范文一一游塘栖古镇

2022-10-31 来源:其他范文收藏下载本文

推荐第1篇:塘栖枇杷采摘攻略

枇杷采摘的话,建议不要去农庄,去因为那里价格比较贵,可以去试试农家乐,一般农民还是比较纯朴的,价格也合理,也就几十快钱吧,如果采摘的时候吃的不多,有些也就不收费了,当然,如果要把采摘的枇杷带回家的话,那价格是按照市场上的价格称斤卖的

采摘地点:塘栖大厦南面,枇杷园区附近,09省道塘栖段(浙江路政对面)

公交线路:

一、杭州中山北路口,乘坐338路到临平北站,换乘319路到东大坝或半路凉亭下车。

二、杭州大关北(杭州欧尚超市门口),乘342路到塘栖,换乘319路或786路到东大坝或半路凉亭下车。

三、杭州汽车东站乘的士到公交九堡站,乘坐339路或309路或509路到临平南站,换乘786路到东大坝或半路凉亭下车。

四、老余杭汽车站,乘坐507路到东大坝下车。

五、杭州艮山流水苑车站,乘532路到塘栖,转乘319路或786路到东大坝或半路凉亭下车。

六、杭州艮山流水苑车站,乘509或339路至临平南站,转乘786路到东大坝或半路凉亭下车。

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推荐第2篇:塘栖三中第九周工作总结

塘栖三中第九周工作总结

德育处

1.红歌比赛人员的落实,杜副校长进行2次宣传发动,相关人员利用2个中午与下午第四节课在

7、8年级挑选合唱选手,但报名学生太少,无法组队。挑人工作只能延至下周,期望得到各级领导重视和

7、8年级组及班主任支持,让音乐教师挑到会唱歌的学生,代表学校为建党90周年献礼,一展三中学生的风采。2. 第四届读书节活动的进行中,协助团委、学生会开展手抄报评比和旧书交换活动,还联系新华书店下周售书。

3. 周

三、周四协助九年级体育中考,布置了警戒线和警示牌,落实安全保卫工作。

4. 问题学生的建档,学期过半,部分学生中暴露出了种种过激行为,由年级组落实班主任统计班中思想、心理和行为有偏差的学生,目前8年级已上交名单,7年级也统计到年级组。目前暴露出特殊家庭子女问题很多,显性的有打架、敲诈、损坏公物,隐性的有心理健康、青春期困惑、网瘾等问题,建档的目的在于重视这些学生,多关心他们,同时早发现问题,采取相应的措施。

5. 向教育局上报了本月塘栖三中重大治安问题月报表。

教科室:

1.和九年级组一起落实了语文组的复习展示课,并和校长室领导、年级组一起对相关老师进行了听课。

2.完成了我校第五届科技节预案,和沈明山副校长协商,初定于五月初举行。 3.周三,参加了在崇贤一小举行的本学期塘栖片教科研工作会议,在会上,与会学校交流了各校教科研工作开展情况及下阶段的工作打算,听取了区教科所蔡迎春老师的指导发言。

4.利用周二全校教师会,启动我校2011年校本培训项目,下发了相关资料,对培训项目及开展的要求作了初步的解释;对新一轮的教师继续教育要求做了传达,并对教师网上选课做了相应地解释。

5.通知我校参与骨干教师复评的相关老师,收齐了复评材料,预备本周上交到辅导站 教务处

6. 继续新生招生。

7. 体育中考外出监考教师会议。 8. 体育中考全校教师会议

9. 九年级体育中考:一句话:各处室相互协调,工作顺畅。 10. 九年级信息技术A级测评报名。

总务处

1.周在校长室的指导下,与塘栖自来水厂和交通投资公司,商量学校自来水管道改造与校门口景观绿化建设工作。

2.综合楼音乐教室维修,将脱落的窗帘和日光灯进行了安装,破损的玻璃进行了更换。

3.为配合九年级体育中考,做好场地器材的准备,购买了油漆、皮尺、电子秤、篮球网、警戒线等,根据教务处的要求,给每个测试场地摆放好桌椅,准备好器材。第二天,天下起小雨,为确保测试的顺利进行,搭起雨篷。测试结束后,及时收好器材,整理好场地。在这两天中,总务处做好准备,随叫随到,尽力做好中考服务工作。

4.联系杭州九良公司商量我校闭路电视控制室建设工作,周三九良公司余经理来校了解了我校有线电视布设情况,他将根据我校的实际和要求设计方案。5.做好日常维修工作。上周修理的项目比较多,教室门螺丝脱落,塑钢窗破损,日光灯脱落,饮水机漏水和砸破,凳子靠背和底座断裂等等,总务处根据报修单及时进行修理,确保学生正常学习与生活。 年级组 七年级

1、对本次考试做好成绩统计与分析,并为下周成绩分析会做好准备工作。

2、本星期召开数学、科学辅导教师会,布置了各科辅导事宜。

3、教研组长会议,布置组内试卷分析、听课等工作。

八年级:

1、召开80

9、815部分学生会议,帮助新班主任管理和整顿班级。

2、召开音、体、美、劳、信息、阅读教师会议,要求团结一致,站好自己的岗位,多对年级组提出合理的建议。

3、召开每个班级5-6人的女生会议,要求自重、自尊、自爱。

4、教学常规检查完毕,年级组进行总结和反馈。九年级

1、在校长室的指导下,各处室及

七、八年级组的大力协助下,9年级顺利地进行了体育中考,成绩教务处正在处理中。

2、级组召开了班主任会,对4月28日的春游工作进行准备,尤其突出了对学生的文明守纪教育及自觉维护三中形象教育。

3、级组召开了教研组长会,了解了中考文化科首轮复习进度,询问了各学科在首轮复习中碰到的困难,尤其是对英语的听力训练计划进行了协商,以及体育中考后的辅优、课时等作相应调整,各项措施将在下周实施。

4、周一,9年级召开全年级教师会,会上唐校长作了重要讲话,要求全体9年级教师“统一思想,努力拼搏,再创佳绩”。

工会

1.“示范岗”岗长培训

我校“巾帼文明示范岗”负责人刘云参加区示范岗培训,本次争创活动在七年级英语组中开展。扎实开展工作,争取在年底验收通过。 2.工会信息上报

近期工会工作上报区教育工会。 3.慰问教师

本周一工会代表学校慰问喜得千金的江琦和陈海良老师,同时慰问了钱美华老师。 团委:

1、4月18日,城市管理志愿者先进个人申报,共4名

2、4月18日,心理辅导站八年级女生委员会议

3、4月18日,参与红歌选手选拔

4、4月19日,镇团委会议,团委书记换届事宜

5、4月19日,读书节海报上交

6、4月19日,心理辅导站心语宣传窗材料更换,布置快乐墙

7、4月20日,读书节,旧书交易活动

8、4月20日,教育局全国文明城市志愿者注册登记

9、4月21日,制作家庭教育指导手册,准备发放 其他重要工作;

1、上周五周六,我校全体教师到舟山定海二中参观取经,听取孙校长的学校发展介绍和数学、英语各一节公开课,教师们获益非浅。

2、召开了本学期第三次全体教师大会。相关部门布置了近期工作,重点听取了唐校长关于局校长会议精神的传达。

推荐第3篇:塘栖三中第五周工作总结

塘栖三中第五周工作总结

德育处

1.编印了《德育通讯》,发给班主任,并在校长室、各行政处室进行了分发。2.召开德育工作会议,重点总结各年级3月开展“养文明习惯,做文明学生”教育活动情况。3个年级都狠抓行为规范的落实,使楼梯、过道卫生能每天保持整洁,班级纪律、卫生、学习管理井然有序。同时各年级都有重点的开展工作,7年级开展的培养学生良好行为习惯和学习习惯的主题教育,有效的强化学生良好行为习惯和学习习惯的养成;8年级开展的学生行为的监督管理,有效地提高了晨读和出操的质量,维持了休息时段的纪律,确保学习任务的完成;9年级给部分学困生定期开会、谈话和汇报,强化管理,确保学生能遵守校纪,顺利毕业,从而将重心投入升重高的攻坚战中。德育处还与年级组一起探讨了春季学生易出现的青春萌动问题,商量如何采取相应措施防患于未然;同时确定4月主题教育内容,落实黑板报、主题班会和征文活动安排;协商8年级下周三主题班会听课和7年级针对网瘾学生所搞的主题班会开放日活动等事项。

3.由杜副校长牵头落实八年级春游告家长书,由7年级组落实下周主题班会家长邀请函,学生周五放学回家时能带回家,同时将春游预案上交区教育局和镇中心学校,确保学生春游活动的安全性与合法性。

4.对班主任工作进行月考评,收集了总务处、食堂、住宿部、财务的评分。5.与九年级德育主任商谈管理德困生、学困生的方法,并与901班班主任交流班级管理办法,探讨部分学生难管的原因与对策,要求能抓好常规管理,同时向有经验的老班主任取经,加强理论学习,使工作更具实效性和艺术性,必要时多与德育处的沟通,便于协助班级管理。

教务处

1. 九年级阶段性检测与体育中考模拟:教务处、年级组、体育组和九年级部分教师协调有序、团结合作,顺利完成中考体育模拟。 2. 完成综合素质音乐A极测评。

3. 教务处与三个年级组关于下阶段工作的交流、与实施:交流了下阶段各年级工作安排,商定了教学常规的切实落实与有效检查,决定由教务处和教科室制定月检查细则,分发年级组统一检查、记载并由教务处汇总。

教科室

1.在上周,由网管的童伟和陈海良老师负责,对全校各班的计算机进行一次全面的维护:为每台教室计算机分配的网址,安装了杀毒软件,排除了部分故障,定下了按时上网的方案。预计到本周三,本项工作完成。

2.上周一,选派了朱艳娜老师参加了在区教科所举行的参加杭州市立项课题申报指导会议,会后对我校获推荐参加评审的区级立项课题进行了完善,预计在本周继续完善的基础上与4月12日前送交方案。

3.为参加余杭区第一届心理健康教育优质课评选做好充分的准备,打算在本周完成本次参赛课的开设、录像、送交工作。

4.和校长室、年级组一起参与了对八年级部分语文教师的听课活动,安排了单春红老师进行了全程摄像,供开课教师自我钻研提高。

5.为配合学校五年发展规划的顺利实施,切实提升我校教师的个人素质,制定了我校教师个人发展五年规划,并在教师大会上作相应的解读和布置。 下周工作;

总务处

1.对教师和行政办公室的橱柜进行一次检查,发现有11快玻璃破损,上周已经进行了安装。

2.对运动场地被损坏的单杠底座和篮球架进行了维修,消除隐患。

3.在对班级每天报修的饮水机、门窗、桌椅及时进行修理,上周学校财务损坏的现象比较严重,仅周四一天,教学A楼五楼男生厕所冲水阀、B五楼男生厕所拖把池水龙头被敲掉,造成自来水满出厕所,教师研修房南面的消防玻璃打碎,两个教室和一个厕所的门被踢破,美术教室办公室门锁敲破等。随着天气转热,发生这种现象的可能性增大,我们应该加强对学生爱护公物的教育。

4.花工清理了南大门口枯死的银杏树。发动职工清理了供水室里面的仓库。 5.周五食堂定购的冰柜已经到位,去杭州修理了割草机。 6.周日对全校各班的饮水机进行了消毒整理。

7.周日清除了团校部分旧的木质课桌椅,这些课桌椅没有列入学校的固定资产,在近三个小时的整理过程中,这些木质课桌椅、讲台、电脑桌确实不能再使用了,不是少抽屉,破侧面板,就是断脚、缺角,只要感觉好用的暂时放在那里,开学初已经将能用的桌椅放入实验室3和劳技教室使用。关于02年以后购置的已破损的课桌椅的处理,已经请示了镇政府领导,镇政府每年审批一次,总务处计划在今年暑假前进行处理。

8.周日花工加班对教学楼之间的花坛进行了割草,目的是不影响正常的教学。

七年级

1、星期三下午第三节课,所有学生参加语文作文竞赛,并要求语文组及时评出结果。

2、轮滑实践活动报名,由于考虑安全问题,报名要求较高,必须要有一定轮滑基础,所以报名人数较少,只有26人。

3、本周开始优秀学生自主学习班开始活动,每星期利用固定时间,以小组为单位进行自主检查,自主讨论,以此培养自主学习能力,自主学习习惯。

八年级

1、周四召开语文、数学、科学、英语、四课教师及班主任会议。

2、针对现阶段发生的一系列问题,周三召开寝室长会议。

3、教学常规摸底检查,了解教师批改情况,大多数教师批改认真及时。

4、对个别语文教师听课 九年级

1、年级组由夏琴主任主持召开A类班部分学生会,共有64名学生参加,夏主任在会上晓之以理,动之以情,反复对这部分学生做说服教育工作,并制定了定期汇报制度,书面自我反省上交制度;并在会后找个别同学谈心,花大力气对A类班进行整顿。

2、年级组在教务处的指导下,进行了质量检测,从成绩初步统计结果来看,A类班成绩下滑十分明显,B类班尖子学生成绩不够突出,具体数据等教务处分析后即上报校长室。

3、年级组在教务处的指导下,进行了体育中考模拟考,项目的报名、模拟考的过程,操作比较顺利,但模拟出来的成绩,初步来看学生的力量类、跳跃类成绩离中考差距大,尤其是一部分拟报余高、余二高的学生体育成绩没有达标,下一步年级组将协同教务处采取针对性措施。

4、年级组协同教务处顺利完成了音乐综合素质测评工作。

工会

1.制定教师基本功比武计划

本周制定教师基本功比武初步计划,下周与教科室共同完善。 2.困难教师摸底

本次工作是针对特困教师家庭(有特困证)摸底调查。我校没有持证教师,同时完成近三年慰问教师、春风捐款情况汇总。 3.区爱心互助会名册上报

在职教师参加区爱心互助会名册和互助基金上报 4.信息上报

工会近期工作上报区教育工会 5.部分教师会议

周五召开西安洛阳线坐飞机回来教师会议,教师提出了一些要求,分歧很大,下次再安排会议协商。

团委工作

1、3月22日,心语社团成员会议

2、3月24日,“爱的日记”交换接写小组报名选拔

3、3月25日,“爱的日记”交换接写小组正式成立,下发日记本,开始第一周接写

推荐第4篇:塘栖镇财政预算执行情况和

塘栖镇2016年财政预算执行情况和 2017年财政预算(草案)的报告

(2016年12月23日在塘栖镇第十七届人民代表大会第一次会议上)

各位代表:

现将《塘栖镇2016年财政预算执行情况和2017年财政预算(草案)的报告》印发给你们,请各位代表审议,并请列席人员提出意见和建议。

一、2016年财政预算执行情况

2016年,我镇财政工作在上级党委、政府和镇党委的正确领导下,在镇人大的监督支持下,以保重点、促发展为目标,坚持依法理财,依法治税,全力保障财政收入,同时积极拓宽筹融资渠道,科学合理调度资金,不断优化支出结构,充分发挥财政职能作用,较好地完成了全年财政工作目标任务,保障了全镇经济建设和社会各项事业的稳步发展。下面就2016年财政预算执行情况汇报如下:

(一)2016年预计财政预算内资金收支执行情况 2016年预计完成镇财政预算内财政总收入54704万元,为预算(指调整预算,下同)的101.77%。地方财政收入(体制收入)完成29554万元,为预算的102.78%,其中增值税14000万元,为预算的103.7%;企业和个人所得税4100万元,为预算的102.5%;营业税5154万元,为预算的100%;城市维护建设税3000万元,为预算的103.45%;其它税收3300万元,为预算的103.13%。

按照区财政对我镇的财政体制结算,预计2016年财政预算内可用资金预计为28970.74万元,为上年的82%。其中:支出基数为20196.77万元,超基数分成648.2万元,区专项补助资金1300万元,上年结余7325.77万元,扣除体制扣款500万元。

2016年镇财政预算内支出为 26399.67万元,完成预算的99.72%。

主要支出项目如下:一般公共服务支出2998.17万元,为预算的99.94%;教育支出15573.59万元,为预算的99.83%;科学技术支出110.46万元,为预算的98.63%;文化体育与传媒支出71.61万元,为预算的98.1%;社会保障和就业支出1308.59万元,为预算的99.89%;医疗卫生支出1569.25万元,为预算的99.32%;环境保护事务支出213.33万元,为预算的99.22%;城乡社区事务支出3623.62万元,为预算的99.28%。农林水事物支出931.05万元,为预算的99.58%;预算内收支相抵,到2016年末结余为2571.07万元,做到收支平衡,略有结余。

(二)2016年政府性基金及其他资金收支执行情况 2016年完成政府性基金及其他资金收入27792.4万元,为预算的100.55%。其中:政府性基金收入4441.68万元,为预算的100%,其他资金收入23350.72万元,为预算的100.65%,其中:小城市培育配套资金15000万元,资产处置收入1835.65万元,上级补助收入2839.27万元,其它非

税收入3675.8万元。

政府性基金及其他资金支出为29660.86万元,为预算的99.33%。

主要支出项目如下:一般公共服务支出3593.98万元,为预算的99.83%;教育支出7385.99万元,为预算的98.48%;文化体育与传媒支出478.6万元,为预算的99.71% ;社会保障和就业支出313.25万元,为预算的99.44%;医疗卫生支出2868.64万元,为预算的98.92%;节能环保支出94.06万元,为预算的99.01%;城乡社区事务支出9931.61万元,为预算的99.97%;农林水事物支出1631.82万元,为预算的99.81%;其他支出3362.91万元,为预算的98.91%。政府性基金及其他资金收支相抵,加上年结余5312.92万元,到2016年末结余为3444.46万元,做到收支平衡,适度结余。

从2016年财政收支执行情况看,预算内外收入形势均不容乐观,但基本满足了全镇经济社会各项事业发展的资金需求。

2016年,镇财政所为了规范单位公款存放管理,防范发生利益冲突和利益输送,同时盘活存量资金,提高资金效益,开展了公款竞争性存放工作,通过公开招标方式,完成了相关账户的招标。同时,进一步加强招商引税工作,通过区“一事一议”的政策,做好了“恒石商贸”、“钱江网上商城”和“达瑞医疗”三个项目的招商引税工作,引进税收5800多万元,为增加财政收入作出了较大贡献。另外,全面创新

做好筹融资工作,通过融资平台升级、政府债券置换、财政化债、存量贷款转贷及债券发行等多种方式,努力降低财务成本,全年年均减少利息支出约45%,保障了财政资金需求,为各项社会事业的持续推进作出了应有的贡献。

2016年我们充分履行财政监督职能,加强了财政资金监管工作。围绕中央八项规定要求,组织开展了“三公经费”、会议费等专项检查工作,“三公经费”比上年同期下降了13%;围绕财政资金管理,开展了张家兜疏浚工程等23个基建工程内部审计工作及塘北村垦造耕地项目补助资金情况等5个项目的财务收支审计工作。配合市农业局做好美丽乡村农村生活污水项目的专项资金审计相关工作。通过检查,发现问题,提出整改意见,抓好整改落实,使资金监管工作更到位。同时,在规范和完善小额公共资源交易中心的基础上,强化了工程招投标的监督管理和审计。2016年审结基建项目81个,送审金额6567.0794万元,审计净核减472.0003万元,核减率为7.19%。通过项目的财政监督和审计,既节约了建设资金又促进了干部廉政建设。三资办配合镇纪委做好村级廉情预警及党风廉政巡查工作,严把村级财务审核关,共退回欠规范凭证116笔,涉及金额652.5135万元。

过去的一年,财政工作基本完成了年初人代会确定的目标任务,也取得了一定成绩,但更应看到我们面临的压力和困难,如随着城乡统筹、农民多高层公寓和“五水共治”等

民生项目的推进,做地成本日益提高及本地土地市场形势低迷,国家对政府负债的清理及融资额度的严控,建设资金的供需矛盾日益突出;镇本级资金平衡和自转能力有待提高;部门预算的执行和项目资金绩效等方面有待于加强等。困难和压力期待我们在新的一年里去努力克服和化解。

二、2017年财政预算(草案)

2017年,是第三轮省级小城市试点的开局之年,面对各项改革任务和制度建设我们必须增强信心和决心,化解各种制约因素,扎实推进财政工作。新的一年,财政工作任务依然十分艰巨,不确定因素还很多,我们一定要在上级党委、政府和镇党委的正确领导下,在镇人大的监督支持下,充分发挥省级小城市和世界文化遗产的比较优势,按照“促进发展、保障民生、科学理财、加强监管”理财观的要求,围绕“量入为出、确保收支平衡;保证重点、控制一般性支出;科学精细、强化预算执行”的原则,科学合理地安排好2017年财政预算。

(一)2017年财政预算内资金收支预算(草案) 2017年地方财政收入预算为31100万元,为上年的105%。其中:(50%)增值税20000万元(含房地产增值税3000万元),(40%)所得税4400万元,城市维护建设税3200万元,其它税收3500万元。

完成上述收入任务,镇财政预算内可用资金预计为26370.84万元,为上年的91.03%。其中:支出基数20196.77

万元,超收分成2103万元,补助资金2000万元,加上上年结余2571.07万元,减体制扣款500万元。

2017年镇财政预算内支出预算25000万元,为上年的 94.7%。

主要支出项目预算如下:一般公共服务支出3000万元,为上年的100.06%;教育支出16058.48万元,为上年的103.11%;科学技术120万元,为上年的108.64%;文化体育与传媒支出70万元,为上年的97.75%;社会保障和就业支出1300万元,为上年的99.34%;医疗卫生支出1500万元,为上年的95.59%;环境保护200万元,为上年的93.75%;城乡社区事务支出1851.52万元,为上年的51.1%;农林水事物支出900万元,为上年的96.67%;财政预算内资金结余1370.84万元,做到收支平衡,略有结余。

(二)2017年政府性基金及其他资金收支预算(草案) 2017年政府性基金及其他资金收入预算为135392.03万元,其中:政府性基金收入98392.03万元;其他资金收入37000万元,其中:小城市培育配套资金15000万元,其它非税收入9600万元,资产处置收入6400万元,上级补助收入6000万元。加上上年结余3444.46万元,合计可用资金为138836.49万元。

2017年政府性基金及其他资金支出为135392.03万元。 主要支出项目预算为:一般公共服务支出6808.45万元;教育支出18038.86万元;文化体育与传媒支出1496万元;

社会保障和就业支出702.9万元;医疗卫生支出1488.31万元;城乡社区事务支出84086.01万元;农林水事物支出9471.5万元;其他支出13000万元;总预备300万元。预计至2017年底政府性基金及其他资金结余3444.46万元,做到量入为出,适度节余。

我们应当看到,由于省一级小城市专项补助政策的调整,2017年预算内可用资金总量较上年减少较多,政府性基金及其他资金收入增长较多;而各项事业发展需要资金量更大,尤其是民生项目(如农民多高层公寓、教育项目、五水共治项目、基础设施项目、老旧小区改造项目等)、城乡统筹等重点项目资金任务繁重。因此,必须采取有效措施,促进现代产业的全面发展,提高投入产出率,引进高产出的项目,以拓宽财源;同时做好土地储备和出让的文章,提高土地经营效率,降低做地成本,发挥小城市培育扶持政策、世界文化遗产和国旅合作正式启动等优势,强化招商引税工作,才能确保全镇各项事业顺利推进。为此,做好2017年财政工作任务艰巨,责任重大,我们应切实把握好以下几方面工作:

1、进一步落实各项财政管理制度,强化资金监管职能,严控“三公经费”开支。

2、进一步细化预算编制、规范预算执行、强化预算约束、重视决算分析,加强财政预决算管理。

3、进一步加大招商引税力度,积极增植税源,力促挖潜增收。

4、进一步加强政府负债管理,创新融资模式、降低融资成本,合理控制债务风险。

5、进一步规范公款存放管理,按上级要求持续做好公款竞争性存放工作。

6、进一步加强村级“三资”管理,完善惠农资金管理和发放机制。

7、进一步落实各项内审管理制度,认真开展各类合同审核,做好节流节支源头管理。

8、进一步加强财政队伍廉政建设,倡导廉洁、务实、高效的工作作风。

各位代表、同志们,2017年财政工作的任务已经明确,面临的困难十分清晰,面对新常态、新使命、新征程,我们必须在上级党委、政府和镇党委的正确领导下,在镇人大的监督支持下,真抓实干,大胆创新,勇于担当,锐意进取,在新起点上开拓新局面,在新常态下迈出新步伐,为推进全镇经济社会可持续发展而努力奋斗!

推荐第5篇:古镇游主题活动策划

古镇游主题活动策划

策划人:

吴雪乔 张旭娜 许晓燕 石 锐 梁秋丽 谭春燕

关肖明 黄抒娴 何晓欣 李捷一 曾冠麟

活动时间:2007年3月1日-3月31日

一、策划背景

(一)古镇旅游资源:

1、杭州东濒杭州湾、钱塘江入海口,南与绍兴、金华、衢州三市相接,西与安徽省交界,北与湖州、嘉兴两市相邻。是举世闻名的历史文化名城,中国七大古都之一,又是世界著名的风景旅游城市,自古以来就有“上有天堂,下有苏杭”的民谚。杭州旅游资源丰富,天目山和清凉峰两个国家级自然保护区,千岛湖、大奇山、午潮山、富春江青山湖五个国家级森林公园,还有之江国家旅游度假区等。杭州市周边具有丰富文化底蕴的四大古镇——乌镇、西塘、南浔、龙门。

2、乌镇,为浙北平原上一方古朴 清雅之地。她拥有着源远流长的历史和璀璨瑰丽的文化财富。乌镇位于桐乌镇地处河流冲积和湖沼淤积平原,距市区17公里。气候温和湿润,雨量充沛,光照充足,物产丰富,素有“鱼米之乡、丝绸之府”之称。乌镇农业以粮食种植为主,并兼多种经营,是桐乡市主要产粮区之一。蚕茧为乌镇特产之首,小湖羊皮、杭白菊享誉中外,近年大力发展猪、羊、鸭、淡水鱼等养殖业,获得极大成功。1991年,乌镇被评为省级历史文化名城,1999年开始古镇保护和旅游开发工程,2000年推向市场,获得巨大成功,现乌镇景区已被评为国家AAAA级景区,是全国20个黄金周预报景点之一。其主要旅游景点有矛盾故居、古戏台、林家铺子等。

3、西塘,古名斜塘、平川。是美丽富饶的杭嘉湖平原北部一颗璀璨的明珠,古镇布局依水而缘,桃红柳绿,小桥流水人家。西塘的水,巧妙地将河桥、街路、宅园融汇成景。镇上街河并行,桥路相接,通幽有径,有\"绿意红情,春风夜月;小桥流水,琴韵书声\"的意境。西塘还有精美诱人的传统食品,如善酿酒、八珍糕、\"六月红\"河蟹、水豆腐烧卖、粽子、青团子、立夏塌饼、粉蒸肉等。西塘物富民丰,人杰地灵;西塘古建筑众多,文化氛围深厚;西塘景色优美,有数十处旅游名胜景点。

4、南浔,地处杭嘉湖平原腹地,北濒太湖,东与江苏吴江市交界。1991年,南浔名列浙江省15个历史文化名镇之首。南浔镇巳被我国向联合国推荐为世界文化遗产。南浔镇历史悠久,南宋以来已是“水陆冲要之地”,“耕桑之富,甲于浙右”。 南浔镇是江南水乡名镇之一,也是驰名中外的“辑里湖丝”的故乡,文化悠久,风景优美。古镇以其格局独特、风貌完好、文化深厚、民风淳朴而成为江南水乡众多城镇的典范和代表。2003年,古镇南浔与乌镇、西塘联合申报世界文化遗产,并已被列入预备清单。其主要特产有绣花锦菜、香大头菜、臭豆腐干、桔红糕、双交面、熏豆茶等。

5、龙门,地处富春江龙门山下,离杭州富阳城约16公里。其是三国东吴大帝孙权的故里,镇上90%的村民都是孙权家族的后裔。镇内屋舍房廊相连,长街曲巷连贯相通,游人来到这里,如入迷宫,不辨东西南北。镇上古街长约400米,一律用鹅卵石铺就,千百年的踩踏,留下了岁月的印痕,人行其上,油然会生发出无穷无尽的怀古的情思。“古巷清风拂面,似水温柔。此处山清水秀,胜似吕梁龙门”,这是东汉严光游龙门山时赞叹不已的诗句,古镇也因此得名。其主要旅游景点有余庆堂、同兴古塔、东山堂、龙门瀑布等。

(二)SWOT分析

1、优势:

(1)区位条件:与城市有一定距离,具有舒缓压力、放松身心的作用;远离城市的烦嚣。

(2)自然条件:有较好的自然条件,小溪、拱桥、石路、木屋,形成一道道亮丽的风景线。

(3)历史文化:历史文化底蕴深厚; 大部分古镇都有其历史成因、历史故事、历史名人等。 (4)社会经济:古镇民风纯朴,仍保留有较好的原始经济体系、原始社会风貌。

2、劣势:

(1)区位条件:开发程度较低,可进入性较差。

(2)自然条件:受人口影响大,保护力度不足;容量有限。

(3)历史文化: 产品内涵多且细微,难以大规模开发。

(4)社会经济:经济发展水平较低,旅游设施多以原风貌为主,接待能力有限。

3、机遇:

(1)区位条件:生态旅游逐渐兴起;假日旅游成为主导。

(2)自然条件:生态旅游;假日旅游;自助旅游;

(3)历史文化:求知旅游;假日旅游;自助旅游。

(4)社会经济:城市居民休闲旅游需求;周边市场潜力较大。

4、挑战:

(1)区位条件:与其他类型的产品形成竞争。

(2)自然条件:周边其他类型景区的竞争。

(3)历史文化:低劣产品搭便车,削弱产品竞争力。 (4)社会经济:城市化侵蚀。

二、策划目的及意义

1、塑造和传播古镇原汁原味的自然底蕴以及朴实的风俗民情,让旅游者能在一个陌生的古镇中感觉到异常的亲切感。

2、宣传和推广古镇的魅力,保护古镇的自然环境以及丰富的文化底蕴,号召各地人民共同保护仅存的古镇,向一切可能损害旅游环境的行为和活动施加影响。

3、实现古镇的经济效益,环境效益,社会效益的有机统一。

4、借助媒体宣传整个活动,塑造古镇旅游形象,打造古镇旅游品牌,提高古镇的美誉度,提升人们保护古镇自然与文化的意识,加快当地的旅游发展。

5、通过古镇游览,激发游客的情感,增加生活热情。

6、带动其他产业发展。

三、策划原则

1、经济效益、环境效益和社会效益相结合的原则。

2、自然风光与历史文化相结合,突出自然风光的原则。

3、特色性、体验性和现实性相结合的原则。

4、参与性、持续性和和谐性相结合的原则。

四、组织形式

1、以市场为导向,坚持政府的领导,各部门协调分工合作,各界媒体参与其中。

2、以大型晚会表演、古镇形象大使选举、银婚庆典、古镇风情文化游、特色比赛等活动形式,带动旅游者的参与性和和谐性。

五、主题口号

1、古韵飘香,融情古镇

2、心路旅程,梦圆古镇

3、小桥流水人家——情迷古镇

4、中国人血脉中的记忆——古镇

六、主办单位

主办单位:国家旅游局、浙江省人民政府、浙江省旅游局

协办单位:浙江省建设厅、浙江省人民政府新闻办、浙江省广播电视局、杭州市政府

承办单位:乌镇、南浔、西塘、龙门镇政府

七、主要活动时间表

3月1日

开幕式暨大型文艺表演

3月1日—3月20日

柔情古镇游 ——古镇形象大使选举大赛

3月1日—3月31日

温情古镇游 ——全家温馨游古镇

3月12日—3月17日

真情古镇游 ——“追忆似水年华” 银婚庆典

3月16日—3月30日

激情古镇游 ——自助青年旅游者参加“古镇游摄影比赛及展览会 ”

——我年轻我能行,力撑寻宝之旅

3月31日

闭幕式暨大型水乡特色表演

八、主要活动及程序

(一)“魅力杭州,情系古镇”主题活动开幕式:

流程:

1、开幕致辞(暂定:浙江省省长吕祖善)

2、亮灯仪式:由浙江省省长吕祖善和省旅游局局长纪根立代表亮灯

(需要在舞台的显眼地方设一串彩灯,光管的围成浙江省地图形状,乌镇、西塘、南浔、龙门四镇地点设四种不同颜色的彩灯,四镇各点设有光管连线,首先亮浙江省地图形状光管,再亮四镇彩灯和连线,形成一个心形图案,活动主要围绕“心形”展开。)

3、大型文艺表演(邀请各著名歌唱家、舞蹈演员等参加表演、汇集各古镇特色表演)

4、台下百人(浙江省少儿画家)共绘古镇画卷

地点:乌镇大戏园

时间:3月1日 19:30—22:30 规模:现场观众共计一千人左右。&n bsp;

票价:观众购票入场,平均票价300元左右。

费用:约80万。

邀请嘉宾:浙江省省长吕祖善、浙江省旅游局局长纪根立、著名歌唱家周彦宏和舞蹈演员杨丽萍等。

(二)柔情古镇游——古镇形象大使选举大赛

主题:古韵柔情

目的:通过评选古镇形象大使,让全国观众通过关心赛程进展而同时也把眼光投放到四个古镇(西塘、乌镇、南浔、龙门)以及杭州上,让古镇以另一种形式展现出她的古韵风情。形象大使的选举让人由人美看到景美,由人杰看到地灵。同时形象大使除了宣扬古镇的美更担任着一个伟大的任务:倡导环境保护,把这个主旋律唱响古镇以及整个神州大地!

时间:3月1日——3月20日(为期20天)

地点:分别为西塘、乌镇、南浔、龙门四个古镇

举办方:浙江省旅游局

规模:各地媒体、记者;浙江省旅游局及相关部门;现场观众约一千人。

票价:观众购票入场,平均票价350元左右。 费用:约200万。

流程:先由西塘、乌镇、南浔、龙门四个古镇进行形象大使大赛的地方初赛,从四个赛区分别选出五个古镇形象大使代表,然后以西塘——乌镇——南浔——龙门——杭州为路线进行淘汰选举。

具体活动详细流程安排:

1、2007年2月在西塘、乌镇、南浔、龙门四个古镇点进行古镇形象大使大赛的地区初赛选拔,通过选举选出五个古镇形象大使代表古镇参加古镇形象大使大赛的总选拔。

2、2007年3月1号——4号 各地选手汇集在美丽的水乡西塘,选手进行为期3天的古镇旅游宣传、景点环保宣传活动,并于4号举办首届古镇形象大使大赛的初赛,初赛从20名参赛者中选出15名选手进行下一站比赛。

3、2007年3月5——8号 选出的15名代表转战乌镇,同样进行古镇旅游宣传、环保宣传活动,经过精心筹备于8号在当地选出10名选手进行下一站比赛。

4、2007年3月9——12号 选出的10名代表转战南浔,同样进行古镇旅游宣传、环保宣传活动,经过精心筹备于12号在当地选出8名选手进行下一站比赛。

5、2007年3月13——16号 选出的8名代表转战龙门古镇,在古建筑繁多,文化含韵高的龙门古镇评选出5名选手进行最后决赛。

6、2007年3月17——20号 8名佳丽来到美景汇集,人杰地灵的杭州,20号于美丽的杭州西湖进行最后形象大使大赛的总决赛。

总决赛流程为:分六部分进行

1、满载柔情:主持人介绍五位佳丽出场,每位佳丽由精巧别致的小艇仔载出场,佳丽在艇上作5分钟的自我介绍,艇满载柔情到达舞台。

2、印象古镇:考核佳丽的综合素质与才艺。以各大古镇的特色分“水、桥、楼、风俗、历史”为五大主题,让佳丽进行抽签然后以自己的形式(歌唱、舞蹈、表演、朗诵等等)对此主题进行展示表演。

3、西湖情话:考核佳丽的配合、团队沟通能力。预先准备几个杭州当地的传说、民间故事,让佳丽代表抽出一个故事,并提供一定时间让她们准备进行角色分配,剧本改编然后在规定时间内为观众演绎出故事。

4、水煮柔情:考核佳丽的现场应变能力与智慧。主持人提供题目(主要关于古镇、杭州)让每位佳丽抽出一道题目在规定的时间内作答。

5、梦里水乡:五位佳丽共同舞出她们对古镇的热爱与留恋,梦里水乡,眼前古镇,舞出对梦的渴望、追求以及圆梦的欣喜与激动。

6、魅力绽放:选出3名古镇形象大使,进行颁奖仪式。 备注:3月末,选出的三名形象大使将出席古镇游活动的闭幕式(龙门古镇),并在闭幕式上对整个赛程进行回顾,带领大家重温美丽的古镇游,并进一步对古镇环保进行宣传。并以龙门为起点,开展全国巡回旅游景点环境保护宣传工作。闭幕不是终止而是另一个开始!

(三)温情古镇游——温馨绕古镇

目的:离开繁忙的都市生活,体验与家人的温馨休闲古镇游,尽享天伦之乐。

时间:3月1日——3月31日

参团费用:约2000元/人

形式:由旅行社组团,每周每镇出两个团,每团限制在三十人以内(注重环境容量)。

参加方法:以家庭为单位,在全国旅行社报名参加活动,由参加者自己选择由旅行社提供古镇旅游路线进行全家温馨两天游。

活动内容:

白天:

1、古镇风情游

2、自由活动(游客可以购物等活动;午餐――在当地餐馆品尝特色小吃)

晚上:

1、晚餐安排家庭成员自己动手学做当地特色食品

2、观看当地特色表演,放水灯许愿(活动后立即回收);

3、入住当地民居旅馆

l 以乌镇为例具体游程:

1.第一天:

早上:风情游览路线:乌镇镇标 仿生群雕塑 乌镇拳船 香山堂药店 财神湾 老街 林家铺子 古戏台 枕河人家 访庐阁

中午:在“九江楼”就餐

下午:“全家福”——留影古镇:常牢街传统商浦区游览购物、拍照等。

晚上:17:00-19:00:体验渔家生活,每个家庭分配在一艘船上学习烹饪当地特色食物,享受家庭共餐。

19:30-20:30:观看当地特色表演(如:皮影戏、三跳、花鼓戏等戏曲节目、杂耍表演等) 20:30-以后:放水灯许愿活动(每个人把自己的愿望与祝福写在彩纸上,折成小船,把环保蜡烛点燃后放在小船上,留放到水中,寓意愿望与祝福传到天边,早日实现。)

2.第二天早上:

继续风情游路线为:十里廊棚 乌镇游船 翰林府第 乌镇小阁 仁义桥传统商铺、作坊 仁义茶楼 仁惠桥作坊 高竿船 林中栈道 游船埠 停车场商铺区(在此休息,午餐自理)

备注:其他古镇活动内容、游览路线相类似

(四)真情古镇游——“追忆似水年华” 银婚庆典

目的:通过银婚庆典能更好的将四大古镇文化推广出去,并希望借此提高游客提高环保意识。

组织机构:杭州市旅游局、杭州市政府、老年志愿者协会

时间:3月12日——3月17日。

地点:乌镇、西塘、南浔、龙门

规模:36对银婚者

费用:约30万。

具体实施细则:

1.发布消息。此次庆典属于政府机构公益活动,加上《XX晚报》作为合作单位,适逢重阳节在即,所以相关单位也非常重视,争取能取得很好的社会效应,在1月1日的头版的醒目位置刊登“追忆似水年华” 银婚庆典,呼吁中老年人积极参与(将报名电话刊登上面)。

2.参加条件:凡夫妻婚龄婚在25年以上50年以下的银婚范围内均可报名,为国家做出突出贡献者、离退休者。名额限制36对。干部、军人、知识分子、党员享有优先待遇。

3.评选人数:从报名档案中筛选36对夫妻参加。

4.报名过程管理及媒体宣传:两部热线接听电话从1月1日开始响个不停,安排两位工作人员专门接听电话,认真填写《“追忆似水年华” 银婚庆典报名表》不能漏填一项,要将其获得的荣誉详细登记在册,服务也要热情大方。

活动开展形式:

第一天

² 9:00——9:30 在乌镇集中,然后分成四组,每组九对。

² 10:00——12:00 在乌镇举行开幕式 主持人:以朗诵《一生一世的牵手》开场

请当地的领导发言 & 组织每对银婚者上台讲述各自的相遇史、相处史!(专人拍摄现场气氛,特写台上台下各对银婚者的表 情)

主持人结尾 ² 18:00 组织大家吃晚饭

吃完晚饭后按每组九对银婚夫妇分为四组,将其中三组派车送往其他三个古镇,到达后安排其住宿,考虑到旅游环境容量,四个古镇同一天只安排一组银婚者游览。

第二天至第五天:

分配在各镇的九对银婚夫妇就在各镇进行一日的游览,先安排住宿放下行李然后游览,摄影师随行拍DV及照片。然后在接下来的几天,以所在镇为出发点,按照顺时针方向沿着“心”型路线在各镇游览。

游览路线如下:

西塘:

1.坐船静游港湾,与当地人一起上船捕鱼,听女子唱歌,回归自然

2.走在路上由导游为其介绍并欣赏历史悠久的瓦当

3.参观醉园时,里面有条袖珍小桥仅容一人过,举行“丈夫背妻子过桥”活动

4.到古街最佳观景处永宁桥拍照(特色建筑:醉园、廊棚、石皮弄、水阳楼、尊闻堂、方宅等)

5.晚饭安排在“钱塘人家”

特色菜:白饼、桂花里脊、荷叶粉蒸肉、红烧鲤鱼、清水河蟹、清蒸桂鱼、狮子球、阿牛粉

蒸肉

小吃:炒米粉、馄沌、状元糕、粽子、面筋汤、青米团子、烧麦、水豆腐、八珍糕、千层饼、糖炒板栗、嘉善黄酒、嘉善酿酒

6、围聚在河棚下隔河看社戏

7、西塘之夜——组织银婚者在水上放荷花灯(事后要组织清理水上垃圾,避免造成不必要

的污染)

8、安排在该镇住宿

乌镇:乌镇历来人才辈出,文化气息浓厚,深厚的内涵!

1、西栅清晨喝早茶

2、参观茅盾故居

3、参观江南三大道观之一的修贞观

4、参观江南百床馆

5、观赏当地著名表演皮影戏

6、中午安排其进一户民居家享受当地美食,谈笑风生,闲话家常

7、午饭后到乌镇的民俗风情馆、感受乌镇悠久的历史,并购买当地纪念品

8、到蓝印花布作坊学染布

9、晚饭安排其吃当地特色美食

10、安排在当地住宿 南浔:&n bsp;

1、早餐到五福楼和状元楼吃双交面——羊浇面、千张包子、南浔米酒

2、游览特色建筑——张石铭旧居,中西结合的建筑风格,在中国风浓厚的古镇是一道新鲜的风景线,拍照留念。

3、游览小莲庄,享受南浔景致之最,呼吸一口清新的空气,感受清光禄大夫刘镛的家庭气派。

4、中午时分到小河中央,静坐小船中品尝南浔的河鲜

5、参观嘉业堂藏书楼

6、到百间楼尽情感受南浔最淳朴的古民宅风情,并可购买南浔盛产的刺绣,针织竹编等手工艺品

7、晚饭安排其吃当地特色菜

8、安排在当地住宿

龙门镇:孙氏家族的繁衍昌盛,见证着龙门的兴衰,记录着孙氏家族历史演化的风貌

1、游览宋庆室,此处能见证孙氏在龙门的发展与影响

2、经过龙门民居,以卵石铺成的曲径巷道,因其门廊相通,你们会发现“大雨天串门,跑遍全村不湿鞋”的最生动写照。

3、到宫阳市参观同兴古塔,这座古塔是仅存的两座古塔之一

4、午饭后参观龙门瀑布,这是落差最大的瀑布,飞漱喷溅,两岸绿荫掩映,如入绝佳仙境。

5、晚饭后,晚上到东山堂观赏跳竹马舞,主题《火烧赤壁》、《火烧连营》等

6、安排晚上的住宿

第六天:8:00集中派车将其余三个古镇的银婚者接到龙门镇举行活动闭幕仪式

1、回放前五天的经过加工整理的摄影场景(摄影师等人要预先对前五天的摄影场景加工整理)

2、评选最受欢迎的一对银婚者(可根据刚回放的摄影场景为参考,对银婚者互相投票选出)

3、颁奖 (请当地政府官员为其颁奖)

4、最受欢迎的银婚者:夫妻合照,做成银箔画之后再寄给得奖者

5、各对银婚者都有纪念品:颁发专为此次旅游活动特制的纪念章,DV(由专门人员设计)

6、36对银婚者大合照

(五)激情古镇游——青春活力,古镇绽放

自助青年旅客既可以参考浙江省建设国际旅行社、浙江省中国青年旅行社、杭州风情假日旅行社设定的旅游路线,也可以由游客自己设计旅游线路游览。我们将在乌镇和西塘举办摄影比赛与撑船寻宝比赛。参加名额有限,希望游客踊跃参加,有意参加活动的游客请到指定旅行社报名。

目的:通过摄影比赛和撑船寻宝比赛,让青年旅游者更加深入地了解到古镇的自然风光和民俗风情。

内容:

A、自助游的青年旅游者参加古镇游(乌镇、南浔、龙门、西塘)摄影比赛及展览会 &nb 征集参加者:100人

作品要求:突出古镇的古韵、民风的纯朴以及大自然的魅力

评选方式:从参赛作品中选出30份优秀作品,参加摄影比赛展览,由公众投票,选出一二三等奖各1名,优秀奖5名。(投票活动为期2天)

评选嘉宾:邀请了曾获得过美国奥斯卡最佳摄影奖提名以及“世纪百位杰出摄影师”等荣誉的中国著名摄影师顾长卫,担任《十方艺术》等杂志摄影总监的国家高级摄影师亢安宁担任评委

时间:3月16日——3月30日 地点:乌镇大戏园

规模:展览会入场观众一千人左右

费用:约20万

B、我年轻我能行,力撑寻宝之旅

具体操作:这次活动分上下午进行,每场比赛有15支参赛队伍,一共分为5站,参赛选手先撑船走一段路程,看到有红色标志时就可以靠岸,到岸上指定的5间房屋寻找“宝箱”(内有关于当地民风民俗的问题),通过当地的居民获得问题的答案,答对后可以从工作人员手中得到一把钥匙,继续前进,在第5个关卡,各参赛队伍可以得到“宝箱”里的锦囊,最快寻到宝物的队伍胜出比赛。

参加人数:60人,每条船2人

时间:3月23日

地点:西塘的安境桥——望仙桥

规模:观看人数500人左右

费用:约10万

(六)闭幕式

活动内容:

1、活动片断回顾(由古镇形象大使现场讲解)

2、摄影比赛、寻宝比赛颁奖仪式

3、重现水乡风采,大型水乡特色表演

4、放烟花

5、宣布活动结束

地点:龙门古镇龙门山下

时间:3月31日

规模:现场观众共计一千人左右

费用:约50万

九、宣传

电视:拍四段关于乌镇、龙门、南浔、西塘的旅游影片,提前一个月在中央一台、旅游频道、浙江电视台和浙江卫视黄金时段播出。每天播放5次以上。

电台:邀请浙江的名嘴王翰涛制作一段古镇宣传语,提前一个月在浙江各大电台(浙江经济电台、浙江文艺台、浙江交通之声等)播出。每天10次以上。

网站:浙江省政府网与新浪网、芒果网等各大有影响力的网站联合打造古镇游的宣传活动;通过flash在网站上面介绍各古镇的概况及游览路线。

报纸:提前一个月在浙江地区最有影响力的《浙江日报》、《钱江晚报》、《都市快报》《青年时报》等报纸刊登一系列活动宣传广告。

广告:短信用户游古镇的优惠广告;户外广告牌;发行古镇与该活动的纪念邮票。

十、经费筹集:

1、政府财政启动资金。

2、赞助、广告及招商收入。

3、门票收入。

推荐第6篇:游陡坡塘瀑布

陡坡塘瀑布位于黄果树瀑布上游1公里处,瀑顶宽105米,高21米,是黄果树瀑布群中瀑顶最宽的瀑布。陡坡塘瀑布顶上是一个面积达1.5万平方的巨大溶潭,瀑布则是形成在逶迤100多米长的钙化滩坝上。陡坡塘瀑布还有一个特殊的现象:每当洪水到来之前,瀑布都要发出“轰隆.轰隆”的吼声,因此又叫“吼瀑”。

“遥闻水声轰轰,从陇隙北望,忽有水自东北山腋泻崖而下,捣入重渊,但见其上横白阔数丈,翻空涌雪,而不见其下截,盖为对崖所隔也。”这是徐霞客在《徐霞客游记》中对陡坡塘瀑布的描述。

2005年陡坡塘瀑布又新增了垂钓、观鸟(孔雀)、人体摄影等观光项目,出现了百花齐放、百鸟争名的“凤凰百花园”。《西游记》片尾外景就在这儿拍摄的。

陡坡塘瀑布的另一特色是在瀑下发育很宽阔平坦的钙华滩面。滩面上遍布数十个大小不同的小碧潭,碧潭浅者只有数十厘米,深者可达数米。碧潭中还藏有鱼虾,据说当地人常手执网兜,去捕捞潭中的小鱼虾。

推荐第7篇:塘栖水乡文化调研实践报告

塘栖水乡文化调研

实践报告­

——杭州电子科技大学会计学院

“入栖三分”暑期社会实践小队

一、实践目的:

塘栖历史悠久,文物古迹丰富。 塘栖水乡古镇在明、清时曾被誉为“江南十大名镇”之首,镇区在京杭大运河沿岸,到解放初还存“三十二爿半桥、四十七条半弄”。解放以后,虽然历届政府在古镇保护方面做了不少工作,但由于一直没有很好解决城镇发展与古镇历史文化保护之间的关系,造成了一些传统地区风貌环境的严重破坏,在新旧城镇发展轴的交汇处,传统建筑与现代建筑交织,形成了混杂、凌乱的街市空间,古镇风貌和文脉不能得到很好的延续。 悠久的发展历史和独特的运河文化形成了塘栖镇深厚的历史文化底蕴。五十年代开始至七十年代,随着经济的发展,在城市建设中,一些过街楼和弄堂都已拆除,现存的遗迹尚有广济桥、乾隆御碑、太师第弄、郭璞古井、水南庙、栖溪讲舍碑、塘栖廊檐等多处。历史遗存不能再破坏,应该修复,采取“一保护,二修复,三开发”的方针。

本次实践选取了杭州余杭的塘栖镇作为调研对象,全体成员前往塘栖古镇进行实地走访,参观历史遗迹,采访当地居民,目的在于感受塘栖的历史文化内涵,了解塘栖古镇保护与开发的情况,并在此基础上对塘栖的发展做出建议。

二、实践内容:

时间: 2011年7月6日 至 2011 年7月12日 共 7天 地点:杭州市余杭区塘栖镇

参加人员:“入栖三分”暑期社会实践分队全体成员

(一)参观江南水乡博物馆,了解水乡风俗文化

1.七月六日

主要参观了江南水乡博物馆,了解水乡的一些特点和情况,由此从共性着手,以便以后几天可以更好的了解塘栖的特性。

一位专门研究塘栖古镇文化的专家丰国需先生带领我们参观了江南水乡博物馆,在介绍中他说道,江南古镇的共性是由水而生,往往是在交通发达的地方会形成繁华的集镇,由此产生名镇,而塘栖是非常典型的例子。

塘栖因为处于京杭大运河的干流上,北来的船只到达塘栖以后再到杭州有一天的行程,如果不在塘栖停歇就赶路,往往要赶夜路,于是塘栖就变成了前往杭州的船只中途休息、补给生活用品的地方。各地的商客在此地休息,做些商品的

交换和文化的交流,随着人流的增多,本身只是个小镇的塘栖开始繁荣起来,周边的商贩开始集聚,由此形成繁荣的集市,贸易的内容和数量也开始增多,塘栖逐渐地壮大,慢慢变成了京杭大运河上一座繁荣的古镇。

而随着时间的变迁,陆路交通的不断发展,河运开始逐渐衰落,船只的往来开始减少,这使得塘栖的商业受到巨大的影响,开始逐渐走向没落,到最近几年运河再度开发以前,塘栖都是处于一种比较衰败的状态。

进入江南市镇厅,首先看到的是清末塘栖镇的模型,与乌镇周庄家家户户门前的小桥流水不同,塘栖由一条宽阔的大运河分隔南北,正是这条运河带来的繁荣与大气使塘栖曾名列“江南十大名镇之首”。继续参观,我们看到了旧时塘栖镇的廊檐、美人靠、船鼻子、马头墙,还有情景再现的街市上密布排列的布店、梳子店、药店、南北货等,当走到茶馆边上时,丰老师告诉我们水乡人的生活闲散安逸,孵茶馆是古镇的一大特色,乡下的老农大多有喝早茶的习惯,一大清早他们会拎一篮刚收摘的蔬果,朝茶馆店门前一放,便顾自入内喝茶,有卖无卖随意。对古镇的生活情景大致有所了解,我们又前往参观水乡风情展厅,在这里我们了解了手工丝织,“十里红妆”的婚嫁场面,孩子满月“抓阄”,端午赛龙舟、舞狮、滚灯、社戏等水乡风俗文化。

在参观当中,丰国需先生给我们讲了水对人的习性的影响,比如近水的人脾气就会比较好,喉咙比较轻,说话习惯轻声细语,而靠山的人说话往往比较大嗓门,说话感觉像是吵架,于是有了“宁和塘栖人吵架,不和绍兴人说话”一说。同时,由于经常做生意的关系,塘栖人说话也特有人情味,小孩称呼爸妈的朋友都叫“好爸爸”或“好妈妈”。而在饮食上也会有一些差别,水乡往往会比较富裕一点,于是在饮食上面也会更加精细一点等等等等。

这一天我们对塘栖的情况有了大概的了解,同时丰国需先生也对我们的研究方向做了一些指导,让我们尽可能从运河入手,因为塘栖是因运河兴而兴,也是因运河衰而衰。

(二)探寻塘栖的历史遗迹,感受深厚文化积淀

2.七月七日

我们来到了塘栖古镇,进行实地的考察和了解。

塘栖古镇在几年前受到过一定破坏,现在正处于修复期,因此可以寻访的古迹并不多,但在残余的一些古建筑里我们还是可以感受到塘栖作为名镇的一种繁华。

广济桥可以说是塘栖的标志,它是横跨在京杭大运河上惟一的七孔石拱桥,沿着石阶而上我们感受到五百多年来这座古桥的历史积淀。从广济桥走进水北街,正对面便是古色的店铺,街上有许多兴盛一时的建筑遗址,如水北粮站、聚昌源藕粉、耶稣教堂。此外法根糕点,粢毛肉圆,桂花糕绿豆糕,茶糕等塘栖特色小吃在这里被介绍给外来的游客,做这些特色小吃的大多是上了年纪的老奶奶老爷爷,在与他们的交谈中我们知道了他们都是土生土长的塘栖人,对塘栖充满了感情,这些糕点也是他们亲手用传统的方法做出来的,从他们满脸的笑容中我们也感受到了在宁静小镇中生活着的人们的热情淳朴。

在桥的西侧是一条沿河长廊,长廊靠河一边有一排座椅,古称美人靠,而在前一天老先生的解说里,美人靠其实真名应当是米床,因为在古时,运河上的商客从河上岸,往往会在沿河进行米的贩卖,于是岸上的商人就在河边修筑了座椅,放置米缸,由此称为米床,而美人靠一称则是因为文人墨客的戏称,偶见美人靠

在长椅上,便称之为美人靠。

塘栖镇上还有一个江南美术馆,里面是旧时大户人家的院落,放置了汉代的一些雕刻等,另外还有那户人家的家谱等。塘栖镇上的大户人家院落有好几座,但是都已经没落了,大多显得破败,庭院里杂草丛生。

而位于塘栖古镇东侧的御碑码头充分显示了塘栖在古代有多么的繁华,乾隆皇帝御赐的碑文依旧伫立在古镇的西侧,默默诉说古镇的历史。

3.七月八日

我们参观了古镇的几条古弄,最有名的太史第,与北邻的郁家弄、沈家弄并称为“三条半弄”,其中郁家弄与太史第弄在中断又隔墙相接,形成弄里套弄的景观,这窄窄长长的弄堂便是塘栖的又一大特色,现在镇上的人们仍然喜欢在这阴凉的弄堂里过路。同时我们也从弄堂的侧门走进太史第这座古老的宅院,从古老的石门牌,大气的厅堂,精致的木雕可以感觉到这户人家曾经的兴盛。对周边的居民做了一些采访后,我们了解到这座宅子已有四百多年的历史,是明朝时期塘栖的名门望族,曾为塘栖的发展做出重大的贡献,可惜一代代下来逐渐没落,令人叹息。

(三)感受塘栖蚕桑文化

4.七月九日

蚕桑文化是塘栖水乡文化的重要组成部分,九日我们开始了对蚕桑养殖,丝织文化的了解。我们参观了塘北村蚕桑民族文化生态保护区,由于时代的发展,传统的种桑养蚕已经越来越少,蚕桑生产作为塘北村一种传统技艺,被政府保护起来。我们看到田间种着成片的桑树,走进农户家里,我们看到了竹扁里的蚕宝宝,不同竹扁里展示着不同生产时期的蚕宝宝,旁边还展示着切桑叶的切叶蒲墩。走进下一个农户家里是传统的制丝工艺的现场展示,老奶奶熟练地操作着木质脚踏缫丝车拉出一筒筒的土丝,还有纺线,拉丝棉,手工织布机织布的过程。另一个农户家里是风俗展示,在与蚕农的交流中,我们了解了腊月十二蚕农们用米粉制作形态各异的茧圆(丝束、元宝、龙蚕、桑叶等等形状)来供奉“蚕花娘娘”;正月初一早上蚕妇扫地必须从门口往里扫,俗称“扫蚕花地”;还有每逢清明,蚕农们都要去超山“轧蚕花”的风俗。通过这次参观,成员们从养蚕、制丝、风俗三个方面感受到了塘栖蚕桑文化的悠久历史和博大精深。

5.七月十日

参观了塘北的金利蚕桑丝厂,了解了由蚕茧转变成生丝的过程。

过程分为四步,第一步是手工挑选,将品质不好的蚕茧挑出,以保证蚕丝的质量;第二部是缫丝,车间的缫丝机里不断翻滚着挑选出来的蚕蛹,将细丝抽取出来;第三部分是整理,把线重新整理成整齐的丝片;第四部分就是包装,把洁白的生丝捆扎好,用纸包扎好后装箱。

蚕桑业算是塘栖历史悠久的产业之一,现在随着丝绸被越来越多人喜爱,蚕桑业也更加繁荣。我们向金利蚕丝厂的相关负责人了解了最近几年的发展状况。

6.七月十一日

前一天参观了正在繁荣期的丝厂,今天我们去旧的丝厂遗址进行了参观。武林头丝厂、大伦丝厂、新华丝厂等丝厂旧址,在很久以前这里是繁忙的工厂,但现在只剩下一些老旧的厂房。参观这些厂房遗址仿佛在探究老塘栖的地方工业发展史。塘栖镇位于大运河畔,四周河港纵横,水源充沛,全镇附近颇多桑树,盛产蚕茧,原是土丝生产的主要产区,这一切都给发展机械缫丝工业带来了得天独

厚的优利条件,1896年(清光绪二十二年),大纶丝厂在塘栖里仁桥下的运河边上开设,从而开启了近代工业的先声。通过走访遗址,我们得知由于缫丝厂是劳动密集型企业,近年来由于劳动力成本的提高,棉、化纤材质衣服的畅销,丝绸制品销量日趋下降,导致缫丝厂逐渐倒闭,目前塘栖的缫丝厂屈指可数,这让我们不得不为塘栖这个曾经的全省著名缫丝重镇而惋惜。

(四)赏游超山

7.七月十二日

在做了六天的调查以后,今天我们做了一定的休闲,去爬了超山。超山位于塘栖南面,是旧时老镇人唯一的出游之地,那时朋友碰面常会说句:“去,到超山白相(方言)去!”这座不到三百米高的山,自然景观、人文景观丰富。

实践团队成员前往超山,参观了十里梅海(可惜不是花期),穿过大明堂,沿着“十八个香蕉弯”的石级登上山顶,参观了上圣殿(烧香拜佛的寺庙),并在山顶上俯瞰整个塘栖。此外,团队成员还参观了山南海云洞有北宋杭州知府赵清献的摩崖石刻、明代布政里人丁养浩的三先生石像,近代金石书画大师吴昌硕先生的墓和纪念馆等历史人文遗迹。

三、实践结果及建议

我们小组从历史遗迹、民风民俗、桑蚕文化三个方面深入了解塘栖水乡文化,感受到了塘栖古镇深厚的文化积淀,淳朴的民风,还有塘栖镇的发展与运河水的紧密联系。

古镇因运河的贯通而兴起,因水成市,枕河而居,运河的开阔,市河的自然形成了塘栖镇而大方含蓄、朴素雅致的整体风格运河。水养育着塘栖人,影响着这里人们的生活习性、风俗文化,也影响着工业的发展。但令人惋惜的是,随着运河的没落和时代的前进,楼檐被拆,河道被填,塘栖这座历史古镇正在逐渐衰落。所幸人们已经意识到这座美丽古镇的文化价值。2005年,镇党委提出“繁荣运河水乡文化,复兴塘栖千年古镇”这一总体目标,08年运河文化综合保护工程也提上日程,对古镇遗址的保护与修复,一年一度的超山梅花节,塘栖枇杷节的举办使塘栖这座水乡古镇正逐渐焕发出新的光彩。我们实践小组通过这几天对塘栖水乡文化的调研,发现了一些塘栖在开发过程中出现的问题,因此作出以下建议:

1、尊重历史,保护历史遗存的真实性。在古镇上我们寻访了一些当地的居民和商家,对塘栖现在的状况做了一些了解,发现塘栖虽然在做修复,但是修复的参考样本往往是乌镇西塘这些现在已经很有名的古镇,在修复过程中失去了塘栖的本身特色,比如作为运河边上的大镇,塘栖的街道其实面河式的,即只有朝向河面的一部分,而朝向里街的是没有的,但是现在修复的时候往往根据其他古镇来修复,而失去了这个特点。

2、注重景点的整体性。古镇的景点散落在镇上的各个角落,新旧交杂,缺乏景观的整体性,应注重水北区块、三条半弄、市南街八字桥三个景点的贯通。

3、景点应配合图文介绍,让参观者有更多了解,产生更大兴趣。小组成员在参观旧时宅院时,没有图文标志,大家不知参观的路线,只是走马观花。建议

应多配以文字标注,将那时人们的生活用具,老照片陈列出来并加以注释。

4、注重风俗文化的展示。我们小组在调查塘栖水乡文化的过程中发现塘栖有丰富多彩的民俗文化,可以将赛龙舟、舞狮、滚灯、社戏、婚嫁场面、茶馆文化、蚕桑文化融入到旅游发展中去。

5、将塘栖已停产的缫丝工厂的遗址开发为展示塘栖地方工业发展的文化景区。塘栖曾是缫丝重镇,对缫丝工厂遗址的开发无疑是展示塘栖历史文化的重要窗口。

6、发展旅游的同时应注重保护环境。我们小组在水北街游览的时候发现游人吃完小吃将包装,木棒随地乱扔,游客们沿河而坐垃圾就会掉入河中,同时应严禁店铺将污水倒入河中。此外,超山风景秀丽,也应注意不要过度开发,破坏生态环境。

7、打响知名度。许多人还分不清古镇塘栖和古镇西塘,因此发展旅游业应打响知名度,将塘栖这座运河千年古镇发展出独有的特色。

四、实践总结或体会:

七天下来,我们小组深入了解塘栖水乡文化,感受到了塘栖古镇深厚的文化积淀,淳朴的民风,还有塘栖镇的发展与运河水的紧密联系,同时我们也针对调研过程中发现的塘栖在开发过程中出现的问题作出了合理的建议。

总结这次社会实践,我觉得收获很多。不仅是对家乡的进一步了解,还有收获小组成员之间互相合作的默契与快乐。在实地走访的过程中,也锻炼了我们的沟通能力与发现问题解决问题的能力。在实践中,我也发现了一些不足。例如我们缺少了对镇政府的访问和对普通居民的问卷调查,使我们的调研不够全面。不管怎样,在这短短七天中我们在烈日下奔走,受过累,流过汗,但是我们却成长了,更加明白了身为大学生的那一份社会责任感。我想这次社会实践是大学生活中一次经历,亦是收获了一笔宝贵的财富。

参考文献:

[1]古镇塘栖/吴茂林编著.—杭州:浙江人民美术出版社,2008.9 [2]塘栖旧事/蒋豫生编著.—北京:中国轻工业出版社,2007.1

推荐第8篇:塘栖三中三月心理辅导站工作总结

塘栖三中三月心理辅导站工作总结

我们塘栖三中三月份心理辅导站的工作在以前例行工作的基础上,也作出了一些创新。

首先,我们三月份的心理健康主题是---快乐,在春天放飞自己的心情,让自己成为快乐的小天使。并且以此为中心开展了一系列的活动。比如说‘快乐心声’的征集,并在心灵之声广播中做了一期专辑予以播出学生们的快乐心声;以及‘快乐小天使’的评选活动,我们在全校范围内通过自荐她荐两种方式来报名,然后由心理使者和班主任的参与评比下,评出全校的‘快乐小天使’。

第二,心语小屋的重建收尾工作,最后添置了一些所需,使得心语小屋更加温馨。另外我们还很注重学生的一个反馈和评价,毕竟是为学生服务的,因此我们开展了一次参观心语小屋的活动,首先由各班的心理健康使者统计班内想参观同学人数,后由于报名人数太多,因此便结合班主任上报的班内危机学生名单,确定了第一批人员。并发放了参观反馈表格,并对学生意见作了总结归纳:

第三,心灵之窗班报一期。由心理健康使者的宣传组负责出了第一期板报。 第四,心语小报的学生版、家长版以及教师版的出炉。分别由三位老师专门负责出版,学生版结合本月心理主题来编写,家长版主要对家长如何从心理角度入手对子女进行教育进行一定的培训。教师版则主要针对老师在工作上的压力及如何给自己减压等方面。

第五,心灵之声广播的开播。每周三的中午12:30--12:50是心灵之声的播出时间。每月由一个辅导老师负责。三月份主要由以下几块组成:心灵小故事若干,学生来信有代表性的进行广播回复,一些活动的通知和说明,有时则由辅导老师进行必要的讲座。

第六,两次有针对性的心理讲座的开展。两次讲座的时间分别都放在周三心灵之声广播的时间。第一次是在开学初,针对学生刚开学不能马上进入学习状态的问题,做了一次题为‘新学期如何制定学习计划’的讲座,然后是在月底针对学生近段时间情绪不稳定的因素进行的题为‘如何控制自己的情绪’的讲座。

第七,一次关于‘初中生学习心态’的问卷调查。学习是每个学生最主要的活动,但现在很多学生似乎厌学。由学生无记名填写后,由心理健康使者帮忙统计,后把结果反馈给各班主任。

第八,对班主任发放了团体辅导课的资料,并进行了简单的培训。题为‘记忆’。

第九,心理健康使者的两次会议培训,并重新制作了新的‘心理健康使者手册’,其中包含了心理健康使者的要求及职责和今后评选优秀心理健康使者的自我评价表。并把42个心理健康使者进行了分组—负责心灵之窗的宣传组,负责心灵之声广播的播音组,以及到心语小屋值班(每周两个到心语小屋值班,由当天值班的心理辅导老师布置任务)的小组。

第十,心语信箱的全面启动。心语信箱从以前由专门老师负责转变成由每天的值班老师在值班时负责,并作好记录。回信的途径有三种,一种在心灵之声广播中当中回复,第二由本人到心语小屋领取,或者由心理使者放到传达室由本人去取。

第十一,心灵预约卡,主动预约心理危机学生。由班主任统计上来的名单作为依据,并从心理健康使者处了解后,由当天值班的辅导老师写好预约卡,由值班的心理健康使者转交,邀请来‘做客’,并作好相应的记录,并由该老师负责跟踪辅导。辅导老师采取年级错位制。

第十二,对老师进行了一次形象培训,邀请了于红珠老师做了‘新时代教师形象’的讲座。

第十三,四月心理健康月的筹划工作。

推荐第9篇:塘栖三中第九周工作总结(推荐)

塘栖三中第九周工作总结

德育处

1.红歌比赛人员的落实,杜副校长进行2次宣传发动,相关人员利用2个中午与下午第四节课在

7、8年级挑选合唱选手,但报名学生太少,无法组队。挑人工作只能延至下周,期望得到各级领导重视和

7、8年级组及班主任支持,让音乐教师挑到会唱歌的学生,代表学校为建党90周年献礼,一展三中学生的风采。

2. 第四届读书节活动的进行中,协助团委、学生会开展手抄报评比和旧书交

换活动,还联系新华书店下周售书。

3. 周

三、周四协助九年级体育中考,布置了警戒线和警示牌,落实安全保卫

工作。

4. 问题学生的建档,学期过半,部分学生中暴露出了种种过激行为,由年级

组落实班主任统计班中思想、心理和行为有偏差的学生,目前8年级已上交名单,7年级也统计到年级组。目前暴露出特殊家庭子女问题很多,显性的有打架、敲诈、损坏公物,隐性的有心理健康、青春期困惑、网瘾等问题,建档的目的在于重视这些学生,多关心他们,同时早发现问题,采取相应的措施。

5. 向教育局上报了本月塘栖三中重大治安问题月报表。

教科室:

1.和九年级组一起落实了语文组的复习展示课,并和校长室领导、年级组一起对相关老师进行了听课。

2.完成了我校第五届科技节预案,和沈明山副校长协商,初定于五月初举行。

3.周三,参加了在崇贤一小举行的本学期塘栖片教科研工作会议,在会上,与会学校交流了各校教科研工作开展情况及下阶段的工作打算,听取了区教科所蔡迎春老师的指导发言。

4.利用周二全校教师会,启动我校2011年校本培训项目,下发了相关资料,对培训项目及开展的要求作了初步的解释;对新一轮的教师继续教育要求做了传达,并对教师网上选课做了相应地解释。

5.通知我校参与骨干教师复评的相关老师,收齐了复评材料,预备本周上交到

辅导站

教务处

6. 继续新生招生。

7. 体育中考外出监考教师会议。

8. 体育中考全校教师会议

9. 九年级体育中考:一句话:各处室相互协调,工作顺畅。

10. 九年级信息技术A级测评报名。

总务处

1.周在校长室的指导下,与塘栖自来水厂和交通投资公司,商量学校自来水管道改造与校门口景观绿化建设工作。

2.综合楼音乐教室维修,将脱落的窗帘和日光灯进行了安装,破损的玻璃进行了更换。

3.为配合九年级体育中考,做好场地器材的准备,购买了油漆、皮尺、电子秤、篮球网、警戒线等,根据教务处的要求,给每个测试场地摆放好桌椅,准备好器材。第二天,天下起小雨,为确保测试的顺利进行,搭起雨篷。测试结束后,及时收好器材,整理好场地。在这两天中,总务处做好准备,随叫随到,尽力做好中考服务工作。

4.联系杭州九良公司商量我校闭路电视控制室建设工作,周三九良公司余经理来校了解了我校有线电视布设情况,他将根据我校的实际和要求设计方案。

5.做好日常维修工作。上周修理的项目比较多,教室门螺丝脱落,塑钢窗破损,日光灯脱落,饮水机漏水和砸破,凳子靠背和底座断裂等等,总务处根据报修单及时进行修理,确保学生正常学习与生活。

年级组

七年级

1、对本次考试做好成绩统计与分析,并为下周成绩分析会做好准备工作。

2、本星期召开数学、科学辅导教师会,布置了各科辅导事宜。

3、教研组长会议,布置组内试卷分析、听课等工作。

八年级:

1、召开80

9、815部分学生会议,帮助新班主任管理和整顿班级。

2、召开音、体、美、劳、信息、阅读教师会议,要求团结一致,站好自己的岗位,多对年级组提出合理的建议。

3、召开每个班级5-6人的女生会议,要求自重、自尊、自爱。

4、教学常规检查完毕,年级组进行总结和反馈。

九年级

1、在校长室的指导下,各处室及

七、八年级组的大力协助下,9年级顺利地进行了体育中考,成绩教务处正在处理中。

2、级组召开了班主任会,对4月28日的春游工作进行准备,尤其突出了对学生的文明守纪教育及自觉维护三中形象教育。

3、级组召开了教研组长会,了解了中考文化科首轮复习进度,询问了各学科在首轮复习中碰到的困难,尤其是对英语的听力训练计划进行了协商,以及体育中考后的辅优、课时等作相应调整,各项措施将在下周实施。

4、周一,9年级召开全年级教师会,会上唐校长作了重要讲话,要求全体9年级教师“统一思想,努力拼搏,再创佳绩”。

工会

1.“示范岗”岗长培训

我校“巾帼文明示范岗”负责人刘云参加区示范岗培训,本次争创活动在七年级英语组中开展。扎实开展工作,争取在年底验收通过。

2.工会信息上报

近期工会工作上报区教育工会。

3.慰问教师

本周一工会代表学校慰问喜得千金的江琦和陈海良老师,同时慰问了钱美华老师。

团委:

1、4月18日,城市管理志愿者先进个人申报,共4名

2、4月18日,心理辅导站八年级女生委员会议

3、4月18日,参与红歌选手选拔

4、4月19日,镇团委会议,团委书记换届事宜

5、4月19日,读书节海报上交

6、4月19日,心理辅导站心语宣传窗材料更换,布置快乐墙

7、4月20日,读书节,旧书交易活动

8、4月20日,教育局全国文明城市志愿者注册登记

9、4月21日,制作家庭教育指导手册,准备发放

其他重要工作;

1、上周五周六,我校全体教师到舟山定海二中参观取经,听取孙校长的学

校发展介绍和数学、英语各一节公开课,教师们获益非浅。

2、召开了本学期第三次全体教师大会。相关部门布置了近期工作,重点听

取了唐校长关于局校长会议精神的传达。

推荐第10篇:(家长学校)塘栖三小学家长学校规划专题

塘栖三小学家长学校规划

一、

办学思想

为认真贯彻党的教育方针,全面实施素质教育,积极发挥家庭教育的作用,形成学校和家庭教育的合力,把学生培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义的建设者。

二、

办学地点: 塘栖三小。

三、

组织机构:

校长:沈坤华 教导主任:章爱华

校务委员会:沈坤华、、邵慧琴、于慧强、章爱华、卫国海、蔡菊美、蔡小元、(学生家长)、周雷(大队长)。

家长学校顾问:王业楠(省督学)肖锋(杭师院教授)、

程建阳(中心学校校长)、徐敏(法制副校长)、方敏(镇妇联主任)、许文楚(居委会书记)。

家长学校教师:蔡菊美、邵慧琴、姚志勤、虞国荣、章爱华、娄伟飞、一——六年级的班主任。

四、

学员:

全校一至六年级的学生家长。

五、

教学内容:

1、家教意识:使家长明确家庭教育在教育中的重要作用,增强家长对教育子女的责任心。

2、家教艺术:把教育内容渗透在家庭生活、学习生活中,让 孩子去体验,不知不觉、潜移默化地受到影响,接受教育,和学校教育形成合力,变为行动。

3、家教内容:法制教育、心理健康教育、《小学生日常行为规 范》、《小学生守则》教育等。

六、

教学形式:

1、家长会:学校一学期原则上安排每班一次家长会,把家长会列入学校政教工作计划,第三周一年级新生家长会;第十五周二至六年级学生家长会。

2、家校联系卡:结合心理健康教育研究和实践的课题 研究,建立家长联系卡,沟通学生在校和在家的学习和生活情况,共同教育好学生。

3、家长座谈会:针对部分特殊学生,分别召开家长座谈会, 有多媒体班级学生家长的座谈会,有特长学生的家长座谈会等。

4、家长广播学校。与社区合作举办寒、暑假红领巾广播, 宣传公民道德建设及家教知识。

5、宣传橱窗:学校利用宣传橱窗,开辟“家教栏目”,刊登 一些家教的知识,也发表一部分家长的教育经验和家教心得之类,使家长了解学校教育,同时能参与学校的管理。

6、家教经验论文集:请有经验的家长撰写相关的教子经 验论文,装订成文集,供全校家长学习、交流。

塘栖三小家长学校

第11篇:游前童古镇(800字)作文

精选作文:游前童古镇(800字)作文

看今天天气不错,爸爸妈妈决定带我去浙东的宁海古镇玩一玩,它没有丽江、西塘、乌镇那么有名,但陈逸飞的一部遗作《理发师》选在此处拍摄后,使得很多人开始对古镇有所了解。

前童古镇地处浙江宁海西南,是一个历史悠久、文化气息浓厚的地方,也是一块山水环绕、围而不塞、藏风得水的风水宝地,更是一座古韵浓重,至今还原汁原味生活着的千年古镇。

经过一路的奔波,终于来到了美丽的前童古镇。古镇非常的幽静,布局好比一座迷宫,到处是小巷,穿来穿去根本无法找到来时的路。漫步卵石路,随处可见的小桥流水与粉墙乌瓦,不知不觉间便会将你引入诗情画意之中。一路走来,这里处处给我惊喜,偶尔会遇见几只小狗,很温顺的样子,看看来往的路人,甩甩尾巴便会离开。路边的小店铺也不少,买各种民间的小玩意,我挑选了一件变脸小玩具,好玩又神奇,有些铺子里我们会看到一些民间手工艺者在聚精会神地雕刻作品,我手里的相机忙个不停,怕落下一张张精彩的瞬间。

我们沿着指路标牌走了一会儿,随后来到了泽思居、职思其居、民俗博物馆《理发师》拍摄点、老街等,一幢幢古建筑,不由让我想起尘土数百年,依稀显辉煌的诗句。

其中让我印象最深的是泽思居和民俗博物馆。泽思居建于清代初年,因原来主人官居一品,故又称宰相府,雕刻精细而复杂是此宅最大的特点,整栋房子可以说是无梁不雕,无雕不精,号称江南第一雕花大楼,果然名不虚传,真让人大开眼界。

紧接着我们来到了民俗博物馆。这是一座前童古镇自筹资金建立起来的省级民俗博物馆,民俗管以500多件实物大量图版文字资料展示了封建时代农村一个人从出生到洗礼、成长立业、嫁娶成婚、一直到生儿育女的人生生活历程,以及各种风俗礼仪,既生动又形象,另人赞不绝口。

啊!古老而又充满神秘色彩的前童,让人流连忘返。

董之语五年级:董之语

篇1:前童古镇旅游发展调查报告

前童古镇旅游发展调查报告

青藤白墙黑瓦,石头镂花窗户,雕梁画栋门楼。方圆2公里的土地上,卵石曲径,民居、老街、宗祠自成格局。这批古建筑群以祠堂、旧宅和老街为主体构成。最值得看的是童氏宗祠,建造于明初洪武18年,相传为方孝孺设计,其中阁楼吸取了明代皇城的建筑风格,至今犹保存完好。前童古镇作为宁海县旅游胜地,是如何发展的呢?带着这个问题,我走进了前童古镇进行实地调查,了解到一些真实情况并形成如下调查报告:

一、前童古镇发展旅游的基础条件分析

1、区位条件

前童镇是浙江省宁波市宁海县辖镇,距县城西南14千米,由原竹林、前童二乡合并而成,面积68.77平方公里,2005年总人口2.6万,是一个历史悠久,文化积淀深厚,地理环境独特的江南古镇,先后被命名为“浙江省历史文化名镇”、“浙江省旅游城镇”和“中国历史文化名镇”。前童古镇地理位置非常优越,交通十分便捷,属宁波1小时交通圈。县城距宁波栎社国际机场64公里,离北仑港80公里,省道、34同三线高速公路贯穿全境,高速公路宁海段有三个出入口(宁海北、宁海、宁海南),甬台温铁路穿境而过。优良的动车组不仅迅速而且舒适,大大地提高了景区对潜在顾客的吸引力。

2、政策扶持

前童古镇景区所在的宁海县县政府积极响应党和国家的政策号召,依托宁海县本身具有的良好的资源优势及客源优势,积极发展

女湖、柴万婴柏、徐霞客古游道等景观。至今尚保存有明清时期完整的、多为四合院的民宅1300余间。

二、前童古镇旅游存在的主要问题

1、景区基础设施及配套设施建设有待加强

景区建设投入不足,景区基础设施及配套设施建设缺乏投入。具体的来说,前童古镇下的传统民居区、梁皇山风景区、石泄龙吟景区和福泉山景区四个景区之间目前只有普通的村级公路,十分狭窄,不方便大型旅游车辆的直接进入,而且由于道路使用时间较久经常会有道路损坏情况发生,从而重新维修进而影响交通。景区基础设施建设不够完善,目前景区内的公共设施、排水系统、通讯设备都是上世纪90年代初期开发时建设的,在当时缺乏整体规划的情况下没有考虑到景区的发展性,目前的设施已经不能完全满足高客流量时的需求。公共设施中的垃圾桶,景区指示牌,厕所等数量少,设计不合理与景区整体氛围不合。景区内的排水系统尚未规划,一直沿用至今,古镇居民的生活废水直接排放到环绕景区的河内。景区通讯设备,电线缺乏规划,多是老旧的线路以及居民自身私拉乱接的,不仅影响景区的美观度而且存在着安全隐患。

2、旅游产品单一,文化内涵挖掘不够

景区旅游产品单一化,缺乏独特性,新颖性。目前大多以旅游观光形式为主,对前童古镇景区的儒家文化内涵挖掘不深,缺乏一些深度挖掘文化内涵并能引起游客共鸣的旅游产品。游客进入古镇后大都是看看古建筑,走走古街古巷,尝尝街边地摊小吃,逛逛散布在古镇内的几个纪念品小店等,这些活动虽然满足了游客的视觉刺激和直观感受,但停留时间短、重游率低、竞争力弱,无法给旅游者留下深刻的旅游体验。景区目前只停留在简单的依靠游客自身去游览的初级阶段中,没有一个有互动性,激发游客参与性的旅游产品。古镇富有浑厚的文化底蕴,对于旅游者来说,未能欣赏到前童儒家文化深层次的旅游产品,像特色的竹雕产品,宁海的特色戏剧宁海平调等都没有一个良好的展示平台。

3、服务质量需要提升

景区服务质量不高。景区没有专门的讲解的服务人员,景区管理委员会只有一些素质不高,管理意识不强的保安人员,售票人员。景区内的旅馆、饭店、商店等服务人员没有一个统一的管理,从而影响了服务质量的提升。比如说前童景区中的旅游咨询服务手段落后,目前只停留在人工服务,标志牌阶段,服务内容单一,除了提供景区景点旅游与咨询服务外,其他旅游服务信息,如交通票据、住宿设施的预订等基本没有,游客

在景区内进行浏览活动与旅行安排感到不便。

4、旅游市场秩序需进一步整顿

景区市场秩序混乱,景区内的商业行为不够规范。景区内的商店缺乏一个统一有效的管理,商家诚信意识不高,存在着尾随兜售、欺客诈骗的现象。比如说前童景区中的各个商家(包括吃住行三方面),价格都是由各个商家自己决定,同样一种服务的价格相差很大,缺乏一个统一的标准。景区内的商家缺乏规划,致使景区内的恶性竞争,从而影响了提供给游客的服务质量。

二、前童古镇旅游发展的几点建议

1、科学规划 制定严格的规划方案是古镇旅游可持续发展的保证。规划应涉及到两个方面:一是严格的古镇保护规划,加强旅游市场监管。将景区按其价值、重要性、脆弱性程度规划出一级保护区、二级保护区、三级保护区(依次重要程度降低)等。对保护区进行分级管理,合理控制游人的数量,避免破坏古镇宁静古朴的整体环境;对古镇的商业活动严格控制,与古镇风貌不协调的建筑物和商业场地,如网吧、歌厅、美容院等规划在区域控制区;严格监督古镇维修的建筑材料,以保证古镇的原始古韵;二是古镇的旅游开发规划。古镇旅游的可持续发展必须有科学、专业性的规划,才能有效避免古镇资源遭受任何可能的破坏。古镇旅游开发规划不能盲目进行,一哄而上,要对旅游地资源开发的可行性进行评估,分期、分批地开展。旅游开发规划要兼顾旅游地的经济效益、社会效益和环境效益的和谐统一。

2、明确的市场定位

根据形象差异化战略,在产品的核心部分与竞争者雷同的情况下塑造不同的产品形象以获取差别优势。根据景区内部的2011年度的客源分析调查,前童旅游者的来源比例集中,其中省内旅游者为主(43.7%);上海(19.4%);江苏(19.0%);福建(9.1%)以及其他(9.1%)。据此把省内客源市场定位为一级市场,华东地区的客源市场定位于二级市场,其他地区的客源市场定位于三级市场。在周边古镇景区竞争压力很大,景区旅游者又来源高度集中于省内市场,一级客源市场的游客带来的旅游消费比较高的现状下,应把景区的重点开发市场放在省内主要客源市场。

3、鲜明的主题形象定位

依托宁海旅游的“天下旅游 宁海开游”的定位,把景区形象定位成一个“古风古韵镇、霞客首发地”的形象。根据《徐霞客游记》对古镇的描写,坚持古镇特色化发展,

坚持原汁原味、本色化。文化旅游给予旅游者最美好的东西,是对异地文化身临其境的感受和体验,使旅游者在有限的时空中获得文化憧憬和追求的满足。

4、有效的宣传促销 依据景区特色主动出击,广拓客源。积极组团参与国内、国际旅游交易会,开拓长三角、珠三角和环渤海湾等大城市旅游客源市场。相继在华东地区客源市场举办宁海旅游前童旅游推介会暨旅游文化宣传周活动等。加强旅游社团、旅游协会等中介组织的服务、协调职能,联合进行旅游产品市场促销,向本地外地公众推介旅游产品旅游线路。通过各种宣传手段全方位立体化宣传景区特色,制作宣传册、电子传媒:包括各种墙体广告,电视、电台、互联网等。

5、保障措施

(1)人才与服务保障。旅游体验是一项综合性的体验,既要抓好各项硬件设施的建设,又要抓好软件建设,所以服务人员的技能水平素质高低就显得很重要。具体的来说,我们应该利用景区所在地区的教育整体优势,有计划的引进一些优秀的专业人才参与到景区的建设与发展中;比如说与宁波市著名的甬江职高进行合作,对旅游专业或相关专业的人才进行合作培训,设立冠名班级以此降低人才招聘的难度并且还可以提高景区知名度。

(2)资源保护。要加强保护的宣传力度。要树立起景区原住民众的主人翁意识,自觉保护古镇文物与财产的损失,坚决抵制急功近利者对古镇遗迹建筑的破坏;要加强对游客的宣传力度,避免人为的破坏古镇古色古香面貌;还要加强景区管理委员会的监督作用,在景区内多立一些宣传牌,告示等,宣传并劝导游客的破坏行为,还有就是要科学合理地做好景区布局。

结论

至此,文章对宁海县前童古镇景区文化旅游产业发展的现状及问题对策进行了简单的报告。前童古镇有旅游开发的资源、经济、交通等优势,前童景区古镇文化旅游产业发展有着良好的条件与前景,但是也有对开发认识不够、缺乏整体规划等问题存在,并且制约景区的进一步发展。总的来说,要做强做大前童古镇文化旅游产业,不仅要政府部门充分发挥其主导作用,还需要发挥市场竞争机制,丰富旅游产品特色,以此提高景区的竞争力,促进文化旅游产业的发展。

篇2:前童古镇导游词

前童古镇导游词

导游内容:概况→鹿山→小桥流水→职思其居→明经堂→泽思居→《理发师》拍摄基地→群峰簪笏→ 老街→好义堂→童氏宗祠→民俗博物馆→鼓亭馆→石镜精舍

各位团友:

你们好!欢迎来到前童古镇参观游

览。前童镇位于宁海县城西南14公里处,面积68平方公里,人口2.6万。是一个特、自然风光秀丽的江南文化古镇。现为国家级历史文化名镇、浙江省旅游城镇。

镇所在地前童建于南宋末年,官居迪功郎的始迁祖童潢,在一次游历中偶然发现这块“山坏水绕、围而不塞、藏风得水”的“风水宝地”,于是举家从台州的黄岩迁徙到此,因居住在慧明寺前得名叫前童。明代大儒方孝孺曾两度在此教书育人、著书立说。近代又成为两次民主革命和抗日战争的基地。辛亥革命时期,25岁的村民童保暄就担任浙江临时都督,是浙江废除帝制和反袁时的革命元

勋;抗日战争时期,这里曾一度是浙东行政公署所在地;解放战争,中共宁海县工委在此建立,是宁海的革命摇篮。近年来,前童又以其民居布局奇特、明清古建筑保存完整而蜚声遐迩。白溪水缘渠入村挨户环流,家家连流水小桥,户户通卵石曲径。民宅、书院、祠堂各具风姿;老街、亭台、牌坊交相辉映,素有“浙东丽江”的美誉。还有千古名木、神奇药泉、《徐霞客游记》开篇地梁皇山等,为前童增添了迷人的魅力。

[鹿山] 各位团友,现在我们所站的地方叫鹿山。鹿山高不过五十米,因形状像一只卧鹿而得名。鹿背是一个天然草坪,绿茵如毯,北面的参天古松就像是鹿角。鹿背上飞檐翘角的烈士亭是几年在二次代大儒方孝孺命名的前童八景“塔峰晓日、鹿阜斜晖、双溪钩月、石镜寒泉、学士桥柳、孝女湖莲、梁山鹤唳、石泄

龙吟”全都能看到。与鹿山遥遥相对的那座山叫塔山,唐时,塔山脚下有一村庄叫汪家坑,村里出有一位孝女叫汪娥,汪娥父亲死的很早,她就以纺织、耕作侍养母亲,并立誓不嫁。她母亲有个嗜好,喜欢喝塔山脚下湖里的水,于是汪娥每天挑水给她的母亲洗用。她母亲死后,汪娥照常提水供在母亲的牌位前。有一天,汪娥不小心掉进湖里淹死了。她死后,汪家坑的村民和惠明寺的僧人为了纪念孝女,也为了后人能学习孝女的品行,就在山上建了两座报恩塔,这就是塔山得名的由来。那湖也被取名叫孝女湖。在塔鹿两山之间鳞次栉比的古民居就是前童村。前童村建于南宋绍定六年(1233年),至今已将近800年的历史。全村两千多户人家,差不多一万人口,百分之九十以上姓童。村之大,姓之纯,为江南罕见。那错落有致、环裹在新楼之中的就是建于明清时期、具有浙东儒乡风格、保存完整的古建筑群。据专家考证,这是浙东地区保存最完整、

工艺最精致、规模最大的古民居群,并成为“国之瑰宝”。南边那如白练般贯穿东西的是碧水长流的白溪。“塔峰斜峙双华表,溪水周流一玉环”,就是眼前的写照。溪前那座山叫石镜山。峰峦间倒悬着一块巨大的石壁,冬天冰雪沥沥而下覆盖在上面光滑如镜,阳光之下金光四射,因此得名。元末明初,童氏先祖伯礼公为了开创前童教化,在石镜山下建造了一座书院叫石镜精舍,“聚六经群书数千百卷,俾子弟讲习其中,求治心修身之道。”并礼聘当时朝野闻名的大儒方孝孺在此执教授课。由于方孝孺勤于课教,所以当时一些名家子弟也纷纷慕名前来求学。方孝孺先生的《逊志斋集》中许多文章诗篇全写于此地。各位团友,接着请大家下山随我去感受一下文化古村的魅力吧!

[小桥流水] 各位团友,进入古村映入我们眼帘的是汩汩流动的溪水、小巧玲珑的石桥和粉墙黛瓦的民居,是一幅典型的“小桥流水人家”画面。高翘的马头墙上“小桥流水”四个阳文楷字,概括了前童独特的水文化。石板小桥是每户人家洗菜、洗衣服和进出家门的唯一通道,全村共有1200多座。清澈见底的溪水是明朝正德四年

(1509年)前童的祖先童濠(字继乐)发动村民从五里外的白溪开沸凿渠引进来的。在此之前,前童的水利条件很差,年成的丰收主要取决于天时,因此童濠决心从白溪引水灌田。于是,他发动全村男女老少,并倾己所有,按八卦原理由下而上开沸进村,形成“家家有活水”的独特水环境,并避免了庄稼的旱涝之忧。为了庆祝丰收、保证渠水畅通,也为了纪念引水先祖童濠,前童的各房就造出了各式各样的鼓亭、抬阁、秋千等,在每年的元宵节(正月14日—15日两天)举行一次盛大的流动灯会—行会。届时,村民自发组织鸣群锣、抬鼓亭、放铳花、打龙灯、舞狮子等队伍,穿走于大街小巷,势若万马奔腾,场面非常壮观。各地观赏的人群蜂拥而至,争睹为快。希望各位团友明年的元宵节千万不要错过噢! [职思其居] 各位团友,现在我们看到的是“职思其居”宅,它建于清代嘉庆年间,宅主童则堂原为武义县训导。此宅的台门用红条石构筑而成,门顶上嵌刻着“职思其居”的门匾,表达了主人当官不忘家乡,在家不忘职责的意境。其下刻有魏碑阳文家训“告往知来,一隅可发。未雨绸缪,诗义通达。量入为出,礼言周匝。勤俭成家,魏足法。山西宅闾,今时气甲。”庭院为四合院二层木结构,是典型的台州式风格。这种民居的布局非常符合中国的伦理道德观念,一家人和谐的居住在一起,极具人情味。同时建筑方式非常科学,以天井为中心,可以统一采光、排水,占地又少,便于管理。天井遍地是卵石铺成的铜钱状图案,隐喻“金钱铺地”,中间是一只用黑卵石铺的梅花鹿,象征“禄”的意思。中堂是院子的中心,此宅比较独特中空无楼板。中堂正壁贴有历代主人中举的捷报,反映此宅人才辈出。此宅还是前童新文化的起源地,1905年创办塔山启蒙学堂,是现在前童中小学的前身。职思其居是典型的“书香门

下页 余下全文篇3:前童古镇的保护现状

前童古镇的保护现状和发展前景

一、背景:

前童古镇位于宁波南部的宁海县,是全国历史文化名镇。古镇选址中充分发挥自然优势,将古代堪舆学发挥到极致,背抵青山、面临碧水,藏风得水、闭而不塞,山水环境既科学又生态,为古镇营造出了良好的氛围。前童古建筑群的“水八卦”特别奇妙,村落是按照“回”字九宫八卦式布局,南街、北街是外围,花桥街、石镜山路、双桥街为内围,整体呈现“背山面水,臂拥两山,水街并行”的格局。村中老街、小巷布置有序,祠堂、水井、渠道错落有间。古镇的街巷异常狭小,建筑异常密集,水街并行,风貌独特。更弥足珍贵的是前童古村落保留了较完整的民风民俗,居民依然沿袭着传统的习俗。正因如此,古镇于1998年被批准为浙江省级旅游镇,1999年被列为浙江省历史文化保护区,2007年被命名为中国历史文化名镇。前童旅游自上世纪末起步至今已有十余年,始终保持着增长态势,2008年5月杭州湾大桥开通之后发展更为迅猛。最近两年景区年游客人次均超百万,年门票收入近250万元,成为宁波的主要景区之一,取得了良好的经济效益和社会效益。

二、预想问题:

首先她必须面对的问题之一便是如何在城镇化发展的大潮中保持自己的古朴风韵?一面是村民的经济问题,另一面是古村的文化是否能保留?而现实是:尽管政府为此做了大量的努力,渴望更好物质生活的村民们还是不断的从这个古老的村落中搬了出来,只剩下少数的长者仍然坚守着这片文化的积淀。但是无法想象几十年后,这个古镇是否还能保留如今仅存的一点生机?

三、实地调研: 2014年2月12日星期三上午 我和另一名同学结伴搭上了去往前童的公交车,开始了我们这次寒假社会实践之路。

虽然仍处于广泛意义上的年假,但由于是工作日,来前童的游客并不是很多,门前检票口处有一位做煎饼的老婆婆,我们见状便和她攀谈起来,在谈话中我们了解到,她也是本地人,由于镇上即将迎来一年一度的元宵行会,她便在景区门口摆一个小摊,方便前来旅游的游客。谈到古镇的情况,她首先便是向我们发了一通牢骚,作为许许多多仍然住在景区内老房子里的户主之一,她应该是比较有发言权的,最近几年政府对于古镇的改造力度的确挺大,给古镇配上了许多服务设施,建成了一个比较完整的旅游线路,但是也只有周末客流量才比较可观,平时还是十分冷清的,而且在她看来许多改造工程完全是对原有建筑以及景色的破坏。之后,我们又和检票口的保安聊了一会,但是有公司规定,所以从他口中得到的信息并不可靠,不过他还是透露说:“作为保安,不可能贬低自己的公司,但是,我只能告诉你们,住在镇里面的老百姓,尤其是上了年纪的老人们,并不赞同古镇的开发建设。”这句话的确值得我们深思。当地人对古镇开发的态度究竟是怎样的,有为什么会出现这种情况?我们继续走上了调研之路。

在当地同学的带领下,我们进入了景区,和前几年相比景区的变化的确是有,比如在路标设置和景区环境等方面有了很大的进步,沿路我们遇上了许多前来参观旅游的游客,通过

发放提前准备的调查问卷,我们得知有许多都是知道明天有热闹的行会而趁今天人少错峰旅游的,具体情况在后文中会详细描述。当然我们也和两位本地人进行了交谈,谈话中我们隐约察觉出在门口的疑惑的答案:利益。的确,前童古镇有很高的旅游价值,不仅是当地政府看到了这一点,我想全镇的居民(尤其是在景点内居住的居民)也觉察出其中的利益所在。然而,这里就出现了所谓的矛盾。谈话中,一名年长的老人直言政府腐败,将本来应该属于他们的利益瓜分挪走,留给他们的只不过是几张可有可无的免费门票(这里可能有老人主观猜测掺杂,不能保证其真实性)。而另一名自常年在外打工的本地年轻人却提出了截然不同的说法,政府会拿出旅游门票收入的一部分用来补贴景区内住户的生活,但是要根据住户所住房屋的旅游价值和住户自身家庭条件来分配,因此会导致分配不一并且有些人根本就没有分红的情况出现。或许,利益可以作为以上问题的答案之一,但我们仍需继续调研。在景区内,各种仿古建筑不时能映入眼帘,这也许是为了补救倒塌古建筑、维持景观的无奈之举,毕竟,古建筑的生命是有限的,如果维修古建筑的成本远高于重新拆掉重建的成本,我想翻新也无可厚非。在里面我们也看到了一些已经破败不堪的老房子,透过木质的棱窗向屋内看去,满眼尽是残砖破瓦,显得十分凄凉。或许是政府还来不及对其进行维修吧,但愿他们在马不停蹄地翻修那些具有旅游价值的古建筑时能帮助那些普普通通的老房子一把,毕竟,它们也是古镇有机的一分子。

从古镇出来,原来印象中恬静的古镇却似乎蒙上了一层世俗的阴影,对宁静自然的古老村落的向往难道不是去前童旅游的原因吗?在旁边的一家饭馆吃午饭时,和老板也有一番沟通,在他看来,前童镇政府这几年动作的确挺大的,许多景区改造项目都一一上马,然而游客数量却似乎并无大的起色。古镇游难道真的到达了一个瓶颈?还是古镇自身出了一些问题?这些在我们心中都逐渐打上了大大的问号。

吃过午饭,我们爬上鹿山(小镇紧邻的一座小山,可以俯瞰全镇),放眼望去,令人略微失望的是,看到的古镇仅仅局限在那么一小片地方,正真“古镇”的面积正在缩减或许是个不争的事实。我们试图去当地镇政府咨询负责人,然而由于

1.问卷如下:

关于宁海前童古镇的保护与开发的调查问卷

谢谢参加本次答题!!!最后几题非宁海本地的可以不需要答!

1、您的性别 (单选题 *必答) ○ 男

○ 女

2、您的身份 (单选题 *必答) ○ 中学生

○ 大学生

○ 已参加工作

○ 其他

3(单选题 *必答)

4旅游(多选) (多选题 *必答) 陶

5保护环境与文物 (单选题 *必答) ○ 时刻注意

6发情况如何 (单选题 *必答)

开发

7本的是 (单选题 *必答) ○ 历史气息

、是否喜欢古镇 ○ 是 ○ 否、为什么会去古镇□ 感受悠久历史熏□ 欣赏自然风光 □ 体验当地民风 □ 欣赏人文建筑 □ 品尝当地美食 □ 其他、游览时是否注意○ 偶尔注意 ○ 偶尔忘记 ○ 不曾在意、去的时候古镇开○ 保留原样少○ 适当开发以利游○ 多开发方便生活 ○ 其他、您觉得古镇最根○ 建筑等历史遗物

○ 当地风俗特色

○ 生活氛围

8、在文物保护上最需要 (单选题 *必答) ○ 政府加大监督处罚力度

○ 群众提高自觉度

○ 相关部门定期维护

○ 其他 ____________

9保护最应注意 (单选题 *必答) ○ 开发古镇力求使游客舒适 筑

加强宣传

____________ 10存在问题吗 (单选题 *必答) ○ 存在

11的问题是(多选) (多选题 *必答) □ 游人太多

古韵

____________ 12化建筑较过去如何 (单选题 *必答) ○ 破坏较少

13当地的影响 (单选题 *必答) ○ 旅游业发展当地经济

、政府对古镇发展○ 保护历史文物建○ 管制游人数量,○ 其他、您觉得古镇开发○ 不存在 ○ 不清楚、您觉得古镇存在□ 现代化气息掩盖□ 没突出当地特色 □ 交通食宿不便 □ 环境不好 □ 治安差 □ 其他、您觉得古镇的文○ 一般 ○ 破坏严重、古镇旅游发展对 ○ 游人影响日常生活

○ 当地人被以前的生活方式束缚

○ 其他 ____________

14、古镇的保护最需要 (单选题 *必答) ○ 好的发展创意

____________ 15开发的如何 (单选题 *必答) ○ 开发适当,充分体现古镇特色

古镇原有氛围

进一步的开发

16商业化发展 (单选题) ○ 赞同,因为 ____________ ____________ ____________ 17古镇存在的问题是(多选) (多选题) □ 游人太多

古韵

____________ 18古镇的文化建筑较过去如何 (单选题) ○ 破坏较少

○ 政府的监管领导 ○ 城市建设管理 ○ 其他、在您印象中古镇○ 开发过大,破坏○ 开发不足,有待、如何看待古镇的○ 反对,因为 ○ 无所谓,因为、您觉得宁海前童□ 现代化气息掩盖□ 没突出当地特色 □ 交通食宿不便 □ 环境不好 □ 治安差 □ 其他、您觉得宁海前童○ 一般 ○ 破坏严重

19、宁海前童古镇的保护最需要 (单选题) 下页篇4:前童古镇导游词

从鹿山顶隔溪南望,正前方便是石镜山。那儿因山中有一巨石,光滑如切,每逢雨天,水漫石面,光亮如镜,故名。山的脚下驻着一个小山村,村的东头,依然保存着挂有“正学遗风”匾额的“石镜精舍”,为明初的童伯礼所建,已有悠悠600余年。为开启文明,童伯礼拿出多年收藏的六经群书数千卷,聘请了当时为朝野推重的方孝孺前来讲学,课教子弟。方孝孺曾二度在精舍讲学,历时四年之多,与童伯礼共同奠定了儒乡基础。前童,仅明清两代荣赝秀才以上功名者202人,现代和当代又有教授、博士、留学生等400多人。

鹿山的北方,有座山峦层叠,神秘峻秀的梁皇山。那儿山色宜人,流水不绝,瀑潭棋布,古迹众多,梁皇寺、梁皇簪等佛教胜迹,在上海、台湾等地影响颇大,香客络绎。那儿不仅有“仙人塔”、“隐字石”、“方竹和紫竹同栽一山”、“小村36姓”四绝,还是《徐霞客游记》的

的侵袭而更好地保存了民风民俗。墙是因为沧桑而灰暗的墙,房是因为年久而灰暗的房。

老街两旁都是长板门面的店铺。紧邻老街是一幢幢至今保存完整的古建筑群,梁枋门窗上满是雕饰,精巧的跃鱼马头墙和脊塑墙花具有独特的地方风格。马头墙是古代江南富户官宅威势的象征,据说级数越多,职位越高。墙面嵌着雕花石窗,外墙上塑浮雕文字,墙尖塑着冲天而起的跃鱼和飞龙,寓含“鲤鱼跳龙门”之意。门柱上那两只活动的倒挂狮子,门墙上一对瓷盆中各饰有5只飞舞的蝙蝠,象征着五福临门。大祠堂建于明洪武十八年。大厅有32根大圆柱,好比32颗象棋子,隐含全局一盘棋之意;每根柱子中间大,两头小,是典型的隋唐风格明式建筑。

一个活着的生动小镇

游客看到的是大量原住居民在这老房子里日复一日真实生活的画面。不论你在哪条街巷,只要面含微笑,你可以随意推开门进入宁静的四合院,有时也会碰到几个劳作的匠人,他们也并不与你答话,甚至不会抬头留意你是否将宅子里的东西顺手牵羊。是的,信赖别人也是我们曾经拥有的美德。

前童是一个活着的生动小镇。路边是幽碧的流水,身旁是青砖墨瓦,脚下是嵌图道地(天井),它们历经风吹日晒而古貌犹存。看那寂静屋檐上那些风中瑟瑟摇晃的野草枯茎,耳边仿佛传来远古的声息。

古镇的夜是真正的黑夜,只有寂静的古树,老宅院和隐约可闻的流水声,给人一种深沉的寂寥感。当古镇这纯洁的黑缠绕在我们的周围时,使我们更深刻地领悟到了光的内涵。徜徉在古镇漆黑的夜晚,正好去细细体验心灵净化的旅程。

到了前童,若能碰上那里的元宵文化旅游节,可谓是人生的一大乐事。自明代中叶以来,每逢农历正月十一以后,前童的大街小巷,就会热闹起来,还有邻近的栅下、下叶等村的田户都从四面八方出集拢来,锣声鼓声,响彻云霄,传遍山野田园。这是前童人为了纪念自己的祖先童濠,俗称“濠公老爷”。因为古代的前童水利条件极差,年成的丰歉,常常取决于天时。濠公一马光先,顷己所有,带领乡亲历尽艰辛,终于在白溪流中堵砩引水,灌入百渠千沟,包括古镇的“八卦水系”,都源自这项工程。后来,前童人就以户为单位分成若干护砩养渠小组,一年一轮换,直至今日。元宵纪念濠公的活动,也一直传了下来。

到了正月十

四、十五两天,纪念活动进入高潮。四邻八乡的人们的人们携新带友,潮涌而至。古亭台闻、狮舞龙舞,互相交融,由龙旗引导,一路上鼓乐齐鸣,炮声震天,车水马龙,人声鼎沸,万人空巷,长达数里的队伍浩浩荡荡走街过户、绕村跨溪,有条不紊。这样激动人心的热烈场面,古老纯朴的民风民情,若不亲临,很难猜想。

古宅集萃

前童的古宅太过密集,一一道来无异于遍数过江之鲫,只能择而述之、游之。

职思其居

建于清嘉庆年间,为清代举人童桂林三子童汝宽住宅。这里曾出过三位秀才。红条石门台上刻着“量入为出,勤俭持家”的家训。庭院为四合院二楼木结构,院内各房既有严格的老幼尊卑区划,又融融一堂,极富人情味。天井宽敞,用卵石铺砌的金钱状图案,蕴含“金钱铺地”之意。中堂中空无楼板,正壁上,当年的中举喜帖尚依稀可辨?? 五福临门

建于嘉庆年间。左右对称、高耸入云的马头墙,俗称“五岳朝天”,不仅高峻险美,而且有防火挡风的功效。马头墙是古代江南富户官宅威势的象征,其级数越多,就职位越高,势力越大。墙面嵌着雕花石窗,外墙上塑“群峰簪笏”、“清流映带”等浮雕文字。墙尖塑着冲天而起的跃鱼和飞龙,寓含“鲤鱼跳龙门”之意。这些,表达了房主人求富贵盼高升的愿望。门柱上那两只倒挂狮子,或称“太师和少师”,表示事事如意,暗喻着老少之间的生气和乐趣。门楣上雕有“葵心向日”。门墙上一对瓷盆中各饰有五只飞舞的蝙蝠,象征着五福临门,这就是宅名的来历。 大祠堂

建于明洪武18年,系方孝孺亲自设计。占地1.2亩,平面布局自南向北依次为正门、戏台、天井、东西厢房及正厅,是封闭式的四合院。门口竖有2对长方形花岗石桓杆夹。祠内天井宽阔,大厅有32根大圆柱,好比32颗象棋子,隐含全局一盘棋之意。方孝孺题写的“诗礼名家”匾额高悬当中,点出了前童历史文化的深厚。厅内立有一块清道光三年的“祖训碑”,是前童先祖教育后代要“耕读传家”、“奉礼完课”的族训。西厢角楼的四柱呈八字形散开,上小下大,四角还有下垂的挡风板(滴水板),被专家赞为国内罕见的构造。这里是全族聚会、祭祀和庆典等活动的场所。抗日战争时期,曾是六区(宁波)专署的所在地。大祠堂已被列为县级文保单位。

童氏宗祠

建于明洪武十八年(1385年)。总平面布局由南向北依次为正门、戏台、天井、东西二厢及正厅,是封闭的四合院。正厅仍保留了明代风格,而宗祠穿斗抬梁混合结构的木架、卧蚕型的雀替、圆鼓型的柱础、覆盆式的磉盘、五凤楼状的戏台,在中国较为罕见。这种建筑风格始于南北朝,兴盛于隋唐,因这里较为偏僻,所以明代还有所保留。它由名儒方孝孺亲自参与设计,西厢曾辟为方孝孺祠。

民俗博物馆

原为童保暄叔父之宅,解放后改为粮仓,现在是

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第12篇:学年第一学期塘栖二中教学中心工作计划

2011学年第一学期塘栖二中教学中心工作计划

一、指导思想:

坚持以科学发展观为指导,以学校现代化建设为目标,全面贯彻落实国家、省、市、中长期教育改革发展规划纲要和全区教育工作会议精神,进一步解放思想,深化改革,和谐发展,全面提升学校现代化水平,加快精品学校建设步伐。我们教学中心以规范教学管理、提高教学效率为中心,以培养学生实践能力和创新精神为重点,扎实开展教育教学活动,切实减轻学生课业负担,全面提高学生素质,全面提高教育教学质量。

二、主要工作:

1.严格执行市,区,校制定的学籍管理制度.做好转,借,休学生的学籍管理工作.。 2.狠抓教学常规管理。各备课组在抓好备课质量的基础上,强化作业布置、批改、以及学生书写格式规范化的管理,继续实行教学工作的过程检查,30周岁以下教师要求在教学设计本中写好课后反思。本学期将不定期进行教案检查,教学情况抽查,使我们的教学工作切实减轻学生学生过重的学业负担。进行学习质量跟踪测试,认真做好阶段性质量检测及增量显著性差异评价分析,把学生的学习质量落到实处,促进学生良好学习习惯的养成,推动良好学风的形成。

3.强化目标管理。各年级备课组根据学校教学的整体目标计划和要求以及各学科实际情况制定各学科的教学目标。各科任教师根据学校教学整体目标和学科教学目标,按年级学科要求,根据班级学生实际和教师本人特长确定自己的教学目标。上述三种教学目标,从集体到个人,从整体到局部,最后落实到教师个体教学目标上,从而实现学校的整体目标。

4.完善青年教师的培养工作,使之尽快成长起来,成为教学骨干。以结对子、压担子、搭台子、引路子等形式,指导教师和新教师各自履行好自身的职责,并分阶段对新教师进行考核,以帮助新教师尽快提高业务水平,进行青年教师岗位练兵、业务比赛等活动为载体,促进教师专业成长,走内涵发展之路。

5.规范办学行为,严肃课程计划。树立健康第一的思想,确保学生体育活动时间,积极开展“阳光体育”和“大课间活动” 。不挤、占、挪用音、体、美、劳等学科的课时。积极探索音、体、美、劳、信息技术等综合实践活动课的教学新路,力争提高学生身体素质,提高学生艺术水平和审美能力,彰显学生特长爱好,倡导差异发展,力争在各类体育、科技、艺术活动比赛中获得好成绩。美术课要求教师要抽出一定课时间,为A级测评做好准备工作。科学老师要准备九年级实验操作A级考试。体育课要组织好九年级学生的体育考试项目的训练与检测,要做好充分的准备,迎接下学期的体育考核。

6.努力开展第二课堂活动。各备课组要组织相应的兴趣小组、竞赛小组。培养学生特长,争取在八年级的“假日杯”出好成绩。

7.抓好毕业班工作,教师在教学上要相互取长补短,按章节共同酝酿习题,复习阶段认真研究考纲,分析近年来中考的试题特点,精讲精练精选习题,确保学科抽测和中考取得好成绩。

8.确实加强教研组建设,以“轻负高质”为目标,提高教研活动的实效性。本学期教研活动的主题继续上个学期的以“三段两反思”的“课例研究”的形式展开,研究内容以课例、试题分析、命题分析等为主。 同时加强与兄弟学校的联系,“走出去,请进来”,争取派两个教研组外出取经,吸取各兄弟学校好的经验与方法,切实提高教学教研水平,努力减轻学生过重的课业负担。继续开展教研组学期评比活动,鼓励教师参加各类优质课评比。

9.完善集体备课制度。备课组活动要做到“三定”、“四备”和“五统一”,即定时间、定内容、定中心发言人;备教材、备学生、备教法、备学法;统一教学进度、统一目的要求、统一重点难点、统一作业练习、统一测验考试。各备课组还要抓好每次集体备课的质量,落实好备课的专题,有效地把备课内容转化到教学实践中。集体备课时间:星期五下午,各备课组在规定时间进行集体备课,要在“落实”二字上下功夫。,

10.加强学风建设。班主任不仅要认真抓好班风,通过良好的班风带动学风建设,还要配合和参与各科的教学管理。班主任要多组织些与学习有关的活动,在班内营造良好的学习氛围。科任教师要结合教学实际多给学生以学习方法指导,让学生养成良好的学习习惯,并逐步掌握学习的技能和技巧。本学期尝试开设诚信考室。

三、具体工作安排

八、九月份

1.新生分班。

2.召开较研组长会议,布置本学期工作。

3、落实班级学生数,处理转插流问题。

4.第一次备改检查。

5.办公用品和教材发放。

十月份

1.学籍清理。

2.召开培优辅差工作专题会议。

3.召开初三年级组会议。

十一月份

1.组织

七、

八、九年级期中阶段质量测评。

2.进行教学情况学生问卷调查。

3.召开教学工作会议,进行期中质量分析。

十二月份

1.组织对备课组工作专题检查。 2.组织实验操作A级测评

元月份

1.组织美术A级测评。.2.期末学力测试及成绩分析。 3.教研组工作总结。

第13篇:温塘古镇底蕴深的美文

前些日子,我身体偶有小恙做了外科手术。即将出院,需寻一处幽静院落来疗养身心,一时之间家人们也拿不定何去何从。我正卧床闭目养神,忽然“温塘镇”在脑海中闪过,我随即说声有了,温塘古镇就是我这次安心静养的世外桃源吧!

十多年前,我家公婆一时心血来潮,在离石家庄市区60公里远的平山县温塘镇购置了一套七十平米的房产。想着当时公婆兴奋不已地把钥匙塞到我们手里时说的话:“这里有优质的天然温泉水,24小时随时都可以泡温泉,非常休闲养生啊!”我竟一时忘记了手术后的伤痛,心里格外惬意起来。

算起来这是我第一次真正踏上温塘古镇的土地。我不是个特别能宅得住的人,几天安顿妥当后,就开始坐立不安起来。我要走出去熟悉一下这个陌生古镇,还好这次手术并没有影响我走路。平时井然有序安静的大街,今天人山人海异常热闹,老乡说这是赶上过大集了。我左手扶着伤口小心翼翼地穿过人流一路向西,走着走着有一条幽深的老街古巷铺在面前,它极像一幅古画卷。我漫步其中,发现左右两侧,家家户户的门头都雕刻着风格迥异的“门匾”大字。有五字头、四字头、三字头、二字头,内容、年代、笔体、工艺各不相同。我像发现了新大陆,兴奋地拿起手机拍个不停,没想到这里别有洞天。东面是喧闹嘈杂的集市,西面却是宁静祥和的农家院落,在同一空间下却是两种截然不同的生活环境,相比我更喜欢后者。尤其农家的“门匾”是最吸引我的地方,它令我陶醉的流连忘返。“德厚福春秋”、“家和万事兴”、“紫气东来”、“瑞霭盈庭”、“香阑静院”、“天官赐福”、“五福临门”、“乐陶然”、“春满园”、“谦受益”、“康福泰”、“瑞凝祥”、“新颜”、“东风”……我一口气拍下了五六十块“门匾”。

在兴致不减的返回路上,我眼前仿佛看到了,“满院生辉”之家,那高高的围墙里面,是一座宽敞明亮的院落,里面开满了各色鲜花、五彩缤纷、美不胜收。“四世同堂”定是长辈长寿、儿孙满堂、天伦之乐、其乐融融。“清雅贤居”应该是依山傍水、风景秀丽、文人独居、吟诗作画、曲径通幽之地。“家兴财源旺”象征着家人们和睦相处、理解包容、相互帮助、生意兴旺、财源滚滚而来……仰视“门匾”,就会看出东道主热情、自勉、励志、家风等丰富的思想内涵,这其中包含的都是他们对美好生活的期盼和向往!

温塘古镇吸引人的不仅仅是它独特的温泉水质,能给沐浴者起到舒筋活络、强身健体、润肤养颜、安神清脑的疗养保健作用,更有相传久远“门匾”百姓文化。随着时代发展,社会进步,“门匾”的主旨也在不断变化翻新。人们在满足了物质层面的需要后,上升到了对精神方面的需求,追求的更是多样化的美。由于现代人生活方式多样和外来文化冲击,“门匾”文化的传承和发展也会面临严峻挑战,“门匾”无论对个人、家庭,还是民族、国家,都是一部极好的社情、村史、和地方文化教材,有必要采取措施进行保护和弘扬,为新古镇增添文脉气息,焕发历史文化生机。

温塘古镇的土地竟深藏着如此厚重的传统文化底蕴,此次温塘之行,我不但疗养了身心,更汲取了丰富的精神食粮。收获满满而归!

第14篇:一一_观后感

锦年看流年

写这篇日志,是刚看完杨德昌电影《一一》173分钟,想用这篇日志承载刺客的感慨万千。

说实话,我是在两天内看完的,一辈子很长,但是似乎在这三个小时看完,这部电影太像生活,拍的就是我们的生活,我一直在寻思到底要给我们表达什么,但是当我看完之后,突然发现,他要给我们表达的东西太多了,足以用一辈子的时间去感悟。

简在家中翻了半天,突然问自己:“咦,我回来究竟是要拿什么?”他的老同学从电梯上下来,又跟他一起上去,门关上的霎那:“咦,我下来是要干什么?”也许是只有在人生被突然事件阻滞的时候,人们才会停下来思考人生意义的问题,衡量自己最初的目标和现在的处境。 就像此刻的我,在这个时间,抒写着这些所谓的感慨。

片中那个少年所说,“电影把我们的生命延长了两三倍”。但《一一》这样的电影是不能延长我们的生命的,它只是提醒我们生之短暂,生之纷扰。那些相似的人生悲欢,总是能从电影中走出来。

每一个人的生活都是鲜活的,都有着自己的故事,有着自己的困境和烦恼,但是那句“只是突然觉得,再活一次的话,好像„„真的没那个必要,真的没那个必要。”似乎,里面的每一个人都是不快乐的。整部《一一》,只有两个人自始至终没有说话,脑溢血昏迷的阿婆和刚出生的小表弟。一个接近人生的终点,一个刚从人生的起点出发。那么,没有发言,就代表着快乐吗?

对着阿婆,他们说出自己的困惑彷徨,也许阿婆懂得,懂得他们的脆弱悲伤、快乐欣喜,但是她什么都不会说,这就是生活,说出来救没有意义了,自己的路毕竟走过才会成长,过度的照顾反而会让她们失去进化的本能。也许阿婆根本就听不到,不管是什么,也许等到走过,每个年龄的她、他、他们就什么都懂了。 小洋洋,瘦小寡言,但是却是最真实的一个。他一出场就被女生欺负,被老师训,每一次都能听到他那天真的解释,清澈的眼睛代替了我们以为孩子本能的撒娇哭泣。他很想证明自己看到的、知道的都是真的,但是似乎每一次得到的都不是他自己想要的结果,在这样的一个环境中,他会保持着一直的真挚嘛?

最感触的就是影片的结尾,洋洋看着阿婆的遗像说的那段文字:

“婆婆,对不起,不是我不喜欢跟你讲话,只是我觉得我能跟你讲的你一定老早就知道了。不然,你就不会每次都叫我“听话”。就像他们都说你走了,你也没有告诉我你去了哪里,所以,我觉得,那一定是我们都知道的地方。

婆婆,我不知道的事情太多了,所以,你知道我以后想做什么吗?我要去告诉别人他们不知道的事情,给别人看他们看不到的东西。我想,这样一定天天都很好玩。说不定,有一天,我会发现你到底去了哪里。到时候,我可不可以跟大家讲,找大家一起过来看你呢?婆婆,我好想你,尤其是我看到那个还没有名字的小表弟,就会想起,你常跟我说:你老了。我很想跟他说,我觉得,我也老了......一个8岁的小孩,说自己老了。有点震撼,很多的伤感。也许生活不断制造的困境,最终会悲哀地消耗这股天然的生命力,打磨出另外一个洋洋。

淡淡的忧郁、焦躁,浅浅的不安,深深地感动,充斥整部影片,杨德昌不无忧伤地告诉我们人们的困惑,关于人生,关于爱情,关于传统,关于道德。然而事实上镜头背后的他也是困惑的:这个世界上没有人知道自己想要什么。而什么是幸福,怎样才能得到幸福,得到的真是幸福吗?很多的时候,我们真的不知道自己在干什么,只是时间在一帧一帧的流逝,毫无痕迹的溜走,当你顿然觉悟的时候,

似乎留下的只有感慨和叹息。

生活给我们太多的惊喜和悲哀,来也匆匆去也匆匆,各种各样的琐事交杂着编织着每一个个体的生命,不断地丰富不断地积累,有的人不堪重负,有的人弯着腰也要继续前行。累了、疲倦了、心都会麻木,所谓的道理都懂,甚至还会信誓旦旦的拿着这些道理去安慰别人,但是一旦发生在自己身上,就会觉得自己其实那么的无能为力,没有想象的那么坚强。

我们学习、工作、看书、看电影等等,在这个快节奏的生活中,充实着自己,让自己觉得不会太无聊,让自己可以活的有意义,但是“事实上我们是在这个世界的海洋里寻找关于人生的答案和回声”。虽然,每一天都是差不多的,昨天和今天,今天和明天,昨天和明天,没有太多的变化,但是人生是单行线,我们永远在路上,走着,没有人知道什么时候停下,在哪里停下,就像没有人知道到底死去的阿婆去了哪里?

生老病死,爱别离,怨憎会,烦恼炽盛,所求不得。总有一些相似的人生经历,随时会在我们漫长而急迫的生命中出现,当我们知道过去的离别就是永远,现在的再见不会再见的时候,我们知道对我们最好的父母都会老去.。上帝赋予我们语言能力的时候,并不是给我们一样恩赐,真正的情感用语言是无法表达的。就像每一次离开家,列车开动的那一刻,总有说不出口的感触久久的驻留在内心最柔软的地方,我一直在思考怎么表达,可是一直都找不到合适的答案,也许,真的没有必要找到什么所谓的答案。

每个灵魂都曾经熠熠发光过。很多的时候,思念会变成回忆,竟觉得自己也老了,回头一看,竟然来到这个世界这么的久了,回忆越来越多,在每一个春夏秋冬的变迁里积淀,在日复一日年复一年的轮回里升温。

《一一》让我们思考看似美好的生活背后那一半看不到的事情。其实,就是在看我们自己,安静的曲调,婚礼开始,葬礼结束,讲述生活,告诉我们这就是现实,生活是一个圆圈,走的人不断地走,来的人也不断地来,有希望,有光明,有痛苦,有黑暗,生与死,梦想和现实,未来和过去,不过如此,仅此而已。 生命短暂而漫长,有句话说:

“人,生来就是孤单的,但是可以一路不孤单!”

“人,生来就是这样的,但是可以活出不一样!”

我想说:乐观生活,面对快乐不不幸。收起历史,展望未来。真爱家人,亲人,身边的人。很多的时候,我都觉得自己是多么的幸福,有爸爸妈妈哥哥姐姐的疼爱,无限的享受着这份与生俱来的关怀,真的是睡着了都能笑醒。不管在哪儿,哪怕我什么都没有,只要都这份感动和爱,我都会坚强的微笑着——感谢我的一路有我的家人陪伴,也许,这是我哪辈子做了好事儿修来的福分吧,我希望,下辈子,下下辈子我一直可以这么的幸运,也许这是一种奢侈,但是我一定会争取,所以,这辈子要活的真真切切,为来世修福。

生命很短,生活很长;青春无限好,珍惜拥有,和家人朋友相伴上路。

当洋洋穿着礼服拿着写好想说的话的本子对着死去的婆婆说话时,开始飙泪。

可能很多时候我们无法准确的表达、描述、回想自己过去的生活与情感时,被一件小事、一部电影所触动。

电影缓缓的叙述着一家人的生活,仿佛看到了自己的从前,现在,还有未来。

NJ,正直老实,坚持原则。从小学开始喜欢一个女孩,初恋,后来却毅然的选择离开。30年后再见到她,在东京两个人找到了年轻时的感觉,然后面对她的追问,却无法给出对未来的承诺,像年轻时一样。我只爱过你一个,说出来了,她哭了,然后离开了。

像30年前他选择离开一样。

婷婷,内向的女生,失败的初恋。男孩儿的承诺在莉莉再次踏上他的脚踏车时显得多么的苍白。而婷婷却大度的对方说没有关系,换来的却是一番不可理喻的责骂。那天晚上,男孩杀了人,死的是那位一直说着对不起被男孩误会成莉莉男友的老师;男孩领莉莉去宾馆那天,又像极了她的爸爸和初恋,最终的结果都是男孩落荒而逃;当NJ和婷婷同时牵起初恋的手,心中有些感动。

可能错过了的事情再次去体会,才会意识到曾经的美好,然而终究改变不了错过的事实。就像NJ对他老婆说的,这世界如果再来一次,还是一个模样。

洋洋,寡言少语的小男生,恶作剧。对一个经常欺负他的女孩产生了好感,为了喜欢游泳的她,躲在卫生间里练习水下憋气。下雨的那天跳进了泳池,本以为从此上不了岸,后来却浑身湿漉漉的回了家;在车子里问了NJ一个深奥的问题,从爸爸哪里得到一个近似敷衍的回答后,就行动起来,拍下别人看不到的东西。像后来自己说的,让别人看到他们到的东西,这样一定天天都很好玩。

可能我们的身边,都缺少一个洋洋。

“为什么这个世界和我们想的不一样呢?”

“如果您每天都有和我一样多的烦恼,面对一样多的问题,您还愿意醒过来吗?”

“我现在。闭上眼睛,看到的世界,好美。”

“我好想你。尤其是当我看到那个,还没有名字的小表弟,就会想起你常跟我说:你老了。我很想跟他说我觉得……我也老了。”

是啊,我觉得,我也老了。

这是一部长达三个多小时的电影,节奏很平和,有很多的人物,大量的对白,花了两天时间才断断续续地看完它。我很喜欢的台湾导演杨德昌拍摄于2000年,此片延续了他都市题材的电影风格。三个多小时,浓缩了人漫长的一生,就像电影里的台词:“电影发明以后,人的生命至少延长了三倍;我们在电影中得到的生活经验至少是我们自己的两倍。”

导演通过中年男人简南俊生活中的人和事,在同一时间向我们展示了人生不同阶段的不同生活,人与社会的冲突,理想与现实的矛盾,看后让人感叹,人生不过如此。电影拍摄手法很写真,整个过程细腻而温和,有很多情节和对白值得你去细细品味,一部能让你反复咀嚼的影片就一定是部好电影,正如《一一》。很喜欢南俊的大女儿婷婷,这个单纯的初中女生眼睛里看到的世界充满了爱和温情。

特别喜欢影片中南俊与初恋情人在东京出差时,导演用平行结构同时展现了女儿婷婷的初恋。父亲初恋的回忆,婷婷初恋的经过,两条线索穿插发展。两段感情的相似,仿佛是生命的轮回。恋情发展到后来,婷婷终于明白男朋友并不是真正爱她,于是她换回了恋爱前一成不变的单调校服,将小女孩的初爱随同约会时穿的那条白色裙子收进了衣柜。导演的手法是细腻的,诸多的细节都被他一一点亮,让我们清楚的明白他想要通过细节向我们传递的深层含义。

剧中南俊与客户大田之间的友情让我很有感触。人就是这样,成天陪伴在你身边,与你共枕而眠的那个人,并不一定是最懂你的人。生命中不经意会出现那么一个人,虽然彼此很陌生,但你能感受到你们身上散发出来相同的气息,有时仅仅就靠一个眼神或一个微笑,就能琴瑟相合,这并不限于男人或女人。南俊和大田在一起并不愿意多谈生意,而是谈兴趣谈人生。他们来到酒吧,大田弹奏了一曲音乐,触动了南俊,南俊回去后给初恋情人打了通电话,这首曲子正是贝多芬写给他初恋情人的《月光奏鸣曲》。导演在这个地方用到这段音乐的寓意,显示了他深厚的音乐修养。

影片中有很多片段会让让你联想到生活中的自己,引发很多感慨。南俊在东京和分手后一直未碰面的初恋情人相处了一个礼拜,他意识到,当他努力实现了初恋情人所期望的他的人生时,陪伴在身边的却不是她。他对初恋说:“我从未爱过别的人”,两人虽然都知道彼此是对方的真爱,却无法重头再来。过后,他对老婆说:“你不在的时候,我有机会过了一段年轻时候的日子,本来以为,我再活一次的话,也许会有什么不一样,结果,还是差不多,没什么不同。突然觉得,要是再活一次的话,好象真的没有那个必要。”通过他平实的语言,道出了生活的真谛。回忆是美好的,但失去的再找回来是否美好依然?换做是我,宁愿将美好珍藏在梦里。

最喜欢的是南俊的小儿子洋洋。洋洋读小学,是个老被女生欺负的小男孩,他老冒出一些奇怪的问题:——“爸爸,我看到的你看不到,你看到的我看不到,我怎么知道你在看什么呢?”——“爸爸,我们是不是只能知道一半的事情。我只能看到前面,不能看到后面,这样,不是就有一半的事情看不到了吗”——“婆婆我好想你。尤其是我看到那个还没有名字的小表弟,就会想起你常跟我讲你老了。我想跟他说,我觉得我也老了”听到这些话从小孩子的嘴里说出来,首先是觉得很好笑,接着就是深思。导演用孩子的简单思维烘托了人生复杂的哲理,人生最终是否该回归于简单呢?

第15篇:《一一》观后感

生之疲惫

——世界现状的缩影,充满迷人的奥秘与联想,观《一一》有感

53岁的杨德昌凭借《一一》获得戛纳影展最佳导演奖的殊荣。这部由一个婚礼开始,一个葬礼结束的影片,浓缩了太多的家庭,太多的社会。一一开始,一一结束。影片透过每一个家庭成员从出生到死亡每个具有代表性的年龄,描绘了生命的种种,平静的谱写了一曲人生的悲凉之歌。

长镜头加远景,加深焦,加固定机位,加固定画框,加话外空间已经是杨德昌带有标志性的运镜方法。本片同样如此,画面稳定,干净明亮,没有晃动。影片中很多镜头不直接拍摄近距离人物,而是通过反衬对人物进行抓拍,比如片中常出现的多次镜子里的人物自言自语的画面、通过监视器拍摄人物的活动、从门缝里看人物的对话等,都表现导演作为第三人的窥望世人的审视姿态,导演也似乎无时无刻不在传达一种观念,“我们是不是只能知道一半的事情呢?我只能看到前面,看不到后面,这样不就是只能看到一半的事情了?”

关于《一一》的访谈中杨德昌说:“这个电影是以家庭为单位出发,家庭其实就是一个生命历程的抽样,在故事里,有爸爸妈妈、青少年、小朋友及奶奶这些不同族群的生命经验。家庭具有很复杂的、互相交错的、层次感很丰富的厚度。”

在这部穿插着夫妻之情,母子之情,姐弟之情,甚至是恋人之间的影片中,是无数家庭的融合,同一部电影牵扯出不同族群的生活经验,将简单的生活变得多层次化,赋予了影片意想不到的厚度,引人深思。 在影片中,每个人对“一一”的理解都不同。

爸爸NJ是个沉稳干练的生意人。让我记忆犹新的一句话,是他对大大说的“诚意可以装,老实可以装,交朋友可以装,做生意可以装,那这个世界还有什么东西是真的?”也许NJ想过反抗,反抗物欲横流的社会和定格的人生,但他的一生注定都只能想想,最后还是要为了家人趋于平庸。另一句让我印象深刻的话,是NJ对修行回来的敏敏说的,“你不在的时候,我有个机会去过了一段年轻时候的日子,本来以为,我在活一次的话,也许会有什么不一样,结果,还是差不多,没什么不同,只是突然觉得,再活一次的话,好像真的没那个必要。”这也是NJ对现实生活的一种妥协,对最无奈、最残酷生活的坦然面对。 妈妈敏敏是公司职员,从来觉得生活美好,但在婆婆中风昏迷之后,一切都变了。家人轮流对婆婆讲话,敏敏发现自己每天讲的都是一样的,不堪压力,不敢面对,独自跑到山上修行,在僧人们要着支票和每天重复经文的日子里度过,不管是否真的有所助益,但这确实是敏敏变化的转折。下山后,敏敏对NJ谈起其实没什么不同,这是折射社会的浓墨重彩的一笔。每天单调的重复的生活,单纯而毫无意义。这是影片的一大亮点,导演杨德昌将生活节奏拉长,变慢,还原了原本应有的面貌。

女儿婷婷在生活陷入僵局时,开始了一场短暂而荒唐的爱情,最终以胖子杀人结尾。婷婷因自己忘了倒垃圾而害婆婆中风昏迷的事内疚,“只有你醒过来,我才睡得着啊。”足见婷婷内心的自责和愧疚。影片结尾处婆婆醒来,可以看做是婷婷心中一个美好的梦,婷婷在床上听见有人唱歌起来看,发现婆婆醒了,和婆婆一起做手工,伏在婆婆膝上入睡又在床上醒来,婆婆走了,婷婷看着自己手里的纸鸽子,这一笔,或许就是婆婆已经原谅婷婷了。在别样的青春中,或许有无奈的成长,但我们不能对任一种妄加评议,因为每个人的选择都不同,就像胖子说的:“没有哪一朵云,哪一棵树是不美丽的。”

儿子洋洋是我最喜欢的角色,这个只有八岁的孩子过分的早熟,成为影片中最具哲理韵味的人。“我们是不是只能知道一半的事情?”“我只能看到前面,看不到后面。”这种让大人措手不及的问题,确定了洋洋的照片中只有背影。让我动心的是洋洋把拍的阿弟的照片拿给他看,阿弟问他为什么要拍自己的后脑勺,洋洋说:“你自己看不到,我给你看。”在婆婆的葬礼上,洋洋对婆婆说的一段话,也发人深思,这是洋洋对婆婆的怀念,也是对自己生活的憧憬,可最终,洋洋注定会变成第二个NJ。洋洋最后对婆婆说:“我很想你,我觉得,我也老了。”镜头中是洋洋稚气的脸,可在物欲横流的社会中,这种稚气也会慢慢退去。我们就这样跟随着他的脚步,也一起慢慢的老了。

阿弟和小燕,他们的结合也许从一开始就注定是错的。婚礼开始前,婷婷对NJ说婆婆要回家,NJ顺手把阿弟和小燕的结婚照放在画架上,却是反着的,说明两人的婚姻并没有阿弟期盼的那样好。

有些片看了就是喜欢 有没有理由似乎都一样,那种沉默和喧嚣都有一种生活的真实在里面。这部电影是杨德昌的一个巅峰,片中的一切冲突和矛盾,都在不动声色中展开,不再像从前的作品那般有着锐利的镜头和批判的戾气,影片圆熟流畅而且舒展,充满了宽容与关怀。影片可以体现生活的诗意,并且多角度的观察,他可以令人反复咀嚼与揣摩,并且始终有解不开的谜题……

这一家人都有复杂而汹涌的内心,可他们的姓却是“简”。简家是千千万万个家庭的缩影,杨德昌导演却给了这家人一个很讽刺的姓“简”,简单的简。这是个美好的愿望,也是那割断所有悲哀所有麻烦所有痛苦伤心所有悲剧的匕首。

《一一》是一部很慢但信息量很大的电影,就有点像红楼梦,作者都把想表达的细节很自然的放在稀松平常的生活以及对话里面,且不着痕迹。不会像舞台剧那么抑扬顿挫,没有好莱坞那种惊心动魄、撕心裂肺、丰乳肥臀,更没有法国西班牙意大利那种声色俱下、直击痛痒,就在中国人的抬头举杯、家长里短、无厘头的嘻怒笑骂里!

《一一》所呈现的,是物欲横流社会中的缩影,我们需要屈服于这个环境,需要顺应自然的规律,也需要安抚自己的内心与现实的冲突。可这个时候,是谁在陪你一起屈服?是谁在陪你一起顺应?是谁在陪你一起安抚?我想,陪伴你的这个人,完全可以决定你在这个过程中的感受和心情,及至生命的质量!

生活其实是这样简单,由一开始,由一而终。出于质朴,终于世故。

第16篇:一一 观后感

锦年看流年

写这篇日志,是刚看完杨德昌电影《一一》173分钟,想用这篇日志承载刺客的感慨万千。

说实话,我是在两天内看完的,一辈子很长,但是似乎在这三个小时看完,这部电影太像生活,拍的就是我们的生活,我一直在寻思到底要给我们表达什么,但是当我看完之后,突然发现,他要给我们表达的东西太多了,足以用一辈子的时间去感悟。

简在家中翻了半天,突然问自己:“咦,我回来究竟是要拿什么?”他的老同学从电梯上下来,又跟他一起上去,门关上的霎那:“咦,我下来是要干什么?”也许是只有在人生被突然事件阻滞的时候,人们才会停下来思考人生意义的问题,衡量自己最初的目标和现在的处境。 就像此刻的我,在这个时间,抒写着这些所谓的感慨。

片中那个少年所说,“电影把我们的生命延长了两三倍”。但《一一》这样的电影是不能延长我们的生命的,它只是提醒我们生之短暂,生之纷扰。那些相似的人生悲欢,总是能从电影中走出来。

每一个人的生活都是鲜活的,都有着自己的故事,有着自己的困境和烦恼,但是那句“只是突然觉得,再活一次的话,好像„„真的没那个必要,真的没那个必要。”似乎,里面的每一个人都是不快乐的。整部《一一》,只有两个人自始至终没有说话,脑溢血昏迷的阿婆和刚出生的小表弟。一个接近人生的终点,一个刚从人生的起点出发。那么,没有发言,就代表着快乐吗?

对着阿婆,他们说出自己的困惑彷徨,也许阿婆懂得,懂得他们的脆弱悲伤、快乐欣喜,但是她什么都不会说,这就是生活,说出来救没有意义了,自己的路毕竟走过才会成长,过度的照顾反而会让她们失去进化的本能。也许阿婆根本就听不到,不管是什么,也许等到走过,每个年龄的她、他、他们就什么都懂了。 小洋洋,瘦小寡言,但是却是最真实的一个。他一出场就被女生欺负,被老师训,每一次都能听到他那天真的解释,清澈的眼睛代替了我们以为孩子本能的撒娇哭泣。他很想证明自己看到的、知道的都是真的,但是似乎每一次得到的都不是他自己想要的结果,在这样的一个环境中,他会保持着一直的真挚嘛?

最感触的就是影片的结尾,洋洋看着阿婆的遗像说的那段文字:

“婆婆,对不起,不是我不喜欢跟你讲话,只是我觉得我能跟你讲的你一定老早就知道了。不然,你就不会每次都叫我“听话”。就像他们都说你走了,你也没有告诉我你去了哪里,所以,我觉得,那一定是我们都知道的地方。

婆婆,我不知道的事情太多了,所以,你知道我以后想做什么吗?我要去告诉别人他们不知道的事情,给别人看他们看不到的东西。我想,这样一定天天都很好玩。说不定,有一天,我会发现你到底去了哪里。到时候,我可不可以跟大家讲,找大家一起过来看你呢?婆婆,我好想你,尤其是我看到那个还没有名字的小表弟,就会想起,你常跟我说:你老了。我很想跟他说,我觉得,我也老了......一个8岁的小孩,说自己老了。有点震撼,很多的伤感。也许生活不断制造的困境,最终会悲哀地消耗这股天然的生命力,打磨出另外一个洋洋。

淡淡的忧郁、焦躁,浅浅的不安,深深地感动,充斥整部影片,杨德昌不无忧伤地告诉我们人们的困惑,关于人生,关于爱情,关于传统,关于道德。然而事实上镜头背后的他也是困惑的:这个世界上没有人知道自己想要什么。而什么是幸福,怎样才能得到幸福,得到的真是幸福吗?很多的时候,我们真的不知道自己在干什么,只是时间在一帧一帧的流逝,毫无痕迹的溜走,当你顿然觉悟的时候,

似乎留下的只有感慨和叹息。

生活给我们太多的惊喜和悲哀,来也匆匆去也匆匆,各种各样的琐事交杂着编织着每一个个体的生命,不断地丰富不断地积累,有的人不堪重负,有的人弯着腰也要继续前行。累了、疲倦了、心都会麻木,所谓的道理都懂,甚至还会信誓旦旦的拿着这些道理去安慰别人,但是一旦发生在自己身上,就会觉得自己其实那么的无能为力,没有想象的那么坚强。

我们学习、工作、看书、看电影等等,在这个快节奏的生活中,充实着自己,让自己觉得不会太无聊,让自己可以活的有意义,但是“事实上我们是在这个世界的海洋里寻找关于人生的答案和回声”。虽然,每一天都是差不多的,昨天和今天,今天和明天,昨天和明天,没有太多的变化,但是人生是单行线,我们永远在路上,走着,没有人知道什么时候停下,在哪里停下,就像没有人知道到底死去的阿婆去了哪里?

生老病死,爱别离,怨憎会,烦恼炽盛,所求不得。总有一些相似的人生经历,随时会在我们漫长而急迫的生命中出现,当我们知道过去的离别就是永远,现在的再见不会再见的时候,我们知道对我们最好的父母都会老去.。上帝赋予我们语言能力的时候,并不是给我们一样恩赐,真正的情感用语言是无法表达的。就像每一次离开家,列车开动的那一刻,总有说不出口的感触久久的驻留在内心最柔软的地方,我一直在思考怎么表达,可是一直都找不到合适的答案,也许,真的没有必要找到什么所谓的答案。

每个灵魂都曾经熠熠发光过。很多的时候,思念会变成回忆,竟觉得自己也老了,回头一看,竟然来到这个世界这么的久了,回忆越来越多,在每一个春夏秋冬的变迁里积淀,在日复一日年复一年的轮回里升温。

《一一》让我们思考看似美好的生活背后那一半看不到的事情。其实,就是在看我们自己,安静的曲调,婚礼开始,葬礼结束,讲述生活,告诉我们这就是现实,生活是一个圆圈,走的人不断地走,来的人也不断地来,有希望,有光明,有痛苦,有黑暗,生与死,梦想和现实,未来和过去,不过如此,仅此而已。 生命短暂而漫长,有句话说:

“人,生来就是孤单的,但是可以一路不孤单!”

“人,生来就是这样的,但是可以活出不一样!”

我想说:乐观生活,面对快乐不不幸。收起历史,展望未来。真爱家人,亲人,身边的人。很多的时候,我都觉得自己是多么的幸福,有爸爸妈妈哥哥姐姐的疼爱,无限的享受着这份与生俱来的关怀,真的是睡着了都能笑醒。不管在哪儿,哪怕我什么都没有,只要都这份感动和爱,我都会坚强的微笑着——感谢我的一路有我的家人陪伴,也许,这是我哪辈子做了好事儿修来的福分吧,我希望,下辈子,下下辈子我一直可以这么的幸运,也许这是一种奢侈,但是我一定会争取,所以,这辈子要活的真真切切,为来世修福。

生命很短,生活很长;青春无限好,珍惜拥有,和家人朋友相伴上路。

第17篇:登惠山、游古镇,班级大家庭秋游通讯稿

登惠山、游古镇,班级大家庭秋游

——生工1101班2012学年第一次团日活动

2012年10月20日,我生工1101班的20名同学,包括新转进的四名同学都响应了秋游号召。同学们先爬惠山,游锡惠公园,再下山参观惠山古镇。在领略了无锡著名景点以及了解无锡古老文化的同时,增进了老同学与新同学之间的友谊,增强了班级凝聚力,给新同学家的感觉。

20日上午八时许,天气晴朗,一大早生工1101班的同学们在公寓楼下集合,在谈笑中等齐了所有前去的同学后,谈笑着乘上公交车前往惠山古镇。进入惠山景区,大家合影留念并且一起浏览了景区地图后,开始分头游览古镇,多的三五成群,少的两人结伴。惠山古镇并不算大,同学们悠闲地游览过了那些古老的房子,买了很有地方特色的小吃、甜点后,在11点时集合在了惠山脚下。幸运的是当天有无锡市举办的老年登山比赛,我们很幸运地代表江南大学为那些大伯大娘们加油,签下了登山活动的志愿者报名书。

受这次登山比赛热闹气氛的影响,我们生工1101班也决定把原想的秋游登山改成爬山比赛,大伙买了景区入场券后都涌进了登山入口,同学们都沿着青石板铺成的台阶向山顶进发。友谊第一,比赛第二,虽然我们并没有多强调比赛的结果,大家都努力到达山顶后,我们找了一块空地围成一圈做起了纸牌游戏。

这次活动结束后,大家在路上还不断讨论惠山古镇那些好玩的古店和好吃的小吃,本次我班的出游活动就在同学们的欢声笑语中圆满结束了。

第18篇:塘栖镇“四个一”工作法_全面推进全域基础环境整治

塘栖镇“四个一”工作法 全面推进全域基础环境整治

自今年四月以来,塘栖镇按照区委区政府关于全域基础环境整治工作部署,全面贯彻落实“美丽余杭”建设推进会会议精神,围绕“六个基本无”的整治要求和塘栖镇“全域景区”的建设目标,通过“四个一”工作法,大造声势,狠抓落实,迎难而上,强势攻坚,较好的完成了各方面整治任务,并涌现出一批如塘栖村、西苑村、丁河村等在全域基础环境整治工作中思路清晰、推动有力、成效明显的先进集体。截止6月10日,塘栖镇整治清单中,重点区域完成477宗,拆除面积2.14万平方米,整改面积1.1万平方米,销号率达到69.4%;一般区域完成拆整37处;全域拆整总面积3.62万平方米。

一、“一把手”牵头,项目管理,压实责任

按照全区统一部署,塘栖镇第一时间启动力量统筹、方案制定、职责分工、宣传发动等前期工作,确保全域基础环境整治工作立竿见影、落到实处。一是组建班子,明确分工。成立由镇党委书记为组长、镇长为常务副组长、相关科办、村社各司其职的全域基础环境整治领导小组,在“六个基本无”的基础上,自加压力,将“低小散差”整治、垃圾分类、水环境治理等也一并纳入全域基础环境整治工作范畴,设立“一办十组”,明确分工,做到镇级层面分线落实,村社层面责任到人。二是制定方案,锁定目标。按照项目化管理“一个项目、一个领导、一套班子、一抓到底”的工作思路,制定《塘栖镇全域基础环境整治工作方案》,与全域旅游、美丽乡村、四好农村路实施方案相结合,明确各组整治目标、具体任务及时间节点。三是层层发动,统一思想。在召开塘栖镇全域基础环境整治工作动员会、推进会的基础上,充分发挥农村三级议事协商优势和“组团联村”干部的作用,利用固定主题党日、“周三无会日”、夜学夜访等机会,到村开好网格长、小组长、户主、党员等层面的会议,进一步统一思想,提高认识,做到镇、村、网格三级联动,压实责任,形成合力。

二、“一把尺”摸底,统一标准,滚动排查

一是统一标准。根据排查项目、整治标准等具体问题,召开村社党组织书记座谈会,广泛征求基层组织意见,按照“六个基本无”要求和塘栖本地实际,研究出台《美丽庭院创建标准》、不雅建筑(违法建筑)认定标准等意见。二是分类实施。在排查过程中着重梳理美丽乡村建设示范点区域、主要道路两侧、村委周边区域等重点问题点位,按照“重点先行,全域铺开”的工作原则,全面排摸、深入排摸、滚动排摸,掌握底数,形成“一户一档”的分类台账,对难点问题进行分析研判、风险评估。根据不同情况,采取不同措施。在不雅建筑整治工作中,坚持村社面上,骨干带头,示范引领;总量不多的,逐户上门开展工作;群众基础好的,小组发动,全面铺开;阻力大、工作难以开展的,联合执法,强势推进,5月30日我镇多部门联动,对塘栖村、西苑村、邵家坝村多处不雅建筑进行了强制拆除,当天拆除面积1300余方。三是统筹推进。在抓好重点区域排查整治的同时,按要求有序开展不雅建筑、暴露垃圾、乱贴乱挂、乱堆乱放、裸露土地等排查,累计清理暴露垃圾895吨,消除乱堆乱放1746处,整改乱贴乱挂8211起,实施围挡2374米、绿化裸土203亩。全镇共排查出不雅建筑整改点位989处,明确重点区域和一般区域,镇村主干道路两侧、村委周边、美丽乡村建设示范点等重点区域严格按照6月底完成拆整,其他一般区域按照9月底完成的要求,排定每周工作计划,严格有序推进整治。在整治过程中,建立滚动排查机制,按照“边整改、边排查”的原则进行排查整改。

三、“一站式”整治,因村施策,普惠于民

全域基础环境整治工作不是一整了事、一拆了事,更多的是要谋划好拆后整后利用的问题。为此,塘栖镇发挥“美丽乡村”全域打造、“四好公路”先行试点的基础优势,将全域基础环境整治与“美丽乡村”建设、“四好农村路”建设充分结合,做好拆后利用的文章,防止整治点位治后反弹,做到“一站式”整治。在具体实施中,大多数不雅建筑拆除后被用作“美丽乡村”项目中的休闲广场、停车场、绿化以及墙体美化使用,更有不少作为全镇67条“四好农村路”中的道路退让、路边绿化。如西苑村钟家墩、丁河村周家湾等区块,分别拆除不雅建筑21处和27处,拆除面积分别达到1500平方米和1200平方米,新建村民休闲公园、孝德广场、停车场、绿化等公益设施,获得周边百姓一致好评,周边老百姓参观后纷纷要求村里大范围实施环境整治提升。这种因村施策、普惠于民的整治方式,既有利于群众理解配合,又有利于整治工作的整体推进,更有利于今后该区块(点位)的长效管理。

四、“一盘棋”统筹,制度保障,发挥实效

通过滚动排查,广泛发动,狠抓落实。5月份以来塘栖镇全域基础环境整治工作进展较快,并形成了一套行之有效的工作制度,成功实现了弯道超车。截止目前,全镇重点区域累计销号点位477处,销号率达到69.4%,列全区前五,一般区域累计销号37处;5月18日以来累计完成整改点位535处,总面积36206平方米。一是“例会制”。每周由镇长召集“一办十组”、相关村以及法律顾问召开工作推进会,交流汇报一周工作,分析总结上周工作成效、存在问题,部署本周工作重点,推动计划落地。二是“排名制”。充分利用“钉钉”扁平化、快速高效的优势,建立“塘栖镇全域基础环境整治钉钉群”,与相关负责人面对面核准整改点位和面积,每日通报各村不雅建筑整治情况排名,编写钉钉动态,对村干部“扯袖子、咬耳朵”,确保整治工作抓好抓实。三是“督查制”。成立由镇纪委、项目办牵头的督查工作小组,将全域基础环境整治工作列入“塘栖镇机关(村社)干部作风,抽调6名经验丰富的同志对照《塘栖镇全域基础环境整治工作方案》、区美丽办督查重点以及各村上报整治点位一线走访,对排名靠后、任务较重的村社进行现场督导,确保责任落实工作落地。四是“激励制”。在全镇层面开展整治工作“两周晾晒”和“每月评比”,对多次排名第一或经常排名垫底的单位在村社综合考评中体现奖优罚劣,并对工作推进中好的做法和成效进行宣传推广,营造比学赶超的氛围。同时,为确保整治工作的平稳推进,塘栖镇结合实际,研究出台《塘栖镇不雅观建筑整治补助方案(试行)》、《塘栖镇“四好农村路”建设搬迁补偿方案》,统一政策,遇特殊情况由镇领导班子会议一事一议,从而形成统一的补助标准和政策。

第19篇:古镇解说词

谷里镇解说词

(在政府院坝,解说员解说) 尊敬的各位领导、各位来宾:

幸福小城镇——谷里,山川秀丽,气候宜人,热情欢迎您的莅临!我是解说员ΧΧ,今天就由我为大家进行解说服务,敬请各位领导,各位来宾对我的工作提出宝贵的意见和建议。

首先,我向大家介绍我镇的基本镇情。

谷里镇位于黔西县东部,位于东经106°09′-106°12′,北纬26°59′-27°00′,东与钟山乡、协和乡接壤,南与大关镇为邻,西接绿化乡,北与永兴乡、甘棠乡相邻。因位于山谷之中,长一里而名“谷里”。

我镇交通便利,四通八达,距黔西县城17公里;经贵毕路距毕节135公里,距贵阳105公里,有国土面积65.9平方公里,耕地面积23418亩,辖16个村,1个社区151个村(社区)民小组,8283户33264人,人口自然增长率6.04%,其中少数民族1108户4655人,占总人口的14.9%。我镇资源丰富,森林覆盖率达41%。牧地面积占总面积的31.5%。

全镇土地多属酸性土壤。拥有丰富的自然资源——“谷里优质煤田”闻名省内外,扑鼻清香的青龙毛尖茶——“碧螺春”畅销全国各地,有“煤海茶乡”的美誉,盛产玉米、水稻、大豆、小麦等粮食作物和油菜、烤烟、马铃署、辣椒、地萝卜、蔬菜等经济作物。境内矿产资源十分丰富。主要有优质无烟煤、硫铁矿、硅铁等。仅探明的煤矿储量就达2.5亿吨以上。现在年产15万吨以上的红砖、石桥、江丰、莲花、煤炭岗煤矿5个,年产120万吨的大型青龙煤矿以及正在修建之中年产90万吨的谷里煤矿。硅储量在8000万吨且含硅量达98%以上,境内其它资源也非常丰富,境内生产的茶叶、老醋、糟油辣椒、土陶器等土特产品闻名县内外,深受消费者青睐。

我镇历史文化底蕴深厚,历史可以追溯到魏晋南北朝时期。谷里镇原名谷里驿,是一个早于黔西县城设立的,明朝杰出少数民族女政治家奢香夫人修建古驿道贯穿全镇其中,龙场九驿之谷里驿是最重要的驿站,如今古驿站的残恒断壁、断断续续的古驿道仿佛在诉说着昨天的辉煌,彝族土司土目阿能在此设衙。崇祯8年设城堡,清初开场,为谷里治地、设塘,民国6年置谷里镇。民国时为东一区(后称第二区),设治地,1950年置谷里区,1956年素朴区并入,1959年改称卫星人民公社,1961年素朴区分出后又复称谷里区。1991年7月撤并建后,在原谷里区的谷里小乡、大水乡、青龙乡、莲花乡的基础上并建成了谷里镇。工业发达,川剧、黔剧演出极具水平,谷里龙灯、谷里砂锅、谷里醋驰名县内外。全镇四面环山,凌涧分层,里层系土山,誉为“阴龙”,外层系石山,“誉为阳龙”两龙相接相生,脉络互承。常有小溪(名曰洗砚溪)穿越田野。

近年来,我镇紧紧围绕“游古镇、看产业、泡温泉、品绿茶”四位一体的发展模式,加快经济转型,增比进位、提速赶超,促进全镇经济社会跨越式发展。2000年来,已有五个9万吨以上的验收和改扩建煤矿井,年产120万吨的大型青龙煤矿已经建成投产,年产90万吨的谷里煤矿正在建设当中;茶叶已形成黔龙牌的碧螺春等高等品牌茶,享誉省内外;畜牧养殖业已形成建全、中狮、新阳养猪示范村,仙鹅养牛示范村,其它养殖大户,遍布全镇各村,科技兴农辅射全镇。油菜单株移栽,目前已实现杂交玉米大面积单株定向育苗移栽水稻旱育浅植,绿肥分带聚垄。

根据地区“五古一特”和县“一古城,两古镇”的建设要求,积极探索小城镇的新路子,扎实开展小城镇建设工作。宽7的街道两旁房屋全部为立面改造“明清风格”建筑,街面铺青石板,强弱电下地,雨污分流,古镇融合“水西、夜郎、古彝”三种文化元素,凸显奢香古镇风貌,为带动镇域经济发展,加快城镇化建设,推动旅游业发展奠定坚实的基础。沿贵毕高等级公路,放眼望去,群山环抱中古里古镇依稀可见,一片片绿油油的稻田萦绕着已近陈旧的建筑,让人感到几分沧桑和厚重。走进谷里,你可以感受到长廊似的街道散发着商贾络绎不绝的声息,淳朴而善良的人们在无声无息的劳作着,脚步也显得悠然而宁静,不知历经多少个年头,这里的一切正满满的发生着改变。

谷里优越的地理位置,丰富的自然资源和浓郁的民间风情,充分展示了她的广阔前景,是有识之士投资开发的黄金宝地。谷里镇将以宽松的环境和优质的服务,诚召天下客,广纳四海友。热忱欢迎各方志士前来投资开发,创办经济实体,使谷里这个“煤海茶乡”早日插上腾飞的翅膀,更加美丽富饶。 (到政府大门时解说员解说)各位领导,我们前面是谷兴大道。谷兴大道长ΧΧ米、宽ΧΧ米,当时,四川的井盐极其兴盛,贵州大部分食盐为四川井盐,经过马帮运送到谷里。此条道成了运盐的要道,四川运来的食盐必经之路就是这里。大关设有“八大盐号”,是运往贵阳、安顺、兴义等省内外的中转站,所以途径这里的盐商、马帮、挑夫往来不断。井盐的运送为商贾提供了商机,也带动了路途中盐道繁荣发展。

(到奢乡广场是解说员解说)好啦,奢乡广场到了,我将奢乡的基本情况向领导做简要简介。

明洪武十四年(1381年),贵州宣慰使霭翠逝世后,其妻奢香摄贵州宣慰使。当政期间,坚持与中央政权修好,反对贵州都督马晔妄图挑起战争,乘机诛灭“水西”各部的阴谋,同时战胜内部分裂势力,维护祖国统一和民族团结。在中央政权和西南各民族人民的支持下,开辟龙场(今修文)、六广、谷里、水西(今黔西)、奢香、金鸡、阁雅、归化、毕节等九驿,为巩固西南边陲,发展水西经济,做出卓越贡献,被封为“顺德夫人”。

(到朵妮大道时解说员解说)好啦,各位领导,我们的左边是朵妮大道。明朝初年,贵州都指挥使马哗巡视水西,时任水西宣慰使的奢香夫人对其无理欲求未予满足,马晔借机诬陷奢香意欲谋反,将奢香脱去衣服鞭打其背。奢香以民族大义和国家统一为重,忍辱负重,赴京状告马晔。朱元璋为其义勇感动,诛了马晔,替奢香昭雪了冤屈,并赏赐奢香许多金银和丝织品,奢香回到水西后,为报答朱元璋的恩德,组织军民修一条连接滇川黔的大路,即从现在的修文到毕节的“龙场九驿”。驿道修到现今的黔西县谷里镇与甘棠乡的驮煤河上,必须造一座石桥才能通过。奢香令部下一个姓努的头领负责修桥,努头领借修桥之机贪污修桥银两,还敲诈当地百姓和过往客商。在限定的时间内,桥没修好,拨付的银两都花光了。奢香派人查明真相后,斩了努头领并抄其家产用作修桥之资。另派手下女将朵妮全权负责修桥,朵妮带领兵士和附近招募的民工奋战在修桥工地,不论晴天雨天她都亲自在工地和大家抬石挑土。经数月苦战,桥修好了,但朵妮也因操劳过度而卧床不起,不久便离开了人世。奢香闻讯,十分惋惜,在踩桥时以“朵妮”作桥名表示纪念,并在桥头立碑纪念,碑上刻下了朵妮带领兵士和民工修桥的事迹,并将此桥命名为“朵妮桥”。

(到谷邑老街是解说员解说)各位领导,您们马上看到的,就是喧嚣的谷邑古街。悠悠古盐道,铸就了谷里经济社会的发展。从梅家马店旧址的规模我们可以想象得到当时马店旁的道路上车来人往,唱卖吆喝的热闹场面。梅荣先是谷里镇中狮村村民,经营一个茶社,叫迎宾茶社。马呢驼盐到这个地方歇,金沙过来的马从这里过大关,大关有个盐号。沈长存家那点也有一个马店,我们这里歇满了就到他家那点(歇息),马在这歇息,人就休息当旅社了嘛。

一方经济的繁荣必然带来文化的繁荣,在谷里古镇的悠悠历史中,文化的发展与传承从未停歇过,今天我们可以从一些古建筑上获得大量的信息符号,这些信息符号记载着谷里古镇的独特文化。在谷里的历史中,镇上曾今修建了8个寺庙。据史料记载,当时谷里由于经济比较繁荣交通十分便利,清政府准备在谷里建立县衙府,由此就修建了八大庙。然而,由于世事变迁,现在留下来保存得比较完好的恐怕也只有文阁庙。

(到园丁路时解说员解说)好啦,各位领导,我们的右边是园丁路,这条路洒满了老师们辛勤的汗水,好啦各位领导,再往前一点,

谷里小学内矗立着文阁庙,贴近驻足观赏,精工细雕,镂空支柱,朱门黛瓦,檐角上举,雕梁画栋显得雄浑、繁密、精美。庙宇分两层,全为木结构支撑,至于上下各有何用功用,不得而知。但把它与当时的情景联系起来,就不难发现,它就是谷里“一县两城隍”之称的八大庙之一。除了文阁庙,谷里镇上保存至今的还有兴盛寺,而其余的6座寺庙已经毁灭殆尽。

兴盛寺负责人:余德华道:为什么有八大庙,原来这个城(谷里)就说是我们的县城,不是在黔西城,是在谷里。如果建不到县是不能修八大庙的等于是准备在这建县城,他才修八大庙,后来呢,这个河太小了,才建到黔西。

如今,谷里镇已被定为黔西县“五古建设”规划 “一城、一镇、一村”建设中唯一的古集镇进行保护,将按照历史原貌对谷里古镇进行恢复规划。谷里镇将按照“五古建设”规划合理制定旅游发展规划,利用好奢香古驿和悠久的历史文化资源优势把谷里古镇打造成具有黔西北风格的旅游古镇。通过精美的古建筑雕刻留在我们想象空间中的只有那些古镇里高低不一的青石板大街,感受来往商贩、街面店铺里客家喧闹的吆喝声和嘚嘚马蹄声给宁静的古街合奏出的和谐旋律。 (到奢乡大道时解说员解说)各位领导,根据行程的安排,接下来我们将参观奢乡大道。岁月无痕,文化需要我们传承和发扬,虽然这里的一切已经改变,但始终不会改变的是历史。

(回到政府时)各位领导,休息片刻,我们马上去就餐。我今天的解说工作就要结束了,工作中有不当的地方请各位领导多多包涵,我期盼着再次为各位领导提供解说服务,谢谢!

第20篇:古镇策划

古镇策划

围绕着企业营销策划的任务,具体讨论营销策划的思路

(一)营销策划的目的和判断

在较短时间内提高古镇知名度,让目标市场更多的人的了解古镇,结合其他景区无法比拟的中国寿文化特色,吸引大量游客资源。

营销策划判断:SWOT(优势 Strength、弱点 Weakne、机会 Opportunities、威胁 Threats)

(二)营销策划的主要任务及其关系

企业营销的内容主要有两个:企业整体形象、企业的产品服务。树立企业整体形象以提高企业的社会地位、社会价值、扩大企业在市场上的影响力。

1、企业产品营销策划任务

确定企业产品服务营销的主目标;其次,确定企业产品服务的市场定位,以及确定企业产品服务营销的全方位定位;最后,确定实现营销全方位定位的最佳模式。

(1)企业产品服务营销的主目标:

A、提高市场占有率——把增加市场占有率(市场份额)为主目标进行策划;

B、追求利润最大化——把近期实现利益放在首位,一切以安全回收资金和价格理想为出发点;

C、打败竞争对手——不遗余力地打败竞争对象。

(三)确定企业产品服务的市场定位

在以消费者为主体的环境中,对明确了营销的前置条件后,以市场为导向切入营销策划问题,首先,在地理上确定展开销售的区域;其次,要确定预想的客户群的人文特点

(四)企业产品服务营销的全方位定位主要包括如下四个方面,即传统的四P定位理论

A、产品定位

核心产品,即产品给予客户提供的最基本的效用和利益。如,长寿古城的中国长寿文化,和健康休闲的旅游方式。附加产品,长寿特色的节日活动产品和纪念品等。

B、价格定位

企业依据客户承受能力、产品成本、竞争性产品的价格定位情况,为上市的产品确定当前价格、价格实现方式和价格变化的方向。

C、渠道定位

营销渠道定位是指拟定产品分销或分配的途径,即确定产品服务从中间商向消费者转移所经过的有形和无形的环节。

D、促销定位

为了开拓市场空间和层次、扩大产品销路,需要事行确定的,旨在向目标客户或渠道传递产品或企业或市场信息、激发更多客户的热情、促成客户购买或渠道购买行为的系统性方案。

(五)品牌策划

好的品牌应具备如下必要条件:反映产品的特点、便于记忆、显著区别其它品牌标识、有反映新产品特点的空间和弹性。

(六)广告策划

在选择平面媒体的同时,利用互联网的优势进行广泛的宣传和普及如选择目标客源地收视率高的媒体

《范文一一游塘栖古镇.doc》
范文一一游塘栖古镇
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