读后感信客

2021-07-26 来源:读后感收藏下载本文

推荐第1篇:信客读后感

信客,是一种职业,在这科技发展迅速的时代里,已经消失了。

信客,一种高贵的精神永远也不会消失。

曾有一次为客户送给女儿的红绸,而老信客也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻。老信客没有想到,一个“信”字,竟让他丢掉了自己一辈子的名誉。而后,他明白了。当他把棒交给年轻的信客的时候,他千叮咛万嘱咐,做信客,关键就是一个“信”字。

然后,每次的风雨中,总会有一个全身湿透了的年轻人,在凹凸的石板路上来回地奔走,怀抱中抱着一个包裹,像孩子般紧紧依偎在妈妈怀抱里,紧紧的,紧紧的……

读完此文,我一片迷茫,这样不堪入目的人生,为何却还有着奉献,他的人生值得吗?

我寻找着答案,他仅仅是为了生存吗?不,他一无所有,伴随着他的只是那间破旧的草房

他是为了所有人,为了所有在苦苦等待的人,更是为了拥有诚信。

也许他的付出,往往不被人理解,面对村里人的说长到短,面对那不被人信任的目光,面对世人的唾骂。多少个黑夜,他独自坐在破草房的灯前,他想念老信客,他明白了老信客的心情,他的心中顿时满是辛酸与凄凉,谁会注意他?谁会感谢他?凛冽的寒风划过他的面颊,望着窗高高在上的明月,没有人,没有人会相信他,他或许会想念以前的日子,但他明白,“乡间不能没有信客,做信客的就得挑着生死祸福的重担来回奔忙。”那一份难忍的孤独谁会了解?也许他只是一个运输的交通工具,也许他只是一个小小的信差,可以挥之即来,挥之即去,注定这一辈子孤独终老,值得吗?

谁会了解?谁会用心去感受?可他却依然执着,依然坚持……

每一次读过后,眼帘中,我仿佛有看见了,看见了那个单薄的身影在风雨中来回地奔走,怀抱中抱着一个包裹,像孩子般依偎在妈妈的怀抱里,紧紧的,紧紧的……

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推荐第2篇:信客读后感

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。下面是小编整理的关于信客读后感,欢迎阅读参考。

篇一:信客读后感

信客,是一种职业,在这科技发展迅速的时代里,已经消失了。

信客,一种高贵的精神永远也不会消失。

曾有一次为客户送给女儿的红绸,而老信客也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻。老信客没有想到,一个“信”字,竟让他丢掉了自己一辈子的名誉。而后,他明白了。当他把棒交给年轻的信客的时候,他千叮咛万嘱咐,做信客,关键就是一个“信”字。

然后,每次的风雨中,总会有一个全身湿透了的年轻人,在凹凸的石板路上来回地奔走,怀抱中抱着一个包裹,像孩子般紧紧依偎在妈妈怀抱里,紧紧的,紧紧的……

读完此文,我一片迷茫,这样不堪入目的人生,为何却还有着奉献,他的人生值得吗?

我寻找着答案,他仅仅是为了生存吗?不,他一无所有,伴随着他的只是那间破旧的草房

他是为了所有人,为了所有在苦苦等待的人,更是为了拥有诚信。

也许他的付出,往往不被人理解,面对村里人的说长到短,面对那不被人信任的目光,面对世人的唾骂。多少个黑夜,他独自坐在破草房的灯前,他想念老信客,他明白了老信客的心情,他的心中顿时满是辛酸与凄凉,谁会注意他?谁会感谢他?凛冽的寒风划过他的面颊,望着窗高高在上的明月,没有人,没有人会相信他,他或许会想念以前的日子,但他明白,“乡间不能没有信客,做信客的就得挑着生死祸福的重担来回奔忙。”那一份难忍的孤独谁会了解?也许他只是一个运输的交通工具,也许他只是一个小小的信差,可以挥之即来,挥之即去,注定这一辈子孤独终老,值得吗?

谁会了解?谁会用心去感受?可他却依然执着,依然坚持……

每一次读过后,眼帘中,我仿佛有看见了,看见了那个单薄的身影在风雨中来回地奔走,怀抱中抱着一个包裹,像孩子般依偎在妈妈的怀抱里,紧紧的,紧紧的……

篇二:信客读后感

这几天在网上读余秋雨老师的散文集《文化苦旅》,感受颇多。读了很多篇文章,感受最深的是他那篇体现“诚信”的《信客》,我们上次学生做作文也是写了反映“诚信”的话题作文,所以想把自己的一点粗浅的看法谈一下。

《信客》写的是早年在乡间的事,那时候通信手段很落后,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人——信客。没有信客,好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长的时期中,信客沉重的脚步,是乡村和城市的纽带。文章说的是这里的一个老信客,曾有一次为客户送给女儿的红绸,而他也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉,老信客申辩不清,满脸凄伤,拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲\"诚信\"的结果,哪怕只有仅仅的一次;这就是我要说的,在这个世界,你要想顶天立地的站在这个世界上,请记住一句话——万事\"诚\"为先!

西方有句话:“他骗了所有的人,最后发现他被所有的人骗了。”信誉,是对权益的维护和尊重。承诺,就自己来说是一种责任,就对方来说是一种希望。失信和失诺,不管对象是谁,都是一种失责。然而,正是这种诚信,才显示出一个人思想品德的高下。古人云:“君子一言,驷马难追。”为何难追?因为言出诺随,方显君子本色。“言必行,行必果”,特别是存在激烈竞争的现代社会,承诺更是事业生存发展的基石。只有一诺千金,才可赢得至高无上的信誉。

郑周永说过,信用是财产,有信用就有一切。麦可格雷尔也说过,一切商业交易中,信用第一。请看美国的凯特皮勒公司是怎么做的,这个公司是生产推土机和铲土机的世界性跨国公司,它的广告中说:“凡是买了我们产品的人,不管在世界的哪一个地方,需要更换配件,我们保证48小时内送到你们手中。如果送不到,我们的产品就白送给你们。”他们说一不二。有时候为了把一个价值50美元的零件送到边远山区,不惜用一架直升飞机,费用高达2000美元。有时无法按时在48小时内把零件送到用户手中,就真的按广告所说,把产品白白送给用户。由于经营信誉高,这家公司历经几十年风风雨雨仍然兴旺。这就是讲究信誉给凯特皮勒公司带来的效益。正是有了信誉,才有了凯特皮勒公司的发展,才有了凯特皮勒公司兴旺。这就是说,承诺就是信誉,承诺的实现与否直接关系到企业的生存。有一家国内的银行的员工们也很好的做到了讲诚信,维护了“青年文明号”的荣誉称号,做到了名不虚传。当记者拿出1100元钱,却故意在存款凭条上填写了1000元,递进2号窗口,服务员热情的接待了他们,并将多出的100元退了回来。这是发生在国家级“青年文明号”工商银行吉林市湘潭储蓄所的一件事。正是因为有了这些普普通通的银行普普通通的职工,默默无闻兢兢业业的坚持,才换来了他们这样的光荣称号。这种品德值得我们每一个人学习,这告诉我们:信誉要靠实际行动积累。

但也有一些单位口号喊得震天响,在真有事发生后却一再推诿,在群众中造成很坏的影响。一消费者到一家门面堂皇,公开向消费者承诺“包修3年”的电器商店,花820元买了一台全自动洗衣机,使用仅10天,就发现定时器失灵了。当该消费者带着发票把洗衣机运回商店要求换一台新的时,就惹得营业员满脸的不高兴。她说,换新的不可能,只能给你修理一下,今天没修理人员,你先运回去,明天派人来维修。不得已,笔者只好运回去等人上门修。殊不知,修了坏,坏了修,折腾了好几个回合仍无效果。真是让人有苦说不出。这样的服务,这样的承诺,又怎么能让人信服?这件事告诉我们:承诺不是只说不做。就像池田大佐说的:“信用是难得易失的。费十年的功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。”这也是我们今后生活中要吸取的教训吧!

说到这里,不禁又想起了《礼记》上的一句话:“不宝金玉,而忠信以为宝。”这句话战国时期的尾生做到了。尾生曾与一女子约会于桥下,女子未来,河水却开始上涨。于是他便面临着两难的选择:要么固守着诚信被淹死;要么丢掉诚信保全生命。尾生最终选择了诚信,抱柱而死,成就了千古美名。读来虽觉惨重,但在追寻诚信的道路上没有什么捷径可走的。正像《信客》里的那位老信客,一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上,大半辈子的风尘苦旅,整整一条路都认识他。流落在外的游子,年年月月都等着他的脚步声。而他只能躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。世人,牢牢的记住那句话吧:万事诚为先。

篇三:信客读后感

今天老师讲了《信客》这一篇文章,都后我感触很深。

科技在日新月异的进步着,信客如同许许多多的职业一样,在今天已经没有存在的意义了,于是这个职业消失了。

但是,曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失,他们仍然在世界的某个角落。科技是在进步,但作为人的一种思想,一种品质的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一样悠久。他们这些人就是我们道德的最高境界,这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝,现在,他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。

信客的苦是双方面的,他们赚的钱仅够糊口而已,但工作却异常艰辛,往往乡亲们的亲戚都不在一个城市,所以要走的路程可想而知,运气不好,遇到坏天气,可能难以吃的上饭,这些苦就是来自肉体与物质的;然而收到了如此苦难后的信客们,回乡却难以受到乡亲们的安慰,如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这使本身身体劳累的他们,心也累了。这些痛苦,这些磨难,不是你我所能承受的,然而,信客们都已默默承受,并没有丝毫怨言。

信客的职业已经逝去,并不再回来,让我们目送这曾经承载过无数有信客精神的人的职业,但是,也不要忘记,这种精神却永远的被刻在了历史,现在,和将来,是你我都因去继承和发扬光大的。

这是给信客职业的墓志铭,却不是给信客精神的墓志铭。

推荐第3篇:信客读后感

信客读后感

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美,信客读后感。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投宿,总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。终年奔波,劳累孤独,陪伴他的只有胃病和风湿玻除此之外,还有许多额外的工作,经常帮助写信、谴信。有时还要充当代理人,某个外出谋生者死去,代表家属料理后事,收拾遗物。回到家乡,要通报噩耗,吊唁死者家属,交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。我不禁要想,是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。

令我感觉惊讶的是,这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责的信客,怎么就会栽在那样一件小事上。第一,信客只是为了图喜庆,撕了一点布边。这件事,可大可小,大了说,他的确不应该动托寄的物品,这是信用问题;可往小了说,这个行为,放在平时,就相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就事件本身而言,我认为,实在是小题大做。对老信客,我始终觉得这个行为很生活化,很真实,读后感《信客读后感》。 就像天使偶尔偷了一回懒。第二,事态严重化的关键,就是上海那边又派了个人随后到,关照家里人看布匹头尾的标记,以免信客动手脚。看到这里,我觉得人心啊,实在是——不说险恶吧——太具有防备性了。这个在上海闯荡的同乡,看来已被城市同化,而信任到了需要被检验的时代。不幸的是,从未犯错,从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩……第三,最令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义,饱受艰辛,曾经带来的喜悦和希望,全被他们抛到九霄云外,宛若不曾发生。也许,他们真是铁石心肠?也许,他们也是值得我悲悯的受害者——突来的证据,把老信客推到了乡亲们的对面,他们那简单甚至狭隘的心不能接受,就像被最信任的朋友背叛的孩子,有一种近乎偏执的怨恨,于是,找来许许多多的回忆做证据——老信客已经干过很多这种事了,他一无所有的家就是通过克扣赚来的!文章刚开篇到这里,我便尝出弥漫着的讽刺意味。一生的信誉毁于一旦!

老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能“躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影”。这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”?亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

这是为什么呢?一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光辉照耀大地。但我庆幸,有这样一段文字,记录下了那个年代的那些人,一种原生态的喜与怒,坚守与不舍。让我,可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。

推荐第4篇:信客读后感

《信客》读后感

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有,还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。

后来老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟场。信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能“躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影”。这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被扭送到巡捕房。这一切的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。这时,尝到失去的滋味的人们,才想起他全部的好。请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

这是为什么呢?一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中。但我庆幸,有这样一段文字,记录下了那个年代的那些人,一种原生态的喜与怒,坚守与不舍。让我,可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。

推荐第5篇:信客读后感200字

信客读后感200字

(一)

《信客》写的是早年在乡间的事,那时候通信手段很落后,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人——信客。没有信客,好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长的时期中,信客沉重的脚步,是乡村和城市的纽带。文章说的是这里的一个老信客,曾有一次为客户送给女儿的红绸,而他也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉,老信客申辩不清,满脸凄伤,拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲“诚信”的结果,哪怕只有仅仅的一次;这就是我要说的,在这个世界,你要想顶天立地的站在这个世界上,请记住一句话——万事“诚”为先!

信客读后感200字

(二)

我第一次读《信客》是在初二的语文书上,当时读这篇文章的时候,给我了极大的震撼,作家笔下的人物,不管是老信客还是年轻信客,不管是在外游子还是乡里乡亲,都刻画得有血有肉,充分的反映了当时社会的状况,一下子就吸引了我。

读完之后,深感当信客不是一件好差事,不但劳累,坏了自己的身体,而且自己的一番辛苦换来的却是别人的冷漠,连为别人报丧也会被怀疑,回想以前的老信客,更是悲惨,被逼迫的竟然去看坟场,即使是这样,信客还是无任何怨言的上路了。

读过《信客》,我感觉在当时的社会里,当信客比当人力车夫还困难,还受委屈,有时还被当作玩偶,(Inspirational quotes yuedu.mipang.com)甚至“死神冤鬼”,被随意的斥责,没人会想到他的好处,当信客终于忍受不了不干的时候,再也找不到新信客的时候,人们才想起他的全部好处——这些都是当时的社会病态,“历来是坏事多于好事”。

就像课本的前言,“信客,作为一种职业已经消失了,而作为一辈子默默奉献的一类人,却没有绝迹,也不会绝迹”,而我们有没有注意过他们呢,如果真的没有这一类人在默默地奉献,这个世界又会存在多久呢,希望我们不能忘记这些默默奉献自己的人,同时自己也是这一类人。

信客读后感200字

(三)

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有,还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。

信客读后感200字

(四)

信客是新中国初年在乡村与城市之间奔波的乡村“邮递员”。他们没有飞机、没有汽车,只能用肩背着重重的麻袋,靠着低廉的“邮递费”艰苦的过日子,而且必须没有一点儿私心,不然就会像老信客那样失去别人的信任。但是,不光是信客,普通人也要守信用。要是我们生活在一个处处是欺骗的世界里,我真不敢想象那会有多可怕。

信客有时还要帮助不识字的农民们写信,便渐渐地有了很好的文学水平。经历了那么多磨难后,他最终当上了校长。

人生缺不了诚信,更缺不了磨练。

信客读后感200字

(五)

信客的苦是并不是一方面的,他们赚的钱仅仅够自己来吃饭而已,但工作却异常艰苦,往往乡亲们的亲戚都不在一个地方,所以要走的路程可想而知,跋山涉水,翻山越岭,然而当收到了如此苦难后的信客们,回乡不会受到乡亲们的致敬,也不会受到乡亲们的重视,甚至都没有人会去注意这些整天跑东跑西得信客们。而且如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这是信客们不止身体上过度劳累,也使信客们心理上得不到一丝安慰。这些痛苦,这些磨难,不是普通人们所能承受的,然而,信客们却默默承受这一切,并没有丝毫怨言。

信客的职业已经消失,并不再回来,但是他们那种:任劳任怨,恪尽职守、善良厚道、宽以待人的优良品质,这些正是我们所需要学习的品质。

信客会永远活在我们心中。

推荐第6篇:信客读后感200字

信客读后感200字

《信客》读后感

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有,还要遭受无

端的怀疑,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。

后来老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟场。信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能“躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影”。这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被扭送到巡捕房。这一切的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请

求原谅,打算抽身而退。这时,尝到失去的滋味的人们,才想起他全部的好。请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

这是为什么呢?一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中。但我庆幸,有这样一段文字,记录下了那个年代的那些人,一种原生态的喜与怒,坚守与不舍。让我,可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。

信客读后感

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美,信客读后感。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投宿,总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。终年奔波,劳累孤独,陪伴他的只有胃病和风湿玻除此之外,还有许多额外的工作,经常帮助写信、谴信。有时还要充当代理人,某个外出谋生者死去,代表家属料理后事,收拾遗物。回到家乡,要通报噩耗,吊唁死者家属,交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。我不禁要想,是什么让老信客愿意

担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。

令我感觉惊讶的是,这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责的信客,怎么就会栽在那样一件小事上。第一,信客只是为了图喜庆,撕了一点布边。这件事,可大可小,大了说,他的确不应该动托寄的物品,这是信用问题;可往小了说,这个行为,放在平时,就相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就事件本身而言,我认为,实在是小题大做。对老信客,我始终觉得这个行为很生活化,很真实,读后感《信客读后感》。 就像天使偶尔偷了一回懒。第二,事态严重化的关键,就是上海那边又派了个人随后到,关照家里人看布匹头尾的标记,以免信客动手脚。看到这里,我觉得人心啊,实在是——不说险恶吧——太具有防备性了。这个在上海闯荡的同乡,看来已被城市同化,而信任到了需要被检验的时代。不幸的是,

从未犯错,从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩……第三,最令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义,饱受艰辛,曾经带来的喜悦和希望,全被他们抛到九霄云外,宛若不曾发生。也许,他们真是铁石心肠?也许,他们也是值得我悲悯的受害者——突来的证据,把老信客推到了乡亲们的对面,他们那简单甚至狭隘的心不能接受,就像被最信任的朋友背叛的孩子,有一种近乎偏执的怨恨,于是,找来许许多多的回忆做证据——老信客已经干过很多这种事了,他一无所有的家就是通过克扣赚来的!文章刚开篇到这里,我便尝出弥漫着的讽刺意味。一生的信誉毁于一旦!

老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能“躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影”。

这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”?亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

这是为什么呢?一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地

的乡村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光辉照耀大地。但我庆幸,有这样一段文字,记录下了那个年代的那些人,一种原生态的喜与怒,坚守与不舍。让我,可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。

读了《西游记》我深有感触。

唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。

孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄;猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象嘴很甜;师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,不怕任何困难,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么本事,但都甘心当好后勤。

读了这部书,我懂得了一个道理:无论做什么事,都需要有坚定的毅力,

不畏艰险。

西游记读后感200字

文/戴子洵

西游记是我国四大名着之一,里面讲了骑着白马的唐僧,会七十二变的孙悟空,大耳朵的猪八戒,还有勤劳的沙和尚,四人西天取经的故事。

读了这个故事我有很多感触。

书里的四个人他们团结,友爱,合作,一起战胜妖魔鬼怪,上西天取经。我要向他们学习这种精神。

我们还要坚持到底,做事不能半途而废,碰到一些事不退缩,勇于去战胜困难。书里的人因为坚持不懈才能到达目的地,学习上我们如果碰到题目有困难,要擅于思考,而不是一开始就放弃。

还要乐于助人,帮助同学捡垃圾,借橡皮啊等等小事……

这本书很经典,我要多多的看这类的书籍,充实自己,又能学到很多做人做事的道理……

西游记读后感200字

读完西游记我知道了作者吴承恩。知道西游记是我国四大名着之一,认识了天不怕地不怕的孙猴子。知道了好吃懒做的猪八戒。还有憨厚的沙僧。他们为了保护师傅取经,一路的艰辛万苦,经过了九九八十一难,最终取得了真经,修成了正果。

读完这本书,我知道我们学习不管遇到任何困难,如果我们都努力克服面对,都会取得优异的成绩。

西游记读后感200字

《西游记》是我国四大名着之一,主要讲述了:唐僧师徒经过九九八十一难,终于到达西天取得真经。他们拥有坚韧不拔的毅力,才能成功。

以前的我并没有这样坚强的毅力,所以我做事总是半途而废。比如说学钢琴,我觉得钢琴太枯燥了。所以,我放弃了钢琴。三年级时,我又学习葫芦丝,每每遇到困难时,我就会想起《西游记》中唐僧师徒的毅力,他们遇到这么多困难都没有放弃、退缩,我遇到一点点困

难就退缩了,我要向他们学习!

很少人能够真正拥有坚强的毅力,但它却是最美好的品质!比如说《史记》的作者司马迁,他就真正拥有了这美好的品质------毅力!司马迁曾经被打入大牢,受了很多肉体和精神上的折磨,但他并没有选择死亡,而是忍辱负重的活了下来,并用惊人的毅力写出了《史记》这本名着。

看那!这就是毅力!坚韧不拔的毅力!做什么事情都要拥有毅力,那样才能成功;要是没有毅力就会一事无成!毅力,使生命中不可缺少的一部分,是人生中不可缺少的优秀品质!

《简爱》的主人公,不用说,当然就是简爱了。这部作品我已经完完全全的看完了。它讲的是主人公简爱的一生。从小父母便去世,后由舅父托付给舅母抚养。可是由于 简爱那不可抑制的自尊心,她与舅母的关系一直都不好,在家中的地位连仆人都不如。她瘦小,单薄,还经常挨打。唉,可怜的女孩儿!那时

的她只有十岁啊。后来 被舅母送到一所慈善学校-------洛 伍德学校,在那里,她过着吃不饱穿不暖的日子,但她却感到不无比的自由,即使生活艰苦,也比在家被人践踏自尊心的日子要好的多。但,正是这自尊自强的个性 让她绝不向困难低头。她努力学习法语,努力学习画画,努力交朋友,努力健康的活下去……在洛伍德当了两年教师后,开始到庄园做家庭教师。也正是这段在庄园 的日子里,她的爱情萌芽了。她爱上了主人罗彻斯特先生。尽管他长得并不好看,可是,他有想法,有见识,是个像简爱一样自尊自强的人。而且,他极为欣赏简爱 那不屈不挠的个性。在他们的婚礼上,简爱意外知道被关在黑屋子里的那个疯子竟然是罗彻斯特的妻子。于是,她逃走了,她无法面对他们的爱情,更确切的说,她 无法面对深爱着的却欺骗了她的罗彻斯特先生。在她消失的这段日子里,她找到了自己的表哥表妹,并继承了约翰舅舅的一大笔遗产。可是,

这时表哥圣约翰却让她作为他的妻子帮助他传教。她受不了一段没有爱情的婚姻。简爱可以做他的助手帮助他完成区印度传教的梦想,但她决不能做他的妻子。因为在简爱的心中,那个主 人罗彻斯特先生一直都不曾消失。她有逃走了,回到了主人罗彻斯特先生的身边。此时,主人已经是个双目失明的人了。可是他们的爱情并不受阻碍,坚毅的走下去了……

不知道在谈论这部作品的简介是不是有些多余,或许很多人已经读过了。不过,为了那些没有读过《简爱》的人,也为了让自己对这部作品理解的更透彻些,也就只好不厌其烦的写下上面的文字。 说实话,这本书我在读到100多页的时候,她悲惨的经历并未深深触动我。我觉得,她的舅母之所以不喜欢她,纯粹是她自己造成的,她自尊自强,这并没有过错,错的是她的表现方式。一个才只有10岁 的小女孩,没有其他孩子的天真活泼,反而是一副老练的冷冰冰

的面孔,用仆人的话说就是:确实很难让人喜欢这个又小又执拗的家伙。最能深深触动我的是,简爱 与罗彻斯特先生分离后又重逢的场景。不管是在情节上,还是在情感上,我都不得不认同简爱的果断与坚强。她的爱是不掺杂任何杂质的爱。因为爱,所以爱。这才 是读者更喜欢的简爱吧!

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简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神.

简爱,她追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。简爱的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是

平凡而不平庸。在我心中,简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的人。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。

3.从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;

《简爱》这本小说,主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱......

从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神

4 。《简爱》读后感

它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

文/张瑀晗

可怜的简·爱,从小就没有人喜欢她,没有人照顾她,没有人疼爱她,她只能一个人孤零零地生活在这个世上。还好,他遇到了先生,先生给了简·哎想要的生活,想要的一切,可就在他们要美满是,另一位先生把简·爱屡走了,先生很生气,他愤怒,他不平,他四处寻

找简·爱,终于找到了,她好开心呀,见到先生了,可这一切太迟,最后会怎样拿?……

简爱读后感200字

我今天读完了《简爱》心里由衷的敬佩简爱。她是我的榜样。简爱虽然不够漂亮,但人不是因为漂亮才可爱而是因为可爱才漂亮。高雅的气质,温柔活波的个性,有自己的见解。这些都是女人最可贵的东西。

我喜欢看简爱在罗奥德学习的那段。她努力向上的精神鼓舞着我。

还有同罗切斯特先生的爱情故事,这是真爱的过程。人一生有一次这样大的爱就足矣。

让人感觉了生存的价值和意义,人为什么活着与人怎样活着。

读后感:希望我们每个人都要读一读这样的着作,以提高我们的修养、志趣、心德、能力。

简爱读后感200字

简爱从小失去父母,住在舅舅家,

她百般努力舅母却不喜欢她。后来,她被送进慈善学校,在极其恶劣的条件下学习。毕业后,简爱鼓起勇气迎接新生活,到桑菲尔德庄园当家庭教师,她忍受着高贵小姐对她的嘲讽,最终获得了爱情,幸福的生活。我懂得了有快乐,有伤心,这才叫幸福。

文章描写了简爱的人生,我感到她的人生很美好。

简爱读后感200字

《简爱》这本小说,主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。主人公生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简。爱的无限信心,

却是简。爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

简爱读后感200字

有的人在恶劣的环境下会绝望、崩溃、疯掉甚至自杀。但有的人越是环境恶劣越能锻炼她坚强的意志,和永远打不垮的精神,遇事更加沉稳冷静。简爱非常的有爱心,也非常自信,他的自信感染者身边每一个人,包括男主人公、小女孩、管家……让他们觉得家里有这么一个自信而乐观的人,感觉非常踏实和安全。

简爱读后感200字

然而通过这件事,简·爱在我心目中的形象更加高大起来了。她善良而又宽容,那种视金钱如粪土的精神更是当今社会的人所应该学习的。简·爱的身上到处都有闪光点。

所以我觉得简·爱就像一个巨宝盆,它教会了我们许多,而且还向我们展现了社会上形形色色的人。

简爱读后感200字

在我的心目中,《简·爱》是一部完美而伟大的着作,因为它使我懂得了什么是善恶美丑,学会了怎样做人;而书中的主人公简·爱是我学习的榜样,她的聪明、善良、坚强、有主见,是最令人敬佩的。简·爱的一生有悲欢,也有离合。她遭遇了许多挫折和坎坷,可以说是不幸的,但是她却从不向命运低头,任何困难在她面前都会感到恐惧。

推荐第7篇:信客读后感1000字

信客读后感1000字

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信客读后感1000字【一】

《信客》一文写两代信客的人生,虽带有较强的故事性,但仍然比较偏重于批判旧社会的人们。所以文章写信客这个特殊行业不是目的而主要是为了表现它所影响所体现出来的一种人性的缺陷。它的批判意识与全文的基调是一致的。读《信客》,我认为至少有两点值得重视。

第一,在《信客》里我们看到了信客为通报噩耗而被人当作“死神冤鬼,大声呵斥”以充当别人“出气筒”的可怜,看到了信客为死者把点点遗物送去却遭受了“红红的眼圈里射出疑惑的利剑”而到头来好心得不到好报的可悲,看到了信客为伸张正义主持公道出示物证却遭人诬谄并“倒打一耙”的可叹……作者写的是“当时”,但我们读来却是对“当世”的一种警示和感召。尤其是年轻信客饱经了工作之苦、生活之苦和心灵之苦却依然保持了这份“诚信”的美德。作者是在寻找,还是在呼唤?

但如果循着作者这条思路,我们似乎发现,其实这又是矛盾的,凭着两代信客这种顽强的承受力,都不应该告别自己所从事的信客职业:一个去看坟场,一个从教当了校长。那么,在这里我们是不是还可以斗胆地揣测一下,作者处在当今这个从业多元化的社会,文章是否力图去解释选择与坚守以及放弃这一社会现象的复杂性?因为它有一种失败的无奈,像老信客失信自残,最终一路寂寞伴坟场,它是一种敏锐的选择;像年轻信客由于感受到“这条路越来越凶险,我已撑持不了”,才让人生拐了弯……但他或许清楚地认识到,是30年信客的经历增长了自己的才干,才有了后来适合从教的选择。《信客》一文中体现出的传统文化心理以及作者所要表现的文化批判意识是显见的。

第二是《信客》中塑造的人物形象:老信客一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上。年轻信客从业30年,通报噩耗,无端受气,出示物证竟遭诬谄,他“一生坎坷”,挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在他身上。读此文,我们除了对人物命运寄予深切的同情外,还将受到人格魅力的感染,那就是两代信客表现出来的任劳任怨、无私奉献、宽厚待人的职业道德和优秀品格。但细细体味后,就会引发你的深思,在思考中你就会发现,作者在文中倾注的情感态度比较复杂,文中的一系列的人物也都难以用好坏来界定。写两代信客,作者一方面倾注了极大的热情,为其树碑立传;但另一方面也写出了作为普通人的正常情感和心态。他们肩上的担子太重了,他们所承受的太多,最终成为不能承受的生命之重,他们选择了放弃。这也正塑造了完整的人物形象。

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

信客读后感1000字【二】

这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投宿,总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。终年奔波,劳累孤独,陪伴他的只有胃病和风湿病。除此之外,还有许多额外的工作,经常帮助写信、谴信。有时还要充当代理人,某个外出谋生者死去,代表家属料理后事,收拾遗物。回到家乡,要通报噩耗,吊唁死者家属,交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。我不禁要想,是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。

老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟场。信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能“躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影”。这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”?亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

这是为什么呢?一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光辉照耀大地。但我庆幸,有这样一段文字,记录下了那个年代的那些人,一种原生态的喜与怒,坚守与不舍。让我,可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。

推荐第8篇:信客

教学目标:熟悉课文内容,掌握全文结构,感受信客的品格和精神。 教学重点:熟悉全文内容,掌握课文结构。 教学难点:感受信客的品格和精神。 教学时间:1课时 教学过程

一、导入 2.导语

现在通讯事业发达了,电话、互联网的出现使我们的沟通方便多了,但是传统的书信联系在很多地方仍然扮演着重要的角色。而邮递员也延续着他们的工作。不知道大家对邮递员有什么印象呢?

二、听了几个同学对邮递员的看法后,我们看看余秋雨先生所写的邮递员也就是信客的故事。1.自由朗读课文,找出生字词,并给文章的四个部分各写一个小标题。 生字词:克扣 接济 唏嘘 稀罕 噩耗 呵斥 诘问 焦灼 伎俩 颠沛 吊唁 文绉绉 穷愁潦倒 风尘苦旅 鸡零狗碎 低眉顺眼 连声诺诺 生死祸福 文章结构:信客当信客的原因---信客是怎样做信客的---信客为什么不做信客了---信客为什么当教师、校长也是好样的

2.阅读课文一遍后,文中的信客给你怎样的饿印象呢?可以用形容词来描述一下吗? 任劳任怨 待人宽容 善良厚道 恪尽职守 有才干

3.结合课后练习第一大题的3个小问题,再次仔细阅读课文,然后分小组讨论,看看文中主要写了信客的哪些故事,各个故事又体现信客怎样的为人呢? 任劳任怨:代读写书信 帮忙料理乡人后事、安抚死者家属 待人宽容:遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较 恪尽职守:前后当了三十年的信客 有才干: 当教师、校长同样受到赞誉

4.在信客的这么多的故事中,哪个最让你感动呢?并说说原因。5.解答课后的练习

三、小结

回顾文中信客的故事和他的为人,如果让你在信客的墓碑上写碑文,你回用一句怎样的话来写呢?

板书:

信客当信客的原因---信客是怎样做信客的---信客为什么不做信客了---信客为什么当教师、校长也是好样的

任劳任怨:代读写书信 帮忙料理乡人后事、安抚死者家属 待人宽容:遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较 恪尽职守:前后当了三十年的信客 有才干: 当教师、校长同样受到赞誉

推荐第9篇:信客

我国广大山区的邮电网络是什麽年代健全起来的,我没有查过,记得早年在乡 间,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人:信客。

信客是一种私人职业,不受任何机构管理。这个地方外出谋生的人多了,少不 了要带几封平安家信、带一点衣物食品的,方圆几十里又没有邮局,那就用得着信 客了。信客要有一点文化,知道各大码头的情形,还要一副强健的筋骨,背得动重 重的行李。

细想起来,做信客实在是一件苦差事。乡间外出的人数量并不太多,他们又不 集中在一个城市,因此信客的生意不大,却很费脚力。如果交通方便也就用不着信 客了,信客常走的路大多七转八拐,换车调船,听他们说说都要头昏。信客如果把 行李交付托运也就赚不了什麽钱,他们一概是肩挑、背驼、手提、腰缠,咬着牙齿 走完坎坷长途。所带的各家各户信件货物,品种繁多,又绝对不能有任何散失和损 坏,一路上只得反复数点,小心翼翼。当时大家都穷,托运费十分低廉,有时还抵 不回来去盘缠,信客只得买最差的票,住最便宜的舱位,随身带点冷馒头、炒米粉 充饥。

信客为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫,满脸风尘, 状如乞丐。

没有信客,好多乡人就不会出远门了。在很长的时期中,信客沈重的脚步,是 乡村和城市的纽带。 二

我家邻村,有一个信客,年纪不小了,已经长途跋涉了二三十年。

他读过私塾,年长后外出闯码头,碰了几次壁,穷愁潦倒,无以为生,回来做了信客。他做信客还有一段来由。

本来村里还有一个老信客。一次,村里一户人家的姑娘要出嫁,姑娘的父亲在上海谋生,托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一份礼,就裁下窄窄的一条红绸捆扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有。

老信客声辩不清,满脸凄伤,拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天,他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人,进门便说:“我名誉糟蹋了,可这乡间不能没有信客。”

整整两天,老信客细声慢气地告诉他附近四乡有哪些人在外面,乡下各家的门怎么找,城里各人的谋生处该怎么走。说到城里几条路线时十分艰难,不断在纸上画出图样。这位年轻人连外出谋生的人也大半不认识,老信客说了又说,比了又比,连他们各人的脾气习惯也 1 作了介绍。

把这一切都说完了,老信客又告诉他沿途可住哪几家小旅馆,旅馆里哪个茶房可以信托。还有各处吃食,哪一个摊子的大饼最厚实,哪一家小店可以光买米饭不买菜。

从头至尾,年轻人都没有答应过接班。可是听老人讲了这么多,讲得这么细,他也不再回绝。老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手,说“信客信客就在一个信字,千万别学我”。 年轻人想到老人今后的生活,说自己赚了钱要接济他。老人说:“不。我去看坟场,能糊口。我臭了,你挨着我也会把你惹臭。”

老信客本来就单人一身,从此再也没有回村。

年轻信客上路后,一路上都遇到对老信客的询问。大半辈子的风尘苦旅,整整一条路都认识他。流落在外的游子,年年月月都等着他的脚步声。现在,他正躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。

刮风下雨时,他会起身,手扶门框站一会,暗暗嘱咐年轻的信客一路小心。

年轻的信客也渐渐变老。他老犯胃病和风湿病,一犯就想到老信客,老人什么都说了,怎么没提起这两宗病?顺便,关照家人抽空带点吃食到坟场去。他自己也去过几次,老人逼着他讲各个码头的变化和新闻。历来是坏事多于好事,他们便一起感叹唏嘘。他们的谈话,若能记录下来,一定是历史学家极感兴趣的中国近代城乡的变迁史料,可惜这儿是山间,就他们两人,刚刚说出就立即飘散,茅屋外只有劲厉的山风。

信客不能常去看老人。他实在太忙,路上花费的时间太多,一回家就忙着发散信、物,还要接收下次带出的东西。这一切都要他亲自在场,亲手查点,一去看老人,会叫别人苦等。

只要信客一回村,他家里总是人头济济。多数都不是来收发信、物的,只是来看个热闹,看看各家的出门人出息如何,带来了什么稀罕物品。农民的眼光里,有羡慕,有嫉妒;比较得多了,也有轻蔑,有嘲笑。这些眼神,是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神,是千年故土对城市的探询。

终于有妇女来给信客说悄悄话:“关照他,往后带东西几次并一次,不要鸡零狗碎的。”“你给他说说,那些货色不能在上海存存?我一个女人家,来强盗来贼怎么办……”信客沉稳地点点头,他看得太多,对这一切全能理解。都市里的升沉荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统,他是最敏感的神经末梢。

闯荡都市的某个谋生者突然得了一场急病死了,这样的事在那样的年月经常发生。信客在都市同乡那里听到这个消息,就会匆匆赶去,代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。回到乡间,他就夹上一把黑伞,伞柄朝前,朝死者家里走去。乡间报死讯的人都以倒夹黑伞为标记,乡人一看就知道,又有一个人客死他乡。来到死者家里,信客满脸戚容,用一路上想了很久 2 的委婉语气把噩耗通报。可怜的家属会号啕大哭,会猝然昏厥,他都不能离开,帮着安慰张罗。更会有一些农妇听了死讯一时性起,咬牙切齿地憎恨城市,憎恨外出,连带也憎恨信客,把他当做了死神冤鬼,大声呵斥,他也只能低眉顺眼、连声诺诺。

下午,他又要把死者遗物送去,这件事情更有危难。农村妇女会把这堆简陋的遗物当做丈夫生命的代价,几乎没有一个相信只有这一点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑,信客浑身不自在,真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况,农村妇女完全不知道上海社会,提出的诘问每每使他无从回答。

直到他流了几身汗,赔了许多罪,才满脸晦气地走出死者的家。他能不干这档子事吗?不能。说什么我也是同乡,能不尽一点乡情乡谊?老信客说过,这乡间不能没有信客。做信客的,就得挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在他的肩上。

信客识文断字,还要经常代读、代写书信。没有要紧事带个口信就是了,要写信总是有了不祥的事。妇女们一把眼泪、一把鼻涕在信客家里诉说,信客铺纸磨墨,琢磨着句子。他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句,郑重地装进信封,然后,把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。

一次,他带着一封满纸幽怨的信走进了都市的一间房子,看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他进退两度,犹豫再三,看要不要把那封书信拿出来。发了财的同乡知道他一来就会坏事,故意装做不认识,厉声质问他是什么人。这一下把他惹火了,立即举信大叫:“这是你老婆的信!”

信是那位时髦女郎拆看的,看罢便大哭大嚷。那位同乡下不了台,便说他是私闯民宅的小偷,拿出一封假信来只是脱身伎俩。为了平息那个女人的哭闹,同乡狠狠打了他两个耳光,并将他扭送到了巡捕房。

他向警官解释了自己的身份,还拿出其他许多同乡的地址作为证明。传唤来的同乡集资把他保了出来,问他事由,他只说自己一时糊涂,走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。

这次回到家,他当即到老信客的坟头烧了香,这位老人已死去多年。他跪在坟头请老人原谅:从此不再做信客。他说:“这条路越来越凶险,我已经撑持不了。”

他向乡亲们推说自己腿脚有病,不能再出远门。有人在外的家属一时陷入恐慌,四处物色新信客,怎么也找不到。

只有这时,人们才想起他的全部好处,常常给失去了生活来源的他端来几碗食物点心,再请他费心想想通信的办法。

也算这些乡村运气还好,那位在都市里打了信客耳光的同乡突然发了善心。此公后来更

3 发了一笔大财,那位时髦女郎读信后已立即离他而去,他又在其他同乡处得知信客没有说他任何坏话,还听说从此信客已赋闲在家,如此种种,使他深受感动。他回乡来了一次,先到县城邮局塞钱说情,请他们在此乡小南货店里附设一个代办处,并提议由信客承担此事。

办妥了这一切,他回到家里慰问邻里,还亲自到信客家里悄悄道歉,请他接受代办邮政的事务。信客对他非常恭敬,请他不必把过去了的事情记在心上。至于代办邮政,小南货店有人可干,自己身体不济,恕难从命。同乡送给他的钱,他也没拿,只把一些礼物收下。

此后,小南货店门口挂出了一只绿色的邮箱,也办包裹邮寄,这些乡村又与城市接通了血脉。

信客开始以代写书信为生,央他写信的实在不少,他的生活在乡村属于中等。

两年后,几家私塾合并成一所小学,采用新式教材。正缺一位地理教师,大家都想到了信客。

信客教地理绘声绘色,效果奇佳。他本来识字不多,但几十年游历各处,又代写了无数封书信,实际文化程度在几位教师中显得拔尖,教起国文来也从容不迫。他眼界开阔,对各种新知识都能容纳。更难能可贵的是,他深察世故人情,很能体谅人,很快成了这所小学的主心骨。不久,他担任了小学校长。

在他当校长期间,这所小学的教学质量,在全县属于上乘。毕业生考上城市中学的比例,也很高。

他死时,前来吊唁的人非常多,有不少还是从外地特地赶来的。根据他的遗愿,他的墓就筑在老信客的墓旁。此时的乡人已大多不知老信客是何人,与这位校长有什么关系。为了看着顺心,也把那个不成样子的坟修了一修。

推荐第10篇:信客

信客

【教学目标】

⑴ 感知课文内容,概括人物性格。

⑵ 把握作者的思想感情,揣摩写作意图。 【教学重难点】

感受信客的品格和精神,懂得敬重和学习社会上这类平凡而伟大的人。 【课时安排】 2课时

【教学过程】

一、导入

1.播放《那山那人那狗》的视频片断。

提问:视频中这两个人是干什么呢?所从事的职业叫什么? 2.认识信客

信客等同于我们今天的邮递员、快递员吗?

“信客是一种私人职业,不受任何机构管理。这个地方外出谋生的人多了,少不了要带几封平安家信、带一点衣物食品的,方圆几十里又没有邮局,那就用得着信客了。信客要有一点文化,知道各大码头的情形,还要一副强健的筋骨,背得动重重的行李。”

“信客为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫,满脸风尘,状如乞丐。”

俗话说:“知识改变命运,科技改变生活。”当今通讯业、交通运输业的迅猛发展,给忙碌的现代人的生活带来极大便利。人们已经很少再用笔和纸来写信了,改为打电话、发短信、发微信,发电子邮件,甚至实时地通过QQ或MSN等进行沟通和信息传递,要寄送包裹也是相当方便,现在的物流业也非常发达,几乎遍布各个城镇地区。而在20世纪初的浙江余姚乡间,对外通信往来主要依靠这种特殊职业人──信客。

很长时期内,信客沉重的脚步成为乡村和城市联系的纽带,信客帮助相距遥远的城乡两地的人捎信带物,往返城乡的路途上,他们的交通工具主要是自己的一双腿。“他们为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者”,今天就让我们一起走进余秋雨的“信客故事”,去解读信客的平凡人生。

二、检查预习听写生字词。

三、整体感知

1.信客的工作量大吗?他要做哪些工作呢?

主要有三方面:主要负责乡村城市间的信、物的传递;

还要代读代写书信;

遇到谋生者客死他乡时,还得充当代理人帮忙料理后事、收拾遗物,回乡通报消息,交送遗物、安慰家属。

2.你对信客这份工作的初步印象是怎样的?能用一个字来概括吗?——苦(受苦受累受气,吃力不讨好)

3.这种“苦”从哪里体现出来?结合文章的具体内容谈谈。

1 ⑴工作劳苦:终年跋涉。

⑵生活贫苦:收入微薄,生活贫穷

老信客干了一辈子,家里破烂灰暗,值钱的东西一无所有。沿途投宿,拣便宜的旅馆住,吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波,生活没有规律,胃病和风湿病成了职业病。他们是最困苦的旅行者。 ⑶心灵痛苦:蒙受怀疑、憎恨、欺凌。

最痛苦的事:到乡间报死讯时,看到家属号啕大哭,猝然昏厥,他会很痛苦,当家属一时兴起,迁怒于他,甚至怀疑他克扣了亲人遗物时,他更痛苦。

他好心去送信,竟被另有新欢的同乡诬陷为小偷,被狠狠地打了两个耳光,并被扭送到了巡捕房时是最痛苦的,这件事都让他心灰意冷,放弃了这个职业。

一个恪尽职守的人最终选择放弃,内心会是多么无奈和苦涩呀! 信客这条路布满凶险,实在是件苦差事。

4.信客这份工作的确很苦,但正是这份“苦”,造就了信客特殊的品格和素质:

诚信无私、任劳任怨、忍辱负重、以德报怨、待人宽容、洁身自好、恪尽职守、善良厚道、仁义热心、阅历丰富、才干出众。

师小结:他就是这样一个人:尽管时常饱受职业病的困扰;尽管收入永远和付出不成正比;尽管有时还要蒙受无端的猜疑,诬陷和欺凌,但他牢记老信客的教诲,诚信无私,从不雁过拔毛,见利忘义;心胸宽广,所有苦、累、辛酸委屈都默默承受;他有情有义,总是以最恰当的方式处理邮件两头的难事。他用大半辈子的辛劳履行自己的承诺,没有辜负大家对他的期望。

四、精读探究

1.梳理文章脉络(PPT全文结构) 从业缘起:信客做信客的缘起 信客生涯:信客是怎么做信客的 转行缘起:信客是怎么不做信客的

转行之后:信客为什么当教师、校长也是好样的 2.重点问题

⑴想一想在写信客前,为什么要写老信客?特别是老信客的话“信客信客就在一个信字,千万别学我。”用意是什么?

①交代从事信客之原因:老信客失信于人。 ②感受信客之劳苦——强调职业特点:路途艰苦

③强调信客重诚信——强调职业道德:恪尽职守,严守诚信,才能取得众人的信任

这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历,给年轻信客以具体切实的指点,他的惨痛的教训,又时时警醒着年轻信客。这些,都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。

⑵作者重点写了信客的什么事迹?为什么要重点写这些事迹?

重点写了两件事:一是写遇到谋生者客死他乡,信客充当代理人的事迹。二是写有一次遭人诬陷的事情。写这些事情是为了说明信客这一职业的凶险性,以突出人物的性格特征。

⑶信客“本来识字不多”,为什么他当老师是好老师,当校长是好校长?

2 因为信客的经历让他增长了才干,提高了文化程度,开阔了眼界,更使他学会了洞察人情,加上他能体谅他人的宽厚品质,使他赢得了社会的普遍赞誉。

⑷信客为什么留下遗愿,死后要与老信客葬在一起? 最敬重的人:老信客。信客理解老信客,同情他,敬重他,感激他。 信客要去陪伴孤苦了一生的那个他一生最敬重的人。

⑸信客死时,前来吊唁的人非常多,这说明了什么?他的经历告诉了我们什么道理?

前来吊唁的人之多,说明信客的工作得到了人们的肯定,信客以他的品质赢得了人们的敬重、爱戴和感激。他的经历告诉我们:奉献者终究会赢得别人的敬爱和怀念。

五、深入理解

1.信客为他人付出了很多,自己却落得遭人误解,饱受委屈,按现代某些价值观衡量,似乎很不划算。你认为他这样做傻不傻?假如让你选择,你会当信客吗?

归纳一句话:信客不光是一种职业,更是一种品格! 2.明确本文的写作目的:

大家想一想,作者现在写信客这一已经不存在的职业,有什么用意? 师小结:(看作者褒扬什么,就知道作者在提倡什么,再联系现实生活,就可以揣摩作者的写作意图)作者倾注了极大的热情肯定信客,正是为了肯定、赞扬信客身上的可贵品质。作者正是借这篇文章,呼吁我们的社会,应该多一些诚实守信,多一些宽宏大量,多一些任劳任怨。

六、拓展延伸

1.寻找现实生活中的“信客”

师:感动了我们的信客已经永远地离开了我们,信客这个古老的职业也消失了,但信客的精神却还在许多行业、许多人的血液里流淌着,甚至发扬光大。下面就请同学们说说你们身边有没有像信客这样的人。

老师也想讲一个乡村“马班邮路”投递员的故事: 在四川藏族自治县,由于当地交通不便,地广人稀,还沿用着一种很古老的邮寄方式──邮递员骑着马走在漫长的邮路上挨家挨户送邮件,邮路往返360公里,需历时14天。就这样,这个投递员一个人,一匹马,一条路在雪域高原整整穿行了20年,工作从来没有出过任何差错,他在雪域高原所走过的路相当于走了21趟二万五千里长征、绕地球赤道6圈,他就是2005年感动中国十大人物之一——王顺友。

20年,每年至少330天,在苍凉孤寂的深山峡谷里踯躅独行;20年,步行26万公里,足可重走长征路21回,环绕地球6圈半;20年,没延误一个班期,没丢失一封邮件,投递准确率100%。平凡的工作呈现出一种不平凡的伟大。

【颁奖词】

他朴实得像一块石头,一个人一匹马,一段世界邮政史上的传奇,他过滩涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万里,用20年的跋涉飞雪传心,路的尽头还有路,山的那边还是山,近邻尚得百里远,世上最亲邮递员。

2.如果信客能活到今天,也一样能感动中国,大家为他写一段颁奖辞。

3 写法指导:

⑴大笔写意,点明人物的事迹。

从大处着眼,抓住人物最主要的令人钦敬的事迹,简要概述,如同画写意画,力求用最简洁的笔墨,勾勒出丰满的笔下之物。因此,颁奖词不要求详尽地交代人物事迹的来龙去脉或是细枝末节。在新闻传媒非常发达的时代,人物事迹点到为止,人们自然心领神会。

⑵纵深开掘,彰显人物的精神

对人物精神的赞美是颁奖词写作的重点,也是难点。通过人物的事迹,引出对人物精神的评价。因此,在颁奖词中,要体现出人物的闪光心灵、人格魅力,或是人物的坚强意志、思想品质等等。要体现一定的哲理意味。

⑶综合表达,事、理、情有机融合。

颁奖词的表达方式,主要是叙述、议论、抒情。这三种表达方式要求综合运用。将人物事迹、精神以及对人物的赞美之情有机融合在一起,做到水乳交融,自然成趣。

⑷言简意丰,自然流畅音韵美。

颁奖词一般很简短。这就要求语言高度浓缩,言简意赅。这样的语言往往字字珠玑、意蕴丰富,具有生动、形象的特点。同时还要求语言自然流畅,音韵铿锵悦耳,富有音乐美。

七、结束语

苍凉孤寂原是生命的一种底色,信客的人生充满了坎坷磨难,但历史的沧桑演绎着一个不变的真理:好人终有好报!

祝天下所有任劳任怨、宽厚善良、默默奉献的人们一生平安!

4

第11篇:信客

《信客》学案

学习目标

1、⑴ 理解、积累“唏嘘、诘问、焦灼、伎俩、颠沛、连声诺诺”等词语。

⑵ 了解余秋雨和他的作品。

⑶ 了解信客职业及其品质。

2、把握信客形象,学习诚信无私、待人宽容的可贵品质,培养奉献精神。

学习重点

1、了解信客的职业道德和优秀品格。

2、培养学生诚实守信的品质。

学习难点

1、了解信客的职业道德和优秀品格。

2、培养学生诚实守信的品质。

预习导学

1、注音:

唏嘘(

噩耗(

呵斥(

诘问(

焦灼(

伎俩(

颠沛(

吊唁(

文绉绉(

) 连声诺诺(

)嫉妒(

)昏厥(

)猝然(

2、释义:

猝然:

伎俩:

诘问:

颠沛:

连声诺诺:

潦倒:

探究引航——了解信客

一、了解作者。余秋雨:

二、走近信客 1、根据课文,填写信客的档案

姓 名:

职 业:

身体状况: 收入情况:

工作内容:

最高兴的事: 最敬重的人:

最痛苦的事:

2、结合档案,用一句话概括你心目中的信客。

3、如果用一个字概括信客的感受, 你会选择哪个字?从文中找出事例品味。

4、作者在写信客之前为什么先写一个老信客?

5、作者重点写了信客哪些事迹?为什么?

6、信客为什么留下遗愿,死后要和老信客葬 在一起?

拓展升华——品读信客

尽管时常饱受职业病的困扰; 尽管收入永远和付出不成正比; 尽管有时还要蒙受无端的猜疑、诬陷、欺凌, 但信客牢记老信客的教诲, 诚信无私、从不雁过拔毛、见利忘义; 心胸宽广, 所有的苦、累、辛酸、委屈都默默承受。 他用大半辈子的风尘苦旅实现了自己的承诺, 这是一个多么朴实感人的形象。 台湾电视人刘德凯看中了余秋雨先生的《信客》 , 有意把此文搬上荧幕, 可惜, 因为各种原因迟迟没有动作, 今天就让我们自己来弥补这个遗憾。 各位同学, 假如你想为影片做一个精彩的片花, 你最想拍摄演绎哪个镜头?为什么?

布置作业——缅怀信客 感动我们的信客已经离我们远去, 如果可以, 就让我们借用墓志铭的形式表达对他们的无限敬意吧!

拓展延伸----感恩信客

老邮差

这条路,弯蜒迤逦折折回回,像懒洋洋的垂钓者甩不直的线,划开茫茫雪原,向大山伸去。那顶陈年毡房,又似线端一砣变腐的鱼饵,突兀在一线天的入口处。

毡房的主人叫什么名字,人们早已忘却,都管他叫邮差大叔。他自己也已忘记了自己的名字。在他记忆的沟壑里,“邮差大叔”就是他法定的名字。他的任务是,每半月十天,把镇上邮政所送来的报刊信件,一件件转送给山里边的农牧人家。

他真的老了。如霜般的长髯飘悠在曲成虾状的胸前,眼睛浑浊呆滞,黝黑而常年脱皮的脸庞,宛若刀刻斧凿,令人不忍侧觑。他也不知道自己的年龄。本来嘛,独自生活在与狼为伍的山脚,岁月的轮回对他来说,早已失去固有的意义。他只知道,他们家那匹棕色的小马驹出生那年他来到了这里,那时候,他还是一位英俊的维吾尔族少年。如今,与他相伴的这匹老马,已是那匹小马驹的孙子了。岁月,已把他的身躯与灵魂,同这座大山及大山里的人们铸成一体,无法分离。组织上几次把他接回镇上养老,他皆因低山反应出现的醉氧症状,不得不重回到这里。 这天捡柴回来,他数了一下碗里的石子儿,想着明天又是他出发的日子了。

果然,天擦黑儿时,镇上的邮政车到了。司机阿列肯卸下一包邮件,又卸下一包邮差大叔的生活用品。晚上,老邮差特意把前几天套得的那只旱獭炖了,盛情款待远道而来的同行。阿列肯刚喜得贵子,心情好,吹了不少酒,直至烂醉如泥。

翌日,天刚放亮,老邮差就收拾好邮件,吃力地跨上老马,离开毡房,穿过一线天。临走,没忘带上两个风干了的烤馕和一皮囊驱寒的烧酒。那只相依多年的褚褐色老狗,已经远远蹲在前头,虔诚地等着它的主人。开始很顺,一件件邮件换来一声声感谢。中午,老邮差还在一个毡房里的火炉旁捧着主人递来的奶茶吃了半个馕。

邮件里,有一封寄自异国的信件。收信人的地址是“反修公社13牧场”。就是这封信,要了他的命。公社,是多么遥远而又混沌的名字。他怎么也记不清反修公社在何地何方了。他恨自己,恨自己老了,不中用了。就在他四处询问“反修”的所在时,猛然间,风,卷着雪在山谷中弥漫。于是,老邮差,还有他的老马老狗,化作晶莹的雪片,永远留在了大山。孤零零的旧毡房,呜咽着向一线天深处张望。当人们发现老邮差的时候,他已成形状怪异的冰人,他的半边脸已被野狼撕去,露在雪外的左手也不知去向,手腕处裸露着豁豁牙牙的白森森的骨茬。惟独那封未送达的信件紧紧贴在胸口。

追悼会是第二年山开后举行的,山里人执意要为他们这位忠诚的邮差送别。也就在他的追悼会上,那封未送出的信捧在已退休多年的邮政所的老所长手中。凝视着这封信,老所长突然哭喊了起来:吐达洪!吐达洪!这封信就是老邮差的啊。他就叫吐达洪啊。

信被撕开,从里面滑落一张发黄的布满霉斑的照片:照片上,一位维吾尔族少年和一位维吾尔族少女各抱着一只洁白的羊羔,相拥着坐在草原上。两张灿烂的笑脸若天山盛开的雪莲,鲜活而又迷人。

照片的背面是几行小字,字迹虽已模糊,但尚能看清:“吐达洪哥哥,我的心永远是你的!”字是用维吾尔文书写的。

信中还有一张便笺,上写:尊敬的吐达洪大叔——我能这样称呼您吗?这张照片是在整理我母亲的遗物时发现的„„

追悼会场,哭声震天。

阅读练习:

对比阅读《信客》和《老邮差》人物个性、语言表达及写作手法的异同谈谈自己的感受。

第12篇:信客

《信客》教案 陆春颜 教学目标

知识目标:把握文章脉络,理解思想内容。

能力目标:了解信客的职业道德和优秀品格。

情感、态度、价值观目标:培养学生诚实守信品质,树立诚信为本的做人理念。 教学重点

1、了解信客的职业道德和优秀品格。

2、培养学生诚实守信品质。教学准备

1、多媒体课件一个。

2、快板《诚信美德像金子》(导入),FLASH《诚信是一种美德》(机动),歌曲《诚信之歌》(课前背景音乐) 课时安排

一课时 教学设计

(上课之前播放歌曲《诚信之歌》作背景音乐,渲染气氛)

一、导入

我这有一快板,我们男女生分角色,以手代板,一起有节奏地演绎一下这快板《诚信美德像金子》。“男生:今天咱俩太激动……”(由老师起头定节奏,全班一起演快板)[调动气氛,导入课文] 打完了快板,我们一起看一下它的内容,显而易见,这是一个以诚信为主题的快板,其实历来赞颂诚信的文艺、文学作品很多,今天我们就来感受一下余秋雨笔下的《信客》。

二、作者介绍

我们在走进《信客》前,我们先来认识一下它的作者余秋雨:

余秋雨,1946年生,浙江余姚人,是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。主要作品:《行者无疆》,从书房《出走十五年》,进行了一次漫长的《文化苦旅》。在渡《霜冷长河》时,无意捡拾到一些《文明的碎片》,不禁发出《千年一叹》 。后来他把自己的经历和感受,写进了《山居笔记》

三、字词注音

认识了作者,我们就正式走进《信客》的世界。现在先请大家快速阅读课文并找出文章中需要掌握的字词、多音字,然后回答有关问题。

1、字词注音:

嫉妒( jídù ) è(噩) 耗 猝然( cù ) jì liǎng (伎俩)

昏厥( jué ) 连声nuò nuò (诺诺)

文绉绉( zhōu ) 颠 pèi (沛) 吊唁(yàn) 焦 zhuó(灼)

诘问(jié) 时 máo (髦) 唏嘘 ( xīxū )

2、多音字辨析:

积累lěi

3、形似字辨析:

四、回答问题:

(1)[掌握了有关字词,我们再回到课文中去,一起寻找信息,回答]信客是怎样一种职业?(明确:信客是城乡之间捎物带信的特殊的私人职业。)

(2)[哦,原来信客是城乡之间捎物带信的特殊的私人职业,那么,如果我要为一个落后的村子招聘一位信客,我的招聘启事应该怎么写?什么样的人才符合条件?我这里有张招聘表,大家帮我填完整吧]活动——填写招聘启事 职位 信客 学历 能识文断字

职位描述 主要负责乡村城市间的信、物的传递;还要代读代写书信;遇到谋生者客死他乡时,还要帮忙处理后事、安慰家属 职位要求(职业道德) 信,诚信,信用

(3)从我们填写的招聘启事,我们可以看出,信客,最注重的是什么?(从原文中找语句回答)

明确:“信”,原文:信客信客就在一个信字,千万别学我。

五、合作讨论

(1)那么作者又是怎么样刻画这位至始至终讲求诚信的信客的?重点写了他的哪些事? (不论标准答案,学生自由发挥。)

(2)作者后来写信客不当信客后当了老师、校长,为什么他无论是当老师还是当校长都是好样的?

明确:因为他眼界开阔,对各种新知识都能容纳,更难能可贵的是,他深察世故,很能体谅人,很快成了这所小学的主心骨。

(3)如此优秀的,受人爱戴的信客为什么临终留下遗言,要与不够诚信,坏了名誉的老信客葬在一起呢?

明确:因为信客理解老信客,同情他,敬重他,感激他。

(4)从这句话中,我们是否可以看出“作者为什么在写信客之前要先写老信客”?(适当时用“老信客的经历”来引导)

明确:先写老信客,实际上说明了信客这职业的两个特点:路途艰难;强调他的职业道德——“就在一个信字”,而且这个信字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历,给年轻信客以具体切实的指点,他惨痛的教训又时时警醒着年轻信客。这些都促使他迅速成为可以信赖的信客。

(5)从信客的葬礼我们可以看出信客很受人爱戴,我一名合格的、出色的信客,那么,我们从这位信客身上着手,总结一下,当一名合格的信客,将会经历什么?需要什么精神? (学生自由发挥,任劳任怨,恪尽职守,诚信无私,洁身自好,待人宽容,善良厚道均可。)

六、总结

通过欣赏余秋雨的《信客》,了解了什么是信客以及做一名合格的信客需要具备什么素质。我们可以从文章最后看到以诚信德名远播的信客去世时,前来吊唁的人非常之多,可见诚信之人必受人尊重。这篇文章让我们意识到诚信对于人立足社会而言是必不可少的,21世纪是个讲求诚信的时代,人无信而不立。为推广诚信教育,2002年高考办出了以“诚信”为话题的高考作文,让我们一起欣赏其中的满分作文《赤兔之死》,谈谈你的想法(展示《赤兔之死》)(时间允许时展示FLASH《诚信是一种美德》。让学生谈社会诚信问题,此为机动内容。)作为新时代的主人,我们应该积极学习八荣八耻,坚决做到:以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。

七、布置作业

为这名优秀的信客写段墓志铭。

八、板书设计

信 客

——余秋雨

第13篇:信客

《信客》教学设计

教学目标:

知识目标:

1、理解、积累“唏嘘、噩耗、呵斥、诘问、焦灼、伎俩、颠沛、吊唁、文绉绉、连声诺诺等词。

2、整体感知课文内容,把握故事情节,体会作者的思想感情。能力目标:

1、品味文章简洁而深刻的语言。

2、学会抓住信客的语言、行动、和心理来表现他们默默奉献的可贵品质的写法。

情感态度与价值观:

培养学生树立诚信的道德品质,做一个敢于奉献的人。 教学重难点:

重点:

品味佳句,体会语言风格;从探究人物的角度把握课文内容。 难点:

抓文章脉理清思路,理解作者的写作意图。 课时设计:三课时 教学过程: 第一课时

一、新课导入:我先来给大家念一段话,看看知道不知道说的是谁:“他朴实的像一块石头,一个人一匹马,一段世界邮政史上的传奇,他过滩涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万里,用20年的跋涉飞雪传心,路的尽头还有路,山的那边还是山,近邻尚得百里远,世上最亲邮递员。”知道是谁吗?这是《感动中国》2005年度获奖者王顺友。今天就让我们走进这个职业,走进余秋雨的《信客》(板书:信客----余秋雨)

二、作者简介:作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。我来用一段话介绍他的著作:《行者无疆 》,从书房《出走十五年》,进行了一次漫长的《文化苦旅》 。在渡《霜冷长河》时,无意捡拾到一些《文明的碎片》,不禁发出《千年一叹》 。后来他把自己的经历和感受,写进了《山居笔记》。

三、走近信客, 阅读凄美人生

认识了作者,我们就正式走进《信客》的世界。现在请大家看看这些词,你是不是都认识呢?

1、检查预习

唏嘘(xī xū) 噩耗(è hào) 呵斥(hē chì) 诘问(jié) 焦灼(zhuó) 伎俩(jì liǎng) 颠沛(diān pèi) 吊唁(yàn) 文绉绉(zhōu)连声诺诺(nuò)

2、掌握了字词,我们再一同回到课文中去。文章围绕信客写了哪些内容?用自己喜欢的方式细读课文梳理全文脉络,并为每个部分拟出小标题。 提示:

(一)信客当信客的原因:从业缘起。(老信客自感失去了信誉,做不下去了,找到了落魄返乡的青年。这个青年为老信客的诚心所动,终于接受了这份差事。)

(二)信客是怎样做信客的:信客生涯。(工作繁忙,收发信物,捎带口信等等。)

(三)信客为什么不做信客了:辞职**。(揭穿顾主败行,惨遭打骂诬陷;道路凶险,加之腿脚有病,信客无奈卸却差事。)

(四)信客为什么当教师、校长也是好样的:转行从教。(当了小学教师,进而升为校长。且信客死后,葬在老信客的墓旁,前来吊唁的人很多。) (板书学生的标题) 第二课时

一、通读全文,合作探究

请同学们通读全文,小组合作探究下面问题: (1) 作者在写信客之前为什么要写一个老信客? (2) 作者重点写了信客那些事迹?为什么重点写?

(3) 作者为什么要倾注那么多的热情为信客树碑立传? 学生的回答可能围绕以下几个方面:

(1) 先写老信客,实际上说明了信客这一职业的两个特点:一是路途艰苦;二是强调职业道德——“就在一个信字”,而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历,给年轻信客以具体切实的指点,他的惨痛的教训,又时时警醒着年轻信客。这些,都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。 (2) 重点写了两个事迹:一是概括写遇到谋生者客死他乡,信客充当代理人的事迹;二是具体写一次遭人诬陷的事情。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。

(3) 作者着重刻画一个受人敬重的信客形象,赞美他任劳任怨,诚信无私,善良宽容,意在说明无私奉献的人总是能赢得别人的敬重和爱戴的。信客难能可贵的品质,正是现实生活中需要大力提倡的。

二、走进美文,品读感人旋律

1、语文活动设计:设计信客小档案

老师设计了一个信客档案,请同学们快速跳读课文,从文中捕捉重要的信息来填充档案的内容。当然,有些问题是开放性的,没有统一标准的答案。比如说“姓名”,同学们可以根据信客的职业和性格特点,给他取一个合适的名字,表达你对他的感情和美好祝愿。 信客档案

姓名:他可以叫“孙默献”。因为“孙”和“顺”谐音,我希望他能顺顺利利的。“默献”是默默奉献的意思,他就是一个默默奉献的人。 我给他取的名字是“程信”。姓“程”是因为我姓“程”,而且它和“诚信”谐音,信客是非常诚信的一个人。

职业:信客

身体状况:我从第12段得知,他老犯胃病和风湿病。

收入情况:我从第3段“但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有”这句中可以断定信客的收入微薄。

工作内容:(1)发散、接收信物。(2)代表家属乡亲料理后事,报死讯,收拾并送遗物。(3)代读代写书信。

最高兴的事:工作几十年从没有失过一封信,一件物品。

(1)给焦急等待的家属送来了在外亲人的消息,看着别人高兴,自己也很高兴。

(2)信客的工作被乡亲们还有老信客认可,得到别人的肯定和表扬最高兴。(总之,信客的幸福快乐都是建立在别人的幸福快乐的基础上的)

最敬重的人:我认为信客最敬重的人是老信客。

座右铭:信客信客就在一个信字。

第三课时:

一、品味佳句,体会风格

师:信客档案我们完成了,也对信客有了一个较为详细的了解,那么,这样一个朴实感人的形象作者是怎样塑造出来的呢,也就是通过什么样的语言来叙述的呢?下面我们就来赏析一下本文的语言特色,请同学们再读全文,画出你认为比较精彩的语句,简要说出它的美。

试着用“我喜欢

,因为

”的句式。

师:本文的语言特色有两点:一质朴而典雅,如“破烂灰暗”“满脸戚容”等,还如“他读过私塾,年长后外出闯码头,碰了几次壁,穷愁潦倒,无以为生,回来做了信客”一句,就兼有质朴与典雅的特点。二精辟而畅达,如“现在,他正躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。”这个句子容量很大,一气呵成,又有排比成分,气势十分畅达。本文质朴典雅、精辟畅达的语言让我们深刻感受到了信客这个伟大的形象。

二、缅怀信客,秉承奉献风骨

信客走了,就这样悄悄地走了……或许人们会慢慢地将他淡忘,他就化成山中的一朵小花,默默地开放在他曾途经的地方;也许他就化成一棵垂柳,默默地为年轻的信客撒下一片绿荫。那么就赶快拿起笔来,为信客的坟墓作一篇墓志铭吧!(志铭是对他生平事迹和品质的概述,语言要力求简练、通畅。 ) 如:聂耳的墓志铭是:我的耳朵宛如贝壳,宛如大海的涛声。 丛飞的墓志铭是:我很幸福,因为我和我的孩子们永远一起歌唱。 司汤达的墓志铭是:活过,爱过,写过。

海明威的墓志铭是:“恕我不起来了!” ……

三、教师小结

信客已经永远的离开了我们,但是信客精神却在许多行业,许多人的血液里流淌着,甚至发扬光大。21世纪是个讲求诚信的时代,人无信而不立。作为新时代的主人,我们应该积极学习八荣八耻,坚决做到:以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。愿我们每个人都能以平和的心态诚实待人,诚实处事,共同构建诚信大厦。

四、布置作业:

拓展延伸,课外阅读《文化苦旅》。

五、板书设计

余秋雨

缘由

生涯

辞职

转行

第14篇:信客

《信客》

余秋雨

教学目标:

1、感受信客的品格和精神,懂得关爱和敬重社会这类平凡而伟大的人。

2、感知课文内容,学会从人物语言、行动和心理分析概括人物性格的能力;

3、在品味和探究中领悟秋雨散文的质朴而典雅,提高语言鉴赏水平。教学重点:对信客的工作的细致描写。 教学难点:感受信客的品格和精神。 教学过程

一、导入:

1、今天我们学习《信客》,教师板书课题。

2、信客是干什么的?你小时候见过类似职业的人吗?文中的信客通常奔忙于什么地方之间?学生解答后,师:下面我们看看余秋雨先生笔下的信客的故事。

二、大致了解课文内容:

1.快读课文,圈出生僻字词,大致概括文章的四个部分内容。生字词参考:克扣 唏嘘 噩耗 诘问 焦灼 伎俩 颠沛 吊唁 文绉绉 风尘苦旅 低眉顺眼 连声诺诺 生死祸福

2、如果用一个词来概括信客的故事给你的感觉,你想用什么词?说出你的理由。

设计说明:意在直接指向对人物事迹的感受,并以此为线索,引领学生探索文章的主体内容。 通过师生共同整合,形成如下脉络:

为老信客所感动---矢志不移做令人感动的事---信客做事结果让人们感动

三、探究品味,感受精神:

1.逐段阅读,感受信客的品格和精神。问题预设: (1)老信客的什么举动令信客感动?找出细节读一读,并说说从哪些词语中可看出老信客的诚意?

(2)信客做了哪些令人感动的事,主要的是哪件?你从中看出信客的什么品格和精神? (3)信客为什么不做信客了?结尾写他当好教师、校长怎么能显示出人们为他感动?

三、整体感知

(一)请学生在自学基础上谈谈〈信客〉一文的内容,让你感受最深的是什么?

(二)速读课文后,完成以下内容的填写

[信客档案]

性别 年龄 适合人群(指性格)

信客是一种什么职业(一句话描述)

信客的职业道德(关键词) 职业准备

信客的职业特长(从文中找相关信息)

信客的作用(重要性)

(三)画信客的肖像画

设想:本文篇幅较长,可以挖掘的东西很多。设计[信客档案]旨在从信客这一职业角度出发,让学生对课文有一个面上的了解,为下面的问题能深入研讨作准备。

四、独特感悟

在预习的过程中,不少同学有这样的疑惑,信客为他人付出了很多(文章作了很多描写),自己却落得遭人误

解,穷愁潦倒,按现代某些价值观衡量,似乎很不划算。是不是当时的人们都在想着做信客?是不是每个人都适合做信客?所以我们有必要讨论一下。

(一)问题研讨(提示:在课文中找相关信息来说明)

1、文中青年信客让别人得到了什么?

2、青年信客是否也有所得?如果有,他又得到了些什么?

(二)根据你的理解,为信客写一首诗(一段也可)。

(三)引导学生得出:助人自助的一生才是充实的一生。

设想:这一环节旨在对课文有一定深度的理解,对文章主题作多角度探索,并以正确的人生观引导学生。

五、课外拓展:撰写乡村邮政史

本课小结:在乡村和城市间踽踽独行的信客,挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙,大半辈子的风尘苦旅,他是外出谋生者与家乡联系的纽带。

一、整体感知

1、速读课文,理清文章脉络。

1)从业缘起

老信客自感失去了信誉,做不下去了,找到了落魄返乡的青年。这个青年为老信客的诚心所动,终于接受了这份差事。

2)信客生涯

新老信客叙谈从业之苦。

工作极其繁忙,除收发信、物,捎带口信,还须听凭顾主絮叨;遇有噩耗,自然承当发泄幽怨的出气筒;传递遗物,难免遭受无端的猜疑;带人读写书信,每与人同生悲切;揭穿顾主败行,惨遭打骂诬陷

道路凶险,加之腿脚有病,信客无奈卸却差事。

3)转业之后

人们终于想到他的好处,在生活上接济他。打过他的人,幡然醒悟,在乡里设了代办处,并向他道歉。信客以代人写书信为生,后来当了小学教师,进而升为校长。

信客死后,葬在老信客的墓旁,前来吊唁的人很多。

2、依据情节,归纳信客品格

任劳任怨、诚信无私、待人宽容、通达事理

3、主题

本文刻画了一个受人敬重的信客形象,赞美他任劳任怨、诚信无私、善良宽容,说明无私奉献的人总是能赢得敬重和爱戴的。

二、研读赏析

1、在结构上,作者是怎样安排信客和老信客的材料的?这样写有什么好处?

文章的明线主要叙写了老信客的从业生涯,交代老信客的命运是一条暗线。这样写既突出了重点,又表现了老信客对信客的深远影响。

2、怎样理解作者对老信客的态度?老信客对表现主题起什么作用?

作者对老信客的态度是同情和赞赏的。本文的主题是通过信客职业道德和优秀品格表现出来的。老信客的行为同样从不同侧面起着表现主题的作用。

3、本文语言有什么特色?

典雅 精辟

第15篇:信客

《信客》教学设计

教学目标

了解余秋雨散文的创作特色,学习本文用细节描写刻画人物的方法。了解信客的职业道德和优秀品格。

采用默读的方法理解内容,运用跳读、精读的方法揣摩、品味描写人物的典雅精辟的语言;鼓励学生在阅读中有自己的独特见解。

体味作品中的人生理念和文化意蕴。

教学过程

导入:生观看影片《那山那人那狗》片段,为感知课文信客的形象作铺垫。

第一板块:拎读──整体感知

1.活动设计:学生默读全文,整体感知课文。

2.话题设计:一名信客需要做哪些工作? 设计意图:引领学生走进信客,了解信客的职业生涯。

3.话题设计:你对信客这职业的印象是怎样的,能否用一个词或一个字来概括?

设计意图:初步感受信客职业的辛苦。

4.话题设计:年轻的信客是如何评价信客这份工作的?

设计意图:引导学生找到文章的句眼(这条路越来越凶险,我已经撑持不了)。

第二板块:精读──读懂人物

1.话题设计:这条路越来越凶险,“凶险”可以从哪些事件看出来?

设计意图:找准概区域,选取关键词语进行内容概括。

2.话题设计:这条路越来越凶险,信客是凭什么精神“撑持”着,从文中哪些字词句读出来?

3.活动设计:运用圈点勾画的读书方法,点评文中描写信客职业的语言。

如:“更会有一些农妇听了死讯一时性起,咬牙切齿地憎恨城市,憎恨外出,连带也憎恨信客,把他当做了死神冤鬼,大声呵斥,他也只能低眉顺眼、连声诺诺。”“红红的眼圈里射出疑惑的利剑,信客浑身不自在,真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况,农村妇女完全不知道上海社会,提出的诘问每每使他无从回答。”这些语句,生动形象地写出了信客内心的痛楚和外表的木讷。就内心而言,信客是痛楚的,他本已风尘劳苦,却还要遭受无端的埋怨呵斥,但他只能用沉默来平息乡人们的幽怨,用木讷来掩饰自己内心的创痛,一切都缘于信客的善良和宽容。

“传唤来的同乡集资把他保了出来,问他事由,他只说自己一时糊涂,走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。”信客念在其同乡的情分上,念在他“颠沛”在外的辛苦奔波上,没有撕破他的伪装,这显示了他宽厚待人的博大胸襟、内敛坚忍的人格魅力。

“他死时,前来吊唁的人非常多,有不少还是从外地特地赶来的。”这句话从侧面写出了信客的人格魅力,也说明了奉献者终究会有意想不到的收获。

4.话题设计:作者在写信客之前,为什么先写一个老信客?

活动设计:学生圈点老信客表现的词句,与新信客对比阅读,更深刻理解信客的风雅人生。

第三板块:品读──读懂作者

1.话题设计:余秋雨为什么写一份已经消失的职业?

2.设计意图:引领学生不停留在课文表层,读懂作家寄予的人生理念。

3.相关链接:介绍余秋雨及其散文的文化意蕴。

余秋雨是一个有着极强人生意识的学者和作家。在众多的艺术主张中,最令他满意的是“为人生的艺术”。正因为他有着极强的“人生意识”,他不能不关注作为完美人生最基础的构件──“健全人格”,他惨淡经营,他苦心设计并身体力行。他念念不忘的是荣格的一句话:“文化的最后成果是人格。”个体文化的成果是个体人格,全体文化的成果是全体人格,中华文化的成果是全部的中国人,改变文化就需要从改变人格开始,而目的是为了塑造健康完满的人生。余秋雨是行走在文化苦旅中的信客。

《信客》选自《文化苦旅》。《文化苦旅》是一部文化散文集,最有价值之处便是其丰厚的文化意蕴。他立足于追述人生真谛和人生苦旅,进行着对文化的阐释。他的散文处处把人生的热血贯注于文化之中,使之成了生气勃勃、充满了人生真情的活文化,这也正是余秋雨散文诠释“文化”含义的一个重要层面。

第四板块:拓写──读出自己

1.活动设计:信客死后,很多人前来吊唁,请你为信客写一段墓志铭。

2.资料穿插:普希金的墓志铭、司汤达的墓志铭(作为提示)

2010-05-11 人教网

第16篇:信客

《信客》教学设计

教学目标:

1.把握文章脉络,理解思想内容 2.把握作者的思想感情,揣摩写作意图

3.培养学生洁身自好、待人宽容、任劳任怨等品质 教学重点:熟悉全文内容,掌握课文结构。 教学难点:感受信客的品格和精神 教学过程

一、创设情境,导入新课

向学生提问,现在你们和同学联系采用什么方法。现在科技发达,联系方式多样、快捷,但在还没有电话、电脑的时候,人们要取得联系就比较麻烦了。那时候,人们大多是通过书信取得联系的,于是就产生了送信这种职业。现在是邮递员,邮递员----在过去被称为信使、信差、信客等,20世纪初,在浙江余姚一带,由于通讯事业尚未普及到农村,城乡之间的通讯需要有专人担当,于是便有了信客这项特殊的职业。下面呢我们就来一起走进余秋雨先生的《信客》,了解一下信客的其人其事。(板书:信客----余秋雨)

二、初读课文,扫清障碍

1、简介作者:

余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等,其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖,《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

2、检查学生预习情况。(1)注音:

唏嘘(xī xū) 噩耗(è hào) 呵斥(hē chì) 诘问(jié) 焦灼(zhuó) 伎俩(jì liǎng)颠沛(diān pèi) 吊唁(yàn)文绉绉(zhōu)连声诺诺(nuò)嫉妒(jídù)昏厥(jué)猝然(cù) (2)释义:

猝然:突然,出乎意料。 伎俩:不正当的手段。 诘问:(书)追问、责问。 焦灼:非常着急。

颠沛:贫困,受挫折。 连声诺诺:诺诺,答应的声音(表同意)。 潦倒:形容无路可走,非常失意。 吊唁:祭奠死者并慰问家属。

三、细读课文,整体感知

1.全文按小标题形式自然分成四部分,请归纳每一部分的主要内容。

(一)信客当信客的原因:从业缘起。(老信客自感失去了信誉,做不下去了,找到了落魄返乡的青年。这个青年为老信客的诚心所动,终于接受了这份差事。)

(二)信客是怎样做信客的:信客生涯。(工作繁忙,收发信物,捎带口信等等。)

(三)信客为什么不做信客了:辞职**。(揭穿顾主败行,惨遭打骂诬陷;道路凶险,加之腿脚有病,信客无奈卸却差事。)

(四)信客为什么当教师、校长也是好样的:转行从教。(当了小学教师,进而升为校长。且信客死后,葬在老信客的墓旁,前来吊唁的人很多。) 2.走进信客,阅历凄美人生

(信客是我们的主人公,那么他有哪些遭遇,他是怎样一个人呢?这是我们首先要了解的。老师设计了一个信客档案,请同学们快速阅读课文,从文中捕捉重要的信息来填充档案的内容。当然,有些问题是开放性的,没有统一标准的答案。比如说“姓名”,同学们可以根据信客的职业和性格特点,给他取一个合适的名字,表达你对他的感情和美好祝愿。) 信客档案

姓名:他可以叫“孙默献”。因为“孙”和“顺”谐音,我希望他能顺顺利利的。“默献”是默默奉献的意思,他就是一个默默奉献的人。 我给他取的名字是“程信”。姓“程”是因为我姓“程”,而且它和“诚信”谐音,信客是非常诚信的一个人。 职业:信客

身体状况:我从第12段得知,他老犯胃病和风湿病。

收入情况:我从第3段“但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有”这句中可以断定信客的收入微薄。 工作内容:(1)发散、接收信物。(2)代表家属乡亲料理后事,报死讯,收拾并送遗物。(3)代读代写书信。

最高兴的事:工作几十年从没有失过一封信,一件物品。

1、给焦急等待的家属送来了在外亲人的消息,看着别人高兴,自己也很高兴。

2、信客的工作被乡亲们还有老信客认可,得到别人的肯定和表扬最高兴。(总之,信客的幸福快乐都是建立在别人的幸福快乐的基础上的)

最敬重的人:我认为信客最敬重的人是老信客。 座右铭:信客信客就在一个信字。

三、合作探究

师:信客档案我们完成了,我们也对信客有了一个初步的了解,下面呢,同学们根据自己对信客的初步了解再来思考这三个问题,也就是课后练习一,同学们赶快看一下这三个问题,自己先试着总结答案,然后我来找同学说说

(1)作者在写信客之前,为什么先写一个老信客?

明确:A、老信客是信客走上这条职业道路的重要原因,不可不提。 B、通过对老信客描写,使我们感受到了做信客的劳苦,路途艰苦。

C、强调做信客职业道德是讲求“信”字。老信客以自己惨痛教训,警醒年轻信客,同时又以自己丰富经验,给年轻信客指点。

(2)作者重点写了信客什么事?为什么? 明确:重点写了两件事,一是概括写遇到谋生者客死他乡,信客充当代理人的事迹;二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客的仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。 (3)信客为什么留下遗愿,死后要与老信客葬在一起? 明确:因为信客理解老信客,同情他,敬重他,感激他。

四、总结人物形象

师:那么从我们刚才给信客做的档案,还有这几个问题,你能说说信客都具有哪些品质吗?你是从信客的哪些事件中看出来的呢?我来找些同学说说:从哪些事件中看出信客是怎样的一个人,具有哪些品质? 任劳任怨:代读写书信 帮忙料理乡人后事、安抚死者家属 待人宽容:遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较 恪尽职守:前后当了三十年的信客 有才干: 当教师、校长同样受到赞誉

1、他是一个诚实守信的人。

2、他是一个一辈子默默无闻,无私奉献的人。

3、他是一个善良厚道,任劳任怨的人。

4、他的胸怀很宽广,对自己要求很严格,对别人却很宽容。

师:很好,他就是这样一个人:尽管时常饱受职业病的困扰;尽管收入永远和付出不成正比;尽管有时还要蒙受无端的猜疑,诬陷和欺凌,但他牢记老信客的教诲,诚信无私,从不雁过拔毛,见利忘义;心胸宽广,所有苦、累、辛酸委屈都默默承受;他有情有义,总是以最恰当的方式处理邮件两头的难事。他用大半辈子的辛劳履行自己的承诺,没有辜负大家的期望。同学们,这是一个多么朴实感人的形象。

五、延伸练习

如果信客现在还活着,肯定也能获得感动中国十大人物,下面我们就来为信客写一段颁奖词

六、总结:

信客已经永远地离开了我们,信客这个古老的职业也消失了,但信客的精神却还在许多行业,许多人的血液里流淌着,甚至发扬光大。信客走了,前来吊唁的人非常之多,可见诚信之人必受人尊重。这篇文章让我们意识到诚信对于人立足社会而言是必不可少的,21世纪是个讲求诚信的时代,人无信而不立。作为新时代的主人,我们应该积极学习八荣八耻,坚决做到:以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。愿我们每个人都能以平和的心态诚实待人,诚实处事,共同来构建诚信大厦。 部分教师点评:

1.导入通俗,易引发学生学习本课的兴趣。2.分析课文条理性很强。

3.给信客建档案一环节高度概括了文章主要内容,是整堂课的亮点。4.能够借信客教给学生做人的道理。

5.授课语言朴实易懂。人教版八年级语文上册第二单元第10课

《信客》教学设计

教学目标:

1.把握文章脉络,理解思想内容 2.把握作者的思想感情,揣摩写作意图

3.培养学生洁身自好、待人宽容、任劳任怨等品质 教学重点:熟悉全文内容,掌握课文结构。 教学难点:感受信客的品格和精神 教学过程

一、创设情境,导入新课

向学生提问,现在你们和同学联系采用什么方法。现在科技发达,联系方式多样、快捷,但在还没有电话、电脑的时候,人们要取得联系就比较麻烦了。那时候,人们大多是通过书信取得联系的,于是就产生了送信这种职业。现在是邮递员,邮递员----在过去被称为信使、信差、信客等,20世纪初,在浙江余姚一带,由于通讯事业尚未普及到农村,城乡之间的通讯需要有专人担当,于是便有了信客这项特殊的职业。下面呢我们就来一起走进余秋雨先生的《信客》,了解一下信客的其人其事。(板书:信客----余秋雨)

二、初读课文,扫清障碍

1、简介作者:

余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等,其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖,《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

2、检查学生预习情况。(1)注音:

唏嘘(xī xū) 噩耗(è hào) 呵斥(hē chì) 诘问(jié) 焦灼(zhuó) 伎俩(jì liǎng)颠沛(diān pèi) 吊唁(yàn)文绉绉(zhōu)连声诺诺(nuò)嫉妒(jídù)昏厥(jué)猝然(cù) (2)释义:

猝然:突然,出乎意料。 伎俩:不正当的手段。 诘问:(书)追问、责问。 焦灼:非常着急。

颠沛:贫困,受挫折。 连声诺诺:诺诺,答应的声音(表同意)。 潦倒:形容无路可走,非常失意。 吊唁:祭奠死者并慰问家属。

三、细读课文,整体感知

1.全文按小标题形式自然分成四部分,请归纳每一部分的主要内容。

(一)信客当信客的原因:从业缘起。(老信客自感失去了信誉,做不下去了,找到了落魄返乡的青年。这个青年为老信客的诚心所动,终于接受了这份差事。)

(二)信客是怎样做信客的:信客生涯。(工作繁忙,收发信物,捎带口信等等。)

(三)信客为什么不做信客了:辞职**。(揭穿顾主败行,惨遭打骂诬陷;道路凶险,加之腿脚有病,信客无奈卸却差事。)

(四)信客为什么当教师、校长也是好样的:转行从教。(当了小学教师,进而升为校长。且信客死后,葬在老信客的墓旁,前来吊唁的人很多。) 2.走进信客,阅历凄美人生

(信客是我们的主人公,那么他有哪些遭遇,他是怎样一个人呢?这是我们首先要了解的。老师设计了一个信客档案,请同学们快速阅读课文,从文中捕捉重要的信息来填充档案的内容。当然,有些问题是开放性的,没有统一标准的答案。比如说“姓名”,同学们可以根据信客的职业和性格特点,给他取一个合适的名字,表达你对他的感情和美好祝愿。) 信客档案

第17篇:信客

《信 客》 【教学目的】 知识目标

1.理解、积累“唏嘘、诘问、焦灼、伎俩、颠沛、穷愁潦倒、连声诺诺”等词语。

2.了解余秋雨和他的文化散文《文化苦旅》。3.了解信客职业及其品质。 能力目标

1.揣摩佳句,提高品味语言的能力。

2.学习从人物研究的角度整体把握作品的阅读方法。3.把握作者的思想感情,揣摩写作意图。 德育目标

把握信客形象,学习诚信无私、待人宽容的可贵品质,培养奉献精神。 【教学重点】

品味佳句,体会语言风格;从人物研究的角度把握课文内容。 【教学难点】

抓文章脉络理清思路,理解作者的写作意图。 【教学过程】

一、导语设计

同学们,正如一则广告语所说的“呼机、手机、商务通,一个都不能少”,电信业的迅猛发展,给忙碌的现代人的生活带来了很大便利,手机短信拜年已悄然成为一种时尚,提及20世纪初期的乡间,对外通信往来主要依靠一种特殊职业人——信客。也许人们难以想像,其实在很长时期中,信客沉重的脚步是乡村和城市的纽带,余秋雨的《信客》将向我们讲述这一段故事,“信客为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者”让我们在故事中去认识信客,去体会他们的苦涩人生。

二、资料助读

1.余秋雨,1946年生,浙江余姚人,我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。主要著作有《戏剧理论史稿》《艺术创造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《千年一叹》《行者无疆》。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号,入载多部世界名人录。

2.《文化苦旅》是余秋雨近年来在国内外讲学和考察途中写下的系列性文化散文。全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不仅揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。台湾著名学者余光中先生认为,余秋雨“把知性融入感性,举重若轻,衣袂飘然走过了他的《文化苦旅》”,这评价,深得其真髓。

三、人物研究,整体把握

1.投影显示生字词,检查学生预习情况。(1)注音

唏嘘 (xī xū) 嫉妒(jí dù) 猝然(cù) 昏厥(jué) 文绉绉(zhōu) 焦灼(zhuó) 伎俩(jì liǎnɡ) 诘问(jié) 吊唁(yàn (2)释义

猝然:突然,出乎意料。 伎俩:不正当的手段。 诘问:(书)追问、责问。 焦灼:非常着急。 颠沛:贫困,受挫折。

连声诺诺:诺诺,答应的声音(表同意) 潦倒:形容无路可走,非常失意。 吊唁:祭奠死者并慰问家

2.学生默读全文,依脉络提示,标示、批注你所认为的关键语句,初步感知文意。请学生自己谈出所感知的信客形象。

提示:课文共四节,行文脉络是:信客做信客的缘起——信客是怎么做信客的——信客是怎么不做信客的——信客为什么当教师、校长也是好样的。

学生畅谈信客的形象,教师归结:

信客终年跋涉,非常劳苦。到了一地,又非常繁忙,既要散发信、物,又要接收下次带出的信、物。还有额外工作,要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人,某个谋生者死了,得尽同乡情谊,匆匆赶去,代表家属料理后事,收拾遗物。回到乡间,又要通报噩耗,帮着安慰张罗,交送遗物,汇报处臵后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在信客身上。

信客收入微薄,生活贫穷。老信客干了一辈子,家里破烂灰暗,值钱的东西一无所有。沿途投宿,拣便宜的旅馆住,吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波,胃病和风湿病成了职业病。他们是最困苦的旅行者。

信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。信客这条路布满凶险,实在是件苦差事。

信客的为人:任劳任怨,恪尽职守,诚信无私,洁身自好,待人宽容,善良厚道。

3.学生流畅诵读,思考:

(1)作者在写信客之前,为什么先写一个老信客? (2)作者重点写了信客什么事迹?为什么重点写? (3)信客为什么留下遗愿,死后要与老信客葬在一起? (4)怎样理解信客特殊的品格和素质? 学生合作研讨,积极回答,教师点拨:

(1)先写老信客,实际上说明了信客这一职业的两个特点:一是路途艰苦;二是强调职业道德——“就在一个信字”,而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历,给年轻信客以具体切实的指点,他的惨痛的教训,又时时警醒着年轻信客。这些,都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。

(2)重点写了两个事迹,一是概括写遇到谋生者客死他乡,信客充当代理人的事迹,二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。

(3)信客留下要与老信客葬在一起的遗愿,是出于对老信客的理解、同情、敬重和感激。

(4)信客任劳任怨、诚信无私、待人宽容以及开阔的眼界、丰富的阅历的特殊品格和素质是特殊的职业造就的。“信客为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫,满脸风尘,状如乞丐。”“在很长的时期中,信客沉重的脚步,是乡村和城市的纽带。”(《文化苦旅〃信客》) 4.学生依据课文内容,试写一段话,作为信客墓碑上的文字。 提示:信客墓碑上的文字就其内容是对他生平事迹和品质的概述,体例不作要求,语言要力求简练、通畅。

学生构思、完成,教师巡视并作具体指导,鼓励学生在班上交流自己的得意之笔,并简要点评。 提供参考示例:(多媒体显示) 三十年信客生涯,风尘苦旅,奔波于家乡和上海之间,艰辛备尝,传递两地亲人信物。为人兢兢业业,任劳任怨,恪尽职守,诚信无私,宽容厚道。执教小学,为人师表,工作出色,桃李芬芳。四乡敬重,众口传颂,立此墓碑,永志纪念。

5.学生深入揣摩:作者为什么倾注那么大热情,为信客树碑立传? 学生回答,教师明确:

作者着重刻画一个受人敬重的信客形象,赞美他任劳任怨,诚信无私,善良宽容,意在说明无私奉献的人总是能赢得敬重和爱戴的。信客的难能可贵的品质,正是现实生活中需要大力提倡的。

四、品味佳句,体会风格

1.学生通读全文,勾画出你认为的精彩语句,简要说出它的美感。教师归结学生提出的看法和例句,并引导体会。佳句示例:

(1)“现在,他正躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。”老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸,被人糟蹋了一生名誉,再也做不起人。对这种处境的设想,作者以排比绘写,一气呵成。容量很大,而且具有很强的感染力。

(2)“这些眼神,是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神,是千年故土对城市的探询。”

“都市里的升沉荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统,他是最敏感的神经末梢。”

“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”

“做信客的,就得挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。” 语句运用比喻手法,表达凝练警辟,具有很强的美感。

教师归结本文的语言特点:①质朴而典雅,学者散文的风格比较典雅,本文写信客,题材的特点又决定语言特点,质朴的人物要用质朴的语言来描述。文中典雅的词语随处可见,如“破烂灰黯”“风尘苦旅”“满脸戚容”等。②警辟而又畅达。本文的语言风格不同于《背影》的朴素平实,《台阶》的口语化。题材不同,作者个性气质及语言习惯不同而决定不同的语言风格。

2.学生听读课文录音,体味课文的思想情感和语言特点。

五、课堂练习

阅读短文《种树老人》,体会意旨,完成文后题目。(分发打印好的资料) 种树老人死了,死后没有一副棺材。

种树老人什么东西都没有留下,只留下了一片树林。

种树老人一辈子什么都不会做,只会种树。解放前种树为了娶媳妇,但没有娶上;解放后种树,为了种树。

种树老人长得很丑,很矮,一辈子没有结婚,也没有孩子。临死的时候,对远方来的侄子说:“死了,就在沙丘刨个坑,把我埋在树林里,千万不要用什么棺材。”侄子照他的话做了,做完就走了。

老人前二十年种的树,公社化的时候毁了。中间二十年种的树,承包制的时候砍了。最后二十年,老人没要一分地,就要了村东那片九百亩的大沙丘,在上面盖了个土棚子,喂了条小黄狗,就开始种树了。

老人从不种娇贵的树,只种杨、柳、榆、枣等北方平凡易活的树,种那种插个枝就能长大,戳个桩就会发芽,对大自然要求极少的树。

老人对树像对自己的孩子,从舍不得毁坏,哪怕自己住的棚子没一根檩条,哪怕自己吃不上饭,生不起火,也没有毁过一棵树。老人对自己的树又有一种天生的灵性,仿佛那就是自己身体的一部分,哪怕有一点惊动,老人都能快速地赶过去,用自己的头,自己的斧子,自己的大黄狗,把树保护起来。

十年过去了,村里人都盖上了新房,用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚子里,领着黄狗转来转去,修材剪树,看调皮的松鼠、快乐的喜鹊、爱叫的乌鸦……

村里人都说老人是个傻子,只有老黄狗知道不是;村里人都说老人是个疯子,只有小鸟知道不是。 直到有一天,县林业局的老韩来了,出神地看着碗口粗的林子说:“这些树至少值百十万呢。”人们才都说老人最精明了,于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。

老人的树成材了。人们说老人要盖最漂亮的小楼,要买汽车,要娶东村五十多岁的寡妇……但老人仍然住在自己的草棚子里面,领着走不动的老黄狗转来转去,直到,直到老人死去。

来年春天,老人的坟上长出了一棵树,矮小但很粗壮。人们都说:那是种树老人。

老人种了一辈子树,把自己也种进了树里。 1.下面不能表现种树老人精神品质的是(不只一项) A.种树老人一辈子什么都不会做,只会种树。 B.一辈子没有结婚,也没有孩子。

C.“把我埋在树林里,千万不要用什么棺材。” D.前二十年种的树,公社化的时候毁了。 E.老人对树像对自己的孩子。

F.于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。 G.来年春天,老人的坟上长出了一棵树。 2.文章写道:

“种树老人死了,死后没有一副棺材。”

“种树老人什么都没有留下,只留下了一片树林”。

“村里人都盖上了新房,用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚子里……” 这些记叙采用了

的表现手法。这样写的好处是 。

3.“老人的坟上长出了一棵树,矮小但很粗壮。人们都说:那是种树老人。”这句话与上文的哪句话相照应?其深刻含义是什么?

4.“老人种了一辈子树,把自己也种进了树里。”联系全文看,加点部分表现了什么? 参考答案: 1.BD 2.对比 突出表现种树老人种树、爱树、只愿付出、不求回报的精神(意思对即可) 3.照应句:“种树老人长得很丑,很矮,一辈子没有结婚,也没有孩子。”含义:种树老人的生命和精神在树上得到体现和延续。(意思对即可) 4.形象地表现了种树老人完全彻底的奉献精神。(意思对即可,也可有另外的合理的见解)

六、课堂小结

掂量视诚实为生命的老信客的嘱告“信客信客就在一个信字”,总觉得是那个沉重,其实不仅做人,乃至维系社会秩序的规则不是正承受着信用危机的挑战吗?愿我们能以平和的心态诚实待人,诚实处事,去奠基诚信大厦。

七、布臵作业

1.请同学们以“诚实”为话题,写一篇小短文,可以谈看法,也可以讲故事。2.阅读短文《父亲》,回答问题。

①父亲是三天前的一个下午到家的,当时无人在家,他搁下背篼蹲在门口抽叶子烟。楼上的张婆以为是盲流喝斥他走开。我向父亲求证此事时,他像犯了错的孩子,局促地搓着双手,目光游移,嗫嚅着说:“下次,我一定要穿周正一点。”

②家里不宽敞,我们把父亲和儿子安排在一间屋里。父亲进屋不久,我就听见巴掌落在脸上的“啪”声,开门一看,见儿子正大吵大闹:“你脏,你脏,不准你亲我,滚出去。”我对儿子动了武,妻子对我怒目而视。父亲垂着手,呆呆地站在一旁。这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音。 ③次日早晨,妻用不友好的腔调对父亲交待:“茶几上有好烟,有烟缸,别抽叶子烟,别乱抖烟灰。别动音响,别动气灶,别动冰箱,别动电视……”父亲谦恭地说:“叫我动,我也动不来的。”中午我俩回来,看见满地的水,父亲正蹲在地上,拿着帕子,手忙脚乱地擦地板。妻子一甩手进了卧室,“砰”地一下关了门。父亲便立即又像做错了事一般,不知所措起来。 ④下午下了一场小雨,下班回来不见父亲。父亲回来时,湿漉漉的头发搭在皱纹堆砌的额头,松树皮一样的手提着一个塑料袋。他鞋也没有脱就进了屋,妻子“哼”了一声,又进了卧室。

⑤父亲说:“我去买东西了,不会买,也不知你们缺啥,就琢磨着买了这些。”

⑥父亲说:“蜂蜜治胃病,你记着,一早一晚都要喝一勺。她是用脑的人,核桃粉补脑,孙儿胃口不好,瘦,就给他买了健脾糕,吃了开胃。” ⑦父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋,说:“这5000块钱是我卖鸡卖猪攒的,都攒3年了。我用处不大,你拖家带口的用得着,拿着。明天就回去了,你有空就回来,看看你妈的坟,你爷的坟。没空回来,爸也不怪你,你们忙,单位纪律严呢!”说完父亲笑了一笑,摸出叶子烟,正要点,可能想起了妻的交待,又揣了回去。

⑧父亲执意要走。怎么留也不行,我决定叫辆出租车送他回去。 ⑨一生都没坐过小车的父亲不知怎么打开门,他的手在门头东摸西摸,一脸ɡān ɡà。我上前一步,弯下腰来,打开车门,侍候父亲坐进车,再为他关上车门。父亲伸出头来,一脸的幸福,他说:“儿啊,爸算是村里最有福气的人了。”说完,抬手抹着眼圈,憨憨地笑着看我,我刹时百感交集。

⑩活在世上,活在城里,活在官场,我在许多人面前弯过腰,为许多人开过车门,但从没有为父亲弯腰开过车门。父亲是农民,我是干部,父亲是庄稼人,我是城里人,父亲这辈子已无法超越我们的高度,但我们有今天全仰仗父亲的奠基。父亲为我们弯了一辈子腰,吃了一辈子苦,操了一辈子心,人到老年依然念念不忘为子孙分担忧愁。但我们呢?给了他那么多不敬,仅仅为他开一次车门,就叫他心满意足,泪流满面。那一弯腰,对父亲来说,是一种孝道和良知。对我来说,是向他及天下所有像他一样的父亲的乞谅和深情致敬!

(1)整体感知课文,体会父亲的性格特点,并举例说明。 (2)根据语境和拼音写汉字,给加点字注音。 ɡān ɡà 攒 .(3)第②段中“这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音”,表明父亲 。

(4)第③段“妻”的“交待”运用了简短的排比句式,表现了“妻”当时怎样的心理状态?

(5)第④段中画线部分运用了什么描写方法?在内容和表达上有什么作用?

(6)将“父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋”中的“贴身”两个字删去,与原句的表达效果有什么差别?

(7)第⑦段中写“父亲笑了一笑”,联系上下文说明其具体含义。 (8)第⑩段运用了

的表达方式,其作用是 。 参考答案:

(1)父亲憨厚、诚实、慈爱。第①段中的局促表现父亲憨厚、诚实;买东西表现其慈爱。(2)尴尬 zǎn (3)伤心难过,难以入睡 (4)对农民父亲的厌烦、轻蔑。

(5)外貌描写;“湿漉漉”表明父亲冒雨去买东西,突出了父亲对儿孙无私的爱;“皱纹堆砌”“松树皮”表现了父亲辛苦操劳、饱经风霜。 (6)原文表明父亲的钱来之不易,因而倍加珍惜。删去“贴身”,这些深刻含义就表现不出。

(7)给儿孙买了东西,辛苦积攒的钱也交给了儿子,父亲因了却心愿而“笑”,这一“笑”表现了他的宽厚无私。 (8)议论和抒情 深化主题

第18篇:信客

概括信客的为人:任劳任怨,恪尽职守,诚信无私,洁身自好,待人宽容,善良厚道。 例:

三十年信客生涯,风尘苦旅,奔波于家乡与上海之间,艰辛备尝,传递两地亲人信物。为人兢兢业业,任劳任怨,恪尽职守,诚信无私,宽容厚道。执教小学,为人师表,工作出色,桃李芬芳。四乡敬重,众口传颂,立此墓碑,永志纪念。

在这儿,沉睡着一个平凡而又高尚的灵魂。作为城市与乡村沟通的桥梁,三百六十里,却无怨无悔。作为花园中的园丁,培育万千英才。收下吧,我们真诚的赠言,让你我心同在!

信客终年跋涉,非常劳苦。到了一地,又非常繁忙,既要散发信、物,又要接收下次带出的信、物。还有额外工作,要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人,某个谋生者死了,得尽同乡情谊,匆匆赶去,代表家属料理后事,收拾遗物。回到乡间,又要通报噩耗,帮着安慰张罗,交送遗物,汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在信客身上。

信客收入微薄,生活贫穷。老信客干了一辈子,家里破烂灰暗,值钱的东西一无所有。沿途投宿,拣便宜的小旅馆住,吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波,胃病和风湿病成了职业病。

信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸,被人糟蹋了一生名誉,再也做不起人。信客通报噩耗,有的农妇竟把他当作死神冤鬼,大声呵斥。送交遗物,还被人怀疑贪占。那个发了财拈花惹草的同乡竟诬称信客为小偷,扭送巡捕房。信客这条路布满凶险,叫人撑持不了。

但是,社会总体总是有良心的,奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了,人们想起他的好处,常送去关怀和温暖,就是那位发财的同乡后来也向他道歉,并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师,信客工作出色,还当了小学校长。他死时,人们纷纷赶来吊唁。

信客任劳任怨。他理解在外谋生者,也理解在家的家属,理解他们的需要与感情。事情不分份内份外,只要有求于他,再辛苦也在所不辞,有时候还得忍受无端的猜疑与羞辱。

信客诚信无私。他铭记老信客的嘱告:“信客信客就在一个信字。”诚信是这个职业的生命。诚信以不贪为前提,他洁身自好,从不雁过拔毛,他洁白无瑕,也不怕别人怀疑。

信客待人宽容。他在发财的同乡那里遭遇了凶险,他不想让在外的同乡蒙受阴影,回乡后也没有挑事,不说任何坏话,他保护了一个家庭。

信客的阅历又让他增长才干。他年轻时屡屡碰壁,穷愁潦倒,长时间当信客,文化程度提高了,眼界开阔了,阅历丰富了,他当教师是好样的教师,当校长是好样的校长,他赢得了社会普遍的赞誉。

A 三十年信客生涯,风尘苦旅,奔波于家乡和上海之间,艰辛备尝,传递两地亲人信物。为人兢兢业业,任劳任怨,恪尽职守,诚信无私,宽容厚道。执教小学,为人师表,工作出色,桃李芬芳。四乡敬重,众口传颂,立此墓碑,永志纪念。

B 信之子,众之父,仁义之人,大公无私,为吾敬之人。

C 我们永远的信客,你是夜晚照亮我们的月亮,你是寒冬温暖我们的火光。你是我们永远的心灵支柱!

D 村中之翼。

E 您的功劳是为我们的奉献,您的精神永远激励着我们,您的身影永远活在我们的心中。

F 您奉献出了青春,却换来了无限的美好。

G 尊敬的校长,您像一把熊熊烈火燃烧了自己,照亮了别人,您给我们留下了伟大的精神财富。我们全体同学向您致敬。

H 一支蜡烛,奉献默默。一生之中,忍辱负重。一人只为,仁义热心。。光芒四射,蜡烛已尽。

I 自君长眠此,与君赠一铭:

年年拔山苦,岁岁涉水勤。

生为信客人,死乃忠义魂,

长风似君心,细水如君行。

思君劳苦,不辞凶险路;

思君宽仁,不计猜度心。

感君纯朴,不昧身外物;

感君坚毅,滴水穿石心!

逢人忆君之举止,品君之德行;

无不敬佩万千,为之动情。

怎奈君已逝去,却见

点滴细雨传佳话,万里长风送德馨。

自君长眠此,与君赠一铭。

浅浅碑上字,深深景仰情„„

但愿

颂君之铭万千篇,劳德美誉总长青

J 人们啊!瞻仰这里吧!

这地下沉睡的

是一名

平凡的信客。

是的,

平凡,而不普通„„

千百次的长途跋涉,

为人们铺设了城村间的渊源路,

自己

却只做

路边的一棵小树。

多少次的受屈蒙冤,

为人们撑起了一片开阔的天空,

自己

却只做

这天空中那一只

终要归去的大雁„„

人们啊!

如果你们从此路过

请瞻仰这里吧!

这地下成长眠的

是一名

平凡的信客,

是的,

平凡

而伟大!

第19篇:信客

《信客》教案

同学们,我们先来了解一个人物,他朴实得像一块石头。 一个人,一匹马,一段世界邮政史上的传奇,

他过滩涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万里, 用20年的跋涉飞雪传信。

他就是2005年感动中国人物——邮递员王顺友。

20年,每年至少330天,在苍凉孤寂的深山峡谷里独行, 20年,行程26万公里,没丢失一封邮件。平凡的工作呈现出一种不平凡的伟大。

大家都知道在我们现在这个社会,电信行业迅速发展,

给忙碌的现代人提供了许多方便。但是在20世纪初期的乡村, 人们对外通信往来只有一种途径就是依靠一种特殊职业的人 ——信客。今天,我们一起学习余秋雨的散文《信客》, 一起走进余秋雨先生笔下信客的生涯。首先了解学习目标: (板书:信客) 学习目标:

1、了解信客风雨漂泊的一生,概括信客的职业生涯和高贵品质。

2、体会作者质朴典雅、富有哲理性的语言。教学过程:

一、了解作者,创作背景:

余秋雨,1946年生,我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家,文学作品有《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居笔记》、《秋雨散文》等。

作者的故乡余姚离上海很近,很多人到上海谋生,因此,信客在这一地区还很活跃。这篇文章所写的内容大概发生在上世纪前半叶,当时有许多浙江农村的农民离开家人去十里洋场旧上海谋生,在外谋生的人与家人之间需要联系.信客,乡村过去没有邮局,对外通信往来主要靠从事这种特殊职业的人。

二、快速默读课文,积累词语,了解文意。

1、积累词语:

2、你对信客这份工作的初步印象是怎样的?

能用一个字来概括吗? 苦

这种“苦”从哪里体现出来?结合文章的具体事例谈 工作劳苦:终年跋涉 生活贫苦:收入微薄

心灵痛苦:蒙受怀疑、欺凌、憎恨

3、信客这个职业实在是太劳苦了。那文中的信客是否因为这个原因放弃了这个职业? 不是

追问:那是什么原因?能不能用文中信客自己的一句话来回答? ——信客“这条路越来越凶险,我已经撑持不了。” 板书: 劳苦 凶险

4、小组合作:这条路上有哪些凶险的事?

信客又是如何撑持的? (阅读文中相关语段 )

凶险1:遇到谋生者客死他乡 ,信客充当代理人的事; 信客受人憎恨、受人不信任

撑持:16小节:用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报„„ 低眉顺眼、连声诺诺

流了几身汗,赔了许多罪,满脸晦气的走出死者的家 凶险2:信客遭同乡诬陷 厉声质问、狠狠打了、扭送

他只说自己一时糊涂„„.他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。 在这样的撑持中我们读到的是一位怎样的信客?

诚信无私、任劳任怨、待人宽容、恪尽职守、善良厚道

质疑探究:信客为什么留下遗愿,死后要和老信客葬在一起?

写老信客有何作用?先写老信客,实际上说明了信客这一职业的两个特点:一是路途艰苦;二是强调职业道德──“就在一个信字”,而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历,给年轻信客以具体切实的指点,他的惨痛的教训,又时时警醒着年轻信客。这些,都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。 拓展延伸:信客已经去世了,吊唁的人很多,你想对信客说点什么? 信客,作为一种职业已经消失了,而作为一辈子默默奉献的一类人,却没有绝迹,也不会绝迹,诚信永是做人之本。

余秋雨先生的散文语言很有特色,请找出你认为精彩的语句积累。

学者散文的风格比较典雅,“破烂灰黯”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的山风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼的心”“满纸幽怨”“赋闲在家”“身体不济,恕难从命”“绘声绘色,效果奇佳”“深察世故人情”“属于上乘”等

质朴而典雅。

“这些眼神,是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神,是千年故土对城市的探询。”“都市里的升沉荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统,他是最敏感的神经末梢。”“做信客的,就得挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在他的肩上。

余秋雨是一个有着极强人生意识的学者和作家。在众多的艺术主张中,最令他满意的是“为人生的艺术”。正因为他有着极强的“人生意识”,他念念不忘的一句话是:“文化的最后成果是人格。”余秋雨是行走在文化苦旅中的信客。《信客》选自《文化苦旅》。《文化苦旅》是一部文化散文集,最有价值之处便是其丰厚的文化意蕴。

第20篇:信 客

客 余秋雨

一、教学目标:

1、记写课文中的生字,词组。

2、通过抓全文脉络来把握课文内容,体察信客的语言,行动和心态。

3、学习本文质朴而典雅,警辟而畅达的语言特点。

4、了解信客职业及其品质。

二、课时划分:

用时一课时

三、教学过程:

(一)、预习:

1、给下列加点字注音:

接济(ji)唏嘘(xixu)噩耗(e)呵斥(hechi)诘问(jie)焦灼(zhuo)吊唁(yan)跋涉(bashe)嫉妒(jidu)昏厥(jue)时髦(mao)探询(xun)轻蔑(mie)文邹邹(zhou)号啕(tao)伎俩(jiliang)

2、解释词语:

克扣:私自扣减应该发给别人的财务,据为己有。 接济:在物资上援助。

噩耗:指亲近的人死亡的消息。 呵斥:大声斥责。

猝然:突然出于意外。

晦气:指人倒霉或生病时的气色。

文邹邹:形容人谈吐,举止文雅的样子。 颠沛:穷困受挫折。

焦灼:非常着急。

伎俩:不正当的手段。

(二)、导入:

1、作者简介:

余秋雨,1946年生,浙江余姚人,艺术理论家,中国文化史学者,散文作家。1968年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授,上海剧协副主席。1962年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》等,文化通史《问学余秋雨》长篇记忆文学《借我一生》《我等不到了》等,学术专著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理学》《中国戏剧文化史述》《艺术创造工程》《中国戏剧史》《艺术创造论》《观众心理学》等。在海内外出版过史论专著多部,曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。现在还担任99读书俱乐部的荣誉董事长。其中,《信客》被选入人教版初二上册语文教科书。《都江堰》被选入人教版高中必修三语文教科书。2010年,余秋雨出任澳门科技大学人文艺术学院院长。

2、题目释义:

信客,乡村过去没有邮局,对外通信往来主要靠从事这种工作的人,信客,作为一种职业已经渐渐消失,而作为一辈子默默为自己的职业奉献终身的人,不会绝迹,也不可能绝迹。

熟读课文,体察信客的语言,行动和心理,看看它具有什么样的品格和精神,同时看看周围有没有这种类型的人。

(三)、自学指导:

1、作者在写信客之前,为什么只写一个老信客?

先写一个老信客,交代了信客的职业,他做信客的原因,也间接的暗示了信客的最后命运。

2、作者重点写了信客什么事迹?

重点写信客为乡里人捎信,带东西、为邻里料理后事、收拾遗物等,这样写的目的更能突出信客默默奉献的无私品质,强调突出了文章的中心。

3,、新科为什么留下遗愿死后愿与老信客合葬在一起?

信客留下遗愿死后要与老信客葬在一起,表达了信客的忠诚,一辈子默默无闻,对名利无所求的精神。

4、用几句话概括信客的为人? 信客任劳任怨、默默奉献、高尚品质〃〃〃〃〃〃

(四)、课文通过哪些方式来描写信客的:

主要是通过他的语言,行动,心理(找出相应的句子)

(五)、本文语言有什么特点?

质朴而典雅,警辟而畅达的语言特色

四、本章小结:

本文是一片感人至深的散文,文章通过信客的语言,行动和心理,表现出他默默奉献的精神。

五、课后练习:

1、给下列加点字注音: 接济(ji)噩耗(e)

呵斥(hechi)焦灼(zhuo) 昏厥(jue) 时髦(mao) 轻蔑(mie)伎俩(jiliang)

2、根据拼音,填写汉字。吊yan(唁) 落po(魄) ji(嫉)妒 轻mie(蔑) you(幽)怨 焦zhuo(灼)

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