“钝感力”作文讲评

2020-03-02 20:08:52 来源：范文大全收藏下载本文

第四次作文材料：

阅读下面的文字，按要求作文。

“钝感力”一词其实是日本作家渡边淳一的发明。按照渡边淳一自己的解释，它是“适应美好生活的手段和智慧”，可直译为“迟钝的力量”。

由于生活节奏的加快，现代人往往过于敏感，容易受到伤害，尤其是我们青少年，正处于青春叛逆期，敏感的心灵使我们能迅速对周围环境作出反应。

读了这则材料，你有什么见解或感受？请结合材料写一篇议论文或记叙文。立意自定，文体自选，题目自拟。不少于800字。【写作指导】

这是一篇材料作文，审题的关键在于对“钝感力”一词的理解。材料中的“钝感力”意思是对周遭事物不过于敏感的能力。但“钝感力”不等于迟钝，它强调的是对困境的一种耐力，是从容面对生活中的挫折和伤痛，不让自己受伤的一种力量。它是一种积极向上的人生态度，是一种大智若愚的智慧。不要因为一些琐碎小事郁郁寡欢，应该以积极向上、从容淡定的态度对待生活。“天下本无事，庸人自扰之。”谨小慎微，凡事看得过重是自寻烦恼。要注意联系现实生活，有的放矢，避免泛泛而谈。

可以选取下列角度切入： 1．人生需要豁达

毛泽东曾说“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，雨果有句名言“世界上最广阔的是大海，比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀”。太明察、太敏感的黛玉式的聪明往往给自己和他人带来伤害，心胸宽广、不拘泥于小节，则有助于摆脱世俗的羁绊，拥有健康的人生。 2．难得糊涂是生活的智慧

“水至清则无鱼，人至察则无徒。”难得糊涂是人生的智慧，对朋友无伤大雅的玩笑包容一些，对领导的指责迟钝一些，对家人的挑剔平和一些。很多时候我们需要以“糊涂”化解矛盾从而建立和谐的人际关系。 3．微笑着唱生活的歌谣

钝感力其实是一种良好的心态，是一个人抵抗压力承受风雨的能力，只有具备这种对周遭事物不过于敏感的能力，才能以积极向上、从容淡定的态度对待生活，我们的生活才会更幸福、更快乐。

4．坚强与柔韧是每个人必须拥有的品质

从某种角度上讲钝感力是人的抗击打的能力。面对生活中的挫折和伤痛，必须具有坚强与柔韧的品质。钝感虽给人以迟钝、木纳的负面印象，却能让人在任何时候都不会烦恼，不会气馁。可以让人在面临压力与挑战之时，在失望与困厄之时，依然能看到远方摇曳的希望之灯，从而不断努力，不断向前，最终抵达辉煌的终点。 5．淡泊与超脱成就快乐

钝感是一种理智的生活态度，是一种豁达的处世哲学。摆脱世俗的羁绊，回归生活的本真拥有超然物外的淡泊情怀，是一种阅尽纷繁后的沉淀，历经沧桑后的执著。“宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，望天空云卷云舒。”钝感的生活其乐无穷。【素材展示】

1．日本知名作家渡边淳一早年从医，在等级森严的医院里，无端挨骂是常有的事。后来作为文学新人，经常遭编辑退稿，并受到严厉的批评。面对这些，他淡然地说：“我对这些很迟钝，只觉得对方不采用我的稿件是因为他没有欣赏能力。如果当时因过于敏感而消沉下去，也就不会再写小说了。”

2．日本前首相小泉纯一郎针对舆论指责安倍内阁欠缺领导能力，提出了自己的忠告。他说，对于近在眼前的事情必须迟钝一点，不要总把支持率的起伏挂在心上。

3．《士兵突击》记载了一个普通战士的心路历程。许三多，有着性格缺点的普通农村孩子，单纯而执著，在军人的世界里摸爬滚打。因为他的笨，让全班受累；因为他的认真，让全连为之感动；因为他的执著，让全营战士为之骄傲。虽然他的家在爆炸声中变成一堆瓦砾，却无法阻止他坚毅的步伐，使他忘记军人的职责。用许三多自己的话说，他确实是“可笨哩”,只知道“我要好好活着，做很多有意义的事。有意义的事情就是要好好活着”。正是这傻傻的“许三多哲学”使他心无旁鹜，从一个农村傻孩子成长为“兵王”。

4．二战结束后不久，在一次大选中，丘吉尔落选了。他是名扬四海的政治家，对他来说落选当然是件极狼狈的事，但他却极坦然。当时他正在自家的游泳池里游泳，秘书气喘吁吁地跑来告诉他：“不好，丘吉尔先生，您落选了。”不料丘吉尔听了却爽朗地一笑，说：“好极了，这说明我们胜利了。我们追求的就是民主，民主胜利了，难道不值得庆贺吗？朋友，劳驾，把毛巾递给我，我该上来了。”丘吉尔是那么从容，那么理智，一句话，表现出的是极宽容豁达的大政治家的风范。

5．在一次学术报告结束之际，一位年轻的女记者跃上讲坛，对在轮椅上生活了三十余年的科学巨匠霍金，表达深深景仰之余，不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多吗？”这个问题显然有些唐突和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘。于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大投影屏上缓慢而醒目地显出如下一段文字：

我的手指还能活动

我的大脑还能思维

我有终生追求的理想

有我爱和爱我的亲人和朋友

对了，我还有一颗感恩的心.....

6、曾国藩带领湘军打退太平天国后，所有人都以为到了论功行赏的时候，但曾国藩却上书朝廷，以“湘军作战已久，暮气已深”之名要求裁减湘军。因为他知道，自己将面临的，是功高震主的猜忌。他的这一选择使他的湘军得以平安无事且成就了他“中兴之臣”的美名。这就是“迟钝”的力量，这就是沉稳的力量，这就是大智若愚。

7、对于出身农村的马加爵来讲，他人的一声有意无意的冷言热讽，竟成了他杀人的理由，于是走向了万劫不复的深渊。

“新东方”的总裁俞敏洪，用了三年的复读时间考上了北大。但在北大的成绩总是倒数。他与马加爵一样，同样来自农村，同样受到过同学的嘲笑。而俞敏洪并没有因为敏感而做出过激的反应，而是寻求属于自己的钝感力，这种迟钝的力量使他可以对生活充满憧憬。他说：“别人用一年做到的，我可以用十年做到。及时最后做不到，我也要保持心情舒畅，再一个个送走他们。”这就是他的智慧。

8、愚公之所以能坦然地面对智叟的嘲笑，百年如一日地移山，子子孙孙无穷匮，正是因为他找到了人生中的钝感力，大智若愚便是如此。

【网络范文】

迟到的幸福

“如果拥有双眼，应该看到鲜花绿叶，如果拥有双耳，应该听到鸟语花香。”这是幸福的捷径。然而事实是，过于敏感的现代人往往只注意到人心的险恶，只听到流言碎语，一颗颗柔弱的心时常就凌乱在生活中的琐碎小事上，又如何能看到别致而自然的美呢？

“钝感力”这一词是日本作家渡边淳一发明的，他解释为“适应美好生活的手段和智慧”。正是，在日渐喧嚣的社会中，钝感力就是对周遭事物不过于敏感的能力，正是一种不让自己受伤的力量。“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，那些在生活中能时时体会到幸福的人，其内心深处一定隐藏着一种绝妙的钝感力。

电影《阿甘正传》中的阿甘是幸福最简单的写照。阿甘的先天迟钝或许让他无法正常感受各式各样的乐趣，却可以让他避开所有的丑陋，直接看到了幸福。

而生活中的我们有着正常的智商，清晰明了的思维，却无法做到无时无刻的幸福。“庸人自扰”便是对生活中烦恼最好的诠释。生活中的烦恼并不源于疾病、祸患，而是来源于各式各样的细枝末节。对外界的过分敏感，往往使我们陷入痛苦与自扰。【正反对比，段落最好错开】

《红楼梦》中大大咧咧的史湘云，当众人都明知戏子长得像林黛玉却三缄其口时，她直率地脱口而出，因此惹得心思细腻、过于敏感的黛玉耿耿于怀。单纯爽朗如湘云，能醉卧芍药花丛，席石而眠，香梦沉酣，可爱醉人；能在雪天里，割腥啖膻，烧烤鹿肉，大快朵颐，却也锦心绣口。她从不因小事斤斤计较，也不会为琐事伤神多愁。自有一种天马行空的奔放和无羁，何尝不是大观园中自风流的真名士呢？

正如渡边淳一所说，“世界上不仅存在敏锐聪慧这种才能，相比之下，不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最重要的基本才能。生活确实需要我们多点洒脱豁达。不太计较他人言行的做法，才是保持心情愉快和精神安定的秘诀。

古时有一种鸟，叫做风雀。风雀胆小，有风吹草动就会拼命逃窜，而孩童喜欢追逐它，等到风雀疲惫不堪，再将它捕获。风雀的敏感似乎可使它逃避一时伤害，然而过于敏感却成了它被捕的原由。或许我们的敏感也可以暂时让我们得以欣慰，但一直敏感的心只会让我们疲惫不堪，像风雀一般，从青空坠落到地面。

生活当是“大智若愚”。敏感，自然比他人的感触更细致，体悟更深刻，观察更细致。同时，也更容易受到伤害。别人一句不经意的话，一缕不以为然的眼波，一个不拘小节的动作，如果统统落入眼中，不期然就会有种种挫折感和受伤感。如果迟钝一些，不计较于细枝末节，对待他人真诚大方，对待自己坦然直白。也许因为迟于发现，我们会错过许多际遇，但由于迟钝，我们可以看见更多美丽的风景。

生活有时过于快速，而我们则需要漫步前行。可能因为无法跟上生活的步伐会让人觉得迟钝落伍，但请继续放慢步调，因为天空、大海、飞鸟、树叶都需要驻足欣赏，飞速的前行只会让人缺少朋友与关爱。

因为，幸福往往都会迟到。

高二（12）班优秀作文

简简单单，如此甚好

这个世界其实很简单，只是人心很复杂，缺乏豁达乐观、缺乏简简单单、缺乏“钝感力”。细细品味很平常的生活，却发现，虽简单，却让人心存感动，原来自己搁浅了身边最美的风景。

简单是陶渊明‘采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；是王维“明月松间照，清泉石上流”的静谧；是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的明志。其实，简单很简单，一种苦难总能尝到酸甜苦辣，平淡的生活也能欣赏到隽永的画卷。

生活中，作为高中生，作为90后，作为新时代的青少年，我们应该保持应有的豁达乐观，用微笑去掩盖平淡生活的乏味，表现出属于我们的“钝感力”。生活在现如今繁琐的世界里，偶尔的烦心也是难避免的，但是，可以用简单擦拭掉心灵上的一面纱。我们应该懂得：简简单单，如此甚好。

生活之简单，是生命巨画中的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一轮薄月，有着清凉宁静。

胡歌，一个你知我知的影视明星。他的生活是怎样的呢？对，他追求一种简简单单的生活，充满“钝感力”。他虽然出现在许多影视剧中，比如《琅琊榜》《伪装者》等，但他几乎不出现在娱乐圈中，他追求没有谣言的简单生活。因为他的追求，他变得如此简单，携手“钝感力”向未来进发。正因为简单他开启了成功的大门。

“简单些，简单些，再简单些”，唯有简单的生活才会给予我们“钝感力”。是啊，我们从复杂迷离的社会中，从冗繁忙乱的生活中走出来，让我们在蓝天白云、小桥流水的“简单”中忘却烦恼，让我们对自己说：简单生活，脱离尘俗。学习苏东坡的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豁达乐观；学习李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的闲适自在。学习谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的从容不迫。学习他们简单的气质。

这生活，唯有豁达乐观，唯有简单，唯有充满“钝感力”，才会变得极为不同。无论是谁，难得糊涂，何不简单一点？

高二（12）班罗金香

难得迟钝

在高速运转的社会里，每个人都希望自己变得更高，更好，更强，但现实的压力却让许多人变得脆弱，为什么我们不为自己过分敏感的心找一个庇护所呢？所以我认为，要学会迟钝。

迟钝是一种自我保护。在逆境中潜伏以待重新绽放。生物学中讲，真菌在恶劣环境下会缩为芽孢，等条件适宜时再复苏。这不正是一种生物的自我保护吗？在恶劣条件下如果想旺盛生长，只能使自己死掉。而选择变得迟钝，却可以保全自己，度过困境，一旦条件成熟，他又敏感的旺盛迅速生长。这种真菌的收放自如致使它存活到现在不被消灭。

我们人类为何不学学它们呢？该发展时发展，受挫折时迟钝些，以保护自己，然后再等时机成熟时奋发夺取成功。由此可见，迟钝是种有效的保护方法，在某种意义上它也是成功的保障。迟钝是一种生活方式。迟钝能使人不被生活所困扰。柳宗元有很多扬名千古的文章，如著名的“永州八记”。“永州八记”就是在贬时让自己变得迟钝而作的。因为他把自己变得迟钝了，才不会一直被政治上的不得志而困扰，才能纵情于山水之间，写下许多传世佳作。柳宗元的事例说明，变得迟钝也能有所作为。迟钝是一种人在受到打击是的一种不错的生活方式。

迟钝是一种精神境界。外来的迟钝隐藏着内心的专一。为什么许多成功人士都有迟钝力？正是这种对其他外来事物的迟钝，才能使他们专注于自己所干的正事，专心了，自然就会有所收获。迟钝的境界好比一个湖泊，表面平静，深处却有着无限张力。所以说，学会迟钝，有助于提高我们的精神境界，虽不至于让我们变成大师，但足以使我们专注。

迟钝不是缺点，而是一种力量，一种蕴含在人内心的力量。学会迟钝能使我们更加明白外物与自身的差别，加强对各种打击的承受，从而能使我们更好的生活在这飞速发展的世界里。

难得迟钝，迟钝难得。

高二（12）班刘彦伶

高二（26）班优秀作文：

“钝”感力

从容，将岁月变得浓稠绵香，把日子打磨的光鲜朗泽，让季节变成火红的枫叶。 ——题记

没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。噪杂的生活里需要我们有一颗平和的心。

“钝感力”随着社会快速的发展需要我们每个人都具备，“庸人自扰”只会让自己变得消沉。黛玉细腻的性格最终令自己郁郁寡欢。悲天怜人的她让人看上去就娇弱如柳。然而心思细腻的她为自己的一生都带来了消极。

倘若“不以物喜，不以己悲”那人生何尝不是另一番风景，眼前将是鸥翔鱼跃的水天一色，开满鲜花的康庄大道，站在历史的海岸，漫步于那一道道的历史沟渠：陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的闲舒；太白“安能摧眉折腰事权贵”的豪放；东坡“一蓑烟雨任平生”的豁达。他们面对人生的不幸仍能处变不惊，豁达乐观的迎合，这又何尝不是一种品质。细水长流又何尝不是一种优雅，惊涛骇浪只会引来滚滚巨波，人生又何尝不是如此呢？若我们只是因为一点小小的事物而悲伤那心情还会放晴吗？终日的杞人忧天将令我们看不到火红的太阳。将“钝感力”集于一身也许你会发现细雨照样滋润你的心田。

艺术大师刘海粟面对那么多的纷纷扰扰依然泰然处之，他说：“泰山从不因人们往他身上扔石块而动，相反石块扔得越多，山体就越大，任凭它去吧！”我们常常遗憾人心如一池春水，等闲也易起波澜。倘若乌台诗案后的苏轼不说：“此心安处是吾乡”对于是是非非不保持一颗“走自己的路，让别人说去吧”的态度。那么他又怎能留千古风流人物的美称。

“望天空云卷云舒，看庭外花开花落”简心如素。诚然，在生活中我们需要敏锐的洞察力，看问题的穿透力，但是，在生活中，在一些无关紧要的问题上要看淡一点，少些敏感，不仅是给自己减负，也是给社会增添一点亮色。倘若“迟钝”一些，简单一点，又哪里会有那么多不必要的烦恼与忧愁。鸟儿掠过，叶子坠落，风儿袭过，都会在水面上漾开一圈圈涟漪，太敏感，心中便容不下一粒细沙，固然人生也不会获得真正的快乐。所以，有时“难得糊涂”迟钝一点，快乐可能就会常驻心间。高二（26）班拓明莉

“迟钝的力量”

钢筋水泥筑成的都市森林中，车水马龙的喧嚣，拥挤不堪的人潮，我们的生活在不知不觉间推向了远方，看不见轮廓。时代在变，人亦在变，快节奏的生活使得我们不得不变的敏感起来，保护内心的那一片柔软。但这真的有效吗？我想，不如驻足你的脚步，放慢你的步伐，去感受心中那一份“迟钝的力量”。作家渡边淳一早年在医院受到不公平待遇，作为作家他的作品被出版社纷纷退稿，面对着这种种的挫折，他用那独特的“迟钝”，一笑而过便继续前行；霍金因卢伽雷病不得不生活在轮椅之中，面对命运的打击和世人异样的眼光，他用乐观豁达的生活态度书写了人生的新篇章；保尔·柯察金在面对一次次的打击与失败中仍勇往直前，即使无人理解，他也毅然前行不惧风雨。生活带给他们磨砺与挫折，命运带给他们绝望与痛苦，但他们并没有被打倒，只是心中那份“迟钝的力量”让他们不被世俗的眼光所羁绊。倘若他们因太过敏感而对身边发生的种种耿耿于怀，那他们又怎能斩断荆棘逆风飞翔呢？

相反，若是你无法体会到心中的那份“迟钝”，那么你的生活必会缺少幸福。前几年一名叫“沉珂”的女生爆红网络，她用她那独特的“哥特式”风格让人们记住了她。堕落、自残、自杀，这些不美好的字眼本不应该出现在正处花季的她的身上，但正是由于沉珂太过敏感，导致从小缺失父母陪伴的她走上了偏激叛逆的网红之路，一步步迷失自我。若是她能够体谅父母，发现心中那份温暖的“迟钝”，那么她也不会从一名花季少女变得那么黑暗，可悲。

不以物喜，不以己悲。古人正是懂得心中那份“迟钝”，才不会被世人的眼光干扰。“牢骚太盛防断肠，风物长宜放眼量”，只有将目光放长远，用自身去感受，不要因快节奏的生活干扰到那份静谧的幸福，你才能发现那份“迟钝”所带给你的勇气和力量。

庸人自扰，杞人忧天，只是无故徒增烦恼罢了，“水至清则无鱼，至察则无徒”，去发现心中的“迟钝”的力量吧，我相信，终有一天，这些幸福就会如“迟钝的力量”一样慢慢来到你身边。

高二（26）班焦瑞

课堂训练：

1、修改自己的作文题目，并且再拟两个精彩的标题。

2、修改自己的作文开头，在作文纸背面再写一段优美简洁的开头。

3、应用所学论据分析方法，对所给的材料进行分析。

材料：日本知名作家渡边淳一早年从医，在等级森严的医院里，无端挨骂是常有的事。后来作为文学新人，经常遭编辑退稿，并受到严厉的批评。面对这些，他淡然地说：“我对这些很迟钝，只觉得对方不采用我的稿件是因为他没有欣赏能力。如果当时因过于敏感而消沉下去，也就不会再写小说了。”

4、简要概括所给材料，再运用所学论据分析方法，对概括的材料进行分析。【高二（26）班练习题】

材料：二战结束后不久，在一次大选中，丘吉尔落选了。他是名扬四海的政治家，对他来说落选当然是件极狼狈的事，但他却极坦然。当时他正在自家的游泳池里游泳，秘书气喘吁吁地跑来告诉他：“不好，丘吉尔先生，您落选了。”不料丘吉尔听了却爽朗地一笑，说：“好极了，这说明我们胜利了。我们追求的就是民主，民主胜利了，难道不值得庆贺吗？朋友，劳驾，把毛巾递给我，我该上来了。”丘吉尔是那么从容，那么理智，一句话，表现出的是极宽容豁达的大政治家的风范。

5、结合论点，将下列两段文字改写成标准议论段。【高二（12）班练习题】（1）论点：多一些“钝感力”，多一些收获。

材料：柳宗元有很多扬名千古的文章，如著名的“永州八记”。“永州八记”就是在贬时让自己变得迟钝而作的。因为他把自己变得迟钝了，才不会一直被政治上的不得志而困扰，才能纵情于山水之间，写下许多传世佳作。

（2）论点：多一些“钝感力”，可以让我们变得豁达乐观。材料：二战结束后不久，在一次大选中，丘吉尔落选了。他是名扬四海的政治家，对他来说落选当然是件极狼狈的事，但他却极坦然。当时他正在自家的游泳池里游泳，秘书气喘吁吁地跑来告诉他：“不好，丘吉尔先生，您落选了。”不料丘吉尔听了却爽朗地一笑，说：“好极了，这说明我们胜利了。我们追求的就是民主，民主胜利了，难道不值得庆贺吗？朋友，劳驾，把毛巾递给我，我该上来了。”丘吉尔是那么从容，那么理智，一句话，表现出的是极宽容豁达的大政治家的风范。

【网络范文】

寻求“钝感力”

由于生活节奏的加快，每个人都在工作和生活的浪潮中忙碌。大杂院的温情不再，高楼大厦的冷朔使得人们渐行渐远。于是我们的心因为脆弱而变得敏感，于是钝感力成为当下人们必须寻求的力量。

“敏感”一词，人们早已是耳熟能详，而敏感被部分人理解为“心思细腻”，自然，“钝感”便被理解为反应迟钝。

其实不然，现代人往往会因过于敏感受到伤害。而我们青少年正处于青春叛逆时期，敏感的心灵使我们能迅速对周围环境作出反应。于是便陷入了无尽的猜忌之中，身旁的风吹草动都能演变为瞬间的翻天覆地。

在学习中，我们总是会受到环境的影响，身旁的一声言笑都成了大发雷霆的理由。而对于出身农村的马加爵来讲，他人的一声有意无意的冷言热讽，竟成了他杀人的理由，于是走向了万劫不复的深渊。

年少的心太过柔软，所以敏感。我们应当学会宠辱不惊，不以物喜，不以己悲，追求“钝感力”这种迟钝的力量，这样才能使你学会适应生活中的一切波折与不幸。

钝感力并不一定与生俱来，它是可以靠后天寻求得来的。“新东方”的总裁俞敏洪，用了三年的复读时间考上了北大。但在北大的成绩总是倒数。他与马加爵一样，同样来自农村，同样受到过同学的嘲笑。

而俞敏洪并没有因为敏感而做出过激的反应，而是寻求属于自己的钝感力，这种迟钝的力量使他可以对生活充满憧憬。他说：“别人用一年做到的，我可以用十年做到。及时最后做不到，我也要保持心情舒畅，再一个个送走他们。”这就是他的智慧。

寻求那一份“钝感力”，是心灵免受敏感的撞击。愚公之所以能坦然地面对智叟的嘲笑，百年如一日地移山，子子孙孙无穷匮，正是因为他找到了人生中的钝感力，大智若愚便是如此。

走自己的路，让别人说去吧！敏感的人总在乎人生路上的风吹草动，于是最后荆棘一生，而寻求到人生中的“钝感力”的人，总会穿越风雨并收获一路阳光。

去寻求“钝感力”吧，让人生多一抹智慧和快乐的色彩。

慢一点，生活更美好

当睡意正浓时就被那烦人的闹钟声惊醒，匆忙抓起一片面包在睡眼惺忪之时梦游在上班和上学的路上。这仿佛是我们每个人的生活写照，总是“快”字当头，奉作法则，一个劲地往前冲。殊不知慢下来，一路的风景更美妙。

对生活中所起的变化作出快速的反应似乎已经成为了一种能力，当你不符合标准是就会被看作是“迟钝”的表现。当众人将趋炎附势，违背准则奉作法典时，屈原发出了“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”的“钝”悟，显得与世人格格不入，却让人们景仰至今。时至今日，这样的“迟钝”依旧是应对当下物质时代的利器。

法国的一位先哲说过：“无奈人们只是一味地去追求那最后的果实，却忘记体会这花开的芬芳。”我们总是太过于看重结果的好坏，太精明地去计较，却忘记了古人告诉过我们太清澈的河里抓不到鱼的道理。同样，总想走得快一些，拼命计较里程的人总是得不到预计的收获。那么，不妨慢一些，感受“迟钝的力量”，做一个聪明的赏花人。

“不以物喜，不以己悲”的生活态度令我们向往。可无奈正处在青春叛逆期的我们正意气风发，有着一股把世界踩在脚底下的冲动以及冒失，轻易地冲动，然后懊悔，像一头“脾气暴躁的小狮子”。那么不妨回归童年吧，学习《大耳朵图图》里的胡图图，糊涂一把，倒也无妨。迟钝一把，更加有趣。

当然，能够享受古人们安步当车的悠闲生活固然是极好的，但终究不能忘记时代的变化，如果一味地慢下来，成了脱离时代节奏的人，倒真是适得其反了。虽可避免世俗的纷扰，但与井底之蛙已无两样，有的只是让人称作“缩头乌龟”的悲哀了，而不是我们所说的“迟钝的美好”了。

遵循内心最初的美好，在这个飞速前行的时代里，该“迟钝”时就“迟钝”，享受一下沿途的美好时光，不让世间的茅草塞住自己的心灵，一定是件不错的事。

慢一点吧，或许生活会更美好。

沉稳之气，气贯长虹

渡边淳一的“钝感力”一词直译为“迟钝的力量”，解释为“适应美好生活的手段和智慧”。由于生活节奏的加快，现代人往往会因为敏感过度而受到伤害，尤其是青少年。在生活中，无论我们遇到什么样的问题，都不应该急于做出反应，而是要冷静对待，沉稳思考，正确做出判断，理清人生的界限，这便是“钝感力”的真谛！人生途中，我们要以沉稳之气对待事情。

古之圣人有言在先：“三思而后行。”此话人人烂熟于心，真正做到的人却不见得俯拾皆是。一思，思前因；二思，思利弊；三思，思可行与否。此中，沉稳之气贯穿始终。麻黄，是可以治愈多种疾病的药物，冰毒，是让人走向毁灭的毒品。麻黄是冰毒的前身，功效截然相反的两种食物，界限竟如此模糊。能做出正确的判断，理清人生界限的人，才是真正的智者。生活节奏愈来愈快，现代人更应该冷静沉稳地看待事物和处事，这样方可走好人生之路。

因为骆驼的沉稳，它一生所走的路可以是马的两倍。因为沉稳，我们可以将人生演绎得无与伦比。曾国藩带领湘军打退太平天国后，所有人都以为到了论功行赏的时候，但曾国藩却上书朝廷，以“湘军作战已久，暮气已深”之名要求裁减湘军。因为他知道，自己将面临的，是功高震主的猜忌。他的这一选择使他的湘军得以平安无事且成就了他“中兴之臣”的美名。这就是“迟钝”的力量，这就是沉稳的力量，这就是大智若愚。面对丰富多彩却又多陷阱的社会，我们需要这种“钝感力”。处在青春叛逆期，处在18岁的分水岭的我们，也需要不断地培养这种沉稳之气，需要这种适应美好生活的手段和智慧，像曾国藩一样，做出正确的判断，活出精彩。

世间所有人，都需要一份沉稳之气，来应对生活中的大小事情。这份沉稳之气让我们理清人生界限，做出正确判断并在处事为人上胜人一筹。

沉稳之气，气贯长虹！

死于安乐

曾记录这样的一个实验：将一只青蛙扔进装有水的罐子里，向其中缓缓地注入沸水，开始时还“畅叙幽情”，结果却在不知不觉中丧失鲜活生命，如果它没有安于水中畅游，迟钝于沸水的侵袭，也不至于致命。

钝感力固然是适应美好社会的手段和智慧，但并不是随时应具有，想要“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，”也需要正确的时间，正确的环境。

陶潜自动归隐，榆柳荫后，桃李堂前，携一份清闲，一份雅致，隐于山中悠哉过活。难道我们也应同他钝感于幽然景致？

现实是不允许我们这样的，一个竞争角逐的世界是喧哗，时代的浪涛是要把我们掀浪尖端，俯瞰世界的，而不是堕沉海底，与蜉蝣为伍的，一直的钝感，只会磨平你心中的冲动，过于安逸，只会助长你的散漫之态。时代的潮流总是汹涌而至，你如何追上时代的步伐？与时俱进需要的只是勃发、敏捷之势，而不是滞销的钝感力。

聚焦菲尔普斯的“圆八金梦”，在人们还在谈论菲尔普斯的出道之时，他已经以迅雷不及掩耳之势夺下了八枚金牌。如果他还在缓慢第一枚金牌带来的喜悦还在安于现状，斗志昂扬却又不前行。如何能有现在的“圆八金梦”之说。潜在的爆发，心的搏击成就了他的辉煌。

长江后浪推前浪，一山更比一山高。角逐的世界，进步的时代，想要站在世界的前端，想要融入社会的大圈子，需要的是不止的前行，而不是一味的拥有钝感力。

而反观当今的青少年，青春叛逆，敏感的心灵有时确实容易受到伤害，但一味地迟钝也并非完全解救伤害。有痛，才有泪；有泪，才有笑。没有痛何来的“守得云开见月明。”没有钝感力，只有打不倒的小强，有痛，有喜，才能够漂染绚烂的人生。

保持一颗狂野呼吸的心，在安乐之中瞧见勃发之姿，在时代中踏上你的一足。

地球尚在运动，我们岂可安于享受而怠慢不前。