新课程理念下的散文教学
2020-03-04 00:50:56 来源：范文大全收藏下载本文
新课程理念下的散文教学 新华中学 丁娟
纵观近年语文中考课外阅读趋势，散文阅读无疑是重点，由此可见散文教学的重要。但一方面由于散文这种文体文学性比较强、没有完整故事情节、不易把握的特点。另一方面由于传统的教学思想的钳制，束缚了师生的审美感悟力和创造力，大大降低了学生对散文学习的兴趣。
今年天津市全面进入新课程改革，新课程标准倡导知识的生成性、开放性。不再过分强调教材的精华性、权威性。教师不必把教材看成是神圣的、不能质疑的、必须不折不扣地照此执教。教师的教要服务于学生的学，教师是学生学习的引导者和帮助者。那么教师应如何当好引导者，帮助学生真正学好散文呢？就此，本人将谈谈对新课程改革中散文教学的一些浅见。
一、营造民主的学习氛围
新课程理念强调，建立平等师生关系是自主探究学习的基础。师生关系的核心，是把教师和学生都看成真正平等的“人”，即师生在人格、教学主体地位上平等，没有高低、贵贱之分。这种开放的、充满人性的师生关系的最大作用，是通过对学生人格充分尊重，最大程度扩大学生个体人格发展的自由度，这正是学生自主探究意识萌发、养成以及创造性潜能释放所需要的动力。
在具体的教学中，教学设计着眼于学生，突出学生的主体地位。我转变过去教师“请君入瓮”式的提问方式，把质疑的主动权交给学生自己，根据学生的疑问确定我的教学重点、难点。对于学生提出的问题，我当堂课迅速放到制作课件时预留的位置中，这样防止因制作
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课件从而影响教师教学的灵活性，只能刻板、生硬地按照课件的流程组织教学，从而使课件成为束缚教师教学的枷锁。在课上引导学生就他们自己提出的问题进行讨论，教师积极参与，时刻倾听、应答他们的话语。在这种相互倾听尤其是教师对学生的倾听中，大家不仅能交流彼此的观点和情感，丰富和调整自己对作品的理解和感悟，更重要的是形成了民主平等的课堂气氛，有利于激发学生的审美感悟力和创造力。
二、树立审美的教学理念
新课程标准指出教学模式要从封闭走向开放，打破传统教学内容和过程的僵化。明确不仅要注重知识的传授，更强调了情感要素。这不仅指学习的兴趣和热情，更是指内心体验和心灵世界的丰富。在教学中要贯穿情感的熏陶和价值观的培养。
散文作为文学的“轻武器”，轻盈灵活，极善于表现人的主体精神世界，而强烈的主体意识，必然外化为浓郁的抒情色彩。一篇散文犹如一幅画、一首诗，它的执笔行文，浸透着作者的个性与情感，字里行间，负载着人生的品味体验，流露着个人的情韵情趣。因而，散文教学大可以少一些抽象的概括和条分缕析的结构化的肢解，而多一些对作品的整体把握，感知体悟。文学鉴赏本身就是一个从感知、体味到领悟的过程，是一个充满联想和想象、始终伴随着强烈情感活动的过程，也应该是一个充满精神满足和情感愉悦的审美享受过程。新课程标准倡导整体的文本感知，强调欣赏、体验、感受、经历，注重语感、重视朗读等。通过朗读课文，感悟意境，从形象中探求真理，寻
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求景物与作者的志趣、情感的联系。这样让学生的情感融入散文的意境，在给学生带来美的享受的同时，无不是对学生情感的升华，又何必非得要归结为抽象的概念式的条条框框，让学生死记硬背，既加重其课业负担又打消其学习兴趣。其实，我们平时之所以会进行大量的非功利性的文学阅读，就在于它是一种享受而不是负担。那么我们的语文教学为什么不能把这种享受重新还给学生包括教师，让他们充分体会到文学的魅力和学习所带来的快乐呢?
三、运用开放的教学思维
有了民主的氛围，审美的理念，更需要开放的教学思维。提到散文我们最先脱口而出的就是其“形散神不散”的特点。这句话似乎涵盖了所有的散文。形虽散，却有一条所谓的“主线”，即主题思想贯穿始终，所有的状物、写景都是为了抒情言志，全篇实质最后指向唯一的一点即所谓“中心思想”。这种散文观在师生心目中根深蒂固。于是，教师们遵循着指挥棒——教参按部就班地支解着散文，使学生失去了自由表达的话语权，进而逐渐丧失了独立思考，自主探究的能力，造成散文鉴赏的千篇1律。
其实，现代文学界的新散文观认为散文之“散”应是散文的最大特点。作者从生活中撷取种种零星小事、松散片段，将自己的真情实感融入其中，给人以美的享受和智慧的启迪，这才是散文与生俱来的特质。这样的理解才符合现代“自由”、“真诚”的文学理念。一些现当代的散文家曾说：“写散文就像是与朋友的闲谈、散步，是悠闲而随便的”。既然是闲谈、散步，为什么还非要时时关注目的在哪里?
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散文为什么非要“神不散”? 散文是出诸个性又诉诸个性的文体，作者有表现自己生活见解的充分自由，欣赏也应该有多种方式和角度。“一千个人”眼中的“一千个哈姆莱特”现象，亦恰好能证明散文欣赏的个体特征。因此，散文欣赏不应该也不可能只有一种解析的角度和方式，应用各自的心灵去感悟作品，散文的“神”必然是多层面的。余秋雨先生在《山居笔记》自序中说到“我把想不清楚的问题交给散文”，“以我的经验，拿过于明白、清晰的事情来写散文，是末流之举。” 由此可见一些作家在创作时的思想情感本身就是相当复杂的，有时甚至是他们自己都难以说清楚的。所以散文并无一定的格局，也无一定的笔法，当代的散文创作更是呈现出一种多元化的创作格局。
新编的语文教材的面貌是多元的。笔者特别注意到编者秉承新课标的精神，有意识的按照多样化的原则选编了许多好散文。这就更加要求师生们多角度、创造性的阅读、理解、感悟文学作品。例如本人在讲授鲁迅的散文名篇《风筝》时，就没有单纯按照单元提示的要求，仅仅从亲情角度出发，引导学生体会在误解与冲突中的亲情。因为一篇好的文学作品，其内容、意蕴往往是十分丰富的，不能把主题单一化、简单化。我打破了“形散而神不散”的旧框框，鼓励、引导学生多角度、多方面地谈出自己的理解和感悟。学生们有的从手足情的角度认为本文歌颂了兄弟情；有的从游戏对儿童的重要意义这一角度来谈：游戏是儿童的天性；有的从“我”对放风筝前后看法不同的原因来谈：人的思想行为需要用科学思想来指导。也有的从鲁迅先生表现于文章中的精神方面来谈：歌颂了自省精神。学生们各抒己见，在智
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慧的挑战、思想的碰撞中，充分发挥了其积极性和创造性，与此同时教师也不断开拓了新的思路，获得新的发现。
四、运用灵活的教学方法
新课程标准中要求从课程的基本理念到课程的目标，从教学建议到评价建议都体现了“体验”的取向，实际强调了学生亲历、实践的重要性，并激发学生用同感、同情去打开心门，充分让心灵参与学习。为此教师要运用灵活、多样、最适合的教学方法，
例如，在学习七年级上册第二单元时，单元要求是体验生命哲理。而初一学生对生命的了解无外乎是对死亡的恐惧，而真正意义上的情感体验少得可怜。同时稍有教学经验的教师都明白，让学生单凭直觉去感知语言文字，达不到启发教育的作用。培养学生对语言的敏感，就要让其“如水到口，冷暖目知”。在教《生命 生命》一课，学生开始不能很快进入对生命意义的讨论，此时我让学生合上书，做一个小小的实验：让学生微微屏住呼吸，闭上双眼，直到一分钟后，教师让睁眼时才能睁眼。时间到了，我故意延长了时间。有学生开始忍不住了：“老师可以睁眼了吗？”，这时我就让这个学生说说不让睁眼是什么感觉?他立即回答：“渴望光明。”我就势启发：“对光明的渴望，就像是一种求生的欲望。”学生们很快进入角色，讨论时，有学生忏悔自己伤害过小动物；有学生若有所思谈到自己对时间的不珍惜；更有甚者，大声为我们背诵奥斯特洛夫斯基的名言。一堂心灵对撞生命的启发课结束了，这节课为下一节课学生自主学习打下了坚实的情感基础。如果按照老办法拆散分析，就不能情真意切的打动学生。开放
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式的探究学习，可以充分展示学生的自我感受，对生命的价值体验，从而产生意想不到的效果。
五、确定发展的教学目标
新课标最核心的一条就是“全面提高学生的语文素养”。语文素养，指的是学生在语文学习的过程中，所获得的个性品质以及心理认知方面的积累和提高。但长期以来，传统教学只注重学生对基础知识和技能的掌握情况，而新课标更加关注的是学生如何学会学习，学会做人，如何具备发展力和创造力。简而言之，关注学生面向未来、面向社会的可持续发展的问题。
散文教学(甚至是整个语文教学)不能局限于课本上那点作品、课堂教学那点时间。要延展到对课外众多散文的自读理解，并且与社会生活联系起来，诱导学生对周围的世界进行感知，得出自己的审美感受。同时鼓励学生拿起笔，表达自己的真情实感。教师可指导学生创建班刊，举办作品朗诵会，鼓励学生向公开刊物投稿等，让学生充分享受自由表达的喜悦。这就是散文教学的“大语文教育”思想。只有把语文学习拓展到广阔的生活，才能真正培养和提高学生的语文素养。
最后需要强调的是，文学欣赏就是一个艺术的再创造过程，是一种高级的情感活动，“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。文学欣赏离不开个体的文化素养，经验积累；个体的情趣爱好，情感活动。所以作为语文教师，应不断提高自身的文学修养和鉴赏能力。也只有如此我们才能更好地去指导学生，提高学生的散文鉴赏能力和水平。
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何况，新课程改革不仅为学生提供了更为民主轻松的学习环境，也同时为教师的教育、教学提供了一片宽松、自由的新天地。百花齐放才能春色满园，一个充满个性风采的社会才是一个生命力蓬勃旺盛的社会。在新课程散文教学的天地中，让我们师生的心灵随着作品自由地漫步，让我们在民主平等、宽容开放的教学氛围中碰撞智慧的火花，进行散文艺术和教学艺术的新创造。
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