课堂教学中学生人文素养培养心得体会

推荐第1篇：大学英语教学中学生人文素养的培养

大学英语教学中学生人文素养的培养

摘要：在实际教学过程中，在尊重广大高校学生群体个性化发展要求的基础上，在学生的学习生活中有针对性的进行人文教育渗透，提升学生的个人体验，激发学生学习的合作性和自主性，能在使学生对英语知识和英语技能形成深入理解和掌握的基础上，实现学生跨文化交际意识的提升，进而能在很大程度上改善他们的人格。因此，本文将对大学英语教学中学生人文素养的培养进行研究分析，以期给相关研究者以有益借鉴。

关键词：大学英语 英语教学 人文素养 培养

所谓人文素养是指人类在长期的社会生活实践中逐渐形成的价值观念、思维方式和道德观念等。加强对广大高校青年学生人文素养的培养，是希望他们能够在人类优秀文化的熏陶中，在人类优秀文化成果潜移默化的影响下形成正确的道德观念和价值观念，实现审美情趣和审美辨别能力的提升。从本质上来讲，人文素养是对人类精神的培养，是希望人类能够对真理形成清醒的认识，进而能够追求进步，实现自己人生的价值。

一、大学英语教学中培养学生人文素养的作用

人文素养教学在大学英语教学中的实施符合学生的实际需求。首先，兴趣是学生学习的动力。当前，我国高校青年学生对英语学习存在着一定的兴趣，但英语教师仍然需要在教学中对其进行强化，以尽可能的激发学生更深层次的学习兴趣，进而为学生英语学习中人文素养的提升创造条件。同时，人文性功能的发挥也会在一定程度上对学生施加一种“隐形”的影响，进而能够促进学生自我的不断完善。其次，学生对国外文化具有一定的好奇心，这能够在一定程度上让他们对学习英语产生浓厚的兴趣。大学英语教育的特点在于其中的文化元素，这也是英语教学的魅力所在，因此，文化意识在教育教学中的提升和强化，能够让学生对语言的真谛产生真正的领悟，强化学生的英语掌握能力，提升他们的语言综合运用水平，进而能够提升学生的民族精神。再次，培养学生的人文素养必须充分尊重学生在教学中的主体地位，以人文本，加强学生学习的自主性、积极性和主动性，积极引导他们参与互动学习，指导他们在各种实践活动中全面提升自身的语言综合应用能力。

二、构建英语文化教学体系，促进学生人文素养的培养

在教学理念、教学手段和教学内容中进行人文精神和人文素养教育渗透是大学英语教学的基本方针，其旨在使学生在英语学习中潜移默化的接受文化教育的熏陶，培养学生的多元化文化鉴别能力和包容能力，推动学生的身心健康、持续发展，提升学生的语言综合运用能力。

（一）创设情景教学，培育人文知识底蕴

在教学实践过程中，英语教师应最大程度的进行情境教学环境创设，通过设置不同的话题、主题让学生现场模拟跨文化交际操练，利用教师收集到的或者教学教材中自带的视听材料创设形式不同的文化交际情境，并引导学生进行模仿、讨论、辩论、表演配音和角色扮演等，让学生通过跨文化境域的体验获得丰富的语言交流技能。同时，也必须重视学生非语言交际的体验，让他们在跨文化交际情景中提升自身对体态语、手势语的认识。

（二）变更教学思想，改善教学方式

大学英语教师应紧跟时代的发展，在为学生讲授基本英语知识的基础上，明确自身的教育教学目的。正所谓授人以鱼不如授人以渔，在英语教学实践过程中，英语教师应尽可能的让学生自由的进行学习，让学生自主选择学习内容和学习方法，并引导他们认识到学习英语听说内容的重要性，加强对英语口语的运用，在实践中进行理论知识运用。同时，英语教师还需要让学生清楚的知道，英语学习内容绝非仅限于教材上那些有隔阂的基本知识，英语是和我们的日常生活紧密相连的，他们还需要在日常生活、学习中有目的进行英语学习。通过教学思想的改变和教学方式的改善培养他们的自主学习能力，树立必能学好英语的自信心，这对他们人文素养的真正提升是非常有帮助的。

（三）广大青年学生必须积极改变自身的学习思想

当前，由于各种因素的限制，特别是应试教育的影响，很多大学生在心理上认为他们只要学会老师讲授的知识就可以了，就能在考试中取得比较理想的成绩，也能在后续的升学中占据一定的有利地位，致使学生尽管掌握了老师教授的和教材中要求的基本英语知识，但是在现实生活中却很难对其进行有效运用。因此，大学生必须在思想上变更自身的学习观念，必须深刻认识到学习的目的在于实践操作的综合运用，而不是只是单纯的进行学习。学生必须注重自身英语口语、英语听力的学习，不能对教师的引导和督促过于依赖，而是应该学会自主学习，掌握必要的英语学习技巧和学习方法，不断提升自身的自主学习质量和效果。只有在认识上和心理上能够切实转变学习思想，大学生才能实现自身人文素养的更大提升，进而才能让自己真正成为社会需要的栋梁。

三、结语

人文素养培育在大学英语教学中的实施是非常有意义的，也是十分必要的。如何引导学生在教学中体验人文精神，制定切实有效的教学措施，在教学实践中营造积极的人文学习氛围；以及如何让高校英语教学实现预定的教学目的，是广大高等教育英语教学工作人员和关心英语教学的研究者们必须重视的重要课题。因此，我们必须在教学中强化文化意识、人文精神、价值观念和道德情感的教育，重视对学生高尚人格、和谐身心和高雅志趣的培养，这样才能让大学英语教学的实质内涵更加丰富、更为全面。

参考文献：

[1]叶慧君，王鹏.英语专业人才培养中母语文化教学的思考[J].河北师范大学学报（教育科学版），2010，（09）.

[2]张楚廷.人文素质教育的教育学原理[J].湖南文理学院学报（社会科学版），2003，（06）.

[3]张云鹤.在大学英语教学中如何提高学生的人文素养[J].考试周刊，2011，（46）.

（作者单位：山东畜牧兽医职业学院）

推荐第2篇：人文素养心得体会

篇一：人文素质与职业修养学习体会

人文素质与职业修养学习体会

人文素养,百度百科的意思是人文科学的研究能力、知识水平和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神――人的内在品质。

人文素质与职业修养这门课带给我的感觉不仅仅是一种学习上的启迪，更是一种在精神上的影响。人文素质与职业修养可以解释为人文素质与职业修养的相互影响，人文素质是指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度。职业素养是专业第一位，但是除了专业，敬业和道德是必备的。因此，这门课对我们将来的就业也有一定的影响。

我其实是那种不太会适应环境改变的人，进入大学，如果不适应环境的改变，那就会一点点落后于别人，因此，开学第一课时，老师就讲了我们应该如何适应大学的生活。大学与中学的确有很大的不同，在这里的确比高中自由，但现在的自由，也是需要付出一定的代价。在这里我们要学会独立，不再像我们高中那样，上个厕所也要拉上一个人一起去。刚开始真的不适应，其实现在觉得，一个人也没什么不好，可以独立做很多事情，手脚麻利，不用牵挂什么。

当然，我们也要适应教学的安排，一天中总有那么几个时候是没课的，所以要合理安排空余的时间，积极为未来的就业做安排。大学生人文素养的提高很大程度上取决于自身的努力和环境的熏陶，校园文化折射体现着一所学校的内在精神和行为规范，对学生的思想和行为有很大影响。作为一个大学生，我们要积极参加社会实践，积极投身社会主义建设中。

而关于做人，我们的确要有自主意识，正确定位自己的人生，确定自我。在每个角色中，安分于自身，不逾越。就像老师说的，该玩的时候，玩的疯点没关系，而

在学习时也应该认真对待。

大学里，每个人都是一张白纸，每个人都从零开始，我们应该从现在开始做最好的自己，我们可以做一个独立自主、诚实守信的人，我们要合群、要有责任感。其实，我们还需要在这里学习一种叫团队意识的东西，与别人沟通交流，发表自己的意见，也要倾听别人的意见，与别人沟通交流，其实这也是一种素质的体现。

同样的，大学怎么可以不参加一些社团，在那里，我们参加活动，认识更多的人，在这个小社会里，学习者为人处事。

我们的职业技能非常重要，很多时候我们会抱怨学得这么辛苦，但说实在话，现在如果不辛苦，那以后有更多的苦要吃。

其实，我蛮喜欢这门课的，在很多时候可以深刻剖析自己的内心，了解自己究竟在想什么，到底要什么。我可以有一个比较好的心态去面对生活中的困难。有时候在写实训报告的时候，感觉是一种诉说，让自己有个释放的地方。

总的来讲，我觉得学习和生活是需要我们自己去协调的，只顾了学习不行，但若只顾了生活，那也是不行的。在大学里，我们要不断提高自己的素质，有了这个为基础，再加上自己的学习为保障，那还有什么能阻止我们冲向成功。 篇二：人文素养讲座心得体会

人文素养讲座

----心得体会

指导老师：余世明老师

姓名：刘辉

学号：1008070283 专业：土木工程

学院：土木建筑工程学院

2012/12/1 人文素养心得体会

时间像流水一样飞快的流淌着，转眼间，本学期已接近尾声。人文素养讲座的上课时间已经结束，但是，人文精神没有结束，在继续着。余老师精彩的讲解，使我懂得个人的人文素养的质量是个人健康发展的结果；社会的人文素养质量是一个社会汲取历史经验教训、积累文明成果的最重要部分，衡量“社会文明”的尺度，也是“社会文明”的标志。

余老师在这学期讲座当中谈到，经济的高速发展，必然带来对物质、科学、技术的顶礼，对竞争的膜拜，导致不平等的存在，随之而来的是以往上爬，成为“成功者”为目标的精英教育，实利主义、实用主义、消费主义和虚无主义的泛滥，从而形成生态环境的危机，精神、道德的危机，教育的危机，有可能导致整个人类文明的腐蚀与毁灭。余老师还提到：中国传统文化的核心内容来自儒、释、道三家，道教主要追求长生不死，重养生。儒家重修身，讲修齐治平，其思想对于提升道德水准和人生境界有重要作用。佛家主治心，在调适心理、培养人生智慧方面具有丰富而深刻思想资源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧对于提升当下人们的人文素养多有助益。对于传统儒家的思想，张岱年先生把它概括为四个方面，即：以人为本，天人合一，刚健有为，贵和尚中。这个概括大体

上说是对的，但我觉得还可以把它系统化或体系化。因为儒家思想实际上是一个相对完整的体系。这个思想体系的核心是“人”，其逻辑演进可以归结为：一，何为人；二，怎样做人；三，做一个什么样的人。

记得余老师讲过佛家的“智慧”，在这节课中拓宽了我们对佛教与其他宗教有一个重要的区别，就是佛教特别注重智慧，智慧甚至可以说是佛法的第一要素。佛教传到中国，逐渐被中国化，这种中国化的最大特点就是儒学化、心性化，印度佛教的般若智慧逐渐转变为中国佛教的“心法智慧”。而这种心法智慧对于调整心态、化解心结、提升心境，培养一种健康的心理，从而实现一种智慧的人生具有十分重要的意义。禅宗思想是这种心法智慧的体现者。禅宗典籍里有许多故事和诗偈，句句直指人心，颇能启迪心智。有曰：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头， 便是人间好时节。”一般人经常会把不必要的事情堆在心里，压的自己喘不过气，偈中说的就是让我们把不必要的事情放下，不必庸人自扰，要有平常心。

我们要学习和体悟人文知识，养成“清风亮节”和“超然物外”的价值追求和精神品格。不仅是只有中国几大家的思想及体系，更重要的是，人文知识是与自然知识和社会知识相对应的一种知识类型，是人类总体知识构成中的一个重要组成部分，是以语言的方式对人文世界的把握、体验、解释和表达。人文知识是一个人优良的知识结构必需之要素，是一个人成为“全面发展的人”必备之条件，是人文素养的前提和基础。古往今来，真正称得上“大家”或“大师”的人，无不具有广博的人文知识。在这些包括语言、文学、艺术、历史、哲学等丰富的人文知识的学习和领悟中，人们会思考“人的本质是什么?”、“我从哪里来，到哪里 篇三：教师人文素养心得体会

教师人文素养心得体会

教师的人文素养就是教师所具有的人文精神以及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。

教师，有人类灵魂工程师之称，其重要职责之一就是育人。教师的人文素养关系到教师的教育教学水平，也会间接关系到学生素质的提高。

良好的人文素养，有助于教师陶冶审美情操，提高生活品质，调节心理状态；有助于教师自觉关怀他人、关怀社会、关怀人类、关怀自然，逐步养成健全美好的人格、提升高尚的精神境界；有助于提高教师的整体素质和教育教学水平，关爱学生，使所有学生能够健康成长并具有完善的人格。

教师的人文素养由人文知识、人文精神和人文行为共同架构而成。其中，教师的人文知识是教师人文素养的基础，在内化、积淀人文知识的基础上所凝练、升华而成的人文精神，是教师人文素养的核心，为人文素养的外显和发挥作用提供着价值导向和支撑。教师应具有广泛的兴趣，健康幽默的情绪，平静愉快的心境和活泼开朗的性格。教师广泛的兴趣，不仅表现在对教育事业的酷爱和高度的责任心，而且还表现在满腔热情指导一切对学生有益的活动；教师特定的职业活动，要求教师要有自我控制情绪的能力，并应以积极的情绪去感染和激发学生；教师活泼开朗的性格也是一种积极的教育因素，教师在工作中所表现出的积极乐观、热爱生活、勤奋工作的风貌，都会提高教育教学的效果，有利于学生健全人格与健康心理的形成和培养。同时也对学生今后的成长产生潜移默化的影响。

作为一名新教师更要有不断提高素养的意识。要多阅读、多反思、多写作，勤于笔耕。而人文知识的自我学习、人文素养的自我提升的方法，自古至今皆然，就是要多读书、好读书、读好书。“读书使人明智”尤其是读好书。教师爱好读书自然有助于摄取更多的信息和思想养料，有利于创新教学活动，培养学生的智慧；另一方面，教师的读书品格可以感染、熏陶学生阅读品格的积极成长。

教师的人文素养是教师职业道德的重要内涵、是教师专业发展的重要目标、也是教育人文性的决定性因素。人文素养修炼将促进教师人文精神的发展，促进教师的专业发展，具有提升教师师德水平的意义，将促进教师对实践知识的领悟和把握，促进教师教学智慧的发展，促进创新意识的培养，促进教师幸福感的提升。

作为教授英语这门学科的老师，人文素养也是英语新课程极其重要的培育目标之一。在英语课堂中可以通过依托教材内容、借助合理评价、利用影视媒介、精选学习方式等途径对学生进行人文素养的渗透和培育。 篇四：人文素养学习心得体会

人文素养学习心得体会

何为人文素养？人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度和基本能力，人文素养的最典型标志是人文精神。人文精神泛指人文科学体现出的对人类生存意义和价值的关怀，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，着重想象性和多样化的生活，使一切追求和努力都归结为对人本身的关怀。无论是对于社会还是对于个人来说，人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高扬了人文精神，社会才会生气勃勃、兴旺发达，人才活得有意义，才是一个真正的人。

教师对人类社会的作用是文化的传承、体现和创新。我们说教师是一种崇高的职业，就是因为教师承担着这严肃的使命。教师是“人类灵魂的工程师”，它被赋予了塑造学生的任务。教师的这种社会定位，对教师提出了很高的要求。教师必须为学生做表率，以身作则，以自己的言行影响学生。所以说“身教重于言教”。身教虽然只是在潜移默化中进行，但作用却是异常巨大的。比起一般人来，教师特别需要学习人文精神，发扬人文精神。

“教师的人文素养” 就是教师所具有的人文精神及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。教师的人文素养主要体现在教师自身学识底蕴、儒雅风度以及对事业与学生真诚的热爱。古人云：亲其师，才能信其道。教师的人文素养不仅仅是教师自身形象的要求，更是学生心理健康成长与完善的需要！

一、教师的人文素养影响着学生人格的完善

在学校里，教师是学生最亲近、尊敬的人，是最直接的榜样，学生具有天然的“向师性”。教师的人文素养，会像一丝丝春雨“随风潜入夜，润物细无声”，潜移默化地影响着学生的人格。教师的素养之光对学生心灵的铸造深刻且久远，甚至可能影响学生的一生。陶行知说过，真教育是心心相印的活动。有了这样的“心心相印”，学生的人格的成长会在具有丰富的人文素养的教师的影响下，逐步成熟与完善起来，而学生的人格的完善，是一切良好的学习心理的基础。学生人文精神的培养，很大程度上依赖于教师人文素养的提高，教师在教育教学活动中，直接与间接地影响着学生的人格完善。

二、教师的人文素养影响着学生学习目标的明确

一位人文素养深厚的教师，肯定是一位有抱负有追求的教师，往往呈现出人格形象完整，精神焕发，精力充沛，性格坚毅，乐观向上，作风严谨，给人以力量感。在他教育与影响下的学生，必会在潜移默化、耳濡目染中不知不觉受教师的影响，使学生也形成坚强的意志与自制力，因而更加富有理性，善于思考，发奋学习。这样会自觉不自觉地树立远大的目标。教师的追求与抱负已经深深地成为学生人生发展的指标。教师的努力与成功，激励他们的学生追求更远大的目标与成功。

三、教师的人文素养影响着学生学习动机与效果

学生的学习动机，往往表现的比较单纯，情绪化比较重，这就需要教师具有一定的影响力。一个学生一门功课的学习成绩好坏，与他是否喜欢教这门功课的教师相关。教师的师德状况、人格水平是他的教育教学能力的重要组成部分。教育观念、教育思想、教学能力固然很重要，人格修养同样很重要。学生的学习动机强烈，学习效果自然就好些，而这一切还是取决于教师的人文素养。

四、教师的人文素养影响着学生良好的学习习惯的形成

教师是学生学习的参与者、指导者与监督者，教师的行为举止与爱好习惯直接或者间接的影响着学生的学习习惯。在学校教育中，教师作为榜样被学生所模仿，并以潜移默化地方式发生作用。教师对学习习惯作用的认识如何，直接制约着学生对这个问题的重视程度。教师独特的教学风格集中反映了教师的精神风貌，它包括教师的道德修养、知识结构、能力水平、认知策略、对学生的态度及其教师的主观追求等。拥有独特教学风格的教师，在学生中自然拥有较强的影响力，这样，教师的正确要求就容易化为学生的行动。

作为人类灵魂工程师的教师，要用自身的情感感染学生，了解和把握学生的思想，创造民主、平等、和谐的教学环境，在师生之间架起感情的桥梁，激发学生产生情感的内驱力，培养学生克服困难的意志品质，能控制自己的情绪，承受外界压力，保持心理平衡，在知识、能力、思想道德及身心健康方面不断提高，个性得以张扬，真正学会自我学习，自我教育，自我管理，为成功人生打下良好基础。

社会的发展与变革决定了教师要不断提高自身的综合素质和专业能力。而要

提升自身的素养，教师首先要做个真正的读书人。教师的读书是一种积累。学习是我们人生永恒的主题。教师的职业特性，更注定了教师的角色是一个永远需要学习的角色。多读书，读好书。读书在提升人文素养，铸就教师魅力中具有永恒的力量。一个教师自身人文素质的提升，必将有赖于永不满足的读书实践。一个成功的老师，必须是一个善于学习的老师，一个善于读书的老师。读书是教师汲取精华的学习方式，是教师传承优秀文化的通道。读书是教师提高自身综合素质的前提，教师应该成为终身学习的典范。只有学会读书和学习，我们才能提高自己的文化底蕴。在博览群书中思考、积累，丰富自己的知识和思想，拓宽文化视野，提高思想的高度、加强思维的深度和广度。 我们处在知识经济的时代，读书学习已经成为一个人成长成才的第一要素，人们不但通过读书获得一技之长、生存之道，更重要的是书籍是每一个现代人的精神食粮。只有热爱读书的教师，才能培养出热爱读书的学生，才能营造出整个社会热爱读书的良好氛围。教师的读书风气最能影响学生和社会的风尚，读书，理应成为新课程改革背景之下教师的一种生活方式。只有热爱学习的老师，才能让学生知道更多的知识，让学生更加敬重他。教师用自己的实际行动影响学生、感染学生，不断培养学生的读书兴趣，引导其养成良好的读书习惯，让学生在读书中荡涤心胸、体味人生、启迪智慧、增长才干、学会学习与生存，从而促进学生全面和谐和可持续发展。

我们在教育教学的实践中，很迫切地需要教育教学理论层面的提高。随着课程改革的不断深化，我们的课改实践需要前沿性的理论支持。新的课程标准倡导培养学生广泛的兴趣，多读书，读好书，读整本的书。倡导学生的阅读，我们教师首先应该自觉地投入到积极的阅读活动中去。教师的阅读同样需要从课内读到课外，不断地扩大自己的阅读面，进而不断地提升自己的阅读品质。作为一个教师，更应该确立终身读书的观念，自觉地多读书，读好书，丰富自己的读书积累，提高自己的读书品质，实现自身人文思想、人文精神、人文素养的不断提升。

教师只有通过读书学习，才能不断丰富专业知识、完善文化知识结构，才能不断更新教育观念、提升育人技能，才能促进自身专业成长，跟上现代教育发展的步伐。读书不是为了明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。只有当我们将读书融入我们的日常生活中，成为不断提升自身学养的重要手段，我们才能成为新时期人格健全，品德高尚，知识丰富的人类灵魂工程师。

新课程标准给新课程改革带来了崭新的理论指向，许多新的教育教学理念不但需要我们在教学实践中去大胆实践，而且更需要我们教师积极、善于去反思自己的教学行为。从不断提升自身人文素养做起，创设更为宽广的人文精神的时空。只有有所思，才能有所悟，有所得。对自身教学实践的不断反思是我们工作在基层的教师走向成功的最深刻的足迹。当今的教师应该牢固树立“终身学习”的理念。我们应当这样告诉自己：读书不仅仅是为了丰富自己的人生阅历，完善自身的知识结构，更重要的是我们要积淀自己的文化底蕴，提高教师的人文素养、培育人文精神，这是教师应该努力去做到的，也有利于教师专业化发展。

作为一名小学教师，担负着培养一个又一个“社会人”的重任，教师自身的人格魅力对于学生来说有着潜移默化的影响。教师不仅要正其身，作好学生的榜样，更要具有较高的文化素养和道德素养。新课程要贯彻“以人为本”的理念，培养学生的自学能力、思考能力、实践能力、创新能力等，促进学生的身心和谐发展，为学生的终身发展奠定基础。只有具备人文素养，教师才能真正树立“以人为本”的现代教育观念，充分尊重学生的主体性，把学生当作有情感的、鲜活的、思想性格各异的、独立的人。

总之，要提高自己的人文素养，教师就必需善于读书，学会学习，与时俱进。要养成勤耕不辍、终身学习的习惯。这是教师成功的必备条件，是教师成长为能师、经师乃至优秀教师的必由之路，也是新课程顺利实施的关键。使自己成为一个有着目标的教师。 篇五：人文素质与社会生活心得体会

《人文素质与社会生活》心得体会

我们处在一个人文精神凸显的时代，作为一名大学生，必须努力提高自己的人文素质，增强自己的人文精神。这不但与每个大学生的全面发展、人格建构息息相关，也关系到国家与民族的昌盛、富强。大一下学期，我们开展了《人文素质与社会生活》这门课，虽然只有短短4个星期的时间，却让我们受益匪浅。

这次的团队合作有喜有悲，让我们明白了许多，首先，团队合作要“人尽其才，物尽其用”。每一个人作为团队的一份子，有义务将自己的想法、意见表达出来，有义务为了团队的利益而放弃一些属于自己的东西，有义务多为团队做贡献。一个自私自立的人不可能在团队里长久的生存。我们应该有一说一，有一做一，为了团队目标的达成而共同努力。这是一个人能够在团队里生存的基础，这也是团队能够团结一致向前走的基础。

其次，团队合作要处理好队员与队员之间的关系。既然是团队，就必须保证团队队员之间的同心协力，共同进退。团队不仅仅是把几个有共同目标的人凑到一起做事情，还会在团队存续期间乃至以后的生活中

持续发挥影响。无论在工作中还是在生活中，都必须保证队员之间的良好沟通。无论是人还是事，都不应该抱怨。想办法解决问题才是我们应该做的，抱怨只会让事情更加糟糕，让人与人之间的隔阂日深。

最后，团队合作一定要讲求效率。做好工作日程安排，并严格地按照日程安排进行工作。这一方面是因为团队目标的完成需要效率的支撑，另一方面还因为“一鼓作气，再而衰，三而竭”，要想保证团队的同心协力，就必须摒弃拖拖拉拉的工作作风。对于紧促型的团队，这方面的问题相对较少。对于松散型团队，比如经济学系毕业生调查团队，就必须高度重视这类问题。作为队员，有时候无法改变团队的做事风格，自己应该合理安排时间，做好自己的事情，不至于因为团队的事情而耽误了自己的事情。

其次，我们先来谈谈人文素质与社会生活这一块，在上课之前，老师也跟我们谈及到为什么要开展《人文素质与社会生活》这门课。目前，由于受各种因素的影响，部分大学生人文素质欠佳。首先，文化素养不高，知识结构单一，缺乏民族精神。不少大学生爱好广泛，知识面较宽，但也有一些大学生文史知识欠缺，文化底蕴浅薄。所谓的知识结构单一，表现为有专业知识，而普遍缺乏必备的文学、历史、哲学、艺术等人文科学和其他社会科学方面的素养，缺乏对自己民族悠久历史文化精华的基本了解，缺乏深厚的民族文化素养。其次，大学生的道德水准不高，社会公德失范。道德作为社会规范，具有历史的延续性，它确保社会稳定，人际关系和睦，社会和个人共同发展，大学生理应成为社会秩序井然和平稳发展的忠实卫士，但一些大学生文明素质低下，遵守社会公德的自觉意识不强。比如，有的人对个人卫生非常讲究，对宿舍脏乱却习以为常；有的人不爱护公物，不注意爱护图书，将课桌乱刻乱画；有的

人满口脏话，不文明举止时有所见等。再次，现在的大学生对人生主体价值观不明朗，在价值选择上缺乏社会责任感。当代大学生是务实的一代，表现出务实化、个人化和功利化的总趋势。许多大学生把社会本位转向个人本位，把追求理想转向注重实惠，把英雄崇拜转向功利主义。在物质和精神追求上，片面追求物质利益，缺乏社会理想。在道德的责任意识方面，对社会的终极关怀表现淡漠。

其实，部分大学生人文素质较低有其复杂的社会及历史原因。比如说，现代的大学教育中只注重人文教育，而忽视了科学教育，造成了大学人文教育的失落。现代科学技术的迅猛发展，对人类社会和历史进程都产生了巨大的影响。当前，科技被强调为第一生产力，其在经济、国防和社会发展中的作用日益重要和突出，这使得科技教育在现代大学教育中的地位日重，成为现代大学教育的最主要的内容。这就吸引了越来越多的大学生，以接受科技教育作为自己接受教育的重心，进人大学学习理工科，就成为优秀中学生升人大学的首选目标。对科技教育的过分强调，导致了人们对人文教育的轻视和排斥。而大学的人文教育自身，也在科技教育的强烈形响下，出现了知识化的倾向，只重视人文知识的传授和研究，而忽视了对人的培养和完善。其次，市场经济的负而效应造成大学生人文精神失落。市场经济的发展是人类社会发展的必然趋势，我国也正在建立和完善市场经济体制，但市场经济往往看重眼前利益而忽视长远利益，看重工具层而忽视价值层面，看重现实追求而忽视理想追求。市场经济强调物质利益，追求利润最大化，在促进社会发展的同时，也滋生了拜金主义、个人主义和享乐主义，严重影响了大学生形成正确的人生观、价值观、世界观。在重利思想侵蚀下，使本来就缺乏独立判断能力的大学生在价值选择上急功近利。

21世纪的大学生要适应知识经济时代的要求，不仅要有较高的科学素养，也应具备相应的人文素质，要从各个方面不断丰富自己的人文知识，提高自己的人文素质。首先，要努力学习人文科学知识。包括文学、艺术、历史、哲学、科学技术史以及伦理学等在内的人文科学知识是形成人文素质的基础。作为高层次人才预备军的大学生，如果不了解中国的文化、历史，又如何能对国家、对民族有感情、有责任心呢？又如何谈为国家、为民族服务和献身呢？也正是在这个意义上，杨叔子院士曾要求他的博士毕业生在论文答辩前，必须能背诵《论语》和《老子》，否则就不能参加博士论文答辩。杨院士认为，博士生作为国家高层次的人才，不能不了解中华民族优秀的传统文化。事实上，许多著名科学家都有很高的文学、艺术造诣，例如爱因斯坦既是伟大的物理学家，又能熟练地演奏小提琴；我国地质学家李四光是地质力学的创始人，但他同时又是我国第一首小提琴曲《行路难》的创作者。其次，塑造理想的人格。作为新世纪的大学生，对人类、对祖国要有高度的责任感和使命感。要了解社会，了解自己，了解自己对社会的责任，才会做到爱祖国、爱人民、爱集体，才能正确处理个人与集体、个人与社会、个人与祖国之间的关系。再次，塑造自己的精神家园。大学生要具备高尚的人格精神、品格情调、情趣操守、气质风度等内在潜质和外在形象。从一切非文明的、低级情趣的影响中摆脱出来，确立具有历史合理性的价值取向和理想追求，批判、抛弃错误的价值取向，建立体现时代精神和民族精神的价值观。使自己不至于在依靠知识和技能获得了物质世界的“家”之后，反因价值迷失、思想茫然而找不到精神世界的“家”，成为物质世界的富有者和精神世界的流浪者。最后，积极参加社会实践活动。大学生要在各种社会实践活动中锻炼自己。

推荐第3篇：培养大学生人文素养论文

一、现阶段大学生人文素养的缺失及其原因探析

1.知识体系构成呈现实用化

受就业压力的影响，多数大学生倾向性的选择实用化的专业，比如：在高考填志愿的时候，多数学生会选择计算机、英语、机械、土木等实用性很强的专业，而忽视文史等学科；即使选择文史等专业的学生，在学习时也仅仅是停留在知识层面，并未达到“修养”的要求。

2.价值观呈现功利化

大学生的心智还未完全成熟，容易应困惑而被误导甚至扭曲，比如：部分学生认为大学就是为了得到一纸文凭，找个好工作；在择业的时候，部分学生也是选择大城市，或是体面职业；在人际交往时，也存在实用主义心理，甚至将实用主义运用到师生交往之间。在处理个人、集体或是国家的利益时，只考虑自身利益。同时，部分大学生缺乏应对挫折的心理素质，缺乏独立思考，心态浮躁。

3.心理问题呈现多样化

由于当今社会物质生活水平的不断提高，当代大学生多为独生子女，他们的心理问题呈现多样化。比如：人际交往中以自我为中心、恋爱易引起情绪波动等，同时在他们身上还表现出意志力不坚定、容易冲动、心态失衡、个性扭曲。目前高校中，学生应学业、恋爱、就业等问题而酿成悲剧的事件时有发生，关键还是没有重视对学生的人文素养教育。

二、培养大学生人文素养的主要对策及路径探究

1.厘清对人文素养学科的定位，实现课程教学中人文素养教育的渗透

课堂教学是教师“传道授业解惑”的主要方式，也是学生汲取知识的重要渠道。高校在培养人才时，首先要培养成一个心灵美、道德高尚、综合素质高的人，其次才是一个掌握专业知识和技能的人才。因此，教师要重视课堂教学，在教授专业知识的同时，利用教材中的人文资料，潜移默化的对学生进行人文素养的教育，使学生在学习知识的同时也能感受到人文精神的魅力。文学即是人学。在文史类教学中，可通过学习中国传统文化，提高大学生的人文素养。中国传统文化历史悠久，素有“上下五千年”之称，博大精深。比如：孔子的“仁”，墨子的“非攻”“兼爱”等，这些传统文化体现了人文素有的精髓，影响着我国世世代代的人。在文科课堂教学中，教师应充分利用这些素材，对学生进行人文素养教育。在理科课堂教学中，在教授理科知识的同时，也应注重人文素养的培养。比如：教师在讲授基因知识的同时，可介绍袁隆平等科学家的事迹和巨大贡献，让学生明白要想取得成功，离不开坚定的信念和艰辛的付出，使学生受到启发，感受到人性的价值，追求心灵的最高境界。教师在课堂教学中应灵活多变，将人文素养的培养变得不再枯燥。

2.完善人文素养教育评价机制，体现传统教育至现代教育观念的转变

受应试教育的长期影响，社会和学校对于学生的评价只关注分数的高低，成绩的优劣，过分重视理论知识和专业技能的实用化和功利性，忽视了评估大学生的道德品质和人文素养。因此高校在教育中，削弱了大学生人文素养教育，无法培养起社会责任感，最终教育出来的人才成为一种有用的机器，却不是一个完整、和谐的人，表现出高分低能、有知识没文化。所以在新时期的环境下，高校培养出的人才不仅仅是有一技之长的人，更应该是一个具备人文素养的人。因此，社会和高校应转变“人才”的传统观念，推广施行以人文素养为核心的素质教育，在注重学生学习成绩和专业知识、技能的同时，塑造人文环境，加强人文舆论导向，建立健全大学生人文素养的教育评价机制，完善机制考核指标，促进大学生人文素养的提升。

3.优化人文素养培育外部环境，搭建大学生人文素养培育的良好平台

人文素养的培养具有潜移默化的特点，因此应不断优化人文素养培育的外部环境，从社会、校园、家庭等层面搭建大学生人文素养培育的良好平台，为学生人文素养的培养提供良好的周围环境。首先，加强对社会环境的营造。以科学发展观、以人为本等科学理念引领社会发展潮流，避免大学生过度的物质崇拜和个人意识膨胀，尤其在网络化、信息化的今天，更应加强社会文化建设，以社会公德和价值体系建设，填补学生价值判断的空缺，引导学生树立正确的价值观。其次，应加强高校校园人文环境的熏陶。对于学生朝夕相处的校园环境而言，大到院校管理人员，小到宿舍集体生活，都应为学生人文素养的培育搭建好平台，比如教职工深厚的文化内涵，学生代表优秀的人文精神等，都能作为学生学习的榜样，以人性化的校园管理，潜移默化的影响学生的人文素养培育。最后，家庭的人文素养培育至关重要。学生人文素养的培育不只是社会和学校的责任，很大程度上家庭才是学生人文素养培育的主战地，因此父母应做好对子女的思想教育，以自身的谦虚、无私、勤奋等优秀品质引导学生，培育学生德智体美劳的全面发展。

4.强化高等院校师资队伍建设，以教师素养助推学生人文素养的培育

大学生身处的教育环境对于其人文素养的培养情况息息相关，尤其教师自身的表现能起到上行下效的作用，对于学生素质的高低联系相当密切。这就表明对于大学生人文素养培育的重要路径之一，就是加强高校师资队伍建设，以教师自身人文素养的提升，带动学生整体素养的提升。首先教师应具备较高的文化品位，以良好的个人品格、正确的价值观念和人生观指导学生直面生活的困难，同时教导学生以健康积极的心态面对人生困惑，对于好的思想文化多些理解和传播，培养学生高雅的情趣和广泛的爱好，不断丰富学生的精神世界。对于学生生活状态及时了解并关注，关心学生所想，了解学生困难，除对学生生活上的关心还要多些精神上的鼓舞，才能使学生走出思想困境，增强解决问题的信心。再次，教师在教学过程中，要注重教学方法的改革，要推进实践教学，因为学生人文素养的培育在参与的社会实践中能较好的得以体现，教师改变学习方式，更多的发动学生参与实践，是创造更多的条件对学生人文素养加以培育。在参与实践的过程中，培养学生对事物的探究心理，养成服务理念，学会与人相处之道，做到尊重他人，团结合作等传统精神。

三、结束语

综上所述，人文素养的培养不仅是推动大学生全面发展过程中的核心任务，更是使学生实现个人价值和人生理想的必备素质，因此人文素养的培育对于大学生自身建设有着不可或缺性。其次，我国社会的和谐、健康发展，需要一批批“德才兼备”的大学生，作为社会主义现代化事业的接班人，具备较高的人文素养，才能更好的担当起建设祖国发展经济的大任。因此，社会各个层面，尤其是高等院校，应认识到培养大学生人文素养是一项长期而艰巨的任务，必须探寻出适合大学生自身发展和社会需求的有效路径，并保证措施的及时高效完成，最终才能为不断满足社会化的人才需求做出应有贡献。

推荐第4篇：中职学生人文素养培养

谈中职学校学生的人文素养的培养

单位：龙游县求实职业中专

摘要：针对目前职业学校的学生在技能养成，职业素养，人文素养方面的短板的问题，越来越影响中职学生的整体，全面，健康的发展。离党提出的培养新世纪的创新人才的目标差之甚远的矛盾，本文就如何在职业学生中培养其人文素养的方法，途径提出个人的想法，建议并加以阐述。

关键词：中职学生，职业素养，人文素养，学生管理，教育教学

身为一所职业学校，用专业知识教育人是远远不够的。通过专业教育确实能够使孩子成为某一方面的技术熟练工，或者是现代企业生产线的一个代工机器人。但是这些还是不能成为一个具有独立精神和自由思想的全面成长，和谐发展的高素质人才。而职业教育恰好作为教育的一部分，承担着传承文明，接续历史的伟大使命，是一项不可忽视的重要工作。

人文素养的灵魂不是能力而是“以人为对象，以人为中心的精神”一种人的内在品质，他反映了一个人的人格，气质，情感，世界观，人生观，价值观等方面的个性品质，它对人的全面健康，积极向上，起到重要的作用。下面我就来讲述一下学生人文素养应该如何培养的几点重要方面。

在日益急功近利的今天，中学历史教师怎样把培养学生人文素养作为终极和崇高的目标，致力于培养学生丰富的情感、积极的态度和正确的价值观，把它有机的渗透到课堂教学中去，并有意识地贯穿于教学过程中，使其成为课堂教学内容的血肉，成为教学过程的灵魂，已经越来越迫在眉睫地成为当务之急。梁启超曾明确指出史学是：最博大、最切要的学问，能起到国民之明镜、爱国心之源泉的作用。

1、历史课堂教学加强情感的投入与陶冶

动人心者，莫先乎情。教育本身就是充满情感的职业。国家总督学顾问柳斌同志在首届全国德育教学研讨会上说：没有情感的教育是苍白无力的教育，不可能取得成功的教育，只会导致教育的失败。 没有人的感情，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。它纵然能让学生记住一些知识，但不能给学生以美的感受，不能给学生以情感关爱，不能引导学生去追求真理。李大钊曾说过，史学于人生的关系，可以分知识方面和感情方面二部分去说。从感情方面说，史与诗（文学）有相同之处，如读史读到古人当危急存亡之秋，能够激昂慷慨，不论他自己是文人武人，慨然出来，拯民救国。我们的感情，被他们激发鼓动了，不由得感奋兴起，把这种扶持国家民族危亡的大任放在自己的肩头。可见，历史极具以情感人的功能。 历史教师首先必须对历史教学有情感，对学生有情感，这样才能在实际教学中把情感注入其中，从而使历史课堂不再是那么枯燥乏味和毫无生气。况且历史本身就是丰富多彩和充满情趣的。古往今来，众多的历史人物，或让我们敬，或让我们鄙；无数的历史事件，或让我们扼腕长叹，或让我们深深思考历史本身的无尽沧桑，给我们留下了可供发挥的广阔的情感空间和绝好的素材，在教学过程中，怎能对如此浩瀚丰富的历史内容、一代代风流人物的神采举止无动于衷，而不带感情色彩地去讲述呢？当战乱四起，烽火连天，白骨露于野，千里无鸡鸣，我们怎能不为生灵涂炭、山河破碎而忧思？当我们讲到近代中国百年的屈辱史，怎能不痛恨列强的侵略、清政府的无能？怎能不为民族的悲剧而思考？又怎能不为仁人志士拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回的豪气所震撼？以言感人、以情感人，把强烈的情感色彩有机地注入历史课堂教学，怎能不给学生以极大的感染力，从而引发学生的情感共鸣，激发学生的学习兴趣？这样的历史课堂，难道还是枯燥呆板和死气沉沉的吗？教师在这种情感讲述中，必然把历史教育和人文思想无形中注入了教学内容；学生在这种情感碰撞中，必然在不知不觉中接受了我们所要传导的知识和理念，以及其中渗透的强烈的人文精神。

2、深入钻研教材，挖掘教材的人文内涵

香港的中学历史教学，十分重视对学生进行人文精神的培养，他们不是进行纯粹的、空洞的说教，而是在各个专题的教学内容中，针对不同的专题，确定了配合公民教育和品德教育的具体学习和事例。

而我们华夏古国五千年的古老文明，无不闪烁着人文素养的光环。中华民族以其悠久的历史、灿烂的文明著称于世。悠悠五千年，巍巍中华魂，我们祖先留下的人文财富太多太多了。其优良的传统道德修养、品格情操，在中学历史课本中，不胜枚举。有精忠报国、捐躯济危的爱国情怀；有富贵不淫、威武不屈的气节操守；有自强不息、精进不止的积极人生；有格物致知、知行合一的求是精神；有温良恭俭、推己及人的人间关爱；有坤德载物、谦下若水的博大胸襟；有民贵君轻、政在养民的民本思想；更有允公允能、以德帅才的用人标准和清正廉洁、克勤克俭的为官之道；如临如履、朽索驭马的忧患意识

例如《一国两制和祖国统一大业》一课，我们把一国两制确定为教学重点，引导学生认识这个前无古人的伟大的创造性的构想，是邓小平从历史与现实出发，做出的理论创新，把培养学生实事求是的精神，以及改革意识和创新精神，引导学生从顺应历史潮流、推动社会进步、实现中华民族伟大复兴的角度去认识人生的价值，作为本课的首要目标。教学中围绕教学目标，巧借诗歌人课堂，以国民党元老、辛亥老人于佑任临终前的悲歌《望大陆》导人新课，未成曲调先有情；在讲香港回归时，引用林则徐的后裔，曾任我国驻联合国大使的著名外交官凌青的诗：粤海销烟扬我威，但悲港岛易英徽；百年国耻今昭雪，只缘华夏已腾飞创设问题情境，分析香港得以顺利回归的原因；最后朗诵台湾诗人余光中的诗《乡愁》结课，使整堂课浸润在浓郁的情感氛围之中，达到情感、知识、思想、能力教育合一的效果。

实践证明，通过对历史教材的挖掘，拉进历史与现实生活的距离，历史中蕴含的人文精神对学生的情感就会起到潜移默化的教育作用。

3、营造充满浓郁人文气息的教学环境和氛围 人本主义教育的核心理念是承认人的潜能和价值。历史学科由于学生学的是过去的事。因此，许多人对历史学科的创新价值提出质疑。但我认为历史教学完全可以让学生的创造性得以发挥。教师要做的努力是为学生营造宽松民主的教育环境。《素质教育在美国》一书，谈到了中美学生创造性差异的原因时提到了宽松的教育环境是学生发挥自己创造性的肥沃土壤。这种宽松与民主不仅指师生关系，而且包括教师对历史材料的选择尽量客观，学生能最大限度表现自我见解，学习方式尽量适应学生心理与学习能力，师生、学生之间能够充分交流等因素。

我们传统的历史教育还存在多角度史料少，多角度评价少的问题。这就在一定程度上限制了学生的想象空间。所以，我们经常会听到学生对历史做出同样的判断或发出同样的感慨。这不能不说是历史教育的悲哀。因此，就目前而言，培养学生的人文素养，事实上，要以培养学生各种良好的素质为前提。在提倡推进素质教育的今天，培养学生的各种良好的素质显得尤为重要。素质教育，这是一种包含各种因素的综合性教育，并不是一朝一夕可以解决的问题。但是，我们至少可以这样认为，培养学生的学习能力，这本身就是在培养学生的一种最基本的素质。不可否认，现在的所谓素质教育，说到底，只不过是流于形式，没有从根本上转变观念。应该承认，素质教育与现行的应试教育有诸多矛盾，其中最关键的问题是因为素质教育是不可数的，是软件。没有一个统一的标准，没有一个统一的尺度可以说明只要达到一定程度就可以说素质高或素质低，素质教育的结果是无法衡量的。这倒并不是说，由于素质教育结果的不可衡量而可以放弃素质教育。相反，我们更应该重视素质教育。因为人的内心世界都有一个不断要求自我完善的过程。从这一角度说，历史学科的教学对推动素质教育可起到特殊的作用。在教学过程中，教师充分尊重学生的主体地位，要面向全体学生，平等地关注和尊重每一个学生，给他们以主动参与教学活动及展现个人能力的机会，在师生之间、生生之间努力营造一种平等、和谐的民主学习氛围，这样，学生也才能真正感受并接受民主、平等、宽容等人文精神。

一．教师本人的人文素养，以及人格魅力，是培养学生人文精神的基础。这里面我又给他分为几个方面。 1.尊重学生人格，以平等的身份走进学生心里 2.以正直的为人，打造学生的健康心灵 3.以开朗活泼的性格，点亮学生的生活激情 4.以积极进取的态度激励学生不断进步 5.以丰富知识培养学生的文化功底 6.用爱心，细心和耐心教导学生。

“学高为师，身正为范”，是对每一个从事教育工作者的基本要求，要想给学生做出表率，教师本人就必须在这方面做到必要的深度。在与学生平时的学习交往中，才能处处都能体现一个人的人格魅力，处处都能感受到一个人的内心的热情，处处都能让学生从自己身上得到激励。这就是孔子所说的：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”。这就是教师的人格魅力在学生的健康成长中所起到得积极作用。从学生对老师的佩服，仰慕之情中，学生的学习目标，积极主动性就“一石激起千层浪”。顺利完成从被动接受，到主动学习，以及积极评价的良性循环当中来了。可见提升教师自身的人文素养，人格魅力尤为重要。毕竟学生现在还处于世界观人生观的养成阶段，教师的优良品质与素养可以给学生起一个良好的代表作用，可以在学生人文素养的养成起到引领性的作用。

二．学生人文精神培养的途径和方法

高中生正处在人格和道德发展的重要阶段，而中国学生大部分时间都在课堂度过。所以首先得要解决好课堂中的人文精神的教育和熏陶，比如语文，历史，德育，就业指导课，等等，其实除了文科的课程以为，好像在常人的思维里理工类的课程很难加入人文精神的教育，其实不然，每门功课，每个学科都有很多了不起的故事，了不起的人物，和了不起的思想。比如数学课里的华罗庚，陈景润的故事，激励着一代又一代人，构筑富有人文特色的课堂教学，培养学生的人文素质。

除了构筑人文课堂之外，还必须营造具有浓郁人文气息的校园文化氛围，加强校园文化建设，人文学术环境和文化艺术氛围对学生人文精神的熏陶和培养起到举足轻重的作用，重视把人文精神的培育贯穿于平时的教育，教学当中去，充分发挥每一名教师，每一堂课，每一处校园风景，都作为人文素质教育的阵地，进行悄无声息的自然而然的，水到渠成式的内在自然型的人文精神教育。

家庭也是学生成长的重要环节。父母是孩子成长的启蒙老师，家庭社区直接影响孩子的成长。进一步完善家庭，学校，社会，三者之间的合力机制。推动学校教育，家庭教育，社会教育的有效衔接。三者共同进步，共同努力，才能够有一个好的发展。

三．注重学生的实践，让其自身感受人文的价值和魅力

一切的东西都要通过外化到内化再到外化的过程，才能真正的得到吸收利用再创造的过程。人文素养也是，首先让其感受，让其得到触动，然后具有了这样的内因，才有了自己改变自己的冲动和动力。比如可以让学生坚持练字，练习书法，硬笔毛笔等等方面，开始的时候可能有很多的同学不太愿意练，找着各种各样的理由，这样我们开始就可以带他们观看书法大家写的字，给他们讲解王羲之的《兰亭序》，颜真卿的《祭侄文稿》等等作品，甚至可以带他们去博物馆看看真迹。可以让他们从进校的第一天起，每天坚持练习书法，在每个学期末都进行评比，把写的好的，在墙报上粘贴。鼓励每一个有进步的同学。也可以在班会

课上朗诵名家名作，以及在手工课上，做些剪纸，制作皮影戏道具，等等中国传统文化中的精髓。总之，重视一切形式的艺术实践，积极培养学生对人文方面的感知，并从亲身体会中得到激励和鼓舞，并进一步形成内在的驱动力。达到自我欣赏，自我评价，自我完善，的良性循环当中来。

四．重视在班级管理中的人文素养的熏陶。

在班级刚组建之初，积极营造温馨，平和，友善，积极向上的班级氛围，使学生一开始，就乐于融入该班级，班级的建设体现在班级的布置和班级的舆论导向上。当学生第一天走进自己的班级体的时候，应该有种归属感，温暖感。可以通过布置教室，写上“欢迎你的到来。成为我们中的一员”。也可以制作一个照片墙，班上的每个同学都贴上一张照片。照片下方，写上自己希望毕业时所达成的愿望。更有荣誉墙，上面贴满班级体的荣誉奖状。还有班级英雄榜,上面写满了，班上平时的大事小事，好事善事，积极挖掘每一个学生的学习和人性方面的亮点，并加以弘扬。

而且在平时的教育教学，以及期中期末的学期总结中可以不以分数论座次，排名，而是以每位学生在本学期当中的综合测评来全面的评价一个学生的成绩。在综合测评当中分数只占最后结果的百分之五十，剩下的则是包括平时学生在学校的德育，比赛，考勤，积极表现，等方面的分数，综合测评分更加全面合理的反映了一个学生的综合素质和人文素养方面的特性。使学生不再像过去那样只看重学科分数，而轻视德育，人文素养方面的培养。使学生的努力有了更加科学的考量机制来引导。培养机制的形成更加使中职生的人文素养的提升如虎添翼，再也不像过去那样老是老师的独角戏，无源之水，无本之木。

中等职业学校培养的不应该只是“工具人”，更应该是个“社会人”。加强中职学生人文素养的培养，重视学生的职业道德教育，诚信教育，创新教育，独立教育，使学生成为一个有益于家庭，有益于社会，有益于民族，有益于人类的人。只有这样，我想才是我们让学生学习的初衷，只有这样，我们培养出来的才是一等一的优秀人才。

作者：叶灵刚

时间：2016年5月4号

学校：龙游县求实职业中专

推荐第5篇：青年教师人文素养的培养

读书心得

——青年教师人文素养的培养

读吴非《致青年教师》，最大的感触便是作为青年教师，应该积极培养自身人文素养。不断完善专业素养的同时，积极培养自身人文素养至关重要。

首先人文素养是指人在言、行和精神风貌中表现出的对人的存在、人生价值以及人生意义的关注，是人通过反观、自省和自审而实现的自我超越。人文素养体现了个人对待社会、他人以及自我的精神、心理和态度的修养。简而言之，人文素养是指一个人所具有的教养、学养以及折射出的人性的综合素养。

“教育是‘慢’的事业，它的特征最像农业和林业，不能依赖‘硬件设备’，不能指望加班加点，不能靠使用生长激素。”“教育的‘慢’是客观规律，必须遵守，不能绕过去。“无论是学校，教师，还是家庭，都不要揠苗”

助长，急于求成。”这些道理似乎有很多人说过，也在很多名家的论著上看到过，孩子的成长是个缓慢的过程，不是一蹴而就的，我们要学会等待孩子们一天一天的进步。可当我们面对教绩的考评，面对一系列细致入微的检查评价时，我们就往往失去了等待的耐心，常常忘记了“五个手指不是一般长”，我们努力地拿着鞭子去驱赶那些掉队的孩子，幻想着“去剪出一模一样的苗儿”；常常忽略了学生尚在年幼，正是不断犯错的年龄，他们要在一次次的犯错中成长。“学校教育为人的终身发展奠定了人格基础。一位教师，他在对学生的教育中最看重什

么，他就有可能在未来收获什么。”吴非老师的这句话让我沉思良久，自诩不是一个太看重分数的老师，但我却避免不了面对那几个特殊孩子时的急躁甚至烦躁，我的态度或许会决定这几个孩子以后对待生活、对待学习的看法与认识，不管将来他们在学业上会不会有多大的发展，我一定要教给他们学会乐观、自信、积极地看待一切事情。教师的人文素养是指教师所具有的人文精神以及教师在日常活动中表现出来的道德、思想、心理、情感、性格、思维方式等方面的气质和修养。

当代社会，由于受到教育商业化环境等负面因素的影响，教师人文素养普遍缺失的现状日趋严重，令人担忧。在变革中，教师的思想观念和利益结构发生了深刻的变化，理想信念和治学态度受到了严重的冲击，由此导致了教师人文知识、人文品格、人文价值等方面的人文综合素养普遍缺失的状况。

人的一生就是一个不断修炼的过程，从工作的角度来说要进行专业知识的修炼；从生活的角度来说要进行为人处事的修炼。修炼是一个艰难的过程，是一个破茧成蝶的蜕变过程，我正在这个努力的过程中，虽然消耗了很多时间、精力，但我相信最终的心灵收获一定远远超过那些付出。

樟树二中 吴帅

推荐第6篇：语文诗词教学中学生人文素养的培养研究

语文诗词教学中学生人文素养的培养研究

培养学生的人文精神一直是教育追求的目标，语文学科的人文性使其成为人文教育的关键。诗词是语文学科的重要组成部分，是经过历史积淀的民族文化瑰宝，字里行间流露着诗人的思想情感，能够给人带来潜移默化的精神陶冶。因此，语文诗词教学在学生人文素养的培养中占据重要地位。

一、古典诗词中人文精神的理性张扬

古典诗词以其张扬的人文艺术魅力成为我国文化的重要载体，承载了中国文化的精髓和各时期人文精神的精华，其人性美、人文美的张力是思想、情操、品格培养的重要教育工具，具有很强的涵盖和熏陶作用。诗词所展现的人文魅力和艺术思想在语文教学的方式上具有鲜明生动的楷模作用。诗词的内在情感精神是时代思想的浓缩，是中华民族的烙印，是民族文化素质的力量源泉之一。诗词的简练以及情感互动性是培养学生思想情操的最好工具。诗词所包含的民族文化精髓在语文教学内容上具有丰富的涵盖作用，比如人文关爱、生命关爱、社会关爱等。诗歌以其完美的文学形式在我国文化史上占有崇高的地位，并产生了深远影响。诗歌所独具的这种历史熏陶作用在语文教学效果上具有真切实在的接收作用。从教育功能上看，诗歌所张扬的人文情操对学生具有潜移默化的熏陶作用。

二、诗词教学是学生人文精神培养的内容

语文教育的真正目的是在学生生命发展的内在需求基础上，使受教育者在学习、生活、情感、创造等方面得到良好发展，并最终成长为个体与社会和谐相处、生命与精神和谐统一的社会化群体人。诗歌教学作为语文教育的重要组成部分，一方面其文学艺术方向的内涵熏陶成为极富感染力的人文教育素材，另一方面，其社会人生感悟是学生人文素质教学所急需的标识。

（一）情感培养

情感是人文素质的重要组成，情感包括自身情感感悟及对他人的情感。本质上讲，社会是一个具有交往性的群体，个体之间的关系是建立在沟通交流之上的。孔子在《论语?颜渊》中说：“樊迟问‘仁’，子曰：爱人；克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”这就是说真实情感是建立关系的基础。中国古诗词总是将情感流露得那么真实、唯美和富有感染力，这对于学生来说，是心灵的引导，是情感的塑造。情感不但包括爱情、亲情、友情，还在更广阔的范围有所展现，比如乡土的依恋之感、社会的仁爱之感等。李白的《送友人》：“浮云游子意，落日故人情”，浓浓的友情就像一杯陈酿散发着醇香；宋之问的《渡江汉》：“近乡情更怯，不敢问来人”，将诗人对故土、故人的相思之情表现得惟妙惟肖；杜甫的《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，字里行间充满了人文关怀，诠释了人性中的真、善、美。这些优美的词句在培养学生友情、亲情、仁爱等方面具有积极的推动作用，有助于学生养成良好的人文素质。

（二）使命感和责任感的培养

儒家思想影响我国数千年，在我国传统文化思想中，“修身、齐家、治国、平天下”是无法推卸的社会责任和民族使命。这种高度统一的使命感和责任感是人文精神的重要组成部分，在古典诗词中体现颇多。诗词所包涵的那浓郁的历史文化使命能够使人产生壮怀激烈的思想，对精神具有强烈的陶冶意义。语文教学的目标一方面是“识书习字”，另一方面就是人文精神的塑造，因此以诗词教学为基础，帮助学生树立崇高的使命感和责任感是人文教育的主要内容。在中国诗词的历史文化长廊中，许多具有爱国情怀的诗人创作了大量的诗词歌赋。比如屈原的《离骚》，杜甫的《春望》，陆游的《十一月四日风雨大作》，辛弃疾的《破阵子》等，都是个中精品。这些诗词蕴含着对故土家园的热爱，以及保家卫国的使命感，对学生责任感和使命感的树立具有积极的推动作用。

（三）自然观念的培养

道家作为土生土长的宗教体系，在我国历史发展中具有十分重要的地位，其“和谐自然”的思想对我国的诗词具有深远的影响。这种中华民族自古以来就有的与自然融合为一的观念，使人们对生养自己的故土具有与生俱来的依赖和亲和力。“明月松间照，清泉石上流”“野旷天低树，江清月近人”这些山水田园诗在自然精神升华的智慧下，一草一木、一沙一石皆可入诗，这种对自然的崇敬和寄情展现了人与自然的和谐相处。自然观的人文理念对学生情感的陶冶作用十分明显，在深入学习后自然会内化为他们的品质。

（四）健全人格的塑造

我国是具有四千多年历史的文明古国，文化源远流长，儒家思想在相当长一段时期内成为民族精神的导师。受儒家思想的影响，君子之道一直是人格塑造的最终标准。许多优秀的诗词表现出了对个体生命价值积极追求的奋斗精神，这也是目前学生最应具备的人文素质。屈原在《离骚》中写到：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，曹植《白马篇》：“捐躯赴国难，视死忽如归”，这些都展现了诗人的生命意识和奋斗精神。这些类型的诗词在塑造学生人格方面具有得天独厚的优势。

三、以诵读为方法，强化体验感悟

著名诗人余秋雨曾把我国古典诗歌比作“是蕴藏在无数中国人心中的塑像和建筑，而一代接一代传递性的诵读，便是这些经典延绵不绝的长廊。”古诗词蕴含太深奥的精神理念，这么早给予学生，乍一看貌似莽撞，实际上却是文明传代的绝佳措施，学生们纯洁空朗的心灵更易于接受。

选取合适的诗词让学生自由地诵读，让他们自主地体验感悟，沉下心来用心灵去接触诗歌所蕴含的思想精髓，感悟诗词的真正意境，这样有助于学生加深对诗歌的理解。运用泛读、轮读、自由读、拓展读、迁移读、延伸读等诵读方法，基于全员读、鼓励读、习惯读等原则，使学生丰富自身语言及情感，个体自由化的领悟，在自悟自得中提高自身人文素养。

参考文献：

[1]杜晓虹.浅谈诗词教学中学生人文素养的培养策略[J].作文成功之路（中），2013，（2）.

[2]郝帮华.语文教学中学生人文素养的培养[J].陕西教育（教学版），2013，（11）.

[3]丁洁.中学语文教学中人文素养的培养研究[D].东北师范大学，2013.

（胡爱萍 甘肃省张掖市甘州区小满镇中心学校 734000）

推荐第7篇：论语文教学中学生人文素养的培养论文

第一篇：大学语文教学与大学生人文素养培育

摘要:大学语文是大学生人文素养培育的重要学科之一。目前真正喜爱这一学科的大学生逐渐减少，整体人文素养水平也不断下滑。因此大学生人文素养培育是当前社会、各大高等院校的首要工作。文章基于这一内容，首先分析当前大学生人文素养中存在的问题，随后简述其存在的社会意义，最后明确了大学生培育人文素养的主要方式就是完善大学语文教学。望本次研究能够帮助当前大学生提升人文素养。

关键词:大学语文;人文素养;培育;教学

大学语文作为当前极为重要的一门学科，目前处于非常尴尬的位置。由于大学语文占据较高的学分，显示其所占据的地位极为重要，导致许多大学生将其看做获取高学分的课程，应对态度以不求甚解、但求过关为主。基于这一想法，大学生在其中学习到的知识极少，对其人文素养的提升微乎其微。

一、大学生人文素养中存在的问题

当前很多高校的大学语文教学无法很好的结合审美性、人文性以及工具性，更多是以知识教授与工具操作等行为进行知识的传授，忽视了人文素养。产生这一现象的原因存在复杂性。可能是学生自身学习的实用主义、教师教授过程中的认知偏差、网络环境对学生信息思考及接受行为的影响等。这些因素都直接影响学生对经典、文本式阅读的重视度下降。针对目前社会现状而言，大学生普遍存在人文素质观念薄弱的现象，很大程度上是由于社会与各高校中存在的“专业崇拜”。近来各大高校为了进一步提升就业率，重点关注学生专业能力及知识的培育，以便满足社会需求。这一行为无疑存在重要性，但从现实层面而言，高校会因此忽视了学生在综合素质方面的培育。中国的教育需要培养的是人才，而不是专业性工具。这种专业万能的理念创造了诸多“热门专业”的神话，但对大学生的精神造成了影响，甚至可以说影响了学生的现实生活。

二、培育大学生人文素养的社会含义

基于专业崇拜及功力注意对大学语文教育的影响，越来越多的人开始重视大学是人文素养培育。近年来，社会上频繁发生大学生违法事件，这些行为无不体现出其人文素养的缺少以及价值观的扭曲。所谓人文素养，是指一个人在人文科学层面到达了综合素质的境界，主要表现为以下几点:基于人与自然的关联性，明确以人为本的重要性，体现人显著的主体地位:基于人与自然的关联性，明确互相尊重的重要性，体现人人平等的重要性。大学生人文素养的培育，从本质上而言就是基于以人为本、体现个性、发掘潜能、提升学生综合素质等基础性目的，激励学生多关注人类存在价值及意义。而大学语文在这过程中能够起到提升基础语文能力、提高学生人文视野、培养人文情怀及素养的作用。正如民族的综合实力由软实力与硬实力两个方面的内容组成，人亦如此;软实力指人文素养，硬实力则指专业知识，两者相辅相成、彼此支持。为了促使学生能够更快、更好地掌握上述两种能力，大学本科教育需要实现通才及专才、素质与专业教育的有效结合。当前国内大多数高校在进行课程设置时，涵盖以下三个部分:基础知识、专业技能、人文素养，唯有同时培育三个方面才能够产生高素质的综合性人才。基础知识及专业技能在学习过程中会涉及素质教育，同样素质教育中也含有基础知识及专业技能。因此三者的重要性可以划上等号。

三、大学生人文素养培育方式———大学语文教学

基于前文内容，笔者人文大学语教学应依照常规语文教学规则实施，具体而言就是结合经典文本实施知识讲解、情感启发及思想升华等活动。大学语文教学的目标其实就是对学生语文素质进行提升。而其与高中、初中语文教学之间的缺编就在于其需要打破应试教育的束缚，确定素质的本质意义，让学生能够积极、主动地参与到相关活动之中。在这种高层次的教学方式下对学生人文情怀及素质进行提升。大学语文教学实施过程中需要一提升学生人文素质与审美为主，实现人文精神的传播。大学语文课程又称高等语文，主要教育受众为大一新生，对学生语言能力的培育非常重要。不过由于大学生已经经过了十多年的语文学习经历，对于语言文字的理解与应用具备一定的基础，不需要将之前的学习内容进行重复。基于目前的社会现状及技术理性盛行的时代现状影响，相较母语能力培育而言，人文素养培育更为重要。在教学过程中不能单单对其实施审美培训及文学鉴赏等基础性教育。笔者认为，结合大量具备思想启迪含义及审美情趣的经典文本，在刺激学生人文关怀的同时，还能够大大提升其审美及文学鉴赏能力。因此大学语文教材选择是教学的重要基础。在选择过程中于需要关注具备人文熏陶、审美教育及语言训练等多个方面内容的范本。此外需要注意的是，大学生人文素质培育不能与传统文化教育对等，所以在教材选择过程中不能仅仅包含经典的文学作品，还应该包含当代或国外的优秀文学作品。

四、结语

综上所述，大学生提升人文素养，从狭义来看与其今后的社会工作及生存相关，从广义来看直接关系中国优秀文化能否得到发展与展现。作为大学生人文素养培育的重要方式，大学语文教学目前仍然存在众多问题。但随着社会与高校的重视程度不断增加，提升大学生人文素养这一目标距离实现也就仅仅想是时间的问题。在这一过程中需要大学语文教学相关工作人员付出更多的努力。

【参考文献】

［1］冯智明，李永贤．大学语文课程中应用文写作教学现状的调查研究———以柳州医学高等专科学校为个案［J］．教育观察(上旬刊)，2016，08．

［2］曲贵海，高春燕．在古典诗歌教学中提高大学生人文素养策略探析［J］．佳木斯大学社会科学学报，2016，04．

［3］宋群．提升学生人文素养的关键何在———兼述当前大学语文教学的问题与对策［J］．教育发展研究，2016，13.第二篇：大学语文教学中人文素养的渗透

人文性是语文课程的重要性质之一，语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，它能提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。语文课程的性质和语文教育的特点说明了语文教学在学生人文素养培养方面的优越性。但是根据目前大学生的情况来看，很少有学生会通过语文来丰富人文素养，导致的最终结果就是很多的大学生人文饲养普遍较低。要想提升大学生的人文素养，从根本上解决问题，大学语文需要肩负起这一重任。语文教育改革深化的成果，使得科学精神与人文精神在该教育范畴内得以广泛渗透，语文教学既要担负起作为交际工具的重担，即锻炼和提高学生的语言运用能力，提高其听说读写的水平，也起到陶冶情操、塑造人格、传递文化、唤醒灵魂，不断促使学生个体成长和心灵成熟的作用。语文教学在唤起学生内心深处对美好的向往、对人生憧憬和规划、对生活和生命的尊重和热爱，以及成就良好的习惯和品性等方面也有重要的作用。

一、大学何时能人文素养缺失的原因

（一）人文常识的缺乏

随着经济的发展，政府自然也加大了对教育的投入。但长期以来，我们都按照传统的模式和评价标准，进行着实际以智力为主导的教育，成绩的好坏，名次的前后，也似乎成了今天评价学生的定性准则。因此，在这样的教育和成长环境中，让学生们自觉去接受文化的洗礼和文学的熏陶的可能性，实在是微乎其微。在进入大学之后，由于受到所学专业的限制，专业教育和人文教育之间存在着矛盾，大学生学习到的知识是十分有限的。对于一些纯理科性质专业的学生来说，要想接触到文学类的学科知识的机会就减少了，再加上很多学生由于缺乏积累人文常识的意识，最终导致了绝大部分学生在人文领域方面知识的缺失，甚至是丧失了基木的文学写作能力，进而造成了人文素养的弱化现象。

（二）人文精神的流失

在这个物欲横流的世界，文化精神的缺失己经成为了一大主流现象，很少有学生能够对中华文化的历史渊源了解地很详细，更严重的是在很多大学生中间缺乏最基木的对中华文化的认同感。具体表现在对中华民族一直流传下来的传统、以及优秀的民族文化的了解都只是停留在表面，也缺乏对中华文化该有的兴趣，逐渐导致民族精神的流失。部分学生不能正确理解“人”的价值、使命与归宿，出现价值观念金钱化和个人化现象，“个人主义和拜金主义”有一定的市场。大学生的价值观情况可以反映其人文素质的基本水平。很多学生认为只要学好专业就行了，文化课差无关紧要，于是就出现了专业课认真学习，文化课自由散漫，随便听听的现象。大部分学生还没有对自己的未来进行规划，没有树立正确的目标，从而忽视了人文学科的学习和本身人文素养的提高，这也导致学生缺少理想信念，缺乏进取之心和成才之志，社会责任感不强。

二、大学语文教学中人文素养的渗透

（一）挖掘语文教材中人文因素

语文教材在人文教育方面具有其他学科无法比拟的优势，因此语文教师必须把握并利用其优势，发掘作品中具有人文教育素材，充分调动一切资源和能力，结合相关专业知识，在文章的选择上做到有针对、有辨别。对学生进行人文素养渗透，使他们在体悟作品内涵的同时，对其灵魂也是一种净化和洗涤。语文教材中所选录的文学作品，除文字优美外，还蕴含着深刻的思想性和人文性。文学作品中的精神内涵和人文魅力光芒四射，它像一座灯塔，对学生在生活道路上前进和成长起导向作用。因此，作为语文教师，要让学生在阅读和欣赏作品的同时，受到一种精神上的熏陶和感染，一种灵魂的洗礼和升华。在语文教学实践中，对于教材的充分合理运用和解读，挖掘教材中语言文字的魅力和威力，如何在作品的阅读欣赏中陶冶学生性情，养成学生品质，是大学语文课的重要内容。因此，在语文课本中挖掘人文因素，是大学语文教学人文渗透的一个必要而直接的手段。

（二）营造和谐平等的师生关系

新时代的教学观倡导应该回归人的教育，即以人为本。因此，和谐平等的新型的师生关系的建立，对于人文教育的效果有着非同寻常的内化意义。教师与学生之间处于平等、和谐的氛围。学生的人格在这样的关系中得到了尊重，这更能优化良好的教学质量和课堂效果，学生的内在品质和外在素养更能得到快速的提升。这样的课堂教学，教师不再是控制者和权威，而是同学生同样；立于平等地位，教师要聆听学生的心声，帮助学生走出迷惑，指导他们拨开黑暗。新时代的师生关系更像是朋友，它要求我们要从内心深处尊重学生，真诚相待，热情关怀，和谐相处。这样的课堂，这样的老师，自然会使学生一步步走向从容、走向自信和大胆。掌握正确的学习方法，表达发自内心的见解，懂得与他人和谐相处之道，新的教学理念摆脱了传统教育思想的禁锢，教师不再是拿着指挥棒的领导者，学生更非是指挥棒下被教师牵着鼻子走的奴隶。

（三）培养学生形成良好的阅读习惯

古语有言“书读百遍，其意自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，阅读是感知祖国语言文化和提高思想道德修养和审美情趣的重要手段，也是增加词汇量，增强语感、培养人文素养的重要途径，在诵读之中，优美的文章会让读者有春风沐雨之感，在眼、耳、嘴、心、脑的协同合作下，多种感官都会调动起来，这样对于唤醒人内心深处的人文精神的再创造。通过对文本的反复阅读，学生自然而然地能够达到描摹其景，揣测其意，诉说其情的效果，从而使学生进入文本世界，把握文本的深层意义。于是语文素养和人文精神便在耳濡目染、潜移默化的教育过程中得以提高和涵养。阅读可以激发人丰富的想象力和创造力，正如谢冕所说：阅读过程也是艺术再创造的过程。阅读励志的传记文学，可以使学生深受感染和鼓舞，主人翁在艰苦辛酸的境遇中始终坚持理想，积极进取，这对年轻的读者更是一种灵魂的冲击与洗涤，反身自己，会对眼下的幸福生活更为珍惜，对自己好逸恶劳的状态由衷反省。优秀的文学作品，是集语言美、人情美、人性美于一体，是人类文化和文明的传承典范，是世界人民的精神瑰宝，因此，阅读优秀的文学作品，可以让我们在作家的引领下，更早更多地了解世界文化和风俗，感受世界悠久而博大的历史文化，受到潜移默化的熏陶和感染。这对深化学生人文素质、弘扬文化传统和民族精神有着重要的意义。

结语：

语文教育，是使学生增长文化知识、提高内在涵养的教育，是着眼于学生的德智体美劳全面发展的教育。人文素养是人类文明的浩瀚长河中最璀璨的一颗珍珠，也是人类珍贵的遗产。而大学语文作为人文素养表现的一部分，它的教学就显得尤为重要，使人类的文明发扬光大，使后世继续继承，使未来人才有深厚的人文底蕴，这就是语文教学应该承担的责任。这项工程浩大而长久，不是一朝一夕就能完成的任务，但也足显大学语文教学的重要性，无论是现在还是将来，对学生人文素养的培养都是大学语文教学中永远继续的课题。当然，随着时代的发展和改革的深入，大学语文教学中的人文素养渗透，将会受到越来越多的关注。

第三篇：语文本色回归中对学生人文素养的培养

摘要：无论是“创设良好的教学情境”还是“建立平等和谐的师生关系”，都是基于科学的儿童观之上的，即为儿童语文素养的最终形成及其终身发展奠定坚实的基础。新课标强调师生之间的平等对话，强调学生的主体地位。的确如此，教师要时刻树立主导意识，学生在正确方法的导引下不断受到熏陶感染，相信行走在有生命力的语文课堂里，儿童语文素养的真正提高就不再是梦想。关键词：儿童观；创设情境；语文素养儿童观，即“儿童意识”。如何用科学的儿童观指引小学语文教学呢？我认为，应做到以下几个方面：

一、唤起儿童的学习兴趣，教学情境的创设要富有情趣

新课标强调学生是学习的主体，教师是学习的组织和引导者。儿童创造力的培养必须在民主开放的课堂中进行。试想，如果一堂课学生感到沉闷压抑，又怎么会有美的感受和创造性的发现呢？因此，作为教师，要充分考虑教学情境创设的情趣性，使学生学生学得愉悦，也最大限度地激发学生学习的潜能。上学期，我参加了一次优质课评选活动。在执教《狼牙山五壮士》一课时，我运用自己早就设定好的教案，一板一眼地教学，我的教与儿童心灵的学始终是疏离的。一节课死气沉沉，学习效果可想而知！失败之后，我进行了深刻的自我反思。从这节失败的评优课中，我获得的最大收获是：教材和学生在我头脑中的地位发生了改变！每每在备课的时候，我把学生放在最重要的位置，总是要问自己两个问题：一是孩子读了这篇文章会有什么感想和疑惑？二是怎样激发学生阅读的兴趣？拼音教学是一年级上学期教学的一项重点，而拼音复习课又比较枯燥，我就在创设富有情趣性的教学情境上下工夫。我以“畅游拼音王国”为题，根据一年级学生的兴趣特点，首先让学生一起伴随着儿歌去喜羊羊拼音王国游玩，然后唱声、韵母歌，扮演喜羊羊为果树治病（音节改错）等游戏，形成有坡度的系列训练，让学生玩中求学、学中有乐，较好地调动了学生的学习兴趣。

二、关注儿童的心理需要，实现工具性和人文性的统一

新课程标准告诉我们，语文教学要实现工具性与人文性的统一。这也是语文课程的基本特点。不仅预设的教学环节要体现二者的统一，在利用随时可能出现的生成性资源时，还要注意满足学生心理需要，处理好二者的关系。我在教学四年级下册第八单元《扁鹊治病》一课时，当学到课文结尾时，多数学生批评蔡桓公不愿治病的态度，我以为这节课的教学目标至此水到渠成地达成了。就在我归纳总结的时候，一个孩子怯生生地举起手来：“老师，我认为扁鹊也不对，如果扁鹊再多劝蔡桓公几次，或许蔡桓公最后不会病死的。”显然，课文的本意是告诉我们对待自己的缺点、错误，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评。虽然这个孩子的理解与课文的价值取向明显不符，但表现出了他看问题的独特角度。于是，我和学生再一次回归文本，去重点研读了表现蔡桓公自以为是，以及扁鹊几次三番劝说蔡桓公的文字，帮助学生正确地认识到：其实扁鹊是几次劝过蔡桓公的，但都被蔡桓公拒绝了，何况在古代受君王至上思想的影响，等意识到严重性时，为时已晚。不过，如果扁鹊不懈努力的话，也许蔡桓公真的会有所醒悟，他的生命也许会得到挽救。所以这个学生提出的问题还是很有意义的，应该受到表扬。通过这样的处理，这位学生满意地坐下了。我认为，我对这件事的处理，符合书中专家的观点：要尊重学生的学习需要，善于利用课堂上即时生成的问题，引导学生主动对课文进行赏读，借以进行鲜活的语言文字训练的要求。这不就做到了“滋养心灵”和“获得工具”的并重和统一吗？

三、尊重儿童的个性体验，语文教学要体现儿童主体性

由于年龄和阅历的不同，儿童常常有着与成人不同的审美视角，也拥有着成人意料不到的智慧。为此，教师首先要真正拥有“儿童的情怀”，善于倾听儿童内心的声音，这样才能走进儿童的内心世界，体现语文学习的儿童主体性。《小木偶的故事》是四年级上册的一篇童话，讲述的是老木匠在小木偶的脸上添了一个笑嘻嘻的表情；小木偶因为笑嘻嘻的表情而受冤枉，遭误解，内心很痛苦。一直到神奇的蓝鼻子小女巫出现，赋予了他所有的表情，才让他真正获得了快乐。教学参考书中提示的教学目标，其中之一就是通过本课的教学传递给学生一种精神：在生活中，笑是很重要的，不会笑就无法体验生活的快乐。但在实际的教学中，我却惊讶地发现，儿童的思维和情感是多元的，即使面对同一件事情，不同的人会有不同的情感态度。有的同学，不仅从故事中感受到积极面对生活的道理，而且认为，童话也赞美了老木匠和小女巫，因为老木匠给了小木偶生命，希望他带着微笑闯世界；而小女巫帮助小木偶摆脱了他只会笑的痛苦，小女巫是一个善良的人。瞧！这就是儿童眼中的童话，不仅能将其中的角色化为具体的形象展现在眼前，还能对其作出审美评价。

参考文献：

丁卫军.行走在阅读教学的课堂里.语文教学通讯，2006（Z2）.第四篇：初中语文教学中人文素养的培养分析

新课改下的语文我们推进一种以学生为主的教育方式，并且重视学生在语文课堂中人文培养，从而让学生从课本中获取知识的同时发散人文内涵最终影响学生的全面发展。通过学习文本、情景体验、联系生活这三个方面我们对学生进行初中语文的人文培养，老师在层层教学环节中的循循善诱，正确引导初中学生进入文学殿堂，最终达到初中语文教学中人文素养的全方面培养。

一、立足文本、渗透人文素养

老师在课堂上不仅仅向学生介绍课本篇目中的写作手法和语言文字运用，同时也可以通过“提出问题，作出假设，进行实践，得出结论”来进行课堂环节设计来加深学生对于课本中文章的理解。古今中外的优秀文学作品都汇聚在初中语文教材中，灵活运用教材能够使初中语文教学更为丰富，学生也能通过教师精心设计的语文课堂受到人文精神的感染，使每一个课堂中渗透入人文素养，让学生通过日积月累语文知识来培养属于他们的文学素养。通过反复品读的方式，帮助学生挖掘文本中人物精神，体验文本所表现的强有力的张力，启发学生思考，领悟文本中深层次的人文内涵和体会人文精神感染力。曹操用浪漫主义的写法描绘出了高山大海，波澜壮阔的《观沧海》，通过借景抒情的方式表达了诗人统一中国的高远抱负；以夹竹桃贯穿全文作为线索来表现爸爸对“我”的深情和失去父亲陷入痛苦和眷恋父亲的“我”，林清玄用插叙的手法使得文章跌宕起伏，最终得到感人至深的《爸爸的花儿落了》；更有鲁迅先生用父亲的“背影”，火车站的人聚人散的分离伤感之情来感动全中国漂泊彷徨，远走他乡的人们。初中语文教材中的每一篇文章都蕴含着丰富的内涵，正确的引导学生进行文章内容的思考，从文章的细节出发凝聚成一个整体的文学体系，最终利用初中语文课本，真正从点滴渗透入人文素养。

二、创设情景，启发人文思考

人文素养并不是通过讲座，报告，知识体系就能够传递给学生的，对于人文素养的培养同样也不是一朝一夕就能达到的。所以教师应该借助初中教材慢慢渗透人文素养，让学生感知在课本中每个人物形象，体会他们所处时代并且设身处地的思考他们的行为方式，以初中教材为语文教学的起点，从初中课本的知识体系的构建并且查阅相关文学资料来了解人文精神。老师通过正确的引导让学生创设文章中的文学环境，把刻录在教材中的文字能够实体化，身临其境的感受作者想要传达的真正文学内涵，并且启发学生进行文学思考。同时注意对于学生基础知识的巩固加强，以至学生能够更深入地理解、体会、感悟作者传递给读者的真正人文精神。初中语文课本中的文学作品都是脍炙人口的名篇，并且都蕴含着丰富的文学内涵，所以老师想要传授人文素养时，利用创设情景的方式让学生感知人文精神。都德的《最后一课》通过一个小学生的字数描绘了在被普法战争所侵害的普鲁士乡村小学中进行了最后一堂法语课，深刻的反映了法国人民处于水深之中并且被战争所破坏的痛苦之情。这样，在语文课堂中我们可以让学生创设最后一课之中的文学环境，让学生能够细腻的感知小弗朗士在“最后一课”中的人物情感，真正的感受都德传递给读者的战争无情破坏社会的痛苦和深切爱国之情，这样正确引导学生进行文学情景创设，启发学生对文本进行深入思考。

三、结合生活，创设人文课堂

在语文课堂中，老师主要通过语文知识来进行对于学生的文学素养培养，但同时我们可以结合学生已学过的所有知识，让学生紧密联系与自己戚戚相关的生活世界，进行学生内在品质的提升。理论与实践之间的结合，往往能使语文学习达到更为高效的境界，所以在语文教学中我们应该积极的引导学生利用互联网查阅资料，用生活实践来让学生感知人文素养，体验丰富的人文情感。以“让教材走向课堂，让教材走向生活”为核心开展语文教学模式，通过人文实践能够真正的领悟人文素养，从而在生活中我们也能够让学生通过实践也能得到人文精神领域的提升。比如，在初中语文课本中聂华苓的《亲爱的爸爸妈妈》中体现的父爱如伟岸的大山坚定不移，母爱则如冬日的炉火温暖我心，通过这篇课文我们可以让学生进行“我为妈妈做一件事”这样的课外实践内容，并且让学生写下实践心得，这样有效的教学环节能够使学生真正领会文章中向父母表达的深沉情感。或者对于《人民解放军百万大军横渡长江》《芦花荡》这类红军长征主题文章，在课堂中利用多媒体给学生播放一些关于红军长征的故事，通过“四渡赤水”“百万红军过草原”的红军故事表现红军们坚持革命理想，不畏惧艰难险阻的乐观精神，并且还可以结合“爱国情怀”课题活动来进行“红色的心”类似的抒发爱国情怀的主题活动，从而让学生真正体会每篇文章中深刻的人文精神。总而言之，我们在初中语文教育时从每个教学环节中渗透关于人文素养的知识，让学生不仅能够通过课堂来培养人文精神，并且能够用生活实践的方式在日常生活感知人文精神，从而通过语文学习过程极大地提升人文素养。所以，对于初中语文课堂中人文素养的培养和研究应该不断地探索，以期学生能够真正的在语文课堂上得到的真正的人文素养。

第五篇：开发语文教学人文功能提高学生人文素养

摘要：人文精神的缺失是当前语文教学中普遍存在的问题。从初中语文教学实践出发，结合阅读教学、写作教学、口语教学三个方面探讨了开发语文教学人文功能，提高学生人文素养的一些策略。

关键词：语文教学；人文功能；人文素养

当前，初中语文课堂仍然沿用老师讲、学生听的教学模式，这种教学方法偏重于知识的传授，缺乏对学生的人文关怀，忽略了教育的人文功能。《义务教育语文课程标准》指出，语文是一门兼具工具性和人文性的学科，具有丰富的人文内涵，教师要在培养学生语文能力的同时,引导学生提高思想认识、道德修养、文化品位和审美情趣。因此，语文教学要大力开发人文功能，注重人性和人文的充分发展。

一、在阅读教学中渗透人文情怀，不断陶冶学生的情操

初中语文教材蕴含着丰富的人文素材，对于培养学生的人文精神和人文品格具有重要的作用。因此，语文阅读教学应注重引导学生关注文学作品的价值取向、思想情感、思维方式，在阅读中充分发挥学生的个性化和创造性，不断陶冶学生的情操，培养学生健全的人格和正确的价值取向。基于此，语文教师应该在教学过程中有意识地渗透人文精神，充分发掘作品中的人文情趣和人文品格，以此来拓展学生的思维空间，培养创造能力，从而让学生在阅读课堂中不断提高语言能力，获得语言知识，在文学作品中汲取精神力量，从而形成正确的人生观和价值观，树立积极的人生态度和高尚的思想情操。例如，在学习范仲淹《岳阳楼记》一文时，通过阅读作品，引导学生体会范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀和“不以物喜，不以己悲”的人生态度，在阅读课堂中与作者的思想情感融为一体，从而不断启迪思维、陶冶情操。总之，开发阅读教学的人文功能，就是要采用科学的教学方法，积极关注学生的情感体验，使学生在文本、作者、现实中深入思考，大力开发学生的阅读能力，阅读使学生能够深切体会作品中的人文精神和丰富内涵，从而实现语文课堂陶冶情操、提高人文素养的功能。

二、在写作教学中发扬人文精神，充分表现学生的个性化思维

写作教学是初中语文教学的重要内容，是学生语文素养的重要体现。但长期以来，语文写作课堂却忽略了学生的个性化思想，将学生的思维束缚在固定的模式中，导致学生的作文内容空洞、毫无生气。例如，一些教师认为学生在写作中只有一个调子，全是正面和积极的语言才是健康的内容，对于学生在文章抒发一些自己的情感便认为是内容消极、不健康，这种思想使得学生在写作过程中毫无新意，个性化和创造性被束缚。写作是学生表达思想、开发智力的重要途径，只有在写作教学中充分发扬人文精神，注重保护学生的个性化思维和创新想法，才能打破思想束缚，引导学生在写作中充分表达个人情感和思想，使写作富有生气和真实的内容。这就要求语文教师在写作教学中要发扬以人为本的精神，引导学生敢于说真话，敢于表达真情实感。其次，教师还要善于启发学生思维，同一件事情引导学生从不同角度、不同层次去思考和表达自己的观点。例如，写秋天可以引导学生体会落叶的无奈，也可以引导学生感受秋日果实成熟的喜悦；可以引导学生观察春天的万物复苏，也可以引导学生欣赏春日播种的繁忙景象。总之，写作课堂应该成为学生表现自我、抒发情感的重要渠道，而不是统一调子、千篇1律的写作模式。

三、在口语教学中发挥学生的主体性，提高学生的人文素养

语文是一门语言学科，而语言学习自然是包括听、说、读、写四个方面的。口语教学是提高学生语言表达能力即“说”的重要渠道。作为语文教学的重要方面，口语教学不仅能够锻炼学生的语文综合能力、提高学生的语文素养，更能够在丰富的语言活动中培养学生的人文精神，提高学生的人文素养。语文口语教学不应局限于课堂中，而是应该融入各种校内外实践活动中，通过举办演讲竞赛、辩论赛、朗诵比赛等各种文娱活动，充分调动学生的积极性，让学生主动融入语言活动中，在实践锻炼中学习语文知识，树立人文精神，不断提高人文素养。教师一方面要充分整合课堂内外的语言学习素材，为学生参加语言实践活动创造有利的条件和机会，另一方面要积极引导学生在语言活动中发挥主观能动性，点燃学生思维的活力，让他们感受语言文化的魅力，体验语文学习的快乐。例如，在学习《雷雨》一文时，可以组织学生分角色扮演，用表演的形式来学习课文，让学生在对话中体会课文中人物的思想情感，加深对文章内容的理解，这样既能够在无形中将学生与文本的距离拉近，又能锻炼学生的语言表达能力，将文章的人文精神渗透到学生的心灵深处，从而潜移默化地提高学生的人文素养。语文教学要充分发挥人文功能，需要语文教师在教学过程中真正关注学生的情感世界，通过培养学生情感、陶冶学生情操、尊重学生个性、鼓励学生创造,让语文教学在发展与完善学生人性的人文教育中发挥出“极致”。

参考文献：

［1］温云兰.试论语文教学过程中的人文功能［J］.语文建设，2013（15）：9-10.

［2］迟艳杰.人文性在语文教学中如何实现：以《地震中的父与子》课堂教学为例［J］.中国教育学刊，2012（7）：66-68.

［3］李学.也论语文教学的人文性及其实现［J］.中国教育学刊，2012（12）：60-63.

［4］周彩群.中学语文课程人文知识内容及其教学研究［D］.湖南科技大学，2012.

推荐第8篇：《人文素养读本》心得体会

《人文素养读本》心得体会

最近学习了《人文素养读本》一书，体会很多，下面就谈谈自己的一些看法和体会。

人文素养的缺失构成教师成长的最大障碍,缺乏人文精神的教师不可能真正成长起来。教师的综合文化素养状况直接影响教师的成长，影响着基础教育教学质量的提高。从事教育教学活动的教师必须具有丰厚的文化底蕴，才能承担起历史重任，完成教书育人的历史使命。

所谓文化素养是指科学素养、人文素养、审美素养。从本质上说，这三方面是有机统一和不可分割的，他们共同构成了一个人的整体素质。只是为了说明、研究的方便才分而为三，但他们又是有区分的。其中，人文素养是一个人素养的基础和核心，科学素养和审美素养以人文素养为出发点和归宿，是人文素养的延伸。因为科学离不开人文，科学离开了人文就会迷失前进的方向。科学也要人为本，科学离开了人就失去了存在和发展的意义。

在实施“科教兴国”的战略中，科学的重要性，已经在很大程度上引起了党和国家的重视，尽管科学尚未得到完全普及。然而人文的重要性，尚未引起人们足够的重视。近年来， 在我国由于人文素养的缺失与萎靡已在社会生活的各个领域表现出来。信念遭到嘲讽、理想受到冷落，道德濒临危机、情操蜕变为欲望，责任淡漠并与金钱捆绑在一起，诚实成了愚昧的代名词，堕落成了聪明和强者的象征，金钱常常强奸法律和正义，权力在手中成了买卖的商品。所有这一切已经并且正在严重影响着个体的幸福和社会的发展，蚕食着社会稳定的根基，动摇着人们的道德信念和理想，迷乱着人们的政治信仰，导致了许多的社会矛盾和危机。假烟、假酒、假药屡禁不止，道德失范、未成年人犯罪、贪污腐败等不良社会风气，这些固然有多种因素的影响所致。但不能否认，人的文化素养，尤其是人文素养的缺失也是十分重要的原因。因此，提高人们的人文素养是社会发展的迫切需要，是社会主义精神文明建设的需要，是全面建设小康社会的需要。

通过这门课程的学习，我全面理解职称的内涵与相关政策，能够使用正确的方式来申报相关的职称进一步地提升自己。不仅了解了有关专业技术人员继续教育管理、年度验证和周期验证等政策以及继续教育信息管理系统的操作。为做好专业技术人员继续教育验证工作和推进继续教育信息管理系统使用奠定了基础。而且了解到广州市事业单位专业技术人员的聘用与管理政策，从事业单位的人事聘用制度、人事考核、岗位设置管理、公开招聘、人员惩处等五个方面进行了具体的解读和说明，旨在通过培训，帮助广大事业单位专业技术岗位工作的人员详细了解相关的人事政策法规，明晰自身的权益和义务，积极规划个人的职业发展方向，为今后事业的顺利发展奠定基础。此外，对《劳动合同法》实施中需特别关注的问题、《劳动合同法》本身的问题以及我国社会保险的五个基本险种的基本情况也有了全面认识。

通过对这些法律法规再次学习，让我感到依法执教是一件不可忽视的事情。因此，我们在平时要多注意加强对法律法规的学习，有意识的克制自己的行为，以免对学生和自己都造成伤害，保护学生也就是保护我们自己。同时，我们也要正确引导学生，提高学生的思想道德修养，使师生关系更加和谐。

推荐第9篇：教师人文素养心得体会

教师人文素养心得体会

教师的人文素养就是教师所具有的人文精神以及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。

教师，有人类灵魂工程师之称，其重要职责之一就是育人。教师的人文素养关系到教师的教育教学水平，也会间接关系到学生素质的提高。

良好的人文素养，有助于教师陶冶审美情操，提高生活品质，调节心理状态；有助于教师自觉关怀他人、关怀社会、关怀人类、关怀自然，逐步养成健全美好的人格、提升高尚的精神境界；有助于提高教师的整体素质和教育教学水平，关爱学生，使所有学生能够健康成长并具有完善的人格。

教师的人文素养由人文知识、人文精神和人文行为共同架构而成。其中，教师的人文知识是教师人文素养的基础，在内化、积淀人文知识的基础上所凝练、升华而成的人文精神，是教师人文素养的核心，为人文素养的外显和发挥作用提供着价值导向和支撑。教师应具有广泛的兴趣，健康幽默的情绪，平静愉快的心境和活泼开朗的性格。教师广泛的兴趣，不仅表现在对教育事业的酷爱和高度的责任心，而且还表现在满腔热情指导一切对学生有益的活动；教师特定的职业活动，要求教师要有自我控制情绪的能力，并应以积极的情绪去感染和激发学生；教师活泼开朗的性格也是一种积极的教育因素，教师在工作中所表现出的积极乐观、热爱生活、勤奋工作的风貌，都会提高教育教学的效果，有利于学生健全人格与健康心理的形成和培养。同时也对学生今后的成长产生潜移默化的影响。

作为一名新教师更要有不断提高素养的意识。要多阅读、多反思、多写作，勤于笔耕。而人文知识的自我学习、人文素养的自我提升的方法，自古至今皆然，就是要多读书、好读书、读好书。“读书使人明智”尤其是读好书。教师爱好读书自然有助于摄取更多的信息和思想养料，有利于创新教学活动，培养学生的智慧；另一方面，教师的读书品格可以感染、熏陶学生阅读品格的积极成长。

教师的人文素养是教师职业道德的重要内涵、是教师专业发展的重要目标、也是教育人文性的决定性因素。人文素养修炼将促进教师人文精神的发展，促进教师的专业发展，具有提升教师师德水平的意义，将促进教师对实践知识的领悟和把握，促进教师教学智慧的发展，促进创新意识的培养，促进教师幸福感的提升。

作为教授英语这门学科的老师，人文素养也是英语新课程极其重要的培育目标之一。在英语课堂中可以通过依托教材内容、借助合理评价、利用影视媒介、精选学习方式等途径对学生进行人文素养的渗透和培育。

推荐第10篇：在语文课堂教学中培养学生的人文素养

试论小学语文教学中的人文素养的培养

——《穷人》教学反思

棠溪小学陶牡青

摘 要：21世纪的孩子是聪明能干的，他们不缺物质，却缺精神——人文素养的匮乏。在小学语文课堂中培养学生人文素养是时代发展的趋势，也是教育目标的要求。我们应“以人为本”，从小学抓起。本文以反思《穷人》的教学为例，谈谈如何剖析教材、发掘人文素养的因素，课堂讲究艺术实施人文教育，从课堂中来，到生活中去，以达到内化成学生自己的人文素养的目的。

关键词：语文教学培养人文素养

根据《语文课程标准》中的“工具性和人文性的统一”这一特点，本学期，我教学《穷人》一文，深深体会到，在小学语文课堂中培养学生人文素养是时代发展的趋势，也是教育目标的要求。21世纪的孩子是聪明能干的，他们不缺物质，却缺人文素养。这成为语文教育界关注的焦点。语文学科教育，既教书，又育人。教书与育人是不可分割的有机整体。《新课标》并明确指出：“语文课程具有丰富的人文内涵和很强的实践性。应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向”。可见，“丰富的人文内涵”是语文的第一个特点。

人文素养是一个广义的说法，其内涵十分丰富。人文素养是指学生学习语文知识之后，语文知识内化在学生身上所表现出来的气质、修养，如审美情趣、知识视野、思想观念等。语文教学的存在问题之一，就是学生人文素养的匮乏，具体表现在目光短浅、自私自利、怕苦怕累、意志薄弱等。可是，平白的说教，学生是听不进去的，不如以教材中的人物事件为切入口。我们的语文教材汇聚了古今中外优秀篇章，内容丰富、形象生动的大千世界，有血有肉的社会人生。所以我们应该在语文教材中发掘一切可培养学生人文素养的因素来有目的地进行教育。

反思我教学《穷人》一文，注意利用文章中的桑娜这个至今仍有影响力的人物事例，运用各种教学手段来培养学生的人文素养。下面谈谈我如何在教学过程中渗透人文素养，教学方法上贯彻人文精神，教学评价倾注人文关怀。以期达到《新课标》中“使学生受到优秀文化的熏陶，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”的要求。

一、剖析教材，发掘人文素养的因素

教材中很多课文通过塑造艺术形象感染人，渗透到读者的心灵，使人获得精神上的享受。这里面负载的人类文明的成果，显示出了丰富的情感及深邃的思想，有其鲜明的人文色彩。深入挖掘文本中蕴涵的人文美，对学生思考生活、思考人生会有较大的启发，对培养学生积极健康的情感和精神成长将有重要的作用。

《穷人》是俄国著名作家列夫.托尔斯泰的作品。当时，俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下，生活极度贫困，但是他们心地善良、情操高尚。课文记叙了渔夫和她的妻子桑娜关心、同情邻居西蒙，在西蒙死后毅然收养了她的两个孤儿的故事，反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质。作者通过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人民的苦难生活和他们美好的心灵。

“穷”字是贯穿全文的线索，然而正是因为“穷”，才更能显示出穷人的高尚品质。文章中运用多种形式描写人物的心理活动。直接描写法、幻觉描写法、景 1

物衬托法，表现了桑娜崇高的品德。课文按照事情发展的顺序可以分为三段。第一段（

1、2自然段）讲述了在海上起风暴的夜晚，桑娜焦急地等待着出海捕鱼的丈夫归来。第二段（3—11自然段）讲述了桑娜看望生病的西蒙，发现西蒙死了，便把西蒙的孩子抱回自己的家。第三段（12—结束）讲述渔夫出海归来，听说西蒙死了，主动提出收养西蒙的孩子。

课文以故事的发展为顺序，以桑娜的活动为线索来记叙，条理十分清晰。这篇文章有着丰富的人文内涵，桑娜夫妇乐于助人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质出现在我们的眼前。有些学生自私自利，缺乏同情心，不乐于助人，桑娜夫妇身上的这些精神正是有些学生所缺乏的，需要学习的。在教学中，教师要激励和感召学生向桑娜夫妇学习。备课时我预设教学的亮点：运用动画、图片，引起学生的兴趣，感受桑娜和渔夫的勤劳、淳朴和善良，学习他们宁可自己受苦也要帮助他人的美德

二、课堂讲究艺术实施人文教育

新课程的改革凸显了人文主义精神，注重生活体验，反映人物的内心世界，以情唤情，意图使学生在语文学习中感受到无处不在的美好情感，从而熏陶学生性情，“润物无声”地塑造学生美好的心灵。

朱绍禹先生说过，“教材可能是一个人一生中接触的最重要的读物，它的力量可能影响着受教育者一生的思想和行动”。而《语文课程标准》指出，阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。我在课堂上实施人文教育，一步步培养学生的人文素养。在这节课上，我感觉自己还是上出了一点“语文味”来。

（一）贴近学生的生活，彰显人性善良美

生活是语文教育的源泉，只有把生活引入课堂，课堂教学才会充满无限的生机。在语文教材中有一些和学生的生活实际距离比较大的课文，在教学中如何处理呢？就是要努力做到贴近学生的生活实际。比如在教学时，学生对穷人的遭遇充满了同情，对那不合理的制度充满了憎恨，怎样能给学生一个表达的机会呢？我设计了一个小法庭，让学生们充当穷人们的律师以及法庭的法官，还穷人们一个公道，对那些残害扬科的人给与公正的判决。这样同学们不仅正确的表达了对穷人们的同情，对沙俄社会的憎恨，对桑娜夫妇善良品质和助人的精神的赞叹，同时受到了符合当代社会的法制教育。

（二）抓关键词，把握文本主旨

教学这一课,可以采用“理盾线索,品词析句,入情悟理”的教学路子,把认识物同发展语言,理解课文内容与进行语言训练相结合,实现文道统一,既教书又育人。 理清线索 教师在提示课题、交代时代背景之后,用十分投入的范读把学生带入《穷人》所描写的异国海边即渔家小屋的情境之中,去聆听海风的呼啸和波涛的轰鸣,去了解那发生在穷人们中间的感人故事。而后提问学生:“《穷人》的故事发生在什么时间?什么地点?重点写了哪几个穷人?故事的大致内容是怎样的?”在学生回答上述问题的基础上,理清课文“等夫——看夫——夫回”的叙述顺序。继而,教师提出如下一些带有悬念性的问题:“桑娜是怎样等待自己出海打鱼的丈夫的?在她点亮马灯出门看望出海打鱼的丈夫是否归来时,她又想起了谁?结果发生了怎样的事?她又是怎样处理那意外发生的事情的?她的丈夫回来以后对此又持怎样的态度?”这样,激起学生的阅读兴趣,导入分析课文。

眼睛是心灵的窗户，它能折射出人的灵气和智慧。其实文章也有眼睛，如果你能找到课文的眼睛，教学效果能事半功倍。如《穷人》一文，课文很长，就得找个文眼。在初读课文后，让学生找出描写桑娜复杂心情的词。学生找到“忐忑不安”一词，其实，这个词就是那双关键的眼睛。接着，学生自由读“忐忑不安”这个词，再读这个词所在的句子；然后通过“哪些地方看出忐忑不安？”“为什么忐忑不安？”两个问题，让学生朗读课文；紧接着又让学生进入角色再读……步步深入，学生就能逐渐体会到“忐忑不安”一词的内涵，体会到桑娜善良、美好的心灵。

（三）感情朗读，走进桑娜的心灵

通过理解课文，我们知道桑娜是多么的了不起啊！感情朗读是最能带动学生入情入境。朗读的形式很多的，如开课时的自由朗读、思考问题时的默读、感悟文本时的个别读、感情升华时的齐读等等，都给了学生比较充足的读书时间。这篇文章心理描写很细腻，指导朗读方面我做新的尝试。就是往评价朗读方面去想。“读得还可以”“读得不错”这一类的评价，令我们只见其表，不见其里，而至于“为什么不错”“哪里不错”学生是没有办法得知的。这种简单而笼统的评价模式，对于每一次接下来的朗读者来说是模棱两可的概念，学生无从“发力”，自然也只是一遍一遍地重复着前一个同学的朗读语调、语气、节奏、感情。看不到明显的效果。于是，在指导朗读句子时，学生反复阅读，逐渐被桑娜独特的善良所打动。

学生与文本之间进行了这样的对话。这是一个由表及里、由浅入深、由内容到中心的过程，使学生处于一种兴奋状态，积极地去思考、去表达，迸发了智慧，同时情感受到了熏陶。

三、以点到面的教学，增强学生的文化底蕴

叶老说过，教材不过是个例子。我对这句话的理解是，每一篇课文不过是一扇扇窗子，好教师经由这扇窗，擦亮学生的双眼，让他们看到窗外更美的风景。在这节课上，我根据学生的实际渗透两个方面“人文性”：

1、克服压力要用实际行动去实现人性光辉。

2、桑娜的勤劳善良。与桑娜对比，你有那些地方要学习的？让学生谈收获，把桑娜的精神迁移到自己的身上。对培养学生的人文精神大有裨益。

四、从课堂中来，到生活中去，内化人文素养

理论要结合实际。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。教学的最终目标是学生把在书本上学到别人的精神内化成自己的素养，在日常行为作风上表现出来。

（一）课外延伸活动

学习课文后，我不敢怠慢，马上举行“我和桑娜比一比”活动。让学生把桑娜勤劳善良的品质和助人的精神在生活中体现出来。要求学生最少学习一种桑娜的精神放在学习、生活上来比较，一周后写学习总结，在班会课上把自己的事例展示出来。

（二）课外阅读丰富学生的人文素养

教是为了不教，授给了学生“渔”的本领，就让学生自己去阅读领悟。教材中课文的数量始终是有限的。如果语文学习只停留在课本的学习上，“肚子”还不够“饱”的。新课标要求小学生的阅读量达一百万字。诵读经典诗文、名家名篇显得尤为重要。优秀篇章，往往倾注着作者深厚的的感情：或热爱祖国，或感悟人生，或歌功颂德„„应该让学生在不断的阅读中由文本世界进入作者的精神

3世界，与作者进行心与心的交流，从而受到情感熏陶，获得思想启迪，受到人文素养的教育。另外，号时代脉搏，不与时代脱节，值得关注一些紧贴时代的报刊杂志和名人传记，如《读者》《意林》《小学生之友》等。

（三）生活实践 内化人文素养

将提高学生的人文素养与实践生活结合起来，更能折射出人文精神的光辉。教师要精心安排学生的课外活动。利用节假日开展活动，如“学会感恩”“保护环境，人人有责”、“文明之星照我前进”、“敬老爱幼”、“吃苦算什么”等，然后以口语交际、习作、表演等的形式将具体情况汇报交流，及时鼓励学生。实践活动使学生学会尊重，学会环保，学会吃苦。学生从一个个生活的实践中去感受这个世界的美好与自己的责任，也因此在这些活动中得到成长。

另外，厚积薄发，我们也应该重视语文教师提高自身人文素养。语文教师要具备较高的人文素养，对学生起着潜移默化的作用。这就需要语文教师个人品德素养方面注重自我学习和提升。有了这个前提，我们的语文课堂一定能够洋溢着人文气息，并能在教学中较好地培养学生的人文素养。

总而言之，中国文化作品浩瀚如海，是巨大宝库，有着丰富的人文内涵，是学生培养人文素养的源泉，值得我们去品味，去提高。只要我们善于引导学生课堂联系社会生活，语文的人文教育就会无处不在。让我们每一位语文教师都着眼于学生情感态度、价值观的培养，精心设计每一个教学环节，让潜伏学生心底的人文素养闪亮起来，更好的实现“工具性”与“人文性”统一。语文学科真正为培养新一代的接班人服务，使学生热爱生活、乐观进取，从而创造更美好人生，建设更和谐美好的文明社会。

五、重视学生的语言训练，催化人文之情

“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语言文字训练与人文教育是血肉与灵魂的关系，是语文形式与思想内容的统一，是语言文字工具训练与人文精神陶冶的综合。语言的工具性，只有与人文性统一，才能焕发强大的生命力；语文中的人文性，也只有以工具性为基础，才能是有源之水，源远流长，发挥语文育人的作用。

在语文教学中，我们应该着意引导学生于语言习得过程中确立主体意识，锻炼独立人格，陶冶良好性情。“听”与“读”是语言文字理解能力的训练，主要是对外在信息、知识、文化等的吸收，是内敛的指向人内心的思维过程，是自我精神生活逐渐丰厚与升华的过程。因此，首先要培养学生养成一种开阔的阅读视野与倾听、容纳一切声音的博大情怀。教师应多为他们提供、创造多来源的语言信息，让学生充分地倾听与阅读。

“说”与“写”是语言文字表达能力的训练，也是学生的自我丰富与发展的过程。首先，教师为学生营造真实、生活化的环境，让他们说真话、说心理话，并且有话可说，有话想说。在教学《穷人》一文时，引领学生感悟在生活中也应该学会给予别人帮助，人应该有着一颗善良的心。最后，问学生：“学了课文，你最想对桑娜说什么呢？”有的谈思想上的收获，有的联系实际谈感受，接着又顺水推舟，让学生以《桑娜，我想对你说》为题，学生写出了一篇篇有血有肉的文章。这样，学生便在说写训练中自觉地完成了一次情感的升华与人格的塑造。

第11篇：小学数学课堂教学中学生核心素养培养研究

小学数学课堂教学中学生核心素养培养研究

摘 要 阐述核心素养的具体内涵及特质，学生核心素养与学科素养培养相结合，提出小学数学课堂教学中学生核心素养的培养策略，以更好地培养学生的核心素养，取得较好的教学效果。

?P键词 小学数学；课堂教学；核心素养

中图分类号：G623.5 文献标识码：B

文章编号：1671-489X（2017）07-0084-02

1 前言

随着新课程教育理念的提出，大家在教育教学中越来越注重对学生学习核心素养的培养。核心素养解决的问题就是如何培养学生的问题，要把学生培养成什么样的人的问题。随着教育教学的发展，教育部出台很多关于深化教育改革的相关政策。在这些政策中指出，在教育教学中要注重学生的核心素质发展，促进学生的全面发展。对于学生核心素养的培养不仅仅是我国教育关注的问题，也是全球教育比较关注的问题。如何在小学数学教学中培养学生的数学核心素养，成为小学数学教师亟待解决的问题。

2 核心素养的具体内涵及特质

核心素养更多是从“素养”衍生出来，素养更多是应对社会生活的一种能力，涵盖很多方面的知识，不仅仅包含一些文化常识，还包括一些技能、情感方面的知识。核心素养可以说是素养中比较重要的部分，随着时代的发展，核心素养的概念也在不断发生变化[1]。一般认为核心素养一方面包含个人自身的发展，另一方面包括人与社会的发展。核心素养一般具有多方面的特质，最为重要的特征是多元化、复杂性以及长期发展等。核心素养可以更好地培养人的知识素养以及情感态度价值观等，对人核心素养的培养可以持续到人成长的整个阶段，不仅能够促进个人的成长，还能够促进个人更好地融入社会生活。

3 学生核心素养与学科素养培养相结合

学生在课程学习时培养的学科素养是与课程学习相结合的，对学生学科素养的培养也对学生的终身发展有着一定的影响。学校在培养学生学科素养时要做到能够从学校实际出发，结合学生的学习特点，将培养学生的学科素养和教学质量结合起来[2]。对学生学科素养的培养与学生的核心素养的培养是整体与局部的关系。对学生核心素养的培养要通过培养学生的学科素养进行转换，在教育学生的过程中如何能够更好地将学科素养转换成核心素养是其关键的问题。在教育教学过程的各个阶段，要合理规划学生所接受的教育与学科素养的培养。

4 小学数学课堂教学中学生核心素养的培养策略

在小学数学教育教学中对学生的核心素养进行培养，一方面要对核心素养的特质进行详细了解；另一方面要能够考虑学生本身身心素质的发展情况，要能够体现出小学数学学科的教育价值，并能够在培养学生素养的过程中体现出其学科特点。在小学数学教学中将对学生学科素养的培养更好地转化成对学生核心素养的培养，从而取得较好的教学效果，促进学生全面发展。

理论联系实际 小学数学本身就是和生活实际相联系的一门学科，在小学数学教学中和生活实际结合起来，能够更好地让学生体会到学习数学的价值，让学生意识到数学在日常生活中的作用，从而能够更好地激发学生的积极性，让学生积极主动地参与数学学习，将自己学习到的知识应用到生活中去解决相应的问题，从而取得较好的教学效果。为此，在小学数学教学中可以采用多样化的教学方法，小学数学教师在备课过程中，要根据所教授的内容来灵活地选择相应的教学方法，其中情境创设以及探究式的教学方法可以更好地培养学生的核心素养[3]。

创设情境的教学方法在教育教学中的应用就是给学生创设类似生活的一些情境，学生在平时生活中比较熟悉这样的环境，就会在一定程度上激发学习兴趣，积极主动地参与学习，从而培养解决数学问题的能力。探究式教学方法在小学数学教学中的应用，表现为教师是学生学习的主要伙伴，学生在探究式的学习中既可以采用个人的形式，也可以采用小组的形式。通过这两种教学方法都可以很好地培养学生的核心素养，起到较好的效果。如学生在学习有关分数的知识时，教师就可以在教育教学中联系生活实际，让学生自己去探究分数的意义。此外，教师在教育教学中还可以培养学生的动手能力，从而取得较好的教学效果。

培养学生的数形结合思想 在小学数学学习中，很多知识的学习适合采用数形结合的方法开展，最为明显的就是行程问题中的追及问题，在讲解这样的知识问题时可以与学生的生活实际结合起来。如在上课过程中可以应用学生在平时生活中坐公交车的经历进行着手：同学们在坐公交车的过程中会感觉到公交车有时开得比较快，但是有时开得比较慢，有时会发现后面的公交车会超过你坐的公交车。当这个问题引起学生的共鸣之后，就可以引导学生进行思考：那同学们有没有想过，后面的公交车要想超过前面的车，需要具有什么样的条件呢？同学们试想一下，如果两辆公交车的速度是相同的，那么有可能出现超车的现象吗？那如果两辆车的速度不同，又有一定的距离，那么这两辆车何时能够出现超车现象呢？通过这样一系列问题引起学生的思考，然后引入数形结合的思想，让学生更快地理解所学习的知识，从而取得较好的学习效果，培养学生的核心素养。

结合教学内容培养学生的核心素养 在小学数学教学中对学生核心素养的培养是为了让学生掌握相关的计算以及统计等知识，能够认识到数学在生活中的作用。教师在教育教学中要能够根据不同的教学内容对学生进行核心素养的培养，要对教学内容进行认真解读，对教学内容中的每句话、每一个例题进行深刻的分析，能够理解知识点之间的衔接[4]。挖掘到教学内容中所包含的学生核心素养培养的因素，这样教师在教学中才能够真正提升学生的核心素养。

如在教学“平行四边形”的相关知识时，教师首先要能够挖掘到知识层面的内容，让学生能够学习理解平行四边形面积的计算方法，并能够正确地计算其面积，能够应用知识点解决相应的问题。在这个知识点中涉及的核心素养主要是培养学生的空间观念、推理、符号等方面的知识，通过平行四边形面积的计算来理解数学中的转化思想。在教育教学中要重点培养学生的这些学科素养，以便更好地转化为核心素养，促进学生的全面发展。

注重教师素质的提高 要想对学生进行核心素养的培养，就需要教师具有一定的教育教学能力，为此要提升教??自身的素质。教师教学质量在一定程度上决定了学生的学习质量，因此，提升教师的教学质量成为比较关键的问题。教师在教育教学中要不断地进行研究，树立新的教学理念。小学数学教师在教育教学中要对核心素养的相关知识进行学习，能够深刻理解核心素养的相关知识。在核心素养的培养中最为重要的是能够以学生为本，让学生具备一定的学习能力。教师在备课过程中要能够考虑到学生的现有水平，充分激发学生的学习兴趣，让学生成为学习的主人；在作业的布置上要具有发展的观点，尽可能提高学生的核心素养，促进学生的全面发展[5]。此外，要将学生学科素养和核心素养的培养结合起来，以便取得更好的教学效果。

注重课程之间的整合 在教育教学中对学生进行统一课程的教授，未必能够取得较好的教学效果，为此，在教育教学中要注重统一课程向学生课程之间的转化。教师在统一课程教育教学时要注重考虑学生的学习基础，能够适当地对小学数学的教学课程进行补充，使得数学课程的教学能够更好地促进学生核心素养的培养。核心素养具有一定的综合性，是多个课程学习进行融合的结果。为此，在小学数学教学中，教师要注重将数学的教学和其他学科的教学结合起来，以便更好地培养学生的核心素养。在小学数学教学中为了更好地培养学生的核心素养，需要各个课程之间的融合，利用各个课程之间的重组、开发等整合出更加适合学生发展的教学资源，在小学数学教学中以重点培养学生的数量关系以及空间感为重点，培养学生解决实际问题的能力，将小学数学的教学和其他学科结合起来，以便取得更好的教学效果。

在坚持中培养学生的核心素养 在小学数学教学中对学生进行核心素养的培养并不是一朝一夕的事情，对学生核心素养的培养需要长期的坚持，在教育教学中潜移默化地对学生进行影响[6]。教师在小学数学的教育教学中要注重在每一节课中加强对学生核心素养的培养，在教学中不仅仅在形式上进行核心素养的培养，还要从小学数学的本质思想出发，加强对学生核心素养的培养。对学生核心素养的培养最为重要的是能够在平时的教学实践中着手，让学生积极主动地参与到学习数学的过程中，一方面可以学习相关的知识，另一方面培养学生独立思考问题的能力、动手实践以及合作学习的能力，从而更好地塑造学生的核心素养。■

参考文献

[1]陈六一，刘晓萍.小学数学核心素养的理论分析[J].今日教育，2016（3）：23-25.

[2]赖允珏.小学数学教育中学生核心素养的培养[J].新课程研究，2016（5）：42-45.

[3]刘明扬.谈谈小学数学学生的数学核心素养[J].中华少年：科学家，2016（20）：168-169.

[4]李星云.基于数学核心素养的小学数学教师课程体系建构[J].教育理论与实践，2016（11）：45-48.

[5]马云鹏.小学数学核心素养的内涵与价值[J].小学数学教育，2015（9）：3-5.

[6]徐国明.小学数学核心素养培养的思考与实践[J].中小学教师培训，2016（7）：42-45.

作者：梁文洁，苏州工业园区翰林小学，高级教师，研究方向为小学数学教学（215123）。

10.3969/j.in.1671-489X.2017.07.086

第12篇：人文素养

中学生必须面对三个世界：物的世界--自然，人的世界--社会，价几年的历史教学，一个问题始终困绕着我，那就是历史教学的真正目的究竟是什么？近段时间去看了看《普通高中历史教学大纲》（试验修订本），从中得到的启示是不少的，利用电脑也了解了些相关的内容，对这个问题的答案也略显清晰了。摘录了一些关于培养学生历史人文素养的文章，以共勉。

一、新大纲关于历史教学提升学生人文素质的要义阐发

值的世界--精神。人文素质教育侧重于精神层面。人文教育的理念是指一个中学生在学习人文社会学科基础知识的过程中，养成正确的世界观和人生观，有高尚的思想情操和对社会的责任感，这就是人文教育的任务和作用。因而，人文教育不是知识教育，而是素质养成。教学大纲是教学工作的指导性纲领性文献，它的文字表述非常简练。关于历史学科蕴藏的\"人文素养\"要义，新大纲叙述时也是高度精炼概括，所谓微言大义。因此，对其进行演绎和阐发非常必要。新大纲对在中学历史教学中落实人文素质教育的要求，具体分解有以下几个方面。

1、人文意识的培养

（1）历史意识

生命生生不息，人文源渊流长。新大纲指出，通过历史教学，\"使学生进一步运用唯物史观对社会历史进行观察与思考，逐步形成正确的历史意识\"。正确的历史意识，笔者的理解是一种深沉的历史感和辩证唯物的历史观。

所谓历史感是指对人类、祖国、民族和个人的过去、现在及未来的一种整体的把握，它不是一些零散或系统知识的集合，而是超越于具体历史事件之上对人类社会发展规律和趋势的领悟。著名历史学家汤因比指出，历史感\"是对我们的祖先和所有子孙后代的一种感受，这是我们作为整个人类历史的受托人的一种感受\"。

可见历史感表现在思考问题的纵深感上，即所谓\"寂然凝思，思接千载\"，发思古之幽情、感现实之艰辛、叹未来之辉煌，用一种宽阔的历史视野，长远的历史的眼光，发展的历史期盼，去看待过去、现在和未来，去认识人与人、人与社会、人与自然的关系。诚如鲁迅先生所说：\"以过去和现在的铁铸一般的事实测未来，洞若观火\"。具有历史意识的人是人文底蕴深厚的人，他们看问题深刻而沉着，能通晓物性、善解人意，但很少成为时尚的人。其次，表现为一种科学的世界观和思维方法，即具备一种人生智慧--辩证唯物史观。

（2）公民意识

在社会主义民主与法制日益健全的当代中国，教育为培养现代化事业急需的合格公民已是当务之急。新大纲指出，历史教学要培养学生\"具有符合社会发展需要的公民意识\"。培养学生的公民意识，首先是参政的意识，其次权利和义务意识，再是强烈的社会责任感。历史知识是政治智慧的先决条件，历史教学是培养公民意识、提高公民素质的主要阵地。通过历史知识学习认识自己，了解自己在历史长河中所处的位置，以及自己与社会、全人类之间关系。对自己的根和自己的位置一无所知，就不会有充分的自我意识和共同的社会意识，而合格的公民意识是建立在这两种意识之上的。没有历史，一个社会就不会对自己的历史起点、它的核心价值观、以及过去的决定对当前的影响有一个共同的记忆；没有历史，就不能对社会中的政治的、经济的、道德的等问题进行任何合理的考察，并认识到自己拥有的权利和应承担的义务；没有历史知识和以历史知识为基础的探究，人们就不可能成为博古通今、见多识广、具有鉴别能力的公民。因此，未来社会所需要的合格公民，必须通过历史学习，能够使他们对自己的权利和义务有更清醒的认识，从而增强他们的社会责任感。只有对人类社会有责任感的人，才会有爱祖国之深情，爱人民之真心，爱社会之善举，爱家园之真切，爱自己之自尊。

（3）法制意识

法制意识作为人文素质重要的内容之一，是现代社会合格公民又一必备的素质。法国启蒙思想家卢梭曾经说过：\"不论是我或任何人都不能摆脱法律光荣的束缚。这是一种温和而有益的束缚，即使是最骄傲的人，也同样会驯顺地受这种束缚，因为他不是为了受任何束缚而生。\"法制意识的内涵非常丰富，它首先表现在具备完整的法的观念，对法的性质、内容、功能和地位有着良好的理解和判断。其次，法制意识作为自觉的精神力量，贯穿于人的法律行为过程和社会经生活的一切方面。新大纲强调历史教育要重视法制意识的培养。通过历史教学，了解历史上专制与民主、人治与法治的演变过程，可以使学生认识从专制到民主、从人治到法治是人类历史发展的必然趋势，并理解法的本质特征，从而树立正确的法制意识，做一个守法的公民。法制建设开始于奴隶社会，当时的法律是奴隶主阶级统治奴隶的工具；封建社会的法是地主阶级统治农民的有力工具；资本主义社会尽管健全了法制，但其实质仍是统治阶级的工具而已；只有社会主义的法才是人民群众共同意志和利益的集中体现。

（4）国际意识

在全球化时代，合格的公民还必须具备世界的眼光。新大纲强调指出，历史教学要\"引导学生形成正确的国际意识，增强积极参与国际活动和国际竞争的意识\"。随着时代的发展，历史教学非常强调让学生了解世界发展的轨迹和方向，了解其他民族和国家的文化传统和优秀遗产，理解和尊重其他民族，树立民族平等意识和共同发展观念。认识到国际间合作的必要性，彼此依存的人类需要彼此宽容和帮助，要建立为世界和平、经济发展、生态安全、文化交流等与世界进行多方面合作的意识。不论国家、社会制度性质，民族、宗教的区别，超越疆域、种族、信仰、社会制度，东西方普适的人文精神，是人类几千年积累的普遍认同的观念和价值，在中外历史内容中是很多的，这就为历史教学培养学生的世界意识提供了条件。值得特别指出的是：新大纲培养学生\"正确的国际意识\"的提法与传统的\"国际主义教育\"相比，更加符合时代的需要，也拓宽和加深了世界历史教学中人文素质教育的内涵。

2、人文精神的培育

在素质教育的理念下，教育过程中人文精神的培育，成为现代教育理论和教育实践的重大前沿课题和难题。人文精神是人应具有、人

所表现、人所追求、人所培育的精神。历史学科对于人的人文精神的培育，有丰厚的土壤。

（1）人文品质的塑造

新大纲指出：使学生\"初步形成正确的道德观、人生观和价值观，形成健全的人格\"。人生观是以道德观、价值观为基础的，在人生问题上表现出来的对人生目的和意义的总的看法和态度。通过历史教育要培养学生正确认识到人生的崇高意义就是为人民、为祖国、为人类作出贡献；人生的价值就是充分释放自己的全部聪明才智以推动社会的文明进步；人生的幸福和责任就是为社会奉献、为他人服务、为自身的发展中体现。

精神是人的生命的独特品质，它的核心内容是人格品质。蔡元培先生说：\"教育者，养成人格之事业也\"。人文个性，也称人格，反映着个人的内心世界和精神面貌。人的个性人格在心理素质中居核心地位。爱因斯坦说：\"优秀的性格和钢铁般的意志比智慧和博学更重要……智力上的成就在很大程度上依赖于人格的伟大\"。高尚、健全的人格，表现为有积极的人生态度、不断进取的奋斗精神、正视挑战、勇于创新的求知精神，踏实的工作作风、稳重坚定的行为习惯、敢于抗挫、善于自我调控的品格和善待他人、团结协作的交往能力等人格特征。

新大纲关于健全的人格教育和健康的心理教育目标的提出，是对传统思想教育目标的拓宽和深化。江泽民在给白寿彝先生的贺信中提到，\"历史知识丰富了，……眼界和胸襟可以大为开阔，精神境界就可以大为提高\"，这段话无疑对我们历史教学有很大的启示意义。历史知识和对历史的理解，对学生养成健全的人格大有裨益。从历史发展的长河中，学生们能够体验人生的价值和意义，对人类在为争取物质和精神进步的奋斗过程中所遭受的艰难困苦的了解，会有一种足够的认识升华和心理准备。对全人类，特别是本民族的历史发展过程的基本了解，使学生能够更好地理解自己在历史长河中所扮演的角色，认识到个人奋斗目标的实现与历史发展条件和社会条件的关系，从而对自己的理想和抱负采取更加客观的态度；通过对历史规律的辩证理解，可以对国家、民族和个人的前途保持自信和乐观。使学生树立\"具有建设中国特色的社会主义的坚定信念和改革开放、振兴中华的使命感\"，成为一个有社会人文理想的人，自觉为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

（2）人文情感的陶冶

人文情怀指含有某种感情的心境，体现在对于个体生命意义和民族的国情的理解和表达上。人为万物之灵长，宇宙之精华。人之所以为人，正是因为人会思考生命的源头和生命的终极，具有自己的精神境界，而历史教育就是指导学生运用历史智慧对一些人生重大问题作出清晰的、合乎逻辑而又深刻的思考，充分意识到个人的行动及其选择的严肃意义，加深对人生意义、生命价值的理解。学习历史使我们的生活洋溢着激情，诗人歌德说得好：\"历史给我们的最好的东西，就是它所激起的热情。\"

人文情感更多地表现在对本民族的了解和认同。凝聚民族精神是历史教学实施人文教育的主要目标之一。人文情感的培养需要建立在对乡情、国情和球情了解的基础之上。新大纲把\"国情教育\"提到很重要的位置。新大纲把中国近现史作为必修课加以重点讲述，目的是使学生了解近代中国沦为半殖民地半封建地社会的历史；了解中国历史上的仁人志士为民族独立和富强所进行的探索和奋斗；认识到社会主义道路是中国人民的历史选择；了解新中国建立以来的伟大成就和历史教训。同时，它还使学生通过对历史的思考，认识闭关自守、因循守旧是落后挨打的根本原因，理解改革开放、不断创新，才是自立于世界民族之林的必由之路；以及让学生了解中国所面临的问题和挑战，如我国的人口、环境、资源等问题，以进一步增强他们对民族前途、人类命运的关注和历史责任感。

新大纲在强调国情教育的同时，又将爱国主义教育赋予了新的时代特征，那就是落实到\"维护民族团结和祖国统一的教育\"上来，增强民族认同感，这是非常有现实意义的。因为中华各族儿女共同创造的五千灿烂历史文化，是实现祖国和平统一的一个重要基础。

（3）人文态度的生成

态度是人对于事情的看法和采取的行动。自然科学一般讲\"事实\"，人文社会科学一般讲\"事情\"，处事带情，这里就有一个态度的问题。人的行为总会有\"态度\"隐含其中，当然人文社会科学中的经济学、法学等学科又当别论。人文态度即人生态度，是指人们对待客观事物，对待他人和对待自我的基本态度。历史教学中的人文态度就是历史情感、爱憎和辨别是非的倾向。人是从何而来？人生活在怎样的环境中？人类已往的发展步履规迹怎样？人类将走向何方？从人类社会历史发展曲折历程中理解人生的意义，出于对人生意义的眷注，历史教学应做出反省、领悟，以图培养学生在实践行为和精神行为中的\"态度\"。

李大钊曾说：\"吾信历史中有我们的人生，有我们的世界，有我们的自己\"。人对自己、人对社会、人对自然就应该是什么态度，是一个永恒的问题。新大纲指出：使学生\"从历史的角度去认识人与人、人与社会、人与自然共生共荣、和谐发展的关系\"。面对浩瀚的宇宙，茫茫的人海，人的生命是如此地短暂和渺小，人作为一个个体是微不足道的。那么人的存在意义和尊严到底以什么作为依据呢？人对自己、对他人、对社会、对自然应该有怎么样的态度呢？这些都是历史教学无法回避的问题。关于这一点，可以从以下三个层面来认识。

首先，人之所以为人，正是因为人会思考生命的源头与生命的终极。人的一生是一段历史，是历史长河中的一滴水珠。人类天性有一种历史情结，正如树高千丈要落叶归根。寻根的意识、家园的意识和眷恋故土的情怀，都表现出对历史的依恋。无史之人如同无根之树。英国历史学家柯林伍德在回答历史学的作用时说：\"历史学是为了人类的自我认识\"。历史教学就是指导学生树立正确的人生态度，能对涉及到人与人之间相处的重大问题作出清晰的、合乎逻辑而又深刻的思考，充分意识到个人在人海中的位置，以加深学生对人生意义、生命价值的理解。关爱自己并尊重、理解、信任和关爱他人。例如，通过历史人物教学，以历史人物的活动及其对人类社会生活的影响为中心来再现历史过程，重视培养学生对历史人物的评价能力。另外，历史人物言行举止，功过是非，还能帮助学生认识自我、成为自我和发展自我。

其次，人生活在社会里，人的一切活动都是在社会中进行的，任何人都不能脱离社会而孤独地生活在这个世界里。随着信息社会的到

来，人们的生产和工作日益趋向集团化、开放化、网络化和合作化，每个人必须具备与各种不同背景的人进行交流合作的能力。历史学科的社会功能之一就是帮助学生实施其个体的社会化，即使学生逐步从一个自然人转变成为一个社会人。通过历史学习，借鉴前人的经验，用历史的眼光和宽阔的胸怀去看待和处理人与之间的关系；学会适应这个社会的生存能力，并承担社会赋予个人的各种责任，特别是学会发展这个社会的创造能力。

第三，人是一种有理性的动物。但在传统的工业文明中，人与自然处于相互对立的状态，甚至到了相互毁灭的地步。人类不加节制地向大自然索取，相信科技能力能解决所有难题，终于遭到自然的报复。环境恶化、生态破坏、能源短缺等现象，促使陷入困境中的人类不得不进行反思。因而，通过历史这门人文社会学科的教学，使学生体味蕴含其中丰富的人文精神，培养学生关爱大自然的情感，肩负起保护大自然的道德责任，树立起人与自然共生共荣的平等观念，使得人与自然对抗的关系向着人与自然和谐统一的方向转变。例如通过科技史的教学，培养学生的保护环境和自然的意识，并引导学生将来为社会经济、科学技术的发展作贡献时，持有一种人文态度，有可持续发展的正确的人文导向。

3、人文传统的传承和国家意志的渗透

新大纲指出，\"使学生继承和发扬中华民族的优秀文化传统，树立民族的自尊心和自信心\"。\"使学生继承全人类的传统美德，初步形成正确的道德观、人生观和价值观\"。

人文在于传统之中，这是不争的事实。人文精神不是一个空洞的概念，它具有历史的和具体的内在结构。人文精神是一个历史的范畴，不同的时代，不同的民族文化，对人文精神的理解具有不同的内涵。中国的人文传统和内在结构主要以儒家学说所构建的。中华性的人文传统有：人文化成--东方文明制度的首创精神；刚柔相济--追本穷原的辩证思想；究天人之际--天人关系的探索精神；厚德载物--人格养成的道德品质；和而不同--博采众家的会通精神；经世致用--以天下为已任的责任意识；精忠报国--致死不渝的爱国精神等等。西方人文传统中的精髓是人文主义和启蒙思想，即科学、民主、理性、自由、平等、法治、人权等等。

传统应该是生命的洋溢的，有如一道洪流，离开它的源头，它就膨胀得愈大（黑格尔语）。在历史性上，传统既是过去的，更是现代的。换言之，传统是被现在改造变形的过去，是吸纳、融合过去的现在。因此，立足中华人文传统是基石，兼融人类文明普适的传统是努力的方向。以中华民族优秀文化传统和人类文明的优秀传统教育学生，这是提高学生人文修养的重要途径。

中国是一个拥有五千年文明史的东方大国，其独特的发展之路形成了自己的人文传统。今天的中国是传统的中国的发展，在建设有中国特色的社会主义文化的新时期里，新大纲坚持马克思主义的史观和方法，体现了我国社会制度的性质和占主导地位的意识形态，即国家意志。

正像每个人要维护自己的人格一样，每一个国家也要维护自己的国格。迄今为止的人类社会，还是按照地域划分为国家的，人们总是生活在祖国这个特定的政治、经济和文化环境的社会中，有着共同的利益和情感。关于国家意志的灌输，古今中外各个国家都将它作为学校教育的首要任务，而都将历史学科视为进行这项教育的主要阵地。因此，中国作为社会主义国家也不例外。

二、在历史学科中实施人文素质教育的实践研究

1、充分挖掘教学内容中的人文情愫，着力体现不同时代的人文精神特征

谈到历史学习内容的处理，一个单间的问题总是困扰教师，到底是掌握几个时间、人物、事件重要呢？还是感悟知识背后的意义世界重要？答案显然是后者。对于大多数中学生说而言，在中学系统地学习历史或许是一生中唯一的一次，随着时间的推移，我们的学生将走向社会或继续深造，总有一天，他们所学过的历史知识，特别是年代、地名、人名忘却了，对于历史事件经过的记忆模糊了，但是有些精神的东西将永远保留在内心深处，融化在血液中，终其一生，受益无穷，那就是知识背后被赋予的人文意义：人文价值观，人文态度和人文精神。历史消逝在时间里，而永不消失的是人文精神，历史教师追求的就是属于这种永恒，这是区别历史教学应试教育和人文素质教育的分水岭。

每个时代都有时代的人文精神--时代特征；每个民族都有自己个性化的民族的人文精神--民族特征；就整个世界史范围看，还有一种全人类共享的人文精神--普适的性质。历史教学落实人文素质教育要从这三个层面抓住人文精神的核心特征。以下以中国历为例说明之。学习中国史要理清中国人文精神的起源、发展和每个阶段的时代特征。

在中国古代史中，史学界公认尧舜禹三代以文德治世，是中国人文精神的始创时期。大禹治水\"三过家门而不入\"的事迹，是反映远古先贤人文业绩最有代表的故事。孔子是中国的人文先圣，儒家思想基本上统帅了中国古代的人文精神，这是中国人文精神的基础。中国从汉代开始的\"天人合一\"的思想，强调人与天是平等和谐的关系，这是中国古代人文思想的特征。

鸦片战争后，西方社会发达的科技、先进的宇宙观等西学的传入，使中国先进的知识分子在对中西方文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想和人文精神。卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论等先进人文思想观念对最早向西方学习的人来说，具有绝对的震撼力，成为他们批判封建专制、唤起民众的强大的思想武器。其中康有为、梁启超、孙中山等人的人文思想对中国近代人文思想的发展产生了巨大的推动作用。这一时期的人文精神以爱国主义为特征。

\"五四\" 运动是中国现代人文精神的发端。这个伟大的运动以\"民主\"、\"科学\"和\"马克思主义\"为旗帜，把中国的人文精神推向一个崭新的阶段。这时期，以孔子儒家思想为代表的中国古代封建伦理观遭到了猛烈的抨击。\"民主\"、\"科学\"是陈独秀所领导的新文化运动的核心内容。它打开了中国的民智、民权大门，形成一股巨大的思想解放潮流。教条的、不食人间烟火的理想马克思主义，中国人文精神和当代现实马克思主义有机整合起来，得到了空前的发扬光大和进一步发展的合法性空间\"。社会主义市场经济具有强烈的人文内涵。如果从\"人文\"的伦理层面看，尊重人、完善人、促进人的全面发展，以人的价值和潜力的充分实现为目标来理解人文精神，那么，市场经济的

发育具有深刻的人文意义。因为它极大地促进了生产力的发展，为人的全面发展提供了丰富的物质条件；它扩大了人与人之间的交往与合作，为个性的多样化创造了多层次的社会关系；它鼓励独立自主，有助于摆脱以往的人身依附，为人的彻底解放准备条件；它催生了与现代社会相适应的伦理价值观念，促进了\"人的现代化\"。总之，在社会主义市场经济条件下，当代的人文精神的核心特征是自由、平等、科学、民主、法制等精神与社会主义的理想、信念、道德、为共同富裕目标团结奋斗的集体主义相结合的新的人文精神体系。

2、合理处理教材，精心设计历史教学的人文专题

教材不是教学的唯一\"依据\"而是\"学生和教师进行学习的材料\"，根据教学的实际需要，可以进行动态处理。但日前的历史教学，往往把教材作为学习历史知识而用，以应试作为目的，教材成了教条。其结果是导致上下五千年文明史与学生的心灵隔绝，活生生的历史人物、历史事件成为学生笔下一串串机械的符号，当符号随着时间的流逝淡出记忆后，留下的只有情感、态度和人文价值观缺失的遗憾，这与历史教育的根本宗旨相违背。因此，在历史学科中实施人文素质教育，必须在教材的处理上有新的突破。

（1）梳理教材，设计人文教育学习专题。

新大纲对中学历史教学中落实人文素养教育的要求，有人文意识、人文传统、人文品质、人文情感的培养和人文态度的培育、国家意志的渗透等多个方面，可以根据培养的具体目标对教材进行重组整合，设计成具有人文教育意义的学习专题。如关于人文意识培养的专题，其内容包括正确的历史意识、公民增意识、法制意识和国际意识等，以增强历史教育内容的集中性、专题性和人文性。

（2）拓展教材，倾注对现实的人文关怀。

教材是媒介，是连接历史与现实的\"中介\"，学习历史的目标是为了借鉴过去，正视现实，展望未来。历史学科的社会功能就是帮助学生实施其个体的社会化，用历史的眼光和宽阔的胸怀去看待和处理现实社会生活中人与人、人与社会、人与自然之间的关系，并感悟蕴涵其中的人文精神。所以，寻找教材中与社会现实热点、难点问题的结合点，对教材进行拓展处理，对现实问题倾注历史的、人文的关怀。例如学习\"两河流域文明\"，就可以结合美国对伊拉克的战争，就战争对世界遗产的永久性毁坏，对人民生存权的剥夺进行讨论；学习中国与世界各国经济文化友好往来的传统史实，则引入经济全球化和中国加入WTO的现实意义思考；学习美国\"西进运动\"，则结合中国的西部开发，就尊重少数民族、保护环境等开展探讨。做到现实问题的历史思考和历史问题的现实思考相结合。

（3）整合教材，实施跨人文社会学科的综合。

教材是范例，是师生进行对话的\"话题\"，师生进行教学活动的目的除了知道\"话题\"本身，更是为了以话题为中介进行交往，获得发展。师生对话的内宾是发散的、多维的、开放的，以对应人文社会学科问题的复杂性、多样性和广阔性。如人口问题的分析，必须动用政治、历史、地理等多门学科的知识和原理才能得以全面的阐述。因此，必须对教材进行整合处理，把单向的学科内容变成多向的跨学科的综合内容；把平铺直叙的历史用诗歌、影视片断、美术作品甚至课本剧的形式展现给学生。在综合的视野里，在跨学科的知识背景下，在娓娓动听的画外音中，在气势恢弘的音乐背景里，在惟妙惟肖的艺术表演中，学生会体悟到人文社会学科的博大精深，会更容易获得情感的体验、价值的认同感，从而提升他们的人文素质，并能使高中学生更好地适应综合文科的学习。

3、课堂教学渗透与开设专题讲座相结合，发挥教师的启导作用

课堂教学中结合历史知识的学习落实人文素质教育是主渠道。当一个人掌握了一定的人文知识，具备了一定的人文精神时，他必然会通过语言、行为等表现出来，那他这种外显的素质就是一种人文素质。人文素质是由人文知识和人文精神构成，人文精神是学生在学习掌握历史知识的过程中，对历史文化内在价值和意义的理解、领悟和升华。所以在课堂里学好历史基础知识是提升学生人文素质的基础。人类文明史的主干政治变迁史、社会经济史、文化思想史和伟大的历史人物等的内容，是蕴含人文精神内容最为丰富的知识。中学生自习历史书籍也可以得到丰富的历史知识，但领会知识背后的人文精神，更多的要靠历史教师的启发。发挥教师\"神示\"的作用，对历史知识的人文内涵进行充分的挖掘，适时点拨、启迪、感化，是保障人文精神教育落实的关键。以前文提到的大禹治水的内容为例。大禹作为中华文明的始祖，在他身上反映了中华人文初创时期人文精神的内核。教师点拨时要指出：大禹用疏导的方法治水，说明中华民族的\"聪明智慧\"的品质；他三过家门而不入，表现为中华民族\"公而忘私\"的美德；他不懈努力，成功驯服洪水，说明了中华民族的\"勤劳勇敢\"的气质；他操劳过度而客死他乡，表现为中华民族\"勇于献身\"的精神。

开设以落实人文素质教育为主题的专题讲座，不失为一种常用的好方法。尤其是在研究性学习活动和文科综合教学的背景下，更有必要开设一些与现实社会时政热点相关联的专题讲座，作为课堂教学的延伸和补充，而且用专题形式进行人文素质教育，比常规的课堂教学渗透更直接、更明确、更深化。因而，新大纲指出：\"高中历史教学还应尽可能地与现实生活和时事联系起来，通过历史更好地认识现实，通过现实加深对历史的理解\"。例如开设题为\"西部人文资源开发\"的专题讲座，是对学生进行一次人文巡礼的活动。西部大开发，是一个重要的时政热点，开设这一专题讲座，可以激发学生关注现实社会重大事件的热情；西部是中国传统文化艺术的宝库，列举西部重要的历史文化史实，可以拓展学生的人文知识视野；展示西部著名的音乐、美术和舞蹈等艺术作品，可以对学生进行一次审美教育；提问西部的人文资源为什么保存得比内地好？可以对学生进行文科综合思维的训练；西部的人文资源有很多是不可再生的，可以提高学生的文物保护意识和可持续发展的意识；西部分布着许多少数民族，对开发西部要尊重少数民族的人文传统，使学生多一份人文关怀。

4、设计情景体验试的教学活动，促进学生在实践中体悟人文精神

有了专题的学习内容，人文素养的丰富和提高还需要在开放的情境和开放的活动形式中反复感知、理解、比较、判断之后，才能内化为自己的价值选择和行动。人文精神作为立人的基本精神，它是一种实践的精神，离开了实践就成为无本之木，无源之水。人文精神的培育是一种内化的精神活动过程，需要亲身经历和自我感受。特别是在当前，历史学科强调培养学生社会实践活动能力的背景下，依据教学内容，提供相应情境材料，设计课内和课外多样化的体验试活动方案，促进学生人文素养的生成尤为必要。情境实践活动一般有两类：

（2）设置\"校史展览室\"，运用校园隐性人文资源，内化学生人格；

（3）校园广播站、电视台开设\"历史上的今天\"栏目，说古道今，史评结合，突出人文主题；

（4）利用现代教育技术，在校园网上设立\"历史与人文\"、\"与历史对话\"等专题栏目，营造人文氛围，滋养人文精神。

历史教师要以丰厚的人文底蕴和人文风采为校园人文环境建设构筑起一道亮丽的风景线。

6、遵循人文尺度，构建以人为本的评价机制

历史人文教育追求知识与价值目标并举，价值目标内化为学生的思想、情感、品质、态度等非认知领域，是无法用传统的考试制度量化衡量的，要评价教育的人文目标达成情况，必须运用引入人文的定量与定性相结合的评价方法。

（1）寓人文精神教育于考查之中

在目前考试评价制度的基础上进行调整，实行具有人文特色的教学评价。如增加题目的可选择度，给学生更多自主选择、决定的权利；增加答案的开放性，让学生发表自己独立的见解等。命题素材增加人文色彩，能引发学生的人文思考。例如下题：20世纪初，中国知识分子在新文化运动中受到了民主和科学的洗礼。他们当中的先进分子发动并领导了五四运动，\"启导广大人民的觉悟，准备了革命力量的团结\"。从此，中国历史翻了崭新的一页--新民主主义革命时期。五四运动是转折性的历史事件，给后世留下了巨大的人文精神财富。分析上述材料，结合所学知识，谈谈你对\"五四精神\"的认识，并概括\"五四精神\"的要义。

（2）注重学生学习过程的评价

由于人文教育建立在学生主体体验活动的基础上，因此评价时要变终结性评价为过程性评价。关注学生每一学习环节多种形式的进步。例寻访历史过程中收集的资料，所拍摄的照片、讨论会上的发言记录、活动课上画的画、研究课上写的体会,调查分析后绘制的统计图表、撰写的总结报告和小论文等，都是学生思想和智慧的结晶，都应在评价结果上予以体现。还可以举办学生作品展和交流评比活动，以此作为学生学业成绩的组成部分，一并放入学生成长的档案包里。

（3）积极尝试学生自我评价

学生有了参与评价的机会，才能真正成为学习过程中积极主动的角色。他们关注自我进步，分析不足之处，在反思中求得情感、思维、个性、人格的回归。学生自我评价可以是口头、书面等各种形式。让学生描述所学知识、表达所思所感。这样做，体现了尊重学生的教育观，不但可以得到关于学生认知方面的信息，还可以获取学生关于情感、体验等非认知方面的信息。直接、真实地反映学生的成长和变化，有利于发挥学生的创造性。由学生自己对每次学习活动的情况进行记录和评价的材料，可以作为教师评定成绩的重要依据。

四、做一个有人文志向的历史教育工作者

加强人文教育已经成为当代国际教育改革的趋势，作为以著史读史而闻名的有着独特史学人文传统的古老国度里的历史教师，在发挥历史学科人文素质教育优势上，当然应该有所作为。这是教师的人文情怀和文化使命所决定的。

首先，历史教师要有\"观乎天文，以察事变；观乎人文，以化成天下\"的胸襟，志存高远，耐得寂寞，安顿好自己的精神家园，做一个有人文志向的教育工作者，用历史智慧去唤醒学生的人文良知，用教育的光辉去照亮学生的心路旅程。

其次，要有足够的胆识和勇气，跳出教材的框框，跳出应试的怪圈，大胆实践，大力创新，实施人文素质教育。

第三，建立和谐、民主、平等的新颖的师生情谊关系。

第四，努力提高自身的人文修养，以自己厚重的人文底蕴，超然的人格魅力，认准目标，笃行不倦，来实现自己作为历史教师的文化使命和人文价值。

在我们走进新千年，进入新世纪的时刻，叩问历史教育的真谛何在？历史教师以怎样的姿态走进课堂？以怎样的精神风貌登上讲台？有一种冲动，有一种神圣感，而更多的是新大纲给我们带来的勇气和希冀。因为新大纲从提升学生人文素养的要求出发，拓宽和加深了历史学科的教育内涵。如果我们历史教学工作者能领会了其中的精神，并有效地落实在新教材的教学实践中，那么，历史教学\"具有提高国民素质的教育功能\"才能真正实现。高扬人文大旗，实施人文素质是新世纪历史学科教育的必由之路。

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第13篇：人文素养

教师需要人文素养

在《人文素养与发展》一文中提到：缺乏人文素养，失落人文精神，必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展。这说明人文素养的重要性。下面我就谈一下教师需要人文素养的个人体会。

首先，通过学习了解了什么是人文素养？“人文”是潜移默化的、长远的、隐性的东西。所谓“素养”，一般来说，就是指人们后天形成的知识、能力、习惯、思想修养的总合，“人文素养”是人的整体素养之中的重要组成部分，具有人文素养的最典型标志是具有人文精神，使一切追求和努力都归结为对人本身的关怀。

其次，教师本身要具有人文素养。教师被大家誉为“灵魂工程师”，承担着传道授业解惑的重任。作为一个传其道、解其惑的“精神导师” ，本身必须具备美好的情趣，广泛的爱好。当然，不能要求琴棋书画，赋诗吟词无所不精，但起码要有一定的爱好。要使自己在广泛的兴趣爱好中陶冶情操。并且，只有教师具有广泛的兴趣爱好，才会注意培养和保护学生的兴趣爱好。教育的根本目的是为了提高人的素质，促使人形成正确的人生观和价值观，进而提高人的生存质量。作为从事教育工作的教师，自己首先要有正确的价值观。要有爱岗敬业、无私奉献的精神，要将自己所拥有的知识和创新精神无私的传授给学生，并且注意培养学生的创新精神，要有在自己平凡的工作岗位上实现自己的人生价值的崇高信念，才不愧于“师”的真正含义。教师一旦选择了这个职业，可能就是几十年，甚至是一辈子的工作。在这几十年之中，有多少科技的进步，知识的更新。作为教师要有终生学习的理念，要及时更新自己的知识，要让知识与头脑具有与时俱进的时代特征。只有通过不断地学习，用全新的知识和全新的理念来教育富有时代精神的学生，你的教育才适应时代的发展的要求，作为教师要学会学习和读书，在博览群书中思考、积累，丰富自己的知识和思想，拓宽文化的视野，提高思想的高度，加强思维的深度和广度。教师尤其要阅读经典，与人类的思想家、教育家对话，学习他们的研究成果，提高文化素养，尤其要提高人文素养，并在此基础上培养科学精神，这是教师的教育思想和智慧形成、发展的基础，也是教师成长的必备条件。个人素质就成为了能否胜其重任的关键因素，而在这其中“人文素养”又是其关键之关键。

再者，教育是提高民众素质最重要的手段。人文素质教育最重要的功能是教人做人，让学生建立一种自强不息的精神品格，这将在学生今后就业的道理上起到不可估量的作用， 人文素质是关于人类认识自己的学问，做人的根本在于品质培养，发展人文素质就是学会做人，引导人们思索人生的目的、意义、价值，发展人性，完善人格，追求人的美化，启发人们做一个真正的人，做一个有智慧的人，做一个有修养的人。受多年来我国的人文教育普遍出现的缺失影响，缺乏人文精神的教育造成了学生在文化素质和人格养成上普遍薄弱的通病。即使是在培养技能型人才的高职高专也经常表现为重专业轻人文，而用人单位过于重视技能专长也促使学生轻视对自身人文素质的培养，其结果之一是人文精神加剧流失，影响了正常人格养成和道德发展，抑制了学生创新精神的形成，使学生在面对工作、人生中的具体困惑时感到一种缺失，易造成“心理挫伤”形成“自卑情结、黑暗思维”，较难融入社会。教育的目标是唤醒人的真正人性和使人彻悟人生，使混浊的人生变得清澈，使沉醒的生命得到觉醒.通过教育，人要成为真正的人，而不是人以外的任何生物，更不是他人的什么工具,教育是提高民众素质最重要的手段。人文素质教育最重要的功能是教人做人。它通过各学科丰富的文化内涵来展示人类社会的善恶美丑真伪，为人们提供内在的人文精神，增加文化素养，使其成为知识广博、文化底蕴深厚、人格高尚、兴趣高雅的人；成为一个对他人、对社会、对自然和生态环境普遍关怀的人。

记得爱因斯坦对教育有过卓见：用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人，他必须获得对美和道德的辨别力，对价值有所理解且产生热烈的感情，这才是最基本的.否则，他连同他的专业知识，就更象一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。如此看来，我们需要提高我们的人文素质。

第14篇：人文素养

在语文课堂教学中培养学生的人文素养

——《阅读大地的徐霞客》教学反思

顺德容桂振华小学麦结柳

摘 要：21世纪的孩子是聪明能干的，他们不缺物质，却缺精神——人文素养的匮乏。在小学语文课堂中培养学生人文素养是时代发展的趋势，也是教育目标的要求。我们应“以人为本”，从小学抓起。本文以反思《阅读大地的徐霞客》的教学为例，谈谈如何剖析教材、发掘人文素养的因素，课堂讲究艺术实施人文教育，从课堂中来，到生活中去，以达到内化成学生自己的人文素养的目的。

关键词：语文教学；培养；人文素养；

根据《语文课程标准》中的“工具性和人文性的统一”这一特点，上学期，我教学《阅读大地的徐霞客》一文，深深体会到，在小学语文课堂中培养学生人文素养是时代发展的趋势，也是教育目标的要求。21世纪的孩子是聪明能干的，他们不缺物质，却缺人文素养。这成为语文教育界关注的焦点。语文学科教育，既教书，又育人。教书与育人是不可分割的有机整体。《新课标》并明确指出：“语文课程具有丰富的人文内涵和很强的实践性。应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向”。可见，“丰富的人文内涵”是语文的第一个特点。

人文素养是一个广义的说法，其内涵十分丰富。人文素养是指学生学习语文知识之后，语文知识内化在学生身上所表现出来的气质、修养，如审美情趣、知识视野、思想观念等。语文教学的存在问题之一，就是学生人文素养的匮乏，具体表现在目光短浅、自私自利、怕苦怕累、意志薄弱等。可是，平白的说教，学生是听不进去的，不如以教材中的人物事件为切入口。我们的语文教材汇聚了古今中外优秀篇章，内容丰富、形象生动的大千世界，有血有肉的社会人生。所以我们应该在语文教材中发掘一切可培养学生人文素养的因素来有目的地进行教育。

反思我教学《阅读大地的徐霞客》一文，注意利用文章中的徐霞客这个至今仍有影响力的人物事例，运用各种教学手段来培养学生的人文素养。下面谈谈我如何在教学过程中渗透人文素养，教学方法上贯彻人文精神，教学评价倾注人文关怀。以期达到《新课标》中“使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”的要求。

一、剖析教材，发掘人文素养的因素

教材中很多课文通过塑造艺术形象感染人，渗透到读者的心灵，使人获得精神上的享受。这里面负载的人类文明的成果，显示出了丰富的情感及深邃的思想，有其鲜明的人文色彩。深入挖掘文本中蕴涵的人文美，对学生思考生活、思考人生会有较大的启发，对培养学生积极健康的情感和精神成长将有重要的作用。

《阅读大地的徐霞客》这是一篇写人的记叙文，主要记叙了明末奇人徐霞客为了考察祖国山川地貌，不避艰险、徒步走遍了半个中国大陆，并将其游历、观察和研究记录下来，形成了不朽杰作《徐霞客游记》，歌颂了徐霞客淡泊名利、不畏艰险、锲而不舍、求真求实的科学研究精神，赞扬了他为祖国旅行考察事业奉献一生的功绩。

全文共6个自然段。第一自然段概述了全文，总写徐霞客是明朝末年的一位奇人，他写成了一本千古奇书《徐霞客游记》。第二自然段讲徐霞客卓尔不群，立志考察祖国山川地貌，并在此后的30年间历尽艰辛获得了第一手考察资料。第三至五自然段通过具体事例写了徐霞客在考察途中所表现出的不畏艰险、锲而不舍的科学研究精神。第六自然段总结了徐霞客

第15篇：人文素养

学习教师人文素养体会

上海市金卫中学张海江

教师自身素养高低，对于孩子的素养起着关键作用。人文素养处在教师整体素养的核心位置，决定着教师职业的意义和价值。

强烈的职业认同感这是教师人文素养构成中最重要的一点，是教师的立业之基，也是认识自身价值的前提。因为只有热爱教育事业的教师，才会视教书育人为己任，才会在教育教学实践中将科学文化的传授与人文精神的培育紧密结合，才能以高度的政治责任感践行“两纲”精神，才能对国家和民族的未来负责。 关注个性的学生观新基础教育的创立者叶澜教授提出“让课堂焕发生命活力”。强调把学生当“人”，不当作“物”，把教育的过程当作生命活动发展的过程。因此，教师要善于鼓励学生，关注他们的未来，开发他们的潜力，培养他们的个性，让每个学生都能感受到师爱与智慧的阳光。

终身学习的知识观教师要在教育的实践中游刃有余，必须具有崭新的知识观，即终身学习的观念。作为教师必须要在某一领域达到精深程度，还必须不断学习专业知识和其他各方面的知识，做到终身学习，从而为学生树立“学而不厌”的榜样。

以德立身的形象观 崇高的师德是教师的人文素养的重要内涵之一。教师在与学生的接触中通过自己率先垂范，起到“润物细无声”的作用，使学生得以熏陶，人文素养得以自然地提高。如何提高教师的人文素养？首先要打造教师的育人理念。教师的根本任务是要培养出健康加健全的人才；两个“健”字中，最重要的蕴涵是学生理想的人格的培养。没有人格培养的教育就是失败的教育；没有人文精神的教育，就是没有灵魂的教育。张家港外国语学校的理念好：“以理想的教育实现教育的理想，让未来的英才赢得英才的未来。”所谓“理想的教育”，就是人格培养的教育，就是富有人文精神的教育；而“英才”从何而来，当然从科学和人文的交融中而来，决不可能从一条腿的瘸子和侏儒中来。

其次，要审视三个世界。知识经济时代，每个人都需要面对三个世界。生活世界、知识世界和心灵世界。生活世界的教育需要通过家长和社会完成；知识世界的教育首先由学校完成，再通过自己的终身教育完成；而心灵世界最复杂，可以通过人文学科的教育、人文精神的熏陶来逐渐完善。所以，教师首先要正视自

己的三个世界，尤其是要不断丰富和发展自己的心灵世界。鲁迅先生说：“从喷泉里流出的都是水，从血管里流出的都是血。”教师力争要用自己的人格塑造学生的人格，用自己的精神培养学生的精神，使学生从心灵的深处流淌出人文精神。再次，强化几个意识。对学生进行人文教育，必须强化教育中的几个意识。第一，国际意识。善于理解世界潮流，正确把握世界大势。教育中既要继承优秀的传统文化遗产，又要注重多元文化的吸收，集思广益，厚积薄发。第二，信息意识。教师要改变传统的思维方式，改变传统的获取知识的手段，培养自己获取信息和处理信息的能力，从而改变自己的生活方式和学习方式。第三，服务意识。教师要体现以学生为本的思想，牢固树立服务意识，真正想学生所想，急学生所急，真正为学生的成长服务，为学生的成材服务，为学生的成人服务。

最后，重视两组关系。第一，人文教育要人文化。人文精神是诗性的，充满浪漫色彩和美好理想；但它同时又是理性的、经验主义的。它尊重每一个活生生的人生体验和智慧，尊重每一个人独立的认知、情感和价值选择的自主性，尊重每个人避苦求乐的自然人性和对美好生活追求。胡绳说：“每个人都是独立自主的，有独立的思考能力，有自主决定能力，有思想行为自由。”法国思想家帕斯卡尔也说“人类的伟大来自思想”。只有尊重思想自由，人们才能独立思考、探索，才有创新思维的生成，才有科学真理的不断发现，才有美好人格的最终形成。没有人文教育不行，用灌输式来推动“人文教育”更不行。人文教育应该以人文化的形式进行。应该抛弃传统教学中的权威性、强制性、灌输性、说教性、训导性等呆滞的教育方法，综合运用观察法、实验法、发现法、探究法等学习方法，使学生通过感知、体验，讨论、对话、实践、反省，来唤醒人文精神和审美意识。

第二，人文知识要精神化。人文当然有利于提高人的素质，但是，应该知道，人文教育并不等于只向学生传授某些人文知识。要使人文教育真正起到提高人的素质的作用，更为重要的是，还必须将人文知识转化为人自身内在的人文精神。潘懋元先生认为：“人文学科知识必须内化为人文精神，并外表为行为习惯，才能构成相对稳定的品质结构。所以，进行素质教育的关键在于‘内化’，即将人文知识转化为人文素养。”

浅谈教师人文素养的培养

上海市山阳中学张永芳

一、加强思品教师自身的人文素养——这是实施人文素养教育的重要前提

可以说，深厚广博的学识是人文型教师的内在基础。也就是我们通常所说的：要想给学生一碗水，教师就得有一桶水。前苏联教育家苏霍姆林斯基认为，“教师所知道的东西，就应当比他在课堂上要讲的多十倍，多二十倍，以便能应付自如地掌握教材，到了课堂上，能从大量的事实中挑选最重要的来讲。”作为新时期的思品教师，也绝不能仅仅沉湎于一份大纲、一本教材、一本教参。就应努力学习专业知识，拓宽专业知识面，加深专业内涵，只有这样，才能使教师自己成为“一条流动的河”；才能从思品教学中融会贯通，达到梁启超先生“海潮狮吼”式广征博引的境界。

新型的思品教师，就应追求一定的个性，追求大气，豪气，追求政治学者的博大精深。只有充满个性魅力、富有人文气息、具有高尚人格的政治教师，才能培养出具

二、拓宽思品教学的内容——这是实施人文素养教育的基本载体

1、精心处理教材，创设情境

要增强人文素养的教育，首先必须精心处理教材，大胆取舍。现有教材内容与现实联系较紧，教学中应多创设一些情境，设法让学生“身临其境”。使学生与现实之间产生思想共鸣，使学生从中感悟到那些蕴藏在人文知识中的乐观、进取的人生追求，务实、求真的科学态度，舍我其谁的献身精神，宽广仁厚的传统美德，从而形成良好的人文素养。

2、借助现代技术手段，扩大课堂内存

思品教材与其他学科相比有其特殊性，即材料非常丰富但也颇为抽象。要精心处理教材，扩充材料，妥善处理教思品中德育与人文教育的关系，应多多借助现代技术手段辅助教学。一是可以充分运用各种教学软件，通过幻灯机、投影仪、电视机、电脑等硬件更有吸引力的手段，向学生再现相关的概念，知识点，价值目标，从而强化学生的印象，强化情境教学效果。二是运用现代信息技术，简化政治内容，为思品的人文教育节省大量可供利用的时间。从而使教学达到了政治智育与人文教育的结合，收到良好效果。有良好人文素养、高品质的学生。

三、营造宽松民主的教学氛围——这是实施人文素养教育的重要保障

1、建立新型的平等的师生关系

传统的教师往往是绝对权威，高高在上，要求学生规规矩矩，绝对顺从。这样，学生的个性遭到了扼杀，个性被日益磨平。人格应该是相互平等的，只有相互尊重，真正尊重学生，才能保护、激发学生的热情与参与意识，才能使师生真诚的相互沟通与理解，达到“动之以情，晓之以理”的人文教育目标。

2、改革教法，促进教学过程和谐

传统政治教学往往是“一言堂、”“满堂灌”，缺乏生气，缺乏活力，无法调动学生的积极性。应多采用启发式、讨论式，允许学生犯错，允许学生标新立异。要让学生明白，课堂是师生共同探讨的地方，是允许错误的地方、鼓励犯错误的场所。只有这样，才能形成真正轻松的教学环境，师生才会在生动的教学中达到物我两忘的境界，学生才能成为学习的主体，在不知不觉中得到对人文素养的感悟。这种感悟与体验，是个人对自我、社会的深层次的瞬间直觉，这种感悟更是学生一生宝贵的精神财富。

同时，作为教师，还应勇于拓宽教学空间，在社会这个大课堂里，让学生生动活泼的学习新知识，积极主动的培养能力，潜移默化的提高潜质。如以学生兴趣为切入点，结合身边发生的事情，小角度深入进行研究性学习。使学生在自主发展，培养政治创新能力的同时，主动去接受人文主义的洗礼。也可以组织学生去参观爱国主义教育基地，调查访问，查阅图书馆，档案馆。让学生在实践中去感受祖国灿烂的文化和人民的勤劳智慧，让学生感悟身边的每一个事件，从而让学生在政治中领悟生生不息的民族精神。

教师人文素养的培养

上海市山阳中学沈卫红

“人之为人，如果没有人文的素养，则与动物无异”。开学初的第一次教师会议上，学校发了本《教师十大素养之人文素养》。翻开第一页，就看到了这样一句话。 “一朝聆教诲，终身铭师德”。教师尤其是中小学教师，对学生未来的志向抱负、人格品性将产生不可磨灭的影响。因此，人们对教师的人文素养要求甚高，所谓“己不正焉能正人”，教师的学识多少，人格好坏，修养高低将直接决定学生人文素养的水准。

对教师角色的理解，已有不少文献论及，但大多数是从成人的角度来理解的。现实生活中，优秀教师的标准也是由成人制定的。我们很少了解孩子喜欢什么样的教师，不喜欢什么样的教师，在孩子心中教师扮演着什么样的角色。

孩子们心目中的好老师是非常具体、非常形象的，他们眼中的好老师所具备的优秀品质充分体现了教师应具备的人文素养。在孩子的眼中，教师的人文素养是通过教师的情感、态度、仪表和行为、人际关系等四个方面体现的。

一、情感。

人性的善和美首先体现在人的情感上。从情感方面来看，教师的人文素养表现在两个方面：

1．对教师职业的情感。孩子们认为，好老师具有敬业精神，热爱自己的工作，表现为有较高的文化水平、教学有方、讲课风趣幽默，等等。

2．对学生的情感。关爱他人是人文精神的内容之一。许多孩子生动地描述了好老师在他们生病或有困难时出现在身旁的情景，这暗示了教师的另一种素养：作为一个好老师应该能够关爱学生、尊重学生，时刻把学生的冷暖、喜怒哀乐放在心上。

二、态度。

一个人对人、对事的态度会自然地流露出他是否具有人文素养。从态度方面来看，教师的人文素养也表现在两个方面：

1．对工作的态度。孩子们认为，好老师对待工作应该有高度的责任感，兢兢业业，在教学方面表现为治学严谨、宽严有度、有奉献精神等。

2．对学生的态度。对学生的态度是孩子们最为关注的，也是谈得最多的。孩子们认为，好老师对学生应当做到关心体贴、平等相待、宽容大度、不粗暴，特别是对后进生不鄙视、不讽刺、不挖苦、不放弃，等等。

三、仪表及行为。

一个人的仪表、举止是个人修养的外在显现。教师的人文素养必然表现在自身的仪表和行为上，从而体现个人的价值观和行为准则。从仪表和行为方面来看，孩子们认为，好老师应该是注意仪表、端庄大方、品行高尚的，包括作风正派、严于律己、以身作则、率先垂范、讲信用，等等。

从孩子的视角我们可以知道，孩子对老师的外表和行为不仅仅简单地停留在美丽、可爱上，孩子们更加看重老师的心灵和内在气质。

四、人际关系。

孩子描述的人际关系主要是指师生关系。教师与学生朝夕相处，师生关系是体现教师人文素养的最重要的方面，教师是否具有“以人为本”的思想，是否具有人文情怀，都会在师生关系上表现出来。

我认为一个优秀的教师，一定是文化底蕴深厚的教师。一个文化底蕴深厚的教师，一定是有人文精神的教师。只提高自己的人文素养，教师才可能从教书匠成长为能师、经师甚至名师。

第16篇：初中历史教学中学生人文素养培养的实践与探索

初中历史教学中学生人文素养培养的研究

一、课题的现实背景及意义

《基础教育课程改革纲要》指出：“新课程的培养目标应体现时代要求。要使学生逐步形成正确的世界观、人生观、价值观，具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识，养成健康的审美情趣和生活方式，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。”现代社会对人才培养的标准，其中很重要的一条就是要具备扎实的文化素质和文化品格。人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理自己与他人、个人与集体、个人与社会、个人与国家，乃至个人与自然的关系。通常人们把人文素养教育看作是关于人生存目的的教育，即教会学生“如何做人”，如何很好地处理人与自然、人与社会、人与人之间的关系，并比较好地解决人自身的理性、意志和情感等方面的问题，帮助每个人智力、德行、感情、体格各个组成部分达到和谐状态，从而提高人的整体素质。

《初中历史新课程标准》强调通过基本的历史知识和能力教育，培养学生良好的品德和健全的人格。要求学生学习和继承人类的传统美德，从人类社会历史发展的曲折历程中理解人生的价值和意义，逐渐形成正确的世界观、人生观和价值观。在初中历史教学中倡导人文精神，强调培养学生科学素养和人文素养并重，是教育现代化的中心内容，也是人的现代化的核心要求。

“人文主义”是以“人本主义”为核心综合构建起来的涵盖人的价值、尊严、情趣、意志、道德、态度、人性等的一种文化精神和生活准则，它以实现完整人性为基础，以人的全面而自由发展为目标。人文素质教育的过程就是育人的过程，它注重对善与美的理解，引导人们求真、从善、爱美，使人能洞察人生的目的与意义，找到正确的生活方式。对初中学生人文素质的提升不仅有利于学生个人的健康发展，而且符合社会的发展需要。

当前，西方实用主义思潮大行其道，自然科学教育与人文教育的失衡，人文精神日渐失落，是国内教育所面临的问题。历史学是认识和阐释人类社会发展进程及其规律的一门科学，与人类在政治、经济、文化、社会等方面的活动密切相关，具有提高国民素质的教育功能，

是人文学科中的一门基础学科。提倡人文精神，强调人文教育，是历史课程和社会科课程的共同的理念和目标。历史教育的本质——人文教育，在素质教育中起着人格养成和文化熏陶的基础性作用。学生可以从历史的角度去认识人与人、人与社会、人与自然的关系，从历史中汲取智慧，提高人文素养，形成正确的世界观、人生观、价值观，形成健全的人格，从而促使学生在德、智、体、美等几个方面得到全面发展。

二、课题研究的目标

本课题研究的根本目标，旨在培养具有完整的“三观”、具有崇高的理想、具有独立的人格、具有终极人文关怀精神的新人类。这样的人应该是精神的而不是物质的、是历史的而不是眼前的、是社会的而不是集团的、是革命的而不是逆命的、是全人类的而不是个人的。

具体言之，可以分四个步骤实施。

1、人文素养的提高。通过历史学习使学生对历史（概念和术语）、对历史的研究过程、对历史发展的社会影响有一定程度的了解，养成实证、独立、探索、创新的历史精神和信念，以及解释、预见、认知、审美的价值取向和科学的思维方式。

2、人文素养的改善。通过历史学习使学生对人与人、人与自然、人与社会等关系形成一种全面、理性的认识，尊重他人，关照后人，公平对待社会的全新的文明观。

3、人文关怀的培养。通过历史学习使学生重视人的地位、命运、价值与尊严，改善人的情感生活，完善人的道德理想，塑造健全、完善的人格，形成悲天悯人的品格。

4、人文理想的树立。通过历史学习使学生尊重客观规律；树立求实、尚理、爱美的精神情操；宁静致远、淡泊明志、崇善抑恶、昭明废幽的追求；热爱和追求真理；追求“天人合一”的价值理想；注重社会责任、关心国家社稷；重视群体和谐；推崇精忠为国的爱国主义精神。

希冀通过本课题的研究，找到一条符合社会主义道德、符合和谐社会、符合现代化建设、符合人类发展规律的人文教育之路。

三、课题研究的内容

人文素养具体包括哪些层面？这个问题怕是很难回答清楚。但至少包括以下几个特点：

1、没有统一的标准答案。譬如欣赏一幅绘画，能够明确的给出作者是谁、创作年代、用了哪些手法等问题的答案，算是有深厚的人文知识。若是能品味出作者创作时的心情以及这幅作品所表达出来的思想情感，便是人文素养，而每个人从中体会出来的情感跟个人的境界有关系，自然是不会相同的。

2、不能用逻辑的理性的思维获得结论。所以一切的科学及其结论都不是人文素养，顶多算是基础的人文知识。譬如某一古代陶器上面刻着一些古老的花纹，类似人类的原始舞蹈，历史学家通过严密的考证得出这些舞蹈是原始人在狩猎的过程中形成的，这样的结论算不得是人文素养。

3、人文素养是学科知识包含在人文关怀中的内化。譬如环保主义就是自然科学包含在人文关怀中的内化，人们通过自然科学认识到了人类生存与自然可持续之间的关系，并对这种关系恶化带来的结果表示悲观。再如，信仰是人类对自身前途理想化设计的内化，道德是社会规则的内化。

4、人文素养可以外现为情感的气质化。人文素养的气质化主要是在深厚的人文知识基础上产生了某种对其他人或全人类的人文关怀并溢于言表的过程。譬如“谦恭”、“忠诚”、“无私”等等，再如布鲁诺面对火刑、文天祥走上法场的那种胸怀坦荡、无所畏惧。

本课题研究的对象是初中生，研究的范围在历史教育内，研究的内容涉及三个方面：初中生的信仰教育、道德教育及“天人合一”观。

1、信仰教育

（1）通过问卷调查的方式了解中学生的信仰现状，摸清楚所谓青

少年”信仰危机”在初中生中的具体表现，并做好问卷的分析报告。

（2）根据问卷调查的结果，结合社会和教育的实际情况，分析“信仰危机”产生的深层次原因和直接原因，可以用论文的形式来展现。

（3）探讨历史教育与信仰形成之间的关系。历史教育能够帮助学生确立某种信仰，同时，在确立了信仰之后，信仰又能反过来促使学生形成自己的历史观，从而正确而深刻的理解历史（历史中的人物和事件）。

（4）深刻认识到信仰在个人成长及历史发展进程中的作用，特别是20世纪初，先进的中国人选择共产主义为信仰的缘由以及在中国历史上书写的华章，对当代青少年有何触动。可以在“新民主主义革命”相关课程上得到体现。

2、道德教育

（1）通过问卷调查的方式了解中学生的道德现状，并做好问卷的分析报告。

（2）根据问卷调查的结果，分析道德问题产生的症结所在，区分主次，并做一个相关的主题论文。

（3）探讨历史教育与道德之间的关系。传统文化中的道德观在现阶段是否还具有生命力，青少年继承和发扬传统道德观念的可行性有多高，传统的道德观念中要做哪些保留和删节，如何评论历史人物的道德和功绩，道德和事业孰重孰轻，如何看待历史人物的道德榜样作用（正面或负面）„„这些命题都要加以研究，并以论文的形式加以总结。

3、“天人合一”观

“天人合一”观是人文素养中相对比较高端的哲学命题，是人文知识和自然知识综合起来进行内化的结果，研究对象初步了解历史常识的学生。过去的“天人合一”观被披上了唯心主义、专制主义和神秘主义的外衣，使其在几千年间被曲解。在当代国学大师——特别是钱穆和季羡林两位先生——的重新诠释下，“天人合一”被赋予了新的过去一直被掩盖的哲学思想。这种哲学思想包含了对人性与物性辩证关系的思考、对人与自然辩证关系的思考、对人与人辩证关系的思考、对社会规则与自然规则辩证关系的思考、对人类行为与人类前途辩证关系的思考，以中国人的思维方式来宏观地探究天道、人心、宇宙、人类等永恒的命题。

四、理论假设、研究方法及原则

1、理论假设

课题主要根据新课程要以培养学生的人文素养和实践能力为目的，把教育的对象同教学目标、教学内容、教学手段统一起来，以求把提高学生的文化素养渗透在历史教学的方方面面，真正做到知识与素养一个都不能少。从而拓展学生个性，培养学生能力与情操，从根本上改变教学内容，提高教学质量，为新课题改革及素质教育尽一份微薄之力。

通过对“初中历史教学中学生人文素养的培养”这一课题的研究，以求探讨一种适合学校实际、适合新课改培养目标、素质教育及中学生人文素质培养需要的教育教学模式；架构具有我校特色的历史教学模式，促进教师转化自我教学，进而更好的营造一个充满人性化、

活力化、热情化、主动学习化、人文化的校园环境；培育初中生的人文素养，并通过切实有效的途径将素养落实落实到行动，做一个文明的人、文化的人。

2、课题研究方法

（1）调查研究法。

（2）经验总结法。

（3）行动研究法。

3、课题研究原则

（1）实践性原则

（2）现实性原则

（3）主体活动原则

五、课题研究的步骤

第一阶段：准备阶段，课题可行性论证，调查、理论学习。

第二阶段：实验研究阶段，全面实施研究方案，分分层次实施，每学期形成阶段性成果，撰写论文，进行案例分析，结合学生实际开展大量的研究活动，组织专题活动。

第三阶段：深化、总结、结题阶段，整理研究成果，做好结题工作。

六、课题研究的条件分析

1、学生有着不同的民族、不同的文化背景、不同的风俗习惯、不同的家庭出生，有利于研究结论的全面、公正、客观。

2、学校领导对教师科研工作极其重视。

3、对于本类课题，国内已有一些研究成果，可供参考借鉴。

第17篇：培养人文素养的有效途径[推荐]

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培养人文素养的有效途径

培养人文素养的有效途径

人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理自己与他人、个人与集体、个人与社会、个人与国家，乃至个人与自然的关系。多年的班主任工作实践，感悟到班级人文素养的培养需要各种激励方法。探讨激励的形式，发挥激励的作用，运用激励的理论，是培养人文素养的有效途径。

一、靠确立班集体奋斗目标来激励

目标是行为的向导，是集体精神的支柱。确立好切合实际的集体目标，有利于调动学生的积极性，使集体成员心往一处想，劲往一处使，是学生产生力量的源泉。每到开学初，班级先制订奋斗目标：全班同学务必遵守《日常行为规范》，争取各方面创优良。在这一目标的激励下，全班共同努力，语文优秀率90%，数学英语优秀率100%，超额完成了班级目标。

二、靠确立个人奋斗目标来激励

虽然学生们行为习惯不同，情感意志不同，身心素质不同，但要求上进的心是相同的。因此在完成班集体奋斗目标的同时，激励学生制订个人奋斗目标。对优等生提出争当区、校级“三好学生”或“优秀干部”的目标，对中等生提出争当“中队委”和单项标兵的目标，对后进生提出争当“进步奖”的目标。将每位学生确立的目标贴在学习园地上，激励他们把奋斗目标落实到行动上。经过一期努力，班级形成了比学赶帮，人人争取进步的良好班风。4位学生被评为“区三好学生”，“华赛”“奥赛”获全国奖31人，“校三好学生”27人，获得单项奖71人次。个人奋斗目标是培养人文素养有效方法。

三、靠参加班队活动来激励

班队活动是培养学生创造精神和独立工作能力的最好舞台。结合实际情况，设计开展各种活动，拓宽学生视野，培养团结、自主的竞争意识，学会处理各种人际关系；发展兴趣，提高学生的创造力、观察力、表演力和克服困难的能力，激励他们发挥特长，促进身心发展。

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1、在“我是文明的使者”主题队会上，奖励班上平时最懂礼貌、最团结、最助人的人来主持。在这一机制的鼓励下，班上掀起了人人争创文明少年的良好风气。

2、在开展“假日小队在行动”的主题活动期间，小队长均由做的最好的学生担任，节目主持人由淘气的孩子担任。这样一来，激励了先进，也抓住时机鞭策了后进。

3、开展“魂系祖国”的主题队会时，主持人、北京、新疆、香港、澳门、母亲等几个重要的角色，由同学们自荐择优担任。面对五位自荐的男主持人，叫他们当场表演，最后选定了声音洪亮，表情大方，感情丰富的来主持。这一做法，树立了公平的竞争意识，发挥了他们的特长。

4、黑板报是培养人文素养的又一舞台。板报员每月一换，学生们的绘画能力、书写能力、审美能力和想象力通过这小小的板报得到展示，激励了他们的表现欲望。经过学生们的努力，黑板报在每月评比中得到了最高分。

四、靠组合轮换干部来激励

未来社会的发展不仅需要科学家、技术人才，还需要管理者，组织协调能力要从小培养。班主任应提供机会，故而班级采取了组合轮换当干部的方法。工作能力强的与不够强的相组合，经验丰富的与不够丰富的相搭配，进步快的与不够快的相合作。在工作中，他们相互学习，取长补短。为胆小、腼腆、不善于表现的同学提供锻炼展现的极好机会。自由散漫的孩子在工作中不仅以身作则，自觉地为班级服务，撞击出了耀眼的智慧火花，收效极佳。

五、靠特殊的家长联系法了激励

教师和家长，是教育的两股力量。要使这两股力量密切配合起来，达到学校、家庭共同教育的目的，班主任应积极地经常地、广泛地与家长沟通，激励学生不断进步。这是班主任工作的一部份。

1、互报喜讯式

就是班主任将学生在校的出色表现和所取得的成绩、进步以“喜报”形式报告家长；家长将学生在家里的良好表现和进步以“感谢信”的方式交给老师。期末或开家长会时，将孩子们所得的“喜报”、

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“感谢信”放在一起展览。这种特殊的家长联系法；极大地激励了学生的自信心和积极性，形成了人人自律，争取进步的良好风气；也激励了家长关心孩子，教育孩子的热情。

2、共同参与式

以往班级开展活动，只是老师和学生参与，家长并不参加。为了家长全面了解孩子，激励学生，班上采取了教师、家长、学生共同开展班队活动的方法。五年级上期，在“做家庭小主人”的活动中，学生们争先恐后展示自己的才能，锻炼了他们动手能力、解决困难的能力，懂得了勤俭持家艰苦朴素的道理，更加理解父母。家长目睹了孩子们如何买菜，做饭、收拾房间，倾听了孩子们管家的计划和解决问题的办法，感受到孩子们的进步，更加关注孩子们的成长，达到了意想不到的效果。

3、欢迎家访式

家访是班主任一项经常性的重要工作，教师与家长有计划、有目的细心交谈，主动征求对学校教育的意见，会使家长对教师的敬业精神产生崇敬心理，自觉搞好家庭教育，对学生产生潜移默化的影响。然而学生对家访怀着抵触情绪，我将家访的目的告诉学生，并特别强调：家访不是告状，而是向你们的父母汇报你们在校的情况，同时也了解你们在家的情况。谁在家在校表现的越好，老师就先去谁家家访。在此激励下，学生们不论在家、在校都有明显进步。每当家访回来，把从父母那儿了解的优点、进步在晨会上与全班同学分享。学生、家长备受鼓舞，他们不再怕家访，而是争着欢迎家访。

4、别开生面的家长会

家长座谈会是学校与家长以集体工作方式进行的互相交换意见，互提合理化建议，寻求共同教育方法的一种重要形式。为了避免家长座谈会开成只是教师简单谈谈班级工作情况，或对部分学生家长进行批评数落后，提出几点要求和建议就宣布散会的单调形式，家长座谈会改成了学生全面展示自己才能的平台。把孩子们所写的作业摆出来展示，比比谁书写工整，认真踏实；把美术、劳动、科技、自然作品收集起来展览，比比谁的动手能力强，想象力丰富；把各种奖状、证书、“喜报”、感谢信等拿书来参观，比比谁进步快。在这种方式的

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激励下，学生们上好每一节课，做好每一个作品、完成好每一页作业。奖状多了，证书多了，“喜报”多了，“感谢信”多了，人文素养有了显著提高，家长满意，社会放心。

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第18篇：当代大学生人文素养培养论文

引言

大学是知识的宝藏，有歌声、笑声、读书声的地方。在这里我们能学到好多的知识，结识很多的朋友。可是有一件事是，很多大学生都认为，我是大学生了，上了好多年的语文课，到了大学了，还要让我们学习语文，真是不理解，就认为大学语文的学习不重要，所以就轻视，甚至厌烦大学语文，果真是这样吗。下面谈一谈大学语文在那些方面对当代大学生有益处。

一、大学语文可以培养学生热爱大自然的情怀

大学语文课能培养学生热爱大自然的情感。近代工业革命以来，人类对大自然过度的开发利用，虽然给我们人类带来了越来越多的物质财富，可是这种进程本身也造成了我们今天为之苦恼的环境问题，比如说，大气污染、水污染、土地污染等等。因此，培养大学生热爱大自然的情感就显得尤为必要且迫切。而大学语文教学就可以培养学生热爱大自然的意识。大学语文让学生感受到什么是大自然之美。《大学语文》的课本里选编了好多篇描写大自然美色的文章，其艺术效果可谓达到了晶莹亮丽、明朗清澈、生机勃勃。反复的诵读吟咏，令人心旷神怡，神清气爽。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”(王伟《山居秋暝》)宋代大文豪苏轼评价王维诗说，“诗中有画，画中有诗。”通过诵读这首诗我们可以感受到那种清幽明净的自然美。晚秋之际，新雨刚过，月光透过松林的间隙，照在溪水之上。自然美与心境美那么完美的结合在一起，营造出水月交辉，人、物两忘的意境。

二、大学语文可以培养学生珍爱生命的意识

现代大学生大部分都是过着锦衣玉食的生活，很少能真实的感受生活的艰辛，一遇到一点不顺心的事就想不开，甚至更有甚者，拿自己的生命做儿戏，大学语文的学习就能帮助同学们培养乐观、豁达的胸怀。比如，大学语文里苏轼的作品，通过对苏轼本人的了解就知道，苏轼一生坎坷崎岖，在遭遇“乌台诗案”以后，他被贬黄州，可是他并未觉得凄苦难忍，反而在《定**》一词中发出“谁怕?一蓑烟雨任平生”的豪迈情怀。此后被贬岭南，他依旧乐观。几次的贬谪，并没有使他觉得人生的绝望，反而还促成了他创作的高峰，他的佳作不少都是在贬谪期创作出来的，比如说《赤壁怀古》，前后《赤壁赋》等等。当代大学生可以用温室里的花朵来形容，经不起大的挫折磨难。大学语文教师在培养学生珍爱自己生命生这方面，应该成为学生的人生导师，教给学生怎样树立正确的人生观，使学生在精神上强大起来，旷达潇洒，积极乐观。

三、大学语文可以让现代大学生更好的理解“孝”的含义

现在的大学生大多数在没有上大学之前是很少离开过自己的父母的，他们大多都是饭来张口，衣来伸手的公子哥，大小姐。在他们的意识里，好像“孝”这个字离他们很遥远，有好大一部分同学就认为，自己现在的任务是好好学习，把学习成绩搞好，就是对父母的报答。这样的理解当然没错，可是只是这些就足够了吗，平时课余给自己的父母打个电话问候一下他们，在学校不乱花钱，身在外地求学，照顾好自己等等这些，其实都是孝，并不是说我现在还是学生，等我将来毕业了，工作了，挣了钱，到那个时候再好好地孝敬父母。大学语文课里《论语》中的“入则孝，出则悌”能给我们很好的启发。

四、大学语文可以让大学生更好地理解交友理念

大学语文课里选编的先贤的名言名句，在当下的这个时代仍然对我们有很重要的启发意义，比如《论语》里有句话说“勿友不如己者”，翻译成现代汉语的意思是说，交朋友，要交比自己优秀的人。细细品味确实很有道理，常言道“物以类聚人以群分”，“近朱者赤，近墨者黑”交友不可不慎重，和比自己无论是在德行上还是知识上强于自己的人交朋友，能从他们身上学到不少的东西，观看他人，类比自己，就这样在不知不觉中，自己慢慢地也向朋友看齐。这个并不是说你要就交的朋友，他是多么富贵，而关键是看他的德行才华如何。

五、大学语文可以可以让当代大学生更好的看待爱情

“问世间情为何物，只教人生死相许”，是啊，爱情是个千古不变的话题，谈论了千年，还会这样长盛不衰的谈下去，究竟爱情是什么，好多人都在谈论，可是没有人能非常明晰的谈清楚，大学语文当然对这个话题也不能给出自己很好的答案，可是它蕴含一种大多数人接受的理念。舒婷的《致橡树》给我们说明了爱情应该独立，相互尊重，建立平等的爱理念。《孔雀东南飞》给我们描述了什么叫做不离不弃，生死相依的爱的方式，等等。这些显然能够启发我们当下的大学生。某些大学生有从众心理，看到别人都在谈恋爱，自己如果不谈恋爱，就是落伍，跟不上时代的发展。有的谈恋爱是只看外表长得如何，家里是不是有钱，是不是官二代，富二代，这样的意识想法和大学语文里那种描写的纯美的爱是不是相差甚远。

结语

大学语文课的功用远不止与上述的几个方面，比如，它能很好地培养学生的语言表达能力，写作能力，审美情趣等等，总之，它能教人如何更好的做人，做事。所以无论是大学语文的教学还是学生的大学语文的学习，都应该重视起来。

第19篇：大学生人文素养的培养方法

大学生人文素养的培养方法

作为当代大学生，我们思想活跃,眼界开阔,知识丰富,观念新颖,思维敏锐,个性鲜明,具有独特的时代精神。改革开放、发展社会主义市场经济的社会环境和条件，为我们提供了广阔的成长空间。但与前辈相比,我们当代大学生人文素养和人文精神在很多方面的普遍欠缺,却是不能回避的事实。人文素养和人文精神,不但表现为丰厚的人文科学知识，更表现为正确的价值观念、高尚的道德情操、积极的人生态度、良好的文化气质。但是现在人们不无忧虑地看到，是非界限模糊、道德观念淡薄、自律意识弱化、诚信品质欠缺的问题，在我们很多大学生身上不同程度地存在。在一部分学生里，有的人过分追求个性自由和自我实现，而对社会的需要、国家的号召和集体的利益较少考虑；有的人不再踏实用功，勤奋学习，而追求享受玩乐，花钱大手大脚，对父母的艰辛和良苦用心缺少理解；有的人自由散漫，不讲公共卫生，不遵守公共秩序，而较少顾及对环境和他人的影响；有的人忽视诚信，弄虚作假，而对由此造成的严重后果又难以正确面对和接受。在有的校园里，一种歧视贫寒、鄙视艰苦、无视规矩和约束的风气在蔓延滋长。这些问题的出现和存在，无不反映出当代大学生人文素养和人文精神的欠缺。加强当代大学生的人文素养已经成为一项迫在眉睫的事情。

中国是一个有着优秀传统的国度，但是不可否认的是现在这些优秀的传统在慢慢的流失，特别是改革开放以来，市场经济的逐渐深入，人们关注的方面更多的是经济生活和物质享受，出现类似的很多“拜金主义”。社会经济的迅猛发展，不可避免的带来一定的负面影响，“一切向钱看”等拜金主义观点在很多人心中深深扎根，金钱日益成为一个衡量标准，只不过有时是显性的，有时是隐性的。虽然说这些思想并没有完全侵入大学校园，但仍然或多或少的影响了部分学生的心理。高等院校的教育由学生到社会人的一个过度的环境，学生思想没有成熟，是非的辨别能力还不够明确。处在这样一个过度环境的我们是一个很敏感的群体，社会发展进程中的风吹草动都会对我们的思想和意识有一定的影响。

我国自从大学生扩招以来，每年高等院校的招生人数逐年递增。大学生扩招一方面圆了很多学生继续接受高等教育的梦想，另一方面不可避免的造成了大代大学生素质的普遍降低。在这样的情况下，大学生自身素质不高对于人文素养缺失又起到了负面影响。

树立综合教育的思想，确立人文学科在大学教育体系中的基础地位。人文素质教育的兴起，是历史发展的必然，有其深刻的社会、经济基础。但这并不意味着人文素质教育将再次取代科学知识教育，而是人文科学与自然科学和谐共处，相互渗透，促进人的全面发展的人文素质教育。它既吸收了古代科学教育以“人”为中心的特征，也吸收近代以来科学教育所缺乏的思维理性，是科学教育人文化与人文教育科学化的有机统一。

人文教育的目的主要是引导学生学会做人、学会关心、学会思考，包括如何处理人与自然、人与社会、

人与人的关系以及如何培养自身的理性、情感、意志等方面的问题。人文教育要把人文素质内化为学生的品质，人文素质具体体现在三个方面：一是具有丰富的人文科学知识，这是形成人文素质的基础；二是对人类对民族命运的关注和责任意识；三是高尚的人格要素和健康的心理素质。

加强校园文化建设，是实现高校人文素质教育引导和文化启迪的主要形式。校容校貌、标志性建筑、优雅的人文环境以及文化沙龙和各种高品位的艺术演出等，都能给大学生美的熏陶，提高大学生的人文素养。

人文素质教育是指通过人文知识传授、环境熏陶以及自身的实践，将人类优秀的文化成果转化为人格、气质、修养，成为人相对稳定的内存品质，通过知识的传授，环境的熏陶、自身的实践来转化、推动。

学校要造就一个有浓厚人文气氛的校园环境，对学生施以人文知识和人文精神的熏陶。学校环境应当有中华民族传统文化的特点。比如，学校应营造一种体现弘扬我们民族优秀传统和精神的氛围，校园的环境建设、环境布置要体现我们的民族风格，校园的宣传媒体也应有意识地传播我们民族的优秀文化等，使学生在学校里时时处在一种良好的文化氛围之中。

环境包括精神环境、物质环境和信息环境三个方面。在精神环境建设方面，如奉献和务实，争创一流，勤奋、廉洁、奉公的干风，正己、敬业、爱生的教风，勤学、文明、朴素的学风等。既要继承和发扬中华民族的传统文化精神，又要赋予新的时代内容。在物质环境的建设方面，可按照科学性、艺术性、实用性和教育性四个原则来建设校园，使校园成为一本活的教科书，充分发挥其德育、智育和美育等各种教育的功能。在信息环境方面，可加强图书馆、计算机房等的建设，使学生能够有更多的获取各种信息的条件。尤其是随着计算机网络的逐步建立和发达，要特别注意发挥它的正导向作用。

按知识、能力、素质协调发展的要求，把人文素质教育纳入人才培养整体规划，构建人才素质的评估标准。完善大学生人文素质评估内容和评估手段，将学生在参加各种文化社团、文体活动、艺术竞赛、演讲比赛及人文社科类知识竞赛时所取得的成绩和表现作为大学生人文素质的主要评价依据。看看学生们，①有没有爱心②有没有责任心③有没有自信心④有没有坚强的意志⑤有没有高雅的意境。引导他们探索人生的真谛，陶冶高尚情操，发展特长，培养能力。

注重多方面、多渠道地开展人文素质教育活动，如社会调查、社会实践、社会服务等，使学生在多种多样的活动中，在与人和社会、自然的交往中开拓视野，关注社会，认识自己的责任和义务，正确处理个人与社会、自然的关系。实现自己的人生价值、培养和提高自身的人文素质。

第20篇：中学生视觉素养论文：关于中学生视觉素养培养的课堂教学设计

中学生视觉素养论文：关于中学生视觉素养培养的课堂教学

设计

摘要：图像和文字一样，都是“抽象”的，只有学会理解它的“语言”，才能更深刻地体会图像传达的意义。因此，要提高中学生解读图像的能力，首先需要他们学会观察分析图像的视觉艺术元素，比如图像的细节、构图方式、景别等。作者围绕训练学生理解这些视觉元素展开，希望学生学会通过分析图像中的视觉艺术元素深刻全面解读图像传达的信息，提高信息素养。

关键词：中学生视觉素养；课堂教学；信息传达 引言

当今计算机和多媒体技术迅速发展，信息越来越多地用图形、图像的形式呈现出来，今天的中学生沉浸在这个图像的时代，培养中学生的视觉素养越来越迫切。视觉素养其实就是一种解读图像信息并利用图像传达信息的能力，它是建立在这样的基础之上的，即图像和文字一样，也有自己的语言，是可以解读的，而且这种能力经过训练是可以提高的。因此，对中学生视觉素养教育的目的要具体、明确，中学生要能够理解图形、图像、图表、图标和视频等视觉现象背后所包含的意义，能够解释视觉材料的制作者如何使用这些视觉工具来表达他的思想，并在需要的时候能够使用视觉工具

表达自己的思想。本着这样的原则，本文将从图像的细节、构图方式、景别、图像对文章的作用四个方面对课堂上培养视觉素养的课程展开设计。

一、中学生视觉能力应当包含的内容 1 图片的细节

图像同文字一样，也有表达自己含义的语言，只是它借助各种视觉艺术要素，如线条、明暗、景别等来表达意念、情感、格调等无法川语言直接描述的内容。因此，要培养学生的看图能力，必须让学生学会“读懂”这些视觉艺术元素。

要读懂图像，首先要学会仔细观察图像，分析细节与整幅图像的关系，根据图像的细节分析图像所能传达m的信息，这属于图像内容的解读能力。以《清叫上河图》为例。人们如果想分析这幅图像，首先要去注意这幅图像的各处细节，比如农夫在地里耕田、有钱人扫墓归来、河上的彩虹等点点滴滴的细节，优秀的图像作品非常善于用细节来传达关键信息。

2，图像的构图方式

根据哲学上的观点，形式与内容总是相辅相承的，因此，要解读图像信息还需要解读图像的形式，比如图像的明暗、动静、线条等等。在我国古代绘画理论中常把构图称为“经营位置”，把构图比做商业的苦心经营，由此可见构图在绘

画中的重要性。

3 图像的景别

在摄影和摄像中，摄者根据所要传达的信息选取不同景别的镜头，比如拍摄人物与周围人的关系一般用全景，拍摄一个人的表情会用特写。刚像景别不同，传达信息的侧重点不同，学生要学会分析图像的景别，根据图像上的内容和图像外的内容分析图像信息。因此。需要培养学生根据图像景别传达信息的能力

4 图像与文字的关系

图像与文字的关系一直作为理论传统，也作为诗学、美学等永恒话题而延续。米歇尔把图像与文字的关系看成是复杂的“缝合”关系，它们相互补充、相互统一，相互赋予对方活力，同时又保持着各自的独立和野性。在过去，是文字压抑了图像，如今，在视觉文化占主导的时代背景下，图像的重要性得到了前所未有的重视，它和文字一起传达信息。因此，要培养学生的视觉素养，需要让学生学会理解图像在文章中所起的作用。

二、培养中学生视觉素养的实践框架：学习任务和学习过程

根据中学生视觉能力应该包含的内容以及视觉能力培养的特点，本教学设计的实践框架如下：

1 教学设计要素一：培养学生根据图像细节解读图像的能力

设计本部分的目的是训练学生抓住图像的细节，并以整幅图片为背景解读图像细节的能力。其学习任务和学习过程如下：

(1)寻找图片的细节。教师分给学生一些典型图片，让学生寻找图片上传达特定意义的细节，学生找到以后，教师提问“你是怎么找到它们的”、“你认为这个细节表达了作者什么意图”，通过类似的问题让学生对刚才的过程进行反思，把图片细节的解读从感性认识上升到理性认识。

(2)图片匹配。教师选取一些具有典型细节的图片，并把细节部分剪下来，让学生找出和原图相匹配的部分。在寻找时，学生可以以小组为单位进行。在完成任务之后，教师提出反思问题“你们在匹配过程中遇到哪些困难”、“最后你们是如何找到与原图片相匹配的那部分图片的”，让学生通过问题反思图片细节和原图之间的关系。

2 教学设计要素二：培养学生根据图像的构图方式解读图像的能力

设计本部分的目的是培养学生能够在整幅图片的构图中找出结构元素的能力，比如前景色和背景色、是否对称、是动还是静、图片的感情基调等。和“观察图片的细节相比”，

本部分的设计主要集中在图片的结构而非内容上。

本部分的学习任务和学习过程是寻找结构的相似性。 教师提前选取一些具有典型构图方式的图片，然后分发给学生，并呈现任务——让学生比较这些图片构图方式存在哪些不同，并阐述不同的构图方式会产生何种不同的视觉传达效果。然后教师再向学生介绍一些图片构图方面的知识，比如构图元素的种类——图片的几何形状(三角形、矩形、圆形等这些在图像构图中非常明显的几何图形)、图片的明暗、留白等。

3 教学设计要素三：培养学生根据图像的景别解读图像的能力

本部分主要分析图像的三种景别——特写、中景和远景，学生通过分析同一图像内容的不同景别，体会到从不同景别的图像中可以读出不同的信息。

本部分的学习任务和学习过程是分析不同景别的图像在传达意义时的不同。

教师选取同一内容不同景别的三张图片，比如人的特写、中景和远景照片。教师分别展示这三幅图片。让学生观察并描述图片，同时写出作者想要传达的意义。然后教师做出提示，让学生在描述人的特写图片时注重描写人物的面部表情和细节，描述中景图片时注重人物的动作、体态以及和

近处周围事物的关系，描述全景图片时注重人物与他之外的大背景之间的联系是怎样的。

最后教师让学生分小组讨论自己所写的内容，并让每个小组总结特写、中景、远景在视觉传达上的优缺点：特写可以着重突出展示事物的细节，但不能表达和周围事物的关系：中景可以展示事物的某些细节，可以表示和近处周围事物的关系，但不能突出细节：全景特别能够突出画面主体和周围大背景之间的关系。

4 教学设计要素四：帮助学生理解文章中图像的作用 设计本部分的目的是让学生理解文章中图像的作用，比如作为文章内容的例子、内容的证据、进一步解释文字信息等等。

本部分的学习任务和学习过程是让学生在书中找出图片具有不同作用的例子。

教师首先出示任务：让学生在某典型教材中找出具有不同作用的图片。然后向学生提示文章引用图片可以有多种目的，比如可以用来作为例子——用图片来说明文章中的概念、原理；可以作为证据——用一些纪实的照片或者表示数据的图片来着重加强自己的观点，使观众更加信服。

教师做出提示之后，学生以小组为单位进行内部分工，对教材中的图片进行分析，并归纳出这些图片和文字之间还

存在哪些其他的关系。

三、中学生视觉素养培养的前景展望

在我国，专门的视觉素养教育实践很少，学生一般没经过专业性的视觉训练，但是我们也可喜地看到，视觉素养已经越来越得到人们的关注和认可。相信在实践的过程中，视觉素养培养的课程设计涉及的方面会越来越广，体系会逐渐得以完善。

除了在有条件的地区对学生开设专门的视觉素养培养课程外，还可以把视觉素养整合到其他课程之中，一方面可以完成教学目标，另一方面又可以提高学生的视觉素养，促进学生的全面发展。另外，视觉素养的培养和其他课程的培养目标有很大差别，施教时更加离不开社会，我们势必要加强学校教育和社会的联系，使视觉素养培养社会化。

参考文献：

[1]张舒予，视觉文化概论[m]，南京：江苏人民出版社，2003 [2]丁卫泽，基于视觉文本的课堂教学与视觉素养培养[j],中小学信息技术教育，2008，(10) [3]王银环，欧洲中学视觉素养教育特色分析与借鉴意义[j],教育前沿，2008，(6)

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