高中文言文教学之拙见
2020-03-04 01:37:22 来源：范文大全收藏下载本文
高中文言文教学之拙见
驻马店市第一高级中学
尤 红 玉
高中文言文教学之拙见
驻马店市第一高级中学
尤红玉
古文历来是语文教学的难关。一提起诗歌和文言文，学生几乎都想避之三舍，可是这根本无法躲避，因为古代文章在高考这张150分的试卷上占有的比重很大，默写5分，文言文选择9分，翻译8分，古诗鉴赏8分，成为学生跨进大学的一道门槛，所以针对这一现象，我想须对此找到解决问题的途径。
学生对古文特别是文言文有一种惧怕和厌恶的情感，主要根源在哪，须找到病症原因才能够对症下药，绝不能头痛医头，脚痛医脚。
想要找出原因，须全面地观察教学活动的双方。经过私下与同学们聊天并观察本校课堂教学程序发现，一是学这一方面，学生认为文言文是古代的语言，今天我们交流时绝不会用到‚兄台，别来无恙乎？‛‚有朋自远方来，不亦乐乎‛这样文绉绉的句子来，而且‚之乎者也‛的在那故弄玄虚，真是晦涩难懂，枯燥无味，所以在现实生活中文言应用不广泛。而语言就是为了交流，那这古代语言在当今现代生活显然已失去了交流的价值，学它干什么啊，有什么用啊。再说了写作也不要求写成文言文啊，若写成后，恐怕文章也会石沉大海，无人问津吧。那么就不必学习文言文了吧。那么当学生有了这样一种对文言文的认识，自然就会以一种被逼的无可奈何的消极态度来学习文言文，就会对文言文产生一种厌恶情绪，不喜欢的态度所导致的就是对文言文不主动学习，学习效率差，学习结果不理想。二是教的这一方面.教师在讲述文言文时，则紧扣考试大纲的考查要求采用一种常规的基本教学模式，即由教师逐字逐句地讲解，而学生忙于记词义，记译文，记什么词活用为什么词，这句是什么特殊句式等文言知识等等。这种模式虽然对于掌握文言文知识有着不可替代的作用，容易被老师和学生接受，但是当我们教师将这种模式经过一段时间的实践后，会发现学生学得机械，学得疲劳，课堂上死气沉沉的，教学质量难以提高，不仅如此，还会产生更为严重的后果，即 －1－ 长此以往学生会对文言文产生厌倦情绪。
教学这两方面相互作用是产生学生不喜欢文言文的原因，找到原因我们就应该对症下药，开出处方。对于教这方面我认为主要是纠正同学们的错误认识，从思想上端正对文言文学习的态度，让他们认识到文言文的重要性，另外要改变教学方法，创造出让学生接受欢迎的教学模式。从学生的角度来说呢，还是希望学生提高认识，认识到被动学习的可怕低效率，一定要转变思想转变认识培养自己对文言文的兴趣。而我想解决这一问题的关键还是在于我们教师，要充分发挥教师的主导作用。
第一我们要对学生讲清楚文言文的重要性。
高考这一学习的指挥棒，在考试大纲中就针对文言文提出了学习要求。 阅读浅易古代诗文 理解①理解文言实词在文中的含义②理解常见文言虚词在文中的用法，常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之等③理解与现代汉语不同的句式和用法，不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前臵句，成分省略和词类作用④理解并翻译文中的句子。分析体会①筛选文中信息②归纳内容要点概括中心意思③分析概括作者在文中的观点态度。鉴赏评价作品的语言、形象、表达技巧；评价文章的思想内容，作者观点态度。
而考试大纲对文言文的重视体现在高中六册教材中34个学习单元中文言文就有11个单元，40多篇文言文占教材将近40％的份量。不仅教材中文言文比重的数字显示了文言文的地位，而且客观事实也可让学生认识到其重要性。今天的语文即白话文，是在文言的基础上发展而来的。而不了解语言文字的来龙去脉，不学习古代语言中有生命的东西，就不能学好现代语文体，如一些成语不就依然带有古代文化的底蕴，如守株待兔、游刃有余、破釜沉舟、班门弄斧等，可见古代语言并未完全也不可能完全地从现代生活的交流舞台上消失。
第二要让学生认识到学习古文的重要性。
首先古文是语言，而语言是思想的承载体。它承载着传统文化、传统思想、传统的价值观，而传统文化是不可丢弃的，它是中华民族之魂，是坚强的民族支柱。他们是几千年来先贤们对社会、对人生、对个体生命的体悟。穿越时间长河 －2－ 几经沧桑具有坚韧的传承力和永久的生命力。学习文言文可以让学生了解我国灿烂的古代文化，提高学生的文化底蕴、文学素养、和道德情操。
《陋室铭》所体现出来的精神追求，《爱莲说》所暗喻的精神追求，《烛之武退秦师》《触龙说赵太后》对古人聪明睿智的展示。《勾践灭吴》阐释了‚知耻而后勇‛的含义，《祭十二郎文》那真挚伤痛的言语告诉我们今人应该珍爱亲人，珍惜亲情并推及善待所有。《邹忌讽齐王纳谏》中让我们明白要善于兼听别人的意见，并要时时反省内心。而且于丹老师不是赋予《论语》以现代意义，让先贤们的思想指导我们今天的人应该如何对待生活对待人生吗？而这还不能让我们认识到文言文的重要性吗？在阅读学习文言文的时候，我们今人其实是在聆听几千年前先哲们的谆谆教导呢，穿越时空与先贤对话，有了这一层认识，学生自会改变对文言文的厌恶情绪。
其次，学习古文不仅仅可以让我们今人汲取先贤的智慧，而且古文的创作结构，创作方法与行文特色也可指导我们学生的写作。苟子《劝学》就是一篇典型议论文，我们要学习他的论证结构和论证方法（特别是本文的举例论证和对比论证）。柳宗元生活于唐代末期，积极入世却遭朝廷贬谪，为了表达对朝廷的愤激不平之情，用文笔写下《愚溪诗序》，以一种正话反说自嘲的方式托物言志，婉转曲折地表达出身处当时的封建社会不能痛快表达的情感，从而达到了‚颇以文墨自慰‛的目的。而且此文三种表达方式（写景议论抒情）融为一体，这种行文模式也可指导我们进行写作。《鸿门宴》的情节跌宕起伏，两线叙述结构也对我们的写作有启发借鉴意义。
另外，我们从古文中认识了‚安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜‛的潇洒豪放的诗仙李白，贵妃捧洒，力士脱靴，龙巾拭吐，他是何等的潇洒狂妄。知道了‚大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山‛的忧国忧民的诗圣杜甫，他那爱国之情怀让后人感动不已。苏轼谪居黄州赤壁时直视历史，反观自身，发出‚哀吾生之须臾，羡长江之无穷‛的令后人共鸣的感慨。而这些诗人的经历与诗句完全可以入今天之文章，证明现代文章的论点，成为有力的论据事例，而且古人走进作文，为文章增添了文采，赋予文章以文学底蕴，并且达到了学以致用的目的。
第三，当学生改变了认识，意识到古文的生命力依然长存，依然有学习的重 －3－ 要性与必须性后，那就要教师积极地进行课堂教学改革，把学生学习的积极性调动起来，前面的两点只是对学生提出要求，要她们学，而第三点则是把‚要我学‛变成‚我要学‛。
车尔尼雪夫斯基说：‚只有人们自愿做的事才做得好。‛激发学生的自愿做的热情，让他们从内心里想学古文。因为兴趣是最好的老师。
如何去激发学生学习古文的兴趣呢，我想可以试着从以下几个方面着手： （1）问题法。因为‚学贵有疑‛，所以要改变传统的教学模式，充分体现学生的自主性，改变教师在讲台上滔滔不绝地讲，学生只是聆听、记笔记的课堂传授方式，把教室还给学生，让学生成为学习的主体，学习的主人。文言文教学应该把时间和主动权让给学生。纵观教材中的文言文本，大多注释详尽，学生完全可以借助注释及工具书去读、去悟。教师提出问题或者让学生自己提出问题，组织学生讨论，在此过程中，教师只是做点拨解疑。这样学生就会从自己动脑、动口、动手中学到了知识，明白了道理，增强了活力，养成了‚质疑‛的习惯。 （2）诵读法
诵读是学习文言文的一个重要途径。在文言文教学中，指导学生通过诵读养成良好的学习习惯，可收到事半功倍的效果。‚读书百遍，其义自见‛古人如是说。一位全国语文特级教师说：‚学习语言，要把‘读’作为开启语言宝库的钥匙。读出思想，读出情感，读出形象，读出蕴味。读，是语文课的第一教学法。‛这位特级教师的话很精辟地道出了语文教学的根本所在。而我们语文教师就应该通过形式多样的‚读‛来贯穿整个文言课堂教学，极大的激发学生的学习文言的兴趣。
读法有种种，不同的文本可以默读、齐读、范读，男女生竞赛读、分角色读等方式，通过反复读去领悟，让学生身临其事、身临其境、身临其历史，存乎于‚心‛的学习境界。
另外，古代优秀名篇要加强记诵，可以让学生在课堂上做比赛式记忆，比赛性背诵，以个别学生为榜样来带动全班学生学习文言的热情。以诵读来带动学，让琅琅读书声回归课堂，让教室成为学生声音的自由场所。 （3）故事法
比如《勾践灭吴》中可先讲述卧薪尝胆的故事，可用范蠡与西施西游的故事 －4－ 来激发学生学习本文的兴趣。讲《鸿门宴》之前可以讲讲破釜沉舟、明修栈道暗度陈仓的成语来历，让学生了解文中主人公的经历，从而对人物进行全面理解，另外还可用蒲松龄的自勉联‚有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴‛来让学生猜测对联之意及其来历，这样不仅可以激起学生的求知欲，而且也拓宽了学生的视界。还有就是如《促织》《柳毅传》等有很强故事性特点的文本，可以让学生口头讲述故事，来督促学生学习本文并锻炼了学生的口头表达能力。 （4）试教法
对于一些篇幅不长文字不难的文言文本，甚至大家都很熟悉的文本，如初中学过的《邹忌讽齐王纳谏》高中教材再次出现，可以让学生做精心的准备，代替老师去上课。这样，使学生有新鲜感，增强了主动学习的欲望，但是教师要在学生讲课结束后做好评价与总结。
另外，还可以采用激将法，猜测法。
当一篇文言文呈现在学生面前时，可用激将法让他们说一说自己的看法，讨论发言，最后汇总意见后，会发现有不相同的意见，那就让他们再进行辩论，陈述各自的理由。这样改变了教师单一传授方式，让学生参与，激发他们的求知欲。
如果是文言文翻译，那就鼓励学生大胆猜测其意思会是什么？然后教师再故意设臵一些错的理解方式与结果，启发学生思考是对还是不对呢。这样学生就会对老师所谓的‚错误‛大批特批，而那种知道事情真理而理直气壮指出老师错误的得意会成为学生学习的一种成就感。这样就会激发学生不断努力寻找知识，学习知识来与老师较个高低，这样学生学习的积极性也就调动起来了，而且融洽了师生关系，让师生在和谐的相互争比的气氛中达到真正的教学相长。
此上种种只是我的一些心得，几年的教学经历让我对古文教学有了这些拙见，今天斗胆写出来，以供同行批评指正，共同提高进步。
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