政治公平正义兴趣课教案
2020-03-02 15:54:53 来源：范文大全收藏下载本文
公平正义兴趣课教案
探讨“ 公平与正义究竟是什么？”教案 【教学目标】
1、通过了解概念性的目前学术界对于公平正义的不同观点，进行思考公平正义在生活体现，培养学生的探究政治问题的能力。
2、进行思想的广延，拓宽政治思路的视角，在双方探讨过程中进行思考，树立正确的价值观。
【教学重点、难点】 正义、公平的边界 【教学方法】
1、讨论探究法
2、情景模拟法 【教学内容设计】
一、公平正义的边界(改编自哈佛公开课) 【导入】：同学们，我们今天进入一个思辨的世界，今天我们的所有问题都不会有所谓的标准答案，按照你们最真实的想法进行回答。我们将探讨的问题是“公平与正义”这一个永恒的观念。
【问题一】：假设你是一名电车司机，你的电车以60英里/小时的速度在轨道上飞驰，突然发现在轨道的尽头有5名工人正在施工，你无法让电车停下来，因为刹车坏了。你此时极度绝望，因为你深知如果电车撞向那5名工人，他们全都会死。你极为无助，直到你发现在轨道的右侧有一条侧轨，而在侧轨的尽头只有1名工人在那里施工。而你的方向盘还没坏，只要你想就可以把电车转到侧轨上去，牺牲一人挽救五个人的性命。现在这个选择权在你，你会如何选择？何为正确的选择？
【预设情景】答：（学生自由回答）：绝大多数人都选择转弯：牺牲一个人，保存五个是最好的选择。
不转弯的人的理由：类似于种族灭绝的思维方式。 【问题二】：好，我们先不评判谁对谁错，我们进入下一个假设。这次你不再是电车司机，只是一名旁观者。你站在一座桥上，俯瞰着电车轨道，电车沿着轨道从远处而来，轨道尽头有5名工人，电车刹车坏了，这5名工人即将被撞死。但你不是电车司机，你爱莫能助。直到你发现在你旁边，靠着桥站着的是个超级胖子，你可以选择推他一把，他就会摔下桥，正好摔在电车轨道上挡住电车，他必死无疑，但可以挽救那5个人的性命。现在，又有多少人会选择把胖子推下桥？
【预设情景】：（大多人不会这么做）
【问】：一个显而易见的问题出现了，我们“牺牲一人保全五人”的这条原则，到底出了什么问题？第一种情况中大多数人赞同这条原则怎么了？两种情况都属于多数派的人，你们是怎么想的？应该如何来解释这两种情况的区别呢？ 双方进行辩论，互相阐释理由（案例时间8分钟） 【答】：第二种情况牵涉到主动选择推人，而被推的这个人本来跟这件事一点关系都没有，所以，从个人自身利益的角度来说，他是被迫卷入这种灾难的。而第一种情况不同，第一种情况里的三方、电车司机以及两组工人，之前就牵涉进这件事本身了。一种情况是不可控，后面情况是不可控的需要自己进行选择的。所以性质就会不一样。
【问题三】：案例3：你是一名急诊室的医生，有一天送来了六个病人，他们遭受了一次严重的电车事故，其中五人的伤势不算严重，另一个人受到重伤。你可以花上一整天时间
来医治一名受重伤的病人，但那另外五个病人就会死，或者你也可以医治这五个人，但那样的话，那一名受重伤的病人就会死。有多少人会选择救那五个人？（绝大多数，牺牲一人保存五个人。）
现在考虑另一种情况：这次你是一名器官医治医生，你有五名病人，每名病人都急需器官移植才能存活，分别需要心脏移植、肺移植、肾移植、肝移植以及胰腺移植。没有器官捐赠者，你只能眼睁睁看着他们死去。突然你想起在隔壁病房有个来做体检的健康人，而其他正在打盹，你可以悄悄地进去，取出那五个器官，这个人会死，但你能就那另外五个人。有多少人会这么做？（绝大多数选择牺牲5个人） （讨论原因10分钟）
【总结】：我们今天进行的选择就是涉及到了两种不同的道德推理方式
比如说认为牺牲一个人保全五个人是更好的选择。这是结果主义道德推理的一个例子。 两种道德推理方式（道德准则）： 一是结果主义，事情的正确以及道德与否，取决于你的行为所产生的后果，即我们的行为对外界的影响。而提到结果主义，其中最著名的理论是功利主义，杰里米·边沁，18世纪的英国政治哲学家，提出了该学说。边沁提出的功利主义。边沁的基本思想是，去做正确的事情，公正的事情实现效用最大化。他指的效用是所幸福要多余痛楚，快乐要大于痛楚。边沁认为所有人类都是被两种最主要的力量支配着：痛苦和快乐。人类喜欢快乐，讨厌痛苦。边沁的口号是：“最多数人的最大幸福。”这是最基本的功利主义原则。我们的规则制定就以人类最本初追求进行选择，无所谓我们的太多的选择。
第二种是绝对主义：道德有其绝对的道德原则，有明确的责任和权利，而无论所造成的结果是怎样的。绝对主义道德推理的代表是18世纪的德国哲学家康德。有时候人们会觉得不只是行为，还有行为本身，对是否道德的判断也会产生影响。一些人称有些事情，本质上就是错误的，即使它会带来一些好的结果，比如用一个人的生命去换另外五个人的生命。这其实跟我们的基本法度所圈定的规则是一致的。 这就是我今天所像你们展示的哲学问题。我们不难看出哲学是一个很神秘的事物，让我们对于熟知的事物进行思考，并在不断怀疑中得到不一样的响应。传授的都是你们已有的知识，即使这种知识是经验于你一开始的事物将变得陌生起来。那些严肃而又不乏趣味的假设性问题，这些哲学类著作也是这样，哲学使我们原本熟悉的东西变得陌生，不是通过提供新的信息，而是通过引导并激发我们用全新的方式看待问题。希望你们能够将这一的认知放到生活中去，万事万物是没有绝对正确与绝对错误。边沁的快乐痛苦的界限，也正如如人饮水冷暖自知，快乐痛苦并没有过多的定义，究竟这个世界的建构对我们来说意味着什么，我们可以在慢慢思考中去找到属于你们的正确答案。我们必须承认政治哲学可能使你们成为更糟的公民，而不是更优秀的，至少在让你成为更优秀的公民前，先让你更糟。在这样哲学带给你们的行动力中慢慢成长，参与政治事务，找到你的乐趣所在。 谢谢！
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