2020-03-02 14:55:46 来源:范文大全收藏下载本文
从《计篇》看《孙子兵法》有感
《孙子兵法》孙武(孙子)创造于两千五百年前,是我国目前最早的,保留最完整的兵书,被尊为“兵学圣典”“百世兵家之帅”荣膺“世界古代第一兵书”的雅誉。
《计篇》居十三篇之首,起提纲挈领作用,其他十二篇分别发挥广为推衍,而本篇实为其枢纽。
《计篇》是重战思想,是决定战争胜负的基本条件,是实现战争的手段。《计篇》有着朴素的唯物论思想体现在:
1:对战争认识的问题、冲破鬼神论和天命论,2:把客观因素做为决定战争胜利的基础。3:注意时间、空间在军事上的作用。4:善用辩证法,全面地观察问题。
《计篇》主要内容
(一)愼战。“兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可察。”鲜明地表示了孙武对战争的基本观点,这是从安国全军的根本利益出发,从战争的严酷性及其带来的灾难后果考虑的。强调要重战,愼战,对战争认真加以研究分析,并告诫人们:“亡国不可以复存,死者不可以复生。”在战争问题上切不可以感情用事,轻举妄动,应且应做到“合于利而动,不合于利而止”。
(二)五事七计。作战依靠军事力量,军事力量是作战的基础。曹操称孙武解释军事力量形成的五个因素为“五事”,即为道、天、地、将、法。“道”为上下同意之意,上下思想一致,顺民心,百將一心,三军同力。“天”即为天时。“地”即为地利,所谓“一夫当关,万夫莫开”。“将”孙武说“知兵之将,民之司命,国家安危之主也。”置将不善,一败涂地。强将手下出强兵。所谓强将就是孙子所指出的“智、信、勇、仁、严”五者兼备的指挥人员。“法”孙子说:“法者,曲制,管道,主用也”法也是构成战争力量的重要因素。实际上“五事”和“七计”是同一内容,“七计”是“五事”的衍生,相比之下“五事”较为概括,“七计”较为具体。“七计”包括“道、天地、将、法令、兵众、士卒、赏罚”。
(三)“计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。”作战强调灵机应变,需要“因利制权”
(四)兵者诡道
(五)攻其不备,出其不意
(六)庙算
孙武又说了,用兵打仗其实说白了就是忽悠,使敌人上当。明明咱们很能打,也要装孙子;本来准备要开战,也得装作毫无准备;本想打近的,却要假装去打远的;反过来,要打远的就要装成打近的;敌人贪心,我们就要扔块骨头给他;敌人内讧咱们就要去扁他;敌人实力雄厚壮咱们就要小心防备;敌人兵强马壮,咱们该闪就要闪;敌人容易冲动,咱们想设法激他;敌人小心谨慎,咱们就要让他失去警惕;敌人日子舒服,咱们就要骚乱让他没好日子过;敌人内部团结,咱们就要设法让他们闹矛盾;敌人没有防备,咱们就要突然发起进攻,打他找不到北。总之以上都是取胜的关键,但大家也不能生搬硬套,这些都是无法事先说明的,所以还要见仁见智。孙武最后说,开战之前,作战计划做得好就能预知能不能打胜,因为周密的计划是战胜的条件,如果开战之前还不能预知胜负的话,那就是计划不周密。如果连胜败都不能预知的话,说明你计划做得不够周密,那你还打什么?
所以说,我们凭这些方面,就可以知道谁胜谁败了!
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