中国历史要籍介绍及选读

2020-03-02 21:37:46 来源：范文大全收藏下载本文

1纪事本末体：是以事件为中心的著史体裁。它与编年体、纪传体，合称为古代

三大史体。纪事本末体裁，每事一题，为一专篇，把分散的材料，按时先後加以集中敍述，兼有编年体和纪传体的优点，详於记事，方便阅读。其优点是每一历史事件独立成篇，各篇按时间顺序编写，能够完整地反映历史事件的全过程，可补编年体与纪传体之不足。缺点在于不能表明同一时期各个历史事件的联系。

2 《春秋》：是中国现存的第一部编年体史书，按年记载了春秋时鲁国从

隐公元年到哀公十四年或十六年间（前722-----前481或前479）的历

史大事。该书略有残缺，尚保留一万六千多字。其纪年依据鲁国，但记

述范围却遍布当时整个中国。内容包括政治军事经济文化天文气

象物质生产社会生活等诸方面，是当时时有准确时间地点人物的原

始记录，但其记述事件简约。

3 《今文尚书》：儒家经典《尚书》的一种，我国上古历史文件的汇编。古《尚书》经秦

焚书亡失。汉初秦博士伏胜传二十九篇。后学者递相授受，分大小夏侯及欧阳三家。因其以汉隶书写，区别于古《尚书》，故称今文尚书。是中国上古历史文件和部份追述古代事迹著作的汇编。内容涉及原始公社末期、奴隶社会和封建社会初期的史实。

4 《古文尚书》：西汉武帝时鲁共王从孔壁中发现，因其由古字写成，故称《古文尚书》。

相传有二十九篇，其中包含《尧典》《禹贡》《洪范》《微子》《金滕》等诸书。今本《古文尚书》总体认为是晋代梅赜伪造，但也存在争议。

8纪传体：东亚史书的一种形式，以为人物立传记的方式记叙史实。司马迁的《史记》是中国第一部纪传体史书，中国的官方正史“二十四史”及其他史书，都依照《史记》体例，以纪传体编纂而成。我国传统史书的一种体裁，以人物传记为中心叙述史实。纪是帝王本纪，列在全书前面，传是其他人物的列传，始于汉代司马迁所著的《史记》。纪传体是本纪、世家、列传、书志、史表和史论的综合。

9班固：（建武八年32年－永元四年92年）东汉官吏、史学家、文学家。史学家班彪之子，字孟坚，汉族，扶风安陵人(今陕西咸阳东北)。班固也是东汉最著名的辞赋家之一，著有《两都赋》、《答宾戏》、《幽通赋》等。和帝永元元年(公元89年)，投附窦宪，随大军北攻匈奴。

10 司马迁：（前145或前135—前87？），字子长，西汉夏阳人，中国古代伟大的史学家、思想家、文学家，被后人尊称为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。该书记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至公元前101年（汉武帝太初四年），共3000多年的历史，被认为是中国史书的典范。

11 《三国志》：全书一共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》，记孙权称《吴主传》，均只有传，没有纪。《三国志》位列中国古代二十四史记载时间顺序第四位，与《史记》（司马迁）、《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）并称前四史。

12《国语》：是中国最早的一部国别史著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国八国的历史，偏重于记述历史人物的言论，反映了春秋时期的社会状况。上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（约前947年），下至周贞定王十六年智伯被灭（前453年）。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。

简答题

1 (1)《尚书》记事上起于尧，下讫秦穆公，基本上反映了当时的社会情况。

(2)《尚书》实际上二十八篇，每一篇有一个标题，在一个标题下，记一个完整的人或事。

（3）其次，《尚书》虽是古代历史文献汇编，但它是经孔子编订的。全书编排，按朝代，先《虞夏书》，然后是《商书》、《周书》。在每一个朝代，又按帝王顺序排列文献的先后，使人读后，能大致了解一个朝代的兴衰历史过程。

2 （1）同《春秋》一样，同属于编年体史书。具体来说，也是以鲁君在位的年次为纲，依照周历，按时月日用史实说明《春秋》经文上所条举的重要历史事件。而且记事也是起于鲁隐公元年。

（2）用史实疏证《春秋》。如《左传》对隐公元年夏五月《春秋》经文“郑伯克段于鄢”一句的传释，生动详细的叙述了郑庄公家族内部争夺权位的斗争。其在用史实疏证《春秋》时，也兼释义法。《左传》就是这样通过叙事与说义相结合来传释《春秋》。

(3)《左传》叙事，不只详明当时事件原委，还在记载人物对话当中，集录了很多有关春秋以前的史料，这是研究春秋以前历史的重要资料。

(4)《左传》虽然为传释《春秋》而作，但与《春秋》经文并不完全一致。有《经》有而《传》无的地方，也有《经》无而《传》有的地方。只要有可靠材料，即使《经》文所无也不妨记下来。这就是其灵活性。

3 (1)大史据各方面材料看，其职位很高。新王登基，大史参加策命的典礼。有时，王为国家大事，还要访问大史。此外，大史还掌记录时事，保管文书等。

（2）小史秩卑，其职务是佐大史。在古代史籍中一般称之为“史”。

（3）内史其秩最尊。有时，内史还奉王命出使诸侯国。由于内史地位高，故钟鼎铭文中有他们的名字。

（4）外史秩亦卑，在古代史籍中一般称之为“史。”掌管当代和古代的文书档案材料。

（5）御史秩亦卑，御史的职务是掌管图书记录时事。

（6）周王室设左史和右史。

4 （1）从体例上说，它是中国第一部国别体史书，为国别体史书的发展开创了先例。如后世陈寿的《三国志》等，可以说都是受其影响而产生的。

（2）《国语》记事上起周穆王西征犬戎，下讫韩赵魏三家共灭智伯，共记了约五百多年的史事。与《左传》相比，其下限相同，但上限却提前多了。其中许多材料是《左传》所无的，即使有些史事，《左传》有记载，但详略不同，且往往有出入，这正可以为我们研究春秋时期的历史提供重要的参证。

5 （1）有“本纪”十二篇，记载的主要对象是历代帝王或最高当权者。

（2）“表”十篇，分三类：即世表，年表，月表。

（3）“书”八篇，分专题记载各种典章制度。

（4）“世家”三十篇，主要记载诸侯世系。

（5）“列传”七十篇，记述各时期将相大臣及各阶层代表人物的事迹，以表现各个时期的社会内容。

6 （1）《今文尚书》传自伏生。伏生原有《尚书》，因秦焚书，故将《尚书》壁藏起来。后汉高祖平定天下之后，伏生回乡求其所藏《尚书》，亡数十篇，只得二十九篇。由于伏生所撰《尚书》是用当时通行文字即隶书写成，所以叫《今文尚书.》。但辞多艰涩，诘屈聱牙，与商周以后文辞不同，所以是真《尚书》

（2）《古文尚书》就是得自孔子壁中的《尚书》，以其用古字写成所以称《古文尚书》。其

在武帝时，虽然未列于学官，但在当时就已在私下传授，而且世代相传从未中断。东汉贾逵所授的《古文尚书》就是孔安国所传授的《古文尚书》。

7 《尚书》实际上是二十八篇，每一篇有一个标题，在标题下，记一个完整的人或事件，它是纪事本末体的萌芽。

例如：《尧典》，记尧舜事迹。《禹贡》，记夏禹治水及任土作贡之事。《金滕》，记周公因武王病祈天，求带武王病之事。《顾命》，记成王崩，康王即位之事。《皋陶谟》，记舜、禹、皋陶讨论如何把国家治理好之事。《洪范》，记武王访问箕子，讨论治国安民之事。

例如：《甘誓》、《汤誓》、《牧誓》，是关于战争誓词。《大诰》、《多士》、《多方》，是为国家大事告民书。《微子》、《无逸》、《立政》，记载某人因某事同某人的谈话。

8 《左传》对中国史学最大贡献，是为我们保存大量史料：关于人民起义记载；有关战争记载；有关诸侯争霸记载；有关田制、军制改革记载等其还集录了很多有关春秋以前的史料。其材料丰富，是研究春秋时历史的最重要史书。

（1）《左传》在思想观念上较《春秋》有很大突破。把周王室与一般诸侯国等同看待，与《春秋》尊周思想不同。

（2）《左传》集中反映春秋战国时期“重人事、轻鬼神”的社会思想解放运动，作者试图用无神论观点来解释社会现象。

（3）《左传》描写人物细致生动，特别善于写战争。其不单纯写军事行动，而着眼于政治，注意战争性质，注意战争的政治动员与思想准备。

9 （1）就是按国别叙述史实，它是我国第一部国别体史书。首列《周语》，反映尊周。次列《鲁语》、《齐语》因二国为周的股肱之国。再次是《晋语》、《郑语》，因二国对周平王东迁有助。最后是《吴语》、《越语》、《楚语》，所谓荆蛮之邦，应在最后。

（2）以记言为主。全书几乎每条都以记言为目的，单纯记事而不记言者极少。

（3）是史料汇编性质的史书，而不是著述体历史著作。全书虽经左丘明编订，但对所收资料加工、润色不多，所以全书语言、文风不统一。

10 （1）《汉书》基本上沿袭《史记》纪传体，但其开创了以纪传体断代为史的先例，成为我国第一部及专题断代史。改“本纪”为“纪”，改“书”为“志”，取消“世家”归于“列传”。在“纪”部分，于《武帝纪》之前加《惠帝纪》，于其后加昭、宣、元、成、哀、平等六篇帝纪；“表”部分，《汉书》立了八“表”；“志”部分，立了十“志”，其中六“志”取材《史记》；“传”部分，其七十“列传”基本仿照《史记》，还增加了专传、合传、类传、民族转。

（2）全书有十二纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，一百二十卷。

11 （1）《汉书》开创我国以纪传断代为史的编纂体例。

（2）在编排方法上远比《史记》整齐、严密。

（3）其十“志”虽来源于《史记》八“书”，但比八“书”内容丰富的多。

（4）《汉书》的一个突出特点，“文赡而事详”

（5）《汉书》增传较多。

12 （1）陈寿

（2）魏、蜀、吴

（3）《魏书》三十卷；《蜀书》十五卷；《吴书》二十卷，共六十五卷。

13 （1）十纪、十志、八十列传，三种体例。

（2）十“纪”，共十二卷；八十“列传”，共八十八卷，其中有八列传因太长分上下卷，故增多八卷。

（3）范晔