小学师德修养工作汇报材料
推荐第1篇：师德修养
师德修养
未来世界的竞争是教育的竞争。推动教育事业发展的主体———教师，肩负着神圣的历史使命。要培养造就21世纪高质量、高规格的人才， 就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德， 教师的师德决定了教师的素质，又决定了教育的质量。因此， 加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育、深化教师队伍建设的重要一环，也是搞好教育的行风建设和决定教师队伍建设成败与否的关键。
推荐第2篇：小学语文教师师德修养
谈小学语文教师的师德修养
枣口小学金鑫
摘要：教师自身行为的道德规范，直接和间接地影响学生和社会，对于学校工作的和谐开展、社会新人的培养和社会进步的推动起着重要作用。因此，加强师德修养是非常必要的。从正确处理教师与教育事业、与学生、与同事、与自身的关系上，小学语文教师的师德可归结为三个 “心”，即忠诚于人民教育事业的事业心，热爱学生的高度责任心，为人师表不断进取的上进心。 关键词：师德职业修养 道德规范 事业心 责任心
修养是指人们在某一方面自觉进行的陶冶活动及其所达到的一定水平。每一种职业都有各自的职业修养，小学语文教师除了应该具备一般教师必有的基本素质外，还应该具有其独特的职业修养，这包括作为一个合格的小学语文教师应该具有的师德修养、文化知识修养、教学能力修养、也包括作为一个优秀的高层次的小学语文教师所应具有的教学艺术方面的修养。
教师自身行为的道德规范，直接和间接地影响学生和社会，对于学校工作的和谐开展、社会新人的培养和社会进步的推动起着重要作用。因此，加强师德修养是非常必要的。
从正确处理教师与教育事业、与学生、与同事、与自身的关系上，小学语文教师的师德可归结为三个 “心”，即忠诚于人民教育事业的事业心，热爱学生的高度责任心，为人师表不断进取的上进心。
一、忠诚于人民教育事业的事业心
《中华人民共和国教育法》规定，教师要 “忠诚于人民的教育事业”。这意味着忠诚于人民的教育事业，已经不只是个人的意愿、个人的行为，而是全社会对教师的共同要求；同时也意味着这已经是教师群体的共同意志。忠诚于人民的教育事业，是教师群体的职业向心力，也是一个光荣的小学语文教师的师德的核心。
当人民教师光荣，当小学老师更光荣，当一个用祖国的语言文字来培育一代社会主义新人的小学语文老师更加光荣。当人民教师艰苦，在目前社会主义初级
阶段甚至可以说清贫，清苦，清寒，当一个小学教师可能比别人更加艰苦、清苦，但是却很神圣。 “人有腰缠万贯，我有桃李三千”，这是小学语文教师特有的人生追求与人生享受。每个作出重要贡献的小学语文教师都有对小学教育事业和小学语文教学工作的爱心。他们就是凭着这颗爱心去克服种种困难，去战胜种种偏见的。著名教育家吴天石先生在他的《教育书简》中曾引用过一位苏老师的小诗：“人家说我是支蜡烛，这是赞许不是侮辱。如果真能为别人的心灵照亮，我宁愿熬尽心血，滴尽汗珠。人家说我是只渡船，这是嘉奖不是侮辱。如果真能把人们渡上坦途，我宁愿碾平波涛，终身摆渡。”从这位苏老师写的一手好诗看，想必该是个语文老师。他对老师工作的重要意义有清醒而又足够的认识，他认识到没有平凡就没有伟大。他以教为志，以教为荣，以教为乐，以教报国，在教育这块活土上耕耘、播种、收获，周而复始，从一而终，发扬了崇高的职业奉献精神。
二、热爱学生的高度责任心
热爱学生是教师职业道德的集中体现，是师德修养的根本内容。在教育过程中，老师是教育者，学生是受教育者。学生应该尊敬教师，但从教师的职责来说，其本质要求是热爱学生，教好学生。
我们语文界的老前辈叶圣陶先生在《论师、为师、尊师》中说过， “我如果当小学教师，决不将到学校来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为‘小朋友\'。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调地喊一声，而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快，小朋友的羸弱和拙钝是我的忧虑。有了欢快，我将永远保持它，有了忧虑我当设法消除它。对朋友的忠诚本该如此；不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。”叶圣陶先生早在二三十年代当过小学语文教师，编过小学语文教材，他真诚地称呼小学生为“小朋友”，“无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的”。他面向全体学生，热爱全体学生，关心爱护所有学生，不放弃每一个学生，决没有一丝一毫的偏爱情绪和不公正对待学生的倾向。他以学生的欢快为欢快，以学生的忧虑为忧虑。他全身心地炽热地爱着学生，这种高尚的师风、师德，真正堪称师之范。
一个热爱学生的教师，首先必须教好学生，这是一个教师立身行事的出发点和归宿点，是他们事业有成的立命之本，严格要求学生： “字要规规矩矩地写，话要清清楚楚地说，课文要仔仔细细地读，练习要踏踏实实地做，作文要认认真真地完成。”在一丝不苟的教学实践中教书育人，忠心耿耿，尽心尽力。
三、为人师表不断进取的上进心
小学语文教学工作是一项平凡而艰巨的劳动，字词句章，听说读写，语修逻文，日复一日，年复一年，周而复始，循环往复，打的是一场 “消耗战”，数十年如一日，传道、授业、解惑，用自己的心血浇灌学生的心田。像春雨一样，“润物细无声”，默默无闻，不图名利。“丝尽”方止，“泪干”才灭，很难显身扬名。但决不能由此而丧失上进心。古人说“学不可以已”、“学无止境”；我们今天同样可以说“教不可以已”、“教无止境”。每个小学语文教师都应有强烈的上进心，业务上精益求精，方法上不断更新，锦上添花，学点理论，搞点试验，写点文章，攀登教学的一座座高峰。
无数事实说明，一个小学语文教师必须以身作则，言传身教，才能教好学生。譬如你要在语文教学中对学生进行爱国主义、国际主义教育，培养学生的群众观点、劳动观点、集体主义观点和辩证唯物主义观点，你首先必须是一个爱国主义者、一个革命者。道理很简单，因为教师做的是教育人、培养人、造就人的工作。我国古代，对于启蒙老师的选择，十分重视。《大载记 ?保傅》中说，对于赤子，要“选天下端士，孝悌闲博有道术者，以辅翼之。”
今天要培养千万万的社会主义建设事业的劳动者和接班人，就必须要求小学语文教师处处为人师表，成为“端士”，一言一行，都成为学生的表率。
有人说儿童是一本书虽然要读懂这本书并非易事，但要成为一位出色的教师就必须去读它，并且打算读一辈子。有人说，儿童是花木，教师是园丁，园丁悉心照料着花木，但需要尊重它们自然地成长。实际上，儿童比花木要复杂的多，教师的工作比园丁的工作也复杂的多，尽管他们拥有着共同或共通的规律。
当我真正走上工作岗位时，我发现，我不是学者，不能用深遂的思想思考我的价值；我也不是诗人，不能用优美的诗句讴歌我的职业。但是我是教师，一名从事教育事业的工作者，我可以深深思索推演心中最奥秘的哲理；我也可以采撷如花的词句，构筑心中最美好的诗篇——我爱我平凡的事业，我愿青春在这片热
土中闪光！雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”当我每次面对孩子们时，我感到神圣与自豪，因为我从事着绿叶的事业，我是人民教师！
然而，社会的发展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡，必然带来精神的空虚，物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是长期的，挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼，我为自己无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而羞愧。当我看到仍然有数不尽的教师们无怨无悔，像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁时，我如梦初醒。他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人，这些同行们，让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地热爱这个工作。因为，生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭”。生活中许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒。路在脚下延伸，而我刚刚起步！路在脚下延伸，而我就在铺路！不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽，我都一如既往，绝不退缩。多年的风风雨雨酸甜苦辣，为人师者的种种滋味尝遍过后，我愈来愈感觉到，自己离不开这个职业，这个职业也需要我。古代大教育家孔子呕心沥血，以教为重的精神教育着我；现代伟大教育家陶行知先生从教几十年，始终安于“粉笔生涯”的献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀激励着我，增强了我热爱教育事业的信念。我爱我平凡而又神圣的职业。我愿作红烛，我甘为人梯，我愿在这个工作岗位上，默默无闻，辛勤耕坛。古人云：“一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树林；终身之计，莫如树人”，
塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的，我庆幸命运赐给了我这个职业。假如有人问：在人生的道路上，如果能再有一次机会，让你重新选择，你会选择什么职业？我一定会响亮地回答：教师——这个阳光底下最光辉的职业。因为这是我今生今世无悔无怨的选择！虽然我们很清贫，但是我们也是最富有的，因为，我们是春天播撒种子的人，我们心中有着秋收的期盼；我们也是清晨的一缕阳光，我们有着勇往无惧的精神，是任何乌云也挡不住的；我们还是夜空中的启明星，我们有着奔向光明的执着！我自豪，我是教师！我光荣，我是人民的教师！
推荐第3篇：师德修养心得体会
教师对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。教师职业的特点决定了教师必须要具备更高的素质，下面给大家分享师德修养的心得体会，欢迎借鉴！师德修养心得体会1
师者，所以传道，授业，解惑也，老师有时候不仅仅只是传授知识，而是言传身教，用自己的师德去影响学生，使学生成为品行正直的人远比让学生学会知识来的重要的多。
教师队伍是我国教育事业改革与发展的主导力量和决定因素。要办好教育，要稳步推进素质教育和新课程改革，必须坚定不移地建设和造就一支师德优、业务精、作风正、能够让人民满意的高素质教师队伍。
通过这次师德修养教育学习，让我觉得要使教师转变教育观念，重德为师，爱岗敬业，依法治学，忠诚于党和人民的教育事业，为人师表，要在加强和改进教师思想政治教育、职业理想教育、职业道德教育的同时，重视法制教育和心理健康教育；要加强师德的制度建设和教师的师德、业务考核管理；要大力弘扬尊师重教的优良传统，千方百计地为教师办实事、办好事，不断改善教师的工作、学习和生活条件，为教师教书育人创造更为良好的社会环境；热爱学生、尊重学生、关心学生，以爱执教，刻苦钻研教学业务，不畏艰难，积极进取，勇于创新的高尚师德。坚持以人为本、以德立教、爱岗敬业、为人师表，不断提高思想政治水平和业务素质，以高尚的情操引导学生德、智、体、美全面发展。做为人民服务的教师，做让人民满意的教师。
通过师德修养的教育学习，我对开展师德修养教育活动的重要意义有了较明确的认识。师德建设决定教师队伍建设的成败，也就决定教育事业发展和改革的成败。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师职业的特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚；另一方面，师德直接影响着学生们的成长，教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。
对照教师法等法规和教师职业道德规范，我认为教师应注意从下面四个方面加强学习和修养，才能更好地担负起培养“有理想、有道德、有文化、守纪律”的中国特色社会主义事业接班人和建设者的重任。
一、热爱教师职业是做好教学工作的前提。教师职业也是社会的必要组成部分，我们不应该只把教师作为一种职业，更应该把教书育人作为终生奋斗的事业。每一个人都是平凡的，在平凡的工作上能发挥应有的作用就是伟大的。
二、在教学的过程中坚持正确的方向。在教学过程中，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观；养成正确的资源观、环境观、人口观和可持续发展的观点；宣传知识来源于实践的观点。告诉学生任何知识、公式、定理、定律都是人类总结生产实践获得的。告诉学生只有学好科学文化知识，积极参加体育活动，积极参加社会实践活动，才能具有为人民服务的本领，我们“提高全民的素质”的伟大理想才能实现。在当今知识经济时代，只有掌握足够多的知识，才能适应飞速发展的社会对人才的需要，才不会被淘汰，才能有所作为，才能成为中国特色社会主义合格的建设者。
师德修养心得体会210月21号，我学习了《教师礼仪师德素养》，回想自己在讲台上的仪容，收获颇丰。辛岩老师总结了这样一句十分经典：“细节之处见分晓，点滴之处见乾坤”。
教师，为人师表，既要给学生传授知识，一言一行又都是学生的楷模。教师要言传身教，除了待人接物，为人处事之外，仪表也很重要。教师仪表不仅有必要规范，而且必须规范。因为教师在课堂上的形象得体与否，既表示着学校管理得是否严格，也体现着自身的修养，又展现了你对教育对象的尊重与否。有了规范的仪表，教育时，学生才能更好地、更主动地、更积极地接受知识。
教师是“人类灵魂的工程师”，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生产生更大的影响。因此，我们自己就首先要成为有道德的人。
一、教师仪表规范的基本要求
教师仪表规范的基本要求是——干净、整洁、文雅、美观。
对教师而言，仪表的规范，首先要干净。身上要无异味、无异物。例如和学生近距离接触时，不能吃刺激气味的东西，比如喝酒，吸烟，学生如果捂着鼻子的话呢，显得不尊重你，如果不捂鼻子呢，又被你熏到。
其次就要整洁，要整整齐齐。比如该扣的扣子要扣上，扣子系错了不行。穿西装的话，站起来是要系上的，当然坐下来后应该解开，要不然，坐着还系上衣服变形不好看。整齐不整齐实际上是对自己，对生活，对他人，对社会的态度问题。
再次要文雅。显得有教养，有艺术的品味。比如你化妆，不会化就不要化或者学会化。在工作场合浓妆艳抹就不得体。我们是传播知识的人，有文化的人，必须要文雅。
最后要讲美观，要好看、赏心悦目，要符合常规的审美标准。常规的审美标准就是和谐而得体，自然而朴实，教师不能够太奢华，不能够太夸张。
二、教师的表情
教师在课堂上，是用声音或者用语言来传播知识的，除此以外，表情以及动作也给学生传递着一种信息。所以，教师要有亲和，让学生容易接受老师，喜欢老师。
一个有个人魅力的教师，他的表情要注意几点：
1、要自然放松。自然其实是一种自信，是一种见多识广的自信。这样才能显示出你是一个真正有教养的人，一个处变不惊、临阵不慌，泰然自若的人。换而言之，教师在工作岗位上，和学生，和家长，和外人接触的时候，表情不要太夸张，你过分的夸张给人一种华而不实的感觉。当然，我们也还要避免另外一个极端，不能没有表情，没有表情深不可测，也有拒人千里之外的感觉。
2、互动。作为教师要和交往的对象，尤其是学生互动，学生高兴，你不要不高兴，学生不高兴，你不要高兴。比如学生摔了个跤，学生不开心，你在边上窃笑，不合适。但如果学生要高兴时，你在这儿怅然若失，非常遗憾的状态，也不好。所以表情除了自然以外，也要互动。
3、表情要友善。一个受过良好教育的教师，一个真正具有爱心，关心学生的教师，表情是友善的。不能高高在上，不能冷若冰霜，不能够对别人漠然视之。亲和效应非常强调和蔼可亲，当然这个友善不是你装出来的，它实际上来自一种对学生的真正的爱，真正的关心，真正的平等相待，视若家人。
三、教师的举止
作为教师，在工作岗位上，我们强调要注意自己的举止，礼仪上规定这几种：
1、举止动作要标准，要正确。一个受过良好教育的人是懂得尊重他人人格的人，是不可能对学生指指点点，指手画脚的。如果单以食指指着别人就有排斥、挖苦、讽刺、数落之嫌，必要的话要指物。指人的话，应该是手指并拢，掌心向上，“这位同学请你发言”。
2、提倡举止动作少而精。课堂教学中，指示、辅导、实习等，可以辅之形体动作，但是不提倡太多。动作多了，手舞足蹈，指手画脚，让人眼花缭乱，也不好看，所以动作提倡要少而精。
3、教师在使用举止动作、肢体语言的时候要检点，不好看的举止动作不做。一个教师如果当着学生面抠鼻孔、腿脚哆嗦、站没站相，坐没坐相，好看吗？所以举止动作要求检点，为人师表，举止检点实际上是一种示范效应，容易给学生一个楷模，容易对学生形成一种榜样。
古人云：“正仪容，齐颜容，修辞令。”细节展示形象，形象体现教养。教师的形象既代表着学校的形象，也代表着国家和社会未来发展的形象。让我们从重视教师的仪表礼仪开始，内强素质，外塑形象，做学生的楷模。
姚俊松老师讲“把外加的事情当做自己的事情，把自己的事情当做喜欢的事情，把喜欢的事情认真做彻底，从此拓宽自己的知识领域和储备。”我忽然顿悟，原来一直困惑自己的是没有把外加的事情当做自己喜欢的事情，只会徒增烦恼。今后，我将努力做好每一件事，努力了也就无怨无悔了！
他又说：“仁慈包容，彰显师者的智慧，别和孩子一般见识，孩子毕竟是孩子，要有包容和大度，更要有引导的智慧和耐力。”张红丽老师说：“犯错是学生的权利，不能对孩子着急，不能耽误孩子的发展。”所以，在教学中要允许孩子犯错误，要尊重孩子的主体的地位，坚持以生为本。总有一种方法比发怒更有效，那就是耐心和孩子沟通，要相信孩子会因自己的话语而改变。面对这困难班级、困难学生，教师要降低对他们的期望值，要采取马卡连柯的“平行教育”原则，由集体影响个人，再有个人影响集体。
只有这真正的抛却浮躁，才能在不知不觉中感受来自教育的震撼，才能切身体会到教育工作的美妙和变化！只有切身的投入教育，才能成就自己，也能成就别人。作为一名教师，在教学中不断提升自己，在师德素养上不断打磨自己，改变自己，那么绳锯木断，水滴石穿，路虽远，行将至，事虽难，做必成！只有守住一颗朴素的教育心，才能拥有一份无悔的教育情！
师德修养心得体会3《教师成长与师德修养》一书主编是唐凯麟和刘铁芳，本书以教师职业性与生命性的统一作为师德修养的出发点，以增进教师对职业的理解为基本路径，以促进教师职业人生的完善为基本目标，以敬业、悟业、乐业为基本线索，抓住当前教师职业道德中的主要问题，最终落实在教师职业人生的幸福与卓越。师德乃是教师人生的根本标示，师德修养贯穿教师专业发展全过程，是引领教师职业行为的内在灵魂，是教师职业人生幸福的心灵根基。优良、合宜的教师职业道德将教育生活引向和谐、美好，成为教育生活乃至整个社会道德生活重要的风向标。
读了这本书，我再一次深深地体会到教师只有多读书，勤实践，才能真正适应我们的教育，才能教育好祖国的下一代。同时让我深刻体会到师德修养是作为教师不可缺少的一门学习功课，如何让自己树立现代化的教育观念，如何更好的得到专业化的发展是很重要的。通过阅读本书让我学到了：
一、增强责任感热爱教育事业。
教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。“以情育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。教师要与学生平等相处，尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
二、净化每个学生的心灵。
“无德无以为师。”真正优秀的教师。一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神，必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。
三、用奉献的人格，塑造每个学生的心灵。
没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩作出贡献。教师是园丁，学生是花朵，只有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能茁壮成长，芬芳世界。有人将教师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人默默地牺牲了自己，却给人类带来了光明，因此教师应该是无私的。
四、学会开心工作
开心工作每一天，其实这是个古老的话题，但在现实中，总有某些人，因一些客观因素，每天总是带着一张乌云盖月的脸工作着，这不关是对所在的单位无益，对本人也是一大伤害，快乐与否，实际是在于你那颗心的变动。但不管你开不开心，日子总是那么悄然而过，不会因你的不开心而有丝毫的停顿。快乐工作每一天，那么，明天永远属于快乐的我们！
唐老的书深入浅出，文字平易近人，而且大量引用现实教学中真实案例，令人感同身受。唐老首先从一般意义上论述了教师职业，概括了师德的伦理学内涵，点明了良好的师德养成可以帮助教师的职业性和生命性和谐统一提升。
随后，唐老通过“敬业”“乐爱”“乐业”“理想与现实”等篇章，集中论述了师德的方方面面，师德的养成同个人职业成长的具体关系，以及教师作为一种特殊职业在当前的社会面临的困惑彷徨以及伦理选择。最后，唐老提到了师德修养与人生幸福的关系，肯定了教师是一种幸福的职业，更肯定卓越的师德修养必将为教师本人带来非同一般的人生成就感和幸福感。
通读唐老的书，我感触很大。我一直认为，所谓师德，很多时候只是为人师表的要求。因为我是教师，所以我要关心学生，为学生做出表率，公平对待学生，不因个人好恶而区分对待学生。显然，以学生需求导向的师德教育，灌输的是一种低层次的被动式师德。这种形式的师德实践，往往令人反感，宣传中也流于空洞，效果并不明显。事实上，只有把师德的道德起点树立在个人的幸福谋求上，把师德的逻辑起点树立在个人的发展上，师德建设才能自然而然地推行，才能让教师在幸福的包围中达到关怀学生，提升自我的目的。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的美好心灵，影响一代又一代的学生，真正成为一名优秀的人民教师。
推荐第4篇：师德修养 讲稿
幼儿教师职业道德修养------讲稿
各位老师大家好！很高兴今天在这里和大家一起分享“幼儿教师职业道德修养”的内容。其实，这一主题老师们都很熟悉了，所以，今天我们主要从三个方面来进行讨论：
一、幼儿教师职业道德规范的基本内容。
二、幼儿教师职业道德的缺失现象。
三、如何提高教师的职业道德修养? 首先，我们来看一看教师职业道德的基本内容有哪些？我简单地总结了以下几条：
（一）热爱学前教育事业、热爱本职工作。
只有先爱这份职业了才能更好的爱幼儿，教育好幼儿。
（二）热爱幼儿，循循善诱
热爱幼儿是幼儿教师最基本的品质，对孩子没有真正的爱，就不会有真正的教育。苏霍姆林斯基说过：“教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童”。每个幼儿独特的个人，都具有不同的特点，我们要了解幼儿的年龄特点和身心发展规律，并根据他们的特点因材施教，发扬他们的优点，耐心帮助他改正不足之处，让幼儿健康成长。当然爱幼儿并不等于溺爱或放纵。
（三）尊重家长，互相配合
1.明白，教育幼儿不单单是教师的责任，还需要家长的积极配合才行。所以要加强与家园联系，调动家长在培养孩子全面发展上的积极性。
2我们与家长是平等的，并没有谁高谁低，互敬互重、相互配合，切记：不要让家长牵着鼻子走。
3.帮助家长确立正确的教育观来正确的教育孩子。
4.不以教谋私，不要给别人抓住把柄的机会。（做好该做的，保护自己）
（四）勇于探索，提高修养。
1.我们要不断学习，努力精通专业知识，在工作中不断探索、寻找新的、科学合理的教育教学方法和技巧，提升自己的能力。（需要时间）
2.采取“请进来、走出去”的方法,让教师外出进修,或把专家请过来,听取讲座介绍,更新知识和观念。同时到各地的幼儿园等取经交流,积极帮助教师们转换观念、提高技能。
（五）团结协作，尊重同事。
1.与每一位同事融洽相处，在工作中互相支持和配合。
2.尊重同事，虚心倾听同事的想法，不挫伤同事的感情、善于宽容同事。遇到困难相互帮助，别人有误悄悄提醒，恪守岗位职责。
当然，教师职业道德并不是条条款款的讲了，用笔记下了就行达到了，讲出来和记下来只是一个开始，想要真正达到目的，还需要付出很多的辛苦和努力。接下来，我们一起看几件案例。
二、教师职业道德缺失的现象？
1、一起（分析虑童案例） 为什么这些老师会这样做呢？
虽然，经常都在宣传“道德教育”，可是为什么还屡屡出现“虑童事件”呢？我想：这并不是说这些老师天生就心肠毒辣，其实他们也不想这样，只是因为他们面对一群调皮的孩子，他们束手无策，不知道该怎么办，或者说：暂时失去了道德意识。所以，才会采取这些“不道德”的手段来约束、管理孩子。
但是，体罚或变相体罚幼儿都会给“家庭、幼儿”“幼儿园”、“老师自身”带来一定的伤害。如家庭、幼儿的伤害：在幼儿弱小的心理里埋下了仇恨的种子，不再轻易信任别人，害怕上幼儿园，家长惧怕老师、家长不信任老师。幼儿园的伤害：承担相应责任，重则取消办园资格，所有的荣誉毁于一旦。老师自身的伤害：承担相应责任，取消教师资格，家长会找你麻烦，受到社会公众和自我良心的谴责。虑童事件，不管从道德还是法律上说，都是不允许的。比如：儿童权利公约就明确规定有儿童的四大权利：（1）生存权 （2）受保护权 （3）发展权 （4）参与权。
因为部分老师的虑童事件，导致现在的家长都不相信老师，老师的地位是越来越低了；还要遭受一些流言蜚语的舆论。如：枉为人师、凶残、势力等。这些话语老师听了也会心理不平衡；“愤怒、委屈、难过”，甚至觉得当老师没意思！有想转行的念想。可是，事情往往是不如意的，我们也只能是想想罢了。虽然，我们也跟着“他们”背负着一些“莫须有”罪名，心理难受。但，那何尝不是一种警示呢？
“道德修养”是每个人都应该拥有的，教师比普通人的道德修养要求要高，但是，对幼儿教师的“职业道德修养”要求又比对其他教师的要求更高、更严格、更具体。因为我们面对的是一群没有自理能力和民事行为能力的孩子，我要更加地细心、关心、耐心和无微不至。
接下来，我们讨论的是“如何提高自身的职业道德修养?”
三、如何提高自身的职业道德修养?
提高教师自身的职业道德修养可以从以下几方面进行：
（一）学会调整自己的心态 理性的信念：
你不能左右天气，但你可以改变心情！你不能改变容貌，但你可以展现笑容！你不能控制他人，但你可以控制自己！你不能预知明天，但你可以用好今天！你不会样样顺利，但你可以事事尽心！
（二）掌握专业的知识技能
我们只有把自己的心态放正了，看待问题才不会偏激，不影响正确的判断能力。自己掌握了教学技能，才不会对孩子束手无策。
（三）加强法律法规的学习
加强对《幼儿园工作规程》、《幼儿园教育指导纲要》、《儿童权利公约》、《3-6岁儿童学习与发展指南》等相关的政策法规学习。我们只有了解相关的法律法规和儿童发展规律知识，从中掌握、分辨出可用或不可用的资源，提倡的继续发扬，碰不得的，避开它。所以这方面的学习是很重要的。
（四）要爱护、尊重幼儿，平等对待幼儿
尊重孩子人格的独立性和个体差异。保护孩子的自尊心和好奇心。孩子来自不同的家庭，受到不同的环境影响；所以孩子们的表现是“各有千秋”。这就需要我们根据个体差异，进行平等的对待。爱，是师德的灵魂！
（五）学会交流（与家长和幼儿）
与孩子的交流，目光交流：用微笑的目光吸引幼儿，用激励的目光评价幼儿，用慈爱的目光感动幼儿。
语言交流：语言生动有趣、儿童化，语气柔和中听，忌大呼小叫。咬字准确清晰，用词规范。
与家长交流：是一门艺术，要说孩子的进步和优秀方面，后面再以委婉的语气讲述孩子的不足和需要改进的地方。因为好多家长都是这样的，你说他孩子好的方面就很高兴，一旦，说到孩子的不足就不高兴；所以需要注意。
（六）学会寻找幸福感
1、树立正确的职业观
幼儿教师只有把自己的职业观与生活方式融为一体，才能发掘自己的教学欲望，享受教师育人的乐趣，自由创造的喜悦和自我价值的升华。
2、正确的角色定位，不攀比
幼儿教师是孩子的“第二任母亲”，是孩子接受正规教育的施教者。所以，应该正确定位自己的角色，提高自信，肯定自己，并在教学以及家园联系中通过行动来提升自己的地位。
合理地追求自己的生活，不与他人攀比富贵，过好适合自己的生活。别人过他的富贵生活，我过我的平淡生活；只要自己努力，不要让自己压力过大。乐观对待生活。（列：你的长辈给欠了500万，你再怎么努力，可能也只能帮他还清债款。别人好，说不定是上一辈给他留下的···）
3、丰富自己的专业素养
教师要不断学习和更新知识，丰富自身知识体系。尤其在精神文化生活上不断充实自己。让自己具有更好的心理优势，做事得心应手，高效完成各项任务，也是对个人的一种心理满足。
4、在工作中，以欣赏、审美的眼光看幼儿 如果你把孩子看作是令自己心烦的人，那么你就会感到心烦;如果你把孩子看做是可爱的天使，那么你就会变成快乐的天使。
5、建立良好的人际关系 （和谐的家庭生活环境）
研究证明:和谐的人际关系能够创造一个有利于孩子养成健康人格的环境，同时健康的人格又能够促进人际关系的进一步发展，形成一个良性的循环。 其实，成人也是一样的，当你与家人、培养、同事的关系都出得很好的话，你工作起来就没有负担和压力；会开心。反之，如果在单位与同事关系不好的话，上班就不开心，甚至有不想上班的念想。
6、将工作与生活分开
这里所指的是在实际教学中要将工作与生活分开，尽量利用在课余时间完成工作任务，不把工作带回家，更不把不良工作情绪带回家。让工作与生活协调，并在这种协调的过程中寻找职业幸福的平衡点。要工作、生活两不误；工作是为了更好的生活。如果都生活不下去了，还怎么工作，对吧。
总之，教师是专门与人的心灵世界打交道的人，我们要试着改变一下自己的工作方式，寻找一些工作情趣和精神寄托，保持良好的心态，充实自己的精神生活，学会工作与休闲，学会苦中寻乐，学会享受生活、享受教育。让我们在工作中体验快乐，在职业中品尝成功，在事业中感悟幸福！
四、总结：
最后，让我们用师爱焕发出“最美丽的眼神”，同一件事：关注点不同➱期待不同➱态度不同➱教育后果也不同。 切记：不体罚幼儿，不辱骂幼儿，不冷落幼儿，不嘲笑幼儿，不随意当众批评幼儿，不伤害幼儿的自尊心，不讲教育忌语。 结束语：
给孩子一些权利，让他自己去挑选； 给孩子一些机会，让他自己去锻炼； 给孩子一些问题，让他自己找答案； 给孩子一些空间，让他自己去拓展； 给孩子一些时间，让他自己去填满； 给孩子一些感悟，让他自己去判断； 给孩子一些理想，让他自己去实现。
最后，祝大家工作愉快，生活美满！谢谢大家！
二〇年一五年十月
推荐第5篇：师德修养学习心得
师德修养学习心得
有人曾说过这样一段话：教育是培养人的事业，如何教学生做一个真正的人，这既是教育的出发点，也是教育的过程，还是教育的归宿，离开了培养人这一点，教育也就不复存在。这句话包含着这样一个道理：教育必须以人为本，方能兴教育人。也就是说，教育必须在尊重、理解、关心和信任的基础上进行，才能真正实现教育的目的，即发现人的价值、发挥人的潜能、发展人的个性，使孩子们成为和谐的人、完整的人、全面发展的人。那今天的我该如何做一个老师呢? 古人说天地君师亲，可见教师是倍受尊崇，之所以如此，就是教师有极好的人品。因为教育的最终目的为明辨善恶与真伪，并使人倾向于真与善，排斥恶与伪。所以教师有教给学生怎样做人的重大责任。打铁还需自身硬，教师的人格魅力无时不在影响着他的学生，所谓身教重于言教亦出于此。师德不但可以感染学生，也能为教师树立起自己的教学形象，进一步增强课堂教学效果。
因此，教师首先要严于律己，公平，公正，言行一致，坚持原则，有错就改，心胸豁达，庄重热情，同时还要有一颗爱心。要严字把关，爱字当头，这样，他才能赢得学生的信任。如果说过去的教育是以单纯的知识传授为主的应试教育，那么现代教育越来越以人的本身发展为教育目的。然而即使这样，热爱学生仍然是教育的一个永恒的命题，古往今来的优秀教师无不热爱自己的学生。教师是爱的职业，从事的是爱的教育。这是世界上最博大、最深广的爱，这样的爱能容下一切，能融化顽石、能点铁成金。都说母爱无私，其实师爱也同样无私。在现代教育中，热爱学生自然具有了时代的特征。可以说，教师的爱心能使学生更健康的成长。爱学生就要公平地对待学生，爱学生就要尊重学生的人格和创造精神。将学生放在平等的地位，信任他们，尊重他们，视学生为自己的朋友和共同探求的伙伴，在传授知识的同时教会他们如何做人。陶行知先生说得好，捧着一颗心来，不带半根草去，这正是教师无私奉献爱心的典范。
进入新世纪，当人们的价值观、人生观改变的同时，教师所面临的一些老问题变成了新问题，而更多的新问题则层出不穷。面对信息技术给人们的学习方式、交往方式所带来的深刻变革，面对金钱至上、物欲横流的社会，教师要能抵御诱惑，守得住寂寞，要有一颗冷静平常心，志存高远，趣避庸俗，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，洁身守志，独立于世。这正是教师这一职业的特殊性决定的，做不好人也教不好学。因此，做一个好老师崇高的师德是第一位的，要一身正气，为人师表。
教师要注重自身素质的不断提高，并做到两个转变：一是由经验型向科研型转变，二是由技能型向艺术型的转变。在和谐、互动、探索、创新的基本教学模式中不断钻研摸索，逐步形成自己独特的教学风格。有句形象的话，要给学生一杯水，教师必须有一桶水。而在今天仅有一桶水的观念是不够的，要有一缸水，一江水，常新的水。教师除了在自己所教专业方面要做到知得深外，还要对其它学科和领域的知识知得广。今天，我们再也不能只以教育者的身份出现，而应教学相长，在学会工作的同时，也要学会学习，加强自己各方面的素质，不断地给自己增添燃料，储备能量，使自己不断完善，充实自我，必须形成终身教育的观念，只有这样，才能自信地面对学生。教给学生科学的思考方法将比简单的传授知识更重要，方法可以使学生受用终身，也可以使学生在某种程度上超过教师。教育不能再象以往那样，只会知乎者也，再也不是灌输，不是表演，是以学生发展为本，让学生学会学习，学会创造，学会共同生活，学会审美，形成可持续发展的教育。
总而言之，强烈的责任感、职业感和事业心是爱岗敬业的重要表现，而爱岗敬业是师德师风的重要基础。在我们为蓝天教育事业贡献力量的时候，我们应该首先在强化净化师德师风方面做得更好，从而，真正体现出爱教育之岗!
推荐第6篇：师德修养小结
师德修养小结
浦东新区新城小学
陈海英
教师，是一个神圣的称呼；师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现；师德，需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养。让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！时间真快，在年复一年的紧张和忙碌中，不知不觉已在班主任、语文教学这一岗位上默默耕耘了20年。其间，我始终以一名人民教师的身份严格要求自己，兢兢业业、默默无私奉献，忠诚于党的教育事业。在师德修养、业务水平、自身素质等各方面严格要求自己，努力使自己更上一个台阶。工作中严格遵守学校各项规章制度，严谨治学，循循善诱，对学生晓之以理，动之以情，倾注自己的一片爱心。发扬奉献精神，以自己优秀的师德修养无愧于人类灵魂工程师的光荣称号。
“教师无小节，处处皆楷模”。作为一名教师，既要言教，又要身教，身教重于言教。我认为教师要为人师表，首先要特别强调自重、自立、自强，以身作则，言行一致。 “动人心者，莫先乎情”。一名教师必须爱他的学生，只有爱学生，并让学生深深地感受到老师对他的爱，师生之间才能架起一座宽阔的桥梁。爱学生就要了解他们。了解他们的爱好与才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界。对一个好老师而言，只有了解每个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人学，是对灵魂的引导和塑造。教师只有日日夜夜，点点滴滴地坚持下去，才能达到教育的最佳成果 ，才能体现师爱的真诚与永恒。
随着社会的发展，今天的教师在学生心目中是多种形象的化身：知识的源泉，社会的规范，道德的标尺。那么，如何铸就高尚的师德，带给学生良好的影响呢？首先应以一种公正公平的心态去看待每位学生，更是一种理性的情感。我认为一名教师面对一个班集体，由于学生的个人素质不同，对每个人的要求也应不同，要针对每个同学的情况，提出科学的、具体的要求，一分严水，九分爱水，才会调出教育的甘露。记不清多少次，我为学生补缺补差，到天黑才回家；记不清多少次，我带病坚持上课；记不清多少次，利用休息日对学生进行家访；记不清多少次，与家长们探讨教育孩子的方法„„每当看到学生们的成长进步和优秀成绩时，我觉得付出再多也是值得的，因为学生的进步是我最大的快乐！
爱是人类特有的情感和行为，是生活深处一朵炙热的火花，它能创造安全与快乐的温馨，赋予人以无穷无尽的力量。师爱更是神圣而伟大的，“捧着一颗心来，不带半根草去”， 这正是教师无私奉献爱心的典范。所有学生，无论是智商高的还是智商低的，无论是家庭条件好的还是家庭条件差的，无论是安静听话的还是调皮捣蛋的，都十分需要老师的关爱，老师的爱与尊重是打开学生心灵窗户的盏盏烛光。付出是师爱最真挚而朴实的情感，它能滋润每一位学生的心田，使每位学生健康快乐地成长。
走上三尺讲台，我们教书育人；走下三尺讲台，我们为人师表。良好的师德形象是一种精神化身，它孕育着真，引导着善，创造着美，奉献着爱！让我们以良好的师德形象矗立在世人面前，共同努力托起明天的太阳！
推荐第7篇：师德修养心得体会
（篇1）
1．爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求。教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。
2．热爱学生、教书育人是师德的核心。如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，希望每一位学生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。这都是教师为学生着想，学生应该正确地理解教师的行为，是应该受到学生的尊重的。反之，教师也应该理解和尊重学生。而不是把学生当做下级，当做可以随意训斥的无知小儿。时下某些老师可能做不到这一点，他们往往自以为尊贵无比，维护师道尊严，不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老师对学生不要体罚，不要训斥，不要高高在上，而应该做一个和气的人，一个严谨的人，一个值得尊敬的人，一个堪为师范的人。学生也有自尊心，而且是很强烈的。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。在我们班曾经有这样一个学生，对他母亲十分不满，为了报复母亲的专制，他经常上网、逃学，学习成绩由原来的中上等迅速下滑至班级倒数。看着他的成绩，让我感到十分着急，我找他谈心，了解情况，但他却闭口不说任何事情。正面切入不行，我就改变话题，和他谈起关于家庭、父母的话题，慢慢地他和我讲到了关于他母亲的事情，提到了他母亲对于他奶奶、爸爸和他姐弟的种种专制的做法和苛刻的要求，导致了他对母亲的强烈不满，处处和她对着干。知道这些情况以后，我真正找到了他学习下滑的原因。之后我又找到他母亲，把孩子的学习情况反馈给他母亲，并和她一起分析孩子成绩下滑的原因，委婉地转达了孩子的一些想法和要求。从那以后，同学们反映他不再上网，学习态度有所改变，并且经常主动找我谈心。
3、更新观念、努力创新是师德的新发展。要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。
4．以身作则、为人师表是师德的人格力量。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。正如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。
5．终身学习、不断进取是师德的升华。在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。 著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德哪？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。”教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。加强师德修养是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。
作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。
（篇2）静心教书 潜心育人
首先，要做到爱岗敬业，关爱学生。树立崇高的职业理想和坚定的职业信念，忠诚党的教育事业，把全部精力和满腔真情献给教育事业，当一名充满责任与爱的教师。
作为一名教师，强烈的敬业意识和忠诚自己本职工作的事业心，敬重本职工作的责任感和成就本职工作的使命感，是从事教育工作不可或缺的。自从走上三尺讲台以来，无论是班主任还是学校教学工作，我都兢兢业业、勤勤恳恳、任劳任怨。力求在平凡的工作岗位上倾注激情、倾注爱，力求在平凡中透出不平凡的精神。
“爱心”是老师工作中不可缺少的情操，也是老师工作的主旋律，爱也是一个永恒的话题，教师对学生的爱更是一种把全部心灵和才智献给孩子的真诚。这种爱是无私的，它要毫无保留的献给所有学生；这种爱是深沉的，它蕴涵在为所有学生所做的每一件事当中；这种爱是神圣的，它能凝成水乳交融的情谊。有一个学生，高二分科到我班的时候，学***滞后于其他同学，而且失去了学习的兴趣。经了解，这是一个走了弯路的学生，高一时成绩不错，在外租房子居住时迷上了网络并且早恋，成绩一滑千丈，家长单纯的失望和指责使得他在错误面前越滑越远，周围淡漠的环境使他产生自卑心理而且日益严重。面对他，我知道他最需要的是什么，一种强烈的责任感让我下定决心：心灵的创伤要用“心药”医治。平日里，我有意识地亲近他，我利用课余时间跟他谈心。生活上的关心，学习上的帮助，心理上的开导，像一股股清泉渗入他的心田。从我身上，他似乎找回了那失去的信任，他的心扉开始向我敞开了。经过一年多的反复感化教育，他变得积极向上、品学兼优了。高三毕业他竟然考入重点大学，上大学前，他特地来看了老师，并把手贴在胸前，向我鞠了一躬，说：“老师，我会继续努力！”听着他动情的话语，我的心被震撼了，我深切的感受到，一个老师只要以一颗真诚的爱心对待自己的学生，定会有意想不到的收获。是的，阳光是温暖的，它的柔和可以渗透到人的心灵深处。
我曾有机会通过绿色通道进入市内中学，但同样是爱让我留了下来。05年9月1号这一天让我感动、让我难忘、也让我下了决心从合肥回来了，在这天的前2天我已经去合肥某中学上班了，因牵挂我的学生，这天中午我回到我们的教室，孩子们抬头看见是我，一时间教室里十分的安静，忽然，一位同学说：“老师，你回来了，不走了？”同时我看见他含满泪水的眼睛及周围的一双双湿润的眼睛，本来就舍不得他们的我在那一刻激动地说：“不走了，回来了。”“老师你不会是骗我们吧，你不要又悄悄地走了。”教师里有轻轻辍泣的声音。我坚决地说：“不走。”教室里立刻爆发出热烈的掌声。
爱，是燃烧的火，温暖着孩子幼小的心灵；爱，是不灭的灯，照亮了孩子心中的希望。因为爱生、因为爱岗、因为努力，我获得了回报，工作中我业务水平突出，工作实绩显著。已承担过六届高中毕业班教学任务，学生高考成绩优秀。199
8、**年先后两次荣获合肥市课堂教学比赛一等奖（全市第一名），**、**年参加安徽省优质课评比均获二等奖。
其次，要刻苦钻研、严谨笃学。
我在工作之余勤于钻研，先后在省级以上报刊发表了《“自主学习”的课堂教学模式》、《拓展式教学模式》等论文，《引领自主、合作、探究式学习，探索创新型教学模式》《新课程标准下的政治课教与学》在合肥市论文评比中获一等奖，《新课标、新思维、新教法》获安徽省论文评比二等奖。
本人自**年起担任**一中政治教研组长，积极带领全组成员开展多种教研活动，带头并指导其他教师进行教改实验，采取多种形式培养青年教师，青年教师中有一人在市级比赛中获奖，多人在县级教学比赛中获奖。
再者，要勇于创新、奋发进取。
作为一名教师，我懂得光有崇高的人格魅力是不够的，必须要有渊博的学识魅力。在教学中，我大胆改革，勇于创新，不断更新教学理念，积极推进素质教育。通过深化课堂教学改革，尝试采用“自主学习”的课堂教学模式、渐进探索式教学模式、拓展式教学模式等创新型课堂教学模式，引导学生进行自主、合作、探究性学习，真正做到以学生为主体，卓有成效地培养了学生的创新精神和实践能力。由于我在教学实践中贯彻了这种理念，因此我的课深受学生喜爱。负责的市级课题“高中政治创新性教学模式研究”取得显著成果，已于**年顺利结题。
最后，要淡泊名利、志存高远。
推荐第8篇：师德修养学习心得
师德修养学习心得体会
经过这一期的培训学习，教师如何提高自身的师德，我有如下体会:
1、加强学习，勇于创新。加强自身的学习，是教师师德修养的必要途径。正确的理性认识，是自觉行动的前提教师师德修养离不开科学的理论学习。古人说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”，其中的“学、问、思、辨”，讲的就是通过学习与思考，提高辨别是非的能力。离开了科学的思想理论为指导，教师师德必然会迷失方向。
2、参与实践，总结经验。道德修养不能脱离社会实践，这是马克思主义关于提高一切个人修养的根本观点，也是我们的师德修养与古代一些思想家所讲的道德修养的根本区别所在。以中国古代唯心主义哲学为基础的脱离社会实践的修养认为道德是先天禀赋的，人们只要能够自省，就可以“明心见性”、“致良知”，达到“至善”的境界。我们的师德修养当然不能走这条脱离实际的路。 实践是认识的基础，也是道德修养的基础。马克思主义认为：“人们只有在改造客观世界的过程中，才能更好地改造自己的主观世界”。事实证明，教师只有在社会实践中，才能更好地认识到自己行为的是非善恶，认识加强自身修养的重要性，从而自觉地提高自己的道德水平。一个教师的师德认识再深刻，师德情感再深厚，如不进行道德实践，其师德意志就无从谈起，更谈不上能养成优良的道德习惯。因此，教师在学习师德修养科学理论的同时，还必须积极参加社会实践，不断学习，不断锤炼，不断深化，不断升华。才能达到一名教师所具有的道德修养要求和。
3、解剖自己。严于解剖自己，认真进行自我批评，是提高教师师德修养的重要方法。教师师德修养实质上是对自己高标准、严要求，不断克服自己头脑中旧的错误的道德观、教育观，逐步树立起科学的道德观、教育观的过程。教师要认真开展自我批评，严格解剖自己，勇于承认自己的缺点和不足之处，时刻对自己的品行进行反思，有则改之，无则加勉。同时还必须虚心听取别人的意见和批评，在别人对自己的评价中，更好地认识自己，改造自己。当前教师要以新世纪的师德原则和规范作为自己的行为准则，以社会、学校中的模范典型、优秀教师为榜样，追求高尚的道德情操。实践表明，进行不断而认真的
4、心理调节。人的心理活动，主要靠意识导向。心理失调正是人的意识趋向极端化的表现。心理调节就是要调动自己的理智去遏制自己意识中某些不健康因素的极端化，从而恢复它的正常的导向作用，以求得心理上的平衡。心理调节的主要方法有自振法、自警法和自宽法等。
在今天的信息时代里，由于刺激源的丰富多彩，教师的师德问题日趋复杂，作为当代必须加强学习，勇于创新、及时总结经验，不断解剖自己、调节自己，才能适应时代的要求，才能动立于不败之地。
推荐第9篇：师德修养心得体会
师德修养心得体会
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也!”古人尚修德，作为教书育人的教师，更应把师德放在首位。
“师者，所以传道授业解惑也”从小学到大学，老师对我的影响是巨大的。一个好的老师可能会使人受益一生，这一点我感触比较深，也是我想当老师的出发点之一。作为一名教师，我很知足，知足于拥有这份高尚的职业，我想凭借自己的力量，哪怕很小的力量去为学生亮起一盏指路的明灯。我的老师们每一个都在做同样的一件事——宁静致远，潜心育人。而各位老师这样的工作态度也在深深的影响着我、教育着我。用他们的实际行动在告诉我，如何做一名优秀的人民教师。而这句话便也成了我的师德宣言，同时更是我毕生所追求的目标。
“台上三分钟，台下十年功”。作为教师，我们应该把讲台当成“舞台”，而不仅仅是一个工作的地方，像工人的 “工地”或者农民的“菜园”。我们不仅在要“台上”挥洒自如，在“台下”的生活中处处也要为人师表。教师的职业不仅得到崇高的赞誉，更重要的也被赋予过更多的要求。
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”老师除了要教给学生专业知识外，还要要以身作则教会学生如何做人，在学生迷茫疑惑的时候给他们指引方向。老师在我求学生涯中起了至关重要的作用，也影响了今天的我。我受恩于老师，受恩与社会，所以今天我要用能力去回馈社会，同样如我的老师们一样滋润下一代的同学们。
作为一名年轻教师，如果想在教师这个行业里成为物质上的大亨是不可能的，你想在精神的天堂里寻求物欲的膨胀，那就会无功而返。只有跳出物欲的幸福才是真幸福。真幸福从来不是依靠物质刺激产生的，就像真正的爱情从来不是凭借钻戒与项链产生一样。没有哪一个工作会预先支付给你工作的幸福，除了教育。当你第一天上班，走进课堂，见到学生，同学们用那纯真、热情的眼光迎候你，那眼神就支付了一切。当你投入的工作的时候，你就会感受这份工作的意义和乐趣。年轻的我们在面对名利金钱时，或许有那么一刻有些许浮躁，面对人生观价值观的冲击。身为老师的我们又该如何去面对，去履行我们的职责呢?我想“宁静致远，潜心育人”是最基本的行为准则。
在我的身边，有这样一支教师队伍，他们除了教书育人，还利用业余时间共同学习，苦钻业务，勇于创新，在教书育人的这条道路上，披荆斩棘，昂首阔步。
在我的身边，有这样一些老师，他们学识渊博，教学严谨，精心准备每一堂课，写好每一页教案，在三尺讲台上默默耕耘，撒播知识和道德的种子;他们是平凡的，普通的，没有惊人的事迹，没有辉煌的成就，就像一块黑板，曾经写满了神奇和真理，最后擦去的是功利。
我国著名的教育家陶行知先生曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去。”这就是对教师教学生涯的最好写照。教师的职业注定平凡，淡泊名利，讲究职业良心，才能在平凡中创造出不平凡的业绩，如果把平凡而神圣的教师岗位看作个人谋生的手段，就永远不会成功与快乐。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，只有默默无闻的奉献。爱岗敬业是对教师职业的尊重，也是对自己的负责。
要培养学生的完善人格，教师必须先完善自己。那些把关心留给社会，把热心留给学校，把忠心留给教育，把爱心留给学生，把真心留给同事，把耐心留给自己，用心去工作，用爱去育人的教师正闪烁着人格的巨大魅力。作为身负重任的社会一员，教师更应该积极地自我教育，在人格自我完善的道路上不断前进。都说教师是太阳底下最光辉的职业，教师肩负的使命崇高，并且责任重大。虽然我们每天做的事情平平凡凡，然而这些事情却连着千家万户的切身利益，更连着祖国的前途，民族的未来。
教师，是一个神圣的称呼;师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现;师德，需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养!让我们把心沉下心来，静心教书，潜心育人，共同撑起教育的蓝天，共同托起明天的太阳!
当然，这只是初为老师的我的初步认识，很多地方还有待提高。路漫漫其修远，我们还在不停的努力，不停地改进，争取做一位合格的好老师。
推荐第10篇：师德修养学习心得
师德修养学习心得
“核心素养”是当前教育领域最受关注的热点话题之一，它包括三大方向，六大素养，十八个要点，非常全面、具体，属于宏观教育目标层面，是我国教育未来发展的顶层设计与架构。它更加明确了学校要培养的是什么样的人，具有高展性和普遍性，对于我们具有指导意义。
作为学校，如何将学生发展核心素养的统一要求，转化为学校的任务目标，贯彻到教育教学的每一环节，值得深思。
习近平总书记号召全国广大教师做“有理想信念、有道德情操、有仁爱之心、有扎实学识”的好老师，使之成为“学生锤炼品格的引路人、创新思维的引路人、奉献祖国的引路人”。2我认为，只有做到“四有好老师”、“四个引路人”，教师才能更好担负起立德树人的崇高职责，才能自觉地成为学生核心素养培育的最核心、最关键的力量之一。
加强学习，转变观念。
能力是先天的，每个人相差不大，起决定作用的是热情与思维方式。热情就是工作的干劲和努力程度，与之相比，更重要的还是思维方式。而思维方式的转变又有依赖于观念的转变，让先进的观念去引领思维，让先进的观念成为行动的先导。通过学习，让我明白核心素养的丰富内涵，它的落脚点是要培养全面的人，关注的是人的发展，关注的是学生的当下和未来发展；要让教师懂得核心素养已是全球化了的教育理念，教师如何不加强对学生施以核心素养的培育，必将会影响这一代人的成长以及未来国家在世界的竞争力；更要让教师清楚，核心素养的培育，不是自己可做可不做的随意行为，而是自己的教育职责所在，必须与课程目标紧密结合，必须在课堂教学这一主渠道中予以贯彻和落实。
校本研训，提高素质。
通过校本研训，进一步开展教师“四好”“四课”“四说”活动。
“四好”——包括好书传看、好文章传阅、好课共赏、好思想共享。
“四课”——包括公开课、示范课、研究课、评优课。
“四说”——包括说课标、说教材、说教学设计、说学科教学与信息技术的融合，从而不断提高教师的专业理论和实践水平。
改进课堂，自觉践行。
树立以发展学生核心素养为导向的教学意识。
结合具体的教学内容，深入挖掘各学科的育人价值，将核心素养的培养贯穿于课堂教学活动的全过程。
根据教学需要，学生需求，改变教学方式。
第11篇：师德修养学习心得
师德修养学习心得体会
经过这一期的师德培训学习，我认识到：师德即教师的职业道德，是教师从事教育教学劳动所应遵循的道德规范和必备的道德品质。从教师的道德追求到教师的道德品质和良好行为习惯的养成，是一个长期而艰苦的过程，如何促进教师的道德品质和良好行为习惯的养成呢？下面我就对师德修养的基本途径和方法谈一点肤浅的看法。
一、提高师德修养的基本途径 师德修养不论是提高认识、培养情感，还是确立信念、锻炼意志都离不开理论的学习、实践的锻炼以及相互借鉴。把理论和实践结合起来，是教师师德修养的基本途径。
1、加强学习，勇于创新。加强自身的学习，是教师师德修养的必要途径。正确的理性认识，是自觉行动的前提教师师德修养离不开科学的理论学习。古人说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”，其中的“学、问、思、辨”，讲的就是通过学习与思考，提高辨别是非的能力。离开了科学的思想理论为指导，教师师德必然会迷失方向。
第一，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想，不断从中汲取精神营养，提高认识，树立科学的世界观和人生观和价值观。树立远大的社会理想。只有透彻地认识人生价值，深刻地把握社会发展规律，才能摆正个人和事业的位置，正确处理义与利，奉献与索取的关系，才能明确自身发展的方向。 第二，学习教育科学理论。教育科学是人类长期教育实践的概括和总结。学习和掌握教育科学理论，有助于教师深刻的理解师德修养的必然性和合理性，从面提高履行师德修养的自觉性。
第三，学习优秀教师的模范事迹，在心中确立崇高的师德榜样，升华自己的师德境界。因为一切优秀教师的道德实践，都是师德规范原理在教育教学活动中的具体化，具有鲜明、生动、形象的特点。只要教师像古人说的那样：见贤思齐，见不贤而内自省，就一定会有益于师德品质的养成。
2、参与实践，总结经验。道德修养不能脱离社会实践，这是马克思主义关于提高一切个人修养的根本观点，也是我们的师德修养与古代一些思想家所讲的道德修养的根本区别所在。以中国古代唯心主义哲学为基础的脱离社会实践的修养认为道德是先天禀赋的，人们只要能够自省，就可以“明心见性”、“致良知”，达到“至善”的境界。我们的师德修养当然不能走这条脱离实际的路。 实践是认识的基础，也是道德修养的基础。马克思主义认为：“人们只有在改造客观世界的过程中，才能更好地改造自己的主观世界”。事实证明，教师只有在社会实践中，才能更好地认识到自己行为的是非善恶，认识加强自身修养的重要性，从而自觉地提高自己的道德水平。一个教师的师德认识再深刻，师德情感再深厚，如不进行道德实践，其师德意志就无从谈起，更谈不上能养成优良的道德习惯。因此，教师在学习师德修养科学理论的同时，还必须积极参加社会实践，不断学习，不断锤炼，不断深化，不断升华。才能达到一名教师所具有的道德修养要求和。
3、相互借鉴，共同提高。在一个学校里，教师之间善于相互学习、借鉴，择其善者而从之，其不善善者而改之，这对于教师更好地开展工作和更快地提高师德修养是大有裨益的。 加强教师职业道德建设，除了提高教师的主观积极性、自觉性外，还要加强外在的监督和激励。对于忠于职守，职业道德高尚，教书育人有成绩的教师要给予鼓励。引导和鼓励教师之间相互学习、探讨、交流和借鉴，使教师好的工作经验和做法的到肯定、完善和推广，从而促进了教师教育工作的开展，促进教师向着科研型、理论型的高层次迈进，逐步形成了一个相互配合，相互支持的良好环境。可以说，这是提高教师修养的一个非常有效的途径。 实践表明，加强学习是教师提高修养的前提，离开了学习的修养是盲目的修养，这种师德修养是缺乏自觉性的，容易迷失方向，当然上不可取的。而坚持理论与实践的统一，则是教师修养的根本途径。离开了实践的修养只能是毫无价值的空谈。因此，教师的师德修养问题，归根到底是一个实践的问题，教师的理想人格，只有在实践中才能得到不断的充实、提高和完善。
二、师德修养的培养方法
1、解剖自己。严于解剖自己，认真进行自我批评，是提高教师师德修养的重要方法。教师师德修养实质上是对自己高标准、严要求，不断克服自己头脑中旧的错误的道德观、教育观，逐步树立起科学的道德观、教育观的过程。教师要认真开展自我批评，严格解剖自己，勇于承认自己的缺点和不足之处，时刻对自己的品行进行反思，有则改之，无则加勉。同时还必须虚心听取别人的意见和批评，在别人对自己的评价中，更好地认识自己，改造自己。当前教师要以新世纪的师德原则和规范作为自己的行为准则，以社会、学校中的模范典型、优秀教师为榜样，追求高尚的道德情操。实践表明，进行不断而认真的
2、慎独。“慎独”是道德品质修养的最高境界，也是把教师师德修养推上更高程度极的重要方法。“慎独”出于《礼记?中庸》：“道也者，不可顺臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐莫显乎微，故君子慎其独也。”意思是说：教师要时刻检查自己的行动，警惕有什么不妥的言行而自己没有看到，害怕别人对自己有什么意见没有听到。因此，一个有道德的人在独立工作无人监督时，仍要坚持自己的道德信念，依据一定的道德原则去行动，小心谨慎的不做任何坏事，当然，我们今天所说的“慎独”与以前的以封建道德为标准的“慎独”含义是不同的。我们所说的慎独是以科学的道德为标准，他是教师师德修养的一条原则和方法。
“慎独”是教师良好的思想修养，要求学生做到的，自己先做到，在学生面前做到的，学生不在的地方也能做到，在无人知道的时间和空间，更加严格要求自己。教师必须充分认识意志是教师自身修养的重要保证，而“慎独”是锻炼意志的有效途径，教师自觉地纠正不良行为，不懈地同私心杂念作斗争，在自我批评中磨练自己的意志，在独处时依然保持良好的品质。教师要达到“慎独”境界，必须经过长期艰苦的努力，“勿以恶小而为之”。正如苏霍姆林斯基所说：“一个人能进行自省，面对自己的良心进行自白，这是精神生活的最高境界。
3、心理调节。人的心理活动，主要靠意识导向。心理失调正是人的意识趋向极端化的表现。心理调节就是要调动自己的理智去遏制自己意识中某些不健康因素的极端化，从而恢复它的正常的导向作用，以求得心理上的平衡。心理调节的主要方法有自振法、自警法和自宽法等。 在今天的信息时代里，由于刺激源的丰富多彩，教师的师德问题日趋复杂，作为当代必须加强学习，勇于创新、及时总结经验，不断解剖自己、调节自己，才能达到“慎独”的境界，才能适应时代的要求，才能动立于不败之地。
四群中学
陈会鹏
第12篇：师德修养学习心得
教师职业道德修养学习心得体会
教师被誉为是“阳光下最光辉的职业”“人类灵魂的工程师”。在这样的美誉底下也包涵了人们对教师职业道德修养的严格要求。教育是一项不同于其他行业的行为，教师的言谈举止等各个方面的都会潜移默化的影响学生。一个教师在履行其育人之责时的尽职程度事实上就取决于教师自身所具有的职业道德水平。经过这一次的师德培训学习，我认识到：教师的职业道德是教师从事教育教学劳动所应遵循的道德规范和必备的道德品质。从教师的道德追求到教师的道德品质和良好行为习惯的养成，是一个长期而艰苦的过程，如何促进自己的道德品质和良好行为习惯的养成呢？下面我就对师德修养的基本途径和方法谈一点肤浅的看法。
提高师德修养的基本途径：师德修养不论是提高认识、培养情感，还是确立信念、锻炼意志都离不开理论的学习、实践的锻炼以及相互借鉴。把理论和实践结合起来，是教师师德修养的基本途径。
1、加强学习，勇于创新。加强自身的学习，是教师师德修养的必要途径。正确的理性认识，是自觉行动的前提教师师德修养离不开科学的理论学习。古人说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”，其中的“学、问、思、辨”，讲的就是通过学习与思考，提高辨别是非的能力。离开了科学的思想理论为指导，教师师德必然会迷失方向。首先，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想，不断从中汲取精神营养，提高认识，树立科学的世界观和人生观和价值观。树立远大的社会理想。只有透彻地认识人生价值，深刻地把握社会发展规律，才能摆正个人和事业的位置，正确处理义与利，奉献与索取的关系，才能明确自身发展的方向。其次，学习教育科学理论。教育科学是人类长期教育实践的概括和总结。学习和掌握教育科学理论，有助于教师深刻的理解师德修养的必然性和合理性，从面提高履行师德修养的自觉性。最后，学习优秀教师的模范事迹，在心中确立崇高的师德榜样，升华自己的师德境界。因为一切优秀教师的道德实践，都是师德规范原理在教育教学活动中的具体化，具有鲜明、生动、形象的特点。只要教师像古人说的那样：见贤思齐，见不贤而内自省，就一定会有益于师德品质的养成。
2、参与实践，总结经验。道德修养不能脱离社会实践，这是马克思主义关于提高一切个人修养的根本观点，也是我们的师德修养与古代一些思想家所讲的道德修养的根本区别所在。以中国古代唯心主义哲学为基础的脱离社会实践的修养认为道德是先天禀赋的，人们只要能够自省，就可以“明心见性”、“致良知”，达到“至善”的境界。我们的师德修养当然不能走这条脱离实际的路。 实践是认识的基础，也是道德修养的基础。马克思主义认为：“人们只有在改造客观世界的过程中，才能更好地改造自己的主观世界”。事实证明，教师只有在社会实践中，才能更好地认识到自己行为的是非善恶，认识加强自身修养的重要性，从而自觉地提高自己的道德水平。一个教师的师德认识再深刻，师德情感再深厚，如不进行道德实践，其师德意志就无从谈起，更谈不上能养成优良的道德习惯。因此，教师在学习师德修养科学理论的同时，还必须积极参加社会实践，不断学习，不断锤炼，不断深化，不断升华。才能达到一名教师所具有的道德修养要求和。
3、相互借鉴，共同提高。在一个学校里，教师之间善于相互学习、借鉴，择其善者而从之，其不善善者而改之，这对于教师更好地开展工作和更快地提高师德修养是大有裨益的。 加强教师职业道德建设，除了提高教师的主观积极性、自觉性外，还要加强外在的监督和激励。对于忠于职守，职业道德高尚，教书育人有成绩的教师要给予鼓励。引导和鼓励教师之间相互学习、探讨、交流和借鉴，使教师好的工作经验和做法的到肯定、完善和推广，从而促进了教师教育工作的开展，促进教师向着科研型、理论型的高层次迈进，逐步形成了一个相互配合，相互支持的良好环境。可以说，这是提高教师修养的一个非常有效的途径。 实践表明，加强学习是教师提高修养的前提，离开了学习的修养是盲目的修养，这种师德修养是缺乏自觉性的，容易迷失方向，当然上不可取的。而坚持理论与实践的统一，则是教师修养的根本途径。离开了实践的修养只能是毫无价值的空谈。因此，教师的师德修养问题，归根到底是一个实践的问题，教师的理想人格，只有在实践中才能得到不断的充实、提高和完善。
作为一名刚刚工作半年的教师，我在教师队伍中只是一名新手，我还有很多的东西需要学习，在以后的学习和工作中我会不断努力提升自己的职业道德修养，不断完善自己，争取早日成为一名优秀的教师。
教学开放日 之前就听在普校工作的同学讲，每学期的教学开放日上课压力山大，三四十个孩子，旁边至少一个家长陪同，教师里坐的满满的，有一部分家长要坐到走廊里听课。
我们学校今年也开始了尝试，邀请学生家长来学校听课，很荣幸，有一节我在八年级上的数学课。刚刚收到通知的时候很紧张，因为作为一个普通老师又是新老师，跟家长沟通不是很多，对于教学开放日的具体情况也不是很了解。周一一大早就去问八年级班主任，会有多少家长有可能来，得到的答复是有一个会来，有一个有可能来。有些庆幸也有一些失落，庆幸来的家长不是很多，到时候不会太紧张；失落是感觉家长对孩子不够重视，对学校组织的活动不够积极。
虽然学校一直强调只是一节家常课，但还是比平时上课紧张一些，早早就准备好了这节课。准备好ppt后，请教学经验丰富的麦老师帮我看了一下，麦老师提了三个意见。一个是在复习正方形的面积公式的时候，将边长和面积的有什么关系改为正方形的面积公式；第二是在描述完x是a的算术平方根之后，加上x=，将x与a的关系直观的表达；第三在讲解例题的时候，不要直接展示答案，将重要的部分用填空的形式慢慢展示，给学生多一些思考的空间。这些建议都很中肯，也更符合学生的思维方式。按照麦老师的建议修改之后，整个教学更符合学生的思维习惯，也更有助于学生理解。在以后的教学中，要多向麦老师学习，向科组的各位老师学习。
修改好ppt后，自己用手语对着电脑打了几遍，中午教室里没有人，我去到教室里试讲了一遍，从提问到板书，都按照自己的想法尝试了一遍，发现有一些细节问题，比如自己的板书设计和实际有一些冲突，设计的板书有一部分在黑板上写不下，幸好先练习了一遍，及时进行调整。
上课的时候，13位同学，共有5位同学的家长有来，讲课比较顺利，学生也比较配合。讲完之后和几位家长交谈，尤其是小吕和小舒的家长，从家长口中了解到，他们在家都比较听话，会帮助家里做家务，做饭等。有学生在家经常玩电脑，不爱书学习。
通过本次家长开放日，对学生的一些情况有了一定了解，也让我认识到自身还有很大不足，要多向科组优秀的各位老师请教学习。
第13篇：师德修养心得体会
以德立教以身示教，锻造不朽师魂！
今年的清明节回家，几个同学去小学时候的班主任老师家小聚了一下。看着曾经指点江山，激扬文字的班主任老师，如今仍旧风采依旧，几个老同学难免回忆儿时上学的时光。突然，其中一个同学说道，大家发现没有，政科现在的班级管理风格，是不是隐隐有些咱们当年老班的影子。我愕然了，仔细回想，好像还真是这么一回事，眼前这位睿智的可敬长者对我的影响，竟至于斯。
“学高为师，身正为范”。刚进大学时候，每天从主教学楼门口经过，映入眼帘的，首先就是镶嵌着的这几个闪闪发光的大字。现在，自己真正站在平凡的三尺讲台，特别是作为班主任老师之后，面对自己的学生们，对这几个字的理解尤其深刻。教师的主战场是学校，学校的一切教育紧紧围绕着以育人为 本、以德治校、以德立校，以质量求生存，以信誉求发展。所有 这些都跟我们的教师的师德师风的建设有着密切的联系。 通过师德师风的学习，让我深深的体会到：作为一名教师责任是多么重大。
现在自己工作了，作为一名老师，对自己的学生们，负有重大的责任，而良好的师德，是这一切的基础。古语有云：“师者，所以传道授业解惑者也。”今人周济也曾指出：“教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为示范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识， 更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。 师德师风的学习，我认为很有必要，尤其是在当前社会转型时期，给我们老 师上了生动的一课。教师的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对 学生都会起典范作用， 将直接影响到学生的健康成长。作为一名光 荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。
教 师该如何培养崇高的职业道德呢？经过学习，我认为，当从以下几方面努力。第一，自尊自重。 “要人敬的 必先自敬，重师重在自重。”教师要自敬自重，必先提高自身的 职业道德素养。师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教 育系统工作作风的内在要求， 也是促进教育事业健康发展的有力 保证。
二、诚信立教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上 少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心；
三、创新施教， 要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进， 学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。
陶行知老先生曾经说过：“道德，是做人的根本一环，不可缺乏的一环。不然，纵然你有一些学问和本领也无其用处。”由此可见，师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准高于其他行业。 教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传 播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。因此，教师以德立教以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂！
学习陈琳教授关于师德的视频，对陈老几十年如一日的专研，对学生的尊重，无限的感概。 ‘高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。因此，以德立教以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂，当是我辈一辈子的追求！
第14篇：师德修养学习心得
师德修养学习心得
近来连续发生教师体罚学生，引发的纠纷，给教育系统和教师都蒙上一层阴影，究其根源固然跟教师自身的师德修养有关系，但更多却是教师批评的方法不得当造成。建全自身的师德师风修养，其中我认为处理批评这一环节也是很必要的。
许多事实证明：急风暴雨式的批评往往会引起学生强烈的反抗的情绪，而耐心细致的说服教育则能启发学生的觉悟，使学生主动承认错误。
我们广大教育工作者，应认真研究批评方法，这是由教育对象的特殊性决定的。遗憾是有的人却忽视了一点，发现了学生错误，动辄讽刺、训斥、体罚……一味地依靠教师权威，生硬地要求学生对越轨行为认错。这样的批评不仅毫无效果，而且还会使学生产生逆反心理，有时还会伤害学生的自尊心，严重影响学生的身心健康。
我们从细节上处理好了，就能够把握住实际工作的一些不良的倾向，消除那一些不利自身师德师风修养的方面。这样我们既能够达到解决问题的目的，又可以使教师的形象得以维护，这样何乐而不为呢？ 教师师德师风的修养，很大的一块内容就是学生，学生可以说是一面镜子。学生身上就能折射出教师师德师风的好坏，用什么样的工作态度来处理学生中发生的问题，就很大程度影响到教师在学生心目中的地位，我想教师要成为师德师风过硬的教师，首先要过得是学生关，只有我们教师得到学生的敬仰，我们才有资格去谈论自身师德师风修养。学生是我们服务对象，我们首先需要学生认可，方可得到社会、家长的认可。
第15篇：教师师德修养
教师师德修养；
（二）全面准确地把握《规范》的精神实质；新《规范》基本内容有六条，体现了教师的职业特点对；教师要注重师德修养；教师是科学文化知识的传递者，也是社会文化、伦理道；教师要具有良好的师德修养，首要的是要有忠于教育事；良好的师德修养要求教师要以身作则，为人师表；师爱是师德的核心；同时教师也要注意尊重学生的自尊，通过维护学生的尊；良好的师德是教师从事教育 教师师德修养
（二）全面准确地把握《规范》的精神实质
新《规范》基本内容有六条，体现了教师的职业特点对师德的本质要求，其中“爱”和“责任”是贯穿其中的核心和灵魂。具体说，一是倡导“爱国守法”，就是要求教师热爱祖国、遵纪守法。热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。人民教师要牢记人民的嘱托，要遵循法律的规范，因而爱国守法是教师职业的基本要求。二是倡导“爱岗敬业”，就是要求教师对教育事业具有强烈的责任感和深厚的感情。每一位教师都要始终牢记自己的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责，这是对教师职业的本质要求。三是倡导“关爱学生”，就是要求教师有热爱学生、诲人不倦的情感和爱心。只有“亲其师”才能“信其道”，因而没有爱就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生做到严慈相济，努力做学生良师益友，这是师德的灵魂。四是倡导“教书育人”，就是要求教师以育人为根本任务，遵循教育规律，实施素质教育，始终循循善诱、诲人不倦、因材施教。要注重培养学生的良好品行，激发学生的创新精神，促进学生的全面发展，这体现了教师的天职。五是倡导“为人师表”，就是要求教师言传身教，以身立教，要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则，在各个方面率先垂范，做学生的榜样，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。同时，要关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长，作风正派，廉洁奉公，这是也教师职业的内在要求。六是倡导“终身学习”，就是要求教师做终身学习的表率。终身学习是时代发展的要求，也是教师职业特点所决定的。教师必须树立终身学习理念，不断加强自己的师德学习和业务学习，潜心钻研知识，勇于探索创新，不断提高思想道德素质、专业素养和教育教学水平，这样才能为教师的专业发展提供不竭的动力。
教师要注重师德修养
教师是科学文化知识的传递者，也是社会文化、伦理道德价值观念的传授者和示范者。唐代韩愈在《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也”，其意是教师的主要任务是进行道德教育和传授知识的，从这可以说明，我们的传统教育历来也是把德育放在首位的。要履行教书育人、培养理想远大、人格健全、道德高尚的一代新人的职责，这就要求每一位教师必须具备更高的道德水准。所以，身为教师就应加强师德修养，努力使自己成为一名具有良好师德的人，在执教的工作岗位上为人师表，以优良的思想作风教育引导学生，以高尚的道德形象和人格影响和激励学生。
教师要具有良好的师德修养，首要的是要有忠于教育事业和肯于奉献的精神，有高度的事业心和责任感。良好的师德要求每一位教师在自己从事的执教工作中做到爱岗敬业、甘为人梯，专心致志做好教学工作，并且在执教活动中积极探索教育改革和创新教育方法，以提高学生素质，培养新型综合人才。
良好的师德修养要求教师要以身作则，为人师表。以身作则，为人师表是教育工作根据教书育人的宗旨对教师提出的一项基本要求，这也是教师的优良传统和美德的集中体现。因此教师的一言一行应该成为学生的表率，用自己的模范行为影响学生。学生人生观的建立，道德情操的形成固然需要教师的课堂教育，而教师的个人品格、行为习惯、言行举止以及处世方法，给学生们的耳濡目染、潜移默化的影响更为重要，比他教授的知识更能影响学生。由此看来，教师能给学生施以影响的，不仅是知识，更多的时候是习惯，是心态，是做人的标准。教师要以身作则，为人师表就要做到言行一致，表里如一。在学生们的心目中，教师的形象是崇高的，教师的一举一动往往成为他们的模仿对象。所以教师要注意约束自己的言行举止，处处给学生做出榜样。试想，如果一个教师在课堂上义愤填膺地抨击各种丑恶现象，走出教室却对社会上的不正之风迎合或追逐，这种说一套做一套言行不一的行为，对学生会产生怎样的不良影响。 师爱是师德的核心。身为教师应有一颗无私的爱心。我们的教育事业本身就是爱的事业，可以说没有爱就没有教育。爱学生是教师的基本素质，只有教师以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会使学生“亲其师，信其道”，激发他们积极向上的力量，这样也才会受到学生的尊敬与爱戴。作为一名教师要从内心深处培养对学生的“爱”，心里时刻装着学生，在学生受到挫折的时候去安慰他们，在学生受到烦忧的时候去开导他们，在学生迷茫的时候去帮助他们。教师对学生既要关爱，又要严格要求，做到严慈相济。
同时教师也要注意尊重学生的自尊，通过维护学生的尊严，拉近与学生之间的距离，成为学生们的良师益友，从而形成师生相互尊重的和谐关系。
良好的师德是教师从事教育活动必须遵循的道德规范。每一位教师都应刻苦学习，严于律己，努力践行，不断提高自己的道德水准。现在已进入信息时代，这对青少年开阔视野，增长知识提供了条件，同时也会受到各种思想文化的影响，使他们的思想更为活跃。因此，这也给教师提出了更高的要求，身为人民教师，必须自重、自励、自爱，不断加强自身的师德修养，树立以人为本的育人意识和使命意识。唯有教师具备较强的业务素质，高尚的师德水准，做到以德修己，以德育人，才能真正担负起为祖国培养合格人才的重任。
美国学者所罗门教授说：“在个体人格发展方面，教师的影响仅次于父母。一个孩子如果拥有甜蜜的家庭，享有父母的爱，又得到一个身心健康的教师，那是无比幸福的。相反，如果他既不能在父母那边得到足够的关怀和爱护，又受到情绪不稳定教师的无端困扰，必将造成许多身心发展的问题。”所以，作为小学教师，作为把孩子领入知识殿堂大门的老师，更应该努力提升个人的师德修养。
那么，如何提升教师个人师德素养，我认为应从以下几方面进行努力：
一、调整心态，增强职业认同感。
加入教师队伍的人，形形色色，有些是真心地热爱教育事业，有些可能是形势使然，把教师职业只是看作一个饭碗。所以当遇到教师的收入和地位仍然不是很如意，老师的工作不是社会全部人能理解时，这些人对教师这份职业更是没有认同感。这时，需要个人心态的调整，首先应该认识到教师职业的神圣，有针对性地去了解、学习古往今来的名师，领略他们高尚、伟大的人格，仰望他们在历史长河留下的烁烁光华，重新认识教师职业的崇高，选择教师这个职业，就意味着一份责任，一种使命，更是一种光荣。其次，要充分认识到教师的劳动，是精神产品上的收获，是个可以长期看见效益的收获，看到自己培养的人才在各条战线上做出杰出的贡献时，教师的幸福感和成就感自然油然而生。
二、自我缓解，化压力为动力。
教师的工作，特别是小学教师的工作是极其繁琐，细腻，甚至看去是极其微小的。低年级的孩子除了教学，在生活上不仅需要你人格力量的感染，还需要你事无巨细的关心，手把手的教导。从文明礼貌到交通安全，直到服装整洁都需要细致入微的指导。一个人长时间投入在这样琐碎、重复的工作中，意志会有所消磨，而学校里还有各种活动，公开课、评比、检查，教师必然感觉到压力重重，动辄则咎。如何缓解压力，首先，要意识到一定压力是有益处的。它能提供行为的动机。在各种公开课和评比中，你的教学能力和班主任工作能力肯定能得到提高，在每次的活动过后，不管是成功、失败，都不要太计较得失，肯定自身的每一次提高，多寻找心灵的满足感。在琐碎的工作中，多看到自己工作中取得的成绩，多找找学生的进步，哪怕是一点点。那么，工作就不再是盲目，重复的，工作的意义和成就也会显现出来。
三、不断充实，厚积而薄发。
思想家黄宗羲曾说：“道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣”。丰富的学识和开阔的视野本身就是一个高素质教师的专业要求，而也只有丰富的学识和开阔的视野，才能沉淀出高尚的人文素养。大师让我们高山仰止，不止是因为他们的博闻强记，学术成果，更是因为他们的人文素养和高尚的人格，那是他们身上丰富的文化沉淀所展现出的魅力。薛瑞萍老师在《心平气和一年级》中说到：“小学教师是一份艰辛卑微的职业，要想从中获得充实宁静的感觉，必先拥有丰盈的教育智慧。”作为教师，应不断丰富专业知识，多看书，多反思，多积累，教育的智慧，只有厚积才能薄发。
四、关爱学生，从心出发。
“师爱”是教师对学生一种只讲付出不记回报的，无私的，广泛的且没有血缘关系的爱。爱，需要尽心，需要宽容，需要平等。桂贤娣老师说，要因生施爱。因生施爱，首先需要尽心，要了解每位学生的不同特点，不同需要。这听起来并不容易，但只要从心开始的关心，孩子自然而然地会和你亲近，了解也是自然而然的事了。犯错，是每个孩子都会做的事，正确地看待孩子犯的错误，有一颗宽容的心，多从学生的角度去看待事情，理解他们，才能真正的宽容孩子。平等，则需要保持一颗童心，有一颗童心才能和孩子真正的沟通，才能让孩子感受到平等。关爱学生，不是口头，也不只是事无巨细的教导，还应从心出发，用心贴着心，才能温暖。当你向孩子们交出你的心时，孩子肯定会回报给你更炙热、纯净的心。这时，教师职业特有的快乐，已不是能用言语来形容。
人们都说：教师是人类灵魂的工程师。而生活在一个充满物欲和复杂人际的红尘俗世里的教师，他的灵魂是不是天底下最健康的灵魂呢？教师也是凡人，在纷繁复杂的大千世界，要保持一颗纯净的心，一个洁净的灵魂，需要自身通过不断的自省和学习。只有不断地完善、提高自我修养，教师才能真正成为“人类灵魂的工程师”，学生的领路人。
国家的兴衰，取决于教育；教育的兴衰，取决于教师。 教师是立校之本，而师德则是教育之魂。从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生，用真诚的爱去引导学生，只有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。 陶行知是伟大的人民教育家，他以德立教“爱满天下”，是“万世师表”的楷模。他爱国、爱民、爱教育。由于有了这种深切的“爱”，才有了他那种“千教万教，教人求真”的执着追求。他穷毕生的精力，投身于人民教育的各项革新运动，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，在旧中国矗立起一座人民教育的丰碑，铸就了民心所向的一代师魂，成为“中国近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超时代的，他的教育成就是卓越辉煌的，他的教育影响是跨国界的。因此，不管是过去，还是现在，或者是将来，他都是师之楷模，是广大教育工作者学习的典范。要弘扬陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我们就要学习陶行知的崇高师德。 正如陶行知先生所说：“道德是做人的根本，”根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处?由此可见，师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准就高于其它行业。教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。教师队伍作为一个特殊的职业集团，它的道德水准高低将与民族的存亡，国家的命运息息相关。可以说，没有教师的社会劳动，没有教师道德的高素质，便没有新一代民族素质的提高。因此，教师应以德立教，以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂！
锻造师魂先立德，学陶师陶重实践。教师的职业道德应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。这种表现概括地说，可以归结为以下几个方面：
其一，教师应该热爱教育事业，树立忠诚教育，教书育人的信念。这种信念源自于对现代教育的性质、地位和功能的深刻理解上。“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人”，取决于教师正确的人生观、世界观以及价值取向确立。教师应像陶行知先生一样“千教万教，教人求真。千学万学，学做真人”；教师从一选择上教师职业，就应具有“捧着一颗心来，不带半根草去”，永不为外物所动的胆魂与气概。
其二，教师应该热爱学生。热爱教育事业是一种理想与情感，爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。陶行知先生说：“待学生如亲子弟”。爱是教育的基本要素，“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。“爱是一门艺术。”能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”；要爱他们具有极大的可塑性；要爱他们在教育过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要以爱动其心，以严导其行；“爱”要以理解，尊重、信伍为基础。只有这样的爱，才是以德立教。只有以德立教的“爱”，才能爱出师生间的“师生谊”，爱出社会主义社会新型的师生关系，爱出“爱满天下”的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化，“爱生”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介，润滑油和崔化剂，不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，“爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。
其三，教师应当勤奋学习，走在时代和学生发展的前头。教师担负着教书育人的重任，是从事精神产品生产的劳动者，因之必须有真才实学。陶行知先生说：“教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专门知识抱什么态度，这也是师德问题。”面对当今时代的发展，社会的进步，科技的飞跃，以及
学生成长对“学高为师，身正为范”的挑战，教师如果不强化“自育”意识，自律自爱，持之以恒，力学苦练，做到“闻道在先”，“术业有专攻”，要“为人师表”，恐非易事。故此，当代师德对教师的要求也包容了“勇于和勤于不断提高自己各方面素质”这一内容。
其四，教师要尊重科学，遵循规律，认真负责，勇于创新。教师的工作对象是活生生的人而不是商品。商品生产出了次品可以弥补，学生教育出了问题，几乎无法补救。以众多优秀教师工作成功的表现来看，我们不难发现其共同点之一，就是尊重教育科学，遵循教育规律办事。他们讲求教育艺术，坚持“文道统一”，他们不是照本宣科的“经师”，而是融科学、艺术、文化、道德于一身的教育精英。他们有科学的头脑，敏锐的触角，艺术的手段，善于从不同的科学领域撷取时代信息，提炼精髓，精心设计，合理运用乃至创造性地施为。他们无不时刻以自身的科学态度，科学精神去催化新一代的科学潜能。因此，他们获得了创造性劳动的成功。由此看来，科学化教育才能对全体学生素质的全面发展负责，对教育的社会效益负责。讲究科学，无疑是现代师德所应涵盖的内容之一。
其五，教师还要乐于合作，善于合作。现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动，教师的工作需要竞争，更需要合作。竞争促进了教育发展的繁荣――为教育增添了活力――如竞争中涌现了大批专家型教师，大批星级教师；展现了大批教育教学成果，造就了大批新型的人才。但教师又要乐于合作，善于合作。学生的成长和学生素质的全面发展，决不是一个教师的劳动成果，而是教师群体与家长，社会积极力量通力协作下的群体劳动成果。教师只有善于处理好教师与教师之间，教师与家长及社会积极力量的关系，才能减少教育过程中的内耗，从而形成取向一致的教育力量。
其六，教师还应有高尚的人格，端庄的仪表，优雅的风度。教师高尚的人格，大度的仪表，优雅的风度具有无穷的感召力，亲和力。教师高尚的人格来自教师的道德修养；教师端庄优雅的仪表、风度、气质来自教师的文化素养。教师只有以协调的人格美、仪表美、风度美，才能以德立教，以身示教，塑造出当代教师的美好形象，造就新一代的师魂。
综上所述，良好的师德具有多方面的价值。它是教师敬业乐教的动力，是贯彻教育方针，提高教育效益的保证，是提高教师自身素质，加强精神文明建设的催化剂。因之，它在教育中发挥着重要的教育、调节、影响作用。学陶师陶重在实践，弘扬师德要正师风。让我们站在新的历史高度，重新审视陶行知崇高师德的价值，在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念规范自身的行为，提高自身的素养，塑造自身的形象，锻造新一代的师魂，把中国的教育推向新的辉煌！
第16篇：师德修养感悟
通过一段时间的学习，我对师德修养有以下一些新的认识：
“关爱学生是师德修养的灵魂。”曾经有人说过：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神，为师者必须以宽厚博大的胸怀、无私宽容的心地去关爱每一个学生,无论穷富,无论美丑,无论贵贱,无论成绩好坏,无论分数高低,我们都要关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生;对学生严慈相济,做学生良师益友;在对待班级的后进生时才是对老师们极大的考验，我们应该有足够的耐心，对他们给予尊重和信任，发现他们的闪光点，从不同程度上让他取得进步。没有爱就没有教育，师爱伴随着我们的整个教育过程。
“教书育人是师德修养的核心。”师者传到授业解惑者，教师要把自己的学生培养成为有用的人才,就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。
“为人师表是师德修养的关键。”古人云,德高为师,身正为范。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。
为师者,师德修养之所以重要,就在于我们不仅仅是我们一个人,我们的背后站着一群人,一代人,几代人,我们的一举一动、举手投足对他们有着绝对的影响作用、熏陶作用。我们的使命和责任任重道远,只要一息尚存,在师德修养上我们就要一刻不息地去完善它,提高它,师德修养的提高和完善只有起点,没有终点。
第17篇：师德修养日记
师德修养日记
（一）
六月，骄阳当空一碧万顷。六月的小城热烈欢腾……儿童节刚刚过去，那份与孩子们共度节日的欣喜与振奋之情却在心头久久回荡……
体育场上，雏鹰起飞的身影依稀眼前，是哪位教师给大汗淋漓的学生擦脸、递水、把自己的遮阳帽戴在了学生头上？又是哪位教师，陪着那个胆小的学生跑完全程……课堂上，那位妈妈般慈爱的老师微笑演示耐心讲解，又是哪位教师给生病的学生倒水喂药，梳头爱抚？你看那位教师，路上在大风袭来之时，把学生紧紧抱在怀里……正是这些点滴小事，书写了爱在无声处的诗句篇章。我不停的感动心潮澎湃不能自已，提拙笔赞美人性的圣洁美丽！
这便是师德：\"有教无类爱生如一\"《论语。卫灵公》记述孔子之言曰：\"有教无类\".东汉著名经学家、文学家和教育家马融注云：\"言人所在见教，无有种类\".南朝著名经学家和教育家黄侃疏曰：\"人乃有贵贱，同宣资教，不可以其种类庶鄙，而不教之也，教之则善，本无类也。\"再招生、教育对象上，不分地域不分华夷，不分身份等级、富贵贫贱等等，此即有教无类之义。
有教无类是孔子这位大教育家的教育思想体系中最伟大的思想，在中国古代教育史上乃至世界整个古代教育史上都具有空前的革命意义。在二十一世纪的今天，我们的国家，我们的学校，我们的教师，正是响应了这一伟大的教育思想，所有的孩子都接受教育，所有的教师都爱身边乃至所有的孩子。这就升华至\"爱生如一……\"
做到爱生，要有博大胸襟、仁慈心肠。更重要的则是要有明确的崇高的目的——教人为善。也就是改造人，使人完美。而这正是教育的根本任务，也正是教师的天职。就像那位老师耐心引导学生：热爱生活、孝敬父母、尊重师长，团结同学、热爱集体、爱劳动爱学习、乐于助人……这就是爱的教育。
孔子对学生的缺点了如指掌，但并不嫌弃他们，仍然爱之如一，并从\"立人\"、\"达人\"的高度出发，苦口婆心的对他们进行批评教育，帮助他们改进，做到仁至义尽，不遗余力。正因为如此，他才培养出了大批有德行有才干的好学生。你看，那位教师以身示范，他的学生做好事、孝敬老人、关心帮助他人，并且以学习为美……这就是新时代的师德风尚。
六月的大地生机盎然，六月的校园师德风尚在传承歌唱…
师德修养日记
（二）
五月如身着彩妆的翩翩少女脚步轻轻，一边播种希望，一边用智慧的手指描绘新时代的师德美景。
伫立三尺讲台舌耕笔耘，诠释师德内涵：\"爱岗爱生、传道授业释疑\".看我们学校，语数外、音体美、家乡科学专题教育。教师们各负其责热情饱满，备讲批辅响应活动，积极劳动课题钻研、早来晚走不辞劳苦可谓兢兢业业。
正是这些平凡教师，铸就了新时代师德之魂。纵观师德，就是教师的道德，一种职业道德。是教师和一切教育工作者，在从事教育活动中，遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。那么在我身边又闪耀什么样的师德精神呢？
二实验的每位教师都铭记本校三风建设精髓：教风：严谨善导启智博学；校风：崇文尚德笃学健美；学风：勤学善思厚积薄发；并将其付诸日常教学实践。这便是教师的风度。是师德之光的闪烁。
我们中华民族自古尊师重教，并将这一传统视为社会文明进步之基。教师不仅是授业的经师，更要做传道的人师，其道德操守、行为举止，向来受到严格的约束。\"凡学之道，严师为难。师严，然后道尊；道尊，然后民知敬学。\"社会重视教育，尊重教师，首先是由于教师德高身正，严于自律。所以教师必须从自身做起，修身养德，致知力行，方能做好教育工作，赢得社会尊重。()这个简单的道理，直到今天，仍值得我们作深入的思考。
古人认为，父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友，是构成社会最重要的五种人际关系，称为\"五伦\".\"五伦\"是自然而然的，既是人的天性，又是自然的规律。作为今天的我们，也同样要以身作则，率先垂范：\"搞好父子母女关系孝敬老人，热爱身边人热爱事业热爱共产党，在家做贤妻良母团结兄妹，广交高友发展友谊健康成长……\"这就是师之德行。
顺应着人的天性可以建构起社会伦理基础，遵循着自然的规律可以建立起社会道德标准，古代圣贤相信，只有教育学生学会理解和处理好这五种社会人际关系，学会做人，才能够\"修身、齐家、治国、平天下\",实现个人人生幸福、家庭美满、事业成功，促进社会的和谐进步。
教师要传经布道，不仅自己懂得做人的道理，还要有以天下为己任、兼爱他人和诲人不倦的精神。
孔子是被尊崇为\"万古师表\"的古代杰出教育家。\"其身正，不令而行，其身不正，虽令不从\".孔子是知行合一的，他的教育主张来源于他的教育实践。\"不能正其身，如正人何？\"所以，我们首先要师爱如江河长阔高深，就会把爱的赞歌传唱不衰……爱学生不仅如母爱子，在饥饱冷暖上呵护精心，还要在言行思想上给予正确洗礼指导，使其身心健康成长。这就是仁爱之心。在孔子的学生眼中，\"仁且智\"是孔夫子身上体现出来的鲜明特点，也是孔子被后人看作圣人的主要原因。与\"聪明而仁\"是一脉相承的。我们可不可以说——\"仁且智\",是古代中国对于教育者人格境界和师表风范的最高追求？
这最高追求实际就是\"德才兼备\",有高深的的学识和崇高的思想品德。古往今来教育的宗旨只有一个：就是要实行做人教育，而不是将教育视为追求个人功利的手段。正如陶行知先生所说：\"千教万教教人求真，千学万学学做真人。\"
教师道德认识、道德情感、道德意志、道德信念、道德行为、道德习惯……这些修养，都是从生活中点滴小事做起的，逐渐积累形成我们优质的思想境界，堪称师德。
师德，是教师工作的精髓，可以用\"师爱为魂，学高为师，身正为范\"概括其内涵。\"师爱\"是教师对学生无私的爱，从爱学生的角度讲，就是教师要做学生的良师益友……写到这，我觉得自己是世界上最快乐的人，为做学生的良师益友而昼夜欢喜雀跃……
五月的鲜花开遍了原野，新时代的师德标兵如石榴赤火，我们再以《中华传统师德》和《中小学教师行为规范》为准绳，高标准严要求打造自己，为培育二十一世纪高素质人才不断努力奋斗……
师德修养日记
（三）
四月春光遍洒温馨，春风柔媚轻唤万物复苏……周身澎湃的热血伴着飘远的音符，震感生命的力量。
欣喜若狂、举目远眺窗外，高低错落缤纷造型的建筑似璨星点缀令人目不暇接，那少年扶着老者在巷道散步、红绿灯处交警在井然指挥冗长车辆与喧嚣行人淡蓝淡绿如轻纱飘动的清新空气中，孕育着与时俱进的繁华。这一切构成一幅多彩流动的中国画。
办公桌上一本《中华传统师德》拽回了我的思绪，信手翻开至爱不释手津津有味细细品读，慨叹自己仿若与高尚的人对话，灵魂震撼之余受益匪浅。
传统师德的蕴涵：\"献身教育、追求真理、乐群爱生……\"你看，那年轻美丽的业务校长，不是在班听评指导、就是在电脑前钻研课题、不是在校门口风雨不误值班，就是在学生宿舍及食堂里嘘寒问暖，偶有晚走，总会看见她最后一个离开岗位。每每看到她脚步匆匆的背影，内心盈满了感动，这便是献身教育，面对这样的榜样我们还有什么理由懈怠……
你看，电子备课室里辛勤如蜂采蜜的语数教师们，为汉字的一点一捺斟酌反复，为揭晓数学奥秘而争论不休，你看他们娴熟高效的制作课件精美无以伦比可谓呕心沥血。瞧，那位老师在百读不厌的指导朗诵，嗓子已渐渐沙哑令人感动至感痛；年轻朴实的英语教师，清脆而激情四溢的课堂让我们无比振奋，她快如闪电的批改却毫无误差，那天她感冒还坚持上课我看她在走廊险些晕倒；还有那位科任教师必须教学生认真写字注意倾听勤于实践。这就是追求真理。不管在校园课堂上，还是在校外场合随时体会教师对学生无尽的爱。
继续学习师德内涵：\"学而不厌、诲人不倦、为人师表……\"这是我为人师的成长标准，业余时间加强业务学习，认真读记《唐宋八大家》、《小学美术技法探究》、《给教师一百条建议》……我从书籍里汲取无尽的营养……教师为人师表，会在学生心灵中播下理想和智慧的种子。千百万教师为人师表，将影响到一代又一代青少年的健康成长。
窗外的风景愈发的清澈明丽，体育场环形跑道上展翅欲飞的雏鹰，是我们明天的骄傲。此情此景我由衷感叹：为做一名合格人民教师不断努力奋斗
师德修养日记
（四）
听了本次学校举行的师德讲座，真是受益匪浅。心潮澎湃感慨万千之余奋笔疾书，写下我对教师职业的热爱，抒发我对学生爱不释手的情怀，映射对课堂教学千变万化承载的那份期冀好奇，描绘课后多少次激烈的研讨，生发的由衷的喜悦与感激。这些如泉涌聚的感叹，谱成了我一名普通中国人民教师的职业道德新诗篇。常言\"品德是最高学历\".这证实了教师职业道德放射美丽的永恒，又以崭新的步伐迈进新时代的主旋律，改革开放的今天，又赋予它新的内涵。
\"乐群爱生\"是教师职业道德大厦之基石，古今中外都无一例外地要求，为人师者必须具有对学生赤诚的热爱、对教育事业俯首甘为孺子牛的情怀。具有这样的师德之魂，就会塑造新时代的新型师德标兵。我们选择了自己的职业，就标志着我们选择了\"爱的奉献\",我们对学生理解，尊重与教导帮助这就是赋予爱心。因为我们的职业是一个触及儿童心灵的职业，我们劳动的付出是在这个基础上见成效的，不论是丰收学业还是完善人格，\"乐群爱生\"都是不可或缺的前提。正如苏联的捷尔任斯基说过的：\"谁不爱孩子，谁就无法教育好他。\"正所谓予人玫瑰手有余香。
中华民族自古尊师重教，并将这一传统视为社会文明进步之基石。教师不仅是授业的经师更要作传道的人师，其道徳操守行为举止，向来受到严格的约束。所以我们本身要育人先育己，不但要具备渊博学识，还要品德高尚，行为端庄，温柔智慧，爱心呵护。做表率树榜样。所谓\"为人师表\"学生就会\"亲其师而信其道\"。这便是\"师道尊严\".社会重视教育尊重教师，首先是由于德高身正，严于自律，所以教师必须打铁需本身过硬，修身养德，致知力行，方能做好教育工作，赢得社会尊重。
生活实践证明，修养好自己的师德不单指我们要追求真理，诲人不倦，为人师表，乐群爱生。也要求我们正确灵活的搞好同事、家长、朋友、学生的关系；调节好家庭、孩子与职业的关系，在师德中体现出智慧、仁德与慈祥恩惠，折射师德的艺术魅力！为更好地教育下一代拓出良好的开端。
屈指算来从教已经二十四载，在师德的修养方面我以\"中华传统师德\"与\"中小学教师职业道德规范\"为行为准绳。不管遇到什么困难，我都要知难而进，只为传染给孩子们一个坚强的性格！从日常身边点滴小事做起，对差生没有埋怨和指责，只有耐心引导帮助，饥渴冷暖的呵护与言行思想校正。让他们有高尚阳光的思想，渊博的学识和健康的体魄，这才能培养出全面发展的高素质人才。二十多年的教学生活，使我深深地体会：一句恰当的表扬、一个亲切的微笑、一个欣赏的眼神，一个关心的动作，对好孩子来说是锦上添花，对那些需要支持和鼓励的差生来说，则是雪中送炭。这就是爱的教育。也就是师德的真正内涵。
总之，我愿把自己毕生的爱心，都奉献给我所热爱的纯真的孩子们，把全部的精力，都倾注在我最热爱的教育事业。这就是我一名普通的小学人民教师对师德的诠释与理解。我会为这光辉的航标：\"为做一名合格的中国教师\"而不懈追求，努力奋斗！
第18篇：师德修养论文
《教师道德修养》作业
“他人就是地狱”之我见
塘沽一中葛兰
“他人就是地狱”是萨特提出的观点，并且在他的许多作品中都体现了这一观点，如《密室》、《禁闭》、《存在与虚无》等。
萨特是法国存在主义哲学思想的代表人物之一。存在主义是于本世纪20年代末30年代初随着世界经济危机和第一次世界大战带来的浩劫首先在德国和法国发展起来的。第二次世界大战后，它在欧洲进一步流行，成为资本主义国家中资产阶级知识分子和小资产阶级阶层中的时髦哲学。 存在主义伦理学的基本范畴是“存在”。但存在主义者所说的“存在”，并不是马克思主义哲学所说的客观存在，而是指一种认识，实质上是指“我”的存在。
萨特继承了海德格尔关于存在的学说，并在社会生活中把它文学化、政治化，使它成为一种激进的行动哲学。萨特提出了“存在先于本质”这一著名命题，认为它是存在主义的第一原理。它包含两层意思。其一是，人的存在先于人的本质。人最初是作为纯粹的主观性、虚无而存在的，没有什么本质。人所具有的各种具体的特质和规定性,是人后来完全按照自己的意志进行选择和造就的结果。其二是，事物的本质是由人赋予的。萨特认为,“物”是消极被动的，它们不能选择和造就自己的本质。外部世界没有什么本质和意义，它们的本质和意义是当它们作为人的对象而存在时由人给予的，也就是说，只有当人的纯粹意识活动指向外部世界时，才赋予它本质和意义。
（1） 产生背景
在战争中的经历促使萨特成为存在主义者。当时的法国处于二战中，社会上充满消极颓废、悲观失望情绪，知识分子在战争中经历了与其他人一样的各种磨难，他们孜孜追求的知识并没有给社会带来文明，战争中所谓“文明”的人用各种手段残害、欺压、侵略同类，在自己的周围又有一些人为了各自的穆德不惜出卖亲人、朋友和祖国。战争的事实让他们对自己一直坚持的信仰产生了动摇，所
以在他们之中形成一种由于苦闷、孤独、被遗弃、找不到出路而玩世不恭、放荡不羁的风尚。于是，标榜个人的生活、自由、存在放在第一位的萨特的存在主义受到极大欢迎，被资产阶级和知识分子当作最时髦的哲学。
（2）认识“他人就是地狱”的本质
萨特的作品《密室》(1944)是阐述存在主义哲理的剧本,剧中塑造了3个死后不改生前本性、在阴间互相追逐的亡魂，说明客观世界（包括他人的存在和自己的旧习）直接制约着人的生存和活动，人死之后还念念不忘他人对自己的议论，因而认为“他人就是地狱”。萨特认为“世界是荒谬的，人生是痛苦的”。认为在这个“主观性林立”的社会里，人与人之间必然是冲突、抗争与残酷，充满了丑恶和罪行，一切都是荒谬的。而人只是这个荒谬、冷酷处境中的一个痛苦的人，世界给人的只能是无尽的苦闷、失望、悲观消极，人生是痛苦的。穷人是如此，富人也如此。他本人解释说如果与他人的关系被扭曲了，被败坏了，那么他人只能够是地狱。也就是说，他人活在我们身上，他人就是地狱，他人就是天堂萨特在《存在与虚无》中谈到，人对他人的妨碍不仅是物质性的，而且是精神性的。人的行为，人的语言，甚至仅仅是一个眼神——“注视”，都可能含有限制他人自由、窥视他人隐私的用意。因此，在剧中，他企图通过三个亡灵在地狱中的关系表达了这样一个主题：“你们的印象中，地狱该有硫磺，有熊熊的火堆，有用来烙人的铁条……啊！真是天大的笑话！用不着铁条，他人就是地狱！”
从萨特自己的解释和他的作品所表现出来的观点，可以感觉到他用了一种极端和片面的方式来看待问题，没有用辩证的、历史的观点去处理一时的困难。他没有看到在战争中有很多人不但为了自己而且为了亲人和更多的人民得到解放在无私的付出，甚至是生命；他跟没有认识到，在漫漫的历史长河中，尽管有许多人是在不停的侵害被人，成为他人的“地狱”，但是同时还有更多得人心的善良与他人毫无损害，或是志向远大，为人类执著努力，所以从原始社会到当今社会，总体来讲社会在进步，文明在发展。
(3)产生的结果
用“他人就是地狱”这样的观点来看待问题，最终的结果就是将自己禁锢在自我的狭小空间内，也就是人只能--也只应该生存于自我之中。人民不可能找到摆脱压迫的真正出路，只能诉诸孤独的个人反抗、个人奋斗。正如存在主义者所说的，他们主张的这种个人反抗和奋斗，是带有悲剧性质的。
总之，萨特的观点暴露了当代资本主义社会中人的精神困境，提出了研究人的生存状态、情绪意志、行为方式等问题的必要性，强调了个人的主观能动性、责任感和行动的意义。但是，它视人的精神存在为第一性的，把情绪、体验、自由意志等非理性因素夸大为决定性的，表现为明显的主观唯心主义倾向，它把个人自由推向极端，以自我为基本视角， 否定了客观条件和社会环境对人的制约作用， 其实质是反社会的极端个人主义和抽象人性论。它把人生视为荒谬，对人类的前途不抱希望，带有浓厚的悲观主义色彩。
“有用的就是真理”之我见
“有用的就是真理”是实用主义者詹姆斯提出的观点。
（1） 什么是“真理”
真理意味着观念和实在的“符合”，而虚假则意味着与“实在”不符合。 实用主义者把这个定义看作是理所当然的事。那么，与实在相符是什么意思？从经验上来说，真理的兑现价值是什么？当实用主义提出这个问题时，它就已经找到了答案：真观念是我们所能类化，能使之生效，能确定，能核实的；而假的观念就不能。这就是掌握真观念时对我们所产生的实际差别。因此，这就是“真理”的意义。一个观念的“真实性”实际上是个事件或过程，就是它的证实过程，它的有效性就是使之有效的过程。“它是有用的，因为它是真的”；或者说“它是真的，因为它是有用的”。
（2） “有用的就是真理”的本质
如果这句话对于正确的对象和短暂的时间范围内是有一定道理的，在能使社会进步的人们的行为中，对于他们有用的应该是真理的表现。但是如果对于更广
泛的人群和整个社会进步的历史阶段来讲有用的就是真理，无论正确与否。实用主义由这个简单的线索得到了它的关于真理的一般观念：真理主要是和把我们由经验的一个瞬间引导到其它瞬间上去的方式联系着，而事后足以说明这种引导是很有价值的。真理很少需要完全的证实。直接证实与间接证实同样地有效。事实上，真理大部分是靠一种信用制度而存在下去的。这种实用主义实际上否定了人间有真理，有绝对的真理。只要有用就是了，不管它真不真，假不假。
他们认为，道德上的善，就是符合个人某种需要的东西，也就是人们认为有用的“真理”。他们把“有效性”、“实用性”作为评价真理与虚伪的根本标准。按照他们的逻辑：不管运用什么样的手段，只要达到了一定的目的、被认为是有用的，这种手段就是道德的，就是善的，得到的结论就是真理。或者可以这样说：能够满足个人欲望的一切行为，都是可以归结为按照真理行事的行为。很显然，实用主义对真理的论述正是由这种主观唯心主义的道德原则出发，引向了它的必然归宿——唯我主义、个人主义。而这恰恰暴露了它的资产阶级道德的实质。
实用主义者还否认客观规律，特别是否认社会发展的规律，认为社会上所有的事情都是偶然发生的。人生就是：“赌博”、“冒险”、“碰运气”。在这种论断下，意味着人们没有真正的真理可以寻求，真理具有不确定性，“命运”安排人的一生、指导人的所有行为，事实上，“命运”掌握着真理。事实上，实用主义者将很多问题的解决归结为对个人的有用性。可见，实用主义伦理学的哲学理论基础，是以唯我论为内容的主观唯心主义。
实用主义从哲学理论上，集中概括了资产阶级的人生观和政治要求，从实用主义者对“真理”的评述中可以跟充分的认识到这一点。因此，实用主义产生以后，深受资产阶级的赏识，他们可以按照自己的意愿的给自己的行为冠以“真理”的头衔，可以更加堂而皇之的达到自己的目的。因此，实用主义者所倡导的“真理”是片面地、带有阶级色彩的理论。
第19篇：师德修养心得体会
师德师风学习心得体会
灵璧县杨疃中学 赵家友
通过这一段时间的师德师风学习，我深刻认识到作为一名教师，必须具备怎样的道德风范。教师的道德是教师的灵魂，师德是教师人格特征的直接体现。所以说，教师的道德素质比教师的文化素质更为重要。
我个人认为，要提高自身的师德修养，必须要从以下几个方面下手：
一、爱岗敬业。
我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。作为新时期的教师，我们必须知道爱生是立业之本，读书是立生之本，每一位教师都要爱读书、读好书，我们的学习是为了更好的肩负起我们的责任，学习的目的是为了更好的生活。教育要让学生终身受益，而不是丧失学习兴趣。我们只有从内心爱上这份职业，才不会叫苦叫累，学习让我明白了，作为一名教师，我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。
二、尊重、关爱每一位学生。
每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待，不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。我们要用师爱铸就崇高的师魂，在教育中要做到严中有爱、爱中有严，如果我们把学生当成天使，那么我们就生活在天堂，相反，我们就会觉得自己生活在地狱。
三、努力进取。
作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这就要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。努力使课堂教学实现朴实、高效、生动、独特。在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。
四、以身作则。
教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到，坚持严于律己。教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生，喜欢和他们在一起，这样才可以发现他们的优 点，我觉得“言传身教”才是最好的教育。
五、刻苦钻研业务。
精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务，才能将科学文化知识准确地传授给学生，而不至于误人子弟。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答，教师在学生心中的威信就会逐步丧失，学生对教师也没有信心可言，对教师任教的学科也不可能有学习兴趣，当然也不可能学好这门课程，提高教育教学质量也将成为一句空话，教师要提高教学业务水平，就必须自觉坚持学习和参加业务培训，并在教学实践中锻炼和提高。我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精。
六、加强学习、提升教师魅力。
在培养人的道德素质中，最核心的一点就是要有一种奉献的精神，一个人之所以能够受到他人的称赞和社会的褒奖，就是他具有能够牺牲自己的利益，为他人和社会做出贡献的品质。我们应该对工作埋头苦干、精益求精的态度；对生活艰苦奋斗、乐观向上的作风；对教育事业做出巨大的贡献；对待教书育人工作的神圣态度，真心实意，踏踏实实，自觉刻苦自我完善，打下良好的知识基础，构建完整的知识体系。教师是学生心目中的焦点和榜样，必须努力学习，提高自我修养，成为学生心中的偶像和楷模。教师要重视提高自身修养，以自己的人格魅力、学术魅力和工作魅力感召和吸引学生，起良好的示范作用。
模范老师的经验告诉我们：教师除了要修品，还要练功。要勇于改革和实践，探索和创新。在知识经济迅猛发展的今天，教师任重道远。因此，我们要更新观念，变教育者、传授者为指导者、促进者、设计者、沟通者，以生为本，以情为主，尊重学生爱学习、爱自由、爱快乐的天性，相信每个学生都想学好，也一定能够学好。善于运用新的教学方法：先学后教、教少学多，追求不教而教、授人以鱼不如授人以渔的教学目标。 2014年3月 师德师风学习心得体会 安徽省灵璧县杨疃中学 赵 家 友篇二：学习师德修养心得体会
学习师德修养心得体会
学习了许多关于师德方面的明人名言，也意味着进行了一次师风师德的学习，我又一次认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！形象需要培养，需要教育，更需要的是——我们每位教师的自我修养！“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就像那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提，也只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能提出对自己更高的要求。
首先,树立事业心，增强责任感热爱教育事业，忠诚教育事业，献身教育事业。教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。“以情育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才
能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。
“热爱关心学生”是真挚的师爱，是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的情感，是教育实践中一种强大的教育力量和手段，它表现了教师对祖国、对人民、对党的爱，体现了教师的独立人格和应承担的社会责任。教师要与学生平等相处，尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
其次，热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦 体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教师是塑造人类灵魂的工程师，应具有十分强烈的质量意识，要真正在培养学生高尚情操、塑造学生美好心灵方面下功夫。一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育。这种爱，是不能以血缘关系和个人好恶为转移的，教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。如果他们切实地感到老师是在诚心诚意地爱护自己，关心自己，帮助自己，他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向，喜欢接近你，并心悦诚服地接受你的教育和指导。反之，如果他们感觉到你有爱生之心，他们就会在情感上对你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵触的消极态度，那样的话，无论你怎样苦口婆心，他们也不会接受。所以，具有爱心，是教师取得教育成果的极为重要的前提，对学生爱之愈深，教育效果愈好。
学习师德修养心得体会
逯 士 新
2010.12篇三：2014年师德培训的心得体会 2014年师德培训的心得体会 2014年9月22日至10月22日我参加了师德培训，通过学习,受益不浅,感触颇多,我对师德的含义也有了更深一层的体会。 “学高为师,身正为范”,良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求,教师是学生增长知识和思想进步的导师。教师队伍师德师风素质的高低,直接关系到素质教育的顺利实施,直接关系到青少年的健康成长,直接关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴宏伟目标的实现,直接关系到祖国的未来。首先,要求教师忠诚于人民的教育事业,热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业,是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业,甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中,兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛,在岗位上发出光和热。再则,要求教师热爱学生。爱生如爱子是师德的一个重要体现。只有热爱学生,才能去关心他们的成长,才能去教书育人,才能尊重学生人格、引导学生成才。在一本书刊上,我看到这样一则报道:一节自习课上,一名教师因辅导学生练习,故托堂几分钟。这时,外面起了雨,某学生讲台放了一张条:你耽误了我们放学时间。教师见后,并无不满,而是公开向学生道歉,并把自己的伞、雨衣送给同学们。教师的素质体现在生活中的点滴上,如上述教师无爱生之心,恐怕很难让学生敬服、理解,以至于对以后的上课状态、心理反应和师生沟通都会产生负面影响。其次,师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大,是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说,社会的未来掌握在教师的手中,之所以说艰苦,是由于教师工作条件艰苦,特别是在市场经济条件下,教师的社会地位、物质待遇较低,甚至处于相对清贫的地位。在此情况下,教师应当以社会责任为己任,无私奉献,否则,如果以待遇对待工作,那么,就可能在知识传授、教书育人中,难当社会重任。 另外,师德最外在的体现:以身作则、为人师表。教师在教书育人中,除了言传,更要身教,用自己的示范行为来教育学生,这就是为人师表。为人师表在一定角度上看,主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为,自己应当行之;要求学生反对的行为,自己应当坚决杜绝。正所谓其身正,不令而行否则,虽令不从。所以,每一位教师都应从自身做起,真正为学生树立一个模范的榜样,推动学生全面发展。
上述几点是每一名教师都应该具有的,也是最基本的行为品质。有人说:如果一个教师把热爱教育和热爱学生结合起来,他就是一个完美的教师。反过来说,如果我们只知道教书而不知道育人,那么,只能称其为教书匠,所谓人类灵魂工程师也是空有其名。由此看来,德是赋予人灵魂的基石。道德的培养和提高,不管是对教师自身还是对学生都是尤为重要的。教师要根据学生的身心发展规律和认知规律,有的放矢地进行教育工作,做到晓之以理、动之以情、导之以行,要通过自己的表率、模范作用去感染每一个学生。篇四：师德修养心得体会
以德立教以身示教，锻造不朽师魂！
今年的清明节回家，几个同学去小学时候的班主任老师家小聚了一下。看着曾经指点江山，激扬文字的班主任老师，如今仍旧风采依旧，几个老同学难免回忆儿时上学的时光。突然，其中一个同学说道，大家发现没有，政科现在的班级管理风格，是不是隐隐有些咱们当年老班的影子。我愕然了，仔细回想，好像还真是这么一回事，眼前这位睿智的可敬长者对我的影响，竟至于斯。
“学高为师，身正为范”。刚进大学时候，每天从主教学楼门口经过，映入眼帘的，首先就是镶嵌着的这几个闪闪发光的大字。现在，自己真正站在平凡的三尺讲台，特别是作为班主任老师之后，面对自己的学生们，对这几个字的理解尤其深刻。教师的主战场是学校，学校的一切教育紧紧围绕着以育人为 本、以德治校、以德立校，以质量求生存，以信誉求发展。所有 这些都跟我们的教师的师德师风的建设有着密切的联系。 通过师德师风的学习，让我深深的体会到：作为一名教师责任是多么重大。
陶行知老先生曾经说过：“道德，是做人的根本一环，不可缺乏的一环。不然，纵然你有一些学问和本领也无其用处。”由此可见，师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准高于其他行业。 教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传 播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。因此，教师以德立教以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂！
学习陈琳教授关于师德的视频，对陈老几十年如一日的专研，对学生的尊重，无限的感概。 ‘高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。因此，以德立教以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂，当是我辈一辈子的追求！篇五：教师师德修养学习心得体会
新联小学 贺克花
我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。
我主要就脾气控制上怎么修养自己，谈自己的感受。
在教学实践中，我们常常会遇到这样的情况：自己费了好大功夫精心准备了一节精品课，然而，当我们兴冲冲地走进教室时，却被一片打闹不止的混乱景象搅得兴致全无。这时您是怒气灌顶高声训斥，还是巧作欢颜温文尔雅？我认为，如果高声训斥，至少有以下几点害处：一是人在气头上往往容易出言不当，不但会破坏教师自身的形象，也会破坏师生感情，有时甚至还会造成无法弥补的情感隔阂。二是破坏教师自己的情绪，影响正常授课。如果教师一进教室就生气发火，上课时情绪就会一落千丈，无法投入热情，学生也会受到影响而产生压抑情绪。因此，这时教师情绪的自我控制和调节就显得非常重要，这也是衡量优秀教师的一项重要指标。
一、保持积极乐观的情绪。
二、教师在教育教学活动中表现出来的喜、怒、哀、乐、忧、惧等情绪，以及由这些情绪造成的心理氛围，必然会对教育教学的效果 以及学生的身心健康产生或积极或消极的影响，同时也影响着自身的心理健康。与开朗活泼的教师朝夕相处，学生必然会受到积极情绪的影响，也会保持愉快向上的情绪状态。反之，如果老师经常是一副愁眉苦脸的样子或经常发脾气，学生必然会感受到压抑与沉闷。积极的心境来源于良好的品德和个性，如果教师热爱教育事业，热爱学生，胸怀开阔，兴趣广泛，为人友善，心态自然就会平和。
三、以宽容之心对待学生的过错。
所谓宽容就是宽大，有气量，不计较，能容纳。教师的教育在心理上从来不是单向流动的，在这个流动过程中，教师的教育态度一经转化为学生的情感体验，学生对待教师的态度就会产生相应的改变。一旦作为教育者的教师与受教育者的学生之间有了情感的沟通，学生就会信任教师，这就为接受教育打下了基础。而宽容能够在教育者与受教育者之间架起情感沟通的桥梁。法国文学大师维克多?雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”只要我们多一点宽容，我想我们收获的也许比想象的要多得多。
四、及时控制和调节自己的情绪。
如果我自己怒从心头起时，最好先不要说话，可以做几次深呼吸，或者暂时离开现场，让自己有时间冷静下来。当然，教师要能及时控制自己的情绪，也不是轻而易举的，它需要教师不断提高个人修养，同时真正把学生看作是一个独立的生命个体，用爱心、诚心和耐心对待每一个学生。
第20篇：师德修养心得体会
学习“增强法治意识，提高师德修养”心得体会 在寒假期间集中开展“增强法治意识，提高师德修养”专项教育活动
党的十八大报告指出，要深入开展法制宣传教育，弘扬社会主义法治精神，树立社会主义法治理念，增强全社会学法尊法守法用法意识。
党的十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，更是为建设社会主义法治国家、全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦指出了明确方向。实施依法治校是教育领域落实依法治国基本方略的必然要求。作为社会上特殊而崇高的职业群体，教师应当成为学法尊法守法用法、弘扬社会主义法治理念的典范。我们要从贯彻落实党的十八大精神和依法治国的高度，充分认识依法治校、依法执教的重要意义，强化措施，加强教师法制教育，切实提高广大教师的法律素质和依法执教水平，促进我市教育事业的全面、稳定、协调发展。
二、树立育人为本观念，加强师德修养，努力做受学生尊敬、让人民满意的教师
学校是人才成长的摇篮，教师是人类文明的传承者。培养人、塑造人，以学生的发展为本，为学生服务，为学生的终身发展奠基，是每个教育工作者应尽的责任和义务。推动教育事业又好又快发展，培养高素质人才，教师是关键。没有高水平的教师队伍，就没有高质量的教育。各级教育行政部门和学校要结合十八届四中全会精神的学习，组织广大教职员工认真学习习近平总书记《做党和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话》(2014年9月9日)，重点学习习总书记对人民教师的“四有”标准，要按照习总书记的要求，努力造就德才兼备的高素质教师队伍。引导广大教师做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师。树立远大的职业理想，热爱教育，热爱学生，以对受教育者的真心关爱，切实承担起教育者的社会责任；以高尚的人格教育和影响学生，成为青少年学生健康成长的指导者和引路人；刻苦钻研，严谨笃学，提高教书育人的本领；淡泊名利，志存高远，不断加强师德修养，甘为人梯，乐于奉献，努力做受学生尊敬、让人民满意的教师。
师德修养》，无疑是一股清风荡涤我心中一些阴暗斑点，使我更加看清了前路，明确了方向，坚定了自己的信念。
改进师德建设，为师德建设注入新的内容，增加新的内涵。当前，在爱是师德之魂这个共识的基础上，把责任教育放在师德建设的首位是非常必要的。责任，是一个成熟的人对自己的内心和环境完全承当的能力和行为。正如马克思所说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有任务”，一名人民教师，他的责任无处不在，如果没有责任意识，就不会明白自己的职守，不会明确自己肩负的历史使命，也就办不好教育。因此，我们必须知责任、明责任、负责任、尽责任。我们处在一个知识爆炸的时代，我们面临的教育对象是国家与民族的未来，教师惟有不断的自我发展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育这神圣的职责。“做一个现代人必须取得现代的知识，学会现代的技能，感觉现代的问题，并以现代的方法发挥我们的力量。时代是继续不断的前进，我们必得参加在现代生活里面，与时代俱进，才能做一个长久的现代人”，“我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦”。教师要不断的更新教育理念，用先进的教育思想武装头脑；不断的掌握广泛的文化科学知识，更新知识结构；不断的学习现代教育技术，运用现代化的教育教学手段提高工作效率；不断的反思总结，在理论的指导下大胆实践、勇于探索，“我们确不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在学生前头引导学生，这是我们应有的责任”。
一名优秀的教师，应该是教学能手，更是科研先锋，这样的教师，才能可持续发展,才能更好的履行自己的职责。教师应该紧密结合教学实际，立足课堂，以研究者的眼光审视和分析教学理论和教学实践中的各种问题,进行积极探究，以形成规律性的认识。一名教师“只有研究和分析事实，才能使教师从平凡的，极其平凡的事物中看出新东西，能够从平凡的、极其平凡的、司空见惯的事物中看出新的方向、新的特征、新的细节，——这是创造性的劳动态度的一个重要条件，也是兴趣，灵感的源泉。”教师只要增强自己的科研意识，把自己的课堂、班级当成自己的“实验室”、“试验田”，并投入精力去做，就一定能使自己变科研的局外人为局内人，变可能性为现实性，实现经验型向科研型的转变。当我们的教师走上了从事研究的这条幸福的道路，就会得到教师职业的成就感和自豪感，同时也为自己的职业生涯展示了新的希望。时代的呼唤，事业的使命，教育的责任，激励着教师们长期精心耕耘在教育这方热土，斯霞、魏书生、李吉林、于永正……一位位名师、大师，桃李芬芳，硕果累累，赢得了家长和社会的敬重，这真是教师职业的魅力所在。
在学生心灵中栽下一棵尊重的幼苗，用爱心去浇灌，必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树。“万紫千红随风去，冰心一片载玉壶”，这就是我这样一位普通教师的高风亮节！
雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想，教师所从事的就是这种叶的事业――平凡而伟大。
“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。师德 ,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！其实，在日常的教育教学工作中，我们教师都在用行动诠释着师德师风的真正内涵。师德需要培养，需要教育，更需要的是――每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天。
被誉为“万世师表”的伟大的人民教育家陶行知先生非常重视师德修养，他本人为培育英才呕心沥血，百折不回，表现出崇高的师德；他精辟的师德理论，是新世纪师德建设的宝贵财富。他在强调教师地位和作用的同时，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重师首位在师之自重”。这“自重”的关键在于教师要提高自身素质，加强师德修养，他指出“我们深信教师应该以身作则”，“各人的一举一动，一言一行，都要修到不愧为人师的地步”。本学期师德修养的学习，使我意识到以下几点：
一、我们必须要忠于党的教育事业。
陶行知先生的一生是热爱教育事业的教师，他怀着“文化为公”“爱满天下”的胸襟甘当骆驼的精神，努力发展人民的教育事业。他拒绝高度，放弃高薪，为普及大众教育过着简朴，甚至困苦的生活，真正做到了“捧着一棵心来，不带半根草去”，为人民教育事业鞠躬尽瘁，死而后已。在今天，热爱教育、献身教育事业不仅是教师的传统美德，也是党和国家规定的教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。热爱教育、献身教育是我们教师职业道德的首位要求。
二、我们应关爱自己的所有学生。
陶行知先生认为，爱是一种伟大的力量，没有爱，就没有教育。“爱满天下”是他奉行的格言，他以博大的爱倾注在学生的教育上，哺育了一代又一代新人。现代教育强调以学生为本，教师要以陶行知先生为榜样，关心每一个学生，对学生全面关心，做到既遵重、信任、爱护学生，又坚持严格要求学生。教师对待学生的态度直接关系到学生性格的形成，，而教师对待遇学生态度的好坏取决于教师道德素质高底。
师爱是师德的灵魂。一个师德高尚的教师心中考虑的只是“爱生”，强调学生的独立人格，始终把学生人格遵严放在第一位。眼中没有“好生”“差生”，课堂提问、批改作业、工作安排等都一视同仁，尽自己最大的努力使所有学生避免有害健康和不安全的情况。深入了解学生，潜心研究教育的自身规律，选择公正合理的态度、方法教育学生。愿意听取学生及其家长或监护人关于教师教学、管理、行使职权的意见。在学生有意或无意地冲撞、伤害自己，能理智的对待，冷静地分析，正确地解决。
三、我们需诚待家长和同事。
家长与教师都是学生的教育者，共同影响着学生的成长。家长在教育学生的问题上与教师有着平等的关系。一个师德高尚的教师应懂得家长如果能积极参与孩子的教育，学生在校表现可能会更出色。把家长视为自己的伙伴和合作对象。与家长沟通学生的情况，听取家长对教师和学校工作的意见。经常把学生在校的情况（包括学科的学习成绩、技术和能力的发展、学习态度、品行、学习中存在的问题等）定期向家长传达。此外，还通过许多其它方式与家长沟通并争取他们的合作。
一个师德高尚的教师还能心诚地对待领导和同事，力图避免侵犯同事的尊严、影响合作的种种行为。努力客观地对待同行的评价，与同事和睦相处，相互分享快乐、分担忧愁。师德高尚的教师能组成一个紧密的教师团体，才能产生高效益的教学效果，创造良好校园氛围，形成良好的校风。
四、多研。我们还应勤学
陶行知先生指出：“：一位进步的教师，一定是越教越要学”，知识社会的显著特征就是知识像滚雪球一样急剧膨胀并快速陈旧。面对“生有涯，而知无涯”的现实，教师必须不断地学习方能胜任教师工作。21世纪的教师应该是终身学习的示范者，是学生终身学习的楷模。要奉献全部精力来精通自己所授的专业知识。
现代教育技术的发展为教师提供了许多新的传授知识的手段，尤其是计算机辅助教学和多媒体技术在教学中表现出强大的生命力和广阔的发展前景。教师要学会运用这些教学技术并且做新的科学技术的应用者和推广者，做教师教学的行家里手。
新时期的素质教育需要成千上万的高素质教师去实施，高素质的教师首先应该是高道德素质的教师，才能完成此项艰巨而伟大的任务。只有把教师的道德素质提高了，才能把素质教育落到实处。因此，新世纪的教师要以“万世师表”陶行知先生为光辉榜样，不断提高师德修养，为实施素质教育，培养新一代高素质人才，作力量。
