艺术欣赏

2020-03-01 18:20:34 来源：范文大全收藏下载本文

艺术欣赏与艺术批评的主要区别是什么？

艺术欣赏是艺术批评的实践基础，艺术批评则是艺术欣赏的理论升华。二者的区别主要表现在：

艺术欣赏始终是一种感性活动过程，始终离不开具体形象和情感体验；而艺术批评则是经过感性活动而达到的理性认识，其结果是一种理论形态。

欣赏活动带有显著的个性特点和主观随意性，欣赏者的个性、性格、趣味、好爱等，常常促使他对某种艺术风格、形式的偏爱，同时也常常左右其主观评价；而艺术批评虽然也带有个性，但它相对来说是客观的，具有普遍性，体现出一种美与丑的普遍的社会标准。

简述我国古代雕塑中方圆结合的特点

我国古代雕塑中方和圆的造型不仅属于审美的范畴，而且渗透了一定得哲学观念，和人们对宇宙万物总规律的理解和感悟。

古以为天圆地方；方者为刚，圆者为柔；方者为静，圆者为动。因此方圆结合便寓意着阴阳互生、动静相合、刚柔并济，在造型上体现了矛盾对立统一规律。

在雕刻的方圆结合中，希腊是以圆为主，而我国则是以方为主，姑显得更为严峻、稳重和开阔，透露出作为幅员辽阔的中央帝国的信心和稳定感。

试析颜真卿《祭侄文稿》在书法艺术上独特的审美价值

被誉为“天下第二行书”的《祭侄文稿》,是颜真卿为追祭以身殉国的侄儿颜季明所写的一篇祭文。

作者在极度悲愤中一挥而就，书写时摆脱了任何“创作”形式的束缚，笔墨随着内心情感的起伏而自然变化，充分显示出“书为心画”、“无为而无不为”的审美效果。

作者在这幅行书中将悲壮的感情与自己雄伟、刚健的楷书风格相结合，形成一种带有悲剧色彩的力度，给人以崇高的美感。

此外，作者还将张旭草书的意志注入行书，使其线条韵律更加丰富生动。

简述“神采”与“法度”的关系

“神采”指书法作品所呈现的一种精神气韵，它贵在“天趣”，即能自然流露出书法家的情感，“既雕既琢，复归于璞”，达到一种很高的审美境界。但书法中的“神采”都是凭借布白、结构、用笔，按照美得规律，遵循一定形式法则来表现的。因此“神采”的表现离不开一定的“法度”。各种不同的书体均有各自的法度，它们都是书法家美的创造的经验总结。我们可以通过赏析书法作品的用笔、结构、布白诸方面，更深刻了解书法家的创造，进而从最能表现情思、意蕴的地方去发现作品之美。

为什么欣赏人像摄影要特别注意人物的眼神？

人像摄影以表现个别的、具体的任务为内容，通过表现人物的外貌特征和精神气质来揭示丰富的生活。

人的眼睛是人物内心世界的晴雨表，人物的眼神会自然流露出他的喜怒哀乐和内心的韵律。因此我们在欣赏人像摄影时应特别注重人物的眼神，透过眼神去发现和把握人物的精神世界。

装饰美术的特点及欣赏方法和实用美术相比，装饰美术更具有艺术意味，主要是以完美的艺术形式来“供人们欣赏”。其艺术效果和创作过程，要通过材料性能和技术条件来完成，并且往往高度地表现了技术，将工于艺相互融会成统一的整体。

对装饰美术的欣赏，应根据不同的种类采取不同的方法。但总结来说，是看其是否充分发挥不同材料的性能，通过高超的技术处理，将工于艺有机地结合起来，创造出一种既富于情趣，又具有鲜明形式感的艺术形象。

看主题和立意；看构图与色彩；看选材与工艺