗现实，诗人呼风唤雷，怒斥神祗，淋漓尽致地抒发了对黑暗世界的强烈的愤懑和对光明未来的热烈追求，表现了他的忠贞不屈和浩然正气。
第三部分：高潮。写婵娟之死。这一部分是戏剧冲突的高潮，表现了光明和黑暗、正义和邪恶誓不两立的冲突。婵娟替屈原喝下了毒酒，她为能代屈原而死感到高兴，突出展现了婵娟的高尚品格和为正义献身的精神。
再让学生讨论本文的结构层次。小结：
第一层（从“风!你咆哮吧!”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧!”）：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧!”到篇末）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
四、细读研讨
1.抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？
讨论后小结：风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求
2.举例说说课文使用了哪几种修辞方法？有什么表达效果？
“风雷电”的形象象征了人世间追求正义、光明的变革力量。
课文通篇运用了拟人兼呼告的修辞手法，还有反复、排比、比喻、反问等方法。
例如：“风，你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们雷，你们电，„„你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。”这些语句，兼用拟人、呼告、排比；
“电!你这宇宙中最犀利的剑呀!”运用比喻，热切地向往和赞美风、雷、电这种自然界的伟力；而“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁”等语句兼用反复、排比、反问，无比愤怒地斥责恶神。
作用：直接有力地抒发了爱憎的感情，好像是“生之颤动，灵之喊叫”，达到了最大限度的抒情效果，往往能感人肺腑，撼动人心。句子本身又具有诗的形式美和节奏感，增强了语句的气势，琅琅上口，铿锵有力。
五、对比阅读，与以前学过的《静夜》《天下的街市》对比，说说本文诗作的特色
7 《诗两首》是在案头供人吟读的小诗，两首诗都是由地上写到天上，由现实的情景联想到传说中天上的人和事，写牛郎织女的故事，写鲛人泣珠的传说，目的是与现实中不自由、黑暗的生活对照，以此反衬诗人对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人面对浩瀚的宇宙时对理想境界的朦胧的向往。两首诗都是借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，音调和谐，想像贴切新颖，有着古典诗词的意境和韵味，如一首小夜曲，流过人们的心田，给人美的享受。
而《雷电颂》是供舞台表演的人物的内心独白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉转地抒发自己的思想感情，而是如急风骤雨般直接有力地表达自己的爱憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓，以求最有效地抓住观众，感染观众，获得一种现场感，达到最大的抒情效果。所以它多运用呼告、排比、反复、拟人等修辞方法，有利于将积聚在人物内心的情感激流直接喷泻出来，使观众与之产生强烈的共鸣。
六、拓展延伸
1、在教师指导下课外阅读有关屈原及介绍的作品。如《楚辞》其中有名句如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”等
2、阅读郭沫若的其它剧作。
《雷电颂》教学设计
教学目标：
1、指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。
2、引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。
3、培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。教学重点：
1、找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。
2、理解文章语言所包含的深意。课时安排：两课时 教学步骤：
一、课前准备：
1、指导学生利用书籍或网络，了解屈原，了解郭沫若，了解《屈原》及其创作的时代背景，接触戏剧。
2、课前初读：要求学生通读课文2-3遍，弄懂生字词，熟悉课文内容。
二、导入新课：
1、在我的想象中，一直有着这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。那么，同学们，在你们心目中的屈原又是怎样一个形象呢？
2、请同学们讲述你们查找资料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》创作的时代背景、大致内容，并谈谈自己的感受。（可以利用多媒体展示影象、图片）
明确：屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期楚国人。用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。
郭沫若，进步文化界的作家，诗人，剧作家，历史学家，既从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。
三、整体感知：
1、课堂范读：播放《雷电颂》的朗诵带。要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。
2、你觉得本文在气势上有何特点？ 明确：激情澎湃，气势雄浑。
3、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
4、与以往的课文相比，这篇课文在形式在有什么特点？ 明确：是屈原的内心独白。
5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。明确：课文的内容可分为两个大的方面。 第一层（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！” ）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。 第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
四、品味语言：
1、跳读精读： 讨论：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。 注：要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。教师可加以点拨。
如：（1）、“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。 （2）、“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！” 一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。 （3）、“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？” 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。 （4）、“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
2、概括：通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？ 明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
3、在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？ 明确：风雷电：象征变革现实的伟大力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
无形的长剑：指坚定的信念
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
象征手法。
4、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？ 点拔：从句式，修辞等角度
明确：A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎 B、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力 C、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气
5、配乐朗读：全体学生配乐朗读，再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。
五、语文实践：
举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。另：有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。
第18篇：雷电颂
《雷电颂》教学案例
山东省淄博市临淄区朱台镇中学
许曰华
一、教学课题：雷电颂
二、课时：1课时
三、教材分析：
语文课程丰富的人文性对学生的精神领域的影响是深广的。因此，人文内涵丰富的文章成为语文教材不可缺少的一部分。本单元的课文意在让学生透过文字，去捕捉作家们的情感律动，去感受他们心灵的无限风光。而本文又属于散文诗中的精品，通过朗读注意课文中的联想和想像，了解直接抒情和间接抒情的表达方式，从而理解课文内容，感知屈原的高大形象。
四、教学目标：
（一）知识目标
1、初步了解戏剧文学的特点一—剧本主要靠语言、动作表现人物性格。
2、了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。
（二）能力目标：培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。
1、指导学生诵读，体味文章气势，感受情感律动。
2、品味语言，理解语言中所包孕的深意。
（三）情感目标：理解并走进屈原的内心世界。
五、教学重难点：
1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。
2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。
3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。
六、教学方法：
1、听一读一赏一读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。
2、课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。
3、多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。
六、教学过程：
（一）、课前准备──预习
提供参考书籍及相关网站，让学生走进戏剧，走进郭沫若，走进屈原。 屈原（约前340～约前277）名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。
《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。
郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
（二）、导入新课 ：学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。
教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入新课，教师板书课题。
（三）、整体感知 ：多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。（播放《雷电颂》朗读：http://zm.ruiwen.com/sound2-1kwld.htm，要求学生注意 ：不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并根据自己的理解加以点评论。）
（四）、研习课文
1、学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。
2、小组交流、讨论品读感受。
3、学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。
（五）、欣赏品味 ：全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
（六）、小结：通过听一读一赏一读，在回环往复的读书中，体味文章气势，感受情感律动，理解屈原，走近屈原。
（七）达标作业：
七、教学反思：
这次在上《雷电颂》前，我对这一情况作了仔细地分析，从中发现造成这一情形的原因主要是在课堂教学设计上。备课时，教师只是备了教材，但对学生这一头考虑甚少：学生对戏剧这一文学样式的有关知识、作者的写作背景以及剧中人物的独白所体现的时代精神等方面，其知识结构和理解能力都有较大的欠缺。对这些方面，在备课时，如果考虑不到，学生在理解课文方面，肯定会受到较大的影响，也会影响学生学习课文的兴趣。针对这一情况，我在备课时，作了这样的调整和改进：先把学生分成几个小组，要求各小组在课余时间到图书馆或上网查阅有关资料，有的查阅作者及本文的写作背景，有的查阅戏剧这一文学样式的有关知识，有的查阅有关《屈原》剧本的评介文章……然后在课堂上进行交流、讨论。教师适时地加以点拨、引导。有时教师还可以故意设置一些问题，以激发学生的学习兴趣。通过这样的改进，效果较为明显：学生的知识面大大地丰富了，理解能力也有了显著提高；更主要的是有效地激发了他们学习的热情。
这一课例告诉我们，备课务必备两头：既要备教材（熟悉教材，掌握教材），更要备学生（了解学生，掌握学生）。唯有如此，才能最大限度地调动学生的学习积极性，才能使教学出现新境界。
第19篇：雷电颂
《雷电颂》教案设计8
学习目标：
1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。
2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。
3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。
教学步骤：
（一）民俗导入：
每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。屈原正在一个风雨交加的夜晚呼唤风、雨、电，那他期盼的是什么呢？让我们一起来欣赏郭沫若的《雷电颂》
（二）伟人掠影：
屈原（约前339～约前285）名平，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。
《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。
郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
（三）学习生字：
睥睨
稽首
污秽
犀利
迸射
虐待
雷霆
踌躇
忏悔
罪孽
鞭挞
（三）1教师分析《屈原》中秦、楚、齐的背景和人物。请一生讲《屈原》剧。
2、教师范读《雷电颂》，要求学生注意 ：不同句子、不同语段应使用的不同的语气、语调、语速。
3、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？
（激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。）
4、根据刚刚的朗读，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。
5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的主要内容和思想情感。
第一部分（从“风！”……“烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。
第二部分（从“把你这”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
（四）语言品味：
1、跳读精思：本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。
2、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？（追求光明、、不向恶势力低头、以天下为己任、憎恨黑暗、与黑暗势力斗争到底的浩然正气）
3、说说当时的社会背景：《屈原》写成于1942年1月。时值抗日战争的相持阶段，半壁江山沦于敌手，蒋介石集团又消极抗日，积极反共，“全中国进步的人们都感受着愤怒”。于是，针对政治现实，郭沫若创作了《屈原》，用以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，抒发人民的愤恨。作者曾说：“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”（《序俄文译本史剧《屈原》）剧中，郭沫若借屈原的悲剧，展示了光明与黑暗，正义和邪恶，爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今，古为今用的作用。
课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。
风雷电：象征变革现实的伟大力量。人世间追求正义、光明的革命力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
无形的长剑：象征坚定的信念。
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
象征手法。
板书：
风雷电：人世间追求正义、光明的革命力量。
呼唤与歌颂风雷电咆哮
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者
无形的长剑：象征坚定的信念。
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的统治集团。
第二课时 教学要点
1.朗读《雷电颂》。
2.《雷电颂》的结构、内容和象征意义。
3.《雷电颂》的艺术特色。教学过程
一、复习屈原是一个怎样的人？从那些地方可以看出？
二、朗读《雷电颂》。
范讲《雷电颂》第
1、2段。
提示：在《雷电颂》的开头，屈原在呼唤大风，这时他的动作是“伫立睥睨”，神态是“目中含有怒火”，舞台上“雷电交加，大风咆哮”的声音与屈原镣链的铿锵声相应和。朗读时一定要读出这种感情和气势。
为了很好地表现剧中人物的感情，还应注意把握重音和节奏速度。例如第一段，重读的应是这些词语：
“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！”
重读的除“咆哮”之外，再有就是修饰及补充性的成份，因为语句的感情主要是通过这些附加成分表达的。
至于节奏速度在开头部分可以舒缓，到排比与反复的时候应逐渐加快，以体现人物逐渐激越的联想与感情。
《雷电颂》的第6段，屈原的感情又跃进了一步，•在这里屈原已把自己的向往追求与闪电熔为一体。要注意读出以下重音：
“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！”
在这段独白中，长、短句交替变换。对长句，要把节奏读清楚；对短句，更要斩钉截铁，以与剑的形象与劈的想象一致。学生齐读。
三、提问：现在我们来分析《雷电颂》的内容。
1、屈原为什么呼唤大风？
提示：在“暗无天日”的时候，面对“比铁还沉重”的黑暗，屈原对祖国的命运担忧，因此，他呼呼大风，热切盼望咆哮的风改变这沉重黑暗的现状。
提问：屈原说的“一切”和“他们”又是指什么呢？
提示：屈原借自然界中“沉睡”、“死了”、“黑暗”的东西象征楚国那些醉生梦死，邪恶卖国的统治者。
提问：既然“死了的”不能“吹活转来”，屈原为什么还要呼唤大风使“洞庭湖”、“长江”、“东海”翻波涌浪呢？“洞庭湖”、“长江”、“东海”象征什么呢？
提示：屈原寄希望于人民，“洞庭湖”、“长江”、“东海”那“浩浩荡荡的无边无际的波澜象征觉醒斗争的人民的伟大力量。
提问：屈原对雷电的呼唤与歌颂表现了他的什么追求？
提示：屈原歌颂雷电是宇宙中“伟大的艺人”。他渴望爆炸的雷声的车轮把自己拖到“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的”、“没有限制的自由里去”；他祈求闪耀的电光劈开黑暗，创造“灿烂”、“眩目的光明”。屈原对雷电的呼唤与歌颂表现了他对自由与光明的热切追求。
提问：第6段中的“你”，分别指谁？“有形的长剑”和“无形的长剑”分别指什么？
提示：第2句中的“你”指“电”；第3句中的“你”指楚国的当权者。“有形的长剑”指屈原的佩剑——进而象征屈原捍卫祖国，与敌人斗争的权力；“无形的长剑”指屈原对自由与光明的追求。
提问：第
7、8两段突出体现了屈原的什么精神？
提示：这两段中，屈原要燃烧炸裂自己的身体，和风、雷、电一起摧毁黑暗，迸射光明。体现了屈原物我同化的追求和无畏献身的伟大精神。
提问：参看注释回答，屈原对神鬼偶象的痛斥有什么特点？
提示：有两个特点。其一是针对性：东皇太一和云中君是天神和云神，屈原痛斥他们“高坐神位”“产生黑暗”；东君是太阳神，理应心地光明，屈原指斥他“也害羞吗？”“完全是一片假”；“湘君”、“湘夫人”这一对湘水神是会“痛哭几声”的，屈原揭露其结果只是哭出“打奴隶的刑具”；至于主宰人生死祸福的“大司命”、“少司命”“却只晓得播弄人。”其二是象征性：结合前后剧情可以看出屈原痛斥诅咒的锋芒指向的正是楚国昏庸腐朽的当权者。
提问：通过对《雷电颂》内容的讨论，谁能用简明扼要的语言概括屈原这篇长篇独白的象征意义。
象征意义是：歌颂冲决黑暗争取光明的力量，渴望奋斗献身与邪恶抗争到底。（板书）
提问：郭沫若在《屈原》中创作这篇散文诗式的长篇独白，意图是什么呢？
提示：引用周恩来同志的一句话来说“这是郭老说给国民党反动派听的，也是广大人民的心声。”
《屈原》写成于1942年1月。时值抗日战争的相持阶段，半壁江山沦于敌手，蒋介石集团又消极抗日，积极反共，“全中国进步的人们都感受着愤怒”。于是，针对政治现实，郭沫若创作了《屈原》，用以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，抒发人民的愤恨。作者曾说：“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”郭沫若借屈原的悲剧，展示了光明与黑暗，正义和邪恶，爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今，古为今用的作用。 《屈原》在当年国民党统治的中心——重庆上演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的这段独白，激起过许多爱国者强烈的共鸣。每次演出都被观众爆发出来的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧最后终于被国民党当局禁演。
三、《雷电颂》的艺术特色。
一、浪漫主义特色。屈原是一位伟大的浪漫主义诗人，《雷电颂》虽然不是屈原的作品，但剧作者遵从着屈原的精神，也体现着屈原作品积极浪漫主义的特色。《雷电颂》中有大胆夸张的艺术虚构，让屈原凭借暴风、怒雷、惊电的翅膀，飞向光明自由的天地；也借助它们伟大的力量毁灭一切黑暗。《雷电颂》成了屈原的化身；激情澎湃，气势磅礴，正气恢宏，光辉日月。奇特的想象，纵横的奇思，大胆的夸张是浪漫主义的特色，展示了剧作者卓越的才华与炽热的激情。现代和古代的两位大诗人的精神通过《雷电颂》融为一体。
二、多种修辞的运用。
提问：为了充分表达感情，增强磅礴气势，《雷电颂》中运用了大量的修辞方法。要求学生以第13段为例，分析该段用了哪些修辞方法，达到了什么效果？
提示：“宇宙，宇宙也没有眼泪呀！”——反复，拟人；“眼泪有什么用呵？”——反问；“我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，”——反复、排比；“我们没有拖泥带水的雨！”——比喻；这是我的意志，宇宙的意志。”——反复，拟人；“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！”——排比、呼告；“把一切沉睡在黑暗怀里的东西，”——拟人；“毁灭，毁灭，毁灭呀！”——反复。
三、句式长短参差的变化。读起来气势宏伟，格调铿锵，有力的表达了屈原钢一般的正直品格，火一般的爱国热情。类似的例子课文中比比皆是，可在朗读中反复体会。
第20篇：雷电颂
作者介绍
郭沫若（1892～1978），是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家，他是我国现代文学的三大奠基人之一，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
写作背景
《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。
屈原——名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》,是我国文学史上浪漫主义诗歌创作的源头。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汨罗江而死。
关于《雷电颂》的舞台说明。
舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌作了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。
旁白
徘徊；1，在一个地方来回地走。2，比喻犹疑不决。 3，比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 脚镣liào
独白
1、屈原的独白写了哪些景象？
风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，“土偶木梗”的群像。
2、作者在写这些景象时，运用了什么手法？
剧中角色/象征意义
屈原/象征为正义和光明而战斗不屈的战士
风、雷、电/象征人世间追求正义、光明的变革力量
洞庭湖、东海、长江/象征人民群众
无形的长剑/象征坚定的信念
土偶木梗/象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团
没有阴谋„„的小岛/象征理想中的一方净土
整体寓意：郭沫若借屈原的悲剧，展示了光明与黑暗，正义与邪恶的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今，古为今用的作用。 第一层（1-8）：对风雷电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞与向往。（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧！” ） 污秽huì：不干净的东西。 稽首qǐ 迸射bèng ①“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”
运用呼告、排比、反复修辞手法，热切地向往和赞美风这种自然界的伟力。这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量。
⑥“电，你这宇宙中的剑，也正是我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚硬的黑暗劈开，劈开，劈开！”
一连串的反复，一个比一个强烈、一个比一个坚决，表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果敢的决心。
⑦“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊的燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？”
这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，运用了排比、反问，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。
第二层（9-13）：借指斥神鬼偶像来愤怒诅咒昏庸腐朽的当权者。（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到篇末。）
驰骋chí chěng；奔驰 播弄：摆布。 虐待nüè用残暴狠毒的手段待人 雷霆：1，雷暴；霹雳。2，比喻威力或怒气
④“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！”
这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。 写作手法
①内心独白想像奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。
②运用用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。
③比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。
④多用短句，表达激烈的情感、急促的语气，体现屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。
1、抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?
对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求
2、你认为屈原是一个怎样的人？
爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
