话廉洁
《廉政箴言》从理论与实际两方面入手,例举了大量的有说服力、有感染力的事例,深刻解析了廉政建设的重要性与迫切性,点出了腐败问题乃是发展面临最大阻力,指出了干部党员的廉政教育的长期性与艰巨性,此书的内容涵盖了廉政建设的很多方面,对促进廉政建设提出了许多切实可行的方法。读完此书,让我对“廉洁”两字有了更加深刻的认识。
“廉”从写法上看“广”底下加一个“兼”,意为“广而兼之”,既照顾、考虑到所有人。
“洁”从写法上看,左为“水”右边上“士”下 “口”,意为“洗士之口”,既要嘴里干净,清清白白。
“廉、洁”作为教育广大官员核心思想,既是倡导一种公正不阿、洁身自好的为官之风,又是强调官员的处事态度与做人原则。现在社会需要的是克己奉公、为广大人民群众办实事、办好事、为官清廉的干部,多一些真正为民服务的好干部,少一些损害国家与群众利益的蛀虫,那将是国家之福,人民之福。而把这种风气,把这种做事态度在全社会发扬光大,人民的生活才会更幸福、社会才会快速的发展、党和国家的事业才能更进步,所以廉洁从政是广大党员干部必不可少的一项专修课。
有一句话叫“大道之行,天下为公”。既要实现政治和平,官吏民选,社会安宁,人人安居乐业,道不拾遗,夜不闭户的理想社会。其中最重要就是公平,既要“廉,要广而兼之”,以广大人民的利益为重,尊重群众,爱护百姓。习近平同志在就职之处就曾提到:“人民对美好生活的向往,
就是我们奋斗的目标”,即要真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦,依法保障人民群众经济、政治、文化、社会等各项权益。就拿与人民生活息息相关的教育来说,每年高考全国数以万计考生结束了十年寒窗苦读,走向了人生的一另个转折点,但是接下来的志愿填报让广大考生头痛不已,各地针对本省的考生采取了保护的措施,实行优先录取,对外省的实行高分录取政策,同样的分数却落得不同境地,导致了许多原本可以上好学校的考生,走进了最普通大学的的大门,甚至落榜。这本是教育的不公,却连累到了祖国下一代,受教育是属于公民最基本的全力,与民不公,毁掉了不知多少人的美好大学梦。一个国家对自己的国民连最基础的教育都不能做到公平公正,那如何能够培养出服务国家发展的年青接班人?国家如何才能进步发展?这实在是于国无益,于民无利的蠢事,因此希望要公平公正的对待我们祖国的未来,从最基础的教育抓起,从关系人民生活的事情做起,保证“公”字当头,真正实现群众的利益不受损害。
有一句诗曰“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。当今社会物欲横流,社会生产力发达,经济发展,充满了各种诱惑和各种陷阱,一旦守不住坚持的原则将会落入深渊,万劫不复。根据中新网消息报道,2015年江苏省共立案侦查贪污贿赂犯罪案件1278件1565人,渎职侵权犯罪案件337件457人;一审审结国家工作人员贪污贿赂、渎职犯罪案件923件1155人,这还仅仅是一个省的数字。这些高官是拿着人民的税收去享受,肆意挥霍国家钱财,公款吃喝,公款旅游,全然抛弃了为人民服务的誓言,把党纪国法抛在了脑后,享乐主义至上。还有那些把家人转移到国外,携巨款潜逃的官员,
他们已然忘记了入党的誓言,忘记了礼义廉耻,这是社会的悲哀,民族的伤痛。这是赤裸裸的现实,难怪习近平总书记讲要以壮士断腕的决心“老虎苍蝇一起打”。反腐倡廉在当前阶段已是刻不容缓的任务,没有一个廉洁的政府,人民怎样过上幸福的生活?复兴大业何时才能完成?因此,反腐倡廉建设是我们党在当前形势下,必须始终抓好的头等大事、头等政治任务,特别是广大领导干部要以“洁”身为要务,抵得住糖衣炮弹的攻击,如若不然,将免不了人亡政息。
有一种人是“愿为了党和国家的事业奋斗终生”。有些人他不计得失,只谈付出。周总理永远是广大党员干部学习的楷模,在任职期间他十分节俭,一件衣服破了再补,补了再穿,住所十几年都未装修过,家具老旧也未曾换过,私事用车总是付车费,吃饭时更是连掉落一粒米都不浪费,一个大国的总理是如此节俭,但却从未向党和人民要过什么,他是全体党员廉洁从政的良好榜样。我们党的好同志杨善洲,一生勤勤恳恳,廉洁律己,把自己的大好青春都献给了党,献给了人民,从土改小组长到地方书记,勤廉为官,衷心爱民,一生中不知把多少工资用来帮助群众,又不知把多少时间来服务乡亲,但从未拿过人民的一毫一厘,晚年还把自己亲手培育的5.6万亩林场无偿献给了国家,这种大气魄、真实干的官员是国家之福,百姓之福。还有任长霞、牛玉儒、郭明义等等,他们始终是广大党员的好榜样,他们始终不愧为党的好儿女、中华民族的好儿女。胡锦涛同志在建党90周年的讲话中曾提到:当前我当最大的危险便是精神懈怠的危险,能力不足的危险,脱离群众的危险,消极腐败的危险,所以必须提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力,加强党的执政能力建设和先进性建设。我们广
大党员干部要向这些同志学习,学习他们的精神,学习他们作风,要始终牢记党的宗旨,始终把人民的幸福挂在心头。为官一时廉易,为官一世廉难,“廉洁”两字说起来容易做起来难,希望广大党员干部立志不移,永葆本色。
综上所述,再联系到我们规划工作,对我的启示有三点: 一是要加强自身的学习,提高思想的认识。我们的规划工作是关系到我们城市发展与人民生活的大事,规划人肩头责任重大。作为我们规划局的党员干部,要始终加强廉政法律法规的学习,经常性的交流思想,建立坚强的防腐拒变思想堡垒。多想想多年的奋斗不易,切不可因一念之差而走向悬崖;多想想自己的家人,切不可让他们的美好愿望成空;多想想领导的期盼,切不可把自己的人生当儿戏。人生没有后悔药,更没有回头路,要懂得满足,珍惜拥有。
二是要警钟长鸣,时时保持清醒的头脑。要以社会上的贪官的下场为戒,看看他们的路,想想自己的路,不能因“好处”而动摇,不要拿“意思”而做事。我们的工作影响的是20~30年,甚至更长,做事之前把握好自己心里的尺子,问清自己的良心,别因为一时贪念毁掉自己。认真对待市里的每次廉政会议,好好体会每次廉政教育的意味,学习贯彻好每次会议精神,别走歪路,别走邪路,时时廉洁以自律。经常反省自己,努力克服自身弱点,关好防腐拒变那扇窗。
三是真正认清“权”这个字。正确处理好钱与权的关系,权利是广大人民群众的集体意志,在其位,谋其职,以权谋私、任人唯亲、铺张浪费,滥用职权等行为要不得。广大党员干部在办事时要尊重人民的意志,所以规划公示、政务公开等仍是我们现阶段的用权之举要坚持。规划工作涉及面广,跨度宽,合法运用职权是我们做好工作的最好的方法。
廉洁是一汪清澈的泉,既能滋润自己,又能慰藉他人。 廉洁是一艘扬帆的船,帆涨得越高,路才能走得更远。 廉洁是一枝燃烧的烛,站的端立的正,才不会导致泪多命短。
只有我们广大党员干部时时廉洁、事事廉洁,才能带动起廉洁为政的风气,才能带动风清气正的作风,再能真正把党的事业记在心头,为人民服务,为现代化服务,为中华民族的伟大复兴而服务。
基于事实做决定
--《六字箴言》读后感
文章提出的六字箴言是:“干、思、学、导、诚、爱”,这六个字虽然普普通通,但是字字珠玑,它们包含了对餐饮服务业管理工作的诠释,然而在我有幸拜读完之后,却没有如沐春风的感觉,我反复在思量,这六个字真的能做到化腐朽为神奇,点石成金吗?!它们能帮助我们饭店摆脱现在的困境吗„„
以我的理解这六字箴言只是一个方针、一个方向、一盏明灯,它们起到的只是指导作用,这好比我们党的最高纲领是实现共产主义,但是这并不容易去实现,因此根据革命或建设的不同发展阶段而应运而生的最低纲领,才是我们行为准则,如新民主义革命时期,党的最低纲领是反帝、反封建,实现新民主主义。现阶段的基本纲领是建设有中国特色社会主义。如果只有最高纲领,而没有为实现最高纲领而奋斗的阶段性的最低纲领,那么这个最高纲领就是空想,就是一个虚无飘渺的东西;如果只有阶段性的最低纲领,而没有最高纲领,那么我们将失去前进的方向和动力。因此,空谈这六字箴言是帮不了我们的,依据我们的现状,活用这六字箴言,基于事实做决定,才能真正有效地解决问题。
需要我们基于事实做决定的情况无处不在,例如我们饭店制度的制定,工作时间的安排,餐饮服务的流程,各部门的工作配合等等,这些准则都是要求我们依据实际情况作出决定的,以我酒水部为例,如果我们最近想要提高酒水在餐饮营业额的比重的话,那么首先我们
就要分析下我们饭店酒水的现状,理顺下一瓶酒从进店到最后成功推荐给客人整个流程,从而加强或提高关键环节。其次从我们顾客角度出发看问题,发现客人潜在的需求,比如说现在我们饭店自带酒水日益严重,无法禁止,那我们就灵活点,带白酒的,给他推荐红酒;带红酒的,给他推荐啤酒;如果连啤酒都带齐的话,那么我们就推推饭店的软饮等等。最后寻求酒水销售的其他途径,按目前我们的情况,完完全全的可以抓住婚宴酒水的这部分的销售,通过种种措施来提高我们酒水的营业额。
能够做到基于事实做决定是不容易的,我们内心的感受时常会战胜事实,我们的敏感常常超过我们的理性,我们经常以不同的眼光去认识同样的事情。对某部门是有效地制度,而对另一部门则可能是发展的阻力。我们在开始观察事情之前,心中都先有了某种态度或成见,而这必将影响我们的判断。真正有效的管理者会努力拿事实来作为他每日工作的根据,管理者越努力做到客观,就越有办法应付他的主观。换言之,他会发现事实并不全部跟他敌对,面对事实可以得到更佳的决策。
基于事实做决定是有效地管理方法,当我们还在为工作中错综复杂的关系而头疼时,基于事实做决定无疑是服猛药,他可以帮助我们清醒的意识到躲在乌云背后的阳光是多么的灿烂,借助他的双手,我们能够拨开层层云雾,最终使阳光散漫整个大地。
酒水部:于杰
文章标题:廉正箴言读后感(工商)
读廉正书籍思修身之德
——《廉正箴言》读后感
这些天静下心来细细品读了《廉正箴言》一书,书中收录的领袖箴言语重心长,警示全党;另一方面,书中既收录了历史名句,也收录群众谚语,兼收并蓄。生命的哲理深深地锲入口语化的平白简练,读一遍便能谨记于心,谨记于心便能规范于行。找文章到文
秘114网-http://www.daodoc.com书中的段段警句指引着我们共产党员崇高的精神境界和人生追求,通过对箴言的学习和阅读,使我更加坚定地认识到,做为一名共产党员只有始终牢记党的宗旨,树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观,全心全意为人民群众谋利益,才能在各种形势下不迷失方向;只有始终关注人民群众的根本利益,才能真正成为忠实实践“三个代表”重要思想的模范;只有始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,始终保持艰苦奋斗的作风,才能不辜负群众的希望,才能凝聚群众的智慧和力量,把我们的各项工作推向前进。我认为,作为一名战斗在市场监管和行政执法一线的工商行政管理所长,要带好队伍,履行好职责,必须依靠两种力量,一是靠规章制度的力量,二是靠人格的力量。前者是根据本单位、本部门实际以及长期的工作实践而规范形成的,是用来规范约束每一名工作者,这是有形的;后者是通过自身素质和日常行动来影响感染他人的,是无形的。在一个单位里面,拥有了一套严密的规章制度,要真正执行到位,领导干部就必须带头遵守。“已所不欲,勿失于人”,要求下属做到的,作为领导必须首先做到,身教重于言教。只有严于律已,才能产生巨大的感召力量。在大力倡导加强工商行政管理干部队伍建设的今天,其中一个重要方面就是要使我们的干部树立起正确的权力观。在此,我们每个工商干部都必须树立正确的权力观,要始终明确市场监管和行政执法的权力是人民授予的。要始终认识到权力就是责任。我们手中的权力来自于人民,我们的全部市场监管和行政执法活动就必须忠实地服务于人民,服务于依法维护广大人民群众的合法权益。必须以全心全意为人民服务为根本宗旨,忠诚司其职,认真负其责,不辜负人民的重托,在法律法规的范围内行使职权的同时,必须自觉遵循职业道德的要求,要时时刻刻把“三个代表”重要思想牢记心上,严格约束自身的行为,树立修身奉法的榜样,做到德化于自身,德化于本职,德化于社会,把廉洁自律、公平、公正执法确立为人生的价值追求,加大从源头上预防和消除滋生腐败现象的土壤和条件。在市场监管和行政执法中做到铁面无私,不徇私情,不为金钱所惑,不为美色所迷,不为关系所屈,表现出刚正不阿的大无畏气概。现今,有一部分人在生活事务中如果遇到了麻烦事一时脱不了干系时,大都会“千方百计、千辛万苦”地拉“关系”找人说情,以求大事化小、小事化了。同样,工商执法也非一方净土,在整顿市场秩序的行政执法中,令人困惑尴尬的不仅仅是遇到诸如“调查难”、“取证难”、“处理难”等问题,而且还有那些上下内外“剪不断,理还乱”的“说情风”。如果让说情得逞,势必扭曲法律法规,丧失法律尊严,导致执法不公,腐蚀干部,损害部门形象,影响党群、干群关系。因此,必须采取坚决措施,遏制工商执法中的说情行为。避免因情害法、以权代法和徇私枉法的现象发生,切实做到廉洁奉公,不徇私情,秉公执法。对于每个工商干部而言,要适应时代的潮流和社会的发展,更多一份主动、多一份努力,始终保持如饥似渴、只争朝夕的学习态度;艰苦朴素、抵制腐败的精神毅力,永不满足、攀登不止,努力实现自己的人生追求。在日常工作中,首先要按照“武装头脑、指导实践、推动工作”的要求,牢固树立人民利益至上的理念,提高为人民服务的质量和水平,为人民谨慎用权、公正用权、廉洁用权;其次要在工作上有所创新,在办事效率上有所改进,在服务质量上有所提高,促使工作效率和服务水平得到全面提高,真正达到严格管理、勤政廉政、优质高效、服务于经营户的要求,真正把老百姓对我们工作的满意程度作为衡量我们工作的标准,使我们真正懂得手中的权力来自于人民,也只能服务于人民,不能把权力、职位用作以权谋私的工具和资本,必须真正做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋。
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廉正箴言读后感(工商)
读廉正书籍 思修身之德
——《廉正箴言》读后感
这些天静下心来细细品读了《廉正箴言》一书,书中收录的领袖箴言语重心长,警示全党;另一方面,书中既收录了历史名句,也收录群众谚语,兼收并蓄。生命的哲理深深地锲入口语化的平白简练,读一遍便能谨记于心,谨记于心便能规范于行。找文章到-http://www.daodoc.com
书中的段段警句指引着我们共产党员崇高的精神境界和人生追求,通过对箴言的学习和阅读,使我更加坚定地认识到,做为一名共产党员只有始终牢记党的宗旨,树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观,全心全意为人民群众谋利益,才能在各种形势下不迷失方向;只有始终关注人民群众的根本利益,才能真正成为忠实实践“三个代表”重要思想的模范;只有始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,始终保持艰苦奋斗的作风,才能不辜负群众的希望,才能凝聚群众的智慧和力量,把我们的各项工作推向前进。我认为,作为一名战斗在市场监管和行政执法一线的工商行政管理所长,要带好队伍,履行好职责,必须依靠两种力量,一是靠规章制度的力量,二是靠人格的力量。前者是根据本单位、本部门实际以及长期的工作实践而规范形成的,是用来规范 约束每一名工作者,这是有形的;后者是通过自身素质和日常行动来影响感染他人的,是无形的。在一个单位里面,拥有了一套严密的规章制度,要真正执行到位,领导干部就必须带头遵守。“已所不欲,勿失于人”,要求下属做到的,作为领导必须首先做到,身教重于言教。只有严于律已,才能产生巨大的感召力量。
在大力倡导加强工商行政管理干部队伍建设的今天,其中一个重要方面就是要使我们的干部树立起正确的权力观。在此,我们每个工商干部都必须树立正确的权力观,要始终明确市场监管和行政执法的权力是人民授予的。要始终认识到权力就是责任。我们手中的权力来自于人民,我们的全部市场监管和行政执法活动就必须忠实地服务于人民,服务于依法维护广大人民群众的合法权益。必须以全心全意为人民服务为根本宗旨,忠诚司其职,认真负其责,不辜负人民的重托,在法律法规的范围内行使职权的同时,必须自觉遵循职业道德的要求,要时时刻刻把“三个代表”重要思想牢记心上,严格约束自身的行为,树立修身奉法的榜样,做到德化于自身,德化于本职,德化于社会,把廉洁自律、公平、公正执法确立为人生的价值追求, 加大从源头上预防和消除滋生腐败现象的土壤和条件。在市场监管和行政执法中做到铁面无私,不徇私情,不为金钱所惑,不为美色所迷,不为关系所屈,表现出刚正不阿的大无畏气概。
现今,有一部分人在生活事务中如果遇到了麻烦事一时脱不了干系时,大都会“千方百计、千辛万苦”地拉“关系”找人说情,以求大事化小、小事化了。同样,工商执法也非一方净土,在整顿市场秩序的行政执法中,令人困惑尴尬的不仅仅是遇到诸如“调查难”、“取证难”、“处理难”等问题,而且还有那些上下内外“剪不断,理还乱”的“说情风”。如果让说情得逞,势必扭曲法律法规,丧失法律尊严,导致执法不公,腐蚀干部,损害部门形象,影响党群、干群关系。因此,必须采取坚决措施,遏制工商执法中的说情行为。避免因情害法、以权代法和徇私枉法的现象发生,切实做到廉洁奉公,不徇私情,秉公执法。
对于每个工商干部而言,要适应时代的潮流和社会的发展,更多一份主动、多一份努力,始终保持如饥似渴、只争朝夕的学习态度;艰苦朴素、抵制腐败的精神毅力,永不满足、攀登不止,努力实现自己的人生追求。在日常工作中,首先要按照“武装头脑、指导实践、推动工作”的要求,牢固树立人民利益至上的理念,提高为人民服务的质量和水平,为人民谨慎用权、公正用权、廉洁用权;其次要在工作上有所创新,在办事效率上有所改进,在服务质量上有所提高,促使工作效率和服务水平得到全面提高,真正达到严格管理、勤政廉政、优质高效、服务于经营户的要求,真正把老百姓对我们工作的满意程度作为衡量我们工作的标准,使 我们真正懂得手中的权力来自于人民,也只能服务于人民,不能把权力、职位用作以权谋私的工具和资本,必须真正做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋。
教育的箴言读后感
——强(2)班董飞霞 老庄之学:无生一,一生道。生的过程,也就是学习和进步的过程。带来的结果是知识的积累和膨胀,以及量变到质变的创新和转化。
无论是中华文明五千年精粹之道学,还是西方科学杰出的成果进化论,都为我们指出了自然性的存在和惊人的潜力。同样,对于人类来讲,基本的学习能力和方法学在被灌输进入大脑前,事实上早已被个体不自觉的运用着。最好的例证便是人类的婴幼儿期,看似由于个体的稚嫩性而使以交流和表达为载体的教育无法施加作用,但是在这个成长阶段,幼儿们本能的完成了模仿、分析比较、选择等诸多思维的过程。
所以,首先让我们相信,从婴幼儿期迈入了青少年期的小学生们,已拥有可能超出老师和家长们预估的自主学习能力。
这与周国平先生所写的《教育的七条箴言》之第一条也是核心论点:“教育即生长”不谋而合!拜读周先生的这篇文章,获益匪浅,有醍醐灌顶之感。这是一篇铅华尽去,以最纯粹的爱心、同理心、和责任心来阐述教育的难得的佳作。周国平,是我喜欢的可以称之为哲学家的人,他的睿智和沉静,宛如天际闪烁的星光,让我羡慕而不可及。他用哲学的大脑,把他欣赏的七条教育理念列举出来,为我们剖析各种艰深复杂的谬误,拨开事物假象的迷雾,使我们的心灵回归朴素,使教育回到教育之为教育的最基本的道理。
一、教育即生长,生长就是目的,在生长之外别无目的。
这是由卢梭提出,杜威进一步阐发的论点。指出教育的本义或教师的职责是让每个人的天性和与生俱来的能力得到健康成长。智育:发展好奇心和理性思考的能力,而不是灌输知识;德育:鼓励崇高的精神追求,而不是灌输规范;美育:培育丰富的灵魂,而不是灌输技艺。因此,用功利目标来规范生长,或者给生长设定一个外部的目的是不对的。教育应该是让天性得到健康发展,正视生长本身的价值。
二、儿童不是尚未长成的大人,儿童期有其自身的内在价值。
由蒙台梭利和杜威拥护的这个观点,指出:一个由来已久的错误观念是把教育的惟一目标设定为使儿童为未来的成人生活做好准备。儿童期有其必须的存在
意义,并不是单纯一个非成熟阶段,且具有生长本身的价值。教育所能成就的最
大功能是给孩子一个幸福而有意义的童年,来为一生打基础。
三、教育的目的是让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实。
这是西塞罗的名言。学习是为了发展个人内在的精神能力,从而在外部现实
面前获得自由,或称为内在自由、独立人格、独立思考能力、自我丰富。教育应
该为促进内在自由,产生优秀的灵魂和头脑创造条件。周国平尖锐的指出:如果
只是适应现实,要教育做什么?!
四、最重要的教育原则是不要爱惜时间,要浪费时间。
这是由卢梭提出的看似谬论实则振聋发聩的一句话。自由时间和好的老师是
最好的教育环境的构成。学生必须有充裕的时间体验和沉思,才能自由的发展其
心智能力。
五、忘记了课堂上所学的一切,剩下的才是教育。
这句由爱因斯坦引用的论述,告诉我们知识的细节是很容易忘记的,但是当
需要的时候也很容易查找到。应该剩下的东西,配称作教育的东西,是完全渗入
身心的原理,一种智力活动的习惯,一种充满学问和想象力的生活方式,或者说,
是独立思考和判断的总体能力。
六、大学应是大师云集之地,让青年在大师的熏陶下生长。
教育的真谛不是传授知识,而是培育智力活动的习惯、独立思考的能力等,
这些培育的惟一途径是具有这样素质的人——大师——的熏陶。大师存在于图书
馆的书架上,也可以在大学校园里。
七、教师应该把学生看作目的而不是手段。
这是罗素制定的师生关系的原则。如同父母爱孩子般爱学生的老师,是理想
的好老师,认为学生是目的,而不是获取名利的手段。
反思:当前教育状况的弊病,早已是千夫所指。教育为谁而办,教育要对
谁负责,是怎么也绕不过去的话题。教育目的的错位,导致学校教育只盯着各种
督导和检查,只受动于领导的好恶与驱使,只献媚于群众盲目的评价和赞美。它
最直接呈现在我们眼前的,比如,智育不是要发展好奇心和理性思考的能力,而
是单纯的灌输知识,目标定位于升学率;德育不是要鼓励崇高的精神追求,而是
简单的灌输规范,目标定位于稳定、安静、顺从;美育不是要培育丰富的灵魂,
而是肤浅的灌输技艺,目标定位于比赛和特长加分;仿佛不朝着将来适应社会、
谋求职业、做出成就的目的努力,生长就没有了任何价值。这种教育的功利和引
诱,在短时间内的确迅速机械生产出了无数的“人才”,却也加剧了教育土壤的贫
瘠化。教育丧失了根基,教育出的人就丧失了高度。
儿童期,本应该是人生中最幸福的时光,但现实的情形是,成年人纷纷把自
己的功利目标强加给孩子,驱赶他们到功利战场上拼搏,而且掣着名其曰“爱与
责任”的大旗。于是乎,形形色色的辅导,林林总总的特长,挤走了孩子的欢笑,
压折了孩子的腰。毋庸讳言,有些孩子的童年就是灰色的、没有留恋的记忆断层。
优秀的灵魂和头脑,需要具有独立人格和独立思考的能力。教育的重要作用,
就是塑造独立人格和独立思考的能力。如果只是适应现实,复制现实,社会进步
就缺乏了动力。我们的生活中到处充斥着投机取巧、弄虚作假、欺上瞒下、坑蒙
拐骗的气息,我们一边标榜着着“你不能改变社会,就学会适应社会”的金科玉律,
一边现身说法现出“处世圆滑”状,从容淡定地看世风日下,道德逐渐沦丧。呜呼,
教育需要引领社会,创造未来,而不是妥协到与之同流。
2011年6月13日
在教育学的课堂上,老师让看了周国平先生的《教育的七条箴言》。这一篇字数不多的文章带给我很大的震动。他的整篇文章可以说是短小精悍、字字珠玑。
周国平所谈到的谈到教育的七条箴言分别是:第一条箴言:教育即生长,生长就是目的,在生长之外别无目的。第二条箴言:儿童不是尚未长成的大人,儿童期有其自身的内在价值。
第三条箴言:教育的目的是让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实。第四条箴言:最重要的教育原则是不要爱惜时间,要浪费时间。第五条箴言:忘记了课堂上所学的一切,剩下的才是教育。第六条箴言:大学应是大师云集之地,让青年在大师的熏陶下生长。第七条箴言:教师应该把学生看做目的而不是手段。
周先生在这篇文章中把对教育的思考上升到了一个哲学的层面,可以说是直指教育的本质。我对这七条箴言中感触最深的就是第
一、第三和第五条。
周先生认为“教育即生长”。教育的目的是让人能够全方面的生长,也就是在德、智、体、美、劳各个方面全面发展,教育就应该是满足受教育者能力得到健康成长需要的教育。而我国现在的教育明显没有做到这一点,我们国家现在的教育基本上是以智育为主,其他方面的教育根本不受人们的重视。虽然我们国家近几年来一直在呼吁和推行素质教育,但考试录取的方式让我们国家的人仍让只是重视学生的分数,大部分人认为学生只要学习成绩好就行了,完全不管其他方面的教育。我在上小学跟中学时最没存在感的就是体育、音乐跟美术了,经常就本其他老师征用来补课了。我感觉中国想要真正的推行素质教育,就必须将这条“箴言”当成真正的箴言。
第三条箴言是“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实”。我感觉这条箴言也很切合当下的实际情况。要是问学生学习的目的是什么?80%的人会说是为了将来有一份好的工作。虽然感觉无可厚非,但这实际上违背了除了职业教育外其他教育的目的。教育的目的是让人充分的学习与成长,全面的发展自己,根据自身的情况来决定自己的发展道路。但今天的情形正好相反,学校一直是在以社会为标准来塑造学生,这就背离了教育的主要目的,是当今教育应改革的地方。
第五条箴言说“忘记了课堂上所学的一切,剩下的才是教育”。这句话咋一听跟我们平时的认知正好相悖,我们平时认为好学生的标准就是上课好好听讲,记住老师讲课的内容。但我认为周先生的这句话才是真理。分析周国平这句话,得出的结论是:真正的教育是抛开教科书和听课笔记,忘记了为考试背的细节,剩下的东西才有价值。那个应该剩下的配称为教育的东西,用原作者的话说,就是完全渗入你的身心的原理,一种智力活动的习惯,一种充满学问和想象力的生活方式。用爱因斯坦的话说,就是独立思考和判断的总体能力。我本人也认为这才是教育真正应该交给我们的。
周国平的这篇文章博大精深,读罢有一种醍醐灌顶、茅塞顿开的感觉,让我们真正了解了什么是教育,是一篇真正的佳作。
叶圣陶教育箴言读后感
叶圣陶教育箴言读后感
叶圣陶是20世纪中国社会转型发展中涌现出来的教育名家之一,他的为人生的教育思想,“教是为了达到不需要教”、“教育就是要养成良好习惯”等教育观点,是一笔非常丰富的思想遗产和理论财富,对今天的教育仍然有很适切的指导作用。
朱永新老师深受叶圣陶教育思想的影响,也是叶圣陶教育思想的积极推广者。最近,他应邀编撰了《叶圣陶教育箴言》一书,从十个方面展示了叶圣陶先生的重要教育观点,很适合数字时代喜欢碎片阅读的读者的胃口。上个月,我曾经阅读了杨斌老师选编的叶圣陶教育作品集《如果我当老师》,深受启发,这次再阅读《叶圣陶教育箴言》一书,又有新的感想,主要有以下几点:
一、教育要让学生能自学自励
叶圣陶先生说:“教育的最终目的在于使学生能自学自励,出了学校,担任了工作,一直能自学自励,一辈子做主动有为的人。”
自学自励,包含两层意思:一是让学生学会自主学习,意识到学习是自己的事情,其关键在于激发学生内在的学习动机。今天的社会发展日新月异,更需要人们具备终身学习的意识和能力,才能够把握住各种机会,这对自主学习能力的培养提出了更高的要求。二是让学生学会自我激励,在面对困难时不畏惧、不退缩。十多年的学习生涯是一个漫长的过程,虽然其中有很多新奇的探险历程,但面临的困难或问题也很多,这个时候的自励就显得尤为重要。人的成长过程,实际上就是一个不断自励的过程。自励一时并不难,
自学自励,要努力实现自觉自愿。一时的学习动机的激发是容易的,一时的自励也是可以做到的,难的是持之以恒的学习动机的保持,难的是不断自励、终生自励。这也给教育工作提出了非常高的要求。因此,叶圣陶先生说:“教师特别致力于引导学生自学,绝不是越出了教师的职责,绝不致贬低了教师的尊严。正相反,我以为唯有能这样做的教师才能够称得上名副其实的教育家。”
孩子从生下来开始,就有很强的自学自励的本能。他们对身边的每一样事物都感兴趣,都有强烈的探究欲望。一个简单的积木、几件身边的物件,他们可以反复把玩,一次次的尝试,绝不会因为每一次的不成功而沮丧。正是因为这样强烈的学习欲望,使得他们逐渐学会了走路,逐渐学会了语言,逐渐学会了简单的生活自理,逐渐扩展着自己的生活视野„„然后,他们走进了学校。叶圣陶先生特别提醒每一位教师:“儿童在进学校之前,自有他们的生活;进了学校,自然是继续他们的生活。所以两者必须顺着一个方向,不过在质的方面有所不同,便是学校生活比以前的生活合理而有系统。”
也就是说,学前儿童的生活和学校生活总体上应该是一致的,特别是在呵护孩子“自学自励”的本能方面没有丝毫的区别。但学校教育和社会、家庭的最大区别就在于生活的合理和系统,让孩子通过这样的生活,更好地理解社会,并最终融入社会。
我们当下的教育,在关注孩子校内生活和校外生活的一致性方面思考的很还不够。一方面,校内生活自成体系,与校外生活的脱节比较严重。常用“社会上允许的,学校不一定允许”来强调校内生活的特殊性;另一方面,学校教育比较强势,不容易放下架子来衔接家庭教育和社会教育,虽然口头上强调“三位一体”,但三方在教育观念、教育思想上的一致性还远没有达成。人们常说的“5+2=0”的现象,于此也是有关的。
叶圣陶先生说:“从事教育工作必得严肃认真。我说的严肃认真不是板起脸来说教。最要紧的是深切地理解少年儿童,承认他们像植物一个样,是有生命的,是自己能够发展的,自己能够成长的。只要凭种种有效的方法促使他们很好的发展成长,那就是严肃认真。”从努力实现自学自励的目标角度看,教育工作者真的需要更加严肃认真!
二、知识的价值在于即知即行
叶圣陶先生说:“知识的价值全在于即知即行,当时应用。以前的教育叫儿童学习知识技能,预备着他们将来应用,所以儿童在学习的时候就很不高兴,为什么会这样呢?就因为不是他们当前所必需的。”
叶圣陶先生所说的“以前的教育”强调为孩子将来的应用而准备的观点,在今天依然大有市场。比如总是强调“教育是面向未来的事业”,让孩子们感到自己仿佛是局外人;比如说“今天的努力并不是为了现在的回报,而是为了未来”,让孩子们觉得既然如此,那我今天就无需努力,等到未来再努力一把吧。
每个人都活在当下,只有当下的生活有意义,他才会感到自己没有虚度光阴。如果孩子今天在学校里学习感受不到幸福和快乐,他怎会在未来获得幸福和快乐?而让当下的学习生活有意义,有两点很重要:一是当下所学的知识能够被充分的理解和吸收;二是学以致用,理论联系实际,在处理现实生活中的实际问题的过程中丰富生活经验,提高处理问题的能力和水平。
叶圣陶先生提醒学生:“所修习的功课犹如食物,必须随时把它消化,让它化为自身的血肉。”食物如果在胃里不消化,会导致胀气、厌食等多种不良的症状,对孩子的发育和成长是很不利的。所学的知识也是如此。
学习不是为了应付考试,而是为了提升自身的德行、智慧,如果学生平时对所学习的功课能够完全消化,是不用专门拿出时间来复习,来应付考试的。叶圣陶先生用了一个比喻来说明这个道理:“一个提得起五十斤重量的人,他在无论何时无论何地总提得起五十斤,除非他病了或者衰老了;他有这个力量是平时练成的,临到提东西的时候,他不需要什么预备。”
叶圣陶认为,现在的学校里有一种弊病,就是学生在校里只知道读书,忘却把读书读来的经验,去体验四周的事物,来创造自己的新经验。也就是说偏重读书而忘了人生。“根本地说起来,处理生活的知识当然该从一桩桩一件件的事情上去取得,处理生活的能力当然该从一桩桩一件件的事情上去历练。”学校教育要关注这一问题,要创设条件让学生消泯学习与生活的界限,把外界的一切融化在自己的生命里,使自己的生命丰满而有所作为,使生活的经验日益丰富。要让师生都明白这样的道理:学习就是生活,并非生活的准备。
要让当下的生活和学习幸福和快乐,兴趣最为重要。叶圣陶先生说:“一个人的世界,不能大于他兴趣所及的范围,唯有这个范围方是他内在的真实的世界。在他所感兴趣的范围之外,固然有许多事物围绕着他,但是他熟视无睹、听若不闻,对他来说,可以说实际上并不存在。”这话真说到了点子上!一个人的生命质量与他的兴趣是直接相关的,今天的教育,要着力于扩充儿童兴趣所及的范围,并使孩子们养成终身的习惯。而所学知识的即知即行,当时应用,就是激发和培养学生兴趣的重要途径。
三、阅读水平体现着国力强弱
叶圣陶先生说:“大家都说我国的国力不如人家。所谓国力,不限于有形的经济力量军事力量等等,一般民众的精神和智慧也占着重要的成分;普遍的不读书,民众的精神如何能振奋起来?智慧如何能得到发展?跟经济力量军事力量的不如人家相比,普遍的不读书至少有同等的严重性。”
叶先生的这段话,充分说明了全民阅读的重要意义。一个人的阅读能力,是在学校里培养出来的,全民阅读素养的高低,直接反映着学校对阅读的重视程度以及成效如何。2013年的全民阅读素养调查结果显示,我国国民的阅读素养和其他国家依然有着很明显的差距,在推进全民阅读方面,我们还有一段很艰巨的路要走。
学校要高度重视师生的阅读,要让阅读成为师生的生活方式。但并不是说学校重视了,学生就会阅读,就能提升自身的阅读能力了。这需要教师的精心指导。在指导学生阅读的过程中,要注意以下几点:
一是给予指点,让学生自己来走。叶圣陶说:“阅读指导犹如给走路的人指点某一条路怎么走,而不是代替他走,走路的人依照指点走去,非但不走冤枉路,而且见得广,懂得多,心旷神怡,连声说“不虚此行”,同时衷心感谢给他指点的人。”
二是善于批判,而不是照单全收。叶圣陶说:“学生在阅读课外读物的时候也应该明白,写在书上的东西并不是完全可以信赖的。阅读固然要认真,但是尤其重要的是要抱着批判的态度,要区分哪些是应该接受的,哪些是不该接受的,不能照单全收”。
三是活用工具,帮自己答疑解惑。叶圣陶说:“无论读那一类书,都必须使用工具书,如字典、词典、图表,等等。„„工具书是不开口的顾问,会回答你的各种疑难;工具书又是包罗万象的博物馆,能让你查考各种想知道的事物。”
四是分清次序,不轻易迷信经典。叶圣陶说:“青年人读书,要有一个缓急先后。圣经贤传大多是古东西,现在人读起来,先得打破一重语言文字上的隔阂,而青年人往往没有能力打破;其次,圣经贤传受着书写工具的限制,大多写的简约,简约之极,必须反复涵咏,多方揣摩,方才能够理会,而青年人不一定有这种能力。又其次,圣经贤传就古代的社会和人生说话,虽然其中尽多通乎古今的道理而青年人总不免觉着隔膜一层,不甚亲切,不如就近代与现代的社会和人生说话来的感觉性味。”
五是读写结合,用文字记录生活。叶圣陶说:“阅读是吸收,写作是倾吐”,“如果学生不能用文字发表自己的思想感情,不能用文字记录实际生活的一切,那才是能力上的缺陷。”
六是联系实际,并注重经验积累。叶圣陶说:“好的作品人人可读,但不能人人得到受用。那些得不到受用的人就吃亏在自己的生活经验太差,不够与好作品的作者作朋友。”写作也是如此。“那些写不像样儿的人就吃亏在自己的生活经验太差,好比一棵缺乏养料的草木,机能不旺,无论如何开不出茂美的花,结不出丰满的果来。”
将这些事情做好了,国民的阅读素养自然也就提升了。)
《陶行知教育箴言》读后感
许冲林
利用短暂的寒假,我品读了《陶行知教育箴言》的部分内容,感受颇多。陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。“捧着一颗心来,不带半根草去”,陶行知的这句话也正是他一生的写照。虽然陶先生已经逝去半个多世纪了,但他对教育的批判,在今天读来,仍然振聋发聩;他对教育的探索,也仍然值得我们借鉴和深思。
作为一名教师,“要教人求真,首先要教己求真,求真的知识,真的本领,真的道德。”陶行知先生的教育理论,不是用一两句话就可以概括的,而我从中学到的,也不是短短一篇文字就可以完全写出的。我想,每个看过这本书的老师,也跟我有一样的体会。深深体会到“教学做合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面内容,集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学做合一”以及“创造的教育”的独特教育思想。下面我就以陶先生提出的“教学做合一”来谈谈自己的感受。
“先生的责任在教学生学”、“先生教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。 这是陶先生首先提出的“教学合一”的三个理由,继而提出“教学做合一”的理念:在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教。
陶先生所倡导的“生活即教育”,生活教育,是供给人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我们就教什么。“社会即教育”,要把笼中的小鸟放到大自然里,使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里,要先能做到“生活即教育”,这样的学校才是学校,这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育,好教育,脱离实践的知识是虚的,不实用的。这“生活教育”、“社会教育”其实就是“教学做合一”,所以“教学做合一”,不仅是教育法,也是生活法。
今天我们的教学提倡生活化、人文化,也正是陶老先生的理念,学习离不开生活,学习就在生活之中,学生活中的问题,已成为我们每一个教师所努力做到的。“假使再来一个秦始皇,把一切教科书烧掉,世界上会失去什么?大书呆子没有书教,小书呆子没有书读,书呆头子出个条子:‘本校找不到教科书,暂时停课。’”陶先生的这个笑话很形象地讽刺了我们当前“迷信书本”,“以书为本”的教育现象。要知道,好的老师不是教书,也不是教学生,而是如何教学生学,“一方面要要先生负指导的责任,一方面要学生负学习的责任。”这才是教学。
作为一名教师,我永远视陶先生为我的榜样,不仅做到修身养性,爱学习,爱学生,更要像陶先生那样,也做一名教育的研究者,实践者。在今后的工作中,不断更新教育教学观念,以陶行知先生的理论为指导思想,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,使学生的素质全面发展,成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
《陶行知教育箴言》读后感
在今年暑假,我仔细研读了《陶行知教育箴言》。行知先生是近代中国伟大的人民教育家。他对教育的思考及实践要比同时代人走得更深更远。这本书全部是陶行知老先生用心血凝聚成的智慧结晶。里面的箴言,句句珠玑,在今天读来,仍然振聋发聩。
作为一名幼儿教师,读陶先生的著作,理解陶先生关于教育功能的有关论述,有助于我们在教育功能问题上加强理性自觉。在这本书的第二章:乡村教育与儿童教育的箴言中,陶先生提到:“教人要从小教起。幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发荣滋长;否则幼年受了损伤,即不夭折,也难成材。所以小学教育是建国之根本,幼稚教育尤为根本之根本。小学教育应当普及,幼稚教育也应当普及。”这充分说明了陶先生的教育理论放在现在也是非常实用的。幼年的教育是最重要的教育,我更加明白了自己所肩负的责任。
“有志之士,起而创设幼稚园,以正童蒙,宁非当务之亟。”这是陶先生理论的重点。在陶先生看来,在建设中国的幼稚园时,要力谋幼儿教育之适合国情,不采取狭义的国家主义。明白幼年的生活是最重要的生活,幼年的教育是最重要的教育。人格教育端赖六岁以前之培养。凡人生之态度、习惯、倾向,皆可在幼稚时代立一适当基础。儿童是新时代之创造者;不是旧时代之继承者。儿童是创造产业的人;不是继承遗产的人。儿童生活是创造、建设、生产;不是继承、享福、做少爷。“小孩所需要的不是爱而是了解。”陶先生认为爱的教育容易捧,容易哄。溺爱是有害的,把小孩拉住使他们不能向前跑。我们应该了解孩子真正需要的。如果你不肯了解孩子,你便不知道他的环境,不知道他的能力,不知道他的需要;那么,你就有天大的本事也不能教导他。但是如果你把你的生命放在孩子的生命里,把你和孩子的生命放在大众的生命里,你就算是尽了教师的天职。
陶先生多次说过教育是立国之本,教育是共和国万年大计等等。他是从立人、立国、改造生活、改造社会的角度来理解教育的。在《中国乡村教育之根本改造》中,他说:“中国向来所办的教育,完全走错了路:他教人离开乡下向城里跑,他教人吃饭不种稻,穿衣不种棉,盖房不造林。他教人羡慕繁华,看不起务农。他教人有荒田不知开垦,有荒山不知造林„„”在《乡村教育与儿童教育》中他说:“我们对于儿童有两种极端的心理,都于儿童有害。一是忽视;二是期望太切。忽视则任其像茅草样自生自灭,期望太切不免揠苗助长,反而促其夭折。”陶行知教育思想的人民性和广泛性是非常强烈的。正如郭沫若所说,他是一个“人民意志觉醒得比任何人都快而且彻底”的人民教育家。他为人民办教育,明确提出。“生活教育要解放全人类”的理想.我们在生活中也同样需要这个一个理念:生活即教育。用心体会和感悟生活,让我们的孩子在生活中学习,在学习中懂得如何更好的生活。
在陶先生看来,教育和生活是同一过程,教育含于生活之中,教育必须和生活结合才能发生作用,他主张把教育与生活完全熔于一炉。“生活即教育”的核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。陶行知认为,人们在社会上生活不同,因而所受的教育也不同,“过好的生活,便是受好的教育;过坏的生活,便是受坏的教育,过有目的的生活,便是受有目的的教育。”他坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。“生活即教育”就其本质而言,是生活决定教育,教育改造生活。具体讲,教育的目的、内容、原则、方法均由生活决定;教育要通过生活来进行;整个的生活要有整个的教育;生活是发展的,教育也应随时代的前进而不断发展。教育改造生活是指教育不是被动地由生活制约,而是对生活有能动的促进作用。“难管的孩子多半不是劣童也不是真正的坏蛋,这一个态度要立定。否则你主观上咬定他是劣童则一切措施都错,便愈管愈难管了。”尊重学生,就要学会宽容与接纳学生。宽容即理解,是对学生人格自尊心的一种特殊尊重。作为教师,宽容地对待自己的学生,在非原则问题上以大局为重,得到退一步海阔天空的喜悦;宽容地对待自己的学生,意味着他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时,就是科学地看待教育过程。
学习了陶先生的这本书,就要像先生说的那样:“不但小孩要精神粮食才能长进,而且教师也要有精神粮食才能留得住。”不管做什么事情,都要先教自己,使自己永远明白“为教而学”。“为教而学”必须设身处地,努力谁人明白,既要努力使人明白,自己自然而然的格外明白。读了这些给我以后的工作指明了方向,作为教师,要把握好教材,吃透重点难点,只有这样才能上好每一节课。“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”。让我们看淡名利,看重真理。多一些真理论,少一些伪科学;多一些深思考,少一些夸夸其谈;多一点时间的锤炼,少一些急功近利;多一点质量,少一点数量。靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中去慢慢解读陶行知先生的伟大教育思想吧。
陶先生一生致力于改造和发展中国的教育,是因为他坚信教育对于社会的改造作用,坚信通过教育可以创造一个民主的、富强的社会。作为一名人民教师,读陶先生的著作,理解陶先生关于教育功能的有关论述,有助于我们在教育功能问题上加强理性自觉。我们也更能感受到陶先生的:“看小学生天天生长大来,从没有知识,变为有知识,如同一颗种子的由萌芽而生枝叶,而看他开花,看他成熟,这里有极大的快乐。”
处世箴言
【处世箴言】
1、
点燃善良的心灯。雨果说,善良是精神世界的阳光。贝多芬说,我愿证明,凡是行为善良的人,定能因之而担当患难。我说,善良,是人心中最柔软的部位。世间最能打动人心的,是善良。善良应该成为人们心中的一盏明灯。 【处世箴言】
2、
用善良做底色。这个世界上,最赏心悦目的,是纤尘未染的青山绿水;最温暖人心的,是人与人之间纯洁真挚的感情。当暮年回首时,最有价值的财富,应是一颗恬淡宁静的心和一份丰富无悔的回忆。而所有这一切的拥有,都需要用一颗善良单纯的心做底色。 【处世箴言】
3、
善良不是牡丹,光华灼灼,尽态极妍;善良不是风雨,轩然而来,沛然而去。善良是碧空,不管风吹雨打,底色常青;善良是深海,不管多大波澜,吐纳如常。用善良做人生画卷的底色,你的生命会更精彩;用善良做底色,无论顺境逆境,日子一样美丽,纤尘不染!
【处世箴言】4
人世间并不缺乏爱和善良,缺乏的是爱和善良的传递。没有爱和善良的传递,冷漠就会像草一样在人的心底疯长,良心的花朵终会枯萎。科学需要证明,而信仰并不需要。善良,其实就是一种信仰!它埋藏在我们每个人的心中,无须证明,从不缺乏。缺乏的,只是去点燃它的那一束光…… 【处世箴言】5
奥勒利乌斯说,善的源泉是内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。罗素说,在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。贝多芬说,没有一颗善良的灵魂,就没有美德可言。管仲说,善人者,人亦善之。我说,善是万事万物之归宿。人在天地间要有一个深厚的信仰——万事归善。 【处世箴言】6
人性中的贪婪、自私和卑下的一面本就是存在的,如同人性中善良、无私和高尚的一面的存在一样,而千百年来,这人性中的两面一直在斗争着,斗争的结果无非是此消彼长。要抑制贪欲,压制自私,人性里、生活中美
【处世箴言】7
做一个好人其实也容易。人心都是肉长的,善意就像一颗球,你毫不犹豫地将这颗球投向向你招手的人,有一天,当你在招手时,也会有一颗球飞到你的手里,或者还不止一颗,它们像一股不可怀疑的力量,将你对爱的诠释推向了更深处。 【处世箴言】8
宽容,如水般温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去一时的敌视,使人们冷静下来,看清事情的本来缘由,同时,也看清自己。多些包容,铭记对方的优点,也包容对方的缺点。那么一切误会和矛盾都会迎刃而解! 【处世箴言】9
刘向说,山锐则不高,水狭则不深。莎士比亚说,宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我说,人生华美如树,只有你允许别人把枝条伸到自己的世界里,同时把果实奉送到别人面前,生命才能同时拥有两种果实。 【处世箴言】10送一盆花给仇人。
人心都是肉长的,对人微笑,收获笑靥;对人抱怨,收获冷漠。当我们明白了这一点后,就知道怎样化解冤仇了。人生路上,成功的人一定在心里比别人多种了几盆鲜花。送一盆花给仇人,你前面的路会少一分阻碍,多一份平坦。 【处世箴言】11原谅别人等于解脱自己。
如果一个人对另一个人有了仇恨,那么,你就会不快乐。
当一种仇恨在心中被无限放大,便变得根深蒂固起来。你想,心中被仇恨沾满了,快乐放在哪里呢?你原谅他曾经的过错,其实对于你,也是一种解脱。是的,原谅了别人,就等于解脱了自己。为什么不呢? 【处世箴言】12
人的头脑像电脑一样,需要经常清空回收站,否则会因占用的空间过多,而影响运转速度。你不能什么都扔掉,你也不能什么都留着。你要不断清扫和放弃一些东西,因为“生命里填塞的东西愈少,就愈能发挥潜能”。选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。 【处世箴言】13
一个把仇恨埋在心口的人,他的生活是阴暗潮湿的。把心胸放宽,多些宽容和体谅,这既是对别人的赠予,也是对自己的解脱。拔掉仇恨的刺,刻骨的痛苦就会一扫而光,自
己的生命也会愈发明丽。 【处世箴言】14
一个真理:即使你穷困潦倒、一无所有,只剩下一颗爱心时,也能创造出人生的奇迹。 宽仁是阳光,可以融化寒冰;宽仁是清泉,可以滋润干涸;宽仁是微风,可以抚慰心灵。仁心感动心灵。人人献出爱心,世界会更加和谐美好。 【处世箴言】15融化心灵的冰雪
心境快乐的人,常享丰筵。大概所有人都曾经历过困顿难舒之境,少有人是一帆风顺、无往而不利的。那时就难免失意沮丧,难免快快不乐。却不曾想,彼时我们已经承受了太多生命的重负,又何苦画地为牢、自我惩罚?何不适当地释放压力,解脱自己? 【处世箴言】16
即使在凄风苦雨的日子里,我们也要把自己从负面情绪的监狱中释放出来,做到自得其乐、笑对人生。只要我们全心全意地经营自己的心情,无论路在何方,这样的人生都是充满希望的人生。 【处世箴言】17
在现实中,或许是你无法解决的工作和生活的难题,或许是与人相处时的矛盾芥蒂,或许是一种无法实现的情感困扰……一切不利的因素,如果不能积极面对,都会成为束缚你、影响你、囚禁你心灵的监狱。为自己减刑,用你的乐观、豁达、洒脱给自己恢复自由身吧!
【处世箴言】18
人间任何美丽的衣裳,都只能装扮人的外在。人类生活中,精神美是第一位的。世界上任何华美的时装,都无法矫饰人的精神灵魂。、【处世箴言】19
当一个人经历过生存的考验之后,还有什么不能承受的呢?多经历一些,会改变一个人看待事物狭隘的偏见,会使人变得坚强、深刻、成熟。不要总是为了一些不必要的烦恼而使自己的心灵受到压抑,多去经历和感受吧。 【处世箴言】20
幸福就像一只蝴蝶,在被人追求时,总难捕捉到,但是如果你平心静气坐下来,它就可能落在你身上。 【处世箴言】21
永不知足的欲望总想把世间一切的美好都收入自己怀中。别人有的,自己没有;就羡慕,就想得到,就会痛苦。为什么不试着放平心态,把目光转移到自己身上呢?这时会发现,原来自己也有很多别人没有的东西。那好,去享受你所拥有的一切吧! 【处世箴言】22
开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快,而且可以感染你周围的人们,使她们也觉得人生充满了和谐与光明。——罗曼〃罗兰 【处世箴言】23带着笑脸出门
生活真是一面镜子,当你对它表情冷淡的时候,它对你也冷淡;当你对它微笑的时候,它对你也是微笑。带着笑脸出门,你的心里就会充满阳光。 【处世箴言】24 无趣的生活常常让我们忘记了微笑,世俗的压力往往让我们忘记了生命的美好,所以我们的脸上充满了疲惫,我们的眼里充斥着冷漠,心灵的距离在无形中渐行渐远。我们往往在抱怨着别人的冷漠时,却不知道正是自己和千千万万个你我构成了这荒凉的世界。 【处世箴言】25 让我们试着学会微笑,让我们试着用一种平和的心态去感知生命中的阳光,带上真诚,带上笑容,融化人与人之间的冰雪,打开信任和爱心的魔盒,释放自己快乐的心情,相信它会如悠扬的钟声一样敲响每一个善良的心灵,把真挚的笑容播撒在这无垠的天地间。 【处世箴言】26 一个微笑面对生活的人,总能够看到事情较顺利的一面,期待最有利的结果。他不会被苦难吓倒,也很少有忧郁、悲观,他总是积极向上的;相反,一个总是板起脸来生活的人,幸福也只会给他留下一个望尘莫及的背影。所以,做一个微笑面对生活的人吧!你的人生也会从此改变。 【处世箴言】27 威廉〃考伯说,真正的幸福是全身心地投入到对目标的追求之中。幸福也许不能永恒,但也绝不像烟花般转瞬即逝,只要我们拥有一双善于发现的眼睛,拥有一颗阳光普照的心灵,即使没有香车宝马,功名利禄,你人生的天平也会永远沉在幸福的一端。 【处世箴言】28快乐是生命开出的一朵花。
冰岛人长寿的秘诀是快乐。快乐是最好的药,快乐是生命开出的一朵花,它不仅能延缓我们生理机能的衰老,而且还可以让我们通过快乐这扇心窗,在逆境中,依然看到世界
的美丽和阳光。 【处世箴言】29
学会快乐地生活其实是一门学问。现实中,忙碌的人群,无趣的工作,喧嚣的都市,往往令我们心生倦怠、烦闷无聊。长此以往,再旺盛的生命也会渐趋枯萎。所以,一定要打开心灵之门,让爱和欢乐的阳光驱散阴霾。千万不要让快乐之花被人生的风雨轻易摧折。 【处世箴言】30
只要你不过分执著与世俗的成功,不汲汲于物质的丰沛和舒适,不为各种各样的欲望所支配,那么,你就是一个很容易快乐的人。生活中有太多不被允许的拥有,何苦执迷于此而错过身边的美丽?学会珍惜拥有,珍惜生命中的点点滴滴,珍藏生活中的斑斓色彩,那么你也会很容易拥有快乐。 【处世箴言】31 乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易;心中常怀希望,暗夜里也能看到光明。——巴金;只要心是明亮的,你就能拥有世界上最绚烂的花儿。 【处世箴言】32 人生有时难免会被阴霾所笼罩,这是不可避免和无法抗拒的。但是此时,抵御阴霾对心灵的侵袭是我们可以做到的。只要心灵的世界里阳光普照,那么黑暗的生活也会很快拨云见日。我们需要做的就是以客观的心态和美丽的想象去憧憬光明的未来,使自己对生活的态度永远处在奔向美好的现在进行时当中。 【处世箴言】33 你知道劳伦〃赫顿和伊利莎白〃泰勒吗?劳伦〃赫顿的门牙之间有一个很大的缝隙,而伊利莎白〃泰勒的额头上则有一块很小的伤疤。一个女人即使有这样或那样的缺憾又有什么妨碍呢?我相信她的缺憾只会使她的美丽变得更加不同寻常,因为它向我们证明了她是一个人! 【处世箴言】34 一个女人真正的美来自于她的内心世界。美丽就来自于内心,也来自于独具的特点。融化掉内心的冰雪,才会有春光。美丽在自己的心中。只要转变看问题的角度,学会欣赏自己,那么你就会变得美丽。 【处世箴言】35 感恩是精神上的一种宝藏。——洛克
【处世箴言】36 不论人生落到何种地步,只要自己做得优秀,一样能赢得尊重。 【处世箴言】37 “良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,一句埋怨埋掉得是一颗追求的心,冷冻的是一个鲜活的希望;一句感谢照亮的是一颗灰暗的心,融化的是人生冬天里的坚冰。 【处世箴言】38 人自从有了自己的生命起,便沉浸在恩惠的海洋里。平日里,人们总是站在自己的位置感受别人的需要,如果把这种感受褒义地延伸一下,我们可以以“善解人意”冠之。有时接受别人的某种形式的谢意,给别人一个表达谢意的机会,也是一种关心啊。 【处世箴言】39 对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦 【处世箴言】40 我羡慕底层人之间所拥有的怜悯、同情和理解,在意那种不为任何功利所侵入的馈赠和关爱。他们披星而作,带月而归,却衣衫褴褛,食不果腹。但他们依然有真诚的微笑,只因充斥在他们中间的还有理解,还有关爱。那是一种力量,一种足以遮风挡雨抚慰心灵的力量。 【处世箴言】40 忘掉自己,你就会变得勇敢!关怀别人,才能让你赢得尊重!忘掉自己,关怀别人。一粒种子可以因为没有光鲜的外表任人踩踏,但只要勇敢饮尽奋斗的苦水,在内心点亮追求之灯,当参天大树拔地而起时,谁又能不充满敬意呢? 【处世箴言】41 善良的心地,就是黄金。——莎士比亚,爱不是偶尔一次的付出,而是天长地久,时时处处,一份爱心的传递,感动的却是整个世界。学会感恩,学会将爱传递,你将得到另外一种美,这种美足以点亮灰色的世界。 【处世箴言】42 自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的源泉。——屠格涅夫;跌倒了也不可怕,没人安慰也不可怕,最重要的是我们要在跌倒中学会坚强,让自己有尊严地站起来,自我修行,去灌溉智慧的果实。学会有尊严的跌倒,学会在跌倒时自爱,我们
才能通向伟大的事业。 【处世箴言】42 人生就是一个自我历练的过程,在此修炼中我们往往又是孤独的,孤独应该是修炼中的是一种常态;我们只有在孤独中学会思考,具备面对孤独的坦然,才能获得生活的智慧。 【处世箴言】44 每一个正直的人都应该维护别人的尊严。世人百态,每个人都会有自己的软肋,都会有自己的弱点,所以我们对别人的恐惧应该有所尊重。人心是不一样的,你最心爱的事物未必别人也喜欢。尊重别人的恐惧,是对别人最大的爱护。 【处世箴言】45 施于人,但不要使对方有受施的感觉;帮助人,但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术,也是仁爱的情操。——刘墉;卑己而尊人是不好的,尊己而卑人的也是不好的——徐特立;世界上最温柔,也最能震撼人心得东西,就是对人格的尊重。对他人来说,尊严可能比食物施舍更重要。施舍,而又能让接受者保有尊严,才是真正的善。要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我想通的性灵。——叔本华
我们的地位可能平凡卑微,但我们的灵魂和任何人都是平等的,我们的心灵和任何人都是同样地高贵。
每个人都有自己所欣赏、所喜欢的明星,但千万不能盲目崇拜,因为这会使人迷失自我,障蔽心灵原有的馨香。我们的地位可能平凡卑微,但我们的灵魂和任何人都是平等的,我们的心灵和任何人都是同样地高贵。我们同那些大人物一样心智不缺,心力不乏,只要勇于展示自己的才华、个性及风采,那么,就没必要去仰视别人。如果我们的视野被一些来自外界的因素所遮蔽而妄自菲薄,那就会失去自我而沦为生活的奴仆。
大人物之所以高大,是因为你在跪着;你仰慕他们头上的光环,却忽略了自己的生活与价值。不要因为平凡的工作而看不起自己,只有自己尊重自己,别人才会真正尊重你。
我们可以贫穷,可以丑陋,但是我们并不会感到卑微,在上帝面前,我们是平等的。在世俗的繁华光环下,不迷失自己,保持淡定的内心,能够清楚地发现生命的价值,拥有自信的美,是多么不容易!当我们带着自身的骄傲,可以正视生活中的是是非非的时候,我们就会成为值得别人尊重的强者。
当我们谦卑的时候,便是我们最接近于伟大的时候。——泰戈尔
尊严
不安于小成,然后足以成大器;不诱于小利,然后可以立远攻。——方孝孺 你不能失败
你必须成功,因为你不能失败!这是一句非常莫名其妙的话,却有耐人寻味的真理! 不可以轻松一点吗?失败一两次天也塌不了嘛!这事情明天也可以做呀,我还有大把的时光呢,为何要只争朝夕呢?然而回到现实的层面上来,既然渴望成功,那就努力不让自己失败!
项羽破釜沉舟,韩信背水列阵,要实现目标,就要斩断退路,一往无前。如果我们抱着这种态度来做事,带着这份压力来追求成功,我们是否更容易从千军万马中杀出来?人生的各种机遇是否会在我们更年轻的时候来临?
每一个脚印都是你自己走的
人生的旅途中,父母只能陪伴你一程,更多的艰难险阻需自己去克服。而一个人所拥有的信念与决心是支撑你的人生、扫除你前进路上每一处坎坷的最强有力的法宝。
人生有父母、朋友的陪伴,便多了一份温馨和幸福,但当你沉浸在温馨之中的时候,是否思考过这样一个问题:有谁能陪伴你走过一生一世?又有谁能与你形影不离?答案也许只有一个,那就是你自己。靠别人不如靠自己。只有依靠自己的力量和勇气,加上无往不胜的信念,你才能在人生之路上越走越远。
不怨天,不尤人。——论语 没有人会将就你
每一个人的过去,在他开始一个新的目标的时候,其实无形之中,都被别人读成了零。
不论你位高位低,在这个竞争激烈的社会里,没有人会将就你,只会把你当成自以为是的愚人。
没有人会将就你,除了你的父母,除了你的至爱亲朋,除了那些暂时想利用你、过后肯定会诋毁你的人。因此,人生在世,什么时候都不要以为自己就是老大,谁都得将就你。
不妄自尊大、不妄自菲薄是我们立身于世的底线,也让我们体味生活赐予的平和之心,和谐之境。
从不为艰难岁月哀叹,从不为自己命运悲伤的人,的确是伟人。——塞内加
有些“苦”微不足道
许多人在很多时候,总觉得自己经历的磨难,吃过的苦比别人多得多,却很少想到,更多的人付出了更大的艰辛和努力,却只得到那么一丁点的回报。拥有一颗感恩的心,不抱怨、不张扬,才是一种乐观向上的生活态度。
我们常常会把目光集中在自己身上,总以为自己是这个世界的全部。高兴和快乐,幸福与满足,是自己的;失落和挣扎,挫折与苦楚,也是自己的。许多人都只盯着自己,会为自己的经历而感慨,也会因为自己的痛楚而伤心,因为,在自己的世界里,只有自己。放开眼光看一看吧,其实周围还有许多我们不曾注意到的人,他们的世界里,也满是疮痍。大可不必将自己这点“苦”放大,因为,每一种成功,都必是历经了波折和艰辛。
人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。——马克〃吐温
英雄不问出处,是金子总会发光。不管你来自社会的哪个阶层,也不管你现在所从事的是什么职业,只要你牢记心中的理想,微笑面对生活,不在妄自菲薄中自暴自弃,也不在怨天尤人中萎靡消沉,时时留意身边的机会,努力充实提高自己,就一定会脱颖而出,成为一颗耀眼的明星。
路是要靠自己走的,不管前面是坦途还是泥泞。停留在原地回头感叹,是不会有成就的,所以,我们不如收起长吁短叹,向着自己的目标风雨兼程。觉得艰难的时候,请不要自弃,我们只需要抬头看看远方的目标,坚定地告诉自己,有一种态度,通往成功。 呼吸美德的芬芳
人非生而完美。你要每日德业兼修,不断进取,最终成为尽善尽美者,使你秉性圆满无缺、声名显赫。——巴尔扎克 教养的证据
什么叫教养呢?词典上说是“文化和品德的修养”,但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。
教养和财富一样,是需要证据的。最关键的证据可能有如下若干。
热爱大自然。懂得与自然协调地相处,懂得爱护无言的植物的人,推而广之,他多半也会爱惜动物,爱护他人。
一个有教养的人,应该能够自如地运用公共的语言,表达自己的内心和同他人交流,并能妥帖地付诸文字。
一个有教养的人,对历史有恰如其分得了解,知道身而为人,我们走过了怎样曲折的道路。教养却能使一个有思考爱好的人,知晓我们是从哪里来,要道哪里去。教养通过历史,使我们不单活在此时此刻,也活在从前和以后,如同生活在一条奔腾的大河里,知道泉眼和海洋的方向。
一个有教养的人,除了眼前的事物和得失以外,他还会不由自主地想到他远大的目标。
一个有教养的人,特别是女人,对自己的身体,有着亲切的了解和珍惜之情。毫无疑义地知道,他的大脑是他的身体的主宰。他不会任由他的器官牵制他的所作所为,他是清醒和有驾驭力的。
一个有教养的人,对人类种种优秀的品质,比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行,但他们懂得爱戴和歌颂。
有教养的人知道害怕,知道害怕是件有意义有价值的事情。表示明了自己的限制,知道世上有一些不可逾越的界限。知道世界上有阳光,阳光下有正义的惩罚。由于害怕正义的惩罚,因而约束自我,是意志力坚强的一种体现。
有教养的人知道仰视高山和宇宙,知道仰视那些伟大的发现和人格,知道对自己无法企及的高度表达尊重,而不是糊涂地闭上眼睛或是居心叵测地嘲讽。
教养不是一蹴而就。教养是细水长流的。教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和,在某种程度上,教养不是活在我们的皮肤上,而是繁衍在我们的骨髓里。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片。脸面上可以依靠化妆繁花似锦,但只有内在的健硕,才经得起冲刷和考验,才是力量的象征。
当我们站在世界舞台上的时候,固然需要经济发展的巨大成就来获得世界的认同,但也许,更要展示自己的文化,发展自己的价值体系,来形成对世界的吸引力。没有前者,我们无法站到舞台上去;没有了后者,即使站上去了也无法赢得世人的尊重。
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若
能用别人看来卑微可笑的行动,去坚守做人的责任与良知。
从村庄一路走来,在繁华的都市里带着艳羡的目光看别人香车宝马,听别人飞短流
长,早已忘记了我们想要什么,我们该往哪里去。良知若在,自有神护。
虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——伯格林 高贵的生命
人这一辈子,不要想得太多,让心理快活,就是没白活。
一个听命于自我心灵的人,就是一个高贵的人;一个听命于自我心灵的生命,就是一个高贵的生命。
一个高贵的生命,窘困的环境改变不了他的高贵,艰难的命运同样改变不了他的高贵。这和一个人所处的地位高低、所拥有的金钱多少关系不大。宝马香车,别墅洋房,只能让一个人拥有身份,却不能让他拥有高贵。说到底,一个生命的高贵,是从自由的心灵里飘散出来的一种芬芳,是一种举手投足间的恬淡气质,一种言谈举止上的闲适风度。高贵的生命,往往懂得优雅地享受生活,轻松地经营人生。这个世界,能为自我的心灵而活的人,就是一个高贵的人。可惜,光怪陆离得社会里,有许许多多的东西需要去抓住占有,有许许多多的关系需要去周旋平衡,好多人的心灵已经疲惫得一塌糊涂了。
歌德说过,人要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。斯言诚是。
认识自己,方能认识人生。——苏格拉底 星星的光芒
世上成功的经验有许多,但一条,就是站在自己合适的位置上, 在当用力处用力,而不是一味地争抢、闹腾、喧哗、张扬。他们是一颗星,在放射着璀璨光芒。
应当在朋友处于困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索 真正的善良
真正的善良不是眼泪,而是伸过去的一双充满爱心的手。
“人之初,性本善”,“善”是上帝播撒在我们心中的种子,每个人都有。因此,不要因为我们内心的柔软善意便觉得高人一等。善从来都不是娇滴滴的,只在我们的口头上绽放。当你同情地看着那个卖报纸的残疾人时,买一份报纸比什么都有意义;当你看到灾区的苦难时,捐出买菜的十块钱比摇摇头叹叹气更有效果。只要人人都献出一点爱,这个世界将变成美好的人间。善行比善心更重要。 感受人格的魅力
品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。——孟德斯鸠 路遥说,只有在无比沉重的劳动中,人才活得更充实。是的,他的一生都埋首创作之中,持着信念的烛火,照亮劳动者那隐匿在朴素中的美。后人说,《平凡的世界》如同一首气势磅礴的史诗,颂咏了风风雨雨几十年。而路遥其人又何尝不是呢?他刚毅的人格,滚烫的心灵,燃尽了俗世的起起落落。每个人都应当用真实的血泪书写自己的人生,在平凡的世界中,唱响不平凡的生命之歌。
烈日灼灼,在麦浪滚滚的田野上,掬一抔黄土,心中有你鲜血的滚烫温度。你用笔杆揭开农民美的封印,用你的生命铺展一曲劳动者的赞歌——像牛一样劳动,像土地一样奉献。你深情地诉说,为你所深爱的土地。
人生是花,而爱是花蜜——雨果 活着就是爱
爱是理解的别名。“怀大爱心,做小事情”,常有人等待有朝一日能普度众生,也有人梦想危难时刻显身手,其实,我们更应该低下头去,看看自己周围。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。爱心的涓涓细流,也能汇聚成海;爱心的萤火之光,也能蔚为壮观!
完美的人格,高尚的品德,是从实际生活中锻炼出来的。 常想一二
人生如花开花谢,潮起潮落,有得便有失,有苦也有乐。如果谁总自以为失去的太多,总受到这个意念的折磨,谁才是最不幸的人。
一副对联:不思八九,常想一二。横批:如意。
常言道:人生不如意事常八九。倘若心为物役,患得患失,就只会被悲观、绝望窒息心智,人生的路途注定如负重登山,举步维艰。常想一二,就是用心感恩,庆幸、珍惜人生中那如意的十之一二,最终以那份豁达与坚韧去化解并超越苦难。
常想一二,因为境由心生——问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题。 常想一二,毕竟,决定生命品质、塑造人生境界的,不是八九,而是一二。 总有人在感叹这个世界的冰冷,于怨恨中对影自怜,可他却不曾转头看向窗外漫洒的阳光;总有人在羡慕自己前方奔跑的身影,却不曾注意到行走时流动的风景。我们总是把指尖细微的痛苦无限放大,直至剜心碎骨,却从不去享受伤疤渐愈时小小的幸福,每每回望指尖的疤痕,回忆中只有那些被我们无限放大的疼痛。可知我们的生活中从不缺少幸福,只是我们的心灵把它埋在了最深处。为何不扒开那些层层覆盖的苦闷失意,为小小的
幸福留一片大大的天地?
常想一二,乃是在茫茫暗夜中寻觅一丝黎明的曙光,乃是在滚滚红尘中开启一些宁静的消息,乃是在濒临窒息时,来一次深长的呼吸,霍金,使人深受感动的不是他的苦难,因为苦难到处都有,使人感动的是面对苦难时他的坚持、乐观与勇气。原来如意或不如意,并不是取决于人生的际遇,而是取决于思想的瞬间。由此获得了更深刻的了悟:问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题。
1、走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,
开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。
2、男人要么留她清白、要么许她未来。
3、你有抛弃我的权利、我有让你后悔的实力 。
4、你跟她在一起了,我祝福。你欠我的承诺,我忘记。怕我打扰你们平静的生活,我离
开。在你被她抛弃以后,你对我说:“你回来”。 “对不起,回不去了”泪流了,心死了。
5、大老爷们在女人面前退一步,这叫风度,不叫怕。大老爷们在女人面前少争一句,这
叫迁就,不是窝囊。 男人可以为女人流泪,可以向女人认错,可以对女人肉麻。 跟女人耍牛逼的男人,是没有前途的。 一个牛逼的男人,身边永远有一个牛逼的女人,并且始终如一是同一个人。
6、小时候我们哭着哭着就笑了,长大后我们笑着笑着就哭了。
7、女人没魅力才觉得男人花心,男人没实力才觉得女人现实。
8、既然已成既然,何必再说何必。
9、我很懒,所以不要跟我玩儿什么心计,有那时间还不如多睡一会儿;我很懒,所以不要
以为平时的我很傻,我只是懒的计较那么多,人生难得胡涂;我很懒,所以不要跟我玩儿暧昧,我怕你会很失望„„
10、你不约会不谈恋爱不出去玩不喝酒不逛街不疯不闹不叛逆不追星不暗恋不表白不
聚会不k歌不撒野,请问你的青春被狗吃了么?
11、
12、
13、
不管你信不信,花心的人往往最痴情,专一的人往往最绝情! 想做事的人永远在找方法,不想做事的人永远在找理由!
人生箴言,句句渗入心底
幸福,是用来感觉的,而不是用来比较的。
生活,是用来经营的,而不是用来计较的。
感情,是用来维系的,而不是用来考验的。
爱人,是用来疼爱的,而不是用来伤害的。
金钱,是用来付出的,而不是用来衡量的。
谎言,是用来击破的,而不是用来粉饰的。
信任,是用来沉淀的,而不是用来挑战的。
干不完的工作,停一停,放松心情;
挣不够的钱财,看一看,身外之物;
看不惯的世俗,静一静,顺其自然;
生不完的闷气,说一说,心境宽广;
接不完的应酬,辞一辞,有利健康;
尽不完的孝心,走一走,回家看看;
还不完的人情,掂一掂,量力而行;
走不完的前程,缓一缓,漫步人生!
时间是治疗心灵创伤的大师;但绝不是解决问题的高手。
人生三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。
人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功。
人生三大憾事:遇良友不交,遇良机不握,遇好书不读。
【人生三论】
人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功。
人生三修炼:看得透想得开,拿得起放得下,立得正行得直。
人生三福:平安是福,健康是福,吃亏是福。
人生三为:和为贵,善为本,诚为先。
人生三不等:孝老,行善,健身。
人生三快事:美酒、挚友、枕边书!
有些人一直没机会见面,等有机会了,却又迟疑了。
有些事一直没机会做,等有机会了,却不想再做了。
有些话埋藏在心中好久,没机遇说,
等有时机说的时候,却说不出口了。
有些爱一直没机会爱,等有机会了,噎不爱了。
有人说,跟恋人讲道理,是不想爱了;
跟老婆讲道理,是不想过了;
跟同事讲道理,是不想混了;
跟上司讲道理,是不想干了……
人生在世,有许多地方是没道理可讲。
我想说,不是没有理讲,是有许多不同的理要讲。
此外,除了理之外,人还要讲爱、讲情、讲法……
有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;
有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;
有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;
有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;
有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;
有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;
有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;
有一种成功叫坚持。
没有过不去的事情,只有过不去的心情,确实是这样,
很多事情我们之所以过不去是因为我们心里放不下,
比如被欺骗了报复放不下,被讽刺了怨恨放不下,
被批评了面子放不下。
大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情带来的不愉快的心情。
其实只要把心情变一下,世界就完全不同了。
快乐的人不是没有痛苦,而是不会被痛苦所左右。。
怨恨别人是一种最愚蠢的做法,除了伤害自己,没有任何意义。怨恨就像自己服了毒却等着别人死亡,又怎么能够让自己快乐呢?对于那些曾经伤害过自己的人,即使不能原谅他,也没必要怨恨他,把他和那些曾经的不快一起埋在岁月的尘埃里,上面竖一块墓碑:我不会原
谅你,但也不屑于怨恨你。
世上没有完美的婚姻,只有适合的婚姻,因为婚姻从来都不是一个人的世界。为爱情而携手走入婚姻的两个人,没有谁不爱谁,只有谁不能适应谁。彼此适应,彼此包容,才能让爱情历久弥新、永葆青春,才能修得一份功德圆满的爱情。
生命中不可丢失的9样东西___:1.沉思:发火前沉思10分钟;2.童心:人老心不能老;3.纯洁:净化心灵;4.浪漫:偶尔让心飞翔一下;5.可爱:因可爱而美丽;6.勇敢:别怕狂风撕烂自己的翅膀;7.音乐:别让自己的人生乏味;8.驰聘:太累了就逃开一会;9.优雅:别
装粗鲁,优雅一点。
【45句话,通俗中含真理】
1.朋友就像人民币 ,有真有假 。
2.人生朋友分三种:一辈子的,一杯子的,一被子的。得意时,朋友们认识了你;落难时,你重新认识了朋友。
3.我经常损你,是因为我相信我们的关系。
4.有些好朋友,真的是不知不觉就疏远了,你连原因都不知道是什么。5.好哥们、你背叛我、我一点都不介意、哥的收获就是看清了你...6.有些朋友,曾经无话不说,现在无话可说。 7.有些人,看清了,也就看轻了。
8.突然发现,原先不少要好的朋友已经在不知不觉中失去联系。9.难过时吃一粒糖,告诉自己生活是甜的!
10.心烦时,记住三句话:算了吧,没关系,会过去的。
11.终于明白,当你做对的时候,没人会记得;当你做错的时候,连呼吸都是错的。 12.喜欢一个人是一种感觉,不喜欢一个人却是事实。事实容易解释,感觉却难以言喻。“爱”和“喜欢”的区别很简单,如果你爱花你会给它浇水,喜欢则会摘下它! 13.单身意味着你足够坚强,有足够耐心去等待那个值得拥有你的人。
14.一个哦字, 打破了所有想说的话题。 15.谢谢你,那么忙,还亲自来伤害我。 16.如果能回到过去,我会选择不认识某些人。
17.聊天时你可曾因为看到了对方的“正在输入……”,而悄悄地删掉自己打出的字,静静等待着...18.看到有人那么喜欢你、真的该替你高兴、可是却笑不出来、因为那个位置曾经是我。。。
19.我们在QQ里有聊不完的话 ,可现实见了面都一句都说不出来,就像陌生人一样。。。 20.不删你,就是想看看你是怎样为那个女人写心情。。。 21.有没有一瞬间,你心疼过我的执着。。。 22.如果没有感觉,就不要给我错觉。。。
23.我不主动找你,不是因为你不重要,而是我不知道在你心里我是否重要。24.好男人,就是和媳妇吵架时,抱着必输的心态...25.有时候,喜欢听歌不是因为歌唱的好听,而是因为歌词写的象自己。 26.一句简单的“呵呵”涵盖了多少真情。
27.我拒绝了那么多暧昧,只为了你一个不确定的未来。。。
28.有多少人,发表QQ签名或QQ说说只是为了让某人看见。29.当我对你越来越礼貌时 , 我们或许就越来越陌生了...30.原来只要分开了的人,无论原来多么熟悉,也会慢慢变得疏远。
31.不要轻易把伤口揭开给别人看、因为别人看得是热闹、而痛得却是自己。32.如果你没有经历过别人所经历的事情,就不要去评判一个人的过去! 33.再轰轰烈烈的情侣,也比不上平平淡淡的父母。 34.对待父母不好的人,你们有什么资格活下去。。。 35.有时候心情莫名的烦,却说不出个所以然...36.爱笑的人哭起来时,比谁都撕心裂肺。 37.没必要和女朋友争个面红耳赤,她错了,你让着,她会感激你,其实她知道是她不讲理。 38.不要给我忽冷忽热的温柔,我怕感冒。
39.难不难过都是自己过,伤不伤心都是一颗心。。。 40.我是在乎你!而不是,欠你! 41.这一天天,过的跟复制似的。。。
42.羡慕的不是风华正茂的情侣,而是搀扶到老的夫妻。。。 43.这个世界,看你笑话的人,永远比在乎你的多。。。 44.日久不一定生情,但必定见人心。。。
45.天会黑,人会变,三分情,七分骗,路还长,别太狂,以后指不定谁辉煌。
科学家研究认为:“人是唯一能接受暗示的动物。”积极的暗示,会对人的情绪和产生良好的影响,激发人的内在潜能,发挥人的超常水平,使人进取,催人奋进。远离消极的人吧!否则,他们会在不知不觉中偷走你的梦想,使你渐渐颓废,变得平庸。积极的人像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人像月亮,初一十五不一样。态度决定一切。有什么态度,就有什么样的未来,性格决定命运。有怎样的性格就有怎样的人生。有人说,人生有三大幸运:上学时遇到一位好老师;工作时遇到一位好师傅;成家时遇到一个好伴侣。 科学家研究认为:“人是唯一能接受暗示的动物。”积极的暗示,会对人的情绪和产生良好的影响,激发人的内在潜能,发挥人的超常水平,使人进取,催人奋进。远离消极的人吧!否则,他们会在不知不觉中偷走你的梦想,使你渐渐颓废,变得平庸。积极的人像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人像月亮,初一十五不一样。态度决定一切。有什么态度,就有什么样的未来,性格决定命运。有怎样的性格就有怎样的人生。有人说,人生有三大幸运:上学时遇到一位好老师;工作时遇到一位好师傅;成家时遇到一个好伴侣。
师德箴言
二肯东小学张殿平
当你举起你的教鞭或者挥起你的拳头时,你不仅已经违反了师德,而且是在犯罪。
当你习惯了不假思索,脏话和粗话冲口而出时,你已经给孩子幼小的心灵打上了深深的烙印。
当预设不能生成,你冲学生大喊大叫时,你已经失去了教师应有的耐心和斯文,更主要的是你的行为已经离师德标准渐行渐远。 当你习惯了“一言堂”,还在讲台上喋喋不休的灌输时,你是否已经意识到,你已经剥夺了学生学习和思考的权利。
当你经常半途脱岗时,你是否知道,你的做法不仅是在“放羊”,更主要的是为学生坏习惯进一步的发展提供了便利的温床。
*有了明天的人,就没有眼泪,那怕今天受尽了痛苦与灾难。
*永远不指望幸运!我们的最高原则是:面对任何困难都决不屈服!*争于求成的结果往往是一事无成。当你付出了足够的代价之后,就能得到想要的东西。
*没有一场深刻的恋爱,人生等于虚度一样。
*没有经历过严冬的小草,永远感受不到阳光的温暖。
*女人声音越
大,说的往往越不是真话。
*青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。
*不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
*思索,多少次使人感到痛苦,却又多少次给予人们欣喜和欢乐。让我们从思索中去生发智慧,获得快乐。
*人在20岁以意志力著称,在30岁凭智慧取胜,在40岁则靠的是理智的判断。
*家无二主,国无二王。
*如果说,生命的历史是一条航线,它向何处延伸取决于罗盘,那么,最紧要的,便是认清罗盘上的指针。
*男人经常希望自己是女人初恋的对象,女人则希望成为男人最后的罗曼史。
*困难和挫折也许是有好处的,这是一种锻炼;这是推动我们继续前进的动力。
*娘好囡好,秧好稻好。
*美貌只能迷住人的眼睛,美德才能打动人的心灵。
*谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。
*在进取者眼中,生活就是建功立业。你在人生的征途中兼程而进,迎接你的将是胜利的歌声。
*只要我们心头永远燃烧着那颗远方的火花,它会像长明灯一样,日夜不熄地照耀着我们的前程。
*攀登,人生就是攀登!让我们背负着命运给予的重载,艰苦跋涉,攀登上一个又一个意识、品德、情操、知识的高峰吧!
*人若云:我不知,我不能,此事难。当答之曰:学,为,试。
*人是渴望生活的,即使受到最大的打击或挫折,也不要绝望,把你对生活的渴望之火燃烧起来吧!
*什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人。
*一个人光溜溜地到这个世界来,最后光溜溜地离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物。
*窃窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。
*和聪明人在一起,自己也会变得聪明起来。
六字箴言
30年前,一个年轻人离开故乡,开始创造自己的前途。少小离家,云山苍苍,心里难免有几分惶恐。他动身后的第一站,是去拜访本族的族长,请求指点.
老族长正在临贴练字,他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途,就随手写了三个字:“不要怕”,然后抬起头来,望着前来求教的年轻人说:“孩子,人生的秘诀只有六个字,今天先告诉你三个,供你半生受用 ”
30年后,这个从前的年轻人已到中年,他有一些成就,也添了很多伤心事。归程漫漫,近乡情怯,他又去拜访那位族长他到了族长家里,才知道老人家几年前已经去世。家人取出一个密封的封套对他说:“这是老先生生前留给你的,他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起,30年前他在这里听到人生的一半秘诀。拆开封套,里面赫然又是三个大字:“不要悔\"对了,人生在世,中年以前不要怕,中年以后不要悔,这是经验的提炼,智慧的浓缩。这六字箴言的奥秘,要一本长篇小说才说得清楚。但是我相信对那些有慧眼的人,这几个字也就够了。留一点余味让人咀嚼体会,岂不更好?
红色箴言
1、牢记崇高使命,争做坚定理想信念的楷模;掌握过硬本领,争做业务操作的榜样;积极投身实践,争做创新创业的标兵。
2、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。
3、党的历程,从黑暗走向光明,从光明走向神坛,从神坛走到清明。
4、高山巍峨,平原广阔,土地肥沃,黄河咆哮,长江奔腾用我们的勤劳与智慧去战胜苦难,去开拓未来!东方的太正在升起,指引着我们前进的方向!
5、在台上展示风采,在台下淌出汗水,坚信苦尽甘来。
6、如果不能做太阳,就做一颗小星星,但记住要让自己发亮;如果不能做一棵大树,那就做一棵小草,但要让自己茁壮成长。
7、国旗上的星星,是祖国妈妈的眼睛。看着我们天天长大,看着我们天天向上!
8、机会之门永远只为慧眼如炬的人打开。
9、往事如风,挥手说别离;未来如梦,追求别放弃。
10、有句话,说起来,很淡很淡,像一缕云絮,梦绕魂牵;有句话,在心里,很重很重,吐出来就是一道巍峨的大山;-----祖国啊,平安!
11、伟大的祖国好似一颗长青树。尽管经厉了风霜雪夜,日晒雨淋的煎傲,而他都能永远的长青挺拔。
12、太阳之所以伟大,在于它永远消耗自己;祖国之所以伟大,在于它无偿的服务于人民;你之所以伟大,在于你善意的一个举措。环保靠大家,健康你我他!
13、中华儿女有志气,携手高举特色旗。坚定不移跟党走,齐心共助国崛起。
14、对人需要和气,做事要有灵气,工作要有神气,交往要有朝气,经商要有人气,决策要有霸气,团队要有风气,用人要有豪气。
15、明天的希望,让我们忘却了今天的痛苦。
16、歌声飞扬,青春畅想。放飞梦想,超越自我。
17、在和谐的天空下,文明在这里生辉,学习在这里奋飞,工作在这个里鲜美,生活在这里芳菲,心灵在这里牧归,生命在这里妩媚。
18、用信心去争取,用知识去实践:用毅力去打拼,用耐力去奋斗:在挑战中有所创新,在行动中收获果实。突破别人,超越自我;弘扬井风,辉煌中国。
19、新中国成立六十年,国泰民安、人心齐,改革开放三十载,万象更新、百业兴。中华儿女,团结一起,谱新章、创辉煌,国力更强盛,人民更富裕!
20、祖国,您是一条河。晶莹透明的绿水,是中华儿女的心灵脉搏;奔腾不息的激流,是中华儿女澎湃的执着。啊,祖国的河,中华儿女的写意画,自豪骄傲的母亲河!
浅述旧时风物,浅叙光阴箴言
2011-06-18 13:51 作者: 风萧雨漫
当怀旧成为一种经典的病。
我们对于过往时日的强烈思念,在哲学家口中成为无可救药的自恋;在诗人笔下,是“世界以痛吻我,要我回报以歌”的忍耐;在画家的自述里,他有黑暗和苦恼,而唯有对年少时光的追忆,帮助自己祈求灵魂的静福;而想念着亡妻的摄影师,记录下一段被传颂至今的“伤感旅程”。
而对于我们来说,回不去的地方越来越多,终有一天,他们在生命的终点矗立出灰色的连绵的墙壁,只有一扇常开的窗,在那里,母亲为放学后的你捧出黑芝麻糊,她细心地搅拌着,不让碗底有一点没有化来的爱。
光阴荏苒,不再年少的我们,只有真正的,走过一段不平坦的路,看过路边美或不美的风景,穿过熙熙攘攘的人群,才知道,回忆是把尖刀。自己不会经常翻看以前的照片。不管是和朋友一起冲着镜头嬉笑打闹的,还是那些被记录下的曾经的风景,都会刺痛脆弱的心。
那个叫“通信录”的文件夹里放着的在那天拍下的和你、和他、和他们的、和她们的笑容,书写下的“友谊天长地久”还是那样的耀眼,欢乐谷蚂蚁王国里坐在旋转木马傻呵呵乐着的,宿舍里蓝色格子床单上盘腿坐着的,元旦联欢会上站成一排唱着“至少还有你”,离开校园时那一个个温情的目光与浅浅的祝语……
从高三时的宿舍窗户前向外望出去的风景,那些花花绿绿写满爱与关心的小纸条,六元钱一小盒雀巢冰激凌里赠送的皮卡丘模型,文明宿舍的流动红旗和优秀宿舍的奖状,KTV桌上摆放成一排的吃麦当劳快乐儿童餐送的樱桃小丸子挂件,后海酒吧街的灯红酒绿,傍晚的乡村小路……
日记本,四个,伴随着自己越来越秀气的字迹和各种收集来的图片,更重要的是,记录了我那些开心的事和不开心的事,不管是鬼画符一样语句不通的话,还是因为生气拿来发泄的脏话,我都珍爱着;书,最近仿佛得了“购书症”一样,总是想买书,当然买了就想看,有时三四本小说一起看着,再加上追着杂志上的连载,穿梭于各种各样的人生里,那些曾经和你分享的故事、主角还有感情,还在书里;明信片,想要寄出去,却没有起航的方向,若它也能像漂流瓶一样,多好;礼物,留着,永远……
在光阴面前,最想听到自己对字迹说的话就是:我不后悔。如果以秒为单位,每个生命其实没有多少秒可以挥霍。挥霍出快乐,挥霍出不悔,光阴也会害怕的。虽然它不会怕到冻结,不会颤抖到放慢脚步,但是它终有一天会在你面前告诉你:谢谢你给我前行的力量。
似水流年,很多路过的人你早已忘记,经历的事也随风而去。当回忆已再不是一个诉伤的魔鬼,现实就会告诫我们:往前看,往前走。可是越会往前奔命,就越容易丢失属于最简单单纯的自己的碎片。然而不往前努力,怎么会有从前的累累伤痕留给自己撒盐。有时回忆如此痛苦,为什么不只往前追逐快乐的明天呢?
很多时候,我们都是纠结矛盾的生命体,但,不会纠结矛盾的原地不动。往前从前,前,就好。
高三已经过去,现在只知道向前。留住的留不住的,光阴的光明的,旧时的明天的,快乐的痛苦的,好的坏的。都是我的——箴言
高考箴言 (自我暗示语)
☆ 我曾经赢过.,还会再赢! ☆ 适度紧张是好事,别神经兮兮的。
☆ 浏览试卷胸中有数,循序渐 进心绪平和。
☆ 选项仔细做答缜密,一旦确认不再回首。
☆ 遇到难题,要难都难,不必慌乱。
☆ 狭路相逢勇者胜,把学会的都答出来就是成功。
六(2)班 箴言
幸福地学习,幸福地工作,幸福地生活。 (唐玲)
也许我是一棵岩缝里长出来的小草,但我依然努力向上、向上。 (吉学润)
学习,学习,再学习。只有学习才能闯出一片属于自己的天地。 (陈晓颖)
好的成绩来自于平时认真地预习,听讲,做作业和复习。(曹双乐)
你可以没有鲜花, 也可以没有绿叶, 可你不能啊! 不能没有朋友! (宫晨阳)
纯洁的人就是最美的人。 (宫晨阳)
我们是学习的真正主人。(华雯雯)
烦恼是上帝派来磨练你的“天使”,让我们以灿烂的微笑去面对每一天。(华雯雯)
真朋友和好运一样是可遇而不可求的。(黄静怡)
没有相同的两片树叶,没有相同的两滴水,做独一无二的自己。 (迮小进)
人生如一片大海,而逆境就是那险恶的风浪。战胜风浪,拥抱成功。(刘新宇)
苦难是人生的必修的一门功课。(陆子阳)
人生是一条充满荆棘的道路,少不了磨难和险阻,只有凭借自己的毅力和智慧才能通过。(华馨月)
人生中的困难,就像一个个障碍,只要你有足够的勇气,就能跨越它。(徐慧珏)
不要让昨夜的泪水浸湿今天的阳光,只要你努力了,彩虹依旧为你焕发光彩,太阳依旧为你吐洒光芒。(周诗润)
困难的背后是一扇成功之门。(黄颖)
在残酷的人生中,不要摆出一种忧伤的表情,我们要微笑面对残酷的人生。(常万兴)
知识是大脑最好的精神食粮。(李雨晴)
知识是打开成功之门的金钥匙。(李雨晴)
失败并不可怕,可怕的是你没有勇气面对它。(王胤杰)
困难是生活中不可缺少的色彩。(段文晓)
拥有纯洁心灵的人,可以看到天使在向他招手;心胸狭窄的人,只能看到怨灵在身边徘徊。(吴倩)
知识是一双隐形的翅膀,有了它才能飞。(赵苏豫)
每个人的心都是善良的,因为善良,所以生活才会美好。(潘慧娟)
你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。(韩敏)
失败没有什么,只是离成功近了一步。古今中外,没有哪个人的成功是没有经历任何艰难险阻的。(沙金伟)
勤奋是打开知识殿堂的金钥匙,是通向成功之路的铺路石。(何瑞雪)
人生就像多变的天气,有时雨,有时晴,有时雾,有时雪。让我们坦然地面对这一切。(武晨露)
敬爱的老师,今天是您的节日,我没送您美丽芬芳的鲜花,但我会送您认真专注的眼神整洁漂亮的作业,感谢您,老师! ——朱月芯
“教师是人类灵魂的工程师。”因为有您,才有我们现在的成绩;因为有您,我们的未来才更有希望。
啊,我们爱您,
——徐星茹
今天的太阳为您发光,今天的花朵为您绽放,今天的雏鹰为您飞翔。敬爱的老师,节日快乐!
——潘慧娟
如果我是小草,您就是滋润万物的甘霖;如果您是天空,我就是在您怀中翱翔的雏燕------ 老师,节日快乐!
——黄佳雯
您是一盏明亮的灯, 为我照亮前方; 您是一艘乘风破浪的船, 带我遨游知识的海洋; 您是灿烂的阳光, 温暖我孤独的心房。
——温倩倩
无助时,是您牵起我的手, 伤心时,是您擦去我脸上的泪。 看着您的脸庞,让我想起了妈妈。
老师,当初的小女孩已经长大,但她会把您永远牵挂! ——何瑞雪
老师您的笑容是绽放的花朵,我的眼睛就是花丛中飞舞的蝴蝶。您在我心田播下梦想,我成长,成长,成长!
祝您教师节快乐!——伍晨露 您是一盏灯,在我路途迷茫的时候,您为我指引方向:您是一本书,教我做人的道理,给我无尽的知识:您是春雨,滋润着我,让我茁壮成长------ ——陆子阳 是您教会我写“
1、
2、3-----” 是您教会我读“A、B、C------” 是您教会我唱“do、re、mi-----” 是您教会我画美丽的雪花。 是您,就是您,我敬爱的老师!
——王胤杰
您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响;您不是雕塑家,却塑造着我们的灵魂------老师啊,我怎能把您遗忘!
——陈晓颖
佛言禅语:生命的智慧
【值得一读再读、一转再转】
※ 发现自己的错误,这就是开悟;改正自己的错误,这就是成就。发现了所有的错误,这就是彻悟;改正了所有的错误,这就是圆满。
※ 多看自己的缺点,才能改正自己的错误;多看别人的优点,才能学到别人的功德。
※ 你把自己放在最高处时,实际上你在最低处;你把自己放在最低处时,实际上你在最高处。
※ 心清净了,一切都清净;心自在了,一切都自在。
※ 人的一生就是一场戏,但是演戏的时候你要认真,不能糊涂,不能当真。 ※ 你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强,它对你的伤害就最大,人就是这么被伤害的。
※ 我们不执着于快乐,也不去追求快乐的时候,快乐自然而然就来了。我们不想逃避痛苦的时候,痛苦自然而然就远离了。
※ 智慧是在人和事中磨练出来的,我们遇到一次违缘,能增长一种智慧;遇到一次障碍,能提高一个层次。
※ 观察自己的毛病,改变自己的毛病,这才是改变命运。你的毛病越少,命运越好;你的毛病越多,命运越不好。
※ 不尽责任、不尽义务,这是罪过。真正能尽到责任、尽到义务,这是修行,这是功德。
※ 你最执着的,就是对你伤害最大的,也是最能考验你的。他伤害你的时候,你如果不动心,能放下他,你才过关。
※ 心的变化,是最高超的魔术师的表演,看起来那么神奇奥妙,任谁也辨认不出来。当我们真正明白了,才知道其实没有什么复杂的,都是它变的。
※ 看不见自己的缺点和毛病,只能看见别人的缺点和毛病,这就是傲慢心。这是一切痛苦的根源。
※ 我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦,白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来,但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者,没有醒过来叫迷者。 ※ 对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境要安心,逆境还是要安心。
※ 能让自己快乐、自在,这是真聪明、真能干;能让自己和他人解脱烦恼与痛苦,这是真智慧、真慈悲。
※ 我们可以享受福报,但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘,都是浪费福报。
※ 我们随喜他人的功德,就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心,同样也有罪过。
※ 让别人一步,实际上是让自己一步。
※ 我们的生活圆满了,工作圆满了,这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满,另外得到一个圆满有什么用? ※ 你有看不惯的事,说明你还没有慈悲心。你有看不起的人,说明你还没有智慧,你的修行还没有到位。
※ 看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病?
※ 有也行,没有也行;即不追求,也不拒绝。来去都是自然,都是应该的。没有什么可高兴的,也没有什么可伤心的,都是演戏,缘来缘去,很正常,已经看透了,已经都弄明白了,不会为这些动心,这叫如如不动的心。
※ 有欲望就有失望,有盼望就有绝望。欲望越大失望越大,盼望越大绝望越大。 ※ 放不下的原因是什么?就是害怕——害怕离开,害怕失去,害怕得不到。真正弄明白了什么是放下,那个时候才不会害怕,才能放下。 ※ 无常面前,不分老少,人人都是平等的。
※ 让自己的心胸像天空一样广阔,像大海一样宽容,像大山一样稳定。 ※ 所有的方便都让给别人,所有的困难都留给自己,这是我们修行的一种方法。 ※ 不可能任何人都喜欢你,也不可能任何人都讨厌你;不可能任何人都赞叹你,也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。
※ 没有平静的心,就不会有清净处,也不会有平平安安的事。
※ 看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切处都是好处,这才是解脱。 ※ 真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。
※ 把每时每刻都当成自己的临终。每时每刻都提醒自己:假如这是我的最后时刻……
※ 什么是敢面对敢承担?不管好坏,任何时候都不动心,心不随境转,心不动摇。
※ 世界上没有什么完美,想开了想通了,就是完美。
※ 我们不是要逃避,而是要面对,我们敢面对敢承担的时候,才没有畏惧,才没有恐怖。没有畏惧感恐怖感,没有患得患失,才没有烦恼和痛苦。 ※ 观察评论他人的过失本身就是一种过失。
※ 我们要养成一种良好的品质,善于去观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面,然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。 ※ 你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。 ※ 真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
※ 心放平了,一切都会风平浪静;心放正了,一切都会一帆风顺;心放下了,永恒的安乐与幸福也就随之而来了。
※ 人得有智慧。事情本身没有好和坏,好坏是我们自己的分别执着。
※ 烦恼是执着来的,痛苦也是执着来的。你觉得不好,特别反感,想不通想不开的时候,那就是愚痴,因为不会换角度。 ※ 懂得了因果,也就掌握了改变命运的方法。
※ 不要总是按照自己的想法去要求别人,一定要按照别人的想法来要求自己。 ※ 不为他人着想,永远得不到你想要的东西。
※ 我们一定要学会面对现实。我们学会面对了,就不会那么烦恼,不会那么痛苦了。
※ 不放弃任何人,不放弃任何事,这才是圆满。
※ 顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了,心动了,这就是逆境;如果你放下了,心不动,一切都是顺境。
※ 大富大贵不难,平平安安难;吃喝玩乐不难,自由自在难! ※ 放下不是放弃,轻松不是懈怠,自在不是放逸,随缘不是随便,不执着不是不认真。
※ 你越要,它离你越远;你越不要,它离你越近;你真要的时候都不来,你真不要的时候什么都来。
※ 好好地尽自己的责任和义务,这样才能解脱,才能成就。
※ 统统地把\"我\"忘掉,别老带着\"我\",掺着\"我\"。不要这个\"我\"了,为众生活着吧!
※ 不要混日子,样样事都好好做,明明白白,用心来做,这就是修行! ※ 现在很多人,小事不做,大事做不了,结果什么也没有做成。不管是小事大事,家里的事还是家外的事,个人的事还是公家的事,都是一种缘分。遇到了,有这个机会了,就应该珍惜。
※ 我们就是太在乎别人的看法与想法了,所以总是活在别人的目光下,在患得患失中烦恼痛苦。
※ 认认真真老老实实地做一切事,修一切法,这才是真正的修行。
※ 想得开一点,好也不可能永远地好,坏也不能永远地坏,都会变。主要是自己的心,想明白了想开了,这就是聪明,这就是智慧,这就是解脱。
※ 不管面对什么事情什么现象,你的心永远那么平静,永远那么清净,这叫解脱。
※ 让你的心不追随过去不迎接未来不执着现在的时候,它就自然停。就像风刮着沙,风一停,沙自然就落到地面。
※ 物质的享受不是真正的享受,精神的享受才是真正的享受;表面的快乐不是真正的快乐,内心的快乐才是真正的快乐。
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