三国演义读后感
2020-03-01 18:22:34 来源：范文大全收藏下载本文
读《三国演义》有感
“陈述百年，概括万事”的《三国演义》，不仅是我国长篇历史小说的开山大作，而且还艺术地展示和弘扬了三国时期的管理文化，极大地丰富了我国古代管理思想宝库的内容。
“人才者，政事之本也，政事者，民命之本也······无人才则无政事，无政事则无治平，无民命。”在那枭雄蜂起的非常时期，诸葛要想一统天下，建立帝业，除了自身要具有雄才大略之外，更重要的要善于开发和利用人的资源，发挥人才的作用。这一点，对于具有远见卓识的曹操、刘备、孙权等人来说，认识是非常深刻的，在战争的空隙里，他们纷纷使出浑身解数，招四方之士，纳八荒之才，笼将士之心。纵观《三国演义》全书，三国时代贤君明相所表现出来的进步的人才人事观，概括起来主要有以下几个方面的内容和特点。
第一、求才不惜屈驾，惟才是征
吴侯孙策，为求彭城名士张昭和广陵人杰张雄，曾亲自备礼下榻造访；皇叔刘备为求孔明，曾顶风冒雪三顾茅庐。 “周公吐哺，天下归心”，尽管曹操没有有过像孙刘那样亲自下架礼聘名儒的经历，然而，他的怜才、爱才、敬才之心也不亚于孙刘，官渡之战中他拿赤脚许攸，“乃先拜攸于地”的举动，就是一个很好的例证。
第二、取才不拘一格，唯才是举
取才不拘一格，这一特点在曹魏集团表现得尤为突出。曹操用人，强调唯才，不拘品行不咎既往。
第三、用人不论资辈，唯才是用
魏蜀吴三国在选用人才的过程中，久而久之形成了各自的特点和风格。魏强调唯才是用，蜀强调德才兼备，吴国用人一概不论资辈。赤壁之战，年仅二十九岁的周瑜，被孙权推上了吴军都督的宝座；夷陵抗蜀，孙权又启用了“年幼望青，恐诸公不服”的陆逊担任全军统帅。吴周这样大胆地破格任用人才，确实是历史上少见的。
第四、识人识面识心，往往洞察肺腑，用人深信不疑，疑而绝对不用
慧眼识人，知人善往，是三国贤君明相的共同特点。长沙城，孔明初见魏延，就知其日后必反；曹操煮酒论英雄，对东汉末年群雄的描述，真可谓是入骨三分，贴切传神。
用人的决策方面更是强调“用人不疑，疑人不用”。官渡之战中，曹操在表绍营中，缴获了许多部属通敌的信件。当时，有人建议，把这些通敌分子全机处死，但曹操不但没有这样做，反而急令把所有的信件烧了。“尽把私书内焚，宽洪大度播恩深”，曹操用人不疑到如此，连一贯尊刘反曹的罗贯中，也赞扬以来了。
第五、笼人千般法，道义栓人心
尽管三国君主，因人因地因境况因自身的个性和素养不同，有时以哭声打动人心，有时凭赏赐激励人志，有时用结义、联姻等方式来牵制人情。方法多种多样，但无论用哪种方法，施行者往往都给它赋予道义的内涵。
第六、事情再忙书不可不读，军务再急兵不可不练——重视人才的培养和提高
三国时代，不管是贤君明相还是义士，重学意识都很炽很浓。一方面，他们很注重自己的培养和提高，刘备重学，以“师礼事孔明”；曹操重学，有名作佳
篇传后世；孙权重学，千里走单骑犹挑灯夜读；庞统重学，军务再忙仍挂剑诵《孙》、《吴》。另一方面，他们很重视训练军队，培养臣属，教育黎庶，孙权初登帝位，办得第一件大事就是要“修文偃武，增设学校，以安民心”。孔明下山，首先就招南野百姓三千，终日教习行军作战之法，即使是再秋风五丈原前的病榻上，他还谆谆教诲姜维。
以上是我读了《三国演义》之后的总结，上述六个方面表现了古代进步人才人事观，很值得我们思考和学习。
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