2020-03-02 17:49:27 来源:范文大全收藏下载本文
《论语》德行篇
子曰:“由,知德者鲜矣。”
子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”(卫灵公)
齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉;伯夷、叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。其斯之谓与?”(季氏)
子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”(雍也) 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” 子曰:“天生德于予,桓魋其如予何?”(述而) 子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”(泰伯) 子曰:“吾未见好德如好色者也。”(子罕)
樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?”(颜渊) 子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。”(子路) 子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。” 子曰:“乡愿,德之贼也。”
子曰:“道听而涂说,德之弃也。”(阳货) 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言,趋而辟之,不得与之言。(微子) 子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?” 子夏曰:“大德不逾闲,小德出入可也。”(子张)
人人范文网 m.inrrp.com.cn 手机版