马基读《矛盾论》有感

2020-03-02 03:35:57 来源：范文大全收藏下载本文

读《矛盾论》有感

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毛泽东的《矛盾论》有着博大精深的思想内涵,精读之下，不得不对毛泽东对马克思主义对立统一规律问题详细而精微的论述所折服。在新的历史条件下，它与时俱进地发展了马克思主义的矛盾观,毋庸质疑,它是指导中国国情研究的一篇矛盾观的理论指南,更是马克思主义中国化的矛盾观成果。

本文主要由七个部分组成，通过对矛盾法则所涉及的六个哲学问题，即两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和主要的矛盾方面；矛盾诸方面的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位等的阐述，为我们清晰的展示了矛盾的脉络。

矛盾，即对立统一，是事物之间既相互吸引、相互连接，又相互排斥、相互分离的属性和趋势。矛盾不仅存在于不同的事物之间，也存在于统一事物的不同方面。矛盾法则是辩证法最基本的法则。那么，什么是唯物辩证法？毛泽东在与形而上学的宇宙观的对比中为我们阐述了唯物辩证法的宇宙观。他认为“所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点看世界，”而“和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对其他事物的关系去研究事物的发展。”①当然，这两种宇宙观都有其存在的阶级基础。为了维护资产阶级统治，使剥削制度永远不变，机械唯物论和庸俗进化论应运而生。而随着工业无产阶级的力量不断壮大，成为历史发展的最伟大的动力时，马克思主义唯物辩证法的宇宙观就诞生了。马克思唯物辩证法综合了人类历史的积极成果，特别是批判的继承了黑格尔辩证法的精华，创造了辩证唯物论和历史唯物论，对中国思想界进行了精神的洗礼，为第二次国内革命的胜利提供了思想基础。

矛盾的普遍性是指矛盾不仅存在于事物之间而且存在于每一事物发展过程的始终，整个世界是一个矛盾的世界。毛泽东以恩格斯对矛盾普遍性的论述为例，说明生命是存在于物体和过程本身中不断地自行产生并自行解决的矛盾，即使在思维范围内我们也不能避免矛盾。党内不同思想的对立和斗争也是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。内应是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，在党内同志的自主学习以及当时的国际国内情势的推动下，党内思想不断①参毛泽东：《矛盾论》，见《毛泽东选集》第一卷，北京：人民出版社1991年版，第300页、301页。

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矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。任何一种运动形式其内部都包含着本身特殊的矛盾，这就是世界上诸种事物之所以千差万别的内在原因。毛泽东以《水浒传》中三打祝家庄的事件为例，告诉我们看问题不仅要全面，而且要具体问题具体分析，这样才能实现预期的效果，

整个世界是一个矛盾的世界，在复杂事物的发展过程中存在多种矛盾，这就要求我们要分清主次矛盾，抓重点，抓关键。同样，在同一事物的发展过程中存在多种矛盾的方面，这就要求我们要分清主流和支流，抓住矛盾的主要方面。

人的成长就是一个矛盾的集合体，学习和娱乐是我们学生中普遍存在的一对矛盾。面对二者的冲突，我们到底该如何解决呢？现今，我们正处在智力发展的黄金阶段，适当的娱乐是有必要的，但是我们更应该看清楚，学习才是主要矛盾。抓住主要矛盾，努力学习，不断完善自己的世界观、人生观、价值观，才能为以后的人生之路奠定基石。而单就学习而言，也是存在诸多矛盾的方面。面对纷繁复杂的课程，层出不跌的课外兴趣培训，我们该如何抉择？毫无疑问，兴趣班必然比规规矩矩的教学课堂有趣的多，但是我们因此就要放弃课堂知识的学习吗？不！兴趣很重要，但是专业知识更重要，没有理论的指导我们又怎样在人生的广袤天地中开拓实践呢？因此，在学习过程中，我们必须抓住矛盾的主要方面，好好学习科学文化知识，充实大脑。当然，也可是适当培养个人兴趣，丰富自己的业余生活。

《矛盾论》让我对自己、对世界都有了一个全新的认识，诚然，我的认识依然是浅薄的，不完善的，但是我会不断学习，丰富自己的思想，抓住成长中的矛盾，以及矛盾的主要方面，使自己不断完善。

征引文献

《毛泽东选集》第一卷，北京：人民出版社，1991年版。