苏轼词两首教案
2020-03-03 19:45:22 来源：范文大全收藏下载本文
苏轼词两首教案
【三维目标】
1、了解苏轼的生平和思想，了解两词的写作背景，
2、领略苏轼豪迈的词风，初步了解豪放派词的特点。
3、品味两首词不同的风格，感受豪放与婉约的不同魅力，培养诗词鉴赏能力。
4、感受苏轼的旷达洒脱，豁达坚韧，更加积极乐观的面对人生。
【教学设想】
1、合作学习，通过分析豪壮的景物，英武的人物，深入体会作者深沉的感情。用文学的视角去解读词中的景物描绘和人物刻画，体会词中借景（人）写情的妙处。
2、探究与活动，引导学生通过对比赏析，体会这两首词的妙处和作者含蓄深刻的情感。
【课时安排】
2课时
【拓展阅读】
望江南
超然台作
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 注：①超然台：在密州（今山东诸城）城北，当时苏轼任密州地方官。 ②寒食：清明前一日或二日。旧俗寒食节不举火，节后举火称新火。
行香子
清夜无尘，月色如银。酒斟时，须满十分。浮名浮刑，虚若劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，做个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
注：①叹隙中驹：古人将日影喻为白驹，是说人生短暂得像日影移过墙壁缝隙一样。《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”②陶陶：欢乐的样子。
1 第一课时
《念奴娇·赤壁怀古》
【教学要点】
1、理解这首词写景、咏史、抒情相结合的写法。
2、了解豪放词的风格特点，提高古典诗词的鉴赏能力。
【教学过程】
一、导入，介绍作者及写作背景
1、作者
苏轼（1037——1101），字子瞻，号东坡居士。眉州眉山人（今四川眉山县）人。北宋文学家，“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。嘉佑进士。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。
苏轼有多方面的艺术才能。散文堪称大家，其文汪洋恣肆，明白晓畅，代表作有《赤壁赋》《石钟山记》《喜雨亭记》等。诗歌题材广泛，内容丰富。名诗有《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》《惠崇春江晚景》《书李世南所画秋景》等。其词属豪放一派，与辛弃疾合称“苏辛”，是豪放词的开创者。名词有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·中秋》等。
苏轼擅长书画，善写行书、楷书，善作枯木怪石。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋书画四大家”，有名画《枯木怪石图》《竹石图》等。苏轼追求“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。注重提携后人，有出其门下的“苏门四学士”：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之。
苏轼对词的革新发展作出了重大贡献。苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗*新运动的精神扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界线，对后世文学影响很大。南宋的陆游、辛弃疾，金代的元好问，明代的袁宏道，清代的查慎行等，都是明显受到他影响的作家。 ⒉背景。
《念奴娇·赤壁怀古》这首词是苏轼词中的代表作，写于宋神宗元丰五年（1082）七月。作者早年颇有远大的政治抱负，但在党争激烈的环境中屡遭贬谪。来黄州之前，因“乌台诗案”他曾下狱，险遭杀身之祸。但他毕竟是个旷达之人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词就是他这种复杂心情的集中反映，词中抒写的是郁积在他胸中的块垒，然而格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。
（以上由学生合作完成，教师适当补充）
二、指导朗读，正音，读出气势。完成导学案小试身手
1、下列加点词语解释注音全正确的一项是（ Ｄ
）
①浪淘尽，千古风流人物（英俊杰出）
②惊涛拍岸（惊动） ③强虏灰飞烟灭（曹军惨败的情景）
④故国神游（旧地） ⑤早生华发（斑白、花白）
⑥羽扇纶（guān）巾 ⑦酹（lâi）江月
⑧樯（qiáng）橹
⑨料峭（shào）
⑩一蓑（shuāi）烟雨任平生
2 Ａ①②③④⑥⑦⑨
Ｂ③④⑥⑦⑧⑩ Ｃ①⑤⑥⑧⑨⑩ Ｄ①③④⑤⑥⑦⑧
2、辨形组词。
①纶（
） ②墙（
） ③瑾（
） 伦（
）
樯（
）
谨(
) ④蓑(
) ⑤峭(
)
⑥啸（
） 衰（
） 俏（
）
潇（
）
三、研读课文，学生整体把握全词内容。 阅读词的上阙，回答问题。
⒈开头三句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”历来为人们称道，它运用了什么表现手法？这样写有什么作用？ 明确：“大”“淘”——有气势；“风流人物”——无数出色的人才。
从大处着笔，虚实结合，不仅给人以极佳的视听效果，写尽雄伟壮丽的长江气势，而且化空间为时间，从具体有形的长江，写到抽象的历史长河，从对自然伟力的惊赞转到对历史英雄的羡叹。 ⒉上阙描写了怎样的景物，作者是如何突出其特点的。请划出重点词并分析其表达效果？
明确：乱石壁立，高耸入云，怒涛澎湃，雪浪千迭。这首词正面描写赤壁江山胜景，勾勒古战场景象。先写江岸，后写江水。“乱”写群峰壁立，山崖陡峭；“穿空”形容山岩高耸入云的动势；“惊”字拟人，写巨浪声势；“拍”写江涛力度，拍击江岸，澎湃有声；“卷”写雪浪汹涌，现象真切，“千堆雪”运用借喻描绘浪花千层，绘形绘声，蔚为壮观。 阅读词的下阙，回答问题
⒊苏轼在词中集中笔力塑造了一个英雄人物形象——周瑜。三国英雄人物众多，而赤壁之战中涌现的豪杰也不在少数，词人为何独以周瑜为描写对象。讨论：为什么单单怀周瑜？抒发了什么样的情感？
明确：这是由周瑜的形象特点、作者自身的处境和时代特点决定的。年轻有为是许多志士仁人梦寐以求的理想，苏轼也是如此，而北宋国力的软弱和边境危机使他为国家建功立业的愿望更为迫切。周瑜年少有为，苏轼时已年四十有七，只能将光阴虚度、抱负难展的苦闷和一腔报效疆场的热忱发而为缅怀周瑜的豪放之词，这就是苏轼缅怀赤壁之战并塑造周瑜这一形象的思想契机。 要点：①周瑜二十多岁就被重用，苏轼四十多岁只任团练副使的虚职
②周瑜碰到了孙权这样的明君，苏轼没有碰到这样的机会
③赤壁之战中主要角色是周瑜
④怀古的目的是为了抒发感情
⒋有人说“人生如梦”表达了作者消极颓废的处世态度，你怎样看待这一问题？ 明确：这两句诗中含有消极成分。因为这与词作的前半部分描写赤壁景物、塑造周瑜英雄形象的豪壮情调不合。
“人生如梦”是诗人在被捕入狱，谪居黄州，身心受到巨大打击时的自慰之词。苏轼一生以“治国平天下”为己任，“致君尧舜”、爱国爱民、建功立业是其最高理想。即使遭贬谪，他也并未想到及时行乐，他的“一尊还酹江月”不过是要向“江月”倾诉壮志难酬的苦闷。诗人此时已年近半百，功业未成，眼望奔流不息的长江，感到自身生命的短暂，韶光的流逝，“早生华发”之慨叹纯属一种人之常情。“早生华发”的感叹是在诗人与周瑜的对比之后发出的。其实这种
3 对比本身，就是词人追求奋发向上的积极表现。
人生如梦，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘尽的大江之畔，想到的不应该仅仅是自己，而应该是千古不变的江月。应该说他能迅速从惆怅失意中解脱出来，表达了苏轼特有的旷达洒脱情怀。这真叫做人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情永存。
《念奴娇·赤壁怀古》表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、释、道三家思想的影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮等警世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老子、庄子在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度；他又跟和尚亲密往来，精通佛学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治理想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观既有积极进取精神，又交织着其生死、等是非的虚无态度。这首词中的壮丽江山、英雄业绩，既激起了他的豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾。使他产生了“人生如梦”的感慨，具有感奋和伤感的双重色彩。苏轼的感伤是由建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业、对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。
5、归纳主旨
全词由江带出，景、史、情浑然一体，洋溢着一种缅怀英雄、追求功业、寄情自然的豪放激情，三维一体构成了一种心情，这就是词的主旨所在。
第二课时
定**（莫听穿林打叶声）
【教学要点】
1、理解作品思想内容，体会旷达渺远的意境和作者豁达的情怀。
2、体会诗歌中包含的人生哲理。
【教学过程】
一、诵读，完成导学案一A 先学生自读，根据课文注释了解词义；然后老师范读，体会作者感情；最后学生齐读。
1、填空。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？----------。 回首向来萧瑟处，归去，------------。
2、给下列加点字注音。
一蓑（
）
萧瑟（
）
任（
）平生
二、品味语言，鉴赏形象。
1、“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”表现了词人怎样的心境？刻画了怎样的抒情主人公形象？B 明确：表现了词人闲适的心境。这几句话刻画了穿着草鞋，拄着竹杖，一个迎着
4 疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒的抒情主体形象。
2、当时下雨，道路泥泞，为什么作者却说穿着草鞋比骑马还轻快呢？B 明确：“竹杖芒鞋”是步行所用，用它的人当然是闲人、穷困潦倒的人，词人是说自己处于被贬境地，而“骑马”的当然是官员和忙人。此句词人认为闲散江湖胜过奔波官场。
三、联系上阙，理解“一蓑烟雨任平生”的含义C 明确：这一句作者运用了双关语，“雨”是既指自然的雨，也指政治风雨、人生风雨。这句写作者任由风吹雨打，我自岿然不动，表现了词人在潇洒镇静中的倔强、抗争之心。
四、问题探讨D 有人认为，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的“归去”是用陶渊明“归隐”之意，词人被贬黄州日久，生发归隐之意。以上看法你认同吗？对此你有什么感悟？ 分析：“归去”是归去到闲散江湖的处境。苏轼深受禅学的影响，颂扬陶渊明的人生态度，因而在仕途屡遭挫折后产生隐逸的思想是很自然的事。可是，我们说这只是“意存归隐”，有没有真正归隐呢？没有。苏轼是大儒，又通佛通道，儒、佛、道在他身上是矛盾统一的。儒家提倡“达则兼济天下，穷则独善其身”，因此，苏轼的归隐意向，我们只能看作是一种自我心理调节、自我心理安慰，是求的精神上的解脱。他意存归隐之意，但人生态度的主旋律是自信、达观的！由此我们说，对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。
人人范文网 m.inrrp.com.cn 手机版