美术社会实践论文范文
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浅谈多媒体在美术教学中的几点建议
论文提要：多媒体教学的产生与发展使得教学手段、教学方式、教学效果都有了一个质的飞跃。就要求教师在教学中运用多媒体手段要扬长避短，以便在课堂教学中发挥其应有的辅助作用。
一、多媒体在美术教学中的优点（1）有利于激发学生的学习兴趣（2）有利于解决重点和难点问题（3）活跃课堂气氛（4）有利于提高学生理解作品的内容美的能力
二、多媒体在教学中的弊端首先，忽视学生的主体性;其次，多媒体教学不利于发挥学生的想象; 第三，不利于师生情感交流.只要我们不断地优化电教媒体的组合，充分发挥其作用，从而更好的推进了现代化教育和素质教育的长足发展。
多媒体教学的产生与发展使得教学手段、教学方式、教学效果都有了一个质的飞跃。它不但能提高学生的学习兴趣，而且能大量地减轻教师板书的工作量，使教师能腾出更多的时间，采用灵活的教学方法进行教学。但是，人们对多媒体这种新教学手段的认识和使用还有一些误区。多媒体教学若使用不当，会使这一先进的教学手段不能充分发挥其应有的效能。这就要求教师在教学中运用多媒体手段要扬长避短，以便在课堂教学中发挥其应有的辅助作用。
一、多媒体在美术教学中的优点
（1）有利于激发学生的学习兴趣
“兴趣是求知的源泉，学习的动力”。浓厚的学习兴趣是学习掌握知识和技能的重要条件。多媒体教学相对于传统教学手段而言，直观新颖，能有效利用情景演示激发学生学习兴趣。初中生的形象思维丰富，他们对具体、形象、生动、鲜明的事物最感兴趣。多媒体技术的应用正可以满足学生这一点。例如初中美术课本第二册第一课《中国优秀的雕塑作品》，展现的是我国古代雕塑和现代雕塑作品。“秦始皇兵马俑”、“击鼓说唱俑”等。用多媒体技术制作成美术课件，一一展现在大屏幕上，再配上古代戏曲音乐。中国古代雕塑造型含蓄、以意传神的民族风格和艺术特色就一览无疑了，这不但使学生学习起来更容易，而且能大大激发学生学习美术的兴趣。另外，在利用多媒体课件上课时可以让学生结合作品发挥想象或展开讨论，画面上各种雕塑的真实感，会引发学生丰富的联想和热烈的争论，有利于培养学生的学习兴趣。
（2）有利于解决重点和难点问题
多媒体教学可以在一定程度上突破时间和空间的限制，充实直观内容，丰富感知材料，能够较彻底地分解知识技能信息的复杂度，减少信息在大脑中从形象到抽象，再由抽象到形象的加工转换过程，充分传达教学意图，并可以通过计算机的丰富表现手段突出教学重点。
（3）活跃课堂气氛
活跃的课堂气氛，能强烈感染每一位学生，使学生思维敏捷，激情勃发，为教学效率的提高创造有利条件。使学生感受到学习的喜悦，寓学于乐。因此，课件的知识表达能力更强，给学生留下的印象更深。
在这里的活跃指的是学生的活跃。因此，在课堂教学中，学生的积极参与、互助合作、大胆质疑和学生自然的、发自内心的回答以及良好的学习方法和学习心态，才是衡量一节好课的标准。
（4）有利于提高学生理解作品的内容美的能力
美术作品的内容美是指艺术家通过塑造形象，生动地再现作品中的现实生活，以及再现这一现实生活时所寄寓的思想感情。美术作品从其再现的现实生活看，内容是十分广泛的，天文的、地理的、人文的、自然的无所不容。其中，以事物发展中的“情节”作为主要表现内容的情节性美术作品，占据十分重要的地位。例如在学习《开国大典》时教师先剪辑有关《开国大典》的影视资料片段，首先让学生目睹开国大典的伟大历史场面，毛主席同其他党和国家领导人健步走上**城楼，毛主席向全世界宣布“中国人民从此站起来了”**广场万众欢腾、载歌载舞、盛大的阅兵式，威武、雄壮的场面。通过片段学生不但对作品的内容美容易理解，而且对其形式美的认识也会达到一个更深的层次。总之，多媒体技术的恰当应用，为美术教学提供了多样化的教学方式和丰富多彩的教学环境。利用多媒体技术时必须做到“适时、适当、适度”，真正做到恰倒好处，锦上添花。
不可否认，多媒体教学是一种有效、先进的教学模式，是教学整体改革的突破口，但是不容忽视的是，多媒体教学仍然存在着诸多亟待解决的问题。经多年的教学经验，浅谈几点
二、多媒体在教学中的弊端
首先，忽视学生的主体性
教师在教学活动中起主导作用，但学生是认知活动的主体。课堂教学的过程本身就是教师与学生间的相互交流、相互影响，从而形成一种有助于认知活动开展的教学环境。多媒体教学虽可提供丰富的多媒体信息和资料，但却没办法完成感情教学目标，更不能取代传统教学。
其次，多媒体教学不利于发挥学生的想象
由于多媒体教学课件是由教师事先设计的，对教学过程、教学内容甚至问题的设计都早已安排好，上课时，教师只是按照准备好的流程机械地操作鼠标，完成各个教学步骤。也就是说，教师划定了一个由起点到终点的严密轨迹，千方 百计地引导学生沿着课件指示的轨迹走下去，不敢越雷池一步，这种定向式、模式化的教学，严重束缚着学生思维的发展。这与在课堂教学中培养学生的创新思维与创新能力是相矛盾的。
第三，不利于师生情感交流
信息技术的发展，教学关系已不是传统的“教材──教师──学生”三元关系，但如果把教学活动中的“师生”关系转变为“人机”关系，那是错误的。有的教师就这么想：有了先进的电脑技术，上课最容易不过，做好一个课件（甚至可以买现成的），课前无须作任何认真准备就可轻松走向讲台，打开电脑动动鼠标，敲敲键盘，演示教学内容并讲解，甚至可以不讲，只要点击放音功能。教师就像一个解说员或操作员。这样的课件看重内容演示，缺乏师生的情感交流，忽略了教师的主导地位，忽视了讲台上的一举一动对学生启发、诱导的
积极作用，教师也不应该只是多媒体的一个操纵者，而应是师生情感交流的调控者。加入多媒体 后，教学的双边活动成了教师指挥课件运作、学生死盯屏幕的现象，“媒体”充其量只是一 个“热闹”的工具，难以起到让师生进行正常交流的作用。
总之 ，在美术教学过程中，只要我们不断地优化电教媒体的组合，充分发挥其作用，并符合教材体系，就能优化课堂教学，突破教学难点，解决教学重点，并有效提高了教学效果，又丰富了学生的感性认识，开拓了视野，激发了兴趣更重要的是促进了学生素质的全面发展，从而更好的推进了现代化教育和素质教育的长足发展。
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论美术课上自主探索、发展创作潜能的认识
归德镇董洼小学
冯晓敏
【内容摘要】
美术新课标指出教学过程要师生互助合作，共同发展。我们要把学生培养成新时代的创新型人才,需要尊重学生与众不同的感受,激发学生的好奇心理,培养学生的创新意识,提高学生的创新能力。由于学校教学设施等条件的限制，传统教学仍强于新课标的理念，在教学观念上仍是教学就是传统的传授知识与技能，教室是唯一的场所，教材是唯一的教学内容，教学重视传授知识与技能，却忽视了学生自主探索的过程。
在美术课堂中，教师的教学方法只局限于让学生绘画：一是仿画，照着美术课本或者实物进行临摹，照搬照画现行画，没有创新意识，没有审美意识；二是自由画，学生从课外书上、从电视上看到的，或者仿佛在哪儿见过的，凭记忆随意乱画，没有审美能力。陶行知先生曾说过“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。儿童天生就有创造的潜能，只要教师的教学组织科学合理，就能提早打开学生的智慧闸门，最大限度地挖掘儿童的创造潜能，使他们不断地在教师帮助下把各自的潜能转化为在课堂上的创造力。 【关键词】 创新与创作
创造潜能
审美感知力
自主探索 【正文】
如何引导学生创新求异，培养探究意识，开发创造潜能，是当今教育的主题。近年来，美术课以“自主探究教学方式”的课题研究为突破口，走出封闭、单一的课堂，创设开放的充满活力的课堂，真正把学习的主动权交给学生，使学生在课堂中个性发展。本文我想结合自己的教学经验与同仁们做一个探讨。
一、儿童天生就是创造的天才，具有创造的潜能。孩子们的想像是无穷的，有时候画出的作品会让我们这些成年人感到吃惊，作为老师就该相信他们有创造的天分，并随时多注意引导。在课堂上最重要就是要培养他们的想象力，多画想象画，让他们把头脑中想像的画面画出来。如：我快乐的一家，春天来了，我最喜欢的一种动物等。 还可以让他们举一反三，比如：你教他们画了一只漂亮的蝴蝶，第二节课既可以让他们自己想想画《蝴蝶的一家》，引导他们画出不同的花纹，不同的颜色，不同的角度，每个学生画出的作品都不一样，多鼓励，让他们觉得自己是最棒的。千万不要每天找一幅画，在黑板上教一笔，学生画一笔，这样做就剥夺了叙述作为课堂主人的权利，扼杀了学生的想象力而且它也不符合新课程理念。时间长了学生也觉得没兴趣了。更不要养成帮学生画画的习惯，不然课堂上所有学生都会喊：“老师给我画一下”， 你能应付的来吗？
二、因地适宜接触乡土文化，增强审美感知力。就地取材，培养创造能力。
作为农村小学，学校没有配置专门的画室和有关美术教学的用具和材料，教师很难按学科特点进行规范的教学，所有的示范也只能用粉笔在黑板上演习，起到示范的作用那是小之又小，但是地处农村的小学，没有城市的车水马龙，高楼林立。却有青山绿水让人目不暇接。
我在教学五年级美术课时就把课堂扩大到教室之外的农田上，画的内容也大胆地放给学生让他们自己去观察身边的小动物与植物。从而发现美。学生们眼里立刻放出了光彩，学生跑这边跑那边的开始观察身旁的花花草草，无形之中调动了学生的积极性，增强了学生热爱家乡的自豪之情。作业完成后，优秀作业异彩纷呈，让人目不暇接，联想纷纷。
带领学生走出课堂、走向社会，融入大自然，和实践相结合。更加有效地增强学生的审美感知能力。让学生从大自然中汲取营养，更好地激发学生的创造灵感，这样提高了他们善于观察的能力，也培养了发现美的能力。总之，美术教育的创新需要美育工作者进行不断的探索，乡土文化是美育教育中取之不尽的源泉，只要有热爱美育教育的恒心，就一定能找到更多的素材来充实课堂。
三、激发兴趣，让美术课充满生命力。
在教学中，激发学生兴奋点，变教师讲为学生探索；变重知识讲解为注意能力培养；变学生为主体地位，变单调乏味为生动活泼；变被动灌输为主动吸取。
在今年的教师节前一天，我这样上了一课：让每个同学给老师制作一贺卡，制作的贺卡要能反映出自己的心里话。到了下课的时候，所有的同学都做完了。孩子们把自己的心愿都寄托在一张贺卡中，有的用布做成了太阳、火柴贴成了光芒，地上绿布做叶，黄布为花，贴满了一棵棵向日葵，那一朵朵黄花朝着太阳开放。下面写着：太阳像老师，我们像花儿，太阳照着花儿，花儿才能开放。老师教育我们，我们才有知识；有的用红烛在贺卡上滴成一支红烛，上面写着：老师您燃烧自己，照亮了别人，老师这是你崇高的人生价值„.一张张贺卡，一句句真诚的话语，一颗颗童雅的心感动着我，使我觉得这种教学方法不仅培养了学生的创造力，发挥了学生的想象力，也培养了学生的思想道德素质。纵观这一堂课，我只通过激起学生对老师的一片敬爱之情，启迪了学生丰富的想象，却没有“灌”给学生如何制作贺卡的“秘诀”，而只注意培养学生的动手能力。注重课堂中的教材，从而因材施教，把情和趣融入教学中，在情和趣中激发学生的学习兴趣，从而激发学生的创新意识。
四、评价是教学活动中不可或缺的一个重要环节。
很多美术教师认识到对学生的鼓励性评价有利于学生自信心的培养，有利于学生的个性发展，认为赏识、夸奖、肯定是评价的主要方面。所以当学生完成作业或者回答老师的提问后，总是给予评价:“这幅画真好看!”之类。确实,适当的鼓励在教学实践中是非常重要的，但是作为美术教师，对学生作品的评价绝对不是简单的“漂亮、好看”就可以的，这种评价仅仅是流于形式的、粗浅的教学评价。其实，我们在鼓励学生的同时，应就美术的特征给予专业的、有针对性的、客观的评价。如在评价学生的作品时需要从构图、色彩、形体表现等多方面去发现亮点，然后给于确切的评价。美术是种艺术，教师的评价应该是用艺术的语言去评价艺术。
有技术含量的评价也是能启发学生思维的，作为美术课也应该向语文、数学等学科教学中那样，教师对评价也要精心的设计。
陶行知先生说：“让我们解放眼睛扔掉有色眼镜，要看事实，看未来；解放头脑，撕掉精神的裹头巾，要想得通，想得远；解放嘴巴，享受言论自由，谈天，谈地，谈出真理来；解放双手，甩去无形的手套，大胆创作，向前开辟；解放空间，把学生从文化的鸟笼里解放出来，飞向大自然，大社会去寻觅，去捕捉。”
让我们勇于发掘孩子们的创新潜能，弘扬人的主体精神，促进学生个性和谐的发展，努力培养创新型人才而尽自己之力。 【参考文献】
1、教育部《全日制义务教育美术课程标准》
2、各期《中国美术教育》杂志
3、王大根著《学校美术教育目的论》教育科学出版社
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论
文
电子交互白板是一种新的高科技电子教学系统，是当前中小学校教育信息化装备的主流模式。有效地利用电子交互白板技术，促进中小学教学方式的变革，正在成为推动教学变革的重要突破口。通过对电子白板的一段时间运用，我发现电子白板比传统的多媒体教学能更好地在美术课堂教学中体现出强大的交互作用。
1、美术课程中交互式电子白板的使用
（1） 电子交互白板的交互性。
电子交互白板技术为课堂互动师生互动、生生互动提供了技术可能和方便，为建立以学生学习为中心的课堂教学奠定技术基础。传统的多媒体课件更多的是演示功能，课件在演示过程中学生无法参与，因为课件的内容无法更改。而用白板技术制作的“课件”，为师生在教学过程中的互动和参与提供了极大的方便。整个教学过程中，学生可以更改、充实教师原先的“课件”内容，不管是学生对知识的正确理解，还是错误的回答，只要在白板上操作，白板系统会自动储存这些宝贵的资料，从而生成每个教师每堂课的个性化的“课件”，并且，成为教师以后教学的重要资源。以湖南版六年级下册十一课《给文章配画》为例。我先在网上搜索出一些名家的配诗画作让学生欣赏，再欣赏我自己的配诗画作，然后让学生就我的画作提出建议或者新的想法，学生自己上来修改教师的配诗画作，学生参与的积极性空前的高，教师不得不点几个代表上来改画。几幅画可以任意修改、保存。修改的时候，我让学生运用了多种画笔、多种底色、多钟笔触、多种色彩的功能，使得学生的画作呈现出不同的风格、不同的技法、不同的色彩搭配。这些画作后来在其他班级上课时又可以进行再一次的创作，再一次体验学生的激情。这情形在以前的多媒体课件教学中是不可能出现的。白板技术集文字、声音、图片、影像于一体，作为一种新型教学手段，不仅有利于激发学生的学习兴趣，而且使学生的学习更加容易和方便。白板的视觉效果，比如色彩、隐藏、动画等多种教学功能，极大地吸引了学生的注意力，并利用多元智能理论，帮助学生更好地理解和掌握知识。尤其是学习一些比较抽象的知识和概念时，白板为学生提供了多种分析和解决问题的方法和思路。
（2）资源型教学活动的技术支撑。
有效地利用教学资源是熟练应用白板技术的重要环节。在课堂教学的引导阶段（特别是欣赏阶段），教师可以使用电子白板的链接手段，让学生欣赏到许多与课堂教学相关的优美图片，在陶醉中不知不觉就进入了本课的学习内容。《给文章配画》中，我利用网络链接，让学生欣赏了很多优秀的配文画，这些配文画作者不同，绘画风格也不一样，学生也长了很多见识，学生也会产生新的想法，这些想法在后面的互动中就有体现。《画坛巨匠》一文中，更是利用资源链接让学生在课堂上欣赏到古今中外许多画坛巨匠的不同风格的大作，欣赏过程中，利用了画面的扩放、拖放功能，从作品局部细节来欣赏作品的线条、色彩、构图、造型，学生兴奋极了，因为能这样近距离接触世界的顶尖绘画大师，这样如此清晰的欣赏到名师大作。这种激情一直到下课学生还沉浸在对大师的崇拜中。如齐白石的大写意和工笔结合的一些绘画作品，通过局部放大工笔画的昆虫，学生才知道白石老人偌大年龄却能画出如此精细准确的昆虫，不得不惊叹白石老人的伟大。毕加索的《格尔尼卡》，运用白板的放大功能，我有把原画进行了分解，让学生重新组合，加深了学生对这幅画的理解。以前上欣赏课很枯燥无味，老师讲学生听很难坚持到课堂时间的一半。《团扇》这篇课文，先让学生欣赏国画花卉技法视频，再进行教学，学生学的很有兴趣，绘画的技法也较成熟。我在很多次的美术课中运用了这些功能。由于白板教学更强调学生的参与和师生、生生的互动，使原来课堂教学中学生不注意听讲、做小动作、随意说话等现象大大减少，提高了学生的学习质量、学习动力和学习自信心。
（3）白板操作系统扩展、丰富了传统计算机多媒体的工具功能，更加提高了视觉效果。
比如，白板操作工具中独有的拖放功能、照相功能、隐藏功能、拉幕功能、涂色功能、匹配功能、即时反馈功能等，更加提高了视觉效果，更加有利于激发学生的兴趣，调动学生多元智能积极参与学习过程。在《兵马俑》一课，我运用了照片的拖放、拉幕、旋转等功能，让学生从多角度欣赏秦始皇的惊天巨作，感受历史文化的光辉，也为学生仿制陶俑提供了更直观的模型。在《城市灵光》一课，学生用纸张做好了建筑模型后马上上传到白板，进行灯光、色彩等的处理加工，使得学生的作品更加完美。
（4）提高教学效益，使教学的计划性更强。 我不仅用白板授课，同时白板也是我备课的好帮手。我可以把整个白板上的教学过程储存在自己的文件夹中，成为自己学科教学的电子档案和课程资源，成为我今后授课、总结和反思等促进我专业发展的资源基础。 （5） 我练习绘画的好平台
除了上课，备课，我还在白板上展示我自己的绘画技巧和绘画作品。以前我在普通黄板上只能画线描，而且线条也没有多大变化。现在呢，运用多种笔触多种填色功能画出了很多满意的绘画作品，既能激发学生的兴趣，又提高了自己的能力。 （6）白板提供了极大的资源储存空间，便于教师对教学资源、教学过程的积累和反思，便于教学经验的总结和整理，促进教师专业发展和提高，并且节省教师的教学准备时间。
从上述案例的分析中，我们不难看出电子白板在教学中发挥着很大作用：与传统黑板的“一擦即没”相比，电子白板能够实时记录、保存教与学的全过程，教师可以随时调用电脑中存储的课堂教学资料，不必再担心板书的内容无法重现。与现在我们的教师在课堂教学中广泛使用的“电脑＋投影仪”相比，电子白板允许教师在课堂上根据学生的学习情况方便自如地随时调整、修改教学计划，并随时保存更新自己的电子教案。同时，电子白板可以让教师与学生在课堂教学中实现积极的互动，有助于提高学生的学习兴趣。比投影屏幕上只能是“一成不变”的显示内容更适合多样化教学和创造性教学的需要。 总之，电子白板既可以像传统的黑板一样任教师随意涂写勾画，也可以满足多媒体教学的各项要求。因此电子白板兼具传统的黑板和多媒体教学的双重优势，而且弥补了后两者的不足，以灵活便捷的实用功能赢得了广泛的认可。可以想见，电子白板在以后的教学过程中应当有很大的发展潜力和良好的发展前景。
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让学生在快乐中学美术
新课程强调：美术教育是以愉悦学生的感受和使其积极体验、参与为出发点，以提高学生的审美意识为目的的基础素质教育。而乐观使人充满朝气、生机勃勃，是人不可缺少的健康心态。作为教师，除了教学生学习知识以外，还要培养学生乐观的品质，让他们对学习和生活充满自信。为了使所有学生能充分领悟美术的无穷魅力，在美术教学中，我从以下几方面引导全体学生积极的、自信的、快乐的参与各项美术活动：
一、运用媒体，创设情境吸引学生主动参与。
学生认识美术主要是依赖视觉的直觉感知来完成，要感受美术的美，就必须投入到美术中去。随着鲜艳的色彩、流畅的线条，展开丰富的想象，只有这样才能动之以情、积极参与、快乐的学。比如说我在《穿花衣的热带鱼》这一课时，制作了精美的教具，创设了蔚蓝的大海、各种各样美丽的热带鱼以及会说话的小鸭子，还有美妙的旋律等一系列有趣的情境，这样以来，学生全都争先恐后地要求参与到美术活动之中来。
心理学研究发现，学生在认识形式上具有形象大于思维的特点，他们常常用感性的形象取代思维过程，按照他们的心理年龄特点，利用生动具体的感性形象，诱发丰富的形象思维，从而激发其学习欲望，使学生全神贯注地主动参与学习，从而觉得学习是快乐的。
二、设计美术教学活动时，必须增强其趣味性。
美术教学活动要富有趣味性，学生参加起来才有主动性和积极性。经多次实践，我发现融音乐性、知识性、趣味性为一体的游戏，更能激发学生的激情，以及他们学习美术的兴趣，让他们在愉悦中不知不觉地掌握所学的知识，使美术教学变得更加生动、有趣，从而使学生对美术产生浓厚的兴趣。
在学习《手拉手，找朋友》一课时，由于这一课是学习认识色彩与线条，并运用色彩和线条画一张画，为了让学生能认识不同的色彩和各种各样的线条，我根据《找朋友》的歌曲作为课件的主题曲，创设了一个小朋友、各种卡通模样的小油画棒人和各种各样的卡通线条人，它们在音乐声中一起做＂找朋友＂的游戏，学生们看了以后就开始蠢蠢欲动了，这时候我就让他们戴上小油画棒和线条的头饰来玩＂找朋友＂的游戏，学生们在做游戏的时候不知不觉中认识了多种色彩和各种各样的线条，而这节课的学生作品也达到了非常好的效果。经过这样的教学设计，美术教学活动的趣味性大大的增加了，学生也非常感兴趣的参与其中，并在快乐中学习。
“兴趣是学习的情感因素，参与是学习的行动因素＂。因此在教学设计时更应把握好兴趣和参与这一对孪生的姐妹。
三、美术教学活动也应该动静结合，动中有静。
美术是内心活动的表现。美术教学活动如果忽视了学生们的心理因素，也不是一堂好的美术课。通过学生们的思维活动，不仅培养他们动脑能力、形象思维能力，同时还培养他们的想象力、创造力，以及审美能力。
在美术教学活动中，培养学生的想象力是非常重要的。学生的心理世界可以不受任何限制和约束自由地想象。我们应抓住学生的这个特点，积极调动学生的思维，多给孩子想象的空间，培养他们的想象力和创造力。同时，美术是艺术性与思想性的统一，每个美术作品都具有较强的思想性，因此在教学中，通过欣赏一些优秀的工艺美术作品和名画家的美术作品，让学生从中受到熏陶、感染，在潜移默化中，可以使学生受到爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动等思想教育。
我在上《中国优秀工艺美术作品》一课时，从古代的青铜器到现代精致绝伦的微雕，都充分地向学生展示了祖国文化的悠久历史和辉煌成就。上课时我尽量利用录像、实物投影及收集一些实物工艺品结合具体直观化进行讲解例如。《长信宫灯》的古朴、灵便，《莲鹤方壶》的清新流畅、纤巧，象牙雕的玲珑精巧……学生都看得津津有味：用手指点着，小心地抚摸着，不可思议地赞叹着。青铜器发展史、景德镇瓷都的精湛技艺、繁艳华丽的景泰蓝及八国联军入侵圆明园对我国艺术瑰宝的疯狂掠夺，同学们都听得如痴如醉，随着激奋的惊叹，随着失去的愤慨，他们的欣赏程度加深了，爱国主义情感也增强了。另外，在欣赏和学习全部的作品的同时，还可以引导学生了解和学习一些具有高尚品德的艺术家的精神。如我国清代的画家郑板桥刚正不拘，虽清平却不攀权贵，为官清正廉洁，
四、增强学生自信，使每个学生大胆的在美术教学活动中展现自己。
自信心对一个人来说是十分重要的精神支柱，也是人们行为的内在动力。一个人有了自信心，不论在学习、工作，还是在生活中将成为强者，反之为弱者。因此，自信心对一个人的成长非常重要。在传统教学中以教师的＂教＂为主，忽视学生的＂学＂，把教学过程＂双主体＂交互作用的活动变成教师向学生单向地传递知识的过程。在这种状况下，学生处于被动地适应教师教学，接受现成知识的＂机器＂，体会不到参与之乐，思维之趣，成功之悦。因此在美术教学中，要重视对学生的评价，激励不同层次学生学习美术，尤其对于个别美术素质不佳的学生，或是身心有缺陷的特殊生，应多采用语言性和非语言性两者结合的评价形式，及时捕捉他们的闪光点。因为这些学生往往对美术怀有强烈的渴望，但在美术教学活动中并非主动参与。所以，在美术教学中，不要忽视他们在美术表现中的任何一点微小的进步或任何一次参与行为，寻找一切机会表扬、鼓励他们，增强他们的自信心。
为了激励学生大胆表现自我，在美术课堂上，我根据学生不同的特点，让他们在黑板上、实物投影上大胆地去表现各种物体，并及时的鼓励他们、表扬他们，而他们感到很快乐，很有信心。通过实践，我发现学生在画画的时候既能自信又很富感染力与表现力。
总而言之，人都具有主观能动性，都不喜欢被动接受外界的刺激，充当知识的容器。因此，要充分发挥学生的主体作用，引导学生把学习美术内化为自我的需要，积极地参与美术活动，快乐地学习美术，自觉地接受美术的熏陶，从而领悟美术的魅力：同时也可以借助美术的神奇力量，促进学生自身身心的和谐发展。
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- 对传统工艺美术的理解与思考
【摘 要】传统工艺美术是中国传统文化的一部分，也是传统艺术的一部分，它是生活的艺术，生活文化的“活化石”。所有传统工艺产品的背后，都蕴涵着非物质的技术内容和文化艺术内容；传统工艺美术作为商品，在历史上产生过巨大的经济价值，至今仍维持着一个以手工生产为主要特征的产业群，作为工业生产的互补。可以说，无论从哪个方面来看，传统工艺美术的价值和历史意义都有再认识的可能；另一方面，进入21世纪的传统工艺美术，其创新与发展遭遇到了发展经济、技术更新和文化变迁的诸多矛盾，产生了不少新的问题，需要去探讨和研究。
【关键词】工艺美术；形态；神韵；理解与传承
我国传统图形艺术源远流长，发展到今天已有几千年的历史。早在文字诞生之前，先民就开始使用图形来传达思想与沟通感情，新石器时代的彩陶纹与刻绘在崖壁上的岩石刻等等这一些不仅记载下了先民对自然的理解与期盼，同时也成为了人类最早的图形艺术。中国的图形艺术不仅起源早，而且不断得到发展，虽然时快时慢，但从未中断，如商代青铜器上的饕餮图形；春秋战国时期的蝌蚪文、梅花篆；汉代漆器上的凤形、唐代的宝相花纹以及后来出现的金文形态等。中国传统图形资源是极为丰富的，它们在自己的发展和演变中，既有一以贯之的脉络，又有多姿多彩的风貌，它们以其多样而又统一的格调，显示出独特、深厚并富有魅力的民族传统和民族精神。这些图形随着时间的推移、历史的发展而不断的沉淀、延伸、衍变，从而形成中国特有的传统艺术体系，这一体系凝聚了中华民族几千年的智慧精华，同时也体现出了华夏民族所特有的艺术精神。
一、回顾历史。
中国古代文明中的四大发明，其实大多与中国传统工艺相关，或者说就是传统工艺文明的产物。久远的工艺美术历史留给今人的，既有无数令世人惊羡的产品，还有亟须传承的传统工艺文化及其精神。
首先，陶瓷是中国传统工艺美术中最具代表性的品类。
当代考古资料表明，早在新石器时代晚期，在我国黄河流域的河南、河北，长江流域的江西、浙江，东南沿海的广东、广西等地都已有烧陶器的活动。元代，景德镇成为全国制瓷中心，青花釉里红成为瓷器生产的经典作品。明清时期，各色彩瓷展示着制瓷业的杰出贡献，各种制瓷技艺达到登峰造极的地步，如斗彩、珐琅彩、粉彩、五彩等，形成一个惊羡天下的彩瓷时代。其次，青铜工艺。从公元前两千年左右开始，至殷商、西周达到鼎盛，历经十五个世纪的辉煌。中国青铜工艺其冶铸技术之进步、生产和铸造规模之宏大、生产的品种和造型之多样、设计之匠心、装饰之精美、文化意义之丰富，都可以说举世无双。第三，中国是最早发现漆树、种植漆树、使用天然漆髹涂器物、制造漆器的国家。目前发现最早的漆碗是距今七千年左右的河姆渡文化漆碗，使用朱红色漆。三代时期，漆器是贵族用品，战国以后漆工艺进入了一个长达五百年的鼎盛时期，楚汉漆器是人类漆器史上难以比肩的经典之作。唐宋时代还创制出了各种雕漆，如剔红、剔彩、剔犀等。漆还作为造像的工艺，成为佛教艺术的重要工艺形式。最后，中国人对玉石充满了敬意，在先秦时期人们已经“以玉比德”，对玉质之美的喜好，更是可以溯及新石器时代。有学者曾认为中国文化实可称作玉石文化，我们从新石器时代各种玉琮玉璧的盛行、先秦时代“君子玉不去身”到明清各种玉制品，大到高达两米多的“玉山子”，小到各种玉佩饰，可以说玉见于中国人物质和精神生活的各个层面。
传统装饰艺术虽历经千年的衍变，确未在变迁中暗然失色，反而愈加有东方民族的特色，历经时间长河的冲刷，更显出其独有的魅力。科技革命已经把人类带到一个前所未有的空间中，生活的多元化、意识的宽泛化，使艺术的传承薪火相传。上述简略的回顾，无非想说明，中国传统工艺美术是中华民族文明智慧和艺术心智的产物，是民族文化与历史的真实存续，在任何时代，我们都没有理由将其抛弃。[论文网 Www.LunWenNet.Com]
二、理解与传承。
传统工艺美术本质上说是旧时代的产物，也是旧文化的产物。在科技主导的现代社会中，作为传统手工业生产的工艺美术，不仅其生产具有一定的守旧性，而且在文化层面上也如此。有的产品在形式、风格、趣味诸方面已不能适应当代人的生活需求和审美需要；传承的目的是文化保持，同时它亦有为当代生活服务的要求，创新因此而具有必然性。
但是创新是有限度的创新，是在传承与保持基础上的创新。
因为传统工艺美术的产品、样式、质料、风格等等，都已成为一种定势，有的已作为一种传统和规范而呈封闭状态。如传统玉雕、象牙雕刻，已形成那种较为工整、逼真、细致的雕琢样式和风格，如果采用现代抽象雕塑的创作方法，将玉石、象牙之类的材料作抽象造型，这将使人感到不伦不类，不仅因为传统的玉石工艺通过精雕细刻将玉石和象牙的材质之类充分表现出来，即一件作品展示了技艺和材质两方面，如若采用抽象雕塑方法处置玉石、象牙等传统工艺的材料，着力表现其艺术的观念，似乎离传统工艺美术太远；重要的是，在人们的认识和意识中，已经形成了一种定势和固有的认知结构。
通过上述分析，可以发现这里存在着两个问题，一是原有工艺与材料统合而形成的传统本身具有封闭的结构，所有创新都将面临一个“度”的规定；二是人们的认知结构决定了对其变化的接受程度和可能性。因此，传统工艺美术的创新，既有来自已有作品样式、风格、工艺材料甚至技术的限制，也有人们已有观念、意图、心理定势等方面的限制。
三、研究主题。
“形态”是工艺美术的造型主题，而它们的表现形式，也就是它们的造型方式，却随着每个历史朝代的更替而转变，总是与当时当地的材料工艺、艺术技巧、社会风尚相适应，往往具有鲜明的时代特色和地域特色。
人们之所以历代不厌其烦地反复描摹一个图形，不仅仅是因为其具有审美意义的外形，而是在这些我们看得到的图形符号的背后，往往蕴藏着深层的象征意义，图形符号只是这些内在意义借以表达的外在方式，是“观念的外化”。这些意义最初大多源于自然崇拜和宗教崇拜，进而衍生出期盼“生命繁衍，富贵康乐、祛灾除祸”等吉祥象征意义，正是由于人们对美好生活的向往和企盼，正是由于人们对这种“意”的执著追求，才使“形”得以代代相传，并衍生出许多旁支左系，可以说，“意”的历史延伸催生出了“形”的历史衍生。例如“日中有乌”、“天命玄鸟，降而生商”的传说，人们对阳鸟图腾的崇拜，使得中国传统的鸟纹有了阳鸟———朱雀———凤鸟的历史衍变；太极图中“通乎阴阳”的鱼形纹饰，在历朝历代的器具装饰中都有其不同的表现形式。
“神韵”是工艺美术的重要思想，尽管每个历史时期的变化往往与前一个时期大相异趣，但我们仍能感受到在这些形式多样的造型中所特有的精神气质，不论是彩陶上稚拙的鸟纹和蛙纹、青铜器上的狞厉的饕餮、还是汉代漆器上飘逸的凤纹，在经历了漫长的时间的淘洗之后，仍然承现出一种惊人的生命活力，感动着我们现代人。而这中神韵的承传来源于中国传统的造型观念，即中华民族特有的哲学观念和审美意识。
人们之所以反反复复地描摹着同一个图形，不仅仅是因为它的外形具有多么美好的欣赏价值，更重要的是在于我们所看到的这些传统图形后面，往往蕴藏着更多更深的吉祥意义。
外在形态是内在意义借以表达的方式，是内在涵义的外化和物化，所以最初只是源生于人们对自然和宗教崇拜的传统图形，经过时间的衍变，进而延伸出期盼“生命繁衍昌盛，生活富贵康乐”等许多美好象征意义来。
我们有必要将工艺美术既看作经济产业，又看作文化产业，同时还可以将其作为文化艺术事业来认识、理解、研究和扶持。像认识其既是物质文化又是非物质文化一样，多方面、多角度地认识其本质和特征，从具体的工作出发，加以不同的处理。如在商品生产上以经济性为主体，但在传统技艺的传承方面又要从文化事业的角度加以支持，包括实行保护性的税收政策，对部分工艺产品实行保护等等。透过传统艺术的历史延伸脉络，我们可以看出，艺术本身是一个开放的系统，不断地受到新的技术与意识观念的冲击而更新拓展，它的内涵与精神则是民族历史长期积淀的结果，是中华民族所特有的，也是民族形式的灵魂之所在。中国吉祥文化是东方文化的一处独特景观和宝贵财富，它题材广泛、内涵丰富、形式多样、流传久远，是其他艺术形式难以替代的，在世界艺术之林中，它那独特的东方文化魅力正熠熠生辉。
中国古代工艺美术是中国人民为满足自己的物质需要和精神需要，在不同的历史条件下，采用各种物质材料和工艺技术所创造的人工造物的总称。它是中华民族造型艺术的重要组成部分，既体现了工艺美术的一般本质特征，在内涵和形式上保持着实用性与审美性的统一，又显示了中华民族文化自身所具有的鲜明个性。中国工艺美术以其悠久的历史、别具一格的风范、高超精湛的技艺和丰富多样的形态，为整个人类的文化创造史谱写了充满智慧和灵性之光的一章。 目录
发展概况
主要分类
美学特征
发展概况
主要分类
美学特征
展开
编辑本段发展概况
中国工艺美术的原始发生可追溯到远古先民的第一件劳动工具的创造。凝聚在原始工具里的实用内涵和精神内涵既确立了中国工艺美术的初始形态，亦确立了工艺美术作为中华民族造型艺术先导的地位。
新石器时代的石玉、牙骨、编织、缝纫，特别是制陶工艺，已鲜明地显示了中国工艺美术重视实用和审美相统一的造物思想和设计意匠，亦鲜明地显示了工匠把握材料性能和制作工艺的能力以及对形式美法则的认识和运用。
商、西周时期,中国工艺美术有了划时代的进步，工艺造物的实用内涵和精神内涵进一步丰富和加强。精神内涵中大量渗入的社会意识和宗教意识，使这一时期的工艺美术具有一种崇高的美学魅力。原始青瓷和漆器获得初步发展，而青铜器和玉器则取得了辉煌的成就。
春秋战国至秦汉时代的工艺美术显示了中国封建社会早期经济实力和意识形态的发展。理性主义精神的崛起和高扬，使指向实用功利和现实人生的价值追求，与承继原始文化传统的充满激情和浪漫色彩的形式有机统一，由此而产生的轻利活泼、飞动奔放、雄强古拙的美学特征，在陶瓷、漆器和丝织品上得到充分的表现。
三国两晋南北朝在政治、经济、军事、文化和整个意识形态上的转折，造成工艺美术生产格局和价值追求的变化。生产中心逐渐由北方移向南方，工艺造物趋向内在人格和心性的显示。这一时期崇尚主体人格精神的造物倾向和空疏、清静、平淡的审美风范，深刻地影响了中国工艺美术的整体发展。青瓷、建筑物件和宗教工艺美术在这一时期取得了突出的成就。
中国工艺美术在初唐和盛唐获得全面的发展，呈现繁荣发达的景象。织锦、印染、陶瓷、金银器、漆器和木工等的技艺水平和生产规模都超越了前代。经济的发达，中外文化的交流以及人的思想意识的解放，使隋唐工艺美术表现出舒展博大的气势、精巧圆婉的装饰意匠和富丽丰满的形态特征。
中国古代工艺美术比较完美的范式和境界出现在宋代，并集中地表现在陶瓷上。发达的手工业和尚文重理的文化氛围，为保持造物与主体审美理想的和谐统一提供了极大的可能性，从而形成一代沉静典雅、平淡含蓄、心物化一的美学风范。宋代工艺美术充分地物化了中华民族的文化精神和审美意识，它体现和揭示的创造原则至今仍具有重大的现实指导意义。蒙古族以其强大的军事势力统一中国后，工艺美术有着一定的发展。染织工艺的织金锦、陶瓷工艺的青花和釉里红是这一时期的突出贡献。来自尚武的游牧文化的影响，
元代工艺美术风格趋向粗犷、豪放和刚劲。明朝是中国历史上又一个强盛的时代。资本主义因素的萌发以及与此相适应的新的文化和科学的产生，促使明代工艺美术跨入一个新阶段，织锦、棉纺、陶瓷、漆器、金工、家具和建筑装饰等门类都得到较全面的发展。
明代工艺美术承继了宋以来的美学追求，并向程式化和完善化发展，具有端庄、简约、健实等审美特点。
中国古代工艺美术的各个门类在清代更加完善化，其品种之繁多、技艺之精湛、手法之丰富都远远超过前代，呈现出集各历史时期之大成的局面。导源于上层贵族审美趣味的以技艺取胜的造物观念，在清代工艺美术生产中进一步强化，以致一代艺术风格日趋矫饰雕琢、精致繁缛。1840年鸦片战争之后，中国工艺美术的生产格局、产品结构、工艺思想和艺术风格都呈现着新的面貌。衰败和新生、模仿与创造、恪守与分化构成近现代中国工艺美术的基本景观。承袭清代形制的传统工艺在现代工业文明的冲击之下迅速衰落，而适应新时代要求的现代工艺美术则迅速崛起，蓬勃发展，清新、简洁、明快的现代工艺美术标示着一种崭新的文化形态和内涵，因此它与传统工艺美术的差异是极为明显的。现代工艺美术的产生和发展,为中国工艺造物活动开辟了新的领域,并树立起新的审美风范和价值标准。
中国工艺美术的历史呈现着两条清晰的发展脉络
以实用为主体的民间工艺美术和以观赏为主体的宫廷及文人士大夫工艺美术体系。它们作为在不同社会环境和条件下生长发展起来、代表不同阶级利益的两种工艺文化形态，有着不同的生产方式、组织结构、功用目的和美学特征。民间工艺美术主要是自然经济的家庭手工业，生产的目的主要是为着满足生产者自身的需要。生产与消费的统一，使民间工艺美术产品完满地体现了实用、审美一体的基本原则，具有朴质、刚健、明快的品质。宫廷及文人士大夫工艺产生于官营或私营手工业作坊之中，迎合贵族和文人阶层的需要和趣味，因而侧重于显示观念意蕴和追求观赏把玩价值，推崇精雕细刻、矫饰奇巧。
生产的官营化是中国传统工艺美术的重要现象。早在西周就出现了隶属于王家官府的“百工”，汉王朝则在周秦官制的基础上设立了属于少将府的各种工艺美术作坊和工厂，唐宋时期的少府监显示了官营手工业制度的完备和周详，明代的御用监、清代的造办处和织造局使官营手工业制度更为系统和严格。官营手工业机构大都设在中心城市或皇宫，材料无偿占有，工匠无偿劳役，生产不计成本，产品不参加商品流通。在这种封闭的经济结构中产生了追巧夺末、争奇斗艳的宫廷工艺美术，它作为反映统治阶级精神需要的理想样式，影响和规范着封建时期的中国传统工艺美术。
中国传统文化观念崇尚“形而上”之“道”，而贬抑“形而下”之“器”。因此，以功用为目的的工艺美术一直被视为“雕虫小技”而属“抑末”之列。这种偏见显然抑制了理论方面的建设，致使中国工艺美术缺乏完备系统的理论著述。但是，中国工艺美术一直是按照自身的思想和原则发展的。其个性化的面貌无疑取决于中国工艺思想和造物原则的倾向性和独创性。很少见诸文字的中国工艺思想和造物原则强调工艺造物的社会价值和社会功用，追求心灵与物质的交融统一，主张自然性与人工性的中庸和谐，注重工艺造物活动的整体有机性，力求协调天时、地理、材质、技术诸因素间的关系。
凝聚着中华民族物质文明和精神文明的中国工艺美术，在国际性贸易和文化交流中，对世界文化的发展产生了深远的影响。中国古代的丝绸之路不仅西传了精美的丝织品，也西传了东方的蚕种和织造技术。陶瓷之路更是跨越中世纪东西世界的一条纽带。瓷器的外销不仅把中华民族的伟大发明转化为全人类的文明财富和世界性生产产业，而且也影响了所到之地人民的生活方式和文化观念。20世纪中叶后，中国工艺美术更是全面地走向世界，进一步促进了国际文化经济的交流。
编辑本段主要分类
中国工艺美术有着广阔的领域,门类纷繁,样式众多，主要分为以下几类：
①按工艺美术的功能价值
可分为实用工艺美术和陈设工艺美术。实用工艺美术即含有审美意匠的生产、生活用品，如服装、器用和工具等；陈设工艺美术即集中展示材美工巧或造型装饰之审美意匠而专供观赏的工艺品，如牙雕、玉雕、景泰蓝等。
②按工艺美术的历史形态
可分为传统工艺美术和现代工艺美术。传统工艺美术即具有悠久历史、浓郁地方特色和民族风格，反映中国古典文化精神的工艺造物。如四大名绣、北京雕漆、宜兴紫砂陶、广东象牙球、扬州玉器等；现代工艺美术即在现代工业文明基础上新兴并反映现代文化精神和生产需要的工艺造物，如现代陶艺、广告设计、书籍装饰、包装装潢等。
③按工艺美术的生产方式
可分为手工艺美术和工业设计。手工艺美术，即采用手工制作的工艺造物；工业设计，即运用现代材料和工业技术制造的工艺造物。 ④按工艺美术的生产者和消费者的社会层次
可分为民间工艺美术、宫廷工艺美术和文人工艺美术三类。民间工艺美术是作为生产者的劳动大众为自身需要制作的工艺造物，宫廷工艺美术是按封建贵族统治者的需要制作的工艺造物，文人工艺美术则是为封建文人阶层的需要制作的工艺造物。以陈设品为主的宫廷和文人工艺美术是封建时代的产物，在进入社会主义时代以后，作为民族文化遗产即特种工艺被加
以保护和继承。在新的历史条件下，由职业设计家和艺匠制作的工艺美术品，成为既有实用价值又有审美价值的商品。
⑤按工艺美术材料和制作工艺
可分为雕塑工艺(牙骨、木竹、玉石、泥、面等材料的雕、刻或塑)、锻冶工艺（铜器、金银器、景泰蓝等）、烧造工艺（陶瓷、玻璃料器等）、木作工艺(家具等)、髹饰工艺（漆器等）、织染工艺（丝织、刺绣、印染等）、编扎工艺（竹、藤、棕、草等材料的编织扎制）、画绘工艺（年画、烫画、铁画、内画壶等）、剪刻工艺（剪纸、皮影等）种类。现在习惯上通常将传统工艺美术分为雕塑工艺、织绣工艺、编织工艺、金属工艺、陶瓷工艺和漆器工艺6类;随现代工业生产发展起来的现代工艺美术则一般按产品对象分为室内环境设计、染织设计、服装设计、日用工业品造型设计、日用陶瓷设计、商业美术设计和书籍装饰设计等。
编辑本段美学特征
中华民族在其发展的漫长岁月中，以勤劳和智慧为人类工艺文化历史创造了境界独到、风范高雅、魅力永恒的工艺造物样式。中国工艺美术浸透着中华民族的文化精神和审美意识,富有鲜明的美学个性,主要体现出：
①和谐性
中国传统艺术思想重视人与物、用与美、文与质、形与神、心与手、材与艺等因素相互间的关系，主张“和”与“宜”。对“和”、“宜”之理想境界的追求，使中国工艺美术呈现出高度的和谐性；外观的物质形态与内涵的精神意蕴和谐统一，实用性与审美性的和谐统一，感性的关系与理性的规范的和谐统一，材质工技与意匠营构的和谐统一。
②象征性
中国工艺思想历来重视造物在伦理道德上的感化作用。它强调物用的感官愉快与审美的情感满足的联系，而且同时要求这种联系符合伦理道德规范。受制于强烈的伦理意识，中国传统工艺造物通常含有特定的寓意，往往借助造型、体量、尺度、色彩或纹饰来象征性地喻示伦理道德观念。这种象征性的追求常常使宫廷或文人工艺美术沦为纯粹的伦理道德观念的展示，造成矫饰之态或物用功效的损害。相比之下，更多以生产者自身的功利意愿为象征内涵的民间工艺美术则显得刚健朴质，充满活力。
③灵动性
中国工艺思想主张心物的统一,要求“得心应手”，“质则人身，文象阴阳”，使主体人的生命性灵在造物上获得充分的体现。中国传统工艺造物一直在造型和装饰上保持着 S形的结构范式。这种结构范式富有生命的韵律和循环不息的运动感，使中国工艺造物在规范严整中又显变化活跃、疏朗空灵。
④天趣性
中国工艺思想重视工艺材料的自然品质，主张“理材”、“因材施艺”，要求“相物而赋形，范质而施采”。中国传统工艺美术在造型或装饰上总是尊重材料的规定性，充分利用或显露材料的天生丽质。这种卓越的意匠使中国工艺造物具有自然天真，恬淡优雅的趣味和情致。
⑤工巧性
对工艺加工技术的讲求和重视是中国工艺美术的一贯传统。丰富的造物实践使工匠注意到工巧所产生的审美效应，并有意识地在两种不同的趣味指向上追求工巧的审美理想境界：去刻意雕琢之迹的浑然天成之工巧性，和尽情微穷奇绝之雕镂画缋的工巧性。
特点
艺术设计是一门独立的艺术学科，它的研究内容和服务对象有别于传统的艺术门类。同时艺术设计也是一门综合性极强的学科，它涉及到社会、文化、经济、市场、科技等诸多方面的因素，其审美标准也随着这诸多因素的变化而改变。艺术设计贵在创造活动与实践。
艺术设计，实际上是设计者自身综合素质（如表现能力、感知能力、想象能力）的体现。各个专业虽然对设计知识的着重面不尽相同，但对于“大设计”概念的关于美、节律、均衡、韵律等的要求是一样的。不论是平面的还是立体的设计，考生首先要面对的是一个对所设计对象的理解——对设计对象相关的背景文化、地理、历史、人文知识的理解。
环境艺术设计的叫法，始于上世纪80年代末，当时的中央工艺美术学院室内
艺术设计
设计系为仿效日本，而将院系名称由“室内设计”改成“环境艺术设计”。一时间，全国众多设计院校步其后尘、纷纷效法。改名称成了时髦，一阵风似的，很少有人冷静思考。几个认为改名不妥的专家出来呼吁也没人听，几年后，连那些当年积极带头的人也觉得改的不妥当。
在中国，所谓的“环境艺术设计”就是指室内装饰、室内外设计、装修设计、建筑装饰和装饰装潢等等。尽管叫法很多，但其内涵相同，都是指围绕建筑所进行的设计和装饰活动。要说有区别的话，那就是室内装修和室外装修的区别。由此可以看出，室内设计的叫法也很不妥，其限定性概念显然是将室外装饰设计排斥在外，致使围绕建筑外立面和小环境的装饰设计，出现建筑、室内、园林、景观等各设计施工行业竟相插足的现象。
另一方面，环境艺术设计就其狭义（围绕建筑的室内外设计）上讲，叫法也算贴切。但其广义的概念和范围就不得了，环境艺术几乎涵盖了地球表面的所有地面环境和与美化装饰有关的所有设计领域。
编辑本段专业分类平面设计
平面设计又称视觉传达艺术设计，主要学习内容包括广告战略、广告表现、书籍设计、插图设计、摄影艺术与技术、新媒体创作与应用等，毕业后可在出版、印刷、广告、商场、电视台、媒体及装潢公司等部门工作。
广告设计
主要学习内容包括广告策划与创意，文案、广告经营、媒体研究、摄像与摄影、
包豪斯
广告设计、市场调查等课程，培养能在新闻媒体、广告公司、市场调查、信息咨询等行业从事广告工作方面的专门人才。
室内设计
主要学习内容包括室内空间设计、室内陈设设计。要求：全面系统地认识、理解室内设计的特征和规律，掌握多类型的室内设计要素及表现特点，对室内设计的多个设计环节和表现形式和创意，能够具备较完备的多角度施工效果图的绘制及模型制作能力，培养能在建筑、房地产开发、展示、装饰公司等相关企事业单位从事设计、经营和管理工作地专门人才。
环境艺术设计
环境艺术设计的叫法，始于上世纪80年代末，当时的中央工艺美术学院室内设计系为仿效日本，而将院系名称由“室内设计”改成“环境艺术设计”。一时间，全国众多设计院校步其后尘、纷纷效法。改名称成了时髦，一阵风似的，很少有人冷静思考。几个认为改名不妥的专家出来呼吁也没人听，几年后，连那些当年积极带头的人也觉得改的不妥当。 在中国，所谓的“环境艺术设计”就是指室内装饰、室内外设计、装修设计、建筑装饰和装饰装潢等等。尽管叫法很多，但其内涵相同，都是指围绕建筑所进行的设计和装饰活动。要说有区别的话，那就是室内装修和室外装修的区别。由此可以看出，室内设计的叫法也很不妥，其限定性概念显然是将室外装饰设计排斥在外，致使围绕建筑外立面和小环境的装饰设计，出现建筑、室内、园林、景观等各设计施工行业竟相插足的现象。
另一方面，环境艺术设计就其狭义（围绕建筑的室内外设计）上讲，叫法也算贴切。但其广义的概念和范围就不得了，环境艺术几乎涵盖了地球表面的所有地面环境和与美化装饰有关的所有设计领域。 网页艺术设计
一、网页艺术设计的内容 设计活动中包含着主观和客观两方面的因素，在确立了网页主题之后，首先
艺术设计
要明确和熟悉设计的对象和构成的要素。网页艺术设计涉及的具体内容很多，可以概括为视听元素和版式设计两个方面。1.视听元素
这里所说的视听元素，主要包括：文本、背景、按钮、图标、图像、表格、颜色、导航工具、背景音乐、动态影像等。无论是文字、图形、动画，还是音频、视频，网页设计者所要考虑的是如何以感人的形式把它们放进页面这个“大画布”里。多媒体技术的运用大大丰富了网页艺术设计的表现力。
以上各视听元素大多数浏览器本身都可以显示或收听，无需任何外部程序或模块支持。比如，大部分浏览器都可以显示GIF、JPEG图形和GIF89a动画。还有些多媒体文件（如MP3音乐）需要先下载到本地硬盘上，然后启动相应的外部程序来播放。另外，在浏览器使用插件（Plug-in）可以播放更多格式的多媒体文件。微软推出IE浏览器后，提供了基于OLE的ActiveX技术，用来在网页中播放多媒体。目前ActiveX已经成为热门技术。另一种播放多媒体的技术是JavaApplet。它是用Java语言编写的应用于网页之中的小应用程序，相比于插件和ActiveX，JavaApplet具有更大的灵活性和良好的跨平台能力，因此具有很好的发展前景。总之，技术的不断发展使多媒体元素在网页艺术设计中的综合运用越来越广泛，使浏览者可以享受到更加完美的视听效果。这些新技术的出现，也对网页的艺术设计提出了更高的要求。
2.版式设计
网页的版式设计同报刊杂志等平面媒体的版式设计有很多共同之处，它在网页的艺术设计中占据着重要的地位。所谓网页的版式设计，是在有限的屏幕空间上将视听多媒体元素进行有机的排列组合，将理性思维个性化的表现出来，是一种具有个人风格和艺术特色的视听传达方式。它在传达信息的同时，也产生感官上的美感和精神上的享受。
但网页的排版与书籍杂志的排版又有很多差异。印刷品都有固定的规格尺寸，网页则不然，它的尺寸是由读者来控制的。这使网页设计者不能精确控制页面上每个元素的尺寸和位置。而且，网页的组织结构不像印刷品那样为线性组合，这给网页的版式设计带来了一定的难度。 版式设计
版式设计，是指书籍正文的全部格式设计。一般而言．除封面、环衬和扉页之外，前言也包括在其中。
每幅版式中文字和图形所占的总面积被称为版心．版心之外上面空间叫做天头，下
艺术设计
面叫地脚，左右称为内口、外口。中国传统的版式天头大于地脚，是为了让人作“眉批”之用。西式版式是从视觉角度考虑．上边口相当于两个下边口．外边口相当于两个内口，左右两面的版心相异，但展开的版心都向心集中，相互关联，有整体紧凑感。目前国内的出版物版心基本居中，上边口比下边口、外边口比内边口略宽，但有的前言和正文第一页留出大量空白。版心靠近版面外口或下部。此外版心的确定，要考虑装订形式，锁线订、骑马订与平订的书．其里边的宽窄也应有所区别。不能同样对待。版心的大小根据书籍的类型定：画册、影集为了扩大图画效果，宜取大版心，乃至出血处理（画面四周不留空间）；字典、辞典、资料参考书，仅供查阅用，加上字数和图例多．并且不宜过厚．故扩大版心缩小边口；相反诗歌、经典则应取大边口小版心为佳；图文并茂的书，图可根据构图需要。安排大于文字的部分．甚至可以跨页排列和出血处理。并使展开的两面取得呼应和均衡．让版面更加生动活泼．给人的视线带来舒展感。
版式中的文字排列也要符合人体工学。太长的字行会给阅读带来疲劳感。降低阅读速度。所以一般32开书籍都为统栏排版．在16开或更大的汗水上．其版心的宽度较大。假如用五号字或小五号字排版，宜缩短过长的字行，排成两栏。如不宜排双栏的，象“前言”、“编后记”等则以大号字排列．或缩小版心。辞典、手册、索引、年鉴等．每段文字简短．但副标题多，也需采用双栏、三栏、多栏排列。分栏排列中的每行字数相等。栏间隔空一字或两字，也可放线条间隔。
平面设计
求助编辑百科名片
平面设计（graphic design）的定义泛指具有艺术性和专业性，以“视觉”作为沟通和表现的方式。透过多种方式来创造和结合符号、图片和文字，借此作出用来传达想法或讯息的视觉表现。平面设计师可能会利用字体排印、视觉艺术、版面（page layout）等方面的专业技巧，来达成创作计划的目的。平面设计通常可指制作（设计）时的过程，以及最后完成的作品。 目录
专业概况
基本要素
平面特征
平面设计分类
基本概念
（一）平面设计
（二）平面设计的术语
（三）平面设计的元素 平面设计的历史
早期
印刷的发明
平面设计的转折与发展 [编辑]
平面设计师简介
职位定义
分类
优秀者素质
设计师认证
平面设计的学习内容
平面设计入门知识
平面设计进阶课程平面设计的构思想法
定位
想象
选取
推敲
加减
调整
平面设计的一般流程
一、调查
二、内容
三、理念
四、调动视觉元素
五、选择表现手法
六、平衡
七、出彩
八、关于风格
九、制作
平面设计理念
一、设计表现的意义
1.设计家的特殊的语言
2.设计领域的沟通工具
3.推销产品的武器
二、设计表现图的特点
1.传真
2.快速
3.美观 工作环境
时间待遇
报社的平面设计师
杂志或出版社的平面设计师
广告或设计公司的平面设计师
自设工作室 资格条件
教育训练
展望未来
平面设计常用尺寸
平面设计师职业规划
汉字与平面设计
常用平面设计软件
· Adobe Photoshop · Adobe Illustrator · Adobe Indesign · pagemaker · CorelDraw · Freehand · Firework · Dreamweaver · QuarkXPre平面设计创意
课程设置
常用软件技术要领
Adobe Photoshop Adobe Illustrator Coreldraw 就业方向
平面设计设计师创业
一、资金问题
二、业务问题
三、技术问题
四、合作问题 专业概况 基本要素平面特征
平面设计分类
基本概念
（一）平面设计
（二）平面设计的术语
（三）平面设计的元素 平面设计的历史
早期
印刷的发明
平面设计的转折与发展 [编辑]平面设计师简介
职位定义
分类
优秀者素质
设计师认证
平面设计的学习内容
平面设计入门知识
平面设计进阶课程平面设计的构思想法
定位
想象
选取
推敲
加减
调整
平面设计的一般流程
一、调查
二、内容
三、理念
四、调动视觉元素
五、选择表现手法
六、平衡
七、出彩
八、关于风格
九、制作
平面设计理念
一、设计表现的意义
1.设计家的特殊的语言
2.设计领域的沟通工具
3.推销产品的武器
二、设计表现图的特点 1.传真
2.快速
3.美观 工作环境 时间待遇
报社的平面设计师
杂志或出版社的平面设计师
广告或设计公司的平面设计师
自设工作室 资格条件 教育训练 展望未来
平面设计常用尺寸平面设计师职业规划 汉字与平面设计 常用平面设计软件
· Adobe Photoshop · Adobe Illustrator · Adobe Indesign · pagemaker · CorelDraw · Freehand · Firework · Dreamweaver · QuarkXPre平面设计创意 课程设置
常用软件技术要领
Adobe Photoshop Adobe Illustrator Coreldraw 就业方向
平面设计设计师创业
一、资金问题
二、业务问题
三、技术问题
四、合作问题 展开
编辑本段专业概况
（1）用一些特殊的操作来处理一些已经数字化的图像的过程。
（2）它是集电脑技术、数字技术和艺术创意于一体的综合内容。
设计的定义：设计是设计家有目的进行有别于艺术的一种基于商业环境的艺术性的创造活动。设计就是一种工作或职业，是一种具有美感、使用与纪念功能的造形活动。
设计是建立在商业和大众基础之上的，是为他们而服务，从而产生商业价值和艺术价值，有别于艺术的个人或部分群体性欣赏范围。
平面（graphic）
平面设计这个术语出于英文"graphic"，在现代平面设计形成前，这个术语泛指各种通过印刷方式形成的平面艺术形式。因此，当时这个词是与"艺术"连用的，统称为"Graphic design"。"平面"这个术语当时的含义不仅指作品是二维空间的、平面的，它还具有：批量生产的，并因此而与单张单件的艺术品区别开来。设计（design）这个词，是由日文里以汉字翻译"design"这个 字而成。日文在翻译"design"这个字的时候，除了"设计"这个词以外， 也曾用"意匠"、"图案"、"构成"、"造形"等等汉字所组成的 词来表示"design"。 所以在了解什么是"设计"时，我们可以先对这些字词来解释： 英语的design则源自拉丁语的de－sinare，是为"作－记号"的 意思，在十六世纪意大利文disegno 开始有现今design的含意，后经 由法文的中介，而为英文所引用，成为现今英文中的design，在英文 中design有：
a．设计，定计划。
b．描绘草图，逐渐完成精美图案或作品。
c．对一定目的的预定与配合。
d．计划、企划。
e．意图。
f．用图章图记来表达与承认事件。
等等意涵，其中a项与b项与设计专业所称的设计最接近。 日文里汉字的"意匠"即指"意念加工"的意思，认为design工 作乃是从事意念加工的工作。"图案"则相对于"文案"，文案指： 以文字做说明；图案则指：以图做说明。也就是制图足以说明工作怎 么进行，而后则泛指能达成具表达意义的图形生产。 "设计"以中文来讲，则有"人为设定，先行计算，预估 达成"的含意。这样的定义其实就是另一个在中文里更常用词："营 造"，而"营造"一词在日文里又称"建筑"或"造屋"，而目前中 文里的"建筑"一词则是日文以汉字翻译"architecture"一词而来 ，并传回中文里成为日常用语；就如同"设计"一词是日文里以汉字 翻译"design"一词而来，并传回中文里成为日常用语一样。 不过如果从西方设计的发展来看，在现代设计兴起之前，设计不 只等于建筑，也等于艺术。特别是西方艺术史与皇家艺术教育学院课 程里，从文艺复兴开始，就慢慢的形成以建筑专业技艺为首，并结合 绘画专业技艺与雕塑专业技艺的承传，三者合称为造形艺术，合称为 设计。 我们从这个角度就比较容易了解"设计就是具有美感、使用与纪 念功能的造形活动或营造活动"的定义与解释了。 不过不管怎么区分，纯美术也好、手工艺也好、建筑也好、设计也好，都要能符合"具有美感经验、使用功能、纪念功能"的条 件。
编辑本段基本要素
平面设计除了在视觉上给人一种美的享受外，更重要的是向广大的消费者转达一种信息，一种理念，因此在平面设计中，不单单注重表面视觉上的美观，而应该考虑考虑信息的传达，现在平面设计主要是有以下几个基本要素构成的：标题、正文、广告语、插图、商标、公司名称、轮廓、色彩等。不管是现在的报刊广告、邮寄广告、还是我们比较经常看到的广告招贴等，都是有这些要素通过巧妙的安排、配置、组合而成的。
编辑本段平面特征
设计是科技与艺术的结合，是商业社会的产物，在商业社会中需要艺术设计与创作理想的平衡，需要客观与克制，需要借作者之口替委托人说话。 设计与美术不同，因为设计即要符合审美性又要具有实用性、替人设想、以人为本，设计是一种需要而不仅仅是装饰、装潢。 设计没有完成的概念，设计需要精益求精，不断的完善，需要挑战自我，向自己宣战。设计的关键之处在于发现，只有不断通过深入的感受和体验才能做到，打动别人对于设计师来说是一种挑战。设计要让人感动，足够的细节本身就能感动人，图形创意本身能打动人，色彩品位能打动人，材料质地能打动人、……把设计的多种元素进行有机艺术化组合。还有，设计师更应该明白严谨的态度自身更能引起人们心灵的振动。
编辑本段平面设计分类
平面设计(15张) 目前常见的平面设计项目，可以归纳为十大类：网页设计、包装设计、DM广告设计、海报设计、平面媒体广告设计、POP广告设计、样本设计、书籍设计、刊物设计、VI设计。
基本概念
（一）平面设计
平面设计是将作者的思想以图片的形式表达出来。可以将不同的基本图形，按照一定的规则在平面上组合成图案的。也可以以手绘方法公创作。主要在二度空间范围之内以轮廓线划分图与地之间的界限，描绘形象。而平面设计所表现的立体空间感，并非实在的三度空间，而仅仅是图形对人的视觉引导作用形成的幻觉空间。
（二）平面设计的术语
1.和谐：从狭义上理解，和谐的平面设计是统一与对比两者之间不是乏味单调或杂乱无章的。广义上理解，是在判断两种以上的要素，或部分与部分的相互关系时，各部分给我们的感觉和意识是一种整体协调的关系。
2.对比：又称对照，把质或量反差很大的两个要素成功的配列在一起，使人感觉鲜明强烈而又具有统一感，使主体更加鲜明、作品更加活跃。
3.对称：假定在一个图形的中央设定一条垂直线，将图形分为相等的左右两个部分，其左右两个部分的图形完全相等，这就是对称图。
4.平衡：从物理上理解是指的重量关系，在平面设计中指的是根据图像的形量、大小、轻重、色彩和材质的分布作用与视觉判断上的平衡。
5.比例：是指部分与部分，或部分与全体之间的数量关系。比例是构成设计中一切单位大小，以及各单位间编排组合的重要因素。
6.重心：画面的中心点，就是视觉的重心点，画面图像的轮廓的变化，图形的聚散，色彩或明暗的分布都可对视觉中心产生影响。
7.节奏：节奏这个具有时间感的用于在构成设计上指以同一要素连续重复时所产生的运动感。
8.韵律：平面构成中单纯的单元组合重复易于单调，由有规律变化的形象或色群间以数比、等比处理排列，使之产生音乐的旋律感，成为韵律。
（三）平面设计的元素
1.概念元素，所谓概念元素是那些不实际存在的，不可见的，但人们的意识又能感觉到的东西。例如我们看到尖角的图形，感到上面有点，物体的轮廓上有边缘线。概念元素包括：点、线、面。
2.视觉元素：概念元素不在实际的设计中加以体现，它将是没有意义的。概念元素通常是通过视觉元素体现的，视觉元素包括图形的大小、形状、色彩等。
3.关系元素：视觉元素在画面上如何组织、排列，是关系元素来决定的。包括：方向、位置、空间、重心等。
4.实用元素：指设计所表达的含义、内容、设计的目的及功能。
编辑本段平面设计的历史
平面设计的历史从古老的拉斯考克山洞（Lascaux）开始，横跨到现代银座的眩目霓虹灯。在这段长远的历史中，以及二十世纪视觉传达的快速发展过程里，广告艺术、平面设计和美术之间偶尔会有界限模糊的情况。但这些项目彼此都共享同样的要素、理论、原则、应用方式和语言，有时候也分享相同的服务对象。在广告艺术中，最终的目标是要销售产品和服务。在视觉设计里，“重点是要将各种资讯整理成序，将不同的想法结合，表达并感受记录人类经验的人造物品”。
浅析中国传统工艺美术与现代设计的关系
：
中国传统工艺美术是中国人民为满足自己的物质需要和精神需要，在不同的历史条件下，采用各种物质材料和工艺技术所创造的人工造物的总称它是中华民族造型艺术的重要组成部分，既体现了工艺美术的一般本质特征，在内涵和形式上保持着实用性与审美性的统一，又显示了中华民族文化自身所具有的鲜明个性.中国传统工艺美术以其悠久的历史、别具一格的风范、高超精湛的技艺和丰富多样的形态，为整个人类的文化创造史谱写了充满智慧和灵性之光的一章.现代设计指的是工业革命之后，为功能性与审美性为目的的一切设计活动.设计的终极目的永远是功能性性与审美性，而人类的设计行为可以说是从制造第一件工具开始的，但真正意义的现代设计始于工业革命之后.各种新思潮的诞生，构成主义运动，荷兰风格派运动及包豪斯设计学院为中心的设计运动，和工业化的大批量生产为现代设计的产生的源头.中国传统工艺美术与现代设计既有区别又有联系.中国传统工艺美术代表着中国5000年传统美术文化，但它也需要现代设计的理论支持和教育体系的容纳.而现代设计也离不开文化的熏陶，我们可以从不同风格的艺术设计中辨出民族传统文化的痕迹.中国传统工艺美术和现代设计的关系 1.1中国传统工艺美术和现代设计的内涵
中国传统工艺美术相对于现代设计，在美学上实质就是手工技术的装饰美与机械技术的功能美的比较.手工技术的美常带有个人情趣，贯穿着个人精神，保持着经验、感性的特征，以装饰为美.而现代设计机械技术的功能美是建立在流水线基础上的，以实用功能为最终目的，反映的是大批量、标准化的和谐、统一和理性的技术美特征.功能美与技术美是当今艺术设计美学中的主要内容.1.2中国传统工艺美术与现代设计的区别 1.2.1本质特征
中国传统工艺美术强调功能美，而现代艺术设计强调技术美.工艺美术的对象主要是手代写论文工艺品，而艺术设计是批量生产的工业产品.工艺美术传达了传统的道器思想，艺术设计体现现代人的设计理念艺术设计是艺术、科学和技术的交融结合集成性和跨学科性是它的本质特征.如果说中国传统工艺美术是技术与艺术的结合体，那么现代设计就是以科学和艺术作为结合体.因此，李砚祖先生将原来设计美学的功能之美与技术之美基础上又延伸出了科学之美，这也正反映了艺术设计作为一种学科是有机地向前发展的.中国传统工艺美术是与传统农业、手工业生产方式和价值模式契合的原生艺术，而现代设计是与工业化信息时代相适应的复合艺术.作为科学与艺术的结合体，现代设计比中国传统工艺美术更能体现当代文化和人性的多元化、集成性和跨学科性是它的时代特征.1.2.2教育模式和专业设置
中国传统工艺美术的基本一专业有染织、装演、陶瓷、服装、特种工艺等等，而当代艺术设计的基本专业为工业设计、包装设计、室内设计、服装设计、平面广告等等.因此，二者在专业门类上具有很强的时代背景.从中也反映了一个不争的事实:社会需要什么，被称为“工艺美术”或“艺术设计”的这个有机体，就会自动调整其专业设置以适应时代的需要.1.2.3生存状态和发展
森严的封建等级制度决定了_E艺匠人的生存状态.历年重视官本文化贬抑民本文化，导致绝大多数的工艺匠人的文化水平有很大的局限，许多工艺技术的缓慢提高和发展，以及一些工艺技术的失传.现代艺术设计，从德国著名的建筑家格罗佩斯建立的“包豪斯”学院以来，已经形成了现代设计教育的整套教育计划和方法.包豪斯设立了以构成为基础的课程，使现代设计理论得到了广泛的传播.因此现代设计的从业人员基本上受到了较好的系统专业教育，社会地位和工作环境大大提高.在设计定位上围绕市场，有系统的方法论作后盾，创作上也保持一种自由自主的状态.工业科技的飞速发展也促进了现代设计的发展.1.2.4研究对象
中国传统工艺美术的对象主要是手工艺品，而现代设计是批量生产的工业产品.一个是传达了传统的道器思想，一个是体现现代人的设计理念.以往的工艺美术史论多是讲技术和现象，多是研究图案、装饰的问题，或者亦偏重于材料的工艺阐释.因此有人认为过去的工艺史是材料史，而设计史可能更偏向于器具史.设计是从器具的立场出发，研究和讨论的是具体的器具的形式与功能、以及从中反映出的设计思想，其目的是为现代设计提供良性的参照体系.1.3中国传统工艺美术和现代设计的共性
(l)中国传统工艺美术的传统图案与现代设计的平面构成有很多相同的形式美法则.简化，夸张，象征寓意，对比和调和，均齐与平衡，重复与节奏等等，这些都是图案与平面构成运用的基本法则.(2)中国传统工艺美术中对色彩的研究也和现代设计中的色彩构成有着同样的理论基础:①它们都从色相、明度、纯度角度去运用色彩规律.②它们在色彩的混合、色彩心理运用手法上也是相似的.在色彩的冷暖，色彩的前进与后退，色彩的兴奋与冷静，色彩的轻与重，色彩的强与弱，色彩的柔软与坚硬感，色彩的华丽与朴素，色彩的明朗与阴郁，这些内容的研究与在作品中的使用都是一致的.(3)中国传统工艺美术中的雕刻与现代设计中的立体构成都是研究在三维空间中如何将立体造型要素按照一定的原则组合成赋予个性美的立体形态.雕刻与立体构成都是一个分割到组合或组合到分割的过程.任何形态可以还原到点、线、面，而点、线、面又可以组合成任何形态，对它们的研究包括对材料形、色、质等心理效能的探求和材料强度的探求.的造物思想与现代生话方式审美情趣相结合，古为今用，推陈出新.优秀的中国传统工艺美术是取之不尽用之不竭的宝库，能提高艺术修养培养想象力和创造力，是现代艺术设计学习和借鉴的源泉在提倡设计的“可持续发展”.2.2现代设计对继承中国传统文化的接受
西方现代设计观念的引进和思考，往往会形成对传统工艺美术的割舍，以为艺术设计就是与传统工艺美术相脱离，这是一种片面的看法.艺术设计在实施制作之前，会受到某种需要、目的或精神趋向的限制和驱使，这就需要运用一定的逻辑思维对各类相关因素进行充分理性的分析和理解，从而力求在造物过程和造物产品中体现这种需要、目的或精神趋向.现代艺术设计的发展并不意味着对传统的“全面否定”，而传统道器思想的光辉也并不因为现代艺术设计的兴起而“消亡”，二者正在逐渐地趋于融合.正如张道一先生所言:“有人把它对立起来，评定是非，我看是不必的.”认清楚工艺美术与艺术设计的关系后，我们自然不会再把二者对立起来，而且有必要继续将半个世纪以来保持的我国优良的工艺传统发扬光大.但目前的情况是，传统的工艺美术在失去其市场和需求后，要保护这一遗产，可能需要各级政府部门的支持和政策倾斜，否则将“有一些民间的工艺美术品，已经处于边缘化、老龄化、孤独化，走向暮色的深处”，我们将失去丰富的传统工艺美术的文化遗产，如果仍等闲视之，势必将成为未来子孙后代不愿看到的遗憾.3结语
现代设计离不开文化的熏陶，而传统工艺美术也需要现代设计的理论支持.当代设计师应充分学习中国传统工艺美术的以人为本的特性，从我国五千多年的文化中吸取精华，将装饰美、功能美和现代机械化生产紧密结合，使造型设计与人机工程带来更多的艺术文化气息.2如何处理中国传统工艺美术与现代设计的关系 传统与时尚、传承与创造是同时存在和相互促进的，这就是中国传统工艺美术与现代艺术设计之间的辨证关系.因此，中国传统工艺美术与现代设计既有区别又有联系，处理好中国传统工艺美术与现代设计的关系显得尤为重要， 2.1对中国传统工艺美术的传继
当代设计师在发展现代艺术设计文化的同时，不能忽视对中国传统工艺美术的承继和保护.的造物思想与现代生话方式审美情趣相结合，古为今用，推陈出新.优秀的中国传统工艺美术是取之不尽用之不竭的宝库，能提高艺术修养培养想象力和创造力，是现代艺术设计学习和借鉴的源泉在提倡设计的“可持续发展”.2.2现代设计对继承中国传统文化的接受
西方现代设计观念的引进和思考，往往会形成对传统工艺美术的割舍，以为艺术设计就是与传统工艺美术相脱离，这是一种片面的看法.艺术设计在实施制作之前，会受到某种需要、目的或精神趋向的限制和驱使，这就需要运用一定的逻辑思维对各类相关因素进行充分理性的分析和理解，从而力求在造物过程和造物产品中体现这种需要、目的或精神趋向.现代艺术设计的发展并不意味着对传统的“全面否定”，而传统道器思想的光辉也并不因为现代艺术设计的兴起而“消亡”，二者正在逐渐地趋于融合.正如张道一先生所言:“有人把它对立起来，评定是非，我看是不必的.”认清楚工艺美术与艺术设计的关系后，我们自然不会再把二者对立起来，而且有必要继续将半个世纪以来保持的我国优良的工艺传统发扬光大.但目前的情况是，传统的工艺美术在失去其市场和需求后，要保护这一遗产，可能需要各级政府部门的支持和政策倾斜，否则将“有一些民间的工艺美术品，已经处于边缘化、老龄化、孤独化，走向暮色的深处”，我们将失去丰富的传统工艺美术的文化遗产，如果仍等闲视之，势必将成为未来子孙后代不愿看到的遗憾.3结语
现代设计离不开文化的熏陶，而传统工艺美术也需要现代设计的理论支持.当代设计师应充分学习中国传统工艺美术的以人为本的特性，从我国五千多年的文化中吸取精华，将装饰美、功能美和现代机械化生产紧密结合，使造型设计与人机工程带来更多的艺术文化气息.、当代艺术设计与传统工艺美术的关系 4.1 二者产生的时代背景
传统工艺美术是通过手工技艺来完成的，建立在农耕文化的基础上，它带有明显农业时代的特征。虽然其中也有一部分民艺品，但大部是为少数官僚士大夫阶层服务的产物，儒士的审美趣味道决定着传统工艺美术的方向和发展。而艺术设计是在工业化大生产中完成的，建立在工业文明的基础上，它带有明显工业时代的特征，为大众服务，民主的意识较强。 传统手工艺从业者地位地下，是历年重视官本文化贬抑民本文化的结果，中国古代的封建等级制度决定了工艺匠人的生存状态。不可否认绝大多数的工艺匠人的文化水平的局限，导致许多工艺技术的缓慢提高和发展，以及一些工艺技术的失传。而艺术设计的从业人员基本上受到了较好的专业教育，社会地位和工作环境大大提高，在设计定位上围绕市场，有系统的方法论作后盾，创作上保持一种自由自主的状态。 4.2 二者折射出的美学思想
传统工艺美术相对于当代艺术设计在美学上，实质就是手工技术的装饰美与机械技术的功能美的比较。手工技术的美常带有个人的情趣，贯穿着个人的精神，保持着经验、感性的特征，以装饰为美。而机械技术的功能美是建立在流水线基础上的，以实用功能为最终目的，反映的是大批量、标准化的和谐、统一和理性的技术美特征。功能美与技术美是当今艺术设计美学中的主要内容。
如果说工艺美术是技术与艺术的结合体，那么艺术设计就是以科学和艺术作为结合体。因此李砚祖先生将原来设计美学的功能之美与技术之美基础上又延伸出了科学之美(14)，这也正反映了艺术设计作为一种学科是有机地向前发展的。
工艺美术是与传统农业、手工业生产方式和价值模式契合的原生艺术，而艺术设计是与工业化信息时代相适应的复合艺术。作为科学与艺术的结合体，艺术设计比工艺美术更能体现当代文化和人性的多元化，集成性和跨学科性是它的时代特征。
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我市农村义务教育学校音体美教育现状与思考
安徽亳州市谯城区估衣小学
近年来，我市认真贯彻国家、省教育会议精神，不断深化教育改革。加大对农村义务教育的投入，致力改善办学条件，规范办学行为，努力缩小城乡之间差距，全面提升了农村义务教育学校“音体美”教育质量。
一、我市农村义务教育学校“音体美”教育现状
随着近几年来“农远工程” “班班通”工程实施，以及标准化学校建设，极大改善了我市农村中小学办学条件，我市农村中小学“音体美”专业教师配备工作也取得了明显的进展。这为今后实施素质教育、全面提升学生创新精神和实践能力奠定了坚实基础。
1、基础设施建设得到了改善
各县区教育局加大了对农村学校装备技术的投入，对农村中心校及薄弱学校添置了“音体美”器材，“音体美”教学硬件设施上了一个新台阶。各校也配备了专职音乐室、美术室、标准化操场。
2、各校专职教师、兼职教师得到了充实，但仍满足不了需求。近几年来，我市根据农村教育发展现状通过公开招考、公开招聘形式，充实一大批优秀音体美毕业生到农村任教。提升了我市“音体美”教育质量，但总体来讲数量仍不足。不能满足我市农村教育对“音体美”教师的需求，另外，有一部分专职教师到农村后没能发挥应有骨干作用，受学校教师资源匮乏的影响，被领导安排到“语数”等主课教学，忽视了他们自身专业优势，使“音体美”教学形同虚设。
3、“音体美”教学流于形式
由于缺少师资场地等原因，农村中小学“音体美”课堂教学普遍质量不高或流于形式，多年来学校无法保证“音体美”教学目标的实现。上体育课只是“放羊”形式，只要保证学生安全，上好45分钟课就行了，有的学校连广播体操都不教。音乐课呢，也只是一些有特长会唱歌的教师上课，教会一首歌就行。上美术课大多是提前临摹好一幅画让学生“照猫画虎”就行了，至于什么是水墨画，如何运笔，如何着色更无从谈起。
4、专职兼职“音体美”教师缺乏艺术理论与技能培训。
在农村我们的“音体美”大多由这方面特长的教师兼职，他们急需艺术方面理论技能培训，而现有专职教师因为受到各方面偏见影响，认为“音体美”是低人一等的副课，因此改行到“语数”等主课教学，这些都是造成农村现有专职“音体美”教师不足和流失的一个原因。
5、教师结构不合理。
当前，农村中小学音乐、体育、美术得不到重视，致使有些学校兼职的教师大都是“半路出家”，因此农村“音体美”课程面临难以开齐、开足课时困难，同时农村学校教师专业化水平不高，课程负担过重，教育质量难以得到保证，这些都是严重制约着农村“音体美”教育发展。
二、解决我市农村“音体美”的几点方法
1、加大专职、兼职教师培训力度，认识到“音体美”教师培训
的重要性。
首先要从思想上给予重视，只有加大对“音体美”教师培训力度，才能提高他们教育水平，教育部门应创新培训形式，加大对专兼职教师培训力度，使农村音体美教师业务能力得到提升，教育理论得到更新。同时，提升培训级别与层次，加大数量，提高培训质量，可以采用“走出去、请进来、请名师、请专家”培训形式切实提高教育质量。
2、优化调整教师结构，提高“音体美”教师待遇，改变“音体美”教师地位。
通过充实年青专职“音体美”教师到农村任教，可以不断优化教师结构，带动一大批专业人才的成长，从根本上提高农村“音体美”教育的质量，更好的推进素质教育。但要做好他们的思想工作，让他们树立长期服务农村计划，切实提高他们待遇提高他们地位，让他们从心里愿意留在农村。另外，教育部门在政策方面应给予倾斜，切实提高他们的物质待遇，在物质与精神方面给予奖励，提高他们的政治地位，在晋级评职方面给予优先。
3、树立全面发展思想，克服“重主课、轻副课”的做法。领导要提高认识，认识到抓好“音体美”课程教学工作对于推进素质教育，推进义务教育的均衡对各区县有重要意义，充分认识“音体美”教学在中小学教学中重要性和必要性，恢复“音体美”在中小学教育中应有的地位。
4加快现代化信息技术与“音体美”学科整合力度。
教师一定要不断学习先进教学技术，并使之应用到课堂教学中
去。班班通实施给我们“音美体”教师搭建了一个良好的平台，借助优质教育资源并服务于我们教学，提高课堂教学质量，但千万不能把“音体美”上成动画课，最近我市某校就出现一个这样的特例，被家长称之为“动画老师”。这些都提醒我们要切实做好现代信息技术与“音体美”相结合。
5、开展“音美体”相关教研活动
开展送教、支教下乡活动，由名师下乡支教送教。给落后的农村带去先进的“音美体”教学理念和教学方法，带动一大批音体美教师开展互帮互学活动，切实提高他们执教水平，另外开展音体美优质课评选活动，展示课活动，让一大批青年参与到教研活动中，切实调动他们学习积极性，让他们在一起交流，切磋、互相学习。
当前我市中小学“音美体”教师，特别是农村中小学“音美体”主体教师队伍还比较薄弱，人员参差不齐，专业水平普遍不高的问题，已成为当前我市“音美体”教育水平提高的瓶颈问题之一，省厅实施“农村义务教育学校教师专项培训计划”对于我市农村“音体美”教师素质全面提高具有着重要童意义。
开设音体美课程，不仅是培养学生艺术素养、身体素质、创新精神、实践能力的需要，也是培养学生学习兴趣，提高学生学习方式改进学生学习状态的需要。
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如何让小学美术课堂教学更加有效
小学美术教学在过去的几十年中一直被忽略。在大家的印象中无非是“照猫画虎”，在错误的认识下美术课堂教学无非是老师在黑板上画好样子，学生照着画。如何改变这种传统的错误的思想，如何让小学美术教育更加生动有效成了新时代的美术教师要思考的问题。回顾和观察美术教学的种种情景，要求的直接指向是：我们怎样才能做到更“有效”？对此，有必要重新认识美术教育和教学的意义，了解美术教学应该教些什么，学生应该学习些什么。那么如何有效地开展美术教学活动，使教学过程更好地促进每个学生的发展呢？我有这样的几点看法：
一、增加学习兴趣，边玩边学
在提倡素质教育的今天，单一枯燥的美术教学已远远不能适应当前学生的发展。“游戏”是学生喜欢的活动，能满足他们爱玩好动的需求。游戏能激发学生大脑最积极最有创意性区域，把美术活动与创新能力有机结合在一起。新课程美术教材的大部分内容当中，多有一些潜在的游戏内容，所以教师要充分挖掘教材中潜在的游戏成份，利用游戏教学来促使学生较顺利地完成学习任务。游戏的名称也要符合学生的心态。教师要针对游戏的具体内容起一个既吸引学生又具有美术课特色的名称。如“美术大本营”、“猜一猜”、“我是小画家”等等。在游戏中调动学生的积极性，在回答的过程中，学生的思维得到了扩散，想象力得到了丰富。游戏教学能使学习过程变得轻松活跃，让学生在玩中学，学中玩，能促进学生不断地学好新知识、新技能，以适应时代发展的需要。
二、培养感知美的眼睛
美术是视觉的艺术，运用比较法，具有很强的直观性、能从多角度地对不同作品做比较分析，便于学生认识掌握相关的知识有利于调动学生参与教学的积极性，，并能产生深刻印象。从而调动了学生的学习兴趣。要使这种方法取得理想的教学效果，还应注意精心选择作品，适时进行启发、引导，讲究科学性、典型性和艺术性。通过不同作品比较，加深了学生对美术作品基本艺术形式的认识。运用作品比较方法，有利于释疑解难，有利于调动学生参与教学的积极性，有利于学生对艺术审美能力的提高。
三、增强对美的感受，从讨论中成长
记得赫钦斯曾说过：“什么是教育？教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断。”所以我们的课堂教学中可以运用讨论的方法，让学生通过讨论学会自己思考、自己探索、自己推理、自己判断。当然,讨论也不是一种形式随便的让几个学生聚在一堆说几句,而是应该像节目主持人一样，分好小组，提出具体的问题，然后进行引导、调控。老师可以提这样的问题，如“跟你的同学介绍一下你喜欢的作品？”“请小组讨论一下这张作品的内容、形式及材料”等问题，可以每组请一位学生同学介绍，也可以自由发言，可以争论。老师应对学生的发言作点评、指导、升华。讨论法可以帮助学生学会思考，学会判断，学会用语言表达自己的感受。
四、评价中体验，积聚创造美的能力
随着新课程改革的深入，新的教学评价改变了以往只重结果不重过程，只重教师不重学生的教育观念。我们可以采用采用了师生互评，生生互评等评价手段。这样有助于学生自主意识的培养。我们尤其应该注意到了学生的自我评价活动，引导学生通过一堂课的活动后对自己的表现进行自我评价，从自身的发展需要出发，自己主动找出自身的不足之处。在自我评价中弱化了评价的甄别于选拔，激励了学生学习美术的兴趣，从真正意义上促进了学生的发展。让学生体验到成功的乐趣。
总之，教学是一门艺术，艺术就得不断地去探索，艺术是永无止境的。我们要以尽可能少的时间、精力和物力投入，取得尽可能多的教学效果，从而实现美术学科教育肩负的教学目标。我们的教学活动始终要让学生有一种期待，有一种耳目一新的感觉,有一种无法抗拒的吸引，那么这肯定是一种十分有效的教学。美术有效性课堂教学呼唤创新精神的课，只有通过不断学习、实践、反思、再实践、再反思，才能去掌握教学这门艺术的真谛。
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摘 要：学校美术文化的构建是当前“文化立校”的重要组成部分。学校美术文化的构建包括美术教研组文化、美术课堂文化、校本美术课程文化的建设等。只有不断地在价值引领、有机渗透，课改创新、有效生成，校本课程、形成特色的学校美术文化构建途径上行走，才能在常态中培养师生的美术文化意识，逐步形成一种美术文化习惯，为学生的终身发展服务。
关键词：学校 美术文化 构建
文化是一定民族经过长期的物质活动和实践活动积累起来的为一定民族(或种族或集群)共同认同的活动方式及其产生的物质成果和非物质成果，包括民族心理和价值观念的总体〔1〕。一般认为，学校文化是指学校主体在整个学校生活中所形成的具有独特凝聚力的学校面貌、制度规范和学校精神气氛等，其核心是学校在长期的办学中所形成的共同价值观。也可理解为学校全体成员或部分成员习得且共同具有的思想或行为方式。对于学校文化的理解，陶西平先生认为，学校网文化有两个关键的词：一是学校文化一定是“形成共识”的；二是学校文化是一个“价值观体系”。
作为学校文化的重要组成部分的学校美术文化建设包括美术教研组文化、美术课堂文化、校本美术课程文化的建设等。那么在学校大文化建设中，如何去构建学校美术文化？笔者做了如下的探索，以求教于大方之家。
一、价值引领，有机渗透——学校美术教研组文化的构建
学校美术教研组文化其发展状态呈现并经历四种类型：
1.无意识没感觉的散漫化状态。美术教师只是忙于日常教学等工作，对学校美术教育的追求和文化愿景浑然不知，对学校美术教育的文化内涵和文化生态也茫然不知。只体现在学校环境建设中，作为用来美化校园的一种后勤保障方式而已。这时的学校美术文化基本处于顺其自然、走到哪里算哪里的散漫状态。
2.有意识没思想的点状化状态。学校领导意识到美术教育存在的文化内涵，也努力去改造和提升美术教育的文化品质，但处于东一榔头西一拐杖的状态，既缺少对学校美术文化的价值引领，也缺少改造和发展学校美术文化的整体规划。把它只作为学校其它亚文化形成中的辅助手段，仅仅是教室、专用教室的环境布置，装裱制度、名人名言上墙的制作工具，或者设计一下舞台、报栏，美化一下橱窗、黑板报等。
3.有策划有思想的结构化状态。随着学校文化意识的觉醒，学校管理者开始有步骤、有策略地整体性和结构性地打造学校美术文化，并有明确的价值追求蕴含其中。此时，学校管理者成为学校美术文化的推进者和领导者，学校美术教师则成为学校美术文化的策划者、管理者和实践者。
4.有特质有品位的特色化状态。通过美术教师群体的共同努力，学校美术文化在长期的活动中形成了与众不同的文化精神和价值追求，并形成了系列化的教师群体层面上的文化产品，一言蔽之，形成了富有特色的学校美术文化形态。如陶艺文化中心，版画艺术交流馆等等。学校美术文化形态的出现，就是这种特色文化形成的标志。
如何构建学校美术文化呢？首先，学校管理者和美术教师要对时代的文化精神保持敏感，我们这个时代的文化精神的核心是人的主体性的张扬，是对人的生命自觉的培育和彰显。其次，将时代文化的核心精神吸纳到学校文化中，形成具有时代特色的学校文化〔2〕。再次，美术教研组全体成员要在高度认同所在学校的文化精神的基础上，结合本教研组的具体情况，通过共同研讨和协商，形成本教研组成员共育共享的文化。
美术文化一旦形成，其带来的直接效应就是以文化育人，以文化培育教研组品牌。品牌学校的形成，除了需要有品牌教师、品牌校长之外，还需要有品牌教研组，它是品牌教师形成的摇篮，是品牌学校形成的重要引擎之一。学校管理者应不断地去思考：美术文化的创建，为学校文化带来了什么（从硬件上加强了学校物质文化建设，让每一块墙壁说话，让每一个景点育人等），改变了什么（改变了学生的粗言秽语、乱丢乱画等坏习惯，陶冶了学生情操，推动学生文明行为的生成和促进良好习惯的形成等）丰富了什么（丰富了学校文化氛围，增强了浓浓的文化、艺术气息，活跃了学生生活等）还缺失什么？美术文化如何根植于学校文化之中？学校文化品牌和教研组文化品牌的内在关联性何在？美术教研组长则要思考：通过美术文化的创建，本组教师改变了什么，发展了什么，本教研组为学校文化贡献了什么？
在这种情况下，美术文化就与学校文化形成了双向构建、双向转化、双向互动的关系。这正是我们希望看到的一所学校理想的文化生态。
二、课改创新，有效生成——学校美术课堂文化的行动
课堂文化的育人功能，一般教师仅仅理解为知识内容的育人方面，这种理解是十分片面的。其实课堂文化的内涵是十分丰富的。诸如，课堂中的内容开放文化，民主关系文化，创新评价文化等等，这些要素在学生素质提升、个性张扬中的作用和影响是十分巨大的。
1．教学内容的开放——成为学校美术文化构建的源动力。
美术课教学内容既有与学生认知、美术素养水平相一致的，也有不相一致的。只有把满足学生发展需要、符合学生最近发展区，并与学生原有认知、美术素养水平不相一致的内容与学生发生碰撞，产生矛盾，造成不平衡，学生才会主动自觉地去建构（生成）。也只有教学内容走向了开放，学生的自我发展目标才能逐步实现。
如一位教师在执教《撕纸》一课时，通过一段师生互动交流后，造成学生认识上的“不平衡”，引起学生的自我建构的内需，达到教学内容的开放互动，生成智慧与素养。这位教师课前在黑板上贴出许多由老师课前制作的撕纸作品，内容有动物、人物、植物，色彩有红、黄、蓝、绿、黑等。师：课前同学们都看了这些作品，你有什么感受吗？生1：很美，很好看！生2：老师，我想问您是怎么做成的？师：噢，老师也想问大家这个问题，谁能回答上来？生3：是剪的，它是剪纸。生4：对，是用剪刀剪的（有很多学生回答也是剪的）。教师又把准备好的剪纸作品挂在撕纸作品的旁边。师：现在请大家再仔细的观察这些作品，与前面的作品进行比对，看看有什么不同之处呢？生5：老师，咦，它们不一样！我看出来了，后面挂的这些作品才是剪出来的。生6：老师，我也看出来了，前面的那些作品和剪出来的不同！（产生感觉上的不平衡，形成认识冲突）这时课堂一下子活跃起来，大家七嘴八舌的抢着回答，都说是撕出来的作品。师：对，这是一种观察的方法。我们在观察一个物体时，可以用另一个自己熟悉的物体作比较，来发现这个物体的一些特征。由此教学片段可见，教学不是传递东西，而是创设理想的环境，引起学生自我认识的不平衡，通过教学内容的开放，促进了学生自主建构知识，形成个性思维，以促进美术教学内容实施的有效生成。
2．教学方式的民主——成为学校美术文化构建的奠基石。
教学民主是课堂教学中师生互动、共同发展的思维方式。传统意义上的教师是“道德化身”“知识化身”，是被神圣化的角色，事实上教师并非无所不能，在价值多元、知识多源、信息多源的今天，教师权威受到严峻挑战，教师需要走下“神坛”，转变教育观、学生观。
试想，一个老师在课堂中如能注意学科的科学性，教学的有效性。在教学中充分发扬民主，鼓励学生积极参与，合作探究。更能尊重学生个性特色，尊重学生创新性的见解，从细微处关注学生学习的习惯等等。这样的课堂文化建设想必对学生素质的提高大有裨益。相反，如果一个老师对自己的学科缺乏一些敬爱之心。教学中缺乏科学，民主的态度，对自己的学生缺少关注，或者丧失热情，这样的课堂如同一潭死水，久而久之，学生对这样的课堂因此产生厌恶。学生的素质就不可能能得到提高。如一位教师在执教《小雨沙沙》这一课时，预设学生通过相互语言的交流，就会描绘出一个下雨的场景，但在实际教学中才发现学生只是用嘴说说，留给学生的印象并不深刻，更谈不上描绘出丰富的下雨场景了。教学的预设走进了“死胡同”。这时，一位学生出乎意料的表演打破了这一困境：下雨了，小青蛙躲在了荷叶下。这位学生边说边做了个躲下去的动作。这一动作给了老师灵光闪现的启示，教师紧紧抓住这一生成信息，采用民主的互动式教学，通过创设不同雨的情境，让学生变被动为主动，把自己心目中的想法通过肢体语言表演出来。教师这一及时的捕捉，并加以利用，开发，重组，进而开展生成性的教学，取得了精彩有效的再生性教学效果（学生精彩的作品，表现出了下雨天各种生动的氛围）。相反，要是教师没有民主的意识，把学生的动作看作为搅乱课堂的行为，那么结果就另当别论了。
3．教学评价的创新——成为学校美术文化构建的支撑力。
在传统的美术教学评价中，一般评价主体以教师评价为主，学生评价为辅。评价方式以教师点评这一单一形式呈现。评价内容以学生作品为主要评价对象。纵观当前教育发展的趋势，课堂评价发展具有以下五个鲜明特点：（1）以综合性评价取代量化评价；（2）评价的功能由侧重甄别转向侧重发展；（3）既重视学生在评定中的个性化反映方式，又倡导让学生在评定中学会合作；（4）强调评价问题的真实性、情景性；（5）评价不仅重视学生解决问题的结论，而且重视得出结论的过程。
为了充分发挥评价机制的激励作用，让所有学生都能从学习中品尝到成功的喜悦，我们对创新评价方式进行探究，根据以上课堂评价特点并结合学校美术“小组合作教学”实践研究，通过构建小组合作评价文化这一手段来形成对创新评价文化的强支撑，使之具有如下三种原则：评价主体多维性原则。通过多样性的评价活动对学生课堂中小组合作活动进行评价,形式有学生自评、小组互评、教师评价、家长参评等等，使用等级制进行评价。评价方法多维性原则。为了体现激励机制，采用多种趣味性较强的评价方式对学生学习进行评价。如：精彩瞬间记录表（组内评价表）、成功评价表、成长记录袋等等。评价内容多维性原则。在小组合作学习活动中，既要评价学习的效果，也要评价学习的过程；既要评价小组整体，也要评价小组中的每一个体；既要评价合作，也要评价竞争……等等。评价可以是等级制的，如a、b、c或☆、☆☆、☆☆☆；也可以是描述性的，如j（满意）、k（一般）、l（努力）。
评价工具有教师评价表、个人学习档案袋、学生自评表、小组合作评价表、家长评价表等。（1）教师评价表。根据教学内容，每次进行小组合作学习后，教师都要对学生的合作情况进行评价，既评价每个学生的情况，也评价小组的整体情况，采用等级制。（2）学生自评表。主要填写在小组合作过程中对自己的评价，采用描述性评价。（3）组内评价表。合作小组成员之间的评价可以起到相互督促、相互学习的作用，有利于激发学生你追我赶的上进心。（4）个人学习档案袋。学习档案是学生学习成果和学习进步过程的窗口。通常，它以一个文件夹的形式收藏每个学生具有代表性的学习成果(作业、作品)，可以督促学生经常检查他们所完成的作业，培养他们学习的自主性和自信心，体现了学生参与评价的主体过程。如对某个问题的独特理解、某个问题的争论过程、自己的心得体会等等。（5）家长评价表。让家长在学生汇报的基础上，对课堂表现反馈信息、评价材料展示、作品展现等方面对学生进行评价。力求拓展课堂评价范围，延伸学校评价触角，达到家校互动共育的功效。
显然，我们只有在充分掌握了教育教学的规律和各学龄段学生的认知规律，才能将评价机制的杠杆作用应用自如，才能在多样性中滋生创新，在差异性中孕育创意，在个别性中培养创造。
三、校本课程，形成特色——学校美术课程文化的打造
学校美术课程是学校根据自身办学理念与学校实际开发与设计的校本课程。是学校本土生成的，既能体现学校的办学理念、学生的文化需要、学校特色建设和本校的艺术资源优势，又与国家课程、地方课程[文章来源莲山课件：http://www.daodoc.com]紧密结合的一种具有多样性和可选择性的课程〔3〕。学校的校本美术课程是学校美术文化的重要载体，也是学校特色建设的文化标志。
1.校本美术课程的开发以学生的终身发展为总目标
校本美术课程的开发需要处理好学生发展与教师发展、学校发展的关系。“生本”永远是“校本”“师本”的前提、条件和根本目的。校本美术课程的开发的终极目的不是为了学校发展，也不是为了教师本身，而是为了学生本身，为了学生的未来。“学校”虽然是课程开发的理想平台和重要基石，但为学校而开发课程却不是美术课程开发的根本，就校本美术课程开发本身而言，不能只满足于“校本美术课程”设置和“校本美术教材”的编写，必须进入学生学习层面，让学生与课程、教材产生互动和对话。这样，才能避免课程开发为零开发，才能对学生的发展产生效益。如南通美术乡土教材，就是以审美和美术文化教育为主线，欣赏为主，适当进行一些技能训练。整个教材围绕南通地方美术文化历史和地方美术文化寻绎两条主线展开，为南通地区中小学提供了操作性很强的地方课程选择性资源。并在南通地区各校互动实践过三年，积累了丰富的对话效益。其中清墩文化，东皋印派南通民俗、染织工艺、特色工艺更是独树一帜，创造性的利用到校本教材中，为学生提供了一个更为灵动的空间，培养了学生独立思考的能力。为自身的终身发展奠定了坚实的基础。
同时,我们还要认识到校本美术课程需要建立“系统思维”。长远规划、谨慎设计、长效利用一切可用的资源。就学校而言，要注意任期校长间的承接移交，保证校本美术课程有效延续性开发的连续性；就教师而言，要非常清醒的明了校本美术课程的开发目的，把课程开发与自己的专业成长，与学生的实际有效结合起来；就学生而言，将校本美术课程和国家课程、地方课程巧妙结合，形成互补共进的关系。南京芳草园小学的校本美术课程《童画石头城》的开发就将传承与保护非物质文化遗产和最富有创造生命力的儿童美术教育融为一体，在根植于本土文化的美术学习中，使儿童逐渐形成基本的美术素养和美术学习能力，以增进他们对本土文化的认知和认同，使本土艺术在现代化的进程中得以传承与发展，有效地构建出较为完整、全面的学校美术教育课程体系。
2.校本美术课程的活动是人文精神的集中体现。
校本美术课程的活动突破了学科中心模式，打破学科知识的逻辑体系。课程活动从学科基础转向更为广泛的生活情景和学生的发展空间，体现了以人为本的现代美术教育观、学生活动观。在校本美术课程活动中，人文主题与知识技能的关系，是统领与被统领的关系，把知识技能的学习同美术能力和人文素养的提高有机结合。其中特别重要的是，知识技能只有在情感的激发下才能成为智慧。校本美术课程活动到任何时候都没有丢弃美术的本质、特性，体现出其他学科所不能触及到的方面，运用美术感人的形式和丰富的内容，呈现地方特色的乡土美术文化资源，培养学生的情感和精神追求。如无锡市杨市中心小学的美术地方课程《宜兴紫砂壶》，就是根植于我国著名陶都宜兴悠久的历史，极为丰富的文化遗存，保留较好的古城风貌以及古往今来名人辈出，是一座具有万年开发史、7000年制陶史的江南古城之上的校本课程。这一内容通过学生对紫砂壶的赏析，社会调查、走访，了解其历史演变及地域文化特征，并通过尝试、感悟、创作等过程，体验制作紫砂壶的乐趣，掌握基本制作方法与步骤，感受紫砂文化蕴含的独特魅力。
校本美术课程在活动设计中，每个单元主题里都有美术能力的要求。知识技能与人文主题的安排是以人文主题为显线，知识技能为隐线。校本美术课程不是量的增加，而是质的变化。教学活动方式更注意采用“任务驱动教学法”，结合学习方式的自主探究，引发学生长久稳定的兴趣，不断提高其审美情趣和精神品位。如盐城市景山小学，课程活动以《走进红色盐城，追寻英雄足迹》为内容的校本美术课程，通过走进新四军，感悟红色文化，体验英雄的美、崇高的美，将对英雄的崇拜和对家乡这片红色热土的爱浸润到一画、一刻、一拓、一印之中。
3.校本美术课程的评价关注学生个性人格的绽放
校本美术课程的评价强调面向全体，以学生发展为本，给予每一位学生平等的美术教育机会，使每一位学生都有权利学习和享用人类优秀文化遗产。评价注重导向性，通过各种校本美术课程活动，激发学生的潜能挖掘，促进学生的个性发展与张扬，使校本美术教育活动致力于个体人格的绽放。评价强调每个人都应该成为自己，寻求一种“个体的真实性”，以达到知识传授与个性培养的并行和谐发展。
校本美术课程的评价强调以教学中的“双主体”互动关系，以及学生体验性、探究性、研究性、生成性和反思性的学习过程，关注每个学生的个性特点、生活背景，充分调动他们的主体意识，结合当地特有的自然、人文环境，因地制宜，充分利用学校、社区、家庭以及自然、民俗、生活中的美术课程文化资源创设个性化的美术活动，帮他们认识自己的独特性和价值，形成个性化的审美情趣。如淮安市涟水县第四中学小学部的地方美术课程资源《花窗》，从学生熟悉的二方、四方连续纹样入手，在教师的引导中逐步领略“透”——双向“借景”的关系，领略淮安的花窗古代园林建筑文化的魅力，在评价中培养发现问题的意识，形成良好的审美习惯、独特的审美个性。
文化是一种积淀 ，是一种习惯。文化有其引发、同化与传承性，诚如大家所认同的，学校美术文化的构建是一件“慢活儿”，不可能一蹴而就，需要在一次次日月更迭、一次次寒来暑往中逐步积累、慢慢沉淀，需要每一任校长和全体教师在这中间行走，为之增添元素、丰富内涵，才能形成一种优秀的美术特色文化。
参考文献：
〔1〕顾明远.论学校文化建设〔j〕.西南师范大学学报(人文社会科学版).2006 (9)
〔2〕李政涛.用文化的力量打造教研组品牌〔j〕.中小学管理.2007(6)
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浅谈国画教学点滴
魏光泉
国画是我国的传统绘画之一，自成体系，重笔墨意境，意境深远而独到。在小学阶段，对少年儿童进行古代传统绘画教育是当前小学美术领域中的一个重要组成部分。中国画简单易学，很适合在小学中普遍推广。在我多年的小学日常国画教学实践中，总结了一套行之有效的教学方法，现就个人体会浅谈点滴。
一、体验笔情墨趣，引导绘画情趣。国画教学课堂中，首先要解决的问题是如何激发学生的学习兴趣。中国画的笔墨练习，是把墨色的干湿浓淡，蘸墨的基本规律，握笔的姿势，用笔的快慢、轻重等向学生介绍清楚。并让学生在这圈圈、点点、写写、画画中运用的恰到好处。如果按传统的教学方法去练，学生学习起来比较枯燥、乏味。因此我曾尝试了一次笔墨游戏接龙，限时10分钟。方法是：在黑板上贴一张宣纸，并在纸上随意画了一笔，让学生看老师画得象什么，请几名同学到前面继续添画，其他同学观察笔墨变化。
二、多彩的教学模式 ，留有参与空间 。
好玩是孩子们的天性，敢于去画。教师应抓住他们这一特点巧妙地进行引导。 我随即提出开放性的问题：“在纸上怎样用墨画一个小鸡呢？”学生用线勾成一个小鸡，中锋变侧锋两笔画成一个小鸡，先勾后涂画成一个小鸡。随后，老师在纸上示范点上一大一小两点墨，并进行合理的示范，让学生来试一试。并提出那种方法画出的小鸡简单、漂亮。这样学生的兴趣调动起来了，学生也乐意用水墨画的形式来进行绘画。从学生的作业中可以看到其丰富的想象力，也让学生体会到水墨画的优越所在。
三、教师的引领作用，激活兴趣之灵。传统的小学美术教学中，教师的示范确实给学生们带来了较大的弊端，学生往往在其影响下，发挥不出自己的创造性，同时，也阻碍了学生在国画作品上个性的形成。但是，我们也不能把示范全盘扔了。中国画是中国传统文化的精华，它博大精深，技法丰富。用纸、用笔、用墨、用水、用色等都深远而独到。对于刚接触国画的小学生来说，国画课教师不做示范，学生易养成一些不良的学习习惯和学习态度，也不能很好地掌握国画技法，只能胡涂乱抹。 。而教师，则在示范的过程中，逐步地把绘画中的重点、难点、注意点讲解清楚，使学生一目了然。示范完成后，随即让学生进行自由创作。在学生的作业中不难看出，学生在独立的创作过程中，很好地把握了国画的用笔、用墨、用水、用色的方法，效果显著。并没有发生其他问题。
四、愉悦的环境，大胆创新
在教学中尽可能的为学生提供写生的机会，让学生充分体验感受物象的多样性和丰富性。并在观察、分析、思考的基础上，让学生自由的去探索，去研究。如《学画中国画——荷花》一课时，先引导学生观察他们采摘来的荷花，
1、花、叶、枝之间的高低方向，穿插等组织关系。
2、花的构造，叶的形状等。有了充分的亲身体验后，教师先作用笔、用墨、技法方面的示范，学生再进行自由创作，在自由驰骋的空间里，学生往往会创造出出人意料的优秀水墨画作品。
总之，小学国画教学虽然比较困难，如果抓住学生的思维特点，利用儿童的思维规律，把握学生的思维方式。相对而言，小学国画教学则会乐观。只要耐心的，不懈的努力，就会取得满意的教学效果。
浅谈国画点滴
新屯中心小学
魏光泉 2015.6
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梅园新村义务讲解社会实践
姓名：张亚军班级：计 科093学号：19209318 这个暑假，我参加了南京农业大学暑期“三下乡”社会实践的活动。时光飞逝，很快，十几天的社会实践就结束了。现在回想起这些天的实践活动还犹如昨日，印象深刻、感触颇深啊！
首先实践开始前一天，院辅导员给我们开了一个动员大会。他说，社会实践，也许真是我们从大学踏入社会的必经之路，也是开启我们踏入工作，适应社会的钥匙，是我们人生中不可缺少的一部分。实践也是学习，我们每一天都在接触不同的事物，每一天都在学习，同样我们每一天都在做不同的事，每一天都在实践。有哪件事不是从实践开始认识的呢？我们的第一次自己洗脸，第一次自己刷牙，第一次自己穿衣服等等，只因我们不断的在学习，不断的在实践，所以我们在不断成长，不断的将所学到的变成自己的。他要求我们一定要认真对待这次活动，一定要珍惜这次机会，并且祝愿并鼓励我们一定能很好的完成这次社会实践。然后我们就在他的鼓舞下表示我们一定会努力完成活动。然后大家就回到宿舍准备下午到我们的实践场地梅园新村纪念馆先熟悉与了解一下。
十号下午，我们此次活动的全部成员就前往我们本次实践活动的主要目的地梅园新村纪念馆。记得是大学一年级刚开学不久，班级里就组织过梅园新村纪念馆参观活动。梅园新村纪念馆位于南京市城东长江路东端的梅园新村街道两侧，由中共代表团办事处旧址、国共南京谈判史料陈列馆。周恩来铜像、周恩来图书馆等组成，属于近代历史遗
迹及革命纪念建筑物。1946年5月至1947年3月以周恩来为首的中国共产党代表团，在这里同国民党政府进行了10个月零4天的谈判。我们到这里首先要了解这里的具体构造，经过具体分析后我们分为了两组进行分时分工进行。一切安排妥善后，正当我们准备在周恩来铜像面前照一张集体相返回时，一对参观人员来到我们身旁，原来他们是浙江大学组织的梅园新村纪念馆参观学习小组。因为我们还是梅园新村志愿者的身份，所以他们想与我们学校组成交流联谊的形式。我们大家当然很高兴了，作为南京本地的学生，我们当然要尽到主人之礼，很好的为他们这次参观帮组啊。但问题出来了，由于我们尽量一对一的进行协助参观，但我们队里只有少数的几个讲解员啊，这该如何是好啊！我们几个就立即想解决办法。若是现学现讲得不免会有些生疏与牵强，会让浙江的校友们感到我们的不够专业与不太礼貌，但就我们这几个讲解员也不能完全为他们讲解。该怎么办呢？最后我们只好请其他志愿者帮忙了，我们邀请了南京师范的几位志愿者再加上我们几个讲解员，每位讲解员身边再带一两位不太熟悉讲解的同学，这样就基本一位讲解员为一位浙大同学讲解了。同时，我们之间又可以相互交流各自学校间的风格与特点。我们组织组员与他们畅谈不已，促进各组员的感情。在活动中，我们有说有笑，玩得不亦乐乎！在其中，我们各自说说在大学里的生活，对大学学习的看法，交流交流一下我们的经验。这次的组内交流活动，使我的交际网扩大了不少，认识了很多同学。终于我们很好的为他们的这次参观学习提供了帮助，大家都很高兴这次的联谊。参观结束时我们与浙江大学的校友还在周
恩来铜像面前照了几张合影，标志着我们南京农业大学与浙江大学的交流活动完满结束。
送走浙江大学的同学后，我们还诚恳的向南京师范的志愿者表达了谢意。我们组员又对这次浙大联谊活动进行了反思。幸好有其他学校的志愿者，否则，我们就很难很好的帮助他们了。我们最后得出结论，问题还是我们组员没能够对纪念馆的讲解有个很好的掌握，我们决定在后来的几天里好好地练习讲解，为后来很好的为参观者进行讲解做好准备。后来的几天我们就请组员里的讲解员分别带领一两位组员进行讲解训练，做到每个陈列点都能很好的讲解，并能很好的回答并解释参观者的问题与疑问。经过我们不断地练习之后，我们已经能流畅的为参观者讲解了。组员们不辞辛苦耐心的为不断前来的参观者进行义务讲解，用我们的笑脸迎接与欢送每位游客。我们的接待获得了参观者的一致好评，梅园新村纪念馆的工作者也十分满意我们的服务。总之，经过几天的忙碌，我们为梅园新村纪念馆的讲解工作做出了很大的帮助，组员们对自己的努力结果感到非常欣慰与自豪。
我们这次实践活动还包括另一个十分重要的环节，就是借助很多外地游客到梅园新村纪念馆参观而宣传我们南京即将要举行的2014年第二届夏季青年奥林匹克运动会。青年奥林匹克运动会旨在聚集世界范围内所有的具有天赋的青年运动员，以组织一项具有高度竞技水平的赛事；此外，还应该在奥林匹克精神方面成为一项具有教育意义的项目，让青年们从运动中获得健康的生活方式。这次青年奥运会将对南京的旅游、商贸、环保及其其他相关产业有着很大的提升力，将会大
大提升南京在国际上的知名度，是南京一个很好的自我宣传的机会。作为南京市的大学生，我们很高兴能为南京青年奥运会献出自己的一份力，所以我们将这个宣传也列为我们此次活动最重要的任务之一。 早在开始实践活动之前，我们组员就商讨了怎么能很好的宣传南京青年奥运会，最后我们决定做出几张能代表南京的几个著名景点，南京市的标志性产业科技与大型公司的海报；我们还搜寻了关于南京青年奥运会的一些事件及相关知识，凭此做出了一张调查问卷。对于调查问卷我们在北京上面印上那些海报上面的内容，从而让人们能够加深对这些的印象。问卷的内容我们也做到了简洁精辟的特点，既不使游客们在参观时感到不耐烦，又可以最大化的做到宣传的目的。一切早已就绪，就看发放宣传单了。
一提到发宣传单我们都有些为难了，大家都知道，现在大街上那些广告宣传简直是铺天盖地，弄的人们的心情很是糟糕。很多人见到那些发放传单的就害怕，就想逃之夭夭，对发放传单很是烦感。但我们这次任务是十分明确的，不能遇到困难就退宿。我们决定还是分为两小组进行分时发送，分为上午与下午的两次。一切安排妥当，我们就开始了。
我所在的小组是上午第一次去的，刚到梅园新村纪念馆时很多参观者还没有到来，所以人很少，我们就没开始发放宣传单。但是总不能闲着吧，我们不能向游客发放，但馆内的人员也需要普及南京青年奥运会知识啊！果然经过调查问答后发现很多工作者对这次运动会的了解也不是很多，我们就开始向他们宣传调查，宣传南京从本地开始啊！
不久，游客们也陆续的到来了，我们就开始了我们的工作。看到我们是义务为南京青年奥运会做宣传，人们大都愿意停下几分钟为配合我们的调查。他们还称赞我们的行为。看到人们能够理解我们，还能够这么认真的做调查问卷，我们心里特别高兴，听到他们的夸赞我们感到快乐极了。我想不会再有比我们更快乐的实践活动了吧。我们这次宣传还以环保高效为主，所以我们担心有些收到宣传单的游客会不经意的把宣传单丢掉，我们就在馆内不停地巡查有没有被丢掉的，但几天下来竟一张也没见到，可见我们游客群众的素质是相当的高啊。这让我们更感到欣慰。在发放传单的过程中有些人不愿接受我们的宣传，我们也尽量的理解他们，我们要做到每分每秒的欢笑，让他们对我们的工作满意。对我们大家理解是相当重要的。创建和谐南京，构建和谐社会是我们共同的心愿。
很快，游客基本都以宣传过了，我们就像不能局限于梅园新村纪念馆来宣传，然后我们商量后就决定转到其他的地方进行宣传。我们就到了总统府附近，经过一上午约四小时的忙碌，我们做了很多的调查问卷，也发出了许多的宣传单，这都归结于游客们对我们的理解，耐心的配合我们的调查啊！上午结束后，大家虽然十分疲劳但每个人都很开心。我们既对能够完成工作感到喜悦，又对人们的高尚素质感到欣慰。下午我们就休息一段然后做下面的准备工作，另一小组就开始了他们的工作。后来没想到南京接连不断的下雨，对我们的工作造成了很大的麻烦。但我们在雨天也坚持着，一张张雨中忙碌的照片使我们现在倍感激动。我们在雨中坚持几天把宣传调查工作完成了。在大家
共同的努力下，我们的实践活动取得了圆满的成功。我们把调查结果整理并得出调查结论后，每个人发表了自己这次实践活动的感受与想法。每个人都说出了自己的体验，我们认为此次实践活动都感到很充实，从中学到了很多东西。
这次为期十几天的社会实践活动，使我学到了很多东西，使我明白了很多道理，又锻炼了我的表达能力，交往能力以及其他技能。使我在许多能力上都有所提高。我真的感到很高兴。这些收获将影响我以后的学习生活，并对以后的工作产生积极影响，我相信这些实践中的收获是在课堂上学习不到的，而且会让我受用一生！这次的社会实践是一个开始，也是一个起点，我相信这个起点将会促使我逐步走向社会，慢慢走向成熟。
第11篇：社会实践论文
社会实践报告
10会展二班 张雯姝
寒假回来，我到了家里附近的一件饭店进行了为期10天的社会实践，当起了饭店服务生。这是一间主要经营午市和晚市的酒家，以中餐为主。在这里我主要是负责端盘子的工作。
要让自己的工作做行很轻松，首先行把自己同领导和同事之间的关系搞好。因此我只好尽快地熟悉所在的工作环境。我所工作的地方是一个两层楼的酒楼，酒店大堂在一楼，楼上有包房，厨房在二楼，传菜间也是在厨房所以在传菜间里可以看到厨管理的机会。厨房是厨师的战场，由其是是生意非常的时候，那种场面真的就跟战场上打战一样，厨师工具以及厨房的任何摆设和物品（包括调味品和原材料）都是厨师的武器，锅、碗、瓢、盘也为威望工作编奏出一首首生活的乐谱。墩子也叫切配，专六负责原材料的精加工，打盒负责将切好的原材料拿给灶上的师傅，并且做好装盘，菜品的装饰。蒸菜师傅负责使用蒸箱蒸菜，灶上师傅掌勺用来专门负责菜品的烹制，点心间的师傅专门负责面食点心的制作，凉菜间在另一间房里，负责冷菜的制作以及水果的制作，我们传菜间的工人很简单，只要反台上做好的菜将盘子边上多余的菜汁擦干净，需要配上味碟的将味碟配上，有汤的菜配上汤勺，并且注意菜品的出品顺序和出品的速度快慢并且要保持好住处的有效，随时传递好前台以及威望之间的住处所以每天工作和学习，在传菜部很累很辛苦，但是每天都活行很大有充实。
休息的时候，我也主动找我们的领导和同事虚心地向他们请教和学习，传菜部的领班跟我说：“我知道你是大学生大常有志向，想做大事，但是你千万不要小看做小事，大事都是由小事积累起来的，做大事的本领也是由做小事的本领不断地积累而成的，不积小流无以成江海；不积跬步无以致辞千里。”他为我指出了工作中的很多错误和缺点，我也一直很虚心地请都领班还对我说，我看一个人怎么样并不是看他学历、文凭怎么样，关键是看此人做事是否勤快踏实，然后他也跟我说：“你看到那掌勺的师傅和做基层工作的徒弟吗？你能看行出他们有什么区别吗和联系吗？”我说：“看不出。”,领班说：“做切配的做打盒的徒弟经过长期的踏实的努力就能成为灶上的师傅就能掌勺就能独当一面，这就是他们之间的联系和区别。”领班还对我说：“你跟我们的一些同事不一样，你是受过高等教育的，应该多利用时间不断地学习，不断地充实，不断地提升自己，年轻人不要怕吃苦，年累人就行能挑大梁，年轻人的时候不吃苦，难道到老了再吃苦吗？”确实，听了我的领导对我所说的金玉良言。我的确让的思想认识有了更深一层的提高，某种程度上，给我指明了很好的一个努力方向。
我的老板在走之前也给了我一些指点，他说：“一个人在他的学生时代最重要的是学习东本，增长见识，锻炼能力，尤其在大学学习时候，选用暑期时间参于社会实践活动是一个很好的锻炼机会，赚钱不是主要的，作为学生，能赚多少钱，等你毕业了有的是赚钱的机会，然后他给我说了他读书时的事，他说他读书的时候，也是求知欲非常强烈，想方设法地想多学点东本，放假的时候，经常往全国各地跑，不为别的，就为了增长见识。”
总的来说，通过此次学习，我觉得自己学习到了很多东西，也更能吃苦了，以后我要继续找更多的社会实践机会，更好地锻炼自我。
第12篇：社会实践论文
社会实践报告
姓名： 王胜男 学号:js1105528
时间单位：平潮以纯专卖店
实践时间：2012年7月5日至2012年7月15日
实践内容：以纯服装销售，了解服装销售流程以及商品的摆放等。
实践意义：接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我，走出课堂，走向应用。
2012年7月4日，经过自己的努力找到了一份可以提供暑期社会实践的单位，即平潮以纯专卖店，在这里进行了为期11天的实践活动。
“以纯”源于年轻一族追求个性真实，追求时尚的心境，体现了品牌当时的市场定位。英文则是YI（以纯的以的拼音）和FASHION（时尚）的有机组合，发音近似粤语“以纯”。标志亮点圆弧虚线和圆点为抽象的网络与鼠标，整体的“e”形状还体现了品牌紧贴网络时尚的特色。
公司成立于1997年，集设计、采购、生产、营销及服务一体， 为顾客呈奉物超所值的优质时尚服饰。时至今日，以纯已聘用超过20000位员工 ，分享同一信念，在中国及世界各地超过4,000家专卖店。公司位于“中国时装之都”东莞市虎门镇，在中国获颁“中国名牌”及“中国驰名商标”的荣誉。
公司的企业信条如下：
诚信：做人做事必须诚实，敢于承担责任； 人才：人才是我们最宝贵的资源；
客户：以客为先，让客人开心满意是我们的服务承诺； 简单：将复杂的事情简单化，提高工作效率； 进步：不断追求新知识，敢于创新；
使命：通过提供平价、优质的时尚服饰，以引领热爱时尚热爱分享的人们的穿衣； 文化和生活方式
愿景：成为国际领先的时尚服饰零售品牌！
以纯的服装类型不同于jeanswest真维斯，真维斯的大多数服装适合18~30岁左右的消费群体，以纯的服装范围比真维斯要宽泛，消费群体较大，平潮以纯专卖店正是这4000家专卖店之一。
到这家专卖店的第一天早晨，一名经验丰富的店员告诉我，早晨到店的第一件事就是打扫店铺的卫生，为顾客创造一个干净舒适的购物环境。再有顾客进入店铺时需要上前接待，询问顾客需要什么，不能让顾客感到服务不周。之后就是需要记住各个款式衣服的摆放位置，顾客只会关注到挂样的衣服，因此有些摆放位置不是特别明显的衣服就需要由店员介绍给顾客。顾客提出他所需要的服饰类型，店员需要快速找出符合顾客所需的类型，并快速找到此类衣服的存放位置，以便找出顾客所需的尺码。售出一件之后要对货架进行补货。以纯服饰的各类明细资料存在于标牌中，标牌中存在货号、颜色、尺码（臀围=腰围+7）、条形码等内容。
营业期间，客流量最大的是上午10点左右和下午4点左右，以及晚上20点左右，由于这段期间气温不会像正午那么高，并且有很多上班族在这段期间是空闲时间，因此逛街就成了一个比较好的选择。对于成交量，男性顾客要高于女性顾客，这与性别特性有关。
我所在的平潮以纯专卖店店长除了拥有一家实体店意外，还经营一家淘宝网店，主营以纯服饰。目前网购是一种方便快捷的购物方式，很多人通过这一方式购物。网店与实体店共用一个货源，顾客在网上下单后，从实体店仓库拿货，尽量在当天下午5点前发货，保证货物能及时到达。通过网店和实体店相结合的经营方式，可以更全面的发展发展业务，很多实体店里销售的不是很好的款式，在网店却很有销路。
在进行实践的这段时间，我为店里贡献了6000多元的营业额，这对于总营业额来说只是很少的一部分，但实践让我对服装销售行业有了些了解。
社会实践所得心得体会
1.向顾客推销商品，自己首先要了解商品。这就需要翻看服装的标牌，认知标牌上所印的详细服装资料。包括货号、颜色、其各层面的面料，以及主要填充物材料，填充度，重量，是否会褪色、缩水等等与产品相关信息。记住这些产品信息，在向顾客推荐介绍时就能有的放矢，让他们在了解商品的同时选择商品。
2.商品的摆放也有讲究。服装穿着于模特之上，能借助模特的身材气质将服装的魅力升级，从而诱发顾客更大购买欲望，起到促销的作用。不但新季新款有资格穿于模特上，那些应季老款服装若想快速卖出，也可如此效仿，吸引顾客注意力，加速货品流动。
3.在商品摆放中，仅次于模特效果的是墙壁橱窗。虽说抢手热销的衣服挂在显眼位置可以大卖，但若有需要趁季处理抓紧卖出的衣服，则需有选择的优先将其挂出。毕竟，真正的爆款是不需要过多担心其客源的。
4.服务质量与服务态度在一定程度上能影响商品的销售。营业员也是销售人员，熟悉品牌文化、了解商品是销售服务的基础，能够保证服务质量。服务态度决定顾客心情，进而左右尚未稳定的购买欲。一旦营业员对某一顾客态度嚣张、不客气，也会极大影响他(甚至这家店、这个品牌)在其他顾客眼中的印象，往往造成不良连锁反应。
5.增加客源的方法很多，不仅仅有商品、店面、品牌等方面的“硬件设备”，还要有流露在各个细节上的“软件设备”。服装打折扣、配送赠品能增添购买欲望并增加客源——这是最易注意到，也是最常用的方法。在道路积雪时，扫出一条通向店内的宽敞通道、在台阶处铺防滑地毯，这条异于其他的新开辟出来的“通路”更能引起顾客关注，提高店面形象，在“顺道”中增加客源。在同一座城市同一品牌代理商的多家店铺连锁经营，实行货源共享，在商品不足时可相互补给，就能挽留住因尺码颜色等不如意而流失掉的那部分客源。
社会实践总结
实践让我走出课堂，走向应用。当前，我们缺少的主要不是知识,而是缺少将知识与实际相结合的能力。我们在课堂上所学的，与在实际当中遇到的是不尽相同的。其往往具有不明显的特征。这需要我们不断在实践中获取经验，才能解决各种问题。
作为当代中国的大学生，应该不再只是被动的等待别人告诉你应该做什么，而是应该主动的去了解自己要做什么，然后全力以赴的去完成。所以在大学期间应该多与社会接触，多了解自己所处的环境，多了解你将会面对的种种问题，对以后的发展和继续深造都是非常非常有益处的。
实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃，增强了认识问题、分析问题、解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。同时还需我们在以后的学习中用知识武装自己，用书本充实自己，为以后服务社会打下更坚固的基础。
社会实践的时间不长，可它使我认识到：人的一生中，校园并不是永远的学校，真正的学校只有一个，那就是社会。一周的实践一晃而过，却让我从中悟到了很多东西，而这些东西也将让我终身受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的情感，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到体现，为将来打下坚实基础。我会不断实践，在实践中锻炼，在实践中得真知。在今后的学习生活中会更加努力，端正思想，明确方向，在不断完善中求发展。
第13篇：社会实践论文
浅析新农村建设对农村环境的影响
摘要：在新农村建设过程中，环境污染不但使农村的生态环境恶化不断加剧，而且在一定程度上阻碍了农村的经济发展，这必将影响新农村的建设进程，本文就农村环境的污染日益加重的问题给予以下看法。 关键字：农村发展、新农村建设、可持续、农村环境保护
一、农村环境污染的来源及现状
（一）、不合理的使用农药化肥造成污染
随着农村经济的发展，农民在经济观念上越来越重化肥，轻有机肥，化肥的大量使用改变了土壤原来的结构和特征，造成土壤板结，有机质减少；化肥中过量的重金属成分被农作物吸收并沉淀，危害人体健康；化肥中的废氮流失到农田之外，会使湖泊、池塘、河流和浅海水域生态系统营养化，导致水藻营养过剩，水体缺氧，水中鱼虾死亡。近年来我国不少江河湖泊出现了不同程度的富营养化，部分地区的营养化十分严重。化肥的不合理使用还直接污染着地下水源，使地下水的总矿化度、总硬度、硝酸盐、亚硝酸盐、氯化物和重金属含量逐渐升高。农药的大量使用同样对农业系统的生态平衡带来严重影响，而且对农产品和环境带来严重污染，一些有机化学药品会残留并积累在农产品中，致使人食用后在体内聚积并引发疾病。被有机化学药品污染的水难以净化，威胁人类饮用水的安全。农药的不合理使用，还会引起部分害虫产生抗药性，形成恶性循环。
（二）、畜禽养殖污染
农村畜禽养殖多为无序分散状况，而且数量较多，大量畜禽粪尿未经任何处理就直接排放，极易造成环境特别是地下水污染。在人口密集的集约化饲养场，其规模和布局没有得到有效控制，没有注意避开人口聚集区，造成畜禽粪便还田的比例低，危害直接，不仅会带来地表水的有机污染，畜禽粪便中所含病原体也对人类健康造成一定威胁。
（三）、农膜污染
目前农膜覆盖技术在我国农业生产中得到了广泛应用，农膜覆盖栽培已成为我国农业生产中增产、增收的重要措施之一。但是由于局部使用量大、部分使用方法不当等原因，其所产生的环境问题也日趋严重。农膜对环境的污染主要是两方面，一个方面是薄膜残片在空中漂浮，使大气中固体残留物增加，致使农村的白色垃圾污染不断增加；另一方面是农膜焚烧产生大量有害气体，不但污染大气环境，而且对人类健康的危害极大。
（四）、生活垃圾污染
随着农业产品在农民生活中不断增多，农村的生活垃圾已经由过去的菜叶、瓜果皮逐渐被塑料袋、废旧电池、农药瓶等所代替，垃圾中的难降解有机物迅速增加。这些垃圾还有大量对人体健康有害的物质。目前在农村，并没有建立有效的垃圾清运处理系统，这些垃圾不能及时回收和有效处理，只能随意找个空地如公路旁、江河边、沟壑里等倾倒，任其在自然条件下分化和分解，这些垃圾长期露天堆放产生了大量的氨、硫化物等有害气体，不仅严重污染了大气，而且在堆放腐败过程中产生的大量酸性和碱性有机污染物及重金属会造成地表水和地下水的严重污染。
（五）、生活污水及养殖废水污染
由于多年的生活习惯，农村的人畜粪便、各种生活污水往往是任意排放，夏季里臭气熏天、污水横流，苍蝇蚊子大量滋生，这也是造成农村传染病高发的主要原因。同时各类养殖产生的废水也是不经过处理直接排放，据统计，养殖一只猪产生的污水相当于7个人生活产生的废水，而近几年，农村许多规模大、集约化的畜禽养殖的不断发展，养殖废水的污染也日益突出。
二、当前农业及农村污染加剧与生态环境恶化的原因
(一)、目前环境管理体系及农技推广体系难以应对污染问题
农村现代化进程有两个明显的特点：一是工业优先增长和依托工业的现代化农业逐渐发展，二是居民在空间分布上逐渐集中。这使农村的产业结构从自然和谐型转变成自然危害型，农村原有的具有强大环境自净能力的自然循环被破坏，原本可以自然消纳的生活污染物因超出环境自净能力成害。不仅如此，近几年来，农村的各类环境污染也呈现出与城市污染迥异的特点。农业生产导致的面源污染具有排放主体分散、隐蔽，排污随机、不确定、不易监测。这使得对面源污染的管理存在成本过高，因此存在着只能对受害地监测，很难监控排污源的现状。环境管理体系是建立在城市和重要点源污染防治上的，对农村污染及其特点重视不够，加之农村环境治理体系的发展滞后于农村现代化进程，导致其在解决农村环境问题上不仅力量薄弱而且适用性不强。另外，农业技术的选择缺乏环境政策制约机制，农业技术推广体系几乎失效：以前农业技术服务体系改革是以减少农技推广经费和鼓励自我创收为特点的。由于得不到足够的财政拨款，农技推广系统不得不从事与业务无关的经营活动以获取收入，包括卖化肥和农药等。由于激励不相容，导致一些推广人员对指导农民提高农药和化肥使用效率缺乏积极性，以致化肥、农药不合理施用情况一直在加剧。
（二）、财政渠道的资金来源不够，导致污染治理不力。
长期以来，污染防治投资几乎全部投到工业和城市。城市环境污染向农村扩散，而农村从财政渠道却几乎得不到污染治理和环境管理能力建设资金，也难以申请到用于专项治理的排污费。由于农村土地等资源产权关系不明晰，致使农村的环境资源具有一定的“公共属性”，造成几乎没有有效的经济手段，对农业生产中社会收益大于私人收益的部分给予一定补偿，对社会成本大于私人成本的部分收取一定费用，实际上鼓励了农村居民采用掠夺式生产方式。由于环境保护尤其农村环境保护本身是一项公共事业，属于责任主体难以判别或责任主体太多、公益性很强、没有投资回报或投资回报率较小的领域，对社会资金缺乏吸引力，政府必须发挥主导投资作用。另外，目前在实施农业和农村环境保护建设项目上，还存在着资金分散、重复建设和“自上而下”的决策等现象。例如，面源污染的治理资金分散到农业、水利、环保等部门，导致一个需要环环相扣才可能行之有效的治理方案变成各部门步调不一致的局部行动，自然效果不佳；由于采用“自上而下”的决策机制，在政治目标最大化的激励下，对于能增加政绩的公共服务，呈现出一种较高的供给热情。而人居环境基础设施这样没有进入地方官员政绩考核体系的公共服务，即便农民已经有了需求，也很难提到地方政府的操作层面上来。
（三）、扶持措施不力，导致农村污染治理的市场化机制难以建立。
对城市和规模以上的工业企业污染治理，制定了许多优惠政策，而对农村各类环境污染治理，却没有类似政策。由于农村污染治理的资金本来就匮乏，建立收费机制困难，又缺少扶持政策，导致农村污染治理基础设施建设和运营的市场机制难以建立。
（四）、治理模式不适，导致农村污染治理效率不高。
农村的三类环境污染，套用解决城市污染和规模以上工业企业污染的主要手段——末端治理，但是都存在技术、经济障碍。除了面源污染难以收集污染物外，其它类污染用末端治理常会出现既治不起，也治不净的情况：规模以上工业企业的污染治理由于其污染排放的集中性、污染物相对的单一性和企业经营相对的大规模等特点，末端治理方法在多数情况下是适用的甚至惟一的。而农村的生活污染、乡镇企业污染以及集约化畜禽养殖场污染，采用末端治理则会因为污染治理设施建设和运行的最小经济规模限制以及高折旧率限制而不可行。
三、新农村建设中农村环境保护仍然存在的问题
我国农业及农村环境状况仍面临严峻形势。目前，广大农村地区生态环境恶化的趋势和
农业面源污染还没有得到有效遏制，生态环境破坏和面源污染的范围在扩大，程度在加剧，危害在加重。突出表现在：澧水流域永定段及其支流生态环境恶化呈加速趋势，辖区重要水库、湿地日趋萎缩，一些乡镇和区域河水断流、地下水位下降严重，加剧了干旱、洪涝灾害的危害和植被退化、山地石漠化；有林地、多林区的乱砍滥伐，致使林草植被遭到破坏，生态功能衰退，水土流失加剧；矿产资源的乱采滥挖，尤其是沿河、沿坡的开发不当，导致崩塌、滑波、泥石流、地面塌陷、沉降等地质灾害频繁发生；野生动植物物种丰富区的面积不断减少，栖息地环境恶化，珍贵药用野生植物数量锐减，生物资源总量下降；河（库）污染严重，渔业资源衰遏，河岸侵蚀问题严重；农药、化肥和农用薄膜的大量不合理使用，导致土质降低，农业面源污染加剧；生活污水、垃圾的随意倾倒、堆放，导致农村人居环境质量下降，农业和农村生态环境继续恶化将严重制约的社会主义新农村建设。
四、加强环境保护与生态修复、推进社会主义新农村建设的措施
（一）要进一步加大宣传力度，提高农民环保意识。
各级政府部门和环保职能部门要高度重视农村的环境保护宣传工作。一是通过全方位、大力度，贴近农民生产生活的宣传，使农民意识到各类污染的危害，认识到污染直接与自身的生存环境和身体健康紧密相连，使其不断提高环保意识，避免只顾追求经济效益，以“杀鸡取卵、涸泽而渔”的方式发展经济，忽视了农村的环境保护。二是对重点农户进行有组织的环境教育，开展星级文明户，科技示范户、绿色食品生产的各种专业户和种粮大户为基础开展生态文明农户建设活动，引导农民在系统学习环保知识的基础上，掌握生态农业技术，从事绿色食品开发，自觉保护生态环境。三是以污染防治和预防为主要内容，组织乡镇企业法人学习污染防治基本知识，结合本单位实际进行整改，查找污染源，提出减污治污措施。
（二）调整产业结构，发展绿色农业。
绿色农业是农业产业结构调整的方向和发展农村经济新的增长点，更是保护农村生态环境的必然选择，要积极引导农民发展绿色农业、绿色养殖。依靠科技进步和创新改变落后的农业经营方式，调动生态系统的自我修复功能，对受损生态进行恢复和重建，对农田、林地和草地逐步实施优化的生态－经济－社会的人工生态设计，建立防灾减灾的监测预警系统，从源头和过程防治化学、生物化学物质的污染。发展绿色农业，一是禁止使用高度残留农药和生长激素，改变传统的大量播撒氮肥的习惯，提倡使用是以各种农作物生长的小剂量复合肥、有机肥，积极采用生物防治技术，推广平衡施肥、生态农业等农业新技术；二是发展无公害农作物，从生产组织上按标准化、无公害化培育更多的农副产品生产基地，进行集约化生产，确保农作物综合利用和农村生态环境的良好。发展绿色养殖，禽养殖实现集约化、规模化，多用天然饲料和木包，养殖污染物治理达标。渔业养殖全部实现生态养殖，研究开发优质饵料和科学投放方法，减少养殖过程中饵料浪费对水域的污染，同时开发相应的养殖水域净化处理技术。
（三）建立农村环境保护责任制和长效机制。
一是结合环境优美乡镇、生态村建设，开展区域性的农村环境污染综合治理活动；二是建立和完善各级政府对辖区农村环境保护的责任制，将环境质量和环境保护工作列入各级政府领导干部政绩考核、实行严格的考核、奖罚制度；三是建立农村环境保护长效管理机制，把农村的环境保护和建设规划纳入当地政府的经济和社会发展年度计划和长远规划，使农村生态环境保护走上规范化、制度化轨道。
（四）统筹规划、改善农村生活环境。
做好农村发展的统筹规划，彻底改善农民生存环境。要加快农村环卫设施的建设，做好人畜粪便无害化处理，垃圾回收等工作。通过大力推广清洁能源和可再生资源的利用，优化能源结构，推广普及沼气、太阳能等清洁能源技术。加快普及户用沼气，以沼气池建设推
动改圈、改厕、改厨，引导和帮助群众切实解决住宅和畜禽圈舍混住问题，搞好农村污水和垃圾处理，改善生活环境，推进农村文明卫生创建工作。
（五）完善政策法规、标准制度，加大政策扶持力度。
加强农村环保法的保障作用，扭转人治化，加强法治化，推动农村环保产业市场化进程。加强法治化是农村由以人治为特征的计划经济体制向以法治为特征的市场经济体制转变的客观需要，是农村法治建设的关键，由此，转变农村环保法制建设中出现的以“人治”为核心，忽视环境效益，社会效益而片面发展经济效益的思想意识，树立可持续发展的战略思想，就显得尤为重要。完善农村环保法律体系，使之统一化、规范化和高效化。规范农村环保管理体制，促使此体系高效实施。为了在农村有效实施环保法，必须提供一套强有力的管理体制作保障：基于目前的管理体制，除继续完善排污许可证制度、征收排污费制度、环境影响评价制度等外，还应建立实施清洁生产促进制度，农业环保责任制度和农村生态环境综合治理定量考核制度，兽禽养殖污染防治管理制度等。健全执法机构，强化执法队伍，不断提高执法水平。要不断提高基层执法队伍人员的政治觉悟，使其能抵制各种腐败现象的侵蚀，严格依法办事，作到执法必严，违法必究。加强环保法制宣传，提高干部和农民的环保法律意识。在农业产业结构中重点调整生态环境建设工程布局、工程立项，土地征用流转、生态移民、资源有偿使用、生态补偿等方面提供政策扶持。
五、总结
社会实践虽然只有一周的时间，却意义重大，对我有着深刻的影响。因此要感谢学校给我这次学习的机会，感谢带队老师对我们的帮助和教导。通过一周时间的学习，我真正认识到了什么是新农村，也看到了新农村建设很多成功的地方，新农村建设后很多农民过上了舒适的生活，住上舒适的房子，大多数农民的年收入增加、幸福感增强。同时我也看到了新农村建设过程中的不足，虽然新农村建设带动农村经济发展，但是同时也加快了农村环境的污染。我认为政府应该大力控制，并努力提高农民的素质，让他们自觉地参与农村环境保护中，一起保护我们的家园。
参考文献:
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[3]韩竞一等.中国环境审计实务问卷调查及初步分析.审计研究,，2005( 04)
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[8]杨艺庞雅莉.我国农村的发展对策研究[J].工业技术经济,2004( 05)
第14篇：社会实践论文
我为家乡做贡献
——社会实践报告
经济系
金融****班
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一、实践目的：
时间总是在悄无声息中流逝，还没来得及跟上时间的步伐，2011年的暑假又到来了，这预示着我又该做选择。今年是中国共产党建党90周年，而暑期社会实践的活动宗旨又是以了解社会、服务社会为主要内容，深入学习实践科学发展观。“践行笃志，寓学于行”，将思想政治理论课所学与社会实际相联系，为社会发展尽青年责任。因此，我想到了厦门即将迎来“全国文明城市”的评比，这需要志愿者，我可以跟着我们社区的党员、预备党员一起为社区的建设服务、监督、改造。这样一来我可以接触社会，调查分析社情、民情、国情问题，为今后走向社会奠定良好的基础；二来用我的志愿服务热情，关注社会弱势群体，应用所学服务社会、回报社会。
二、实践过程：
（1） 实践时间：8月18日至8月27日
（2） 主要实践单位：厦门市**********社区文教体委员会 （3） 实践内容：
白驹过隙，一转眼，我们已迎来了大学的第二个暑假，夏日炎炎，在这个厦门即将迎来“全国文明城市”的评比时刻，我作为大学生亦是一名积极分子，更是主动要求加入我们社区党员、预备党员的队伍，积极为我的家乡厦门的文明建设尽一份力量。
一开始，在我向文教体委员会提出这个请求时，有人同意，有人反对。他们觉得虽然我想为自己的家乡做点贡献的事情是好的，但跟着他们一起为这次的“全国文明城市”评比做志愿服务太突然，他们都是有经过培训的，知道改如何劝改、如何服务、如何沟通，但是我却没有培训。后来我跟他们说，我在校也是个积极分子，更是希望争取进入到他们的队伍，成为党员的一分子，而且评比还有一个月之久，他们担心的事情我都可以在即将到来的一个月中学习，可以尽力做到最好。于是他们同意了，并在分组时把我分给了一位有经验的阿姨。
我们小组被分配到了道路、墙壁的清洁工作。我更是被分配到道路的清理和维持工作。第一步，我们要先清理道路；第二步我们要保持道路的整洁、无乱扔垃圾的现象。首先大家拿着扫帚扫着道路的垃圾、落叶等。但是难得是维持工作，因为出现了最大的困难——我们边整理他们边扔垃圾。在开始的督促指导下，人们会自觉地将垃圾扔进垃圾桶；但是在中午的人群高峰期时，却没办法如此顺利了。道路上人来车往，下班的人赶着回家，因此在街边随手买的小吃袋子、垃圾也没有时间多走几步放入垃圾桶了，而且人一多更加没办法控制了。于是我们开始帮他们捡垃圾，饮料瓶、塑料袋子、小票单据等等。
毕竟在大中午的，太阳凛冽的照射下，一位大姐姐受不了了，她刚刚生完宝宝，哪能受得了如此的劳累。于是我跟我们的小队长阿姨提了一个建议，我们不能总是帮着捡，应该让他们有环保意识才是最根本的。我的建议得到了他们的共识。于是我们做了标语，印了传单，希望让他们明白爱护家园的重要性。在第二天我们来到附近的工厂里跟他们的领导说明了情况，希望他们能让我们做宣传，在我们将标语高高举起后，人们似乎有了不好意思的想法，再加上我们几个年轻人一一拿着传单给他们说明情况，更是让他们了解环境的整洁是多么的重要，他们也不再边走路边扔垃圾了，更多的是将垃圾带回家去，毕竟他们也赶时间的。
经过这样的宣传后，我们的工作确实减轻了很多，需要的人数也就少了，于是我被阿姨调到了清理墙壁一组，因为这也是个大难题。因为乱张贴到处都是，这就让我们出现了清理不到位，清理不完整等问题。因为在我们将这个地区的乱张贴清理完后，可能隔几天又会出现，这样我们就必须一直返工，使得事情是事倍功半。我想到我们可以效仿学校，建立一个“公告栏”，但这个“公告栏”却是给他们张贴用的，因为我发现他们之所以乱张贴是因为他们并不知道贴在哪里人们才看得到，于是他们东贴一张西贴一张以确保大家都能看到，但如果我们有一个统一的地方，并他们知道这个地方，这样也许能有很好的改善。
于是我们跟社区建议，他们也觉得我们的方案可行，在几天后一个大大的告示牌就产生了，我们称之为“广告栏”，而乱张贴现象也确实改善了很多，至少不再是我们清他们贴了,这使得清理工作效率提高了很多。我们的志愿服务工作也得以圆满完成。
三、实践体会：
社区服务是一件很难的事情，并没有我一开始想的如此简单。我本来觉得志愿服务是一件很了不起的事情，因此大家肯定是都非常欢迎和配合，相信工作也会很简单、很容易。但是事实却是不然。在整个服务过程中，我做了两件基本的事情，两件看似简单、轻巧，但是确是最难也是最不让人待见的事——清理路面和墙壁。
开始我的情绪有点不好，觉得为什么要给我分配到这种工作，而不是关爱福利院儿童、残障人士、空巢老人、低保人群以及农民工子女等，帮助他们解决自身的困难这种“大事”；可是后来我发现了其实我所谓的“大事”是大家所乐见的，那么相对也就比较简单，而我所谓的“小事”确实有一定的困难，虽然都是服务，意义相同；但是方法和过程确实相差很远，因此我改变了我的想法，现在认为我的工作是最“大”的工作。
开始我的工作的清理道路，清理道路是很简单，但是那是在垃圾没有成倍增加的情况下；大中午我们在太阳的严烤下清理垃圾这实在是对我们身体和精神的一种考验。而在这期间我能够很好的将在学校举办活动时学到的宣传知识应用到生活中，我觉得我的这次实践很有意义，更何况我们的宣传对象是工厂里的工人劳动者。在与工厂负责人商量是又是发挥了我们的口才和解说能力，在人与人的沟通上得到了更好的锻炼。而在给他们解说环境保护时更是从身边的小事出发，让他们觉得环保就在他们身边。并且我学到了如何跟不同的社会阶层的人沟通，要如何运用不同的语言和技巧使得他们同意我们，相信这在我以后的工作道路上一定能够起到重要的作用。
后来我的工作是清理墙壁上的张贴广告。虽然清理城市的“狗皮膏药”很简单，但是如何让他们不再继续泛滥成了问题。于是我想到了学校，在校园里虽然每天都有许许多多的活动举行，但是却都不会有各种乱张贴事件发生，我觉得是因为学校里有统一的地方让他们宣传，并且那个地方是大家都知道的，举办者跟参与者都知道的地方，这样就可以“有迹可循”，方便又环保。因此我建议在我们社区的一些地方建立“广告栏”，所谓广告就是什么资讯都可以在里面出现，而又不会给城市带来不必要的污染，对市容市貌也是一大改善。
在整个社区志愿服务中，从一开始的不开心到后来的快乐，从不开始的不情愿到后来的积极参与，我觉得自己在整个过程中学到了很多，也知道了看事情要看全面，做事情更是要自己参与才能了解清楚；而且服务是没有分别的，事无大小，只要我们做得好就是最好的服务，更有甚者可能是更好的服务。
四、实践总结：
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，我们学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。作为大学生的我们，一定要让自己多多参与实践，使得思想在实践中得到升华，更好的认识和适应社会生活，更好的领悟人生的真谛和做人的道理，为将来以后走出校门，走向社会打下牢固的基础!
第15篇：社会实践论文
短暂的寒假即将过去，快乐的时光弥足珍贵，但那短暂的经历总是耐人寻味的。这短短几天的社会实践有汗水，有欢笑，更有沉甸甸的收获。
寒假社会实践活动已经结束，蓦然回首，虽然没有很长时间的锻炼，但却给我带来深刻
的影响。它使我走出校园，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，让我有机会到社会的大课堂去见识世面，增长才干，磨练意志，在实践中检验自己。
尽管我所干的工作只是一个小单位的办公室打扫，工作很简单，但在这一过程中，我却体味到了很多，学到了很多。它给我带来更多的是丝许的欣喜，是获得成果后的喜悦。
在这次短暂的实践活动中，我感受到了自己微薄的力量，以及献出自己的一点点力量所得到的贡献。虽然这工作很简单，看似只是一点点的体力活，不过，在这一过程中，我一方面锻炼了自己的能力，增强了自己的口头表述能力，学会了与人交流，真正走出了课堂，在实践中成长，在实践中学习，充实自我，让别人享受到自己的成果，使自己有了收获后的喜悦。
有时候感觉工作还是有点辛苦，比较乏味，但我更多的感觉到的是我在成长，有意义的成长。而且在另一方面，我也感受到了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”意识到了自己的不足，因为自己没有什么实践经验，处理问题不够成熟，书本的知识又与实际结合不够紧密，没有与人交流的口才，而且有的东西以前没有尝试过，看起来很简单，做起来却并没有想象中的那么理所当然。但是在那一次又一次的实践中，我正渐渐把那些“错误”减少。
这次的实践活动还让我懂得了，我们现在还处于学习阶段，没能真正了解到工作的难处和辛苦，和自己踏入社会所要面临的种种问题。想想现在的我能在这么好的环境下读书，我们就更应该要学会珍惜，而不应该整天在家无所事事。现在的社会需要的不仅仅是拥有知识的人，更加需要的是拥有各方面的能力、综合素质较强的人才。如果我们光靠在学校汲取知识，那是远远不够的，从现在开始，更重要的是注重自己能力的培养。
另外，在这次的社会实践中，我还深深的感受到了一个人在自己工作岗位的热情，不管工作的高贵还是低贱，都应该用一颗真诚的心去对待。这无形中使我对自己有了一个更正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。也正因为如此，我才懂得了一个道理：要创造自己的事业，就必须付出加倍的努力。凭着一个人对工作的执着，坚定的信念，那么，就离成功更近一步了。
此次的实践活动，对我来说让我受益匪浅，它让我更加了解社会，而不是去恐惧它，排斥它。无论在与人相处，实践活动，意志等方面，都有所提高了。我学会了认真、负责的对待每一件自己该做的事，对于自己产生的疑问，都要学会去找到一个令自己满意的答案。
我们是在不断前行中成长起来的，虽然会有很多的坎坷，但我们不怕失败，我们心中都有着坚定的信念，那就是要克服自己在成长中所遇到的困难，坚定不移地朝着自己的奋斗目标前进。我相信，只有通过努力，我们的明天才会更多彩。
第16篇：社会实践论文
世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。——（现代）郭沫若
在这美好的岁月，做一些有意义的事是多么的崇高，我为我的青春热血而自豪。“以我火红青春建设锦绣中华 以我壮志激情创造崭新未来。”我依然记得当初成年的的誓言。
大学生暑期“三下乡”社会实践活动是高校人才培养的有效途径,于是我们班就组建了一个团队，一起去奉献我们的光和热。通过这次下乡活动,我们受益非浅,我明白到农村缺少的是教育与信息,同时这也锻炼、提高了我的综合素质。这虽说是我第一次参加社会实践,但我认为将会对我以后的学习起到重大作用,我坚信一个合格的大学生必须要有很好的实践能力,同时也希望同龄人们珍惜青春,用无限的青春创造无限的美丽。
大学生三下乡，有利于了解国情。我们出生在改革开放的浪潮中,成长在邓小平理论不断发展的年代，对社会主义初级阶段的认识，对改革开放的认识，单从课堂上是难以得到的．因此我们必须走向社会，深入农村，了解占全国人口８０％的农民的现状，了解他们的所思所想，才能真正在实践中深化对邓小平理论的理解，深化对改革开放的理解。
大学生三下乡，有利于体察民情。淳厚民情和朴素民风中的情感滋养，难以尽得于书本；贫困母亲脸上的愁容和失学儿童眼中的渴望所激发的力量，难以取之于校园。走出象牙之塔，融入坚实的土地，贴近农民的心，才会真切感受到耕耘的艰辛，收获的喜悦，才会真正把成长的根深深植入祖国的沃土。
大学生三下乡，有利于增长才干。坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，走理论与实践相结合的道路，历来是青年锻炼成长的有效途径。社会实践是知识创新的源泉，是检验真理的标准。到祖国最需要的地方磨练意志，砥砺品格，把学得的知识用于实践，在实践中继续学习提高，才能真正成为对社会有用的人才。
实践以充分证明，社会实践促进了大学生的全面发展。通过社会实践活动，我们从与人民群众的广泛接触、了解、交流中受到真切的感染和体验，从无数活生生的典型事例中受到深刻
“通过做事和与周围的人比较才能发现自己的不足,才知道怎样去提高”“如果想做就用心地做好,我相信只要用心了你便有收获!”这是我在这次三下乡活动中感悟得到的。在支赴共青城实践服务队里虽然很辛苦,但是我们既然选择来这里就应当克服一切困难,这才能体现我
们当代大学生在将来的竞争中更能适应社会的能力。这忙碌的七天“三下乡”的实践活动,觉得只是刹那间的转瞬而逝心中真有些不舍。在这七天里总有辛酸与欢笑。我印象最深刻的就是受到了当地领导和村民们的热情的款代和欢迎。我们队伍也搞了一系列宣传等方面的活动。给予当地村民深下了很好的一个大学生的形象。做为一名当代大学生的我们也一以个大学生的具体行动证明了我们的一切。我们都感到无比自豪。我们此次三下乡队伍有一位老师,十几名学生。大家既明确分工,又必须紧密协作,每一个人都是团队不可或缺的一分子。能够在这样的一支营队中,我感到非常的开心,同时也给我不小的压力。总体上说,我认为是成功的。“成功”,不光是说活动开展的怎么怎么好,而是每位同学都多少知道了些现在的社会没有知识、没有社交主动权,是不能够适应这个社会的。每位同学都积累了一定的社会经验,懂得了怎样与人相处,切身体会到了“科学发展观”的现实意义。参加三下乡有一个重要的目的,就是培养在校大学生的社会实践能力,所以我们这个团队非常注重个人能力的提高。在这几天能学多少就学多少,自己学到的东西才是真正的东西。在服务社会的同时实现自我的成长,是当代大学生的历史使命。
在下乡的七天时间里,我们做了许多,走访、座谈、参观学习、交流体悟。这短短七天的实践路途并非一帆风顺,相反却是坎坷前行。这其中最大的困难莫过于语言不通,难以交流。在问卷调查时我傻眼了,农户表现出的热情让我们很开心,但他们无法使用普通话与我们交流让我们的交谈甚是艰难,复杂的方言着实让人难以理解,不幸中的万幸是我们有一位美丽的翻译就是农民伯伯的女儿，和我们一般大，这让我们有不少的共同语言。实践出真知,古人诚不欺我也。只有亲身参与经历实践,才能获得更多的知识和收获,不断完善自身。真正意义上的锻炼自我,以在将来的工作中更好的服务他人。
七天如白驹过隙般划过。暑期“三下乡”社会实践活动已经结束了,但社会 实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。说起我们这些大学生,空有书本知识,到基层锻炼的机会是非常少的,但是基层的确可以锻炼人,能将人的优秀品质充分展现。基层是苦,条件是差,可谁都知道“梅花香自苦寒来”的道理,况且基层是那么需要那些有知识,有能力的大学生去贡献力量。能参加这次暑假“三下乡”社会实践活动,我深感荣幸。它使我们走出校园,走出课堂,走向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去经受风雨,见识世面,增长才干,以实际行动去实践和谐社会宣讲。七天的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来,才发觉,原来乏味中充满着希望,苦涩中流露出甘甜。共青城给我们留下了美好的回忆,留给我们的不仅仅是这一片富饶而美丽的土地,更是当地人的勤劳、豪爽、热情的生活作风,在告别了当地的父老乡亲们,我们又将背上行囊,返回学校,走入一个新学期的开始。通过
这次活动,我认识到:基层需要大学生,大学生也需要到基层去,基层的锻炼,可以不断地增强我们的实践能力,这样才能成为一名合格的大学生。
能够在这样的一支队中,我感到非常的开心,同时给我也不小的压力:同学们在活动中学到的比我多,我要不断的进步才不会被他们落下。从活动的总体上来说,我认为是成功的。“成功”:不是说活动开展的怎么怎么好,而是每位同学都多少知道了些现在的社会没有知识、没有社交主动权,是不能够适应这个社会的。可能对于一部份同学来说,他们的成功就是三下乡拿了一本证书,可以加点分数。我认为参加三下乡为的不是别的,为的就是以后可以更快的适应这个社会,所以我们这个团队更注重个人能力的提高,在这几天能学多少就学多少,自己学到的东西才是真正的东西,这些证书没有得到并不代表着自己三下乡是白去的,只要自己认为在活动中有学到东西就足了,怕的就是什么都没有学到,浪费了那么多的时间啊!
在三下乡的过程中,我们懂得了“三个关系”,即课堂教育与社会实践的关系,大学生必须以课堂为主题,通过实践将理论深化;暑期实践与平时实践的关系,以暑期实践为主要时间段,平时注重积累;社会实践的广度与深度的关系,力求实践的内容、规模同步发展;同时,我也清楚的认识到:“虚心向学”是量变的基础,“以诚待人”是质变的升华!都说大学是一个小型的社会,是学生正式进入社会的前奏曲,可企业反馈回来的信息不仅不是当代大学生的优秀事迹,反而是“现在有相当一部分大学生好高骛远,眼高手低,浮躁的思绪严重影响了他个人应有的价值。”整日呆在象牙塔中的我,第一次的尝到了生活的现实和不易。或许,这种真切的体会,才是我最宝贵的收获。
随着社会的发展,人们的物质生活有了很大的提高,而精神文明却一直处于低谷。作为大学生的我们,不仅没有很好的接受文化的熏陶,反而在生活中不断受到陋习的影响,渐渐变成心高气傲。也许在很多大学生看来,大学文凭就是一张通向幸福的万能卡,有了这张证明,生活必定无忧,可就是因为这种不健康的心态 ,不学无术成了一种“时尚”。迫于生计,不学无术的这部分人最容易忽略的就是诚信。殊不知诚信是人性中最优秀的品质,它是成功背后坚强的后盾,拥有了它就像一枚小小的火柴能燃亮星空,就像一粒不起眼的种子成为参天大树。
通过暑期社会实践活动,我在服务社会的同时,自身也受到深刻的教育,得到了提高。开阔了我们的视野,增长了才干,冶炼了情操,加大了我们与社会的接触面,进一步激发了我们们的学习、就业、创业的激情。使我们认识了自我,对生活、对社会有了更深的理解。
社会和大学一样也是一个学习和受教育的地方,在那片广阔的天地里,我们为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。暑期实践已告一段落,面对不可知的未来,我会汲取暑期实践的经验,锻炼提高融入社会的能力。尽管前面有鲜花,也有荆棘,但我必将义无反顾,勇往直前,将自己的能力展现出来,为社会贡献出一份属于自己的力量!
我在这次三下乡中明显提高了以下几点:
一、主动提问
我当学生干部的日子也不少,就是不好意思主动的去找一个提问,有点害羞。
但自己当了这队长之后,不论什么事情自己都得出面,他们有问题就问我,有难点就向我提,而我也是学生,也会有问题,在这儿老师不在的时候我就相当于是老大了,什么事都要解决,不会了怎么办呢,只有自己去问啊,就这样,我在同学们问我之前先向老师或者是当地的负责人了解过来,这样一来,活动开展的顺利,同学们也就都有了信心。
二、关心他人
以前都是有活动了大家在,开展结束了就自走自的了,从来没有说还要在一起那么多天的,通过这一次,我知道了原来关心他人也是交朋友的一种方式。
三、不断的学习新知识
在现在的社会知识时代,不能够快速的学习新事物就会落后,这次活动让我是亲历了一回,没有新的信息就不能够更好的开展活动。只有不断的学习才行,这一点是主点,能够在活动中得出这来,是我最大的收获了!!
对于我来说,活动是下次的成功的道路,没有活动就没有机会,在活动中可以会有许多的机会,而这机会也是自己日后成功道路的石子。三下乡为的是更好的让大学生了解当今社会,更好的适应以后的社会,为出社会做了一条道路。只有真正的投入其中去,才能够领略到当中的道理,不要为了三下乡而三下乡。在活动中每一位同学都要注意自身安全,同时也要互助、互爱。在一个合楷的气氛中开展活动,对人对已都有好处。不论是活动的前后,有一颗善良的心,一个良好的心态,一个开心的心情,对突发的事件能够保持冷静,以平常心来对待!队员之间能够保持良好的联系,外出事先报队长得到批准。每天记日记,记录好当天的生活点滴。这对自己的以后回忆会是一个很好的见证。同时也是好文章的出处。 泪水与喜悦,还是要落入俗套,最想说的一句话还是时间过得好快,
七天的暑期实践活动就这样结束了。从开始时的喜悦与好奇到如今的怀念与不舍,种种感想在这短暂而又漫长的七天里,从我的心里飘过飘过,难以忘怀!这七天的暑期实践经历,我获得了很多,有友情,有经验
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第17篇：社会实践论文
暑假社会实践论文
摘要：本文通过对敬老院实践的描写，我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育,了解社会、感受社会，看到了老人的现状，赞扬了这回对老人们的关心，鼓舞更多的人参与到关心老人的事业中。
关键字：实践，社会责任感，敬老院，中华传统美德，社会事业
长期以来，在高等教育的培养目标上有“通才”与“专才”的争论。解决这一问题的关键在于把握社会分工的“专业要求”和社会合作的“社会化要求”之间的关联。大学生公益活动就有部分体现不同需求之间的关联，即从上述入手，铸造大学生适应社会的共同平台，突破狭隘专业划分所带来的知识局限，从而为大众化的高等教育培养通识人才奠定了坚实的基础。
学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在公益劳动的实践中有所启示。通过小组为单位的社区志愿服务,启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育,有所感悟的亮点,引导我们去了解社会、感受社会。
大学生参加社会实践，对于了解社会、锻炼毅力，对于加深对邓小平理论和“三个代表”重要思想的理解，对于坚持在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路，对于增强历史使命感和社会责任感，具有不可替代的重要作用；对于培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有极其重要的意义。
敬老院的老人们，尤其是那些没有亲人在身边的孤寡老人，他们有的没有老伴相伴左右，有的没有子女的照顾、尽孝，风烛残年的他们，承受着年龄与疾病的摧残折磨，身心疲惫。生活，对于他们来说，没有任何希望，这里很多经过了岁月沧桑的老人们，毫无疑问，面临着工作能力丧失、自理能力下降、精神生活贫乏等一系列问题，从而成为了弱势群体。从一个社会对弱势群体的态度中，也可以瞥见其文明程度。一个健全的社会，该为一切成员提供健全的空间，提供维护。作为当代大学生，传达社会对弱势群体进行人文关怀的理念是义不容辞的责任，因此本着“关爱弱势群体，弘扬志愿精神”的活动主题，了解敬老院运营的问题及困难，了解敬老院内老人的生活现状及心理，并对空巢老人社区进行走访，从而达到对弱势群体的关怀，是我们实践的主旨
我实践的下塘镇敬老院，是近年建成的，这里有107位老人，因为建成的时间不长，所以一切配套设施还是崭新的，老人们的生活还是有保障。
本次实践的目的：一是给老人们送去快乐和温暖；二是通过走入社会，使我们大学生认识社会、增长社会经验；三是培养我们的爱心、热心和善心。
我们为这次活动做了充分的准备。从一次又一次的讨论到往返联系敬老院负责人，我们付出了很多，经过不怕麻烦的重复再重复，我们制定了完善的活动计划，熟悉了路线，为活动的顺利进行提供了有力保障。我和我的队友们进入敬老院，在领导阿姨的安排下，对餐厅、院落、窗户等进行了认真、彻底地打扫，与老人们亲切、热情地聊天，给老人们送上一份温馨和幸福，个个都很认真的学着、干着。一些老人对我们赞不绝口。虽然辛苦，但是我们感到无比光荣。中午，老人们的饭菜荤素搭配，营养均衡，老人们都很称心，我们给老人打饭时，老人也不由得称赞敬老院生活质量好，比他们在家里更有保障。 下午四点左右，活动结束了，我们和老人们一一道别，有的老人说：你们还要再来呀！我当时就被这句话感动了，这是对我们最大的褒奖。敬老院的老人们基本都是孤鳏老人，无儿无女，平时陪着他们的也只有些同龄老人，很难得有年轻学生过来看他们，所以老人们显得十分兴奋。我们在陪着老人为老人们办事的同时，也在安抚着他们的心灵。我们带给他们温暖，让他们感受到来自社会的关怀。这是我第一次和这么多老人近距离的接触，尽我最大的能力把快乐与温暖送给了他们，我真的很高兴；作为该活动的一员，活动这么成功，这么有意义，我真的很欣慰。
经过此次活动，我懂得了不少道理，感悟了不少。
首先，关心照顾老人是中华民族的传统美德，是构建和谐社会的重要内容。作为一名大学生，我们理应继承并发扬这种美德。每个人都会经历从年轻到年老的过程，老年人历经风吹雨打，千辛万苦地培养出下一代，现在我们理所应当去关心照顾他们。然而，在今天这个物质愈加丰富的时代里，中年一代的人们工作日益繁忙，无暇顾及到身边的父母，所以，现在的社会有了很多内心孤独无依的老人。我们作为新时代的大学生就非常有义务来担起这个社会责任，继续发扬这个延绵千年的传统美德。我们去敬老院看望老人家，和他们拉拉家常，倾听他们的诉说，他们会感到很高兴。我们可以通过自己的一份努力，给老人带去关爱、欢乐和温暖。我们树立榜样，营造全社会尊老敬老爱老的良好风尚，培养和提升公民的社会公德意识。对此，我们感到很光荣、很自豪。
老人的慈祥面容永远那么亲切，有一种想自己亲爷爷奶奶的感觉，年迈的他们拥有一颗年轻的心，向往美丽的生活，他们喜欢和我们一起娱乐，接受欢乐的洗礼。我们的活跃带动着他们的心，我们的青春牵动着他们的回忆，他们喜欢这样的聚会，喜欢这样的微笑，表现着自己的年轻。
其次，公益劳动是直接服务于社会的有益的无偿的劳动，是不计报酬、不谋私利，为了公共利益而进行的劳动。参加公益劳动，对于培养我们大学生全心全意为人民服务、为社会主义事业服务的思想，自觉自愿为公共利益而不计报酬的共产主义劳动态度，以及团结互助、遵守纪律、爱护公共财物等思想品德，都有重要的作用。参加公益劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵，这些都让我们觉得自己是另一个雷峰。市场经济在促进社会飞速发展的同时，也造成了一系列的社会问题。一些人片面追求个人价值、个人利益和个人需求的实现，头脑中装满了金钱的利益，做什么事都讲钱，一切向钱看。唯利是图、坑蒙拐骗、假冒伪劣、钱权交易、浮夸虚荣等等丑陋现象，对尚处于思想认识形成期的大学生，造成了理想信仰上的迷茫和思想行为上的严重腐蚀。我们要认真学习“八荣八耻”，领悟其中的精神，坚决抵制这些不良的思想。 此次敬老院义务劳动作为一次公益劳动，我们毫不嫌脏，踏实、认真地完成了领导布置的任务，尽可能地多和老人聊天、谈心，竭尽所能使老人感到温暖，并且没有发生打闹情况。这体现了我们尊重公益劳动、热爱公益劳动的态度，体现了我们新时代的大学生的良好素质。
这次实践不仅使我们的 思想变得更加成熟、心志得以成长，还让我们有机会把理论与实践相结合；它不但有利于净化人们心灵，而且还有利于社会责任感的增强。通过这次活动，在情感态度价值观上，培养和提高了我们的爱心意识、奉献精神和社会责任感，激发出关爱他人、奉献社会的强烈意识；知识上，丰富了关爱社会、助人为乐的知识和本领，积累了社会经验，开阔了视野、增长了才干；能力上，培养和提高了关爱他人奉献社会，感恩父母的实践能力和主体参与、团结协作的能力；思想觉悟上，全面提高了思想道德素质，提高了思想觉悟，立志成为“四有”新人
敬老院的老人们虽然没有儿女，但社会没有抛弃他们，而是给与了他们极大的关怀。他们没有家庭，幸福指数也许会低一点，但他们应该觉得满足了，因为在他们的背后，是殷勤的工作人员，是仁爱的政府，是团结强大的中华民族。如此一来，敬老院的老人们虽然没有儿女，但其实儿女众多，因为所有关心他们的晚辈都是他们的儿女，因为社会把他们当成了父亲母亲！
老人，是需要我们关心的一个弱群体，我们应该不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境，以报答他们曾经为社会做出的贡献！也将我们中国的传统美德继续更好的传承下来！
第18篇：社会实践论文
2012暑假社会实践论文
10英语（国际商务管理）2班
周嘉敏
10250904226 在这个漫长的暑假中，我接受学校的的倡议，积极参加学校内外组织的的各种假期社会实践活动。作为一名未来要迈入社会的学生，深入社会、实践锻炼是一门必经的功课。因为我相信因为经历所以懂得，只有了解社会，你才能真正做到融入社会。
暑假社会实践活动带给我们的是欣喜，是得到成果的喜悦。我选择了进入ABB低压开关有限公司当一名临时工人来充实这个暑假，完成我的实践活动。
在这次时间活动中，一方面，我锻炼了自己的能力，在实践中成长，在实践中学习，充实了自我，增强了口头表述能力，与人交流。真正地走出课堂，使自己陶醉在喜悦之中。作为一名临时工人，我深刻地体会到父母工作的艰辛以及生活在社会中层人士的那种对生活充满希望的感受，与上级以及工友的频繁接触，让我觉得这是我踏入社会的一个很好的磨练。在这之后，我明显地发现自己变开朗了，虽然我自己的力量不足以改变一些东西，但是只要经过努力，多多少少都会有收获的。
另一方面，我意识到了自己的不足，没有经验，没有与人交流交往的能力，有些东西以前没有尝试过，难免会出差错。例如，经常粗心大意，把工作做错，有时候会牵连整个工作组的进度，如果我还这样的话，以后很有可能在社会上没有立足之地，现在的社会不仅要有知识，还要拥有一些应辨能力等综合素质,只靠在学校汲取知识，远远不够，我必须跨过这道坎，从现在开始，就要培养自己的能力。
虽然这次实践实践只有多多的一个月，但是社会实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会责任感和社会适应能力。而学校之所以提倡参加社会实践活动，是为了让我们更明白学会适应社会的重要性。在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的大学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。
“真理来源于实践，实践出真知”我们只有在不断参加社会实践中才能将我们在学校所学的知识与社会实践相结合。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。
第19篇：社会实践论文
2011暑假，我在家乡的中学里进行了半个月的实践活动，收获了很多知识、经验。
在注重素质教育的今天，大学生假期社会实践作为促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径，一直来深受学校的高度重视。社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。暑假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会，了解社会。同时，实践也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。
在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。这是参加实践活动的核心意义。在实践中，我确实感受到了许多和学校不一样的学习、生活氛围。 在学校的半个月，我和学生们一起生活、学习。从一个不同的角度重新感受了初中生活，有了很多感触，也知道了自己在很多方面的不足。以下是我在实践过程中学到的一生受用无穷的知识：
一、学会和不同的人群打交道，是生活和学习的必备条件。
我本身是一个慢热型的人。平常生活中尊崇的是一切顺其自然，但是在学校里，必须要和学生打交道，要学会和学生混成一片，才能理解学生的想法和观点，才能很好的和他们进行交流，互相帮助，互
相关心。同时要以平等的身份去对待他们，不要总是一副领导者的身份，有时候我们不知道的能够在学生那里到很好的答案。和老师的相处又和学生不一样，不能像对学生那样和老师交流。要尊敬老师，虚心接受老师的指导，要帮老师做力所能及的事。在学校里，我以不同的身份和不同的人群打交道，知道了和人打交道最重要也是最基本的一点就是尊重和平等的看待一切人和事物，这将是我以后步入工作岗位的重要经验。
二、永远不要停止学习，因为你永远有不懂的时候，即便是在你的专业知识领域，仍然需要不断的努力。学生的一个问题，会让你感受到自己的无知，更何况以后步入社会，在不同的领域，面对专业的人士，有太多的东西是我们陌生、不知道的。我们需要不断的学习。知识的积累是非常重要的。知识犹如人的血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。大学是自己学习的最好时光，我们总是在口头上说着在大学里要好好的学习，多读书，多学不同方面的知识。但是付诸以行动的时候却很少。这次的实践，真的让我感受到了自己所学知识的狭窄和有限，也发现现实是残酷的，我必须不断的用知识武装自己，才能在以后的就业中找到好的工作，才能无悔自己二十多年的学习。
三、永远不要歧视或看轻他人。
每个人都有他存在的理由。每个人都有自己的优点和不足。也许他的成绩不好，但是他坦诚，善良，有爱心。也许他在很多的老师和
同学眼里是坏孩子，但是他在假期会帮自己的父母干农活，会帮自己年迈的爷爷洗脚，会帮年幼的妹妹画画。学校是单纯的地方，又是复杂的地方。同学之间的相处，老师之间的相处，同学和老师之间的相处，或多或少都会有矛盾和纷争。不要认为自己有都了不起，从而看轻其他人。即使再不行的那个人，他的身上也有我们可学习的地方。所以我们要学会正常的看待每一个人，融洽彼此的关系，和睦生活的大家庭。
四、对于那些看轻你或嘲笑你的人，不要动口，因为不值得。最好的回击方式，是活的比他好，是用自己的实际行动让他看到你的能力。
我们生活的社会是一个进步、开放、竞争的多元发展的社会。中国的经济飞速发展，又加入了世贸组织后，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们处在其中，必须要和其他的人和群体竞争，优胜劣汰。在这个过程中，我们都会遇到被轻视、被讽刺的时刻。这时，我们要学会沉着、冷静的面对一切，要有一颗勇于接受批评的心，要勇于改正和弥补不足，通过努力达到完美。这样，我们才能在物尽天择，适者生存的社会中快乐的生活。
五、信心是每个人最好的外衣。
第一次教学生的时候，心中七上八下，对自己的能力充满了怀疑，
心里直打退堂鼓。怯懦占据了主导。老师安慰我，鼓励我，看着学生期盼，相信的眼神，我站上了讲台，开始讲课。短短的四十分钟，于我，仿若过了小半个世纪。课后汗水浸湿了衣服，但是我的脸上洋溢的是自信的笑容，我完成了自己任务，有了很大的满足感。我们在生活中，总是在面对一些事情的时候，缺乏信心，不能很好的完成事情社会经验缺乏，学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。其实有谁一生下来句什么都会的，只要有自信，就能克服心理障碍，那一切就变得容易解决了。这次实践让我知道了，即使你再没有把握，也要有自信心，只有对自己有信心，相信自己，我们才能令其他人相信我们。自信的笑容，是最美的装扮。
六、坚持锻炼，保证身体的健康。
这半个月里，我每天都像以前读初中的时候，早早的起床，赶到学校，和老师一起，带着学生晨练。看着学生们睡眼惺忪，却要打起精神好好跑步的样子，不经想到了曾经的自己，也是在这样的清晨，略带抱怨的在红土地上奔跑，慢慢的清醒，直至精神十足，充满朝气。很多学校都有晨跑的习惯，这是学校教育注重学生全面发展的重要体现。身体素质是保证学生正常学习的重要条件。现在好多大学都没有集中学生锻炼身体。作为个人，我们应该注意锻炼身体，每天早起一点，晚睡一点，做充足的锻炼，以饱满的精神学习和生活。
在学校的短短几天，我每天跟着老师去上课，重温了以前的生活。课堂永远是充满活力和激情的地方，这是毋庸置疑的。老师信心满满
的授课，学生认真的笔记听讲，是校园最美的风景线。课后的热闹，是朝气的彰显。学校的教育在不断的改进，从教科书的改版，到教学方式的改进，再到教师自身源源不断的充电，这无疑是不断前进的标志。但是学校的建设教育仍然存在很多的弊端。怎样才能做到让每个学生都能学到自己真正想要的东西，怎样才能更好地多方面、多角度的引导学生的学习，生活以及树立正确的价值观，人生观和世界观，这是一个重要的任务和课题，需要长期的研究，需要一代又一代的人去完善和改变。这就需要我们大学生在以后不断的努力，为祖国改革和建设做贡献了。我们都说大学是一个小社会，步入大学就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件；才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。
理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，我学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多的方面。千里之行，始于足下。只要努力，我相信，在不久的将来，我会得到我想要的一切。
《大学生社会实践导读》
作者： 冯艾，范冰 主编，孙雯 等主编
出 版 社： 社会科学文献出版社
出版时间： 2005-8-1
《走出去，撑起一片蓝天：大学生社会实践与志愿服务》
大学生素质拓展教育指导丛书
作者： 樊娟 主编
第20篇：社会实践论文
社会实践总结
梦想扬帆，青春启航，二十年华，初出象牙塔的我们，怀抱着满当当的希冀，背负着沉甸甸的理想，我们踏上了前往抚顺雷锋纪念馆、法库社会实践基地和新民社会实践基地的社会实践之旅。在社会实践中的这些日子，我们一起走过，累并开心着。或者这么形容起来，在我回忆里更多的是，火辣辣的阳光，漫无边际的田野，绵延蜿蜒的山，清冽的水，遥远的路，照片上隔着一张张笑脸的你们，对着镜头异口同声的喊着的口号。前行道路上的第一个考验是漫长的几个小时的车程，仅有的硬座，品种有限的食物，然而队员们欢歌笑语相伴，还记得下车时最后一首歌唱的是，时光的河入海流，我们终于分头走，没有哪个港口会是永远的停留。而此时我们才刚刚踏上实践的征途，才开始正要并肩而行的辛苦跋涉，前方的路程无法丈量，而穿越的过程便是我们追求的证明，便是青春的足迹。
抚顺雷锋纪念馆，从小到大我们去了很多遍，但是每一次去的心情都是不同的。“雷锋”这个名字众所周知，他是党的好儿子，一位好战士，虽然雷锋叔叔年仅 22 岁就牺牲了，但他的英雄事迹却名垂千古。雷锋叔叔日记里有这么一句话：把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！的确，人的生命是有限的，但为人民服务是做不完的！我们应用有限的生命为人民多做些好事，有益于人民的事，这样生命才有价值和意义。和雷锋叔叔比起来我就太惭愧了，以前我不怎么做好事，基本上都是做坏事，了解到雷锋叔叔如此舍己为人时，我明白我要想改变自己，做有“意义”的事是必不可少的。我以后会尽力学习他的为人民服务、舍己为人的精神！
雷锋叔叔他的“钉子”精神，也值得我学习！做什么事都是挤时间钻研！我以前学习却从不认真，马马虎虎，能偷懒的地方就偷懒，把学习当成一种负担，不是为自己而学，而是为父母而学。自从了解到雷锋叔叔为工作、学习都非常认真、刻苦钻研时，我也暗下决心认真学习，为祖 国效力读好书，做一个有能力、出色的人！把学习看成一种乐趣，为自己的将来而读书。
雷锋叔叔勤俭节约，一双袜子烂得不能再烂了，还舍不得扔掉。但他却向政府、灾区捐了不知存了多久的 200 元钱，那时他每月工资仅 6 元！有许多人都说雷锋叔叔“傻”，我却不这么认为，雷锋叔叔有着高尚的品质，自己节约捐给别人，这是多么无畏的舍己为人精神，多么值得我们学习！现在，在我们身边都有一种不良的风气，许多人平时花钱大手大脚，但有什么慈善捐款活动都置之不理，自私自利，一点都不为国家想想，为社会想想，为人民想想。我要认真学习雷锋叔叔无私、舍己为人的精神！雷锋叔叔生命虽然短暂，但是很光辉，您的精神是永垂不朽的！我会牢记您的各种高贵品质，把它们融入到我的生命中去！
通过在法库社会实践基地和新民社会实践基地的实践，我明白了大学生社会实践是引导我们大学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式。是培养和锻炼才干的重要渠道，是提升思想，修身养性，树立服务社会思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。通过近几天的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多东西，而这些东西将会使我终身受用。
在法库村民的家中我们一起做饭，一起吃饭，加深了我们与社会各阶层人民的感情，拉近了我们与社会的距离，也让我们自己在社会实践中开阔了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成才之路和肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了充分的体现，为将来参加更加激烈的竞争打下坚实的基础，我在这次社会实践中得到了很多的感悟。 使我感悟最深的就是要学会自立自强，俗话说：“在家千日好，出门半招难！”意思就是在家的时候有自己的父母照顾，关心，呵护，日子过得肯定是无忧无虑了，但是，如果你去外面工作或者生活，无论遇到什么困难或者是挫折，都要靠你一个人去解决，在法库实践的这几天中，我学会了自立自强，就算父母不在身边，我也能够自立自强。
时间总是在不经意间从指尖流逝!回过头来看看这几次社会实践的历程，我觉得自己是幸运的，可以参加这样有意义的活动，给自己一个提升的空间，也给了自己一个增长社会经验的机会。尽管实践生活比想象中的更累更苦，但正是这种苦与累磨练了一个人的意志，也真真正正地锻炼一个人的素质，相信这便是此次暑期社会实践的意义。一个人的成长之路，永远都不会是一片坦途，必须在不断地历练中成长，在不断地磨练下走出一片属于自己的天地。作为一名大学生，就更应该发扬与传承吃苦耐劳的精神。保持一种积极向上的心态，展现大学生良好的精神风貌。
