小闰掏鸟材料作文范文
推荐第1篇：任务驱动作文讲评—大学生小闫掏鸟
【题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
大学生小闫发现自家大门外有个鸟窝，和朋友架了个梯子将鸟窝里的12只鸟掏了出来，养了一段时间后把鸟的照片发到网上，没想到有人愿意出价买鸟，两人因此获利1200多元，后来他们又掏了4只。原来，他们掏的这种鸟叫燕隼，是国家二级保护动物。结果，小闫和他的朋友以非法猎捕珍贵濒危野生动物罪，分别被判刑10年半和10年，并处罚款。此事引发不小的争议。
小闫父亲：儿子对小动物特别喜欢，在我们心里，农村孩子逮鸟抓鱼不用管，没想到会被判得这么重。
热心网友：量刑太重，10年牢狱生活足以毁了人的一生。
法律专家：知不知道燕隼是二级保护动物，以及知不知道因此受到严惩，这叫法律认识，法律认识错误是不免责的，理由就是公民应当知法守法。
对于以上事情，你怎么看？请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭。
【审题】
1、喜欢动物很正常，掏鸟售卖不可谅；
2、法律的意义在于警醒，不在于重刑惩罚；
3、“法盲”不是借口，不可免责或者不知情不能成为犯罪理由；
4、10年牢狱，对大众的教育意义大于对一个人过错的惩罚；
5、从掏鸟到售卖，就是明知故犯；
6、对于一个年轻人来说10年半够重，从鸟的角度去想，这次判决可能是一个重要的命运转变
【优秀作文】
一、法律至上
1德国法学家耶利内克有言：“法律是最低限度的道德。”当如是也。而材料中小闫因非法猎捕珍贵濒危野生动物判罪，不少人以“无知无罪，人情可恕”之由为之叫屈，但在我看来，法律至上，我们应以客观理性之态度对此负责。
2法律至上，不能纵容“无知”的喧嚣大行其道。法律专家认为，法律认识错误是不免责的，公民应当知法守法。纵使当今教育没有给学生普及燕隼是保护动物等类似的知识，但小闫因鸟获利进而又去猎捕，这种“无知”便是将我们推入万劫不复的深渊的无形的双手。须谨记《圣经》中对规则的虔诚礼赞——“日头，光亮，天空中所陈设的星宿与规则，高于我们的生命。”而非罔顾规则法律以“无知”之名进行自我救赎，理直气壮地扮作受害者，抨击规则的无情，殊不知，法律面前，无人可免。
3法律至上，不能放任“人情”在其间鲸吞蚕食。10年牢狱生活对于一个年轻的大学生来说确实太重，但倘若不遵守法律，有多少人又会借以“人情”而浑水摸鱼。“人情”本是人际关系的纽带，但反观当下，“人情”更多地成为了粉饰太平，覆灭法律的借口，因而蒙上了一层肮脏的面纱。李零先生曾说：“光讲以德治国，德必伪，国必亡。”真正的人情，必在法律之内。若是罔顾法律而放纵人情与欲望，千年的文明就此湮灭，国家的正义与公平将因所谓的“人情”软化游走而狭隘没落。故法律至上，无人可免。
4然而，法律至上，并非死守规则法律。在法律不变的前提下，加以能接受的人性化举措，不仅无伤大雅，反而锦上添花。正如《周易》中所阐述的：“穷则变，变则通，通则久。”救护车可飞驰过任意一盏信号灯，这便是规则内的人情。由此观之，当法律的目的与其行为冲突时，打破规则的思维惯性，便是以客观理性的精神对法律的负责。
5我想，政治凋敝不可怕，文明式微亦不可惧，只要我们像康德一般心怀道德律令，社会便不会有太多的怨念之声，取而代之的，是有如普罗旺斯的薰衣草花田，其芬芳氤氲你我。
二、莫让法律毁人一生
1小闫掏鸟招致十年牢狱之灾，一时引起各界关注，众说纷纭。纵然法律专家指出：“法律认识错误是不免责的。”我却认为：法律之意在于警醒而非重刑，法律不应毁人一生。
2英国作家王尔德的名言引人深思：“每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。”对于从农村走出的大学生小闫而言，十年牢狱无异于浇灭了他以及其家庭对未来的希望之火。将年富力强的黄金时光交付牢狱，于一名无意触犯法律的大学生，太过残酷，冰冷，无情。试想十年之后，刑满出狱的小闫，满脸胡渣，神情恍惚地跨出那座阴森的大门，在重见天日的时刻，那片天是否还是那般予人希望的蓝？那缕光是否还是那般予人活力的暖？耽误的青春、美好的天真都随着时间的河从指缝流走，那时候的痛苦之重，生命难以承担。
3有人说，人如流水法如岸，奔腾不息的流水因受到河岸的限制而保障了其持久流淌，当一束浪花跃上河岸则必遭阳光蒸发。而实际上，看似无情的河岸也具有它令人动容的一面。当一束自由的浪花，无意受到了风的教唆，跃上河岸，后被无助地抛弃在河岸之上，面对阳光无情烧灼，难道浪花只能坐以待毙，接受严酷的的惩罚吗？不！它会受到泥土的庇护！河岸能够令泥土慷慨地接纳不幸的浪花，给予它遮阴避光的保护，并将它从地表下安全地送回至流水之中。法律难道不也应如此吗？面对法律认识不足的小闫，法律的包容性应得到展现，合理地减免刑罚无可厚非。
4村上春树曾在其获奖辞中道：“假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总是站在鸡蛋一边。”当法与情发生了碰撞，人性的温度总是可以融化律令的坚寒，人性的规劝总比冷酷的刑罚更行之有效。“人恒过，然后能改。”适宜的警醒不仅能够使小闫在得到教训的同时更加珍惜未来，严守法律，更能令当今已被法律冰冻住的人文关怀得到解冻。
5佛曰“明因识果，戒慎于初。”小闫之所以掏鸟正因对法律的认识不足。不禁引人看向另外一面：立法者在修法之初是否充分考虑过农村居民的认知能力？在推广公民知法守法的道路上是否仍存在不足？我想，要杜绝此类事件的发生，仍有很长的一段路要走。
6在这颗蔚蓝的星球上，我们因法而坦诚，因情而感性，而当法律独揽一切，情被抛之脑后，这颗星球将被孤独与荒芜掌控。须知，法律之存在不是为了重刑，切莫让法律毁人一生。
三、法无情，却有理
1法律如同河岸，而我们芸芸众生便如一滴滴无言的水珠汇成一股奔涌的泉流。河岸固然限制了泉流的自由，却也在冥冥之中避免了泉流进化成洪水后被围堵的命运。法律固然有时损害了利益，背离了人情，却长远地保护了我们的安全。由此观之，法无情，却有理。
2大学生小闫因不知法，违法贩鸟，终落得牢狱之灾。赞贬之声参半，但十年牢狱已成定局。“明因识果，戒慎于初”，公民法律意识的淡薄才是我们应警醒与反思的。
3“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。”康德的忠告掷地有声、犹在耳畔，而我们却弃之逦迤、毁之齑粉。难道千条法律仅是一纸白文？莫非一个个血的教
2 训仍不能唤起我们对法律的敬畏？惑矣！复旦投毒案历时三年，三次审判，峰回路转，终尘埃落定，不免心有所感。真正大快人心的不是凶手的以命抵命，而是在这情与法的持久战中，法终于赢得了更多的认可与尊重。人是感性动物，太多的因素会阻碍我们追寻真相的脚步。因为我们不忍心再次看到血淋淋的判罚，所以我们不忍心看凶手伏法？因为我们不忍心体会十年弹指一挥间的怅失，所以我们不忍心小闫同学依法入狱？何谓“不知者无罪”？我只知它不应是凶手逃脱的借口。何谓人情与感性？我只知它不应是泛滥的慈悲，不应是公众舆论的导向处与指挥棒。法律的存在正是为了防止这种泛滥的慈悲破坏社会的正常稳定运行。而这种泛滥的慈悲更不应美名曰“人文关怀”，恰是这似水的温柔、如火的温热在无形无影之间撕碎了法律庄容的面纱，打破了法律庄重的天平。法律尊严何在？谁又能为法律正名？为何法律在中国水土不服？
4再者，人之所以为人，即是我们压抑了动物的本性，利令智昏的东西并不能影响我们的价值判断、破坏我们的行为准则。而法律正是一个辅助的工具，它助我们时刻铭记人之准则，它助我们以一颗敬畏之心平等地对待每一个生灵，它助我们社会走上光明之路，它助我们塑造一颗蔚蓝的星球而不是一颗硝烟四起的血球。同样，它助小闫明白何谓生命的价值。
5我曾经做过一个梦，梦见潺潺泉流流淌在闲适田园间，以自身之力灌溉着农居田舍。炊烟袅袅，黄发垂髫，怡然自乐。我望着坚固无言的河岸，心有所感。它竟如此宽容，将安定献给人类，把嘲笑留予自己。此怎能谓之“无情”呢？
6若吾等给法律以尊严，法律必许我们一个有情有理的未来。
四、莫让法律成为牢笼
1大学生小闫因无知而掏了国家二级保护动物——燕隼，却要面临十年的牢狱之灾。十年之牢刑，足以毁了人的一生。为何人们要将法律打造成一个冰冷残酷的牢笼将人束缚其中？
2卢梭曾言：“人生而自由，但无往不在枷锁之中。”如今这枷锁，被人们冠上“法治”的名号，打造成了如坚冰砌成的牢笼，寒彻心骨。法律专家一再强调法律认识错误不应免责，殊不知，正是法制工作者的不尽责，才让公民屡屡落入“法律认识错误”的深渊。如法制宣传到位，法律专家便不必在以此为由，将无知的犯法者关入法律的牢笼。莫让法律成为牢笼，需要摆脱理性条文的束缚，用温暖的双手融化人心上的那层薄冰，由此迎来春来花发、梅英疏淡、冰澌溶泄的那一日。
3大学生掏鸟获刑为我们敲响警钟：法律何以成为牢笼？法治是否会成为暴政？为何德治遥不可及？这一切源于人们躁动不安的内心。正如莎翁曾告诫众人：“人生如同痴人说梦，充满喧嚣与躁动，却没有任何意义。”反观当下，政治凋敝，文化式微，社会理性而躁动，法律条文似乎成了挽救众人的最后一根稻草。于是乎，法律愈立愈密，规则愈定愈死，人们试图用法令条文为自己雕砌一个宫殿，到头来，宫殿成了牢笼，还冰封了自己。
4法律这一牢笼为小闫打造了一个十年牢刑，谁能预料到它何时会遮住时代的星空？红灯当前，救护车呼啸而过，这是法律内的包容，而非法律外的私欲。若说法律是那整齐划一的农田，那农田旁长出的野花，不正是我们追寻已久的人文关怀吗？野花虽小但足以让人心旷神怡，更何况，野花只是长在一旁，并不影响农作物的生长与丰收。莫将法律打造成牢笼，莫用这牢笼换来鲸吞蚕食、软化游走，莫用这牢笼换来一个几百万人孤独地生活的城市，莫用这牢笼换来这个时代灭亡的一阵呜咽。
5古语有云：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”法制不是万能的，唯有道德才能让人心中有法。小闫的十年牢刑未必会让他知
3 法懂法，反而有可能让他心存侥幸，设法逃避法律的追究。若在良知上让小闫于心有愧，即达到了教育的目的，又可免于牢狱之灾。
6莫让法律成为牢笼，愿于法制的灰色大地上，仰望星空，“华枝春满，天心月圆”。
五、无知不可凌驾于法
1“一个人若不须服从任何人而仅须服从法律，那么，他便是自由的。”哈耶克于其《通往奴役之路》的扉言道。可见法不可违，即是无知，也非违犯法律的理由。
2小闫掏鸟，纵属无知，也当知王法无情，纵不知所捕何物，也当自行了解。今其却欲以“无知”洗脱罪名，实大谬矣。窃以为，无知不可凌云于法。
3“法律是最低限度的道德。”耶利内克如是说。自由国度之所以需要强制性的法律，便是为了阻止人们脱离了道德的束缚，走向黑暗。正是由于法不存于心，即最起码的道德底线都未守住，小闫才会因掏燕隼被执入狱。的确，认识燕隼的大学生并无几人，然而，尊重生命一条莫非历经十几年教育的大学生会不知晓？看似无知，实则是内心所谓的道德中少了“敬畏生命”一条。康德有言：“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。”若如康德所言，心中常怀道德，又何以犯法？无知不能凌驾于法，无知仅仅是道德缺乏的借口罢了。
4无知不可凌驾于法，因为无知的凌驾将会引起更多恶意的违抗。其实自由的人们就犹如一条顺流而下的小溪，在法律的河岸的约束下，小溪可以任意游戏，或急成溪，或卷起浪花或水波不兴，或汇入江河或自成一支，但也无妨。但若有那么一卷无知的浪花妄想脱离河堤的束缚，来到岸上，或许并无大碍，但倘若这引起了千层野心勃勃的巨浪的注意，并尾随其后，上岸后的水流自会渡过一切，则法之河堤到那时也无可奈何了。同样，无知的小闫若被无罪释放，或许此事无足轻重，但谁能料是否会有更多的人借此钻法律的空子，借“无知”为藉口而犯罪？到那时，人性的黑暗战胜了法律，汹涌澎湃地侵占了一切，则如何是好？
5村上春树云：“假如有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我选择站在鸡蛋一边。”但我想，若这堵高墙是泛着正义之光的法律，而这鸡蛋是小闫的无知，村上春树会重新选择捍卫这高墙。依然记得明英宗祁镇手下大宦官王振的无知带来的“土木堡之变”；依然记得正德皇帝对理政的无知带来的刘瑾专权；依然记得清政府“闭关锁国”对外国的无知带来后来多少丧权辱国的条约！那是贡布雷大教堂的百年光尘，伊斯坦布尔的蓝色穹顶均无法掩盖洗刷的黑暗！故，无知实不可凌驾于法！
6无知可谅，但终不可凌驾于法。法之所在，虽千万人吾往矣！
六、道之以法，齐之以刑
1“真正的自由，只能是法制下的自由。”孟德斯鸠如是说。自由就是做法律所许可的一切事情的权利，在违法前，对小闫说，对法盲说，对自己说“不”。
2法律面前人人平等，但在法律的无数束强烈的日光下，在照耀自己的宫殿时，却错过了农村的小草屋。法制观念遗漏了这个在阴影下的农村孩，让违法行径在法律盲点下滋长。然而，抛却农村孩法制观念弱不说，放眼社会，又有几个人懂法？究竟是无知者无罪？还是因为无知而有罪？
3一季花凉，轮回着四季。自古杀人者，罪人也，但杀千万人者，乱世英雄也。贪污上千万元的腐官判十年，大学生小闫于不知情下捕抓珍稀动物也判十年，对比之下，对小闫而言，量刑实在太重，更何况，小闫并非一个人，平心而论，有多少人知道这些鸟是珍稀动物，同时承载着十年的量刑呢？如马克思所言“人创造环境，同样环境创造人。”
4 在这么多人都不知的情况下，是不是应归咎于法制宣传力度不够强的政府？一年橙黄橘绿，四季春夏秋冬，若对小闫而言，青春不再是桃面、丹唇、柔膝，而是冰冷的牢狱地板，十年，足以毁掉一生，仔细想想，我们法制观念薄弱在先，政府宣称力度缺乏在后，那么政府，是不是也要被判刑？
4公民应知法守法，道之以政，齐之以刑。但事实上，我们愿守法却不知法。老人跌倒骗钱不懂自己犯的错有多大，游客涂画景点不了解会被如何刑罚，上传视频的人不知自己泄露了音源。很多时候，不是我们想为之而为之，而是不知却为之，这都源于我们对法律认知的贫乏，法制观念的薄弱，我们对法律没有从心底升起的敬畏，我们只有驶错方向，才会后悔，这是一切社会矛盾冲突的根源。自由是一帆巨舰，但法律才是舵手。在这个法意枯涸的社会，普法不广泛，道德律令应由我们去寻找。依法治国，违法必究。至少，在等不及宣传力度加强之际，我们主动去了解基本条例；至少，在别人违法之际，我们去阻止那伸向鸟窝的手；至少，在自己仍懵懂无知之时，询问懂法的人，不让自由泛滥，让法律氤氲人间。
5道之以政，齐之以刑。岁月清浅，你若向法，人生无恙。
七、法律人情，谁主沉浮？
1无知者无畏，不知者不罪。无心之失，人皆有之。但亚里士多德曾说过：“法律是不受任何感情因素影响的理性。”那么究竟无情而理性的法度能否包容人情？法律与人情，究竟谁主沉浮？
2大学生小闫生长在农村，经过千百年的积淀，潜移默化，在农村没有人会认为孩子抓鸟奇怪，也没有人会去制止他。说到底，其实是他法律意识的淡薄。我认为，在对他进行法律制裁时，也应考虑到人文关怀的层面。
3站在人文关怀的角度看，小闫是在不知情的情况下犯了错误，但却因此被判刑十年。人生最应该绽放光彩的年华，却转手让给了冰冷的监狱，这对一个朝气蓬勃的大学生来说，相当于毁了他的一生。佛经有云：“凡夫畏果，菩萨畏因。”怎可只看错误酿成的后果而不关注当事人的动机呢？在大多数人眼里，这样的判决实在太过武断。
4可若站在法律的高地观之，这一切似乎也无可厚非。非法捕猎珍贵野生濒危动物本就该如此判决。倘若一个国家没有了法律的约束，那人们该如何生存？只怕到时会出现恶人烧杀抢掠无恶不作，盗贼劫匪四处横行的场面。“法律虽不能使人人平等，但在法律面前人人平等。”正因为有法，诸如李天一之辈，才没有逍遥法外。小闫被判处十年，也不过是遵照法律程序罢了。
5然而，严酷的法律与温暖的人性之间的冲突，古已有之。正如儒法两家的冲突，千百年来从未间断。儒家提倡“为国以礼”，注重道德教化；法家主张“以法为本”，注重严刑峻法。这儒法之争不就似今天的人情与法律之争吗？若是沿用儒家的那一套“礼不下庶民，刑不上大夫”的礼制，只怕当今社会早已礼崩乐坏，因为它照顾的仅仅是统治阶级的人情，就像成百上千的贪官污吏得不到应有的惩处一样。若是像秦朝一样只用法家“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”之说，却感觉冷冰冰的少了几丝人情味。随着朝代的兴亡更替，我们的先人早为我们总结出一套“礼法结合，德主刑辅”的治国之策，才得以暂时平息这场旷日持久的儒法之争。
6由此观之，我们如今也该礼法结合，使法律与人情兼顾。对于小闫这个犯下无心之失的青年，何不给予些许宽容，却也不轻易饶恕，让他得到教训却也不毁灭他的人生呢？
7法律与人情，谁主沉浮？依我之间，并无谁主之说，因为此二者终会悟出和睦相处之道。
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八、法律也要有温度
1不谙世事的大学生无心踏错一步，怎想付出的代价竟是无可挽回的十年青春；冷冰冰的法律面对两失足少年竟丝毫无变通之处，只是将其未来和希望用“公民应知法守法”的巨锤敲得支离破碎。心酸否？悲痛否？在我看来，即使是密不透风的法律巨墙，也应有人性的瓦缝让温度进驻。
2诚然，作为保障公民权益的最后一道屏障，法律应有其自身的强制性，以达惩奸除恶、将犯罪分子绳之以法、保持社会相对安宁稳定的目的。李零教授也说过，“以德治国，德必伪，国必亡”。假若一个国家没有法律作为硬性措施，而仅凭人们的道德观、伦理观来试图治理社会，那么它必如海滩上堆起的沙堡，不堪一击。
3然而，这并不是法律可以冰冷到没有一丝温度的理由。孟子曾说：“人恒过，然后能改。”小闫同学的确犯了错，是当受罚，这毋庸置疑。但竟把他们的行为与那些猎取象牙、捕杀老虎以牟取暴利的可憎行径相提并论，岂不可笑？惩罚的意义更多的其实并非在惩罚本身，而在于教育与警醒。经过认真教导与深刻反省，相信作为大学生的他们，今生今世都不会再犯。可事实呢？直接将冰凉的犯罪分子之帽死死扣于他们头上，仅凭人性温暖与客观思考绝无取下之可能。听闻某官二代酒后驾车撞人致死仅获刑三年，我们不禁发问：一条人命竟抵不过两名青年掏下的十余只鸟？这十余只鸟竟又把两人十年大好青春光阴的价值比了下去？吾未见其明也。
4当然，法律所需要的温度，并非是对恶人行径的恣意纵容，也并非是对法律强制性的挑战，更并非是我们可以心存恶念怀揣侥幸心理的理由。我们需要的是能够让如小闫这般迷途未远的孩子重返正道的机会，是能够让扶老人反被讹的年轻人得到理解与支持的人性，是能够让人文关怀式微的理性时代更有人情味的温度。
5当今，我们携手并肩，将中国的经济、政治、文化等领域都注入了前所未有的热度。然而，我们亦不应忘记人文关怀在如今这理性而浮躁的社会之重要。它将法律置于明媚阳光的春意融融之下，还法律应有的温度。
九、明亮的世界应情法交融
1小闫欣赏着他新获的美丽的鸟，那奇异的羽毛让他越发喜爱。窗外，是个明亮的世界。惬意慵懒的阳光透过窗倾洒于窗台，外面树影斑驳，伴着鸟鸣。忽然，他的房门被敲开，“你跟我们走一趟”之声如同玻璃窗碎裂的声音。
2他对触犯法律一事毫不知情。他不知道一种名叫燕隼的鸟可以轻易夺去他十年的自由时光。潮水般的言论反映不知道“燕隼”的人大有人在，不经意间违反了相关法律法规的人也不胜其数。虽说不知者无罪可以是一个逃避责任的蹩脚借口，但大家仍会对不知者的“死有余辜”而叹惋。按照法律专家的说法，法律认知错误是不免责的，因为公民应当知法守法。那么为什么会有法律认知错误的出现？根本原因就在于一些法律知识尚不够普及。要想公民能遵守方方面面的教条，那就要求有关部门在出台相关法律的同时，还要考虑法律如何普及大众的问题，这样，法律看上去不再有那样硬邦邦的神秘感，反而添上了些许人情味。
3如梦初醒般，小闫在黑暗狭窄的通道里徘徊挣扎着，他看不见他的未来，他甚至不觉得他有未来。回想起他一路披荆斩棘进入大学，视野才渐渐明亮开阔起来，他就要在牢狱里度过可能是自己人生中最精彩最有激情的十年。法律有规有矩，但似乎不近人情。他的确该为他犯下的错受到应有的惩罚，但以毁坏人十年大好光阴为惩戒和教训是否已超过了对其进行法制教育和明法的目的？是否已背离了惩戒不法行为的初衷？是否会对一个原来无大过错的身心健康造成影响，甚至摧毁、击垮一个完整的人而毁掉原有的美好一生？这样的
6 惩戒程度，既不合情理，又会给广大民众增添心理负担。
4在小闫眼里，窗外的世界不再明亮，只有阴沉的天空，他不知道还会不会有被阳光渗透的窗。这个世界的法律条框的不近人情让他怀疑他还能否在大自然里自由地呼吸。
5小闫想起一句话：“法律是最低的道德，道德是最高的法律。”是因为自己不道德的行为至自己于此地步的吗？他无奈地摇了摇头，凡夫畏果，菩萨畏因，当初的自己谨慎一些，法律条文又能合情一些，那他的窗外，应该还有一个亮堂堂的世界吧？
十、人情不应该凌于法律之上
1大学生自掏鸟窝并从中获利，进而锒铛入狱。网友以“其不知是国家保护动物”及“罪行过重”为其开脱。殊不知，人情本不应凌于法律之上。
2法律乃为人的最低底线，人皆不可逃脱。先秦时期商鞅身为立法者依然受缚于法律。更何况当今世风日下，人为鬼魅，鬼魅为人，在这样一个经济繁荣物质纷繁的时代，人皆利欲熏心，甚至丧失了为人的底线。张爱玲所言的爬满了蚤子的袍子已然成为现实。此时就必然要以法律的严明公正及强制性来规范人们的言行。正所谓“欲知平直则必准绳，欲知方圆则必规矩”。法律作为为万世开太平的圣剑切不可被轻易放下。
3熊培云曾言：“法律是最低的道德，道德是最高的法律。”诚哉斯言。人之所以为人，便是因为心怀道德的天平扼制住了自身的动物性。子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”只要其心怀道德便不会轻易做出的虐杀亵渎生命之事竟发生在新时代受过高等教育的大学生身上，因此，假如缺失了道德信仰，那么纵是有礼乐约束众人，那社会也终会沦为僵化的社会，而于街上行走之人也都不过是穿衣着帽的茹毛饮血之徒。
4“一个干净的国家，如果人人都不讲规则而大谈道德，整天大谈道德至上无私奉献，终会变成一个伪君子遍地的肮脏国家。”胡适如是说。网友们对正值青春年华的小闫报以同情本无可厚非，然“淇则有岸，隰则有泮”，则不可用人情及其年少无知为挡箭牌为其开脱。看似挥舞着道德及人文关怀的大旗，实则心怀“他日也有人为我开脱”的念想。此种做法，吾未见其明也。
5而真正的人情与关怀应存在于当其于摘鸟窝之时将其喝住，值其于网上售卖之时将其制止，逢其改过自新回归社会之日予以宽容。而肩扛时代使命的人们应做一个于法律之下不蔓不枝之人，让自己的同伴和子女明白行使法律所允许的一切权利的真正的自由，明白什么叫做“用干净的手段去抵达一个光明的理想”。
6人情不应凌驾于法律之上，它应是规矩方圆下的星夜焰火。
十一、人情之上的法律
1法国思想家卢梭曾说过：“人生而自由，但无往不在枷锁之中。”而这坚不可摧的枷锁，正是法律。任人情再怎么无孔不入，也冲不破这枷锁。
2大学生小闫与他的朋友因为掏了家门口的鸟窝并以此获利，被判十年。本为无心之举，没想到却为自己招致了牢狱之灾。多数网友为其求情，而我认为，作为公民，便要知法。不能因为人情而破坏法律。
3如今我们身处一个物欲横流，众声喧哗的时代。人情似乎成为人们逃避法律惩罚的借口。人们借着年轻，借着无知，借着不懂事等种种理由躲在人情这把万能的保护伞之下，逃避着应有的惩罚。而人情便在社会上大行其道，在法律中软化游走、鲸吞蚕食。我们不能因为李天一还未成年就放过对他的责罚，我们不能因为柯震东是明星就对他网开一面，我们不能因为小闫不懂法而减轻对他的惩戒。人情本是人与人之间的纽带，而如今却成为逃避法律的工具。莫让人请继续成为借口，莫让人情凌驾于法律之上。
4波洛克曾言：“法律不能使人人平等，但在法律面前人人平等。”在人情纵横的社会中，
7 法律依然是坚固的。我们应该庆幸，小闫得到了应有的责罚，不然会有更多偷猎者大行其道；我们应该庆幸，许多贪婪的高官权贵一一落马，维护了法律不可撼动的地位；我们应该庆幸，诈骗的老人也得到了惩罚，还给人与人之间一份信任；我们应该庆幸，法律没有被人情攻破，否则迎接我们的将是丧钟鸣响。法律的约束就如同约束河流的堤坝，而小闫正是那一股不听话的水流，借着人情，越过了堤坝，但最终仍是逃不过被太阳蒸干的厄运。人情唯有在法律的约束下方可流动，绝不可越雷池一步。
5当然，法律虽坚固，也有柔软的地方。正如可以闯红灯的救护车。这是法律之内的人情，而并非法律之外的私欲。一旦人情用于坏处，法律便如同天埑一般不可逾越。不管是大学生小闫，还是高龄老人，终究不能逃脱法律，在法律威严之光的照耀下，人情无处遁形。 6俗话说：“法律是道德的底线。”而法律也是我们处事的底线。唯有坚守法律，才能知明而行无过；唯有坚守法律，才能开创一个太平盛世；唯有坚守法律，才能实现中华民族的伟大复兴。一切一切的根本，源于人情之上的法律。
十二、听，那声声哀鸣
1大学生小闫恐怕做梦也不会想到自己会因几只幼鸟搭上十年光阴。然而，在人们纷纷投以同情的眼光时，当法律专家做出义正言辞的指责时，我却听到，伴随着幼鸟声声细软，小闫十年天日无望的悲泣的，实为法律岌岌可危的哀鸣。
2虽有古语“不知者无罪”，但小闫的“无知”并不能作为他的护身符。濒危动物本就珍稀，野生的更是十分宝贵。那些在大山深处栖息的生灵已被我们逼得走投无路，但小闫既知那是燕隼，即便不知其为二级保护动物，也应知晓不许私自售卖野生动物的管理条例。华南虎的绝迹，野生非洲象数量的锐减，是多少世人心中的痛，而黑市上流动的虎皮象牙无一不在嘲笑着痛心疾首却无能为力的我们。一双双黑手伸向它们，覆满铜臭。知法犯法，亦或是一时的头脑发热，都造成了无法挽回的后果。就连小闫这样饱读诗书的国家栋梁都对法律一知半解，那么千千万万的普通人又如何遵纪守法？鸟儿喃喃，其鸣也哀。
3然而，在报道上报的同时，众人包括小闫父亲“量刑太重”的呼告就显得尤为可笑。人们在键盘上敲下泛滥的同情心，在屏幕另一边洒下的满腔热忱，无一不折射出他们对法律一无所知的悲哀。约翰多恩曾点醒世人：“没有人是一座孤岛。不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣。”众人在感慨小闫遭遇的同时，可有扪心自省：自己是否能知法而不犯法？“人创造环境，同时环境也在创造人。”一群“法盲”组成的社会，怎敢自喻法治社会？一个没有法律约束的社会，岂不与兽群无异？弱肉强食，适者生存，人道主义被视作粪土，竭尽全力只为果腹，人可愿这样生存？
4诚然，法律是一个健全的社会长治久安的基石。“法律是最低限度的道德。”耶利内克早在说出这一真理时就已预料到，待到法律分崩离析，道德山穷水尽，人们肆意砍杀之时，便是人类文明陨落的那一日了。小闫的下场便敲响了人人心头的那口警钟，钟声阵阵，荡涤了那颗早已蒙尘的守法之心。
5当远方的钟声渐渐飘近，当天边的阴霾缓缓逼来，愚昧的人啊，你还在以一副“热心肠的道德主义者”的姿态作壁上观？心寄那一天，我们能真正地浸润在法律的滋养下，让丧钟不响，哀鸣不再。
推荐第2篇：大学生掏鸟窝 作文
【2016届广东省“六校联盟”高三第三次联考作文题目】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 大学生小闫发现自家大门外有个鸟窝，和朋友架了个梯子将鸟窝里的12只鸟掏了出来，养了一段时间后把鸟的照片发到网上，没想到有人愿意出价买鸟，两人因此获利1200多元，后来他们又掏了4只。原来，他们掏的这种鸟叫燕隼，是国家二级保护动物。结果，小闫和他的朋友以非法猎捕珍贵濒危野生动物罪，分别被判刑10年半和10年，并处罚款。此事引发不小的争议。
小闫父亲：儿子对小动物特别喜欢，在我们心里，农村孩子逮鸟抓鱼不用管，没想到会被判得这么重。
热心网友：量刑太重，10年牢狱生活足以毁了人的一生。 法律专家：知不知道燕隼是二级保护动物，以及知不知道因此受到严惩，这叫法律认识，法律认识错误是不免责的，理由就是公民应当知法守法。
对于以上事情，你怎么看？请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭。
【审题和立意指引】 这是一篇取材于现实的任务型新材料作文。
材料叙述分为两个部分：第一部分是事件陈述，第二部分是不同看法。小闫父亲的看法和热心网友的看法有一致的地方——量刑太重；不同的地方是小闫父亲认为逮鸟抓鱼是正常现象。可视为两个立意角度。法律专家的说法自有其理，视为一个角度。我们可以从这三个角度中任选一个来作文，也可以就此事件提出自己独特的看法和理由。 我们可以从这些角度思考：
1.喜欢动物很正常，掏鸟售卖不可谅；2.法律的意义在于警醒，不在于重刑惩罚；
3.“法盲”不是借口，不可免责或者不知情不能成为犯罪理由
4.10年牢狱，对大众的教育意义大于对一个人过错的惩罚
5.从掏鸟到售卖，就是明知故犯
6.对于一个年轻人来说10年半够重，从鸟的角度去想，这次判决可能是一个重要的命运转变。
【优秀作文】
1人情不应该凌于法律之上 【23班许涵韵 51分】 1大学生自掏鸟窝并从中获利，进而锒铛入狱。网友以“其不知是国家保护动物”及“罪行过重”为其开脱。殊不知，人情本不应凌于法律之上。
2法律乃为人的最低底线，人皆不可逃脱。先秦时期商鞅身为立法者依然受缚于法律。更何况当今世风日下，人为鬼魅，鬼魅为人，在这样一个经济繁荣物质纷繁的时代，人皆利欲熏心，甚至丧失了为人的底线。张爱玲所言的爬满了蚤子的袍子已然成为现实。此时就必然要以法律的严明公正及强制性来规范人们的言行。正所谓“欲知平直则必准绳，欲知方圆则必规矩”。法律作为为万世开太平的圣剑切不可被轻易放下。
3熊培云曾言：“法律是最低的道德，道德是最高的法律。”诚哉斯言。人之所以为人，便是因为心怀道德的天平扼制住了自身的动物性。子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”只要其心怀道德便不会轻易做出的虐杀亵渎生命之事竟发生在新时代受过高等教育的大学生身上，因此，假如缺失了道德信仰，那么纵是有礼乐约束众人，那社会也终会沦为僵化的社会，而于街上行走之人也都不过是穿衣着帽的茹毛饮血之徒。
4“一个干净的国家，如果人人都不讲规则而大谈道德，整天大谈道德至上无私奉献，终会变成一个伪君子遍地的肮脏国家。”胡适如是说。网友们对正值青春年华的小闫报以同情本无可厚非，然“淇则有岸，隰则有泮”，则不可用人情及其年少无知为挡箭牌为其开脱。看似挥舞着道德及人文关怀的大旗，实则心怀“他日也有人为我开脱”的念想。此种做法，吾未见其明也。
5而真正的人情与关怀应存在于当其于摘鸟窝之时将其喝住，值其于网上售卖之时将其制止，逢其改过自新回归社会之日予以宽容。而肩扛时代使命的人们应做一个于法律之下不蔓不枝之人，让自己的同伴和子女明白行使法律所允许的一切权利的真正的自由，明白什么叫做“用干净的手段去抵达一个光明的理想”。
6人情不应凌驾于法律之上，它应是规矩方圆下的星夜焰火。
2莫让法律毁人一生 【22班周奕阳 52分】
1小闫掏鸟招致十年牢狱之灾，一时引起各界关注，众说纷纭。纵然法律专家指出：“法律认识错误是不免责的。”我却认为：法律之意在于警醒而非重刑，法律不应毁人一生。 2英国作家王尔德的名言引人深思：“每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。”对于从农村走出的大学生小闫而言，十年牢狱无异于浇灭了他以及其家庭对未来的希望之火。将年富力强的黄金时光交付牢狱，于一名无意触犯法律的大学生，太过残酷，冰冷，无情。试想十年之后，刑满出狱的小闫，满脸胡渣，神情恍惚地跨出那座阴森的大门，在重见天日的时刻，那片天是否还是那般予人希望的蓝？那缕光是否还是那般予人活力的暖？耽误的青春、美好的天真都随着时间的河从指缝流走，那时候的痛苦之重，生命难以承担。 3有人说，人如流水法如岸，奔腾不息的流水因受到河岸的限制而保障了其持久流淌，当一束浪花跃上河岸则必遭阳光蒸发。而实际上，看似无情的河岸也具有它令人动容的一面。当一束自由的浪花，无意受到了风的教唆，跃上河岸，后被无助地抛弃在河岸之上，面对阳光无情烧灼，难道浪花只能坐以待毙，接受严酷的的惩罚吗？不！它会受到泥土的庇护！河岸能够令泥土慷慨地接纳不幸的浪花，给予它遮阴避光的保护，并将它从地表下安全地送回至流水之中。法律难道不也应如此吗？面对法律认识不足的小闫，法律的包容性应得到展现，合理地减免刑罚无可厚非。
4村上春树曾在其获奖辞中道：“假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总是站在鸡蛋一边。”当法与情发生了碰撞，人性的温度总是可以融化律令的坚寒，人性的规劝总比冷酷的刑罚更行之有效。“人恒过，然后能改。”适宜的警醒不仅能够使小闫在得到教训的同时更加珍惜未来，严守法律，更能令当今已被法律冰冻住的人文关怀得到解冻。 5佛曰“明因识果，戒慎于初。”小闫之所以掏鸟正因对法律的认识不足。不禁引人看向另外一面：立法者在修法之初是否充分考虑过农村居民的认知能力？在推广公民知法守法的道路上是否仍存在不足？我想，要杜绝此类事件的发生，仍有很长的一段路要走。
6在这颗蔚蓝的星球上，我们因法而坦诚，因情而感性，而当法律独揽一切，情被抛之脑后，这颗星球将被孤独与荒芜掌控。须知，法律之存在不是为了重刑，切莫让法律毁人一生。
3法律至上 【22班熊逸晨 50分】
1德国法学家耶利内克有言：“法律是最低限度的道德。”当如是也。而材料中小闫因非法猎捕珍贵濒危野生动物判罪，不少人以“无知无罪，人情可恕”之由为之叫屈，但在我看来，法律至上，我们应以客观理性之态度对此负责。 2法律至上，不能纵容“无知”的喧嚣大行其道。法律专家认为，法律认识错误是不免责的，公民应当知法守法。纵使当今教育没有给学生普及燕隼是保护动物等类似的知识，但小闫因鸟获利进而又去猎捕，这种“无知”便是将我们推入万劫不复的深渊的无形的双手。须谨记《圣经》中对规则的虔诚礼赞——“日头，光亮，天空中所陈设的星宿与规则，高于我们的生命。”而非罔顾规则法律以“无知”之名进行自我救赎，理直气壮地扮作受害者，抨击规则的无情，殊不知，法律面前，无人可免。
3法律至上，不能放任“人情”在其间鲸吞蚕食。10年牢狱生活对于一个年轻的大学生来说确实太重，但倘若不遵守法律，有多少人又会借以“人情”而浑水摸鱼。“人情”本是人际关系的纽带，但反观当下，“人情”更多地成为了粉饰太平，覆灭法律的借口，因而蒙上了一层肮脏的面纱。李零先生曾说：“光讲以德治国，德必伪，国必亡。”真正的人情，必在法律之内。若是罔顾法律而放纵人情与欲望，千年的文明就此湮灭，国家的正义与公平将因所谓的“人情”软化游走而狭隘没落。故法律至上，无人可免。
4然而，法律至上，并非死守规则法律。在法律不变的前提下，加以能接受的人性化举措，不仅无伤大雅，反而锦上添花。正如《周易》中所阐述的：“穷则变，变则通，通则久。”救护车可飞驰过任意一盏信号灯，这便是规则内的人情。由此观之，当法律的目的与其行为冲突时，打破规则的思维惯性，便是以客观理性的精神对法律的负责。 5我想，政治凋敝不可怕，文明式微亦不可惧，只要我们像康德一般心怀道德律令，社会便不会有太多的怨念之声，取而代之的，是有如普罗旺斯的薰衣草花田，其芬芳氤氲你我。
4法无情，却有理 【22班王安衍 50分】
1法律如同河岸，而我们芸芸众生便如一滴滴无言的水珠汇成一股奔涌的泉流。河岸固然限制了泉流的自由，却也在冥冥之中避免了泉流进化成洪水后被围堵的命运。法律固然有时损害了利益，背离了人情，却长远地保护了我们的安全。由此观之，法无情，却有理。
2大学生小闫因不知法，违法贩鸟，终落得牢狱之灾。赞贬之声参半，但十年牢狱已成定局。“明因识果，戒慎于初”，公民法律意识的淡薄才是我们应警醒与反思的。
3“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。”康德的忠告掷地有声、犹在耳畔，而我们却弃之逦迤、毁之齑粉。难道千条法律仅是一纸白文？莫非一个个血的教训仍不能唤起我们对法律的敬畏？惑矣！复旦投毒案历时三年，三次审判，峰回路转，终尘埃落定，不免心有所感。真正大快人心的不是凶手的以命抵命，而是在这情与法的持久战中，法终于赢得了更多的认可与尊重。人是感性动物，太多的因素会阻碍我们追寻真相的脚步。因为我们不忍心再次看到血淋淋的判罚，所以我们不忍心看凶手伏法？因为我们不忍心体会十年弹指一挥间的怅失，所以我们不忍心小闫同学依法入狱？何谓“不知者无罪”？我只知它不应是凶手逃脱的借口。何谓人情与感性？我只知它不应是泛滥的慈悲，不应是公众舆论的导向处与指挥棒。法律的存在正是为了防止这种泛滥的慈悲破坏社会的正常稳定运行。而这种泛滥的慈悲更不应美名曰“人文关怀”，恰是这似水的温柔、如火的温热在无形无影之间撕碎了法律庄容的面纱，打破了法律庄重的天平。法律尊严何在？谁又能为法律正名？为何法律在中国水土不服？
4再者，人之所以为人，即是我们压抑了动物的本性，利令智昏的东西并不能影响我们的价值判断、破坏我们的行为准则。而法律正是一个辅助的工具，它助我们时刻铭记人之准则，它助我们以一颗敬畏之心平等地对待每一个生灵，它助我们社会走上光明之路，它助我们塑造一颗蔚蓝的星球而不是一颗硝烟四起的血球。同样，它助小闫明白何谓生命的价值。
5我曾经做过一个梦，梦见潺潺泉流流淌在闲适田园间，以自身之力灌溉着农居田舍。炊烟袅袅，黄发垂髫，怡然自乐。我望着坚固无言的河岸，心有所感。它竟如此宽容，将安定献给人类，把嘲笑留予自己。此怎能谓之“无情”呢？ 6若吾等给法律以尊严，法律必许我们一个有情有理的未来。
5莫让法律成为牢笼 【22班袁曼菲 50分】
1大学生小闫因无知而掏了国家二级保护动物——燕隼，却要面临十年的牢狱之灾。十年之牢刑，足以毁了人的一生。为何人们要将法律打造成一个冰冷残酷的牢笼将人束缚其中？
2卢梭曾言：“人生而自由，但无往不在枷锁之中。”如今这枷锁，被人们冠上“法治”的名号，打造成了如坚冰砌成的牢笼，寒彻心骨。法律专家一再强调法律认识错误不应免责，殊不知，正是法制工作者的不尽责，才让公民屡屡落入“法律认识错误”的深渊。如法制宣传到位，法律专家便不必在以此为由，将无知的犯法者关入法律的牢笼。莫让法律成为牢笼，需要摆脱理性条文的束缚，用温暖的双手融化人心上的那层薄冰，由此迎来春来花发、梅英疏淡、冰澌溶泄的那一日。
3大学生掏鸟获刑为我们敲响警钟：法律何以成为牢笼？法治是否会成为暴政？为何德治遥不可及？这一切源于人们躁动不安的内心。正如莎翁曾告诫众人：“人生如同痴人说梦，充满喧嚣与躁动，却没有任何意义。”反观当下，政治凋敝，文化式微，社会理性而躁动，法律条文似乎成了挽救众人的最后一根稻草。于是乎，法律愈立愈密，规则愈定愈死，人们试图用法令条文为自己雕砌一个宫殿，到头来，宫殿成了牢笼，还冰封了自己。
4法律这一牢笼为小闫打造了一个十年牢刑，谁能预料到它何时会遮住时代的星空？红灯当前，救护车呼啸而过，这是法律内的包容，而非法律外的私欲。若说法律是那整齐划一的农田，那农田旁长出的野花，不正是我们追寻已久的人文关怀吗？野花虽小但足以让人心旷神怡，更何况，野花只是长在一旁，并不影响农作物的生长与丰收。莫将法律打造成牢笼，莫用这牢笼换来鲸吞蚕食、软化游走，莫用这牢笼换来一个几百万人孤独地生活的城市，莫用这牢笼换来这个时代灭亡的一阵呜咽。
5古语有云：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”法制不是万能的，唯有道德才能让人心中有法。小闫的十年牢刑未必会让他知法懂法，反而有可能让他心存侥幸，设法逃避法律的追究。若在良知上让小闫于心有愧，即达到了教育的目的，又可免于牢狱之灾。
6莫让法律成为牢笼，愿于法制的灰色大地上，仰望星空，“华枝春满，天心月圆”。
6无知不可凌驾于法 【22班林煜翔 50分】
1“一个人若不须服从任何人而仅须服从法律，那么，他便是自由的。”哈耶克于其《通往奴役之路》的扉言道。可见法不可违，即是无知，也非违犯法律的理由。
2小闫掏鸟，纵属无知，也当知王法无情，纵不知所捕何物，也当自行了解。今其却欲以“无知”洗脱罪名，实大谬矣。窃以为，无知不可凌云于法。
3“法律是最低限度的道德。”耶利内克如是说。自由国度之所以需要强制性的法律，便是为了阻止人们脱离了道德的束缚，走向黑暗。正是由于法不存于心，即最起码的道德底线都未守住，小闫才会因掏燕隼被执入狱。的确，认识燕隼的大学生并无几人，然而，尊重生命一条莫非历经十几年教育的大学生会不知晓？看似无知，实则是内心所谓的道德中少了“敬畏生命”一条。康德有言：“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。”若如康德所言，心中常怀道德，又何以犯法？无知不能凌驾于法，无知仅仅是道德缺乏的借口罢了。
4无知不可凌驾于法，因为无知的凌驾将会引起更多恶意的违抗。其实自由的人们就犹如一条顺流而下的小溪，在法律的河岸的约束下，小溪可以任意游戏，或急成溪，或卷起浪花或水波不兴，或汇入江河或自成一支，但也无妨。但若有那么一卷无知的浪花妄想脱离河堤的束缚，来到岸上，或许并无大碍，但倘若这引起了千层野心勃勃的巨浪的注意，并尾随其后，上岸后的水流自会渡过一切，则法之河堤到那时也无可奈何了。同样，无知的小闫若被无罪释放，或许此事无足轻重，但谁能料是否会有更多的人借此钻法律的空子，借“无知”为藉口而犯罪？到那时，人性的黑暗战胜了法律，汹涌澎湃地侵占了一切，则如何是好？
5村上春树云：“假如有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我选择站在鸡蛋一边。”但我想，若这堵高墙是泛着正义之光的法律，而这鸡蛋是小闫的无知，村上春树会重新选择捍卫这高墙。依然记得明英宗祁镇手下大宦官王振的无知带来的“土木堡之变”；依然记得正德皇帝对理政的无知带来的刘瑾专权；依然记得清政府“闭关锁国”对外国的无知带来后来多少丧权辱国的条约！那是贡布雷大教堂的百年光尘，伊斯坦布尔的蓝色穹顶均无法掩盖洗刷的黑暗！故，无知实不可凌驾于法！
6无知可谅，但终不可凌驾于法。法之所在，虽千万人吾往矣！
7道之以法，齐之以刑 【23班黄晓琳 51分】
1“真正的自由，只能是法制下的自由。”孟德斯鸠如是说。自由就是做法律所许可的一切事情的权利，在违法前，对小闫说，对法盲说，对自己说“不”。
2法律面前人人平等，但在法律的无数束强烈的日光下，在照耀自己的宫殿时，却错过了农村的小草屋。法制观念遗漏了这个在阴影下的农村孩，让违法行径在法律盲点下滋长。然而，抛却农村孩法制观念弱不说，放眼社会，又有几个人懂法？究竟是无知者无罪？还是因为无知而有罪？ 3一季花凉，轮回着四季。自古杀人者，罪人也，但杀千万人者，乱世英雄也。贪污上千万元的腐官判十年，大学生小闫于不知情下捕抓珍稀动物也判十年，对比之下，对小闫而言，量刑实在太重，更何况，小闫并非一个人，平心而论，有多少人知道这些鸟是珍稀动物，同时承载着十年的量刑呢？如马克思所言“人创造环境，同样环境创造人。”在这么多人都不知的情况下，是不是应归咎于法制宣传力度不够强的政府？一年橙黄橘绿，四季春夏秋冬，若对小闫而言，青春不再是桃面、丹唇、柔膝，而是冰冷的牢狱地板，十年，足以毁掉一生，仔细想想，我们法制观念薄弱在先，政府宣称力度缺乏在后，那么政府，是不是也要被判刑？
4公民应知法守法，道之以政，齐之以刑。但事实上，我们愿守法却不知法。老人跌倒骗钱不懂自己犯的错有多大，游客涂画景点不了解会被如何刑罚，上传视频的人不知自己泄露了音源。很多时候，不是我们想为之而为之，而是不知却为之，这都源于我们对法律认知的贫乏，法制观念的薄弱，我们对法律没有从心底升起的敬畏，我们只有驶错方向，才会后悔，这是一切社会矛盾冲突的根源。自由是一帆巨舰，但法律才是舵手。在这个法意枯涸的社会，普法不广泛，道德律令应由我们去寻找。依法治国，违法必究。至少，在等不及宣传力度加强之际，我们主动去了解基本条例；至少，在别人违法之际，我们去阻止那伸向鸟窝的手；至少，在自己仍懵懂无知之时，询问懂法的人，不让自由泛滥，让法律氤氲人间。
5道之以政，齐之以刑。岁月清浅，你若向法，人生无恙。
8法律人情，谁主沉浮？ 【23班王铂 51分】
1无知者无畏，不知者不罪。无心之失，人皆有之。但亚里士多德曾说过：“法律是不受任何感情因素影响的理性。”那么究竟无情而理性的法度能否包容人情？法律与人情，究竟谁主沉浮？
2大学生小闫生长在农村，经过千百年的积淀，潜移默化，在农村没有人会认为孩子抓鸟奇怪，也没有人会去制止他。说到底，其实是他法律意识的淡薄。我认为，在对他进行法律制裁时，也应考虑到人文关怀的层面。
3站在人文关怀的角度看，小闫是在不知情的情况下犯了错误，但却因此被判刑十年。人生最应该绽放光彩的年华，却转手让给了冰冷的监狱，这对一个朝气蓬勃的大学生来说，相当于毁了他的一生。佛经有云：“凡夫畏果，菩萨畏因。”怎可只看错误酿成的后果而不关注当事人的动机呢？在大多数人眼里，这样的判决实在太过武断。
4可若站在法律的高地观之，这一切似乎也无可厚非。非法捕猎珍贵野生濒危动物本就该如此判决。倘若一个国家没有了法律的约束，那人们该如何生存？只怕到时会出现恶人烧杀抢掠无恶不作，盗贼劫匪四处横行的场面。“法律虽不能使人人平等，但在法律面前人人平等。”正因为有法，诸如李天一之辈，才没有逍遥法外。小闫被判处十年，也不过是遵照法律程序罢了。
5然而，严酷的法律与温暖的人性之间的冲突，古已有之。正如儒法两家的冲突，千百年来从未间断。儒家提倡“为国以礼”，注重道德教化；法家主张“以法为本”，注重严刑峻法。这儒法之争不就似今天的人情与法律之争吗？若是沿用儒家的那一套“礼不下庶民，刑不上大夫”的礼制，只怕当今社会早已礼崩乐坏，因为它照顾的仅仅是统治阶级的人情，就像成百上千的贪官污吏得不到应有的惩处一样。若是像秦朝一样只用法家“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”之说，却感觉冷冰冰的少了几丝人情味。随着朝代的兴亡更替，我们的先人早为我们总结出一套“礼法结合，德主刑辅”的治国之策，才得以暂时平息这场旷日持久的儒法之争。 6由此观之，我们如今也该礼法结合，使法律与人情兼顾。对于小闫这个犯下无心之失的青年，何不给予些许宽容，却也不轻易饶恕，让他得到教训却也不毁灭他的人生呢？ 7法律与人情，谁主沉浮？依我之间，并无谁主之说，因为此二者终会悟出和睦相处之道。
9法律也要有温度 【23班刘俊达 51分】
1不谙世事的大学生无心踏错一步，怎想付出的代价竟是无可挽回的十年青春；冷冰冰的法律面对两失足少年竟丝毫无变通之处，只是将其未来和希望用“公民应知法守法”的巨锤敲得支离破碎。心酸否？悲痛否？在我看来，即使是密不透风的法律巨墙，也应有人性的瓦缝让温度进驻。 2诚然，作为保障公民权益的最后一道屏障，法律应有其自身的强制性，以达惩奸除恶、将犯罪分子绳之以法、保持社会相对安宁稳定的目的。李零教授也说过，“以德治国，德必伪，国必亡”。假若一个国家没有法律作为硬性措施，而仅凭人们的道德观、伦理观来试图治理社会，那么它必如海滩上堆起的沙堡，不堪一击。
3然而，这并不是法律可以冰冷到没有一丝温度的理由。孟子曾说：“人恒过，然后能改。”小闫同学的确犯了错，是当受罚，这毋庸置疑。但竟把他们的行为与那些猎取象牙、捕杀老虎以牟取暴利的可憎行径相提并论，岂不可笑？惩罚的意义更多的其实并非在惩罚本身，而在于教育与警醒。经过认真教导与深刻反省，相信作为大学生的他们，今生今世都不会再犯。可事实呢？直接将冰凉的犯罪分子之帽死死扣于他们头上，仅凭人性温暖与客观思考绝无取下之可能。听闻某官二代酒后驾车撞人致死仅获刑三年，我们不禁发问：一条人命竟抵不过两名青年掏下的十余只鸟？这十余只鸟竟又把两人十年大好青春光阴的价值比了下去？吾未见其明也。
4当然，法律所需要的温度，并非是对恶人行径的恣意纵容，也并非是对法律强制性的挑战，更并非是我们可以心存恶念怀揣侥幸心理的理由。我们需要的是能够让如小闫这般迷途未远的孩子重返正道的机会，是能够让扶老人反被讹的年轻人得到理解与支持的人性，是能够让人文关怀式微的理性时代更有人情味的温度。
5当今，我们携手并肩，将中国的经济、政治、文化等领域都注入了前所未有的热度。然而，我们亦不应忘记人文关怀在如今这理性而浮躁的社会之重要。它将法律置于明媚阳光的春意融融之下，还法律应有的温度。
10明亮的世界应情法交融 【23班罗黎敏 54分】
1小闫欣赏着他新获的美丽的鸟，那奇异的羽毛让他越发喜爱。窗外，是个明亮的世界。惬意慵懒的阳光透过窗倾洒于窗台，外面树影斑驳，伴着鸟鸣。忽然，他的房门被敲开，“你跟我们走一趟”之声如同玻璃窗碎裂的声音。 2他对触犯法律一事毫不知情。他不知道一种名叫燕隼的鸟可以轻易夺去他十年的自由时光。潮水般的言论反映不知道“燕隼”的人大有人在，不经意间违反了相关法律法规的人也不胜其数。虽说不知者无罪可以是一个逃避责任的蹩脚借口，但大家仍会对不知者的“死有余辜”而叹惋。按照法律专家的说法，法律认知错误是不免责的，因为公民应当知法守法。那么为什么会有法律认知错误的出现？根本原因就在于一些法律知识尚不够普及。要想公民能遵守方方面面的教条，那就要求有关部门在出台相关法律的同时，还要考虑法律如何普及大众的问题，这样，法律看上去不再有那样硬邦邦的神秘感，反而添上了些许人情味。 3如梦初醒般，小闫在黑暗狭窄的通道里徘徊挣扎着，他看不见他的未来，他甚至不觉得他有未来。回想起他一路披荆斩棘进入大学，视野才渐渐明亮开阔起来，他就要在牢狱里度过可能是自己人生中最精彩最有激情的十年。法律有规有矩，但似乎不近人情。他的确该为他犯下的错受到应有的惩罚，但以毁坏人十年大好光阴为惩戒和教训是否已超过了对其进行法制教育和明法的目的？是否已背离了惩戒不法行为的初衷？是否会对一个原来无大过错的身心健康造成影响，甚至摧毁、击垮一个完整的人而毁掉原有的美好一生？这样的惩戒程度，既不合情理，又会给广大民众增添心理负担。
4在小闫眼里，窗外的世界不再明亮，只有阴沉的天空，他不知道还会不会有被阳光渗透的窗。这个世界的法律条框的不近人情让他怀疑他还能否在大自然里自由地呼吸。 5小闫想起一句话：“法律是最低的道德，道德是最高的法律。”是因为自己不道德的行为至自己于此地步的吗？他无奈地摇了摇头，凡夫畏果，菩萨畏因，当初的自己谨慎一些，法律条文又能合情一些，那他的窗外，应该还有一个亮堂堂的世界吧？
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《小黄鹂鸟》
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1课时
课业类型 单一课 教学目标
1、知道蒙古族是祖国大家庭的重要成员，乐于主动了解蒙古族文化，喜欢蒙古族音乐。
2、能够根据《小黄鹂鸟》的情感演唱歌曲，能用二声部合唱的形式演唱《小黄鹂鸟》。教学重点
1、学唱歌曲《小黄鹂鸟》
2、了解内蒙古地区的民歌及其音乐特点。
教学难点
指导二声部的合唱 教学准备
电子琴 课件
教学过程
一、导入课题
1、导语：我们的祖国地大物博，是一个多民族融合的国家，拥有五十六个少数民族，有苗族、壮族、傣族等等。
2、质疑：今天老师为大家带来一组图片，在欣赏图片的同时老师为大家唱首歌，请大家边看图片，边听歌，想一想图片上是哪一个民族。
3、谈谈自己对蒙古草原的了解和印象。
（1）敬酒（2）草原羊（3）马头琴（4）蒙古包（5）蓝天白云（6）奔驰的骏马
4、简介蒙古族歌曲的特点。
蒙古民歌声音宏大雄厉，曲调高亢悠扬。从其特点上来讲可分为“长调”和“短调”。“长调”歌曲有较大的篇幅，节奏自由，气息宽广，情感深沉，并有独特而细腻的颤音装饰。其代表性的歌曲有《草原上升起不落的太阳》，老师演唱。“短调”歌曲篇幅较短小，曲调紧凑，节奏整齐、鲜明，歌曲简单，演唱时轻快活泼。其代表性的歌曲有《嘎达梅林》《敖包相会》
5、教师边弹琴边演唱 《小黄鹂鸟》，学生判断是“长调”歌曲还是“短调”歌曲
（1）请你们闭上眼睛听一首乐曲，边听边自由想象草原上的情景，判断歌曲是属于“长调”歌曲还是“短调”歌曲。
（2） 从歌声中感受草原的情景，演唱者演唱的时候情绪是怎样的？
（3）老师也和你们一样，好象看到：清晨，太阳从草原的那边冉冉升起，淡淡的薄雾覆盖着草原，真是美极了。揭示课题《小黄鹂鸟》。
（4）简介歌曲形式：请同学们观察乐谱，乐谱第二部分有一个直括号，将乐谱分为了两个声部，这就是合唱。两个声部在演唱的过程中一个在前，一个在后，属于合唱中的轮唱形式，老师简单唱两句，让学生了解该怎么去唱。
三、歌曲学习
1、教师范唱。
2、逐句教唱。
3、点出难点乐句跟琴反复模唱。(1)大跳
(2)音高的准确度
(3)节奏的准确
(4)速度：小快板
4、学唱合唱部分：
（1）试唱第二声部旋律,教师范唱,学生听唱.（2）逐句教唱 （3）找出低声部与高声部不同的曲谱跟琴学唱。
（4）完整练习低声部。
（5）试唱合唱，找出容易跑调的乐句。
（6）完整练习合唱部分，加歌词，注意两个声部间力度上的均衡及层次感。
5、再听录音范唱，体会歌曲的调式特点。
6、合唱展示，全班集中展示整首歌曲。（注意合唱部分的配合）
四、教师小结
蒙古是一个美丽的地方，出现了很多著名的歌唱家。如腾格尔、德德玛等。蒙古的歌也十分好听。如《天堂》、《美丽的草原我的家》、《吉祥三宝》等，老师希望今后有机会大家亲自到蒙古草原去走一走，看一看，感受一下我们蒙古族的美丽风光。
这节课就上到这里，下课。
推荐第4篇：由大学生掏鸟获刑引发的一些思考
科学社会主义论文
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科学社会主义
摘要
河南大学生闫某、王某因犯非法猎捕珍贵、濒危野生动物罪及非法收购、出售珍贵、濒危野生动物罪获刑在舆论中引发争议和讨论。本案并不复杂，但却引出这么多争议，的确透视出一些值得思考的问题。首先，它反映出不同社会群体之间在正义观念、法律认知及法律情感等方面的落差。其实存在这种落差是很正常的，司法者的专业思维和普通人的大众思维始终会存在一定的距离，二者之间的紧张感不仅无害，反而有益:司法应以大众的正义感为依归，司法行为(法律适用)应尽可能获得公众的认同，这样可使司法行为免于落入过分专业主义的窠臼。但是，公众的法律认知、法律情感又存在一些非理性成分，缺少法理逻辑、专业技术的支撑。因此，面对来自公众的质疑，司法者应当表现出一定的专业独立性，而不是盲目屈从于“民意”。司法者应通过自己的司法行为引导公众的法律认知(情感)向更高的法治意识层面提升。就本案而言，抽象地讨论“掏鸟窝”判十年半是否公平是没有意义的，所谓“人命比鸟命贱”也只不过是故意混淆视听的煽情表达。问题绝不是几只鸟的事，燕隼是国家二级保护动物，它关系到一个种群的基因库的完整性，一旦被破坏，极难修复，且会危及整个生物链及生态环境的安全。 被告人是否具有明确违法性认识，是另一个争议较大的问题。在定罪过程中，违法性认识是必须考虑的因素，否则有违责任主义原则。只不过在通常(典型如自然犯)情况下，由于行为具有较明显的反社会性，故可直接推定行为人具备违法性认识，而不需要特别加以证明，但这并不意味着不需要考虑违法性认识。如果行为人有合理证据表明确实不知其行为违法，则不应定罪。所谓“不知法不免责”虽然是一句古老的法谚，但从来不是一个正式的刑法原则。不仅在定罪时需要考虑违法性认识，在量刑时也需要考虑违法性认识，尤其在根据情节升格法定刑、加重处罚的情况下。
关键字：正义观念 法律情感 公平
从大学生掏鸟获刑看普法
一件本来是比较普通的非法捕猎珍贵濒危野生动物的刑事案件，经舆论的渲染和演绎，竟然演化成为一件全社会所关注的司法公共事件，这可能是许多人都想不到的。起因是某报的一篇报道：《大学生在家没事，掏鸟 16 只获刑 10 年半》。加上十八大以来，依法治国的进程在有条不紊地进行，对国家干部官员贪腐的惩处也在不断加大，十八大后落马的省部高官大多锒铛入狱，获刑十年，沦为阶下囚。对此很多人心存疑惑，有的人之前高高在上作威作福为害一方，贪污腐败收取贿赂多大数千万，落马之后才获刑十年，但几个普通百姓家的孩子，两个普通大学生，涉案的金额累计不过万元也要因为自己的过错，将要在监狱中度过漫长的十年。群众对此很不理解，甚至一些法律界人士也坐不住了，纷纷出来谴责；大学生的家乡人也联名上书，向政府求情。然而，随着案情真相的不断披露，又发生了戏剧性的变化：从司法机关公布的案情证据来看，判决似乎没有问题，大学生不仅是明知故犯，而且是多次猎捕；从专家的分析来看，判决也是于法有据的„„
一起普通的刑事案件，为何会引起如此强烈的社会反响？这倒是值得我们扪心自问。面对不断发生的司法公共事件，我们应当如何理性地去应对？应该避免哪些误区，值得深思：
然而事实上，这次判决10年是数罪并罚的结果，并不单单是一个案件。误导性的信息：简单的把燕隼说成鸟，实际上燕隼是二级保护动物。鸟和鸟之间的差别太大了，记者故意模糊事实，不少微微博评论都是“我小时候也掏过鸟，难道也要判10年？”记者努力打造一种“无辜少年被重判”的印象，我看了不少媒体的发文，核心内容都是这样的“小闫无意中发现家门口有个鸟窝，掏了出来，在不知这是保护动物的情况下卖掉，居然被判了10年”。将惯犯包装成一时起了玩性的无辜小盆友，实际上这是个职业抓捕珍惜鸟类的贩子。他在兜售抓来的燕隼时特意注明“阿穆尔隼，捕猎、收购、倒卖一条龙”。怎么可能是因为无知。让我感兴趣的是为什么这个新闻突然爆发，实际上这件事发生在14年7月，也就是一年半之前。在半年前判决已经下了，案件本身平淡无奇，又是个旧案。突然媒体大规模的集中报道，而且偏向性极强，而且报道都包括造谣、模糊事实、偏向性。最明显的就是新浪了，新浪除了大肆造谣之外，还搞了一个投票，无论是投票前的陈述还是投票选项，都是非常典型的诱导式提问：首先把偷猎濒危动物替换成“掏鸟窝”，多次偷猎换成一次。选择上也完全是诱导式的，只有“同情、判重了、不好说”三个选项，如果你投票的话，只能选“同情大学生”，或者选“我认为判重了”。没有“不同情，他罪有应得”这种选项，看来是小编心中早有答案，只不过要借用一下“民意”而已。所以媒体报道不要追求“片面化”甚至“娱乐化”。新闻报道的基本要求是真实、客观、公正、平衡，要站在相对中立的立场向社会公众报告事实真相；同时，新闻报道又是一件很严肃的事，来不得半点偏颇和虚假，否则就会误导社会公众。但从大学生掏鸟窝的事件来看，仅媒体报道的标题就够吸引眼球的了；再看内容，这鸟是在家门口的鸟窝里掏的。如此表述也难怪引起社会公众的愤怒了。但事实是怎样的呢？16 只什么鸟？国家二级保护动物燕隼!根据司法解释，猎捕 10 只就属于情节特别严重，应当处十年以上有期徒刑，何况这种猎捕行为已经发生过多次。但这些，在许多媒体的报道尤其是网络转载中却并未见到，这也难怪公众会产生误解。二是社会公众需避免“情绪化”。如前所述，现在随着社会利益的多元化，各种利益冲突日益凸显，利益对抗往往以极端情绪化的形式出现，甚至一件本来很小的事情也会被无限拔高。我们之所以说大学生掏鸟案件是一件司法公共事件，不仅因为事实上它已经具备了公共事件的一些特征，而且这一事件引发了社会公众情绪的极端化。比如有些网民就认为，在自己家门口掏 16 只鸟要判 10 年，而那些贪官贪赃受贿几千万、上亿元也才判 10 年，这太不公平了!这种情绪化的简单类比，缺少逻辑支撑，与法律精神和法律规定并不符合。司法判决要根据个案的具体情况来量刑，比如适用的法条、罪行危害程度、有无减刑因素等等，把两类性质完全不同的案件放在一起进行比较，本身就是一种非理性的情绪化反应。如果任由这种情绪化的发展，对司法公正是没有好处的，对法治国家建设的消极作用也 是显而易见的。三是司法机关应防止“从众化”。司法是由专门人士从事的依照法律进行的专业裁判活动。法官之所以是职业化、精英化，是因为法官所从事的活动，一般人是无法胜任的。如果人人都可以对司法判决指手画脚，那还要法院干什么，要法官干什么!在大学生掏鸟窝的事件中，司法机关及时回应社会的关切，这是值得肯定的。固然，司法审判工作也要充分发扬民主；法官在审判过程中，也要听取各方面的意见和看法，这对于审判的公平和公正是必须的。但司法本身是一个严肃的、专业的活动；社会大众的意见和看法可以参考，但最终决定裁判结果的是事实与法律，而不是社会大众的意见和看法。司法要尊重民意，但不能被所谓的“民意”绑架。
法律是社会规则的一种，通常指：由国家制定或认可，并由国家强制力（即军队、警察、法庭、监狱等）保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的，具有普遍约束力的一种特殊行为规范（社会规范）。我国的的法律由人民而立，并保护人民的利益。这是社会主义社会法律的基本精神。
以事实为依据，以法律为准绳，是法制的基本原则；情是情、法是法，法律面前人人平等，应该成为公众的一种信仰。我国《刑法》第三百四十一条明确规定：“非法猎捕、杀害国家重点保护的珍贵、濒危野生动物的，或者非法收购、运输、出售国家重点保护的珍贵、濒危野生动物及其制品的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处罚金；情节严重的，处五年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；情节特别严重的，处十年以上有期徒刑，并处罚金或者没收财产。”燕隼是国家重点保护的珍贵、濒危野生动物，小闫和朋友不但猎捕燕隼，还通过网络等渠道贩卖，已经构成犯罪，事实清楚，证据确凿。同时，既然其已经年满十八周岁，就要对自己的行为负责。人们不能因为所谓的“少不更事”和大学生身份，就希望法律网开一面。
成年的大学生早就不是无知的孩童，理应具备最起码的环保意识、守法意识。你可以不认识燕隼，不知道燕隼是国家二级保护动物，但应该知道随意捕猎野生鸟类是在破坏生态环境。在被法律追责之后声称“不懂法”“不是主观故意”，永远都是一种苍白的辩解。要知道，“不懂法”不是法律的过错，而是违法者的过错。如果都以此来开脱，那岂不是意味着所有的罪行都不是罪行了。认为“掏鸟不算事、获刑很冤枉”，恰恰说明很多人不但对保护野生动物缺乏足够的认识，而且法治观念还相当淡薄。党的十八届四中全会提出要全面推进依法治国，这不仅需要科学立法、严格执法、公正司法，还需要全民守法。“掏鸟获刑”再一次提醒我们，实现全民守法，首先必须做到全民懂法。同时也从一个侧面说明，我们的普法宣传还亟待进一步加强。总之，不管最终的判决结果如何，此事都是一堂生动的法制课，希望所有人都能通过这一课进一步增强知法、守法的意识。《中华人民共和国刑法》第三百八十二条规定：国家工作人员利用职务上的便利，侵吞，窃取、骗取或者以其他手段非法占有公共财物的，是贪污罪。 根据情节轻重，分别依照下列规定处罚：
1、个人贪污数额在十万元以上的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，可以并处没收财产；情节严重的，处死刑。
2、人贪污数额在五万元以上不满十万元的，处五年以上有期徒刑，可以并处没收财产，情节特别严重的，处无期徒刑，并处没收财产。
3、个人贪污数额在五千元以上不满五万元的，处一年以上七年以下有期徒刑；情节严重的，处七年以上十年以下有期徒刑，个人贪污数额在五千元以上不满一万元，犯罪后有悔改表现、积极退赃的，可以减轻处罚或者免予刑事处罚，由其所在单位或者上级主管单位给与行政处分。
4、个人贪污数额不满五千元的，情节较重的，处以二年以下有期徒刑或者拘役；情节较轻的，由其所在单位或者上级主管机关酌情给与行政处分。 多次贪污未经处理的，按照累计贪污数额处罚。受贿罪的量刑问题与贪污罪基本相同。以受贿数额和受贿情节为标准，具体确定行为人的刑罚：
1、个人受贿数额在10万元以上的，处10年以上有期徒刑或者无期徒刑，可以并处没收财产;情节特别严重的，处死刑，并处没收财产。
2、个人受贿数额在5万元以上不满10万元的，处5年以上有期徒刑，可以并处没收财产;情节特别严重的，处无期徒刑，并处没收财产;
3、个人受贿数额在5千元以上不满5万元的，处1年以上，7年以下有期徒刑;情节严重的，处7年以上10年以下有期徒刑;个人受贿数额在5千元以上不满1万元，犯罪后有悔改表现、积极退赃的，可以减轻处罚或者免矛刑事处罚，由其所在单位或者上级主管机关给予行政处分。
4、个人受贿数额不满5千元，情节较重的，处2年以下有期徒刑或者拘役;情节较轻的，由其所在单位或者上级主管机关酌情给予行政处分。情节较重，是指犯罪手段狡猾恶劣;行为人既贪赃又枉法;受贿行为给国家造成严重损失;或者是累犯、共犯中的主犯;受贿后又参与、支持其他犯罪活动：订立攻守同盟，销毁罪证，拒不坦白退赃;在对外活动中，向外商索贿受贿等。情节较轻，一般是指为他人谋取的利益没有违反有关规定;行为没有给国家或集体造成严重损失;案发后坦白交待事实经过，并退了赃款;或者有自首、立功表现等。
5、对多次受贿未经处理的，按照累计受贿数额处罚。
许多贪官的落马，尤其是今年*徐才厚等人，曾经身居高位，受到党和人民的信任，在其位而不谋其政，反而利用人民赋予的权力只为一己之私大肆敛财，尽管他们曾经地位显赫，只要触犯了法律和党纪，就该受到处罚。这充分显示了我们依法治国从严治党的决心。很多人可能觉得对他们的处理罚不当罪，处罚过轻，对两名大学生却处罚过重。其实法律的判决和处罚讲究的是以事实为依据，法律作为维护最广大人民利益的工具，不会放过任何一名犯罪者，任何一名犯罪者，只要是触犯了法律，都要为自己犯下的罪行负责。关于对贪腐官员的惩治，网上流传着这样的言论，如同样是贪污，两人一般贪污数额悬差如此之大最 终所接受的惩治却相差并不明显，这样一种量刑方式的存在就极易导致当官员在走向贪腐以后，会产生一种“多贪是贪、少贪也是贪，反正最终差别不大，还不如多贪”的认知，让官员在贪腐的路上更加没有节制，毕竟在很多人看来反正一旦事发的最终结局相差无几，那还不如大捞特捞，万一能够侥幸逃脱岂不就赚大发了？因此，对于贪腐官员的量刑应当坚持与受贿的金额相对应，让侵害不同程度公众利益的人接受不同的审判，这才是每个人真正的为自己错误的行为而买单。对于贪腐官员的判刑标准有关部门应当进一步细化完善，用一种可以量化的准则去推动反腐才是真正的为反腐倡廉保驾护航。在实践中，对贪腐零容忍是国际惯例。《联合国反腐败公约》就贯彻了世界各国对腐败的不容忍态度，十分显著地体现了惩治犯罪的严厉性特点。“如在香港，贪污贿赂罪并不以数额为依据，处罚的是行为而不是数额，目的是使每一次恶劣行径都受到法律的惩处。
其实，如今我国社会主义法律体系的基本框架业已构建完成，但法律体系的完备性不是一劳永逸的一件事，就如同昆明火车站事件和新疆暴恐分子上海无辜百姓等一系列恐怖事件发生后，我国迅速出台了《反恐怖主义法》，这就是对我国社会主义法律体系的又一重要补充。虽然基本框架已经形成，但是还有许多细枝末节的工作要做。除却媒体沸沸扬扬地炒作，关于大学生捕猎国家二级保护动物一事，我们应该抛开一些成见，从这件事的本源去认识它的实质，不能人云亦云。同样是十年，贪腐官员获刑十年也是法律量刑的结果，任何一种判罚，都是依据其造成的不良社会影响，情节的轻重，个人的表现决定的。对贪腐官员的处理也应该本着实事求是的原则，不能有所偏颇，损害法律的公正，也不能让法律为民意左右，贪污受贿侵犯的是公民的财产权利和整体利益，以及国家工作人员的廉洁、诚信和国家的公信，危害性巨大。“不能因他（贪腐官员）是级别高的大官就放过，也不能因为他（贪腐官员）是没贪多少的小官就不去查处。大贪小贪都是贪官，都要严查。这也是我国立法机关今后要解决的一个问题，对贪腐的惩治力度固然要加大，但防患于未然还是最好的解决办法，对贪腐官员的量刑标准应该细化。现行有关贪污受贿的量刑标准，是1997年制定的，十多年来，一直未做修改。以1997年的眼光来看，10万元可能堪称数额巨大了，那时的人们也许不曾想到，到如今，官员贪腐的数额，动辄以百万、千万计，上亿的，也不鲜见。因此，在今天看来，受贿10万元判10年似有过重，而受贿500万判10年，又无疑太轻。很显然，要消除这种罪责刑罚不相适应的现象，以及不合理的行为激励，修改沿用十多年的法律规定，显然已到了时机了。另一方面我国的动物保护事业起步太晚，而绝大多数人还拥有过残忍杀戮的童年，大众认知和法律规定极其容易擦枪走火。我国的动物保护法规还需要完善，更需要面向大众普及。而就此事而言，还需要媒体的专业报道，和围观者冷静地获取信息，否则一起很好的普及动物保护法律及探讨法律完善的机会，只能变成大众的宣泄。从1997年现行刑法制定以来，我国人均可支配收入已经发生巨大变化，有必要对量刑的数字化标准作出相应调整，因为1997年刑法规定的‘十万元’基数相当于当时农民年收入的近50倍，相当于城镇居民年收入的近20倍。从购买力角度考虑，现在的‘十万元’大致相当于1997年的‘一万元。货币可能贬值，但对贪腐的惩处力度不能贬值。
总而言之，腐败案件不分大小，对我们国家体制的腐蚀程度、影响都是同样存在的。同样的，捕猎贩卖国家保护动物，身为大学生，还做这种知法犯法的事情，都是不能被容忍的。在我国，保护珍稀动物的观念还没有深入人心，因为一方面我们对此宣传得不够很多人意识淡薄，另一方面很多人觉得掏个鸟窝是一种娱乐，并没有官员腐败给社会造成的影响大。通过两类事件的对比，我们不难得出结论，一是法律面前人人平等这条铁的定律是不容践踏，另一方面，我国的的法律完善工作任重道远。法律作为一种强制的道德规范，是道德规范的底线，习近平总书记不久前在讲话中指出：要善于运用底线思维的方法，凡事从坏坏处准备，努力争取最好的结果，做到有备无患、遇事不慌，牢牢把握主动权。法律的最终目的是为了维持秩序，保证社会生活的持续高效运转，而不是惩罚。对犯罪行为的昭彰和对犯罪分子的惩处显示了法律的警示作用，这就告诉人们的日常行为中，什么是可以做的，什么是绝对禁止的，触犯了法律应受到的法律制裁是什么，违法后能不能变通，变通的可能性有多少等等。前事不忘后事之师，但不管贪腐官员还是因捕售珍惜动物的大学生，做出犯罪行为前不可能是最自己行位的后果没有评估的，犯罪付出的代价小或者是个人的侥幸让他们铤而走险。还是那句话，莫伸手，伸手必被捉。
普法依法治理工作的由来和内涵的不断丰富。我国追求法治走过了一条漫长而艰辛的道路。从1985年到2015年，全民的法制教育走过了30年路程。30年的普法，总的趋势是普法逐渐向纵深发展，向依法治理延伸，其内涵不断丰富，层次逐渐提高，领域不断拓展，影响更加深远，推进法治成为治国安邦的主要手段。对中国的法治化进程来说，中国已经成为了一个“法律国家”，但并不意味着中国也已成为了一个“法治国家”。这是因为：第一，虽然我们在理论上弄清了什么是法治，什么是法治国家，以及如何建设这样一个国家，但在实践中普及、提高与探索的道路仍会是曲折的。中国人民要振兴民族，走向富强，追求法治国家的目标是别无选择的历史必然。我们就应该以坚韧不拔的毅力、坚定不移的决心向前走，在新世纪里实现建设现代化法治国家的伟大目标。第二是自由只有获得法律的有力保障才能真正实现，实行法治是现代化国家的重要特征。法治的过程是一个包含了人类的法律思想、行为和实践各个领域的多方面进程，实现法治的核心是人的现代化，人的法律观念的现代化，这是一个国家法制现代化的必不可少的重要因素，是实现法治并使现代化法治长期发展的基本的先决条件。法律现代化的基本价值就是要培养公民信任法律、尊重法律的思想意识，确立法律至上的现代法治观念。
从1996年2月9日江泽民在中共中央领导法制讲座上提出实行和坚持依法治国，到1997年写入党章，再到1999年写入宪法第五条：“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。”中国人真正开始法治的进程是短暂的，没有中国民众法治观念的增强，法律信仰的树立，依法治国是不可能实现的。大力普法，提高民众法律意识，仍是我们不容忽视的历史任务，尤其要提高宪法观念，让民众都了解自己的基本权利和义务。当人们都学会拿起法律武器保护自己的时候，法治的实现才是可期望的。
当前，执法的严肃性、司法的公正性，距离法律规范的客观要求还有不小的差距，基层有法不依、执法不严的事例还经常有，包括一些领导干部。在市场经济条件下，维护法制基础上的社会公正成为化解现实社会矛盾和危机的重要手段。行政机关能否依法行政、司法机关能否公正司法，直接影响到党和政府在人民民众中的形象，反映出法治文明水平的高低，关系到执政党的执政权威，决定着民族的生死存亡。社会法治化水平如何在一定程度上取决于人的法制观念和法律素质。因此，普法的现实必要性是无可置疑的。
普法依法治理工作是一项长期性的任务，主要的理由是：第一，中国有很长的封建社会历史，缺少法治的人文传统。两千多年封建专制历史和文化的积淀，使得专制观念在人们的心底根深蒂固，人治的习惯势力很大。改变这种传统需要一个较长的历史过程。第二，实现法治是一个过程，目标不是固定的、静止的，而是动态的，发展的。社会生活复杂万变，法律随之调整，需要经常不断的废止修改；只有不断学习，才能掌握并熟练运用。第三，经济全球化的趋势带来了更多的发展机会，也意味着更大的竞争风险。中国要走向世界，不仅要遵守游戏规则，还要熟练用好游戏规则，善于运用法律保护自身的利益。
法律制度由三块构成，一是法律结构，是指法律中的硬件环境，比如一个国家的宪政架构，法院的设置，法官的数量等等。第二个构成要素是法律实体。实体内容是立法规范和司法判决，即直接影响当事人以及更广泛的民众权利和利益的那些规范。第三是法律文化，即影响法律机制动作的各种因素，例如人们对法律的信仰和态度，对法院和其他法律机构的评价，对纠纷解决模式的选择倾向等等，法制宣传教育在我国法律制度中承担着法律文化建设的职能。
中国走向法治的进程已经不可逆转，原因在于内部的压力和外部的挑战。在内部，觉得民主和法治带来实惠的人民对进一步实现法治的期望值很高，市场经济也只有在法治的环境中才能获得可持续发展；在外部，旧的经济模式经不起走向法治的世界潮流的冲击，国际环境的激烈竞争促使我们必须通过推进法治来激发经济发展活力，以实现强国之梦。普法依法治理工作担负着传播现代法治文化、促进现代化法治国家建设的重任，在建设法治国家的进程中占有重要的地位，必将得到进一步的强化和发展。加快普法依法治理工作的立法进程。尽快实现普法依法治理工作有法可依，有法必依，是推动这项工作继续发展的极其重要的基础。经过多年实践，全国各地在开展普法依法治理工作方面积累了丰富的经验，有的已经上升到法律高度。可以预期，法制宣传教育工作的法制化进程将会加快。从西乡塘区来说，区委、人大、政府对这项工作很重视，关心这项工作的法制化、规范化进程，这必将促进西乡塘区普法依法治理工作迈上一个新台阶。
当前在法制宣传实践中，一是要关注弱势群体，维护社会正义，促进社会稳定和经济发展；二是要创新宣传形式，通过新的媒体渠道，努力为公民提供全方位的法制宣传和法律服务，参与法制实践对领导干部而言也是一种有效的普法方式；三是要面向现代化，面向世界，面向未来，提高法制宣传教育的层次，把提高公民的法律素质、建设现代法治文化作为我们的长期任务。
推进依法治理，在立法、普法、执法、司法、法律服务和法律监督等各个环节厉行法治；在法治的原则下，更广泛地开展法制宣传教育，深化各行各业的依法治理，最广泛地动员和组织人民民众参与依法管理国家和社会事务,管理经济和文化事业,维护和实现人民民众的根本利益，在实现社会公平公正的基础上，保障经济发展，实现民富国强，正是我们的希望所在，也是普法依法治理工作者艰巨而光荣的历史使命。
参考文献
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[5]许烨、于吉主编.中国法制建设 20 年.郑州;中州古籍出版社,1998
推荐第5篇：掏鸟窝日记
今天早晨，掏完鸟窝后，回到家，眼睛随便一撇，竟然惊奇的发现葫芦已长成两拳多高了，我迫不及待的摘下一只，赶紧琢磨，我用清水把它冲洗干净，可是我不小心用指甲划了一下，发现白雾一般的表皮竟然被这一指甲划了一道裂纹，对了。我可以做一个艺术品呀，就这么定了，我回想着刚出生小弟弟的模样，我就画呀画呀，真漂亮，我暗自说了一声，我再仔细观察葫芦，发现葫芦已经有好多个。
这时，洋芋蛋小表弟和他爸回来了。我骑上自行车带着洋芋蛋就往二爷爷家奔去，我到了二爷爷家，洋芋蛋就赶紧去看小弟弟，小弟弟都长大了很多了，我很喜欢，我把脸往他的嘴上一贴，小弟弟就亲我的脸，洋芋蛋见了，就不服气，也把脸贴在弟弟嘴上，小弟弟就扇了洋芋蛋一巴掌。好可爱呀，我看着洋芋蛋，再看看小弟弟，就拉着小弟弟的手亲呀亲，我二妈就让我给小弟弟起个小名，可姑姑却说，久久是狗的名字，点点说明他长不大，泽泽好多娃娃都起这个名字，弄得我好烦呀！
看了这篇作文，请你们给我的小弟弟起一个乳名吧。
我正看着小弟弟，忽然小弟弟哭了起来，想吃奶了，我把手轻轻放在小弟弟嘴上，小弟弟无动于衷，而且用手乱抓，不！洋芋蛋正在看小弟弟的大屁股，谁知道：弟弟大便了，那声音，那味道，那。。。。。都把洋芋蛋恶心的往屋外跑，拿着一手的屎，就往洗手间去了，停水了。洋芋蛋得快哭了，最后用湿巾清理干净，就再也不敢看小弟弟的屁股了，生怕小弟弟再大便。
洋芋蛋现在想找人出气，就找了我，使劲打我，我是无辜的呀
推荐第6篇：掏的诗歌
掏钱
把可以用钱解决的事情
解决了，内心就不会被纷乱的事务
打扰
掏景
别人看厌的景致
不掏，许多人头在那里攒动
和你一起去掏
人迹罕至的地方
把那里变成你和我的
桃源
掏那没有污染的美色
眉清目楚
若要点染
也只用含情的那支笔
若要润泽
也只须亲爱的
双唇
掏心最难
把自己的心先掏出来晾晒、焙干
碾碎、凝香
作一种唤蛊的引子
即使经年日久
一经靠近
你的心就如倦鸟投林般
飞入我空缺的心口
作一支鸩心之毒
在你的血液中融化
即使经年日久
你我已化成白骨
还存留一样的香气
推荐第7篇：小黄鹂鸟教案
教学内容]
1、欣赏《天堂》
2、演唱《小黄鹂鸟》
3、了解蒙古族长调短调特点
[教学目标]
1、能够根据《小黄鹂鸟》的情感演唱歌曲，并能背唱。
2、欣赏《天堂》，知道蒙古族是祖国大家庭的重要成员，喜欢蒙古族音乐。
3、通过欣赏与演唱蒙古歌曲，让学生了解蒙古民歌中长调与短调的特点，同时能够感受到演唱者对家乡的热爱和赞美之情。
[教学过程]
一、组织教学：师生用蒙古语问好！
二、基础训练：
（一）听辨训练
1、激趣导入：在美丽的草原上，飞来两只可爱小黄鹂，听！说起话来了。
2、分句听辩。（点播放器播放录音）
师：小黄鹂鸟说话的声音真好听！你们听清楚黄鹂姐姐说什么了吗？（这.就︱是—︱我.的︱故 乡︱可 爱的 ︱家—‖）
生答：听清楚了，它说、、、、、、）
师：黄鹂妹妹也有话儿要告诉我们呢！（这 就︱是—︱我.的︱故 乡︱可 爱的︱家 可爱的︱家—‖）
生：它说、、、、、、
师：你们真行啊！现在老师要求打着节奏来说说？
3、比较。
师：黄鹂姐姐和妹妹说的有什么不同？那么她们说的有相同的地方吗？
4、二声部练习。
（二）按节奏读歌词
1、读词：喜洋洋、美羊羊想和可爱的黄鹂鸟说句悄悄话，你们帮它传达一下好吗？（课件）
2、节奏分组练习。
3、反复练习。
4、按节奏读全曲的歌词。
（三）、学习歌曲
1、聆听：在大家的帮助了，它们成为了好朋友，听！它们一起唱起了歌。（出示歌曲、聆听）
2、歌曲的演唱形式是什么？
3、再次复听，感受。
4、随琴唱。（分声部）
5、反复练习（划拍）
6、再聆听（欣赏课件）
7、引导学生用轻快、活泼、赞颂的情绪演唱歌曲。（齐唱配上节奏0 0 ︱0 X X X ︱，轮唱配上X O ）
一、欣赏《天堂》
（一）、导语：大草原美景如诗如画，我们尽情地领略她的魅力。请你们闭上眼睛听一首乐曲，边听边自由想象草原上的情景。
（二）、初听《天堂》：
1、这首歌，你曾经听过吗？你知道演唱者的名字吗？（老师介绍腾格尔）
2、想一想为什么他把自己的家比作“天堂”？
你能不能想一想他在演唱《天堂》时的心情？
他在唱“蓝蓝的天空，清清的湖水……”时什么样，唱“我爱你，我的家……”时什么样？（前面很想念，后面很激动）
3、你觉得他的演唱会使你感动吗？为什么？
4、让我们与腾格尔一起唱着这首《天堂》去看一看那一望无际的大草原，共同感受天堂的美好。————“假唱”表演。（MTV）
四、了解长调与短调
1、导语：蒙古族有三个宝，你们知道指的是什么吗？（一是辽阔的草原，二是奔驰的骏马，三就是这醉人的蒙古长调）。刚刚咱们一同感受到了它的魅力，那么长调到底有哪些特点呢？咱们一起来看一看。
2、了解长调与短调，
师：《天堂》这首歌就充分体现了长调的特点，（出示长调解释）学生齐读
师：那么除了长调之外，还有一种体裁的歌曲在蒙古民歌中占有一定的位置，你知道是什么吗？（出示短调解释）学生齐读
3、比较长、短调
师：我们有学过短调歌曲吗？（学生聆听、讨论、区别。引导学生区分长、短调音乐特征）
师：我们一起来唱唱。
四、课堂小结
蒙古族可以说是音乐的民族，千里草原可称为是民歌的海洋，在每一个蒙古包里，每一个蒙古同胞的口耳之间，都永远飘荡着这天籁之音。这节课我们只是初步的接触到了蒙古民歌中的长调与短调，希望今后有更多的机会我们还能够这样在一起共同分享蒙古族更多、更好的音乐。
万马奔腾》教案 教学目标：
1、知道蒙古族是祖国大家庭的重要成员，乐于主动了解蒙古族文化，喜欢蒙古族音乐。
2、聆听《万马奔腾》，感受体验蒙古族歌曲的风格；
3、能够辨别马头琴的音色。
4、对比欣赏二胡曲《赛马》和马头琴曲《万马奔腾》 教学重难点：
1、聆听《万马奔腾》，感受体验蒙古族歌曲的风格；
2、能够辨别马头琴的音色。教具准备：多媒体课件 教学过程：
一、创设情境
1、导语：今天，让我们骑着矫健的骏马到大草原去尽情的驰骋吧!(播放课件，大屏幕出示辽阔的大草原)
2、在大草原奔跑了一圈，你有什么感受？
二、继续播放课件，聆听《万马奔腾》
1、第一遍：想象自己坐在大草原上，聆听这首乐曲；
2、第二遍：想象这首乐曲让我们看到了怎样的场景；
3、提问：你能听出来作品是由什么乐器演奏的吗？（答案：马头琴。出示图片） A、介绍马头琴
提问：你对马头琴有什么了解吗？（马头琴，蒙古族弓拉弦鸣乐器。因琴杆上端雕有马头而得名。蒙古语称胡兀尔、莫林胡兀尔(马头胡琴)。汉语俗称胡琴、马尾胡琴、弓弦胡琴等。历史较短，是朝尔革新的产物。20世纪50年代以来，在传统小马头琴的基础上，改革制成中马头琴、大马头琴和低音马头琴等多种乐器，显著丰富了马头琴族乐器系列，深受人民喜爱，常用于独奏、器乐合奏或为民间歌舞、说唱伴奏，有的已成为我国民族乐队中重要的拉弦乐器。流行于内蒙古自治区以及北京、辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、青海、云南和新疆维吾尔自治区等蒙古族聚居地区。） B、马头琴的音色
提问：你觉得马头琴的音色是怎样的呢？（柔和、浑厚、淳美、深沉等浓郁的草原特色）
4、就让我们再来感受一下马头琴带来的《万马奔腾》。视频聆听（第三遍聆听） A、介绍作者（出示照片）
这首马头琴曲由我国著名马头琴演奏家——齐• 宝力高所创作。让我们来了解一下作者。
课件出示：齐• 宝力高——马头琴演奏家。蒙古族人，出生于内蒙古自治区的科尔沁，现任内蒙古歌舞团独奏演员。其演奏曲目有《草原连着北京》、《万马奔腾》等。
B、乐曲创作背景
《万马奔腾》是齐宝力高的代表作品及保留曲目。
针对这首乐曲，作者曾经讲过一个故事：在一次赛马活动中，作者看到一匹烈马背负着它的主人飞驰向前。这匹马以最快的速度，竭尽全力冲向终点。当他们冲过终点的时候，这匹马突然倒地而死。马的主人抱着它的头痛哭不止。这件事深深地触动着作者。他忘不了这匹马那种奔腾不息、死而后已的精神。出于对大草原的热爱、对马的热爱，写了这首乐曲。 C、刚才我们聆听的是马头琴独奏，在聆听乐曲当中，你听出了作者的心声了吗？让我们再来感受马头琴乐队带来的那种奔腾不息、死而后已的精神。（第四遍聆听马头琴和乐队的合奏）
D、你能比较一下马头琴乐队和马头琴独奏的《万马奔腾》有什么不同呢？ 独奏——一气呵成 乐队——加入了引子部分
三、对比欣赏二胡曲《赛马》和马头琴曲《万马奔腾》
1、描写草原万马奔腾景象的作品有很多很多，你知道吗？
2、聆听二胡曲《赛马》
3、你喜欢哪首作品？（自由畅谈）
五、结束：
结束语：通过欣赏《万马奔腾》让我们想象着草原的美景，踏着轻快的脚步结束我们的草原之旅吧！
推荐第8篇：小黄鹂鸟读后感
小黄鹂鸟读后感
黄鹂鸟，黄鹂鸟，它的威力可不小。唱起歌来真动听。大家如果想知道，那就听我讲一讲。这是一本耐人寻味的书，它出自马来西亚着名儿童文学作家许友彬之手。
这本书主要讲的是百合和白雪这两姐妹的唱歌之梦。姐姐百合勤奋学唱，音质完美；妹妹白雪声如天籁，宛若仙人。她们都报名参加了全国儿童华语歌唱比赛。所有人都为她两忙碌起来。
就在这时，一位算命的老先生走了过来，他给白雪和百合算了一算，说了，她们要想成功，就一定要有歌神的力量，而歌神就是黄鹂鸟，在印度叫“oriole”。而她们的哥哥百里，为了找到这种鸟，从树上摔了下来，所以进了医院。我觉得百里虽然顽皮，但在姐妹需要帮助的时候，却会义不容辞尽一切努力去完成，足以显示他们兄妹情深。
黄鹂鸟终于找到了，可白雪想和姐姐百合唱同一首歌，可百合却不高兴了。这说明白雪对姐姐的喜欢和百合对妹妹的生气。
想到自己调皮的弟弟，每当在我写作业时，经常来烦我或是因一点小事就向妈妈告状。但有什么好吃的，好玩的都不忘同我分享，我觉得我要向百合学习，要有颗善良宽容的心，不要斤斤计较，有矛盾不能用武力，应商量着解决。有个弟弟也挺好的，他陪我玩，陪我闹，我要好好爱护他。
而妹妹白雪这种喝歌只是为了快乐，不看重成绩，每次遇到困难都用笑容面对，正是我赞同的。
我想，这本书里的知识，真的有很多值得我们学习的地方。
推荐第9篇：《少年闰土》教学小故事
《少年闰土》教学小故事
青坪小学：梁琼
语文课堂是学生乐于表达自己的想法的，敢于打破常规、发挥自己想象力的课堂。老师在这课堂上扮演的是指导和鼓励学生表达、学习的角色。然而在很多时候，我们虽然深知这一点，但在实际情况中，却并不能完全做到。特别是作为刚入职的新老师，把这种现象往往归咎为课堂突发事件。
记得我在教《少年闰土》一课的时候，我在课堂上提了一个问题让学生讨论——为什么鲁迅先生说他周围的玩伴都只能看见围墙四角的天空？我给了学生5分钟的讨论时间，学生听了都很很认真、而且讨论得也很热烈。我看着这一情况很高兴，以为他们都是按照了文本去讨论。5分钟后，我提问一个比较差的学生，他的理解是因为作者的玩伴是近视眼。我当时听了有点生气，但我没有说什么，后来又叫了一位成绩更好的，他的理解有2种：一是近视 二是被束缚，视野太窄……听了他们两位同学的回答后，我心里虽然有点小小失望，当课堂毕竟回到正轨了，还是很欣慰的。
课后，我仔细想了一下，认识到不是学生没有把握好课文，而是思维的定势，使他们习惯于从生活中看见的常见事物去分析，去思考！所以作为老师，我们不是去禁锢他们的思维，而是要去引导，挖掘他们的思维！促使他们敢于思考、想象和表达！
推荐第10篇：描写鸟的作文
1 坚强的小鸟
清晨〃我站在窗口呼吸着新鲜空气〃还不时伸伸手〃弯弯腰。突然〃一只小鸟飞过来落在窗口上。我觉得十分好奇。于是〃我就想去亲近它〃和它一起玩耍。我悄悄地逼近它〃想用手去碰碰它。这时〃我想这小鸟一定会立刻飞走。于是〃我想把手缩回。咦〃奇怪得很〃这小鸟竟然没有飞开。于是〃我便放心地用手轻轻地抚摸它的羽毛。它还是没有飞开。在我抚摸它的羽毛的时候〃开始它浑身哆哆嗦嗦。还不时用小嘴啄啄我的手。后来〃它看到我对它没有什么恶意〃便向我的身边凑了过来。啊〃多么可爱的小鸟＝多么有趣的小鸟＝
我望着它〃它也望着我〃小鸟的眼睛里面充满了渴望与乞求的眼神。它多么想得到我的帮助啊＝我从小鸟的眼神里面看了出来。于是〃我仔细地观察起来。发现小鸟受了伤。
我快步冲进屋子里面找来一些东西给它包扎〃还拿了一些食物准备喂给它吃。可是〃等我拿着纱布、药水和食物回到窗口的时候〃小鸟却不见了。窗口上〃我再也看不到它的身影了＝在窗台上〃只留下了一滴血迹〃一滴殷红的血迹……
这时〃我往四周寻找〃没有看到小鸟的踪影。我想小鸟一定是飞回到自己的窝里去寻求伙伴的帮助〃或许是想自己一个人来战胜那伤痛。它是多么坚强的一只小鸟呀＝ 这一天〃我连玩都没有什么心情〃整天都在想念这只坚强的小鸟。
2、馋嘴的小鸟
我家阳台上挂着刚买来的腊肉〃可有人比我们就先品尝起来了〃还来了一群。
这天早上〃吃完早饭坐在沙发上〃只听阳台上传来吱吱喳喳的声音〃我本来以为是它们路过此地而于〃也没理会〃谁知〃声音越来越大〃我不得不走出去看过就近。
不看不知道一看不得了〃它们先派了一只侦察鸟〃来探清情况后〃确定目标〃之后〃用它们之间的信号让同伴过来〃一下子〃阳台上成了鸟的世界了〃它们在吃的时候〃不敢一心一意地去吃〃都是三心二意地〃吃一口〃抬头四周望一望〃尽管大家都想吃〃但它们还是按顺序来〃不会独自占领那久。 我冲出去〃它们跑得比兔子还快〃一下子就不见鸟的影子了〃我又坐回去〃谁知〃它们为了吃〃也不顾危险〃也冲来吃〃真是顽强〃一次行两次〃两次不行三次〃以此类推〃总而言之〃它们每一只都要分一点〃有一只鸟没有吃着〃大家就都飞回来〃我又回头想了想〃鸟咋吃肉呀。难道它们没植物吃吗＜我看着楼下的树上〃一个鸟笼也没有〃难怪它们会飞上来找东西吃。
过了一会儿〃它们吃饱喝足了〃也“呼”一下飞走了〃我想了想〃鸟既然顽强〃又团结〃这也正是人类所没有的〃看见〃不仅人与人学习〃也要向同生活在地球上小动物学习呀＝
3、小鸟在哭诉
我梦想〃我是一只遨游在蓝天的小鸟〃在无边无际的天界展翅飞翔。可是〃就在那天〃我的梦想破碎了。
我时常仰卧在窗前〃望着门前的三株杨柳〃以前那叽叽喳喳的欢声笑语没了〃却增添了几声悲痛的哀鸣。
我渴望〃渴望蓝天〃渴望以往的“生活”；我回忆〃回忆往事〃回忆以往的叽喳。假如我现在就是一只小鸟〃我哭诉：“为什么要毁坏我们的家园〃为什么……”假如我现在就是一只小鸟〃我哭诉：“还我以往美丽和平家园〃还我……”假如我现在就是一只小鸟〃我哭诉：“不要捕杀我们的伴友〃不要……” 突然〃我被几声美妙的鸟鸣惊起〃我欣然望去〃没想到〃竟是捕鸟猎手放的录音〃我失望透了。又一群无辜的生灵白白牺牲。看到这〃我泪水不禁涌出心头〃心中那一丝的希望也被打破〃我痛〃我悲〃我失望……
听〃小鸟在哭诉……
第11篇：爱鸟护鸟作文
爱鸟护鸟作文
护鸟行动
（226002）江苏省南通市十里坊小学四年级杨磊
指导老师黄跃进
一天下午放学后，我哼着歌独自走在回家的路上。走到一棵枝叶茂盛的大树旁，我见一只羽毛乌黑的鸟儿飞进了树丛中，一会儿工夫，又从里面飞了出来。我很好奇，走到树下仔细观察，发现树权上有一个还没搭好的鸟窝。我悄悄地离开了。
第二天放学后，我来到树下，发现鸟窝做好了。又过了两天，那只鸟已经在窝里了。我走过去看的时候，它还把身子往里缩了缩，我知道它一定是在孵蛋了。老师讲过，鸟儿孵蛋可辛苦了，一般要三个星期左右，还不能长时间离开鸟窝，怕焐热的鸟蛋凉了。我待了好一会儿，也没见其他鸟儿给它送吃的。它一定很饿，我得想个办法。
我连忙回到家里，找了个方形的小纸盒，在盒子的四个角上分别穿上线，在里面装满米，提着就往外跑。我头也不回，一口气跑到那棵树下。拨开树枝，我发现那只鸟儿还静静地待在窝里。我轻轻地将米盒挂在一个比较隐蔽的地方，然后对着鸟儿自言自语：“鸟儿啊，你饿了就来吃吧，吃完了我再给你送。”说完，我就蹦跳着回家了，心里特别高兴，好像是完成了一项重大的任务。
以后的十几天，我给鸟儿送过两次米，有时还捉些虫子放进去，给鸟儿改善生活。一天早晨，我从小树下经过，看到那只鸟儿从树丛里飞了出去。不一会儿，它又叼着虫子飞了回来。我兴奋地喊起来：“小鸟孵出来了！”
来到学校，我把这个秘密告诉了好朋友王元松。我们约定：每天多捉些虫子放进小盒子，让小鸟快快长大。我还要求他保守秘密，他爽快地答应了。我们常常捉些蚂蚱、小青虫放进盒子里，而每次去盒子里总是空的。
一天，我们去送虫子时，鸟窝已经空了。我知道小鸟已经飞走了。 (作文大全 ) 虽然看不到它们了，但我们心里非常快乐。
【简评】
这篇习作写的是“我”的一次护鸟行动。小作者非常有爱心，为了让鸟儿顺利孵出小鸟，开始了护鸟行动，保证鸟儿每天有食物吃。习作对整个护鸟过程描写得十分生动、具体：行动开始前对鸟儿的细心观察、精心为鸟儿准备食物的快乐„„字句间洋溢着“我”对鸟儿拳拳的怜惜之情。
第12篇：小黄鹂鸟教学反思
篇1：小黄鹂鸟教学反思
《小黄鹂鸟》是湘版音乐教材第八册第三课的一首歌曲，它是一首蒙古短调民歌。在歌曲的第二部分采用了前两句轮唱的二声部演唱形式。其旋律优美、歌词结构工整，充分体现了蒙古人民热爱家乡的情绪。
在这首歌曲的教授时，大部分老师都把重点放在二声部的教学上，而我则把重点放在了一声部的节奏练习上，因为我分析得出：这首歌曲的难点在于节奏的不一致。这首歌曲
一、二声部的主旋律大体一样，只有中间有所变化，主旋律多次出现“后十六”。其实如果作为单声部来说，出现很多“后十六”是正常现象，并不容易造成把握不准节奏的情况。但是当两个声部的“后十六”冲撞在一起“打架”时，学生马上就会被其它声部的“后十六”所干扰。因此，我觉得专注第一声部，让学生在打好了节奏基础的情况下再唱第二声部。
结果证明我的想法是对的，学生在唱稳了第一声部节奏的基础上再学习第二声部就轻松多了，很快就掌握的第二声部。合唱讲究的是和谐，每个声部的队员们应该学会倾听其他声部的旋律，而不是一味地只会大声唱自己的声部。
本节课总体富有条理，循序渐进，环环相扣。只是从导入环节，可以看出，学生在音乐欣赏方面还没有形成良好的听赏和思考习惯。和音乐能够产生共鸣的学生数量稀少。这也是自己今后备课上课要引起注意和加强努力的一个重要方面。
通过这节课，我深深体会到，真实是音乐新课程期待的核心，只有真实才能引起学生的共鸣，使学生感到音乐课的价值，使教师不断规范和完善自己的教学行为。真实的课堂有利于学生形成健康人格；有利于提高音乐教育的实效性。
一个好习惯的养成需要不断的强化、反复，学生如此，教师亦如此。作为教师一定要有耐心、信心、恒心，不断运用科学的思想和教育方法培养自己良好的教学习惯，培养学生的良好学习习惯。相信，当我们和我们的学生在快乐中收获了习惯、收获了性格，那么我们的课堂教学也一定会充满快乐，一定会是成功的。
篇2：小黄鹂鸟教学反思
《小黄鹂鸟》是湘教版音乐教材第八册第三课的一首歌曲，它是一首蒙古短调民歌。在歌曲的第二部分采用了前两句轮唱的二声部演唱形式。其旋律优美、歌词结构工整，充分体现了蒙古人民热爱家乡的情绪。
我在教这首歌曲时，并不像大部分老师把重点放在二声部的教学上，而我则把重点放在了一声部的节奏练习上，因为我分析得出：这首歌曲的难点在于节奏的不一致。这首歌曲
一、二声部的主旋律大体一样，只有中间有所变化，主旋律多次出现“后十六”。其实如果作为单声部来说，出现很多“后十六”是正常现象，并不容易造成把握不准节奏的情况。但是当两个声部的“后十六”冲撞在一起“打架”时，学生马上就会被其它声部的“后十六”所干扰。因此，我觉得专注第一声部，让学生在打好了节奏基础的情况下再唱第二声部。
结果证明我的想法是对的，学生在唱稳了第一声部节奏的基础上再学习第二声部就轻松多了，很快就掌握了第二声部。合唱讲究的是和谐，每个声部的队员们应该学会倾听其他声部的旋律，()而不是一味地只会大声唱自己的声部。
当然，这节课也是有很多不足的。在导课时，虽然我有让学生们说说自己对蒙古族的认识，但是忽略了音乐导入。如果这个时候我能用一首具有代表性的蒙古族长调进行聆听导入，不但起到了导入的作用，又与后面要学习的《小黄鹂鸟》这首短调形成了鲜明对比，让学生更容易理解蒙古族民歌的两种体裁：长调和短调。我相信这样一举两得的效果将会更好。
篇3：小黄鹂鸟教学反思
《小黄鹂鸟》是一首蒙古短调民歌。在歌曲的第二部分采用了前两句轮唱的二声部演唱形式。其旋律优美、歌词结构工整，充分体现了蒙古人民热爱家乡的情绪。
在这首歌曲的教授时，大部分老师都把重点放在二声部的教学上，而我则把重点放在了一声部的节奏练习上，因为我分析得出：这首歌曲的难点在于节奏的不一致。这首歌曲
一、二声部的主旋律大体一样，只有中间有所变化，主旋律多次出现“后十六”。其实如果作为单声部来说，出现很多“后十六”是正常现象，并不容易造成把握不准节奏的情况。但是当两个声部的“后十六”冲撞在一起“打架”时，学生马上就会被其它声部的“后十六”所干扰。因此，我觉得专注第一声部，让学生在打好了节奏基础的情况下再唱第二声部。
结果证明我的想法是对的，学生在唱稳了第一声部节奏的基础上再学习第二声部就轻松多了，很快就掌握的第二声部。合唱讲究的是和谐，每个声部的队员们应该学会倾听其他声部的旋律，而不是一味地只会大声唱自己的声部。
当然，这节课也是有很多不足的。在导课时，虽然我有让学生们说说自己对蒙古族的认识，但是忽略了音乐导入。
第13篇：鸟岛（小编推荐）
《鸟岛》第二课时教学设计
导语：上节课我们知道了鸟岛这个地方,你们想去旅游吗?想去旅游,那得买到门票哦,你们想得到吗?有信心得到吗?
一、复习导入。（幻灯出示词语）
二、学习第一自然段
1、有这么多同学得到了门票，要去旅游，你首先得知道鸟岛在哪呀？谁知道？（指名读课文第一自然段，出示青海湖地图和文段。相机理解闻名中外）谁知道闻名中外是什么意思？可以用那个词来换。（举世闻名）
2指导朗读。你们知道吗，鸟岛长约500米，宽约150米，面积仅0.8平方公里。却闻名中外外是多么值得自豪的事呀，读出你的自豪与赞美来。指名读，小组读。
三、
1、学习二三自然段。要去旅游，你得知道什么季节去才能看到这个地方最好的风景。比如，要去木王森林公园，我会选择春天去。因为我喜欢春天公园里杜鹃花漫山遍野，到处绿树丛生，一派生机勃勃，欣欣向荣的景象，所以我要春天去。那么要去鸟岛，你会选择哪个季节呢？为什么？自由读课文二三自然段。想想，再给大家说说你的理由。
2、练习用“因为„„所以„„”说话。板书春季：鸟来，筑巢，育儿。夏季：鸟聚，窝多，蛋多
3、学生说到哪里就出示那部分的图片，随机理解陆续、密密麻麻。
4、指导朗读。读出鸟儿繁忙，热闹的场景。指名读，比赛读，齐读。
四、鸟岛的鸟这么多，蛋这么多，我去的话一定要拾几只鸟蛋，捉几只小鸟拿回家养着，这样可以吗？为什么？我们前面的口语交际刚学过会劝阻别人，你们也劝劝老师。（生劝阻）板书爱鸟，护鸟。
是呀，如果每个游人都捉鸟，是鸟蛋，也就不会有驰名中外的鸟岛存在了，请同学们齐读课文第四自然段。
五、同学们，你们知道了鸟岛在什么地方，知道了应该选择什么季节去，还知道了去鸟岛旅游该注意什么，就可以让爸妈带我们去游了，请随着音乐再读课文，边读边想像画面。（播放森林狂想曲，学生朗读。）
六、学写生字密、筑。(导语，只忙着想旅游的事了，现在安静的坐下来写会生字。)
七、作业（幻灯出示）
第14篇：《小黄鹂鸟》读后感550字
黄鹂鸟，黄鹂鸟，它的威力可不小。唱起歌来真动听。大家如果想知道，那就听我讲一讲。
这是一本耐人寻味的书，它出自马来西亚着名儿童文学作家许友彬之手。
这本书主要讲的是百合和白雪这两姐妹的唱歌之梦。姐姐百合勤奋学唱，音质完美；妹妹白雪声如天籁，宛若仙人。她们都报名参加了全国儿童华语歌唱比赛。所有人都为她两忙碌起来。
就在这时，一位算命的老先生走了过来，他给白雪和百合算了一算，说了，她们要想成功，就一定要有歌神的力量，而歌神就是黄鹂鸟，在印度叫oriole。而她们的哥哥百里，为了找到这种鸟，从树上摔了下来，所以进了医院。我觉得百里虽然顽皮，但在姐妹需要帮助的时候，却会义不容辞尽一切努力去完成，足以显示他们兄妹情深。
黄鹂鸟终于找到了，可白雪想和姐姐百合唱同一首歌，可百合却不高兴了。这说明白雪对姐姐的喜欢和百合对妹妹的生气。
想到自己调皮的弟弟，每当在我写作业时，经常来烦我或是因一点小事就向妈妈告状。但有什么好吃的，好玩的都不忘同我分享，我觉得我要向百合学习，要有颗善良宽容的心，不要斤斤计较，有矛盾不能用武力，应商量着解决。有个弟弟也挺好的，他陪我玩，陪我闹，我要好好爱护他。
而妹妹白雪这种喝歌只是为了快乐，不看重成绩，每次遇到困难都用笑容面对，正是我赞同的。
我想，这本书里的知识，真的有很多值得我们学习的地方。
第15篇：小黄鹂鸟小学读后感
【篇1：小黄鹂鸟读后感】
暑假里，我阅读了很多本书，其中我印象最深刻的是马来西亚著名儿童文学作家许友彬写的《小黄鹂鸟》。
这本书讲述了这样的一个故事：姐姐钟百合和妹妹钟白雪都报名参加了全国儿童华语歌曲比赛。百合勤奋学唱，音质完美；白雪声如天籁，宛若仙人。两姐妹经历了坎坷的初赛，都进入了决赛。最终，白雪因为想要像自由的小黄鹂鸟一样，演唱自己喜爱的歌曲，不想被比赛规则束缚，而遭到淘汰。百合始终勤奋、认真地练习演唱，克服了许多的困难，获得了比赛的亚军。这是一个向往自由和刻苦努力相结合的动人的故事。
我最喜欢百合，因为她有自己的奋斗目标，在确定了明确的目标后，她就一直坚持学习演唱的方法，不仅向老师学，还向善于唱歌的妹妹学，经过很长时间的努力练习，她终于实现了目标，获得了比赛的好成绩。看到这个结果，我也懂得了一个道理：比赛的结果并不是最重要的，更加重要的是学习的过程。在学习过程中，我们可以获得更多的锻炼。
我们能从很多好的书本中获取许多有益的道理，而这些道理能让我们更加勤奋善学，养成积极的心态，懂得克服眼前的一些困难。所以我们要多读书，读好书，让书本成为我们的良师益友。
【篇2：小黄鹂鸟读后感】
寒假，我读了《小黄鹂鸟》，这本书的作者是马来西亚的徐友彬。与其说这本书十分经典，不如说它耐人寻味。故事主要讲的是姐妹俩，白雪和百合去参加一场儿童歌词比赛，一路上的酸甜苦辣。
读了这本书后，我有一种美好的感觉。你试想，一个人去参加比赛，落选了，一个偶然的机会又使她晋级了，就像一只风筝一样，被放得很高很高，可是卡在树上了。但是，她凭着自己的努力和他人的支持，从“树枝上”挣脱，飞向了讲台，飞向了世界的高峰……她就是钟百合。白雪呢？她是一个善良小姑娘，每次遇到困难都是用笑容面对。所有的对手，只要是来挑战她的，都会以失败告终。而白雪，她觉得友谊第一，比赛第二。她会和对手分析失败的原因，并和他们成为好朋友。她这种优良的品质，在加上人也漂亮，大家都特别喜欢她。她们有积极的精神，乐观的态度，这是很可贵的，最终战胜了困难。
小黄鹂鸟很爱唱歌，不需要听众，也不需要笼子。其实，我们都是一只只小黄鹂鸟，只要你常对你自己说：“我就是一颗闪亮的星星！我是独一无二的！”你，就是第一！
【篇3：小黄鹂鸟读后感作文】
寒假里，我读了一本书，名字叫《小黄鹂鸟》。
这本书主要讲的是：钟家两姐妹因为要去参加马来西亚儿童华语歌唱比赛，于是在比赛前、比赛中和比赛后都发生了很多感人的故事。
比赛前，姐姐百合勤奋学唱，刻苦练习；天真可爱的妹妹白雪声如天籁，宛若仙人。于是她们的爸爸从单位里带回来一大堆木材，辛辛苦苦搭了一个舞台，好让姐妹俩在舞台上练唱。村民们知道后，为了给俩姐妹加油鼓劲，就在他们家的后花园里举行了一次唱歌比赛。村里来了一个算命的人说：“黄鹂鸟是歌神，想要比赛得奖，就需要一只黄鹂鸟。”于是哥哥百里为了妹妹，就冒着危险去山谷中抓黄鹂鸟。鸟没抓成，却把自己腿摔骨折了，黄鹂鸟最后还是被鸟王抓了回来。
比赛开始了，初赛中，百合唱《茉莉花》，白雪也唱《茉莉花》。结果白雪第一，百合第四。后来亚军安妮因为超龄，所以又变成百合当选季军。最后共有十人进入决赛，比赛结束了，最终百合得到了第二名，而白雪却没拿到名次，可是她依然开心，也为姐姐感到高兴。
这个故事让我懂得了：理想之路是那样布满坎坷，生命的星辰最终通过自己点亮！而我现在就要通过自己刻苦努力的学习去创造自己的理想！
【篇4：小黄鹂鸟读后感】
最近，我看了一本书——《小黄鹂鸟》，这本书的作者是马来西亚的许友彬。主要讲的是姐妹俩（钟白雪与钟百合）去参加一场儿童歌唱比赛一路上的酸甜苦辣。
读了这本书后，我有一种美好的感觉。你是否想过，一个人参加比赛，落选了，一个偶然的机会又使她晋级了，就像一只风筝一样，被放得很高很高，可是卡在树上了。但是，她凭着自己的努力和他人的支持，从“树枝上”挣脱，飞向了奖台，飞向了世界的高峰……她就是钟百合。
白雪呢？她是一个善良的小姑娘，每次遇到困难都是用笑容面对。所有的对手，只要是来挑战她的，都会以失败告终，而白雪，她觉得友谊第一，比赛第二——她会跟对手分析失败的原因，并跟他们成为一对好朋友。她这种优良的品德，再加上人漂亮，大家都喜欢她，并称她为“小公主”。“唱歌罢了嘛，何必要想那么多，只要唱得开心就行！”这只白雪经常说的话。我被她们俩的行为鼓舞了，虽然她们的家庭并不富裕，但是，她们有积极的精神，乐观的态度，这是很可贵的，最终战胜了困难。
小黄鹂鸟很爱唱歌，不需要听众，也不需要笼子。其实，我们都是一只只小黄鹂鸟，可是长大后，却不得不在乎听众，不得不走进各式各样的笼子里。只要你常对自己说：“我就是一颗闪亮的星星！”你，就是第一！
【篇5：小黄鹂鸟读后感】
放寒假了，我趁妈妈有时间，就和她一起到图书馆借书。一进门，我就看见了《小黄鹂鸟》这本书，便借了下来。
《小黄鹂鸟》的作者是许友彬，他是马来西亚著名的儿童文学作家，他的作品频频获奖。《小黄鹂鸟》里的主人公是钟百合和钟白雪。姐姐百合勤奋学唱，音质完美；妹妹白雪声如天籁，宛若仙人。两姐妹都报名参加了全国儿童华语歌唱比赛。全家人都为两姐妹的参赛忙碌起来，整个社区也发动了一场豪华版欢乐总动员。资格赛的变故让百合体会到命运的作弄，决赛的铁规又让白雪莫名其妙被淘汰。这其中掺杂着欣喜，悲伤，坚持，放弃，竞争，友谊，投入，淡定……
最令我感动的是这本书中“喜欢就不要放弃”——部分里老花旦阿姨对百合、白雪说的一段话。那段话与“喜欢就不要放弃”相呼应，也一样发人深思。
小黄鹂鸟爱唱歌，不管有没有听众或笼子。我们曾经是小黄鹂鸟，长达以后都不得不在乎听众，走进各式各样的笼子。有时一场比赛改变一切，有时又从未改变。理想之路是遥远而又坎坷的，生命的星辰终要由自己点亮！
【篇6：小黄鹂鸟读后感】
“一场比赛改变了一切，一场比赛又什么都没有改变。理想之路是那样布满坎坷，生命的星辰最终要靠自己点亮！”这是许友彬的《小黄鹂鸟》为我带来的道理。
《小黄鹂鸟》讲述了姐妹百合、白雪参加全国儿童华语歌唱比赛，资格赛的变故让百合体会到了命运的捉弄，决赛的铁则又让白雪莫名其妙地被淘汰。欣喜，悲伤，坚持，放弃，竞争，友谊，投入，淡定……这对姐妹体会到了人世间的无情，人世间的可悲。
然而，百合不断地努力，终于取得了明年参加比赛的名额，白雪也因为她的天籁之音，进入了比赛。命运的捉弄并没有让她们灰心，反而让这对姐妹更加努力了。全村的村民也为她们加油，终于，白雪在比赛中获得了第一名，而百合却只有第三名，百合比白雪努力多了，为什么她不能得到第一名？因为她长大了，她长大了，开始去在乎听众的感觉了，而白雪，她是那么天真，无邪，正是这份天真无邪，让她得到了冠军。
小黄鹂鸟爱唱歌，不需要听众，不需要笼子。我们曾经是小黄鹂鸟，长大以后，却不得不在乎听众，不得不走进各式各样的笼子里。
【篇7：小黄鹂鸟读后感】
今天，我迫不及待的去图书馆看书，其中最有感受的就是《小黄鹂鸟》这本书了。
书中讲的是姐姐百合和妹妹白雪，都具有音乐天赋。在一次歌唱比赛中，妹妹的了第一名，而姐姐白雪得了第三名。于是姐姐觉得自己不行，便想放弃唱歌。爸爸知道了就买了一只黄鹂鸟给百合，并说他永远觉得她是最棒的。因为百合知道黄鹂鸟有“歌神”之称。并说她唱的歌很像黄鹂鸟的歌声非常动听，而且爸爸也希望她继续唱歌，不要放弃。于是百合每天坚持练习唱歌的基本功，她要扎实基础为将来做准备。功夫不负有心人，在一次亚洲比赛中她获得了第一名。那只小黄鹂鸟是她的动力，也一直陪着她。
读完这个故事，我深有感触，我觉得我们就要学习百合那种永不放弃的精神，只要坚持不懈，就会取得成功。我们都要向他学习。
【篇8：小黄鹂鸟读后感】
合上《小黄鹂鸟》这本书，我的心潮久久未能平静，书中的一个个片段浮现在我的脑海里：书中的唱歌比赛中，歌声并不是非常地好的“百里”也尽力唱好；为了使自己、村子更好，“百合”努力练习唱歌，最终点亮了自己；5岁的小女孩“白雪”不甘落后，用自己的实力赢得了众人的喜爱。这一个又一个片段都在诉说着一个道理——理想之路是布满坎坷的，生命的星辰最终要靠自己点亮！
不仅仅是书中有这有的例子，还有许多例子在我们的生活中。西汉时期，有个农家小孩名叫匡衡，匡衡自幼酷爱看书，由于匡衡家里很穷，匡衡看书时没有灯，到了晚上，匡衡只好把邻居家的墙挖个小洞，让光照进来。匡衡就是这样，靠自己的勤奋，点亮了他的生命，照亮了他的人生，从穷苦人家一跃进入了大文学家！
欣喜、悲伤、坚持、愤怒、竞争、友谊、投入、淡定……无论是什么心情，阳光只能是自己照耀；无论有谁在帮助，星辰要靠自己闪光；无论遇到什么挫折，也不能放弃，因为属于自己的命运就必须让自己来照亮，让自己的生命星辰闪出灿烂的光芒！
【篇9：小黄鹂鸟读后感】
最近，我看了一本书——《小黄鹂鸟》，这本书的作者是马来西亚的许友彬。主要讲的是姐妹俩（钟白雪与钟百合）去参加一场儿童歌唱比赛一路上的酸甜苦辣。
读了这本书后，我有一种美好的感觉。你是否想过，一个人参加比赛，落选了，一个偶然的机会又使她晋级了，就像一只风筝一样，被放得很高很高，可是卡在树上了。但是，她凭着自己的努力和他人的支持，从“树枝上”挣脱，飞向了奖台，飞向了世界的高峰……她就是钟百合。
白雪呢？她是一个善良的小姑娘，每次遇到困难都是用笑容面对。所有的对手，只要是来挑战她的，都会以失败告终，而白雪，她觉得友谊第一，比赛第二——她会跟对手分析失败的原因，并跟他们成为一对好朋友。她这种优良的品德，再加上人漂亮，大家都喜欢她，并称她为“小公主”。“唱歌罢了嘛，何必要想那么多，只要唱得开心就行！”这只白雪经常说的话。我被她们俩的行为鼓舞了，虽然她们的家庭并不富裕，但是，她们有积极的精神，乐观的态度，这是很可贵的，最终战胜了困难。
小黄鹂鸟很爱唱歌，不需要听众，也不需要笼子。其实，我们都是一只只小黄鹂鸟，可是长大后，却不得不在乎听众，不得不走进各式各样的笼子里。只要你常对自己说：“我就是一颗闪亮的星星！”你，就是第一！
【篇10：小黄鹂鸟读后感】
每个人都是世界的奇迹，都是颗璀璨的星星，我们虽然可能会有同样的肤色、同样的特技、同样的体态。但是，我们每个人都是独一无二的，我们有自己独特的思维与不同的做法。我们都有自己的价值。
最近买了些许友彬的书，让我印象深刻的就是《小黄鹂鸟》这本书了。与其说这本书十分经典，不如说它值得耐人寻味。
主人公是妹妹白雪与姐姐百合，姐妹两个长得都清纯可爱很有音乐天分，姐姐百合音质完美，妹妹的声音稚嫩可爱。
在这时，马来西亚举行了“儿童华语比赛”，一个算命的人说要抓一只小黄鹂，两姐妹就可以得冠军。
百合、白雪报了名，在初赛、决赛、总决赛中，白雪的歌声挽住了众多人的心，给予白雪的掌声与好评源源不断，虽然自己的成绩不错，可总比妹妹白雪差一些。姐姐百合不免有些嫉妒妹妹，因为她觉得老天公公偏向白雪给了她那么美妙的声音，而自己却没有妹妹唱歌优秀。出现这样的想法时，她马上自责，认为自己要好好呵护自己的妹妹。
看完这本书，正好是晚上，天空中繁星点点，我仰起头，喃喃道：“我是哪一颗星星呢？”每颗星星都是一个人的化身，我们每个人都拥有一颗自属于己的星星，只要努力，这颗星星的光芒会释放出来，天空中那么多星星，每颗星星都是那么璀璨，因为他们每个都有有自己独一无二的价值！作文
【篇10一：小黄鹂鸟读后感】
黄鹂鸟，黄鹂鸟，它的威力可不小。唱起歌来真动听。大家如果想知道，那就听我讲一讲。
这是一本耐人寻味的书，它出自马来西亚着名儿童文学作家许友彬之手。
这本书主要讲的是百合和白雪这两姐妹的唱歌之梦。姐姐百合勤奋学唱，音质完美；妹妹白雪声如天籁，宛若仙人。她们都报名参加了全国儿童华语歌唱比赛。所有人都为她两忙碌起来。
就在这时，一位算命的老先生走了过来，他给白雪和百合算了一算，说了，她们要想成功，就一定要有歌神的力量，而歌神就是黄鹂鸟，在印度叫“oriole”。而她们的哥哥百里，为了找到这种鸟，从树上摔了下来，所以进了医院。我觉得百里虽然顽皮，但在姐妹需要帮助的时候，却会义不容辞尽一切努力去完成，足以显示他们兄妹情深。
黄鹂鸟终于找到了，可白雪想和姐姐百合唱同一首歌，可百合却不高兴了。这说明白雪对姐姐的喜欢和百合对妹妹的生气。
想到自己调皮的弟弟，每当在我写作业时，经常来烦我或是因一点小事就向妈妈告状。但有什么好吃的，好玩的都不忘同我分享，我觉得我要向百合学习，要有颗善良宽容的心，不要斤斤计较，有矛盾不能用武力，应商量着解决。有个弟弟也挺好的，他陪我玩，陪我闹，我要好好爱护他。
而妹妹白雪这种喝歌只是为了快乐，不看重成绩，每次遇到困难都用笑容面对，正是我赞同的。
我想，这本书里的知识，真的有很多值得我们学习的地方。
【篇10二：小黄鹂鸟读后感】
寒假期间我读了马来西业作家许友彬的《小黄鹂鸟》一书，主要讲一对姐妹俩经历的一场酸甜苦辣的故事。
故事很耐人寻味。具有音乐天赋和清脆嗓音的姐妹俩（钟白雪与钟百合），报名参加了儿童华语歌唱比赛。姐姐百合勤奋学唱，音质完美；妹妹白雪声如天籁，宛若仙人。在比赛过程中她俩历尽艰辛一路过关斩将，闯入总决赛。
在比赛中，姐姐百合为自己的出色表演感到高兴，又为自己的成绩比妹妹差而产生嫉妒，不过她马上就自责自己，认为不应该诅咒妹妹，要好好照顾她……这些不经意的情感变化，让我看到百合的善良。白雪呢？每次遇到困难都是用笑容面对。所有的对手，只要是来挑战她的，都会以失败告终，而白雪，她觉得友谊第一，比赛第二——她会跟对手分析失败的原因，并跟他们成为一对好朋友。她这种优良的品德，再加上人漂亮，大家都喜欢她，并称她为“小公主”。“唱歌罢了嘛，何必要想那么多，只要唱得开心就行！”这就是白雪经常说的话。
我从她们姐妹俩的身上看到了努力、谦虚、善良、乐观的天性，她们俩就像两颗星星闪耀在我的心中！我想这正是我们应向她们学习的地方。每个人都有自己的优点和缺点。扬长避短，只要你努力，你也可以成为那颗闪亮的星星！
第16篇：小黄鹂鸟教学设计
《小黄鹂鸟》教学设计
教材分析：
本课内容是选自人音版教材六年级上册第二单元《草原牧歌》中的一首歌曲《小黄鹂鸟》，描写草原内容的歌曲在前几册中都涉及过。《小黄鹂鸟》原是一首蒙古族短调民歌，也是一首纯朴的情歌。这首歌，就其歌名而言，“小黄鹂鸟”是对恋人的一种爱称。就其歌词而言，两朵、四朵、八朵等量词，都隐含着成双成对的意思，表达了蒙古族人民憧憬幸福生活的意愿。歌曲的旋律优美流畅，速度稍慢，表现出一种细腻、爽朗的情绪特征。教材设计本单元，意在让学生了解更多的蒙古族音乐文化：如长调和短调歌曲。《小黄鹂鸟》是一首蒙古族的短调民歌，歌曲情绪细腻、爽朗，抒发着自己热爱草原、热爱家乡、热爱幸福生活的思想感情。歌曲采用五声宫调式构成旋律，四二拍，小快板速度。整首歌虽分为齐唱、轮唱两部分，而实质上，它依然为单乐段结构。轮唱部分基本上是原曲模仿式的卡农。 学情分析：
六年级学生，与低年级学生比较，无论音乐知识，情感理解和学习方法等都提高了，有了学习的主动性，更能体现教师主导，学生主体的教学理念。音乐素质，无论在听音，还是歌唱水平都能达到一定的水平。在课堂上采用多种教学方法还让学生乐学，好学，从而感到音乐的美。但对于合唱形式接触的不多，还需要多加练习。 教学目标：
根据单元目标的要求，以及学生身心发展的特点，
1.情感目标：通过本课学习，了解蒙古族是祖国大家庭的重要成员，并乐于主动了解蒙古族文化，喜欢蒙古族音乐。
2.知识目标：能根据《小黄鹂鸟》的情感演唱歌曲主旋律声部，并熟练掌握轮唱部分的演唱技巧。
3..能力目标：感受五声调式音阶，试用五声音阶进行旋律创作。了解蒙古歌曲的体裁形式长调和短调，并初步分辨。
教学重点：能用二部合唱的形式、自然的声音、准确的节奏和音调有表情地演唱歌曲。 教学难点：歌曲合唱部分两个声部间力度上的均衡及层次感。 教学用具：多媒体教学课件、钢琴、歌谱卡片。 教学过程：
一、创设情境，组织教学
1、师生问好。
3、发声练习。
4、用蒙古族语相互问好：师——pansenbeinu(你好吗？)
生——senbeinu（你好）
(设计意图：用蒙古语和学生问好激发学生对本课的兴趣）
二、谈话导入，激发情感
1.师：上节课我们学习了一首蒙古歌曲你们还记得吗？复习歌曲《银杯》。
2、《银杯》是一首长调还是短调？复习长调和短调特征。
3、优美的大草原，是蒙古人民的家！蒙古族是祖国大家庭的重要成员，内蒙古自治区是我国不可分割的领土（地图展示）。他们的家美吗？你能用一两句简短的话，赞美一下美丽的蒙古草原吗？
4、辽阔的草原美如画，肥壮的牛羊、奔驰的骏马铺洒蓝天下（歌词）。如果这美丽的大草原是你的家乡，你的心情会怎样呢？你听，蒙古族的小朋友怀着对家乡的热爱之情，唱起了一首蒙古族民歌《小黄鹂鸟》。
（设计意图：复习巩固短调民歌的特点及与长调的特点的对比。） 学生初听歌曲，体验情绪,感受节奏.）
三、新课教学
（一）感受情绪，理解歌词
1、完整聆听范唱，初步感受歌曲轻快、活泼地情绪。教师：歌曲的情绪是怎样的呢？表达了一种怎样的情感？
2、有感情的朗读歌词，进一步激发学生理解蒙古小朋友对家乡的热爱之情。
教师：歌曲分为四个乐句。
⑴小黄鹂鸟儿啊，你可知道啊？（亲切的）
⑵辽阔的草原美如画。（赞美地）
⑶肥壮的牛羊，奔驰的骏马铺洒蓝天下。（赞美地）
⑷这就是我的故乡可爱的家。（自豪地） （设计意图：有感情的朗读歌词更深入感受草原的美，同时也为后面的歌曲的学习打基础。）
（二）齐唱部分学习
1、听辨旋律游戏。
游戏规则：老师将歌曲齐唱部分以两小节为单位，制作成旋律卡片，并标上序号，不按顺序排列在黑板上，请同学们听老师唱曲谱，按歌曲的旋律排列出正确的顺序。
教师：接下来，我们一起来玩个游戏，我唱你听，请你将旋律卡片按我唱的顺序记录下来，看看谁的耳朵最灵？为了准确，我们再来听一遍好吗？谁有答案啦？
2、组成歌曲，视唱旋律。
教师：现在老师请一个同学到黑板上，按照你们刚刚听辨的顺序来排列卡片。首先是③号卡片，我们一起跟着钢琴来唱一唱。接着是④号卡片„„
（依次视唱旋律卡片，直到组成完整的歌曲并及时纠正视唱时出现的错误）
（设计意图：通过旋律的视唱了解歌曲的旋律，形成表象记忆，为后面歌词的学习做铺垫）
3、跟钢琴完整演唱曲谱，注意音准和声音的连贯。
4、填词演唱，处理歌曲。
教师：哪一句的音最高？（辽阔的草原我的家）我们应该用气息支持住声音，内口腔打开来演唱（老师示范，学生模仿）。再试着微笑着用赞美的情绪唱一唱？哪一句应该唱得轻巧点呢？（肥壮的牛羊，奔驰的骏马铺洒蓝天下）哪一句是无比自豪的呢？（这就是我的故乡可爱的家）我们一起来试一下。
5、再听范唱，并小声跟唱齐唱部分。
教师：请同学们再听一次范唱，歌曲除了采用齐唱的方式以外，还采用了哪种演唱形式呢？ （设计意图：既巩固学生这部分旋律，又为学生学习第二部分双声部演唱作铺垫） （合唱）下面我们就来进行二声部合唱部分的学习。
（三）合唱部分学习
1、观察二声部曲谱，对比齐唱曲谱，找出相同与不同之处。教师：请同学们仔细观察合唱部分的曲谱，哪个声部的旋律与齐唱部分完全相同呢？哪个声部部分相同呢？（高声部旋律与齐唱部分完全相同，低声部
二、三乐句略有不同）你能找出不同的乐句吗？（投影出示）
（设计意图：发挥学生自主学习和观察能力，自己区分旋律的不同）
1、分声部。教师：我们先按照书的要求，请女同学演唱高声部，男同学演唱低声部。
2、老师示范演唱低声部。
教师：这一遍，请女同学演唱高声部，老师演唱低声部，请低声部同学倾听两个声部是以怎样的形式进行的？（轮唱形式）
3、老师带领低声部演唱。
教师：这次请低声部同学跟着老师一起来试一试吧。（试情况带唱2至3遍）
4、看老师指挥合唱。
教师：下面就请两个声部的同学，看着老师的指挥提示，一起来演唱吧！
5、处理合唱部分的演唱。
教师：歌曲的整体情绪是轻快、活泼、赞颂地，在演唱轮唱部分时，要注意声部间的和谐与均衡，而且速度要稳定。我们再来试一试。
6、教师指挥完整演唱并进行互评和自评。
教师：我们一起来听听唱得怎么样？高声部来评价一下低声部的演唱，哪些值得肯定，哪些需要改进呢？低声部的同学也来评一评。也可以评价自己声部的演唱如何？
8、激发表演欲望，完整演唱。
教师：好，让我们吸取之前的经验，信心百倍的，最后来演唱一次，争取比上一遍有进步，好吗？
（设计意图：让学生互评是让学生充分发挥自主学习能力，以学生为课堂的主体)
四、拓展教学
1、提出问题，引出五声调式知识。
教师：同学们演唱的非常好，下面请你将歌曲中所使用的音由低到高地排列起来，看歌曲的旋律是由哪几个音组成的？我们一起来找一找吧！（正确答案：1 2 3 5 6 ）如果去掉重复的音，这两首歌曲就只用了1 2 3 5 6 五个音，这就是中国传统的五声音阶啦。我们上学期还学习过一种中国传统的乐器，它的弦也是按五声音阶来排列的，谁记得是什么乐器？（筝），我们中国的民歌，大多数都是采用五声音阶的，例如我们经常听的著名歌曲《茉莉花》。五声音阶与西洋音阶最大的区别就是？（缺少了4和7）在古代中国，他们还有各自的名字，叫做宫、商、角，徵、羽，以1为主音的歌曲，我们就叫五声宫调式，以2为主音的歌曲就叫„„五声商调式，以此类推。在现代歌曲中也有为数不多的用五声调式创作的歌曲，比如《北京欢迎你》、《龙文》，同学们有机会可以欣赏欣赏。
2、分析《小黄鹂鸟》的调式。
教师：那请你看看《小黄鹂鸟》属于什么调式呢？有个小窍门，就是看这首歌曲的结束音是什么，一般的民歌都是以主音结束的。《小黄鹂鸟》的结束音是（宫），所以是五声（宫）调式。
（设计意图：让学生自主探究，引出五声调式，了解民族调式的构成及运用）
五、课堂小结
教师：同学们，蒙古族民歌历史悠久、优美动听，如今的蒙古人在继承传统的同时，又在传统民歌的基础上，加以创新，将现代音乐的元素与传统民歌融合在一起，创作出了很多极具蒙古族风格又深受人们喜爱的歌曲，同学们你们还知道哪些蒙古族的歌曲呢？（吉祥三宝、天堂等等），时间的关系，我们就欣赏一首现代蒙古族歌曲《吉祥三宝》的片断。希望同学们在课下继续搜集更多的蒙古族歌曲，我们在下一节课中再一起来分享，好吗？ 教学反思：
本节课在学唱环节主要采用了：
1、听辨旋律排序法；
2、听唱视唱结合法；
3、对比法；
4、综合评价法等教学方法。遵循了音乐学习的规律和教学方法多样性的原则。本课的教学方法一方面突出了音乐学习的科学性，另一方面体现了新课程学习方式的转变，学生通过聆听、朗诵、视唱、齐唱、合唱、互动等多种形式来感受、体验、模仿、探究、合作，强化并突出学生的主体地位。
不足之处有：
1、环节设计篇幅较长。应对内容进行取舍。
2、教学重难点不够突出。
3、对课程的分析不够。
4、.对学生学情不够了解。
5、与学生之间缺少互动。
第17篇：化粪池清掏协议书
化粪池清掏协议书
甲方：中央司法警官学院
【以下简称甲方】 乙方：保定市北市区环卫局肥管所
【以下简称乙方】
甲方委托乙方承包甲方的化粪池清掏、下水管道疏通等业务工作，为明确双方责作，经甲乙双方共同协商，签订如下协议。
一、工作范围：中央司法警官学院校区内所有化粪池、室外校区内主下水道。
二、工作要求：定时清理，定期检查，保障畅通。如有特殊情况或应急情况随叫随到，完成临时性的工作任务。
三、在清理工作过程中遵守学院的各项制度，保持环境卫生整洁，不得损坏公共设施，如有损坏，照价培偿。
四、乙方在清掏化粪池或下水管道的过程中要注意安全防事故，在此过程中出现的人员、车辆、机械设备的一切责任事故均与甲方无关。
五、协议期：一年
六、承包费用：壹万玖仟元整。
七、付款方式：每年年底由乙方出具正式发票，甲方依发票结算。
八、本协议未尽事宜双方协商解决。
九、本协议一式三份，自签字之日起生效。
（此页无正文）
甲方：中央司法警官学院总务处
乙方：保定市北市区环
甲方代表：
年
月
卫局肥管所
乙方代表： 年
月
日
日
化粪池清掏协议书
甲方：中央司法警官学院
【以下简称甲方】 乙方：保定市世澳建筑工程有限责任公司
【以下简称乙方】
甲方委托乙方承包甲方的化粪池清掏、下水管道疏通等业务工作，为明确双方责作，经甲乙双方共同协商，签订如下协议。
一、工作范围：中央司法警官学院家属生活区所有化粪池、室外家属区内主下水道。
二、工作要求：定时清理，定期检查，保障畅通。如有特殊情况或应急情况随叫随到，完成临时性的工作任务。
三、在清理工作过程中遵守学院的各项制度，保持环境卫生整洁，不得损坏公共设施，如有损坏，照价培偿。
四、乙方在清掏化粪池或下水管道的过程中要注意安全防事故，在此过程中出现的人员、车辆、机械设备的一切责任事故均与甲方无关。
五、协议期：一年
六、承包费用：壹万壹仟元整。
七、付款方式：每年年底由乙方出具正式发票，甲方依发票结算。
八、本协议未尽事宜双方协商解决。
九、本协议一式三份，自签字之日起生效。
（此页无正文）
甲方：中央司法警官学院总务处
乙方：保定市世澳建筑
甲方代表：
年
月
工程有限责任公司
乙方代表： 年
月
日
日
第18篇：《掏洋芋》教学反思
《掏洋芋》教学反思
一、
深入体验，走进音乐的灵魂
《掏洋芋》是一首风格独特的山西民歌，表现了农民丰收时的喜悦情景。歌曲中第一声部的演唱和第二声部的念白有机地融合在一起，使歌曲充满生活气息。为了让学生深入体验这首山西民歌的特点，感受歌曲的韵味。我认为，要让学生在四十分钟内有收获、有提高；在四十分钟要成果、要长进；在四十分钟以后有启发、有思考；我觉得就应该在我们的音乐课堂上为学生搭建起音乐的台阶，让学生能拾级而上，让学生有路可走。
一、想象、模仿，体验情景 现在的孩子都缺头、掘地的动作，虽然只是徒手模拟，但学生在有节奏地挥动中感受到掘地劳动的辛苦，才能更加体会丰收后的喜悦。
这首歌曲有两个声部，范唱中是男声演唱高声部，女声念白，我引导学生想象：这两个人是什么角色？这是什么样的场景？学生有的说父女俩，有的说祖孙俩（爷爷和孙女），然后请学生分别扮演爷爷和孙女，模拟他们的口吻，体验到来自家庭的幸福快乐。
二、合作表演，在合作中体验乐趣
这首歌曲二声部的融合，使师生、生生之间有了很多的合作机会。在导入环 节，教师的演唱和学生的念白合作，激发了学生的兴趣，感染到教师的情绪、歌曲的风格，使学生带着良好的情绪进入歌曲学习。学习过程中学生之间的合作，既增加了学生合作中的乐趣，又使歌曲的形象更加生动、具体。学生在合作中培养相互倾听、配合协调的能力，体验各人物的形象，体验生活气息，较好地表现了歌曲。
整个课堂教学，我感觉细节方面处理得比较到位，但是缺少足够漓尽致地表现山西民歌的风格和丰收时的喜悦心情，也许和学生的年龄有关，应该要引导学生再粗犷一点、豪放一点、高亢一点、喜悦一点，更好地感受和表现山西民人民的性格特点和音乐风格。
二、教学反思：
记得贝多芬说过：“音乐可以使人们的精神迸发出火花”，我们在音乐课的课堂上也正在努力地让学生从音乐教学中受到熏陶，增长技能。可是纵观现在农村小学的音乐教学，简单而片面的就可以称之为“唱歌课”，这无疑显示出了我们农村小学音乐教学的薄弱。 要让学生在四十分钟内有收获、有提高；要让学生向四十分钟要成果、要长进；要让学生在四十分钟以后有启发、有思考；我觉得就应该在我们的音乐课堂上为学生搭建起音乐的台阶，让学生能拾级而上，让学生有路可走。 首先，弄懂歌曲内容，激发学生对音乐的兴趣。在本节课中学的是山西民歌《掏洋芋》。学生对“洋芋”是什么就没弄明白，如果就这样稀里糊涂的教学的话，那么学生根本不知道自己唱得是什么，更谈不山西方言，在学唱之前弄明白也是学歌曲的关键。搞清楚了意思，学生在学起来就显得生动、明白多了，可以边感受歌曲，边想像山西人民劳动时的场景。
其次，熟悉音符之间的跨度，降低学生学唱歌谱时的难度。部分学生怕开口唱歌，说到底就是怕面对1234567，熟悉的七个阿拉伯数字，怎么在音乐课上就变得那么陌生和拗口，长长短短，高高低低。 每当接到一个新的班级时，在第一节音乐课上我总会告诉他们，音阶就把它看成音乐的台阶，并且在黑板上画出台阶的图形，让一个个音符“站”在台阶上，以此让学生在脑海中有形象的音高感觉。在学唱《掏洋芋》之前，我找出了乐谱中跨度比较大的几组音，比如中音6到高音3，高音2到中音3等，对照音乐的“台阶”感受两音之间的跨度，再跟琴模唱，这样就降低了学生接下来学唱歌谱时的难度。
第19篇：第三课时 掏洋芋
第三课时 掏洋芋
教学内容
听赏《跑旱船》《掏洋芋》 表演《跑旱船》《掏洋芋》 教学目标
1、通过欣赏、表演，感受歌曲的地区特色
2、能够模仿跑旱船进行表演 教学重点
充分体验歌曲情绪 教学难点
能用肢体语言表现歌曲 教具准备
磁带、录音机、多媒体课件 教学过程
一、组织教学，师生问好
二、导入
师：同学们，老师说过这一单元我们会接触很多北方民歌，而且我们已经学过了几首，今天啊，我们先把唱的歌曲放一放，咱们比较几首歌，听一听，演一演好不好？ 生：（回答）
师：首先，我带大家去陕西走一走 （播放陕西更土人情的课件）
三、听《跑旱船》
要求：跟着律动晃动身体，师跟学生一起。
1、师用秧歌演绎《跑旱船》并介绍跑旱船的形式
2、教学生秧歌的简单步子，一起表演。
四、听赏《掏洋芋》
师：好，看完了一个小女孩的故事，下面老师再带你们去一趟山西，看一个农村小伙子在干嘛。
1、听赏《掏洋芋》
师：这个小伙子在干嘛啊？ （生回答）
2、再听一遍，看看谁能把这首歌演绎出来
3、请个别同学演绎，其他同学读念白部分。
六、师小结两首歌，下课。
第20篇：化粪池清掏协议书
舟曲县曲告纳镇中心小学 化粪池清掏及运输协议书
甲方：舟曲县曲告纳镇中心小学（以下简称甲方）
乙方：
（以下简称乙方）
甲方委托乙方承包甲方的厕所清掏及运输等工作，为明确双方责任，经甲乙双方共同协商，签订如下协议。
一、工作范围：舟曲县曲告纳镇中心小学的旱厕清掏及运输由乙方负责。
二、工作要求：乙方依据甲方要求利用双休日干净、彻底清除旱厕清掏及运输，严禁影响正常的教学秩序，另外清掏结束经学校检查验收后方可承认清掏结束。
三、在清理工作过程中遵守学校的各项制度，保持环境卫生整洁，不得损坏公共设施。
四、乙方在清掏厕所的过程中要注意安全严防事故，在此过程中出现的人员、车辆、机械设备的一切责任事故均与甲方无关。
五、协议期：一年
六、承包费用：壹万捌仟伍佰元整。
七、付款方式：清掏完成经检查合格后才可以转账。
八、本协议未尽事宜双方协商解决。
九、本协议一式三份，自签字之日起生效。
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甲方：舟曲县曲告纳镇中心小学
乙方：
甲方代表：
年
月
乙方代表：年
月
日
日
