忌文范文
推荐第1篇：文忌空话连篇(写景篇)
文忌空话连篇
——写景篇
教学目标：教孩子如何抓住事物的特点，并进行细致描写
教学难点：在运用事物有五角：色、形、声、味、光对事物进行细致描写的同时用上修辞方法
教具：PPT
教学过程：
一、导入
师：同学们，上课之前，老师跟你们分享一件有意思的事，同学们来评价一下我说的好不好：今天我在上班的路上，看见一个很有意思的人，我一直盯着他看，越看越有意思，于是我忍不住哈哈大笑起来，路上的行人纷纷用奇怪的眼神看着我，我尴尬极了。
师：同学们觉得老师这件事说的怎么样？不好？哪里不好？为什么？引出没有细致描述。
师：同学们，你们知道这样的话在作文里叫什么吗？
（空话）
所谓空话，就是没有画面感的语言，描写不具体的话。你们在作文里有写过这样的话吗？那么你认为类似这样的空话还有哪些呢？（学生回答）
师：那么今天，老师就来交给大家一个方法，让我们的作文与空话说再见。（板书：细致描写四步曲）
二、主课
1、举例：天真热
同学们你们会怎么写天气很热呢？
生自由回答
师：在老舍先生的《骆驼祥子》里，也有一段关于天气很热的描写，我们一起来看看。
看例文，找找老舍先生都对哪些事物进行了描写，并将之板书在黑板上作为补充。
师：可以从哪些方面来体现天气很热呢？
学生自由回答，老师板书在黑板上并根据学生的回答给事物分类。
动物：狗、骡马……
植物：卷起的树叶
人：神态、外貌（副板书）
马路、尘土、铜牌、柏油路、
朗读例文，找找老舍先生都对哪些事物进行了描写，
自己找找，还有哪些事物也可以体现天气热，找到相关景物进行口头描写
2、总结方法
师：其实在刚刚我们所看的片段中，老舍先生已经给出了我们不讲空话，细致描写的方法。
（主板书）
第一步：细观察——找准事物特点
第二步：侧面描写——特点表现在哪方面（人、物、景）第三步：依次序——把握写作顺序
第四步：遣词句——呈画面（色、形、声、味、光 + 修辞方法）
师：现在谁能通过对这些景物的描写，用几句话来体现天气很热？（学生回答，老师做点评）
师：在老舍先生的《骆驼祥子》里，也有一段关于天气很热的描写，我们一起来看看。
看例文，找找老舍先生都对哪些事物进行了描写，并将之板书在黑板上作为补充。
3、小练笔：风真大
A、师：风真大可以具体表现在哪里呢？（学生自由回答，老师板书）
B、选取其中的两个描写点，运用事物有五角的方法进行口头练习。
C、大显身手：跟学生10分钟时间将《风真大》的小练笔写在作文书39页的大显身手上
D、分享
E、看例文，让学生将自己的习作和例文做对比，引出：要想让景物描写比较生动、优美，还要用上恰当的修辞方法。（板书）
4、练习
A、看图片，找特点（即：确定写什么）
小结：不同的特点，它的具体表现不同，描写的内容也不同。
B、选取其中一个特点：生机勃勃，寻找其在图片上的具体表现。（学生口答）
C、请学生运用事物有五角的方法，对图片中的景物进行描述。
三、习作
从《生机勃勃的春天》和《雨真大》中选择其中一个进行描写。
写作要求：
1、对至少五种不同事物进行描写，体现描写对象。
2、描写时按照一定的顺序在对事物进行色、形、声、味、光细致描写的基础上用上修辞方法，是内容更加生动。
3、字数至少在450字以上。
推荐第2篇：邹忌
《邹忌讽齐王纳谏》说课稿 马文珍
《邹忌讽齐王纳谏》，选自人教版初中语文第六册第六单元（先秦史传散文单元）的一篇课文，选自《战国策.齐策》.下面我就按说教材,说教法,说学法,说教学设想,说教学程序五个方面进行说课.
一、说教材
（一） 教材的地位及课文特点
本单元编写了《烛之武退秦师》、《勾践灭吴》、《触龙说赵太后》、《邹忌讽齐王纳谏》、《秋水》等古典散文的名篇。这些文章语言生动形象，精僻而富有特色，故事情节所折射出的人生哲理能很好地提高学生语文素养，培养语文应用能力，审美能力与促进学生均衡而有个性地发展。
《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文记叙了邹忌讽齐王纳谏，通过自已比美这件日常小事设喻，使齐王广言路，修明政治的故事。邹忌以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻，由已及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力，明确邹忌劝说艺术，及齐王纳谏而使得国势强盛的意义，对学生的情感、态度和价值观的培养有重要的意义。
（二） 教学目标
根据新课程标准要求，“要从一个中心出发，为了每一个学生的发展，围绕一个范畴，学生的语文素养，”结合本单元持点，我把本节课的学习目标确定为：
知识目标：
① 掌据文中的重点文言实词、虚词和特殊的文言句式。 ② 了解《战国策》的有关知识 能力目标
① 朗读课文，疏通文句，提高借助语境推断方言实词的意义的能力。 ② 培养敏锐的观察力，深刻的分析力和较高的语言素养。
过程与方法
学习叙述详略得当，主次分明的艺术手法，理解讽喻说理的特点。 情感、态度、价值观目标
① 体会“讽谏”的妙处，认识除敝的历史意义和今天借鉴的现实意义。
（三） 教学重点
理解课文，总结一词多义，古今异义和词类活用，特殊名式现象。把握文字详略处理，讽喻说理的特点。
（四） 教学难点 体会邹忌进谏的技巧
二、说教法
依据新课程理念，学生是学习和发展的主体。本节课我采用以下教学方法实施教学。
（一）、朗读法
用以读带讲的方式，使学生在朗读中感知课文，理解课文。并学习课文的语言艺术。
（二）、讨论点拨法 从不同角度设疑，巧设疑，启发学生思考，让学生发挥自主、合作、探究的精神，解决疑问，把握课文内涵。
（三）、情景激励法、比较法、分析法、诠释法、循序渐进法
针对重、难点，把课文分为三部分，逐个层次分析，使学生把握重点，突破难点。
三、说学法
新的语文课程标准提倡学生自主学习，合作学习，探究学习方式，就是让学生在学习过程中去体验。因此在课堂上让学生充分发挥主使作用，激发学生质疑、辨疑的意识，学生学法重点应放在自主、合作、探究学习上，而整体把握课文时，可采用朗读法，圈点勾画法，讨论法，问答法，分析法，比较、仿写法等。
四、说教学设想
根据新课程标准，让学生进行大量的语文实践活动，并尝试让学生进行自主、合作、探究性的学习。 本课安排两课时。
第一课时：学生自主活动。让学生自主阅读课文，遇有不通的地方，提出疑问，在小组内交流讨论、合作探究，或查找资料、请教老师，以完成学习、能力目标。 第二课时：师生交流探讨。在课堂中，将课文的方法目标、能力目标及课文的重难点有机地结合起来，通过“引用典故，解题导入”、“理解内容，探究写法”、“分析人物，拓展延伸”三个步骤展开教学，分别从内容、结构、写法、思想意义等方面给予分析，在活动中逐步培养学生学习语文的能力。 下面是第二课时的教学过程
五、说教学过程
第一步：引用典故，复习导入
（一）、激情导入
同学们，你们可曾了解“一鸣惊人”这个成语的故事呢？
齐威王——是一个很有作为的君王。据史载，他继位之初，好为淫乐，不理故事结果“百官荒废，诸候并侵，国且危亡，在于旦幕”。齐威王爱隐语，谋士淳于髡乃以隐语进谏曰：“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”
齐威王听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”从此，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治。
今天我们将要继续学习《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文，《邹忌讽齐王纳谏》中的讽是指用含蓄的话暗示或劝告。
（设计意图：引用“一鸣惊人”的成语故事，激发学生的学习热情，破题导入，请同学们解题，老师补充，形成比较完整的知识概念。对题目的这个“兼语短语”的破解，让学生对语文内容的理解产生“豁然开朗”之感） 第二步：自主研习，整体感知
（一）学生朗读课文，用圈点勾画法找出文中采用奇特的“三叠式结构”手法来表达文中主要内容的关键语句。（邹忌三问，妻、妾、客的三答；邹忌解蔽的三思；入朝见威王的三比；齐威王纳谏的三赏；纳赏后齐国的三变。）
在内容上前后呼应，上下关照，层层推进；在句式上整散结合，错落有致，读来琅琅上口。
（二）课文中的“比”
①类比、喻比（如：以“家事”比“国事”，私，畏，求） ② 详比、略比（如：“邹忌进谏”写得详；“臣民进谏”写得略） ③ 侧比、正比（如：“三问三答”侧面比；“四国朝齐”是暗比） （设计说明：“一字经纬式”的教学方法，加深对课文理解由点及面，力图达到“一石激起千层浪”的教学效果）
第三步：分析人物，互助探究，拓展迁移
① 结合课文，分析邹忌人物形象，并让学生思考，邹忌是如何向齐王纳谏。 ② 分析齐王这一人物形象。齐王纳谏效果怎样？臣民怎么进谏？ ③ 总结，补充相关资料对比分析人物形象。
④ 请同学们谈所了解到的历史上的“进谏”故事。
⑤ 结合现实生活，谈谈应该怎样提出自己的意见和接受别人的意思。 （这一环节的设计：通过分析人物形象训练学生的思维能力及表达能力，开阔学生的思维能力及表达能力，开阔学生视野，提高学生阅读文言文的能力。并在拓展迁移中达到本课要达到的能力及方法目标。在互动中进往创作探究性学习。）
（三）赠记名言，师生共勉 “以铜为镜，可以正衣冠” “以人为镜，可以明得失” “以史为镜，可以知兴亡”
（设计意图让学生结合现实谈自己的体会，引起他们对生活的思考，在帮助学生认识“纳谏除弊”的历史意义和现实基础上，引用名言以加以共勉）
（四）课堂小结，布置作业 ①小结知识要点 ②背诵课文
③ 课外阅读《触龙说赵太后》比校触龙与邹忌的讲话艺术
（设计意图：小结，是让学生强化及复习课文内容，强化对重难点的消化，背诵课文是让学生在背诵过程中学习本文写作技巧和提高模仿能力。知识结构环环相接，通过比较，培养多角度思考问题的辨析能力。）
《邹忌讽齐王纳谏》学案
马文珍
教学设想
《邹忌讽齐王纳谏》是一篇以对话为主、故事性极强的文言文。本文篇幅短小，思路明晰，推理过程有较强的逻辑性，文字也较浅显，学生借助课文注解和已有的文言文知识，完全可以自行翻译。教师的主要任务是帮助学生理解邹忌的讽谏艺术，在短的时间内熟读成诵。因此，我设计了一条明晰的教学思路：朗读—编写课本剧—表演，以达到以读代讲、以编代译、以演代练的效果。 教学目的
1.体会古代志士为了国家利益勇于讽谏的思想，理解古代明君勇于纳谏的大度胸怀；
2.欣赏邹忌的讽谏艺术。教学重点
通过朗读、编剧、表演，理解邹忌讽谏的思路和技巧。 教学课时 2课时。 教学步骤 课前准备：
1.自读课文，利用工具书，疏通文意；2.搜集资料，了解邹忌及齐王其人。
第一课时
一·导入：
同学们，你们可曾了解“一鸣惊人”这个成语的故事呢？
齐威王——是一个很有作为的君王。据史载，他继位之初，好为淫乐，不理故事结果“百官荒废，诸候并侵，国且危亡，在于旦幕”。齐威王爱隐语，谋士淳于髡乃以隐语进谏曰：“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”
齐威王听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”从此，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治。
今天我们将要学习《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文，
二、解题
1.思考：文题有几层意思？讲解“讽谏”。
（明确：题目“邹忌讽齐王纳谏”点明了文章内容的两个方面：邹忌讽齐王，齐王纳谏。讽：讽谏，即用暗示、比喻的方法委婉地规劝。封建社会，皇权威威，不可侵犯，有多少谋臣良相因批龙鳞、逆圣听而惨遭杀身之祸。伍子胥赐剑自刎，比干剖腹挖心，屈子放逐，司马迁蒙宫刑之辱，都是千古奇冤！然而，邹忌却敢于劝说齐威王要从谏如流，他凭借的正是一个“讽”字，一种聪明巧妙的劝谏办法。）
2.本文涉及的两个人物你了解多少？
学生查资料，介绍。
三、引导学生朗读课文
本文语言不算艰深，篇幅也不长，要反复朗读，达到熟悉课文内容的目的。 1.初读课文：请学生自由朗读课文，提醒学生注意读音、语气、句读。
易读错的字有：昳（ ）丽
朝（ ）服衣冠（ ）
窥（ ）镜
期（ ）年
朝（ ）于齐
间（ ）进
2.再读课文：教师从读音、语气、句读三个角度进行指导，让学生根据课文下的注解，理解字义、词义、句意。
明确：第一段记叙十分生动，读时应注意表现人物的情态。第二段是邹忌讽谏齐威王的话，颇能表现邹忌的个性特色，读时应注意以略带诙谐的方式说出严肃的内容。第三段记叙纳谏的举措及结果，要读得层次分明。重读“面刺寡人之过”“上书”“谤讥于市朝”“门庭若市”“时时而间进”“无可进者”“皆朝于齐”等词语。 3.三读课文：理清结构层次
第一段：进谏的依据。邹忌与徐公比美，发觉受蒙蔽，从中体味出国君不易听到 直言的道理，并决定“入朝见威王”。
第二段：进谏的内容。邹忌以自己受蒙蔽之事讽谕齐王，用自己的切身体会，以事设喻，启发诱导齐威王省悟到纳谏的必要性。
第三段：纳谏的举措及结果。齐威王接受邹忌的劝告，立即颁布政令，悬赏求谏。齐威王纳谏除蔽，政治清明，使齐国国势强盛，威震诸侯。
四、布置作业
熟读课文，依据注释试译全文。
第二课时
一、检查作业
二、问题探究，深入理解课文
1.邹忌是从什么地方看出齐威王受了蒙蔽的？
2.齐威王设上、中、下三等奖赏的区别在哪里？为进谏者颁奖意味着什么？
3.讽谏的结果如何？
4.文中依次叙述“令初下”“数月之后”“期年之后”进谏者的人数，这是为什么？
三、把握特点，帮助记忆文本 明确：本文采用了“三叠法”
三问：妻、妾、友三答
三比：妻私我→宫妇左右私王 妾畏我→朝廷之臣畏王 客有求→ 四境之内有求于王
三赏：上赏
三时：令初下 中赏 数月之后 下赏 期年之后 前后呼应，上下关照，形成一种奇特的篇章结构。
四、学生六人一组分角色朗读
在充分理解课文内容的基础上，再来分角色朗读，更有利于学生揣摩人物心理，把握人物的性格特征。
六人分别朗读：邹忌、妻、妾、客、齐王以及旁白。文章中除了一些看似平常的语句值得品味外，邹忌进谏的话语同样是非常值得细细品味的。朗读时应根据每个人物的不同心理读出相应的语调。六人可以轮换角色多读几遍，以至成诵。
五、小结课文，布置作业
1.结合课文，根据自己的理解，编写简单的课本剧。为下节课的分角色表演做准备。
2.背译全文，增加积累。
3.拓展延伸：借助网络，了解《战国策》里其他有关讽谏的故事。鼓励学生在日常生活中积累一些出自《战国策》的成语。如门庭若市、狐假虎威、画蛇添足、鹬蚌相争等。
《邹忌讽齐王纳谏》教学反思
马文珍
我个人认为，教学过程在课堂上只是一小部分。实际上，学生自学是非常重要的一个环节，尤其是课前预习。在课前，我让学生有了充分的准备，因此在教学过程中对于学生的朗读提高了一点要求：要求学生在朗读课文的时候，用圈点勾画法找出文中采用奇特的“三叠式结构”手法来表达文中主要内容的关键语句。这样可以让学生尽快地把握文章的结构，对邹忌三问，妻、妾、客的三答；邹忌解蔽的三思；入朝见威王的三比；齐威王纳谏的三赏；和纳赏后齐国的三变在内容上前后呼应，上下关照，层层推进；在句式上整散结合，错落有致，有一个比较清晰的认识。这样对于学生来说能更好地在课堂上接受教师讲授的拓展方面的知识点。
在实际的教学过程当中，我发现采用系列问题的形式可以引导学生在课堂上集中注意力，专注于对课文内容的探究。而且，通过分析人物形象也能够训练学生的思维能力及表达能力，开阔学生的思维能力及表达能力，开阔学生视野，提高学生阅读文言文的能力。另外，我在教学过程当中清晰地认识到，中学生早就已经有了自己的想法。有一些同学的想象力和创造力让老师们感到惊异。在这堂课上我让学生结合现实谈自己的体会，引起他们对生活的思考，在帮助学生认识“纳谏除弊”的历史意义和现实基础上，引用名言以加以共勉。这样的效果很明显，学生们很乐于将自己的意见和看法表达出来。对于这样的效果我觉得至少对他们的语言表达能力会有一定的帮助。
推荐第3篇：邹忌:读后感
杂谈:邹忌留下的启迪
于 2004-11-23 16:24:57上贴
邹忌讽齐王纳谏的故事尽人皆知：邹忌在镜前穿朝服，随口问妻：“我和徐公谁漂亮？” 妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”徐公之美齐国有名，邹忌当然不信，又问其妾：“我与徐公谁漂亮？”妾曰：“徐公何能及君也！”翌日有客来访，邹忌再问：“我和徐公谁漂亮？”客人还说：“徐公不如你漂亮，邹忌:读后感。”后来邹忌亲眼见到徐公，方知确实不如人家。
说起来，这是件很小的事；换别人，故事可能就结束了。但邹忌的特别之处恰恰在此：他先是“寝而思之”，明白了“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”然后又以此事面谏齐威王：“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！” 导致齐威王下令悬赏纳谏，促使国家得以振兴。
由私人的小事联想到安国大计，并主动冒着可能得罪齐王的危险去进谏，表现出邹忌很重视做官的道德修养。可以想见：老婆、小妾和客人说几句好听的谎话，不过是为了取悦，但邹忌却因此“寝而思之”，并且想得那般深远，这没有一种忧国忧民的品德情操是办不到的。邹忌本是个琴师，曾以抚琴来劝谏齐威王不可沉溺于酒色歌舞，宜广招人才，发展生产，操练兵马，实现国家强盛。后来他在齐做了官，坚持做一天官，尽一天职，只要与国与民有益，事无论大小、无论是否属于他的职责范围，他都在言进言、有事做事。这就是邹忌的官德，也是让邹忌留名于后世的缘故。
联想到当今，有些领导干部似乎远不如邹忌。用现代语言讲，邹忌懂得做官就要为国为民做事。食人民俸禄，靠纳税人供养，不为百姓做事，要其何用？这是很浅显的道理，但一些人就是身在官位不谋官事。现实生活中经常可以看到一些干部不作为：或“视而不见”，明明发生在眼面前的事，只要无人告状，甚至即使有人告状但没有媒体曝光或领导过问，便当没有这事情；或“踢皮球”，工作互相推诿，出事推托责任，得过且过、做一天和尚撞一天钟，庸庸碌碌，无所作为，缺乏为官一任造福一方的责任感和事业心。有些人做官只知谋取私利，心之想力之用皆为一己私利；有些人做官只会钻营勾连，打造官场关系网，保证屁股下的那把交椅。
现在有一个误区：似乎做官不贪就是好官。实际上，只廉不勤也是一种腐败。腐败的内涵，既应包括不廉而贪，也应包括不勤而懒。不廉而贪，可导致小到一个人，大到一个组织的堕落衰败；而不勤而懒，也可导致小到一个人，大到一个组织的堕落衰败，二者殊途同归，彼此而已。试想，终日消极颓废、游手好闲，沉湎于纸醉金迷、灯红酒绿之中，食有山珍海味、衣有精品名牌、住有别墅洋房、行有豪华轿车，怎能体察到群众疾苦，怎么能感觉到百姓艰难？又怎么会牢记“两个务必”、做到清正廉洁？在那些党内腐败分子身上，不廉与不勤二者体现得淋漓尽致；而在焦裕禄、郑培民等优秀干部的形象中，廉政与勤政二者又都集于一身。干事，是勤政；干净，是廉政。既清正廉洁，又勤政为民，才是一个好干部，一个人民信赖的公仆。
由邹忌引出这么多，其实也就是一句话：做官就要尽职，要为国分忧，为民干事。当官不为民做事，不如回家卖红薯，此话略显拙笨，甚至古老，却是老百姓最愿意看到的领导干部形象。先从这一条做起，加强执政能力建设就会有了一个好的开头。
邹忌，拨弦弄琴弹天下
几乎与秦国商鞅变法同时，齐国也在经历着一场大的变革，而这场富国强兵改革的策划人就是邹忌。齐威王接受邹忌的建议进行政治改革，采纳大臣的意见，注重选拔人才，除去不称职的奸吏，奖励得力的将领和官吏，在巩固统治秩序的同时，国家随之富强。
经过一番改革，齐国在政治、经济上呈现出一番新的气象。
前事不忘
后事之师
齐威王继承王位后，每天吃喝玩乐，对于朝政大事不闻不问。齐威王对弹琴尤其迷恋，经常独自关在后宫内抚琴自娱。由于齐威王不问政事，导致国家日趋衰败，百姓贫困不堪。周边国家接连起兵进犯，边境不断报警，齐威王却极少过问。
当时，作为平民的邹忌身份只是一个小小的琴师，但他很聪明，对齐威王投其所好，自称是高明的琴师，来到王宫，对侍臣说：“听说大王爱弹琴，我特地前来拜见，为大王抚琴。”侍臣将此事报告给齐威王，齐威王一听很高兴，立即召见邹忌。
邹忌走进内宫，恰好齐威王在抚琴。听完后，他连声称赞道：“好琴艺呀！好琴艺……”
齐威王连忙问道：“我的琴艺好在哪里？”
邹忌躬身一拜道：“我听大王那大弦弹出来的声音十分庄重，犹如一位明君的身影；那小弦弹出来的声音是那么清晰明朗，就像一位贤相；大王运用指法精湛纯熟，弹出来的音符十分和谐动听，既灵活多变，又相互协调，就像一个国家明智的政令一样。听到这悦耳的琴声，怎么不令我叫好呢！”
齐威王听了此话，立刻认为邹忌是自己的知音。
但邹忌话锋一转：“弹琴和治理国家一样，必须专心致志。七根琴弦，好似君臣之道，大弦音似春风浩荡，犹如君也；小弦音如山涧溪水，像似臣也。应弹哪根弦就认真地去弹，不应该弹的弦就不要弹，这如同国家政令一样，七弦配合协调，才能弹奏出美妙的乐曲，这正如君臣各尽其责，才能国富民强、政通人和。弹琴和治国的道理一样呀！”
齐威王说：“先生确实非常精通乐理，但光说不练可不行，你给我试弹一曲吧？”邹忌于是离开琴位，两手轻轻舞动，只摆出弹琴的架势，并不弹奏。
齐威王勃然大怒：“你这就算是弹奏了？”
邹忌回答：“我是琴师，摆空架子听众会生我的气；您是国君，不治国，百姓不能安居乐业，会不会也生您的气呢？这个道理，请大王三思。”
齐威王没想到邹忌弹琴是假，劝谏是真，仔细考虑了邹忌的话之后，对这个人十分欣赏。从此，齐威王开始进行重大的改革，而邹忌成为齐国改革的中坚力量，因此只用了3个月时间就做到了齐国的相国。
推行改革
人才为宝
邹忌做了相国之后，开始推行一系列的改革，首先他非常重视推荐人才，齐威王也能重用他所推荐的人才，甚至于齐国上下把人才看作齐国之“宝”。
有一次，齐威王和魏惠王一起到野外打猎。
魏惠王问：“齐国有宝贝吗？”
齐威王答道：“没有。”
魏惠王听后得意地说：“我的国家虽小，尚且有直径一寸大的珍珠，发出的光彩能照耀到前后十二辆车，而这样的珠子，我国共有十颗。难道凭齐国如此大国，竟没有宝贝吗？”
齐威王别有意味地回答道：“我用以确定宝贝的标准与您不同。我有个大臣叫檀，派他守南城，楚国人就不敢来犯，泅水流域的十二个诸侯都来朝拜我国。我有个大臣叫盼子，派他守高唐，赵国人就不敢来黄河捕鱼。我有个官吏叫黔夫，派他守徐州，燕国人对着徐州的北门祭祀求福，赵国人对着徐州西门祭祀求福，迁移而求从属齐国的有七千多户。我有个大臣叫种首，派他警备盗贼，做到了路不拾遗。这四个大臣，他们的光辉照耀千里，岂止十二辆车呢？”
魏惠王满面愧色，因为这时的齐威王在邹忌的辅佐下，国内人才济济，著名军事家孙膑也是在这个时期由田忌推荐而担任军师。这得益于邹忌推行法家“谨择君子”政策的结果。
嫉贤妒能
危及社稷
虽然邹忌非常有政治才能，但他嫉贤妒能、心胸狭窄，缺乏容人的度量，以至于一个人的缺陷甚至影响到了齐国的国家利益。
邹忌做了齐国的相国，一直与大将军田忌不合，两人相互猜忌。围魏救赵之时，开始邹忌并不同意出兵，是因为他怕田忌因此壮大了自己的势力，读后感《邹忌:读后感》。
家臣公孙阅献计给邹忌说：“阁下何不主动向大王进言，同意田忌率兵伐魏。如果打了胜仗，那是您策划得好，大可居功；一旦战败，田忌假如不死在战场，回国也必定枉死在军法之下。”邹忌认为他说的有理，于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。
谁料田忌在孙膑的帮助下三战皆胜，邹忌赶紧找公孙阅商量对策。
公孙阅想出一条陷害田忌的毒计。他们派人带着十斤黄金招摇过市，找人占卜，自称是田忌的臣属，如今田忌三战三胜，名震天下，现在欲图大事，要占卜一下，看看吉凶如何？
卜卦的人刚走，他们立刻派人逮捕卖卜的人，押解到齐威王面前去验证这番话。齐威王因此对田忌产生了怀疑。
田忌听说此事之后十分生气，立刻指挥部下攻打临淄，欲捕捉邹忌，但终于半途而废，逃往楚国。
邹忌因私废公，制造莫须有的冤案诬陷迫害田忌，成为其一生中抹不掉的污点，同时也致使齐国人才外流，使国家利益蒙受了损失。
齐宣王即位后，对邹忌排除异己、专权跋扈的做法非常不满，重新从国外请回了田忌，并委以重任。不久，邹忌便郁郁而终了。
虽然邹忌懂得说服齐威王做到调正五音，富国强兵，但他却始终没有说服自己放弃个人恩怨，以大局为重，不能不说是一个遗憾。
力行改革的齐相——邹忌
邹忌是战国时期齐国著名的政治家。齐威王时为相，封于下邳 (今江苏邱县西南)，号成侯。后又事宣王。邹忌辅佐齐威王，进行了一系列的社会改革，使齐国一跃成为战国七雄之一，他才智非凡，功勋卓著，为齐文化的繁荣和发展做出了积极的贡献。
公元前357年，齐威王田因齐即位。齐威王继位之初，不理朝政，沉湎酒色，把国政搞得一团糟，致使齐国国力十分衰弱。齐国屡遭三晋侵犯，甚至连弱小的鲁国和卫国也不把齐国放在眼里。邹忌看在眼里，急在心上，一直想找机会劝谏国君奋发有为，富国安民。他先是以精湛的琴艺受到了威王的赏识，作为乐师被留在宫中，然后以琴道作喻，成功地劝说威王痛改前非，努力振作起来。他认为，国君好比琴上的大弦，弹起来“浊以春温”；国相好比琴上的小弦，弹起来“廉折以清”；国家的政令好比弹琴的动作，“攫之深”而“释之舒”。大弦小弦五音协调有序，才能弹出悦耳的琴音；君臣分工明确，各司其职，左右配合，上下沟通，才能保证国家政令的畅通。威王对邹忌的一番论述十分赞赏，三个月就破格提拔他做了国相。
邹忌由乐师一下子升任了国相，在齐国引起了不小的轰动。曾经用隐语劝说过威王一鸣惊人的稷下先生淳于髡，听到这个消息坐不住了，他出于对齐国利益的关心，便急急忙忙跑去见邹忌这位新上任的国相。淳于髡见到邹忌后，并没有直截了当的切入话题，而是用五个隐语对邹忌进行了试探。淳于髡说：“侍奉国君能周到无误，你的身名就都能兴盛；如果稍有不周或失误，身名都要毁灭。”邹忌说：“谨接指教，我要把您的话谨记在心。”淳于髡说：“用猪油涂抹棘木车轴，是为了使它润滑，然而，如果轴孔是方形的就无法转动。”邹忌说：“谨受指教，我要小心地在国君左右侍奉。”淳于髡说：“拿胶粘用久了的弓干，是为了粘合在一起，然而胶不可能把缝隙完全合起来。”邹忌说：“谨受指教，我要使自己依附于万民。”淳于髡说：“狐皮袄即使破了，也不能用黄狗皮去补。”邹忌说：“谨受指教，我要小心地挑选君子，不让小人混杂在其中。”淳于髡说：“大车如果不校正，就不能正常载重；琴瑟不把弦调好，就不能使五音和谐。”邹忌说：“谨受指教，我要认真制订法律并监督奸猾的官吏。”淳于髡对邹忌的回答十分满意，认为邹忌完全可以胜任相国的职务。邹忌在答话中提纲擎领的阐述了自己的施政纲领，如维护和加强国君的权威，实行中央集权，弥合君民之间的矛盾，重用人才，严格执法，整顿吏治等，从中我们可以看出邹忌依法治国的主张。
邹忌升任齐国国相后，进行了一系列社会经济改革，在很短的时间内实现了富民强国的目标，使齐国最强于诸侯。齐威王对邹忌十分信任和赏识，一年之后就把邹忌封于下耶，号为成侯。
在整顿吏治方面，邹忌协助齐威王做了大计工作。他赏罚严明，注重调查，很快使齐国的吏治出现了新的气象。其中最典型的事例当属齐威王赏即墨大夫、烹阿大夫的故事。即墨大夫治理即墨，由于工作勤勉，不喜欢阿谀奉承，所以一些人天天在齐威王面前说他的坏话。久而久之，威王对即墨大夫印象很差。在邹忌的劝说下，威王没有听信一面之词，而是暗中派人到即墨进行了周密的调查。通过调查，得知那里田野得到开发，百姓生活富足，官府里没有积压的公事，齐国的东方因而得到安宁，从而证实了即墨大夫是个政绩卓著的清官。于是，威王封给他一万户食邑。而阿城大夫治理阿城，虽然朝廷里赞扬他的话每天都能听到，可是威王派人到阿城视察，却发现那里田野荒芜，百姓贫苦。原来是阿城大夫用财物贿赂了威王的左右，来求得赞扬。于是威王当天就烹杀了阿城大夫，并把左右曾经吹捧过他的人也都一起烹杀了。齐国全国震惊，官吏们人人都不敢文过饰非，努力表现出他们的忠诚，从而使齐国得到了很好的治理。诸侯听到这个故事以后，不敢对齐国用兵有二十多年。
在举荐人才方面，邹忌唯才是举，大量提拔选用有才干的人出来为国家效力。他推荐田居子去守西河，结果使秦国、魏国不敢东进；他推荐田解子守南城，楚国人就吓得赶紧来齐国朝贡；他推荐黔涿子去守具州，燕国人、赵国人就不敢轻举妄动；他派田种首子去治理即墨，结果政治清明，人民安定；他让北郭刁勃子担任大士的官职，齐国就出现了团结和谐、繁荣稳定的社会局面。由于邹忌知人善任，能使人才充分发挥自己的才能，再加上齐威王一向以人才为宝，所以齐国的国力日盛。
在广开言路方面，邹忌积极利用各种方式劝谏威王，兼听则明，偏听则暗，海纳百川，虚怀若谷，广泛听取臣下和普通百姓的意见和建议。在《战国策》里，记载着一则邹忌讽齐王纳谏的故事，脍炙人口，传为千古美谈。故事里面说邹忌身高八尺以上，体形容貌俊美。有一天早上，他穿着礼服戴上帽子对着镜子细看，问他的妻子说：“我跟城北徐公谁美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呀!”城北徐公，是齐国的美男子。邹忌不太自信，就再问他的侍妻：“我跟徐公哪个美？”侍妻说:“徐公哪能及得上您啊!”第二天，客人从外边来，一块儿坐着说话，又问客人说: “我跟徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”明明自己不如徐公美，可周围的人却都说自己比徐公美，邹忌从这件事上悟出了治国的道理，那就是如果一个君主只是听左右的进言而不广开言路，广采博收，往往就会得不到事实的真相。于是他进朝廷见了威王说：“臣子确实不如徐公美，臣子的妻偏爱臣子，臣子的妾怕臣子，臣子的客人想对臣子有所求，都说我比徐公美。现在齐国土地方圆千里，有一百二十座城邑，国王的后官嫔妃左右亲信，没一个不偏爱王；满朝大臣，没一个不怕王；一国之内，没一个不有求于王。从这点看来，国王看清真相就很严重了!”威王说: “说得好。”就发布命令：“当官的、当差的、当老百姓的，能当面指责我国王过错的，得上等奖；呈上书信劝谏我国王的，得中等奖；能在公共场所指时我国王过错并传到我国王耳中的，得下等奖。”命令刚发下时，臣子和百姓们争先恐后的上朝进谏，从宫门到殿堂好像集市一样。几个月以后，还经常有人断断续续来进谏。一年以后，大家即使想说，也没什么可以向威王提的了。燕国、赵国、韩国、魏国听到这件事，都来朝拜威王。这就是所谓“战胜敌国于朝廷之内”。正是因为齐威王在邹忌的劝说下，能胸怀宽广，兼容并蓄，齐国才令顺民心，国力大增，一举成为战国初期最强盛的国家。
一分为二的说，邹忌这个人在政治上确实很有才干，但在人格上却有些致命的缺陷，相比起齐国先贤管仲和晏婴来说，他显得嫉妒成性，心胸狭窄，缺乏容人的度量。邹忌与大将田忌关系不好，按理说应该在国家利益至上的原则下，通过正常渠道解决两个人的矛盾，甚至应该互相包容，彼此理解。可邹忌没有这样做，而是利用种种不光彩的手段，欲置田忌干死地而后快。他采用了小人公孙阅的计策，阴谋除掉田忌。先是怂恿齐威王让田忌领兵去攻打当时的强国魏国，如果战胜有功，就去抢功，说自己的计谋正确；如果打不胜，就让田忌去白白送死或者回来治他的罪。可这条计策没有成功，大将田忌在著名军事家孙膑的帮助下南攻襄陵，攻克邯郸，并取得了桂陵之战的胜利。不但没有被治罪，反而因功获得了威王的更大信任。一计不成，公孙阅和邹忌又生一计。他们让人假扮田忌的仆从，拿若十斤黄金到街上去找人占卜，到处宣扬占卜的目的是“田忌想要做国君，想找人算算，是吉利还是不吉利？”当问卜的人一走，就派人逮捕为他占卜的先生，押着他到威王那里讲明情况。威王信以为真对田忌产生了怀疑。田忌听说这件事之后，非常气愤，就率领他的部下袭击临淄，捕捉邹忌，但没有取胜就逃跑了。后来，田忌被迫逃到了楚国。邹忌还不甘心，又使出阴谋诡计，让楚王扣田忌封到了遥远的江南。邹忌因私废公，制造莫须有的冤案来诬陷、迫害田忌，直至用阴诛诡计逼走了田忌，可谓是邹忌人生中的一大污点，也使齐国的人才外流，使齐国的利益遭受了损失。
害人者没有好下场，阴谋家不可能永远猖狂。公元前319年，齐宣王即位。他对邹忌排除异己、专横跋扈的做法非常不满，继位次年就把田忌从国外召回，重新委以重任。此后不久，邹忌这个在齐国政治舞台上风光了很长时间的人物就郁郁而终了。
推荐第4篇：一忌斤斤计较
一忌斤斤计较；二忌待人不诚；三忌急功近利；四忌工于心计；五忌目空一切；六忌心胸狭隘；七忌过于苛刻；八忌不拘小节；九忌得意忘形；十忌遇事不忍；十一忌过河拆桥；十二忌恃才自傲 .
婚姻和爱情，并不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即，两人各削去一半自己的个性和缺点，然后凑合在一起才完整
知道时间不可能停留,就没有必要伤春悲秋；知道感情不可能勉强,就不会为了谁深情挽留；知道孤独总是如影随形,就不会在某一些时刻难以自制；知道遗忘总是必然,就不会为一时的思念而伤感；知道回忆始终是存在的,就没有必要故意的遮掩；知道所有的美好总会消逝,就一定要尽量把握住眼前 多读书以养胆气， 少忧虑以养心气， 戒发怒以养肝气， 薄滋味以养胃气， 惟谨慎以养神气， 顺时令以养元气， 须慷慨以养浩气， 胸豁达以养正气， 傲冰雪以养骨气， 当忍让以养和气， 应谦恭以养锐气， 莫怠懈以养志气
【人生哲理】1.示弱而不逞强，示拙而不逞能。2.忍人之所不能忍，方能为人之所
不能为。3.身做好事，言说好话，心存好念。4.大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。5.君子相交，随方就圆，无处不自在。6.智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。7相信好人常在，一生平安。
【请谨记】年轻的我们必须懂得：
1、你不勇敢，没人替你坚强。
2、没有伞的孩子
必须努力奔跑！
3、自己选择的路、跪着也要把它走完。
4、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动
5、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。
【突破贵在\"不要\"】1凡事不要抱绝对肯定的态度;2不要盲目崇拜权威,因为你总能
找到相反的权威;3不要害怕做错什么,错一次就会靠近真理一点;4不要去压制不同意见,因为压制只说明你自己受到了这些意见的压制;5不要害怕争论,要敢于持异
议;6不要为自己持独特看法而害怕,我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
【心态乐观，天下尽欢】乐观的心态如一缕阳光，给失意的心灵以慰藉；乐观的心
态如一朵祥云，给彷徨的心灵以坚定；乐观的心态如一掬清水，给干涸的心灵以滋润
Use your smile to change the world.Don\'t let the world change your smile.~~~ 用
你的笑容去改变这个世界，别让这个世界改变了你的笑容。>>>>>>>
光阴荏苒、岁月如梭，人的一生也只不过是弹指一挥间。回顾昨天，总结经验也就
收获了一笔财富；把握今天，就等于珍惜了每一个发展机遇；谋划明天，就等于是展望未来，运筹帷幄。所以，只要能把收获昨天、珍惜今天、谋划明天这“三天”过好，人生可谓无憾矣！
1、学会换位思考；
2、学会适应环境；
3、学会大方；
4、学会低调；
5、嘴要甜；
6、
有礼貌；
7、言多必失；
8、学会感恩；
9、遵守时间；
10、信守诺言；
11、学会忍耐；
12、有一颗平常心；
13、学会赞扬别人；
14、待上以敬，待下以宽；
15、经常检讨自己。
十字养生养心经：“忍”能养福；“忠”能养禄；“乐”能养寿；“动”能养身；“学”能养识；
“静”能养心；“勤”能养财；“爱”能养家；“诚”能养友；“善”能养德
【管理自己的情绪】看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪，用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。我们的不自由，通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人强大。 时间太瘦，指缝太宽，我们肆意在青春的客栈里挥霍，在光阴的余辉中衰老。时间如精灵，瞬息只留下一个走远的背影，还有丝丝缕缕的愧怍悔恨。是啊，潺潺的溪流汇成汹涌的海洋，今天的过渡凝聚明天的精彩。让我们在奋进中校正航标，在砥砺中自我逼进，让心境开阔，让目光望远，让情怀不死，让精神永存。 如果咬定一个目标，那就天天告诉自己：我一定能够实现！有时激励比努力更重要；如果困境重重，要有跨越的勇气，哪怕你多跨出一小步，也能拉开与别人的距离；如果落在别人后面，可以羡慕，但不要嫉妒，最好是认真观察他为何领先，然后想办法超越他；如果感觉方向错了，那就立即调整，停止也是一种前进。 谁感觉过哭的撕心裂肺却没一点声音，谁又能感觉到哭红了双眼之后，嘴唇也被自己的牙齿咬出了深深的裂痕，当泪水溶入嘴角的伤口，疼，已经让我无法松开，一动不动，让痛彻底的让自己清醒一次，却又更模糊的感觉眼泪再一次的流下来。 人生之要义，莫过于抬得起头、沉得住气、弯得下腰。无论顺境逆境，无论成功失败，唯有挺直身板，才能保持乐观进取的心态，才不会丢失做人的尊严底线；身处迷局，不要自乱方寸，要善于在乱象中寻找出口，在繁杂中把握机遇；要有容人之雅量，妥协之性格，谦卑之品质，这些足以让你在纵横捭阖中游刃有余 人生路上，不宜望得太远，中间山拦水隔，久而未达，易生倦怠，去意顿缓；亦不可看得过近，短视必然浅见，因循终究苟且，结局多是麻木沉沦。心中装着远方，坚实地走好脚下的那一步。途中与你同行的人不必太多，不要把目光老是盯在别人身上，不能把他人的缺失当作自己释然的理由，你只需要坚强地走下去。
1、爱情，就像三国，合久必分，分久必合；
2、爱情，也像西游，九九八十一难，
方才取得真爱；
3、爱情，更像红楼，总有一群人把它奉为圭泉，耗费毕生研究它；
4、爱情，最像的还是水浒，管你有多轰轰烈烈，最终都得被生活招安
1.学会温和，对人对事，不要随意发脾气，谁都不欠你的。2.学会宽容，每个人都
有自己的难处，大家都不容易。3.学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。 4.学会低调，取舍间，必有得失，不用太计较。5.学会简单，踏实而务实，不庸人自扰，越简单越快乐。6.学会忘记， 善忘是一件好事
我们一路跌跌撞撞地走来，多是在黑暗中摸索，在泥泞中挣扎，难碰幸运的树，难
寻机遇的门，无端地在时光的流逝中消耗着青春与激情。跌倒的苦痛，我们在不懈中越发坚强；碰壁的酸楚，我们在不弃中保持自我。再苦再痛，我们都要直面生活的，那些坎坎坷坷，是历练我们人生的砖石，提升着我们行走的高度。
有人说苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因
此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧？这么说，苦难不能算不幸
我们渴望简单，却时常把简单的问题搞复杂，以至弄得自己一头雾水，最后陷入亲手设置的重重迷网。装扮简单些，内涵就丰富些；欲望简单些，心灵就澄清些；交际简单些，生活就轻快些；处世简单些，友情就纯朴些；追逐简单些，心胸就开阔些；负重简单些，行程就辽远些；心境简单些，人生就饱满些。
1、人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。
2、老板只能给一个位置，不能给一个未来。舞台再大，人走茶凉。
3、意外和明天不知道哪个先来。没有危机是最大的危机，满足现状是最大的陷阱。
4、所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。
5、人生得意时找出路，失意时才有退路，宝马都有备胎。 包容与宽恕，是我们最无力的两根软肋。你能包容多少，显示的是一种胸襟与气度，容人者，人共容之。你宽恕谁，你就能赢得谁，我们不必拘泥于一时之得失，一事之输赢，一人之去留，能纳百川，方能成海；不拒细流，浪可涛天。外表的强悍只是一缕金衣，内心的强大才能真正地让你屹立不倒。 需要记住的几句话：再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现；只要是自己选择的，那就无怨无悔，青春一经典当，永远无法赎回；过去只可以用来回忆，别沉迷在它的阴影中，否则永远看不清前面的路；不要期望所有人都懂你，你也没必要去懂所有人；聚散离合是人生的规律，不要过多抛洒泪水与伤悲。 每天早上照镜子的时候，记得要微笑，跟自己说，我很可爱。要多运动，要健康，不懒惰。不要晚睡晚起。爱物质，适当的，永远知道精神更重要。比那些名表、名牌、时装更美丽的是你自己 中国人的爱，由于受到传统文化的影响，对爱的表达大多是含蓄的，但爱一定要表达出来！好比孝顺一样，有孝心而没有孝的行为等同于不孝顺，所以以内心有爱但是没有爱的行为的辩解是站不住脚的。喜欢请收听：情感心里学-李博★推荐收听★治愈系心理学
迂回不是退缩，而是进取，有时候以曲为直，才能够更快地抵达终点；迂回不是示
弱，而是智慧，有时候欲显先隐，在对手洋洋自得之时才能给予致胜的一击；迂回不是徘徊，而是磨砺，有时候经历越复杂，成功后获得的幸福感就越大。道路不怕迂回，就怕阻塞；人生不怕曲折，就怕迷失
微笑不累，生气才累 ；单纯不累，复杂才累；相思不累，单恋才累； 相守不累，
独守才累；相爱不累，滥情才累；友情不累，私情才累；真诚不累，虚假才累；纳友不累，树敌才累；无私不累，自私才累；得失不累，计较才累；身累不累，心累才累；分享不累，独享才累！
不要凡事都依靠别人，在这个世界上，最能让你依靠的人是自己，能拯救你的人也
只能是自己。要想事情改变，首先要改变自己，只有改变自己，才会最终改变别人。如果你不能成为大道，那就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星
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有时幸福只是一种感觉，只要用心感受，它时刻萦绕在我们身边。记忆中的很多东西，都会因岁月飘移而渐渐地褪去它们生动的颜色，唯有我们对幸福的孜孜追求，让我们体验到人生的意义和价值，感受到生命的尊贵和庄严。当我们的灵魂和辽阔的宇宙相衔接的时候，我们渺小的存在，就因此而变得深厚和绚丽。
漆黑的夜晚，瞎子打着灯笼走在路上。禅师上前问道：你是盲人，为什么还要打灯笼呢？盲人答：“夜晚没有灯光，怕互相碰撞，所以打着灯笼。”禅师感叹：“原来你所做的一切是为了别人！”盲人答：“不，为我自己！”其实，帮助别人就等于帮助自己！【推荐收听全球热门经典】
Whatever you do,remember that you do it for yourself,then you will not complain.——无论做什么，记得是为自己而做，那就毫无怨言。 I aume that the past is unimportant.But I find I can\'t.There are always some
irremovable memories around my head.我假装过去不重要，却发现自己办不到.一些记忆挥之不去，一些回忆抹杀不了
二十岁了，请放下你的清高，收起你的自尊，脱去你的愚昧，穿上你的现实。冲出你的花季，去走出你的人生~
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推荐第5篇：求职信“十忌 ”
求职信“十忌 ”
一、急病乱投医，无的放失
临近毕业之前，很多人才体会到联系一个好单位是多么难。于是
乎，找来一本电话薄或企业通讯名录，从中随便找一些单位，不管是好是坏，只要有一个安身之所就行。殊不知，这就埋下了以后工作的不如意，流动频繁的祸根。这种“饥不择食”的做法，一是使收到求职信的单位没有足够准备，无法在短期内对你有所考察而不敢起用；二是求职者本人也往往不了解单位的情况，等庐山真面目显现出来，多半会感到后悔。
产生“病急乱投医”的情况，主要有以下几个方面的原因：一是时间原因，先下手者为强，后下手者遭殃。商品时代、信息时
代越来越强调竞争。工作机会、工作待遇要靠“枪”。还抱着以前的老观念，等着国家分配工作，解决困难，虽然不至于会饿死，但也比饿死强不了多少。尤其是当今一些大学生，守着“天之娇子”的观念，以为凭着这块牌子，总能等得到饭吃。于是就静心坐等，临近毕业只有几个月了，还是若无其事。等到别的同学拿到了接收函，他们才开始着急，而急切是出不了细活的，即使条件不错，想在短短数月之内找到一个双方都满意的工作，那是难上加难。
二是信息渠道不够畅通。21世纪是信息世纪，信息网络最广泛发达、
信息密度最大的人，往往能够得到最多的利益。闭目塞听，错失良机，最终只能做成功者的垫脚石。不少人还没有树立起“信息”观念，他们渠道少，信息流通量小，而自己又不懂得去追求和把握，就好象拿了一只网眼很大的网兜去河里抓鱼，左捞右捞，后来饿得发了狠，只好将就以几只虾米甚或水草来充饥了。
三是对自己的实力不够了解。有的人在领导分配的岗位上干了许多
年，推一推，动一动，自己有多大份量，从未想过，也用不着去想。一些学生，从小就一直待在学校里，在半封闭的环境下被灌输进种种有用无用的知识，对于自己在工作中能否站得住脚，个人能为社会做多大贡献，更是不知道。在这样一些情况下，求职者或是不知天高地厚，提出非分的要求，或是自卑自贱，觉得自己没有任何价值。
就业如“救火”，等不得。应届毕业生的分配中，首先是用人单位
向主管部门如计委或教委报要人计划，然后学校发出招聘通知。这一过程，早在每年年底，迟的在头一年
二、三月就开始了。如果要找接收单位，必须掌握这个“坎”，在毕业前一年的暑假就有所准备，最迟也要在寒假左右联系好，否则着急在所难免。社会人员应聘，在职人员跳槽，更应当把时间观念放在首位。一个单位招聘通知发出后，各处的应聘信息滚滚而来，迟到者通常不给予考虑。并且，招聘工作是有时间限制的，一般通知发出后的一周既要基本确定人选，如果丢三落四，若干天之后
才发现求职信，那中选的希望就甚为渺茫了。
二、字迹潦草，书写脏乱
在求职信中，形式美更是至关重要。正所谓字如其人，文如其人，
一个人的内在素质、工作经验、品性习惯常常在文章布局、装饰排版、语句使用、材料选择等各个方面透露出来。一份计算机排版打字的求职信至少比手写信要正规；简明扼要，突出重点的求职信说明其主人较为善解人意；合适的布局给人留下美好的第一印象，脏、乱、差的信件让人阅读时有不舒服的感觉。
布局不合理尤其是写求职信当中常犯的一个错误。有时的求职信只
有一张信纸的三分之一版面，下端一片空白，这就给人一种感觉：求职者或是不想到这个单位来工作，或是自己实力不足，没什么好说的，或是根本就不善言辞。印象分“唰”地就下来了。有的求职信用了几页信纸，但最后一页只有寥寥数笔，空空荡荡的，很不美观。有的求职业信字写的太小，看起来劳神费力。现在人事部门中年长者还是占相当比例的，如果阅读起来比较吃力的话，是很容易被放弃的。以上种种，都是求职信中布局不符合美观标准的现象。
另外，求职信的信纸应当保证清洁。复印的求职信最好颜色深度适
中，不要有黑线、黑斑；手写求职信不应有手印、墨迹、擦痕，尽量少用或不用修正液，一气呵成。纸张尽量正规，手感要好，不能过轻过薄，不能有褶皱。
三、逻辑混乱、条理不清
有的人写求职信就象记流水帐或写随感录，想到哪，写到哪，没有提
纲，没有计划，没有主题，逻辑性和层次感都很差。这就降低了阅读者对求职者写作能力、逻辑思维能力的认同，让人觉得起码他做文字工作不行。缺乏条理的文字还容易让人产生厌倦感、疲劳感，从而忽略信中的一些重要信息。这是求职者的一大失误。另外，语无伦次的表白会让人对求职者的能力介绍产生怀疑。
下文是一份应聘高校教师的求职信，正是犯了条理不清的大忌，摘录下来，请各位借鉴：
某某领导：
您好！工作辛苦了！
教师是人类灵魂的工程师，是培养祖国栋梁的辛勤园丁。孔子、孟子
就是影响了中华儿女数千年的好老师。我特别欣赏这个职业。我是学企业管理的，跟教书挨不上什么关系，但将来何去何从，谁能说的准呢。子曰：“三人行，必有我师焉。”孔子都那么虚心，我们又有什么理由不
向别人学习呢？这是一个知识文化更新很快的时代，不互相学习就会固步自封，就会为时代所抛弃。我们的专业课程就体现了丰富多元的特点，除了政治经济学、企业管理等技术课外，还包括数学、外语等基础课。教书要教得好，也不能不多学知识，开拓视野。有许多人觉得教师这个职业太没面子，那是传统封建思想的遗害。某些教师在教书育人的过程中可能存在这样那样的问题，那是他的个人原因，而不是教师整体的错。再说，人人都不做教师，都去做赚钱的行当，下一代由谁来教育？社会由谁来发展？尤其是在当今改革开放的大好形势下，我们更应当抓紧机遇，抓好教育。我的父亲是个党员，他小的时候很想读书，可是未能如愿，我想如果很多人都甘愿为教育事业奉献青春热血的话，这样的事情就会少一点。我有志于为祖国的教育大业奉献一切。也企盼着你们的回音。如果有意，请与ⅩⅩ大学ⅩⅩ系联系。有什么要求，需要什么任职资格，就请来信告诉我。另外，告诉你们一个好消息，明天校运会即将开幕，我将作为系主力参赛。我的体育成绩一向很好。其他各科成绩也还过得去。
最后，祝您
工作顺利！
ⅩⅩⅩ
Ⅹ年Ⅹ月Ⅹ日
这篇文章层次混乱不堪，显然是信手拈来，随意挥就。语言的结构
没有大毛病，但杂乱无章，透着一股对用人单位的轻蔑，这样的“才子”岂能要。
四、自吹自擂，炫耀浮夸
求职是一个自我推销的过程。有人觉得搞“推销”，就要有包装，包
装的华丽甚至奢侈，总比寒酸要好。殊不知，大多数的人特别是主管人事的人，都有鉴别虚实的经验，吹没吹，一看便知。我的学生在求职信中这样写道：
“我能够适应各种工作”。
“我听贵公司近期效益不好，我相信我有能力改变这种状况”。“在校四年中，我向各类电台、报纸、杂志投了百篇稿件”。
“我是学艺术专业的，到贵系之后，我一定能够使贵系的学生文艺节
目在各类比赛中夺魁”。
“我搞过好几项科研课题，贵厂遇到的此类技术难题，我一定能够解决。”
以上这些不实之词，一眼就能辨认出来。这种过分吹嘘反而让人觉
得你华而不实，对你的真实能力产生怀疑。刚出校门的大学生，虽有一定的理论基础，但缺乏实践经验，切不可用肯定的口气把自己说成是万事通。因此，在求职信中尽量避免使用“一定”、“第一”、“绝对”、“肯定”、“完全可以”、“保证”等这一类词。
在推荐自己的过程中，有些人唯恐对方不录用自己，而一味的吹嘘、
炫耀自己博学多才，甚至贬低别人，抬高自己，似乎不录用他，对方就会造成不可弥补的损失。这种人或使人感到锋芒毕露，令人生畏，使人敬而远之，或给人以夸夸其谈、华而不实的感觉，都不会给人留下好印象。
写求职信时，决不可夸大其词，只能搞“适度推销”。当然“适度
推销”也要根据具体情况而定。由于文化上的差异，一般对外资企业可以较充分地表现自己的能力，强调自己的特长；对国内企业，可如实介绍自己的理论基础、特长和爱好。
五、虚弱怯懦，缺乏自信
适度的谦虚是一种美德，也会使对方产生好感。但是过分谦虚也是
不行的，过分谦虚是自己故意贬低自己，让人决得你这个人什么都不行，这样就白白断送了录用机会。
过分谦虚和虚假是推荐自我的大敌。有的人错误地理解谦虚的含
义，认为一番自我贬低式的介绍，对自己的优点轻描淡写甚至干脆不提，或者强调自己的缺点就是谦虚。谦虚不是自我否定，而是实事求是、恰如其分表现自己。
有的人所表现出来的过分谦虚，并不是因为他想谦虚，而是由于缺
乏自信造成的。缺乏自信如同过分谦虚一样，是推销自己的一大心理障碍。
一般说，缺乏自信的人，多是性格内向，过多反思而又敏感多疑的
人。他们自尊心很强，但不懂得如何积极地获取自尊而是消极退避以保护自尊。正是为了追求一种不使自尊心受到伤害的安全感，为了不在别人面前暴露自己的全部，而不敢坦率地介绍自己，不敢大胆地推荐自己。他们惟恐自己的优点讲出来后别人笑话自己自高自大，唯恐掩盖自己的一部分缺点会招致他人说自己虚伪。实际上是他自己低估了自己。而别人对他的轻视态度，常常是由于他们自己的自卑和退避所造成的，要获得别人的认同和赞同，首先必须要获得自己的承认。
六、滥用辞句，哗众取宠
有些大学生有这样一种心理，既然是大学生，就是文人，应该给别
人的感觉不一样，要显示出一点才气。于是乎，想尽办法堆砌甚至滥用
各种华丽时髦的词句，似乎只有这样才能使文章动人，充分显示出自己的才华出众或聪明过人。殊不知多用滥用词语，会使人产生反感，让人对其品格产生怀疑。
为什么过多的辞藻不好呢？其一，你可能只顾使用华丽、奇特的词
句，而很难顾及到逻辑通顺，使人感到你用词不当，或逻辑思维能力较差。其二，急于显示自己妙语惊人，往往不顾及自己的语言过于锋利，显得锋亡毕露。特别是碰上那种疾贤妒能的领导，一般他不愿意一个水平比他高的人在他手下工作。对于这样的人，不要急于让对方看到你是一个才能卓越的人才是上策，否则一开始就会让对方感到，你对他的地位构成了一种威胁。过多的堆砌辞藻的最大危害就是给人以故弄玄虚、咬文嚼字的感觉，拉大与对方的心理距离。
对于那些疾贤妒能的单位领导，如果你给对方的最初的印象是善
良、普通，他会因此而对你产生好感与信赖。在这个基础上，相信他也会发现你的才能的。但如果你求职信中的字里行间体现出你高人一等，对方一定会在心理上产生想法，甚至认为如果用你就会危及到他的位置，其结果就可想而知了。
七、好高骛远，志大才疏
古往今来，任何社会的任何个人理想都不可能脱离社会理想，孤立
地存在和发展，它受社会理想性质的制约，并受社会条件的影响。这是因为，个人必须依赖社会的发展而发展，在每一个人进行理想的自我设计之前，社会已经对每个人进行总体“设计”。这种总体“设计”不仅包括既定的经济条件制约而形成的不依人的意志为转移的设计，而且包括带有一定社会意向的教育所形成的设计。正因为如此，青年人在选择自己的职业时，一定要把个人理想和社会需要结合起来。
选择职业时要估量自己的能力和水平。当然想干一番事业是好的，但如果脱离自己的能力，那就只能是空想。
双向选择之中选择者也在被选择，如果你的要求过高，社会难以给你提供这样的职业岗位，用人单位也满足不了你的要求。
青年人要脚踏实地，不能好高骛远。如果你踌躇满志，但志大才疏，缺少实现理想的桥梁，就不能达到理想的彼岸。青年人要树立正确的择业观，正确对待理想，要充分考虑到理想实现的可能性。社会是一架大机器，要有当螺丝钉的精神，才能发挥价值，在生活中发现自我，创造自我。好位置并不一定都适合自己，所选岗位要和自己的能力相适应。
只有这样，才能作到干一行，爱一行，变成所在行业的“状元”。
八、语言粗鲁，礼节欠缺
写信不能用粗俗语言。常言道：凉茶冷饭犹可咽，粗言俗语难入耳。“听李老头说， 您单位需要聘一个翻译”、“大胡子处长介绍我到你们单位来”就很难听。另外，称呼也要恰当，如不恰当会显得俗气。如有一位中专毕业生写给某职业介绍中心的工作人员的称呼是“叔叔、阿姨”，又有一位函授大学毕业的女大学生写给某单位办事处工作人员的求职信的称呼“大哥”、“大姐”，其实这个人事部的工作人员除了两个是刚参加工作不久的大学生外，其余几位都是五六十岁的老同志了。这样显得很不礼貌，甚至让人哭笑不得。
写信要讲究礼貌，有专门用语。平时要注意积累，看到用得好的词
句要记下来，自己写信时根据情况选用，这能使表达恰当，而又写得生动活泼。
九、东拉西扯，长篇大论
国内一些专家认为，求职信以两页为好。但根据港台地区的情况，很多求职信只写一页。我们认为求职信以不超过两页为宜。如果确实有内容的话，可以作为附件或面谈时再说。求职信当然不能太短，否则说不清问题，没有特色，显得没有诚意，自然也就难以引起注意。同时因为受求职信篇幅的限制，不可能把所有材料都写进去，如果是为了说明你的能力，须另外准备好简历和一些附加材料的复印件，随求职信一起寄给对方。
附加材料要根据具体情况，有选择的使用，选择最有代表性的、最能说明问题的材料，比如你曾经有一个获“事实政治竞赛二等奖”的证书，对于向党政机关求职就很有用，而对于向科研部门求职就不一定有用。因此，不一定每封信都必须附加上全部材料，要根据对方的需求而定。
十、平庸乏味，形象陈旧
同样的内容，采用不同的构思，不同的笔调写出不同的文章，会产
生不同的效果。现在写信求职的人很多，如果没有一点特色，平平庸庸，毫无新意，就难以引起人家的特别注意，往往会失掉很多机会。如果你的求职信能够引人注目，能够得到人家的赏识，尽管这个单位并不急于要人，或者暂时已经满员了，他们觉得你是一个有吸引力的人才，也会爱不释手，尽量想办法接收你。
求职信的新意可以从下面这些方面考虑：强调你的能力，突出你的
特长，展示你的文采，表现你的书法，等等。但是这并不是要你大吹大擂，而是要用事实说话。如从求职信本身就可以看到你的文学水平，文化修养、书法艺术，从你作为求职信附件的已发表的论文复印件、科研成果证明、发明专利证书、各种竞赛奖励证书就可以看出你的能力。还要注意通过别人的手或口表达出来，如果在求职信中同时寄去社会名流、专家的推荐信，这些都可能增加可信度和说服力。
（转载自：北京高校毕业生就业信息网http://）
推荐第6篇：面试忌呼朋唤友
“呼朋唤友”正是现在很多应聘者在面试过程中存在的一大弊病，其形成的主要原因是应聘者基于中国传统的熟人社会习惯，希望在一个自己在较为熟悉的人际环境中生活，故而找一些自己的熟人来一起面试，试图直接在工作初期就建立起自己的一个圈子。而当面试单位利用行为面试法，让你在无领导小组面试对你考核，虽然你有朋友在场又能多少帮助呢？而这样做其实存在着如下的弊端：
首先，单位会觉得应聘者有“拉帮结派”的嫌疑。单位管理人员十分反感下属拉帮结派，认为这会破坏公司内部的团结气氛，也不便于管理。现在，面试人员在尚未进单位前就“呼朋唤友”地来面试，难免不给单位造成想要“拉帮结派”的第一印象，单位人事又怎肯将这样的人招进来增加日后的管理单独呢？
其次，单位会对应聘者的专业性以及独立性产生怀疑。试想，一个面试时都需要有熟人相陪的人，他又怎能独立应对工作中的各类情形呢？单位人事对应聘者的印象很大一部分是建立在面试这一初次接触上的，在面试中“呼朋唤友”的人员，人事对其独立性的第一印象难免不会打折扣。现代社会人应当是适应“生人社会”的人，也就是说，即使在没有任何人熟识的情况下也能够积极地面对各类情况，而“呼朋唤友”的这些人员显然是因为无法熟悉“生人社会”才需要“呼朋唤友”的，明显不能适应当今社会，缺乏专业性。一个缺乏专业性与独立性的人员，又怎能适应单位安排的工作呢？面试失利是可想而知的了。
第三，“拉帮结派”面试可能会伤害好友之间的感情，有这样一个例子，一名女大学生在得知某世界五百强正在招聘人员后，随即就将这个消息告诉了自己在大学里的“好姐妹”，并相约两人一同去面试，经过几轮淘汰，只剩下了这名女大学生和她的“好姐妹”。然而岗位却只有一个，两个“好姐妹”为了竞争这个工作而伤了感情，最后，得到岗位的人也失掉了一份珍贵的友情。所以，在面试中“呼朋唤友”其实是将自己和朋友置于互相竞争的位置上，这样一来，就很容易因为工作归属的原因而引起双方的不快。所以，出于这样的考虑，求职者也应该在面试中避免“呼朋唤友”。
整个面试下来，即使搬上你全部的好朋友，你无可能就此成功呢。面试不是人多说了算的。你要做的是让面试管眼前一亮，留一个美好的面试第一印象才是硬道理。
推荐第7篇：求职信忌好高骛远
好高骛远，志大才疏
古往今来，任何社会的任何个人理想都不可能脱离社会理想，孤立地存在和发展，它受社会理想性质的制约，并受社会条件的影响。这是因为，个人必须依赖社会的发展而发展，在每一个人进行理想的自我设计之前，社会已经对每个人进行总体“设计”。这种总体“设计”不仅包括既定的经济条件制约而形成的不依人的意志为转移的设计，而且包括带有一定社会意向的教育所形成的设计。正因为如此，青年人在选择自己的职业时，一定要把个人理想和社会需要结合起来。
选择职业时要估量自己的能力和水平。当然想干一番事业是好的，但如果脱离自己的能力，那就只能是空想。
双向选择之中选择者也在被选择，如果你的要求过高，社会难以给你提供这样的职业岗位，用人单位也满足不了你的要求。
青年人要脚踏实地，不能好高骛远。如果你踌躇满志，但志大才疏，缺少实现理想的桥梁，就不能达到理想的彼岸。青年人要树立正确的择业观，正确对待理想，要充分考虑到理想实现的可能性。社会是一架大机器，要有当螺丝钉的精神，才能发挥价值，在生活中发现自我，创造自我。好位置并不一定都适合自己，所选岗位要和自己的能力相适应。
只有这样，才能作到干一行，爱一行，变成所在行业的“状元”。
推荐第8篇：品质十忌
品质运行的十忌
（曾听很多人讨论过这样的问题，一个企业通过了ISO9000品质体系认证并取得了“认证证书”，是否就说明该企业的品质体系在有效运行？产品品质就能很好地满足顾客的需求呢？回答显然是否定的。在通过了ISO9000体系认证的企业中，有的企业产品品质大幅度提高，经济效益十分显著；而有的却面貌依旧，甚至在企业内滋生恶习：我们是通过了ISO9000的企业，还有什么要改的？证书是给客户或别人看的，以前没有这个系统还不是一样做得很好？
ISO9000品质体系有效运作的根本：“应该做到的要写到，写到的要做到，做到的要有记录。”品质管理的这三条基本要求看似简单，但在实际工作中执行起来，许多企业便会出现这样或那样的问题。也就是说，如何落实“流程+表单”，让品质体系真正发挥其功效，还需要我们日常的维护，并建立正确认识，以避免出现一些不必要的错误。特依常见问题汇总品质系统动作十忌，以供参考。）
一、忌言行不一只说不练
“言”是指相关文件或作业指导书之规定，“行”指具体操作。在产品的关键制程中，必须管制的制程参数或产品特性，我们必须要将之写入作业指导书中，即“应该做到的要写到”；接下来就是行，不落实可能造就品质的严重不符合，也违反了“写到的要做到”这一准则。而在非关键过程中，“言行不一”的错误通常体现为：没必要写的却写了，写了却又没落实或没必要也没办法落实，总之是“言行不一，只说不练”。“走出实验实，没有高科技，只有执行的纪律。”要避免这种问题的发生，一方面要端正执行者的观念，严格按照标准书的要求作业，避免重覆制造问题；另一方面，标准书的制订单位，也应该依照实际不断检讨和完善我们的“相关程式或作业指导书”，使之更利于指导作业，预防品质问题的发生。
二、只做不记
主要是指工作人员在工作过程中不注意记录或不注意保存“原始记录”。这样做也许一两天没什么问题，可以凭着记忆去处理一些问题，但一个星期或一个月过去后，我们很难再回忆起，至于做的好坏程度就更加无法判定。所谓好记忆不如烂笔头，讲的就是这个道理。企业要进步，需要借鉴以前成功或失败的经验，需要做持续改善检讨，没有了这些记录，要去谈借鉴，谈检讨，谈改善等就缺乏了基础，只能是空谈，坚持要去谈去做的也只能是玩形式。
三、用行政命令代替程式
用行政指令代替既定的程式，其做法源于某些负责人对工作程式实质理解不够。这种行为久而久之会逐渐使品质体系运作日趋困难，最终导致品质体系的“名存实亡”。错误发生时，当事人往往还会振振有词：“这些规定太烂，束缚了我们的运作”等等，甚或以一言行政命令来取代系统规定：“就这样了，我说了还不能算？”于是惊动了主管的部属很惶恐，此事看起来不太妥——与系统规定不符，但迫于主管的压力只好照做。品质系统作为一种规范，对于保证公司的正常运作、各单位的沟通协作顺畅的重要性不言而喻。至此被一言而废，上行下效，很快系统就会“名存实亡”，陷入混乱状态。
正确的作法是：作为主管应为部属树立按程式作业的标竿，并协助指导对不合理之处进行检讨修订，如此品质系统的作业才会进入一种良性循环。
四、忌随意性强
主要是指随便改变操作程式，而不经过相关部门的同意和签发变更通知单。这种现象常发生在工程文件或图面制作人员身上，其结果是：因无预知，相关单位机能有时难以或无法协调配合作业，造成产品品质的波动，破坏生产过程的稳定性和连续性。他们这样做的原因主要有以下三个方面：
a.来自主管人员的错误示范；
b.该员或其身边同事类似错误没有得到主管的及时纠正；
c.作业者对相关程式不了解或认识不清。因这些错误导致的结果不容忽视，所以我们必须从根源着手徹底清除这种人为隐患！
五、忌概念模糊
对概念认知不清，导致工作出现偏差的现象，也是阻碍品质体系有效运作的一种因素。品质体系强调检讨与改善，在内
审中时常会发现某些部门在执行相关程式文件时理解不够或图省事，错误地把“甲”当成“乙”，以至于无法找到问题产生的真因，问题得不到有效改善。例如，发生品质问题，很多主管喜欢用“品质问题”来模糊的描述它，导致品质保证部门的人去穷折腾，而相关部门甚至连配合都懒得动。如果我们能弄清品质概念，学会用“出处”来为问题命名，如供应商问题、制造问题、设计问题等等，应该可以有助于避免“品质保证部门的人员常被责成去解决一些非他们所能控制的问题”；实际上，概念模糊除影响我们的工作效率外，更是真因的帮凶。解决它需三头并进：主管注意避免出现错误暗示及注重引导释疑，端正观念；组织提供必要的训练，拓宽员工的知识面；个人则要积极参训并动学好问。
六、忌对品质讲前提
对品质讲前提的现象通常发生在组织面临交货压力或产品俏销时，认为“反正现在客户等着要我们的产品，品质放松一点不会有问题”。也许在当时客户不会抱怨我们，可怕也就可怕在这里，正因为我们的产品很俏，有很多客户在使用，如果发生品质问题我们也许不知，但客户却很清楚，这就如同在为公司做负面宣传：恃宠而骄，有错不改。卖得越多影响也越坏，一旦竞争对手此时杀入，后果不堪设想，所以不论在什么时候，对品质谈条件都是不合适的。
七、忌以偏概全
以片面的事实作为基础或因个案的成功而得出结论，不愿再做更多的实际验证，甚至因此而坚持认为该结论或规定之正确性，即使有人建议修改也不做检讨。发生这样的错误一方面与组织文化或工作习惯有关；另一方面主要是作业者本身对事物的认知有限。
八、忌系统与组织脱节
一日偶听某公司品管主管高谈“品质理念”，曰：“一个从事品质工作的人如果功力够深，经验够丰富，即使公司处于组织整合变动时期，他一样可以成功推行品质系统并获得认证……”这段话让我想了很久，表面上看来很有道理，事实上拿证书或许可以做到，但如果要说成功推行品质系统则不大可能，成功的系统运作希望至少要能达成如下作用：
a）每项工作怎样做都规定得很明确具体，便于检查，真正做到了事事有人负责、有章可依、有据可查；
b）发生了事情，很清楚应该由谁来处理，不至互相扯皮；
c）无论总经理是否在公司，各项工作都有人负责，井井有条地进行；
d）严格对分包商进行控制后，进货质量有了很大改进，堵住了不少漏洞。
试想，一个脱离具体组织，也即与实际组织模式和形态无法挂钩（因在整合，尚无组织可挂）的品质体系，如何能达成以上效应，如何去提升组织战斗力，又从哪里去谈成功？我想要非要说成功，最多也只能算是表面上的。
九、忌过分依赖于系统稽核
曾经听说有位从事品保工作多年的资深人员在稽核其供应商时，查看某产品的品质履历，发现履历存在一些问题，据此当场对其供应商作出结论：“为什么你们的内部稽核不能发现，明显存在问题，须加强内部稽核……”且不说“所有稽核采用的都是抽样方式”，单从其产生的结果看这个结论显得很轻率或不够专业，因为它会让被稽核的供应商丧失一次寻找真因并做改善的机会，并可能因此而产生误解：品质系统作业是依靠内部稽核来实现的！但系统决不是依靠内部稽核能实现的，系统运作与维护是日常工作的点滴积累，需要组织内全体成员在日常工作中自觉按系统规定去作业，并能坚持自我稽核；同时除我们的品质保证人员外，作为单位主管，也应该按系统要求去稽核部属的工作，如此方能真正做到全员参与，落实系统作业。而内部稽核是我们维护系统的手段之一，我们不能过分依赖于它，包括它的结论。
十、忌品质就是品管的事
一旦发生品质问题，很多人都会认为这是品管部门的责任，从某种意义上说这是对品质无知的表现。就从产品的品质来说，相信大家都知道，产品的实现过程环环相扣，牵一发而动全身。换句话说，企业产品的品质，从开发立案，到产品设计审查、验证，制程设计、验证，到量试，大量生产，甚至于采购，任何一个地方或个人出了问题，都会影响到产品的品质，所以，要做好品管的工作，企业一定要走向全员品管，让大家包括供应商，一齐来参与和重视，这样品质才会做得好，也因此有人这样说：产品是设计出来的，是制造出来的，是采购出来的……
（总之，通过了ISO9000体系认证并不能证明企业品质管理十全十美，也不代表企业的产品品质无可挑剔，它仅仅是
企业达到了国际标准要求的最低起点的一个证明。它有很好的思想，强调满足客户要求，提供了一个“以客户为中心”的经营理念，使企业更加贴近市场；提倡系统化规范化的管理模式，提倡部门间的团队合作。要贯徹它的精髓，让品质体系得到有效运作，必须主管参与进来（而不仅仅是支援），坚持全员按要求落实执行，通过日常稽核、内部稽核和管理评审加强监督检查，发现问题及时处理，并避免一些人为的、随意性的规定；也只有这样才能使企业管理逐步达到合理化、制度化、透明化，才能对企业的经营发展产生莫大助益。）
推荐第9篇：春节宜忌
春节宜忌
初一：鸡日—旧时在元旦贴画鸡辟邪祈福（鸡谐音吉（ji））。
初二：狗日—出外拜年或祭祖。
初三：羊日—「赤口」，易生口角，不宜拜年
「田生日」，「穀子生日」，祭田
初四：猪日—祭财神，老板想将某人「炒鱿鱼」，就不请他来拜神。
初五：牛日—「破五」，可打破诸多禁忌：
送穷五：初一至四的垃圾不能倒掉，免倒「财气」，初五的垃圾视为「穷土」，倒掉就「送穷出门」。五路财神生日，有「接财神」的习俗。
初六：马日—「送神」的日子，把除夕送来的财神纸马烧掉，店舖开始复业。
初七：人日—人的生日，又是聚餐吃喝，又有放花炮烟花，启烟火的习俗，是「火的生日」。
初八：穀日—诸星下界，因此要祭星，寺庙往往在这天设坛祭星，接受布施。
初九：天爷生日—玉皇大帝诞辰，举行盛大的祭天活动。
初十：石头生日—凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用，叫「十（石）不动」，甚至烧香祭拜石具。
推荐第10篇：餐厅服务忌
餐厅服务的五大忌
一忌旁听
这是餐厅服务员的大忌，客人在交谈中，不旁听、不窥视，不插嘴是服务员应具备的职业道德，服务员如与客人有急事相商，也不能贸然打断客人的谈话，最好先采取暂待一旁，以目示意的方法，等客人意识到后，再上前说：“对不起，打扰您们谈话了。”然后再把要说的说出来。
二忌盯瞅
在接待一些服饰较奇特客人时，服务员最忌目盯久视品头论足，因为这些举动容易使客人产生不快。
三忌窃笑
客人在聚会与谈话中，服务员除了提供应有的服务外，应注意不随意窃笑、不交头接耳、不品评客人的议论，以免引起不应有的磨擦。 四忌口语化
有些服务员缺乏语言技巧方面的学习和自身素质的培养，在工作中有意无意地伤害了客人或引起某些不愉快的事情发生，如：“你要饭吗？”这类征询客人点饭菜的语言，使人听起来很不愉快，不舒服。另外，服务员在向客人介绍餐位时，“单间儿”一词也是忌讳的词语，因为“单间儿”在医院指危重病人的房间，在监狱为关押要犯、重犯的房间，所以应用“雅座”代替“单间儿”为好。 五忌厌烦
如果个别顾客用“喂”、“哎”等不文明语言招呼服务员，服务员不能因顾客不礼貌就对其表现冷淡或不耐烦，相反，我们更应通过主动、热情的服务使客人意识到自己的失礼。如你正忙碌，可以说：“请您稍等片刻，我马上来。”
第11篇：民主生活会十忌
民主生活会十忌
开好民生生活会，是党的群众路线教育实践活动的重要环节。召开高质量的民主生活会，要发扬批评与自我批评的作风，批评要出于公心、与人为善，自我批评要能动思想、触及灵魂。切忌摆摆样子，走走过场。
一忌会前准备不充分。临时动议、仓促上阵，缺乏必要的思想准备和交心谈心，民主生活会所要解决的问题，要达到的目的不甚了了。
二忌歌功颂德。民主生活会本应以批评和自我批评为主，但有的会开得变了味，开成了评功摆好会，特别是对主要领导人大加赞扬。
三忌会议主题不明确。这次民主生活会，主题是查找“四风”问题，促整改落实。有的背离这个主题，谈工作滔滔不绝，谈思想寥寥数语、轻描淡写，就是不谈“四风”在自己身上的表现。
四忌看眼色行事。有的主要负责人自身不过硬，又怕别人揭短。自己借主持人的优势首先发言，以表扬为主，以提希望代替批评，定下基调，其他班子成员看主要负责人的眼色行事，如法 炮制，大家你好我好，一团和气。1
五忌避重就轻。有的也装模作样开展批评与自我批评，但说轻不说重，说远不说近，说浅不说深，说小不说大，说虚不说实，说客观不说主观，不痛不痒，应付了事。
六忌动机不纯。有的人把民主生活会当成泄私愤的场所，平时不交心谈心，会上言辞过激，甚至出口伤人，搞人身攻击，结果是矛盾激化，不欢而散。
七忌支走“炮筒子”。有的领导为了使民主生活会开得“顺利”，会前把爱提意见、爱说真话，敢于批评、公道正派的同志派去出差，支走这些同志后再开会。
八忌自我表扬。有的人在会上不说“四风”在自身的表现，不触及思想灵魂，不作自我批评，而大谈工作成绩，甚至贪天功为己有，把生活会开成了工作总结会。
九忌限定时间。民主生活会质量胜于时间，不能限定时间，半天开不完就开一天。一些人借口工作太忙，本来需一天时间的会，限定半天开完。由于时间不充分，会议质量难以保证。
十忌会后整改不得力。对民主生活会检查出来的“四风”问题，既不向上级有关部门报告，又不向本单位党内外群众通报，更没有整改的具体措施，这样根本不会达到生活会的目的。
第12篇：邹忌教案
邹忌讽齐王纳谏 第一课时
学习目标：
1.掌握与本课有关的文学常识。2.熟练朗读课文，了解课文内容。
3、能复述文章故事情节。预习导学： 1.背景资料：
春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争、各统治集团内部新旧势力的斗争以及民众的反抗斗争，都异常尖锐激烈。在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。他们以自己的才能和学识游说于各国之间，施展着自己治国安邦的才干。各国统治者也认识到，人心的向背是国家政权能否巩固的决定因素。失去民心，国家的统治就难以维持。所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取得到“士”的支持。“邹忌讽齐王纳谏”的故事，就发生在这个时期。
2、了解《战国策》
《战国策》中主要记载的是战国时策士们的言论和行动，传到西汉末时，由刘向整理校正后定名为《战国策》。是先秦历史散文中的一枝奇葩，它对后世史学和文学的影响极为深远
3、扫除“拦路虎”（给黑体字注音，并注意书写。）
昳（ ）丽
朝（ ）服衣冠（ ） 窥（ ）镜
期（ ）年
朝（ ）于齐
间（ ）进 你还有哪些补充的吗？
4、学生初读课文，感知课文内容。
交流展示
1、听朗读录音，注意朗读节奏和语气。
2、教师检测字词。
3、学生练习朗读。
4、组长协调，小组内成员分角色朗读。（主要角色有：邹忌，妻子，妾，客，齐威王，旁白）
5、展示背景资料 合作探究：
学生再读课文，根据课下注释疏通文意，了解课文内容。
按照“独学—对学—群学”的步骤，小组长负责对组员的学习指导。
1、“我问你答”
（组长负责统计本组内翻译有困难的句子，准备与其他小组同学交流，老师点拨。）
2、“故事大王”讲故事
（故事情节复述提示：要求抓住复述要点：时间、地点，人物以及什么人做了什么事及故事结果。）
3、学以致用，谈感想
通过本节课的学习，如果在生活中，我们应该怎么对待别人对自己的评价？
自我检测： 翻译句子：
（1）邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
（2）臣 诚 知 不 如 徐 公 美
（3）臣 之 客 欲 有 求 于 臣。
（4） 吾 妻 之 美 我 者 。
（5） 此 所 谓 战 胜 于 朝 廷 。
（6） 徐 公 何 能 及 君 也 ！
第13篇：忌氯作物
3月中旬，在中国氮肥工业协会主办的2014年水溶肥研讨会上，华南农业大学资源环境学院作物营养与施肥研究室张承林教授在专题报告中分析了目前我国水溶肥行业发展的诸多限制因素，其中之一就是所谓的“忌氯作物”的认识之误。他认为，“忌氯作物”这个叫法本身就是翻译不准确造成的错误概念。从植物营养学的基本理论看，氯是植物必需的微量元素。但从在植物体内的含量看，氯已经达到中量至大量元素的水平。在这么高含量时，作物是正常生长的。所以自然界是不存在“忌氯作物“的，现在该是正本清源的时候了。
他说：对“忌氯作物”这个概念他也经历了从相信到怀疑，到最终否定的漫长过程。他说读大学时教科书上说到“忌氯作物”他是深信不疑的。后来在科研试验及生产实践中发现，马铃薯、葡萄、柑桔、甘蔗、西瓜、浆果类（如草莓）等诸多被认为是典型“忌氯”的作物，在施用了一定数量的含氯肥料后并没有出现影响生长及品质的现象。他开始怀疑这个概念的正确性。在以色列考察他发现以色列田间的作物基本都用含氯肥料（温室种植的一般不用），进而发现国外是没有“忌氯作物”一说的（他们叫“氯敏感作物）。那么这个概念到底是从哪里冒出来的？他查阅了国外植物营养学的一些经典书籍，最终认为是翻译之误误导了行业数十年。他说，自然界存在对某种元素比较敏感的作物，但“敏感”是个中性词，准确的意思是说作物对这个元素的反应更明显。并不表明这个元素对作物是有害的，必须禁止施用的。他举例说：“Bsensitivecrop”就翻译成“对硼敏感的作物”，而同样单词和句法的“Clsensitivecrop”则被翻译成“忌氯作物”。将“敏感”换成“禁止、忌讳、避免”意思的“忌”，字面意思就是作物不能含氯，不能施用含氯肥料。这是完全错误的，翻译之误贻害无穷。
首先，“敏感”的题中之义是“慎用”，而“忌用”则是完全不同的概念。“慎用”指的是不合理施用可能会造成负面影响，必须注意正确用法。只有对作物有毒有害的物质才要“忌用”。含氯肥料本身具有溶解快、全水溶、价格低等突出的优点，但“忌氯作物”概念一出就像无形的紧箍咒，极大限制了含氯肥料的应用范围。对钾肥而言，不敢用氯化钾，取而代之的是硫酸钾。我们用水溶性硫酸钾做水溶肥，我们生产硫酸钾型复混肥。这样的结果是造成肥料的浪费，增加农民负担，给农业带来深远的不利影响。他介绍，据毛知耘等专家的多年研究表明，除部分盐土外，中国大部分土壤及地区绝大部分作物实际上都可以持续施用含氯化肥。特别在有降雨和灌溉条件的地区，施用含氯肥料是安全的（详细数据和结论可以参阅毛知耘、李家康等主编的《中国含氯化肥》一书，由中国农业出版社1999年出版）。含氯肥料和其它肥料一样，更重要的是科学的施肥方法。任何肥料在不合理施用的情况下，都可能对作物、环境和用户带来负面影响。
其次，“忌氯作物”概念的存在也影响了中国水溶肥的发展。在以色列几乎全部是水溶肥，美国液体肥料占总肥料的50%以上。随着农业集约化的发展、农业用水的紧缺、土壤环境的恶化，发展具备节本降耗、环保高效优势的水溶肥愈发显得珍贵和迫切。实际上，在发达国家的水溶肥原料中，氯化钾是基础原料。在低浓度的清液肥中，氯化铵也可以做氮源。但弥漫在行业数十年的“忌氯作物”的错误概念无疑束缚着行业的手脚。我国现在生产的“大量元素水溶肥”基本没有用氯化钾做原料的。农用硫酸钾溶解太慢，不宜做水溶肥原料。水溶性硫酸钾价格昂贵，只能生产一些高端肥。如果能够使用氯化钾做原料，一是大大降
低成本，二是解决了快速溶解的问题。如果不能接受这些含氯原料去生产水溶肥，中国的水溶肥将无法普及和推广。
实际上，早在1999年，毛知耘、李家康等专家就提出用“作物的土壤氯容量”的概念代替绝对化的“忌氯”和“喜氯”等叫法。作物的耐氯临界值减去土壤含氯量之差值就是氯容量，这个理念将作物能否施用含氯化肥与土壤联系起来，做通盘的考虑。要判断某种土壤能否施氯，最好的办法就是测定土壤饱和溶液EC值和氯含量。然后根据作物决定用量，这比简单粗暴、因噎废食的“忌氯”思维要高明许多。
由此我想到，当年的改革开放首先由真理标准大讨论开启。肥料行业的产能瘦身仰赖转型升级，转型升级离不开解放思想、科学发展。虽然“土壤氯容量”概念提出近二十年也没有成为主流，但符合科学发展观的正确观念终究会成为行业主流思想。作为行业主流媒体，我们的传播就是一种推动，也是一种责任。
【吐槽】王顺兰
2014/4/11 12:28:3
5含氯肥料在水溶肥上的应用
---为氯元素正名
目前，水溶肥已成为农资界最后一块宝地，全国农资企业纷纷进入水溶肥行业。水溶肥的竟争已进入白热化阶段，在质量雷同的状况下，价格竟争成为企业占领市场份额的主要手段。要想在未来的竟争中胜出，降低水溶肥的成本势在必行。含氯肥料，尤其是氯化钾在水溶肥中的应用，将大大降低水溶肥的成本。
然而，人们普遍担心过量的氯对作物产量、品质产生不良影响，长期使用含氯化肥是否导致土壤酸化、盐渍化、肥力下降等。在许多经销商、农民眼中，已是见“氯”就怕，含氯肥料基本不敢用。记得前年在潍坊一个大棚葡萄里，葡萄叶片发厚、发硬，农民找出用过的肥料袋，指着一个小角落说，这里有个“cl”，我告诉他，不是氯的问题，是打药次数太多，叶片过激反应。可见“氯”已被妖魔化了，很多农民谈氯色变。
一、含氯肥料在农业生产中的现状和误区
含氯化肥是指含有氯离子的化肥，如氯化钾、氯化铵等，包括含氯复混肥。在大田生产中，氯化钾还是用得很多。在经济作物中，氯化钾、含氯的复合肥就用得很少了。尤其在忌氯作物如烟草、葡萄、草莓、马铃薯等，基本不用氯化钾。 其实，这是一个误区。从植物营养角度看，缺乏氯作物是不能正常生长的，氯的功能是其它营养不能替代的。但氯是微量元素，土壤、空气、水中都有相当量的氯存在，所以氯对植物是少则有益，多了有害。
烟草是不是绝对不能施含氯肥料？
•氯是烟叶生长的必需营养元素。一亩土壤含3kg左右的氯，可提高烟叶产量与品质。超过则有负作用。烟叶中含0.3-0.5%的氯是理想值。西南烟区（贵州云南四川）土壤含氯很低，用部分氯化钾代替其它钾源是可行的（曹志洪，1991）。
•如亩施3kg氯，相当于氯化钾6.3kg。
•对华北烟区禁用氯肥。
马铃薯是不是忌氯作物？
朱红（2004）在贵州试验了亩施12.5kg氯化钾马铃薯产量最高，品质最佳。 刘汝亮（2009）在宁夏比较了硫酸钾与氯化钾的肥效。亩施11kg氯化钾比亩施12kg硫酸钾马铃薯产量更高。
马国瑞（1984）在浙江每亩施25kg氯化钾显著增加马铃薯产量，对品质无不良影响。
邓兰生（2011）在广东冬种马铃薯上亩施60kg氯化钾马铃薯显著增产，对品质无不良影响。
国际上90%以上的钾肥都是用氯化钾。
二、氯元素的功能
在植物体内，氯主要分布于营养组织（叶、芽、茎），以叶片中含量最多。而籽粒（水稻、玉米、小麦等）、果实（各种水果）、种子（大豆等）、块根（胡萝卜）、块茎（马铃薯等）等组织含氯非常低，几乎不受土壤溶液中氯含量的影响。
氯元素的功能：
1、维持细胞渗透压，保持电荷平衡。
2、调节气孔运动。
3、参与光合作用。
4、抑制病害发生：从抑制硝化作用、提高锰的活性、渗透调节作用、生物学抑制、营养作用等方面可增强作物抗病抗逆性。
表1含氯肥料所抑制的作物病害
作物抑制的病原体
冬小麦
春小麦
玉米
马铃薯
芹菜
水稻金蚀病，褐斑病，条锈病
叶锈病，褐斑病，普通根腐病
茎腐病
空心病，褐心病
廉刀菌黄化病
茎腐病，纹枯病
5、氯是某些酶的活化剂、也是某些激素的组成部分。
在水稻上，氯可以增强水稻抗倒伏能力，主要是氯可以使水稻
近地面的茎节距离缩短，并增强茎节抗折断能力。
Kafkafi(1986) 研究了硝态氮与氯的关系。硝态氮可以减轻过多氯造成的不良影响。氯离子对硝态氮的吸收有明显抑制作用，这对改善农产品品质，尤其是降低蔬菜中硝酸根离子含量有着良好作用。
氯对钾是协助吸收，协同作用。
三、含氯肥料在水溶肥中的应用。
氯化钾与氯化铵是重要的水溶肥料原料。实际上，在发达国家的水溶肥原料中，氯化钾是基础原料。硫酸钾虽是很好的钾源，由于其溶解度小，不适宜用于水溶
肥料配方。而硝酸钾又贵，如果将上述氯的问题搞清楚，用氯化钾做水溶肥原料是可行的。
上世纪50-80年，美国在马铃薯、烟台、柑桔类作物，认为在非盐渍化、含氯量低的土壤上，也可适量施用氯化钾。所以，在土壤含氯量低的情况下，既使对氯敏感的“忌氯作物”，适量施用氯化钾也不会影响其正常生长。
南京土壤所在北京灌溉地上，连续10年施用氯化铵后，基本上没有氯根在土壤中积累。
中国大部分地区雨量充沛，易将含氯化肥带入土壤中的氯淋失。
含氯肥料的突出优点：溶解快， 全水溶 ， 价格低 ， 易淋洗。所以要重视含氯肥料原料在水溶肥料中的应用。
植物最适生长所需氯浓度约为300-1000mg
数植物含氯达2000-20000 mg，仍属微量元素水平。然而，大多，已达大量元素水平，仍然生长正常。
含氯肥料的应用范围：盐碱土慎用 ；对氯非常敏感的作物慎用（如烟草、草莓等）；有充分降雨的地方（如南方）、砂壤土、西南含氯低的土壤可以应用。
四、含氯肥料使用原理及新概念
根据毛知耘主编的“中国含氯化肥”一书，提出了作物耐氯类型、作物土壤氯容量两个新概念，作为含氯化肥使用依据，我认为是值得大力推广的。
（一）作物耐氯类型
不再以“忌氯作物、喜氯作物”来划分，而是以作物耐氯类型----强、中、弱类型区分，为含氯化肥合理使用提供科学依据。
表2.作物耐氯力分类
作物
耐氯力强水稻、棉花、油菜、黄瓜、菠菜、萝卜、红麻等
耐氯力中小麦、玉米、番茄、茄子、大豆、甘蓝、甘蔗、花生、
芹菜、辣椒、大白菜、草莓、花菜、小白菜
耐氯力弱马铃薯、甘薯、莴苣、烟草、苋菜
（二）作物土壤氯容量：
作物耐氯临界值减去土壤含氯量之差值作为氯容量。
（三）土壤中氯的毒害阈值(Jing et al,1992)表3
作物毒害阈值相当于每亩耕层相当于亩施(mg Cl 土)土壤含氯（kg）氯化钾（kg) -----------
草莓25037.578马铃薯50075157 葡萄40060126甜菜1600240513
棉花1600240513
玉米800120252 番茄60090192
莴苣1001
532----------------
阈值为土壤饱和溶液中氯含量。毒害指对生长达到5%的抑制程度。耕层土壤按每亩15万公斤计算。
（四）含氯化肥使用原理
1、含氯化肥优先用于耐氯力强的作物。
2、含氯化肥优先用于含氯量低的土壤。
3、含氯化肥优先用于降水量大的地区。
4、合理使用防止盐指数高带来的不利影响。
小结:
1、氯是作物必需的营养之一，对作物有重要的生理功能，如增强抗病性等。
2、氯化钾作为水溶肥的原料是可行的，并且能大大降低成本，推动水溶肥的快速发展。
3、根据作物耐氯类型及土壤氯容量，可确定作物的施肥量。
4、只要科学使用含氯化肥，所有作物都是能用含氯化肥的----为氯正名。
第14篇：投资六忌
不要选错伙伴对投资合伙人的选择，要搞清投资来源，最好是自有资金，避免因经营不善，掉入“连环债”的怪圈。对企业赢利后的分配和亏损共负，应当以合同形式确定，与合伙人签字盖章后各执一份，共同信守。不要任人唯亲经商办公司后，自已或合伙人的亲朋好友，往往都想来混一份闲差，赚一份工资。对于“混”者切忌碍于面子，以免“请神容易送神难”。不要华而不实一些投资者财力有限，而办理企业登记时总想把注册资金定得越高越好，但注册后一旦借来的资金抽走，对企业经营的影响却是实实在在的。而且工商管理部门年年都要验资，如果你的企业一年内不能把赚来的钱补足注册资金的实际数额，不仅要受罚，还要如实核减资金。不要眼高手低干哪行有哪行得哪行的收益。本钱大未必干得成小买卖，本钱小也未必做不成大生意。不要欺诈客户和气生财，诚信为经商之本。切不可认为“中国人多，一人宰一刀就赚足了”。这样一是败坏了自家声誉；二是练不出业务人员的真本事；三是埋下了许多经营危机。不要管理无章无论你的企业规模如何小，必须有明确的章法可循，哪怕你是私营企业，当老板的也不能把企业当家来管，必要的制度必须建立，而且要带头执行。
第15篇：交谈12忌
交谈12忌
1、一忌注意力不集中；
2、二忌刨根问底，不断地发问；
3、三忌随便下结论；
4、四忌漫不经心，言谈空洞乏味；
5、五忌过多地攻击别人；
6、六忌海阔天空，借以表现自己；
7、七忌避实就虚，让人迷惑不解；
8、八忌随意打断他人的谈话或抢接话头；
9、九忌废话连篇，让人似懂非懂；
10、十忌听别人谈话时，表现出不耐烦、着急、坐立不安的样子；
11、十一忌借题发挥，谈论与此无关的话题；
12、十二忌歪曲对方，把中肯的劝告当做耳边风。
第16篇：邹忌试题
《邹忌讽齐王纳谏》（100分）
一、注音：（7分）
昳．（）丽朝．（）服衣冠（）窥．（）镜期．（）年皆朝．（）于齐间．（）进
二、重点词解释：（20分）
1邹忌修．八尺有余（）2而形貌昳丽．． （）3朝服．衣冠 （）4 我孰．与城北徐公美（）5王之蔽．甚矣 （）6孰．视之（）7徐公不若．君之美也（）8皆以．美于徐公（）9吾妻之美我者，私．我也 （）10 能谤讥于市朝．． （）
三、一词多义（26分）
若① 徐公不若．君之美也② 门庭若．
市 孰① 孰．视之② 我孰．
与城北徐公美 朝① 朝．服衣冠② 入朝．见威王③ 皆朝．于齐 于①皆以美于．徐公②能谤讥于．市朝③皆朝于．齐 之① 齐国之．美丽者也② 孰视之．③ 吾妻之．美我者
四、根据语境解释下列古今意异词。（6分）
1、今齐地方．．千里：
2、明日．．，徐公来：
3、能谤讥．．于市朝：
五、解释下列活用词（8分 ）
1、邹忌修．八尺有余：
2、朝服．衣冠：
3、闻．寡人之耳者：
4、吾妻之美．我者：
六、指出下列句子的文言句式（6分）
1、城北徐公，齐国之美丽者也（）
2、旦日，客从外来，与坐谈（）
3、此所谓战胜于朝廷（）
七、重点句子的翻译（6分）
1、我孰与城北徐公美？
2、窥镜而自视，又弗如远甚
3、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，以皆美于徐公。
八、回答问题：（8分）
1、邹忌认为“王之蔽甚矣”的原因是什么？请用原文中的话回答。
2、齐威王下令后，进谏者由“门庭若市”到“时时而渐进”，再到“无可进者”，这种变化说明了什么？
动筒①尝于国学②中看博士论难③云：“孔子弟子达者有七十二人。\"动筒因问曰：“达者七
十二人，几人已着冠④
?几人未着冠?”博士曰：“经传无文。”动筒曰：“先生读书，岂合⑤
不解孔子弟子着冠有三十人，未着冠者有四十二人?”博士曰“据何文，以知之？”动筒曰“《论语》云：‘冠者五六人’，五六三十也，‘童子六七人’，六七四十二也，岂非七十二人？”坐中大笑。博士无以对。
注释：①动筒：人名。②国学：京师官学的通称。③论难：针对对方的论点进行辩论。④着冠：成年。⑤岂合：怎么能。1．解释下列加点词：（4分） ①动筒因．问曰②达者．．七十二人③岂．非七十二人④博士无以．对2．将下列文言文语句翻译为现代汉语（4分）
（1）据何文，以知之？
（2）冠者五六人，童子六七人。
3、动筒的说法为什么引人大笑？（2分）
4．请举动筒或博士(任选)角度，谈谈给你的启示。（3分）
第17篇：正月初三忌拜年
正月初三忌拜年
厦门传统习俗正月初三不能登门拜年，要在家里祭祀亡
灵。有谚语曰“初一早，初二早，初三困甲饱”，意思是初
三日无客登门，晚起无妨。那么这个习俗是怎么来的呢？相
传，明朝嘉靖年间，倭寇占领厦门外岛浯屿。一年除夕夜晚，
官兵忙于过年而疏于守备，大股倭寇乘机攻城，军民奋起抵
抗敌人，激战二日三夜，倭寇才败退，但城内军民伤亡极重。
初三日，百姓各自收埋亲友，吊丧亡灵，哭声震天，无暇到
别家登门拜年。第二年初三日，厦门居民把此日作为忌日，
久而久之，成为惯例。
第18篇：取名宜忌
属鼠人的取名宜忌
鼠
老鼠对人类来说，是关系最密切的动物，它分布在全世界的每一个角落，只要有人的地方就有老鼠，它们几乎是无恐不入，无洞不钻，无论在什么恶劣的环境，都可以筑巢为生。
即使是钢筋水泥的高楼大厦，它也有办法挖洞栖息，正应了一句“龙生龙，凤生凤；老鼠生的儿子会打洞。”此外，老鼠适应性之强无物可比，植物的根、茎、枝、叶、果实，它都可以实用，所以不论栖息在任何地方，都没有缺乏粮食的忧虑。
适合在鼠年出生的姓氏：方、石、田、申、司、吴、吕、谷、高、宫、祝、商、哈、黄、苗、常、彭、程、游、潘、颜、严、萧、顾、康、贺、王、庞、龙、龚、农、牟、牛、钮、袁、侯、申、洪、汪
不适合在鼠年出生的姓氏：毛、巴、朱、徐、倪、佟、章、张、杨、熊、马、许、冯、姜、丁
三合：申子辰三合（猴、鼠、龙）
申：坤、绅、珅、妽、
九、等有(申)字形与部首。
袁：猿、辕、媴、溒、鎱、环、等有(袁)字形与部首。
子：肖鼠的人，姓名之中最好不要有〝子〞部首，因为〝子〞为十二生肖之首，长大以后会有争地盘的意味。
辰：辰、宸、农、浓、
五、等有(辰)字形与部首。
龙：麒、麟、鹿、庞、龚、等有(龙)字形与部首。
贝：钡、珼、宝、京、等有(贝)字形与部首。
《三会》亥子丑三会（水会）
亥：家、豪、壕、毅、象、忝、等有(猪)字形与部首。
子：水、承、北、黑、永、等有(鼠)字形与部首。
丑：牟、牲、等有(牛)字形与部首。
肖鼠喜欢的部首
穴：富、宏、家、容、溶、蓉、等有(洞穴)字形与部首。
ㄇ：同、铜、周、高、尚、向、等有(ㄇ)字形与部首。囗：园、圆、国、围、图、回、等有(囗)字形与部首。口：可、司、合、和、名、品、等有(口)字形与部首。禾：程、和、锈、琇、稻、等有(五谷)字形与部首。
豆：登、镫、璒、丰、礼、礼、等有(豆)字形与部首。
麦：面、麯、等有(五谷)字形与部首。
梁：梁、等有(五谷)字形与部首。
米：粒、菊、麟、邻、等有(五谷)字形与部首。
金：铭、鑫、铃、银、钮、等有(金)字形与部首。
《正冲》子、午冲（鼠与马正冲）
马：骑、骏、腾、骐、笃、竹、等有(马)字形与部首。
午：火、然、南、丹、朱、丙、等有(午)字形与部首。
《六害》子、未害（鼠与羊相穿害）
羊：美、媄、义、群、痒、翔、等有(羊)字形与部首。
未：妹、媚、昧、茉、沫、魅、等有(未)字形与部首。
肖鼠不喜欢的部首
蛇：虫、之、辶、川、几、弓、
一、等有(蛇)字形与部首。
建：健、乃、廷、庭、蜓、延、霆、等有(蛇)字形与部首。
连：选、莲、凯、张、芝、宣、等有(蛇)字形与部首。
虫：融、萤、虹、强等有(虫)字形与部首。
日：昌、易、明、光、辉、胱、等有(日光)字形与部首。
人：仁、任、修、复、得、健、等有(人)字形与部首。
肖鼠之人宜用的字：
（1）鼠为杂食动物，喜欢吃五谷杂粮。名字选用宜有“米”、“梁”、“豆”、“麦”、“禾”、“草”。“心”、“月”、“怀”的部首，为肉形荤食之物，鼠类虽并非最爱。
如：梁、丰、艳、麦、曲、秉、秦、秧、程、禀、稔、谷、稷、稼、颖、钱、重、稳、穰、芬、芳、芸、茉、苗、苔、苓、若、茗、茵、莉、莎、萍、华、菁、菌、葵、蓉、蕙、藏、艺、频、苏、志、念、性、思、怡、恬、恭、恒、恕、恩、敦、惠、情、慈、爱、愉、愫、慕、庆、懔、憬、怀、懿、有、望等。
（2）老鼠喜欢打洞，作为藏身之所名字宜有“口”、“家”，“厶”代表翘脚休息，有“厶”的字也可用。
这一类字如：台、定、君、右、尚、名、同、各、合、吉、吕、含、君、呈、吴、和、品、如、哈、咭、唐、哥、哲、商、哑、超、单、喜、乔、嘉、严、因、园、圆、图、宏、宇、家、宙、容、宜、祜、宥、宸、富、实。
（3）老鼠为第一生肖，排名最前可以称王，名字中宜选用有“王”、“令”、“君”之字。
如玲、琴、冠等。
（4）鼠喜欢披彩衣、华而其身。宜有字根：“彡”、“巾”“系”“示”“衣”“采”。
这一类字如：彦、彤、形、彬、彩、彭、布、市、矾、希、帝、席，师、常、帧、筛、红、约、级、纯、素、絮、紫、经、绿、纲、绮、缘、继、社、福、棋、祯、禧、掸、礼、初、袁、裕、裴、采、释、洁、吉。
（5）鼠之生肖属子、申子辰三合，喜欢用“申”、“辰”的字形，帮助力大，可以壮大其身，贵人运强，财运更顺畅。三合力量很大，如能选用三合的字形，可优先考虑、尤其在名字的第二个字。
如：玖、坤、袁、媛、宸、农、振、丽、震、麒、麟、云。
（6）亥子丑三会，老鼠与猪、牛为三会北方水。三会的力量也贵人运，对自己也有帮助。字形如“亥”或“丑”、“牛”的。
如：象、家、豪、豫、众、毅、聚、生、妞、隆、特、产、牟。
（7）老鼠喜欢在夜间活动，字形喜有“夕”字。
如：铭、名、多、外、夜、夤、梦。
2、肖鼠之人不宜用之字：
（l）鼠为子。子午对冲，午为马，凡是有“午”或“马”的字形均应避免用之，否则犯了对冲，伤害力大。如马、骏、胜、竹（竹为马象）、许等。
（2）避免有“火”、“灬”、“丶”之字形，因为子为水，忌水火相处。如：烈、南、火、炎、炳、为、炫、炷、炯、照、焉、然、焯、照、焕、煜、熊、炽、熹、燕、烨、营、烂。
（3）避免用有“日”字形，因为老鼠不喜见光，白天活动危险多，有道是老鼠见光死，有“日”字根则处境危险，易遭受到伤害。
如：日、旦、旭、旬、明、昆、易、吴、昀、旺、昌、昭、春、昶、时、是、映、昙、晃、晋、晏、晨、景、晶、智、晴、晖、晓、书、会、曾、潜、意。
（4）避免使用有“羊”字的字形，因为子未相害，“羊鼠相逢，一旦休”伤害力也很大。譬如羊、善、义、美、群、羡、翔、妹、达。
（5）避免用“辶”、“廴”、“辵”、“几”、“弓’、“邑”的字根，因其形如蛇，鼠惧蛇、蛇会吞鼠，遭受到伤害、有破绽。
如：巴。孔、张、艳、逸、迎、迪、逢、连、造、进、达、道、运、远、选、迈、那、邦、郎、邱、郁、都、邬、邹、邓、郑。
（6）避免有“人”、“彳”字形的字，老鼠怕人，人看到老鼠，就喊打，老鼠就会提心吊胆。
如：介、今、仁、仍、代、仙、以、任、企、休、伍、仲、伯、何、伸、作、佐、住、佑、余、佩、来、仑、佳、依、保、俐、侯、俊、侠、信、俞、伦、修、值、健、伟、杰、传、侨、俪、律、徐、得、从、复、微、德、彻、征。
属牛人的取名宜忌
牛为草食性动物，为了防身及攻击，头上长有角，脚趾有蹄。蹄类动物，体型大都比较大。有关‘牛’的俗语也相当多，诸如：‘牛头马西’、‘牛骥同皂 ’、‘九牛一毛’、‘九牛二虎“、‘吴牛喘月’、‘牛刀小试’、‘汗牛充栋’、‘对牛弹琴’、‘牛马风尘’、‘牛头不对马嘴’、‘牛朗织女’、‘老牛吃嫩草’、‘宁为鸡口，毋为牛后’、‘人心牛腹肚’、‘牵牛食别人的墓草’、‘本仙假仙，牛筋假鹿鞭’、‘鸡头牛尾’、‘羊笑牛无须’、‘牛郎’、‘黄牛’、‘金牛’、‘吹牛’、‘大笨牛’、‘中饮’、‘牛脾气’。‘执牛耳’、‘多如牛毛’，及台湾特有的文化‘牛肉秀’，‘无牛驶马’。‘牛鼻既牵牵牛尾’、牛尿龟撑石板‘、青瞑牛既惊虎’‘犀牛照角’、‘犀牛望月’、‘霜降无出青，牵牛搁再犁’、‘慢牛食蜀水’、‘要喝牛奶，不要养二奶’。‘做牛着施，做人着磨’。
肖牛的人，在取名时，最好能先了解牛的特性，配合仓颌造字，取其形象意境合乎‘牛’的属性，则名字的潜浸力量对一个人当会有所稗益。生肖为牛的小孩，不妨参考以下几个重点来取名字。
肖牛之人宜用之字
（1）有‘草’字部首的字，因牛以草为主食，名字有草，代表粮食丰富，内心世界充实，一生不虞吃穿。譬如丰、莉、华、芝、功、茹、萍、青、亢、莲。艺、频、乙、丁年生更吉。
（2）有‘辶’的部首，其形象似蛇。及有‘酉’。‘鸟’。‘羽’的部首，因为‘已酉丑’为三合，互有帮助譬如以下的字：金、酉、西、非、兆、凰、兑、白、秋、乌、泽、巷、迈、医、凤、飞、建、骛、鹤、雀、鸟、巴、毛。
（3）有‘宀’部的字，代表中在屋檐下休息。譬如：家、宏、宇、宜、宛、廉、庭、惋、婉、珊等。但‘宇’字有‘牢’。执著之意，慎用之。
（4）有田的字根，牛在田野，吃草或耕田，都适得其所，悠哉享受美食，或勤劳耕田，尽其本分，任劳任怨，忍辱负重的过其一生。如：甲、由、申、甸、男、界、毕、甫、富、畴、疆、亩、苗、蕾、野、叠、万、广。
（5）有‘车’字形的字，意味牛拉车，有升格为马之意。牛拉车虽辛苦、劳累，但牛还是认命，不负所托，完成任务。受到主人的肯定，有能力、有担当的牛，有表现的机会。如：车、连、莲、运、轩、运。
（6）有‘禾’、‘叔’‘寂’‘麦’‘火’‘豆’的字根，以上均为素食者喜好之主粮，肖牛者名字中有以上诸字根，表示粮食丰盛，不虞吃穿，这辈子不穷了。如：秀、禾、秉、科、秦、程、种、禀、稻、谷、稷、稼、稣、颖、秋、麦、火、梁、菜、豆、丰、艳、竖。
肖牛之人不宜用之字
（1）避免用‘忄’‘心’的部首。因为心字代表心脏肉，主荤食也。牛不食荤，如果肖牛者名字有‘心’、‘忄’旁者，便易有
精神掠夺的及失落感（吃不到葡萄说葡萄酸），有肉却食不得也。譬如：心、志、忠、恰、恬、恒、恩、惠、情、爱意、慧、怀等。
（2）避免用‘羊’的部首，因为牛与羊为“对冲”，即丑与未对冲。譬如：善、义、群、祥、妹、达、仪，容易有生离死别的迹象。以及不如意之事发生。
（3）避免用‘马’的部首，因为‘青牛遇白马，不战而逃’，盖‘牛头不对马嘴’，‘风马牛不相及’，牛与马相刑，即丑年相穿害也。譬如：骏、骋、民、腾、玛、鄙、冯、许、夏、红、南、笃、哗、骆、午、竹、丙、丁。
（4）避免有‘彡’，‘巾’、‘衣’‘采’‘示’‘系’的部首，为披彩衣之象。牛如果披上彩衣，不是变成祭品，便成为火牛阵，一生为别人无怨无悔地付出，直到老死。譬如：彩、彦、彬、希、裕、祖、禄、福、礼、佑、裘、诸、祥、裴。
（5）避免有‘日’、‘山’的部首，因为牛在太阳下耕作，变成‘喘牛‘。牛走山路也很辛苦，牛上山头步履维艰，古时候天子祭天必在太阳下。譬如：昱、旭、明、易、旺、有、时、租、晶、智、晖、晓、峰、岳、冈、风、崇、峰。
（6）避免有‘王’、‘玉’、‘君’、‘帝’、‘大’、‘长’、‘冠’的部首。人怕出名猪怕肥，牛也忌肥大，牛猪逢大有祭天的味道。虽然有祭天的荣耀，但其牺牲的代价太高了。牛太大时，易成为牺牲品。譬如：玲、玫、珍、理、珠、琴、琪、瑞、玻、瑜、璋、环、央、奂、奎等。
（7）避免有‘尧’、‘舜’、‘禹’、‘雍’、‘熙’的字根，名字中忌讳与以前皇帝之名为名，如李世民，朱元津等贤君的名讳。肖牛者称君为王，会使牛辛苦异常，也会伤到自己的健康，抵抗力减弱。
（8）避免有‘示’之字根，‘示’，意为祭扫，自古以来，以牛羊、猪祭天，身为牛牺牲自己，以生命换来荣耀，代价未免太高了，所谓‘拼生拼死，别人在欢喜。 属虎人的取名宜忌
虎
老虎，又称大虫，在山林中因霸气称王，生活范围很广，随时确保自己的地盘，是肉食性动物，常常独来独往，在山林中耀武扬威，在平地却完全没有发挥才能的余地。
寅，有摈斥之意，属于十二地支的第三位，方位是东北东方，如以一天的时间来看，是清晨三点至五点之间，正是黎明的前奏，若以四季来分，则是正月，正是草木孕育新芽的时期，表现出欣欣向荣即将来临的气象，而“虎”正代表“寅”的特性。
适合在虎年出生的姓氏：马、冯、许、丁、成、武、盛、狄、游、潘、萧、康、沉、郑、翁、姚、梁、郭、李、孟、洪、汪、江
不适合在虎年出生的姓氏：袁、侯、申、张、连、毛、徐、倪、佟、章、杨、熊、石、田、谷、黄、苗、顾、庞、龙、龚、农、钮、金
三合：寅午戌三合（虎、马、狗）
午字根：(午、马)许、杵、骏、骐、腾午：午、许、仵、杵、等有(午)字形。马：马、腾、骐、骏、骍、等有(马)字部首。
火：炳、煜、焬、炮、照、烈、然、燃、等有(火)字部首。
戌字根：(戌、犬)成、威、然、猛狗：狄、狮、狼、等有(狗)字部首。
《三会》寅卯辰三会（虎、兔、龙）
卯字根：(卯、兔)柳、勉卯：柳、卯、印、等有(卯)字部首。
兔：勉、兔、等有(兔)字部首。
肖虎喜欢的部首
山：山、岳、岸、等有(山)字部首。
林：林、森、淋、霖、琳、等有(林)字部首。
心：忆、愫、慧、慈、等有(心)字部首。
月：朋、育、胜、等有(月)字部首。
彡：彤、形、彪、等有(彡)字部首。
巾：帏、帜、常、等有(巾)字部首。
大：大、太、奕、等有(大)字部首。
王：王、珏、玲等有(王)字部首。水：泳、注、洪、等有(水)字部首。
《正冲》、寅申冲（虎与猴正冲）
申：珅、坤、伸、绅、等有(申)字形。
袁：猿、园、侯、远、等有(袁)字形。
示：祈、祝、祐、祺、等有(示)字形。
《六害》、寅巳害（虎、蛇─蛇遇猛虎如刀戳）
巳：选、祀、等有(巳)字形。
虫：蝗、蝶、蜻、蜂、等有(虫)字形。
连：莲、迪、连、逋、等有(连)字形。
弓：弓、躬、弘、强、等有(弓)字形。
肖虎不喜欢的部首
平：平、原、田、甫、谷、棩、囱、册、仑、等有(平)字形。
草：芹、苙、芷、茄、等有(草)字形。
田：田、男、畏、略、等有(田)字形。
辰：宸、农、振、浓、等有(辰)字形。
虎：彪、虚、献、处、等有(虎)字形。
小：少、资、姿、咨、士、臣等有(小)字形。
日：光、辉、旺、昌、等有(ㄤ)字形。
人：任、仕、信、佑、等有(人)字形。
ㄔ：征、律、从、徜、等有(ㄔ)字形。
口：合、吟、品、吉、河、铝、佳、等有(口)字形。 属兔人的取名宜忌
兔
兔子的个性十分柔顺，仿佛初露光芒的朝阳，是那么地和煦可人，但如果以为兔子温和好欺负，那就大错特错了。所谓“兔有疾麒麟”，形容兔子动作敏捷；“狡兔三窟”，就可看出兔子是何等的深谋远虑；“兔子不吃窝边草”，可见兔子十分警戒周边环境。兔子爱吃草是人尽皆知，而兔子更喜欢吃豆子来磨牙就显为人知了。
卯，有冒出的意思，属于十二地支的第四位，方位是正东方，如以一天的时间来看，是清晨五点至七点之间，正是太阳初升，即将普照大地的时刻；若以四季来分，则是二月，正是万物生长、萌芽的时节，以“兔”来代表“卯”是最适合不过了。
适合在兔年出生的姓氏：石、田、谷、黄、苗、孟、游、潘、温、郭、李、洪、家、象、姜、汪、江、池、沉、孙、康、盛
不适合在兔年出生的姓氏：袁、侯、申、张、连、毛、徐、倪、佟、章、杨、熊、斐、翁、邬、金、谭、姚、顾、庞、龚、钮、郑
三合：亥卯未三合（猪、兔、羊）
豕：家、豪、象、等有(豕)字形。亥：刻、核、等有(亥)字形。
羊：妹、善、洋、等有(羊)字形。
《三会》寅卯辰三会（虎、兔、龙）
虎：演、卢、虔、虚、夤、等有(虎)字形。
肖兔喜欢的部首
草：叶、菱、荆、苙、莉、等有(草)字形。
木：栋、桑、核、根、村、等有(木)字形。
米：粉、米、精、菊、等有(米)字形。
禾：和、利等有(禾)字形。
麦：麦、面、等有(麦)字形。
穴：富、官、宙、等有(穴)字形。
《正冲》酉、卯冲（鸡与兔正冲）
酉：酩、醴、医、卉、
十、等有(酉)字形。
金：钧、钰、银、等有(金)字形。
鸟：鹏、鸿、鹄、鹃、等有(鸟)字形。
《六害》辰、卯害（玉兔见龙云里去）
辰：振、农、龚、庞、云、辰、龙、鹿、言、京、贝、君、民、等有(龙)字形。
肖兔不喜欢的部首
日：日、明、春、星、曾、旭、升、晨、昆、昆、易、旺、早、旦、但、映、是、晃、时、晋、晶、景、普、晚、等有(日)字形部首。
王:玲、玮、琳、等有(王)字形部首。
几：建、健、连、凯、涟、等有(蛇)字形部首。
金：钧、铃、银、铭、锋、锐、等有(金)字形部首。
人：佳、仁、任、代、仕、仲、伯、佩、俊、等有(人)字形部首。
邑：邱、邮、邻、都、邢、郝、等有(邑)字形部首。
金：钧、钰、银、等有(金)字形。
鸟：鹏、鸿、鹄、鹃、等有(鸟)字形
属龙人的取名宜忌
龙
龙是瑞兆又是灵物，所以顺理成章的被拿来作君王之喻，“龙者君也”，帝王自认是龙的化身，代表天意、君临天下。龙也是十二生肖中，唯一虚构，传说中的瑞物珍兽。
是中国人所创，也成了中国传统文化的一部份。千百年来，国人常把美好的愿望寄托于动物之神，以祈求平安吉祥；因此被赋予吉祥的四灵，广受民众尊敬喜爱，龙是四灵之一，古人认为四灵具有无比的神力，传统建筑物或庙宇常装饰四灵图或龙吟虎啸的壁画。
龙既是瑞兽，自然不食人间烟火，只要逢雨遇水，就能凌云升空，又能兴风作浪，更会呼风唤雨、吞云吐雾，“神龙见首不见尾”，变化莫测，真是集千万宠爱于一身，非常有能耐。
适合在龙年出生的姓氏：孔、李、孟、孙、承、丞、永、冰、郭、洪、汪、泰、江、游、池、沉、温、马、冯、许、丁、袁、侯、申、牛、钮、郑、斐、翁、邬、金、谭、姚、王、彭、潘、常、陈
不适合在龙年出生的姓氏：巴、朱、徐、倪、佟、张、熊、姜、庞、龙、龚、农、柳、刘、张、连、毛、成、武、盛、狄、姜、卢、岳、方、石、田、申、司、吴、吕、谷、高、宫、祝、商、哈、黄、苗、程、严、萧、康
三合：申子辰三合（猴、鼠、龙）
申字根：申、袁、示申、珅、神、绅、等有(申)字形或字意。
袁、园、等有(袁、侯)字形或字意。
子字根：学、孝、孟、淳、孙、李、郭、孺子、字、孺、存、承、等有(子水)字形或字意。
水、清、沐、池、河、等有(河水)字形或字意。
治、凊、凌、净、冷、等有(冰水)字形或字意。
壬、衽、妊、纴、等有(壬水)字形或字意。
癸、睽、骙、等有(癸水)字形或字意。
肖龙喜欢的部首
大：大、太、天、等有(大)字形字意。
王：玲、等有(王)字形字意。
帝：帝、蒂、缔、等有(帝)字形字意。
令：令、玲、等有(令)字形字意。
雨：雨、霈、云、等有(雨)字形字意。
《正冲》戌、未、寅正冲（龙与犬、羊、虎正冲）
戌：成、晟、狄、然、狮、犹、等有(戌)字形字意。羊：羊、妹、昧、善、姜、等有(羊)字形字意。
山：艮、岳、山、岱、崁、等有(山)字形字意。
《六害》辰、卯害（玉兔见龙云里去）
卯字根：昴、柳、卿、茆、逸、勉木：柏、杏、林、果、村、等有(木)字形字意。
肖龙不喜欢的部首
册：珊、姗、建、慧、仑、曲、而、等有(栅栏)字形字意。
口：合、乔、品、同、吉、等有(口)字形字意。
囗：国、固、围、圈、掴、等有(囗)字形字意。
穴：富、当、宙、宜、密、等有(穴)字形字意。
邑：邱、邮、邻、都、邢、等有(邑)字形字意。
蛇：建、廷、蜓、莛、挺、等有(蛇)字形字意。
弓：张、发、弘、强、弟、等有(弓)字形字意。
几：凡、帆、风、凯、凳、等有(几)字形字意。
小：妙、少、姿、志、尚、等有(小)字形字意。
属蛇人的取名宜忌
蛇
蛇，又名小龙或称长虫，是夜行动物，性喜荤食、钻洞或在草地中游走，翠绿的外表，足以吓人，没有脚，靠腹部鳞片运动前进，大蛇不怕人，小蛇怕人，蛇的精力旺盛。
巳，有自我奋斗的意义，是十二地支的第六位，方位是南南东方，若以一天的时间来看，是上午九点至十一点之间；若以四季来分，是初夏的四月，正是万物欣欣向荣，万头钻动之象，“蛇”正足以代表“巳”。巳具有蛇的象形，是十二地
三合：巳酉丑三合（蛇、鸡、牛）
酉字根：酉、鸟、羽、非、西、金酉：郑、鸿、翁、廖、扉、票、钧鸟：鹏、鸿、鹄、鹃、等有(鸟)字形字意。
丑字根：牛、
二、士牛：生、牲、牡、牧、等有(牛)字形字意。
丑：纽、钮、妞、扭、等有(丑)字形字意。
《三会》巳午未三会（蛇、马、羊）午字根：午、马、
七、火、南、竹午：午、许、杵、等有(午)字形字意。
马：驿、腾、等有(马)字形字意。
未字根：未、羊未：妹、味、等有(未)字形字意。
羊：善、姜、义、祥、等有(羊)字形字意。
肖蛇喜欢的部首
衣：裕、福、禄、祯、礼、等有(示)字形字意。
糸：统、弦、绥、继、等有(糸)字形字意。
彡：彩、彬、彦、彰、等有(彡)字形字意。
木：杏、林、果、等有(木)字形字意。
口：合、乔、品、同、吉、等有(口)字形字意。
穴：富、当、宙、宜、等有(穴)字形字意。
囗：国、固、围、圈、等有(囗)字形字意。
《正冲》巳、亥正冲（蛇、猪正冲）豕：豕、家、豪、毅、等有(猪)字形字意。
亥：亥、孩、刻、核、等有(亥)字形字意。
《六害》寅、巳害（蛇遇猛虎如刀戳）
山：艮、岳、岱、崁、等有(山)字形字意。
虎：处、彪、献、琥、等有(虎)字形字意。
寅：夤、蔩、縯、螾、等有(寅)字形字意。
肖蛇不喜欢的部首
水：清、沐、永、承、等有(水)字形字意。
土：培、均、壅、城、等有(土)字形字意。
禾：棱、稚、穆、稳、等有(禾)字形字意。
麦：麦、面、等有(麦)字形字意。
米：粉、米、精、等有(米)字形字意。
豆：豆、丰、登、灯、等有(豆)字形字意。
人：仁、伶、俯、佰、俊、等有(人)字形字意。
日：明、光、垙、晃、耀、珖、驲、鈤、等有(日、光)字形字意。
草：莉、叶、菱、荆、苙、等有(草)字形字意。
蛇是一种栖息在洞穴中，喜欢在草丛中穿梭游走的动物。蛇行动灵活敏捷，属蛇的小宝宝聪明、机警，而且比较喜欢安静。传统中，蛇这个生肖又被称为“小龙”，所以说属蛇的人会带一些龙的特性，比如具有领导力。
一、起名宜用带“口”、“宀”、“艹”的字。蛇喜欢在洞中生活，冬天还要在洞中冬眠，平日又在草丛出没，因此，属蛇的小宝宝名字中加入带 “口”字偏旁的字，宝盖头的字，以及草字头的字，寓意着适得其所，福禄双收。
二、起名宜用有“木”的字。蛇如果上了树，意味着气势上升为龙，名字中如果加入带“木”的字，代表着增势添运，有吉祥的含义。
三、起名宜用带“衣”、“采”、“巾”偏旁的字。除了上树能够增强气势外，传统说蛇身披着彩衣也能升格为龙。
四、起名宜用三合字。巳（蛇）与酉（鸡）、丑（牛）为三合，寓意着贵人帮助，增进事业。跟鸟类有关的带“羽”旁的字，以及“牛”字偏旁的字都比较适合。
五、起名宜用带“马”、“羊”的字。巳（蛇）与午（马）、未（羊）为三会，三会也有贵人帮助的寓意。
六、起名宜用有蛇形字根。传统中认为这样可以帮助属蛇的人迎接挑战，增强斗志，事业兴旺。比如带“辶”、“廴”、“弓”、“几”、“己”、“虫”字旁的字。
七：起名宜用带有“心”字根的字。蛇是吃肉的动物，带心或树心旁的字，寓意着有吃有喝，福禄双全。
八：起名宜用有“小”、“少”字根。蛇又称小龙，宝宝的名字如果加入这些字，代表着能增加运气，有所成就。 九：起名宜有“田“字根。蛇也常在田野间活动，田又有四个口字，意味着蛇有足够的藏身之所，可享富贵。
肖蛇年生人，取名就宜有\"艹\"字，大吉，一生享福禄，富贵增荣；
有\"虫\"字、\"鱼\"字，智勇双全，精诚温和；
有\"木\"字、\"禾\"字、\"田\"字、\"山\"字，重义信用，学识渊博，成功隆昌，名利永在；
有\"金\"字、\"玉\"字，多才巧智， 克己助人，良善积德；
有\"月\"字、\"土\"字，操守廉正，一门鼎盛；
有\"忄\"字，性刚或忧心劳神；
有\"石\"字、\"刀\"字、\"血\"字、\"弓\"字，不利家庭，晚婚迟得子大吉，忌车怕水；
有\"火\"字、\"亻\"字、\"糸\"字，不利健康。
肖蛇年生人，到次肖猪年、肖猴年、肖虎年要小心注意，到岁次肖牛年、肖鸡年一帆风顺，成功隆昌。
属马人的取名宜忌
马
马是一种极受人喜爱的动物，天生行动快速，性格活泼开朗。虽然中国各地都产马，但是好马在北方，长江以南无好马，好马都以大豆喂食，体格健壮，披上彩衣，追随主人南征北讨，驰骋战场同享殊荣，一般马匹得草而肥。
午，属于十二地支的第七位，方位是正南方，如以一天的时间来看，是正午十一时至下午一时之间，此时正是日正当中，阳光普照，若是以四季来分，正是农忙的五月，一切充满朝气活力。
适合在马年出生的姓氏：王、彭、常、陈、巴、朱、张、熊、姜、庞、龙、龚、农、马、冯、许、丁、谭、柳、连、毛、成、武、甚、狄、姜、方、石、司、吴、谷、祝、商、黄、苗、程、颜、萧、顾、贺、卢、倪、佟、蔡
不适合在马年出生的姓氏：徐、岳、康、孔、李、孟、孙、承、丞、永、冰、郭、洪、汪、泰、江、游、池、沈、温、潘、家、象、吕、高、宫、哈、程、严、牛、钮、郑、斐、翁、邬、金、刘、田
三合：寅午戌三合（虎、马、狗）
虎：彪、处、卢、炉、芦、献、等有(虎)字形与部首。
寅：演、夤、蔩、縯、螾、等有(寅)字形与部首。
戌：成、盛、茂、等有(戌)字形与部首。
犬：猛、狱、岳、等有(犬)字形与部首。
《三会》巳午未三会（火会）
巳：运、选、连、通、达、建、等有(蛇)字形与部首。
虹、萤、蜜、蜿、蜻、等有(虫)字形与部首。
张、弘、引、凯、川、之、等有(弓)字形与部首。
午：南、火、为、朱、竹、节、等有(火)字形与部首。
未：羊、详、翔、痒、美、义、等有(羊)字形与部首。
肖马喜欢的部首
龙：龙、珑、笼、龚、庞、等有(龙)字形与部首。
辰：振、农、晨、娠、宸、等有(辰)字形与部首。
ㄇ：冠、莹、荣、等有(ㄇ)字形与部首。
穴：守、宅、宋、宗、等有(穴)字形与部首。
彡：彬、彤、形、彦、雕、影、衫、等有(彡)字形与部首。
糸：红、绒、绥、纪、纣、约、纾、等有(糸)字形与部首。
巾：布、市、帛、帝、常、裳、帆、等有(巾)字形与部首。
衣：衫、衿、裕、裴、裁、褒、袭、等有(衣)字形与部首。
草：莉、茂、菊、等有(草)字形与部首。
豆：丰、礼、等有(豆)字形与部首。
人：任、侬、等有(人)字形与部首。
木：杭、材、东、林、柱、等有(木)字形与部首。
《正冲》子、午正冲（鼠、马正冲）
子：子、字、孟、郭、李、等有(子)字形与部首。
水：水、永、泳、泉、冰等有(水)字形与部首。水：清、涵、港、游、温、等有(水)字形与部首。
《六害》丑、午害（自古以来白马怕青牛）丑：妞、纽、钮、炄、扭、等有(丑)字形与部首。
牛：牢、生、牲、笙、性、等有(牛)字形与部首。
肖马不喜欢的部首
口：吕、品、司、召、古、等有(口)字形与部首。
日：曙、昌、晶、昭、暄、等有(日)字形与部首。
ㄔ：往、复、彷、役、彿、等有(ㄔ)字形与部首。
忄：怡、性、悻、等有(肉)字形与部首。
月：朋、有、朝、等有(肉)字形与部首。
心：思、恩、慈、等有(肉)字形与部首。
田：苗、甲、男、界、当、异、等有(田)字形与部首。
水：冰、涵、治、法、池、江、等有(水)字形与部首。
山：峰、岳、艮、丘、冈、岭、等有(山)字形与部首。
ㄙ：宏、雄、泓、弘、闳、浤、等有(ㄙ)字形与部首。
手：携、抬、批、披、握、提、等有(手)字形与部首。 羊
未，属于十二地支的第八位，方位是西南南方，如以一天的时间来看，是下午一时至三时之间，阳光柔和，若以四季来分，正是温暖适中的六月。
说文解字上说：“羊者祥也”，古代能当做天子诸侯祭祀供品的物类(牛、羊、猪)，必是神圣祥瑞的，由此可知“羊”在古人心目中，是一种温文尔雅善良安祥的动物，总是不与人争地低头啃嚼青草，并且心平气和的漫步着。
实际上，羊遇到恶劣环境，仍然会随遇而安，即使是悬崖峭壁、羊肠小径也照样来去自如，没有草吃，只要是绿色的植物照吃不误，寒冬来临，羊会跑到山谷中找食物，求生力很强，但是羊的汗腺长于脚底，最怕阻塞，会有生命之忧，故怕水。
适合在羊年出生的姓氏：陈、巴、朱、姜、刘、马、冯、许、丁、柳、连、毛、成、武、盛、狄、方、石、司、吴、谷、黄、苗、程、萧、蔡、岳、家、象、田、程、叶、万、苏、权、杨、杜、林、杭、宋、利、戴、包、鲍
不适合在羊年出生的姓氏：王、彭、常、张、庞、龙、龚、农、顾、贺、徐、康、孔、李、孟、孙、承、丞、永、冰、郭、洪、汪、泰、江、游、池、沈、温、潘、家、象、吕、高、宫、哈、严、牛、钮、郑、斐、翁、邬、金、祝、商、谭
三合：亥卯未三合（猪、兔、羊）
亥：豕、象、豪、家、等有(猪)字形与部首。
卯：逸、月、朋、东、木、迎、等有(兔)字形与部首。
未：羊、羯、羲、等有(羊)字形与部首。
《三会》巳午未三会（火会）
巳：运、选、连、通、达、建、等有(蛇)字形与部首。
虫：虹、萤、蜜、蜿、茧、等有(虫)字形与部首。
蛇：张、弘、引、凯、川、之、等有(蛇)字形与部首。
午：南、火、为、朱、竹、节、等有(火)字形与部首。
未：羊、详、翔、痒、义、等有(羊)字形与部首。
未：妹、眛、媚、味、等有(未)字形与部首。
肖羊喜欢的部首
草：芸、莉、蓉、菊、等有(草)字形与部首。
禾：利、莉、和、等有(禾)字形与部首。
豆：凯、丰、礼、岂、短、礼、等有(豆)字形与部首。
穴：宥、宅、宋、家、等有(穴)字形与部首。
ㄇ：荣、等有(ㄇ)字形与部首。
木：杭、材、村、东、林、柱、等有(木)字形与部首。
ㄙ：雄、宏、妶、弘、等有(ㄙ)字形与部首。
《正冲》丑、未正冲（牛、羊正冲）
丑：妞、纽、钮、炄、扭、等有(丑)字形与部首。
牛：牢、生、牲、笙、性、等有(牛)字形与部首。
《六害》子、未害（鼠、羊）
子：子、字、孟、郭、李、等有(子)字形与部首。
水：水、永、泳、泉、冰等有(水)字形与部首。水：清、涵、港、游、温、等有(水)字形与部首。
肖羊不喜欢的部首
口：吕、品、司、召、古、等有(吕)字形与部首。
ㄔ：往、复、彷、役、彿、等有(人)字形与部首。
忄：怡、性、悻、等有(肉)字形与部首。
心：思、恩、慈、等有(肉)字形与部首。
水：冰、涵、治、法、池、江、等有(水)字形与部首。
手：携、抬、批、披、握、提、等有(手)字形与部首。
王：王、珍、玉、珏、皇、等有(王)字形与部首。
给属羊宝宝起名的原则：
1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。
2、羊年宝宝起名避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。
3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。
4、羊年宝宝起名八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。
5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。
6、羊年宝宝起名单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。
7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格
24、
25、
29、
31、
32、
33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）
37、
39、
41、
45、
47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）
生肖属羊人的取名宜用：
一、羊年起名宜用草字头。羊是吃草的动物，带草字头的字，寓意着属羊的宝宝福禄双收，安享富贵。
二、羊年宝宝起名宜用有“禾”、“麦”、“豆”、“米”的字。羊喜欢五谷杂粮，加入这类名称的字，代表着一生不愁吃喝，运势昌隆。
三、起名宜用“木”字根。羊也是生活在树林田野间的动物，名字中若加入带有“木”字偏旁的字，属羊的宝宝心想事成，事业顺利。
四、羊年宝宝起名宜用大“口”和宝盖头的字。这些字表示有屋有宅，家宅安康的美好祝愿。
五、羊年宝宝起名宜用有“足”的字。羊是擅长跳跃的动物，在属羊宝宝的名字中加入带“足”字偏旁的字，寓意着增强运势，兴旺发达。
六、起名宜用三合的字。未（羊）与午（马）是六合，与亥（猪）及卯（兔）是三合，带“马”、“亥”、“卯”偏旁的字，寓意着贵人帮助。
七、羊年宝宝起名宜用带有“几”形状的字。肖羊人是跪着吃奶的，“几”字形好像羊跪着的姿势，寓意着丰衣足食。
羊是一种温驯的也是祭祀常用的动物，草食为主，喜欢成群，在林间穿行，喜欢跳跃，怡然自得。取名避免用“忄、心、月”字形的字，容易内心不充实，有失落之感，如心、志、仲、忱、忠、念、悠、惠、想、意、慎、慈、肯、育等字；避免用“大、王、君、示”字形的字，因为与王在一起，只有被用来祭祀时使用，如天、太、奇、奎、珍、琪、琳、玺、珑、祥、福、禧、礼等字；从十二地支之间的关系来看，羊属未，丑未相冲、子未相害，避免用“牛、丑、子”字形的字，如特、物、隆、皓、适、子、孝、存、季、学、游、享等字。 (1)属羊之人不宜有“心”、“十”、“月”之字根，因羊为素食动物，见到肉类荤食，内心不充实，有失落、失意之感，看得到的肉，却不是自己喜欢的粮食，内心定会苦闷抑郁。例如：心必忍忌志忒忘忖忡快忱忸忻忠念悒悟悠情悼惕惟惠想意爱慎愫慈慕慧慷忆应懋怀懿股肯育肴胥胞胡脉能。
(2)属羊之人不喜有“大”、“王”、“君”、“长”之字根，羊为三牲之一，羊长大了容易被用来当祭品、供品，意味牺牲、奉献、为别人而活，一生将会很辛苦，但如果生性就乐于服务他人之人，也就无妨。例如：大天太夫央夷夹套奇奉奏奎奕奂奘奚奋王玫珏蚧玲玳眠珊珍坤珠珩现球理琅磷琛琦琪琥琬琮琴。
(3)属羊之人不喜见到对冲的生肖——“丑”、“牛”、“牝”及相害的生肖“鼠”、“子”之字根，刑克很重。例如：丑牛牡牢牟牧物特牵隆生妞子孔字存孝字孟季学孩孙学游郭享李。
(4)属羊之人不宜见到天罗地网的字，因“辰”为天罗、“未”为地网，同理亦不宜见到“戌”、“狗”，即“辰”、“戌”、“丑”、“未”均不宜见到。“未”为羊，如果羊见到羊，必然先争斗，斗角力一番，也是不吉。例如：辰、晨、戌、成、狄、狐、狮、猛、犹、猷、独、获、献。
(5)属羊之人不喜见到“示”部字根，有如当祭品供奉用，因羊在中国为主要的三牲之祭物。例如：示社祁祗祖祓祝秘神祚崇祥棋禄禀福祯禧禅礼。
(6)属羊之人不宜见到有彩衣之类字根，如：“巾”、“乡”、“衣”、“糸”、“辛”，因为羊如果披上彩衣、加冠、华丽其身时，就是被供奉用了，当三牲之礼也。例如：巾、市、布、帆、希、帛、帝、帅、师、席、常、帧、帜、彤、形、雕、彦、彩、彪、彭、彰、影、衫、表、袁、裕、裘、褚、裴、襄。
属猴人的取名宜忌
猴
申是象形文字，有伸张延展的意思，可以伸缩自如，属于十二生肖的第九位，方位是西南西方，如以一天的时间来看，是下午三时至五时，太阳即将下山，若以四季来分，是秋初季节的七月。
人类的本源是猴子，猴子经过长时间的演变进化为人。猴子除了水果，什么食物也不吃，但是看到五谷，虽然不吃，却是玩性大发，满地践踏，又拉又扯，好好的粮食就成了玩具，全给糟蹋，这就是“大猴损五谷”。
“沐猴而冠”说人华而不实，专饰外表而没有内涵。猴子走起路来左摇右晃人模人样，才智出众是十二生肖之最。
适合在猴年出生的姓氏：
徐、倪、佟、张、庞、龙、龚、农、颜、顾、康、贺、石、孔、李、孟、孙、承、丞、永、冰、郭、洪、汪、泰、江、游、池、沈、温、袁、侯、牛、钮、司、吴、吕、谷、高、宫、祝、商、哈、方、郑、裴、翁、邬、谭、姚、王、彭、潘、常、陈、成、武、盛、狄
不适合在猴年出生的姓氏：
巴、朱、熊、姜、柳、刘、连、毛、苗、林、卢、岳、田、黄、程、马、冯、许、丁、家、象
三合：申子辰三合（猴、鼠、龙）
申：绅、伸、呻、砷、珅、妽、等有(申)字形与部首。
子：永、涂、郭、孟、孙、存、孔、学、汪、承、淳、丞、享、
泰、洁、温、等有(子)字形与部首。
辰：晨、宸、农、浓、丽、麒、等有(龙)字形与部首。
《三会》申酉戌三会（金会）
酉：金、西、翁、酋、等有(鸡)字形与部首。
戌：成、盛、诚、城、戊、等有(狗)字形与部首。
肖猴喜欢的部首
穴：容、宏、宇、安、宸、室、等有(穴)字形与部首。
庭：户、门、等有(家)字形与部首。
囗：国、园、圆、等有(囗)字形与部首。
人：伸、佳、任、佩、来、侬、
依、等有(人)字形与部首。
巾：布、市、常、等有(巾)字形与部首。
彡：彩、彭、彬、衫、杉、等有(彡)字形与部首。
土：坤、域、堆、等有(土)字形与部首。
ㄙ：雄、泓、宏、等有(ㄙ)字形与部首。
《正冲》寅、申正冲（虎、猴正冲）
寅：演、山、豹、狮、丘、艮、等有藏(虎)字形与部首。
虎：琥、献、虚、彪、虔、号、卢、等(虎)字形与部首。
《六害》亥、申害（猪遇猿猴似箭投）
豕：家、豪、濠、象、缘、等有(猪)字形与部首。
亥、核、该、垓、孩、等有(亥)字形与部首。
肖猴不喜欢的部首
禾：和、利、莉、秀、香、苏、秉、等有(禾)字形与部首。
火：骏、透、烶、建、强、凡、芝、等有(火)字形与部首。
心：惠、慧、蕊、思、念、懋、想、宪、等有(肉)字形与部首。
月：朋、膨、鹏、腾、宥、育、有、郁、等有(肉)字形与部首。
忄：悻、性、忆、忻、愧、怡、惨、等有(忄字形与部首。
属鸡人的取名宜忌
鸡
酉，属于十二生肖的第十位，方位是西方，如以一天的时间来看，是下午五时到七时，若以四季来分，是凉爽的中秋之月──八月。
金鸡报晓，处处生机，人人朝气蓬勃，焕然一新，在古代民间祭祀，鸡是必备的祭品，虽然牺牲了生命，得到的代价却不及牛、羊、猪。从前大夫相约誓盟，需用鸡血来“ 血为盟”，鸡骨可以用来占卜，今日选风鼎盛，动辄砍鸡头发誓自己的无辜，可见鸡是古今皆宜的吉祥物。
凤凰是百鸟之王，亦称朱鸟，神灵之精，非梧桐不栖，非竹籽不食，非礼泉不饮，飞则群鸟从之，出则王政平、国有道，象征明君的威德。鸡经过历炼奋力展翅飞翔，可以飞上枝头当凤凰。
适合在鸡年出生的姓氏：张、庞、龙、龚、农、颜、顾、康、贺、石、孟、丞、袁、侯、牛、钮、司、吴、谷、祝、商、方、郑、斐、翁、邬、谭、姚、彭、潘、常、陈、牟、连、毛、岳
不适合在鸡年出生的姓氏：熊、柳、刘、成、武、盛、狄、马、冯、丁、洪、汪、江、孔、游、池、沈、温、梁、徐、倪、佟、吕、高、哈、麦
三合：巳酉丑三合（蛇、鸡、牛）
巳：凯、运、通、达、键、繨、等有(蛇)字形与部首。
酉：莺、燕、雀、雁、兆、非、翡、飞、等有(鸡)字形与部首。
丑：牛、牢、妞、纽、钮、生、牲、特、等有(牛)字形与部首。
《三会》申酉戌三会（金会）
申：绅、呻、砷、妽、眒、伸、等有(猴)字形与部首。
酉：金、西、秋、翁、酋、配、等有(鸡)字形与部首。
肖鸡喜欢的部首
小：小、臣、士、妙、等有(小)字形与部首。
穴：宸、容、晨、宇、安、守、宜、室、等有(穴)字形与部首。
辰：晨、娠、宸、农、浓、襛、丽、麒、等有(龙)字形与部首。
章：华、单、章、平、干、奉、笔、等有单脚字形与部首。
土：均、基、培、场、塞、境、堆、坤、等有(土)字形与部首。
草：苗、芝、若、茹、菊、豆、茗、莲、等有(草)字形与部首。
门：阑、兰、谰、斓、糷、册、庭、户、等有(门)字形与部首。
皿：盂、尽、盒、益、监、盍、等有(皿)字形与部首。
鸟：鸣、凤、凰、莺、鹤、鹰、鹂、等有(鸟)字形与部首。
日：邑、堤、缇、曾、章、彰、等有(日)字形与部首。
《正冲》卯、酉正冲（鸡、兔正冲）
卯：逸、勉、冕、月、朋、仰、青、柳、木等有(兔)字形与部首。
《六害》酉、戌相穿害（金鸡遇犬泪双流）
狗：成、戈、忠、中、城、威、国、等有(狗)字形与部首。
犬：状、岳、狱、献、狮、犹、猛、等有(狗)字形与部首。
肖鸡不喜欢的部首
人：人、仁、佳、依、仕、仙、伍、作、等有(人)字形与部首。
昌：吕、高、呵、哈、哥、唱、倡、喝、等有(昌)字形与部首。
木：东、栋、棋、本、束、朴、材、柄、等有(木)字形与部首。
又：叔、淑、元、宽、洸、文、雯、政、等有(又)字形与部首。
ㄙ：弘、宏、雄、允、云、芸、强、去、等有(ㄙ)字形与部首。
糸：红、绒、维、繁、缎、希、沛、彬、等有(糸)字形与部首。
水：永、冰、沃、洪、治、泰、浚、淑、等有(水)字形与部首。
王：玲、佩、琳等有(王)字形与部首。
属狗人取名宜忌
狗
戌，属于十二生肖的第十一位，方位是西北西方，如以一天的时间来看，是下午七时至九时，若以四季来分，已是落叶凋零感人寂静的秋末──九月。戌，人戈，就像人拿着个戈，对人而言，狗在保护人，是人类的好伙伴。狗逢一口为吠，逢二口为哭，逢二日亦有哭象，若逢三口为乱吠之太，即为狂犬，逢四口反变为“器”，为可用之材。
自从人类以狩猎为生开始，狗就是人类最亲近最忠实的朋友，也是最好的生活伙伴，只要和人在一起，狗一定有食物吃，这种亲密关系，自古至今，仍是恒久不变的。
在中国北方，狗担任运输和救护工作，可以展现体能，在一般家庭中，夜深人静时，门户的安全警戒工作，就交给最忠实的好朋友负责，夙夜匪懈，任劳任怨，尽忠职守，白天见到主人必定猛摇尾巴，表示亲切和欢欣，惹人怜爱，故有忠太之称。
适合在狗年出生的姓氏：王、彭、常、康、孟、孙、丞、郭、洪、汪、江、游、池、温、潘、朱、姜、马、冯、许、丁、谷、黄、苗、萧、蔡、家、象、田、叶、万、苏、宋、戴、鲍、连
不适合在狗年出生的姓氏：张、庞、龙、龚、农、顾、康、贺、石、孟、丞、袁、侯、牛、钮、司、吴、谷、祝、商、方、郑、斐、翁、邬、谭、姚、彭、潘、常、陈、牟、连、毛、岳、林、杭、利、包、孔、李、承、永、冰、盛、宫、严、金
三合：寅午戌三合（虎、马、狗）
寅：彪、处、卢、炉、芦、献、等有(虎)字形与部首。
午：竹、节、南、冯、马、骏、等有(马)字形与部首。
戌：成、盛、茂、城、猛、狱、等有(狗)字形与部首。
《三会》申酉戌三会（金会）
申：绅、呻、砷、妽、眒、伸、等有(猴)字形与部首。
肖狗喜欢的部首
穴：守、家、宅、宇、宗、容、等有(家)字形与部首。
心：怡、胜、腾、郁、等有(肉)字形与部首。
彩：彬、彤、雕、彩、彭、彰、衫、等有(衣)字形与部首。
示：祀、祝、神、社、祥、福、礼、等有(衣)字形与部首。
土：培、塞、境、等有(土)字形与部首。
草：苗、芝、若、茗、等有(草)字形与部首。
《正冲》辰、戌正冲（天龙对地网）
辰：龙、晨、宸、农、丽、麒、展、等有(龙)字形与部首。
丑：牛、特、牧、妞、纽、钮、星、等有(牛)字形与部首。
《六害》酉、戌相穿害（金鸡遇犬泪双流）
酉：兆、翔、翟、习、翠、金、斐、等有(鸡)字形与部首。
肖狗不喜欢的部首
禾：秀、香、馨、酥、馥、和、等有(禾)字形与部首。
豆：凯、礼、澄、竖、丰、等有(豆)字形与部首。
麦：面、徐、修、复、得、等有(麦)字形与部首。
米：菊、类、麟、嶙、糜、等有(米)字形与部首。
又：敬、庆、兴、宽、元、政、等有(又)字形与部首。 属猪人取名宜忌
猪
亥是十二生肖的最后一位，方位是北北西方，若以一天的时表来看，是下午九时至十一时，若以四季来看，是草木逐渐凋零枯萎，初冬见寒的十月，亥相当于(核)，所代表的意义是指坚固的壳中的种子度过严冬之意，另解是指事物的中心点，凡事充满自信。
猪和马、牛、羊、鸡、犬共为“六畜”，猪是可以认为是财富的标志。自古以来中国人都在家中养猪，祭拜大典也少不了它，其与人类的关系深远，一般人都以为猪又懒又笨，实际上猪很聪明，又爱清洁。山猪之猪性凶猛，活动力强，而家猪则由于被饲养于栏内，长的肥胖，不易活动。
适合在猪年出生的姓氏：杨、姜、成、石、田、谷、黄、苗、游、康、李、孟、洪、江、池、沈、温、梁、牟、牛、钮、金、谭、姚、家、象、郭、柳、刘、宋、杜、林、季、幸、柏、桂、茆、梅、程、云、雷、汤、黎、叶、万、卢、陈、蒙、钱、蒲、盖、丰
不适合在猪年出生的姓氏：朱、徐、倪、佟、章、熊、马、许、冯、丁、张、连、毛、袁、侯、申、萧、顾、庞、龙、孙、汪、孔、龚、农、郑、斐、邬、王、尤、文、尹、巴、仇、公、史、包
三合：亥卯未三合（猪、兔、羊）
亥：豕、象、豪、家、等有(猪)字形与部首。
卯：逸、月、朋、东、木、迎、等有(兔)字形与部首。
未：羊、美、羚、羯、羲、祥、洋、美、等有(羊)字形与部首。
《三会》亥子丑三会（水会）
亥：豕、家、豪、壕、濠、嚎、籇、等有(猪)字形与部首。
子：水、承、北、坎、泳、冷、等有(鼠)字形与部首。
丑：生、牲、笙、泩、鉎、湦、等有(牛)字形与部首。
肖猪喜欢的部首
草：芸、芬、莉、等有(草)字形与部首。
禾：禾、麦、粱、豆、米、等有(禾)字形与部首。
册：姗、仑、仑、扁、礼、等有(册)字形与部首。
金：钮、铜、铭、锐、镕、等有(金)字形与部首。
穴：守、家、宅、宇、宋、宜、等有(穴)字形与部首。
门：闳、关、开、栏、澜、兰、等有(门)字形与部首。
田：甫、富、苗、黄、甸、蒲、等有(田)字形与部首。
聿：津、笔、书、慧、彗、槥、等有(聿)字形与部首。
《正冲》巳、亥正冲（猪、蛇）
亥：豕、象、豪、家、等有(猪)字形与部首。
巳：选、张、凡、建、虹、风、等有(蛇)字形与部首。
之：芝、几、凯、川、旦、
六、等有(蛇)字形与部首。
《六害》申、亥害（猪遇猿猴似箭投）
申：绅、呻、伸、珅、等有(申)字形与部首。
袁：袁、远、园、猿、侯、等有(袁)字形与部首。
肖猪不喜欢的部首
肉：怡、性、悻、怀、忆、愉、等有(肉)字形与部首。
月：朋、鹏、硼、棚、等有(肉)字形与部首。
心：思、慈、慧、惠、恩、蕊、等有(肉)字形与部首。
人：任、仁、佳、依、卫、仲、伶、等有(人)字形与部首。
糸：红、绒、绥、纶、绮、维、等有(糸)字形与部首。
主：玉、君、裙、素、全、张、等有(王)字形与部首。
登：发、瑶、缘、担、卷、尚、等有(冠冕)字形与部首。
第19篇：垂钓十忌
垂钓十忌 一忌不分主次：垂钓的魅力众所周知，鱼迷，鱼痴不乏其人。但是不 分主次，把垂钓当作高于一切，未免会影响工作和学习。尤其是节假 日总当\"甩手丈可做为紧张工作之余的一种精神调节和放松，如果过 分痴迷，就有玩物丧只嫌了。 二忌贪得无厌：对于广大钓鱼爱好者来说，钓有所获是大家共同的心 愿。但有些钓友却把收获看的过重，钓到鱼不论大小一律放进鱼护， 多多益善，恨不得一天之内把鱼钓尽。这种心态缺乏远见，更不利于 鱼类资源的保护，与垂钓的宗旨---健身与娱乐是背道而驰的。 三忌不择手段：有这样的钓者，他们为了钓到鱼而不择手段，不管有 毒没毒的动西， 一并用上， 不考虑这样做会不会污染环境， 祸及人类。 还有个别的钓友经常偷钓集体和私人鱼塘的鱼，损人利己，社会影响 不好。对这种违法行为应予以坚决制止。 四忌损公肥私：有些钓者利用职权，进行公款垂钓，公车钓鱼，把不 正之风也带入钓场，名曰钓鱼，实为渔利，严重损坏了钓者的形象， 败坏了垂钓风气难怪社会上曾有人在谴责腐败现象时把\"吃喝嫖赌钓 \"并列在一起，主要是指这一类钓者。广大钓鱼爱好者对此类钓者也 是深恶痛绝的。 五忌乱丢垃圾： 垂钓是一项高雅文明的活动， 必须有文明的形为规范。 如果我们在钓点仍的满地烟头，纸屑，朔料袋果皮等垃圾，那么在此 环境下垂钓的钓友恐怕也欠雅观。其实大家稍有环保意识，就应改在 垂钓结束时收拾一下， 六忌不讲公德：一些钓友为了寻找好的钓位，折断数枝，贱踏花草， 损坏庄稼已见怪不怪，更有甚者，竟然撬掉铺路砖建筑自己的钓台， 引起公众的谴责。因此，垂钓者在垂钓过程中也应注意一下自尊与自 爱，保护好周围的环境， 七忌不拘小节：垂钓是一项安静的活动，任何细小的干扰都会影响垂 钓的效果。可是有些钓者却不以为然，在钓场大侃特侃，大声喧哗， 品头论足。殊不知垂钓不同其它体育活动，不需要现场评论和\"啦啦 队\"。另有一些钓者则在钓场东游西走，自己钓不到鱼却怨天尤人， 骂骂咧咧扰乱别人垂钓，使钓友们感到扫兴。 八忌挤占钓位：在天然钓场比较有限的情况下，钓友们都特别注意自 己的钓位。有时为了做一个好窝点，需要下很大工夫。但有些钓者总 想投机取巧， 看到你的钓位鱼钓的多， 就赶忙凑过来， 紧贴着你垂钓， 搅的两人都钓不好鱼。 九忌刨根问底：大凡垂钓高手，钓友们都认为他们有\"密密武器\"不外 传。 其实无非是他们多年垂钓经验之积累， 钓友们对此无需刨根问底， 要允许别人保留一定的\"技术隐私\"。我们提倡
积极的探索，认真的总 结，而忌讳那种不管别人愿意与否，一味刺探别人\"隐私\"的做法。 十忌盲目冒险：垂钓是一项健身和娱乐活动，同时也充满了刺激和诱 惑，它吸引着众多钓友去迷恋和追求，不分男女，不分老幼。在这项 活动中，我们提倡科学的有组织的实践和探索，提倡劳逸结合，量力 而行，注意防暑防寒防意外，反对那种不顾主客观条件允许与否的盲 目冒险。
第20篇：蹲点六忌
蹲点六忌
领导机关下基层蹲点，是继承和发扬我党我军优良传统，贯彻落实《纲要》，改进工作作风，熟悉了解下情的—条基本途径。怎样才能提高蹲点的质量，笔者认为，应注意‚六忌‛：一忌‚嫌贫爱富‛。有的同志F基层，不愿到条件较差、基础薄弱、边远偏僻的单位去蹲点，而对‘，些离机关近、生活条件优越、基础较好蛇先进单位都争着要去。这样，既可行‚锦上添花‛之慨，又可免‚雪中送炭‛之苦，经验、成绩还可往自己身上揽，真可谓是一举多得。二忌形式主义。有的同志下去蹲点只满足于凑天数，装门面。蹲点沉不到一线，而是住在招待所，听听汇报，看看材料，不愿做深入细致的调查研究，不注意掌握第一手资料，很少与基层官兵实行‚五同‛，对基层情况若明若暗。三忌盛气凌人。有的机关干部到基层拿腔拉调，爱摆架子，不管基层忙闲与否，动辄让墓层的同志陪同、汇报；有的不考虑基层的实际情况，随便发议论?提要求，给基层增添忙乱；有的‚横挑鼻子竖挑眼‛，到处找‚毛病‛，批评人，自己却不帮助基层出点子解决问题。四忌‚蜻蜒点水‛。有的干部：下去蹲点，不愿下真功夫，细功夫，慢功；夫，只满足刁：汇报听了，座谈会开了，登：记本查了，就以为自己掌握了基层的情：况，觉得万事人吉，回去可以交差了。蜻：蜒点水、浅尝辄上的蹲点很难取得成效，，；也很难从根本上解决基层的困难和问；题。：五忌‚越俎代疱‛。有的机关。；干部到基层蹲点喜欢搞包办代替，什么：事都要管，大至连队支委会、支部大会的：召开，小到站队集寺、军容风纪等等。他：们以为只有这样才算是深入细致地为基；层办实事。其实，效果适得其反。这种‚保；姆式‛的帮助要么挫折—’部分基层干部：：的工作热情，要么使一些基层干部当‚甩；手掌柜‛。产生依赖性〃．：六忌贪图享乐。有的蹲点干部：搞调查研究三言两语，打扑完、看录像却：是通宵达旦；有的要安排参观、游览、唱’卡拉OK；还有的甚至暗示基层送土特产：或纪念品，等等；这种现象既有损于蹲点；干部的形象，又影响下党风建设，应该加；以克服和制[1：。
