白马篇读后感
推荐第1篇：《白马篇》
白马篇
曹植
目的要求：了解建安文学的时代背景，把握建安文学的主要特征，掌握作者曹植的生平概况和主要文学成就，掌握本篇作品的艺术特色和文学风格，识记作品。
教学内容：曹植生平概况，建安文学背景，诗作艺术分析。 教学重点：曹植生平与文学创作，课文艺术分析。 教学难点：建安文学述评，课文艺术分析。 教学时间：2课时
一、作者简介与写作背景
（一）作者简介
1、曹植生平概况
曹植(192-232)，字子建，三国时魏国谯（今安徽省亳州市谯城区）人。曹操之妻卞氏所生第三子。曾封为陈王，死后谥“思”，故世称陈思王。在建安文人中，他的作品留存最多，对当时及后代的影响最大,后人评价也最高。曹植天资聪颖，才思敏捷，早年即有“绣虎”雅号。一度受到曹操的信任，几被立为太子。最后终于失败。曹操立曹丕为嗣，诛杨修，曹植荣宠日衰，曹丕即位，杀丁氏兄弟，曹植也受到迫害，屡改封地，名为王侯，行动却不得自由，动辄获咎，如同囚徒。黄初之世，始终处在生命恐惧之中。曹丕死，明帝曹睿即位之后，曹植的处境有所改变，他一度焕发希望，上表请求自试，终不为所用，于太和六年，抑郁而终。思想方面，前期以儒为主，后期多老庄。
2、曹植文学创作概况
曹植的生活和创作，可以公元二二○年曹丕称帝为界，分为两个时期。其前后期的作品，内容与风格均有明显不同。曹植早年处于连年*之中，目睹
- 1第一，曹植现存诗作中，乐府诗占有近半数。但这些诗基本上都不是配乐演唱的。刘勰《文心雕龙》谓之“无召伶人，事谢弦管”。这是乐府歌辞文人化的明显标志。
第二，和建安时代其他诗人一样，曹植也写了不少沿用民歌题材，模仿民歌风格的诗。但他并不是单纯的模仿，而是加以适当改造，有时结合骚体的象征手法，在那些游子思妇的形象中注入纯属于个人的思想感情。
第三，曹植诗的结构大多颇为精致，很少平铺直叙。特别是开头，常常以几句带有主观感情色彩的景物描写，渲染出特定的气氛，笼罩全篇。
第四，“诗赋欲丽”是建安文学的普遍现象，而以曹植最为突出，对后人的影响最大。与民间乐府不同，他的诗往往有鲜明的色泽，并已较多使用书面语，讲求华美、工整和刻画的细致。只是并不显得深奥。这里最值得注意的是对仗的运用。建安以前，辞赋乃至散文都已明显趋向骈偶化，但在诗歌中，还没有人有意识地运用这一修辞手段。建安时代，曹植、王粲作为辞赋的高手，开始将它引进诗歌写作中来，曹丕等人偶尔也有尝试。和对仗同时出现的，是炼字的现象。像曹植的诗句“凝霜依玉除，清风飘飞阁”（《赠丁仪》），“白日曜青春，时雨静飞尘”（《侍太子坐》），“秋兰被长坂，朱华冒渌池”（《公宴》），其中的动词都经过精心锤炼，以求得到警醒的效果。这样的诗句在他的作品中虽然占比例不大，但在以后的文人诗中，却是越来越普遍。
第五，建安文人诗中，开始有较多的自然景物描写，曹植也是主要的代表。 以上是曹植在其诗歌创作中把文人文学与民间乐府结合起来的五个主要之点。他在这方面的特出成就，使他在建安乃至整个魏晋南北朝诗歌的发展过程中占据了特别重要的地位。
今存曹植比较完整的诗歌有80余首。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大。在两晋南北朝时期，他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自编过作品选集《前录》78篇。《隋书·经籍志》著录有集30卷，近人黄节有《曹子建诗注》，古直有《曹植诗笺》，今人赵幼文有《曹植集校注》。
（二）写作背景
- 3奠定了诗歌在中国古代文学中的主导地位。
建安诗歌一方面继承了汉乐府民歌的传统，另一方面又加以发展、改造。 就继承方面来说，从汉乐府民歌中兴起的五言诗形式，被建安诗人普遍使用，加以发展，并成为整个魏晋南北朝诗歌最基本的形式。乐府民歌的语言风格，对文人诗也产生了明显的影响。而且，采用乐府诗题，沿袭乐府民歌中常见题材的作品，在这一时期的文人诗中占了很大的比例。
就发展和改造方面来说，首先，过去作为诗歌主体的乐府民歌，是一种社会性的集体创作。它们由某些无名作者最初写成以后，在流传过程中不断地被加以改造，很少能表现出作者的个性特征。而建安时代，就不大有作品无主名的现象。这些与作者的名字联系在一起的作品，常常也和作者个人的特殊经历、情感和独特的审美爱好紧密联系在一起。这就促使诗歌向风格多样化的方向发展。其次，汉乐府民歌中叙事诗为数较多，因为带有故事趣味的作品容易为普通民众接受，得到广泛流传。而建安文人诗绝大多数是抒情之作，即使采用乐府诗题，也很少具有故事性。第三，过去作为文人文学之主体的辞赋的某些特点，也被带到诗歌领域中来。辞赋最显著的特点是语言华丽，而乐府民歌一向是朴实无华的。建安诗人中，不乏作赋的名家，王粲、曹植就是突出的代表。他们的诗，也明显带有华丽的倾向。而且，在辞赋中较早就被大量运用的骈偶手段，在诗歌领域内，也是由他们率先使用的。这些骈偶（即对仗）诗句，还显示出有意锤炼的痕迹。总之，建安文人诗既受了乐府民歌的影响，同时开始向文人化的精致华美转变。这在中国古典诗歌的发展史上，是一个重大的开端。曹丕说“诗赋欲丽”，正反映了当时普遍的文学观念。不过，建安诗歌虽有趋向华丽的一面，但并没有过分使用典雅深奥的书面语言，也没有过分的繁缛、铺张，以至文句松弛，妨碍情感的表达。一般说来，作品的语言仍然是明朗、浅显、紧凑而富有力度感的。
人们在谈到建安诗歌的时候，常常称誉“建安风骨”。所谓风骨，乃是指作品内在的生气和感染力以及语言表达上的简练刚健的特点。当然，这二者是紧密结合在一起的。而建安风骨的形成，就是基于其作品中的慷慨悲凉的感情及其在艺术上表现的上述特色。后世的作家在反对片面追求形式和单纯的修辞之美，而强调文学的热情和内在的感染力时，往往就标举“建安风骨”的旗帜。
2、白马篇写作背景
- 5[4]幽并：幽州和并州，即今河北、山西和陕西诸省的一部分地区。游侠儿：重义轻生的青年男子。
[5]扬：传扬。垂：边疆。“少小”二句：青壮年时期即离开家乡，为保卫国家而扬名于边疆。
[6]宿昔：昔时，往日。秉：持。楛（hù户）矢：用楛木做箭杆的箭。何：多么。\"宿昔\"二句：意思是说昔日良弓不离手，箭出尽楛矢。
[7]控：引，拉开。左的：左方的射击目标。摧：毁坏。与下文的\"散\"（破裂），都有穿透之意。月支：与“马蹄”都是射贴（箭靶）的名称。接：迎接飞驰而来的东西。猱(náo挠)：猿类，善攀缘，上下如飞。
[8]剽：行动轻捷。螭（chī痴）：传说中的猛兽，如龙而黄。 [9]虏：胡虏，古时对北方少数民族的蔑称。数：屡次。
[10]羽檄：檄是军事方面用于征召的文书，插上羽毛表示军情紧急，所以叫羽檄。厉马：奋马，策马。
[11]蹈：奔赴。
[12]陵：陵蹈，以武临之。 [13]怀：顾惜。 [14]中：心中。顾：念。
（三）课文今译
白马装饰上金色的羁头，结着伴儿向西北飞驰；请问这是谁家的青年，是幽州和并州的游侠？在小时便远离了家乡，扬名在边陲；随时准备好弓箭，箭桶里箭很多，左右开弓射中目标，比树上的猿类还敏捷，抬手就能射中飞驰而来的东西；俯身就能打碎箭靶，比林中的豹螭更勇悍轻捷；边陲告急的消息一旦传来，虏骑多次骚扰我们，征召的檄文从北方来，策马登上高坡；长驱直入打败匈奴，向西攻打，击溃鲜卑。我们既志身流血的事业，怎可去看重生命的安危？父母倘不能瞻顾，尽心，何况妻儿？名字被记在壮士名册中，不能顾及私人！为国献身，去血洒疆场，我们视死如归！
- 7写这位白马英雄是“幽并游侠儿”，以见其根基不浅。古人有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的诗句。这位“少小去乡邑”的白马英雄却能久经征战而扬名边塞。何以如此？接着诗人便以饱蘸热忱的笔触描述英雄的精绝武艺：
宿昔秉良弓，木苦矢何参差！控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
“宿昔秉良弓”，是说他早早晚晚弓箭不离手；“楛矢何参差”，是形容他射出去的箭络绎不绝，纷纷疾驰。这两句是写他长期坚持不懈地苦练骑射技术的情景，说明他精深的武艺并非一朝一夕之功。下边接着即写他过硬的骑射技术：左右开弓，仰射俯射，或动或静，箭无虚发。敏捷胜过猿猴，勇猛好像虎豹和蛟龙。诗人以高度凝练的笔墨、铺陈描写的手法，生动形象而又集中概括地交待了这位英雄的不凡的来历和出众的本领。这就不仅回答了这位白马英雄是何等人物，他何以能\"扬声沙漠垂\"，而且为下边写他英雄事迹作了坚实的铺垫。
3、“边城多紧急”以下6句，是第三层。
从结构上讲，这里是紧承开头“连翩西北驰”的，这既是“西北驰”的原因，也是“西北驰”的继续。从内容上讲，这是把人物放在严酷的战争环境中来塑造。“边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。”边塞城邑多次报警告急，敌军骑兵频繁犯边。插着羽毛的紧急文告从北方传来，白马英雄立即催马登上防御工事。只用了4句20字，便写出了英雄急国家所急的侠肝义胆。在边塞紧急的关头，国家一声令下，他毫不犹豫,立即奔赴前线。“长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑”两句,是正面描写人物的英勇。“蹈”、“凌”二字有力地表现了他压倒敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。从结构上讲，这两句是承前启后的过渡句，既是前段描写的自然归结，又是诱发下文议论的引言。
4、“弃身锋刃端”以下8句是最后一层。
意思是说，投身于刀锋剑刃的战场，岂能不置生死于度外？哪里还顾得上父母妻儿之情？既然编入壮士的名册，参加到军队的行列，心中就不能有什么私念，就要随时准备为国捐躯，视死如归。这既是诗篇中主人翁的独白，又是诗人对英雄崇高精神世界的揭示和礼赞。就一般叙事诗来说，把诗中主人翁的本末事迹表达清楚也就够了，用不着再加议论。就本诗而言，这段议论是必不可少的。
- 9诣，不但善于炼句，而且善于炼字，十分传神。同写射箭，却分别用了“破”、“摧”、“接”、“散”等词，既表现了游侠儿精湛的骑射技艺，又表现了他身心敏捷、勇猛超群的迷人风采。
3、驰骋想像，层层铺叙
诗人思维活跃，神思飞扬。诗歌驰骋想像，层层铺叙，成功地为我们塑造了一个感人的爱国壮士形象。全诗笼罩着一股慷慨激昂、催人奋进的豪迈气氛。“诗言志，歌咏言”，这是诗人心声的坦露，这是作者壮志的表达。诗歌语言精炼，深得诗经、楚辞、乐府民歌的神韵，很有魅力。综观全诗，诗歌笔力奇瑰，幽并游侠儿的形象光彩照人。曹植被誉为“建安风骨”的杰出代表，真是当之无愧。
唐代大诗人白居易说过：“诗者，根情、苗言、华声、实义”，意思是说，诗歌以感情为根本，以语言为苗叶，以声音为花朵，以思想为果实。曹植在其笔下的人物身上倾注了自己的崇高理想和满腔激情，又能从前人优秀的作品和民歌中汲取思想营养和艺术营养，因此才创造出“白马英雄”这个历久不衰的艺术形象。
诵读全诗，我们不难感受到，在层层的铺陈描述中，诗人心中的激情步步上升，到最后已是汹涌澎湃，“情动于中而形于言”，不得不一吐为快。这是诗人心声的自然流露。也正因如此，我们读来不只没有空泛之感，反觉句句真切，震撼心灵。
曹植在《与杨德祖书》中说过：“街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅。”这说明他是很看重民歌的。《白马篇》就不离“街谈巷说”、“击辕之歌”的质朴，而又文彩斐然，从而形成了刚健质朴的艺术风格。清人方东树评论曹植的这篇诗说：“此诗奇警”，又说此篇“实出屈子《九歌·国殇》”。所论极是。此诗不仅节奏张弛有致，篇章波澜起伏，令人奇警，语言也具有奇警的特色。例如，“木苦矢何参差”的“参差”，原本是个普普通通的词，本意是长短不齐。可是用在这里就平中见奇，一字生辉了，用来形容射出去的箭纷纷疾驰，络绎不绝，是再形象不过了，怕是难以找到比它更贴切的了。所谓“实出屈子《九歌·国殇》”，是指篇末所颂扬的英雄的“捐躯赴国难，视死忽如归”的精神，与屈原《国殇》篇末所歌颂的卫国英雄的“魂魄毅兮为鬼雄”的爱国精神是一脉相承的，都是对爱国英雄的慷慨礼赞。
- 11有另外一种意见就是：曹植《白马篇》的原型并非他自己,而是歌颂后来与他水火不容的兄长曹丕。原因如下：诗中的英雄形象与曹丕的经历相似，《白马篇》中的英雄少年的身世是:“少小去乡邑,扬声沙漠垂”,这与曹丕10岁时的英雄经历相符。而且曹丕自幼习弓马骑射,曹丕《典论·自叙》云:“余时年五岁。上以四方扰乱,教余学射,六岁而知射。又教余骑马,八岁而知骑射矣。”曹丕生于汉灵帝中平4年(187年),他五岁时,王允等欲灭董卓旧时部下，李傕、郭汜等带兵攻陷长安,当时正是战争最残酷的时候。因此,他遵父亲曹操之命,自幼习武自保。他五岁时学射,六岁就学会了；六岁学骑马,八岁就掌握了骑术,能在马上疾驰飞射。曹丕骑术过人:“少好弓马,于今不衰。逐禽辄十里,驰射常百步。”可见,曹丕自幼习武、善骑善射,具有了《白马篇》少年英雄性格的主要特质。《白马篇》少年英雄的箭术和武艺与曹丕相符。《白马篇》:“宿昔秉良弓,楛矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。”这个箭术非凡的英雄不是别人,正是曹丕。曹丕《典论·自叙》：
“后军南征,次曲蠡,尚书令荀彧奉使犒军,见余,谈论之末,彧言“闻君善左右射,此实难能。”余言:“执事未睹夫项发口纵,俯马蹄而仰月支也。”彧喜笑曰:“乃尔?”余曰:“埒有常径,的有常所,虽每发辄中,非至妙也。若夫驰平原,赴丰草,要狡兽,截轻禽, 使弓不虚弯,所中必洞,斯则妙矣。”
要说曹植《白马篇》的原型原本是歌颂自己的兄长曹丕，是很有可能的。因为在曹植少年时期,他与曹丕的关系友好,曹植完全有以《白马篇》歌颂曹丕的心理和感情基础。而事实上，曹丕在少年时候随父出征，名声享誉，这让曹植大为敬佩。
暂且不说《白马篇》中白马少年的原型是谁，但是从诗歌的内容上看，《白马篇》是为了表明曹植对诗中主人公的敬佩，抒发自己内心对报效祖国，成就事业的强烈愿望，说到底，曹植希望自己能像诗中的主人公一样，做一个游侠儿，奔赴西北战场英勇杀敌，建功立业，扬名立万，流芳百世。
五、思考与练习
1、本诗塑造了怎样的游侠儿形象？
- 13
推荐第2篇：白马篇教案
曹植《白马篇》教案
教学目的
通过本诗的鉴赏，使学员了解汉、魏、晋诗歌在继承发扬《诗经》、《楚辞》的艺术特点方面的成就，理解作者塑造这位武艺高超、渴望为国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象的深刻意义，培养学员英勇善战、忠贞爱国、视死如归的战斗精神。
教学要求
1．了解曹植的文学成就及在文学史上的地位； 2．体会诗中“游侠儿” 形象的深刻意义
3．把握曹植诗歌“骨气奇高”的艺术风格 4．朗诵本诗
一、曹植的生平及其创作
1．曹植的生平
曹植（192——232），字子建，曹丕的弟弟。曾封为陈王，死后谥“思”，故世称陈思王。曹植生于乱世，幼年即随曹操四方征战。他自称“生乎乱，长乎军”，在时代的熏陶和曹操的影响下，以 “戮力上国，流惠下民”自期。曹植天资聪颖，才思敏捷，深得曹操宠信，曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，终于失宠。建安二十五年（２２０），曹丕即位后，曹植几次被贬爵移封。曹睿即位后，曹植曾多次上书，希望能有报效国家的机会，但都未能如愿。最后在忧愤困顿中死去。在政治上，曹植是一位悲剧人物，然而政治上的悲剧客观上促成了他在诗歌创作上的卓越成就。
2．曹植的创作
曹植的诗今存有80多首，以五言诗成就最高。其章表辞赋也很著名，其中以《洛神赋》为最佳。有《曹子建集》。
曹植的创作以曹丕即位为界，分为前后两期。
1．前期作品主要抒发理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心。 如《白马篇》。同时也写了一些反映社会*和表现人民疾苦的诗篇。
曹植前期也是在相对安定的环境中过着贵公子生活，但颇有功名事业心。他一生所热烈追求的是“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”(《与杨德祖书》)。当曹操奠定了天下三分的局面时，他的政治雄心便是西灭“违命之蜀”，东灭“不臣之吴”，“混同宇内，以致太和”(《求自试表》)。他的诗歌的主要内容之一，便是表现这种雄心壮志。《薤露篇》说：“愿得展功勤，输力于明君。怀此王佐才，慷慨独不群”。在《假但篇》里，诗人自比为鸿鹄，把“势利惟是谋”的小人比为“不知江海流”的假但和“安识鸿鹄游”的燕雀。这些都表现了他追求理想和颖脱不群的性格。
2．后期作品较多地反映了封建统治集团的内部矛盾，表现了自己备受压抑、有志不得伸的悲愤情绪。其代表作有《野田黄雀行》、《赠白马王彪》、《七哀诗》、《怨歌行》、《杂诗》等。
野田黄雀行
高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多！不见篱间雀？见鹞自投罗。
罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。
《赠白马王彪》
诗序云：“黄初四年五月，白马王任城王与余俱朝京师，会节气。到洛阳，任城王薨。至七月，与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止，意每恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。”
全诗共分七章，以感情活动为线索，集中抒发了诗人数年来屡受迫害而积压在心头的愤慨。诗中痛斥小人挑拨曹丕与他们的手足之情，对任城王的暴卒，表示深切地悼念。这首诗在抒情中穿插以叙事、写景，将诗人后期备受迫害的感受凝聚起来，鲜明感人，是文学史上有名的长篇抒情诗。
七哀诗
明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有馀哀。借问叹者谁？言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？
愿为西南风，长逝入君杯。君怀良不开，贱妾当何依！
“子建与文帝同母骨肉，今乃浮沉异势，不相亲与，故特以孤妾自喻，而切切哀虑之也。” ——刘履评此诗《选诗补注》卷二
3．曹植在文学史上的地位与影响
作为建安时期的杰出诗人，曹植的诗歌，既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅，又蕴含着《楚辞》窈窈深邃的奇谲；既继承了汉乐府反映现实的笔力，又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调，达到了风骨与文采的完美结合，形成了自己独特的风格，完成了乐府民歌向文人诗的转变，成为当时诗坛最杰出的代表。南朝钟嵘在《诗品》中说曹植的诗“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质” 。
曹植对诗歌的发展做出了杰出的贡献，后人给予他极高的评价。
“陈思之于文章也，譬人伦之有周孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。”—— 钟嵘《诗品》
“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。” ——谢灵运
“韩退之之文，曹子建、杜子美之诗，后世所以莫能及也。” ——张戒《岁寒堂诗话》
二、《白马篇》朗诵
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子， 幽并游侠儿。
少小去乡邑， 扬声沙漠垂。宿昔秉良弓， 楛矢何参差。
控弦破左的， 右发摧月支。仰手接飞猱， 俯身散马蹄。
狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭。边城多警急， 胡虏数迁移。
羽檄从北来， 厉马登高堤。长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端， 性命安可怀？父母且不顾， 何言子与妻？
名在壮士籍， 不得中顾私。捐躯赴国难， 视死忽如归。
三、解题
《白马篇》又名《游侠篇》，选自《乐府诗集》之《杂曲歌辞·齐瑟行》，是乐府歌词，以开头二字命名。《白马篇》是作者前期的作品，诗中塑造了一位武艺精绝，忠心报国的白马英雄的形象，歌颂了英雄“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国精神，同时寄托了作者欲报效祖国、建功立业的凌云壮志。
四、内容赏析
全诗共28句，可分为四层来理解。
第一层（开篇两句）：概写主人公游侠儿英俊豪迈的气概。
白马饰金羁，连翩西北驰。
白色的战马，饰着金黄的笼头，直向西北飞驰而去。
借代和烘托的手法，看似写马，实则写人，显示了军情的紧急，创造出浓郁的战争气氛。
第二层（“借问谁家子”以下12句）：补叙游侠儿的来历和他超群的武艺。
借问谁家子， 幽并游侠儿。少小去乡邑， 扬声沙漠垂。宿昔秉良弓， 楛矢何参差。控弦破左的， 右发摧月支。仰手接飞猱， 俯身散马蹄。狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭。
以高度凝练的笔墨、铺陈描写的手法，生动形象而又集中概括地交待了这位英雄不凡的来历和超群的武艺， 为写他英雄事迹作了坚实的铺垫。
第三层（“边城多警急”以下6句）写游侠儿在战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌的英雄事迹。
边城多警急， 胡虏数迁移。羽檄从北来， 厉马登高堤。长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑。
从结构上讲，紧承开头\"连翩西北驰\"，这既是\"西北驰\"的原因，也是\"西北驰\"的继续。
从内容上讲，把人物放在了严酷的战争环境中来塑造。在边塞紧急的关头，国家一声令下，他毫不犹豫,立即奔赴前线。
第四层（最后8句）：写游侠儿弃身报国、视死如归的崇高思想境界。
弃身锋刃端， 性命安可怀？父母且不顾， 何言子与妻？名在壮士籍， 不得中顾私。捐躯赴国难， 视死忽如归。
这既是诗篇中主人翁的独白，又是诗人对英雄崇高精神世界的揭示和礼赞。
五、艺术手法
本诗结构谨严，环环相扣，气势宏伟，酣畅淋漓，诗人不仅以激情的笔调写出了白马少年的英雄行为，而且以精湛的语言揭示了人物的爱国精神，人物形象有血有肉，栩栩如生。其具体运用的艺术手法有:
1.倒叙、补叙手法的运用。
诗歌以“白马饰金羁，连翩西北驰”突兀而起，又以“借问谁家子”十二句来补叙“西北驰”的原因。继而又倒叙“名在壮士籍”、告别家人时的心情；最后策马“赴国难”的一幕则与开首重合。如此章法，象电影中的“闪回”，使白马英雄的形象渐次深化，忧国去家，捐躯济难的主题得到鲜明突出的表现。
2.铺陈笔法的运用。
这正是乐府诗突出的艺术特点。如诗中写游侠儿的武艺：“控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。”“左的”、“月支”、“马蹄”，都是练习射箭的靶子，作者这样铺陈地写，就从左、右、上、下不同的方位表现了他高强的射箭本领。再如写他的战功：“羽檄从北来，厉马登高堤。长躯蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”“羽檄”就是命令，他闻风而动，立即投入浴血的战斗当中。他平定了边乱，保住了四境的安全。这种铺陈的写法，前后句文意互应，渲染了气氛，给读者留下鲜明深刻的印象。
六、相关评论
……《白马篇》……诗中讲述一位少年侠士舍生忘死、勇猛善战的故事：“有位少年侠士骑着戴有金色笼头的白马，那马翻飞般的向西北奔去。要问那是谁家的儿郎，说是幽州并州一带的的少年游侠。他从小就离开了家乡，扬名在与沙漠相连接的边塞。每天都要跨着良弓，背着很多苦木制成的箭矢。他射箭时可左右开弓，都十分的准确。朝上射和向下射的技法也是相当的高超娴熟。身形的狡捷胜过猿猴，勇猛轻疾则比得上龙豹。边城那边常有外敌入侵的警报传来，那些入侵的骑兵屡次犯入境内。一旦有告急迎战的文书传到，少年便策马登上御敌的工事。而后便是长驱直捣匈奴营地，转回后再冲击压制鲜卑的兵营。他已忘却展转于锋口刃尖之中，抛开了自身的生命安危。此刻就连自己的父母也顾及不上了，哪还谈得上子女和妻子呢？既然已是军中壮士名册中的一员，就不得再存有任何的私念。国家有难之时当以生命去捍卫，应把死看得轻飘如归宿。”后世的人说，这个《白马篇》是曹植对自身壮志的写照，看来不无道理，因为诗中的叙述都是托志的描写，并非实实在在的叙事。史料记载，植济世治国的政治抱负很大，一直有宏才未用、大志未酬的慨叹。不过，撇开文学上的成就而从政治上细细推究，还是暴露出很多在他身上人未老成的书生意气。由于这个致命的弱点，加速了他后半生的凄惨。操死后，他成为同族中的受气包。丕乃至后来继位为魏明帝的丕之子曹睿，都对他倍加警忌。虽在植的余生之年，他那位高居帝位的小侄对他稍有关照和包容，但仍不给他丝毫以展示志向与抱负的机会，终使他这位天才的叔叔在公元232年便以40岁英年抑郁而死、含恨而别。在操逝后的十余年中，丕父子俩对植是百加警惕，植的爵位一再受贬，封地屡次远迁，给养逐年匮乏。植在《迁都赋》中描述这段经历时是这样说的：“号则六易，居实三迁。连遇瘠土，衣食不继。”
推荐第3篇：白马篇教案
《白马篇》教案
教学目标
知识目标
1．了解汉、魏、晋诗歌在继承发扬《诗经》《楚辞》的艺术特点方面的成就。
2．了解五言诗的“指事造形．穷情写物”的特点及奇偶相配。富有变化的节奏的句式特点。
能力目标
培养学生在写作实践中能够自如运用外在美与内在美相得裢彰的描写人物的能力。 德育目标
1．学习《白马篇》中的少年英雄形象。
2．学习《白马篇》，要培养学生勇敢、奉献，甘愿牺牲的爱国精神。 教学重点
《白马篇》中的“游侠儿”的外在荚与内在美的和谐统一的形象 教学难点
铺叙和情景交融的艺术手法。 教学过程
一、解题
曹植(192～231)，字子建，曹操的第三子，建安时代的杰出诗人，五言诗的奠基者。他与父亲曹操、哥哥曹丕在文学史上并称为“三曹”，其中以曹植的文学成就最高。《白马篇》是他的代表作。
《白马篇》又名《游侠篇》，是作者前期(220年曹丕即位之前)的作品，从诗中可看出作者的豪情壮志，有较浓的英雄主义和理想主义色彩。
二、朗读课文，注意读准节奏
三、整体把握课文
1．要求学生集体朗读课文
2．要求学生概括诗歌大意
明确：全诗赞颂了一位少年游侠健儿的英勇善战、忠贞爱国、视死如归的精神。
3．梳理涛歌思路
可让学生讨论。
明确：诗分作两节，第一节先写少年的装束，再写少年的不平凡的经历，然后写“游侠儿”超群的武艺。
板书：装束
外在美
后一节先写少年参战之快，再写其作战之勇，然后揭示其内心美。
板书：征战
内心美
(解说：夯实学生的概括能力，为下一步的具体品味打下基础)
四、重、难点突破过程 1．学习第一节
(1)提问：诗歌起首两句，有何作用?
明确：运用色彩鲜明的词语，—„白一黄，色彩鲜艳。“连翩„„驰”，马又是何等的英姿，看似写马，实则写人，骏马配英雄，英雄驭骏马。
板书：白马
金羁
(2)提问：“少小去乡邑，扬声沙漠垂”两句写出了少年的什么?
明确：少年不平凡的经历。
(3)要求学生品味“宿昔秉良弓„„勇剽若豹螭”八句，讨论：这几句诗表现了什么?用了什么修辞手法?在语言上有何特点?运用了什么样的艺术手法? 明确：这几句诗表现少年射骑技术的高超。运用了借代、对偶、比喻等 修辞手法。语言简洁、形象，是铺陈的艺术手法。 2．学习第二节
(1)要求朗诵第二节，找出描写少年赫赫战功和思想品质的诗句。
明确：战功：“长躯蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”
思想品质：“弃身锋刃端„„视死忽如归。”
(2)要求学生找出本段中的对偶句，并体会其作用。
明确：对偶句“长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑”。对偶句的使用。增强了诗句的表达效果。“蹈”“凌”写出了少年英雄长驱直入，排山倒海之势，尽现为国征战、蹈死不顾之勇。少年为什么能如此英勇呢?由此过渡到下文对其内心世界的揭示。
板书：蹈匈奴
凌鲜卑
(3)要求学生找出本段中的反问句，品味其艺术效果。
明确：反问句“弃身锋刃端„„何言子与妻?”连用两个反问句。把舍身为国，不顾家庭的爱国感情表现得更强烈，显示出义无反颐的气概。
五、要求学生背诵《白马篇》
六、课堂小结
本诗结构谨严，环环相扣，气势雄伟，酣畅淋漓，铺陈和委婉含蓄的艺术手法的运用，大大增强了语言的表达效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。尤其是少年英雄的忠勇报国之心，建功立业之志，值得我们学习。
七、课文小结
教师总结课文：五言诗的三首，分别是古诗十九首、曹植、陶渊明的代表作品，通过学习，我们了解了五言诗“指事造形、穷情写物”的特点；了解了他们在文学史上的地位及其对诗歌发展的影响。《古诗十九首》是五言诗已经达到成熟的标志．陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界，尤其是他的高尚品质，教育了后代文人不屈服于权贵，不与庸俗之流为伍，曹植奠定了五言诗，提高了诗歌的艺术性。我们下去可多读些他们的作品，加深对他们的认识。
推荐第4篇：白马篇教案
《白马篇》教案
教学思想：以生为本，多读多思，体现民主思想，尊重学生个性。 教学目的：
1、了解时代背景；
2、展开想象和联想，鉴赏游侠形象；
3、了解曹植创作的主题，学习英雄形象。
重点难点：鉴赏游侠形象，学习铺叙和直抒胸臆的艺术手法。 教学方法：诵读、质疑、讨论等。 教学工具：多媒体课件 教学课时：一课时 教学过程：
一、导入。
1、简介曹植。今天学习三国时期曹植的一首诗歌《白马篇》。关于曹植，同学们印象最深的是些什么？ 【曹操的《短歌行》，曹植的《七步诗》；】
【《七步诗》煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。】同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的感情。
曹植自幼颖慧，10岁余便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，落笔成文，深得曹操的宠爱。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，不拘礼法，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的变化。他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子，变成处处受限制和打击的对象。公元226年，曹丕病逝，其子曹叡继位，即魏明帝。曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，232年12月27日曹植逝世，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思。
曹操第三子，著有《曹子建集》，代表作《洛神赋》、《名都赋》、《赠白马王彪》。曹植作为建安文学的集大成者，对后世的影响很大。在两晋南北朝时期，他被推尊到文章典范的地位。钟嵘称之为“建安之杰”，与曹操、曹丕合称为“三曹”。
他的风格以曹丕继位为界，前期以宴饮游乐为主，乐观浪漫；后期以反映*、抒忧发愤为主。钟嵘评价其艺术特色为“骨气奇高、词采华茂”。
后人评价：
“天下才有以石，曹子建独占八斗”----谢灵运
“汉魏以来二千年间诗家堪称仙才者，曹植、李白、苏轼耳”----王士祯
时代：三国时期，战乱不断，崇尚武功，乱世出英雄
家庭：权倾一时，“三曹”（曹操、曹丕、曹植），英雄才子
个人：才高八斗,好酒能文, 不善武功,不拘小节
二、品读全诗。
（一）、自由朗读,要求：
1、第一遍慢读全诗, 结合注解理解大意；
2、然后有感情地朗读全诗,并反复朗诵自己喜欢的句子。
（二）、朗读比赛（互评，质疑，答疑）
具体：朗读中发现问题，解决问题。如修辞，直抒胸臆
第一二句，用借代和烘托的手法，以马指代人，以马的雄骏烘托人的英武。白马，在古人眼里，除具有能战善战，堪负重任的品格外，还象征着坚定、忠诚、奉献、牺牲。······略。
三、小结诗中的艺术手法：修辞，直抒胸臆
1、白马饰金羁，连翩西北驰。借代
2、借问谁家子？幽并游侠儿。设问
3、宿昔秉良弓······勇剽若豹螭。铺陈
4、狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。比喻
5、弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？反问
四、小结人物形象。
你脑海中的主人公是一个什么样的形象？ 武艺高超 勤学苦练
英勇杀敌 舍家报国
视死如归 重义轻生 英勇无畏的爱国少年英雄形象
五、结合曹植身世和时代背景，说说本诗通过描写这位少年英雄寄托了诗人自己什么样的理想？
曹植的生活前期，才华横溢，胸怀大志，崇尚英雄，却又不拘小节，有种浪漫而忧郁的气质，这首诗实际上抒发了曹植渴望建功立业的理想。
六、背诵全诗。附：《白马篇》全文
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。
推荐第5篇：高中语文：《白马篇》教案
《白马篇》教案
一、解题
《白马篇》又名《游侠篇》，作者曹植（192—232），字子建，三国时魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王，是文学史上五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界，宋人辑有《曹子建集》。《白马篇》是乐府歌词，以开头二字命名。诗中塑造了一位武艺高强的少年英雄形象，歌颂他“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国精神。同时寄托了作者欲报效祖国、建功立业的凌云壮志。
二、研习课文
1．整体把握，理清思路
①读诗，扫除文字障碍。
②内容和形式总理。
再次读全诗，讨论后明确：
诗分前后两部分，前半部分先写少年的装束，再写少年的不平凡的经历，然后写“游侠儿”超群的武艺。板书：装束、外在美。
后半部分先写参战之快，再写作战之勇，然后揭示其内心美。板书：征战、内心美。
（解说：先概括，为下一步的具体品味打下基础。）
2．具体品味，把握重点难点
前半部分赏析分四步：
①起句奇特：“白马”“金羁”，一白一黄，色彩鲜艳。“连翩”“驰”，马又是何等英姿。看似写马，实则写人。骏马配英雄，英雄驭骏马。
②“少小去乡邑，扬声沙漠垂”，仅此一句，写出了少年不平凡的经历。 ③重点赏析：“宿昔秉良弓„„勇剽若豹螭”八句。 A．内容概括：写“游侠儿”超群的武艺。
B．表达作用：此八句既是“扬声沙漠垂”的重要原因，又为后半部分写“游侠儿”“捐躯赴国难”的英勇行为作好了铺垫。
C．艺术手法及其作用——铺陈。
④重点句吕味：
“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”，写少年英雄身手比“猴猿”还要“狡捷”，气势像“豹螭”那样“勇剽”。
后半部分赏析：
①“长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”对偶句的使用，增强了诗句的表达效果，“蹈”“凌”写出了少年英雄长驱直入、排山倒海之势，尽现为国征战、蹈死不顾之勇。为什么能为此左凌右蹈呢？自然过渡到原因的分析，揭示少年英雄纯美的内心世界。
②赏析“弃身锋刃端”以下八句：
A．此段铺陈，淋漓尽致，极写少年英雄精忠报国的英雄肝胆。
B．连用两个反问句，把舍身为国、不顾家庭的爱国感情表现得更强烈，显示义无反顾的气概。可试着改用陈述句，让学生比较表达效果的差别。
三、课堂训练
熟读全诗，当堂成诵。
四、课堂小结
本诗结构谨严，环环相扣，气势宏伟，酣畅淋漓，铺陈和委婉含蓄的艺术手法的运用，大大增强了语言的表达效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。尤其是少年英雄的忠勇报国之心、建功立业之志，值得我们学习。
五、布置作业
1．通过本诗的学习，以“爱国”为话题写一篇文章，体裁不限，题目自拟，700字以上。
2．①默写《迢迢牵牛星》和《饮酒》；②默写《白马篇》中描写少年装束、精湛射骑技术、赫赫战功的句子。
推荐第6篇：《步出夏门行》《白马篇》教案
步出夏门行 龟观沧海
厦门大学易中天教授这样评论《三国演义》中一位赫赫有名的人物: “此人一生，政治上最得意的一笔是‘挟天子以令诸侯’，军事上最成功的一战是官渡之战，后果最严重的一次疏忽是放走刘备，失败得最惨的一战是赤壁之战，最受肯定的是他的才略，最受指责的是他的人品，最有争议的是他的历史功过，最没有争议的是他的文学成就。”
曹家父子：曹操是个多子的人，共有二十五个儿子，卞皇后生丕、彰、植、熊，刘夫人生昂、铄，环夫人生冲、据、宇，杜夫人生林、衮，秦夫人生铉（王字边，字典无此字）、峻，尹夫人生矩、干，孙姬生上、彪、勤，李姬生乘、整、京，周姬生均，刘姬生棘，宋姬生徽，赵姬生茂。其中比较出名的是这几位：文皇帝（曹丕）、任城威王曹彰、陈思王曹植、丰愍王曹昂、邓哀王曹冲。曹彰为猛将，颇得曹操喜爱。曹昂最可怜，随曹操南征张绣的时候，由于某种原因（注一），张绣降而复叛，危急时刻，曹昂让马于曹操而自己不幸被张绣所杀。
曹丕：阴险毒辣，天生就喜欢钩心斗角是当政治家的好材料。其钩心斗角的水平偶就不说了，反正，曹植被他斗下去了，其后曹丕又在著名的七步诗里当了反面教材。曹丕最让人厌恶的地方还不在钩心斗角，而在他的心胸狭窄睚眦必报简直到了令人发指的程度：张绣杀曹昂后又再次投降曹操，连曹操都既往不咎了，曹丕却不答应，几次找到张绣破口大骂：你杀了我的兄弟，还有面目见我吗？终于把张绣逼得自杀。要知道此时曹丕还只是五官将。。还有曾经救过曹操性命的名将曹洪，三国志记载：“洪家富而性吝啬，文帝少时假求不称，常恨之，遂以舍客犯法，下狱当死。”连曹洪这样的名将功臣，只是因为当年鸡毛蒜皮的小事，曹丕就敢下杀手，别人就更是不用提，后来司马家篡曹之所以成功，跟曹丕的残忍暴戾大肆诛杀忠臣有相当关系。
曹植：曹子建才华横溢，留下颇多著名的诗赋，但他自由散漫得过分而且极为贪杯，做曹操的接班人的话却完全不合格，。看看他的行为就知道了，“植尝乘车行驰道中，开司马门出。太祖大怒，公车令坐死。”估计这位是当时开车开的高兴，什么规矩都不管了。此后曹操就开始渐渐不喜欢曹植了，但是曹植也不是完全没有机会，比如这次：建安二十四年，“曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行征虏将军，欲遣救仁”，当时的形势对曹魏而言相当危急：关羽围攻樊城盗贼响应天下振动，声势相当之大，曹操令曹植领兵救援，可以说，这是掌握军权的大好机会，而且干得好了肯定能在争夺继承权上得到极大的加分，但是曹植受命之后干啥去了？他不但没有小心翼翼的为大军出兵做准备，反而喝得烂醉如泥，唉，真是典型的败家浪子形象，曹操任命曹植后不放心，又叫曹植想告诫一下出兵注意事项，结果发现这位可怜的公子哥正神志不清的在醉乡里与周公搞第n＋1次亲密接触。
曹植放荡不羁不遵法令，而且在被任命为将领授以重兵身负国家安危这样关键的时候，竟然敢喝得烂醉，要知道此时他上面还有曹操压着，要是他当了继承人在曹操死后他还不要翻天呀？看看曹植的放浪表现，我们不难理解曹操为何最终选择了曹丕为继承人，虽然曹丕无论才华人品都远不如曹植，但如果曹植继承了王位，或许会是另一个南唐后主。
曹冲：曹冲其实并不如曹植和曹丕那么出名，但是曹冲却是曹操儿子中最聪明的一个，“少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。”，其实称其为神童或是天才一点都不过分，曹冲称象的故事想必大家都听过：“时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰 ：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣 。”太祖大锐，即施行焉。”曹操手下人才极盛，但是他们都想不出如何称象，曹冲一个小孩子居然能脱颖而出这实在令人惊叹。
曹冲不但聪敏过人，而且心地极好秉性善良，当时因为天下大乱，曹操制定的法度极为严厉。曹操的马鞍放在仓库里被老鼠啃了，按当时的规定保管马鞍的库吏很可能被杀头，库吏心惊胆战，想自己出首请罪，但还是极为担心脑袋不保，此事不知怎地被曹冲听说了，于是曹冲就拿小刀戳破自己的衣服，弄得跟被老鼠啃过一样，然后在曹操面前装出十分忧愁的样子，曹操就问了：“仓舒啊，你怎么不高兴捏？”曹冲就回答了：“人们以为老鼠啃了人的衣裳，对衣裳的主人是不祥的兆头，现在我衣服被老鼠啃了，所以我发愁啊。。”曹操安慰道：“东西被老鼠啃那是正常现象，那些人是瞎说的，你别为这事担心。（注三）”于是库吏趁机前来报告说马鞍被啃了，曹操笑道：“我儿子衣服穿在身上还被老鼠啃了，更何况马鞍是悬在柱子上的呢？”于是库吏什么责任都没被追究。
这件事本身反映出曹冲的聪明善良的天性，但是事情或许也没那么简单：老鼠啃过的东西牙印颇为特殊，曹冲虽然天才但是毕竟年纪太小，拿小刀来刻老鼠牙印未必会刻的很像，曹操一世人杰，如何会看不出来？再加上库吏非常“凑巧”的出现并报告，以曹操的智力如何会不知道是曹冲要为库吏开脱？也难怪曹操会发笑了，不过看到儿子小小年纪就如此聪明善良，此时曹操想必笑的非常开心吧。
象这样暗地里帮人说话讲理使人得到宽宥免死的事，曹冲经常干。曹操对曹冲越发的喜爱，甚至多次向臣下表明了将来要让曹冲接班的意思。我想，从曹冲的表现来看，其天性宽厚善良，远远好过要后来即位的曹丕，其天分更非曹丕之流所能企及的，如果教育得当，长大后肯定是曹魏接班人的最佳人选，可惜或许真的是天妒英才吧，曹冲在建安十三年得病死了，死的时候年仅十三岁。
曹冲的死让曹操极为难过，曹丕劝慰曹操的时候，曹操流着泪说：“此我之不幸，而汝曹之幸也 。”显然，如果曹冲活着，曹丕和曹植等人肯定是无法与其争夺继承人的位置的。
曹冲死后，曹丕和曹植开始争夺继承人的位置，最终曹丕胜了，不过曹丕政治能力实在一般（当然要比曹植强些），而且过分的阴狠毒辣，杀了太多本来不该杀的人，给后来司马家“三马同槽”埋下了伏笔，若曹冲不死，以曹冲宽厚善良的秉性，估计司马连篡位的机会都没有吧。要是这样，天下的形势会如何呢？
刘备白帝城托孤的时候对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。”如果曹冲不死，刘备此时又会说些什么呢？
甄姬河北人，美貌闻名天下，人言：江南有二乔，河北有甄宓。先嫁与袁绍次子袁熙，后袁绍败于曹操，改嫁与曹丕。人皆言曹操本待自取之，奈何曹丕先行一步，遂无奈。曹植则多是后人想象，多由于《洛神赋》其实历史并无记载
一、曹操 曹操，字孟德，小字阿瞒，一名吉利。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。
在政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“建安三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。其诗今存二十一首，都是乐府歌风格悲凉慷慨，气韵沉雄，古直悲凉。四言诗成就尤其突出，今有曹操集》问世。著有《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》、《观沧海》、《龟虽寿》等不朽诗篇。 后人辑有《曹操集》。善诗歌，其诗大都抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。他的散文亦清峻整洁。他还精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。作为一代枭雄，他精通音律，善作诗歌，抒发政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，慷慨悲凉。
二、写作背景：《观沧海》是曹操的名篇，选自《乐府诗集》，是乐府诗《步出夏门行》中的第一章。写作的时间是建安十二年（207）。是他北征乌桓时所作。东汉末年，居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族，乘中原一带天下大乱之机，经常入塞掳掠汉民。建安十年，曹操平定冀州以后，袁绍的儿子袁熙和袁尚等，投奔了乌桓。建安十二年，曹操为了安定东北边境，消灭袁绍的残余势力，率军征伐乌桓，结果取得了胜利。这首诗是他凯旋归来的时候，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。写的。
三、乐府诗：乐府诗集是继《诗经·风》之后，一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集，由宋代郭茂倩所编。现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解。
“乐府”，本是掌管音乐的机关名称，最早设立于汉武帝时，南北朝也有乐府机关。其具体任务是制作乐谱，收集歌词和训练音乐人才。歌词的来源有二：一部分是文人专门作的；一部分是从民间收集的。后来，人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府，或称乐府诗、乐府歌词，于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。乐府双璧为《木兰诗》与《孔雀东南飞》。 字词梳理
四、翻译：东进登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。我站在山巅，心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。
大海，多么博大的胸怀啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中，银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。
五、品味课文
1、开头两句交代了什么？地点—碣石山;
目的-—观沧海
2、全诗是以哪个字展开来写的？全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。
3、写了那些景？有什么特点？诗中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀？日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
4、简要分析“涌”字的表现力。“涌”字用得尤其出色，生动形象地展现了大海波涌连天的气势，营造了壮阔的意境。
5、试对“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”两句作简要赏析。运用夸张的表现手法描绘大海吞吐日月、包容星汉的壮阔景象，表现诗人开阔的胸怀和宏大的抱负，抒发了诗人统一全国、建功立业的抱负。
6．诗中描写的沧海景色有什么特点？通过写景表现诗人怎样的心态？ 答案：诗人眼中的沧海波澜壮阔、生机勃勃，映衬出诗人雄心勃勃、渴望建功立业的积极向上的心态。
六、主题： 描摹了大海气吞山河、笼涵宇宙 的雄伟景象，抒发诗人雄浑博大的胸襟和建功立业、统一祖国的愿望。
这首乐府诗借景抒情，诗人以洗练的笔法，神奇的想象，描绘了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了诗人统一中国建功立业的远大抱负。
七、写法指导
写作特点：借景抒情，托物言志，虚实结合，动静结合。
1、这是一首写景抒情诗，但是全诗没有哪一句是写情的诗句，用了什么表达方式？ 借景抒情。借景抒情法，是指在文学作品中，借助客观外界景物的描写来抒发作者的主观感情的写作方法。 首先，必须对所写的景物有细致的观察和感受。其次，要把真切的感受融入所写的景物之中。再次，要把立足点放在抒情上。
其实景和情密切结合，句句写景，句句抒情，既表现了大海，也表现了诗人自己。把眼前的海上景色和自己的雄心壮志巧妙融合在一起。不但情景交融，而且做到了情理结合。含蓄更具有启发性，更能激发我们的想象！
龟虽寿
一、写作背景：曹操以统一天下为己任。他一生南征北战，历尽艰辛，既有过胜利的喜悦，也尝过失败的痛苦。这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，写在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程。曹操北征胜利，仍然任重道远。因此《龟虽寿》抒发人寿与功业的矛盾心情。但他从不消极，总是主动进取，虽届暮年，还是老当益壮，不失雄心壮志。这是他写这首诗的思想基础。
二、课文品味
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
●灵异的神龟虽然能活几千年，但也有死亡的时候；飞腾的异蛇虽能乘云驾雾，最终也会死亡后化为灰烬。年老的千里马虽然蛰伏在马槽下，但他的志向却在千里之外/但它仍旧有驰聘千里的雄心。有志于建功立业的人虽到晚年，但他的雄心壮志永远不会放弃/停止。
以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限。这四句话的言外之意是，像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制，更何况人呢？但诗人这样说，用意是积极的，即要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。
后四句诗用比喻修辞写出曹操虽然到了晚年，但有志干一番事业，一种对宏伟理想的追求的豪情壮志。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。
●人的寿命的长短，不仅仅是上天的安排/不完全决定于天。保养身心健康的益处，就在于能延年益寿。真是幸运极了，写下这首诗歌来抒发自己的志向。
体现辩证的思维，即尊重自然规律：人总是要死，但在有限的生命里，又充分发挥主观能动性，积极进取。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
比喻手法。这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，是全诗的核心。诗人写此诗时已53岁，故以“老骥”自况，又称暮年，但他老当益壮，还要继续奋斗，所以又说“志在千里”“壮心不已”。他的“志”就是要统一全国。他认为统一全国是符合历史需要的，决心为此奋斗终生。与“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”异曲同工。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
人的寿命的长短，不完全决定于天。只要保持身心健康，就能延年益寿。 这里可见诗人对“天命”持否定态度，而对事在人为抱有信心和乐观精神。 幸甚至哉，歌以咏志。
这是配乐时加上去的，起到画龙点睛的作用。
主题：《龟虽寿》一诗，表现了诗人老当益壮的雄心，积极奋发、自强不息的精神和统一全国的壮志。
1、曹操所云“养怡之福”指什么？
一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”——要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。全诗的核心句—老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已 。表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，抒发了老当益壮，积极进取的情怀。
2、写法上:先比喻后直抒胸臆.表现了诗人自强不息，老当益壮的进取精神和豪迈气概！
三、写法上:先比喻后直抒胸臆.表现了诗人自强不息，老当益壮的进取精神和豪迈气概！
四、主题：总结：此诗是曹操的代表作之一，也是中国诗歌史上四言诗的力作之一。全诗抒发诗人老当益壮的豪情，反映了其对自然、人生的积极态度，气势雄浑，正如前人评论曹诗所言“如幽燕老将，气韵沉雄，动人心弦，千古传唱。
这是一首抒发人生感慨的咏志诗，诗中指出生命是有限而宝贵的，所以人们应当不断的发扬积极进取的朝气建功立业。在结语中，作者还指出事在人为，命运可以改变。这种积极奋发、老当益壮的精神是很可贵的。
五、观沧海与龟虽寿对比：
《龟虽寿》与《观沧海》一样，也是乐府歌辞《步出夏门行》中的一章，它所表达的思想感情与《观沧海》也是一致的。但《观沧海》是写景诗，以景抒情。此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。全诗以形象的比喻、明快的语言表达了一种人定胜天的非宿命论的思想，体现了诗人达观、积极的人生态度，昂扬、进取的精神。它告诉人们，事在人为，命运是可以改变的。它激励人们，不要哀叹时光的流逝，丢弃那种人到暮年无所作为的悲观消极思想，要象那匹老马一样，老当益壮，奋斗不息。 《龟虽寿》与《观沧海》都是古典诗歌中的名篇，思想性艺术性都达到了很高的地步，但两诗在写作手法上并不相同。《观沧海》以“景”取胜，在写景中，包含着诗人浓郁的主观抒情色彩。《龟虽寿》则是以“理”见长，作者犹如一位饱经世故的哲人，运用生动形象的比喻进述着一个人生哲理，引起人们深沉的思索和强烈的共鸣。
曹操的《龟虽寿》与《观沧海》异同 同：表达的思想感情一致
异：《观沧海》以“景”取胜，在写景中，包含了诗人浓郁的主观抒情色彩。
《龟虽寿》以“理”见长，作者犹如哲人，讲述一个人生哲理。
白马篇
一、曹植介绍：
曹植（192—232），字子建，曹丕的弟弟。曾封为陈王，死后谥“思”，故世称陈思王。
创作：曹植的诗今存有80多首，以五言诗成就最高。其章表辞赋也很著名，其中以《洛神赋》为最佳。有《曹子建集》。
曹植的创作以曹丕即位为界，分为前后两期。前期作品主要抒发理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心,同时也写了一些反映社会*和表现人民疾苦的诗篇。后期作品较多地反映了封建统治集团的内部矛盾，表现了自己备受压抑、有志不得伸的悲愤情绪。 曹植在文学史上的地位与影响：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（谢灵运）“韩退之之文，曹子建、杜子美之诗，后世所以莫能及也。”（张戒《岁寒堂诗话》）
《白马篇》又名《游侠篇》，选自《乐府诗集》之《杂曲歌辞•齐瑟行》，是乐府歌词，以开头二字命名。 翻译：
二、内容赏析
第一层（开篇2句）：概写主人公游侠儿英俊豪迈的气概。 白马饰金羁，连翩西北驰。
借代和烘托的手法，看似写马，实则写人，显示了军情的紧急，创造出浓郁的战争气氛。 第二层（“借问谁家子”以下12句）：补叙游侠儿的来历和他超群的武艺。
借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
以高度凝练的笔墨、铺陈描写的手法，生动形象而又集中概括地交待了这位英雄不凡的来历和超群的武艺，为写他英雄事迹作了坚实的铺垫。
第三层（“边城多警急”以下６句）：写游侠儿在战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌的英雄事迹。 边城多警急，胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。
1、从结构上讲，紧承开头“连翩西北驰”，这既是“西北驰”的原因，也是“西北驰”的继续。
2、从内容上讲，把人物放在了严酷的战争环境中来塑造。在边塞紧急的关头，国家一声令下，他毫不犹豫,立即奔赴前线。 第四层（最后8句）：写游侠儿弃身报国、视死如归的崇高思想境界。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名在壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。 这既是诗篇中主人翁的独白，又是诗人对英雄崇高精神世界的揭示和礼赞。
三、艺术分析
1、倒叙、补叙手法的运用
诗歌以“白马饰金羁，连翩西北驰”突兀而起，又以“借问谁家子”十二句来补叙“西北驰”的原因。继而又倒叙“名在壮士籍”、告别家人时的心情；最后策马“赴国难”的一幕则与开首重合。如此章法，象电影中的“闪回”，使白马英雄的形象渐次深化，忧国去家，捐躯济难的主题得到鲜明突出的表现。/
2、铺陈笔法的运用
“控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。”“左的”、“月支”、“马蹄”。“羽檄从北来，厉马登高堤。长躯蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”
推荐第7篇：《步出夏门行》《白马篇》教案
步出夏门行 龟观沧海
厦门大学易中天教授这样评论《三国演义》中一位赫赫有名的人物: “此人一生，政治上最得意的一笔是‘挟天子以令诸侯’，军事上最成功的一战是官渡之战，后果最严重的一次疏忽是放走刘备，失败得最惨的一战是赤壁之战，最受肯定的是他的才略，最受指责的是他的人品，最有争议的是他的历史功过，最没有争议的是他的文学成就。”
曹家父子：曹操是个多子的人，共有二十五个儿子，卞皇后生丕、彰、植、熊，刘夫人生昂、铄，环夫人生冲、据、宇，杜夫人生林、衮，秦夫人生铉（王字边，字典无此字）、峻，尹夫人生矩、干，孙姬生上、彪、勤，李姬生乘、整、京，周姬生均，刘姬生棘，宋姬生徽，赵姬生茂。其中比较出名的是这几位：文皇帝（曹丕）、任城威王曹彰、陈思王曹植、丰愍王曹昂、邓哀王曹冲。曹彰为猛将，颇得曹操喜爱。曹昂最可怜，随曹操南征张绣的时候，由于某种原因（注一），张绣降而复叛，危急时刻，曹昂让马于曹操而自己不幸被张绣所杀。
曹丕：阴险毒辣，天生就喜欢钩心斗角是当政治家的好材料。其钩心斗角的水平偶就不说了，反正，曹植被他斗下去了，其后曹丕又在著名的七步诗里当了反面教材。曹丕最让人厌恶的地方还不在钩心斗角，而在他的心胸狭窄睚眦必报简直到了令人发指的程度：张绣杀曹昂后又再次投降曹操，连曹操都既往不咎了，曹丕却不答应，几次找到张绣破口大骂：你杀了我的兄弟，还有面目见我吗？终于把张绣逼得自杀。要知道此时曹丕还只是五官将。。还有曾经救过曹操性命的名将曹洪，三国志记载：“洪家富而性吝啬，文帝少时假求不称，常恨之，遂以舍客犯法，下狱当死。”连曹洪这样的名将功臣，只是因为当年鸡毛蒜皮的小事，曹丕就敢下杀手，别人就更是不用提，后来司马家篡曹之所以成功，跟曹丕的残忍暴戾大肆诛杀忠臣有相当关系。
曹植：曹子建才华横溢，留下颇多著名的诗赋，但他自由散漫得过分而且极为贪杯，做曹操的接班人的话却完全不合格，。看看他的行为就知道了，“植尝乘车行驰道中，开司马门出。太祖大怒，公车令坐死。”估计这位是当时开车开的高兴，什么规矩都不管了。此后曹操就开始渐渐不喜欢曹植了，但是曹植也不是完全没有机会，比如这次：建安二十四年，“曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行征虏将军，欲遣救仁”，当时的形势对曹魏而言相当危急：关羽围攻樊城盗贼响应天下振动，声势相当之大，曹操令曹植领兵救援，可以说，这是掌握军权的大好机会，而且干得好了肯定能在争夺继承权上得到极大的加分，但是曹植受命之后干啥去了？他不但没有小心翼翼的为大军出兵做准备，反而喝得烂醉如泥，唉，真是典型的败家浪子形象，曹操任命曹植后不放心，又叫曹植想告诫一下出兵注意事项，结果发现这位可怜的公子哥正神志不清的在醉乡里与周公搞第n＋1次亲密接触。
曹植放荡不羁不遵法令，而且在被任命为将领授以重兵身负国家安危这样关键的时候，竟然敢喝得烂醉，要知道此时他上面还有曹操压着，要是他当了继承人在曹操死后他还不要翻天呀？看看曹植的放浪表现，我们不难理解曹操为何最终选择了曹丕为继承人，虽然曹丕无论才华人品都远不如曹植，但如果曹植继承了王位，或许会是另一个南唐后主。
曹冲：曹冲其实并不如曹植和曹丕那么出名，但是曹冲却是曹操儿子中最聪明的一个，“少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。”，其实称其为神童或是天才一点都不过分，曹冲称象的故事想必大家都听过：“时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰 ：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣 。”太祖大锐，即施行焉。”曹操手下人才极盛，但是他们都想不出如何称象，曹冲一个小孩子居然能脱颖而出这实在令人惊叹。
曹冲不但聪敏过人，而且心地极好秉性善良，当时因为天下大乱，曹操制定的法度极为严厉。曹操的马鞍放在仓库里被老鼠啃了，按当时的规定保管马鞍的库吏很可能被杀头，库吏心惊胆战，想自己出首请罪，但还是极为担心脑袋不保，此事不知怎地被曹冲听说了，于是曹冲就拿小刀戳破自己的衣服，弄得跟被老鼠啃过一样，然后在曹操面前装出十分忧愁的样子，曹操就问了：“仓舒啊，你怎么不高兴捏？”曹冲就回答了：“人们以为老鼠啃了人的衣裳，对衣裳的主人是不祥的兆头，现在我衣服被老鼠啃了，所以我发愁啊。。”曹操安慰道：“东西被老鼠啃那是正常现象，那些人是瞎说的，你别为这事担心。（注三）”于是库吏趁机前来报告说马鞍被啃了，曹操笑道：“我儿子衣服穿在身上还被老鼠啃了，更何况马鞍是悬在柱子上的呢？”于是库吏什么责任都没被追究。
这件事本身反映出曹冲的聪明善良的天性，但是事情或许也没那么简单：老鼠啃过的东西牙印颇为特殊，曹冲虽然天才但是毕竟年纪太小，拿小刀来刻老鼠牙印未必会刻的很像，曹操一世人杰，如何会看不出来？再加上库吏非常“凑巧”的出现并报告，以曹操的智力如何会不知道是曹冲要为库吏开脱？也难怪曹操会发笑了，不过看到儿子小小年纪就如此聪明善良，此时曹操想必笑的非常开心吧。
象这样暗地里帮人说话讲理使人得到宽宥免死的事，曹冲经常干。曹操对曹冲越发的喜爱，甚至多次向臣下表明了将来要让曹冲接班的意思。我想，从曹冲的表现来看，其天性宽厚善良，远远好过要后来即位的曹丕，其天分更非曹丕之流所能企及的，如果教育得当，长大后肯定是曹魏接班人的最佳人选，可惜或许真的是天妒英才吧，曹冲在建安十三年得病死了，死的时候年仅十三岁。
曹冲的死让曹操极为难过，曹丕劝慰曹操的时候，曹操流着泪说：“此我之不幸，而汝曹之幸也 。”显然，如果曹冲活着，曹丕和曹植等人肯定是无法与其争夺继承人的位置的。
曹冲死后，曹丕和曹植开始争夺继承人的位置，最终曹丕胜了，不过曹丕政治能力实在一般（当然要比曹植强些），而且过分的阴狠毒辣，杀了太多本来不该杀的人，给后来司马家“三马同槽”埋下了伏笔，若曹冲不死，以曹冲宽厚善良的秉性，估计司马连篡位的机会都没有吧。要是这样，天下的形势会如何呢？
刘备白帝城托孤的时候对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。”如果曹冲不死，刘备此时又会说些什么呢？
甄姬河北人，美貌闻名天下，人言：江南有二乔，河北有甄宓。先嫁与袁绍次子袁熙，后袁绍败于曹操，改嫁与曹丕。人皆言曹操本待自取之，奈何曹丕先行一步，遂无奈。曹植则多是后人想象，多由于《洛神赋》其实历史并无记载
一、曹操 曹操，字孟德，小字阿瞒，一名吉利。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。
在政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“建安三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。其诗今存二十一首，都是乐府歌风格悲凉慷慨，气韵沉雄，古直悲凉。四言诗成就尤其突出，今有曹操集》问世。著有《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》、《观沧海》、《龟虽寿》等不朽诗篇。 后人辑有《曹操集》。善诗歌，其诗大都抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。他的散文亦清峻整洁。他还精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。作为一代枭雄，他精通音律，善作诗歌，抒发政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，慷慨悲凉。
二、写作背景：《观沧海》是曹操的名篇，选自《乐府诗集》，是乐府诗《步出夏门行》中的第一章。写作的时间是建安十二年（207）。是他北征乌桓时所作。东汉末年，居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族，乘中原一带天下大乱之机，经常入塞掳掠汉民。建安十年，曹操平定冀州以后，袁绍的儿子袁熙和袁尚等，投奔了乌桓。建安十二年，曹操为了安定东北边境，消灭袁绍的残余势力，率军征伐乌桓，结果取得了胜利。这首诗是他凯旋归来的时候，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。写的。
三、乐府诗：乐府诗集是继《诗经·风》之后，一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集，由宋代郭茂倩所编。现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解。
“乐府”，本是掌管音乐的机关名称，最早设立于汉武帝时，南北朝也有乐府机关。其具体任务是制作乐谱，收集歌词和训练音乐人才。歌词的来源有二：一部分是文人专门作的；一部分是从民间收集的。后来，人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府，或称乐府诗、乐府歌词，于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。乐府双璧为《木兰诗》与《孔雀东南飞》。 字词梳理
四、翻译：东进登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。我站在山巅，心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。
大海，多么博大的胸怀啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中，银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。
五、品味课文
1、开头两句交代了什么？地点—碣石山;
目的-—观沧海
2、全诗是以哪个字展开来写的？全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。
3、写了那些景？有什么特点？诗中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀？日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
4、简要分析“涌”字的表现力。“涌”字用得尤其出色，生动形象地展现了大海波涌连天的气势，营造了壮阔的意境。
5、试对“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”两句作简要赏析。运用夸张的表现手法描绘大海吞吐日月、包容星汉的壮阔景象，表现诗人开阔的胸怀和宏大的抱负，抒发了诗人统一全国、建功立业的抱负。
6．诗中描写的沧海景色有什么特点？通过写景表现诗人怎样的心态？ 答案：诗人眼中的沧海波澜壮阔、生机勃勃，映衬出诗人雄心勃勃、渴望建功立业的积极向上的心态。
六、主题： 描摹了大海气吞山河、笼涵宇宙 的雄伟景象，抒发诗人雄浑博大的胸襟和建功立业、统一祖国的愿望。
这首乐府诗借景抒情，诗人以洗练的笔法，神奇的想象，描绘了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了诗人统一中国建功立业的远大抱负。
七、写法指导
写作特点：借景抒情，托物言志，虚实结合，动静结合。
1、这是一首写景抒情诗，但是全诗没有哪一句是写情的诗句，用了什么表达方式？ 借景抒情。借景抒情法，是指在文学作品中，借助客观外界景物的描写来抒发作者的主观感情的写作方法。 首先，必须对所写的景物有细致的观察和感受。其次，要把真切的感受融入所写的景物之中。再次，要把立足点放在抒情上。
其实景和情密切结合，句句写景，句句抒情，既表现了大海，也表现了诗人自己。把眼前的海上景色和自己的雄心壮志巧妙融合在一起。不但情景交融，而且做到了情理结合。含蓄更具有启发性，更能激发我们的想象！
龟虽寿
一、写作背景：曹操以统一天下为己任。他一生南征北战，历尽艰辛，既有过胜利的喜悦，也尝过失败的痛苦。这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，写在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程。曹操北征胜利，仍然任重道远。因此《龟虽寿》抒发人寿与功业的矛盾心情。但他从不消极，总是主动进取，虽届暮年，还是老当益壮，不失雄心壮志。这是他写这首诗的思想基础。
二、课文品味
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
●灵异的神龟虽然能活几千年，但也有死亡的时候；飞腾的异蛇虽能乘云驾雾，最终也会死亡后化为灰烬。年老的千里马虽然蛰伏在马槽下，但他的志向却在千里之外/但它仍旧有驰聘千里的雄心。有志于建功立业的人虽到晚年，但他的雄心壮志永远不会放弃/停止。
以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限。这四句话的言外之意是，像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制，更何况人呢？但诗人这样说，用意是积极的，即要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。
后四句诗用比喻修辞写出曹操虽然到了晚年，但有志干一番事业，一种对宏伟理想的追求的豪情壮志。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。
●人的寿命的长短，不仅仅是上天的安排/不完全决定于天。保养身心健康的益处，就在于能延年益寿。真是幸运极了，写下这首诗歌来抒发自己的志向。
体现辩证的思维，即尊重自然规律：人总是要死，但在有限的生命里，又充分发挥主观能动性，积极进取。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
比喻手法。这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，是全诗的核心。诗人写此诗时已53岁，故以“老骥”自况，又称暮年，但他老当益壮，还要继续奋斗，所以又说“志在千里”“壮心不已”。他的“志”就是要统一全国。他认为统一全国是符合历史需要的，决心为此奋斗终生。与“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”异曲同工。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
人的寿命的长短，不完全决定于天。只要保持身心健康，就能延年益寿。 这里可见诗人对“天命”持否定态度，而对事在人为抱有信心和乐观精神。 幸甚至哉，歌以咏志。
这是配乐时加上去的，起到画龙点睛的作用。
主题：《龟虽寿》一诗，表现了诗人老当益壮的雄心，积极奋发、自强不息的精神和统一全国的壮志。
1、曹操所云“养怡之福”指什么？
一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”——要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。全诗的核心句—老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已 。表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，抒发了老当益壮，积极进取的情怀。
2、写法上:先比喻后直抒胸臆.表现了诗人自强不息，老当益壮的进取精神和豪迈气概！
三、写法上:先比喻后直抒胸臆.表现了诗人自强不息，老当益壮的进取精神和豪迈气概！
四、主题：总结：此诗是曹操的代表作之一，也是中国诗歌史上四言诗的力作之一。全诗抒发诗人老当益壮的豪情，反映了其对自然、人生的积极态度，气势雄浑，正如前人评论曹诗所言“如幽燕老将，气韵沉雄，动人心弦，千古传唱。
这是一首抒发人生感慨的咏志诗，诗中指出生命是有限而宝贵的，所以人们应当不断的发扬积极进取的朝气建功立业。在结语中，作者还指出事在人为，命运可以改变。这种积极奋发、老当益壮的精神是很可贵的。
五、观沧海与龟虽寿对比：
《龟虽寿》与《观沧海》一样，也是乐府歌辞《步出夏门行》中的一章，它所表达的思想感情与《观沧海》也是一致的。但《观沧海》是写景诗，以景抒情。此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。全诗以形象的比喻、明快的语言表达了一种人定胜天的非宿命论的思想，体现了诗人达观、积极的人生态度，昂扬、进取的精神。它告诉人们，事在人为，命运是可以改变的。它激励人们，不要哀叹时光的流逝，丢弃那种人到暮年无所作为的悲观消极思想，要象那匹老马一样，老当益壮，奋斗不息。 《龟虽寿》与《观沧海》都是古典诗歌中的名篇，思想性艺术性都达到了很高的地步，但两诗在写作手法上并不相同。《观沧海》以“景”取胜，在写景中，包含着诗人浓郁的主观抒情色彩。《龟虽寿》则是以“理”见长，作者犹如一位饱经世故的哲人，运用生动形象的比喻进述着一个人生哲理，引起人们深沉的思索和强烈的共鸣。
曹操的《龟虽寿》与《观沧海》异同 同：表达的思想感情一致
异：《观沧海》以“景”取胜，在写景中，包含了诗人浓郁的主观抒情色彩。
《龟虽寿》以“理”见长，作者犹如哲人，讲述一个人生哲理。
白马篇
一、曹植介绍：
曹植（192—232），字子建，曹丕的弟弟。曾封为陈王，死后谥“思”，故世称陈思王。
创作：曹植的诗今存有80多首，以五言诗成就最高。其章表辞赋也很著名，其中以《洛神赋》为最佳。有《曹子建集》。
曹植的创作以曹丕即位为界，分为前后两期。前期作品主要抒发理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心,同时也写了一些反映社会*和表现人民疾苦的诗篇。后期作品较多地反映了封建统治集团的内部矛盾，表现了自己备受压抑、有志不得伸的悲愤情绪。 曹植在文学史上的地位与影响：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（谢灵运）“韩退之之文，曹子建、杜子美之诗，后世所以莫能及也。”（张戒《岁寒堂诗话》）
《白马篇》又名《游侠篇》，选自《乐府诗集》之《杂曲歌辞•齐瑟行》，是乐府歌词，以开头二字命名。 翻译：
二、内容赏析
第一层（开篇2句）：概写主人公游侠儿英俊豪迈的气概。 白马饰金羁，连翩西北驰。
借代和烘托的手法，看似写马，实则写人，显示了军情的紧急，创造出浓郁的战争气氛。 第二层（“借问谁家子”以下12句）：补叙游侠儿的来历和他超群的武艺。
借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
以高度凝练的笔墨、铺陈描写的手法，生动形象而又集中概括地交待了这位英雄不凡的来历和超群的武艺，为写他英雄事迹作了坚实的铺垫。
第三层（“边城多警急”以下６句）：写游侠儿在战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌的英雄事迹。 边城多警急，胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。
1、从结构上讲，紧承开头“连翩西北驰”，这既是“西北驰”的原因，也是“西北驰”的继续。
2、从内容上讲，把人物放在了严酷的战争环境中来塑造。在边塞紧急的关头，国家一声令下，他毫不犹豫,立即奔赴前线。 第四层（最后8句）：写游侠儿弃身报国、视死如归的崇高思想境界。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名在壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。 这既是诗篇中主人翁的独白，又是诗人对英雄崇高精神世界的揭示和礼赞。
三、艺术分析
1、倒叙、补叙手法的运用
诗歌以“白马饰金羁，连翩西北驰”突兀而起，又以“借问谁家子”十二句来补叙“西北驰”的原因。继而又倒叙“名在壮士籍”、告别家人时的心情；最后策马“赴国难”的一幕则与开首重合。如此章法，象电影中的“闪回”，使白马英雄的形象渐次深化，忧国去家，捐躯济难的主题得到鲜明突出的表现。/
2、铺陈笔法的运用
“控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。”“左的”、“月支”、“马蹄”。“羽檄从北来，厉马登高堤。长躯蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”
推荐第8篇：白马盟
白马盟
白马盟（baima.com.hk）是中国专业性线上服装批发品牌加盟平台，就中国服装世界产业基地为基础，打造中国新任电商服装批发平台领导者，平台嫁接专业实体店铺店主与批发商，厂家，品牌商近距离桥梁，解决线下传统服装店主再无进货难的问题，节约更多成本，充分解决开销运营资本。随着白马盟规模的扩大和用户数量的增加，白马盟也从单一的B2B线上进货网站变成了包括B2C、O2O,SNS,团购、分销、拍卖等多种电子商务模式在内的综合性批发商圈。未来计划成为世界范围的电子商务交易服装批发平台之一。
白马盟致力于推动“货真价实、物美价廉、按需定制”网货的普及，帮助更多的消费者享用海量且丰富的网货，获得更高的生活品质；通过提供网络销售平台 等基础性服务，帮助更多的企业开拓市场、建立品牌，实现产业升级；帮助更多胸怀梦想的人通过网络 实现创业就业。新商业文明下的白马盟，正走在创造100W个就业岗位这下一个目标的路上。 白马盟不仅是中国慢慢深受欢迎的线上批发平台，也是中国的服装店主者交流社区和服装厂家商品的集中地。白马盟在很大程度上改变了传统的生产方式，也改变了店主们的进货批发方式。不在大车拖小车、背背，肩扛。一键进货，组团拼货，经验交流，成为白马盟上崛起的“马背”的重要特征。白马盟多样化的进货体验， 让马背上的人们乐在其中：组团拼货、线上新品发布会、店主见面会。
不断成长的白马盟，从“牙牙学语”时的稚嫩懵懂到“青春少年”的活力潮流，用一种特殊的气质，拼搏的精神影响并改变着白马盟的店主、厂家的电商态度和风尚趋势。从批便宜、批方便到拥有自己的白马盟批货团队，坚持不懈的精神影响着不懈的行为，专业的平台揭示着专业的趋势——白马盟引领的马背时代已然来临。
推荐第9篇：白马诗歌
一匹白马，站在子夜时分
那轮苍茫的月亮石下
宛若一朵盛开的悲壮奇迹
又仿佛与生俱来的微茫歌声
贯穿我们旅途生涯的始终
蓦然回首己是弯曲的天路
白马，你我曾拥有的热情
是否己被长途的艰辛耗尽
昏黄的月晕预示着明天的风雨
未赴的前路还印有斑斑痕迹
白马啊你溅踏冰雪的膝盖长鬃纷披
这迷茫时侯我只能深怀感伤
把蓬发搭在你纷披的长鬃上
八千里路程有我们相依的身影
我将永远追随你奋进的铁蹄
和那从砺石上发出的生铁的光芒
坎坷峥嵘抑止不住扬鬃嘶鸣
苦寒险阻磨灭不了琥珀雄心
白马啊白马，置身明天的风霜雪雨
彼仍是我的坐骑伙伴
推荐第10篇：《之计篇》读后感
本系列，都是以自身的角度来分析，《之计篇》读后感。兵者，国家的大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。用兵好比用力，力出在正确的地方，事半功倍；力用在错误的地方，事倍功半。存亡的事，首先要学习有关的知识，判断事物正确还是错误。故经之以五事，校之以计，而索其情：道，天，地，将，法。道，自己是否合乎天道和人道而行事；天和地，指我们为存在的环境，竞争还是独霸，自己的力量能否适应，能不能以力借力等；将，管理自身是否一丝不苟，是否拥有仁义礼智信五种品质；法，指管理自身的方法是否正确，熬夜与工作效率的问题，学习方法正确与否，人际与自我管理是否能同时做好，是不是能将自身的优势放大，将自身的劣势克服。总结：道，是问自身有无德行?天地，是问外界有无机会和威胁，自己能不能利用机会避开威胁?将，是问自身是否有无仁义礼智信?法，是指自身管理方法得当还是不得当?知道以上五事，进行思考：谁占据道义的上方?谁的水平高?谁有天时地利?谁的方法更好?谁的素质高?这样，胜负就可以被预知，读后感《《之计篇》读后感》。 将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。自己的情感，如果遵守自己的理智办事，持之以恒，用之；自己的情感如果违背自己的理智办事，去之。与自己思想主张比较相近的人为伍，与自己思想主张不一样的人，通过调查并不利于自己发展的人保持一定的距离。制定好的策略并有着有利的环境，那是一种上好的境界，但是如果环境变得不理想，一定要在其中找到较好的一个方面而采取灵活多变的策略，这就是借势。不会观势用势借势的人一生难有成就。当然，用兵好比用力，人若暴露在外面，人人都看得懂你，那么你怎么会更好大好人生这场仗呢?所以人要懂虚实之道，也要明白别人的虚实之道，这就是我所爱的一章，趣味无穷。孙子说，能打假装不能打，不能打假装能打；距离很近，假装很远，距离很远，假装很近。面对强者，要做好充足的准备，先避开它，等它缓下来再攻击；面对愤怒的人，要在适当的力度下使它更愤怒，失去理智；别人精力旺盛，使它疲惫；别人谦卑，使它骄傲自大；别人团结，使它众叛亲离。挑选敌人最弱的地方攻击，挑选最不能让人想到的时间攻击。以上这些，并不是教导自己如何去用，而是如何去防?放人之心不可无。同时，防己之心不能无，自己是不是愤怒误事?自己是不是让胜利冲昏头脑?自己是不是精力使用不当?自己是不是没有团结别人?自己是不是在软弱的地方自暴自弃?所以说，当自己愤怒的不轻易下决定；胜利保持谦虚；精力使用要合理；团结一切可以为我所用的力量，勿在自己失败时自暴自弃。总之，自己才是自己最可怕的敌人。计篇是《孙子兵法》第一篇，其功能在于总述，所以看起来比较杂乱，以下几篇分别对第一篇所提及的各个方面进行详解！
第11篇：读后感俩篇
读弟子规有感
想必大家都读过《弟子规》吧，《弟子规》里的内容蕴藏着许多道理，只要我们反复回味，就会有许多体会了。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。意思是：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。读到这里，我觉得自己没有做到……
“入则孝”篇章告诉我们孝敬父母老人应该从点滴小事上做起，“冬则温，夏则凊”的故事让我们汗颜，“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”则提醒我们，孝敬父母不仅要“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”，而且要对自己负责，做好自己，保护好自己的身体，培养好自己的品德，不要让父母为我们忧心或者为我们犯的错而感到羞愧，也是对父母孝顺的表现。把自己的身体锻炼好，才能有精力去照顾父母；把自己的品行修养好，说话办事让父母放心，只给父母脸上增光，不给父母脸上抹黑，即是对父母的孝顺。
《弟子规》是古时候要求小朋友要尊老爱幼，诚实守信、博爱众生、勤学苦练的行为规范。随着时代的变化、社会在进步，我们现在更应该发扬这种传统美德。
读后感 橘子味的夏天
暑假是什么味道？酸酸的、甜甜的，就像橘子的味道。就在这个夏天、这个暑假，我翻开了《橘子味的夏天》。
这本书主要描写了一个叫骆雨澄小女孩在小时候就失去了妈妈，从小跟随她爸爸生活。但，渐渐地，她发觉爸爸总是对她说谎，她与爸爸的距离也疏远了很多。在这个夏天，谎言、惆怅与离别笼罩着她，而身边唯一能信任的人，只有她的同桌。
同学对她的关怀----那是同学之间的关怀。雨澄的同桌陆盏处处都在帮助他：在开学之后，陆盏带着雨澄参观并了解这座陌生的城市；在课间之时，他把笔记借给雨澄解她的燃眉之急；在临别之际，他送给了雨澄一本红色日记本作为纪念……我感受到了那份深深的友谊。 老师对他的关怀----那是师生之间的关怀。老师每次都尊重她的意见，只为保护她那份幼小的自尊心；在她遇到烦心事时，老师就会正确的引导她……我感受到了那份真诚的关爱。 生活中，我们不能总觉得失去的太多，要明白得到了许多，要知道去感恩周围的一切。只要你细细的去体会，生活总是那么酸酸甜甜的，又如梭子的味道......
第12篇：诚信篇 读后感
诚信篇 读后感
寒假散学典礼时，学校要求每个学生阅读《在道德的阳光下》这套书，还要写读后感，诚信篇 读后感。我回到家后，立即拉着爷爷到新华书店，买下了这套书，这真是一套千金难求的好书啊!
我津津有味地看完了《在道德的阳光下之诚信篇》这本书。这本书中讲述了古今中外66个有关讲诚信的典型人物的故事。每个故事都生动精彩，读来让人深深感动。
高鞅立木取信于民，实行变法，使秦国变得强大起来，最终统一了中国;曾子为了教育孩子诚实守信，兑现妻子对孩子的戏言，毫不犹豫地举刀把好不容易喂大的猪杀了给孩子吃;赵国忠臣赵奢遭到奸臣残害，他死前把自己唯一的儿子托付给自己的门客程婴和杵臼，这两人历尽千辛万苦和百般屈辱，以自己和家人的宝贵生命为代价，信守诺言，绝不失信忠良的托付……这些古代讲诚信的故事，让我深深体会到讲诚信是我们中华民族的传统美德，我们一定要发扬光大。
让我们再看看当代中国人讲诚信的故事：海尔集团的董事长张瑞敏痛下决心让员工将所有质量不合格的冰箱砸烂，他以这一壮举咂醒了海尔人的质量意识和信誉意识，从而赢得了市场和效益，把海尔从单一生产冰箱的亏损小厂发展成为世界冰箱行业中销量排名第一的品牌;诚信老爹吴恒忠，在遭受老年丧子的巨大悲痛后，用自己苍老瘦弱的肩膀挑起了抚养孙子、替子还债的重担;保姆妈妈李泽英，为了一句诺言，历尽艰辛困苦，精心扶养当年做保姆时雇主抛弃的双胞胎姐妹十几年……这些当代讲诚信的典范，永远是我们学习的光辉榜样，读后感《诚信篇 读后感》。
读了这本书,我还知道了许多外国人讲诚信的故事。加拿大人建立了个人诚信档案，他们把良好的诚信档案记录看作是拿钱也买不到的一种信誉;韩国人的诚信度很高，买卖购物，贷真价实，童叟无欺;挪威人到商店买东西全靠诚实，许多超市里，没有营业员，没有收银员，没有防盗设施，人们购物，都会自觉付款……这些例子说明，发达国家人们的诚信度是很高的。
再看看不讲诚信的反例：古代周幽王烽火戏诸侯，失信于民, 付出了身死国亡的惨重代价;人们还记得“三鹿奶粉”事件吧，由于这个企业在奶粉中掺杂“三聚氰胺”有害物，造成许多婴儿死亡，它使当时全国销量排名第三的奶粉业巨子轰然倒塌……这些不讲诚信的惨痛的教训难道不值得我们深思吗?
读了这本书，我有一件失信于同学的事，至今还让我深深感到自责，那是上学期，我手举着漂亮的风车在放学的路上奔跑着、玩耍着，我的好友李宸熙羡慕地对我说：“我不会做风车，你能帮我做一个吗?”我点点头满口应承下来。可我回家后光顾着埋头做自己的事情，把同学托付的事儿抛到了九霄云外。第二天，我高高兴兴地举着风车上学去，李宸熙走上前来问我：“张子熙，你帮我做的风车呢?”这时我才想起来，我忘了做风车事儿。我满脸通红，不好意思地对他说：“对不起，李宸熙，这事我忘了。”李宸熙听了，默默地转过身、低着头走了，我呆呆地望着他离去的背影，满脸的茫然。
今年放寒假时，我的好朋友罗喆文知道我爱用花炮筒做玩具枪，就委托我给他做一支三八式步-枪。我当时有些犹豫，但最后还是答应了。当我把花炮筒买回来时，困难来了，材料不够用。怎么办?我想既然答应了朋友，不管论有什么困难，我也要兑现自己的诺言。于是，我利用大年三十和正月初一的时间，为好朋友罗喆文做了一支漂亮的三八式步-枪。我这种克服困难的力量，可能就是源于那些诚信故事的鼓舞吧。
第13篇：白马商会工作总结
开拓创新 科学发展
为白马的经济建设和社会发展作贡献
2012年1月14日在白马商会2011年商会年会上
蔡晓林
尊敬的各位领导、各位会员：
大家上午好！白马商会在白马镇和赵家乡党委、政府的正确领导下，在县委统战部和县工商联的关心指导下，通过全体商会会员的共同努力，紧紧围绕以经济建设为中心，坚持科学发展观，与时俱进、开拓创新、服务会员、热心光彩事业，商会工作取得了一定的成果，下面，我将白马商会2011年的工作情况和2012年的工作思路汇报如下：
一、2011年商会工作情况
（一）基本情况
白马商会现有会员84名，商会执委18名，副会长6名，秘书长1名，名誉会长2名。根据商会章程的有关要求，落实各项规章制度，定期召开执委会，认真组织会员开展活动，充分发挥商会优势，全心全意为会员服务，今年我们商会进行了换届，产生了新一届商会执委，在新一届商会执委会的带领下，白马商会出现了勃勃生机。
（二）商会活动情况
1.积极参政议政。商会会员及时向相关部门反应了白马经济发展过程中存在的一些矛盾和问题，如城镇建设与市政管理问题、园区建设与工业发展问题等，都得到了党委、政府的高度重视和采纳，积极为非公企业代言，使商会会员企业的问题得到了政府的支持和帮助，为非公企业创造了良好的发展环境。
2.组织开展活动。一是发展会员，坚持入会自愿原则，今年已吸收了新会员20名。二是组织执委定期召开执委会，随时总结、安排商会工作。三是组织会员参加森林武隆旅游节开幕式。四是凡会员家庭的红白喜事、满十办酒，商会执委会都派人参加慰问。
3.积极回报社会。虽然受到国际金融风暴的影响，遇到了前所未有的经济危机，但是，会员们还是在创造经济效益努力克服各重困难的同时，不忘社会责任，积极参与社会公益活动，在为国家创造财富的同时创造更多的是社会效益。
一是开展了敬老帮扶活动。商会会员在2011年元旦春节期间，购买了大米、猪肉、糖果等年货，看望慰问了敬老院的五保老人。
二是支持白马元宵晚会活动。虽然经济形势非常严峻、企业资金并不宽裕，但商会会员仍心系白马，商会会员纷纷捐助资金5万余元支持白马元宵烟火晚会。
三是积极投身光彩事业。一年来，会员积极支持社会公益事业，支持农村道路建设、资助教育事业，积极开展扶贫济困，据统计，2011年为困难群体捐款捐物等累计达1万多元，给弱势群体送去温暖，为新农村建设添砖加瓦，为社会稳定作出了贡献。
一年来商会工作取得了一定成效，但在许多方面存在不足之处。 一是商会的活动还不够正常。客观上会员都是老总，里里外外一把手，工作都很忙。主观上对商会工作的重要性认识还不够。
二是会员之间缺乏联系。由于活动较少，因此会员之间的沟通、协作、联系、帮助等方面就相对欠缺。
三是真正为会员解决重大问题力度不够。要积极争取党委、政府支持，加强部门间沟通，学习国家对非公经济方面的法律、法规、政策精神，力求提高商会解决重大问题的能力。
二、2012年的工作思路
白马商会将坚决拥护中国共产党领导，坚定不移地走有中国特色的社会主义道路，要高举邓小平理论的伟大旗帜，努力实践“三个代表”重要思想，认真贯彻党的十七届四中、五中、六中全会精神，全面落实科学发展观，积极搞好调查研究，发挥桥梁、助手作用，使更多的非公有制经济人士成为合格的中国特色的社会主义事业建设者。我们要做好以下几方面工作：
（一）要加强学习。我们要深刻认识党的“十七大”报告提出的“个体户、私营企业等是改革开放以来新产生的社会阶层，也是有中国特色社会主义事业建设者”的科学论断和“二个必须坚持（必须坚持以公有制为主体、必须坚持多种所有制经济共同发展）”以及“三个结合（要把企业自身的发展与国家的发展结合起来、把个人富裕与全体人民的共同富裕结合起来、把遵循市场法则与发扬社会主义道德结合起来）”等一系列重要思想，为非公有制经济发展指明了方向，也为商会工作指明了方向，因此，我们要同心同德、群策群力、继往开来、与时俱进，为全面建设小康社会，开创中国特色社会主义贡献一份力量。
（二）积极参政议政，做好维权。我们要紧紧围绕党委、政府的中心工作，认真开展调查研究，提高参政议政水平，积极推荐德才兼备的民营企业家进入人大、政协中参政议政，要进一步发挥政治协商、民主监督、3
参政议政的作用。商会要结合自身实际，积极为会员反映意见、建议和要求，切实做好企业维权工作。
（三）搞好自身建设，增强凝聚力。坚持服务立会，服务兴会，不断开拓经济服务新领域，认清形势、不负使命、树立信心、摆正位置、奋发有为地做好桥梁、助手作用。组织会员外出考察学习，加强信息、外联、维权、培训等服务，酝酿筹建白马商会大厦，不断巩固和发展商会组织，并积极争取党委、政府的重视和支持。
（四）致富思源感谢党，回报社会献爱心。会员要把个人富裕与共同富裕结合起来。不比阔气比贡献，不比财富比信誉，发扬乐善好施，扶贫济困等中华民族传统美德，积极参与光彩事业，热心社会公益事业，关爱弱势群体，促进共同富裕，把遵循市场经济法则与发扬社会主义道德结合起来，诚实劳动、合法经营、照章纳税、守信用、讲信誉，为建立社会主义市场经济新秩序做贡献。
（五）积极寻求发展商机。紧紧抓住工业园区大量企业入驻和白马乌江航电枢纽工程开工等良好机遇，研究各大企业需求，不等不靠，发扬“一马当先，万马齐奔，马到成功”的白马精神，寻求新的发展商机，积极创建中小微企业，为园区大企业服务，促进白马工业经济的大发展。
以上是白马商会一年来的工作回顾和2012年的工作思路，与时代的要求和领导的期望还有一定的距离，我相信，在全体会员的共同努力下，白马商会必将会创造出更加辉煌的业绩。
最后，祝各位领导和全体会员新年快乐，身体健康，合家欢乐，万事如意。
谢谢大家！
第14篇：白马分校测试
出众教育 CZ.Education 合肥高端一对一个性化教育辅导机构
中小学生学习能力培养专家
第 次测试卷
教师： 学生： 测试时间： 分数： 本次测试范围：
人教版八年级语文下册期中试卷及答案 班级：
姓名：
一、基础知识及其运用。（
32分）
1．下列加点字注音完全正确的一项是：（
）（2分）
A.热忱（chén） 淳朴（chún）
童稚（zhì）
绯红（fěi） B.和煦（xù）
豁亮（huò）
殷红（yīn）
惟妙惟肖（xiào） C.拮据（jū）
发酵（jiào）
提防（dī）
参差不齐（cī） D.汲取（jí）
炽热（chì）
匿名（nì）
称心如意（chèn） 2．下列词语中没有错别字的一项是（
） （2分） A．不记其数
冥思暇想
谈笑风生
天翻地覆 B．相形见拙
川流不息
见异思迁
申张正义 C．再接再厉
义愤填膺
栩栩如生
截然不同 D．正襟微坐
惟妙惟肖
迎刃而解
自出新裁
3．下面句子成语运用恰当的一项是（
）（2分）
A．老人步履艰难地翻过一个山头，狂风吹得他有些摇晃，使他越发显得老气横秋。 B．想不到昔日的“浪子”今天却成了英雄，这就不得不令人刮目相看。
C．西部大开发既是一项紧迫的任务，也是一项十分艰巨的工程，不可能一挥而就。只有长期努力，才能取得成功。
D．这家伙明知罪行严重，却在从容不迫地抹桌子，好像什么事也没有发生。
出众教育教学部
版权所有
翻版必究
出众教育网站：www.daodoc.com
出众教育白马分校·教务管理部 出众教育 CZ.Education 合肥高端一对一个性化教育辅导机构
中小学生学习能力培养专家
4．下列句子没有语病的一项是(
)（2分） A．在节约型社会里，人们有效利用资源进一步增强。 B．这篇小说完美地塑造了一个普通船长的光辉事迹。
C．大家去郊游时一定要注意交通安全，防止不要发生意外事故。
D．全国人大常委会副委员长许嘉璐日前表示，重视外语学习、忽视中文教育所产生的不良反应已经逐渐显现出来。
5、下列对四大名著中人物和情节的描述不正确的一项是（
）（2分）
A、赵云是蜀国五虎将之一，以骁勇善战著称。一杆长枪，两救幼主，征战无数，屡建奇功。（《三国演义》）
B、王熙凤的性格是多面性格的交融：协理宁国府，机警能干；弄权铁槛寺，敛富贪财；毒设相思局，阴险毒辣。（《红楼梦》）
C、菩提祖师住在灵山台方寸山斜月三星洞，是传授美猴王武艺的师傅，对三教九流、长生之术、七十二变、腾云驾雾等样样精通。（《西游记》）
D、宋江原是一刀笔小吏，怒杀阎婆惜后被逼上梁山。人称“孝义黑三郎”的他，在回沂州接老父时，曾杀了四只吃掉老父的老虎。（《水浒传》）
6、下列作家、作品及内容搭配有错误的一项是（
）（2分） A、《列夫．托尔斯泰》——《名人传》——茨威格——列夫．托尔斯泰 B、《我的母亲》——《胡适自传》——胡适——母亲
C、《扁鹊见蔡桓公》——《韩非子》——《韩非子》——秦越人 D、《藤野先生》——《朝花夕拾》——鲁迅——藤野先生
7、下列加点词的感情色彩发生了变化的一项是（
）（2分）
A、它们容不得幻影，要把每一片虚假的伪装扯掉，把浅薄的信条撕烂。 B、也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴……实在标致极了。
出众教育教学部
版权所有
翻版必究
出众教育网站：www.daodoc.com
出众教育白马分校·教务管理部 出众教育 CZ.Education 合肥高端一对一个性化教育辅导机构
中小学生学习能力培养专家
C、父亲的手真巧，他居然把我们两个的半本书修修补补，装订成了两本完完整整的书。 D、我猜想一定有什么不寻常的事情要发生。
8、根据语境续写句子，构成句式整齐、语意连贯的一段话。（4分）
人生许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起。许多的选择如果能让我们抓住，就有可能抵达成功，但我们一次一次失去机会。没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利！记住：没有蓝天的深邃，但可以有白云的飘逸；
，
；
，
。生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音！
9、洛克菲勒是美国的亿万富翁，但是他的孩子在花完了父母给的零用钱后又觉得不够时，父母会鼓励孩子自己挣钱。星期天，孩子们便忙着为家里拔草、打扫花园或为家人擦皮鞋：一双鞋5美分，一双长靴10美分。孩子经常从父母那里听到的口号是：“要花钱，自己挣！”对这种“父母给做家务的孩子付报酬”的家教方式你赞同吗？说说你的认识和理由。（2分）
10、用诗词原句填空。（每题1分，共12分）
①举杯邀明月， ___________________ 。
（李 白《月下独酌》） ②请为父老歌， ____________________。
（杜甫《羌村三首》） ③
_______________，地利不如人和。（《孟子》两章）
④扁鹊第一次见蔡桓公，提出了什么忠告？___________，
_________________。
（《扁鹊见蔡桓公》）
⑤辛弃疾《破阵子．为陈同甫赋壮词以寄之》中，表明作者对陈同甫寄予希望的两个句子是 _______________ ，_______________ 。
⑥横眉冷对千夫指，___________________ 。（鲁迅《自嘲》）
⑦温庭筠《望江南》中表现独处深闺的女子盼夫失望的句子是_______________ ，______________ 。
出众教育教学部
版权所有
翻版必究
出众教育网站：www.daodoc.com
出众教育白马分校·教务管理部 出众教育 CZ.Education 合肥高端一对一个性化教育辅导机构
中小学生学习能力培养专家
⑧_______________ ，日暮聊为《梁父吟》。（杜甫《登楼》）
二、口语交际及互动（4分）
（1）从上下连贯的角度看，衔接最紧密的一句是（2分）（
）
学习知识要一点一滴，善于积累，_______________ ；平凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞高峰。
A.细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路。 B.能铺出千里路的是细小的不显眼的石子。 C.不显眼的细小石子，却能铺出千里路。 D.千里路的铺成，是有了细小的不显眼的石子。
（2）幽默是一种智慧，看似意料之外却又在情理之中；幽默是一项语言能力，让人捧腹后品味语言的独特魅力。请在以下短文的横线处为书店老板设计一句幽默答语，让盛气凌人的名作家听后羞愧不已。（2分）
一个很有名的作家要来书店参观。书店老板受宠若惊，连忙把所有的书撤下，全部换上作家的书。作家来到书店后，心里非常高兴，问道：“贵店只售本人的书吗？” “当然不是。”书店老板回答后继续： “_____________________”
三、综合学习及探究。（7分）
“红楼选秀”节目刮起了一场“红楼风”，街头巷尾，俱谈《红楼梦》。你也参与一下吧。 （1）《红楼梦》原名什么？作者是谁？是哪个朝代的？（3分）
作品原名：
作者：
朝代：
（2）下面是原著中林黛玉、薛宝钗创作的诗词，依据你对人物的了解，请分别指出诗的作者。（2分）
材料一《咏白海棠》：半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
材料二《临江仙》：白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，
出众教育教学部
版权所有
翻版必究
出众教育网站：www.daodoc.com
出众教育白马分校·教务管理部 出众教育 CZ.Education 合肥高端一对一个性化教育辅导机构
中小学生学习能力培养专家
岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！
材料一作者：______________
材料二作者：______________ （3）《红楼梦》问世后，被改编成戏曲、电视剧、电影、连环画等多种艺术形式，还形成“红学”。就你的了解，你认为《红楼梦》如此经久不衰、受人喜欢的原因是什么？至少谈两点。（2分）
四、阅读理解及分析。（32分）
（一）阅读下文，完成以下问题。（16 分）
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也,生,亦我所欲也,义,亦我所欲也 二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也,死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1、解释加点词语在文中的含义。（2分）
（1）故患有所不辟也
（2）万钟则不辩礼义
出众教育教学部
版权所有
翻版必究
出众教育网站：www.daodoc.com
出众教育白马分校·教务管理部 出众教育 CZ.Education 合肥高端一对一个性化教育辅导机构
中小学生学习能力培养专家
2、指出下列句子加点字的通假字，并加以解释。（4分 ） （1）故患有所不辟也
通____，释义____ （2）乡为身死而不受
通____，释义____
3、用现代汉语翻译下列句子（4分）
（1）非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
（2）蹴尔而与之,乞人不屑也.
4、从全文来看，文章开头的“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。”用的是什么修辞方法？作者这样写的作用何在？（2分）
5.本文的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法（谈一种即可）来证明文章的中心论点的。（2分）
6、孟子的观点让我们想起了文天祥的那句名言?古人的看法对我们的有什么启发？（2分）
（二）阅读下文，完成以下问题。（8分）
（1）突然，客人惊奇地屏住了呼吸，只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面，一对
出众教育教学部
版权所有
翻版必究
出众教育网站：www.daodoc.com
出众教育白马分校·教务管理部 出众教育 CZ.Education 合肥高端一对一个性化教育辅导机构
中小学生学习能力培养专家
灰色的眼睛射出一道黑豹似的日光，虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种犀利目光，但再好的图片都没法加以反映。这道目光就像一把成埕甓的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。令你无法动弹，无法躲避。仿佛被催眠术控制住了，你只好乖乖地忍受这种目光的探寻，任何俺饰郜抵挡不住。它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃。在这种人木三分的审视之下，谁都没法遮遮掩掩。——对此，屠格涅夫和高尔基等上百个人都怍过无可置疑的描述。
（2）这种穿透心灵的审视仪仅持续了一秒钟，接着便刀剑人鞘，代之以柔和的目光与和蔼的笑容。虽然嘴角紧闭，没有变化，但那对眼睛却能满含粲然笑意，犹如神奇的星光。而在优美动人的音乐影响下，它们可以像村妇那样热泪涟涟。精神上感到满足自在时，它们可以闪闪发光，转眼又因忧郁而黯然失色，罩上阴云，顿生凄凉，显得麻木不仁神秘莫测。它们可以变得冷酷锐利，可以像手术刀、像 x射线那样揭开隐藏的秘密，不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。这是出现人类面部最富感情的一对眼睛。可以抒发各种各样的感情。高尔基对它们恰如其分的描述，说出了我们的心里话：“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”
1、用简洁的语言概括出这两段文字的主题内容。（2分） （1）
（2）
2、第（1）段中画横线的句子运用了-------、-------等修辞手法，它有什么表达作用？（2分）
3、第（2）段中引用高尔基的话，其作用是？（2分）
4、作者为什么写自己心中伟人平庸粗鄙的一面？（2分）
（三）阅读下文，完成以下问题。（8分）
学会拒绝
①溪流拒绝了湖泊的挽留，把活力送到了无边的大海；小草拒绝了绿荫的庇护，把坚强展现于烈日风霜；繁星拒绝了黑暗的诱惑，向大地撒下点点星辉……
②学会拒绝，为我们的心灵守候一片净土，为我们的生活擦亮美好的明天。
出众教育教学部
版权所有
翻版必究
出众教育网站：www.daodoc.com
出众教育白马分校·教务管理部 出众教育 CZ.Education 合肥高端一对一个性化教育辅导机构
中小学生学习能力培养专家
③“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明是我们熟知的清高的典范。他于四十一岁时拒绝了官位俸禄，归隐田园。拒绝，让他得到了心灵最终的归宿。与之相仿的隐士林和靖拒绝了热闹，不问世事，以梅为妻，以鹤为予，在宁静的生活中悠然自得，写出了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的咏梅绝唱。
④在我们人生的道路上，有希望之光的照耀，也会遇到藏在海底的暗礁。触礁并不可怕，关键在于我们要学会拒绝失望的心理。诗仙李白官场失意后并没有心灰意冷、怨天尤人,而是积极地调整情绪。一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”潇洒地让自己脱离了许多仕途失意者无法脱离的苦海。
⑤然而，世上许许多多诱惑人心的东西，都有着华丽的外衣，也有许许多多的人走向了诱惑，坠入了深渊。这是因为他们不会拒绝。
⑥清代大贪官和坤便是一例。和砷一生贪赃枉法，家中累积的财富不可胜数。正因为他对钱财来者不拒，换未了他人生的悲哀——嘉庆赐死，家产查抄，他一生费尽心机，换来的不过是一卷破席，更多的则是后世的唾弃。他不是愚昧之人，却做了让自己身败名裂的愚昧之事。在钱财的诱惑面前，他没有学会拒绝。
⑦在这个物质文明高速发展的时代里，学会拒绝是我们每个人必备的良药。学会拒绝不义之财，学会拒绝非法利益，学会拒绝贪图享乐，学会拒绝嗟来之食……让我们用拒绝换来良知，换来无私，换来正直，换来尊严，换来我们每一个人的无愧之心! ⑧学会拒绝吧!让我们给自己的航程点亮明灯，带上我们快乐的心情，还有明天的希望，顺利远航。
1、请概括本文的中心论点。(2分) 答：
2、文章第⑥段引用和坤的事例在内容和表达效果上有何作用? (2分) 答：
3、“陶渊明拒绝了官位俸禄”、“林和靖拒绝了热闹”，你对此有何评价? (2分)
4、作为学生你觉得我们应该拒绝什么?请举一例，并说说理由。(2分)
出众教育教学部
版权所有
翻版必究
出众教育网站：www.daodoc.com
出众教育白马分校·教务管理部 出众教育 CZ.Education 合肥高端一对一个性化教育辅导机构
中小学生学习能力培养专家
答：(2分)
五、作文。（45分）
阅读下面两材料，请任选一题，根据要求作文。
（一）美国作家克里腾登写过一篇题为《母亲的价格》的文章，指出如果母亲的日常工作可获薪水，合理的年薪约为六万美元。母亲们做这些工作，做得细腻，做得纯粹，乐此不疲，头发做白了，腰做弯曲了，眼睛做昏花了，她们也毫无怨言。子女们在接受母爱的同时，不知不觉之间，已经欠下了母亲那么巨大的一笔薪水。
其实，不管是母爱、父爱，还是其他亲人、老师对我们付出的爱，都无法简单地用金钱来衡量。只有我们懂得珍惜，才会真正体会其价值。
请以“珍惜”为话题，自拟题目，自选文体，写一篇不少于600字的文章。
（二）声音无处不在：大自然中的风声雨声、蝉鸣鸟语；生活中的歌声书声，笑声哭声，来自心灵深处的呼唤……其中，一定有某种声音让你难忘。它也许会让你想起一段往事，也许会让你产生丰富的想象，也许会让你领悟到可贵的哲理……
请你以“声音”为话题，自拟题目，自选文体，写一篇600宇左右的文章。
参考答案：
一、基础知识及其运用。
1．C 2．C 3．B 4．D
5、D
6、A
7、B、
8、示例：没有大海的壮阔，但可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，但可以有小草的翠绿。
9、略
10、
1、①对影成三人。②艰难愧深情③天时不如地利 ④君有疾在腠理，不治将恐深。 ⑤了却君王天下事，赢得生前身后名。 ⑥俯首甘为孺子牛。
⑦过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 ⑧可怜后主还祠庙
二、（1）A
出众教育教学部
版权所有
翻版必究
出众教育网站：www.daodoc.com
出众教育白马分校·教务管理部 出众教育 CZ.Education 合肥高端一对一个性化教育辅导机构
中小学生学习能力培养专家
（2）别的书销路很好，都卖完了（其他的书都卖完了）
三、（1）《石头记》 曹雪芹 清
（2）林黛玉 薛宝钗
（3）示例：《红楼梦》塑造了一大批有思想有感情有独立人格的人物形象；《红楼梦》描写了封建社会末期社会、生活、政治的方方面面，内容丰富，情节曲折；《红楼梦》揭示了封建社会必然走向衰落的历史趋势，并创造出了贾宝玉这个新人的形象，思想意义深刻……
四、
（一）
1 （1）通“避”，躲避。
（2）高位厚禄。
2（1）辟通避，避免，躲避（2）乡通向， 从前。
3、用现代汉语翻译下列句子
(1)不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 （2）用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。
4、比喻。这样写通俗易懂，并由此引出文章的中心论点。
5、中心论点：舍生取义（答“舍生而取义者也”或“人在任何时候都不要违背„义‟”亦可。）本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点。如将“生”比作“鱼”，将“义”比作“熊掌”，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食,一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义
5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。略。
（二）1.（1）描写了托尔斯泰目光的锐利 （2）描写了托尔斯泰的眼睛蕴含着丰富的感情。
2.比喻、夸张，作用：突出地表现了托尔斯泰目光的敏锐。
3.从修辞方法上看是夸张，但它恰恰很好地道出了托尔斯泰那种把万事万物尽收眼底的全
出众教育教学部
版权所有
翻版必究
出众教育网站：www.daodoc.com
出众教育白马分校·教务管理部 出众教育 CZ.Education 合肥高端一对一个性化教育辅导机构
中小学生学习能力培养专家
方位洞察力。
4.写托尔斯泰外貌平庸、普通的一面，不仅是对托尔斯泰肖像真实的刻画，同时也揭示了他是俄国人民大众的一员；写他面容粗鄙、丑陋的一面，实际上是反衬了他眼睛的无比精美。托尔斯泰就是这么一个矛盾的人生追求、人生态度与自己的阶级和身份的矛盾统一，以及他本身的思想也是矛盾统一的。
（三）
1、学会拒绝，可以使我们的心灵得以净化，生活更加美好。(回答“学会拒绝”或“学会拒绝不义之财，学会拒绝非法利益，学会拒绝贪图享乐，学会拒绝嗟来之食……”
得1分；回答“让我们用拒绝换来良知，换来无私，换来正直，换来尊严，换来我们每一个人的无愧之心!”
得2分)
2、
内容上，从反面证明了不懂得拒绝不良诱惑的后果；(2分)运用正反对照的论证方法，逻辑更严密，文章更具说服力。(2分)
3、他们生活在黑暗的封建时代，他们的拒绝表现了他们对当时社会的不满；表现了他们不与世俗同流合污的品质。这在当时是进步的，值得肯定的。(言之成理即可，2分)
4、在今天这种民主进步的社会里如果一味拒绝，就会失去实现个人价值和对社会员献的机会。(额外加2分) 示例：拒绝懒惰，因为业精于勤荒于嬉，懒惰会虚度光阴，使人意志消沉，难成大器。(本题为开放性的，举出例子得1分，理由言之成理即可
出众教育教学部
版权所有
翻版必究
出众教育网站：www.daodoc.com
出众教育白马分校·教务管理部
第15篇：菜根谭读后感—获奖篇
《菜根谭》读后感
手术室薛XX
科室发了本《菜根谭》，刚拿到手时不明白为什么这本书要叫菜根谭，我以为以为是不是一本有关菜类的书呢？直到阅读内容的时候才略有明白。
原来《菜根谭》系取宋汪革氏“人咬菜根，百事可做”语意。是一部论述修养，人生，处世的语录集，是融儒，道，释意蕴于一体的智慧结晶和万古不变的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。我眼中的《菜根谭》，是一部难得的人生奥秘和为人处世的书籍。上至治国、平天下，下至修身、治家，人世中的大道，宇宙间的大妙，无所不包，无所不容。但更令人惊叹的是作者那天马行空般的思辨以及深邃精妙的处世哲学。
培根曾说过：“历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》，犹如滴水穿石，持久而有力，浸润着我的心灵。
这本书是明代洪应明的一本语录作品，在中国民间广泛流传，千古不朽。真所谓“咬得菜根，百事可做”，它在修身、处事等方面提出的准则，影响了一代又一代龙的传人。到了现代，又被日本商界人士奉为心理学教材。这本书里的道理非常深奥，有些竟是我们现在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路过一个村庄，看到一孩童手持棍棒正鞭打一条小小的青蛇，那小蛇已经遍体流血。商人劝道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了！”小孩好奇，向商人要了他的衣服后就走了。后来商人又经过那个村子，看到有一个白衣少年正牵马在路边等候他。原来少年是那条小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一个小精灵，故而化身青蛇到人间去游玩，不料小孩子还以为他是条蚯蚓，就拿来树枝打着玩。今天，他哥哥来报答恩公了。
《菜根谭》被奉为修身养性的人生教材，有人评价此书：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“谭者，谈也，性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用舌头来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。初看此书，就让我越看越着迷，这些道理在平时常被我们忽略，就如菜根一样，一旦细细品味却是有其独特之处。
书中有无处不在的博大、淡泊、宽容、善良和智慧，所有这一切，让我觉得自己岂止是在读书，而是与一位智者交谈，与一位畏友交流。
《菜根谭》需静静的读，细细的品，这样菜根才会越来越香，心智才会越来越高。
“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”这三十二个字的开场白阐明作者“性定菜根香”，因为万味皆由根处发，“厚培其根，其味乃厚”。
“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不可使人易知”这就说明了做人要光明磊落，象晴天白日一样，人们都说“君子坦荡荡”。对于才能来说，就不急于展示自己的才华，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同时，我们是要带面具的，带不同的面具去面对形形色色的人，当然我们带面具的目的要建立在真诚的基础之上。展现才华的时候不要不分时间，不分场合。这样不仅仅不能让你瞩目，还可能遭到嫉恨的眼光。大海之所以能成为大海，那是因为他比所有的河流都要低！
“做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境”做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右，便专心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。如果追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在继续，那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。
说到人的欲望，大到可以吞噬宇宙，没有个人能满足于一碟菜根。还记得在孔子的七十二个弟子里，颜回的道德是孔子所推崇的，《论语·壅也篇》中，孔子赞美颜回说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”意思是颜回过着粗茶淡饭的清苦生活，住在简陋的房子里，但他却能自得其乐，丝毫不受外界的物欲困扰，所以被后人称为“亚圣”。“君子忧道不忧贫”，“一箪食，一瓢饮”这些古老朴素的道理，阐述了怎样的人生境界，描绘了多么平淡的幸福画面。
今天，我们还在为欲望而挣扎，为欲望而勾心斗角，为欲望而忽视身边平淡的幸福，为欲望而抛弃自己纯真的信念，为欲望而苦恼的时候，很多很多的道理，在很久以前我们的先人们就已经悟出来了。
还是在今天，当我们还在烦闷于纷繁复杂的人际交往时，当我们面对工作消极懒惰时，当我们还在为衣食住
行劳心劳力时，很多很多的思想，在那古老淳朴的年代里，在那个欲望还没有埋没灵魂的年代里，我们的先人们早就有所交代了。
在现代社会里，恰恰相反，到处充斥着欲望和诱惑，我们的选择多了，却很少能选择明智的。正如当我们习惯了吃、喝各种气味浓烈的东西之后，已经完全丧失了欣赏凉水、清茶、淡饭的能力；当我们习惯了宝马香车之后，却浪费了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿；当我们习惯了阿谀奉承之后，却忘了耳朵的功能是用来过滤留不住的风声的。当我们习惯了灯红酒绿的奢侈生活之后，却忘了天空是蓝色的，草儿是绿色的。太多太多的习惯，太多太多对美好事物的视而不见，也许若干年之后，回想自己的一生，早没了甜美的味觉，灵活的双腿，清净的耳根，蓝色的天空，绿色的草儿。到那时，留下的不仅仅是一声叹息吧。
读着这本书，心情顿时感觉明亮很多，书上讲了很多做人的道理，处事的方法，成功的心态等等，给我很多很多的启示．正如书上所说，一个人的思想不应该被欲望给蒙蔽，太多对物质的欲望会阻止理想的完成，牵绊我们前行的脚步。有了工作，我们还希望工作是轻松的，能赚大钱的，其实手头上的工作能做好了，样样都充满意义；有了房子，我们还希望房子再大一点，再豪华一点，其实房子不就是休息的场所么，能放下一张床足以，在这一次比一次更高的要求中，我们忽略了握在手中的平淡的真实，更遗忘了这份真实中我们拥有的幸福。于是，人生显得越发不如意起来，在欲望的面前，我们成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗，一个会说话的奴隶。
人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡饭中，体会淡泊的美妙。在精神生活中，得到极大的满足，真切的享受人生。
这本书里阐述了为人应世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。
《菜根谭》中每条的字数都不多，但却融入了人生的最为真切的感悟。遨游其中，不单单的是一种清新，不单单的是一种觉悟，心头那份无法言喻的快感更是另一番情趣。字里行间，藏着的却是一双透视人世的慧眼。在他那沉甸甸又带着暖意的警策下，必然心有所悟且有所得。
今夜，再坐灯旁，用心来品味那一份人生的表白。
“性定菜根香”。
第16篇：世说新语 文学篇·读后感
《世说新语·文学篇》读后感
阅读《世说新语·文学篇》，更多的感触是古人的那种良好的学习态度和浓厚的学习学习氛围。其中让我感触颇深的一段记载是说郑玄的故事。
“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中’？答曰：‘薄言往槊，逢彼之怒’”。
这段话的意思是说：郑玄家的佣人都喜欢读书。有一次，郑玄觉得他的奴婢干事不称心，准备用“家法”惩罚。这位婢女认为自己冤枉，想加以解释说明；但恰逢此时郑玄盛怒，于是就叫人把她拽到院中的泥地里。这时，恰好另外一位婢女走来，见此而问：你为什么站在泥地里？她问话时引用了《诗经·邶风·式微》中的“胡为乎泥中”一句。被斥责的这位回答时则引用了《诗经·邶风·柏舟》中的“薄言往槊，逢彼之怒”，用来解释说：我本来是要向他(郑玄)说明清楚的，谁知正好赶在他生气的火头上。
这里且不论郑玄的不论是非的火爆脾气，郑玄家里的学习氛围更是让人叹服，虽是“婢女”，却能那么娴熟地引经据典，且诙谐隽永、恰如其分。说是“近朱者赤，近墨者黑”的缘故吧，但是想到更多文人的事迹时，又不尽然，这里让人更多的是感受到郑玄为学成就之高，连家里的佣人也极富文化修养，郑玄的学术修养更是让人钦佩。这又不禁让人想到现在学生的学习状态，中华文明源远流长，作为一名中国人，我们更应当继承和弘扬这笔宝贵的精神财富，将民族精神发扬光大，同时为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量。
根据《世说新语·文学篇》的记载，古人自身所营造的浓厚的学习氛围却是真的让后人为之惭愧不已。文人为了探讨学术知识，竞相辩论，互相学习，取长补短，这种胸襟和气度也是后人鞭长莫及的，然而，这种涵养却是我们现在做研究和国家发展必不可少的一种精神，只有在互相努力地前提下，才能做到事半功倍，让各自的研究做到飞跃性提升，也为我国强国之路的发展，伏下强有力的一笔。
未及弱冠的王弼前往吏部尚书何晏所设宴请有名望的宾客宴会，何晏把客人谈论最精彩的部分告诉他，并问道：“此理仆以为极，可得复难不？”（我认为这个道理讲的很对，还可以提出质疑吗？）面对前辈，初生牛犊不怕虎的王弼依然提出质疑，然而在座宾客无人能对答，王弼自问自答，反复论辩多次。何晏并没有因为王弼的出色而大怒，王弼也博得了在座的钦佩和敬仰。可以说王弼的行为在现在看来就是出尽风头惹人嫉妒的情景，而何晏等老一辈的文人却并没有因此排斥王弼，而是忘记年龄，虚心学习，可以说这种思想将有利于更好的促进学术的进步，也更有利于培养新的文化传承者，这样的胸襟和气度，这样让人折服的学术气息，让人向往，更应值得我们每一个人的深思。
太尉王夷甫见阮宣子时问道：“老子、庄子与儒家的教化有什么异同？”回答说：“将无同？”太尉很满意，便任命他为掾官，世人称他为“三语援”。而卫玠嘲笑他说：“一个字就可以调用了，为何用三字！”宣子说：“只要是众望所归，也可以不说话而调用，一个字都是多余的。”于是两个人成为了朋友。宣子没有因为卫玠的嘲笑而恼怒，而是用巧妙地语言说服了卫玠，两人在这一问题上进行学术性探讨，并没有个人恩怨的纠纷，也更加体现了文人的学术氛围和宽容的学术胸怀，这一点是尤为可贵的。
魏晋时期文人雅士的交往更多的是建立在学术、思想上的。博学多才的人更多的得到人们的结识和尊敬，对当时魏晋时期文化等各方面发展是一种促进，也值得后人在这一点上效仿。特别是对于文人的学识修养方面，更多方面引人深思。
殷浩、孙盛、王濛、谢尚这些名士，都聚集在王濛家里。殷浩与孙盛共论《易》，孙盛自以为他的发言是最合理的，不可一世。在座各人都不同意他的说法，又不能说服他。王濛叹着气说：“假如刘真长来，一定会制服他。”孙盛也意识到自己不如刘真长。等刘到来时，孙盛简略的说了刚才所说的理由，语气已大不如前。刘真长讲了大约二百多句，言辞及提问，都简明扼要，孙再无法回答。由此可见，学者们的辩论更多的在于互补，激烈的辩论更多的体现了文人对知识的渴求，这一方面是我们更应当看到的，也是我们应当极力推崇的。
孙安国到中军将军殷浩处一起清谈，两人来回辩驳，都无懈可击。侍人把端上的饭菜热了好几遍也顾不得吃。双方奋力甩动拂尘的毛全部落在了饭菜上，宾主竟然到傍晚也没想起吃饭。殷浩便对孙安国说：“你不要做硬嘴马，我就要穿你鼻子了”孙安国接口说：“你没见挣破鼻子的牛吗，当心人家会穿你的腮帮子！”当辩论激烈到这种程度时，更加的感叹学者们幽默诙谐的言辞，同时，双方的学术精神更是让人由衷的佩服。
当然这当中更多是体现了文人多知识的热爱与包容。然而其中也不乏文人利用知识摆脱困扰的例子。
郑玄在马融门下，住了三年都未见到老师，只是由马融的高足弟子传授一些知识而已。有一次马融曾计算天象，不相符合，门下弟子都不能解决。有人说，郑玄懂得计算。马融于是召郑玄令他计算，郑玄把式盘一转就解决了问题，大家无不惊奇。等到学业完成，郑玄告辞还乡，马融叹息说：“礼乐都到东方去了！”同时又唯恐郑玄的名气高过自己，心怀妒忌。郑玄也怀疑有人迫害他，就坐在桥下，用木屐踏在水上。马融用《周易》转式之法进行占卜，探寻他的行踪。见到卦象后，对身边的人说：“郑玄在土下水上，而又靠着木板，这样必然已经死了。”于是不再追寻。郑玄因而免于难。
这个故事是说郑玄学识遭人嫉妒，郑玄机智脱困的事情，但是我们也不难体会，学习就应该向郑玄那样，应该积极探索，勇于向前辈和别人请教，同时自己更应该加强学术修养，利用自己的知识做更多有用且有意义的事情，为我们国家的社会发展建设贡献自己的力量。
更值得一提的是，《世说新语·文学篇》关于文人对妇女态度看法的文章，谢太傅问陆退：“张凭为什么为母亲作悼念的诔文，而不为父亲作？”答曰：“这自然是因为男子的品德已经在他的事迹中表现出来；而妇女的美德，那就非诔文不能显扬了。”谢朗母亲王夫人因为儿子的体弱曾对支林道说：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”谢公语同坐曰“家嫂辞情慷慨，致可传述。恨不使朝士见！”这些话语中所显示的文人对妇人尊敬的的态度，就不难想象《花木兰》这部文学作品为何会流传至今了，故事本身的价值当然重要，但是，更应该看到人们对传承这些作品的积极性也是不容忽视的方面。
《世说新语·文学篇》中所谓“文学”是指文章学术，辞学修养，也包括人生态、处事原则。这一时期文学雅士们以清谈为主要内容，以辩论为主要方式，对佛、道、玄学进行了融合理解。这当中所体现的包容和学术研究精神，值得我们用心研究，用心学习。
第17篇：世说新语_文学篇·读后感
阅读《世说新语·文学篇》，更多的感触是古人的那种良好的学习态度和浓厚的学习学习氛围。其中让我感触颇深的一段记载是说郑玄的故事。
“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中’？答曰：‘薄言往槊，逢彼之怒’”。
这段话的意思是说：郑玄家的佣人都喜欢读书。有一次，郑玄觉得他的奴婢干事不称心，准备用“家法”惩罚。这位婢女认为自己冤枉，想加以解释说明；但恰逢此时郑玄盛怒，于是就叫人把她拽到院中的泥地里。这时，恰好另外一位婢女走来，见此而问：你为什么站在泥地里？她问话时引用了《诗经·邶风·式微》中的“胡为乎泥中”一句。被斥责的这位回答时则引用了《诗经·邶风·柏舟》中的“薄言往槊，逢彼之怒”，用来解释说：我本来是要向他(郑玄)说明清楚的，谁知正好赶在他生气的火头上。
这里且不论郑玄的不论是非的火爆脾气，郑玄家里的学习氛围更是让人叹服，虽是“婢女”，却能那么娴熟地引经据典，且诙谐隽永、恰如其分。说是“近朱者赤，近墨者黑”的缘故吧，但是想到更多文人的事迹时，又不尽然，这里让人更多的是感受到郑玄为学成就之高，连家里的佣人也极富文化修养，郑玄的学术修养更是让人钦佩。这又不禁让人想到现在学生的学习状态，中华文明源远流长，作为一名中国人，我们更应当继承和弘扬这笔宝贵的精神财富，将民族精神发扬光大，同时为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量。
根据《世说新语·文学篇》的记载，古人自身所营造的浓厚的学习氛围却是真的让后人为之惭愧不已。文人为了探讨学术知识，竞相辩论，互相学习，取长补短，这种胸襟和气度也是后人鞭长莫及的，然而，这种涵养却是我们现在做研究和国家发展必不可少的一种精神，只有在互相努力地前提下，才能做到事半功倍，让各自的研究做到飞跃性提升，也为我国强国之路的发展，伏下强有力的一笔。
更值得一提的是，《世说新语·文学篇》关于文人对妇女态度看法的文章，谢太傅问陆退：“张凭为什么为母亲作悼念的诔文，而不为父亲作？”答曰：“这自然是因为男子的品德已经在他的事迹中表现出来；而妇女的美德，那就非诔文不能显扬了。”谢朗母亲王夫人因为儿子的体弱曾对支林道说：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”谢公语同坐曰“家嫂辞情慷慨，致可传述。恨不使朝士见！”这些话语中所显示的文人对妇人尊敬的的态度，就不难想象《花木兰》这部文学作品为何会流传至今了，故事本身的价值当然重要，但是，更应该看到人们对传承这些作品的积极性也是不容忽视的方面。
《世说新语·文学篇》中所谓“文学”是指文章学术，辞学修养，也包括人生态、处事原则。这一时期文学雅士们以清谈为主要内容，以辩论为主要方式，对佛、道、玄学进行了融合理解。这当中所体现的包容和学术研究精神，值得我们用心研究，用心学习。
第18篇：《舍得》日常篇读后感
《舍得》之日常篇讲了很多我们做人的道理。要修身，要做一个有自我价值实现的人。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。星云大师的《舍得》中的道理和孔子说的道理都是相通的。我们要用心去会得。
1、认同的观点：
观点一：将心比心，要宽容，要孝顺。
观点二：男人要有所作为，即能做好家里的小事，有能做大事情。
观点三：教育孩子要趁早。子不教，父之过。
观点四：要好好休息，安排好时间。
观点五：要低调，要忍，要有承受挫折失败的能力。
2、联系实际：
宋·朱熹《朱子语类·大学三》：“俗语所谓将心比心，如此则各得其平矣。”每个人如果都能将心比心，那么世界就和谐了。人一定要有这个境界，己所不欲，勿施于人。
男人要拿得起放得的，要有责任感，要有家庭中心观念，男人要有所作为，即能做好家里的小事，有能做大事情。
教育孩子要趁早，过去老话说三岁看老，就是说小孩子的一言一行从小的时候就能看出来，孩子从懂事的时候就应该对孩子进行合理可行的教育，看现在的孩子不听说都是家长在孩子小的时候没有把教育跟上去，有什么样的家长，就有什么样的孩子。
低调做人，高调做事。要征服世界，先战胜自己：要想成功，就要战胜自己的感情，培养自己控制命运的能力。俗话说：“花要半开，酒要半醉”就是这个理！
3、重构
1、如果我们在生活能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
2、男人要有所作为，必须从小事做起，真正地做好事情，做一个让别人尊重的人，让家人放心的人。
3、，要安排好时间，健康，男人不能忽视习惯的力量，一个看起来微不足道的习惯可能成就一个成功男人，也可能毁灭一个男人。养好习惯，多锻炼。
4、在低调中修炼自己：敬业精神+脚踏实地=成功：敬业，不仅仅是事业成功的保障，更是实现人生价值的手段，有的人在生活中，总是不满意目前的职业，希望改变自己的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情，人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。
第19篇：孙子兵法作战篇读后感
《孙子兵法·作战篇》读后感
从《孙子兵法·作战篇》中的“作战”两字中可以看出这篇文章是以军事历史角度来写的。本文主要讨论物力、财力、人力与战争的关系，认为作战时要速战速决，不要打持久战，因为持久战对一个国家的国力、民力的消耗太大，即使一个强大、富饶的国家也有可能被持久战拖垮，导致国弊民穷。
作战篇的开头，写道，“孙子曰：凡用兵之法：驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮；则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。”从这段文字中可以看出，在孙子那个年代，一场大规模战争开始之前，要动员轻重战车千百辆和全副武装的十万大军，还要不远千里去远送粮草。这样，里里外外的开支，包括接待诸侯客使所需花销，维修保养各种战具所需胶漆等器材，以及供应补给车甲装备的费用，每天耗资都会有千金之巨。然后，十万大军才能出动。由此可见，战争对物力、人力和财力消耗巨大。古代如此，现代亦然。例如，在朝鲜战争中，美国耗时3年，共消耗作战物资7500余万吨、弹药330万吨、开支200亿美元。在越南战争中，美国耗时8年，共支出1100亿美元。在历时7年的伊拉克战争中，美国耗费军费7630亿美元，超过朝鲜、越南战争的费用。从这三个例子中，我们可以看出战争对国力的消耗和损害，古今莫不如此。
“其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。”孙子认为，用兵打仗，若靠旷日持久去取得胜利，那就会使军队疲惫，锐气挫伤。强攻城邑，又必致兵力大量损耗。军队长期在外作战，就会使国家财力匮乏。是以要尽量避免持久战，因为持久战对军队士气、国家财力、物力和人力的消耗和损害太大了。正所谓“商场如战场”，持久的价格战也会给企业带来很大的伤害。例如，在2000年以前，奥克斯集团就开始建立零配件企业，90%以上的零配件都是自己加工，自制零件减少了外包所带来的风险和运输过程中的损耗，而且自制零配件成本外购成本较少了很多。奥克斯集团努力开发新技术以保证产品质量，又从国外引进新设备，生产效率得到大幅度提高。这种低成本优势为奥克斯集团发动价格战提供了较好的前提条件，正是凭借成本优势奥克斯才实现了空调生产行业第三的目标。但这种低成本优势随着企业价格战在2003年进入“白热化”阶
段，开始逐渐丧失，因为价格战的实施为奥克斯带来了许多负面效应，主要表现在：企业利润下降、客户心理价位扭曲、企业品牌形象和产品美誉度受损、缺乏利润支撑导致技术创新资金不足、不利于企业可持续发展。造成奥克斯早期价格战负面效应的原因在于过度依赖价格战，不重视企业品牌和产品美誉度，从而导致企业利润下降，缺乏后续资金进行产品和技术创新，不利于企业核心竞争力的提高。从2004年到2006年，奥克斯并没有新的突破，反而出现了下滑，2006年国家信息中心公布《冷冻空调零售市场白皮书》表明，奥克斯空调将退出二线品牌。由此可以看出，奥克斯持久的价格战使得企业元气大伤，损害了企业长期的发展。 “夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。”孙子认为，军队疲惫、锐气挫伤，军力损折、财货耗尽，列国诸侯就会乘此危机而发起进攻，到那时，即使有足智多谋的人，也无法挽回危局了。所以，在军事斗争中，若能速胜，即使拙于智计，吾亦取之；但若使战争旷日持久，则纵巧于指挥，吾宁舍之。战争久拖不决而对国家有利的情况，是从来就不曾有过的。所以，不完全了解用兵之害处的人，也就不能完全了解用兵之利处。孙子告诉我们，持久战不仅严重消耗国力、战力，而且还会给周边的敌对国家或势力造成可乘之机，从而深陷两面作战的困境。
春秋末期，吴王阖闾在柏举之战中战胜强楚，一度占领郢都，取得了重大胜利 。其后吴王夫差又在夫椒之战中大胜越军，迫使越王勾践向吴国俯首称臣。巨大的胜利，大大激发了吴王夫差的争霸野心，此后他把主要精力用于北上争霸事业。公元前487年，他率军征伐鲁国，取得大胜，迫使鲁国诚服。接着，他又发动了两次对齐战争，均取得重大胜利。在后一次的艾陵之中，俘获齐军战车八百骑。得意忘形的吴王夫差踌躇满志，觉得诸侯联盟的宝座非己莫属，乃于公元前482年率师北上，主持黄池会盟。正当他与晋定公为盟主争得不可开交之时，越王勾践率大军乘虚而入，直捣吴都，斩杀吴军留守士卒一万余人，杀死吴国太子，吴国形势岌岌可危。夫差仓皇率师南归，与越国军队媾和。此役，吴军遭受重创，已离亡国不远。由于连年发动战争，北上称霸，吴国的社会成产力遭到严重破坏，经济消耗很大，又由于连年闹灾荒，吴王只好“息民散兵”，致使吴国
的战斗力大大下降，防备也十分松弛。公元前478年3月，越军再次大举伐吴，在笠泽大败吴军，进至吴国都城姑苏。在围困姑苏三年后，公元前475年11月，越军对姑苏发起总攻，夫差被迫自杀，吴国灭亡。夫差的失败，正是由于用兵不当，从而使自己深陷两面作战的困境。
“善用兵者，役不再籍，粮不三载。取用于国，因粮于敌，故军食可足也。 ”在孙子看来，粮食方面，应该尽可能抢夺敌方的粮食，这叫“因粮于敌”。“因粮于敌”一方面减少了本方的消耗，另一方面增加了敌方的消耗，这一消一长，形成了一个巨大的剪刀差，从而变成“食敌一钟，当吾二十钟；秆一石，当吾二十石。” “故车战得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。”孙子认为，在人员和物资方面，应当尽可能地使俘获的敌方人员和物资为我所用，用以充实和壮大自己的力量，做到化敌为我，这样才能使自己的力量更加强大。
第20篇：会饮篇读后感
《会饮篇》读书报告
姓名：单晓彤学号：11124412
柏拉图的《会饮篇》是阿波罗多洛转述的阿里斯托德姆所参加的一场宴饮，在座的都是当时的各领域的佼佼者，他们每个人都围绕“爱的本质”与“爱对人的影响”两大问题发表了自己的看法，这样的对话不仅使我对哲学上的“爱”有了新的感悟，也使我对实际生活中的“爱”有了更深的认识。
首先发言的是斐德罗，他一开始就提出这样一些论证：“爱是一位伟大的神，对诸神和人类都同样神奇。”在“爱对人的影响”这一问题上他认为，只有爱才能为人类指明方向，使一个人过上好生活；只有爱才能使军队或城邦团结；只有爱才能使人能为了他人而牺牲自己。他强调了爱对人类的巨大的正面影响，将爱认定为人类一切善行和幸福的赐予者。
下一个被转述发言的是鲍萨尼亚，他认为只对爱神进行礼赞是不高明的，因为爱神有两位，其中属地的阿佛洛狄忒的爱是一种世俗的爱，追求的是肉体享受，却不关注灵魂；而天上的阿佛洛狄忒没有沾染任何荒淫和放荡，她鼓励人们追求力量与智慧，这种爱是高尚的。
鲍萨尼亚之后是医生厄律克希马库的发言，他是从医学角度阐释爱的，从这一角度他把人的身体欲求分为两部分，而医学研究的就是“身体爱什么”，所以，医学是受爱神的引导的，他又将爱神推广到体育、农艺、音乐、四季、生物的健康和繁殖等领域，以此来证明爱的威力是无所不包的。
轮到阿里斯托芬发言了，他的故事十分引人入胜，他说最初的人都是半男半女的人，宙斯将人劈为两半，劈为两半的人都非常想念自己的另一半，追寻自己的另一半。而“所谓的爱情正是追求这种原始的完整性”——找到自己的另一半而合为一体。
之后是这场宴饮的主人阿伽松对爱神的赞颂，在他的论述中，爱的本质已经很完美了，它是如此的充满正义与勇气，是人类一切幸福与快乐的源泉。
而苏格拉底对爱的看法则更为精妙，他认为“第一，爱是对某事物的爱；第二，某人所爱的对象是他所缺乏的”。爱的存在是处于一种中间状态——不会完全处于贫乏，也不会完全脱离贫乏，处于无知和智慧的中间状态。在他的论述中，我们被告知爱的本质是什么，爱的对象是什么，爱对人们有什么影响三个大问题，值得我们深思。
读过《会饮篇》，我对爱的本质与爱对人类的影响有了更深刻的认识，爱的本质，联系这众位演说者的论述，几乎是一人一个版本，有人说“爱没有父母”，也有人说“爱有天上和地上的两个”，还有人说爱是贫乏神与资源神的儿子，各种各样的说法，当然，这些都是为了自己的论述所服务的，但爱无疑是人类的高尚情感，并由此人们的生活变得更快乐幸福，社会变得更加稳定和谐。
