时评文之四
2020-03-02 15:15:56 来源：范文大全收藏下载本文
2018时评文十篇（1月25日）
1.“人类命运共同体”赢了“美国优先”
一年前的这个时间，中国国家主席习近平出席达沃斯论坛，并在日内瓦出席高级别会议，接连发表吸引了全球舆论的重要演说。除了高举经济全球化的旗帜，习近平主席还就共同构建人类命运共同体的重大倡议做出阐释，为21世纪国际关系注入崭新理念。
习近平主席刚刚结束瑞士之行，特朗普总统正式入主白宫。后者提出的“美国优先”的口号也从另一个方向震动了世界。
2017年可以说是世界大多数国家逐渐了解、思考构建人类命运共同体倡议，对它的欢迎与接受在国际社会扩散开来的过程。一个突出的标志是，联合国多个文件在这一年载入了“构建人类命运共同体”的表述。但是对“美国优先说”，世界的反应完全是负面的，各国态度大体分为沉默、不欢迎，以及采取抵制行动几类。
展望未来，构建人类命运共同体很可能会成为21世纪持续的正能量，成为经济全球化和政治外交全人类级别上的最大公约数，以及一个不断被充实的共同目标。这是因为：
第一，人类命运共同体的理念反映了人类社会发展到全球化时代不断浮现出来的顶层利益关系。世界前所未有地连接在一起，利益线索无限延长，利益关系的网络化越织越密，每个国家甚至个人都深陷其中。我们牵动着遥远的、可能永远不会谋面的人，也被遥远的力量牵动着。
第二，人类面临越来越多的全球性问题，诸如气候变化、恐怖主义、网络安全、重大传染性疾病等等。它们的威胁不问国界，应对它们必须依靠国际合作。与此同时，各国的发展不再可能闭门造车，即使搞贸易保护主义，很多时候也不是为了闭关锁国，而是要通过破坏规则强行让自己在国际贸易中的地位变得更加有利。
第三，中国带头推动构建人类命运共同体的实际行动都是积极和建设性的，尤其是“一带一路”，所有参加国都从中受益。即使最挑剔的西方舆论精英也无法给人类命运共同体的理念贴乱七八糟的地缘政治标签。在有中国持续加注动能而反对者无旗可举的情况下，这个理念会像滚雪球一样汇集起人类社会的积极力量和行动，勾勒出一个趋势。
第四，华盛顿这时宣扬“美国优先”，反衬了构建人类命运共同体的魅力。后者主张平等和互利共赢，而前者是赤裸裸的国家自私。无论构建人类命运共同体的过程有多艰难，做这样的推动肯定比公开倡导“大国自私有理”要受欢迎得多。人类的道义都非一蹴而就，但那些道义显然不是自私自利张扬到极致的结果，而是由善意行动积累而成。
第五，命运共同体已经成为很多国家内部社会的广泛共识。从大历史角度看，全人类很可能站在构建超级利益共同体和稳定世界秩序的门槛上，一些关键的突破正在孕育中。
习近平主席一年前在瑞士倡导构建人类命运共同体，实为在时代的关键路口顺应历史大潮流的振臂一呼。习近平的倡议充满正义感、责任感以及历史感，它除了让人眼前一亮，更重要的是让人越思考越有道理，当对比世界治理的很多主张之后，公众更觉得它是人类最合理、也最现实的选择。
达沃斯世界经济论坛年年都开，很多大人物在瑞士留下了豪言壮语。但那些口号大多像流星一样闪过。构建人类命运共同体是人类社会大思考的一次跃升，它产生于中国，在瑞士落地，并从那里走向世界。
2.美早就领教过中国商务部门后的棍子
美国贸易代表办公室星期一表示，特朗普总统已经同意对从中国进口的太阳能电池模块加征高额关税，同样的措施也将针对韩国三星、LG制造的大型家用洗衣机。一些西方媒体认为，特朗普政府打响了“对华贸易战的第一枪”。
中国的太阳能电池模块生产商之前就饱受美国双反调查的折磨，但不顾WTO规则野蛮地征收高额关税，性质更加恶劣。小布什时期曾对中国钢铁产品加征高额关税，遭到了中方毫不客气的报复。
这次特朗普政府对中国光伏产品和韩国大型洗衣机开刀，是在特朗普不断宣扬“美国第一”、威胁要对所有对美贸易顺差国家采取行动的背景下发生的。很多人担心，特朗普对兑现攻击性竞选承诺上瘾，他会不小心把一种炫耀搞成他本人未必想要的大规模中美贸易冲突。
一些人问：这是贸易战吗？或者美国在朝着与中国打贸易战的方向走吗？
这个问题其实并不重要。严重贸易保护主义行为与开打贸易战没有明确的界限，贸易战也有大有小，可以是一般性的，也可以是牵动外交全局的。相信特朗普及其执政团队也是在跟着对与中国巨额贸易逆差强烈不满的感觉走，他们并没想好下一个宿营地以及最终目的地在哪里。
中国对美贸易保护行动实施报复已经有过很多次，这一次无需为如何给华盛顿向中国光伏产品加征高额关税定性伤脑筋。我们应该做的是对美方行为坚定地采取常态化反制，既不将中美贸易摩擦朝全面恶化两国经贸关系的方向推动，也决不让美方干了坏事却跟没事似的，可以一蹦一跳地放学回家。
也许特朗普政府还会在中美其他贸易领域出手，中方应当不断予以回敬。不论两国的过招会扩大到多少领域，我们都应平静、有效地回应，不做上纲上线的总结，不被那样的总结激怒。中国不仅应是美国积极的贸易伙伴，还应成为其不怒自威的贸易战对手。
中方的第一反应当然该是在WTO框架下发起对美诉讼。但打官司旷日持久，缓不济急;特别是凭华盛顿当前的蛮劲，光打官司对它缺少威慑力。中国还必须准备好几根棍子，把它们放在商务部的门后边，一根一根拿出来，该给美国头上敲个包时，就不必犹豫。
我们能对美国挥舞的棍子有很多很多。比如中国进口美国肉类增长迅猛，中国可以重新检查那些肉类是否完全符合中国卫生安全标准。还有大豆、棉花，都是美国特别在意的出口农产品，而对它们的进口是非常容易替代的。
美国的机电产品对华出口也很脆弱。中国是世界最大汽车销售市场，去年销量比美国市场高近七成，是全球汽车厂商必争之地。美国汽车若非中国照顾，在华销售肯定大跌。美国电子产品对中国市场的吸引力已在下降。此外多买几架波音还是空客飞机，中国可以灵活调控。
最后还有留学领域。美国对华教育出口非常大，对美形成综合好处。但这个领域也是可以调节的。
除了上述这一切，如果需要，中国卖掉部分美国国债就更容易操作了。那对美国经济的综合影响肯定不会给华盛顿的执政者加分。
相信特朗普政府也不能“不过了”，如果中美贸易冲突打到我们说的这种份上，贸易痛苦恐怕早已转化成了白宫的政治痛苦，今天的叫好声将被那时的怒吼吞没。那绝对是任何美国政府的不可承受之重。
中美贸易冲突，美方会多有一些优势，但那种优势常常被夸大。其中很重要的一点是，美国的对华贸易逆差对应的都是美国民众和产业的刚性需求，而中国即使现在买的大量美国货，也有很多照顾美国的因素。比如加征中国光伏产品的关税，将打击美国的太阳能发电产业，该行业组织已经发出抗议，警告政府的措施将导致大量失业。 中国不是韩国，想把中国当肥羊，随便在我们的身上割块肉，这种想法太天真浪漫了。
3.别向大陆秀“意志”了，蔡英文省长
蔡英文接受专访的视频星期一晚间在台湾三立电视台播出。面对大陆是否会攻打台湾的问题，蔡回答说：没有人会排除这个可能性。在此之前，表示相信大陆不会选择对台动武是民进党从上到下的统一口径。这意味着民进党的策略可能会从鼓吹“台独安全论”改为煽动岛内舆论对受到“大陆现实军事威胁”的悲情。
蔡英文在访谈中特别强调，不要低估她作为台湾“总统”的意志。以及台湾当局的抗压能力。她对“意志”这个词的使用更像是“小文青式”的，而缺少了严肃政治人物应有的智慧和责任含量。
作为所谓的台湾“总统”，蔡的意志需要以台湾的实力为基础，以维护台湾社会的福祉为取向。蔡的意志应当是对于维护和平与稳定的坚定不移，而不是为了冒险的自我壮胆。
另外，“台独”是一种意志吗？显然不是。“台独”是不切实际的幻想，是台湾现实政党政治舞台上操弄选举的工具。大陆反对“台独”的“六不”，那才是意志。
蔡当局拒绝承认“九二共识”，又不太敢公然鼓吹“台独”，从而把民进党的执政变成切香肠和玩文字游戏的政治擦边球。然而携如此弱的实力试图在台海博弈中获得战略主动，终究玩不下去，一段时间以来，大陆方面稍微动了动，台当局那边就感觉“山雨欲来”憋得喘不过气了。
蔡英文宣称大陆动不动武，取决于陆方是否“理性”。真是岂有此理。两岸是否会起战端，取决于台当局会不会冲撞《反分裂国家法》，迫使解放军跨过海峡，对“台独”做彻底的了断。理性不理性，球在台湾当局脚下。
台海局势有很确定的变量和不太确定的变量。其中前者是大陆的力量会继续快速壮大，使武力统一台湾从军事意义上说变得愈发容易。“台独”所幻想的对中国大陆的挣脱力实际上已经灰飞烟灭，大陆越来越有能力决定两岸统一的路线图和时间表。
后者，即不太确定的变量是，台当局对台海局势的认识在多大程度上是清醒的，美国继续借助台湾问题与中国大陆博弈的决心有多强，等等。在这些因素中，大陆实力增长已经成为主导性因素，它对“台独”的狂热以及美国保护“台独”的决心都将不断瓦解，出现相反情况的概率非常低。
同为民进党的“总统”，蔡英文比陈水扁难当多了，根本原因就是今天的大陆已经不是十几年前的大陆。陈水扁刚上台时，大陆的GDP仅仅是台湾的3倍多，而现在差不多是它的20倍，大陆军费已是台湾的十多倍。这一对比再过10年又会怎样呢？相信“台独”势力只能今朝有酒今朝醉了。
所以当“意志”这个词从蔡英文嘴里说出来时，它只是两个字，其内涵空空如也。台湾经济已经是西太平洋上的一块浮萍，“国军”在解放军超级力量的映衬下差不多退化成了一支“仪仗队”，它们没有一样可以为蔡英文对中央政府宣示“意志”提供基石般的支撑。
别作秀了，蔡英文省长，这对你不合适。
4.少数香港大学生的视野太窄了
香港浸会大学的一些学生因为不满学校的普通话考试制度，本月17日占领了浸大语文中心8个小时。其间，组织“占领”行动的浸大学生会会长刘子颀还对老师爆粗口。浸大24日宣布对刘子颀和另一名激进学生陈乐行给予暂时停学处理。港媒报道说，当晚有个别激进学生商议在本周五发起罢课。
浸会大学要求学生普通话达标才能毕业，该校的这一规定已经延续十年。但是一些学生近来反对学校的这一规定，学校在压力之下做出一定让步，设立了“豁免试”，即学生只要通过这一考试，即可免修普通话课程。
由于不久前举行的“豁免试”考核中，有70%的应考学生没过关，一些人宣称考试标准有问题，随后出现校内激进的“占领”行动。
这件事从根本上说，还是一场意识形态冲突，是香港部分人的本土化思潮侵蚀了大学校园，导致一些学生对学习普通话产生抵触情绪。而在校园内动辄搞抗议活动，则是对香港极端反对派言行的模仿，少数人视之为“政治时髦”。
稍有一点高度的人都会懂得，香港年轻人如果不学好普通话，他们的人生就相当于关闭了一扇大门。香港与内地的联系注定将越来越紧密，这是自然的、也是不可阻挡的过程。从长远看，普通话对香港人的重要性肯定会超过英语，这也不会以一些人的意志为转移。
除了香港年轻人将有很多机会去内地工作，即使他们足不出香港，也会在自己的生活中越来越多地接触普通话。内地的发展有多快，这种变化的节奏就会有多快，现在仍抵触学习普通话，是可怕的短视和幼稚。
连特朗普的外孙女都学普通话汉语，念唐诗，对那些希望远离普通话的香港学生来说，这是他们正在将自己置身于世界发展最有活力的大潮流之外的警示。
在香港推动市民学习普通话，这是香港回归后必然的文化跟进。目前在香港围绕学习普通话仍存在一些争议，这决非正常。香港社会中有关教育的争议夹杂了不少价值冲动，这一切可以看成香港回归后，仍拖着一时剪不干净的被殖民心理的尾巴。
看到一些香港大学生对普通话的这种态度，内地不少人很愤怒。但相信这种愤怒不会成为影响内地社会与香港打交道方式的主导性因素。更多人只会挺遗憾的，觉得如今一些好闹事的香港小青年视野太窄了，本事也很一般，很可能没什么竞争力。
已经很久了，大中国圈里很抢眼、公认的青年榜样中基本没有来自香港的身影了，香港被内地公众偶尔注意到的年轻人成了黄之锋这种既不读书也不创业，小小年纪就喜欢用蹲监狱炫耀自己与众不同的“另类港仔”。
香港的基础条件很好，社会也很开放，但是少数香港大学生似乎成了最怨天尤人、“苦大仇深”的群体。某个人这样也就罢了，但大学里发生“占领”这，“占领”那，这与“香港”这个品牌很难对上号。
少数香港学生的任性从国家层面看不构成什么大问题，他们的国家认同形成得慢些，也冲击不了全局。国家的承受力越来越强，而个人如果把自己置于香港回归强大惯性的对立面，将使自己的人生成为痛苦的逆水行舟。这无异于是把自己的人生当成一面意识形态的小纸旗挥舞着玩。
5.打虎”“拍蝇”一个都不能少
近日，网爆山西交城县奈林村换届选举中，三名候选人花数百万元贿赂村民竞选村主任，明码标价“一票1000元”，一人成功当选。尽管当地有关部门迅速对此事展开调查，并表示如果情况属实，将严肃处理，绝不姑息，但在高压反腐的当下，一些人仍然顶风作案，再一次表明：反腐永远在路上。
刚刚闭幕的十九届中央纪委二次全会释放出明确信号，“老虎”要露头就打，“苍蝇”乱飞也要拍。十九大以后，中央反腐败力度不减，短短两个月就有多名“老虎”落马。但“老虎”只存在于关键少数之中，与广大老百姓直接利益瓜葛较少，而真正与民众每日相伴、打交道的是那些基层官员。因此，推动反腐向基层延伸，认真纠正和严肃查处发生在基层老百姓身边的“微腐败”，既是维护群众切身利益，让群众更多感受到反腐倡廉的实际成果，给群众带来更多获得感的需要，又是维护党和政府治国理政的基层政权的需要。如果任凭老百姓身边“苍蝇”嗡嗡乱飞而没人管，打“老虎”的正面效果在老百姓那里会大打折扣，甚至终会酿成大祸害。
据统计，从推动全面从严治党向基层延伸，这五年来处分乡科级及以下党员干部134.3万人，其中村党支部书记、村委会主任27.8万人。2017年12月全国查处违反中央八项规定精神问题7594起，处理人数为10672人，单月处理人数首次突破1万人。从处理人数的级别来看，地厅级111人，县处级968人，乡科级9593人，可见“微腐败”的生存空间被不断压缩。
基层的“蝇贪蚁腐”掌管着扶贫资金、村办企业和集体土地。他们之所以愿意花几百万元去贿选一个村主任，显然是要回报的。一旦贿选上位，便子系中山狼，不择手段地干起以权谋私、层层拔毛、权钱交易、吃拿卡要的勾当，腐败起来与一些“老虎”相比也毫不逊色。
虽然这些“苍蝇”涉及面广、人数众多、职位不高、案件分散、监管难度大，但为了彰显反腐决心，把反腐工作做到人民的心坎里，我们来不得半点松懈。铲除基层腐败，需要全面推进基层民主法治建设，清除基层民主选举中的暗箱操作现象，破除家族势力、黑恶势力的根基。从法治层面来说，村务公开、选举透明、财政公开等都应该严格依照相关法律法规行事。另外，要加强监督，通过公布举报电话、举报邮箱等方式广开信访渠道，及时发现问题，及时调查了解，及时问责到位。特别值得一提的是“两办”去年底印发的《关于建立健全村务监督委员会的指导意见》，是十九大后中央首次专门就打击基层腐败做出的重要部署，也是全面贯彻党的十九大精神的重大举措。村监会的成立，对村两委而言是“身边的纪委”，有着“尚方宝剑”的震慑。
相信随着反腐不断向基层延伸，群众身边的“微腐败”将逐渐被清除，基层政治生态将越发清明，广大老百姓的获得感和幸福感也会跟着提升，同时提升的还有他们对党的信心、信任和信赖。
6.直播答题百万撒币或上演“一地鸡毛”
对于直播答题而言，目前已经出现了语音搜索和外挂软件、获奖人数造假等严重侵犯消费者权益的行为，我们要加以规范并守住法律的底线。
进入2018年，最火的新兴事物就是“直播答题”，在线答题模式横扫直播视频行业，“撒币”成为现在最热的词。四个最火的直播答题游戏奖金的总金额设置高达近千万元，已经变成了一个全民狂欢的活动。
有人将直播答题视为互联网新风口。虽然从目前来看，这场简单粗暴的烧钱大战还没有结束的迹象，但已经有人开始预见到直播答题的离场——退场速度比入场快，这或许是直播答题的终局。
可以佐证这一终局的当然不只是直播答题的“低俗”、“无聊”、“无厘头”等难以撕去的标签，之前类似移动直播平台某种意义上暗示了其结局。移动直播平台在极盛时期比直播答题应用更加火爆，2016年更是上演了“千播大战”，而今天还能使用的直播应用已经不足100个，真正有规模用户和生存能力的不足10个。
据称，按照现在的玩法，即便是BAT这样的巨头也撑不了太久。这不禁让人想到了之前的一个互联网风口——共享单车。
大约是2016 年年底，国内共享单车一夜之间突然就火爆了起来，各大城市路边排满各种颜色的共享单车。截至2017 年7 月，全国共享单车运营企业数量接近70 家，累计投放的车辆超过1600 万辆，注册人数超过1.3 亿人次，累计服务超过15 亿人次。 有句俗话，经常用来形容不可思议的奇迹，叫做“鸡毛飞上天”。有时候，大风吹得狠了，鸡毛也许会飞上天的。但等风停了之后，注定还是一地鸡毛的狼藉场景。 毫无疑问，共享单车行业这个曾经风光无限的互联网风口经济，正可谓用“一地鸡毛”来形容——倒闭的共享单车公司挪用消费者数十亿押金至今无解。2017年下半年开始，共享单车倒闭的消息接连不断，行业泡沫开始逐渐破灭，悟空单车、3Vbike 单车、町町单车、小鸣单车、酷骑单车、小蓝单车等6 家共享单车相继宣布停运。不仅如此，截至目前，仅摩拜、ofo两家的融资总额就已超过26亿美元，但盈利模式依然难明。
这是一个极具思考价值的命题：这些年来各种所谓互联网风口经济轮番登场诸如共享经济、知识付费等。城头变幻大王旗，不变的是靠补贴、靠价格战等同质化严重的手段进行撒钱竞争。
要命的是，互联网风口经济热衷于玩概念，这会催生很大的产业泡沫。例如尚未找到盈利模式的ofo估值超过100亿美元，有媒体称投资ofo的朱啸虎套现30亿美元（其本人既未否认也没承认），换句话来说，不管是真伪风口，也不管这个产业未来怎样，资本已经通过自己的游戏方式赚得盆满钵满，而背后却是创业者苦苦挣扎与一个尚未成熟的产业惨遭资本游戏碾压的呻吟。
不过，客观地说，互联网风口经济的烧钱大战非但不是盲目，而且还是一个极具合理性的理性经济人选择（其特征是利益最大化）。因为互联网平台通过撒钱竞争能快速聚集海量的用户，流量、用户对于互联网企业意味着真金白银，更意味着未来。 这就是一个悖论，互联网企业及其类似朱啸虎等投资者、甚至创业者的烧钱理性，最终将导致社会、实体经济等集体非理性——风口过后“一地鸡毛”。
从经济学的角度来说，悖论产生的最根本原因是，个体没有承担负外部性的成本，而是由社会或者集体承担了，这个由外部性所导致的市场失灵的最好矫正方法，就是让负外部性成本内在化，即由互联网企业承担。
以共享单车为例，只要在一开始的时候，我就限制你挪用消费者的钱来进行烧钱大战，对退出后的单车“遗孤”承担处置义务等等；对于直播答题而言，目前已经出现了语音搜索和外挂软件、获奖人数造假等严重侵犯消费者权益的行为，我们要加以规范并守住法律的底线。
唯有此，才不至于热闹散尽，留下的是“一地鸡毛”，也唯有此，互联网风口经济才能引导各方参与的主体更加关注用户的需求，并对自己的行为负责。
7.孤独的“旅行青蛙”，并不是你想要的样子
宣泄过后，回归现实，用最大的努力去应对挑战，年轻人才有可能迎来阳光和梦想。 仿佛一夜之间，社交媒体就被一只无所事事的青蛙攻占了。朋友圈的“少女”、“宝宝”们秒变唠叨“老母亲”，一会儿嫌弃在家看书的“蛙儿子”太宅：儿砸，老妈不需要你上清华北大,快出去浪啊!可真等到“蛙儿子”出去了，又立刻切换到“儿行千里母担忧”模式，在朋友圈里呼喊：儿砸，你去哪儿了啊？怎么还不回来啊？
至今，这个来自日本的小游戏“旅行青蛙”还没出汉化版，但不妨碍这波人潮汹涌的“亲妈粉”。游戏里的小青蛙，也一如既往地不跟主人发生任何交流，自顾自地看书写字到处走走停停，完全不像个游戏主角该有的样子。
但就是这么“佛系”的游戏，击穿了很多现代都市人的心理防线，让大家都心甘情愿地供养“蛙儿子”。说是“养”，其实大多数时候都是发呆。蛙儿发呆，你发呆；蛙儿子去旅行，你继续发呆„„连作为游戏货币的三叶草会自动长出来，不用你去种。只要心够大，你可以什么也不做。所以，严格来说，“旅行青蛙”连养成类游戏都不算，只能说是“静置系游戏”。
这种“静静待着就好”，也是现在许多年轻人的生活态度。爱也好，不爱也好，都行吧；老板奖励也好，责骂也好，我都可以。什么都无所谓，反正就那样„„有人称之为“佛系”，有人称之为“性冷淡风”。近两年来，青年亚文化都有这一明显趋势：放弃反抗，但也不合作。其背后的心理基础，是社会普遍存在的孤独感和疏离感。
这也无需惊讶，孤独和疏离是一种全人类的情感经验。在地域经济发展不平衡的当下，年轻人往往不得不离开自己出生的乡村或小县城，去大城市打拼，很容易成为单身、独居、孤独地游走在城市中的“空巢青年”。据统计，我国“空巢青年”总数超过2000万，也有说是5000万的，现实数据可能更多。
与其挣扎，不如放下。年轻人纷纷皈依“佛系”了。万事不关心，连恋爱、结婚都懒得花力气，有也好，没有也行。根据近日发布的数据，2017年江苏人的初婚年龄推迟到了34.2岁。但是，就算结婚了也未必会自然进入“生娃”流程。在全面放开“二孩”的背景下，中国2017年全年出生人口为1723万人，比2016年减少了整整63万。而“二孩”比例高于“一孩”的现实说明，年轻人的生育意愿已不如生育过的中年人。 由于年轻人在网络的话语权相对较大，青年亚文化借互联网之势往主流文化蔓延，影响着越来越多的人。于是，90后脱发、佛系青年、“旅行青蛙”纷至沓来，总能引起一阵狂欢。
但是，再“佛系”也必须面对心中挥之不去的孤独感。孤独的感觉是如此的普遍，以至于有人将孤独细分为十个等级，第一级是一个人去逛超市，第十级是一个人去做手术。
这时，有一只来自“二次元”的萌萌哒青蛙，爱答不理地跟你作个伴，时不时地给你寄张明信片；你也许帮它打包一下行李，也许啥也不干，只用看着手机发发呆，好像也挺好的？起码，它让你知道你并非彻底的孤独，世上还有一只青蛙与你有联系——虽然它是虚拟的。
我们之所以对“旅行青蛙”的流行感到惊讶，是没想到我们可以“佛系”到如此程度。而当这只青蛙在朋友圈刷屏时，我们忽然发现：哇，原来这个世界上有这么多跟我一样的人啊„„无数只青蛙是无数个“空巢青年”的自我投射，认同感和归属感又促使他们在网络上一次次集体晒“蛙”狂欢，就连原本对“蛙”无感的人群，也不可避免地被裹挟了进来„„
在“蛙儿子”的二次元世界中，年轻人固然可以暂时舒缓一下情绪，获得一些安慰。但游戏终归只是游戏，最终人还是要回到真实的人生中来。孤独、疏离、佛系，有时候都是对无力摆脱的困境的逃避。
而逃避永远解决不了任何问题。宣泄过后，回归现实，用最大的努力去应对挑战，年轻人才有可能迎来阳光和梦想。正如日本艺术家奈良美智所言：“孤独和疏离感是我创作的动力„„不管是悲伤的事，或是快乐的事，全部都是真实、平等地灌溉着我。”
8.“劝阻吸烟致死案”是非分明才能带来真和谐
种种自己的行为让他人承担责任的判决，引起了发生损害就想嫁祸于人、让无辜者担责的歪风。
1月23日，备受关注的“电梯劝阻吸烟致死案”二审宣判。案情是，杨某因在小区电梯里劝一老人不要抽烟引发争执，老人情绪激动心脏病发作离世。老人女儿田某将杨某告上法庭，要求赔偿40余万元。一审认为，被告未能预料到这样的后果，其行为与老人之死没有必然关系，鉴于双方对损害发生都没过错，根据公平原则酌定判决杨某补偿1.5万元。田某不服上诉，二审撤销了一审判决，驳回了田某诉讼请求，
一、二审诉讼费均由其承担。 一审的亮点在于，不是因为老人系杨某劝阻引起情绪激动导致身亡后果，就像一些判决那样在责任认定上囫囵吞枣，认为杨某对老人之死有过错，而是注意把杨某的行为和老人身亡的后果区别开，指出杨某仅仅指向的是吸烟行为，其行为并无不当之处，与老人之死是没有必然联系的，从而认定杨某对老人之死没过错。
遗憾的是，一审在认定了杨某没过错的情况下，不是像二审这样直接驳回原告诉讼请求，而是以公平为由判决杨某给予1 .5万元补偿，引起了和稀泥质疑。也确实，杨某没过错并不是说老人也没过错。其在电梯这种不能吸烟的场所吸烟本就不对，还不能正确对待别人劝阻而生气、激动导致心脏病发作，当然应当对自己的行为负责，而不是让别人负责，或者共同负责。
一些网友之所以对二审判决点赞，并不仅仅在于二审为了鼓励人们维护公共秩序和公共利益的积极性，在杨某没上诉的情况下还以一审判决损害公共利益为由予以撤销，把田某的赔偿请求全部驳回，更在于符合了大家对法院判决应当是非分明、对无理索赔果断说不的期许。毕竟，为了让索赔者满意、不上访、不闹事而在责任问题上和稀泥，想方设法找被告过错让其赔偿，这样的事情太多了。
比如，明明是行为人喝酒发生意外猝死，很多法院却以未尽劝阻义务为由，判决共同饮酒人承担赔偿责任；明明是损害他人利益的违法行为，偷鱼溺亡后一些法院却以池塘承包人或所有人未尽到管理义务为由，判决其对偷鱼者之死担责；明明是自己不小心下楼梯时摔倒，法院却以未尽到安全保障义务为由判决饭店承担赔偿责任„„ 种种自己的行为让他人承担责任的判决，引起了发生损害就想嫁祸于人、让无辜者担责的歪风。不管多么奇葩的起诉理由，索赔者也大都得到不同程度的赔偿。由于司法裁决不仅仅是对已发生争议的处理，更重要的是通过处理对今后行为给予指引，和稀泥式的责任认定必然导致是非不分、社会关系紊乱的后果。除了一些人利用诉讼讹人外，也因归责上的模糊、乱联系、乱设义务，使很多人分不清其行为是维权还是讹人，并使更多人处于不知哪天会为自己不能控制的事件担责的忧虑中。 和稀泥式判决风气的养成，固然源于一些法官担心当事人上访、无理取闹乃至报复而对其迁就、妥协，也与长期以来忽视判决的社会指引功能，过分强调让当事人满意，甚至不管合不合理、公不公平只要不上访、不闹腾就误当成社会效果好、和谐有关。 然而，公平正义才是和谐的基石，塑造并维护理性的行事模式和社会关系才是法律与司法的最基本使命。不公、不理性只会成为致乱之源，把让无理索赔者满意、让难缠的当事人不生事为目标，纵然会带来一时的平静，却因为对无理行为的纵容而埋下致乱的祸根，尤其是会产生示范效应，使人们群起效仿。近来接连发生的抢红包时手机掉进火锅里被认为是扫码活动造成、要求商家或活动平台赔偿手机，咬警察太狠被崩坏了牙怪警察、让其负责等一起起奇葩索赔与归责事件，无不说明不合理归责已经产生了严重误导，发生损害就通过各种联系把责任推到别人身上已成了很多人的潜意识。必须审视和稀泥的危害性、重视判决的社会指引功能了。
9.时代需要更多“精神世界的拾荒者”
“精神世界的拾荒者”，以对文化与文明、教育与教养的追求，散发着内心崇高的光芒，温暖和打动了这个世界。
1月23日，一场温暖的展览在被网友称为“最温暖的图书馆”的杭州图书馆开幕。展览的主角，是打动了许多人的拾荒老人——韦思浩。当天，韦思浩老人雕像正式向公众展出。这座铜质雕像由热心人士众筹，是老人的半身像，加上底座总高度为1.95米，身下是一叠报纸和书籍。
在中国人的文化叙事里，雕像与展览，是十分神圣的符号。一般人是没有资格立雕像的，立雕像的往往不是一般人。一个“拾荒老人”何德何能，能把雕像立在图书馆这种地方，而且还办了展览，这恐怕是很多人想问的。
两年前，一篇题为《杭州图书馆向流浪汉开放，拾荒者借阅前自觉洗手》的报道，将76岁的拾荒老人韦思浩推进公众视野，老人在图书馆读书看报的画面定格在很多人脑海中。然而世事无常，2015年11月，老人因为一场车祸而不幸离开了世界。他的女儿在整理遗物时，意外发现老人捐资助学的证明和受助孩子们的来信，由此续写了温暖故事。
对于这位老人，仅仅用“平凡的人做了不平凡的事”，远远不足以概括全部。韦思浩并不是一般人想象中的生活潦倒，他是一名退休教师，在图书馆读书看报，源于长期对知识的信仰与追求；他长年捐资助学，自觉洗手看书，则体现了道德文明的一面。韦思浩真正打动人的地方，就在于他既有文化也有文明，既有教育也有教养。网友把他称为是“精神世界的拾荒者”，已然说明了一切。
一个故事的价值，放到时代背景下观察，会有着更清晰地发现。人们为韦思浩老人感动，何尝没有时代大背景的原因。文化与文明，是舆论场经久不衰的核心议题，几乎每过一段时间，就会以公共事件的形式表现出来。这是一个最应该讲文化讲文明的时代，但在事实上却是一个引发文化与文明焦虑的时代。在人们心中，痛莫过于“读书无用论”的盛行，国民阅读率始终不尽如人意，伤莫过于有文化的人变成了“精致利己主义”，身上看不到应有的文明与教养。
所有的改变与努力，都是为了遇见更好的自己。什么才是更好的自己？抛除世俗意义上的成功，上升到精神层面，“最好的自己”，应该体现在文化与文明、教育与教养上。为了“遇见更好的自己”，所以要重视知识的价值，应该努力成为一个“读书人”。很多人把文化与文明等同，但事实上，有文化的人未必讲文明，接受过高等教育的人未必有教养，所以还要追求心灵“诗意地栖居”，要成为精神上大写的人。
老人的故事温暖了一座城，感动了一城人，正是因其身上闪耀的文化与文明、教育与教养的光芒。在人们看来，这才是一个“更好的自己”，这样的人多了，这才是一个“更好的社会”。想把这个温暖的故事留下来，前后不过1个多小时就完成了“众筹老人雕像”爱心行动，设计制作雕像的工艺美术大师把众筹费用全部捐出来，老人女儿接力父亲的爱心„„其实都是受到这种精神的感召，都想成为一个“更好的自己”，为一个“更好的社会”添砖加瓦。
时代需要更多“精神世界的拾荒者”。不是所有人都能成为崇高的人，但一个社会应该礼敬那些崇高的人。“精神世界的拾荒者”，以对文化与文明、教育与教养的追求，散发着内心崇高的光芒，温暖和打动了这个世界。
10.劝阻吸烟“致死”无责，给仗义执言者撑腰
适用公平责任原则，让劝阻者为老人的不幸承担法律责任非常不妥。
河南郑州一医生杨帆在电梯里劝阻老人吸烟、老人突发心脏病离世一事有了新进展。1月23日，郑州市中级法院判决撤销原判，驳回老人家属的诉讼请求。此前，杨帆被老人家属起诉至法院，要求40万余元赔偿。法院一审曾判杨帆补偿老人家属1.5万元。2017年5月2日，杨帆在电梯内劝阻老人吸烟引争辩，没想到老人随后猝死。“我劝他不要在电梯内抽烟，老人可能觉得伤了自尊，情绪比较激动，说我没资格管他，两人因此产生分歧。”
对于老人家属来说，仅仅因为吸烟被他人劝阻，结果导致老人心脏疾病发作死亡，的确是令人痛心和惋惜的悲剧，值得同情。但正如二审判决指出那样，杨帆劝阻他人吸烟合法正当，是自觉维护社会公共秩序和公共利益的行为。劝阻过程中，杨帆始终理性平和，没有与死者发生肢体冲突和拉扯行为。没有侵害老人生命权的故意或者过失，无需承担法律责任。该裁判彰显出这样的规则，正常社会活动中，“仗义执言”者对损害无法律上因果关系就无需担责，不必总是担心被“讹上”。
任何人在生活、工作等社会活动中，难免要碰到有人不遵守规则乃至从事违法活动。对此，有人可能漠视不管，听之任之，有人则仗义执言，敢于出面劝阻或制止不法行为。而后者才是社会的正能量，是社会发展进步的关键力量。因此，在世界各地，无论是道德角度还是法律角度，均鼓励人们见义勇为、乐于助人，并免除没有重大过错者的法律责任。 值得注意的是，该案一审以公平原则判决“杨帆向死者家属补偿1.5万元”，二审判决则认为并不适用公平原则。根据侵权责任法规定，公平责任原则主要指受害人和行为人对损害发生都没有过错的，可以根据实际情况，由双方分担损失。但反观该事件，电梯等公共场所早已禁止吸烟，这是很多烟民都明知的。同时，保护生态环境、维护社会公共利益既是每一个公民的天然权利，又是其道德义务。
也就是说，任何人都有权利劝阻甚至制止在公共场所吸烟的行为。这是公民行使自己的正当权利，而非侵犯他人正当权利。只要劝阻或制止行为没有超过必要限度，即便产生了损害，也不该承担责任。
何况，该医生劝阻老人吸烟时，不知道其患有心脏疾病，也不可能预见到该老人会死亡，更没有采取过激手段。虽然表面上看，劝阻行为在先，吸烟老人死亡在后，有一定关系，但时间上的先后关系并非法律上的因果关系。该事件中，吸烟老人不幸死亡的主要原因是自身患有心脏疾病，并不能控制自身情绪，而非他人的劝阻行为所导致。因而，适用公平责任原则，让劝阻者为老人的不幸承担法律责任非常不妥。 可以说，现实中，类似劝阻他人吸烟的仗义执言现象非常多。如劝阻他人插队、劝阻他人闯红灯，喝止小偷小摸，制止违法犯罪。如果一旦发生被劝阻者死亡的结果，便给这些仗义执言或见义勇为者“摊上”一点责任。显然会带来极坏的不良后果，导致任何人面对侵害公序良俗、公共利益乃至危及他人生命健康的行为时，都会“理性”地选择默而不语，顶多打电话向公权机关求助，否则就可能“摊上事”。这将会让正直的人畏畏缩缩，忐忑不安，没有底气，让社会陷入恶人嚣张、好人遭殃的可怕局面。 毋庸置疑，该裁判体现了司法在面对复杂纠纷、舆论关注、各种压力时的担当和定力。而非没有立场，态度不明，一味地“和稀泥”。这样的裁判才能守住公平正义的最后防线，并宣扬、传导积极向上的价值观，让人们更有底气、挺直腰杆地向不良现象说不。 附加： 凤凰网2017年度十大高见之书揭晓
1月19日，“有声之年——2017年度凤凰网评论之夜暨年度致敬盛典”在北京举行，100多位评论界大咖、高校学者、出版社代表等嘉宾与会。此次活动由凤凰网和复旦大学新闻学院联合主办，凤凰网评论、風聲评论学院、政能亮学院承办。“有声之年”2017凤凰网评论之夜主持人，由凤凰网评论总监高明勇担纲。
主题仍延续以往的“有声之年”，就过去一年新闻评论中面临哪些环境变化，以及有哪些创新和不足等方面展开交流对话，并对那些做出卓越贡献的机构和个人进行了颁奖。此外，本次活动还增设了“年度致敬高见之书”颁奖环节，以表彰2017年推出好书的出版单位。 《洪宪帝制外交》 作者：唐启华 社会科学文献出版社
颁奖辞：超越政治宣传及意识形态束缚，作者采中日英三国外交档案及研究成果重构史实。袁世凯称帝有相当政治基础且获英国支持，但一战紧急使日本外交地位更高，袁氏于格局变幻中错过和解机会，反袁势力从日本获得资金纠集起事。作为外因的日本干涉改变中国近代走向，唐启华为中国近代史提供了新的认知。 《重塑中华》 作者：黄兴涛 北京师范大学出版社
颁奖辞：从驳斥新清史入手，以史料证实满族皇帝对中华认同；借重述观念史溯源，用变迁展现“中华民族”内涵沿革。晚清末期排满之风日盛，辛亥革命速变为五族共和，五四运动后传播广泛，抗战期间强化深化。虽分歧争执不断，但中华民族观念得到普遍认同。黄兴涛以细致的史料爬梳，证实了中华文明的凝聚力。 《中国经济增长的真实逻辑》 作者：韦森 中信出版集团
颁奖辞：用熊彼特商业周期理论解释2007年经济危机，以此基点重释中国经济市场化利弊，剖析国民收入分配和再分配向政府倾斜现状，力主“减税富民”，让各社会阶层的人，都能在国民经济增长时实现收入同步增长。韦森的经济学研究以专业的学理为基础，以世界各国发展经验为参照，表达了知识人的良知与关怀。 《八十自述》 作者：刘泽华 北京三联书店
颁奖辞：人生历程与学术研究交相辉映，构成一段婉转起伏的二重奏。早期的刘泽华跟风甚紧，根正苗红且一帆风顺。“*”中“滚”出革命队伍，终成“牛鬼蛇神”。1978年后反思“*”和专制主义，以政治思想史研究而名世，“王权支配社会”之说精彩独到且蔚然成派，刘泽华的经历与学术，成就一段隽永篇章。 《驯化利维坦》 作者：王建勋 东方出版社
颁奖辞：赓续古典自由主义传统，以美国宪法为现代政治建构典范，王建勋对有限政府、分权制衡、联邦主义、言论自由和财产权等基本内涵和依据系统论说。摒弃西左对古典传统的曲解，澄清中文学界的似是而非。本书将扎实的政治理论和深厚的现实关怀完美结合，为中国问题的思考和解决提供了借鉴和参照。 《青年斯大林》
作者：[英]西蒙.蒙蒂菲奥里 浦睿文化出品 民主与建设出版社 颁奖辞：历时10年走访9个国家23座城市，以最新档案重述斯大林从鞋匠之子到列宁左右手的成长历程，写成一部前苏联的史前史。溺爱的母亲和酗酒的父亲；在神学院成绩优秀却因信仰马列被开除，从地下活动非法组织者到反对党核心成员，多次被捕后从监狱和流放地逃脱„„斯大林的复杂多面，由此得到鲜明体现。 《民主的胜利》 [英]保罗·普雷斯顿 启蒙编译所出品 上海社会科学院出版社
颁奖辞：由威权而民主，由佛朗哥独裁到宪政，西班牙的民主转型及巩固过程，为其他国家提供了良好借鉴。锐意革新的首相苏亚雷斯如同神秘的魔法师，施展令人眼花缭乱的政治技巧，在执政党、军方、国王、共产党之间纵横捭阖，以叹为观止的政治操作，将西共等引入政党竞争体制，让西班牙一跃成为真正的现代国家。 《剑桥十八世纪政治思想史》
主编：[英]马克·戈尔迪[英]罗伯特·沃克勒 商务印书馆
颁奖辞：多位权威思想史家全面考察欧洲启蒙运动时期西方政治思想发展，记述最激动人心、最启人心智的时代。涵盖十八世纪政治思想中所有重大主题，精到展现这场思想奇观，兼有广博与细腻，简明而深入之长，在历史现场辨析卢梭、孟德斯鸠、康德、柏克、休谟、斯密等人理论特征，为现代政治思想正本清源。 《议会如何工作》
作者：[英] 罗伯特·罗杰斯罗德里·沃尔特斯 广西师范大学出版社
颁奖辞：民主政治依赖于运作良好的制度，议会的具体构成及政治程序是政治文明的基石与核心。以几十年议会工作经验和政治修养为起点，作者带领读者导游了英国议会的全部风景。从上院和下院构成到议员产生，从议会与纳税人关系到辩论与质询，议会变迁与优劣得失尽在其中，一座制度文明丰碑因此熠熠生辉。 《俄罗斯与西方：从亚历山大一世到普京》 作者：[俄]安德烈·P.齐甘科夫 上海人民出版社
颁奖辞：基于合作、防御和强硬这三种行为模式，考察俄罗斯过去两个世纪的外交政策，以“荣誉”概念建构自成一家的分析框架，剖析1814年以来10个外交案例，并提供独出机杼的原创性分析。本书的外交理论研究，不仅对俄罗斯外交背后的内在机理抽丝剥茧，而且展示了专制和霸权行为在现代转型中的踌躇与困境。
在颁奖环节，特约嘉宾分别为获得年度致敬媒体、年度致敬评论人以及年度致敬高见之书一一颁奖。人民日报评论部、光明日报评论部、新京报评论部、澎湃新闻评论部等十家单位荣获年度致敬媒体。林达、马少华、胡印斌、张丰等十位评论员获得年度致敬媒体人。另外，《议会如何工作》（广西师范大学出版社）、《洪宪帝制外交》（社会科学文献出版社）、《驯化利维坦》（东方出版社）等十本书荣获年度致敬高见之书。在晚宴抽奖环节，现场嘉宾还抽取了由获奖的各个出版社提供的年度高见之书，以及“滴滴出行”、“小猪短租”和“饿了么”等公司提供的礼品。此外，陕西西凤酒股份有限公司•西凤酒和新疆天塞酒庄给予了独家用酒支持。本次活动得到了《北京青年报》、《财经网》、《长江日报》、《光明网》、《红网》、《华商报》、《经济观察报》、《晶报》、《南方周末》、《南方都市报》、澎湃新闻、《钱江晚报》、《人民日报》、搜狐网、《新华每日电讯》、《新京报》、《潇湘晨报》、《中国青年报》（按照首字汉语拼音排序）等诸多媒体评论部门的支持。
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