思修作业
2020-03-02 10:24:25 来源：范文大全收藏下载本文
第一章 追求远大理想，坚定崇高信念
主题二：影视观摩。
活动形式：号召大家利用课余时间从互联网上下载于丹“百家讲坛”论语心得之“人生之道”与“理想之道”，分班交流分享并选一名同学在班上公开交流。 体会记录如下：
在这样的压力下我们有理由不提前成熟吗？其实只争朝夕这句话用在今天再合适不过了，一万年太久，七十年也太久，学习《论语》，学习经典，所有古圣先贤的经验，最终只有一个真谛，就是使我们的生命，在这些智慧光芒照耀下，提升效率，缩短历程，让我们建立一个君子仁爱情怀，能够符合社会道义标准，不论是对于自己的心，还对于是社会的岗位，都作出来无愧的交代，让我们越早提前实现那种最高的人生境界越好。我讲圣贤的意义就在于千古之前以他简约的语言显出人生大道，看待后世子孙，或蒙昧的、或自觉的、或痛楚的、或欢欣的，一一去实现，建立起来自己的效率，正和起来一个民族的灵魂，让我们那种古典的精神力量，在现代的规则下，圆润的融合成为一种有效的成分，然后让我们每一个人真正建立起来有用的人生，大概这就是《论语》“人生之道”与“理想之道给我们的启示。
第二章 继承爱国传统，弘扬民族精神
主题四：参观考察。
建议地点：中共“八·七”会议武汉旧址，辛亥革命纪念馆-红楼，农民运动讲习所，新四军汉办，施洋烈士墓，毛泽东武汉故居，湖北省博物馆，武汉市博物馆等。
活动形式：学生班课余组织。 参观归来后的感触与体会：
在辛亥革命纪念馆这精致的历史走廊中穿行、领悟辛亥革命所体现出来的精髓所在。在这些充溢着革命情怀的器件中，我深深地感受到了在那段壮观,苍茫的历史时期,国家人民所遭受的苦难与奋发向上的不屈，作为革命党人，就是应该投身于这样的革命洪流中，甘当石子，为国家人民的未来铺平道路。虽然救国牺牲的这些爱国斗士早已不在，但他们将永存与我们心中。激发我们的爱国情怀，激发我们作为一名入党积极分子去将国家，民族的兴亡肩负于己身，在当今时代为国家民族的富强，人民的幸福，社会的进步贡献自己的一份力量，铺平这一条振兴富强的路。 中国共产党人是孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者，不断实现和发展了孙中山先生和辛亥革命先驱的伟大抱负。新中国成立后，中国共产党继承和发展孙中山先生关于建设人民享有民主权利和幸福生活的现代化国家的理想，团结带领全国各族人民自力更生、艰苦奋斗，完成了从新民主主义到社会主义的转变，开展了大规模社会主义建设，推进了改革开放和社会主义现代化伟大事业。
此次参加辛亥革命纪念馆让我体会尤深的是我们现在生活的来之不易，这一切的一切都是党的无数革命先烈们用鲜血生命换来。我们要借此次机会来加强自己的思想觉悟，提升对党性的认识，要学会明辨，要知道历史的发展最终是掌握在人民手中的，如统治中国几千年的封建王朝一样，漠视人民对民主自由的呼唤，必将被碾压在历史的车轮下。要以人民的利益为最高利益，作为一名入党积极分子，更是应该要时刻提醒着自己，在现在的大学环境下要铭记周总理的话为中华之崛起而读书。
第三章 领悟人生真谛，创造人生价值
主题三：书评。
活动形式：提议同学们课外阅读《活着》（余华）、《平凡的世界》（路遥）、《狼图腾》（姜戎）等经典书籍，要求同学们撰写书评。 你看了什么书？你的体会是：
狼，懂得知己知彼，尊重每个对手，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误；狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走；狼，懂得顺势而为，知道如何用最小的代价，换取最大的回报。
狼，你身上那与天俱来的优秀特质，离现代文明似乎是那么遥远。在草原不断沙化，冰山不断融化，莫名的瘟疫不断蔓延的今天；在火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前；在人类面对大自然的惩罚，显得如此渺小和无助的现实中，这些特质显得更为稀有和可贵。阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书，狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机，就会像某些宇宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。 看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。
《狼图腾》看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而“狼”的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。
第四章 加强道德修养，锤炼道德品德
主题二：影片观摩。
活动形式：网上收看中央电视台“一鸣论道”节目，或课堂展播《八荣八耻》系列节目并组织点评。
点评如下：
现在，有些社会风气十分不好。我们迫切需要建立新的荣辱观，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”恰恰是这个时代所需的。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。我们应该知道什么是光荣？什么是耻辱？而最能表达这个新时代社会主义荣辱观的，就是我们今天所常提到“八荣八耻”。我们可以用八荣八耻来衡量一个人行为的道德价值尺度，用八荣八耻来当一面镜子。
现在的社会，许多的传统都被推翻。不好的传统确实不应该要，这种现象很好。但也导致许多的是非颠倒，有益的传统也被推翻，人们丧失了基本的荣辱感，不少人越来越缺乏公共意识。诚实守信、见义勇为、艰苦朴素、遵纪守法等等是不容置疑的崇高价值。可越来越多的人没有了这些好的美德。
作为新世纪的学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。实践荣辱观，我们要自强不息，立志成才，用青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！
第七章 增强法律意识，弘扬法治精神
主题一：撰写普法论文，深层理解法治的必要性。 你的论文如下
实行“依法治国”，坚持“依法治国，建设社会主义法治国家”是我国的一项基本方略，只有不断发展社会主义民主，加强社会主义法制，才能从根本上维护社会的稳定，保障国家的长治久安，从而保障社会主义现代化建设事业的顺利进行。关于法治的必要性，我认为有如下几点。
第一，确保公民实现权利。法治对于权利的价值就表现为依法束缚权利以放弃对权力的干涉和限制。保障自由的追求和实现权利的法律才是符合人类理性的。是否确保公民实现权利和履行法定义务，实际上也是衡量一个国家和社会是否步入法制社会的标准之一。
第二，营造信用的社会氛围。法治所倡导的信用已不简单是对个人人品的要求，而是指当事人或交易主体能信守诺言，忠实于自己所承担的义务，并有能力承担义务，具备“平等意识”、\"自主人格\"、\"虔诚态度\"和\"责任能力\"。（3）在这种要求下，人们将在法律约束下，信用将会成为做事的标准之一，实现信用的社会氛围。
第三，促进、实现、保障社会和谐。因为法确认了一种能够为各社会主体理解和认同的秩序架构与秩序规则，来限制人们相互间的非理性行为。而法治就是把这种构架与规则当作治理之本，这样才会使人与人之间和谐相处，构建出和谐社会。 综上所述，人治是不能实现人民享有权利的，所以必须法治；德治是没有强制力的，无法从行为上约束人，所以必须法治；法制拥有许多作用，所以不能没有法制。总而言之，在当今这种社会形态下，我们是离不开法治的，法治的意义是重大的！
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