钝感力读后感
推荐第1篇：钝感力读后感
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钝感，是福
——读《钝感力》有感
《钝感力》是日本著名作家、医学博士渡边淳一先生继其代表作《失乐园》后发表的首本杂文集。作者从日本札幌医学院毕业后做了十几年大学讲师、整形医生，之后出于对文学的热爱，弃医从文，专心写作，笔耕三十余年，著有五十部长篇小说及多部散文、随笔集，为当今日本文坛的文学大家；其成长轨迹远追鲁迅，近似毕淑敏！
一直以来，没有人喜欢听别人说，他是“迟钝”的人，因为“迟钝”就是“迟缓”，“迟缓”就是“落后”，而“落后就要挨打”（这可不是我说的，是一位伟人说的），大家都喜欢别人夸自己“敏捷”、“敏锐”。但是，渡边淳一的《钝感力》却告诉人们“如果你是具有钝感力（迟钝的能力）的人，那才是世界上最幸福的人，而且很多成功的人都有他迟钝的一面！”
纵观全书，并没有太多华丽的故事，写的都是非常平常的生活琐事，可正是那些被我们忽视的“小事”，让渡边淳一悟出了一套自己的人生哲理。
在本书中，他，从生活、学习、工作还有生理上，阐述和分析了钝感力的重要性。人体上必要的钝感力是非常的必要的，尤其是对环境的变化，这样可以让你看医生的机会大大减少；学习工作上的钝感力，可以让自己的心清净很多，使身边的闲言流语不会困扰自己，有更多的精力投入到学习和工作；做人做事适当的钝感力，会对自己有很大的帮助。
渡边淳一所谓的 “钝感” ，就如同电脑，当CPU较低时，只能同时处理几个简单的程序，否则极易死机；只有CPU较高时，才能处理多个程序；在现实生活中，除了个别高效能人士拥有强大的CPU外，大多数普通人的CPU较低，在一段时间内只能专注于
一、二件事情上，钝感力可以让我们减少外界的干扰，集中精力做好我们手头的事情！
对此，他是如此解释的，“由于生活节奏的加快，现代人过于敏感往往就容易受到伤害，而钝感虽给人以迟钝、木讷的负面印象，却能让人在任何时候都不会烦恼，不会气馁，“泰山崩于前，而色不变”般的气定神闲；钝感力恰似一种不让自己受伤的力量。在各自世界里取得成功的人士，其内心深处一定隐藏着一
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种绝妙的钝感力。”
对于这种被他称赞的“钝感力”，渡边淳一自言，自己在二十几岁的时候就知道了这种力量的重要性，“那时候做医生，经常值夜班，即使已经入睡也要立刻回复清醒状态。当时我想，如果我是个过于敏感的人，就很难在被打扰之后重新进入休息状态。还有，在大医院工作，小医生遭到高一级医生的呵斥是常有的事情，如果很敏感很脆弱，就会一蹶不振。相反，不那么敏感、迟钝一点的人，面对外界的责难韧性足，恢复元气快。”从那以后，他一直培养自己的钝感超能力，以至于到最后转行写作的时候，也不会因为编辑没有看中自己的作品就一蹶不振，“我只觉得对方不采用我的稿件是因为他没有欣赏能力。如果当时因过于敏感而消沉下去，也就不会再写小说了。”
需要解释的是，作者所说的“钝感力”，完全不等同于常日所认识的“迟钝”，而是“乐观”、“原谅”、“豁达” 的另一种表达方式；他不是教你变成一个遇事后知后觉的人，而是希望你可以保护好自己；他也不是教你装傻，而是希望你难得糊涂，大智若愚。他的主旨，就是强调人仅仅聪明还不足以保证你的成功，还要有一种不畏困难、坚持到底、开朗平和的精神状态。
这个说法看来新颖，其实也就是我们通常说的要坚强，能够承受生活的考验的意思。说得通俗些，也就是在人生的考验面前能不能“熬”住的问题。在书中，其点明：“在人际关系方面，最为重要的就是钝感力，当受到领导批评，或者朋友之间意见不和，还有恋人或夫妻之间产生矛盾的时候，不要因为一些琐碎小事郁郁寡欢，而应该以积极开朗、从容淡定的态度对待生活。”
你可以称这是鲁迅的“阿Q精神”，也可以叫这是老子的“虚无主义”或者郑板桥的“难得糊涂”；总之，轻微的迟缓和木讷确实会让你活得更加踏实：你不会因为领导的斥责就耿耿于怀火冒三丈；不会因为心仪女孩的一次拒绝而放弃追求丧失信心；更不会因为敌对方的恶意攻击而大动肝火、策划反击；外界的任何攻击对你丝毫没有作用，你的做人准则就是：走自己的路，不管别人说什么！
生活中，我们都在主动或被动地感受着一切：亲情，友情，爱情，邻里市井的纷争，职场上的争斗，股市楼市的震荡……每一样都牵动着我们日渐脆弱的神经，支配着我们原本就不再丰厚的情感，左右着游移不定的行动。而敏感的人，面对越来越复杂的关系，难免会感到心力交瘁，时常会有受到伤害的感觉；因为
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情深，因为重视，因为在乎，所以敏感，所以脆弱，所以容易受到伤害；往往对方的一句话、一个动作、一个细节就会引发情绪的波动，甚至引起“战争”。
渡边淳一提出的“钝感”，是适宜我们生存的态度。各行各业取得成功的人们，背后都隐藏着一定的钝感力。俗话说的好，适者生存，如何在现代生活中如鱼得水，如何更快捷的取得成功，如何平衡自己的内心，如何与他人和谐相处，这些在今天，显得比以往更加重要。生活在这个世界时间越长，经历事情越多，越应该学习点钝感力，可以让我们活得更自我、更快乐。
当今的社会是一个快节奏的社会，日日夜夜发生着巨大的变化，需要你眼观六路，耳听八方，人不得不变得敏感起来。但对每件小事都关注，对每个错误和冒犯都耿耿于怀，这样不易得到快乐，也可能体验不到成功的快乐。因此不能过于的敏感和钻牛角尖，与其费劲地去拔生活的刺，倒还不如让自己皮糙肉厚好养活一点，工作、生活、感情都是如此。渡边纯一懂得生活，而他的策略也最适合想要好好生活的人。
在日本，《钝感力》上架伊始就立刻攀升到了畅销榜的头牌，而且盘踞数周之久，一是因为这名字实在具有诱惑力，在这个每天除了奔命不知道还能干点什么、到处是教唆人如何成功的年代，有一本教人如何变傻、而且还振振有词的书，实在是继续愉快生活的一剂强心剂；第二个原因，不得不归功于日本前首相小泉纯一郎对“钝感力”一词的鼎力宣传。该书出版不久后，日本前首相小泉纯一郎针对舆论指责安倍内阁欠缺领导能力，传授了自己秘招；他告诉安倍，对于近在眼前的事情必须迟钝一点，“钝感力”非常重要，不要总把民意支持率的起伏挂在心上。就在他说这话的第二天，东京各大书店里上柜的《钝感力》被抢购一空，首印的4万册马上就供不应求了。
然而，必须要指出的是，虽然《钝感力》在日本很是畅销，提出的“钝感力”概念很是新颖，但感觉书中许多都是从我国传统经典（譬如《论语》、《汉书》、《老子》等）中攫取的，再加上一些案例、个人感受等“兑水”充斥而成的；看后，总是让人有依稀相识的感觉，但又说不出具体出处；可以毫不客气地说，对于不懂中华文化的日本读者来说，《钝感力》让他们耳目一新；而对于中国的读者来说，《钝感力》就是一本准“口水”书！
不管作品原创与否，它提出的倡议对于现代人还是颇有裨益的！
*
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请给生活注入一点“钝感力”吧，“钝感”不是糊涂，不是没有追求，不是没有奋斗，它是一种生活态度，为人处事的方法。运用“钝感力”把一些所谓的“大事”化小，一些“小事”化无，你会发现生活原来是如此精彩！正如，书中作者所说的“凡事看得过重得自寻烦恼的时代，应该宣告终结了” ！
钝感力，应是我们赢得美好生活的一种智慧和手段！
*注：
行大义者不拘小节、行大礼者不辞小让——《史记·鸿门宴》 壁立千仞，无欲则刚——《论语》 君子讷于言而敏于行——《论语·里仁》 水至清则无鱼 ，人至察则无徒——班固《汉书》 刘伯温撰写的自勉联：岂能尽如人愿，但求无愧于心
推荐第2篇：钝感力读后感
《钝感力》读后感
《钝感力》我是用每天的临睡前读完的，这本书就应该要在一个安静很适合思考的时候读它，在书的每一段话里找生活中我的影子，然后我就想想当时我是怎么做的，作者是建议怎么做的，每天都觉得自己在成长。这个年龄读这个书真是不早不晚，既没有成熟到遗憾书里说的错误处事方法自己都做完了，又不会因为太没有阅历，不能领会书里的内涵。感谢在这个时间推荐我看这本书的人。
《钝感力》说的是在生活中必须拥有钝感，它是“赢得美好生活的手段和智慧”。在生活中太过敏感反而容易受伤，所以要修炼“钝感力”。作者渡边淳一在此举了一个生动的例子：“视力，人的视力如果过于发达的话，就会产生各种各样的问题。比如，一般视力的正常范围是1.0到1.2之间，如果视力过于发达，达到1.5或2.0，反而会因看得过于清晰而带来弊端。因为一般来说，人类社会中，所有系统的设计和确立都是以1.0到1.2之间的视力为参照基数的，而看得过于真切，甚至还会给人带来烦恼，尤其可悲的是，对于那些视力超常的人，目前还没有相应的对策，有近视眼镜，但是却没有为视力超强的人准备的眼镜。”视力如此人亦是如此，如果凡事过于敏感，斤斤计较，生活中全部美好都被“计较”所代替了。任何事物都是“过犹有所不及”啊。
钝感力对遇到困难的我们更加重要，我们不应该执着于自己遇到的失败，钝感一点，乐观地面对生活，看到前路的浩瀚，看看阳光还是灿烂，“这个世界不过是一场生存游戏，所以必须要有顽强的意志。而要保持甚或加强自己的生存能力，钝感力又是必不可少的。与其有锐利的敏感度，不如对于大多数事物不要气馁，这股迟钝的顽强意志，就是得以生存在现代的力量，也是一种智慧。” 渡边淳一的话每次都能给人以鼓舞和力量，是的，世界那么大，生命那么有限，为何不钝感一点、快乐一点？
在《钝感力》里可以学到的处事应有的心态和方法不止我说的这几点，每一章节都有感悟到的道理，我相信这对我未来四年的大学生活有很大的改变，甚至是未来。不多说什么了，翻开《钝感力》你会找到属于你的心灵鸡汤！
推荐第3篇：《钝感力》读后感4000字
《钝感力》读后感4000字
吉凤来
近来偶读到渡边淳一先生撰写的《钝感力》一书，渡边先生是位医学博士，行医多年。后弃医从文，开始文学创作。本书用了十七章的篇幅，就是想告诉大家：并非只有灵活和敏感是才能。不为小事动摇的钝感力，才是生存最重要、最基本的才能。全书只有10万余字，花了一个晚上看完全文，受益匪浅。这本书中关于在工作、生活、家庭以及健康方面所提出的见解，我认为还是非常具有启发性和引导性。作为一种为人处世的态度及人生智慧，相比激进、张扬、刚硬而言，更易在目前竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，也更易取得成功，并同时求得自身内心的平衡及与他人和社会的和谐相处。作者据此分章论述了在男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面的表现和作用，并从医学角度出发，阐述其合理性。特别是在现在这样一个人际关系复杂化、冷漠化的时代，学会降低敏感度，保持宽容、淡定、从容、平和的心态，将是化解各种人际危机、矛盾和冲突，建立和谐人生状态的重要法则。我在本文中从身体、工作和生活三方面详述钝感力的作用。
一、身体方面
记得小时候在农村的夏天，天气炎热，我经常和哥哥在户外乘凉，露出的胳膊和小腿被文字叮了，我会慌忙拍打，赶走了蚊子，之后还是感觉痒，于是开始抓挠，结果被叮的地方很快红肿起来。有的时候抓挠多的地方，皮肤就会糜烂，变成湿疹。相反我的哥哥只是轻轻拍打一下赶走蚊子，一脸无所谓的样子。这种情况下，很明显敏感的我，钝感的哥哥，谁都能看得出，在应对蚊子叮咬的瘙痒时，哥哥的皮肤更健康，而我的皮肤则太敏感，容易受伤。皮肤过于敏感的人，在被蚊虫叮咬之后，如果一直抓挠患处，很有可能造成皮肤溃烂、发炎。而此时，反应迟钝的皮肤就显现出了优越性。
现在各种各样防治疾病的报道不绝于耳，其实没必要想的过于复杂，对健康最最重要的，就是让自己全身的血液总是能顺畅地流淌。为此，需要让全身的血管一直处于舒张状态，控制血管的神经叫做自律神经。尽量避免刺激自律神经，让其总是保持一种放松的状态。这对促进全身血液循环畅通无阻极为关键。人体的血液循环由交感神经和副交感神经分别控制，两者作用相反。交感精神随着紧张、烦躁、不安等情绪的加剧，会使血管变窄，血压升高。副交感神经的作用相反，可以使血管扩张，降低血压，放松情绪。所以，要想让血液循环畅通，就需要努力使交感神经安静，让副交感神经活跃。一般来说，精神紧张、不安、焦躁，以及情绪上的愤怒、憎恨甚至处于寒冷环境等，都能造成交感神经紧张。而高兴、舒服的时候，神清气爽、开怀大笑，或处于温暖的环境，交感神经处于平和、松弛的状态，能使血管舒张。不仅如此，医学发现，胃溃疡的形成原因除了暴食暴饮之外，精神上持久的压力及慢性疲劳也是重要原因。加拿大医学家赛里埃通过实验证实了胃溃疡与精神压力的关系，并提出了精神压力学说，还因此获得了诺贝尔医学奖。在日常生活中，应该尽量避免增加自律神经的负担。有钝感力的人，其自律神经不会时常陷入异常的刺激当中，能够让血管一直保持舒张状态，从而使血液可以畅通无阻地流遍全身。人的各种感觉器官过于敏感的话，会对人产生负面影响。钝感的人和敏感的人相比，前者不会造成器官的消耗，可以更为悠闲自在、胸襟开阔地长寿下去。关于这方面的钝感力，我不得不说说我的奶奶，奶奶今年已经八十六岁啦，每天依然神采奕奕，生活中不需劳烦儿女照顾，在我的印象中，她做事缓慢而有序，至今我从未发现她发过一次火，依然可以把家里家外大大小小事情处理得井井有条。她自己在家前后院子种着各种各样的蔬菜，每年回家她都拉着我们一家逛逛的她的菜园子，而且还可以品尝天然无污染的绿色蔬菜。
由此看来，对于身体来说比起敏感，“迟钝”更好、更胜一筹，这一点不言自明。
二、工作方面
书中描述渡边先生在初出茅庐时，曾经加入了一个名为“石之会”的文艺沙龙，结实了一位O先生。沙龙的成员有三十多名，经常聚会交流。后来，这些作家中产生了五六位获得直木文学奖或芥川文学奖的功成名就的作家。那时的O先生，被作者认为最有才华。作为刚入道的作家，约稿少，经常被编辑退稿，是非常自然的事情。很多作家面对这样的情况，多少都会受到打击。但和其他作家比起来，O先生高于他人的才华，以及极强的自尊心，使他受到的伤害更大，于是便没有那么容易振作起来。即使偶然接到编辑的约稿电话，当别的作家都试图抓住机会，不惜以夸大其词的方式显示其积极进取的印象时，O先生则显得非常消极，根本没有创作新作品的欲望和斗志。就这样，由于创作没有新进展，编辑很难再打电话询问，慢慢形成恶性循环。最终，O先生慢慢失去了发表作品的机会，几年后，在文坛的主流杂志上，再也看不到他的名字，从此销声匿迹于文坛。为什么会这样？像O先生这种性格的人，如果一切进展顺利，处于周围掌声不断的境遇中，他的才华也许能够获得最大限度的发挥，没准儿已经成为大作家。相反，风向一旦发生变化，O先生恐怕就难以及时调整好心态，从打击中恢复过来的时间太漫长，结果失去了重整旗鼓的机会。
书中渡边先生又讲述了另外一个故事。他曾在札幌大学附属医院当过多年的整形外科医生，遇到了一位特别喜爱在手术中斥责下属的主任教授。日本的医院，严格实行论资排辈，上司拥有绝对权威，下属被提点、训斥是家常便饭。这位主任教授更是严厉。每当在手术中被主任没完没了的训斥，很多医生和护士都会感到沮丧、委屈和畏缩。但作者很快发现，主任教授的第一助手S医生，虽然被训斥的最多。但是每次都跟没事一样，除了回答“是，是”，手中的事情不会受到任何影响。所以，手术中经常的情况是，一边是主任喋喋不休的斥责，一边是助手貌似唯唯诺诺的应答。不仅如此，这位助手更厉害的一点是，在手术中被主任那样斥责，一旦手术结束，他立刻忘得一干二净，舒舒服服地泡澡、喝酒，和同事谈笑风生，以惊人的速度把一切不快抛之脑后。相反，也有那种稍稍受到斥责就备受打击的医生。尤其是那些出生良好，在溺爱中长大，没有习惯被人斥责的医生，一两次的斥责，便失魂落魄，一脸阴沉，甚至有喝了闷酒在外边闹事的。就这样，S医生在训斥中依然认真地完成着自己的工作，不断近距离地掌握主任教授手术中的要点，后来成为医疗部最出色的外科医生。再后来，S医生当上了札幌一家大医院的院长，如今是名誉董事长。在一次同门聚会闲聊中，作者发现S医生依然还是那种风格，不论别人说什么，他还是“是，是”点头而已。那种轻声细气的样子，和过去如出一辙。作者突然恍然大悟，原来，S医生根本就没有怎么认真听人讲话，对方怎么说，他并没有一字一句听进去。如今，S医生已经75岁高龄，却无病无灾，神采奕奕。
由此看来面对工作中芸芸众生各式各样的毛病，有些人耿耿于怀，有些人不太在乎，有些人视若无睹。在这方面人们的感觉各不相同，但有一点非常明确，就是只有对各种令人不快的毛病忽略不计，才能开朗、大度地工作下去。只有拥有这种钝感力的人，才能在工作中出人头地。
三、生活方面
所谓结婚，婚姻生活就是意味着“一对男女被一时的热情驱使走到一起，在狭小的房间里共同生活”。
一对结婚多年的模范夫妇，吵架原因竟是牙膏管。丈夫是一个一丝不苟的人，习惯每天挤完牙膏从后面卷起一点牙膏往前挤，消除按压留下的凹痕。可他太太对这种事满不在乎，爱怎么挤就怎么挤，总会在牙膏管上留下好几处凹痕。他对这些凹痕挺在意，为了消除太太在牙膏管上留下的凹痕，他每天都要做一番修补。然而一天早上，这位丈夫终于不堪忍受，对太太爆发了：“我说你呀，挤过牙膏之后，要像我那样好好从后面卷起来，去掉凹痕！我讨厌你这种马虎劲，用完牙膏后牙膏总是！”太太一听，反而瞪着他说：“你这个让人讨厌的人……”一口气发泄出来的指责竟是他的三倍，于是两人大吵一架。男女双方无论成长环境、兴趣爱好，还是个人教养、价值观等，不可能完全相同。同一屋檐下，各种不满和琴瑟失和的情况肯定难以避免。争吵一定不是有效的解决办法，此时，钝感力就十分重要了。拥有钝感力的人，是不太会去计较像挤牙膏这样的小事的。而且不管哪一方拥有钝感力，对另一方的抱怨、计较都不放在心上，久而久之，对方说不定也会慢慢变得随和、不拘小节。当然，过于钝感也令人棘手，关键是夫妻双方的钝感恰到好处。从某种意义上讲，结婚生活其实就是一条漫长的容忍之路，拥有钝感力才能使婚姻生活幸福。
融入环境才能开心生活，针对种种外界变化，很快适应环境能力，拥有这种能力，不仅在自己土生土长的地方，去了别的城市也能马上融入其中，生活下去。即使去了外国，在自然环境、人种和文化都不一样的世界里，也能开心积极地生活。在现今的国际化时代，不论到哪个国际，在哪种自然条件下，吃了当地的任何食物都能保持健康。没有比这样的环境适应能力更好更强了。拥有正面的钝感力，在任何环境下与任何让人打交道能生存下去。记得今年一月份在拉萨的第七天，由于高反感觉头部还是昏昏沉沉，从拉萨暖心公司到宾馆，进入电梯后，按上3层按钮，只听“咚”一声，电梯里的灯忽然熄灭了，眼前一片漆黑，以前只是在电影和电视中看到这种困境，现在居然让我实际经历了，昏沉的大脑顿时清醒过来，脑袋一片空白，有的只是对死亡的恐惧，试着按铃、拍打电梯门无果后，脑袋上不时的炸出几颗汗珠，怎么办怎么办？打开手机也无信号！现在能做的事只能是等待，当时还真不知道此行能不能走出这个电梯？想的更多的是对家人亲人们深深的歉意，后悔没给自己多买几份保险，想着来拉萨的两年多遇见的人做过事情等等的胡乱思绪，想想看如果当初看过《钝感力》一书，身上有着这样钝感力，在一个人被困在电梯里的三十多分钟也许不会那么孤独无助了，但这三十多钟的电梯经历让我重新审视今后的生活及对未来的思考。
总之，通过对渡边先生《钝感力》一书的研读，让我们明白不必事事都神经质，应该带着积极的钝感力，抱着好奇心面对今后一切事物。钝感就是一种才能，一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。钝感力是一种生活智慧、一种处世态度、一种生存技巧。世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能，相比之下，不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最为重要的基本才能。而且，只有具备这种钝感力，敏锐和敏感才能成为真正的才能，从而在人生的道路上发挥其应有的作用，因此钝感力是当今社会每个人值得拥有的能力。
推荐第4篇：职场需要钝感力
职场需要“钝感力”
1．无论遇到什么事、什么环境，都可以迅速改换心情，顽强地闯过难关，这就是钝感力。
2．调整好正面思考，但不是把事情想得很美好，而是视挫折为必然，再思考如何看待挫折、处理面对苦难的情绪，最后找出搭配适当的行动
金融海啸、无薪假、裁员，坏消息像滚雪球般接踵而至，对没见识过几回景气循环的三十世代来说，2009 这个年，着实不好过。
66 年次，在桃园主机板厂担任客服部国内组课长的小王，这天虽然休无薪假，但和部门同事仍然很有默契地乖乖回公司上班，一整天下来，客户的电话与主管的指示接不完。去年11 月，公司大陆厂就已经开始裁员了，台湾则进行「人事调查」，锁定等着退休的老人、刚进公司没多久的新人和表现不佳的员工，要求主管提出裁员名单。身为课长的小王，压抑心中的忐忑，也交出了名单，后来客服部裁掉了国外组1 名员工。
整个公司6 千名员工，共有相当于十分之一的6 百人被裁员；接着12 月起公司开始休8 天无薪假，等于减薪逾25％。
「订单决定一切！」小王指出，如果公司订单未见起色，接下来肯定还有第二波、第三波裁员。他有自知之明，要是裁到了初阶主管，一定是他走路，因为负责客服部国外组的课长，语言能力比他好！
小王的年薪约80 万元，从去年11 月金融海啸开始，股票投资的损失相当于赔掉一辆进口车，手中现金存款已不到10 万元；若被裁员，生活开销的简省不是问题，怕的是去年在桃园才刚购置的4 百万元公寓，月月都不能少的两万多元房贷！
年关将近，很多工作人收到的大礼，是无薪假、是裁员通知。在新年伊始，无论遇到什么事、什么环境，能帮助你迅速改换心情，顽强闯过难关的，不是专业知识、语言能力，也不是国际观、人脉网，而是正面乐观看待一切的钝感力。
金融海啸对金融业的袭击，更不在话下。这几年人人称羡的理专，已经成为精神门诊和在线游戏的主力客源。不仅投资人要告理专，金控公司也忙着和理专切割，要求签署由理专个人概括承受客户提告的协议书。不想签？请离职。
最近有位金控公司主管，被总经理召见后，哭丧着脸回到办公室里。一名理专见状赶忙上前安慰，没想到主管却跟他说：「总经理刚刚跟我说，他要裁你！」这位三十多岁的理专，不仅官司缠身，小孩刚出生，还有房贷1 千万元得付；而今，他却失业了。
钝感力不为逆境、挫折动摇
2009 年，不想在这波失业海啸中没顶，除了国际观、语言能力、专业能力......三十世代的你，还需要「钝感力」，才能撑过这场人生的淘汰赛。
日本著名的浪漫小说家渡边淳一，以其刻画人性与男女情爱的《失乐园》小说，被翻拍成电影而为国际熟知。2006 年，他出版了集结其人生智慧大成的《钝感力》一书，并在日本热卖1 百万本！
当年甫卸任首相一职的小泉纯一郎，还以此书提醒继任者安倍晋三：「首相不应凡事在意，钝感力十分重要。」
但究竟什么是「钝感力」？在十倍速的时代，迟钝，怎么可能会是什么好特质？这完全颠覆了一般人的社会常识。
今年不景气，竹科黄金单身汉，已经变成「黄铜」单身汉。76 岁阅历丰富的渡边淳一，去年12月4号，在其东京原宿的工作室里，接受《30 杂志》专访时强调，世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能，相较之下，不为逆境、挫折所动摇的钝感，才是生活中最为重要的才能；只有具备这种钝感力，敏锐和敏感才能成为真正的才能，在人生的道路上发挥应有的作
用。
「在各行各业中取得成功的人们，当然拥有才能，但在他们的才能背后，一定隐藏着有益的钝感力。钝感就是一种才能，一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。」渡边淳一认为，仔细观察各个领域出众的佼佼者，就可以发现这些人不仅聪颖敏捷，还一定具备了某种程度的钝感力。
生于北海道、毕业于札幌医学大学，并取得博士学位的渡边淳一，书中提到一段故事。当他还在医学院时，有位主任教授医术高明，但在手术中总是不断指斥责协助他的学生，令人感到沮丧畏缩，大家很怕被安排作教授主刀的助手。
但渡边淳一发现，有位学长戴着厚重眼镜，长得一副没出息的样子，对于教授手术中的喝叱，总是轻答「是、是」，彷佛一搭一唱般承接教授手术中琐碎的责骂，不仅缓和了现场气氛，而他个人在手术后的心情也丝毫不受影响。
多年后证明，这位抱持钝感、经得住责骂的学长，当年只专注于掌握教授手术中的要点，对其余的「杂音」充耳不闻；日后他成了极为出色的外科医师，还担任大医院的院长。 有才华未必成功
尔后弃医从文的渡边淳一，对于钝感力也有深刻的自我实践。为了在文坛成名，他每每花了两个星期、甚至一个月时间，费尽心血寄给出版社的创作，起初不是石沈大海，要不便原封不动地被退回。
他表示，这种时候，不靠借酒浇愁、装模作样地抱怨一番，根本无法排遣心中的郁闷。但埋头喝上三天三夜，酒醒之后，他就会摆脱郁闷，再次燃起想要重整旗鼓、执笔创作的欲望。当年，渡边淳一曾认识一位极富文采的朋友，个性敏感容易受伤，又因才华出众而十分自信；每遇Adecco日本子公司总经理杜礼呼吁年轻人，忍耐坚守工作岗位，别轻易离职。到被退稿的挫折，所受的伤害也很大，沈陷在难以东山再起的消沈意志中，不久就从文坛蒸发了。
渡边淳一认为，这种人如果发展顺利，周围掌声不断，才华或许能得到最大限度的发挥；但如果风向一旦发生改变，便难以调整心态，从打击中恢复的时间太漫长，便失去再出发的机会。
因此他认识到，一个人能否成功，不完全取决于才能；有才华的人不一定能成功，还需要有益的钝感力，才是成功的必要条件。
渡边淳一在文坛稍有名气后，由于一来成名得早，二来写作风格又赤裸描写人性、情爱、外遇等不伦题材，频频挑战道德尺度，因而招致不少严厉的批判。
「就是因为拥有钝感力，才让我走到今天。」渡边淳一强调，「我从不把这些贬抑当作一回事，而是抱持着『我就是要这样走下去』的想法，因为旁人的诋损就停下脚步是行不通的！」
以人生智慧而言，钝感确实比过份敏感要强得多。「无论遇到什么事、什么环境，都可以迅速改换心情，顽顽强地闯过难关，这就是钝感力。」渡边淳一阐释。
财富像牛奶洒了再挤就好
今年66 岁的陈和宗，可说是实践钝感力的代表，早年从事贸易工作、开过证券公司，现在还担任证券公司的顾问；但是这波金融海啸，连指导别人理财的他，也蒙受上千万的损失。
「财富像牛奶，洒地了，很可惜，但是再挤就有了！」面对媒体，陈和宗总是这么豁达地说；大部分人不愿多谈损失，他却能坦然接受，乐观面对。
「没办法，去年台湾一整年的股市大盘负46％，你连买郭台铭的股票，也是只剩下
二、三折，这是非战之罪。」他认为，「风雨再大还是会停，重点是雨停了你要往那个角度看，才会看到彩虹。」
担耕莘医院精神科主任杨聪财认为，不景气是包着苦难的祝任精神健康基金会志工的陈和宗，看到许多年福，是为了让人更往上提升。年轻人投资失利、休无薪假或被裁员，而到精神科求诊；见证过股市上万点、股市泡沫等多次景气循环的他，建议年轻人「心念要转，观念要改，选择面对的方式，决定你未来会不会成功。」
去年精神健康基金会发表「2008 年全国精神健康指数调查」，台湾民众平均得分80.1 分，低于前年的82.6 分。调查发现，高达四成三的民众对未来不乐观，远高于2006 年的三成一，另外，近三成五国人对自己的成就不满意，比例亦创历年新高。总之，在「心身健康」、「个人价值」、「生活掌握」项目上，台湾民众都不及格。
「医界都很担心，今年上半年会出现一波自杀潮！」耕莘医院精神暨心理卫生中心杨聪财主任表示，现在很多人还只是休无薪假，处于焦虑、失眠的阶段；若景气再恶化，真的被裁员，就是遭遇挫折，而可能进一步转变成忧郁症了。
钝感力负面思绪最佳消波块
金融海啸造成失业海啸，又连带造成情绪海啸；不景气既打垮荷包，也冲击个人精神健康，这时，钝感力依然是最佳的「消波块」，也是身心健康的基本条件。
渡边淳一认为，即使被老板责骂、耳闻不中听的话，马上就能抛到脑后，平时睡得香甜、不易失眠，保持开朗放松心态的人，控制血管的自律神经，不易陷入异常刺激当中，血液通畅便不会造成胃溃疡，甚至得到癌症。凡人的各种器官过于敏感，都会造成器官的消耗，唯有钝感的人，才能悠闲自在、胸襟开阔地长寿下去。
举达尔文「物竞天择」说为例，渡边淳一主张，在这个国际化的时代里，无论到那个国家、处于怎样的环境之中，都能精神保满地生活下去，这种出色的适应环境能力，也就是钝感力。而拥有坚强钝感力的员工，对公司来说，可说是最宝贵的人才，以这种顽强的精神，才有可能担任公司的要职，在芸芸众生中出人头地。
杨聪财提到，在身心医学上，有所谓的「A 型性格」，常见于高社经地位民众、白领阶级，以及东方民族如日、韩、华人。A 型性格倾向的人，自我期许高，一心想要求胜，随时处于备战状态，个性非常积极，在职场上希望获得升迁、得到大家肯定，临床上容易出现心血管、消化性溃疡等疾病和身心障碍。
而钝感力较接近与A 型性格相反的「B 型性格」，这样的人很「乐活」，个性平和、从容、随遇而安，不太会刻意追求大众对他的肯定，喜欢悠哉的感觉。「东方人普遍相信一切操之在我，也很希望操之在我，我们强调水牛精神，手机不能关机，不能漏掉一个机会，不能输在起跑点上，总是卖命演出。」
杨聪财笑说，自己也曾经是凡事求好的「大A 性格」，现在身上也带了
四、五只手机。对强烈具有A 型性格的人而言，一时的无薪假或失业，都可能成为生命中难以承受之重。「负面的情绪很伤身体，尤其是脑部的海马回，是记忆区，过度的压力和负面情绪，会受伤，还可能回复不了。」杨聪财提到「TEA（ thought、emotion、action）」的概念，就是调整好正面思考，但不是把事情想得很美好，而是视挫折为必然，再思考如何看待挫折、处理面对苦难的情绪，最后找出搭配适当的行动。
「这包着『苦难的祝福』，是为了让你更往上提升。」杨聪财如此解读，他建议不论休无薪假还是待业中，三十世代仍应把握好身心健康的三根支柱：每日最少7 小时的睡眠，每周3 天，做至少30分钟，让心跳每分钟130下的运动，可以转移情绪。
最后是吃得营养，脑科学研究指出，多喝鲜奶、香蕉、深海鱼油，因为含有色胺酸，会转变成血清素，减缓忧郁，让身心处于最低的负面状态。
跌倒，常会有意外收获
组织「希望园区读书会」多年，在竹科拥有极大影响力的北极星知识工作公司董事长严守仁，提到《别急着吃棉花糖》一书，指出警觉是智慧的开端，三十世代应趁此机会重新
检视自己的核心职能，在寒冬时储备能量，等待时机再出发。
竹科读书会成员岚新认为，「现在企业必需让一些人下电梯，才能往上爬升。」被裁员，除了大度成全公司，也应反省自己，为什么进不了电梯；而且另一方面，说不定等到的下一部电梯，会爬得更快！「我们这些科技业的黄金单身汉，已经变成俗称『愚人金』的黄铜单身汉了！」总是笑瞇瞇的面板厂经理陈子志豪自嘲。去年12 月起，公司将主管津贴减半、1 月开始休4 天无薪假，等于减薪13％；但他指示部属进行材料仓管成本与维修记录的检视，也盘点自己的能力，准备进修。
「冬天就是练身体的时候啊！」陈志豪举奇美创办人许文龙在《观念》一书里提到的一句名言勉励三十世代：「跌倒了不必急着站起来，四周找找看有什么可以捡的，再站起来！」的确，跌倒了，只要不是倒地不起，反而会有意外收获。人生的逆境，对有钝感、有智慧的人而言，都是宝贵经验，甚至能从中累积未来成功的资本。
无入而不自得的钝感力，是这个时代必备的生存才能，也是2009 年被打下浪底泅泳的人，等待下一波景气，蓄积翻身站上浪头的力量！
严守仁相信，在寒冬要做好「能量管理」，靠争气打败不景气。
12 月，东京街头寒风飒飒，景气也彷佛又回到熟悉的十年大萧条期间；而许多日本年轻人去年底收到的圣诞礼物竟是：企业取消「内定」与缩编裁员。
日本厚生劳动省宣布，去年10 月至今年3 月，失业的非正式职员估计约有8 万5 千人，比11月估算的3 万人，短短1 个月就大增3 倍，显示非正式职员的就业情况正急速恶化。
而8 万5 千名失业的非正式职员当中，有5 万7300 人为派遣员工，占近7 成；短期约聘员工有1 万5737人，承包案的SOHO 族将近8 千人。这些失业的非正式职员，有46％是于契约期满前就遭企业违法解雇。
「飞特族（freeter）」九○年代起，在日本蔚为风潮，大学毕业后就担任派遣员工的本井叶月，11月开始在一家手机网络公司服务，工作之余还进修网站课程。她提到，派遣员工合约是3 个月一签，如今景气不佳，她很担心今年期满后，将很难再找到下一份派遣工作。
正在拓殖大学国际经济研究所进修的菊谷桃代，刚结婚，先生是香港人，她在银行担任接待的派遣工作约满后，即将飞往香港当家庭主妇，正好避开不景气的冲击。
曾在贸易、房地产、会计、银行等企业担任过派遣员工，派遣经验丰富的菊谷桃代观察，以往企业还会开放「内升」的机会给表现优异的派遣员工，但现在这样的管道也已经冻结了。
此外，Adecco 人事顾问公司总经理马克?杜礼（Mark Du Ree）指出，今年春天将从大学毕业的学生，许多去年便已事先被大企业录取、但如今遭取消的所谓「内定」人数，多达 769 人，创下1988 年以来的新高水平。
连续5 个学期，都在亚洲太平洋大学开授「生涯规划」课程的杜礼指出，日本年轻人过于养尊处优，茫然不知自己未来的目标，所以不少人一毕业就放弃找工作，直接当起飞特族，想藉到处打工的派遣机会，慢慢摸索自己的兴趣和方向。
但是照目前严峻的景气看来，杜礼观察指出，上半年日本企业不仅裁员，甚至还停止派遣员工的需求；因此飞特族的工作机会今年上半年将直线下滑，必须等到企业瘦身到一定程度，或经济情势确定走到谷底反弹，才会再度出现派遣人力的需求。
眼看着失业的年轻人负担不起东京昂贵的房租，甚至聚集到东京日比谷公园搭帐棚暂住，形成一个临时的「失业村」，「你只能找到这段人生旅程中的乐趣（Just find the joy in the journey）！」
杜礼建议三十世代，「千万不要轻易离职，在职场上凡事都要低头『我慢（GAMANN，
意指忍耐）』，以钝感力度过寒冬。」
推荐第5篇：钝感力读书报告
《顿感的快乐》陈伟文 （读书笔记）
精彩句段： 1：“钝感力”是日本作家渡边淳一几年前的新造词——许多时候，钝感比敏感更有力，这时代流行的是灵敏、机巧，是卧薪尝胆，是锱铢必较，而钝感力有些笨拙、傻、缺心眼，但却是得了大道，不执念小我。 2：印象深刻的是他苍白的脸孔时常出现的惊惧与痛苦，一个过分敏感的机器人，一个注定孤独的人！他违反了机器人本应有的程序化的“钝感”，所以才能修剪出那么神奇的充满想象的植物、发型与冰雪！也因为违反“钝感”，他有一颗人类的孤独心脏。 3：“让我们用钝感的速度把哪些不快抛在脑后”
心得：
长期以来，从来没有人喜欢别人说他是“迟钝”的人，因为“迟钝”就是“迟缓”，“迟缓”就是“落后”，落后就要挨打。大家都喜欢别人夸自己是“敏捷”、“敏捷”的高人。然而，渡边淳一告诉我们：太敏感反而容易受伤，所以要修炼“钝感力”。 不是吗？当受到领导的批评，或者朋友之间意见不合，还有同学之间产生矛盾时，你是因为这些琐碎的小事而郁郁寡欢，还是以积极开朗、从容淡定的态度对待生活？大多数人认为感觉敏锐是一种优势，但你有没有想过，迟钝的能力也是一种有益的天赋？
钝感力不是迟钝的感觉能力，而是大智若愚的宽容态度。具有钝感力的人，不会对别人的缺点耿耿于怀，不会拘泥于小节，道德修养高尚，行为不违本性。由于专注个人目标，具有钝感力的人更加能够勇往直前！
愈钝感，愈快乐！篇2：快速读书
快速读读这些，看看对你有所帮助吗？
＜寻求公正是一种心理病＞
所谓抱怨，就是对当下现实的不接受和抵触，不愿意直面现实，不愿意想积极的办法去改变它，所以抱怨从本质上来说是一种惰性。人的青年时期总是充满激情，容易激动，＂愤怒＂和＂青年＂是联系在一起的。
英国哲学家培根曾经说过，无论是社会还是个人都会经历两种状态，一种是发烧状态，另一种是发热状态。发热是指运动以后，整个身体的血液循环加速，冒汗，体温升高。而发烧是内在的一种病，是由于身体的内耗造成的发热。
＂无事生非＂的意思就是无事生非议。
如果有一天你发现自己在抱怨世界的不公平，那你肯定是个闲人，最起码在这个阶段比较闲，说明你还不够努力。
＜每个人都活在套子里＞
心智模式是一种思维定势，指我们在行动和表达的时候暗中遵循却又没有意识到的那个套路。 爱因斯坦：＂永远在做同一件事，却一直希望不同的结果，这是精神错乱。＂ 爱因斯坦：＂一个问题不可能通过引起这个问题的思维模式本身解决。＂
＜高效率的无效果＞
彼得?德鲁克：＂一个人的卓有成效是可以练就、可以学会的。＂
米兰?昆德拉：＂现代社会是一个被时间之魔所裹挟的社会，所有的东西都只为让人们提高速度，但是大家没有停下来想一想到底要到哪儿去，到底要做什么。有效率，没效果的事情往往都是没有目标的行为。
德鲁克：＂真正做到卓有成效，要做到五个方面：1.善于利用有限的时间；2.重视对外界的贡献；3.卓有成效的管理者善于利用自己和别人的长处，而不去管那些短处的事情；4.有效的管理者总是集中精力于少数重要的领域，要事优先；5.必须要作出有效的决策。＂ 德鲁克：＂管理者就是如何利用别人的长处来实现自己目标的人。至于说这个人是好是坏、如何把这个人教育成一个有理想的人，那是上帝的事情，不是管理者的事情。＂
时间作为一种特殊的资产有两个特点：1.每个人拥有的时间是一样的；2.别的资产是可以转让或买卖的，但时间是买不来的。
人的幸福感来自于内心的充实。
＜量子学中的智慧＞
?道德经?：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
任何一个你以为是客观存在的东西，其最终表现于你主观怎样看待它有关系。– 江本胜 ?水知道答案?作者
诺贝尔奖得主：普利高津：＂我们所称为现实的一切，都是通过我们所参与的积极的营造来显现的。＂
量子力学强调万物皆有能量。
＜积极的沉默＞
美国曾经做的一项调查：＂孩子的优秀程度与什么有关？＂答案是：＂小时候父母是否给孩子持续朗读与孩子的优秀程度非常相关。＂这种朗读不是光读故事，而是父母在读，孩子在一旁听，即使听不懂也要听并且不能打断，看看孩子能不能一直听下来。为了培养孩子听的习惯。
?菜根谭? ＂觉人之诈而不形于色，此中有无限乐趣。＂
从小没有接受倾听式教育，习惯了对话式教育和吵架式教育的孩子，长大以后就可能会一惊一乍的。
听话是强调孩子要服从，听书不是一个简单的服从问题，而是培养他们积极的服从、积极的沉默、积极的等待的性格。
许多在第一时间反应的人成不了大事，就是因为他们的反应只有细节的、随机的、自然的、机械的，而不是整体的、全局的，最后他只能是略有小成而已。
＜抱怨这种病毒＞ 怨气就像病毒一样，刚开始很少，但他不断地传播、复制、放大，最后使整个系统运转失灵。 在一个公司，对一些人、一些事的抱怨情绪一旦形成，就会逐渐变成整个公司的文化。从管理学角度来看，它也叫责人病毒。
抱怨除了不服别人之外，还源于我们在内心对对方有一种期待，而这种期待对方并不知道，有的时候甚至连自己都没有察觉到，所以很多时候抱怨和冲突来自于彼此没有达成一种共识，形成了希望的错位。
暴力就是以自我的意志，自我的愿望作为绝对的评判标准，让其他的人服从自己。 美国哲学家 爱默生曾经说过一句话：＂有时候远在天边的爱就是近在眼前的恨。＂ 默契使大家所向往的一种境界，但是许多人忘记了先有＂契＂，也就是契约，然后才有默契。 压力就是烦，是对象不确定时的焦虑。
压力所带来的压迫感可分为真实的压迫感和虚假的压迫感，或者叫钟表时间和心理时间。钟表时间就是这件事很紧迫，必须在什么时间之前完成，必须解决它。心理时间是对象不确定，总是感觉有一种无名的压力压着，却又不知道他到底是什么，每天都被这种心理情绪所笼罩，这种状态就是烦。
＜有毒的瘾头＞
＂瘾＂实际上是由于人在受刺激时，大脑会分泌出某种化学物质。大脑神经元会逐渐对它产生适应性，之后就会对这种刺激产生偏好，对他形成依赖。一旦停止刺激，神经元就会非常渴望，人就会很痛苦。
一个好的商业模式就是让消费者渐渐上瘾。它会有意制造需求，这种需求基于人内在的强制性，它就利用这种隐蔽的强制性使消费者不断购买产品。
所谓瘾，其实就是一个持续的路径依赖，是由于片面、过度地依赖某种途径，从而导致整体机能的荒废和能力的丧失。一旦环境发生变化，它的成长就大有问题。
从生态学角度来讲，瘾实际上是对生态平衡的破坏、对多样性的摧毁、对多种潜质的抑杀甚至是扼杀。 好东西里都包含毒素。
上瘾是很危险的，瘾是一种负资产，一旦染上瘾，每天早上醒来就欠了债。瘾得最大危害在于，它不断要求加大剂量，然后才会觉得满足，于是一个活的生态系统就会陷入不可挽救的状态。
＜养喜神，去杀机＞ ?菜根谭?：＂福不可徼，养喜神以为招福之本而已；祸不可避，去杀机以为远祸之方而已。＂ ?菜根谭?：＂此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险测之人情。＂
始终保持积极正向的思考，这对于做人、做公司非常重要。
＜钝感力＞
那些过分敏感、聪明、瞻前顾后、随机应变的人往往是很不快乐的，最后也不会成功。成功人士往往对周围的反应比较迟钝，尤其是对负面的东西有一种天然的过滤和屏蔽能力。
《阿甘正传》实际上完美的阐述了戈尔曼的情商理论。
所以说，一个人有多聪明并不重要，重要的是他在先天或后天能不能有一种能力，可以对所
有负面的东西视而不见，或是转变成正面的东西。钝感力是相对于敏感而言的，有时过于敏感其实是对自身的一种伤害。有些人越是受过很好教育、读很多书，就越容易陷入自我犹豫的过程，实际上有时只要去做就很好。
有一句古话：可议事者不可图事。
执行力强的人关注事情怎么样，而不在乎别人的评论怎么样。 《少有人走的路》：一个人最重要的品德是自律。自律有四个原则：
一、推迟满足感；
二、承担责任；
三、尊重事实；
四、保持平衡。 百草皆药，百药皆毒。
有的时候，上苍交给你什么事情，你把它认真做好就可以了，不要去想这是不是你应该做的，你又如何能知道应不应该做呢？
拘泥于定位也会害人。
《论语》：君子务本，本立而道生。 定见就是取出游离状态、漂浮状态、随波逐流的状态，达到内心的定静。定位是我要在哪里，定见是我不做什么，因为定见来自于戒。
定不定与忙不忙没有关系。重要的是，在某一阶段里，在每一秒钟里，你能否专注、认真、全神贯注地做好手上的这件事。
定位之中要有定见。
定见就是不要一惊一乍，不是自己成为外在环境简单的应声虫，外在环境有一点变化，就马上在自己的思想上、行动上、语言上表现出来。
有定见人的表现：你又千变万化，我有一定之规。
来自美洲某部落的古老智慧：四个约定，第一时不轻易评论他人，第二是不受他人影响，第三是不妄自揣度他人，第四是凡事尽力而为。 有一位中医讲过，当我们咧开嘴微笑时，胸口的膻中穴会打开，而膻中穴是心经、心包经经过的位置。
庄子讲：与人为善，与物为春。 说人的内心里要有暖洋洋的气息，而且这种气息可以温暖到消融周围的人。
《不抱怨的世界》：当一个人伤害你的时候，你不要想着怎样去报复他，实际上他在伤害你之前已经受到了很多很多的伤害。只有一个内心不太健全的人，一个心灵遭受着各种煎熬的人，才会无端地去伤害别人。
佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。
从内心微笑，宋人辛弃疾有句诗形象地描绘了这种状态：我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
庄子讲大小的变异：以大观小，则有不见；以小观大，则有不明。
人需要的是一种胸怀、一个视野、用佛学的话来说就是心量要大。
愿景和愿望不一样，愿望是一个具体的、结果性的东西，愿景是一个清晰的场景，是可以作为考虑事情和采取行动的背景用的。 也许造物主在关闭了一扇门的时候，会为你开启一扇窗。
谦卑是一切幸福的开始。
乔布斯：stay hungry，stay foolish. 人要想取得更大的成就，首先就要保持一种饥饿感，保持一个谦卑的心态。
我们要时时反省，现在获得的这一切是不是理所当然的，认为一切都是理所当然的心态是有害的。
如果生活给了我们一些磨难，那其实是在帮我们造福。让我们懂得去珍惜那些平常不懂得珍惜的美好。
在英文里，education（教育）这个词的词根是引导的意思，就是用一个水渠把它引导出来，教育的本质是引导、疏导，而不是灌输。
爱是什么？爱首先是感知，是深切的感知。父母正真爱孩子，就一定会花时间去感知他、关切他、全身心地去呵护他，这是爱的重要标志之一。
孝顺是衡量孩子的一个指标，但是权力游戏中，孝顺就会被定义为对老师和家长权利的服从。 心理学家荣格曾经说过，权利与爱就是霸道和王道的关系。霸道就是暴力、权力，而在某种程度上，王道就是爱。
很多人的痛苦就是源于自己付出了 ，自己更成功也更优秀，以为自己就有理由来支配，全然没有意识到力量的转移。
所谓爱，就是全身心地感知周围的人和事，然后以一种柔性、灵活、富有弹性的方式来解决问题，而不是以一种非此即彼的方式解决问题。
爱能够兼顾双方的需求，能够在看似对立的需求之间找到一种平衡。 弘一法师：识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
一个人承诺了一件事，但没有去执行，没有伸展出来，就是言而无信。
要做成任何事都不难，怕就怕不能长期坚持和积累。
人无信不立的信，无论是信念、相信还是信任，它的作用都在于，让我们在这个充满不确定性、诱惑、机会和陷阱的社会中保持自己的方向。 包容，就是把一件事情的好与坏作为一个整体全部滴接纳过来，并且与这种状态共存。 关于内在的全然状态，有两个词可以诠释它。一个是外来词，叫幽默，一个是中国的词，叫忍。
真正的忍是什么呢？实在弱势的状态下获得一种超常的主动性。
所谓的全然接受，并不是要含垢忍辱，而是要用内在的机制去化解它。
莲花生长在淤泥里，但生出来很高洁，虽然长在水里，但是它没有水性，不妖。它能够把淤泥和水都转换成一种美好的状态，这就是莲花的美好品格。
当我们能够看到事物的全然景象的时候，我们就会在内心中保持从容。这种从容会帮助我们用一种巧妙的机制，把那些表面上看起来是伤害性的、侮辱性的东西转换成有助于自身的力量。
有时候，人的烦躁是因为没有一件实实在在的事情去操心，去让他高兴或痛苦。 某一句话、某一个思想能不能产生作用，跟语境和气场十分相关。
除了立意要正，还要让自己眼下的行为与志向始终保持一致。不要因为眼前的困难或是受到的诱惑而让自己走上一条低等级的公路，走上去以后就没法调头了。 《小狗钱钱》：我们有时候很容易对一个东西产生好奇，想去尝试一下，但是不能因此阻碍自己去做一些事情。太多的人做事犹豫不决，就是因为他们觉得没有完全弄懂一样东西，
实际上，真正付诸实施比纯粹思考要聪明得多。
《小狗钱钱》：如果你只是带着试试的心态，那你最后只会以失败告终，你会一事无成。尝试纯粹是一种借口，就还没有做，你已经给自己想好了退路。
其实，天底下的生意无非两种，一是把东西打包一起卖，二是把东西拆开来卖。 商人身上有一种契约精神，因为它们知道每讲一次游戏规则就会有信用的累积，未来做一些事情的话，成本也可以很低。
信誉其实是一个经济问题，而不是一个到的问题。
商人本质体现为两个方面，一个是信，一个是智。
情人心智模式的本质是仁，仁就是同情感。
钱这个东西很有意思，它在很大程度上折射出了我们的人格。
《小狗钱钱》：金钱是一种放大镜，你的人格是什么样子，在你没钱的时候，别人还看不出来，但是你有了钱之后，别人一下子就看出来了。
厚德载物的物可以理解为钱，人的品格德行如果不够醇厚、心量如果不够宽，那是载不动钱的，反而会为钱所害。
财商的背后其实是人格，是人格决定了一个人掌控财富的能力和管理财富的能力。 卡内基：人在巨富中死去是可耻的。
《小狗钱钱》：当你决定要做一件事情的时候，你必须72小时内去完成，至少是紧锣密鼓地开始，否则可能永远不会做这件事情。
要做成一件事只有两个可能：第一是真的匮乏，所以拥有很大的渴望；第二就是梦想，以至于现实当中已经相当不错了，跟这个梦想相比，还是觉得匮乏。 如果我们内心有暴力，那么战争随时会在我们的身边发生。
心理阴影在《西藏的睡梦瑜伽》这本书里称为业障，就是业已发生的障碍，而过往的伤害会妨碍我们看见今天面对事情的实相。
突然爆发是外在能看到的表面现象，而业障很可能一直在内心滋长。 我们在教育孩子的过程中最应该做的，就是让他们幸福的开关尽可能多一些，痛苦的开关尽可能少一点。
所有伤害你的人，他们事先已经被报复了，现在对你的伤害实际上反映了他之前所经历的折磨。
爱默生：你对世界最大的贡献就是让自己变得幸福，你幸福了，世界的祸害就少一分。 爱默生：如果一个人总是非常开心甚至经常开怀大笑，这个人一定不会太坏，怕就怕那种从来没有放纵开怀的人。
爱默生的这两句话要说明的是，如果我们每一个人都能把内心练得温暖，对世界充满善意的宽容我们周围就会形成一个小的正向能量场。
《菜根谭》：君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
马屁有如辣椒，吃起来有瘾，而且越吃当量越大。
管理的前提是承认人性的弱点，然后进行创造性转化。
德鲁克；管理不是要改变人心，不是去改变别人，教别人怎么做，那是上帝的事情。管理者只是用人所长而已，或者把他的短处变成长处。
一个人之所以愤怒，就是因为那个居家虚假的自我被否定了，否则不存在愤怒。
我们很在乎能说出什么话，也会做一些事情，但是一个人的价值不光是以说什么话，做什么是事情来衡量的。篇3：寒假思修报告 2015-2016重庆大学学生寒假 学生：
学号：
指导教师：
专业：
社会实践调查报告
教授 重庆大学 学院 2016年2月
一、调查对象及调查方式。 1.涵盖18岁到55岁之间的人员，职业范围覆盖企业人员、进城务工人员、学生、机关事业单位人员、教育业人员，学历覆盖小学到硕士，居住地涵盖城市、乡镇、农村。 2.调查方式为问卷调查。
二、调查存在的问题。
1.样本容量偏小，不具有广泛的代表性， 2.调查对象职业涵盖范围较小，比例不够协调。 3.由于涉及道德方面的问题，受访者可能违背自己的真实想法填写问卷，数据不够客观。
三、调查结果分析。
从所统计的数据分析来看， 1.对于扶起摔倒的老人来看，大多数人选择观望态度，表示愿意扶起老人的多为年龄在25岁以下的人群。
2.90%的人选择在公共汽车上为别人让座，此公共道德发扬的较好。 3.对于损坏公物这方面，学历越低者普遍对维护公共设施的完好性意识越低。 4.绝大多数人对闯红灯这一现象表示强烈不满，但是执行率堪忧。 5.机关单位的工作人员反对有损国家利益的呼声比其他职业均高上不少。 6.从事教育业的人员更反对在草坪上玩耍，预计与其职业素养有关。 7.受访者几乎所有人都对随手拿走公共物品表示强烈谴责。 8.受访者中，女性比男性更加反对公车私用这种行为。 9.进城务工人员的拍马屁倾向比较严重。 10.受访者中机关事业单位人员作为医生的道德素养更好。 11.男性相对女性更认可送礼这一行为。 12.所有人都对地沟油事件表示深恶痛绝。 13.耍小聪明和偷懒行为在进城务工人员和机关事业单位中更加频繁。 14.学历越低的人越倾向于靠拢权势。 15.企业与务工人员对待工作更加不耐烦。 16.男性对于处理领导的批评更加游刃有余，心态更好。 17.学生对于家庭矛盾更加不在意，与其参加家庭事务较少有关。 18.90%以上人员对家庭中存在做出有损道德的成员表示羞耻。 19.受访者普遍对不赡养父母的行为表示坚决反对。 20.进城务工人员更加在意家庭经济。 21.80%的家庭暴力在学历较低人群中发生更加频繁。 22.机关人员更加在乎自己在家庭中的地位以及自己家庭在他人眼中的地位。 23.多数人乐于助人，帮助邻居。 24.受访者对于自己是否是谣言传播者并不在意，与其涉及较少有关。 25.学历越高的人对于履行承诺的责任感越强。 26.女性比男性更加注重别人对自己的评价，教育业更加明显。 27.进城务工人员对自己的人际关系最有信心，男性的社交能力比女性低。 28.农村居住人员的自信比城镇居住人员更强。 29.受访者中年长者比年幼者更加擅长人际交往，更加容易获得好感，学生在此方面的能力较差。 30.女性及内向的男性更加担心自己举止不当。 31.受访者中男性的钝感力较强，学历越高越担心别人说坏话。 32.女性的自我保护能力更强，学历越低的人次意识越弱。 33.90%的男性更乐意交新朋友。 34.企业人员及进城务工人员对自己的待人接物最有自信。 35.教育业人员普遍乐意与人交谈，但进城务工人员程度最强。 36.受访者中100%进城务工人员经常压抑自己的情感，或许与其工作环境有关。 37.机关单位与进城务工人员更容易在恼羞成怒以言语进攻他人。
四、我的建议。
1.可以将纸质问卷做成网上问卷，受众会更加广泛，统计也更加方便。 2.录入过程过于复杂，可以对题进行标号。 3.题量偏大，调查进程缓慢，可以适当删减题量，便于调查的快捷。篇4：樊登读书会关键对话
关键对话
看似平淡无奇的话语，由他的口中表述出来，却有一种难以
抵挡的魅力，慢慢地感染着我们。因为他把刻骨的深情融入其间，这种美好的感情，唤起我们心灵中最脆弱的一隅，引起阵阵共鸣。 ----题记
一场演绎
2015年12月7日，樊登读书会大同分会落成典礼暨樊登书
友见面会在大同图书广场﹒创意空间举行，公司派我前去参会。也就是因了这次工作的机会，我才有幸聆听了这场关键对话。
会议开始前，我找到自己的位置坐了下来，环顾四周，细细 打量着在场的每一个人，我发现每一张脸上都洋溢着一种迫不及待，很强烈却很复杂的而且包含千思万绪的情感。蓦然间，我也被这种情感所包围，不禁期待着樊登老师的出现。伴随着热烈的掌声，樊登老师出现了。他明朗、清澈的气息，让我觉得自己好似突然在大千世界中寻觅到了灵魂的对应物，在天地万物中发现了可以无误地评估自身的知音。某电器城萧条的景象，让他放弃了原本要解读的《关键对话》，以第一次工业革命为噱头，从常规能源到新能源，从互联网到物联网，从人工的替代到边际成本，从圈地运动到全民创业，滔滔不绝地讲述。极快的的语速中，显示出的强大知识库，像“致幻剂”般把人们带到另一个维度，陷入一种情景体验中，不知不觉沉浸，继而梦醒“现代社会缺的不
是资本，而是思想”。 在这场演绎中，樊登老师好像积攒了太多想要说的话，一次性喷薄而出一般，眼神、手势、前倾的身体，以及上扬的眉毛，都无形中渲染了他的话语，再配合经多年主持人工作的打磨而深入骨髓的控场力，形成了一个大磁场，吸引着我们每一个人。
精神领袖
在这个年代，拥有优美的生活姿态是多么重要。而优美姿态的形成，却得力于书籍所爆发出的源源不断的能量、智慧，以及惊人的创造力。
然而，对于我们这些用辛苦捍卫幸福的人而言，买本书逐页翻读是一种奢望，对于那些未曾上过学的人而言，那密密麻麻的汉字就是一连串看不懂的英文字母。基于此，樊登老师创立了“樊登读书会”，由知名导师创作的形式多样的精华解读书摘，以ppt电子周刊、图文信息、音频、视频等多种形式在多个平台上分享传播。他希望疲于奔命夜以继日工作的人，能借此回过头来享受读书的美好，他希望这些书籍能给人们巨大的感动力量，推动人们更好地去生活。
回归到“樊登读书会”上的人们，有着些许惺惺相惜的温情，一点点满溢出来，或许，他们以前只有思考力，没有行动力、执行力，而此后却可以成为一个个倡导者、号召者...... 苦心孤诣
当我静下来，或者遇到问题的时候，总是会相信有一个东西 会在背后支撑着。只要有它，我就永远有力量前进，每个人都应找到这样的东西，那就是书籍。
事实上，我也是爱书、惜书之人，每每遇到好书，都会欣喜若狂。在会上，樊登老师还阐述了“樊登读书会”选择书籍的三个方向，并推荐了相关书籍，如事业类书籍《从零到1》；家庭类书籍《幸福的婚姻》、《你就是孩子最好的玩具》、《叛逆不是孩子的错》；心灵类书籍《透过佛法看世界》、《钝感力》、《僧侣与哲学家》等。他以与现场书友互动的方式，绘声绘色地描述着每一类书籍存在的意义，可以看得出，樊登老师是一个偏爱哲思，习惯于内向思考，探索精神的人。会议结束后，人们都争先恐后地找樊登老师签名、合影，他告诫人们，美好的生活来自于每一天都应用自己的突出优势，而有意义的生活还要加上一个条件，即将这些优势用于增加知识和力量上。
樊登老师认为，读书是一种生活方式，每多一个人读书，中国就多一份祥和。他还有一个心愿，就是让“樊登读书会”到农村去，让那些不识字的人们通过音频、视频获得那些原本可望而不可求的知识，为家庭和睦、家庭教育增添一份力量。我想，鲜花要是在最艰难、最有希望的地方盛开，一切盲目的力和盲目的美，也都将睁开眼睛。
趋势透析
在此，我还是想引用那句话“有人说，21世纪影响人类文明的是三个w:web,weather,women(网络、气候、女性)，有远见 的人，千万别忽略移动互联网社交平台。” 或许，“樊登读书会”与我们，就像我们与那些传统企业，二者一旦深深地结合在一起，责任也就成了一种羁绊，为此，我们也得不断探索，不断前行。篇5：我不是教你诈读书会随想
如何健全地活在不健全的世界 2014年6月8日星期日，第一次主持无雨之城读书会，和大家分享的是刘墉的《我不是教你诈》。
很多人问我为什么会想要分享这本书，因为我看上去完全是个不会说谎的小姑娘，别说诈，可能连撒个谎都不太会圆回来。其实这就是我分享这本书的原因，我也觉得自己不是个会使诈的人，连自己都奇怪当初为什么会把这本书买回来，还看完了。庆幸的是自己愚钝，看了刘墉近百个尽揭人性之恶的小故事之后，竟然还不为其所动，依然我行我素，还是那个不太会说谎的小姑娘，不过对于人情世故，却有了另一番领悟。 《我不是教你诈》总共分4本(百度上说有5本，第5本是讲医、疗、药、检的虚伪、无良商人的卑劣、医疗体系的疏失、贪官污吏的包庇等等。还好当年没有这个第五册，不然中药学出身的我可能会从此对医药界信心全失)。
第一本的小标题是?我不是教你诈，是教你看清世事，免得你被卖了，还在帮人数钞票?，讲的是人生战法，教人看清人性。所有人世间的机巧、变化，都脱不开那基本的人性，看清了人性 基本就能处事不惊了。 第一本和大家分享的故事是《高人出手挡不住》，故事讲得是送礼的手段。大家讨论的方向有怎么送礼的，也有如何拒礼的。古往今来，为达到目的，很多人都无所不用其极，通过找到你的需求，用礼物打发收买你，这当然是极好的！总比要你的命强！但是，拿人手短，吃人嘴短，收了别人的好处，自然就不能再随心所欲了，很多你的行为就会被送礼者牵着鼻子走。有句话说?苍蝇不叮无缝 的蛋?，所以想要不被苍蝇盯上，你自己首先要做到完美无缺！还有句话说?无欲则刚?，只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界。但人性生来就是有欲望的，同时在纷繁复杂的社会生活中，除非你选择消极避世，远离人事纷扰，否则你就难免会碰到各种?礼尚往来?的事情。有多少人就是因为没有控制住自己的欲望一失足成千古恨的？既然人性使然，我们又没有办法避免，那么，每个人心中就要有一把尺，什么样的人情可以买，什么样的礼物不能收。当你的人际关系越复杂，圈子的利害关系越紧密，同流合污的事情就越难避免。这时候，就是你选择的时候了！你想要什么，你做出这个决定会得到什么、会失去什么，相互的概率有多大„„各种事情，自己要把握好。越深入生活就会发现完全的黑与白、善与恶已经分不清了，但是还是有圈子可以选择，有队伍可以站的！而怎样选择，就要看你的价值观和你的本性了!故事中的受礼者，只要性格刚硬一点，他大可不去参加这个老同学的饭局，因为一看就是个陷阱。但是他又在乎人情。但是人情真的这么重要吗？看你的选择了。如果你不想被人情左右，大可不去赴约。如果你去了，就不要事后抱怨这个朋友多不厚道。因为你是那个有缝的蛋！
第二本的小标题是?我不是教你诈，是教你认清人性，不可因为他们的好，忘了他们的坏，不要因为他们的恶，忘了他们的善?，这一本写人，既然是人，就有着许多纠缠不清的?善恶情怀?。既然人性有它的缺失，是不是能找出一种方法，使这些乱跑的?人性的车子?走上正轨？ 第二本和大家分享的故事是《悲悯的悲哀》，讲得是一个有恻隐之心的法官反被陷害的故事。故事结尾问了大家三个问题： 他是不是位好法官?女孩子是不是坏女生? 她妈妈是不是坏人?——法官有正义感、恻隐心、同情心和做事的原 则，当然是位好法官。女孩就算偷了法官浴室的东西，又记下计程车的号码，恐怕也是她妈妈教的，听话的孩子，目的还是为了救自己?被冤枉?的父亲，怎么看都不算是坏女孩。妈妈做这件事，当然是坏人。但每个人都可能狗急跳墙。为了救亲人，一个好人也可能使出?坏点子?。也有人说，法官不是好法官，因为他不应该见自己经手案子的相关人；女孩和妈妈也都不是好人，因为他们的出发点是违背法律的，甚至可以定诬陷罪。好和坏都有理，只是用来衡量的尺子不一样，从情理上说，大家的做法都说的通，大家都是好人。但从法理上说，就都不对了。有很多人把这些在法理上说不通，但是情理上情有可原的事情称之为?灰色地带?。行走在灰色地带的人都踩着法理的边线，做着法理上定义为不对的事情，同时用情理让自己挺直腰板做事，用情理来混淆自己的是非观。要你好我好大家好，就用情理，一回生二回熟，大家都是朋友，何必太认真？要伸张正义，做对的事，是非分明就用法理。但事事都用法理的人可能会很痛苦，一是朋友不多，二是你可能会面临大义灭亲的时候。这让我想到《悲惨世界》里的警官，他用自己的一生在捍卫法理，但最后跳河自杀，因为他发现法理有时候可能会伤害到那些价值观和国家法理相左的百姓，但是那些相左的理想又是这些百姓所信仰的，最后警官跳河自杀，因为情理和法理的冲突不是一个人在自己的生命范围内能够解出的方程式。还是回到尺子的话题，尺子摆在这里，怎么选，用哪把尺子，就看你自己想要的数据是什么了。
第三本的小标题是?我不是教你诈，是教你保护自己，免得鸭子熟了，才到嘴又飞了?，这一本主要写你，因为许多问题，如疾病，在怪别人传染的时候，也得怪自己。 第三本和大家分享的故事是《老莫的第二春》，讲得是装修工老莫用自己的真诚和智慧挽回了老客户的心，同时得到了更多新客户。最后的总结是不计前嫌才能前嫌尽释。这个故事和前两个相比，正能量多了，大家对老莫为人处世的智慧都很赞赏，因为老莫懂得哪些事不必说、哪些事不该问，他清楚自己的长处，同时又不计前嫌，自己准备了一个月的工让别人做了他都没有半点责怪，多大的肚量！从小到大，无论我们多努力，总会遭遇许多挫折，尤其是进入社会之后，常遇到莫名其妙的阻力。有时候?水到渠成?的事，突然就吹了；有时候好好的朋友，突然就翻了；你可能被整了、被卖了、被宰了，死得很难看，却到死都不知道自己什么做错了。这时候就想到用心大叔经常挂在嘴边的钝感力。大道至简，大诈不诈。有时候很多简单易懂的道理能帮你解释和解决很多生活上的复杂问题——做人要厚道，东西要自主，得理时且饶人，有错时先认错，当势的人要小心被利用，遇到僵局要主动去化解，一人赢不如大家赢„„ 第四本书的小标题是?我不是教你诈，是教你认清别人的诈，不要用它来‘为害’，只是用它来‘避害’?，这一本的故事基本是前面的总结，世事洞明皆学问，人情练达即文章，作者的目的就是教你：怎么洞明世事，如何练达人情。
第四本和大家分享的故事是《大哥有请》，讲得是小孟怎么设局为秦哥请到政商界有头有脸的人物出席他的宴请。故事后面依然是三个问题：小孟为什么能请到这些?人物?？如何识破这个局？如果请到的是你，你会拒接吗？第一个问题，因为这些?人物?相互都有利益纠葛，所以自然愿意去赴这个宴。第
二、三个问题多数人都选择不识破、不拒接。因为这个局对彼此都没什么坏处，相反还有好处，为什么要识破？为什么要拒绝？从?一缺三?到?三缺一?，利益的纠葛把大家聚到了一起，这就是一个利益圈子。有一句话?没有永恒的朋友，只有永恒的利益?，所以很有可能当你不再有利可图时，这个圈子就会把你驱逐出去，更糟糕的是把你当做垫脚石，踩着你往上爬！多可怕！这个局你还去吗？还去！因为有既得利益。利益面前，谁都要低头，但是，哪些是眼前利益，哪些是长远利益，眼前利益是否会阻碍你对长远利益的准求？好，又到了一个哲学的问题——什么是你追求的？圈子是把双刃剑，他可以帮你辉煌腾达，也能让你失去自由，圈子内的种种关系都会限制你的选择。 写到这里，自己都觉得心生疲惫，就像我的标题一样，这个世界原来这么地不健全，有各种各样纷繁复杂的关系在左右着我们的选择。
结尾的时候我用到这句话——成长不是发现世界越发黑暗，而是发现世界越发负责的过程。儿时觉得世界美好是因为简单，爱你的人都维尼阻挡了复杂。
其实，世界没有很糟糕，也没有很美好，它只是复杂。任何只有好的一面和坏的一面都不代表真实，它势力、虚荣，却又真诚时而善良。而如何健全地活在不健全的世界就是了解到这一点，然后相信你选择相信的。
推荐第6篇：“钝感力”作文讲评
第四次作文材料：
阅读下面的文字，按要求作文。
“钝感力”一词其实是日本作家渡边淳一的发明。按照渡边淳一自己的解释，它是“适应美好生活的手段和智慧”，可直译为“迟钝的力量”。
由于生活节奏的加快，现代人往往过于敏感，容易受到伤害，尤其是我们青少年，正处于青春叛逆期，敏感的心灵使我们能迅速对周围环境作出反应。
读了这则材料，你有什么见解或感受？请结合材料写一篇议论文或记叙文。立意自定，文体自选，题目自拟。不少于800字。 【写作指导】
这是一篇材料作文，审题的关键在于对“钝感力”一词的理解。材料中的“钝感力”意思是对周遭事物不过于敏感的能力。但“钝感力”不等于迟钝，它强调的是对困境的一种耐力，是从容面对生活中的挫折和伤痛，不让自己受伤的一种力量。它是一种积极向上的人生态度，是一种大智若愚的智慧。不要因为一些琐碎小事郁郁寡欢，应该以积极向上、从容淡定的态度对待生活。“天下本无事，庸人自扰之。”谨小慎微，凡事看得过重是自寻烦恼。要注意联系现实生活，有的放矢，避免泛泛而谈。
可以选取下列角度切入： 1．人生需要豁达
毛泽东曾说“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，雨果有句名言“世界上最广阔的是大海，比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀”。太明察、太敏感的黛玉式的聪明往往给自己和他人带来伤害，心胸宽广、不拘泥于小节，则有助于摆脱世俗的羁绊，拥有健康的人生。 2．难得糊涂是生活的智慧
“水至清则无鱼，人至察则无徒。”难得糊涂是人生的智慧，对朋友无伤大雅的玩笑包容一些，对领导的指责迟钝一些，对家人的挑剔平和一些。很多时候我们需要以“糊涂”化解矛盾从而建立和谐的人际关系。 3．微笑着唱生活的歌谣
钝感力其实是一种良好的心态，是一个人抵抗压力承受风雨的能力，只有具备这种对周遭事物不过于敏感的能力，才能以积极向上、从容淡定的态度对待生活，我们的生活才会更幸福、更快乐。
4．坚强与柔韧是每个人必须拥有的品质
从某种角度上讲钝感力是人的抗击打的能力。面对生活中的挫折和伤痛，必须具有坚强与柔韧的品质。钝感虽给人以迟钝、木纳的负面印象，却能让人在任何时候都不会烦恼，不会气馁。可以让人在面临压力与挑战之时，在失望与困厄之时，依然能看到远方摇曳的希望之灯，从而不断努力，不断向前，最终抵达辉煌的终点。 5．淡泊与超脱成就快乐
钝感是一种理智的生活态度，是一种豁达的处世哲学。摆脱世俗的羁绊，回归生活的本真拥有超然物外的淡泊情怀，是一种阅尽纷繁后的沉淀，历经沧桑后的执著。“宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，望天空云卷云舒。”钝感的生活其乐无穷。 【素材展示】
1．日本知名作家渡边淳一早年从医，在等级森严的医院里，无端挨骂是常有的事。后来作为文学新人，经常遭编辑退稿，并受到严厉的批评。面对这些，他淡然地说：“我对这些很迟钝，只觉得对方不采用我的稿件是因为他没有欣赏能力。如果当时因过于敏感而消沉下去，也就不会再写小说了。”
2．日本前首相小泉纯一郎针对舆论指责安倍内阁欠缺领导能力，提出了自己的忠告。他说，对于近在眼前的事情必须迟钝一点，不要总把支持率的起伏挂在心上。
3．《士兵突击》记载了一个普通战士的心路历程。许三多，有着性格缺点的普通农村孩子，单纯而执著，在军人的世界里摸爬滚打。因为他的笨，让全班受累；因为他的认真，让全连为之感动；因为他的执著，让全营战士为之骄傲。虽然他的家在爆炸声中变成一堆瓦砾，却无法阻止他坚毅的步伐，使他忘记军人的职责。用许三多自己的话说，他确实是“可笨哩”,只知道“我要好好活着，做很多有意义的事。有意义的事情就是要好好活着”。正是这傻傻的“许三多哲学”使他心无旁鹜，从一个农村傻孩子成长为“兵王”。
4．二战结束后不久，在一次大选中，丘吉尔落选了。他是名扬四海的政治家，对他来说落选当然是件极狼狈的事，但他却极坦然。当时他正在自家的游泳池里游泳，秘书气喘吁吁地跑来告诉他：“不好，丘吉尔先生，您落选了。”不料丘吉尔听了却爽朗地一笑，说：“好极了，这说明我们胜利了。我们追求的就是民主，民主胜利了，难道不值得庆贺吗？朋友，劳驾，把毛巾递给我，我该上来了。”丘吉尔是那么从容，那么理智，一句话，表现出的是极宽容豁达的大政治家的风范。
5．在一次学术报告结束之际，一位年轻的女记者跃上讲坛，对在轮椅上生活了三十余年的科学巨匠霍金，表达深深景仰之余，不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多吗？”这个问题显然有些唐突和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘。于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大投影屏上缓慢而醒目地显出如下一段文字：
我的手指还能活动
我的大脑还能思维
我有终生追求的理想
有我爱和爱我的亲人和朋友
对了，我还有一颗感恩的心.....
6、曾国藩带领湘军打退太平天国后，所有人都以为到了论功行赏的时候，但曾国藩却上书朝廷，以“湘军作战已久，暮气已深”之名要求裁减湘军。因为他知道，自己将面临的，是功高震主的猜忌。他的这一选择使他的湘军得以平安无事且成就了他“中兴之臣”的美名。这就是“迟钝”的力量，这就是沉稳的力量，这就是大智若愚。
7、对于出身农村的马加爵来讲，他人的一声有意无意的冷言热讽，竟成了他杀人的理由，于是走向了万劫不复的深渊。
“新东方”的总裁俞敏洪，用了三年的复读时间考上了北大。但在北大的成绩总是倒数。他与马加爵一样，同样来自农村，同样受到过同学的嘲笑。而俞敏洪并没有因为敏感而做出过激的反应，而是寻求属于自己的钝感力，这种迟钝的力量使他可以对生活充满憧憬。他说：“别人用一年做到的，我可以用十年做到。及时最后做不到，我也要保持心情舒畅，再一个个送走他们。”这就是他的智慧。
8、愚公之所以能坦然地面对智叟的嘲笑，百年如一日地移山，子子孙孙无穷匮，正是因为他找到了人生中的钝感力，大智若愚便是如此。
【网络范文】
迟到的幸福
“如果拥有双眼，应该看到鲜花绿叶，如果拥有双耳，应该听到鸟语花香。”这是幸福的捷径。然而事实是，过于敏感的现代人往往只注意到人心的险恶，只听到流言碎语，一颗颗柔弱的心时常就凌乱在生活中的琐碎小事上，又如何能看到别致而自然的美呢？
“钝感力”这一词是日本作家渡边淳一发明的，他解释为“适应美好生活的手段和智慧”。正是，在日渐喧嚣的社会中，钝感力就是对周遭事物不过于敏感的能力，正是一种不让自己受伤的力量。“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，那些在生活中能时时体会到幸福的人，其内心深处一定隐藏着一种绝妙的钝感力。
电影《阿甘正传》中的阿甘是幸福最简单的写照。阿甘的先天迟钝或许让他无法正常感受各式各样的乐趣，却可以让他避开所有的丑陋，直接看到了幸福。
而生活中的我们有着正常的智商，清晰明了的思维，却无法做到无时无刻的幸福。“庸人自扰”便是对生活中烦恼最好的诠释。生活中的烦恼并不源于疾病、祸患，而是来源于各式各样的细枝末节。对外界的过分敏感，往往使我们陷入痛苦与自扰。【正反对比，段落最好错开】
《红楼梦》中大大咧咧的史湘云，当众人都明知戏子长得像林黛玉却三缄其口时，她直率地脱口而出，因此惹得心思细腻、过于敏感的黛玉耿耿于怀。单纯爽朗如湘云，能醉卧芍药花丛，席石而眠，香梦沉酣，可爱醉人；能在雪天里，割腥啖膻，烧烤鹿肉，大快朵颐，却也锦心绣口。她从不因小事斤斤计较，也不会为琐事伤神多愁。自有一种天马行空的奔放和无羁，何尝不是大观园中自风流的真名士呢？
正如渡边淳一所说，“世界上不仅存在敏锐聪慧这种才能，相比之下，不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最重要的基本才能。生活确实需要我们多点洒脱豁达。不太计较他人言行的做法，才是保持心情愉快和精神安定的秘诀。
古时有一种鸟，叫做风雀。风雀胆小，有风吹草动就会拼命逃窜，而孩童喜欢追逐它，等到风雀疲惫不堪，再将它捕获。风雀的敏感似乎可使它逃避一时伤害，然而过于敏感却成了它被捕的原由。或许我们的敏感也可以暂时让我们得以欣慰，但一直敏感的心只会让我们疲惫不堪，像风雀一般，从青空坠落到地面。
生活当是“大智若愚”。敏感，自然比他人的感触更细致，体悟更深刻，观察更细致。同时，也更容易受到伤害。别人一句不经意的话，一缕不以为然的眼波，一个不拘小节的动作，如果统统落入眼中，不期然就会有种种挫折感和受伤感。如果迟钝一些，不计较于细枝末节，对待他人真诚大方，对待自己坦然直白。也许因为迟于发现，我们会错过许多际遇，但由于迟钝，我们可以看见更多美丽的风景。
生活有时过于快速，而我们则需要漫步前行。可能因为无法跟上生活的步伐会让人觉得迟钝落伍，但请继续放慢步调，因为天空、大海、飞鸟、树叶都需要驻足欣赏，飞速的前行只会让人缺少朋友与关爱。
因为，幸福往往都会迟到。
高二（12）班优秀作文
简简单单，如此甚好
这个世界其实很简单，只是人心很复杂，缺乏豁达乐观、缺乏简简单单、缺乏“钝感力”。细细品味很平常的生活，却发现，虽简单，却让人心存感动，原来自己搁浅了身边最美的风景。
简单是陶渊明‘采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；是王维“明月松间照，清泉石上流”的静谧；是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的明志。其实，简单很简单，一种苦难总能尝到酸甜苦辣，平淡的生活也能欣赏到隽永的画卷。
生活中，作为高中生，作为90后，作为新时代的青少年，我们应该保持应有的豁达乐观，用微笑去掩盖平淡生活的乏味，表现出属于我们的“钝感力”。生活在现如今繁琐的世界里，偶尔的烦心也是难避免的，但是，可以用简单擦拭掉心灵上的一面纱。我们应该懂得：简简单单，如此甚好。
生活之简单，是生命巨画中的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一轮薄月，有着清凉宁静。
胡歌，一个你知我知的影视明星。他的生活是怎样的呢？对，他追求一种简简单单的生活，充满“钝感力”。他虽然出现在许多影视剧中，比如《琅琊榜》《伪装者》等，但他几乎不出现在娱乐圈中，他追求没有谣言的简单生活。因为他的追求，他变得如此简单，携手“钝感力”向未来进发。正因为简单他开启了成功的大门。
“简单些，简单些，再简单些”，唯有简单的生活才会给予我们“钝感力”。是啊，我们从复杂迷离的社会中，从冗繁忙乱的生活中走出来，让我们在蓝天白云、小桥流水的“简单”中忘却烦恼，让我们对自己说：简单生活，脱离尘俗。学习苏东坡的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豁达乐观；学习李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的闲适自在。学习谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的从容不迫。学习他们简单的气质。
这生活，唯有豁达乐观，唯有简单，唯有充满“钝感力”，才会变得极为不同。无论是谁，难得糊涂，何不简单一点？
高二（12）班 罗金香
难得迟钝
在高速运转的社会里，每个人都希望自己变得更高，更好，更强，但现实的压力却让许多人变得脆弱，为什么我们不为自己过分敏感的心找一个庇护所呢？所以我认为，要学会迟钝。
迟钝是一种自我保护。在逆境中潜伏以待重新绽放。生物学中讲，真菌在恶劣环境下会缩为芽孢，等条件适宜时再复苏。这不正是一种生物的自我保护吗？在恶劣条件下如果想旺盛生长，只能使自己死掉。而选择变得迟钝，却可以保全自己，度过困境，一旦条件成熟，他又敏感的旺盛迅速生长。这种真菌的收放自如致使它存活到现在不被消灭。
我们人类为何不学学它们呢？该发展时发展，受挫折时迟钝些，以保护自己，然后再等时机成熟时奋发夺取成功。由此可见，迟钝是种有效的保护方法，在某种意义上它也是成功的保障。 迟钝是一种生活方式。迟钝能使人不被生活所困扰。柳宗元有很多扬名千古的文章，如著名的“永州八记”。“永州八记”就是在贬时让自己变得迟钝而作的。因为他把自己变得迟钝了，才不会一直被政治上的不得志而困扰，才能纵情于山水之间，写下许多传世佳作。柳宗元的事例说明，变得迟钝也能有所作为。迟钝是一种人在受到打击是的一种不错的生活方式。
迟钝是一种精神境界。外来的迟钝隐藏着内心的专一。为什么许多成功人士都有迟钝力？正是这种对其他外来事物的迟钝，才能使他们专注于自己所干的正事，专心了，自然就会有所收获。迟钝的境界好比一个湖泊，表面平静，深处却有着无限张力。所以说，学会迟钝，有助于提高我们的精神境界，虽不至于让我们变成大师，但足以使我们专注。
迟钝不是缺点，而是一种力量，一种蕴含在人内心的力量。学会迟钝能使我们更加明白外物与自身的差别，加强对各种打击的承受，从而能使我们更好的生活在这飞速发展的世界里。
难得迟钝，迟钝难得。
高二（12）班 刘彦伶
高二（26）班优秀作文：
“钝”感力
从容，将岁月变得浓稠绵香，把日子打磨的光鲜朗泽，让季节变成火红的枫叶。 ——题记
没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。噪杂的生活里需要我们有一颗平和的心。
“钝感力”随着社会快速的发展需要我们每个人都具备，“庸人自扰”只会让自己变得消沉。黛玉细腻的性格最终令自己郁郁寡欢。悲天怜人的她让人看上去就娇弱如柳。然而心思细腻的她为自己的一生都带来了消极。
倘若“不以物喜，不以己悲”那人生何尝不是另一番风景，眼前将是鸥翔鱼跃的水天一色，开满鲜花的康庄大道，站在历史的海岸，漫步于那一道道的历史沟渠：陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的闲舒；太白“安能摧眉折腰事权贵”的豪放；东坡“一蓑烟雨任平生”的豁达。他们面对人生的不幸仍能处变不惊，豁达乐观的迎合，这又何尝不是一种品质。 细水长流又何尝不是一种优雅，惊涛骇浪只会引来滚滚巨波，人生又何尝不是如此呢？若我们只是因为一点小小的事物而悲伤那心情还会放晴吗？终日的杞人忧天将令我们看不到火红的太阳。将“钝感力”集于一身也许你会发现细雨照样滋润你的心田。
艺术大师刘海粟面对那么多的纷纷扰扰依然泰然处之，他说：“泰山从不因人们往他身上扔石块而动，相反石块扔得越多，山体就越大，任凭它去吧！”我们常常遗憾人心如一池春水，等闲也易起波澜。倘若乌台诗案后的苏轼不说：“此心安处是吾乡”对于是是非非不保持一颗“走自己的路，让别人说去吧”的态度。那么他又怎能留千古风流人物的美称。
“望天空云卷云舒，看庭外花开花落”简心如素。诚然，在生活中我们需要敏锐的洞察力，看问题的穿透力，但是，在生活中，在一些无关紧要的问题上要看淡一点，少些敏感，不仅是给自己减负，也是给社会增添一点亮色。倘若“迟钝”一些，简单一点，又哪里会有那么多不必要的烦恼与忧愁。 鸟儿掠过，叶子坠落，风儿袭过，都会在水面上漾开一圈圈涟漪，太敏感，心中便容不下一粒细沙，固然人生也不会获得真正的快乐。所以，有时“难得糊涂”迟钝一点，快乐可能就会常驻心间。 高二（26）班拓明莉
“迟钝的力量”
钢筋水泥筑成的都市森林中，车水马龙的喧嚣，拥挤不堪的人潮，我们的生活在不知不觉间推向了远方，看不见轮廓。时代在变，人亦在变，快节奏的生活使得我们不得不变的敏感起来，保护内心的那一片柔软。但这真的有效吗？我想，不如驻足你的脚步，放慢你的步伐，去感受心中那一份“迟钝的力量”。 作家渡边淳一早年在医院受到不公平待遇，作为作家他的作品被出版社纷纷退稿，面对着这种种的挫折，他用那独特的“迟钝”，一笑而过便继续前行；霍金因卢伽雷病不得不生活在轮椅之中，面对命运的打击和世人异样的眼光，他用乐观豁达的生活态度书写了人生的新篇章；保尔·柯察金在面对一次次的打击与失败中仍勇往直前，即使无人理解，他也毅然前行不惧风雨。生活带给他们磨砺与挫折，命运带给他们绝望与痛苦，但他们并没有被打倒，只是心中那份“迟钝的力量”让他们不被世俗的眼光所羁绊。倘若他们因太过敏感而对身边发生的种种耿耿于怀，那他们又怎能斩断荆棘逆风飞翔呢？
相反，若是你无法体会到心中的那份“迟钝”，那么你的生活必会缺少幸福。前几年一名叫“沉珂”的女生爆红网络，她用她那独特的“哥特式”风格让人们记住了她。堕落、自残、自杀，这些不美好的字眼本不应该出现在正处花季的她的身上，但正是由于沉珂太过敏感，导致从小缺失父母陪伴的她走上了偏激叛逆的网红之路，一步步迷失自我。若是她能够体谅父母，发现心中那份温暖的“迟钝”，那么她也不会从一名花季少女变得那么黑暗，可悲。
不以物喜，不以己悲。古人正是懂得心中那份“迟钝”，才不会被世人的眼光干扰。“牢骚太盛防断肠，风物长宜放眼量”，只有将目光放长远，用自身去感受，不要因快节奏的生活干扰到那份静谧的幸福，你才能发现那份“迟钝”所带给你的勇气和力量。
庸人自扰，杞人忧天，只是无故徒增烦恼罢了，“水至清则无鱼，至察则无徒”，去发现心中的“迟钝”的力量吧，我相信，终有一天，这些幸福就会如“迟钝的力量”一样慢慢来到你身边。
高二（26）班焦瑞
课堂训练：
1、修改自己的作文题目，并且再拟两个精彩的标题。
2、修改自己的作文开头，在作文纸背面再写一段优美简洁的开头。
3、应用所学论据分析方法，对所给的材料进行分析。
材料：日本知名作家渡边淳一早年从医，在等级森严的医院里，无端挨骂是常有的事。后来作为文学新人，经常遭编辑退稿，并受到严厉的批评。面对这些，他淡然地说：“我对这些很迟钝，只觉得对方不采用我的稿件是因为他没有欣赏能力。如果当时因过于敏感而消沉下去，也就不会再写小说了。”
4、简要概括所给材料，再运用所学论据分析方法，对概括的材料进行分析。【高二（26）班练习题】
材料：二战结束后不久，在一次大选中，丘吉尔落选了。他是名扬四海的政治家，对他来说落选当然是件极狼狈的事，但他却极坦然。当时他正在自家的游泳池里游泳，秘书气喘吁吁地跑来告诉他：“不好，丘吉尔先生，您落选了。”不料丘吉尔听了却爽朗地一笑，说：“好极了，这说明我们胜利了。我们追求的就是民主，民主胜利了，难道不值得庆贺吗？朋友，劳驾，把毛巾递给我，我该上来了。”丘吉尔是那么从容，那么理智，一句话，表现出的是极宽容豁达的大政治家的风范。
5、结合论点，将下列两段文字改写成标准议论段。【高二（12）班练习题】 （1）论点：多一些“钝感力”，多一些收获。
材料：柳宗元有很多扬名千古的文章，如著名的“永州八记”。“永州八记”就是在贬时让自己变得迟钝而作的。因为他把自己变得迟钝了，才不会一直被政治上的不得志而困扰，才能纵情于山水之间，写下许多传世佳作。
（2）论点：多一些“钝感力”，可以让我们变得豁达乐观。 材料：二战结束后不久，在一次大选中，丘吉尔落选了。他是名扬四海的政治家，对他来说落选当然是件极狼狈的事，但他却极坦然。当时他正在自家的游泳池里游泳，秘书气喘吁吁地跑来告诉他：“不好，丘吉尔先生，您落选了。”不料丘吉尔听了却爽朗地一笑，说：“好极了，这说明我们胜利了。我们追求的就是民主，民主胜利了，难道不值得庆贺吗？朋友，劳驾，把毛巾递给我，我该上来了。”丘吉尔是那么从容，那么理智，一句话，表现出的是极宽容豁达的大政治家的风范。
【网络范文】
寻求“钝感力”
由于生活节奏的加快，每个人都在工作和生活的浪潮中忙碌。大杂院的温情不再，高楼大厦的冷朔使得人们渐行渐远。于是我们的心因为脆弱而变得敏感，于是钝感力成为当下人们必须寻求的力量。
“敏感”一词，人们早已是耳熟能详，而敏感被部分人理解为“心思细腻”，自然，“钝感”便被理解为反应迟钝。
其实不然，现代人往往会因过于敏感受到伤害。而我们青少年正处于青春叛逆时期，敏感的心灵使我们能迅速对周围环境作出反应。于是便陷入了无尽的猜忌之中，身旁的风吹草动都能演变为瞬间的翻天覆地。
在学习中，我们总是会受到环境的影响，身旁的一声言笑都成了大发雷霆的理由。而对于出身农村的马加爵来讲，他人的一声有意无意的冷言热讽，竟成了他杀人的理由，于是走向了万劫不复的深渊。
年少的心太过柔软，所以敏感。我们应当学会宠辱不惊，不以物喜，不以己悲，追求“钝感力”这种迟钝的力量，这样才能使你学会适应生活中的一切波折与不幸。
钝感力并不一定与生俱来，它是可以靠后天寻求得来的。“新东方”的总裁俞敏洪，用了三年的复读时间考上了北大。但在北大的成绩总是倒数。他与马加爵一样，同样来自农村，同样受到过同学的嘲笑。
而俞敏洪并没有因为敏感而做出过激的反应，而是寻求属于自己的钝感力，这种迟钝的力量使他可以对生活充满憧憬。他说：“别人用一年做到的，我可以用十年做到。及时最后做不到，我也要保持心情舒畅，再一个个送走他们。”这就是他的智慧。
寻求那一份“钝感力”，是心灵免受敏感的撞击。愚公之所以能坦然地面对智叟的嘲笑，百年如一日地移山，子子孙孙无穷匮，正是因为他找到了人生中的钝感力，大智若愚便是如此。
走自己的路，让别人说去吧！敏感的人总在乎人生路上的风吹草动，于是最后荆棘一生，而寻求到人生中的“钝感力”的人，总会穿越风雨并收获一路阳光。
去寻求“钝感力”吧，让人生多一抹智慧和快乐的色彩。
慢一点，生活更美好
当睡意正浓时就被那烦人的闹钟声惊醒，匆忙抓起一片面包在睡眼惺忪之时梦游在上班和上学的路上。这仿佛是我们每个人的生活写照，总是“快”字当头，奉作法则，一个劲地往前冲。殊不知慢下来，一路的风景更美妙。
对生活中所起的变化作出快速的反应似乎已经成为了一种能力，当你不符合标准是就会被看作是“迟钝”的表现。当众人将趋炎附势，违背准则奉作法典时，屈原发出了“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”的“钝”悟，显得与世人格格不入，却让人们景仰至今。时至今日，这样的“迟钝”依旧是应对当下物质时代的利器。
法国的一位先哲说过：“无奈人们只是一味地去追求那最后的果实，却忘记体会这花开的芬芳。”我们总是太过于看重结果的好坏，太精明地去计较，却忘记了古人告诉过我们太清澈的河里抓不到鱼的道理。同样，总想走得快一些，拼命计较里程的人总是得不到预计的收获。那么，不妨慢一些，感受“迟钝的力量”，做一个聪明的赏花人。
“不以物喜，不以己悲”的生活态度令我们向往。可无奈正处在青春叛逆期的我们正意气风发，有着一股把世界踩在脚底下的冲动以及冒失，轻易地冲动，然后懊悔，像一头“脾气暴躁的小狮子”。那么不妨回归童年吧，学习《大耳朵图图》里的胡图图，糊涂一把，倒也无妨。迟钝一把，更加有趣。
当然，能够享受古人们安步当车的悠闲生活固然是极好的，但终究不能忘记时代的变化，如果一味地慢下来，成了脱离时代节奏的人，倒真是适得其反了。虽可避免世俗的纷扰，但与井底之蛙已无两样，有的只是让人称作“缩头乌龟”的悲哀了，而不是我们所说的“迟钝的美好”了。
遵循内心最初的美好，在这个飞速前行的时代里，该“迟钝”时就“迟钝”，享受一下沿途的美好时光，不让世间的茅草塞住自己的心灵，一定是件不错的事。
慢一点吧，或许生活会更美好。
沉稳之气，气贯长虹
渡边淳一的“钝感力”一词直译为“迟钝的力量”，解释为“适应美好生活的手段和智慧”。由于生活节奏的加快，现代人往往会因为敏感过度而受到伤害，尤其是青少年。在生活中，无论我们遇到什么样的问题，都不应该急于做出反应，而是要冷静对待，沉稳思考，正确做出判断，理清人生的界限，这便是“钝感力”的真谛！人生途中，我们要以沉稳之气对待事情。
古之圣人有言在先：“三思而后行。”此话人人烂熟于心，真正做到的人却不见得俯拾皆是。一思，思前因；二思，思利弊；三思，思可行与否。此中，沉稳之气贯穿始终。麻黄，是可以治愈多种疾病的药物，冰毒，是让人走向毁灭的毒品。麻黄是冰毒的前身，功效截然相反的两种食物，界限竟如此模糊。能做出正确的判断，理清人生界限的人，才是真正的智者。生活节奏愈来愈快，现代人更应该冷静沉稳地看待事物和处事，这样方可走好人生之路。
因为骆驼的沉稳，它一生所走的路可以是马的两倍。因为沉稳，我们可以将人生演绎得无与伦比。曾国藩带领湘军打退太平天国后，所有人都以为到了论功行赏的时候，但曾国藩却上书朝廷，以“湘军作战已久，暮气已深”之名要求裁减湘军。因为他知道，自己将面临的，是功高震主的猜忌。他的这一选择使他的湘军得以平安无事且成就了他“中兴之臣”的美名。这就是“迟钝”的力量，这就是沉稳的力量，这就是大智若愚。面对丰富多彩却又多陷阱的社会，我们需要这种“钝感力”。处在青春叛逆期，处在18岁的分水岭的我们，也需要不断地培养这种沉稳之气，需要这种适应美好生活的手段和智慧，像曾国藩一样，做出正确的判断，活出精彩。
世间所有人，都需要一份沉稳之气，来应对生活中的大小事情。这份沉稳之气让我们理清人生界限，做出正确判断并在处事为人上胜人一筹。
沉稳之气，气贯长虹！
死于安乐
曾记录这样的一个实验：将一只青蛙扔进装有水的罐子里，向其中缓缓地注入沸水，开始时还“畅叙幽情”，结果却在不知不觉中丧失鲜活生命，如果它没有安于水中畅游，迟钝于沸水的侵袭，也不至于致命。
钝感力固然是适应美好社会的手段和智慧，但并不是随时应具有，想要“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，”也需要正确的时间，正确的环境。
陶潜自动归隐，榆柳荫后，桃李堂前，携一份清闲，一份雅致，隐于山中悠哉过活。难道我们也应同他钝感于幽然景致？
现实是不允许我们这样的，一个竞争角逐的世界是喧哗，时代的浪涛是要把我们掀浪尖端，俯瞰世界的，而不是堕沉海底，与蜉蝣为伍的，一直的钝感，只会磨平你心中的冲动，过于安逸，只会助长你的散漫之态。时代的潮流总是汹涌而至，你如何追上时代的步伐？与时俱进需要的只是勃发、敏捷之势，而不是滞销的钝感力。
聚焦菲尔普斯的“圆八金梦”，在人们还在谈论菲尔普斯的出道之时，他已经以迅雷不及掩耳之势夺下了八枚金牌。如果他还在缓慢第一枚金牌带来的喜悦还在安于现状，斗志昂扬却又不前行。如何能有现在的“圆八金梦”之说。潜在的爆发，心的搏击成就了他的辉煌。
长江后浪推前浪，一山更比一山高。角逐的世界，进步的时代，想要站在世界的前端，想要融入社会的大圈子，需要的是不止的前行，而不是一味的拥有钝感力。
而反观当今的青少年，青春叛逆，敏感的心灵有时确实容易受到伤害，但一味地迟钝也并非完全解救伤害。有痛，才有泪；有泪，才有笑。没有痛何来的“守得云开见月明。”没有钝感力，只有打不倒的小强，有痛，有喜，才能够漂染绚烂的人生。
保持一颗狂野呼吸的心，在安乐之中瞧见勃发之姿，在时代中踏上你的一足。
地球尚在运动，我们岂可安于享受而怠慢不前。
推荐第7篇：“钝感力”材料作文
材料作文“钝感力”考后分析
阅读下面的文字，按要求作文。
“钝感力”一词其实是日本作家渡边淳一的发明。按照渡边淳一自己的解释，它是“适应美好生活的手段和智慧”，可直译为“迟钝的力量”。
由于生活节奏的加快，现代人往往过于敏感，容易受到伤害，尤其是我们青少年，正处于青春叛逆期，敏感的心灵使我们能迅速对周围环境作出反应。
读了这则材料，你有什么见解或感受？请结合材料写一篇议论文或记叙文。立意自定，文体自选，题目自拟。不少于800字。 【写作指导】
这是一篇材料作文，审题的关键在于对“钝感力”一词的理解。材料中的“钝感力”意思是对周遭事物不过于敏感的能力。但“钝感力”不等于迟钝，它强调的是对困境的一种耐力，是从容面对生活中的挫折和伤痛，不让自己受伤的一种力量。它是一种积极向上的人生态度，是一种大智若愚的智慧。不要因为一些琐碎小事郁郁寡欢，应该以积极向上、从容淡定的态度对待生活。“天下本无事，庸人自扰之。”谨小慎微，凡事看得过重是自寻烦恼。要注意联系现实生活，有的放矢，避免泛泛而谈。
可以选取下列角度切入： 1．人生需要豁达
毛泽东曾说“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，雨果有句名言“世界上最广阔的是大海，比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀”。太明察、太敏感的黛玉式的聪明往往给自己和他人带来伤害，心胸宽广、不拘泥于小节，则有助于摆脱世俗的羁绊，拥有健康的人生。 2．难得糊涂是生活的智慧
“水至清则无鱼，人至察则无徒。”难得糊涂是人生的智慧，对朋友无伤大雅的玩笑包容一些，对领导的指责迟钝一些，对家人的挑剔平和一些。很多时候我们需要以“糊涂”化解矛盾从而建立和谐的人际关系。 3．微笑着唱生活的歌谣
钝感力其实是一种良好的心态，是一个人抵抗压力承受风雨的能力，只有具备这种对周遭事物不过于敏感的能力，才能以积极向上、从容淡定的态度对待生活，我们的生活才会更幸福、更快乐。 4．坚强与柔韧是每个人必须拥有的品质
从某种角度上讲钝感力是人的抗击打的能力。面对生活中的挫折和伤痛，必须具有坚强与柔韧的品质。钝感虽给人以迟钝、木纳的负面印象，却能让人在任何时候都不会烦恼，不会气馁。可以让人在面临压力与挑战之时，在失望与困厄之时，依然能看到远方摇曳的希望之灯，从而不断努力，不断向前，最终抵达辉煌的终点。
5．淡泊与超脱成就快乐
钝感是一种理智的生活态度，是一种豁达的处世哲学。摆脱世俗的羁绊，回归生活的本真拥有超然物外的淡泊情怀，是一种阅尽纷繁后的沉淀，历经沧桑后的执著。“宠辱不惊，看庭前花开花落去留无意，望天空云卷云舒。”钝感的生活其乐无穷。 【素材展示】
1．日本知名作家渡边淳一早年从医，在等级森严的医院里，无端挨骂是常有的事。后来作为文学新人，经常遭编辑退稿，并受到严厉的批评。面对这些，他淡然地说：“我对这些很迟钝，只觉得对方不采用我的稿件是因为他没有欣赏能力。如果当时因过于敏感而消沉下去，也就不会再写小说了。”
2．日本前首相小泉纯一郎针对舆论指责安倍内阁欠缺领导能力，提出了自己的忠告。他说，对于近在眼前的事情必须迟钝一点，不要总把支持率的起伏挂在心上。
3．《士兵突击》记载了一个普通战士的心路历程。许三多，有着性格缺点的普通农村孩子，单纯而执著，在军人的世界里摸爬滚打。因为他的笨，让全班受累；因为他的认真，让全连为之感动；因为他的执著，让全营战士为之骄傲。虽然他的家在爆炸声中变成一堆瓦砾，却无法阻止他坚毅的步伐，使他忘记军人的职责。用许三多自己的话说，他确实是“可笨哩”,只知道“我要好好活着，做很多有意义的事。有意义的事情就是要好好活着”。正是这傻傻的“许三多哲学”使他心无旁鹜，从一个农村傻孩子成长为“兵王”。
4．二战结束后不久，在一次大选中，丘吉尔落选了。他是名扬四海的政治家，对他来说落选当然是件极狼狈的事，但他却极坦然。当时他正在自家的游泳池里游泳，秘书气喘吁吁地跑来告诉他：“不好，丘吉尔先生，您落选了。”不料丘吉尔听了却爽朗地一笑，说：“好极了，这说明我们胜利了。我们追求的就是民主，民主胜利了，难道不值得庆贺吗？朋友，劳驾，把毛巾递给我，我该上来了。”丘吉尔是那么从容，那么理智，一句话，表现出的是极宽容豁达的大政治家的风范。
5．在一次学术报告结束之际，一位年轻的女记者跃上讲坛，对在轮椅上生活了三十余年的科学巨匠霍金，表达深深景仰之余，不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多吗？”这个问题显然有些唐突和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘。于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大投影屏上缓慢而醒目地显出如下一段文字：
我的手指还能活动
我的大脑还能思维
我有终生追求的理想
有我爱和爱我的亲人和朋友
对了，我还有一颗感恩的心.....【考场佳作】
迟到的幸福
高二（8）班 朱力楠 “如果拥有双眼，应该看到鲜花绿叶，如果拥有双耳，应该听到鸟语花香。”这是幸福的捷径。然而事实是，过于敏感的现代人往往只注意到人心的险恶，只听到流言碎语，一颗颗柔弱的心时常就凌乱在生活中的琐碎小事上，又如何能看到别致而自然的美呢？
“钝感力”这一词是日本作家渡边淳一发明的，他解释为“适应美好生活的手段和智慧”。正是，在日渐喧嚣的社会中，钝感力就是对周遭事物不过于敏感的能力，正是一种不让自己受伤的力量。“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，那些在生活中能时时体会到幸福的人，其内心深处一定隐藏着一种绝妙的钝感力。
电影《阿甘正传》中的阿甘是幸福最简单的写照。阿甘的先天迟钝或许让他无法正常感受各式各样的乐趣，却可以让他避开所有的丑陋，直接看到了幸福。
而生活中的我们有着正常的智商，清晰明了的思维，却无法做到无时无刻的幸福。“庸人自扰”便是对生活中烦恼最好的诠释。生活中的烦恼并不源于疾病、祸患，而是来源于各式各样的细枝末节。对外界的过分敏感，往往使我们陷入痛苦与自扰。【正反对比，段落最好错开】
《红楼梦》中大大咧咧的史湘云，当众人都明知戏子长得像林黛玉却三缄其口时，她直率地脱口而出，因此惹得心思细腻、过于敏感的黛玉耿耿于怀。单纯爽朗如湘云，能醉卧芍药花丛，席石而眠，香梦沉酣，可爱醉人；能在雪天里，割腥啖膻，烧烤鹿肉，大快朵颐，却也锦心绣口。她从不因小事斤斤计较，也不会为琐事伤神多愁。自有一种天马行空的奔放和无羁，何尝不是大观园中自风流的真名士呢？
正如渡边淳一所说，“世界上不仅存在敏锐聪慧这种才能，相比之下，不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最重要的基本才能。生活确实需要我们多点洒脱豁达。不太计较他人言行的做法，才是保持心情愉快和精神安定的秘诀。
古时有一种鸟，叫做风雀。风雀胆小，有风吹草动就会拼命逃窜，而孩童喜欢追逐它，等到风雀疲惫不堪，再将它捕获。风雀的敏感似乎可使它逃避一时伤害，然而过于敏感却成了它被捕的原由。或许我们的敏感也可以暂时让我们得以欣慰，但一直敏感的心只会让我们疲惫不堪，像风雀一般，从青空坠落到地面。
生活当是“大智若愚”。敏感，自然比他人的感触更细致，体悟更深刻，观察更细致。同时，也更容易受到伤害。别人一句不经意的话，一缕不以为然的眼波，一个不拘小节的动作，如果统统落入眼中，不期然就会有种种挫折感和受伤感。如果迟钝一些，不计较于细枝末节，对待他人真诚大方，对待自己坦然直白。
也许因为迟于发现，我们会错过许多际遇，但由于迟钝，我们可以看见更多美丽的风景。
生活有时过于快速，而我们则需要漫步前行。可能因为无法跟上生活的步伐会让人觉得迟钝落伍，但请继续放慢步调，因为天空、大海、飞鸟、树叶都需要驻足欣赏，飞速的前行只会让人缺少朋友与关爱。
因为，幸福往往都会迟到。
寻求“钝感力”
高二（14）班
吴丽钦 由于生活节奏的加快，每个人都在工作和生活的浪潮中忙碌。大杂院的温情不再，高楼大厦的冷朔使得人们渐行渐远。于是我们的心因为脆弱而变得敏感，于是钝感力成为当下人们必须寻求的力量。
“敏感”一词，人们早已是耳熟能详，而敏感被部分人理解为“心思细腻”，自然，“钝感”便被理解为反应迟钝。
其实不然，现代人往往会因过于敏感受到伤害。而我们青少年正处于青春叛逆时期，敏感的心灵使我们能迅速对周围环境作出反应。于是便陷入了无尽的猜忌之中，身旁的风吹草动都能演变为瞬间的翻天覆地。
在学习中，我们总是会受到环境的影响，身旁的一声言笑都成了大发雷霆的理由。而对于出身农村的马加爵来讲，他人的一声有意无意的冷言热讽，竟成了他杀人的理由，于是走向了万劫不复的深渊。
年少的心太过柔软，所以敏感。我们应当学会宠辱不惊，不以物喜，不以己悲，追求“钝感力”这种迟钝的力量，这样才能使你学会适应生活中的一切波折与不幸。
钝感力并不一定与生俱来，它是可以靠后天寻求得来的。“新东方”的总裁俞敏洪，用了三年的复读时间考上了北大。但在北大的成绩总是倒数。他与马加爵一样，同样来自农村，同样受到过同学的嘲笑。
而俞敏洪并没有因为敏感而做出过激的反应，而是寻求属于自己的钝感力，这种迟钝的力量使他可以对生活充满憧憬。他说：“别人用一年做到的，我可以用十年做到。及时最后做不到，我也要保持心情舒畅，再一个个送走他们。”这就是他的智慧。
寻求那一份“钝感力”，是心灵免受敏感的撞击。愚公之所以能坦然地面对智叟的嘲笑，百年如一日地移山，子子孙孙无穷匮，正是因为他找到了人生中的钝感力，大智若愚便是如此。
走自己的路，让别人说去吧！敏感的人总在乎人生路上的风吹草动，于是最后荆棘一生，而寻求到人生中的“钝感力”的人，总会穿越风雨并收获一路阳光。
去寻求“钝感力”吧，让人生多一抹智慧和快乐的色彩。
慢一点，生活更美好
高二（14）班
林怡静 当睡意正浓时就被那烦人的闹钟声惊醒，匆忙抓起一片面包在睡眼惺忪之时梦游在上班和上学的路上。这仿佛是我们每个人的生活写照，总是“快”字当头，奉作法则，一个劲地往前冲。殊不知慢下来，一路的风景更美妙。
对生活中所起的变化作出快速的反应似乎已经成为了一种能力，当你不符合标准是就会被看作是“迟钝”的表现。当众人将趋炎附势，违背准则奉作法典时，屈原发出了“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”的“钝”悟，显得与世人格格不入，却让人们景仰至今。时至今日，这样的“迟钝”依旧是应对当下物质时代的利器。
法国的一位先哲说过：“无奈人们只是一味地去追求那最后的果实，却忘记体会这花开的芬芳。”我们总是太过于看重结果的好坏，太精明地去计较，却忘记了古人告诉过我们太清澈的河里抓不到鱼的道理。同样，总想走得快一些，拼命计较里程的人总是得不到预计的收获。那么，不妨慢一些，感受“迟钝的力量”，做一个聪明的赏花人。
“不以物喜，不以己悲”的生活态度令我们向往。可无奈正处在青春叛逆期的我们正意气风发，有着一股把世界踩在脚底下的冲动以及冒失，轻易地冲动，然后懊悔，像一头“脾气暴躁的小狮子”。那么不妨回归童年吧，学习《大耳朵图图》里的胡图图，糊涂一把，倒也无妨。迟钝一把，更加有趣。
当然，能够享受古人们安步当车的悠闲生活固然是极好的，但终究不能忘记时代的变化，如果一味地慢下来，成了脱离时代节奏的人，倒真是适得其反了。虽可避免世俗的纷扰，但与井底之蛙已无两样，有的只是让人称作“缩头乌龟”的悲哀了，而不是我们所说的“迟钝的美好”了。
遵循内心最初的美好，在这个飞速前行的时代里，该“迟钝”时就“迟钝”，享受一下沿途的美好时光，不让世间的茅草塞住自己的心灵，一定是件不错的事。
慢一点吧，或许生活会更美好。
沉稳之气，气贯长虹
高二（14）班
林浥 渡边淳一的“钝感力”一词直译为“迟钝的力量”，解释为“适应美好生活的手段和智慧”。由于生活节奏的加快，现代人往往会因为敏感过度而受到伤害，尤其是青少年。在生活中，无论我们遇到什么样的问题，都不应该急于做出反应，而是要冷静对待，沉稳思考，正确做出判断，理清人生的界限，这便是“钝感力”的真谛！人生途中，我们要以沉稳之气对待事情。
古之圣人有言在先：“三思而后行。”此话人人烂熟于心，真正做到的人却不见得俯拾皆是。一思，思前因；二思，思利弊；三思，思可行与否。此中，沉稳之气贯穿始终。麻黄，是可以治愈多种疾病的药物，冰毒，是让人走向毁灭的毒品。麻黄是冰毒的前身，功效截然相反的两种食物，界限竟如此模糊。能做出正
确的判断，理清人生界限的人，才是真正的智者。生活节奏愈来愈快，现代人更应该冷静沉稳地看待事物和处事，这样方可走好人生之路。
因为骆驼的沉稳，它一生所走的路可以是马的两倍。因为沉稳，我们可以将人生演绎得无与伦比。曾国藩带领湘军打退太平天国后，所有人都以为到了论功行赏的时候，但曾国藩却上书朝廷，以“湘军作战已久，暮气已深”之名要求裁减湘军。因为他知道，自己将面临的，是功高震主的猜忌。他的这一选择使他的湘军得以平安无事且成就了他“中兴之臣”的美名。这就是“迟钝”的力量，这就是沉稳的力量，这就是大智若愚。面对丰富多彩却又多陷阱的社会，我们需要这种“钝感力”。处在青春叛逆期，处在18岁的分水岭的我们，也需要不断地培养这种沉稳之气，需要这种适应美好生活的手段和智慧，像曾国藩一样，做出正确的判断，活出精彩。
世间所有人，都需要一份沉稳之气，来应对生活中的大小事情。这份沉稳之气让我们理清人生界限，做出正确判断并在处事为人上胜人一筹。
沉稳之气，气贯长虹！
死于安乐
高二（
）班
曾记录这样的一个实验：将一只青蛙扔进装有水的罐子里，向其中缓缓地注入沸水，开始时还“畅叙幽情”，结果却在不知不觉中丧失鲜活生命，如果它没有安于水中畅游，迟钝于沸水的侵袭，也不至于致命。
钝感力固然是适应美好社会的手段和智慧，但并不是随时应具有，想要“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，”也需要正确的时间，正确的环境。
陶潜自动归隐，榆柳荫后，桃李堂前，携一份清闲，一份雅致，隐于山中悠哉过活。难道我们也应同他钝感于幽然景致？
现实是不允许我们这样的，一个竞争角逐的世界是喧哗，时代的浪涛是要把我们掀浪尖端，俯瞰世界的，而不是堕沉海底，与蜉蝣为伍的，一直的钝感，只会磨平你心中的冲动，过于安逸，只会助长你的散漫之态。时代的潮流总是汹涌而至，你如何追上时代的步伐？与时俱进需要的只是勃发、敏捷之势，而不是滞销的钝感力。
聚焦菲尔普斯的“圆八金梦”，在人们还在谈论菲尔普斯的出道之时，他已经以迅雷不及掩耳之势夺下了八枚金牌。如果他还在缓慢第一枚金牌带来的喜悦还在安于现状，斗志昂扬却又不前行。如何能有现在的“圆八金梦”之说。潜在的爆发，心的搏击成就了他的辉煌。
长江后浪推前浪，一山更比一山高。角逐的世界，进步的时代，想要站在世界的前端，想要融入社会的大圈子，需要的是不止的前行，而不是一味的拥有钝感力。
而反观当今的青少年，青春叛逆，敏感的心灵有时确实容易受到伤害，但一
味地迟钝也并非完全解救伤害。有痛，才有泪；有泪，才有笑。没有痛何来的“守得云开见月明。”没有钝感力，只有打不倒的小强，有痛，有喜，才能够漂染绚烂的人生。
保持一颗狂野呼吸的心，在安乐之中瞧见勃发之姿，在时代中踏上你的一足。 地球尚在运动，我们岂可安于享受而怠慢不前。
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近些日子，偶感身体有些不适，但又说不细致。于是找一位中医朋友咨询。他问了一些基本情况后，给出一句“没事儿，你就是闲得慌，活得太敏感。”
我将信将疑。他一脸无奈，只好与我讲起他遇到的一个病人。早上开诊，那人第一个就医。还没坐定，他就焦虑地告诉医生，自己时常感觉胸口烦闷气短，还隐隐作痛。医生询问望诊一番后，让其做心电图和心肺彩超。检查结果，什么毛病也没有。他不相信，继续追问，是不是仪器有误差。医生哭笑不得。
朋友告诉我，这样的病人，他经常碰到。他们往往身体没有问题，时感不适的原因大都出在心理上。由于工作节奏快，压力大，迫使神经过度紧张。其实，就是太敏感。朋友如此一说，也点醒了我。虽然对于疾病，我们应该防微杜渐，但有时也不能太过敏感，草木皆兵。钝感一点地对待身体，可能更有利于疾病的预防和治疗。
我的一个朋友，为人激进、刚强，喜欢活在别人的嘴里，他人的评价对她影响甚大。在公司里，她的工作能力不错，但就是与同事间的交流太少。长此以往，难免有一些同事在背后说她的闲话。一次，她听说一个男同事在其他同事面前讲她争强好胜，爱出风头，不顾他人感受，这下可气坏了她。为此，她郁郁寡欢了好几天，碰到该男子更是横眉冷对。
时隔多日之后，朋友不但没有消气，反而越想越火，于是找到该男子当面理论。结果，对方尴尬不已，连忙解释只是随便说说。古人有云：谁人背后无人说，谁人背后不说人。同事间闲聊，可能是玩笑。纵然有所指，被指者也应该先反省一下自己。工作之中，无须太较劲。用钝感的心态处理人际，反而能让复杂的人际关系变得舒畅和谐。
生活有时就像一片沼泽，充满了纠葛、麻烦、失意和痛苦。如果事事上心、时时敏感，我们便深陷其中，不得自拔。钝感是一种生存的能力，是左右生活状态强大而持久的力量。爱情钝感一点，相互宽容，不必斤斤计较，婚姻会更加美好；工作钝感一点，做好本职，对周遭的嫉妒、刁难不过于敏感，事业会更加腾达。
钝感是一种超脱的态度，心境平和，宁静致远。钝感更是一种豁达的智慧，不计得失，宽心度日。钝感地生活吧，放飞心灵，自得其乐。
推荐第9篇：有一种智慧叫钝感人生哲理
“钝感力”一词是日本作家渡边淳一发明的。按照渡边淳一自己的解释，“钝感力”可直译为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己认定的方向前进，它是“赢得美好生活的手段和智慧”。
作为企业的外部顾问，我经常有机会去不同公司与管理者交流。在谈到人才话题时，我经常问他们一个问题：你眼中公司里最优秀的员工是什么样子？你最赏识他（她）哪一点？
“很能干”、“我喜欢他的执著”、“最优秀的员工都是对公司忠诚度最高的”——他们的回答莫衷一是。一千个管理者眼中似乎会有一千种不同的优秀员工类型。
如果说优秀管理者必然会形成某些共性如高瞻远瞩、善于鼓舞士气等，那么优秀的人才也必然会有某种共性存在，但这种共性会是什么呢？
“最优秀的员工都有一种看不见的韧力，他们不一定是最有能力或最聪明的，但他们一定是对公司的生态环境洞察最深、理解最深、把握最到位，从而能够以最合适的状态及心境应对一切的变化。”一位民营企业的老总这样跟我说。
我深以为然。
的确，在对多家公司的仔细观察中，我发现这些被管理者视为优秀人才的员工，他们除了有一般性的优秀品质之外，都具有一种韧力——在与公司共同发展过程中，他们无论是处于逆境、顺境，面对表扬或批评，都无法轻易动摇他们对于自己工作能力或自我价值的判断。
很多时候，他们是同事眼中不识时务的顽固者，他们是别人眼中环境反应的迟钝者，但经过许多次的考验之后，这些“迟钝者”却往往以其坚忍不拔的精神最终获得管理者的赏识，成功实现晋升的梦想。
在职场生态圈中，“钝”也能成为一种力量或者一种优势吗？
如果说敏感力是一种外在的洞察力，那么钝感力则是一种内在的坚持力。相对于洞察，坚持力是一种更持久的耐力与爆发力。在职场生态圈中，有太多的聪明人，有太多的见风使舵者，某些时候他们逆向而流的“钝”感，却更加赢得别人的信服。
钝感是一种大智若愚的智慧
“钝感力”一词，按照单纯的字面意义，我们可以理解为对周遭事物不过于敏感的能力。“钝感力”不等于迟钝，它强调的是对困境的一种耐力，是厚着脸皮对抗外界的能力。它仍是一种积极向上的人生态度。
“钝感”相对敏感而言更像一种大智若愚的生存智慧。由于生活节奏的加快，现代人过于敏感往往就容易受到伤害，而钝感虽给人以迟钝、木讷的负面印象，却能让人在任何时候都不会烦恼，不会气馁，钝感力恰似一种不让自己受伤的力量。在各自世界里取得成功的人士，其内心深处一定隐藏着一种绝妙的钝感力。《士兵突击》中许三多形象之所以广受欢迎，正好是说明了钝感力的妙处所在。
职场就是一个个不同生态圈，在这种生态圈中，互相的竞争、斗争在所难免，弱肉强争、优胜劣汰也是常态。保持一定的敏感度是必要的，但是更为重要的是对自己价值的内在认同、对目标实现的不变坚持，从而在努力过程中，有意识地去排除各种杂音与干扰。正是这种貌似“迟钝”的顽强意志使人能够突破重重障碍，步步向前，最终实现自己的发展梦想。
支撑钝感力的两种素质
一个人钝感力的形成不会是空穴来风，而是必然有着某些素质的支撑。但我们仔细分析那些有着钝感力的成功者时，可以清晰看出，在其钝感力背后有两方面的素质支撑：
钝感力素质一：自我认知力。钝感力之所以让一个人在复杂的竞争环境中胜出，重要原因之一就在于钝感的背后是强烈的自我认知力，或者称之为自信力。
认知自己是困难的，但是能够正确而深刻地认知自己，无疑是一种出色的能力——许多出色的成功者共同拥有的素质之一就是，他们都清晰地知道自己优势何在、自己能做什么、自己要往什么方向去。
在这个浮华喧嚣的社会中，自我认知能力能够让一个人冷静分析自己与外部世界之间的关系，判断出自己优势与劣势，从而清晰地找准自己的位置。
华人首富李嘉诚早年生活艰苦，经历过无数磨难。少年时的他曾在香港的茶楼里做侍应生。虽然身为侍应生，但李嘉诚有种强烈的梦想：成为一名实业家。可是，像他这样没有后台、没有本钱的人，该怎样才能投身实业呢？
自小早熟的李嘉诚对自我有强大的认知能力，他相信自己有做销售员的潜质，而且做销售员可以为自己更快积累资本成就实业家的梦想——在这种强烈自我认知引导下，17岁的李嘉诚大胆地迈出了新的一步，他辞掉了茶楼里的安稳的工作，成为一家塑胶厂的推销员。
在辛苦的推销生涯中，尽管经历种种艰苦困厄与打击，但李嘉诚毫不退缩，而是“迟钝”地去回应各种嘲笑，因为他从17岁那一年就深刻认识到自己的定位与能力。他相信自己的判断，相信凭着自己的潜质终会成就一番惊人事业。
由于自我认知而形成的钝感力是一种高度的智慧，可以让我们在充满压力与挑战的生涯中，在最失望、最困厄之时，依然能看到远方摇曳着的希望之灯，鼓励着我们不断努力，不断向前，最终抵达辉煌的终点。
钝感力素质二：激励力。日本保险界最成功的推销员原一平，小时候因为家境富裕，他从小就像个标准的小太保，叛逆顽劣的个性使他恶名昭彰而无法立足于家乡。后来家境中落，23岁时他不得不离开家乡孤身到东京打天下。
原一平刚刚涉足保险时，毫无经验，不仅言辞笨拙经常得罪客户，而且由于他身材矮小，而饱受讥笑。作为一名曾经家境辉煌的富公子，生活的天空似乎一下子塌了下来。
但这一切并没有打垮原一平，贫富两重天的生活变化令他明白激励自己的重要性——在原一平内心，他时刻为自己燃着一把“永不服输”的火，激励着他愈挫愈勇。
27岁时，原一平的业绩成为全公司之冠，并且夺取了全日本的第二名。36岁时，原一平又成为美国百万圆桌协会成员，协助设立全日本寿险推销员协会，并担任会长至几十年。最后因他对日本寿险的卓越贡献，原一平荣获日本政府最高殊荣奖。
原一平辉煌的营销生涯是由一连串的成功与挫折构成的，他的成功是一个自我激励、自我超越的过程，“钝感”所形成的强大激励力，使得他步步跨越障碍，走上了成功的巅峰。
职场生涯就像一场战斗，是一场不间断的、让人无喘息余地的追逐。在一次次胜利中间夹杂着许多次失败和拒绝，在喜悦、期待、得意与兴奋之中往往夹杂着恐惧、拒绝和失望。不论身处什么样的境况，也不论遇到多少次挫折，对于拥有钝感力的人来说，他们始终相信：没有失败，只有暂时停止成功。
从许三多到原一平，他们的成功就是钝感的力量。
推荐第10篇：读后感感感 。
成功的曙光是那座山后——读《鲁宾逊漂流记》有感
书，是艺术的瑰宝，创作的源泉。我爱读书，好比白花似雪，红花似火，粉花似霞般使人心中荡漾，令我回味无穷。
在冰雪弥漫的寒假，我读了一本好书——《鲁宾逊漂流记》。文中主要讲的是一位出身贫民的鲁滨逊，自幼立下遨游四海的雄心壮志。虽然首次冒险失败，但他并没有放弃自己的伟大理想。不久，鲁滨逊再次踏上了航海冒险的旅程，结果船在南美洲附近触礁沉没，他侥幸逃生，从此孤独的生活在一座与世隔绝的小岛上，为了生存，鲁滨逊开始自己的创业：造木排，支帐篷，捕山羊，种稻子。岛上物产丰富，还有源源不断的淡水，就这样，在岛上度过了23年。后来，鲁滨逊从一群食人族中，救出了一个俘虏，起名为“星期五”，从此，两人从一群暴徒中，夺回大船，命他的子民将岛打理好。35年后，鲁滨逊回到家乡，得知父母去世，剩下两个妹妹和两个侄子。后来，他得到了许多钱娶妻生子，妻子死后，又旧地重游，为与自己生活了28年的小岛投资，一段时间后，热衷于冒险的他又开始准备下一次也许是没有归期的远航。
鲁滨逊是一个“大写的人”！他的冒险精神，实干精神，财富占有欲和殖民主义思想，机智勇敢和勇于跟挫折作斗争的精神值得我们学习。不论是生活的艰苦还是环境的恶劣，都无法牵动他那颗不放弃，不认输的进取的心。他的精神是无法用言语来表达，用诗歌来赞颂的。
我们的生活虽然不像主人公那样惊险刺激，牵动人心，但是我们的生活不也是富有多姿多彩的景象吗？在你摔倒的时候，想依靠别人扶起自己时，何不想我要自己站起来，拍拍身上的灰土，微笑着与那一张张为你担心的面孔说：“没关系，我要靠自己！”继续向远处的高山爬去！疲惫时，望望天上流动的云，炽热的太阳，擦去脸庞的汗水，在心中默默的说上一句：“我心依旧！”寂寞时，瞧瞧脚下红红的花，绿绿的草，都冲你微笑，既是眼神之间的交流，又是心灵的交流。悲伤时，抬头看看黑色的幕布上镶嵌着无数颗闪闪发光的宝石。我相信，其中一定会有属于你的那一颗，瞧，它正冲你会心的笑呢！在你翻越那一座座山后，当你成功地迈出那一步时，回头看看曾经尝过的苦果，现在已经散发出耀眼夺目的光芒。在它们的映照下，你的微笑是那么得伟大，那时你会为自己自豪，为自己雀跃！
所以，当我们要放弃时，想想鲁宾逊的磨难，自己的是那么得微不足道。我喜欢读《鲁宾逊漂流记》，因为是这本书，令我懂得了成功的曙光是翻越那座山后。
《童年》读后感
读了《童年》这本书,我心里久久不能平静,想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水，终于把这个催人下泪的故事看完了……
想着想着，我们现在的社会中，不还是有贫富之分、不平等的看待吗？当我们走在街上，随处可见一些衣衫褴褛的乞丐,楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。这见证了现时社会官员的无能、贪污成矩的不良风气。试问社会怎能会有进步呢？怎能会繁荣昌盛呢？怎能会迈向新的旅程呢？从那个时候起，我心里就暗暗萌生了一个念头：长大以后，要当一个万人景仰的大英雄，把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下，一个个地拯救出来……慢慢地，慢慢地，这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了，而且那样的坚固、结实……
这时，我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法：如果我是一个市长,那该多好啊!要是真的能实现理想,我必定救人们于水深火热之中!
能把幻想变成现实,那一定是很美好的.我期望自己忽然长大成人,当上了江门市市长,我要尽自己最大的能力,领导各阶层人民,把江门市建设成为第一的城市。要江门市舍弃以前的旧面目，不再希望有高尔基那童年般的生活。当我一上任，会执行任务：第一：严厉打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。因为只有这样做，社会才会进步，才不再有“贪污”的现象，人们才不再过上被压迫的生活。第二：抓好教育事业。要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童，还可以为国家培育人才。其次，还要多设儿童场所，发展儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三：设老人福利院。无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去休养，享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的江门市一定更好、更美、更繁荣。
虽然这只是一个孩子的愿望，但我相信凭着自己的努力，这个理想一定会实现的。为了能早日实现这个理想，我要认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好了出发前的准备！
读《昆虫记》有感
有这样一本创造了奇迹的书，为什么说它创造了奇迹呢？因为它记载了昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、生育和死亡，而且它创造于十八至十九世纪之间，在那个时期，昆虫学家的“田野实验”是不被认可的，昆虫学家们只是将昆虫做成标本，睁大眼睛观察，却不考虑真正的昆虫的习性与本能，这本书的作者就是敢于冲破传统思想的昆虫学家——法布尔。 初看这本书的题目，还以为是一本科普读物或是观察记录什么的，所以并没有在意，只是漫不经心的去阅读它，可当我读了才不到一半的时候，我便被它深深的吸引了。于是，昆虫的颜色是从哪里得到的？蝗虫也有值得我们学习的地方？„„这些问题久久萦绕在脑海里，使我不得不如饥似渴的读完了它。这本书使我受到了无数的启发。 蝉，这位大自然的歌唱家，虽然在炎炎夏日为我们带来了高昂的歌声，可人们似乎并不喜十分欢它。法布尔抛开世人对蝉的看法，开始了他对蝉的研究。很快，他便发现蝉是一位自食其力的勤奋者。反之，被人们授予极高荣誉的蚂蚁竟然是凶悍的劫掠者，它们将蝉辛苦寻得的食物一抢而光。这使我懂得看待问题时不能光依据别人对待此事的看法，而要自己去寻觅真正的答案，并且要从不同的角度去发现，钻研。 寄生虫，这种似乎被世界上所有人所唾弃的昆虫很快也成了法布尔的研究对象。在人们看来，它们天生懒惰，靠夺取别人的劳动成果来维持自己的生存。但法布尔在妥协此看法的同时也发出了不一样的声音。他认为从本质上来说寄生不是一种享受，而是一种行猎行为。表面上是坐享其成，但实质上寄生虫付出了劳动。他还举了几个例子来证明了这一观点。为寄生虫家族洗去了千古罪名。法布尔这种求真精神使我大受感动，他不论昆虫们曾经作了什么，只从自己的实验里去真正的了解他们。 法布尔的这部书，咋看起来是非常枯燥无味的，可当你深入去了解它，你便会发现，法布尔不仅是一位昆虫学家，还是一位作家！“萤火虫的光是白色的，非常柔和而且幽静，没有一点儿刺激，就像星星的光华被这只小小的昆虫给收集起来了一样。让我们怀疑天上的星星原本就是无数萤火虫在那里睡眠。”如此一段优美的文字正是出自法布尔之手。因此，人们赞誉法布尔“拥有哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写”。 总而言之，《昆虫记》这部书给了我无数的乐趣与无数的启发，我认为这是一部值得一生阅读的好书。我想，无论是谁，只要认真的阅读一下《昆虫记》，读出体会和感想，一定会知道的更多。
第11篇：锐 角 和 钝 角
“锐 角 和 钝 角”教 学 设 计
中卫市常乐小学 李平
【教学内容】
数学（二年级下册）》第38～39页。 【教学目标】
1．结合生活情境能辨认锐角和钝角，能用自己的语言准确地描述锐角和钝角的特征。
2．经历观察、操作、分类、比较等数学活动，培养学生的观察能力、实践能力、分析能力和抽象能力，进一步建立空间观念，丰富学生的形象思维。
3．通过看、说、摆、分、画、互问及互答等形式的活动，学会与他人合作和交流，学会提出问题并运用一定的策略解决问题，初步形成评价意识。
4．通过实践活动，使学生获得成功的体验，建立自信心；通过生活情境的创设，感受生活中处处有数学。
【教学重难点】
能辨认锐角和钝角；能区分锐角、钝角和直角的特征。 【教学准备】
1．教具准备：CAI课件，锐角、钝角、直角各一个。
2．学具准备：透明胶片若干，小棒若干，简笔画纸若干，活动角若干。 【教学过程】
一、情境导入，复习铺垫 1．在情境中抽象出角。 （1）出示情景图。
根据地区特色，将主题图改编为南昌市新八一大桥（悬浮式斜拉桥）图。 （2）引导学生在情景图中找出角（初步感受几何图形的美）。随着学生的发言，从图中抽象出各种角，并借助三角板判断：标杆与桥面形成的角是否是直角。
2．回顾角的特点。
二、活动感知，认识锐角和钝角 1．摆一摆。 （1）要求：4人一组，根据角的特点摆出10个你喜欢的，而且大小不同的角。 （2）交待活动方法：用透明胶片作为底板，用小棒表示角的两条边，粘在透明胶片上，每张胶片上只能摆放一个角。
（3）小组合作开展活动，教师参与合作，并给予适当的指导、纠正。 2．分一分。
（1）在分类之前，组织小组成员之间互相商量分类方法，在小组内得出统一的分类标准。
（2）以小组为单位，按照商量好的分类方法进行分类。 （3）反馈各小组的分类情况，学生可能出现以下几种分类结果。 ①根据是不是直角分为两类。
②按照角的大小分为三类：直角为一类，比直角大的为一类，比直角小的为一类。
（4）引导全班学生以讨论、答辩的形式着重分析第二种分类方法（按照角的大小分类）。
①在展示平台上展示分类结果，并把是这样分类的学生请到前面来介绍怎样分类的。
②组织其他学生根据分类的结果提出相关问题，并有序地解决。 （教师对学生提出的问题应适时进行补充、整理、引申。）
例如：怎样验证这些角是直角？
A．引导学生思考，得出：用三角板的直角来验证。 B．组织学生进行现场验证，如发现错误给予纠正。 C．讨论：其他比直角小（或大）的角需要验证吗？
得出：能用眼睛判断的不需要用三角板验证，如果一眼看不出来，就需要用三角板来验证。
（5）得出名称。
①师：像你们这样根据大小可以把角分成三类：以直角为标准，比直角小的角叫做锐角；而像这样的角，叫做钝角，钝角是比直角大的。
②再次出示新八一大桥的情景图，学生以抢答的形式，辨认抽象出的三个角，说出它们的名称。
3．感知锐角、直角、钝角三者之间的关系。每个学生用活动角先表示直角，再表示锐角，同时交流是怎样操作的，得出：把直角的张口变小就是锐角。用同样的方法先表示直角，再表示钝角，得出：把直角的张口变大，就是钝角。
4．闭眼想锐角、直角钝角的特征，可以用喜欢的方式比画，以建立三种角的模型。
5．揭示课题：锐角和钝角。
三、深入感知，建立表象 1．在实物中找出各种角。
（1）屏幕出示四种实物──背心、单杠、人字梯和剪刀（见练习九第1题），小组内交流以上实物中分别有哪些角。
（2）自由选择最有把握的物体来汇报。根据学生发言，抽象出各个角给予反馈。在辨认中，学生较易把第二幅单杠图沙坑中的一个角判断为钝角，教师应给学生建立正确的概念，引导学生得出正确的结论。
2．在视图中判断各种角。 （1）课件出示练习九的第2题。
（2）学生独立完成，教师与有困难或有质疑的学生进行个别交流。 3．画锐角和钝角。
（1）请学生选择一些自认为有用的工具，分别在画纸上画出一个锐角和一个钝角。
（2）展示部分学生的作品，并请学生演示选择的工具和画的过程以及方法。学生可能出现的情况有：
A．选择直尺，根据锐角和钝角的特点直接画。 B．选择三角板上已有的锐角，描边画。
C．选择实物上（或活动角）的锐角和钝角，描边画。
D．用两块（或多块）三角板拼在一起，找到其中的钝角，描边画。
五、评价小结，揭示课题
师：通过今天对角的进一步学习，你们又有什么新的收获？如果有，不妨把你的收获写下来，和这节课的作品一起存放进成长记录袋中。
【板书设计】
第12篇：《信念力》读后感
《信念力》-----Orison Swett Marden______读后感
大家好，《信念力》这本书我花了大概10天的时间读完，刚开始读的时候，以为这就是一本很普通的励志成功类书籍，但是随着时间的推移，阅读越多的时候，感觉这本书的观点太有魅力了，一次又一次的震撼我，让我爱不释手。“信念”顾名思义就是信仰与理念的统称，“信念力”就是你所拥有的信仰与理念所产生的各种精神力量，通过增加精神力量的强度与深度，来更好的改善身体状况，提升自身品格与意志力。接下来我就给大家分享一下我读完这本书之后的理解与感受。
第一点：贫困是信念力走偏造成的。穷人之所以贫困，因为他们整天都想着贫困，始终都与饥饿作斗争，他们的思想就是相信自己一直是穷人，又不肯改变自身处境，浑浑噩噩渡完自己的一生。穷人要想改变这样的状况，首先思想要转变过来，我不是为贫困而生的，上帝也不会创造穷人，我会变等富裕起来。然后，我要为富足而奋斗，千万不能懒惰，每天努力一点，勤奋一点，自信一点，事实上，有句话说得很好，“有志者事竟成”，只要心中充满信念力，坚信自己会变成富人，每天都为这个理想而奋斗，总有一天你的生活会充满阳光，并多姿多彩。
第二点：信念力塑造好品格与好身体，带来健康思想和正确思维。不管白天呢你经历了多少的烦心事，到了睡觉的时候，你都应该调整好心态，让自己保持心情安定，精神安宁。对于睡眠质量高的人，起床后会感到轻松愉悦、精力旺盛，会保持高涨的情绪。一天当中，适时的消除以往的负面情绪，别让眉头紧锁，别把忧愁的神情挂在脸上，拥有充足的深层睡眠，多向往快乐和充满希望事情，你就会每天精神饱满，心中充满力量。这种信念力会帮你塑造出好品格与好身体。文章说：“身体是否健康，取决于心智是否健全，总想着生病的人不可能会健康，因为精神的疾病会破坏身体的和谐。病痛是担忧、焦虑、嫉妒和懊悔的产物。”这些新颖的观点，经过科学家的及各种举例的论证，及其具有说服力，同时我也十分赞同这些观点。自己不要总想着会生病，不要总是焦虑，要想着快乐积极的事情，只要自己锻炼了身体，身体肯定会好的。有一个观点是：“健康在很大程度上是一个道德问题。”这个理念我认为相当的超前。现在很多人都还没觉得健康会是个道德问题，大多数人似乎认为健康是命中注定的事，是在很大程度上由不可变更的遗传机制决定的，然而只有当对健康、强健、和谐、仁爱的思考取代了对疾病、软弱、失序、错误、憎恨的思考时，健康才能成为现实。信念力是健康的关键要素。
第三点：信念力造成的两种心里暗示。文章中讲了这样一个实验：如何让马感觉到生病了（表现出确实生病的样子）。给马盖上毛毯，擦药，非常同情它，爱护它。最后马就会变得萎靡不振，不吃不喝。而对另一匹健康的马的实验则是不让它走路，抚摸蹄子之后，涂上药，用绷带把蹄子包扎起来，这样使得马觉得自己的腿瘸了。在走路的时候，他果然会变得一瘸一拐的。人们在两匹马上暗示，导致了没病的马都有病了。这就是暗示的神奇力量，我们可以通过自我暗示对自身命运产生巨大影响。周围人做事没有成功，他也希望你也不能成功，他总是通过消极悲观，猜测怀疑，焦虑嫉妒的暗示，让你也失去对成功，对幸福的渴望。通过相反的自我暗示，我们可以克服环境中邪恶观念；通过趋向善良的自我暗示，我们能够 迅速地消灭将自我引向黑暗的力量；通过正义的自我暗示，我们能够迅速制服邪恶，改正错误。
第四点：极力摆脱焦虑的困扰。文章说过这样一句话：“一些人总是被这三种麻烦所困扰着：他们曾经拥有的、他们现在拥有的和他们期待拥有的。”换句话说，就是不管人们生过得怎么样，总是被某些事情困扰着，总是焦虑曾经、焦虑现在、焦虑未来。如今社会，生活压力这么大，焦虑是阻止人走向成功的一大障碍。很多人看起来很强大，可在焦虑面前却不堪一击。家庭的不幸福、不和谐,事业的不顺利、不如意等等，让人们总是一副焦虑、恐惧、迷茫和忧心忡忡对联模样。事实上，世界上没有什么能比习惯性焦虑更能损坏一个人的活力和进取心了，它还让人认不清自己真实的实力。真正做一件事情所受的伤害远不如这件事导致的焦虑对我们的伤害大。焦虑最容易让人显得沧桑、快速变老。焦虑不仅损伤我们的身体健康，而且会损伤我们的思考能力，让我们的工作效率变差，让我们的雄心壮志泯灭。最糟糕的一种焦虑是念念不忘当初的失败，这大大的削弱我们的进取心和自信心，使我们失去目标和方向。我们最好的方法就是忘掉它们，将当初的失败埋葬，彻彻底底的断绝与它们的联系。文章说消除焦虑的方法很简单：只要你能保持愉快的心情，不要自卑，不去过多的关注生活中阴暗面，从而养成乐观、开朗的性格，用希望、勇气、愉快和宁静去带你沮丧、失落、悲观和烦恼。焦虑自然就会离你远去。
当然，此书中还有很多好的理念，在这就不一一陈述了，以上几点是我认为对我非常有益的几点。希望大家去阅读原本，体会作者的用心良苦，作者就是希望我们用坚强的信念力，来获取快乐、健康、成功的人生。
第13篇：《学习力》读后感
兴趣不只是对事物的表面的关心，任何一种兴趣都是由于获得这方面的知识或参与这种活动而使人体验到情绪上的满足而产生的。例如，一个人对跳舞感兴趣，他就会主动地、积极寻找机会去参加，而且在跳舞时感到愉悦和放松，表现出积极而自觉自愿。
首先，对未来活动的准备作用。例如，对于一名学生来说，对化学感兴趣，就可能激励他积累各种化学知识，研究各种化学现象，为将来研究和从事化学
例：瓦特发明蒸汽机，牛顿发明万有引力定律都是因为兴趣的指引。 兴趣是一支兴奋剂，他促使人们永远充满希望，对事业和生活充满信心，并能激励人们拿出足够的勇气和力量面对事业上的难题。郁达夫曾说：“现在我因为常常写作而感到很累，但我的精神是不累的，这都缘于我对文学的情绪，促使我不断努力，永保青春。”郭沫若先生年近80高龄时对身边的人说：“我还不老，戏剧文学的创作使我时时像小伙子一样有劲，我还能写出很多东西。”郭老正是凭着他始终不渝的兴趣爱好，坚持创作到86岁，整整70的春秋。
愿每一个为兴趣爱好而伸开勤奋双手的人，在收拢双手时握住的都是成功的喜悦。
人生是要活的，必须活得兴致勃勃，充满好奇心，无论如何也决不要背对着生活—— 安娜·罗斯福
当你对这个世界不再有好奇心时，你不是在长大，而是在慢慢变老。好奇，是一种天性，是一种自然，是真情实感的火花。
在生命之初，每个人都有着强烈的好奇心，因为世界是未知的，是陌生的，一切都是那样新奇。但随着年龄增长，人们被凡尘世俗侵扰，心湖翻滚激荡，思绪杂乱。在追名逐利中，渐渐失去最初的好奇，渐渐习惯于机械的生活，内心世界也变得空虚而苍老。
其实，好奇心不是孩子们的专利。只要我们对生活充满热情，充满渴望，就会有收获，就会从中得到乐趣。
凝视花开，看花瓣缓缓舒张开来，楚楚动人。每开放一点，就露出一个胜利的笑靥。待完全开放，柔嫩的花瓣几乎吹弹即破，却又仿佛傲气十足地在宣扬着澎湃的美。怀着对花开的好奇，欣赏一幅被赋予了魔法的画在轻轻微笑，心也变得温柔多情，枯竭的心河得到滋润。
远望流星，奔驰是流星的形影，璀璨是流星的华装，燃烧是流星的性格。流星，匆匆逝去，义无反顾，生命短暂而辉煌，给宇宙增添了一道凄美的风景。没有依恋，没有彷徨，没有哀伤，他彻底地牺牲自己，换取灿烂的一瞬，演绎青春的绝唱。怀着对流星的好奇，惊诧于那夺目的一瞬，思索生命的价值，空虚的心灵得以充实。
仰望蓝天，看它的可爱、洁净、梦幻与浪漫。忧伤的时候，看它的博大，看它的宽广，看它怀中的乌云，看它面前的黑烟。知道它不以乌云为袍，不以黑烟为纱，总会等到烟消云散。看得心开了，不轻言悲。兴奋的时候，看它的澄净，看它的无限，看它眼前掠过的飞鸿，看它掌中亘古的日月。理解它不以明日为荣，不以圆月为耀，它不用光明彰显自己。看得明了了，不轻言喜。怀着对天空的好奇，从天空的内在品质中得到启迪，心灵得到洗礼与升华。
迎接黎明，看它拥有的一天中最纯澈、最鲜泽的光线，那是生命最易受鼓舞、最能增强信心和热望的时刻，也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像有神力的水晶球，它唤醒了我们对生命的最初印象，唤醒了体内沉睡的细胞，使我们看到远方的事物，看清即将忘却的东西。怀着对黎明的好奇，我们有机会和生命完成一次对视，有机会认真审视自己，获得对个体更细腻的感受。迎接晨曦，是一种被照耀和沐浴的仪式，它给生命以新的索引，新的知觉，新的启示，新的发现……
心怀好奇，接近自然，感受生活，是一种独特的心灵体验，是一次全新的情感历程，能让人从纷繁的事务中得到解脱，让人冲破世俗的樊篱，获得心灵的涤荡。好奇心，让人心不致在时光流逝中老去，而是在季节变换的档案中将最初的情感完好保存。
让我们心怀好奇，一起成长
你就是等待开发的金矿。 一个人的潜能是他本身具有，但自己不知道或者含糊的但确实具有的一种能力。那开发潜能的第一步就是让他知道喽。怎么知道呢？走出家门，多去尝试，多参加活动，多与人交流交朋友，把朋友作为让自己知道了解自己的一面镜子。比如打篮球吧，不去看别人玩，不去关注比赛，不和朋友打，永远不知道自己有没有投三分、抢篮板的弹跳等潜能。所以，最好的办法就是尝试，多尝试，别懒惰。但知道了自己的潜能，从潜能中体味生活，体味成就吧。
精神的开发就是精神集中在集中，身体就是突破极限在极限
你的进取心很好，非常难得，这会让你不断进步的，俗话说冰冻三尺非一日之寒，要取得进步也不是一朝一夕的事，只要你坚持你的这种进取心，不断努力，你一定会成功的，到那时，你就不会单单是超越身边的人了，你会成为一个非常优秀的人才的，相信自己，你会成功的！
第一、要树立远大志向。
古人讲“非志无以成学”、“志不强者智不达”。所谓立志就是激励自己走向一条进取的、迎难而上的、智慧的人生之路。人有了志向，就会对自己严格要求，就会克服前进路上的任何困难，他的聪明才智才会发挥出来。正如高尔基所说：“我常常重复这样一句话，一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益，我确信这也是一个真理。”有些同学智商很高，但由于缺乏远大志向，现有的智力都不能得到彻底发挥，更谈不上开发潜能。
第二、要提高身心健康水平。
健康的身体、充沛的精力、愉快的心情可使人的智力机能很好地发挥作用，反之，人的智力活动就会受到压抑。可见身心健康是开发潜能的基础。要提高身体健康水平，可以从饮食、睡眠、锻炼三方面进行调整。要提高心理健康水平，需要涵养自己的性格，建立和谐的人际关系。
第三、培养良好的心理品质。
心理品质包括道德品质、意志品质、自信心、责任心等。有一位心理学工作者对1850年到1950年间的301位科学家进行研究，发现这些人不但智力水
平高，而且在青少年时期就表现得十分坚强，有独立性，这些人充满自信心，有百折不挠的坚持精神。可见，培养良好的心理品质对开发人的学习潜能作用重大。第
四、学会学习。
有人说过：“未来的文盲不是不识字的人，而是没有学会学习的人。”学会学习可以使人更有效地发挥出自己的学习潜能。学会学习包括全脑学习、全身心学习、科学地学习、创新学习等。我们将在以后系统介绍这些新的学习方式和科学的学习方法，以帮助同学们更好地开发自己的学习潜能。
第14篇：学习力读后感
第二章
学习不是偶尔短暂的爆发，也不是稍纵即逝的流星，而是一种滴水穿石般的持久运动。学习没有捷径可走，勤奋、刻苦的学习态度才是通向成功的钥匙。
哈佛定律：W=X+Y+Z（成功=勤奋学习+正确的方法+少说废话），勤奋学习的态度排在了首位。这也就说明了“态度决定一切”是学习力的核心所在。人生充满了荆棘，不可能一帆风顺，学习中亦是如此。当面对学习的逆境，我们就应该找内因和可控因素，这是在我们的掌控范围内的。并以我们积极、乐观、勤奋的态度去面对。这样，事情很快就能迎刃而解，“柳暗花明又一村”。爱德华·班菲德的研究也表明了在客观条件相同下，成功学习80%与态度有关。态度决定结果，态度决定人生。
对于学习，兴趣固然重要，但坚持更重要。没有兴趣还可以培养，而坚持则是学习中最执着，最顽强的品质。所有巨大的成果都由点滴小成果累积而来。绳锯木断，精卫填海的故事都告诉我们坚持的强大力量。当然，我们也坚持了12年的寒窗苦读，不论中间的过程如何，当我们步入大学校门的那一刻，我们已坚持下来了。然而，大学相对自主的学习方式，你我是否有想过要坚持学下去，不对自己松懈呢？我们坚持了这么久是为了什么呢？或许当我们在坚持做一件事时，我们看不到前进的步伐，但请不要轻言放弃，这是一个日积月累的过程，有付出就一定会有收获的。坚持自己的学习态度试着去否定“不可能”的想法，也想想自己达到目标的喜悦，可能就能持续下去了。
一个好的学习习惯能让事情事半功倍。学习习惯对于学习力的提高甚至对于人生道路都有重要的影响。很多习惯可能是从小耳濡目染的，需要我们仔细观察身边的点滴，从小事改变，虚心接受别人的意见。坏习惯可能是一个小小的点，也会给别人留下不好的印象。
第15篇：时间力读后感
《时间力》读后感
--------如何有效利用时间做好所有的事情
以前读过博恩·崔西（Brian Tracy）的《吃掉那只青蛙》，深深为作者的对于人生规划的精辟见解所折服，“吃掉那只青蛙”，“吃掉那只最大的青蛙”，“吃掉那只最丑最大的青蛙”这些妙不可言的比喻，确实让我对事业的方法论有了新的注解，让我们从以往那种先易后难先小后大的做事思维惯性中跳出来，要把目标写在纸上，要事第一，真是很深刻地影响了我现在的工作方式。今天读完崔西的新作《时间力》让笔者就时间管理有了新的维度，这绝对是一本时间成功学的范本，作者分别从心理学，行为学，职场修炼，人生哲学等方面用了大量的事例来证明运用其方法的巨大威力，以及实施的具体步骤，每章背后的行动指南都为每位读者实际行动加上了助推器。可以说《时间力》这部书，不光是用来介绍时间管理的，而是一部成功职场人士的指南，不需吹捧地达到了“知其一部，可至成功”的经典著作。
“没有自己的目标，你将注定为别人工作一生。”树立目标，树立明确的目标是作者数次强调的重点。清晰至关重要！看看本书为读者提供的关键路径：为公司和个人生活制定新年目相标并列出清单，每个方面用现在时态写出10个目标，就好像这些目标已经实现了一样。回顾目标清单，问自己：“立刻实现哪个目标能给我的生活带来最积极的影响？”另外取一张纸，把这个目标写上面，为该目标的实现设定具体的截止日期。如果需要，还可以设定次级目标截止日期。将你能想到的可以实现该目标的行动列一个清单。当想到新行动时，再把新行动添加到清单上。不断更新，完善为止。为清单制定计划。确定哪个目标是最重要的，确定在做其他事情之前必须先完成哪件事。确定你必须克服的障碍、必须学会的知识和技能，并确定出你需要谁的帮助。内容要具体，采取行动实现最重要的目标。对于有利于实现目标的事情，下定决心每天都要坚持做，永远不要放弃。成功是将分散的的力量集中成强大力量的过程。设立合理的优先级别是时间管理重要环节。应该从现在起就下定决心善于思考，只处理优先级别最高的任务；不要允许一次例外，直到养成习惯为止。在每天开工前制定一份行动清单，并为清单上的行动设定优先级别。在开始行动前应用标注“ABCDE”的方法划分任务。总是坚持处理“A-1”任务。将80/20原则应用于公司和个人生活的各个环节。识别创造80 %价值的前20 %的活动、客户、产品、服务和任务，并在做其他事情前集中精力处理这些工作。识别公司和个人成功的关键约束。什么决定了实现某一特定目标的速度，如何去除存在于自身和环境中的限制因素？想一想做与不做某份工作可能存在的潜在后果；分清轻重缓急，花更多时间完成对未来具有重大影响的事情。确定最擅长的领域，确定哪些工作自己能轻松松出色地完成，并比别人做得更快更好。通过这些活动又可以为公司做最大的贡献。每天的每个小时，问自己：“现在，最有价值的的时间使用方法是什么？”无论答案如何，确保自己一直处理能比其他事情带来更多改变的任务。应用这些极具操作手段的方法都可以帮助一个刚刚学习时间管理的人非常容易地来设定优先级。
培养有始有终的工作习惯是时间管理的又一关键方法，作者在多年的工作中总结出了让精神更加集中的3个方法，提早起床，在工作时间开始前提前1小时进办公室；养成在其他人都离开办公室的午餐时间工作的习惯；在别人回家之后再在办公室待上1小时。这些看似简单的方法确实给笔者能利用无人打搅的时间产生的收益确实是巨大的。作者还另有新意的提出提高个人生产力的10个小技巧：①集中精力②将精力集中于可能收获卓越成果的领域③做你擅长的事情④关注机遇⑤放长线钓大鱼⑥专注于关键绩效区间⑦设定截止日期，严格遵守日程⑧预留足够的时间⑨保持稳定的节奏⑩思考结果。有这些技巧后应该怎么做呢？作者为我们又提供了行动指南：提前拟定工作计划。在开工前，将需要的所有东西准备好，下定决心要专注并集中精神；将任务捆绑在一起。充分利用学习曲线，将重复性的工作或相似的工作放在一起依次处理；处理能为你所投入的智力、情感和体力带来最大回报的任务；在不被打扰的环境下延长工作时间，通过这种方式创造大块时间。这是完成重要任务的关键；为每件任务设定截止日期，在任务完成时回报自己。为完成工作培养紧迫感，训练自己在平稳的节奏下不间断地工作，直到任务完成为止；整天不断重复“回去工作”，让自己保持专注，并将精力集中于你的关键绩效区间内。
掌握利用时间的技巧，还要更会节省时间，作者又给我们带来了什么呢？在召开或参加会议之前规划好一切。在拟出会议议程之后，集中精力处理最重要的事项，明确责任和截止日期；不要成为电话的奴隶。检查电话后，为所有商务致电准备好议程。工作时，将所有时间都用于工作。不要让自自己沉溺于对业绩成果毫无贡献的闲谈和交际中；尽量迅速制定决策。做好准备接受回馈并进行自我修正，对于决策而言，有总比没有好；在发生问题和危机时将其处理好。收集事实，分析信息并采取行动；加快步调。迅速行动，培养紧迫感，集中精力做出战果并完成你被雇来处理的最重要的事情。
拖拉可能是在时间管理中比浪费更易忽视和可怕的恶习。时间力这部书为我们提供了很好解决方案：选出一个拖拉会阻碍成功力的重要任务。下定决心，通过开始和完成该任务学会所有时间管理方法和技巧；为完成该工作所必需的每件物品和事项制定详细的清单，将它们写在纸上并进行思考；选出清单上最重要的一项任务，将开始和完成该任务所需要的所有物品准备齐全；为开工设定精确的时间，然后一心一意地处理该任务直到将其完成为止；将最大的任务和和目标分解成小细节，集中精力开始并完工作的每一环节，一时一事；为开始和和完成主要工作承担全部责任，拒绝为拖拉找借口或理由；在工作时培养自己的紧迫感，通过反复重复“马上动手”来规划你的意识。
这本书能被笔者称为成功学的宝典，就在于作者在事无巨细的介绍完时间管控之后，又为我们使用时间的内容进行分析，还推荐了不少阅读方法给读者，确实让笔者感到博恩·崔西这位誉满全球的开发人类潜能大师的良苦用心。从热爱阅读中培养能力，发现机会，最好的投资就是进行自我投资，通过阅读提高赚钱本事；向专家学习；上一堂速读课；学习使用OPIR法有效率地阅读；定期参加研讨会，接受课程培训；参加所属领域的专业协会；学习演讲技巧。提供的行动指南是：现在就下定决心活到老学到老，不计任何代价，为了出色完成自己的工作投入必要的时间；构建自己的图书馆，这些书可以帮你更有效率地完成工作。每天花点时间学习新知识；从现在开始在车内收听音频讲座。这一习惯可以让你
完咸高等教育并成为业内的高薪人士；听一堂演讲课，学习如何让自己的观点更有效果、更有说服力。这一技巧可以为你带来无数机遇；既要学会速读，也要学会更有效率地阅读。你可以学会这两种基本技巧，它们将让你受用一生；加入你所属行业的商业团体和商业协会，参与活动并提供帮助；至少提前一个小时起床，把“黄金时间”用于自我投资。阅读励志或教育类的读物，为一天的工作做好准备。
过去都是“沉没成本”。沉没成本的首要规则：不会额外花钱回收它，也不会从中得到任何价值。自己要把沉没成本记为损失，然后关注未来，继续未来的商业活动。在事业上也有沉没成本。该沉没成本就是那些我们花了数周、数月甚至数年从中学到很多经验，但在当前市场不再具有价值的工作。在接受大学教育或参加指导和培训课程时，所学会的某些知识和技能可能再也没有用武之地了，这也都是沉没成本。在过去的职业中我们所做的很多工作都是某种形式的沉没成本，它在目前和将来都没有任何价值。
一个完全成熟并且才能得到充分发挥的成年人会听取别人的喜恶和见解，然后做出自己的决定，按自己的方式行事。如果别人不喜欢或不支持他的行为，他会忽视别人的看清法，不顾一切地执行自己的决定。不要担心别人怎么看待自己，这就是关键所在。事实上人的生活和行为。走自己的路，按自己的想法生活，自己决定自己的命运。只做当时看来正确的事情，只要自己快乐就好，别管其他的，别人根本不会多想。大多数人都只关注自己的问题和自己关心的事情，根本没有时间考虑别人。
在最后作者从人生哲学的高度来看待时间管理。正如居里夫人所说：“对于我们每个人来说，生活都充满了艰辛，但那又有什么关系？我们必须要有毅力，尤其要有信心。我们要坚信我们在某件事情上具有天赋。不论付出任何代价，我们都要完成这些工作。” 看看作者给我们的人生时间指南：考虑问题要长远。为未来的5～10年做好规划，从各个方面来设计你的完美人生。你设计的人生会是什么样的呢？现在就制定一份详细的计划，在未来的某一特定日期之前实现经济独立。你需要多久才能实现经济独立？做自己喜欢做的事情；确定最能让你感到快乐的工作类型，然后出色地规划你的生活。你喜欢做哪种工作？审视一下你的感情生活，要确保自己在余下的人生中会获得幸福。如果不幸福，你将做何改变？好好照顾自己的身体；至少按照90岁的寿命来安排自己的饮食、健身和休息活动。你的生活方式该做何改变？多做、少做、开始或停止某些工作，通过这种方法改善工作成果，提高总体满意度，改变自己的生活。你会立即做出哪些改变？为了保持生活平衡，在做每个决定、安排每件事情时都要以家庭为中心。为了改善家庭停止哪些工作？
如果我们能把作者的时间管理的人生哲学和管理方法在我们的日常工作和生活中使用，我们的未来幸福美好生活还是值得期待，保障我们成为时间的主人。笔者也有一个理念：我们要把学到的知识熟练应用成为技巧，“干说不练”是没有用的。当我们把技巧应用在工作生活的各个角落，并能因时因地因情况而调整，就真可以成为人生智慧了。
记得这不是一个结束，而是一个开始！
第16篇：学习力读后感
从来没有一个时代，像今天这样需要不断地、随时地、深入广泛地、快速高效地学习。———哈佛学习格言
学习力应该是包括学习动力、学习态度、学习方法、学习效率、创新思维和创造能力的一个综合体。学习力的几大构成要素不是孤立存在的，而是相互叠加，互相促进，有机联系的整体，是人们自我学习、自我变革、自我超越、自我发展的螺旋式上升的过程。
学习力教我们从六方面来认识事物.
首先,何谓学习?
1.学习能决定你的命。
你将成为一个什么样的人，你将来的生活状况如何，都取决于学习。意识到学习是能够决定自己命运的最紧要的事，学习就不再是一种负担。当我们对目标的意义有了深刻的理解，当体会到目标实现能带给我们无限的快乐时，那么，我们就会马上采取积极行动，设法让目标得以顺利实现。在实现目标的过程中，我们还必须要对一定时期的学习目标、措施、步骤进行一些部署和安排，从而减少学习的盲目性和随意性，使得学习变得紧张而有序
2.学习是要用一生来做的事。
因此我们要具备危机意识，通过不断学习来改变自己，不然就必将会被时代所淘汰。虽然从开始上学到离开校园，我们要经历十几年的学生生涯。但这段时间所学的知识还不足以应付你将来在工作和生活中遇到的各种问题。学校能给我们的只是正确的学习方法和思考方式。在生活和工作中所需要的大量其他知识都需要我们通过自我教育来完成，面对永恒变化的自然界，动物遵循着“适者生存”的法则，进化着，发展着。人类也是如此，我们必须根据环境的变化来不断学习，不断改变自己，主动地去适应社会，否则成功将无从谈起。如果将人看作一棵树，学习力就是树的根，也就是人的生命之根。
3.找到你真正感兴趣的，因为兴趣是伟大的导师。
不必先谈研究学问，其实无论做什么事情都是兴趣第一！有了兴趣然后调动自己最大潜能。找到自己真正感兴趣的学科，然后全身心地投入进去，激发出你身上的全部潜能，最终在这一领域取得成功。可以说，兴趣就是学习力中最充沛、最快乐、最轻松、最美好、最活泼的品质。兴趣是学习中不可遏制的激情和力量，你只有找到自己真正感兴趣的领域，才能最大限度地激发求知欲望，才能最终在这一领域获得成功。就像达尔文一样，他从小就对大自然充满了浓厚的兴趣，这种兴趣激发了他去探索大自然奥秘的极大热情。他从小开始到郊外收集各种动植物，然后认真地制作成标本。后来，也正是这种对生物学的强烈兴趣驱使他在1883年登上“贝格尔”号军舰，开始了举世闻名的环球考察，最终出版了他的巨著《物种起源》。从这里，我们可以看出，达尔文所取得的成就与他对生物学的浓厚兴趣是分不开的。从某种意义上来说，兴趣是最好的老师，学习兴趣促进了学习成功，学习上的成功又会提高学习兴趣，这是良性循环；反之，对学习厌腻，学习必然失败，学习失败又加重学习上的厌腻感，形成恶性循环。因此，我们在这里有必要讨论如何打破这种怪圈，让学习形成良性循环。新鲜的刺激比重复的刺激更容易使人兴奋在学习时，要不断提出新问题，或者不断显露出问题的某个新方面。这会使自己受到新鲜的刺激，从而使兴趣油然而生。生动形象的东西比平淡、抽象的有趣。
4.发掘自身的潜能
每个人都有潜在的学习能力，只要你有发掘自我潜能的意识与信心，就一定会唤醒心中沉睡的智慧巨人，从而在学习中不断克服困难，实现目标。每个人都有潜在的学习能力，只要你有信心，你就成功了一半。
总之，当你在学习中发掘自身潜能时，要注意做到以下几点：（1） 充分地认识自我；（2） 大胆地相信自己；（3） 勇敢地挑战自己；（4） 热情地激励自己；（5） 坦然地面对挫折。只要你有发掘自我潜能的意识与自信，你就一定会唤醒心中沉睡的智慧巨人，让他帮助你在学习中不断克服困难，实现目标在学习中，你也可以给自己施加一些压力，让它来帮助你激发潜藏在自己身上的能量
接着是学习习惯应该如何?
著名的教育心理学家布鲁姆，根据他自己数十年的实验研究提出一个论点：只要学习得法，97—98%的学生都能达到优等生的学习水平！绝大多数人都有学好的可能性，只是有的学生学得快一些，有的学生学得慢一些。只要努力没有什么是做不到的没有什么“优等生”和“差生”的分别，那些所谓的“差生”，只不过是在学习中暂时遇到了一些困难，只要自己不放弃，我们就一定能取得成功。看了贾塞尔故事，很受感触，我想如果是自己遇到这事也许只会更加沮丧，最后离成功越来越远。在“牛粪事件”之后，经过两年的努力，贾赛尔不仅攻克了英语，还迎来了改变命运的机遇！他同时被4家商学院录取。这都是他自己的努力所得来的，他付出的比他人更多，承受的也更多，但收获的也是最多的。那些所谓的差生对自己的学习根本就没有挫败感，也没有认识到自己在学习中的问题，只知道把责任推给别人，那么，他们也不可能使自己从失败中得到教训，更别提今后的改进了。所以，那些还戴着所谓“差生”帽子的学生，如果不能从自身找原因，不能从自己可以控制的原因开始改变，他们就会成为一个永远的失败者。习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，我们应该学会建立一种好的学习习惯，它是不断提高学习力的保证。不容否认，良好的学习习惯对于学习力的提高乃至人生道路都有非常重要的影响。任何人要想获得满意的学习效果，就必须形成学习上的自动倾向，也就是说要养成良好的学习习惯。养成好的学习习惯，不光是嘴上说的，还要作出实际行动，这样才能真正保证提高学习力。好的习惯要这样：1 养成良好的读书习惯。2 勤于观察。3 善于质疑。4 学会自学。5 善于将知识融会贯通。6 有效管理自我。学会控制自己的情绪、照顾自己的起居生活。在学习方法上，我们要用自己最喜欢的方式学习。那些最喜欢的和最适合自己的方法，其实就是自己最关注、感觉最有兴趣的学习方法。不去盲目的学习别人认为好的学习方法，因为那并不一定适合自己。我们的学习时用可贵的婴儿原则，想必学习将会不再枯燥和困难，而是十分惬意和轻松。上帝给了我们每个人两只耳朵、一张嘴，就是因为他想让我们少说多听。很多时候听比说更重要，该听的时候不要说，在别人说的时候也不要插嘴，多听挺比较好。
然后,当然是教会我们如何学习了
最有价值的知识是关于学习方法的知识，它是学习力中最讲科学含量、最讲技术操作的品质，方法的优劣决定着一个人学习的成败。在学习中，重要的不是你已经掌握了多少知识，而是你掌握了多少获取知识的途径与方法。虽然学习的过程，谁都无法省略，但方法可以使你的学习过程变得更简单、更快捷、更有趣！
作为学生学习是我们最重要的事，然而我们学习了十几年有没有认真想想如何去学习。在学习效果不显著的时候我们常常会觉得我们的学习方法不好。英国诗人柯勒律治曾将学习者分为四类：第一类人好比计时的沙漏，他们学习就像在注入沙子，注进去又漏出来，到头来一点痕迹也没有留下；第二类人像海绵，他们什么都吸收，挤一挤流出来的东西却原封不
变；第三类人像滤豆浆的布袋，他们将豆浆都流走了，留下来的只是豆渣；第四类人像宝石矿床里的矿工，他们把矿渣甩在一旁，只要纯净的宝石。这四类学习者成败的原因，就在于方法的不同。
哈佛的《学习力》中对学会学习做了深刻的分析。首先它提出了三种错误的观点：第一，认为智商在学习中才是最重要的，不必太在意什么学习方法。第二，认为学习方法在学校时就已经学过了。第三，认为学习只能是拼命的读书。他还指出所有的学习方法，并不是对任何人都适合的，你要根据自身的不同情况来灵活选用。总之，最好的方法，是能给你带来最大学习效益的方法，这种方法，只能在具体的学习实践中灵活运用。心情能够制约学习的效果，如果能够有效地控制自己的心情，始终保持愉快和轻松，你就能使自己的大脑处于最佳的学习状态。拥有这样的学习状态之后将不受任何诱惑影响，使学习提高。谁能够有效地控制住自己的心情，始终保持愉快轻松的状态，谁就能取得更好的学习效果。谁能有效控制住自己的心情，始终保持愉快轻松的状态，谁就能取得更好的学习效果。是“一团火”，也要摸一下，触一下，亲身体验一下什么叫“温热”、“灼热”、“炽烈”，婴儿处理未知的事物就是这样勇于实践！这就是学习中的婴儿原则。
观察实在是一个人最基本的学习能力。在学习过程中，我们需要训练自己的观察能力，培养那种经常注意预料之外事情的心情，并养成检查机遇提供的每一条线索的习惯。事实上，无论学习什么科目，都必须具有良好的观察力。观察可以激发求知欲，可以增进对知识的理解，可以使你获得更多的信息量。
回避错误的人是弱者，正视错误的人是强者，能够从错误中汲取教训、总结经验、反思自我并继续努力的人才称得上是成功的学习者。不能否认的是，失败与错误是每个人都很讨厌却又不可避免要遇到的。无论做什么事，都有可能犯错误。学习也是如此。但我想要告诉你们的是，错误虽然不可避免，但对待错误的态度往往会决定一个人今后的成功与失败。 综上所述，做一个会学习的人首先应该学会调节自己的心情，了解自己学习的最佳状态。上帝给我们两只眼睛两只耳朵一张嘴巴，就是想要我们多观察少说话，然而观察对于我们广电专业更是尤为重要。最后就是要正视错误，其实错误就是经验。经验是最好的老师，规律是打开知识之门的钥匙。”培根的话虽然是在四百年前说的，但却丝毫没有过时，它所阐释的深刻道理，对于现在的学习者来说，依然值得他们铭记。
拥有了学习方法的我们，又该如何提高学习效率呢？
想学好一门课或是别的什么知识，就要始终使自己处于一种学习的状态，并对现实中的事保持一种深刻的观察模式。
哈佛的格言说的好，无论在何时何地，你必须成为一个高效能的学习者。始终使自己学习的速度大于或等于现实变化的速度。是的，只有你自己始终保持一种学习的态度，才能去主动的吸收知识，而不是被动的接受知识。然而，学会把握时间也是一种学习的前提。无可置疑，谁能拥有更多的时间，谁就能获得更多的知识。时间是宝贵的，时间对于每个人来说也是公平的，这就要看每个人利用时间的能力了，有些人会合理安排时间，那就能事半功倍，否则只能是事倍功半。掌握时间的关键就是把握黄金时间。为了帮助学生们提高学习效率，曾经有人做过一个调查，将一星期学习35小时和一星期花不到35小时学习相同课程的人进行比较，结果发现她们的学习效果没有什么明显的差别。这个调查说明，学习效率的高低其实并不在于时间的长短。我们要合理的安排时间，不要让时间白白流逝。此外，规律的生活，充足的睡眠，健康的饮食和必要的休闲时间对学习来说也是非常重要的。
会选择对学习也有很大的帮助，你应该学会对something说不，合理的选择会让你在学习的过程中不易感到疲惫，很有层次感。而且我们在学习的过程中要学会走捷径，这里我指的不是偷懒，耍小聪明，而是在学习的过程中不能太死，太呆板，要学会换个方式或以另一种角度去学习。在学习中我们要分清主次，合理分配自己的精力在学习中保持清晰的头脑。，
从而以有限的精力去获得高效能的学习效率。此外，在学习的过程中要排除来自外界或自身的干扰，将它们的负面效应降到最低。
作为青少年一代，创新思维是非常重要的
时代在不断的进步，事态万物无时无刻都在改变着。正是这变化的世界告诉着我们，谁能对变化适应的越快，更加了解，对变化掌握的全面，谁就能在有主动权，不被社会所淘汰。 而这一切的一切更加要求我们拥有创新思维。创新思维就是指对事物间的联系进行前所未有的思考，从而发现和创造出新事物的思维方法。
创新思维可以让思想具有流畅性，变通性，求异性和独创性。创新思维能帮助自己摆脱以前的束缚，进行前所未有的思考方式，从而提升自己，成为真正学习的主人。
大多数人都是遵从自己从前的习惯，认为自己所谓的经验总是对的，盲目的过分相信自己的从前，往往这时很容易陷入泥潭中，无法自拔。由此可见创新思维对于我们每个人有多么重要。在此过程中懂得多种方式学习同样重要。如同只懂得死板的根据从前是不可能有很大的进步的，创新思维的发散更要求懂得学会多点开发学习，沿着不同的思路，不同的角度看待同一问题，同样在创新思维中很重要。
每一个好的想法不是推论出来的，是通过不同的思维预想出来的。人能学习的知识是有限的，因为人的生命是有限的而知识是无限的。正是如此，不能拘束于从前。由此可见想象力显得尤为重要，想象是无穷无尽的，能想象的未来，想象到宇宙万物……而想象成为了进步的源泉。
梦，也许不只是一个简简单单的梦。很多伟人从梦中得到了启示，发现和创造了很多伟大的事物。是每个人存在的潜在的财富，是创新的宝库。也许一个简单的梦让自己的人生与众不同。同样的，每个人存在自己的直觉，也许你不够自信，部相信这一切，而往往为此而后悔。没错，要相信自己的直觉，直觉带给自己最真实的感觉，相信自己的直觉。
在创新思维的指引下，创造力发挥着巨大的作用 读书力的精华在于创造力，所以创造力事相当重要的。创造力，是人类特有的一种综合性本领。一个人是否具有创造力，是一流人才和三流人才的分水岭。它是知识、智力、能力及优良的个性品质等复杂多因素综合优化构成的。创造力是指产生新思想，发现和创造新事物的能力。它是成功地完成某种创造性活动所必需的心理品质。例如创造新概念，新理论，更新技术，发明新设备，新方法，创作新作品都是创造力的表现。创造力是一系列连续的复杂的高水平的心理活动。它要求人的全部体力和智力的高度紧张，以及创造性思维在最高水平上进行。
创造力是许多种能力的综合，包括吸收知识的能力、记忆知识的能力和理解知识的能力。吸收知识、巩固知识、掌握专业技术、实际操作技术、积累实践经验、扩大知识面、运用知识分析问题，是创造力的基础。任何创造都离不开知识，知识丰富有利于更多更好地提出创造性设想，对设想进行科学的分析、鉴别与简化、调整、修正；并有利于创造方案的实施与检验；而且有利于克服自卑心理，增强自信心，这是创造力的重要内容。
个性品和质对创造力有着巨大影响。优良的个性品质如永不满足的进取心、强烈的 求知欲、坚韧顽强的意志、积极主动的独立思考精神等是发挥创造力的重要条
件和保证。总之，知识、智能和优良个性品质是创造力构成的基本要素，它们相互作用、相互影响，决定创造力的水平。
创造力行为有它独有的特征。思维能随机应变，举一反三，不易受功能固着等心理定势的干扰，因此能产生超常的构想，提出新观念。反应既快又多，能够在较短的时间内表达出较多的观念。发散思维，又称辐射思维、放射思维、扩散思维或求异思维，是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式，它表现为思维视野广阔，思维呈现出多维发散状。如“一题多解”、“一事多写”、“一物多用”等方式，培养发散思维能力。 不少心理学家认为，发散思维是创造性思维的最主要的特点，是测定创造力的主要标志之一。聚合思维在创造能力结构中同样具有重要作用。所谓聚合思维是指利用已有定论的原理、定律、方法，解决问题时有方向、有范围、有程序的思维方式。发散思维与聚合思维二者是统一的、相辅相成的。人们在进行创造性活动时，既需要发散思维，也需要聚合思维。任何成功的创造性都是这两种思维整合的结果。创造力与一般能力有一定的关系，研究表明，智力是创造能力发展的基本条件，智力水平过低者，不可能有很高的创造力。
通过学习《学习力》，我们懂得很多，在学习的道路上，我们会继续前行。
第17篇：谈判力读后感
从谈判中挖掘更多利益
－读《谈判力》所想
我们每一个人都是一位谈判者，每天都不可避免地要与谈判相伴，或为己，或是为公，但要谈出好结果却不容易。如何在千差万别的各类形式的谈判中获得更多利益，是否有一个不变的原则能去遵守。《谈判力》中所介绍的 “原则谈判”便是众人追寻的谈判方式，这种方式可以发掘出远大于预期的目标利益，书中也详细的介绍了有关原则谈判的方法。
一、什么是原则谈判
谈判是从别人那里寻求自己所需的一个基本途径，是与谈判双方存在相同和不同利益时寻求解决方案的相互交流。而原则谈判更是对这个概念的体现。相对于温和的谈判和强硬的谈判，原则谈判是进行一种不卑不亢的谈判。
温和者的谈判为了达成共识，早点解决事情，往往会轻易的让步或者表述观点时没有气势，其实往往希望有一个愉快的解决方案，却常常被利用;强硬者的谈判是一种非对即错的谈判，对于谈判的结果认为是一场意志的较量，谁更极端，更盛气凌人谁就能站到最后。往往很多人都认为强硬的谈判就是一场完美的谈判，因为整个过程华美而又精彩，让人更是有一种精心动魄的感受。
书中所提的原则谈判则是介入两者之间，不温和也不强硬的谈判，即刚柔并济。原则谈判的目的是寻求一种问题的解决方案，是一种相互交流、不断调整的过程，而不是进行一场各抒己见、你死我活的讨价还价!这种方式根据事情本身的是非曲直寻求解决方案，强调把人和事分开，着眼于利益而非立场，当双方利益发生冲突时，让谈判结果基于某些公平的标准，而不是某一方的意志为转移。通过对原则谈判的学习和了解，更深刻的体会到谈判中，更需要对自己有一个反复提问的过程，将遇到的情形和问题实现设想出来，那么尽早的设计出最好的解决方案，方能让谈判朝良性进行。
二、原则谈判的四种方式
1、把人和事分开
谈判对方是活生生的人，不是一个抽象的对方的代表。人是感性和理性的组合体，每个人都有自己的人性，包括感情、价值观、不同的背景、性格特点以及看问题的角度等。 谈判中人性的一面有其益处，一个建立在信任、理解、尊敬和友谊的基础上，并经过时间考验的合作关系会使谈判一次比一次顺利。人们期望给别人留下一个好印象，这会使他们更注重考虑对方的利益。另一方面，人们的自我意识很容易被否定，他们用自己的角度看待世界，把感觉与现实混淆在一起。他们通常会误解对方所表达的东西，误解加剧便会形成恶性循环，这种谈判最终会变成一场你争我斗的游戏，会使双方实际利益均遭到损失。
谈判者作为“人”。在任何一个谈判中首先要了解对方的性格特点等，针对对其“人”的特点，准备谈判的策略;其次不要因对方个人情绪的表现而影响自己的判断，不要让对方用情绪把我们引向错误的理解，比如对方很愤怒的要终止谈判，那么我们就要根据事情的本身去判断对方是否确实不愿谈判下去了，而不是根据其情绪的表达来判断;要让自己的视角和思维始终围绕着要解决的事情本身。
谈判是围绕着促进而不是有损人际关系以及为以后的谈判铺路的目的而展开的。把人际关系的基础放在准确的认知，明白无误的交流，恰当的情感和长远的目光上，直接与人际关系打交道，把人和事分开，不能指望牺牲实质利益来换取良好的人际关系。
2、着眼于利益，而不是立场。
利益是谈判中的焦点，而非立场。不同的立场，定会存在不同的利益，但却不意味着不同的立场背后全部都是相冲突的利益，只能说利益的不同是基于立场的不同产生的。而谈判却不能改变对方的立场，双方只需考虑在谈判中各自的利益是否能够实现即可，而不需把自己的立场看的太重而影响自己对利益的判断。劳动者要挣钱就需要到企业上班，有企业支付工资，企业要创收需要雇劳动者，给劳动者相应的报酬。这就是基于双方的利益而产生的一种合作谈判。
利益的确定要尽量摆脱立场的因素，而对于利益的确定则是谈判中问自己“为什么”的开端。为什么我需要这个利益?而且是要站在对方的角度去问为什么。想象着自己是谈判的对方，问自己这一方为什么需要这个利益?确定对方认为的我们希望他们所做的决定，然后对方不这么做时，问“为什么不”!要用一连串的问题来确定我们的利益和对方会希望我们争取的利益。 谈判在考虑到经济利益的同时也要满足人的基本需求：安全感、经济利益、归属感、获得他人的认同、能主宰自己的生活。这些需求是每个利益中最基本的要素。要注意到对方的利益更是需要这些基本要素。充分的考虑、重视对方的利益，对方才会重视我们的利益，讨论我们的提议。成功的谈判就是将强硬与灵活有机的结合起来。
3、为了共同利益创造选择方案
“创造解决方案”是整个谈判中解决问题的关键。对于之前的沟通，和利益的商讨都是为解决方案埋伏笔，做准备。解决的选择方案越多，达成合意的可能也就越大。
在传统的谈判模式中追求谈判的目标，而非谈判开始的目的，谈判的目的是解决纠纷，双方都最大程度的维护自己的权益。而不是简简单单自己的权益要实现多少这一单一的目标。
对于解决方案的创造，是对思维的考验，如果没有可选择的解决方案，那么这个谈判方案就是形同虚设，毫无价值!因为只知道如何谈，却不知道如何解决，就失去了谈判的意义。
在创造选择方案中要反复的强调共同利益，如果没有(基本不可能)则需要尽可能的让对方选择方案，给对方决策权。因为单方或双方经过讨论创造出选择方案，让对方决定是，对方就会在思想上觉得是自己愿意这么做的，而不是被胁迫的。
因而，可选择的方案一定要：对自己代价最小，对对方好处最大的方案。这个看似矛盾的问题，双方分别站在自己的角度时就会迎刃而解。
4、坚持使用客观标准。
客观标准，是原则谈判的前提，即“根据事情本身的是非曲直”。因为自由的意愿很容易使谈判陷入僵局或者决裂，自由意愿的谈判，更容易陷入立场谈判中，而立场谈判则又会使谈判双方放弃共同寻找解决方案，只为自己的利益进行讨价还价，甚至不欢而散。
客观标准也是俗语所称的“以理服人”!我们在谈判中所遇到的每一个需要解决的问题都要共同寻求客观标准，而不能一味的说对方的错误和不应该!客观的标准包含两个方面：公平的标准和公平的程序。公平的标准是为了解决实质利益，即能拿多少钱的问题;公平的程序是解决利益的冲突，即如何拿钱的问题! 客观的标准并不是单方定的，而是在每一个问题中双方讨论确定的，在确定客观标准后，后面的每一个问题都可以进行借鉴和引用，虽说在讨论客观标准是用了不少时间，但是在解决问题时却是省下了更多的时间。
三、总结
谈判是一个思维创造的过程!创造谈判的开局，应对谈判的分歧，创造谈判分歧的解决方案等等。要学会谈判，首先就要学会灵活创造，不拘泥于传统。在谈判开始及中间，都会遇到谈判的拒绝，对方随时可能离开，因观点的冲突、利益的冲突、解决方案的不一致等都会让谈判不欢而散，那么谈判就需要随时创造出谈判的新开始，让谈判开启或维持谈判的继续。分歧是致使谈判陷入僵局的最原始的原因，那么如何解决分歧，更是需要在分歧产生时不忽视，不逃避，勇于讨论和面对，创造出对自己代价最小，对对方好处最大的方案。
当然，无论我们的谈判技巧如何丰富，通过谈判所能获得的总是有限的。我们不能奢望着，谈判就能最完美的解决我们的问题，但是可以通过谈判去努力争取自己的利益，只有我们的条件比对方的最佳替代方案，或者对方的条件比我们的最佳替代方案更有吸引力时，才有可能谈判成功，并最大限度的寻求自己的利益。
谈判是一种交流，很多观点和利益不是表达一遍就可以的。比如共同利益的表述等，需要反复多次的提起和交流，才能让对方确认和重视，对方不重视的东西可能是我们没有很明确清晰的表达。同时在谈判者之间建立良好的关系，可以增加谈判的力量。如果双方相互理解，即使存在分歧，至少可以做到相互尊重和理解彼此的情绪，从而使谈判更加顺畅。
想要取得好的结局，谈判方式必须能产生令人满意的实质性结果：在原则问题上取胜并不是唯一的目标，而失去原则肯定不是其答案。从书中我体会到原则谈判方法会达到甚至超过用其他谈判技巧所取得的实质利益。我也会在谈判中更多的应用，更深层次的理解本书的内容，从谈判中为自己挖掘出更多的利益。
第18篇：胜任力读后感
《胜任才是硬道理》读后感
《胜任才是硬道理》是一本专题的励志书，其中以胜任力作为本书的核心内容，以翔实的实际案例围绕着这个主题论述了何为胜任力，胜任力的重要性，以及如何提高、保持你的胜任力。读后感慨良多，归纳于以下三个小题目，算是这本书的读后感。
一、人无远虑必有近忧
人无远虑必有近忧语出《论语.卫灵公第十五》，《四书集注》注道：容足之外皆为无用之地，而不可废也。故虑不在千里之外，则患在几席之下矣。人生一世，所生活的环境，所立足的社会，所交际的人和事，总须经过无数变幻，这些变化往往突如其来，令一些只活在当下的人措手不及，无从应对，只好慨叹命运捉弄，而后陷于困顿，不知所以。明者远见于未萌，智者得避危于无形。只有将眼光放得更远才能照见你的前途。当我们仅仅是讨论胜任这个话题时你可以视之为一时一事，而当你考虑自身的胜任与否时怎能只看当下？天行健，君子当自强不息。面对时刻变化着的社会，人便如逆水行舟，不进则退。正如书中所举微软的例子，没有人可以因为曾经的成就而驻足不前，一时的成功只意味着你可以完成的更好，居功而傲将使你远离你的目标，乃至成为整个团队的拖累。明天的我是否依然胜任我的工作，把胜任与否的危机感时刻灌注于你的思维，于人于我于所在的整个团队都将有百益而无一害。
二、激发你的潜能
有人说过：潜能无限，只未发现。人的潜能是否真的无限不得而
知，可以知道的事实是很多人在潜能被激发的时候，才知道原来自己也可以，只是缺乏一个前进的动力，所以说如何获取前进的动力才是你激发潜能的关键。如本书中指出的胜任的危机感就是个不错的动因，但却未必能成为你的动力，只有结合以正确的行为方式才会转变为你所需的动力。同处于危机感的压力之下可以有许多方式去应对，比如寻找一个漂亮的借口推卸掉自己的责任，或者远离压力置身于事外，再比如将压力转为前行的动力。怎样才是最正确的选择自是不言而喻的，而为什么许多人喜欢选择前两者，我认为是前两者更容易达成，而前进则意味着艰辛的付出。不断的审视自身，扫描自己的缺点，每当自己前进乏力时，认真思考一下，这的确是我无法胜任的吗？还是被懈怠的行事方式所羁绊？克服你内心对于自身变革的恐惧，去除对于辛勤付出的厌倦，才能将你所面临的压力转换为动力，不找借口找方法，只有不惧于勇敢的变革和辛勤的付出，甚至于自我加压以寻求不断前进的动力，这样的人和团队才能不断进取，激发自我潜能，让个人和集体充满前进的活力，远离被社会和时代淘汰的命运。
三、为明天而积累
“胜任力是一种动态能力”“为了让自己保持胜任，必须让自己不断成长！”“成长何来？靠学习！” 文凭的取得不应该成为学习的终点，“未来，我们很难靠学历来取得终身受雇的机会，但却可以靠培养‘终身受雇的能力’而存活下来。”因此这不仅不是学习的终点，更是你进一步学习的起点。“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”面对叶公的发问，孔子这样描述自己，我们对于孔子的印象更
多的是他的广博和睿智，而孔子却自得于自己的勤奋。即便是被誉为“天不生仲尼，万古如长夜”的孔子都不能不学，何况是常人如你我？常常可以听到一些厌倦读书的言论，以工作繁忙为借口，把读书充电作为一种工作以外的负担远远地推却掉。但我们的工作真的繁重到挤不出一点点时间来读读书充充电吗？著名的马上皇帝赵匡胤因年轻时所学不足，成为皇帝后着力为自己的知识欠缺进行弥补，每天都要读
二、三卷书，有人劝他说国事繁忙，不必如此辛苦。而赵匡胤却深得其乐，不以为劳，并由此留下一个开卷有益的典故。与之相似的是另外一个马上皇帝李世民，同样是年少时读书不多，唐朝立国以后清醒的意识到不能单单以武力统治一个国家，于是在繁重的军务和政务之外致力于书卷。恰恰正是这两个当年的马上皇帝开创了中国历史上两个最灿烂的文化时代。既是，我们又怎么能以烦劳为借口逃避进一步的学习呢？
现今社会发展的脚步越来越快，知识更新和淘汰的速度也在不断的加速，只有不断的学习才能使得自己不至于落于时代之后。知识是胜任力的基础，脱离开这个基础我们的胜任力无从谈起，所以今天你每一点滴的知识所得必将成为明天胜任力的积累，为明天而积累，何乐而不为呢？
2012年3月27日
第19篇：《思想力》读后感
很喜欢在深夜读书，安静的夜里，书中的主人公会搬起凳子，坐在对面，跟我一起交流。
《思想力》一书的核心看点源于它的真实。书里用朴实无华的语言讲述了思想力在创业过程中的重要性，既有睿智的审时度势，又有预见性的胆略和气魄。陈玉松所做的健康事业珍奥核酸的成长过程，说白了，就是陈玉松的思想闪烁智慧的光辉，寻求与珍奥契合点的过程。
在这一过程中，陈玉松立足科学，用高科技说话，与行业尖端科学家商榷，以大手笔写意着人生创业的乐章。将一个科学发现还原到产品本身，借助企业的动力，打造人类的健康事业。从经营产品，到经营企业，再到经营文化，创立品牌，陈玉松一步步坚实地向前迈进。他的脚步从未乱过，每一步都走得踏实有力。假如不是思想力使他扎根健康大地，情系消费者，他早就会轰然倒下，除了一声巨响之外，绝望地打道回府了。为什么这么说呢？因为陈玉松辛苦创业的过程经历了几次大的危机。当时的梳酸媒体**至今仍被许多不明事实真相的人津津乐道，人们似乎忘记了后来多位科学家站出来为珍奥说话，澄清事实真相的过程，只记住了别有用心的人恶意制造出来的伤疤，忘记了珍奥被误解后已经痊愈，并且在为人类的健康事业继续服务的事实。这一点是至关重要的，也是必须被纠正的。核酸作为人类的基因工程，对人类的健康起着积极的作用，陈玉松用他的大气度，更确切地说，用产品的科学性打赢了这场战争，成为了健康的主导者，也用自己的真诚打开了市场的大门，将企业不仅仅做到全国各地，更将健康的触角延伸到了国外，为更多的人送去健康。
在陈玉松的境界里，思想力已从一个想法演变成了标本，它不再只是一个概念化的东西，它已实实在在地变成了一门科学，一门促进企业发展，使企业文化有依托的科学。借助思想力，陈玉松的文化思维模式极具特色和个性化，使得他与众不同，也使得他成了众人纷纷效仿的对象。现实生活中，楷模的形成总是伴随着成功和欢笑，陈玉松用思想的源动力打造出来的思想力，是在经历无数的辛酸磨难后的成功和欢笑，更有着积极的意义和不可估量的力量。
有时候，陈玉松的大策略大文化会让人产生距离之感，想想也有道理，这就像人们面对一个做出很大成就，取得很大成功的人，往往会有一种神秘感。这也说明陈玉松的起点比别人高，站得比别人远，看问题比别人深刻。假如不是这样，思想力从何体现和说起呢？这正说明了他的思想具有指导意义和借鉴作用，事实确实如此，珍奥公司已成为无数公司模仿的企业，思想力已成为众多专家研究的思想，成为了中国人民大学商学院的教学案例。成为了中国健康产业第一部实战宝典。陈玉松曾经说过：“事实上，更多的时候我们在生活的路上走得不好，不是路太狭窄了，而是我们的思想太狭窄了，所以最后堵死我们的不是路，而是我们自己的思想。世界上所有的路都在思想里，一切的成功都出自思想力。”
性灵出万象，风骨超常伦。
第20篇：《解决力》读后感
优秀的解决力造就优秀的员工
维护中心麻宁宁
也许你已经在职场上打拼了一些年头了，你对自己的工作早已失去了激情。每天早出晚归，没完没了的任务等着你去完成，工作的压力虽然大，但你也早已习以为常。到了现在，年轻时那些“做个出人头地的人”、“学习那些成功的人”的理想和誓言都成立虚无缥缈的幻想，现在，你只求不出差错地把工作做完，能保住饭碗就行了。可是，你的老板恐怕这么想——总是你手上的问题还没有解决完，他就向你下达了新命令。你感觉老板不值的任务没法完成，各部门没有给你提供方便，公司的管理制度也有问题，所以你认为老板分配给你的简直就是不可能完成的任务。
其实，你的老板对你要求如此苛刻，原因很简单，就是他认为只有拥有优秀解决力的员工才是好员工，而仅仅勤勤恳恳地工作是不够的。事实也是如此，无论人生还是工作，都是一个不断碰到各种问题、不断解决各种问题的过程。在一个企业中，上至老板，下至最基层的职员，不论他的工作多么简单或复杂，问题是避免不了的。而设法去解决这些问题，就是工作的核心内容。
松下公司的创始人松下幸之助说过：“工作就是不断发现问题，分析问题，，最终解决问题的一个过程——晋升之门将永远为那些随时准备解决问题的人敞开着。”这番话道出了工作的真谛。工作不仅仅是“完成老板布置的任务”，不是“卖苦力”般地埋头苦干，不是领导吩咐什么我们就照章执行，不是做一天和尚撞一天钟。工作的实质，就是凭借我们自身的能力、经验、智慧，凭借我们对工作的激情，用韧性和耐性去克服困难，解决那些妨碍我们实现目标的问题。简单地说，就是通过不断地解决工作中的困难来不断地提高我们的解决能力。
那么，为什么说优秀的解决力造就优秀的员工呢？
首先，拥有良好解决力的员工往往也会对工作拥有高度的责任心。对于企业来说，员工的好坏标准首先就是他对待工作的责任心如何。试想，假如我们每天踩着时间的尾巴去上班、下班，到了固定的日子就领回自己的薪水，高兴一番或者抱怨一番后，仍然在迷茫中又去上班、线板，等待上司安排新的任务。这样
工作的人，即便是有解决问题的能力，或者向上发展的潜力，也会由于工作的不尽心，而没有去解决困难的动力。
然而，遗憾的是，在职场中我们经常可以见到一些像机器按钮一样没有主动性和责任心的员工。他们只做上司明确要求他们做的事，像电脑键盘一样去执行，虽然具有很强的“服从性”，解决问题的能力却很差。这样的“按钮员工”往往看起来很勤奋，甚至很辛苦，同时也很守纪律，但这种员工不能给公司带来任何利益。不仅如此，他们还可能会延误了工作，因为每当面对“领导没有布置的未知环节”时，他们的反应总是要等待上司发出新的指示，唯恐自己解决会失败。一旦出现问题，他们要么停步不前，要么绕路而行，总之就是不会主动去解决问题。
明智的老板从来不会去雇佣“按钮员工”，因为他们知道作为一名优秀的员工，责任心是很重要的。在当今这个竞争激烈、变幻莫测的市场环境中，如果公司的员工像个没有生命的按钮一样，只做老板吩咐的事情，只为了让老板挑不出毛病，这样的公司是无法生存下去的。老板们真正需要的，是能够进入工作状态、独立自主地把事情做好的员工。这样的员工，无论他们的背景、学历或技能如何，他们都会在不断地解决问题中迅速成长，成为公司的顶梁柱。
其次，拥有良好解决力的人一般都是有着超强的工作能力、学习能力和工作经验的人，而这样的人是很容易被老板赏识，获得晋升机会的。这些人在遇到困难后，第一个反应不会是回避问题、惧怕困难，而是积极思考，努力解决。他们在不断地思考、解决的过程中，慢慢学会了透过现象看本质，并在有效地解决问题后积累了成功经验，为自己今后工作效率的提高打下了坚实的基础。所以，他们就能够客服别人客服不了的困难，解决别人解决不了的问题。
当然，成长的代价就是要忍受失败的痛苦。一个公司要想在市场上立住脚，可能会面临各式各样的问题和考验。公司中的每一个成员，都要精诚团结，互相帮助，一方面努力做好自己分内的工作，另一方面要齐心协力解决团队的共同问题，因为员工的前途与公司的前途是紧密地联系在一起的。因为，虽然咋结局问题的过程中可能会犯错误，造成损失，但是解决问题的好处也是显而易见的：
1、避免小错误酿成大错误；
2、即使犯错误，也能使我们在错误中成长；
3、培养了我们直面困难的勇气；
4、行动建立信心，停滞助长怀疑；
5、在思考的过程中产生灵感，创造出新的解决方法；
6、使我们更善于寻找解决问题的途径，提升我们的解决力
最后，拥有良好解决力的人会最大程度的开发自己的潜力，人会变得越来越聪明，自然在工作中更容易获得突出成绩。可以说，解决困难的过程实际上是激发潜能，唤醒我们沉睡智慧的过程。只有不断的姐姐困难，使自己得到锻炼，我们才会实现能力的飞跃，使我们更有能力去实现自己的梦想。
