思政课社会实践范文
推荐第1篇：思政课社会实践
思政课社会实践（3）调查报告
洛阳市大学生消费状况调查
学院
管理学
专业
会计学 班级
会计111
姓名
黄玉杰 学号
111406010113
分工 洛阳市大学生消费状况调
调查时间：2014年8月10日——2014年8月20日
调查地点：河南科技大学，洛阳理工学院，洛阳师范学院 调查对象：洛阳在校大学生
调查方式：问卷调查，网上搜集资料 第一部分：调查目的：
通过此次调查，了解洛阳地区大学生基本消费状况，把握他们的生活消费的行为和心理特征，分析大学生消费的不合理性，再得出解决当今大学生理性消费之方法，增强独立意识。倡导大学生合理消费，树立正确理财之道。 第二部分：调查内容及分析 调查方法： 1.问卷的设计
小组六人认真讨论、分析，拟定调查问卷，确定调查的主题和主要方向，并将概念操作化(主要包括大学生消费水平、消费观念以及影响大学生消费水平的因素等)，然后按照已经确定的指标设计问卷。 2．调查的规划
调查问卷采用笔试选择型的方式。问卷设计从研究的目的出发，以调查大学生消费状况，从衣、食、住、行、用等作为指标来分解，最后围绕指标和题目要求设计相关问题。 3.调查的实施
本问卷共发放200份，其中，河南科技大学，洛阳理工学院，洛阳师范学院各发放50份问卷，网上调查发放50份问卷 数据统计和分析
（一）、总消费额
统计结果表明，消费额主要集中在400—700之间。我认为，其他区间应该符合正态分布，两种极限情况a（400以下）和d（1000以上）的选择较少，倒是符合正态分布规律。
（二）、通讯支出
随机口头调查得到的结果，拥有手机的同学占90%还多，可见大学校园手机的普及率之高，这也跟目前手机价格大众化有关。在拥有手机的群体中，月花费20-50元的同学占41.8%，这方面的消费还是比较的合理，这可能与在校生平时时间紧张有关。
（三）对于花钱的计划
在问卷中显示70.46％左右没有建立对金钱的分配规划意识，且大部分每月都会成为月光族，这可能是由于还没有对理财有足够的认识，大都是从小就是衣来伸手饭来张口，金钱节制意识薄弱，当生活费花完时，60％选择向父母要，向别人借的占27％，约13％认为应当自己挣，这反映了大学生对于责任感的理解。
（四）零花钱的用途
通过调查大部分将零花钱花在购物和娱乐上，比如买衣服上，再买衣服时约70.3％说会在意品牌，宁滥勿缺。还有约19％选择买篮球报.时报和期刊，显然精神消费较娱乐比较少。对于大学中聚会这一消费，48％去，不在乎花费，41％偶尔去，但也有11％干脆不去，这主要和收入和个人性格相关。 进一步思考：
（一）、理性消费是主流
价格、质量、潮流是吸引大学生消费的主要因素。从调查结果来看，讲求实际、理性消费仍是当前大学生主要的消费观念。据了解，在购买商品时，大学生们首先考虑的因素是价格和质量。由于消费能力有限，大学生们在花钱时往往十分谨慎，力求“花得值”，他们会尽量搜索那些价廉物美的商品。无论是在校内还是在校外，当今大学生的各种社会活动都较以
前增多，加上城市生活氛围、开始谈恋爱等诸多因素的影响，他们不会考虑那些尽管价廉但不美的商品，相反，他们比较注重自己的形象，追求品位和档次，虽然不一定买名牌，但质量显然是他们非常关注的内容。
（二）、消费层次一定程度两极分化
家庭收入越高，对学生的经济供给越多，构成大学生消费的一种特殊的奢侈格局，主要表现在旅游、电脑、MP3或手机等方面的消费上。这点在我们的平时生活和口头调查中也得到了充分的体现。可见，大学生的消费差距增大，两极分化也比较分明，这在我国当前剧烈转型的社会大背景下有一定的必然性。
（三）、过分追求时尚和名牌，存在攀比心理
为了拥有一款手机或者换上一款最流行的手机，有的同学情愿节衣缩食，甚至牺牲自己的其他必要开支；有些男同学为了一双名牌运动鞋，有些女同学为了一套名牌化妆品或者一件名牌衣服，不惜向别人借钱甚至偷钱以满足自己的欲望等，都可以反映出一些学生不懂得量入而出，而虚荣心的驱使又极易形成无休止的攀比心理
（四）、恋爱支出过度
通过口头问卷，大部分的同学在恋爱方面都有或多或少的支出，少则几十多则上百，而这部分钱对于大学生而言并不乐观，家庭条件好的直接从家里要，而家庭条件不好的就需要从生活费和其他方式获得，总体上恋爱消费处于过度阶段。
五、当前大学生消费心理和行为偏颇的原因分析
当前大学生在消费上出现无计划消费、消费结构不合理、攀比、奢侈浪费、恋爱支出过度等问题，既与社会大环境的负面影响有关，也与家庭、学校教育缺乏正确引导不无关系
（一）、消费思想及消费行为
今天的大学生生活在“没有围墙”的校园里，全方位地与社会接触，当某些大学生受到享乐主义、拜金主义、奢侈浪费等不良社会风气的侵袭时，如果没有及时得到学校老师和父母的正确引导，容易形成心理趋同的倾向，当学生所在家庭可以在经济上满足较高的消费条件时，这些思想就会在他们的消费行为上充分体现。
（二）、消费观念的导向
父母在日常生活消费的原则立场是子女最初始的效仿对象。
（三）学校教育环境对学生消费观念培养的重要影响作用
事实上大学校园中并没有一种对大学生节约和合理消费的引导，在这方面要做的还有很多。 第三部分：结论：对策和建议等
六、结论与建议
大学生在追求高质量，健康化娱乐化的以及网络化的同时缺乏相当大的漏洞。
当前大学生在个人消费上更多的是冲动和盲目，针对目前高校中普遍尊在的满目消费，攀比消费，赶超消费，以及面子消费甚至消费的不良现象，我们应： 1．增强独立意识，培养和加强理财能力
主要有两方面的内容：其一，正确认识金钱及金钱规律的能力；其二，正确运用金钱及金钱规律的能力。 2．克服攀比情绪
攀比心理的形成不可避免。首先，我们应树立适应时代潮流的、正确的、科学的价值观，逐渐确立正确的人生准则，给自己理性的定位。通过这次调研，我们基本掌握了当代大学生消费心理趋势及现状。大学生的基本生活消费大体上是现实的、合理的。但离散趋势明显，个体差异大，这主要是生源来自全国各地，由于家庭情况的不同和消费习惯的差异造成的。 3．形成大学生良好消费风气 良好校风是师德师风和学生学习、生活作风的有机组合。其中学生的消费心理和行为是体现学生生活作风的重要部分。一旦良好的消费习惯得到培养和加强，就会对良好校风的塑造起促进作用，并形成校风助学风的良性循环。因此，应该把大学生良好消费心理和行为的培养作为校园文化建设的重要组成部分。在校园文化建设中设计有关大学生健康消费理念的活动专题，进而促进良好学风、校风的巩固与发展。
推荐第2篇：思政课社会实践
思政课社会实践（ ）封面格式
思政课社会实践（ ）调查报告
题目
学院 专业 班级
姓名 学号 分工
附件二：思政课社会实践（）第一页格式和调查报告的基本框架
题目
调查时间：
调查地点：
调查对象：
调查方式：
以下进入正文
正文一般分为三部分：
第一部分：调查目的
第二部分：调查内容及分析
第三部分：结论，对策和建议等
最后还要附上典型的有代表性的原始调查材料（调查问卷或访谈记录或其他形式的材料）。
推荐第3篇：思政课社会实践论文
朱家桥村老年人闲暇时间支配情况调查与研究
马克思说过：“哲学家们只是用不同的方式解释世界,但问题在于改造世界”。一语道出了理论之于实践的关系。我们学理论，搞研究，目的在于要为社会实践服务，在于改造世界。作为当代大学生的我们要着力于学习理论，掌握马克思主义的世界观和方法论，并将之运用于社会生活实际，和社会生活相结合，才能真正为中国特色社会主义建设服务。在这一宗旨的指导下，2010年7月15日—7月31日，我在白蒲镇朱家桥村进行了为期两周半的暑期社会实践，深入调查了解了老年人闲暇时间利用。
朱家桥村位于如皋市白蒲镇东北侧，全村地域面积6.24平方公里，全村辖37个村民小组，1363户居民，总人口4653人。这次我主要是对朱家桥村2组居民老人进行的调查，该居民区有36户居民，其中每户至少会有一位老人。居民区内建有老人活动室，老人设施也非常齐全，一些老人舞蹈班也初步开设了。
此次调查的目的，是了解朱家桥村老年人闲暇时间的支配情况，并指出其中存在的问题，以引起社区、政府、社会对老年人的关注，引导老年人积极、健康的从事科学的闲暇活动。
一、朱家桥村老年人闲暇时间支配情况
村中老年人大部分时间往往是在家庭内看电视、读报等度过的。调查发现，从不同年龄的业余活动状况看，在平时的余暇活动中，特别是60岁以上的老年人对娱乐、体育等等兴趣一直呈上升趋势，还有的老年人把自己全部的余暇时间用在家里看电视、抱孙子上，还有一部分老年人就是积极参加社会活动，他们凭自己的爱好参加各种活动或者外出旅行。
调查表明，大部分老人一天的作息时间都蛮接近的，都是7：00起床，7：10晨练，8：00吃早餐，早餐过后大部分都是在家看看电视，读报纸，或带孩子。中餐是11：30，到2：30是午休时间，午休过后由于天气太热都呆在家里或做一些家务，晚餐时间为5：30，
1 晚餐过后大部分老人都有自己的活动，如有的去下棋，有的去跳舞等等，9：30就寝。大部分老人还是在积极参加活动的，通过访问，他们认为，老年人自己尽管应该多休息，休息好，但绝不是休息时间越长越好。因此他们就进行适量的运动，这样身体的抗病能力才能增强，疾病才不会找上门来，对他们自己的养生非常有益。
二、存在的问题及分析
随着年龄的增长，老年人渐渐从生产领域中退出来，他们的闲暇时间变得非常充裕。但是，老年人的闲暇时间主要集中在消遣娱乐和锻炼身体的休闲活动上，用于学习、社交、公益方面的时间有限，这说明老年人的精神文化生活还不够。
通过调查发现，朱家桥村老年人闲暇时间利用的质量特征为：计划性差，利用率低；心理特征为：缺乏充实感，大部分人克服了孤独感，安于现状的心态较为普遍。不同年龄的老年群体在闲暇时间利用上存在着差异，时间观念、文化程度等因素不同程度的影响了老年人合理利用闲暇时间。存在的问题有：
（1）老年人对电视的过度依赖。
（2）消极闲暇的比例较大，闲呆的时间长，闲暇时间的质量不高，这说明老年人休闲技能少，休闲的活动参与低。
（3）老年人的文化水平与他的兴趣爱好有着密切的关系，他们在中青年时期大多数从事紧张的体力劳动和脑力劳动，业余文化娱乐活动并不丰富也无暇培养一些技艺，进入老年期后闲暇时间参加文化娱乐活动的机会多了，但是由于村内老年活动设施中大多数活动内容不适合老年人的爱好，造成了老年人的余暇活动不活跃、不广泛，其中消遣性活动占主要地位。
三、个人见解及建议
随着经济的发展和社会的进步，休闲逐渐成为当代的重要社会特征之一，特别是老年人的闲暇时间的利用尤为重要。现在人们习惯将更多的目光放在“老有所养”“老有所医”等方面，忽视了老年人的“老有所乐”。因此，随着社会的进步，越来越需要社会、政府等部
2 门在增加休闲设施、改善休闲条件、制定休闲政策、加强休闲教育和宣传等方面扮演更重要的角色，发挥更大的作用。
社区也承担了越来越多的社会职能，因此，在引导老年人积极、健康的休闲上，社区应发挥更重要的作用，可增加老年人休闲场所，发展老人喜闻乐见的休闲活动，将老人从家庭被动的闲暇中引导出来，从事科学的闲暇活动。
老年人自己也应克服“无为无聊”的自卑心态，积极向上，精神充实，努力做得到老有所学，老有所乐，老有所为。我提以下几点建议：
(1)在健身锻炼方面，早上可以选择跑步、气功、拳剑等项目。晚上可以选择散步，到大自然中去吸取新鲜空气，持之以恒，对身心健康必有好处。身体状况和经济条件好的老人，可以避开节假日高峰，结伴出门旅游，饱览祖国名山大川，陶冶情操，充实自我。
(2)除了体育锻炼以外，老年人也可以适当从事家务劳动，或学习烹饪；或种花养草；或养一些宠物，从中获得乐趣。也可以探亲访友，谈天闲聊，回顾往事。
(3)文化水平较高的老人，可写一些文章，画一些美景，或者向报纸杂志投稿，这样才可打发无聊时光。
老人们的精神和生活内容充实了，才不会感到无事可做，而是有事可做；才不会感到空虚无聊，而是充实美好。
回顾这次社会实践活动，至今仍历历在目，感触颇深。通过这次社会实践，我深刻领悟到了理论之于实践道理，明白“实践是检验真理的唯一标准”这一马克思主义的基本原理，认识到理论知识回到社会实践中去的真正意义。作为青年学生，我们就要树立向生活学习，向实践学习的世界观，不断提高理论水平，将所学的理论知识与社会实际紧密结合。只有如此，才能真正做到学有所用，学有所为。
推荐第4篇：思政课社会实践方案
东莞理工学院
“思政课”社会实践方案
（2014-2015学年第二学期）
为深入贯彻落实《中共中央 国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（中发〔2004〕16号）、中共中央办公厅、国务院办公厅《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》（中办发〔2014〕59号）以及中宣部、教育部、省教育厅关于高等学校思想政治理论课建设的有关精神，充分发挥思想政治理论课在大学生思想政治教育中的主渠道作用，推动我校思想政治理论课实践教学改革和建设，结合我校高水平地方型大学的办学定位和高素质应用型人才培养目标，充分发挥思想政治理论课在高素质应用型人才培养和服务东莞经济社会发展中的积极作用，促进我校大学生把理论与实践紧密结合，在亲身的社会实践中验证和体悟中国特色社会主义建设的宏伟巨变，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，特制定2014-2015学年第二学期思想政治理论课社会实践实施方案。
本课程为全校学生的必修课程，安排在第二学期和第四学期的暑假进行，每次2学分，请同学们务必高度重视。思政部为每个班级配备了指导教师，负责指导同学们参加社会实践和评定社会实践成绩。
一、社会实践主题
本次社会实践的主题是：中国特色社会主义在东莞的实践。党的十八大报告指出，建设中国特色社会主义，总布局是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体。东莞是中国改革开放的前沿阵地，也是当前我国产业升级转型的“样本”。本次社会实践旨在按照“五位一体”的总布局对中国特色社会主义在东莞的探索进行系统地调查，坚定我们对东莞未来发展的自信，对中国特色社会主义的自信。
二、社会实践活动原则
社会实践活动的原则：坚持思政课社会实践与学生专业背景结合。思政课实践教学改革是我校思想政治理论课教学改革和建设的重要内容。本次社会实践活 1 / 3 动旨在打通思想政治教育与专业教育之界限，尝试把思政课社会实践与专业实践、实训结合起来，思政课教师与专业课教师相配合，结合学生不同的专业背景有区别地组织学生开展社会实践。
三、社会实践调查方式和要求
1、参与活动的方式：每位同学可以个人独立完成，也可以团队方式(一般不超过5人。团队成员超过5人，一定要提前征得指导老师的同意。）集体完成。以团队方式进行调研的必须是工作量比较大的调研课题，对于调研工作量小而小组成员多的报告，会影响成绩评定。
2、必须在提供的选题范围选择调研主题（其他选题一律以零分计），在充分调研和实践的基础上形成调查报告。
3、鼓励以小组形式自选富有特色和创新性的社会实践主题，但事先必须与指导老师商量并征得其同意。
4、非莞籍学生既可在东莞调研与实践，也可根据选题参考方向在家乡或其它地区进行。（在东莞以外地区的社会实践选题也必须围绕 “中国特色社会主义在某某地区的实践”主题，选定上述诸多子课题中的一个，展开调研）
四、调查报告的撰写要求
1、客观真实。撰写调查报告要坚持实事求是，反对弄虚作假，一旦发现有弄虚作假的行为，调查报告成绩计为0分。被调查对象无论是市、镇、村、社区、企业还是个人，均请注明真实名称或地址或联系方式。
2、调查报告应该有自己独立的论点，有充分的数据资料，其中一半以上的资料必须来源于自己调查的第一手实证资料，引用他人成果中的资料和数据必须注释。
3、调查报告的形式：调研、采风、访谈、亲躬。围绕所选目标问题进行实地考察，搜集相关资料，加以整理、归纳，提倡运用文字、录音、录像、照片、图片等多媒体方式进行表现。最好有本人参加实践的现场照片资料，可以添加有本人参加的DV拍摄录影资料。
4、篇幅在3000字以上。
5、以团队方式完成者，务必按照成员贡献大小排名。文末注明日期。
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五、提交调研报告的时间和方式
1、提交时间：下学期第一周周四之前。
2、提交方式：调查报告交电子版和打印版各一份，打印版统一用A4纸双面打印。请各班学习委员收齐后，按学号顺序（小组完成者，以第一作者的学号排序）归档（电子版和打印版各一份），统一交给指导教师。上交时登记学习委员本人联系方式、本班应交、实交人数及缺交人员名单。
3、要同时上交：不少于10份的调查问卷或访谈记录。可附调查时照片（洗印、打印均可）。
六、调查报告的评选
社会实践结束后，将对调查报告进行总结和评优。
1、入选的优秀调查报告将推荐到中华书局出版（以书代刊）或者汇编成册（视调查报告的质量决定）。
2、思政部对入选的优秀调查报告给予一定的调研交通补贴（补贴的具体数目视调研工作量决定，请相关调查小组同学保留好车票）。
3、思政部对入选的优秀调查报告颁发获奖证书（盖东莞理工学院章）。
4、入选的优秀调查报告作者优先参加下一年度思政部组织的思政课暑期社会实践考察团（考察地点为省外红色革命老区）。
附件：东莞理工学院2014-2015学年第二学期思政课暑期社会实践附件 附件1：思政课暑期社会实践选题指南 附件2：社会调查及社会调查报告写作建议 附件3：思政课暑期社会实践指导老师任务表
附件4：思政课暑期社会实践调查报告封面及正文格式
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推荐第5篇：思政课社会实践论文
诏安东溪水资源及环境情况调查与研究
摘要：随着社会生产力的提高和科学技术的进步，人们对河流资源的利用力度越来越大，因而引发了河流自身和周边环境的一系列问题，甚至会影响到河流的基本功能和永续利用。而水作为我们的生命之源，我们更应该好好地保护，使其能长久造福我们现在和未来后代。为了切实了解水资源及周边环境的情况，我以诏安东溪水资源状况为调查对象，展开调查。此次调查让我更为清楚了解家乡东溪的现状和受保护情况，知道了溪流对我们人类的重要性，明白了要使人们能够工作和生活下去就得保持人与自然的协调与和谐。 关键词:诏安东溪、水资源环境、溪流保护 目录：
一、东溪水环境情况
二、东溪存在的问题及分析
三、东溪水环境保护的措施
四、个人见解及建议
五、总结
河流是地球上水分循环的重要路径，对物质、能量的传递与输送起着重要作用，与人类的关系极为密切。党的十八届三中全会中提出“围绕建设美丽中国深化生态文明体制改革，加快建立生态文明制度”，以建设人与自然和谐相处环境。水资源保护也是其中一项重要要求，对河流的保护是相当重要的。所以此次暑期社会实践我以诏安东溪为调查对象，实地勘察了林家巷等溪流流域的情况，查阅了东溪起源、流域保护、水利建设等资料，对家乡东溪有了更多的了解。
一、东溪水环境情况
诏安东溪是诏安县最大的河流，由北向南穿过县境。诏安东溪发源福建平和县大溪山，由县北入境，自西南流经赤岭村，经官陂径口至霞葛玗，汇秀篆庵下溪水为东溪干流，再经南折东，至太平镇行仔村，有金溪水汇入，继续以东南向流经西潭乡溪东、新安等地，并集长田、塘干诸溪水，至县城后分出浒溪支流，东溪干溪绕县城经澳仔头有东溪水汇入，浒溪经林家巷、洋尾，两水于下游甲川汇合经宫口湾出海。诏安东溪全长89千米，流域面积1127平方千米。中游河道最宽处有550米（在芦尾）。最窄处154米（在赤水溪）；下游最窄在通济桥下50米处，仅119米；浒溪支流最宽处328米，最窄处仅107米。
自很早以前，诏安东溪作为诏安的母亲河，与诏安人民的生活息息相关。人们傍水而居，洗涤衣物、灌溉农田等用的皆是东溪水，将东溪水作为主要的生活用水和农业用水。溪流水清澈，亦适鱼虾生长。河沙丰富，可用于楼房工业建设，所以沿溪流开设有一些采沙场，这也为诏安人民增加了一项收入产业。除此之外，其他需水的工业厂子也为方便就地取材而选择沿溪建厂。
二、东溪存在的问题及分析
通过调查发现，随着周边地区工农业越发地迅猛发展，东溪水环境越来越遭受破坏。它存在的主要问题有：
（1）垄断问题：诏安东溪河道全长89公里，流域面积1127平方公里。但由于上游水土流失等问题，河床日涨一日，使东溪含沙量愈加丰富，为此有人看到其中的暴利机会实行垄断操作，导致“沿溪百姓有沙而不能用”；
（2）污染问题：诏安东溪沿途的各类粗加工企业和养鱼池，为了谋其其中利益，直接将废水等污染物直接排入东溪中，导致东溪流域水质质量下降，各种监测指标浓度值有所上升，东溪水富营养化；
（3）河岸问题：由于东溪资源丰富，人们为盈利加大对东溪的开发建设，使河流两岸受人为影响剧烈，已开发河段原生植被受破坏严重，原始森林不复存在，现存的植被均只是次生自然群落和人工营造群落；
（4）水利水电工程造成的问题：东溪流域建设的水利水电工程也越来越多，河流由自然的连续的生态环境被切割成多个不连续的非自然的河段，水生环境破坏严重，河流生态改变剧烈，河道中的水生生物受影响严重；也影响了东溪的鱼类，阻隔了洄游通道，导致重要及特有鱼类的产卵场和溯河场消失，鱼类种类大幅度下降。
三、东溪水环境保护的措施
由于东溪水环境受到了破坏，为防止破坏进一步加剧，对东溪的保护刻不容缓。为加强东溪流域水环境保护，改善东溪流域水质，促进我县经济社会可持续发展，促进人与自然和谐发展，县政府制定了一系列保护方案。 （1）养殖业污染整治
制定畜禽养殖业发展规划和污染防治规划，对养殖业发展规模、布局、污染治理要求等做作出明确规定，引导养殖业科学合理发展；要求新建、改建、扩建畜禽养殖场，必须严格执行环境影响评价和环保“三同时”制度；加强农村散养户沼气化建设，使污染集中处理；积极引导和鼓励畜禽粪便综合利用。 （2）城乡环保基础设施建设
加强县城环保基础设施建设，不断提高污水管网覆盖率，增加污水收集率，降低流域污染总量；加快乡镇垃圾中转站建设步伐，对垃圾做到有效收集和处理；加强河道管理和整治，开展河道清淤清障、河滩地绿化美化和水葫芦专项整治行动，改善河道景观；加强东溪采砂管理，禁止乱挖滥采。 （3）加强生态环境保护与建设 组织实施水土流失治理工程，治理裸露山体，切实减轻水土流失危害；开展植树造林、封山育林及生态林建设工程，提高森林覆盖率和林水蓄积量；开展“青山挂白”专项治理，整治流域内矿点，严禁乱采乱挖，坚决取缔关闭非法矿点，对矿点要限期进行复垦造林、植被恢复等。 （4）工业污染源整治
全面实施排污许可证制度，加强流域内工业污染源监管限制污染排放总量；推行清洁生产，加强工业废水处理；进一步加大执法监管力度，严格环境监管，严肃查处环境违法行为。 （5）饮用水源地保护
加强饮用水源保护，切实保障人民群众的饮用水安全，明确划分其保护范围，设立标志牌。
（6）加强资源开发利用监督和管理
开展流域综合规划编制或编修工作，规划应进行环境影响评价，并加强规划实施的跟踪检查。
四、个人见解及建议
当人们对自然资源进行开发利用时，应该遵循的原则是做到人与自然和谐发展，利用自然资源，也要保护自然资源。这在对东溪的治理方面也是相同的。一方面，东溪水资源丰富，我们应该开发利用，以促进诏安经济社会的发展；另一方面，对东溪资源的开发利用并不是无止境、随心所欲的，而是要合理、有计划的开发利用，遵循自然界定律，做到不破坏、不污染环境，并保护环境。 而对东溪的治理保护，除了要做到时刻监测水质质量、保护河道环境、禁止过度开发利用东溪水资源等措施外，还要增强人民群众的环保意识，加强舆论监督，树立绿色文明意识和可持续发展意识，在全社会形成良好的环境保护氛围。只有当人们拥有环保意识时，人们才会真正贯彻落实实施环境保护措施，这对东溪整治工作的顺利推动起着重要的积极作用。我们不去污染破坏环境，就是最好的保护环境。
五、总结
这次暑期社会实践调查让我收获颇丰。使我对东溪的认识有了进一步的加深。诏安东溪她用博大的胸怀哺育了十几万亩肥沃的良田，孕育滋养了流域几十万人民，维系着诏安人民的生活。人们用水、开发水，丰富的东溪水资源也是带动诏安经济发展繁荣的一大动力。
我也了解到东溪并不是自形成以来就一直是往利于人民的方向走的，也是存在弊端的。东溪在洪涝季节易发生水灾，少雨季易河水枯竭，所以诏安水文站、水库区需时刻监测水流情况。适时蓄水防洪、开闸放水，控制东溪流域水量，让东溪更好地为人们所用。
保护东溪，保护母亲河，就是保护我们赖以生存和发展的家园。我们应该让东溪继续辉煌灿烂下去，促进人与自然的和谐发展，为东溪更好地造福人们做贡献。
而此次调查活动，我也了解到了实践是一件很具有意义的事情，在实践中能够学到书本上没有的知识，增加自己的社会实践能力，我们必须在实践中来检验自己所学的知识。尽管有时候会认为，书本上的知识根本用不上，但是，具备了知识也就等于具备了学习的能力。实践也使我们获取了更多的知识，提高我对“社会主义荣辱观”和环境保护的认识；增强了我的社会责任感和历史使命感，进一步巩固了专业思想，培养了理论联系实际的良好学风，锻炼了自我能力。通过社会实践调查使我更加认识了社会，认识到自己的社会位置，明确了自己的历史使命，激发了自己的学习热情。今后我会不断地调整和完善自己的结构知识，战胜前进道路上的各种挫折，锻炼自己的意志和毅力，通过学习保证能够完成将来的工作，能够适应社会的需要，为新农村建设奋斗，为祖国的富强做出贡献，为实现中华民族的伟大复兴而努力。
参考文献:《东溪流域水环境综合整治方案》、《亚热带水土保持》
推荐第6篇：思政课社会实践论文
2013思政课社会实践
论文
系 别 班 级：__11级通信工程__ 姓 名：___张建旭________ 学
号：____241199172____
风云百象，中国社会道德
——暑期观查
摘要
当今中国社会处于剧变时代，人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击，原有的道德系统可以在一夜间土崩崩溃，新的道德系统的建立却不能一挥而就，或是建立没多久就又被冲垮。失去强有力的道德束缚，各方利益冲突频发，社会抵触不时有激化的表现，令人担心全部社会能否持续发展。法律是解决各种社会问题的有力举动，然而由于法律体制远未健全，况且总有法律所不能触及的角落，更基本地说，法律的制定又是要先叩问道德，所以，合理的道德系统的建立对社会具有基本性意义。
关键字：社会和谐，价值观导向，促进道德建设
目录：
一． 绪论 二． 道德是基础
三． 成熟社会道德的力量 四． 当下的中国，道德与非道德 五． 构建道德社会 六． 结论
正文
绪论:
社会中，每时每地都可能有道德问题在产生、发展着，我们每个人每时每刻都可能遇到。除了要进行道德选择，我们还要对各种问题进行道德断定。或许我们可以随波逐流，人云亦云，或是谨遵长辈的教导。但苏格拉底说过：“未经反思的生活是不值得过的。”如果仅是盲目地听从规条生活，而不理性地思考自己应当怎样生活，我们充其量也只能是比其他动物高级的动物，而不能真正地称为“人”。
道德是基础
道德是社会和谐的重要的道义基础, 也是构建和谐社会的精神动力。实践证明, 在制约社会和谐的各种力量中, 由道德价值观凝聚起来的精神上的和谐具有不可或缺的作用。人们只有有了共同的价值观念和道德追求, 面对社会的诸多矛盾和利益冲突, 才能达成谅解、形成共识、理顺情绪、疑结意志和力量、协调行动, 步调一致地去化解矛盾、消除冲突。
加强道德建设对构建和谐社会具有重要的促进作用。首先, 实现构建和谐社会的宏伟目标,需要社会方方面面的团结合作、共同努力。其中,道德建设无疑是重要的精神基石。构建和谐社会, 是一个经济问题、分配问题, 同时也是一个社会政治问题、道德问题。加强道德建设与构建和谐社会是你中有我, 我中有你。
其次, 加强社会主义道德建设是我国社会主义市场经济建设的内在要求, 也是构建和谐社会的必要条件。社会主义市场经济的发展, 不仅引起了我国经济生活的重大变革, 也引起人们生活方式、价值观念、道德标准的一系列深刻变化。作为人类社会道德进程中的一个环节。如何建立适应社会主义市场经济的道德体系, 是伦理学不能回避的问题。
最后, 加强道德建设是构建和谐社会的重要支撑。一个社会能否和谐, 一个国家能否长治久安, 很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质, 即道德建设状况。没有良好的道德规范, 就无法构建社会主义和谐社会。而良好道德素质的形成, 固然要靠社会成员的内省, 外部力量的推动也是不可或缺的因素。从这个意义上说, 加强道德建设, 是构建社会主义和谐社会的重要基础; 道德建设水平高低, 是社会主义和谐社会的重要标志。
成熟社会道德的力量 在现代社会中存在着许多值得我们去学习的英雄事迹。
1958年12月13日，广州何济公制药厂的化工车间突然失火，二十五岁的女共产党员向秀丽想到车间里有一些易爆物，如果不抢出来，火焰引起爆炸，整个工厂和周围群众就会遭到不堪设想的损失和死亡。于是，她奋不顾身地冲向前去，扑向正在蔓延的火焰，把易爆物安全转移出来。国家财产保住了，她却被严重烧伤，虽经抢救一个多月，仍未能脱险，在次年1月15日牺牲了。向秀丽献出了年轻的生命，但她永远活在人民心里。她的共厂主义品德，成为激励人们的巨大精神力量。
1983年的一天，北京的早春，仍有寒意。傍晚，崇文区清华街小学二年级的学生吴爱莉来到护城河边玩耍。她尽情欣赏河边的景色，用力地向河里投小石子，高兴地看河水里激起的朵朵浪花，突然，由于用力过猛，脚下一滑，落进了水里。她一边向岸边挣扎，一面高喊救命。无情的河水卷着小爱莉顺流而下。首都机器厂工人、三十一岁的高云涛正骑车路过，见此情景，他毫不犹豫，甩掉外衣，飞跑过来，跳入水中，扑向爱莉。拼尽全身气力，追游多时，当赶到小爱莉身边时，她正在逐渐下沉„„
在刺骨的冰水中，高云涛虽已感到力不能支，但还是拼命将小爱莉托出水面。小爱莉得救了，高云涛自己却沉没在水中。当这位受人民崇敬的勇士被打捞上来时，他的心脏已经停止了跳动。
2009年10月24日下午，长江大学学生在长江边发现两名少年落水，不会游泳的10多名学生手挽手组成“人梯”下水救人。两名落水少年得救，而陈及时、何东旭、方招3名年仅19岁的大学生献出了宝贵的生命。省政府决定追认陈及时、何东旭、方招为革命烈士。
今年47岁的江风华，是福州市公安局晋安分局茶园派出所第二警务中队中队长。2010年7月22日16时39分，福州晋安区金诺大厦发生火灾，他接到指令后，第一时间赶到现场，疏散群众。
当得知起火的2505室可能有2人被困时，江风华走楼梯一口气冲到着火房间门口拼命敲门，但无人应答。当他拼劲全力踹开房门时，房门后火浪迎面袭来烧伤江风华等人，导致江风华全身总面积10%烧伤、脸部深Ⅱ度烧伤、双眼膜热烧伤、呼吸道烧伤，伤势极为严重。但他丝毫不顾疼痛，坚持疏散群众，直到消防队员赶到，他交接了现场火灾情况，帮助将受伤的群众送往医院后，他才最后一个上了救护车。此时，江风华像一个“黑人”，身上没一处皮肤是好的，到达医院后立即被送往ICU病房。
在接受采访时，江风华笑着说，刚刚被烧伤时，根本不觉得痛，那时急着尽快灭火，救助受伤群众，直到任务都完成了才感觉钻心的疼痛。许多网友称其是“福州最帅的警察”
道德精神是由个人根据自己的人生价值观自觉选择的,作这种选择，需要以牺牲个人利益甚至生命来履行道德义务。从伦理道德中升华出一种巨大的、崇高的和永恒的精神力量，孔子讲“杀身成仁”，孟子讲“舍生取义”、“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，推重无私无畏的大丈夫和浩然正气等等，就是我们民族的道德正气。这种道德正气的精神力量对中华民族的生存发展是极端重要的。正是有了这样的道德文化，我们才会从古到今涌现那么多的好人好事。
我们要重视人格能力和人生价值观的培养,高扬中华民族的道德正气，这也是新伦理、新道德发展的前提，是精神文明建设的核心。
道德缺失下的中国
2011年10月13日,在佛山一大型五金城内,一名两岁小女孩被白色面包车撞到，见撞了人,小车停了约几秒钟,仍随后继续从倒地的女孩身上辗过扬长而去！随后路过的18名路人竟地视而不见，不报警也不把女孩扶到安全地方。期间有辆白色货车车竟然还从女孩身上辗过！最后是一名捡垃圾的女士将女孩抱到路边。
“地沟油”，一段时期以来成为社会关注的焦点，成为人们外出就餐所遭遇的最大隐忧。地沟油这种极其肮脏的加工制作销售链的产生及向四处蔓延，是黑心商贩一味驱逐利益开出的恶之花，它危害的是公众的生命健康，乃至严重影响到整个社会的诚信体系。2011年3月，浙江宁海警方在“大走访”中接到群众举报，发现当地有人利用餐厨垃圾等炼制地沟油。3月28日至30日，宁海警方采取行动，先后抓获专门收购、粗炼地沟油的黄长水等六名犯罪嫌疑人。9月10日，新疆乌鲁木齐市、伊犁哈萨克自治州、吐鲁番地区及巴音郭楞蒙古自治州等地公安机关，成功破获一起特大利用地沟油制售“食用”油案件，主要嫌疑人黎某归案，同时查获位于乌市的地沟油粗加工点两处、成品地沟油加工点一处、地沟油销售点两处，扣押“食用”地沟油100余吨
1、缺乏制度兜底，催化道德冷漠
很多人将这场悲剧归咎于社会道德的沦落，而保障道德不沦落，制度是 基础。一个好的机制是能“扬善抑恶”，而且可以调节、约束人们的行为，引导、鼓励人们见义勇为，托举向善的力量。遗憾的是，在很多时候，都缺乏明确的制度规定。甚至在某些时候，我们的机制起到了“扬恶抑善”的作用，成为冷漠的催化剂。一般说来宏观上的制度保障应包括：法律明确责任；政府的积极投入；法院杜绝“彭宇式”的冤案；发达的民间组织、律师给予帮助；舆论的坚定支持
等等。而没有制度上的兜底，所有的人都会自顾不暇，道德将会成为空谈。
2、社会的冷漠
18路人对小悦悦幼小生命的冷漠，其实是最近一两年来所谓“老人倒地扶不得”这一社会现象恶性发酵的后果，而这一后果与媒体报道很大关联。在报道有关“老人摔倒反诬救助者”的事件中，很少有扎实的调查，只把事情的一个方面或表象呈现给人们，而看不到事情的全部真相。再加上在用词造句或标题制作上为追求新闻效应，用诸如“又一起南京‘彭宇案’”、“又一起天津‘许云鹤案’”等刺激性题目，从而给人一种感觉，老人的摔倒诬人，并不是一个个案，而是社会的一种现象。
3、功利化，失去了与同类守望相助的本能
人心的冷血、道德的沦丧，只是公民不安全感爆棚的最终结局，由“果”用力改变“因”，难免有南辕北辙之忧。从去年发生的复旦“黄山门”事件中，我们更是可以发现，在当前这样的教育环境下，我们先是失去救同类的能力，后来连被同类救的能力也失去，最后偶尔被救也忘记了感恩，感恩也要求要感谢国家，而不是感谢人，这个同类，本身。这样重视阶级而忽视同类的教育是可怕的。那些围观者，剥离了冷漠的标签，也是普通的民众。他们未尝不懂，没有人是座孤岛，相互搀扶才能同舟共济。或许换个语境，他们也会痛斥“铁石心肠”，呼吁人性回归。可一旦轮到自己做“路人甲”，他们就打起酱油。原因何在？究其症结，不过是“行善有风险”，出手不得不谨慎。将道德流失归咎于“世态使然”，是公众一贯的逻辑转化。“彭宇案”殷鉴在前，“做好事遭恶报”，谁还敢冒险救人？
4、信仰缺失，对生命少了几分敬畏
现在的人们没有信仰，导致自我泛滥，缺少约束和统一的精神支柱，没有统一规范的道德意识和真理意识。而西方人的精神世界由于有上帝的存在，所以科技的发展并没有造成人们精神上太多的缺失。最近几十年来，在功利化的世界观指导下，在极度自私的人际规范中，这个社会已经陷入了信仰沦丧、诚信缺失的扭曲状态，这才是当前最严重的社会问题之一。而且我们大人们在用这种缺失的信仰教育着孩子。自己的内心都没有有力量和勇气，所以更无力创造一个公平正义的社会环境，来守护孩子的爱心和勇气。
构建和谐的社会
面对这么多的实例，我们到底要采取什么办法来拯救我们日益沦陷的道德呢？
有人曾经说过,自己给老人让座的理由很简单,那就是家里有老人,而自己有一天也会成为老人。道德其实就这么简单,帮助别人,也需要别人的帮助。这个观点看起来有些自私,但正是在这种给予和期待中,我们每个人学会了推己及人、换位思考,从而在别人遇到困难时,不再需要过多的利益算计,就能出于本能伸出援手。道德没有敌人,它的敌人只是我们自己,是每个人内心“皮袍下面藏着的小”。就是这个“小”,让一些人变得自私、胆怯,把自己的利益看得无比重要,把极端事件无限放大、延伸,以至于在面对别人的苦难时变得薄情寡义,总是为自己找各种推托的理由,总是期待有别人替遭难者解决问题,也“顺便”替自己化解内心的道德愧疚。每个人都有“社会人”的职责,这份职责要求我们能推己及人,将别人的困难看成是自己的困难,视无私助人为自己的分内之事。只有每个人都做到了这些基本要求,我们的社会才能不再冷漠,互帮互助的社会公德也能因此得以发扬。
但是，在当前的社会，光有大家的觉悟是不够的，因为小人往往会钻法律上的空子，反咬一口。人人都慨叹道德滑坡，同时人人都表示毫无办法。但长此以往总不是办法，总要有所行动。现在看来，舆论谴责已经不够，还必须动用法律武器，来点真格的，来点具有威慑力的。所以必须要完善我们现有的法律法规。要有一种机制，来保护这些敢于伸出双手挽救道德与危险之中的英雄，必须保护他们的合法权益，保护他们不被社会所误会，保护他们不会因为小人的陷害而被群众谩骂。同时要让出卖道德的人为此付出一定的代价，至少使其在出卖道德时要冒一点风险而有所顾虑。为此，法律应该主持公道，让道德出卖者付出相当的代价。
尽管近年来我国致力于法治建设和制度监管取得了明显成就，但由于道德教化的严重滞后和失之于软，终归难挡社会诚信架构的每况愈下。法律是调节人们行为的底线，道德则是调节人们行为的上线，再完备的法律体系和制度设计终归还要人去操作，没有对法律的敬畏之心和对道德的高度认同，何谈社会的公序良俗。因此，加强社会转型期道德文化建设，必须从根本上铲除滋生唯利是图、坑蒙拐骗、贪赃枉法等丑恶和腐败行为的土壤。温总理指出，“一个国家、一个民族，总要有一批心忧天下、勇于担当的人，总要有一批从容淡定、冷静思考的人，总要有一批刚直不阿、敢于直言的人”。“救赎道德”的关键是要身体力行。要形成“讲诚信、讲责任、讲良心”的强大舆论，让真善美的精神光辉普照大地；领导干部要带头做“讲诚信、讲责任、讲良心”的道德表率，以良好党风官德引领社会；要建立“讲诚信、讲责任、讲良心”的激励机制和问责制度，激发人们践行“三讲”的自觉性和能动性，使有道德的企业和个人受到法律保护和社会尊重，使违法乱纪、道德败坏者受到法律制裁和社会唾弃。只有对道德楷模见贤思齐，对道德败类愤而诛之成为社会共识，道德回归才有希望。法律与道德都是人类社会特定经济关系的产物，法律属于社会制度范畴，道德属于意识形态范畴。两者都是调控社会关系和人们行为的重要机制。法律是由国家制定并强制实施的行为规范，道德是依靠人们的内心信念、传统习惯和思想教育调整行为的规范。两者 既相互区别，又相互渗透、互相支持、互相转化、相辅相成。法律与道德的有机结合、协同发展，是建设有中国特色社会主义的必由之路。在发展社会主义市场经济的过程中，只有大力加强法制建设，才能最终保障社会主义道德体系的确立。除了可以从以上方面出发之外，我们还可以从下面几个方面出发，来挽救我们的道德。
调整道德期望：从造就道德巨人回归到培育有责任感的公民 在市场经济环境下，在诸多利益诱惑面前，不得不承认榜样的力量也是有限的。于是，我们的道德目标和道德期望可能也要作出相应的调整，从造就道德巨人回归到培育有责任感的公民。道德教育也不能仅仅以完美的道德巨人作为范本，而是充分考虑到芸芸众生随时可能出现的人性弱点。不能奢望人人都能成为舍己忘我的道德楷模，但人人成为一个负责任、识大体的公民，还是可能的。任何职业道德规范都是基于“人性恶”，各种职业道德要求也正是为了激发人们的责任意识，有了责任意识就可以帮助我们克服人性的弱点和丑陋。如果人人都能讲责任、讲诚信、讲良心，践行“己所不欲，勿施于人”，守住道德底线，整个社会的道德状况也不至于如此不堪。
守护道德底线：社会总动员
守护道德底线，除了根据人性的弱点，调整道德期望和道德目标，还需要进行社会总动员：首先，理顺体制，明确责任，构建和完善行政主管部门的“问责制”。理顺体制可以避免多头齐抓共管导致互相推诿。建立问责制要明确问责范围，不仅包括行政责任、法律责任，也包括政治责任和道德责任，各级行政机构的问责督查制度不是应急型而是长效型，具有连续性。其次，突出底线道德教育，强化企业责任意识。企业的伦理道德底线，就是合法经营、诚实守信，为社会提供有质量保证的安全产品。在企业道德文化中，价值观是企业的灵魂，优秀企业组织的价值观绝不是唯利是图，而是企业利益与社会责任的兼顾，经济效益和社会效益的统一。再次，强化行业自律，促进行业协会自查自纠自我监督，可以考虑成立行业伦理委员会，对行业协会加强外部监督，禁止行业协会充当本行业的“保护伞”和“遮羞布”，对于违法违规突破道德底线的行为从严惩处绝不姑息。最后，营造赏善罚恶的制度环境与社会氛围。
反省人性：也许没有我们想象的那么崇高
也许，人性并没有我们想象和期望的那么崇高。英国大哲学家罗素说过：人之所以有道德，是因为受的诱惑太少。没有利益的考验，人性中卑劣的一面没有机会展现。人性本来就有一定程度的善变性，尤其是在巨大利益诱惑之下或生死攸关的时刻。而今，我国处于社会转型期，在突如其来纷繁复杂的诸多利益面前，人性中的贪婪和私欲肆意滋长，如果没有坚定的信仰恐怕很难经得起诱惑。
建构与市场体制相适应的德育模式
提倡“正其谊以谋其利，明其道而计其功”的“义利兼顾”观是当前社会存在的需要与反映，我国社会主义市场经济体制的形成与发展，既决定了人们思想道德的变化与发展，也需要培养与市场经济体制相一致的思想体系。
同时，落实科学发展观，把道德建设置于应有的位置，在解决“诚信缺失、道德滑坡”的问题中，让道德代价的付出降低到最小的程度。
结论
在21世纪的今天，道德发展已经成为一个重要的话题，一方面，我们的思想道德培养脱离实际，脱离生活，没有发挥道德培养应有的作用和效力，重理论灌输，轻能力培养，重道德说教，轻行为养成；另一方面，出现道德极端化，即拔高社会道德水准的极端现象，一味强调共产主义道德的宣传教育，无视社会主义初级阶段的社会现实条件和社会成员的认知觉悟水平。因此，我们的思想道德教育要适应这个时代的特点做出相应的改变。
一、民族化和世界化的统一。21世纪，网络时代是一个开放的时代，中国思想道德教育要按照中国思想道德教育的新目标和受教育者思想道德素质发展的规律，把发扬中华民族优良思想道德传统同借鉴世界先进文明成果结合起来，贴近和关注受教育者的现实生活，敏锐反映经济社会变革和文化创新，形成具有民族特色、体现时代精神的生活化、思想道德教育内容系统。思想道德教育内容必须具有自主、开放、包容、多样和创新特点，趋向多元化。
二、实践化与科学化的统一。思想道德是贯注着人的主体精神的“自由、自觉的活动”，思想道德作用的发挥，以及思想道德存在的价值是以人的主体性发挥、人的自由自觉为前提的。思想道德教育的实质是造就思想道德主体为具有思想道德意识、思想道德行为的社会成员。以受教育者的实践为检验、评价思想道德教育效果的根本标准，不断提高思想道德教育的实效性。中国思想道德教育在增强实践性的同时，还将讲求科学化。它强调培养受教育者要以积极的情感驱动，而且要用科学的理性精神来进行思想道德实践、思想道德批判和思想道德创新，更多地运用观察、调查、实验、个案分析等科学方法和先进的科技手段，来研究思想道德现象，了解教育对象，实施思想道德教育，总结经验，揭示规律，并在马克思主义指导下，面向思想道德教育新的实践和新的发展，使思想道德教育学科建设达到一个新的水平，逐步实现中国思想道德教育的科学化。
三、整体化与开放化的统一。根据人的素质发展的整体性和影响人思想道德素质发展的因素的多样性，思想道德教育将从整体着眼，努力使受教育者学会做人，做“有理想、有思想道德、有文化、有纪律”的公民，促进其素质的全面提高和整体发展。一要整体规划，安排各教育阶段的具体内容、实施途径和方法，形成科学序列和整体衔接。二要整体实施，把思想道德教育与智育、体育、美育等其他各育有机结合，并以社区为重要依托，加强各级各类学校、家庭、社会各方面教育力量的组织和配合，构成思想道德教育的社会网络和整体合力。
所以，现代社会加强道德建设需要每个人从自身做起，遵守社会主义道德既是觉悟、也是义务，道德大厦的建设需要全社会出力，我们青年更要努力实践社会主义荣辱观，共同建设社会主义和谐社会。
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社会实践报告
改革开发与家乡的变化
1978年12月，中共召开了中国共产党十一届三中全会，这是一次真正具有伟大历史意义的会议。在十一届三中全会精神的鼓舞和邓小平同志的支持下，中国农业、农村迈向了一个新的历史发展阶段，开始谱写新的篇章。
改革开放三十年我国农村发生了一个世纪，甚至几千年以来的最大变化，农村面貌焕然一新。很多方面的变化都大大方便了农村人的日常生活，而且丰富了业余文化生活，提高了农村人的精神生活层次。农民切切实实享受到改革成果，社会主义新农村的美好蓝图已初见雏形。
我是一个来自农村的孩子，自小在不甚富裕的环境长大，所以我真真实实的体验了改革开放给我家乡所带来的巨大变化。
记得小时候帮家里干农活的时候都是纯人工的，一家人带齐工具食物日出而作，日落而归，背朝黄土面朝天地干活，很幸苦。而且我还记得我有一个堂哥在割稻的时因为不小心割稻时割断过手指的事。而现在田地里出现了各种机械的身影，播种机，割稻机等等，就连耕牛都很少使用了，更安全之余也为村民减轻了很多劳力负担，让村民们多出了很多时间来学习和娱乐。
我听妈妈说爸爸一开始是开拖拉机的，后来政策放开后就在家里开起了小士多给母亲打理，自己找了一份供电所的工作。那时小士多有一个小电视，还是用天线来接收信号的，只能收到有限的三个台，我还很记得是中央一，珠江台，卫视台。因为娱乐设施的稀缺，这个小电视便成了我家和邻里们的唯一娱乐，每天晚上都有很多邻居来到小士多来看电视，依旧记得西游记热播的时候，我们家小士多每晚都被挤爆，大家其乐融融，嬉笑一堂。而小士多到了现在也变成了小超市，电视甚至电脑已经成了大家家里的标配，大家都可以在自家里享受各种各样丰富的电视节目了。邻里们都见证了我们家的小生意的成长，小士多也见证了改革开放给我们村所带来的变化。门前的路从自然踩踏而成的土路变成了水泥路，村民们楼房越盖越高，年年放假回家都让我非常感慨变化真大。
每次回到家乡的我看着脚下的路的变化，我也少了些风尘仆仆，多了些平坦舒心。特别是镇上的小洋房也如雨后春笋，慢慢取代了黑旧歪斜的老泥屋。而且这些小洋房也更注重外表了，不再是红砖残露，水泥粉面。个个都安上了磁砖，显得分外夺目，还没进到镇里就已远远望见。
有些出外奋斗的有所成就的人都有个家乡情结，赚到了钱就会想会回来盖一间大房子，而且还不想与其他人的一样，所以都追求一些别致的设计，比如一个宛如古代宫殿的屋顶，精雕细琢精致图案的檐角等等，还有很多中西合璧的设计，有些我还隐约看出了巴洛特风格的设计，甚至有些富裕人家还修了游泳池，真何谓今时不同往日。为我们镇增添了不一样的风景。
记得我小时候，当时有摩托车的也没有几家。而我们家因为爸爸要到镇上工作，咬紧牙关买了部125，现在也还在用。但其他邻居都鲜见摩托车的，纷纷蜂拥来看。而现在没过两年小轿车不说是每家每户必有的，也已不见怪了。而有摩托车的更是平常的不得了的事。让我深深感受到，在改革开放春风沐浴下的农村，越来越富足的村民，有车也不是难事。
走过我的小学母校，以前连围墙都没，更别说篮球场。操场也是杂草丛生，学校只有一栋小楼房，而且据说已经是被定为危楼的了。现在不但已经有了教学楼，老师宿舍楼，篮球场也有了两个，设施完备了不少。也有了围墙，更好的保护了学生的安全。
现在农村的福利也是非常诱人的，经常与身边同是农家出身的同学讨论说，入学时说可以移籍到从化这边，变成城市户口，而大家是绝对都不会做这种事的。因为改革开放以来国家对农村的优惠政策一直不断，陆续有来，每年分到的福利是非常丰裕的，放弃农村户口的话，改革开放的农村春风可就吹不到你了。 随着求学路的不断变化和要求，小学，初中，高中，到现在大学，我在家的时间也越来越少了。对以前的家的感觉全在我的记忆深处，回忆的画面似乎已跟不上时代的变迁，已不能反映家乡的现貌。记得镇里市场曾经有过一次火灾，破坏非常大，然后被弃置了比较久，在改革开放的春风沐浴和镇里领导的关怀下，这里现在变得更加规模大，可以购买的东西种类更多，也有更多的商户进驻了。就连附近镇的人也会到这里购置物品。
被往日的香火辉煌过镇里的公庙，记得小时这里只有在祭拜期才人流涌涌，香火鼎盛，只有一些老一辈的人都喜欢来这里的大榕树下坐坐下下棋唱唱曲子。而现在每当夜幕降临这个古老的小镇时，往来于此的人络绎不绝，因为广场舞的春风也吹到了我们这小镇，每天夜里家家户户的大叔大婶阿公阿婆都来到了这里随着音乐起舞。以前这里除了祭拜的时候有人之外，都没有什么人的。而就在这几年间这里和附近的几条街上就出现了好几家卡拉OK啊，理发店啊，台球吧，网吧，甚至酒吧等等这些娱乐消遣场所。
随着人们生活水平的提高，我们镇里的也不断增添了很多公用娱乐设施。比如文化中心，里面配有电脑，棋牌桌，报馆，平时供人们娱乐，平常更有组织各种活动和比赛，比如请粤剧戏团来表演，组织棋类比赛，甚至说有可能办我们年轻人喜欢的篮球比赛和电竞比赛等等。
饮食方面，现在各式各样的菜式出现在了我们的餐桌上，更加营养的菜谱渐渐被大家所接受，不再像以前那么单调的一条罗非鱼配盘青菜。说起吃的，我们茂名有一个全国独一无二的习俗，年例，所谓年例，即是年年有例！在我们这里这可是比春节更重要的节日，年例期一般在春节之后，长达数月。当到了村子年例这一天，村里的人家都备好一大堆的食物等待亲戚朋友的到来，其人数之多，规模之大甚至会瘫痪交通，这一天有可能是我们这的交警同志最忙的时期。小时候无论是自己家做年例或是去别人家做年例，总是我最开心的时候，以前的年例的虽然可能物资不是很丰富，能拿来招待的不多，但客人都不会介意，在等待开桌的时候都会坐一起聊聊上一年的发生的事，寄望一下这一年的好运和顺利等等。改革开放后，大家都渐渐富裕了起来，年例的排场也越来越大，以前普通的人家一般只会开四五桌，而现在有的人家开百桌都有可能，而且各种轿车小车塞满了村里的空地，到处都是喜庆的气氛。虽然现在我们村年例的时候，我一般都在学校，回不到家乡吃，但我还是会叫哥哥姐姐们发个微信视频给我，让我感受一下家乡的气氛，分享一下家乡的欢乐。
从以上的各种方面的变化都可以看出改革开放是我们国家最伟大的政策，给我们农村地区带来了翻天覆地的变化，让我们的生活水平越来越好，越来越多彩和精彩。
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西安财经学院行知学院思政课社会实践报告
关于农村孤寡老人生存现状调查
——以陕西省宝鸡市眉县常兴镇为例
作 者朱文宇 系 部人文艺术分院 班 级广告1601 学 号1602130102 指导老师__常虎强___
摘要：
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这一至理名言在社会主义建设中发挥着重要的作用，而关心和救助社会弱势群体，使他们能够体会到社会的亲情和温暖，既是社会各界义不容辞的责任，也是建设和谐社会的必然要求。本小组开展这一实践活动，是为了通过调查孤寡老人集中赡养情况发现问题并发现解决办法，同时呼吁更多人帮助和关注这一弱势群体，弘扬尊老爱幼的传统美德。
关键词：孤寡老人、弱势群体、关心、救助、和谐社会
一、根据我们去常兴镇眉县的几个村落调查我们了解到：
1.这些老人都很念家，这里住的老人好多都在这里住了十几年的了。经过与老人家聊天我们了解到许多老人住镇里的敬老院是因为家中无人照顾，而儿女又不放心年迈的独自在家，所以把他们送到敬老院。
2.镇里敬老院经过一段时间的建设完善已经初具规模，宿舍很多，每一间都配有卫生间，娱乐设施健身设施都趋于完善。
二、虽然社会对老年人的关注越来越多，老年人在生活中还是存在很大问题。
1.在农村老年人的心中，身体健康、儿女孝顺是幸福生活的最主要基础，但是，由于农村社会的发展，流动人口掏空了农村的青壮年劳动力，老人不但要守屋帯孩，还要管理庄稼。因此，一部分老年人便抱着自食其力是最大福气的观念。 事实上，农村老年人的社会保障结构非常单一脆弱。农村老人们大多自己没有很多积蓄，老人们要求不高，只求儿女孝顺，衣食有所着落。农村养老的一般形式是由子女们分担父母的物质生活来源，但是，大量青壮年流出农村之后，这种传 统的家庭养老模式也开始难以为继。
2.由于老人在年轻时高劳动强度等因素的影响，绝大多数老人都患有慢性疾病，一般情况下他们只是在病发非常严重时到村卫生院打小针或打点滴做缓解治疗。病情潜伏期和慢性发作期基本不做治疗，甚至有时候因病痛不能进食，也只能强忍住。因为这些小的医疗费一般要从自己的生活费中承担，有了大病，则由子女承担。但是；由于经济等各种因素的影响，有了大病而不能接受治疗的事例也比比皆是。
三、关爱老人，家庭、国家、社会应该做些什么？
1.中国作为发展中国家骤然进入老龄化社会，以社会经济发展水平决定的社会保障系统方才建立，不可能一下子就接纳和解决几亿老人的生活服务、护理及赡养工作。所以在相当长一段时间内还需要将社会养老措施和家庭养老结合，使二者相辅相成、相互促进。既要保证社会养老根据农村经济发展的条件不断提高，又要从我国农村的实际出发，巩固并发展农村家庭养老的有益方面，以保障老年人的晚年生活，使老年人的生活质量得到不断提高，而赡养父母是子女应尽的义务，因此要继续弘扬敬老爱老的社会荣辱观，努力给老年人营造一个安定和谐的晚年。与此同时，还必须大力发展社区服务，发挥农民基层组织的作用，调动社区群众组织的积极性。
2.对于国家，解决老年人的社会保障问题非常必要。邓小平曾反复强调：“发展才是硬道理”，我国农村老年人的保障问题本质上还是发展问题。而改革和发展已成为当今时代的主题，所以我国的老年人保障问题将会比发达国家更为严重，遇到的困难和挑战也会更大。因此，发展农村经济将是我国解决老年人保障问题的根本途径。解决农村老年社会保障问题的关键就是“三农”问题，增加农村和农民的收入，加的农村老年人社会保障的财力，从基础上更好的完善农村社会转型后老年人的社会保障制度。老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识的宝库，是智慧的钥匙，不仅养育我们，还以言传和身教向我们传播做人的道理，虽然我们有时候感觉老人家们知识陈
旧、思维方式过于正统古板，但是，老人依然是我们心灵最后的最坚定的依托，我们在现实中碰壁之后，返璞归真，依然会感觉到老人家们传承的是至理名言。这是我们民族的魂，经由老人们，再经由我们，一代代传承。 所以，我们政府关爱老人，社会关爱老人，家庭成员关爱老人，是绝对正确的，应该的。关爱老人，就是敬重老人，尊敬老人的思维方式和自主选择，就是提供更多的便利使老人感受到关爱，就是自立自强为老人创造更好的頤享天年的环境，就要对老人放手，使他们有高兴的生活方式，就要常回家看看。
参考文献：
《论老年社会保障与孝文化》
胡伟《论老年社会保障与孝文化》 《农村老年人社会保障论文》
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“思政社会实践课”教学大纲
(思想政治学院 2011-5-26 阅读246次 责编：邹世享)
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课程代码：
课程英文名称：The Practice of Marxism and Moral Culture 课程类别：通识基础课 课程负责人：邹世享 李慧勤
“思政社会实践课”教学大纲 （总学时：32 实践：32）
一、课程教学目的
1、帮助大学生树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，提高大学生的政治素质和政治热情，增强大学生贯彻执行党在社会主义初级阶段基本路线和方针政策的自觉性和坚定性。
2、强化理论学习的实效性，增强大学生运用中国特色社会主义理论分析解决问题的能力，提高大学生践行社会主义核心价值的能力。
3、增强大学生对社会问题的观察力、分析力和判断力，以及对自身行为方式选择和把握的能力。
4、加强学校与社会的联系，培养大学生在学习、生活、人际关系等方面适应社会的能力。
二、课程教学的基本内容、要求及学时分配
（一）课程教学的基本内容
大学生《思政实践》课的内容原则上要求在指导教师的指导下，围绕思想政治理论课的教学内容，选择某一单位、部门或地区在中国特色社会主义政治建设、经济建设、文化建设、社会建设和党的建设中某一方面的发展状况，进行调研、分析，具体题目由学生自主选择确定。
学校尤其倡导在假期社会实践调研和考察活动中，结合我校地质、资源、环境学科和专业优势，开展地区性的地质、资源、环境状况的调研，资源环境观和减灾、防灾宣传，为建设资源节约型、环境友好型社会做贡献，逐步形成我校《思政实践》课的特色。
《思政实践》课为我校本科生必修课，共32学时，记2个学分，从2007级开始施行。
（二）实施方法
《思政实践》课以个体实践和集体实践两种形式进行：
个体实践是指大学生个人自主开展的实践，即个人利用假期或课余时间进行的实地调查、志愿服务、公益活动等。
集体实践是指大学生自愿参加，由党团组织或思想政治理论课教研部门组织的集体参观考察、假期社会实践团、红色1+1活动、志愿服务、公益活动等。
要求每名学生在第一学期至第六学期自主选择以上两种形式的一项进行实践，并提交实践报告和原始材料。
（三）实施步骤
1、大学第四学期安排《思政实践》课指导教师；
2、大学第四学期指导教师向学生动员、布置《思政实践》课任务；
3、学生在活动前提交《思政实践》课计划书，电子版发到指导教师邮箱；
4、学生按照自主计划开展思政实践；
5、学校教务部门在第五学期向教师下达《思政实践》课教学任务；
6、学生在第六学期开学第一个月内上交4000---6000字左右的《思政实践》课程报告及原始资料；
7、教师在第六学期评阅、提交学生《思政实践》课成绩，总结、评选优秀实践报告论文。
（四）指导教师职责
本课程的实施实行思政学院负责、学校团学组织协调下的指导教师负责制。指导教师具有以下职责：
1、负责布置学生的个体实践活动，及时解答学生的相关问题。
2、组织并参加学生的集体实践活动，指导学生组织的假期社会实践团考察和其他团体志愿服务、公益活动。
3、指导学生实践报告的写作，修改和评阅，负责成绩的录入，总结等教学活动。
4、指导教师工作量计算办法：指导教师每完成指导一个自然班级学生的《思政实践》课记工作量20学时。
三、本课程与其它课程的联系及分工
本课程以思想政治理论课课堂教学为基础，结合课堂教学所学内容，开展实践教学。“思想政治理论课”侧重于马克思主义基本理论教育，《思政实践》课强调运用马克思主义基本观点分析解决实际问题，通过实践教学，强化理论学习效果，扩展学习内容。
四、教学方式
教师指导，学生调研、考察等方式。
五、成绩评定办法
学生参加一次《思政实践》课社会实践活动后，按期完成合格的调研报告或论文，通过《思政实践》课的考核，取得相应的学分。教师按照优秀、良好、中等、及格、不及格五个等级评定《思政实践》课成绩。
六、教材及教参，中外文核心期刊名称
《学位文论写作方法》、《调研报告的写作方法》、指导教师制定的其他参考文献。
大纲撰写人：邹世享 大纲审阅人：李慧勤 学科负责人：申 健 学院负责人：刘志方
制（修）订日期：2010年12月
“思政社会实践课”课程简介
课程代码：
课程英文名称：The Practice of Marxism and Moral Culture 课程类别：通识基础课 课程负责人：邹世享 李慧勤 任课教师：全体思政课教师 课程内容简介：
《思想政治理论社会实践》课（以下简称《思政实践》课）的教学目的：
1、帮助大学生树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，提高大学生的政治素质和政治热情，增强大学生贯彻执行党在社会主义初级阶段基本路线和方针政策的自觉性和坚定性。
2、强化理论学习的实效性，增强大学生自学能力和科研能力。
3、增强大学生对社会问题的观察力、分析力和判断力，以及对自身行为方式选择和把握的能力。
4、加强学校与社会的联系，培养大学生在学习、生活、人际关系等方面适应社会的能力。
大学生《思政实践》课的内容原则上要求在指导教师的指导下，围绕思想政治理论课的教学内容，选择某一单位、部门或地区在中国特色社会主义政治建设、经济建设、文化建设、社会建设和党的建设中某一方面的发展状况，进行调研、分析，具体题目由学生自主选择确定。
推荐第10篇：思政课社会实践题目
思想政治理论课社会实践参考题目
一、经济社会类
1、海西文化产业发展问题调查
2、和谐社区（村）建设情况的调查
3、欠发达地区农村“386199”现象调查
4、基层政府与社区自治组织关系调查
5、海西地区基层“公推直选”发展状况调查
6、海西地区旅游资源开发调查
7、通胀背景下城市居民消费结构调查
8、海西地区民营企业发展状况调查
9、海西地区中小企业员工跳槽情况调查
10、发达地区人力资本迁入的影响因素调查
11、城市拆迁改造问题调查
12、海西地区经济社会双转型的模式调查与分析
13、海西地区社会主义新农村建设现状调查
14、大学生创业问题调查
15、海西地区企业人才需求与高校学生的培养问题调查
16、海西地区农民与新型农村合作医疗调查
17、城市新居民生活状况调查
18、海西地区社会建设和社会管理状况调查
19、海西地区生态建设调查
20、新型社区管理和服务体制的调查
21、城市中农民工生存状况调查
22、红色旅游发展状况调查
23、海西第三产业发展状况的调查
24、海西非公有制企业制度创新调查
25、文化科技卫生“三下乡”活动现状和存在问题的调查
26、城市家政服务业发展调查
27、革命老区经济发展模式调查
28、海西地区城乡公共服务均等化发展状况调查
29、我国社会救助工作体制和状况调查
30、资源节约型企业调查
31、小城镇现代化建设的典型调查
32、生态环境产业发展调查
33、海西名牌发展战略
34、工矿企业安全生产监管体制和状况调查
35、抗灾、救灾体系机制建设情况的调查
36、海西地区城乡家庭结构变化调查
37、法律赔偿执行问题调查研究
38、法律援助的现状和问题调查研究
39、公益诉讼问题研究
40、海西地区环境保护问题的法律对策
42、城市农民工劳动权益保障问题调查
43、农村依法流转土地承包经营权问题调查
44、建立新型农村合作医疗制度的调查
45、推进现代农业发展的途径和模式典型调查
46、农业产业结构调整和优化典型调查
47、城镇老龄事业发展状况调查
48、海西地区“两新”组织发展状况调查
49、科教文体法律卫生“四进社区”活动调查
50、“送欢乐下基层”活动调查
二、思想教育类
1、高校社会主义核心价值体系建设与实践经验调查
2、高校党风及廉政文化建设调查
3、加强社会主义荣辱观教育和建设的调查
4、我国学生出国留学低龄化现象调查
5、宗教对大学生中的影响调查
6、大学生勤工俭学和兼职问题调查
7、大学生勤工俭学中的维权问题调查
8、独生子女大学生价值观问题调查
9、网络文化对青少年成长影响的调查
10、大学生心理健康问题调查
11、大学生入党问题调查
12、大学生就业方式和就业观念变化的调查
13、解决高校毕业生就业问题路径的调查
14、农民工子弟学校的状况和管理问题调查
15、“青年志愿者”发展状况和影响调查
16、未成年人法律保护问题调查
17、公民对慈善捐款的态度及其原因调查
18、公民社会责任感调查
19、消费文化兴起调查
20、民间信仰的表现及其原因调查和分析
21、我国公民道德建设状况调查
22、社会诚信度现状及其影响调查
23、社会转型期公民“亚健康”问题的调查分析
第11篇：思政课社会实践方案
东莞理工学院思想政治理论课
社会实践方案（2010）
思想政治理论课的实践教学是大学生思想政治教育的重要组成部分，与理论教学一道构成了教学活动的整体，为全院各专业学生的公共必修课。其中，专科生在第二学期进行，2学分；本科生在第
二、第四学期分别进行，各2学分。它的目的和任务是通过实践教学环节，培养大学生理联系实际的学风，提高大学生运用马克思主义世界观、人生观和价值观分析和解决实际问题的能力。
为了深入做好我院2010年大学生“思政”课社会实践教学活动，引导广大学生学习和实践科学发展观, 多视角关注社会热点、焦点问题并积极投身和谐社会建设的各个领域，进一步加强和改进大学生社会实践工作，培养大学生的社会责任感和使命感，经过思政部两个教研室集体讨论，确定我校今年大学生思政课实践教学活动围绕“关注民生·和谐发展”为主题，开展调查和研究，并拟定了若干选题方向供同学们调研时参考（允许学生根据个人实际情况，围绕主题自行确定切实可行的调研题目，题目不宜大而无当；允许使用副标题补充、限定和说明调研范围）。
一、选题参考方向
1、有关大学毕业生就业问题的调查
2、有关新莞人收入状况的调查
3、有关春运与农民工返乡问题的调查
4、有关城市生活垃圾分类处理情况的调查
5、有关看病难、看病贵问题的调查
6、有关居民低碳生活方式的调查
7、有关低碳经济的调查
8、有关校园安全问题的调查
9、有关农村留守儿童生存状态的调查
二、活动原则
社会实践活动的原则是：“就近方便，按需组队，点面结合，小型多样，突出重点，重在实效”。按照此原则，同学们可以利用双休日和暑假开展个人社会实践活动，体现科学发展观，为家乡和谐社会建设建言献策，做出自己的贡献。
三、调查方式和要求
1、参与活动的方式：每位同学可以个人独立完成，也可以团队方式（团队成员必须是本班同学，且参与人在2－4人之内，一律不得超过4人）集体完成。以团队方式进行调研的必须是工作量比较大的调研课题，对于调研工作量小而小组成员多的报告，会影响成绩评定。
2、在充分调研的基础上形成调查报告。在调查报告中，既要有典型案例的介绍分析，又要结合思想政治理论课教学中的相关原理，尤其是落脚点要回归到 1
“关注民生·和谐发展”的主题上，要联系党和政府为解决民生问题促进科学发展而出台的一系列新办法、新举措，提出自己的见解，达到理论与实践的结合。
3、主题要鲜明，内容要真实。被调查对象无论是市、镇、村、社区、企业还是个人，均请注明它们的真实名称或地址或联系方式。
4、实践报告的形式：调研、采风与访谈。围绕所选目标问题进行实地考察，搜集相关资料，加以整理、归纳，提倡运用文字、录音、录像、照片、图片等多媒体方式进行表现。必须有本人参加实践的现场照片资料，可以添加有本人参加的DV拍摄录影资料。
四、调查报告的撰写和提交要求
1、篇幅在3000字以上。题目用小二号黑体（主题目不得超过一行，可设副标题）；作者的班级、姓名和学号统一在题目之下居中，用四号宋体，与题目和正文有间隔；标点统一为中文标点、页码为右下、数字和字母为Times New Roman体；文内标题用四号黑体，正文用小四号宋体，单倍行距，标准字间距。（报告格式将作为成绩评定的依据之一）
2、小组完成者，按照各成员贡献的大小排名。文末注明日期。
3、调查报告交电子版和文字版各一份，文字版统一用A4纸打印。
4、反对虚构，反对抄袭。若抄袭，成绩记以零分。
五、提交调研报告的时间和方式
1、交稿时间：下学期第一周周四之前。
2、交稿方式：请各班学习委员收齐后，按学号顺序（小组完成者，以第一作者的学号排序）归档（电子版和文字版各一份），统一交给指导教师。全班电子文稿超过300m以上的，请刻成光盘。
六、其他事项
1、本课程为全院学生的必修课程，每次2学分，同学们应高度重视。
2、思政部为每个班级配备了指导教师，负责指导同学们参加社会实践和评定社会实践成绩。
3、为了调查的深入和撰写出高质量的调查报告，提倡分小组进行。对小组成果，既有整体评价，又能体现出成员间的差别。
4、活动结束后，进行总结和评优。对于运用了现代化调查手段，撰写出高水平调查报告的个人或小组将给予表彰。
5、调查成果（报告）由思政部择优汇编成册。
思想政治理论教学部
2010年5月2
第12篇：思政课社会实践基本要求
思政课社会实践基本要求
1、学生从选题中任选一题，按照调查内容确定调查对象、调查手段、调查过程；并根据自己的调查结果进行分析，得出自己的结论；调查报告严禁抄袭，如果发现有内容完全一样者，成绩均以零分记。
2、调查报告的内容要具体、充实，比如应有：调查的时间、地点、对象和范围；具体的事例和数据；调查内容的理论分析，主要是对有关理论的运用；展望、对策或建议。字数不得少于1000字。
3、调查报告根据内容、观点、调查方法、结论分析等实际情况，评为优秀、良好、中等、及格和不及格五个等级。
4、社会实践报告必须用A4纸打印，标题黑体，四号字；正文宋体，四号字，单倍行距。调查报告首页必须显示报告题目、学院、专业、班级、姓名、学号等信息，首页不要书写报告内容。每份调查报告必须装订整齐，保证各页不会散开。思政课实践环节已纳入教学计划，并记有学分，希望同学们认真对待，按时、按质、按量完成，严禁抄袭。
5、由各班学习委员在下学期开学收集调查报告，要按照学号顺序把调查报告排列整齐，用作业纸写清已交学生名单、缺交名单、退学、休学名单，于第一周周三下午以班级为单位上交上学期任课教师。过时不候，缺交的按零分计。
注：开学后第一周周三由于特殊原因不能按时交的，请学习委员提前与上学期任课教师联系。
第13篇：思政课社会实践报告
题目：句容市幸福花园小区节能环保状况调查与思考“思政课”社会实践报告
学院： ***
班级：***
姓名： ***
学号：***
指导老师：***
承诺书
我是淮阴工学院。我承诺：年暑假，我认真仔细地开展了“思政课”社会调查实践活动，所写实践报告《***市幸福花园小区节能环保调查与思考》，内容真实，绝无抄袭现象。
承诺人：
日期：
***幸福花园小区节能环保状况调查与思考 一，前言
近十年以来，党中央、国务院高度重视环境保护，采取了一系
列重大的政策措施，各地区，各部门不断加大环境保护工作力度，全社会的环境意识和人民群众的参与度明显提高。环保工作取得了积极进展。
2006年12月5日，我的家乡句容市创卫工作顺利通过国家级考核，被国家爱卫会正式命名为国家级卫生城市。这是句容政府和全市人民共同参与环境治理，保护与建设的成果。
环境保护，人人有责。每个细小的环境保护好，每个人从身边做起出一份力，我们的大环境才会更加美好。暑假期间我对所在的幸福花园小区进行了节能环保措施和成果的调查。
二，实践过程
（一）调查目的：了解幸福花园小区节能环保措施和成果。
（二）调查内容：小区内部卫生状况、节能措施;家庭生活垃圾分类情况、家庭水电节约情况。
（三）调查过程：
（1）小区内部卫生状况调查：8月14日和8月20日在小区内观察环境状况，发现小区环境整洁卫生，无难闻气味。通过小区工作人员了解到，小区每天清扫四次，小区内垃圾桶每天清空两次，垃圾一律送往西苑垃圾中转站进行分类处理。小区绿化略显不足，植被管理妥善，树木破坏、草坪踩踏现象不明显。噪声污染、光污染不明显。
（2）小区内节能措施：通过观察发现小区路灯采用交叉开关制，相邻的路灯不同时开关。在保证照明的同时最大限度节省能源，
且每个路灯都设有太阳能发电装置，白天通过日照储存电量，晚上用于照明，这样进一步节省了电力。路灯设有楼道照明灯采用触摸延迟开关，居民根据需要使用，一段时间之后自动关闭。
（3）8月15日随即抽取出所需调查的100户家庭，并编制简单易懂的问卷，打印110份以应付特殊状况。8月16日至8月19日4天，我在小区内对每栋楼若干住户共计100户家庭以问卷的形式进行调查，问题关于家庭生活分类和家庭水电节约情况及对社区的有关意见反馈。大部分居民积极配合，极少部分家庭不愿接受问卷调查，我采用就进原则对其相邻的家庭进行访问，如若有不科学的地方请老师谅解。
调查结果如下：
日常会对垃圾进行分类：是5% 否95%
废物利用：是12% 否88%
使用节能电器：是87% 否13%
电器经常待机：是35% 否65%
使用空调：是89% 否11%
空调温度在27度以上：是34% 否66%
使用太阳能热水器：是76% 否24%
闲暇时间使用电器娱乐比外出娱乐多：是79% 否21%使用节水型抽水马桶：是64% 否36%
循环利用水：是22% 否78%
使用无磷洗衣剂：是92% 否8%
洗衣机清洗衣物：是85% 否15%
是否因特殊原因或粗心大意造成过水电浪费：是82% 否18%认为社区内有乱扔垃圾现象：是63% 否37%
认为社区需要增加娱乐设施：是93% 否7%
社区照明是足够：是81% 否19%
社区绿化是否足够：是53%否47%
对社区的环境是否满意：是79% 否21%
（四）调查结果分析：通过这次调查我发现小区内部环境卫生管理有序，效果明显。电力节约措施实行较为成功。但尚且缺乏水资源的相关管理措施。绿化不足，需进一步改善。家庭生活垃圾分类情况不理想，居民垃圾分类意识不强。家庭水电节约意识较为强烈，但不注重浪费资源的生活小细节。社区缺乏娱乐设施和场所，闲暇时间居民一般会选择在家看电视电影等，造成电力资源的浪费。 三，实践分析与思考
在社会生活的实际体验中，我明白了“节能环保，共建文明”的重要性，我们需要进入社区、家庭，宣传节约“一滴水”、“一度电”、“一张纸”、“一粒米”„„让每个居民了解到节能环保的重要性，提高家庭环保意识。在这次调查过程中我也发现一些家庭的环保措施十分科学，虽然每个月节省的水电是微不足道的，但是如果每个家庭都节省一点点，那将会给我们的国家，我们的地球做出实实在在的贡献。关于社区和家庭的节能环保，我归纳总结出几点建议：
1，社区和家庭都要注重垃圾分类，这既节约了资源，又减少
了污染。尤其电池的分类，回收电池的最好方式是在使用源头即家庭进行分类回收。
2，社区安装水，电资源监控系统，家庭用水、用电超过合理范围自动切断，由居民申请重新开启。
3，节约水电从小事做起。空调调高几度、使用节能电器、不使用的电器随手关闭电源、使用节水水龙头、循环利用水资源、少量衣物选择手洗、淋浴时缩短时间、把水龙头关的更紧些、改用无磷洗衣粉、习惯用盆清洗物品而非冲洗„„
4，社区提供休闲场所既节省了资源又促进了邻里关系。5，小区扩大植被面积，进一步优化小区环境。
6，设立一些标语提醒居民不乱丢垃圾的同时增加垃圾桶的数量，减少乱丢乱扔的现象。
7，交流捐赠多余物品，减少浪费。
8，资源回收利用，社区内及家庭中都需要充分充分利用资源，旧物变新物既可以节省资源也可以增加生活情趣。
9，厨余垃圾埋花盆，为植物提供营养的同时减少污染。10，尽量减少空调的使用，万不得已时也要将空调的温度控制在26度以上，为了健康，为了臭氧层。
11，出行使用公共交通或者自行车。
12，买东西时自备购物袋。
13，拒绝使用一次性物品。
“真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。”虽然我
现在做得只不过是一些微小的事，但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心，从自己做起，从小事做起，携手保护我们的家园，自然会给人类应有的回报。在没有找到另一个地球的今天，地球就是我们唯一的家园。在经济文明进步的同时关注环境变化，及时保护和治理环境，减少不必要的资源浪费是我们每个人的责任。只有人人参与其中，积极保护我们赖以生存的地球，我们才能在温暖的摇篮——草原上小憩；在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴。
第14篇：《思政社会实践课》论文
《思政社会实践课》报告
姓 名： 祝延锋 学 号： 201130098060 系 别： 计算机工程 班 级： 软件工程1班 指导老师： 邹剑波 完成时间： 2012-09-18
《思政社会实践课》报告
——论大学生勤工助学的法律保护
11级软件工程1班 祝延锋
学号：201130098060
[引言] 在当今的教育环境中，勤工俭学可以说已经是大学生生活的一部分了，在校园内随机一调查就有百分之八十左右的人会告诉你他们参加过勤工俭学，而这已不是什么新鲜事，但是却成了现在社会讨论的一个热门话题。随着同学们生活阅历及社会价值观的发展，越来越多的学生逐渐察觉到了“危机”的存在，察觉到光在学校做一名好学生是远远不够的。走出象牙塔，去接触社会，来增加社会经验已经成为一个必然的趋势。很多同学利用课余时间或者假期，凭借自己的一技之长，走出课堂，勤工俭学。
但是，一些无良厂商们也从中看到了他们不轨的商机......
[案例] 祝某某于2012年暑假期间去到中山三乡一家知名鞋厂工作，被招工人员告知暑期工已满，但是他能帮忙进去，但是要收取费用。就这样进去了。每天工作由早上七点半到晚上七点半，中午休息一个小时，总11个小时一天。暑假结束后，厂方说也必须要等到下个月发工资日才一起结算。时间过去，终于等到下个月发工资了，却发现一个月才拿了九百元整。
[摘要] 大学生勤工助学的保护是一个非常重要却被忽视的社会问题，目前的保护现状不容乐观，大学生应提高鉴别能力，增强对诉讼途径的重视，把大学生纳入劳动法的调整范围，才是最终的治本之策。
[关键词] 大学生 勤工助学 劳动法
一、大学生勤工助学中的问题
随着我国高校扩招和收费制度的改革，贫困生群体也越来越庞大。目前在校生中的贫困生比例以及特困生比例较高，这就使越来越多的大学生加入到勤工助学的队伍中。但是，不断扩大的勤工助学大军，也逐渐暴露出一些问题。在勤工助学已经变得非常普遍的大学校园里，无法顺利拿到全部打工报酬成了较为普遍的现象。在象牙塔中的莘莘学子，竟然也无可避免地陷入如民工讨薪一样的难堪境地。
1．大学生勤工助学是法律保护盲区。一些公司对雇佣在校大学生打工是非常的“情有独钟”，其中主要是因为招收大学生的“成本”低，而厂方他们通常也会极力压低工钱，甚至有的厂商从开始就压根没有打算给钱。在厂商他们眼中，大学生比较缺乏社会经验，而且又不受《劳动法》的保护，比较的好“坑”。就因为是这样案例中的情况才会穷出不尽。
2．高校勤工助学指导机构作用有限。目前，社会实践已经成为素质教育的一个重要组成部分，校外兼职是其中的一个比较主要环节。为此，多数高校还专门成立了勤工助学此类的指导机构，但其工作重心多数都是主要针对校内，由学校开设勤工助学岗位并加以管理，这样校外勤工助学的指导几乎出于空白。即使有了宏观指导，但效果也是非常有限，也就更谈不上什么维护校外打工学生的合法权益了。
3．学生维权意识不足。首先，大学生的法制观念不深，虽然高校都开设《法律基础》课，但多数学生学得不深，特别对一些部门法，如《劳动法》等缺乏了解。当合法权益受到侵害时，甚至不知道该向哪个机构投诉。在实际中也缺乏法律实践，学用分离，重学轻用，最明显表现为多数大学生在勤工助学时没有与用人单位签定相应的书面用工协议，而是采用口头协商的方式，在出现纠纷后较难举证。其次，在校大学生虽有维权意识，但付之于行动的不多。
参加勤工助学的大学生是一个特殊的劳动群体，其特殊性在于： ①多数大学生的基本生活保障主要由父母提供，面临生存威胁少。
②部分贫困大学生目前在激烈的竞争中，因怕失去来之不易的工作，不敢拿起法律的武器依法维权。
③大学生的主要任务是学习，依法维权比较繁琐，他们往往采取放弃的做法。一场劳动争议的解决，一般要经过仲裁、诉讼、申请执行等过程，时间漫长，程序复杂，又需要支出较高的费用，与他们兼职所得的收入相比，维权成本太高，所以大学生依法维权信心不足，往往半途而废。
二、大学生勤工助学的法律属性
1．从雇用者的法律身份区分在校大学生勤工助学的形式。在校大学生勤工助学的内容多样，形式不一，雇用在校大学生者的法律身份各异。根据雇用者的法律身份，在校大学生勤工助学大致有以下几种情形：
①自然人雇佣的勤工助学。家教属于该种类型。家教是大学生从事最多的勤工助学工作。有的学生利用周末时间，有的同学利用晚上时间，一次一两个小时，通常按照小时计算工钱，寒暑假也有部分学生按月计酬，雇主提供食宿，陪小孩读书、画画、练琴等，即充当所谓的高级保姆的角色。
②企业雇用的勤工助学。大型国际连锁企业如肯德基等洋快餐，常年大量使用在校大学生廉价的劳动力；一些超市、企业也喜欢雇佣在校大学生从事发单、促销等工作。由于这些岗位对学生的专业素质要求不高，即使没有相关的经验，也可以很快上手。还有，在旅游业发达的地区，不少在校大学生也利用业余时间在旅游公司从事导游工作。
③个体经济组织的勤工助学。如小餐馆雇用大学生送餐、小服装店的店员等。由于在校大学生是利用课余时间勤工助学，因此工作时间有较强的时段性，计酬方式也多采用计时工资，具有非全日制用工的形式。在校大学生的勤工助学究竟是否适用《劳动法》，关键在于是否与雇用者建立劳动关系。
2．建立劳动关系的在校大学生勤工助学适用劳动法
①受雇于家庭、自然人的勤工助学不适用劳动法。我国《劳动法》的第二条规定：“在中华人民共和国境内的企业、个体经济组织和与之形成劳动关系的劳动者，适用本法。”《劳动合同法》虽然将用人单位扩大到“民办非企业单位等组织”，家庭、自然人仍不是建立劳动关系的合法主体，受雇于家庭、自然人的在校大学生仍被排除适用劳动法。根据民法理论，在校大学生与雇主建立的民法上的劳务关系和雇佣关系，他们权益的保护适用相关民事法律。
②受雇于企业、个体经济组织且与之建立劳动关系的勤工助学适用劳动法。企业、
个体经济组织及民办非企业单位等组织属于建立劳动关系的适格主体用人单位一方，只要在校大学生与用人单位建立劳动关系，就应当无条件适用劳动法。用人单位和在校大学生之间是否建立劳动关系，应根据双方是否存具有劳动关系的法律特征去判断。
实践中不乏用人单位为了规避劳动法的适用与勤工助学的在校大学生签订劳务合同。但是判断大学生与用人单位究竟是属于何种法律关系不能单纯以其与用人单位签订的格式合同为依据，而必须考察其具体的、真实的法律关系的内容。只要用人单位与大学生已经建立了劳动关系，满足劳动关系的从属性、有偿性特点，就应无条件遵守《劳动法》。
三、完善大学生校外勤工助学法律保护 在高等教育迅速发展的今天，越来越多的在校大学生选择了勤工助学作为丰富学习内容、开阔视野的重要途径。但是，由于大学生法律意识薄弱，法律规定存在缺陷等方面的原因，大学生在勤工助学活动中合法权益受到侵害的现象十分普遍。我们应当不断完善法律规定，对大学生校外勤工助学的行为予以更全面的保护。
1.从法律规定而言，有必要加大大学生校外勤工助学的保护力度。《劳动法》保护的是处于弱势地位的劳动者，但是这并不意味着除了《劳动法》的保护以外，广义上的劳动者就没有其他法律来保护。如公务员虽然不适用《劳动法》的有关规定，但是却受到《公务员法》的特别法保护。大学生作为参与生产实践的一个特殊群体，是在校学生，因此，应在特别法如《高等教育法》中对大学生校外勤工助学给予特别法的保护。
2.地方各级政府应重视对大学生校外勤工助学行为的保护。从法理上而言，地方人大有权在不违反上级法的前提下制定地方性法规。因此，地方人大可在权利范围内，在不违反上级法的前提下，参照《劳动法》的有关规定制定地方性法规保护大学生校外勤工助学的行为。
总结：
无论是否从事勤工俭学都要正确认识和理解勤工俭学在学生生活中的实际意义，同时也要认识到勤工俭学在学生健康成长成才过程中所具有的不可替代的作用。
学生勤工俭学也是高等教育中实践活动的一种主要手段和教育方法。因此，勤工俭学也必须要有法可依。我们在从事勤工俭学时也一定要通过合法的手续办理，只有这样，当我们在勤工俭学过程中遇到自己的利益被侵犯的时候，我们就可以并且要有足够的信心去拿起法律的武器维护自己的权益。
随着高校后勤社会化的步子越迈越大，勤工俭学范围逐步脱离学校，在一些企业里除一些重要岗位外，在时间和技术允许范围内，会聘用一些学生作为临时工。因此，我们可以抓住这样的机会好好的锻炼一下自己。毕竟企业里做兼职与校内做兼职是有很大区别的，收获也是大部一样的。
第15篇：思政课社会实践论文
北漂的感悟
【摘要】我大学生涯中的第一个暑假已经结束，在新一学期到来之际，作为一个有思想有追求的大学生是该对自己这两个月来的所作所为进行一次好好反思了。人人都说“失败是成功之母”，而我却不敢苟同，我相信“检讨才是成功之母”，只有不断在实践中反思自己的过去，吸取有用的经验教训，用批判的精神来审视自己，不断的在检讨中改进才能不断进步。所以我这次论文围绕自己暑假在北京工作和生活当中的见闻来分享自己获得的一些感悟，和对自己的反思，我将这段宝贵的北漂经历以论文的形式来剖析社会，了解自我。
【关键字】北京的贫富分化外来务工大学生人生价值观理想竞争
前言
做为最发达的发展中国家，中国今年仍然以平稳上升的经济态势傲立群国，改革开放至今，像北上广等一线城市的发展水平甚至赶得上一些西方发达国家的水平。中国城镇化水平也逐年快速上升，中国的GDP也挤进世界前三，等等一切明显的经济大国是大家有目共睹的。从宏观角度中国看似一切发展得很好，然而要客观了解真正的中国现状还得从大众平民的角度出发，在微观经济理论的基础上来剖析社会，才能最大限度的反应中国真真切切影响着百姓的困难与社会问题。国人的幸福不见得来源于国家经济的发展，也不是领导说已经为国人的幸福竭尽全力说的算，而是国人得到切身利益的满足，幸不幸福是大多人说的算。所以我有幸作为一个在校大学生在暑假期间北上来到中国的政治经济交通中心城市——首都北京。用自己在北京的亲身经历，透过现在看本质，客观地反应目前社会当中的贫富分化，外来务工的权益，大学生就业与价值观的问题，用理性客观的唯物辩证方法来解释现状，并给出合理的解决问题的建议。
外来务工在大城市的压力
很多怀揣着理想的人千里迢迢的来到北京，其中包括其他地区的贫困山区的青年和本科毕业生等。但是现实是残酷的，北京各方面的压力实在是太大了，住房、医疗等条件也难以保证。企业为了招揽工人，给出了较高的工资，但是，大多数的私营企业，在福利待遇方面根本就无法保证，并且，工人始终都是单纯的体力劳动者，对于新一代的打工者来说，好的发展前途更重要一些，待遇和编制内的职工差距太大，很多单位也是没办法，就像兰州市就业局有关人士提到：“只有让外地民工真正融入当地社会中,才能真正留住这些年轻的务工者。你需要外来务工者干活,但是不可能让他干得长久,政策有限制,只能是打短工,又怎么可能指望他好好干?其中，企业的劳务派遣制度,是个很恶劣的制度,直接导致了同工不同酬、同岗不同酬,一个企业进行体制划分太恶劣,同一个岗位,有编制的6000元一个月,劳务派遣只有1000多元。”而这些是现在根本就是无法改变的事情，并且，也干不了一辈子，等将来老了，干不动了的时候，还是要回到自己的家乡生活。与其这样，还不如直接回家乡发展。像我在顺义铁匠营找到的一份快餐店
的杂工，工资很低，工作时间又长，要不是出于路费贵的因素，我很可能回到自己的家乡来。
近日，北京东三环附近“80平方米两居室住25人”的新闻引起广泛关注，“鸽子笼”再次进入人们的视野。记者调查了解到，尽管经过了整治，但“鸽子笼”、“房中房”仍然普遍存在。一户100平方米左右的房子，可以住下近30人。曾经排查小区房屋的街道相关负责人也表示，见过一户居然住了50人左右，“看起来像火车的卧铺。”街道办相关负责人表示，“鸽子笼”的出现，是北京高房价、高房租与中低收入人群的矛盾，一时半会儿难以解决。而整治“鸽子笼”也是为了保障租户的生命财产安全。当初虽然在北京六环，但房租对我这种普通打公仔来说仍是不小的经济压力，更别说靠近市中心的地段房租费了，所以合租房对普通外来打工的追梦是很好的一个栖息地的保障，即使住宿条件再恶劣，他们也愿意像小强一样坚强的活着。然而北京近日发布新政：出租房人均居住面积不得低于5平方米，单个房间不得超2人，不得分割出租，不得按床位出租……北京的群租现象或将淡出人们的视野。我在想，这是剥夺生活在底层的人在像北京这样的大城市的发展机会，可能让大部分有才能的却因交不起房租而黯然离去，他很大程度上阻止了许许多多人的向上层奋进的路。一句话，要是你是穷屌丝就滚回你来的地方去。
北京的贫富分化
我国的经济总量比10多年前增长了数倍，但在整个收入分配体制上并没有发生根本的变化。国家统计局公布的2012年全国基尼系数是0.474，事实上也承认了贫富差距不小。所以，无论用何种方法计算中国的贫富差距，都不能掩盖中国事实上的贫富分化现象。对此，政府和全社会都要关注这一问题，否则后果不堪设想。
近日，北京的资深风险投资人查立称，中国首都至少有6000名每人手握300套房的“超级房主”。这一披露引发了中国房地产专业人士和业主们的激烈辩论。这些富豪绝大多数从事制造业和房地产，其具体身份不得而知。牢骚满腹的中国网民称，他们相信其中不少是“腐败官员和国企老总”。有人评论道：“少数人采用不当手段获得财富。房地产泡沫加剧了贫富差距。”。
在北漂中，一次和朋友去三里屯的商城走走看看，都是世界名牌的门店，停车场停的不是奔驰奥迪就是保时捷法拉利，来来往往的行人都是苹果手机，和奢侈的首饰。还有食娱等方面都呈现出贫富分化现象了。
为什么会出现这些现象呢？我认为，如果只是围绕一些概念简单讨论，如“贪污腐败”、“权贵资本”、“特权阶层”、“转轨转制转型中缺乏三公”、“官商勾结”、“垄断利益”、“二元结构”、“全民资产未被全民分享”、“资本剥削”、“苛捐杂税”、“新三座大山（教育、医疗和住房）”，等等，我们只能陷入来回打转、遍寻无解、越来越烦恼的境地。
因为越来越烦恼，而且相互传递烦恼，我们可能会忘却两个基本事实——
其一，虽然现实中存在不少贫富分化，但即使今天的贫困阶层，从实际享有的生活水平看，总体上也已得到相当改善。今天谈“贫富分化”，不能忽视改革开放
30年中国国民福祉极大增益的大前提。要论证这一点，甚至不需要借用中国每年减少了多少贫困人口、人均可支配收入和人均住房面积、汽车拥有量增加了多少等数字，仅从一个经验事实就可证明，今天，大部分中国人已不再把西方生活当成天堂梦想，相反，越来越多的外国人到中国，一部分已选择在这里生活。其二，必须要看到，大部分中国人的财富积累都是通过阳光下的奋斗获得的。如果把贫富分化现象，过度地和“灰黑”联系、联想到一起，其实是在否定大部分中国人的奋斗史，是在否定我们自己。
我们已经处在一个市场经济的社会，而且处在不断金融化的市场经济之中。我们再也回不到普遍贫穷的计划经济年代。那时的福利相当均等，但是非常低廉和匮乏。贫富分化的现实，尤其是在资产价值意义上的贫富分化，会长久地伴随我们。我们能做的，是以一种理性、客观、全面的态度，仔仔细细地研究，金融化对于经济、社会的短、中、长期的效应和利弊。然后，结合中国的特点，最大可能地趋利避害。
压力下的大学生人生价值观
在北京工作当中，我曾想放弃过，但理想和积极进取，在实践中创造价值的人生观让我坚持了下来。刚到北京，先来到的是事先联系好的大鸭梨餐饮公司在花梨坎的一家分店当服务员，第一次见到店里的经理，他很热情友好，但当他直截了当的问我和同来北京的同学是否是暑假工，我们两很是尴尬，没有正面回答。经理其实看出我们是临时工没有为难我们还为我们准备了丰盛的晚餐，并为我们两安排了住宿。在不到一百平米的简陋公寓内挤住着14个人，共两层，就有将近30个人，然而就是这30个人却合用一个卫生间，虽然我很失望，但谁叫我是北漂一族呢。第二天去上班，真正掌握大权的店长来了，一问知道我们是暑假临时工就当场把我们解雇了。这意味着，千里迢迢远道而来的我们，无亲无故，手里揣着一点生活费在这么高房租，高物价，高压力的工作竞争的北京要临时找到一份工作和栖息地有多么困难，我和他两人经历了一波三折终于找到了包吃住的餐饮工作。在找工作中，我明白了，要么你能力过强，要么你有人脉与财力，否则你只能在底层卖苦力，收着微薄的工资，付着高昂的生活开支，更谈不上买房，成家。我有自知之明，目前自己只是普普通通的大一本科生，专业知识还是半桶水，工作经验更是少得可怜，要工作要从基层做起，脚踏实地。
基于自己的情况，我没有好高骛远，而是正确认识当前北京的就业形势，积极主动的寻求就业机会，我经历了中介的忽悠和找工作之路的艰辛，好容易花了两天的时间才找到。为了先稳住脚跟，我决定先就业在择业，像思政课金莉老师所讲的那样，大学生择业要服从社会需要，要结合自身优势。最终我在一家快餐店打杂，要洗菜，切菜切肉，卖菜，打扫卫生，乘饭等等除了炒菜其他一切流程我都得要学要做，对于在校大学生，平时很懒，少做家务的我来说真是一个巨大的挑战，一天12个小时，几乎没有休息，也没有礼拜天，工资也不高，还累得半死，我知道自己在老板剥削着，虽说想过回到自己安逸的家乡，当我没有。一股不服输，要强，肯吃苦的心态让我坚持了下来。在繁琐低级的工作中，我才知道原来自己在校时是多么不求上进，多么安逸，而现在!我得有竞争力，我得有真正的实力，要不然等浑浑噩噩三年过后，自己还只能停留在找工作和干着底层的苦力活儿。想想，有一股后怕让我暗地里下决心，一定要在今后不管在学校还是生活中不断努力，在反思中进步。
我得重新找到自己的理想信念，让它指引我朝着人生目标奋斗，提高我的人生精神境界，并提供我前进的动力源泉。大学生要有历史使命感，树立科学理想信念，确立积极人生态度，在不断实践探索中创造有价值的人生。
结论
理想是美好的，现实是骨感的。要想在当今中国获得有价值的人生不是看你得到多少，而是你能为这社会创造出多少你的价值。我侧重写北京，是因为他具有代表性，是其他大城市的缩影，透过生活在北京的外来务工人员可以客观看出中国城市个方面的社会现象和问题，上面我针对写了住房和找工作和贫富差距，个人人生态度等话题展开，让自己在了解社会现实中调整好自己，学会自我定位和管理，使自己不至于在这鱼龙混杂的社会中迷失自己。
参考文献：《思想道德修养与法律基础》，《新浪财经环球时报》，百度百科
第16篇：思政课社会实践调查报告
淮阴工学院
“思政课”社会实践报告
题目：《岳阳县大坳村“留守儿童”成长状况的调查》
学院：经济管理学院
班级：国贸1102
姓名：姜约琪
学号：
指导教师：陈玉江
承诺书
我是淮阴工学院 经济管理 学院 国贸1102 班学生 姜约琪 。我承诺： 2012 年暑假，我认真仔细地开展了“思政课”社会调查实践活动，所写实践报告《岳阳县大坳村“留守儿童”成长状况的调查》，内容真实，绝无抄袭现象。
承诺人：姜约琪
日期：2012.09.09
大坳村“留守儿童”成长状况的调查
近几年来，随着社会经济的发展，农村城市经济贫富差距导致农村人都奔向城市去打工，很多都是两夫妻一起，把子女留在家中让孩子们的爷爷奶奶照顾，由此导致了“留守儿童”的问题，这些留守儿童由于从小缺少父母的关爱，他们的成长状况基本上与普通的儿童不一样，并且在心里健康和教育问题上也存在很大的差别，这些留守儿童的问题如今已成为了一个严重的社会问题，在此我在岳阳县大坳村做了一个调查。
调查时间：8月1号至21号，内容：对留守儿童的心里健康、
在学教育以及家庭教育这三个问题的调查。
一、8月1号至7号，关于留守儿童心里健康问题的调查
在这段时间，通过走访大坳村留守儿童的家，与他们交流，和他
们玩游戏，大概了解了他们的情况，这些儿童中大部分都很想念自己的父母，很内向，在与他们交流时，他们都不太爱讲话，表现得很拘束和害怕，他们很渴望亲情，羡慕那些有爸妈陪在身边的同龄人。同时我也和他们的爷爷奶奶进行了交流，从这些爷爷奶奶的口中我了解到了这些孩子更多的心里状况。这些孩子中，很多平时回家后都在自己家里玩，由于内向，他们不喜欢出去，有的在家里看电视，有的看看书，并且都他们有一个共同点，就是每次和自己的爸妈打电话时都会问爸爸妈妈什么时候回家，然后就会哭，由此可以看出，这些儿童在心里上比那些普通儿童承担的痛苦要多很多，也正是由于这些痛苦
导致了他们内向的性格和不太健康地心里。
二，8月8号至14号，关于留守儿童在学教育问题的调查
在这个星期，我走访了这些儿童的学校，他们都在同一个小学上学，有的甚至是同班同学，上课的时候我在他们教室外观察，下课了就陪他们玩，通过我的观察，发现在这些留守儿童中，大部分儿童上课的积极性都不够高，他们过于安静，不爱举手回答问题，老师叫他们回答问题时，他们显得很紧张，与那些积极活波的同学相比，他们的交际能力太差了，我想这也与他们的家庭环境有很大的联系，但有一点我很惊讶的就是，这些儿童中，虽然他们的积极性不高，但是他们大部分成绩都很好，作业也完成的很好，基本上不会出现不交作业等问题。我也和他们的任课老师和班主任交流了会，这些老师告诉我， 这些孩子上课很安静，也很认真，考试的成绩也很好，但有一点就是他们几乎从来不和老师交流，他们都自己忙自己的，他们都把学习看的很重要，下课了也很少出教室，尤其是女孩子，基本上都待在教室。由此可以看出，这些孩子的学习成绩都很好，他们很努力，我想他们的爸爸妈妈肯定很高兴。
三，8月15号至21号，关于留守儿童的家庭教育问题的调查 在这段时间我又来到了这些孩子们的家里，我是等他们放学后去的，在一个小朋友家里，我问了一个小朋友，如果家庭作业不会做怎么办，会不会去问其他的邻居，他说，一般是不问的，通过与他们进一步的交流，我发现这些小朋友的家庭教育有点缺陷，由于爷爷奶奶年纪大了，对现在的社会懂得很少很少，他们的知识也有限，在学习
方面根本就辅导不了他们，回到家和爷爷奶奶交流的也很少，祖辈们对这些儿童的教育很少，不管是在学习方面还是道德方面。很多都只能在学校才能学到。
四，调查报告心得体会：通过这次暑假实践，我更近一步的接触到了那些山区里的孩子们，自己生活在这个繁忙的城市中，什么都不缺，但那些山区里的留守孩子他们的生活过的真的不好，不管是物质生活还是精神上的生活，都很差，但这些孩子都很坚强，他们很独立，会照顾自己，有的甚至还经常做饭给自己的爷爷奶奶吃，这点我很佩服他们。如今的社会贫富差距太大了，我想我们大学生应该要多多关关注他们，虽然他们缺少了亲情，但我们可以给予他们社会上的关爱和体贴，帮助他们解决他们心里上的问题，在此我的想法有：作为一个大学生，我可以到本市的贫困地方去当志愿者，经常去看望那些留守儿童，多陪陪他们，条件允许的话可以带他们出去玩，尽量帮助他们，要让他们生活得更快乐
第17篇：思政课社会实践报告
淮阴工学院
题目：情况调查
“思政课”社会实践报告 江苏省盐城市响水县粮贸小区居民闲暇时间支配姓名：徐明明系别：班级：1071学号：1074101123指导教师：1
江苏省盐城市响水县粮贸小区居民闲暇时间支配情况调查
对于闲暇时间的安排不仅仅是生活不可缺少的一部分,更是衡量生活水平的一个重要尺度。一个地区居民闲暇时间的活动安排客观的反映了这个地区居民的生活质量。如果某地区的居民闲暇时间的安排很单调,或者整天工作或者整天闷在家里,那么这个地区的居民的整体精神生活质量必定很低,而且工作效率也不会很高。俗话说会生活才会工作,连生活品质都没法提高何来的工作激情?所以居民闲暇时间的安排关系到该地区的生产发展的效率,有必要与以关注调查。在调查上述社区居民对闲暇时间的安排时,发现了一些平时不太注意的问题。首先,虽然大部分居民参加了体育锻炼活动但仍有部分居民选择去邻居家坐坐,更有甚者直接从早到晚闷在家里,致使小区人情味及整体活力降低。究其原因，可能多数是因为小区配置的能从事体育活动的设施少，这样很容易使小区居民的生活失去活力不容易释放激情。其次，仍有部分居民从事赌博等低级趣味的活动，使社区的整体文化氛围降低了一个档次。当然也有可观的一面，每天早上总有些舞蹈爱好着在小区的广场上组织跳舞，且不说跳得怎么样，就凭那种对生活充满激情的态度便构成了小区一道美丽的风景线。更让人夸口称道的便是关宗教信仰的聚会了，以基督教尤为突出。居民们自发组织参加周
一、
三、
五、日的晚间的聚会，而且教堂还在周日下午公开讲道。他们发自内心的祷告，对耶稣虔诚的信仰，最后都转变为对美好生活的向往，激情随即而来。可以说正当的宗教信仰带领着居
民们走上了一条对生活充满热爱积极的道路。
有人会经常说现在社会人与人的距离远了，邻里之间的关系淡了。为什么呢？我们经常说志趣相投，只有在一起有共同的话题那样才能谈得来。邻里关系也是一样，不难发现，聚在一块打麻将的总是那几个人，去参加基督聚会了也是那一群人，正所谓物以类聚人以群分说的便是这个意思。但关键是并不是每个人都是很有想法的，很多人的兴趣都是跟着潮流培养出来的，这里面就涉及到小区所提倡的主导文化问题了。如果没有，那居民们的闲暇时间的活动安排必定很散乱，而且小区的文化氛围也容易受不良文化的侵害。所以很有必要树立一面拥有良好氛围的旗帜，让大家都能积极地在闲暇时间里从事积极的活动。这样便使小区的大部居民能在娱乐中培养出团队精神，也能提高居民们对生活以及对工作的热情。
在奥运会期间居民们多数聚集在某一家里一起分享着奥运激情,在中国国旗一次次升起的时候,大伙的心理都一致回响着国歌的声音，那是一种多么团结的民族凝聚力啊！但假想一下如果每天都有奥运会，那么居民们岂不是天天都活得都有激情？也许有人会认为这只是个美好的假想罢了，可假使生活就是一场奥运会呢？也许每个小区作为一个团体都不会落后，都想拿金牌，每一位社区的居民也会积极得参与并去奉献自己，给自己的团队添一分力，这样岂不是很有激情很有目标？大家都有一个共同的理想：“争创金牌社区！”在这样的一个崇高理想下我相信居民们的闲暇时间一定会安排得很好。
上一次在电视上看到了一则报道，说的是香港的某一社区自发的
成立了一个业余消防队专门组织紧急情况下的搜救工作。我觉得这无疑是给居民的闲暇时间安排提供了一条新的积极的道路。目前小区面临着很多问题，如果都像着：“有困难找警察”这句话的话，那警察叔叔整天都忙不过来了！何不小区内自己组织治安，或者帮助的队伍呢？那样既减少了警察的工作量又安排了居民们的闲暇时间，岂不一举两得？但经过调查发现该社区们并没有自发组织一支队伍。在全国的其它城市社区之间我们欣喜得看到居民们自发组织了多种多样为大家服务的社团，可为什么只是某个城市当中的几个社区并没有普及呢？原因并不是因为小区委员会没有人才而是没有人往这方面想过。如果大家都能别出心裁每个小区都会有一个特色的服务社会服务百姓的队伍，那么谁还敢说发展中国家的服务业发展低下呢？
“邻里好,赛金宝”,民间一直流传着这句话。确实，生活在一个好邻居周围、在一个和谐的社区里是多么一件舒服的事情啊！但是一个良好的环境需要社区的所有居民共同去营造。而从大家工作过后闲暇时间的活动中，便能看得出这个社区的和谐程度及其特有的文化氛围。在一个积极向上的整体中对于每一个居民个体当然会受触动，所以一旦产生了一个和谐的社区后每个社区成员必定会努力去维持它的和谐。而关键的是怎么去引导居民合理得安排好闲暇时间，也许这些正是应该一些社区委员会因该注意的吧。
积极的开展社区文化活动使居民能在闲暇时间的娱乐中享受生活；树立一面旗帜，让居民们都有团队意识争创“金牌社区”；能利用居民的闲暇时间组织一些服务人民服务社会的社团活动；在社区内
营造一个和谐积极向上的氛围„„这些都方法能很好的让一个社区变得生机活力起来更能让这个社区的居民们的闲暇时间变得很充实。许多问题只要去想了又有什么解决不了的呢？每个社区的委员们如果都能集思广益，那么我们看到的将是一个个具有地方特色的和谐美好的社区，而在其中的居民们都能在闲暇时间里给生活充电，激情也随即而来！这样还愁这个社区这个民族没有活力吗？
第18篇：思政课社会实践报告
思想政治理论课社会实践报告
实践主题 ××学在校大学生网上购物
华中科技大学 大学生优秀社会实践（调查）报告原创性声明
本人郑重声明：所呈交的社会实践（调查）报告是本人及小组成员进行独立社会调研研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。
作者签名：××
2013年9月10日
内容摘要：随着社会的发展，当今的消费市场中出现了多种多样的购物方式，而网上购物作为一个新兴购物方式也因为其简便和快捷的特性受到了越来越多的消费大众的喜欢。而在消费群体中，大学生作为一个特殊的消费群体也正受到越来越多的关注。一方面，大学生较年轻，有着旺盛的消费需求；另一方面，大学生普遍尚未获得经济独立，很大程度上制约了其消费。消费观念的超前和消费能力的滞后，难免会让大学生存在一些非理性的消费问题。为此，了解当前大学生的网上消费情况，分析大学生的网上消费现状，解开大学生的网上消费误区，对社会市场发展具有重要影响。本文通过对华中科技大学部分大学生的网上消费状况的调查，进而了解并分析当代大学生的各种网上消费状况，并对这种现状提出一定的意见与建议。希望有助于大学生树立正确的消费观念。
关键字： 大学生 网上消费 现状 建议
一、调研背景和意义
大学生消费一直是社会关注的焦点问题，大学生是充满活力和社会发展新趋势的一代，大学生的消费是与学生青春活力和心理特征有一定的联系，而网上消费作为大学生一个重要消费部分非常值得我们调查和研究，对大学生的网上消费问题做简单的调研，并就相关问题分析研究。
大学生没有经济来源，经济独立性差，消费没有基础，经济的非独立性决定了大学生自主消费经验少，不能理性地对消费价值与成本进行衡量。大学生没有形成完整的，稳定的消费观念，自控能力不强，多数消费都是受媒体宣传诱导或是受身边同学影响而产生的随机消费，冲动消费。而又由于大学生大多没有太多时间去细心挑选采购因此网上购物也成为大学生消费的一个重要方式。所以通过调查研究，了解大学生消费来源，网上消费水平和网上消费心理的关系。其中，希望通过消费上积极的一面和消极的一面，吸引社会去关注，借此来提高大学生的生活质量。
二、调研方法与步骤
1.调研对象：××大学在校大学生
2.调研方法：网上问卷调查(在QQ群、好友上随机发布问卷链接，让同学们自由填写问卷) 3.调研内容：
通过问卷形式了解大学生的网上消费状况，其购买物品包括关于(学习、通信、衣食、住行、休闲和网络)、主要经济来源和消费计划等方面。 4.调研过程：
确定调研主题后，小组成员经认真讨论后制定好调研方案，然后设计编写调查问卷，经小组所有成员审核后在QQ和微博上随机发布问卷链接以供同学填写，最后整理统计问卷结果，书写调研报告。 5.问卷情况：
本问卷经随机在网上发布问卷链接后，实际回收有效问卷171.
三、调查结果与分析
性别男生女生学生月生活费500以下500-800800-10001000以上
课外兼职奖学金家里供给其他对网购了解程度非常了解比较了解了解较少不了解学生每月网上消费100以下100-500500-10001000以上学生每月网上消费方便价格便宜商品齐全节约时间主要网购物品书籍日用品服饰其他 网购时最关心质量品牌价格性价比 网购可信度90%-100%70%-90%50%-70%50%以下 身边多少同学网购？很少都喜欢比较多不清楚 常网购哪个价位的商品100以下100-200200-500500以上 网购频率一周一次或者更高两周一次三周一次四周一次或者更低 您属于哪种网购类型简单型议价型冲浪型定期型和运动型
××大学月生活水平主要集中在800—1000，相比大学生平均水平要略高一点，华科学子又能力进行网购。
想为此知道华科网购消费之所以极大的原因，可能与做兼职或领取奖学金有关系，但调查结果事与愿违。
对步入大学的12级新生来说，对网络的安全，技术比较了解占主要比例，这可能是导致华科学子网购费极大的主要原因之一。
主要集中在100—500元内，相当占生活费用的30%左右，华科大学生追求网上购物的这一现象很明显。
大部分选择BC，这比较符合大众的思维，这也说明了地方商品物价高，可能因为武汉是个大城市吧。
主要是服饰，尤其是女同志，花费的金额大的惊人。
想为此了解华科大学生在网购中所表现的态度。
可能由于购物频繁，购物品出现差错在所难免，可信度没有想象的那么高。
同学之间可能会互相影响，网购信息转达比较快。
再次反应了华科大学生网购的频繁性。
4.调查结果总结
（1）大学生网上购物消费特点
大学生网上购物消费大部分在穿着上，而且在他们生活的各处，都有网购商品的身影，大至电脑，洗衣机，小如各种文具，零食。网络购物已经覆盖了生活的各个方面，网上电子商城，网上文体用品店......科技的发展促进了大学生消费取向的多元化。
网上购物也促进来了大学生养成合理的理财观念。大多数同学在购买商品时往往会在多家网店中进行对比，尽量选出价格合理且便宜的商品。
（2）大学生网上购物风险分析
但是网络购物也暗藏风险，琳琅满目的商店虽为大学生提供了便利，但是也为那些黑心商人提供了机会。不少大学生表示网购商品与描述不符合甚至有被骗钱货两空的情况发生。我们分析，有以下原因：
大学生社会经验不足，对一些骗子的骗术认知不足，导致被骗。 由于网上购物是新兴的电子商务，对其的记录不深，大学生不能及时了解各种骗术。且各种制度还不健全，让心怀不轨的人有机可乘。
大学生的人生观价值观还不成熟，有时候一味追求低廉的价格，而忽视了正规产品所需要的成本。
5.对策与建议
大学生活是走向独立生活的开始，学会理性消费是我们的必修课。购物如此方便的今天，我们更应该谨慎健康的消费，树立正确的消费观念，学会优惠购物与安全购物相协调，最终，达成愉快购物的目标。
对于社会
（1）完善法律法规，尽快建立网上购物的消费者权益保护体系针对网上购物中出现的一些新的法律问题、新的法律关系等，相关部门应作出及时反应，并在相关制度和政策方面进行有益的探索，使网上购物的监管和消费者权益保护有据可依，从根本上保障网上购物行业的长远发展。我国可借鉴国外先进立法经验，加快相关立法速度，逐步形成完备的法律体系。
（2）改进技术手段，建立适应网络购物的制度。针对当前网上购物存在的商品审查把关、交易证据收集、货款支付安全保障等问题，相关部门应加强管理，同时改进管理方式。
（3）加强消费者教育，不断营造网上购物的良好消费环境。
对于个人
（1）购买前留意商家的信誉。卖家的信用评价是一个重要的参考标准。要注意选择合法的网站和商家。
（2）不要被低价所迷惑。当某一种商品的价格脱离了它应有的正常价格范围时，就要小心了，特别是名牌产品。
（3）小心商家的文字游戏。讲诚信的商家通常会将所有商品的信息详尽描述。因此，当遇到模棱两可的介绍时，一定要向卖家问清楚。
（4）保留原始证据。与卖家往来的邮件，聊天记录还有发票等注意保存，以便日后出现问题需要维权时拿出作为证据。
（5）选择支付宝类似第三方货到付款的支付平台，可以一定程度上规避风险。
附录:
大学生消费调查问卷
大学生作为一个特殊的消费群体正受到越来越大的关注。由于大学生年龄较轻，群体较特 别，有着不同于社会其他消费群体的消费心理和行为。一方面，大学生有着旺盛的消费需求， 另一方面，又尚未获得经济上的独立，消费受到很大的制约。消费观念的超前和消费实力的滞后，都对大学生的消费有很大影响。特殊群体自然有自己特殊的特点，同时难免存在一些非理性的消费甚至一些消费的问题。为了调查清楚大学生的消费现状及潜力，，望同学们认真做答，谢谢！
华中科技大学在校大学生网上购物消费状况
欢迎参加本次答题 性别？男
女
你的月生活费用？500以下
600-800
800-1000 1000以上
你的生活费来源？课余打工 奖学金
家里供给
其他
您对网购的了解程度？非常了解
比较了解
不太了解
根本不了解
您一个月内的网购大约会花多少钱？ 100以下
100-500 500-1000 1000以上
您选择网上购物主要是因为？方便
价格便宜
商品齐全
节约时间
你常网购的物品？书籍
服饰
日用品
其他
对于网购时最关心的是？质量
价格
品牌
性价比
您认为网络团购的可信度有多少？90%-100% 70%-90% 50%-70% 50以下 您身边是否有同学也喜欢网购？很少 比较多 基本都喜欢 不清楚
如果您网购，您会在网上选择哪个价位的商品 ？100以下 100-200 200-300 300以上
你网购的频率？一周一次或者更高 两周一次 三周一次 四周一次或者更低
你认为自己属于那种购物类型？简单型
冲浪型 议价型
第19篇：思政课社会实践报告
淮阴工学院
“思政课”社会实践手册 题目：
姓名：俞首成
学院： 江淮学院
班级：电气308
2学号：308211022
4指导老师：许玲
晓庄村环境与治安问题的调查与研究
承诺书
我是淮阴工学院江淮学院电气3082班学生俞首成，我承诺：2010年暑假，我认真仔细地展开“思政课”社会调查实践活动，所写的实践报告《晓庄村环境与治安问题的调查与研究》，内容真实，绝无抄袭现象
承诺人：俞首成
日期：2010.7.22
南京市栖霞区晓庄村环境与治安问题的调查与研究
一．概况介绍
南京市栖霞区“晓庄”，有2000多户人家，人口约计8000多人，此地块位于晓庄广场西南角，是和燕路、纬一路交汇约４０００平方米的狭长地带。以前这里虽经整治，但由于基础设施太差等原因，“脏、乱、差”无法根治，老百姓意见颇多，更是领导和媒体关注的焦点。为巩固文明城市创建成果，燕子矶街道加大投入力度，彻底解决这一城管的难点、顽疾。
目前，存在问题
1.环境卫生堪忧，脏乱差问题突出。一方面市政建设及公共配套设施先天不足，没有物业管理；另一方面，外来流动人口满负荷的流动居住，保留了原有农村的生活习俗，对现代城市居住的道德管理规范比较陌生，给环境治理带来难度。近期由于化工一厂附近道路施工，给当地的环境带来了严峻的挑战，施工路段主干道坑坑洼洼，该地段处于南京二桥的南北高架，车流量也是很多，平时经过那里，尘土四起飞扬满天，从远处眺望，根本看不清任何建筑物，都是灰蒙蒙的一大片，由于化工厂本来就是属于污染型企业，排放在空气大量的有毒的刺激性的颗粒污染物，给当地的居民人生健康及正常的生活起居带来了严重的不便。
2.治安问题不容乐观。“晓庄” 普遍的低价廉租房决定了租住对象大多数是重体力，低报酬的打工一族，也是“晓庄”和其它闲杂人员选择租住的地方，庄内人口构成复杂，打架斗殴等治安刑事案件时有发生。前段时间8月13日走访了住于晓庄村附近的同学，在闲谈中得知，他们院中住着一位外地来南京打工的女孩，名叫小凤（化名），于前天夜里其所租住房遭遇入室盗窃，据了解，小偷是从院外的窗户悄悄潜入室内，窃走现金2000元及手机等贵重物品，所幸的事没有危机小凤的人生安全，但由于住在晓庄村的人口较为复杂，多数都是外地的打工一族，没有完善的人口登记记录公安部门根本无法展开刑
事侦查。
二．对策及其建议
1.政府要根据低收入群体的居住需求，在总体规划中，有侧重点的集中规划出廉租房，以方便集中管理的需要。规划的廉租房必须在环境设施、安全条件等方面均达到城市管理的要求。要建立“流出地”与“流入地”人口联络管理机制，特别是要探索建立“晓庄”流动人口的居住地与输出地的政府联络机制。要区别企业驾桥与盲流闲散人员。
2 .加大宣传力度，正面引导长期居住于“晓庄”的流动人口，通过宣传城市管理的法律法规、相关政策要求和道德教育宣传等，提高人口素质，使“晓庄”流动人口逐步适应城市管理的要求，使外来流动人口变被动的接受管理为主动的纳入到自觉的参与城市管理中来。同时通过物业管理，流动人口信息管理等管理手段逐步的提高居住于“晓庄”等低收入的流动人口的综合素质。
3.要加快城市管理的规范化进程，逐步完善流入地流动人口的管理规程，推广流入地流动人口“居住证”制度，建立“居住证”人口信息档案管理，居住证中要涵盖政府所需要的各项信息，并与我市原有的信息化系统相链接，要便于一次性登记发放，各职能部门均可信息共享。这样有助公安干警进行刑事调查 4.对于当地的环境问题第一，在污染控制战略上，推行清洁生产；第二，把合理开发利用自然资源、保护自然环境、维护生态平衡作为环境保护相互联系的组成部分，坚持污染防治与自然保护并重的原则，改变以往重污染防治轻自然保护的做法；第三，将环境保护与经济发展的相互关系二者有机地结合起来，建立符合生态规律的生产方式和生活方式，全面协调人类同环境的关系，改变以往片面追求经济优先或环境优先的做法。
三．建设成果
经过一个月的紧张施工，清除了垃圾、杂物３０吨，拆除乱搭乱建５２０平方米。在此基础上，投入２８万元，新做门头招牌４３０平方米。晓庄大排档１２家门面房全部采用钢结构框架，再用透明玻璃全封闭，１５０平方米的门头灯箱全部亮化。沿线因地制宜砖砌门面房式围墙１２０米，清除墙面油污、门前立面粉刷出新２５０平方米，还投入２０万元新铺人行道板砖４００平方米，新做水泥地面及修补６００平方米。为预防地面积水，街道把排水沟拓宽了８０米。为彻底杜绝垃圾的乱扔乱放，还新砌花池６０米。
第20篇：大学思政课社会实践报告
淮阴工学院
题目：从地理角度解读重庆过去，现在，与未来的发展“思政课”社会实践报告
学院：机械工程学院
班级：姓名：
学号：
指导教师：衡 朝 阳
承诺书
我是淮阴工学院学院班学生
我承诺：2012年暑假，我认真仔细地开展了“思政课”社会调查实践活动，所写实践报告《从地理角度解读重庆过去，现在，与未来的发展》，内容真实，绝无抄袭现象。
承诺人：
日期：2012年8月25日
从地理角度解读重庆过去，现在，与未来的发展
我是江苏省淮阴工学院机械工程学院一名学生，作为一个重庆人，我对家乡一切，不管是过去，现在，还是未来，都会一如既往地关注下去。
重庆到底有怎样的自然人文风貌？重庆经济社会发展的现状如何？重庆未来到底能用什么吸引世人的关注？带着这一系列疑问，我开始了思考。其实，作为一名学习材料成型及控制工程这个工科专业的学生，自我感觉并不是典型的工科生。不管是小学，初中，还是高中，我对政治历史地理的兴趣要大于对物理化学生物数学的。所以，结合我以前的一些知识储备，以及这个假期所了解的“新重庆”，这次我的思想政治课社会实践报告最终以“从地理角度解读重庆过去，现在与未来的发展”为题。
重庆是一座充满魅力与特色的城市，它在2011年GDP增速为14.5%，与天津并列中国第一。毫无疑问，这样的发展速度无论是在中国还是在全世界都是最快的。
众所周知，重庆是一座山城，山是重庆的名片。重庆，是有高度的，有山的高度；此外，重庆地处长江上游，两江交汇（另一条是嘉陵江）。在朝天门码头的交汇处，青色的嘉陵江汇聚于略显浑黄的长江中，就像重庆火锅那菜融于红色汤锅之时，浑然天成，交相辉映。重庆，是有速度的，江的速度。
1997年对于重庆来说是一个值得纪念的年份，是一个打开重庆发展新纪元的历史时间节点。那一年，重庆被批准成为中国第四个直辖市，同时也是中国最大的一个直辖市，其辖区面积超过北京，天津，上海之总和。
为什么是重庆被批准成为西部地区的第一个直辖市？
1.当时重庆是四川的第二大城市，并不是省会。那时的成都
的发达程度显然要高于重庆，但是成为直辖市的最终是重
庆。个人认为，重庆的地理位置在中国领导阶层的决策过
程中起到了决定性的作用。因为重庆有长江，成都没有，
西安也没有。交通运输，公路铁路运输的量相对较小，并
且那时山峡工程还处于修建期，航运优势还并不明显，但
就是这但是看来并不明显的航运优势，留给了重庆巨大的
发展潜能与空间。现在看来，随着山峡工程的竣工，万吨
船舶可以到达三峡，高峡出平湖，实现了中国的百年梦想。
2.重庆相对于成都和西安更靠近中部东部，和中国那些相对
发达的地区联系更加紧密。这个“桥头堡”虽不在发达地
区之列，但相隔并不遥远。所以，重庆成为了西部地区的
第一个直辖市。那一年，我7岁，开始了我的求学生涯。
接下来的十多年，我和年轻的直辖市共同成长。从小学，
初中，到高中，一直在重庆读书的上学过程中爬坡上坎，
山城的高度与起伏锻炼出了我现在还算是强健的体魄，我
得以在小学，初中，高中乃至大学的运动会中不断展现重
庆人的技巧与力量。重庆人性情耿直豪爽，可能也和地理
状态有着直接的关系。我们习惯了爬坡上坎，习惯了起伏，重庆人将人生有高潮有低潮的道理领悟得更深入，更透
彻。
2000年，千禧年，人类进入了新纪元。那一年，党中央高举“西部大开发旗帜”，江泽民同志“将重庆努力建设成为长江上游经济中
心”的表态带给了重庆人新的希望与更加坚定的决心。
光阴似箭，岁月如梭，十年弹指一挥间。如今已是2012，重庆的市容市貌相对于十年前发生了翻天覆地的变化。高楼林立，重庆的高度在增长；高铁驶来，重庆的速度在提升。2010年，两江新区的成立，标志着重庆则迎来了新的发展机遇。这一年，我考取了淮阴工学院，不管对于高考结果是满意还是遗憾，我都已经成为一名大学生，得思考更多的东西，得有更多的担当与责任，对家庭，对社会，对自己······
2010年9月，我踏上了开往南京的火车。一路上，火车经过重庆，四川，陕西，湖北，河南，安徽，到达江苏。火车载着一个年轻人的肉体从西部的山城驶向遥远的中国东部，同时，火车也载着他的意志与决心，翻山越岭。那是这个年轻人第一次坐火车出远门，一路上他总是好奇地打量窗外的风光，自然与人文，都在发生变化。他发现，当火车行驶到河南，安徽，江苏一带，面对着满目的平原，玉米等等这样的粮食一望无际。这个年轻人在思考。重庆要是发展农业，相比于平原地区，显然是效率低下，事倍而功半。事实是怎样？重庆的发展重心显然不是农业。那中心是什么？重庆前有重庆钢铁，长安汽车，以及以嘉陵，宗申，力帆，恒胜，大江······为首的摩托车产业集团。以以上企为代表的工业企业带动了重庆大量的相关工业配套企业，形成了长江上游特色鲜明的工业产业集群。不管是重钢还是长安，还是其他的工业企业，据我所知，其大部分原材料进口与产品出口都得依靠相对廉价且方便的长江航运。这也从反方向说明了长江航运对于重庆成熟，成功的重要性。
当今时代经济的新增长点是什么？显然，在这科学技术是第一生产力的时代，农业和工业只是基础，新增长点的核心是以电子技术为核心的高科技领域。近年来，重庆的高科技企业数量大量增加，逐渐形成了以笔记本电脑制造为核心的微电子产业和以汽车制造为核心的高附加值的相对“轻”的工业产业。
当今时代经济的新增长点是什么？显然，在实体经济相对以处于
一个比较发达水平的时候，虚体经济的繁荣与发展则为经济大环境持续健康稳步快速地发展提供了更加强劲的推动力。进入大学后，每个假期回去，我都要到重庆江北区的江北嘴走一走，拿起手中的照相机，记录下那里蜕变的过程。为什么那里能这么吸引我，以至于不管是寒假还是暑假，每个假期都要去上一次？因为对于经济金融有着浓厚兴趣的我来说，这一领域的变化与发展总会牵动着我的神经。江北嘴，重庆未来的经济中心，目前这里是还是一片工地，但是，几年之后，这里将会有大量知名的银行，保险公司，投资公司，证券公司进驻。这里将真正让重庆变成长江上游的经济中心，这里将成为中国西部的华尔街。
为什么会出现这样的情况？
1.
2.
3.国家政策的支持。国家通过调节税收等杠杆，将大量优秀企业吸引到重庆，深入贯彻落实了“西部大开发”战略。 重庆地处中国西部。相对于东部沿海发达地区而言，劳动力相对廉价，能让企业的获益相对较大。 重庆搞农业不行，但微电子产业对地理因素的制约并不敏
感。只要有畅通快捷的交通，微电子产品的运输难题就能
迎刃而解。于是乎仿佛一夜之间，惠普，宏基，富士康等
知名企业就来到了重庆，与之一并到来的还有内存，处理
器，显示器，显卡，硬盘，集成芯片等等的知名制造商，
多达百余家。
4.对于汽车制造产业。重庆先前有相对雄厚的工业基础，并
且摩托车产业尤为发达。但如今，给人“低端”印象的摩
托车面临产业转型。随着人民生活水平的逐渐提高，汽车
对于广大普通民众的门槛越来越低。重庆长安现在已只生
产汽车了，就连以前只能造摩托车的重庆力帆集团也已经
有拿得出手上得了台面的汽车产品。汽车化，这是一个趋
势，也是重庆的一个机会。
5.经济金融，同样是一个对土地不甚敏感的行业产业，没有
肥沃的土地丝毫不影响经济金融在这块热土上的成功。就像阿联酋的迪拜。但是，和迪拜不同的是，除了经济金融这样的虚体经济，未来的重庆还会有汽车微电子这样的高附加值的实体经济做坚实的支撑于后盾。虚体经济只有建立在稳固的实体经济上才会有持久而健康的生命力。对于这一点，它又成了重庆的优势。
综上所述，重庆发展农业不行，但是发展高附加值的相对“轻”一些的工业肯定行；重庆发展农业不行，但是重庆发展微电子产业肯定行；重庆发展农业不行，但是发展经济金融肯定行。
所以，就将农业生产的重任交给土地肥沃，地形平坦的平原地区吧。重庆，做好高科技，做好高附加值相对“轻”工业，做好虚体经济······未来不是梦！
