四个认同心得体会
推荐第1篇：“四个认同”心得体会
学习四个认同心得体会
“大宣教”活动以来，地区教育局干部职工对“四个认同”进行了全面系统的学习并展开了讨论，大家进一步提高了认识，统一了思想，明确了“四个认同”的内涵和精神实质。
深化对祖国的认同。伟大的祖国各民族共同缔造的，共同捍卫了祖国的统一，维护了祖国统一。自古以来就是一个统一的多民族国家，是各民族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命运同祖国的命运紧密地联系在一起，才能走向繁荣和发展。反对民族分裂、维护祖国统一，是国家最高利益，也是新疆各族人民的根本利益。我们同“三股势力”的斗争，是一场严峻的政治斗争，也是一向长期而艰巨的任务。在反对民族分裂主义这个大是大非问题上，教育局各族干部群众都能立场坚定，旗帜鲜明，充分认清了民族分裂主义的反动本质和严重危害，坚决把反分裂斗争进行到底，以实际行动维护祖国统一。局干部职工都能把维护祖国统一和加强民族团结作为自己的神圣职责，努力做好各项工作。只有这样，民族才能以国家发展而繁荣，国家才能以民族团结而兴旺。
深化对中华民族的认同。中华民族是我国56个民族相互依存、共同发展凝聚而成的。每一个民族都是中华民族的组成部分，都是中华民族大家庭的一员，都和这个大家庭血 1 肉相连，休戚与共。我国各族人民从长期的历史经验中深刻懂得“国破则家亡，国兴则家昌”，只有中华民族繁荣昌盛，国家兴亡发达，各民族的权利、各名族的发展才能得到保证。教育局干部职工都能树立中华民族利益高于一切的思想，始终把中华民族的共同利益摆在首位。纵观历史可以看出，中华民族是具有很强凝聚力的伟大民族，中国人民是勤劳、智慧、勇敢的人民。正式由于各民族人民对于祖国有着很强的向心力和自强不息的奋斗精神，才使中华民族屹立于世界民族之林。
深化对中华文化的认同。就是深刻认识到了，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧、勤劳、勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华文化，各民族都为创造和发展中华文化做出了贡献。正是古老而灿烂的中华文化，陶冶了中华民族的高尚情操，培育了中华民族的精神文明。我们建设中国特色的社会主义文化，是在复杂的国际国内背景下展开的，我们一定会警惕国际敌对势力和国外的民族分裂主义分子通过思想文化渠道对我国的渗透和破坏。在意识形态领域我们展开了深入的反对民族分裂主义的斗争，为彻底清除泛突厥主义文化和其他形形色色腐朽文化的影响，坚决抵制利用思想文化手段从事民族分裂活动的反动宣传方面做出了应有的贡献。同时，在扩大开放、吸收国外优秀文化成果、弘扬祖国传统文化精华的同时，采取了联系我局实际的措施，防止和清除了文化垃圾的传 2 播，在一定程度上遏制了腐朽思想和丑恶现象的滋生和蔓延，净化了社会环境。
深化对中国特色社会主义道路的认同。坚持社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国，已成为各族干部职工的共识。当今，尽管国际局势风云变幻，世界社会主义事业发生严重挫折，但社会主义中国依然焕发出蓬勃的生机和活力。我们一定要认清历史发展的必然趋势，坚定走中国特色社会主义道路的信念，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
“四个认同”教育既是当代中国对公民教育的基本要求，更是维护祖国统一，反对民族分裂，保持新疆社会稳定现实需要和治本之策。我将自觉学习，进一步提升思想认识，把“四个认同”与实际工作联系起来，为地区教育发展做出更大更突出的贡献。
推荐第2篇：“四个认同”_心得体会
“四个认同” 心得体会
通过全校教职工的学习、实践活动，大家进一步提高了认识，统一了思想，明确了“四个认同”的内涵和精神实质。
强化了祖国的认同，就是深刻认识到了，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，个民族共同缔造了伟大的祖国，共同捍卫了祖国的统一。维护祖国统一，是各民族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命运同祖国的命运紧密地联系在一起，才能走向繁荣和发展。反对民族分裂、维护祖国统一，是国家最高利益之所在，也是新疆各族人民的根本利益之所在。我们同民族分裂主义的斗争，是一场严峻的政治斗争，也是一向长期而艰巨的任务。在反对民族分裂主义这个大是大非问题上，我校各族干部群众都能立场坚定，旗帜鲜明，充分认清了民族分裂主义的反动本质和严重危害，坚决把反分裂斗争进行到底，以实际行动维护祖国统一。我局广大干部职工都能把维护祖国统一和加强民族团结作为自己的神圣职责，努力做好各项工作。大家都清楚地认识到，只有这样，民族才能藉国家发展而繁荣，国家才能以民族团结而兴旺。
强化了中华民族的认同，就是深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存、共同发展凝聚而成的。每一个民族都是中华民族的组成部分，都是中华民族大家庭的一员，都和这个大家庭血肉相连，休戚与共。我国各族人民从长期的历史经验中深刻懂得“国破则家亡，国兴则家昌”，只有中华民族繁荣昌盛，国家兴亡发达，各民族的权利、个名族的发展才能得到保证。全校教职工都能树立中华民族利益高于一切的思想，始终把中华民族的共同利益摆在首位。纵观历史可以看出，中华民族是具有很强凝聚力的伟大民族，中国人民是勤劳、智慧、勇敢的人民。正式由于各民族人民对于祖国有着很强的向心力和自强不息的奋斗精神，才使中华民族屹立于世界民族之林。
强化了中华文化的认同，就是深刻认识到了，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧、勤劳、勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华文化，个民族都为创造和发展中华文化做出了贡献。正是古老而灿烂的中华文化，陶冶了中华民族的高尚情操，培育了中华民族的精神文明。我们建设中国特色的社会主义文化，是在复杂的国际国内背景下展开的，我们一定会警惕国际敌对势力和国外的民族分裂主义分子通过思想文化渠道对我国的渗透和破坏。在意识形态领域我们展开了深入的反对民族分裂主义的斗争，为彻底清除泛突厥主义文化和其他形形色色腐朽文化的影响，坚决抵制利用思想文化手段从事民族分裂活动的反动宣传方面做出了应有的贡献。同时，在扩大开放、吸收国外优秀文化成果、弘扬祖国传统文化精华的同时，采取了联系我局实际的措施，防止和清除了文化垃圾的传播，在一定程度上遏制了腐朽思想和丑恶现象的滋生和蔓延，净化了社会环境。
强化了中国特色社会主义道路的认同，就是深刻认识到了，坚持社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。只有社会主义才能救中国，才能发展中国，以成为我校全体教职工的必然共识。当今，尽管国际局势风云变幻，世界社会主义事业发生严重挫折，但社会主义中国依然焕发出蓬勃的生机和活力。我们一定要认清历史发展的必然趋势，坚定走中国特色社会主义道路的信念，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
，“四个认同”教育既是当代中国对公民教育的基本要求，更是维护祖国统一，反对民族分裂，保持新疆社会稳定的现实需要和治本之策。
随着形势的发展，民族团结教育要坚持于是时俱进，丰富内容，创新形式，不断提高吸引力和感染力。根据自治区党委的决定，当前要把强化“四个认同”（对祖国，中华民族，中华文化，中国特色社会主义道路的认同）作为民族团结教育的一项重要内容。“四个认同”，是马列主义国家观，民族观，宗教观，历史观，文化观的具体体现，是民族团结教育所要达到的根本目的。我们一定要提高认识，统一思想，明确“四个认同”的内涵和精神实质。
一．强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。
二．强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存，共同发展凝聚而成的。
三．强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。
四．强化中国特色社会主义道路认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选 新中国成立50多年来，新疆各族人民团结奋斗，开拓进取，使新疆社会面貌发生了翻天覆地的变化，取得了举世瞩目的伟大成就。但是，境内外的民族分裂主义分子对这些铁的事实视而不见，与国外敌对势力遥相呼应，采用各种手段，通过各种途径，在意识形态领域里进行分裂主义的宣传和渗透，妄图与我争夺人心、破坏新疆稳定。
早在上个世纪60年代，自治区党委在各族干部群众中开展了“三个一”教育：一个祖国——中华人民共和国、一个党——中国共产党、一条道路——社会主义道路。这次活动收到了一定成效，但由于后来受到接连不断的政治运动的冲击，未能持续下去。
上世纪80年代初，自治区党委和政府立足于民族团结是做好新疆一切工作的保证的认识，创造性地开展了民族团结教育活动。1998年初，自治区党委做出了在全区党员干部和各族群众中广泛开展马克思主义的国家观、历史观、民族观、宗教观、文化观（简称“五观”）宣传教育的指示，“五观”教育遂成为民族团结宣传教育活动的重要内容，使我区的社会主义民族关系得到进一步发展。2004年，自治区党委将“五观”内容规范表述为马克思主义的祖国观、民族观、宗教观、历史观、文化观。进入21世纪，根据国内外出现的新形势及随后在全区干部群众中广泛进行的“意识形态领域反分裂斗争再教育”活动，自治区党委提出了在以往“五观”教育的基础上，在全区干部群众中开展“四个高度认同”（对祖国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路的认同）的宣传教育。在教育活动中，自治区党委始终坚持把正面教育引导作为意识形态领域反分裂斗争的主要方式，持续进行，力求在内容上做到历史与现实相结合，包括中国历史与新疆历史教育、国情区情教育、政治理论（民族理论、国家理论、政治学理论）教育、法制教育、前途教育等。其中，新疆历史（包括民族史、文化史、宗教史）教育是一个重要方面。通过教育，达到了强化各族干部、群众和广大青年“四个认同”的最终目的，从而使各族干部群众和广大青少年真正懂得：我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，共同捍卫了祖国的统一；中华民族是我国56个民族互相依存、共同发展凝聚而成的；在历史发展的长河中，智慧、勤劳、勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华文化，各民族都为创造和发展中华文化做出了贡献；坚持有中国特色社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。
“四个认同”教育是“五观”教育的升华和具体化，是维护祖国统一，反对民族分裂，保持新疆社会政治稳定的治本之策，是我区民族团结教育活动的又一创举。实践证明，“五观”教育和“四个认同”教育极大地增强了新疆各民族的向心力和凝聚力，为推动新疆社会的和谐发展创造了良好的环境氛围。
推荐第3篇：四个认同
深入开展“新疆三史、四个认同和三个离不开”主题教育实
施方案
发布时间：2013-12-11 文章来源：党办 此文章点击：398 次
为进一步加强广大师生 “新疆三史”、“四个认同”和“三个离不开”教育，切实增强师生对中国共产党和社会主义祖国的认同感，筑牢各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的思想基础，结合我校实际，特制定本实施
方案。
一、指导思想
高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，以学习宣传贯彻党的十八大为主线，在全国特别是重要节假日时间，通过扎实开展新疆历史、民族发展史、宗教演变史的“三史”教育和对祖国、对中华民族、对中华文化以及对中国特色社会主义认同的“四个认同”教育活动，唱响“共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好”的时代主旋律，引导广大青少年学生牢固树立马克思主义“五观”、“四个认同”和“三个离不开思想”，自觉践行社会主义核心价值体系，进一步澄清模糊认识，化解心理隔阂，凝聚人心、增进团结，促进广大青少年学生和睦相处、和衷共济，为推进阿克苏跨越式发展和长治久安提供强大的精神动力。
二、活动时间
2013年5月15日—2013年12月31日
三、活动内容
我校实际主题教育分四个阶段
（一）宣传动员阶段（5月3日—5月30日）由党建办负责牵头，学
生活动由政教处、团委负责。
1、成立机构，加强组织领导。为确保活动扎实有效开展，成立地区二中“新疆三史、四个认同和三个离不开”主题教育领导小组。组成人
员如下：
组 长：员淑萍（地区二中党委书记、副校长） 副组长：孙长波（地区二中校长、党委副书记） 成 员：袁 俊（纪检书记、党委委员）
何小贵（副校长、党委委员） 阿不来提（副校长、党委委员）
贺杰（副校长）
领导小组下设办公室，办公室设在地区二中党建办，办公室主任由汪利生同志兼任。办公室职责：贯彻落实主题教育领导小组有关指示精神，研究有关重要事项，对主题教育进行具体组织、指导和协调，抓
好方案各项工作的落实。
2、层层动员，做好思想发动。拟定在5月10日召开动员大会，对主题教育作出安排部署，统一思想，提高认识，做好思想动员工作。
3、大力宣传，营造浓厚氛围。利用横幅、标语、黑板报、校园广播、《青春地带》、宣传栏等载体，对“新疆三史、四个认同和三个离不开”主题教育开展情况进行广泛宣传，大力营造浓厚的宣传氛围。在校园网站开通专栏，号召全校学生发表自己对党和社会主义祖国的感情，交流参与教育活动的心得，探讨教育活动的创新思路。
（二）学习教育阶段（6月1日—7月31日）由党建办负责牵头，学
生活动由政教处、团委负责。
1、开展专题学习教育。采取集中学习、个人自学、专题辅导、集中交流、案例分析等多种形式，组织广大青少年认真学习“新疆三史、四个认同和三个离不开”有关材料。要做到“六个至少”，即：集中组织学生至少观看一次“新疆三史”光碟，至少读三本“新疆三史、四个认同和三个离不开”有关内容的书籍，至少学习三篇自治区和地区关于“新疆三史、四个认同和三个离不开”内容的材料，至少撰写两篇不少于2000字的心得体会，至少开辟一个学习专栏，至少张贴一份心得体会，引导广大青少年学生深入思考，牢固树立“共产党好、社会主义好、伟大祖国好、各族人民好、改革开放好、民族大团结好”的思想，增强学习效果。
2、组织青少年学生深入学习《“新疆三史、四个认同和三个离不开”教育简明读本》。把《读本》内容列入民族团结和思想教育课程，组织广大青少年学生课堂集中学习、课余自主学，引导广大青少年学生深刻领会《读本》内容，切实抓好各级各类学校学生的政治思想教育工作。
3、全面开展巡回宣讲活动。做好校内宣讲工作安排，按照上级要求，积极配合上级部门进学校内开展巡回宣讲活动，将宣讲活动覆盖到每个班级。通过讲解理论、讲述身边实例、畅谈理想等方式引导广大青少年学生
培养朴素情感，树立远大理想。
4、把学习教育同各种活动结合起来，丰富学习载体。把“新疆三史、四个认同和三个离不开”学习教育内容同思想品德教育课程、入团前、入党前的教育有机结合起来，充分发挥共青团的活动阵地作用。结合青少年学生实际，在业余团校、业余党校、爱国主义教育基地、博物馆、档案馆等教育阵地开展形式多样、内涵丰富的教育活动，用“新疆三史、四个认同和三个离不开”主要内容丰富团活动柜，使每一名青少年学生都能受到
教育。
5、深入开展“新疆三史、四个认同和三个离不开”大讨论。结合学习教育要求，密切联系实际，紧紧围绕“新疆三史、四个认同和三个离不开”主题，深入开展大讨论活动，通过座谈会、专题讨论会，采取征文、征集心理话等方式，营造大讨论的浓厚氛围，引导广大青少年学生把思想统一到新疆大团结、大发展、大跨越的要求上来，真正做到认识有深度，工作
有创新，实践有成效。
（三）活动开展阶段（8月1日—10月31日）由党建办负责牵头，学
生活动由政教处、团委负责。
1、组织参加“新疆三史、四个认同和三个离不开”知识竞赛活动。积极配合地区教育开展的知识竞赛活动，在全校各年级学生中开展知识竞赛，选拔学生参加地区教育系统组织的知识竞赛。
2、配合教育系统开展好青少年“学新疆三史，立报国之志”演讲比赛。组织全校学生开展演讲比赛，组后优胜选手参加地区教育系统组织的“学
新疆三史，立报国之志”演讲比赛。
3、广泛开展“新疆三史、四个认同和三个离不开”辩论会活动。组织全校各班级的辩论会，通过开展辩论会，让学生从思想上积极参与到学习活动中来，深刻理解学习“新疆三史、四个认同和三个离不开”的意义，自觉树立“爱党爱国、维护民族团结”的意识，做到活动由点及面，广泛
覆盖，卓有成效。
4、广泛开展“新疆三史、四个认同和三个离不开”手抄报活动。紧紧围绕“新疆三史、四个认同和三个离不开”主题，在全校学生中开展“新疆三史、四个认同和三个离不开”手抄报活动。要组织广大青少年学生将自己学习活动中的所感所悟同地区的跨越式发展和长治久安紧密联系起来，把对阿克苏未来的美好展望和个人理想用图文并茂的方式展现出来，在人员集中、人流量大的地方集中进行展览，选取具有代表性的作品报送
地区教育局。
5、组织学生开展“心系祖国发展，情牵民族团结”社会实践活动。围绕“心系祖国发展，情牵民族团结”主题，开展以爱国主义教育和民族团结教育为主要内容的社会实践活动，引导青少年学生着眼祖国发展，自觉
维护国家统一和民族团结。
6、开展其他形式多样的活动。利用“
六、五环保日”、“
七、一”、“
十、一”等重要节假日，积极组织青少年学生观看经典优秀红色影视剧，在学生中大力开展学唱红歌、“热爱伟大祖国、建设美好家园”文艺汇演，“我们都是一家人”民俗手工艺品制作展、黑板报比赛等活动，通过各族少年喜闻乐见的活动，用精彩丰呈的和谐文化滋润学生的心灵，增强主题教育的吸引力和影响力，深化青少年学生的爱国情怀。
（四）成效评估阶段（11月1日—12月31日）由党建办负责牵头，
学生活动由政教处、团委负责。 积极开展“新疆三史、四个认同和三个离不开”主题教育情况进行自查，对活动中的经验及时总结上报，为今后更好开展主题教育奠定基础，对我校特色的教育活动积极申报地区教育局进行扩大宣传。
四、工作要求
1、高度重视，切实加强组织领导。各部门积极配合，深刻认识到在学生中深入开展“新疆三史、四个认同和三个离不开”主题教育的重要性和紧迫性，增强政治意识、大局意识和责任意识，把“新疆三史、四个认同和三个离不开”主题教育同贯彻落实科学发展观结合起来，周密
安排，精心组织，切实抓紧抓好。
2、创新教育活动有效形式。要围绕主题，结合实际，创新形式、贴近生活，生动有效地组织开展一系列特色鲜明的教育活动，扩大和深化主题
宣传。
3、建立长效机制。及时总结成功经验，要以思想教育为重点，以制度建设为突破口，建立起一套适应新形势发展需要，适合学校实际情况的长效工作机制，巩固和扩大教育活动成果。
4、加强督促检查。地区二中主题教育领导小组将围绕本次教育活动进行督促检查，争取及时给予指导，保证每个环节、每项工作、每个要
求落到实处，促进活动顺利开展。
地区二中开展“新疆三史、四个认同和
三个离不开”主题教育领导小组
推荐第4篇：四个认同
“四个认同”的内容
对祖国的认同，对中华民族的认同，对中华文化的认同，对社会主义道路的认同。
1.对祖国的认同：就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，共同捍卫了祖国的统一。维护祖国统一是各族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命运同祖国的命运紧密地联系在一起，才能走向繁荣和发展。
2.对中华民族的认同：就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存、共同发展凝聚而成的。每一个民族都是中华民族的组成部分，都是中华民族大家庭的一员，都和这个大家庭血肉相连，休戚与共。我国各族人民从长期的历史经验中深刻懂得“国破则家亡，国兴则家昌”，只有中华民族繁荣昌盛，国家兴旺发达，各族的权利，各族的发展才能得到保证。
3.对中华文化的认同：就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧、勤劳、勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华文化，各民族都为创造和发展中华文化做出了贡献。正是古老而灿烂的中华文化，陶冶了中华民族的高尚情操，培育了中华民族的精神，是中华民族的灵魂。
4.对中国特色社会主义道路的认同：就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。只有社会主义才能救中国，才能发展中国，已成为各族人民的必然共识。
马克思主义“五观”内容摘要
马克思主义“五观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。 马克思主义国家观：“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。”
马克思主义民族观：第一，民族是一个历史范畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律。 第二，民族和阶级是两个不同的社会历史现象，民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题。 第三，民族问题是社会发展总问题的一部分。
第四，各民族平等的联合，反对民族歧视和民族压迫，是解决民族问题的根本原则。
马克思主义宗教观的基础理论或基本原理由宗教的本质,宗教的发生和发展,宗教存在的根源和消亡的条件,宗教的社会功能,马克思主义政党对待宗教的态度几方面构成。
马克思主义的历史观普通称为唯物史观。但这不是马克思自己用的名称。此名称乃马克思的朋友恩格尔在一八七七年始用的。
马克思主义文化观 ：马克思就“文化”的界定，提出了“扬弃”的原则。文化是与一定时期内的社会的历史性的情况密切相关的，可以说，历史造就了文化，文化就某方面展现了历史。
新疆“三史”学习材料
新疆自古以来就是中国不可分割的一部分。中国对今新疆的主权是从汉代开始确立的，不过新疆是近代才开始使用的一个名称，汉朝时称今新疆大部分地区为“西域”。其时西域的地域不仅包括今天的新疆，还包括中亚部分地区，有西域三十六国之说。当时的西域各国也处于漠北强国匈奴的威胁之下。为抗击匈奴，汉武帝决定联合西域各国，对匈奴形成夹击之势，于是派张骞两次出使西域。张骞历尽千难万险，历时二十余载，最终不辱使命，成功说服西域各国与汉朝联合，並将西域冶炼铁器的技术带回，改良了汉朝军队的武器装备，大大增强了汉朝军队的战斗力。其开辟的进出西域的路线也成为最早的丝绸之路。
一、历朝对新疆的统治
在汉王朝的强大军事打击下，匈奴不断向北向西退却，並分裂为南北两支，佔据西域的南支匈奴归顺汉朝。公元前60年，汉朝在龟兹（今新疆轮台县境内）设置“西域都护府”管理西域地方，西域各部落首领和官员都接受汉朝的册封。西域都护府的设立，标志着西域地方的主权开始归于中国。接下来的东汉、曹魏、西晋等王朝也继续在西域地方设置行政机构进行管理。
唐之后，中原进入五代十国以及宋辽金西夏多个政权鼎立的时代，回鹘人的高昌、喀喇汗政权以及塞人的于阗政权也割据统治着天山南北以及中亚的部分地方。这种状况一直持续到蒙古族部落兴起，天山南北也随着蒙古铁蹄的征战而复统一。
与此同时，位于天山西麓的浩罕王国 （乌兹别克人建立的王国）也趁新疆发生叛乱，派大將阿古柏率大军侵入新疆，先是佔领南疆大部分地区，建立起阿古柏汗国，後又於1870年攻陷北疆重镇迪化（今乌鲁木齐），佔领了北疆大部分地区。沙俄趁机浑水摸鱼，於1871年佔领固勒扎城（後称伊宁，今伊犁），声称暂替清政府管理，以免落入叛军之手。
在清朝肃清了陕甘一带的叛乱后，时任陕甘总督的左宗棠力主收复西北失地。1875年清政府任命左宗棠为钦差大臣，督办新疆事务。1876年，左宗棠的西征大军收复天山北部大片地区。次年（1877年）又越過天山南下，一举收复南疆。此时只有伊犁还在俄国手中。左宗棠集结大军，作出不惜武力收复的姿态。在这种情势下，沙俄与清朝於1881年签订《圣彼得堡条约》，在获得五百万两白银的赔款和新疆西北部两万平方公里土地後，将伊犁交还中国。天山南北再次回到中国版图。
1884年，清政府正式在新疆建省，並把這片土地命名為“新疆”，寓意“故土新歸”，这就是今天“新疆”这一名称的由来。
二、新疆与内地的联系
1、“西域”与“新疆”的概念
“西域”一词从字面来说其含义就是“西部地区”。这一概念始见于汉代，有广义和狭义之分。狭义的西域是指玉门关、阳关以西，葱岭以东，巴尔喀什湖以东以南的天山南北地区；而广义的西域主要指玉门关、阳关以西，中 亚、西亚地区，及至地中海、东欧、北非的广大地区。西域的概念的变化反映了古代中国对西部地区的认知程度。汉代西域只是指今南疆和东疆地区。
2、新疆与内地的经济联系
中国统一多民族国家的历史进程表明，历史上中国各地，包括边疆少数民族聚居区域，不仅一直保持了密切的政治联系，而且保持了密不可分的经济文化联系。从先秦时期，新疆与内地就有着经济交流和联系，内地的丝绸传入新疆，新疆的玉石输入内地。汉朝统一西域之后，丝绸之路日益繁荣，内地的大量钱币在新疆流通，并且在新疆出现了汉文和当地少数民族文字合璧的双语钱币，而新疆与内地贸易不断，并将大量当地产品如玉石、牲畜等输入内地。汉朝统一西域后，更加促进了西域与内地的经济贸易的往来。这一时期丝绸之路畅通，中国内地与西域商品流通范围扩大。隋唐时期，丝绸之路经济贸易空前繁盛，唐朝货币大量流入西域。清朝统一新疆后，新疆社会稳定，商品经济繁荣，为中原与内地的经济交流创造了良好的条件，大大丰富了中原汉族人民和新疆各民族人民的物质文化生活。
3、新疆与内地的文化交流
从新疆历史的发展看，新疆与内地一直保持着密切的文化交流，内地汉族吸收了许多的新疆各民族的文化，而新中原文化中汲取了大量营养，新疆与内地各民族人民共同缔造了光辉灿烂的中华文化。汉朝统一西域后，内地的典章制度传人西域。汉代西域与内地的音乐歌舞也相互交流。魏晋南北朝时期，麴氏高昌王朝深受中原文化的影响。这一时期，西域地区流行的龟慈乐、疏勒乐、于阗乐、高昌乐等对中原产生了很大的影响。唐代西域各民族文化与中原文化，以及西来文化的相互交汇、吸收、融合，大大丰富了中华文化宝库。五代辽宋金时期，西域与内地的文化交流有增无减。
三、新疆是中国不可分割的一部分
1、历代中央政权对新疆的行政管理
国家主权原则的重要体现就是对其领土拥有最高统治或最高管辖权。确定一个区域主权归属的原则，公元前60年，西汉设立了西域都护府，汉朝中央政府的政令已在西域通行，汉朝正式开始在西域行使最高统治权和管辖权，对西域进行有效的控制和管理，西域从此成为我国领土的一个组成部分。东汉时期于公元74年重新恢复了西域都护及戊己校尉。三国两晋南北朝时期，虽然国家处于分裂状态，但对西域的管辖却一直没有中断。隋唐时期曾先后在鄯善、且末、伊吾三地设郡。648年，唐朝完全控制了天山南北广大地区、迁西安都护府于龟慈。明朝设立哈密卫。清朝于1762年设置了“总统伊犁将等处将军”，治地在惠远城（今霍城县境内）。伊犁将军是清朝在新疆地区最高的军政长官，统领全疆各地的驻防官兵，并兼理地方行政事务。 1884年新疆建省。
2、历代中央政权在新疆设立的军事机构与驻军
在国家拥有的领土上设立军事机构并驻军，是行使国家主权的重要标志。历代中央政权在西域一直设立有军事机构，并派驻大量军队，行使管辖权和自卫权。汉朝多次出兵西域并实施屯田，设立军事官职，行使军事管辖权；魏晋南北朝时，中原各割据政权也纷纷驻军西域；唐朝在西域设有安西和北庭都护府，下设有军、守捉、城、镇等军事机构；元朝在西域的驻军有蒙古军、汉军和新附军驻守各地；清朝的伊犁将军兼理军事和民政，有满、蒙古等八旗军队以及绿营兵长期驻守新疆。历代中央政权在西域建立军事机构，派驻军队，并把当地少数民族纳入军队后，有力地巩固了在西域地区的统治。
3、历代中央政权在新疆实施的赋税制度与法律制度
在所辖领土内，征收赋税，推行中央政府统一的法律制度，是国家行使主权的重要标志之一。历代中央政权在新疆有效地行使了赋税征收权和最高司法权。两汉魏晋南北朝时期，西域各地均向中央进贡；北魏在鄯善“赋役其民，比之郡县”；唐朝在西政府在内地实行的均田制和租庸调制也推行到西域；元朝在西域地区按人丁计算征收赋调；清朝在新疆征收田赋。建省后新疆有了完整的税收体系，并与内地税制趋向一致。
4、新疆各民族人民对祖国的认同
新疆各族人民往往是把一家一姓的专制君主、君主世袭的王朝视为国家认同的对象，汉代西域各地对汉文化的坦然接受和热爱，要求汉朝政府派都护进驻西域，魏晋南北朝时期西域仍保留着汉朝政府颁发的信物，喀喇汗王朝的可汗常常在其头衔上冠以“桃花石汗”意即“中国汗”的称号，高昌回鹘称与宋朝的关系为“甥舅关系”，清朝在平定准噶尔势力和大小和卓叛乱时，各族人民踊跃支持。在打击阿古柏和沙俄侵略势力的过程中，新疆各族人民都同仇敌忾，一致对外。有力地证明了中华民族的向心力和凝聚力是不可动摇的。
四、英雄人物和考古发现
细君公主去世后，公元前102年，汉朝又解忧公主嫁给了乌孙王翁归靡。解忧公主从十八九岁和亲出嫁，在乌孙生活了半个多世纪，直到七十余岁才回到京都长安，两年后归天。解忧公主的时代，汉文化以及先进生产技术在乌孙及西域的传播是全方位的。
解忧公主在乌孙国的地位如日中天，被乌孙国人誉为“乌孙**”。她以卓越的政治才能活跃在西域的政治舞台上，积极配合汉朝，遏制匈奴，为加强、巩固汉室与乌孙的关系作出了贡献。她把自己一生的心血都贡献给了乌孙和汉族人民的友好事业。
新疆民族史和新疆宗教史
新疆自古以来就是一个多民族聚居和多种宗教并存的地区，从西汉(公元前206年-公元24年)开始成为中国统一的多民族国家不可分割的组成部分。中华人民共和国成立五十多年来，新疆各民族人民团结协作，努力开拓，共同书写了开发、建设、保卫边疆的辉煌篇章，新疆的社会面貌发生了翻天覆地的变化。
一、新疆自古是多民族聚居的地区
在古代历史上，曾有许多部落、民族在新疆聚居。新疆居民的族属，从汉代(公元前206年-公元220年)开始才有明确的记载，当时主要有：塞、月氏(音：肉支)、乌孙、羌、匈奴和汉人。
塞人，原游牧于东起伊犁河、楚河流域，西抵锡尔河地区。因被月氏排挤而西迁，一部分退至锡尔河北岸，另一些南下帕米尔，散居各地。月氏人，战国(公元前475年-公元前221年)时期活动于河西走廊到塔里木盆地的广大地区，秦(公元前221年-公元前206年)汉之际最为强盛。
十八世纪六十年代以后，清朝(1644年-1911年)政府为进一步加强新疆边防，从东北陆续抽调满、锡伯、索伦(达斡尔)等族官兵驻防新疆，他们成为新疆少数民族中的新成员。以后，又有俄罗斯、塔塔尔等民族移居新疆。至十九世纪末，新疆已有维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、回、柯尔克孜、满、锡伯、塔吉克、达斡尔、乌孜别克、塔塔尔、俄罗斯共13个民族，以维吾尔族为主体，形成了新的多民族聚居分布格局。
二、多种宗教在新疆并存与传播
新疆作为古代东西方经济文化交流的主要通道和枢纽，自古以来就是一个多种宗教并存的地区。早在伊斯兰教传入前，祆教、佛教、道教、摩尼教、景教等多种宗教，就相继沿着丝绸之路传播到新疆，与当地土生土长的原始宗教一起在各地流传。伊斯兰教传入后，新疆不仅继续维持了多种宗教并存的局面，而且又有基督教、天主教等宗教传入。
在外来宗教传入以前，新疆的古代居民信仰本地土生土长的原始宗教及由原始宗教发展而成的萨满教。至今新疆的一些少数民族都还程度不同地保留着原始宗教和萨满教的观念及遗俗公元五世纪左右，中国内地盛行的道教随着汉人的不断到来传入新疆。但是传播范围不广，主要盛行于汉人比较集中的吐鲁番、哈密等地。直到清代，道教才传播到全疆各地。
伊斯兰教成为维吾尔等民族信仰的主要宗教后，原来主要由这些民族信仰的祆教、摩尼教、景教在新疆随之逐渐消失，但佛教、道教仍然存在。从明朝起，藏传佛教还有了重大发展，成为与伊斯兰教并列的新疆两大主要宗教。十七世纪后期，伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓借助藏传佛教的力量，消灭了自己的政敌黑山派和卓势力，并灭亡了叶尔羌汗国(蒙古察合台汗后代于1514年-1680年间以今莎车为中心建立的地方政权)，足见当时藏传佛教势力之大。
一、民族分裂主义及其危害
1、民族分裂主义是民族主义极端化的产物
民族分裂主义也称民族分离主义，指多民族国家内部，某个民族的一种极端势力，以“民族自决”和维护“民族利益”为幌子，主张国家分裂，建立单一民族国家的反动的社会思潮和社会政治行为。民族分裂主义来源于民族主义。民族主义是指一种特定的民族意识，即认为自己的民族比其他民族优越，片面强调促进和提高本民族文化和本民族利益，以对抗其他民族的文化和利益。
3、民族分裂主义是危害国家统一和安全的主要危险
西藏和新疆在我国具有极为重要的战略地位。所以近代以来，西方列强 一直不断地在西藏、新疆等地培植民族分裂势力，利用他们来遏止中国的发展，进而达到分裂中国的目的。“藏独”和“东突独”的分裂活动对国家安全和统一构成了极大的危害，主要表现在：一是破坏民族团结、危害国家统一 和安全；二是在国家经济安全方面，由于“藏独”、“东突独”的分裂活动，使我国西部地区经济发展环境受到了严重的干扰；三是在国家社会和社会发展方面，由于民族分裂主义的破坏活动，不仅给各族人民生命财产造成了重大损失，而且也严重影响了社会稳定和经济发展。
二、旗帜鲜明地反对“三股势力”
1、新疆“三股势力”的由来
“三股势力”是民族分裂势力、宗教极端势力和暴力恐怖势力的简称。
民族分裂势力是指奉行民族分裂主义地一种社会政治势力，是多民族国家某些民族中某些民族中的少数人为进行民族分裂，企图建立单一民族国家而形成的行动组织或团伙。宗教极端势力是指奉行宗教极端主义的一种社会政治势力。暴力恐怖势力是指奉行暴力恐怖主义的一种社会政治势力。“三股势力”均打着“东突厥斯坦独立”的反动旗号，妄图建立所谓的“东突厥斯坦伊斯兰国家”。因而“三股势力”也被称为“东突”势力。
2、“三股势力”的反动本质和危害性
“三股势力”的反动本质就是反对和颠覆中国共产党领导的人民民主政 权，分裂国家的统一，破坏各族人民的团结、安宁和幸福的生活，破坏社会主义现代化建设和各民族共同发展与繁荣，妄图建立所谓的“东突厥斯坦”国家。为了建立“东突厥斯坦”国家，“三股势力”编造了以泛突厥主义和泛伊斯兰主义为理论基础的“东突独”思想体系。其主要观点有：一是“突厥民族至上论”；二是“东突厥斯坦独立论”；三是“汉族侵越论”；四是“泛突厥共同体论”；五是“否定阶级论”；六是“伊斯兰教至上论”；七是攻击党和国家的方针政策。新疆境内外的“三股势力”，他们以西方敌对势力为靠山，一方面加紧国外势力的整合，企图将新疆问题国际化；
3、旗帜鲜明地反对“三股势力”
旗帜鲜明地反对“三股势力”：一是要正确认识反对“三股势力”斗争的性质；二是必须旗帜鲜明地反对“三股势力”；三是充分认识反对“三股势力”斗争的长期性和复杂性。
三、维护祖国统一 反对民族分裂
1、维护祖国统一是中华民族的光荣传统
从公元前221年秦始皇建立统一的多民族中央集权制的封建国家之后，到新中国建立之前，在漫长的历史发展过程中，尽管国家反复经历了来自内部分裂割据势力的挑战，特别是近代以来又受到国外敌对势力的侵略，但是，反对分裂，维护祖国统一始终是中国历史的主流。经过长期的历史沉淀，国家统一已深深渗入到中华民族的心理情感和道德观念中，并化为具体的实际行动。 在反对分裂，维护国家的统一的斗争中，世世代代生活在天山南北的各族人民，历来都是反对民族分裂，维护祖国统一的主力军。我国各民族坚持反对民族分裂、维护祖国统一，有着深厚的历史底蕴。一是中国是各民族共同缔造的统一国家，历史上各民族在开拓祖国的疆域，发展祖国的政治、经济、文化，促进中华文明的繁荣发展，都做出了自己应有的贡献，因而有一种深厚的感情；二是大统一的思想已经深深印入中华民族各族人民的脑海之中；三是中华民族的凝聚力。
2、维护国家统一是中华民族的根本利益和神圣职责
维护国家的统一是中华民族的根本利益，也是民族繁荣发展的关键条件。一是国家统一可以避免战争和民族分裂，同时也为各民族的经济、社会、文化发展创造良好的和平环境，有利于生产发展个人民生活水平的提高；二是国家统一可以打破地方割据和民族隔阂的界线，有利于各民族政治、经济、文化等方面的交流与发展；三是国家统一是保证中华文明连续发展的基本条件；四是国家统一保证了社会政治经济文化的发展，从而使社会走向一个又一个鼎盛时期；五是国家统一可以组织全国的人力、物力、财力进行大规模的公共工程建设，对于促进生产力的发展极为重要；六是国家统一可以形成反对外来侵略的强大力量。
3、维护祖国统一必须正确认识的几个问题
第一，关于“民族自决权”问题。民族自决权是欧洲资产阶级于18－19 世纪在反对封建主义和民族压迫的资产阶级民族民主革命中提出来的一个原则，其目的是为了确立资产阶级的统治，建立适应资本主义发展的统一市场和民族国家。它反映了资产阶级的利益，同时又具有反封建、反民族压迫的性质，有一定的合理性和进步性。第二，关于人权问题。人权是指在一定社会历史条件下每个人按其本质和尊严享有或应该享有的基本权利。人权的核心和关键因素是对人的行为和价值的确认。人权是一个社会历史的范畴，是一定社会历史条件下的产物。自由、平等的目的，是使人摆脱一切压迫、剥削和歧视，获得有尊严的生存和全面自由的发展。所以，马克思主义认为，资产阶级的人权观是虚伪的，不平等的。提出无产阶级和各劳动人民要实现自由和平等，就必须消灭压迫剥削制度，在此基础上建立社会主义制度。也只有社会主义才能真正保障各民族人民的人权。
第三，关于国家利益与民族利益的关系。每个国家都有自己的国家利益，每个民族也有自己的民族利益。正确认识国家利益、民族利益以及两者之间的关系，对于自觉维护祖国统一，反对民族分裂有着十分重要的意义。在中国，国家利益即中华民族的共同利益高于一切。但是，应该看到在一定条件下，各民族都有自己的具体利益，并有时可能与国家的利益发生矛盾。国家利益与民族的具体利益相比，具有全局性、长期性、根本性的特征，关系到我国各民族的盛衰荣辱，关系到各民族的命运和前途，是各民族的共 同利益和最高利益。相反各民族的具体利益则具有局部性、非根本和低层次性的特征。国家利益与民族利益的关系，实质上是共同利益与特殊利益的关系，全局利益与局部利益的关系。这就决定了国家利益必然高于各民族的特殊利益、具体利益。
推荐第5篇：四个认同
四个认同”教育讲座
一、“四个认同”是马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观的具体体现，是民族团结教育所要达到的根本目的。
二、“四个认同”具体指的是对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。
三、“四个认同”所涵盖的主要内容
一、对祖国的认同
（一）牢固树立马克思主义祖国观。
（1）正确认识国家与民族之间的关系：国家是人类社会发展的产物；民族与国家的命运息息相关。 （2）正确认识公民与祖国之间的关系 （3）大力弘扬伟大的爱国主义精神：
①爱国主义是对祖国的一种最深厚的感情。爱国主义的核心是人们对自己祖国和民族的自信心、自尊心和荣誉感。历史上劳动人民是爱国主义传统的主要创造者和体现者。
②大力中华民族爱国主义优良传统；
③在当代中国爱国就要爱社会主义
（二）各民族共同缔造了伟大的祖国
（1）我国统一多民族国家的形成。原始社会末期，随着阶级的出现，开始形成最初的民族共同体，国家的产生是其形成的标志。
（2）统一多民族国家的发展和巩固。秦汉时期我国统一多民族国家格局初步确立，此后中国社会经历了两个历史大循环 （3）新疆自古以来就是新疆不可分割的一部分。西域都护府的建立是新疆地区自西汉以后统一于中央政府的显著标志。
（三）维护祖国统一是国家最高利益之所在。
（1）维护祖国统一必须反对外来侵略。各族人民英勇地反对沙俄入侵；各族人民反对阿古柏入侵的斗争；各族人民积极支援抗日战争。
（2）维护祖国统一必须旗帜鲜明地反对“三股势力”。
①“三股势力”是分裂祖国统一的邪恶势力。“三股势力”指的是民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力。
②认清“东突”势力的理论及其本质。“东突”是“东突厥斯坦”的简称。“东突”势力就是指集民族分裂、宗教极端、暴力恐怖为一体的“三股势力
③要同“三股势力”作坚决的斗争。我们与“三股势力”的斗争不是民族问题，也不是宗教问题，而是一场严肃的政治斗争，具有长期性、复杂性和艰巨性的特点。
④维护祖国统一，必须坚持国际利益高于一切。
二、对中华民族的认同
（四）中华民族是一个多民族的大家庭 （1）中华民族起源于多元。 （2）中华民族形成了多元一体格局。 ①华夏族与汉族的形成 ②中国古代民族的迁徙与分布。 ③中华民族多元一体格局的形成。
④新疆自古以来就是一个多民族聚居地区。 （3）56个民族都是中华民族大家庭中重要的一员。
（五）中国各族人民的根本利益是完全一致的。（1）自觉维护各族人民的根本利益
①维护祖国统一 ②维护民族团结 ③维护国家主权
（2）各民族的利益与各族人民的根本利益紧密相连，是一致的。
①祖国的统一是各民族共同缔造和捍卫的。②国家的进步与发展是各族人民共同推进的。③社会主义现代化是各族人民共同建设的。④维护国家统一和主权完整，反对民族分裂是各民族的共同愿望。 （3）各族人民的根本利益高于各个民族的特殊利益。
（六）增强中华民族的向心力和凝聚力
（1）中华民族的共同性是产生向心力的基本内核。
①“大统一”思想是中华民族共同性形成的政治基础。
②历史上就形成了我中有你，你中有我的民族关系。 （2）中华民族是具有强大凝聚力的民族。
①凝聚力是共同思想文化和价值观念的集中体现。
②要在抵御外侮中增强民族凝聚力。
（3）增强中华民族的凝聚力必须反对民族分裂主义。
①抵制各种削弱中华民族凝聚力的消极因素。
②摒弃所谓“突厥民族”的意识。
③坚决打击暴力恐怖主义破坏活动。
三、对中华文化的认同
（七）中国各族人民共同创造了辉煌灿烂的中华文化。（1）中华文化具有多元一体特征 （2）中华文化是中国各民族共同创造的。 （3）中华各民族文化是相互交融的。
①中华文化从来就是各民族相互联系的文化。
②少数民族文化吸纳了汉族文化。
③汉族文化吸纳了少数民族文化。
④各少数民族文化也是相互吸纳的
（八）坚持中华文化的与时俱进
（1）中华优秀传统文化是中华民族创新的基础。中华优秀传统文化以弘扬中华民族精神为核心；以多元一体格局的文化复合体为动力；以重整体与和谐为价值取向。 （2）中华文化具有强烈的认同功能。 （3）继承与发展中华优秀传统文化
（九）建设中国特色社会主义文化。
（1）当代中华先进文化就是中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化的基本特征：科学性、时代性、民族性、开放性、群众性、创新性。
（2）充分认识新疆建设当代中华先进文化的战略意义。
①是全面建设小康社会的本质要求；
②是引导民族宗教文化的重要途径。
③是实现边疆社会稳定的重要保证。
（3）新疆建设当代中华先进文化面临的主要任务。
①坚持马克思主义指导地位是新疆建设当代中华先进文化的根本任务。
②弘扬和培育中华民族精神是新疆建设当代中华先进文化极为重要的任务。
③推“科教兴新”战略的实施，是新疆建设当代中华先进文化的基础性任务。
④积极发展文化事业和文化产业，是新疆建设当代中华先进文化的急迫任务。 （4）正确处理建设当代中华先进文化的几个重要关系。
①正确处理弘扬主旋律与提倡多样化的关系。
②正确处理追求经济效益与讲究社会效益的关系。
③正确处理继承民族文化与创新民族文化的关系。
④正确处理借鉴外国文化与抵御腐朽文化的关系。
四、对社会主义道路的认同
（十）走社会主义道路是中国历史发展的必然趋势 （1）社会主义是一种先进的社会制度。
①实行生产资料公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度；
②实行各尽所能、按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配制度。
③实行工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政制度。
④更好更快地发展生产力。
⑤建设高度的政治文明和精神文明。 （2）不断坚定社会主义信念。
①正确认识社会主义的优越性。
②充分认识社会主义的必然性。
③正确认识社会主义的曲折性。
④充分认识社会主义的艰巨性。 （3）只有社会主义才能救中国
①旧中国矛盾的尖锐化必然造成日益发展的革命运动。
②新民主主义革命是社会主义革命的必要准备。
③从新民主主义革命到社会主义制度的建立。
（十一）只有社会主义才能发展中国
（1）改革开放前社会主义道路在曲折中前进。
（2）中国社会基本矛盾运动决定只有社会主义才能发展中国。社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾。 （3）中国国情决定只有社会主义才能发展中国。 （4）新中国的实践证明只有社会主义才能发展中国。
（十二） 中国特色社会主义道路是各民族共同繁荣的必由之路 （1）中国特色社会主义道路是伟大理论与实践的统一。
（2）建设中国特色社会主义必须以“三个代表”重要思想为指导“三个代表“重要思想指得是：始终代表中国最先进生产力的发展要求、始终代表中国先进文化的发展方向、始终代表中国最广大人民的根本利益。
（3）建设中国特色社会主义的基本任务是实现各民族共同繁荣。新疆在建设中国特色社会主义道路上取得的巨大成就：
①民族区域自治取得巨大成绩。②新疆教育科学文化事业获得历史性进步。
③新疆城乡各族人民的生活水平和生活质量不断提高。④新疆获得国家的大力支持。
“四个认同”是民族团结的思想基础
在近年来的民族团结教育月活动中，“四个认同”的思想日益深入人心，“四个认同”即对“祖国的认同”，对“中华民族的认同”，对“中华文化的认同”，对“中国特色社会主义道路的认同”。没有对这些认同的共识就没有民族团结的思想基础。
凡是生活在多民族共同体中的人，都知道民族团结的重要性，“7·5”事件后人们更加懂得了建立牢固民族团结关系的重要性和必要性。团结不是凑合，我们讲的团结，自始至终包括思想和情感两个方面，有了思想上的一致，才会有情感上的共鸣。我们说的思想上的一致，就是指四个认同，这些认同是我们团结的前提，也是团结的基础。发生了“7·5”事件，更使我们加深了对四个认同重要性的认识。
对每一个中国公民来说，这四个认同都应该是最基本的政治信念，如果没有这些认同，国家将会是一盘散沙，人民群众将是乌合之众，我们都将是无本之木，无源之水。以热比娅和“世维会”为代表的“三股势力”，不断进行的挑拨、
教唆、煽动、诋毁、歪曲，就是要动摇民族团结的这四块精神基石。我们和热比娅的斗争，其实就是针对这四块精神基石进行的认同与反认同的、大是大非的斗争。
在“7·5”事件中，那些暴徒在街上叫嚣着：“新疆是我们的”，真是疯狂至极，愚昧至极。新疆自古以来就是中国领土不可分割的一部分。在数千年的历史长河中，新疆和祖国始终血脉相连。即使在生产力不发达的古代，茫茫戈壁、千里流沙也没能阻碍新疆和祖国内地的交往。早在公元前60年，西汉就在新疆设立了西域都护府，标志着新疆正式成为中国领土的一部分。从此，我国历代中央政府从未中断过对新疆的管辖。新疆各族人民的命运和伟大祖国始终休戚相关，密不可分。在古往今来新疆历史的宏伟画卷中，曾一次次写下动人心魄的爱国主义光辉篇章以及对伟大祖国的认同和热爱。
对祖国的认同，是四个认同的重中之重，这既被千百年的历史所证明，又是个永远都不可改变的现实。热比娅和 “三股势力”妄想把新疆从中国的版图上分裂出去，这是痴人说梦，不仅受到新疆各族人民的坚决反对，也会遭到全国各族人民的唾弃。反动派总是过高地估计自己的力量，正常的人都知道那是他们的痴心妄想，但他们却仍然想玩火到底。历史和现实都不乏这样的例子。俄罗斯车臣的分裂分子无视强大的俄罗斯的存在，曾想把车臣从俄罗斯的领土上分裂出去，尽管他们当时也得到了国际上反俄势力的声援和支持，但到头来还是未能摆脱灭顶之灾，未能逃脱其彻底失败的命运。中国是一个拥有13亿人口的强大国家，经过60年的发展特别是30年改革开放的锤炼，中国正成为国际社会中的经济大国，国家正在走向进步，走向富裕，走向和谐。热比娅之流应该好好掂量一下，这样一个国家的铁拳砸下来是什么分量？“7·5”事件中，暴徒们虽然表现得穷凶极恶、手段狠毒，但几个小时之内就被我们的政府所平息，暴徒们一个个俯首就擒，逃跑的也正在一一被缉捕归案，他们的恶只是一时一刻，想破坏新疆稳定的大局简直就是痴心妄想。
反动的罪恶本质使得反动势力永远不会停止作恶，以热比娅为首的境内外“三股势力”不会就此罢手，他们还会继续煽动人们来反对四个认同，因此，在恢复、营造我们和睦团结的民族关系的过程中，必须深入、深刻地批判热比娅之流反对四个认同的反动言论和反动活动，我们要大讲特讲四个认同，时时讲，处处讲，要形成浓厚的讲四个认同的文化氛围。
胡锦涛同志指出：“一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界和自身历史的认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。”“7·5”事件使新疆的民族关系受到了伤害，只要牢牢抓住四个认同，把四个认同做到了，一些其它方面的矛盾以及不愉快的回忆都会慢慢化解掉，就不会形成心理上的障碍。我们坚信我们民族共同体的精神栋梁永不可摧、坚韧无比，在爱国主义的旗帜下，凝聚起新疆各族人民的智慧和力量，奋发图强，加快发展，把新疆建设得更加繁荣富裕。
推荐第6篇：四个认同
“四个认同”
一、“四个认同”是马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观的具体体现，是民族团结教育所要达到的根本目的。
二、“四个认同”具体指的是对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。
一、对祖国的认同
（一）牢固树立马克思主义祖国观。
（1）正确认识国家与民族之间的关系：国家是人类社会发展的产物；民族与国家的命运息息相关。 （2）正确认识公民与祖国之间的关系 （3）大力弘扬伟大的爱国主义精神：
①爱国主义是对祖国的一种最深厚的感情。爱国主义的核心是人们对自己祖国和民族的自信心、自尊心和荣誉感。历史上劳动人民是爱国主义传统的主要创造者和体现者。
②大力中华民族爱国主义优良传统；
③在当代中国爱国就要爱社会主义
（二）各民族共同缔造了伟大的祖国
（1）我国统一多民族国家的形成。原始社会末期，随着阶级的出现，开始形成最初的民族共同体，国家的产生是其形成的标志。
（2）统一多民族国家的发展和巩固。秦汉时期我国统一多民族国家格局初步确立，此后中国社会经历了两个历史大循环
（3）新疆自古以来就是新疆不可分割的一部分。西域都护府的建立是新疆地区自西汉以后统一于中央政府的显著标志。
（三）维护祖国统一是国家最高利益之所在。
（1）维护祖国统一必须反对外来侵略。各族人民英勇地反对沙俄入侵；各族人民反对阿古柏入侵的斗争；各族人民积极支持抗日战争。
（2）维护祖国统一必须旗帜鲜明地反对“三股势力”。
①“三股势力”是分裂祖国统一的邪恶势力。“三股势力”指的是民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力。
②认清“东突”势力的理论及其本质。“东突”是“东突厥斯坦”的简称。“东突”势力就是指集民族分裂、宗教极端、暴力恐怖为一体的“三股势力
③要同“三股势力”作坚决的斗争。我们与“三股势力”的斗争不是民族问题，也不是宗教问题，而是一场严肃的政治斗争，具有长期性、复杂性和艰巨性的特点。
④维护祖国统一，必须坚持国际利益高于一切。
二、对中华民族的认同
（四）中华民族是一个多民族的大家庭 （1）中华民族起源于多元。
（2）中华民族形成了多元一体格局。 ①华夏族与汉族的形成
②中国古代民族的迁徙与分布。 ③中华民族多元一体格局的形成。
④新疆自古以来就是一个多民族聚居地区。
（3）56个民族都是中华民族大家庭中重要的一员。
（五）中国各族人民的根本利益是完全一致的。（1）自觉维护各族人民的根本利益
①维护祖国统一 ②维护民族团结 ③维护国家主权
（2）各民族的利益与各族人民的根本利益紧密相连，是一致的。
①祖国的统一是各民族共同缔造和捍卫的。②国家的进步与发展是各族人民共同推进的。③社会主义现代化是各族人民共同建设的。④维护国家统一和主权完整，反对民族分裂是各民族的共同愿望。 （3）各族人民的根本利益高于各个民族的特殊利益。
（六）增强中华民族的向心力和凝聚力
（1）中华民族的共同性是产生向心力的基本内核。
①“大统一”思想是中华民族共同性形成的政治基础。
②历史上就形成了我中有你，你中有我的民族关系。 （2）中华民族是具有强大凝聚力的民族。
①凝聚力是共同思想文化和价值观念的集中体现。
②要在抵御外侮中增强民族凝聚力。
（3）增强中华民族的凝聚力必须反对民族分裂主义。
①抵制各种削弱中华民族凝聚力的消极因素。
②摒弃所谓“突厥民族”的意识。
③坚决打击暴力恐怖主义破坏活动。
三、对中华文化的认同
（七）中国各族人民共同创造了辉煌灿烂的中华文化。（1）中华文化具有多元一体特征
（2）中华文化是中国各民族共同创造的。 （3）中华各民族文化是相互交融的。
①中华文化从来就是各民族相互联系的文化。
②少数民族文化吸纳了汉族文化。
③汉族文化吸纳了少数民族文化。
④各少数民族文化也是相互吸纳的
（八）坚持中华文化的与时俱进
（1）中华优秀传统文化是中华民族创新的基础。中华优秀传统文化以弘扬中华民族精神为核心；以多元一体格局的文化复合体为动力；以重整体与和谐为价值取向。 （2）中华文化具有强烈的认同功能。 （3）继承与发展中华优秀传统文化
（九）建设中国特色社会主义文化。
（1）当代中华先进文化就是中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化的基本特征：科学性、时代性、民族性、开放性、群众性、创新性。
（2）充分认识新疆建设当代中华先进文化的战略意义。
①是全面建设小康社会的本质要求；
②是引导民族宗教文化的重要途径。
③是实现边疆社会稳定的重要保证。
（3）新疆建设当代中华先进文化面临的主要任务。
①坚持马克思主义指导地位是新疆建设当代中华先进文化的根本任务。
②弘扬和培育中华民族精神是新疆建设当代中华先进文化极为重要的任务。
③推“科教兴新”战略的实施，是新疆建设当代中华先进文化的基础性任务。
④积极发展文化事业和文化产业，是新疆建设当代中华先进文化的急迫任务。 （4）正确处理建设当代中华先进文化的几个重要关系。
①正确处理弘扬主旋律与提倡多样化的关系。
②正确处理追求经济效益与讲究社会效益的关系。
③正确处理继承民族文化与创新民族文化的关系。
④正确处理借鉴外国文化与抵御腐朽文化的关系。
四、对社会主义道路的认同
（十）走社会主义道路是中国历史发展的必然趋势 （1）社会主义是一种先进的社会制度。
①实行生产数据公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度；
②实行各尽所能、按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配制度。
③实行工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政制度。
④更好更快地发展生产力。
⑤建设高度的政治文明和精神文明。
（2）不断坚定社会主义信念。
①正确认识社会主义的优越性。
②充分认识社会主义的必然性。
③正确认识社会主义的曲折性。
④充分认识社会主义的艰巨性。 （3）只有社会主义才能救中国
①旧中国矛盾的尖锐化必然造成日益发展的革命运动。
②新民主主义革命是社会主义革命的必要准备。
③从新民主主义革命到社会主义制度的建立。
（十一）只有社会主义才能发展中国
（1）改革开放前社会主义道路在曲折中前进。
（2）中国社会基本矛盾运动决定只有社会主义才能发展中国。社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾。 （3）中国国情决定只有社会主义才能发展中国。
（4）新中国的实践证明只有社会主义才能发展中国。
（十二） 中国特色社会主义道路是各民族共同繁荣的必由之路 （1）中国特色社会主义道路是伟大理论与实践的统一。
（2）建设中国特色社会主义必须以“三个代表”重要思想为指导“三个代表“重要思想指得是：始终代表中国最先进生产力的发展要求、始终代表中国先进文化的发展方向、始终代表中国最广大人民的根本利益。
（3）建设中国特色社会主义的基本任务是实现各民族共同繁荣。新疆在建设中国特色社会主义道路上取得的巨大成就：
①民族区域自治取得巨大成绩。②新疆教育科学文化事业获得历史性进步。
③新疆城乡各族人民的生活水平和生活质量不断提高。④新疆获得国家的大力支持.
推荐第7篇：学习四个认同心得体会[材料]
范文一：
对祖国的认同， 对中华民族的认同， 对中华文化的认同， 对社会主义道路的认同。
1.对祖国的认同：就是要深刻认识到，我们伟大的祖国 对祖国的认同 自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟 大的祖国，共同捍卫了祖国的统一。维护祖国统一是各族人 民的根本利益所在。各民族只有把自己的命运同祖国的命运 紧密地联系在一起，才能走向繁荣和发展。
2.对中华民族的认同：就是要深刻认识到，中华民族是 对中华民族的认同 我国 56 个民族相互依存、共同发展凝聚而成的。每一个民 族都是中华民族的组成部分，都是中华民族大家庭的一员， 都和这个大家庭血肉相连，休戚与共。我国各族人民从长期 的历史经验中深刻懂得国破则家亡，国兴则家昌，只有 中华民族繁荣昌盛，国家兴旺发达，各族的权利，各族的发 展才能得到保证。
3.对中华文化的认同：就是要深刻认识到，我们伟大的 对中华文化的认同 祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中， 智慧、勤劳、勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华文化， 各民族都为创造和发展中华文化做出了贡献。正是古老而灿 烂的中华文化，陶冶了中华民族的高尚情操，培育了中华民 族的精神，是中华民族的灵魂。
4.对中国特色社会主义道路的认同：就是要深刻认识 对中国特色社会主义道路的认同 到，坚持社会主义道路，是中国共产党人坚定信念，是中国 历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。只有 社会主义才能救中国，才能发展中国，已成为各族人民的必然共识。
范文二：
一、四个认同是马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观的具体体现，是民族团结教育所要达到的根本目的。
二、四个认同具体指的是对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。
一、对祖国的认同
(一)牢固树立马克思主义祖国观。
(1)正确认识国家与民族之间的关系：国家是人类社会发展的产物;民族与国家的命运息息相关。
(2)正确认识公民与祖国之间的关系
(3)大力弘扬伟大的爱国主义精神：
①爱国主义是对祖国的一种最深厚的感情。爱国主义的核心是人们对自己祖国和民族的自信心、自尊心和荣誉感。历史上劳动人民是爱国主义传统的主要创造者和体现者。
②大力中华民族爱国主义优良传统; ③在当代中国爱国就要爱社会主义 (二)各民族共同缔造了伟大的祖国
(1)我国统一多民族国家的形成。原始社会末期，随着阶级的出现，开始形成最初的民族共同体，国家的产生是其形成的标志。
(2)统一多民族国家的发展和巩固。秦汉时期我国统一多民族国家格局初步确立，此后中国社会经历了两个历史大循环
(3)新疆自古以来就是新疆不可分割的一部分。西域都护府的建立是新疆地区自西汉以后统一于中央政府的显著标志。
(三)维护祖国统一是国家最高利益之所在。(1)维护祖国统一必须反对外来侵略。各族人民英勇地反对沙俄入侵;各族人民反对阿古柏入侵的斗争;各族人民积极支援抗日战争。
(2)维护祖国统一必须旗帜鲜明地反对三股势力。 ①三股势力是分裂祖国统一的邪恶势力。三股势力指的是民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力。
②认清东突势力的理论及其本质。东突是东突厥斯坦的简称。东突势力就是指集民族分裂、宗教极端、暴力恐怖为一体的三股势力
③要同三股势力作坚决的斗争。我们与三股势力的斗争不是民族问题，也不是宗教问题，而是一场严肃的政治斗争，具有长期性、复杂性和艰巨性的特点。
④维护祖国统一，必须坚持国际利益高于一切。
二、对中华民族的认同
(四)中华民族是一个多民族的大家庭
(1)中华民族起源于多元。 (2)中华民族形成了多元一体格局。
①华夏族与汉族的形成
②中国古代民族的迁徙与分布。
③中华民族多元一体格局的形成。
④新疆自古以来就是一个多民族聚居地区。 (3)56个民族都是中华民族大家庭中重要的一员。
(五)中国各族人民的根本利益是完全一致的。
(1)自觉维护各族人民的根本利益
①维护祖国统一 ②维护民族团结 ③维护国家主权
(2)各民族的利益与各族人民的根本利益紧密相连，是一致的。
①祖国的统一是各民族共同缔造和捍卫的。②国家的进步与发展是各族人民共同推进的。③社会主义现代化是各族人民共同建设的。④维护国家统一和主权完整，反对民族分裂是各民族的共同愿
望。
(3)各族人民的根本利益高于各个民族的特殊利益。
(六)增强中华民族的向心力和凝聚力
(1)中华民族的共同性是产生向心力的基本内核。
①大统一思想是中华民族共同性形成的政治基础。
②历史上就形成了我中有你，你中有我的民族关系。
(2)中华民族是具有强大凝聚力的民族。
①凝聚力是共同思想文化和价值观念的集中体现。 ②要在抵御外侮中增强民族凝聚力。
(3)增强中华民族的凝聚力必须反对民族分裂主义。 ①抵制各种削弱中华民族凝聚力的消极因素。
②摒弃所谓突厥民族的意识。
③坚决打击暴力恐怖主义破坏活动。
三、对中华文化的认同
(七)中国各族人民共同创造了辉煌灿烂的中华文化。
(1)中华文化具有多元一体特征
(2)中华文化是中国各民族共同创造的。
(3)中华各民族文化是相互交融的。
①中华文化从来就是各民族相互联系的文化。
②少数民族文化吸纳了汉族文化。
③汉族文化吸纳了少数民族文化。
④各少数民族文化也是相互吸纳的
(八)坚持中华文化的与时俱进
(1)中华优秀传统文化是中华民族创新的基础。中华优秀传统文化以弘扬中华民族精神为核心;以多元一体格局的文化复合体为动力;以重整体与和谐为价值取向。
(2)中华文化具有强烈的认同功能。 (3)继承与发展中华优秀传统文化
(九)建设中国特色社会主义文化。
(1)当代中华先进文化就是中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化的基本特征：科学性、时代性、民族性、开放性、群众性、创新性。
(2)充分认识新疆建设当代中华先进文化的战略意义。 ①是全面建设小康社会的本质要求; ②是引导民族宗教文化的重要途径。
③是实现边疆社会稳定的重要保证。
(3)新疆建设当代中华先进文化面临的主要任务。
①坚持马克思主义指导地位是新疆建设当代中华先进文化的根本任务。
②弘扬和培育中华民族精神是新疆建设当代中华先进文化极为重要的任务。
③推科教兴新战略的实施，是新疆建设当代中华先进文化的基础性任务。
④积极发展文化事业和文化产业，是新疆建设当代中华先进文化的急迫任务。
(4)正确处理建设当代中华先进文化的几个重要关系。
①正确处理弘扬主旋律与提倡多样化的关系。
②正确处理追求经济效益与讲究社会效益的关系。
③正确处理继承民族文化与创新民族文化的关系。
④正确处理借鉴外国文化与抵御腐朽文化的关系。
四、对社会主义道路的认同
(十)走社会主义道路是中国历史发展的必然趋势
(1)社会主义是一种先进的社会制度。
①实行生产资料公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度; ②实行各尽所能、按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配制度。
③实行工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政制度。
④更好更快地发展生产力。
⑤建设高度的政治文明和精神文明。
(2)不断坚定社会主义信念。
①正确认识社会主义的优越性。
②充分认识社会主义的必然性。 ③正确认识社会主义的曲折性。
④充分认识社会主义的艰巨性。
(3)只有社会主义才能救中国
①旧中国矛盾的尖锐化必然造成日益发展的革命运动。
②新民主主义革命是社会主义革命的必要准备。
③从新民主主义革命到社会主义制度的建立。
(十一)只有社会主义才能发展中国
(1)改革开放前社会主义道路在曲折中前进。
(2)中国社会基本矛盾运动决定只有社会主义才能发展中国。社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾。
(3)中国国情决定只有社会主义才能发展中国。
(4)新中国的实践只有社会主义才能发展中国。
(十二) 中国特色社会主义道路是各民族共同繁荣的必由之路
(1)中国特色社会主义道路是伟大理论与实践的统一。
(2)建设中国特色社会主义必须以三个代表重要思想为指导三个代表重要思想指得是：始终代表中国最先进生产力的发展要求、始终代表中国先进文化的发展方向、始终代表中国最广大人民的根本利益。
(3)建设中国特色社会主义的基本任务是实现各民族共同繁荣。新疆在建设中国特色社会主义道路上取得的巨大成就：
①民族区域自治取得巨大成绩。
②新疆教育科学文化事业获得历史性进步。
③新疆城乡各族人民的生活水平和生活质量不断提高。
推荐第8篇：“四个认同”学习材料
四个认同学习材料
一、“四个认同”内涵是什么？
（一）对伟大祖国（中国）认同的内涵,什么是对伟大祖国的认同？对伟大祖国认知心理趋同与价值追求而形成的共识。
1、正确认识四个关系。
一是正确认识祖国与国家的关系。祖国与国家，是既有区别又有联系的两个概念。 二是正确认识国家与民族的关系。民族与国家，是既有密切联系又相互区别的社会历史范畴。马克思主义的国家学说认为，民族和国家都是从部落发展起来的。民族是具有共同语言、共同地域、共同经济生活，以及建立在共同文化基础上的共同心理素质的人们共同体。国家作为阶级矛盾不可调和的产物，主要是以领土、国民、政府、主权为构成要素的政治单位。民族是国家形成的要素，任何国家的国民或公民都是由某些民族的成员构成的，没有民族及其成员构成的国家是不存在的。国家是民族赖以生存和发展的政治载体，任何民族及其成员都必须依附于一个国家，没有国家的民族及其成员也是不存在的。民族成员既属于本民族的个体，也属于本国家的国民或公民的个体。当作为国民或公民个体时，是指具有一个国家的国籍，并依据宪法和法律规定，享有权利和承担义务的人。
三是正确认识国家与宗教之间的关系。四是正确认识公民与国家的关系。
公民一词第一次出现在我国的法律上是在1953 年的《中华人民共和国选举法》中。我国1954 年《宪法》用了公民一词，但直到1982年《宪法》才确定“凡是具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民”，并规定了公民基本权利和基本义务的内容，第一次规定了“公民”的基本涵义。《辞海》中对“公民”是这样定义的：“公民通常指具有一个国家的国籍，并根据该国的宪法和法律规定，享有权利和承担义务的人。”可见“以天下为天下，一个公字，将民的视野打开，权利定位他有权过问天下事、国家事，有权依法保护自己的权益。他的天地是国家、是社会。一个公字也包含了公平、公正、正义。” 公民是公民社会所专有的，他是与专制社会的臣民相对的。
所以，公民是以社会和国家公民成员的身份而存在，在宪法和法律规定的范围内，行使自己的权利和履行自己义务的社会人和政治人。在我国“凡是具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民”，不涉及民族、文化和宗教信仰。
2、牢固树立五个意识或观念。一是国家利益高于一切的观念。
国家利益意识实质是国家核心利益意识。国家领土主权完整、国家安全、人民生命财产安全、团结稳定是国家核心利益。
二是新疆自古以来就是祖国不可分割的组成部分的观念。新疆自汉代以来就是中国不可分割的组成部分的观念。
三是民族依附意识。
四是国家法律高于一切的观念。国家先法法律高于宗教教法的观念。
五是公民意识。由于公民是个人进入国家政治生活状态下的一种身份，围绕着公民意识的核心内涵，公民意识的具体内涵就相应地体现为公民作为政治权利义务的主体而应具有的意识，在我国就应该体现为公民作为政治权利义务的主体而应具有的体现中国特色社会主义本质的意识。
（二）对中华民族认同的内涵。什么是对中华民族的认同？
对中华民族认知心理趋同与价值追求而形成的共识。
1、多元一体的中华民族。
中华民族是中国各民族包括历史上曾经出现而今已经消失了的诸民族的总称，现在则是指生活在中国境内的56 个兄弟民族，以及散居海外中华儿女的总称。 1840 年以后，中华民族从一个古代自在（指处在自发斗争阶段）的民族实体变成为一个近代自觉（指处在自己有所认识而觉悟的斗争阶段）的民族实体。1949 年，中华人民共和国成立以后，经过社会主义改造和民族识别工作，确定了我国平等、团结、互助、和谐的新型的社会主义民族关系，56 个民族都成了中华民族大家庭中重要的一员。从此，我国各族人民在中国共产党的领导下，为各民族的共同繁荣发展，为中华民族的伟大复兴而共同团结奋斗。中华民族是一个不可分割的整体，这个整体又由许多相互不能分离的民族组成；在漫长的历史进程中，中华各族人民密切交往、相互依存、休戚与共，形成了中华民族多元一体的格局。
2、牢固树立三个意识或观念。
中华民族意识，指的是中华民族共同体的各个“元” (成员)在密切的政治、经济、文化交流和接触中逐渐熔铸和孕育形成的对中华民族的总体认同。中华民族意识，包括对中华民族的归属意识，以及对中华民族存在、发展、安危、利益等的认同和关切，它是中华民族存在的反映，体现了中华民族的精神心理特质，是维系中华民族共同体的精神纽带。
一是“大一统”观念。对中华民族“多元一体”的高度认同，主要奠基在于“大一统”的观念。
1902 年，梁启超第一次提出“中华民族”这个名词，并得到民国创始人孙中山的大力倡导。孙中山在1912 年1 月1 日发布的《临时大总统宣言书》中称，要“合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人——是曰民族之统一”。这里提出的汉、满、蒙、回、藏“五族”，并非特指五个民族，而是中国境内的各个民族的泛称。在今天的中国，“五族”一词已被“中华56 个民族”或“中国人”的提法所替代。事实上，在“中华民族”名词提出之前的古代中国，尤其是秦汉之后的古代中国，无论是汉族，还是曾经入主中原的少数民族（如蒙古族、满族），以及聚居边疆地区的其他少数民族，就自认为自己居住的地方是中国的一部分，主张“大一统”。这种“大一统”观念虽然是随着中央政府对边疆治理的实践不断加深的，但从它产生之后就较为普遍了。 二是民族平等意识。民族平等，是中华民族政策的基石。
实行民族平等是中国的宪法原则。《中华人民共和国宪法》规定：“中华人民共和国各民族一律平等。”根据这一原则精神，《中华人民共和国民族区域自治法》等法律法规对民族平等进行了具体而明确的规定。在中国，各民族一律平等包括三层含义：
一是各民族不论人口多少，历史长短，居住地域大小，经济发展程度如何，语言文字、宗教信仰和风俗习惯是否相同，政治地位一律平等；
二是各民族不仅在政治、法律上平等，而且在经济、文化、社会生活等所有领域平等；三是各民族公民在法律面前一律平等，享有相同的权利，承担相同的义务； 四是利益一致意识。
（三）对中华文化认同的内涵。
1、什么是中华文化的认同？对中华文化的认同，是指对中华文化认知心理趋同和价值追求而形成的共识。
什么是文化？大多数人对文化的理解可以划分为两类：一类是对文化广义的解释。认为文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质产品和精神产品的总和。这就是人们常说的“大文化”。另一类是对文化狭义的解释。认为文化是指关系人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、科学教育等精神方面的内容，即“观念形态的文化”。中华文化是中华各民族在认识世界和改造世界的实践中创造的精神成果，它在为经济社会提供支撑的同时，也不断开辟着自身发展的新领域。包括中华传统文化和中华现代文化。
中华传统文化，是指“中国历史上流传下来的，由思想家提炼出的理论化和非理论化的，并转而影响整个社会的，具有稳定结构的思维方式、价值取向、国民品性、伦理观念、理想人格、审美情趣等精神成果的总和”。中华现代文化，是现代中华民族的科学的大众的引领各种社会思潮的社会主义文化，又称社会主义先进文化。
2、牢固树立四个意识或观念。
一是中华文化是中国各族人民共同创造的观念。李宗桂：《中国文化导论》，广东人民出版社2002 年版，第14 页。中华各民族文化是相互交融的；中华文化从来就是各民族相互联系的文化；少数民族文化吸纳了汉族文化；汉族文化吸纳了少数民族文化；各少数民族文化也是相互吸纳的；中华文化最突出的特征是多元一体性。
二是中华文化是中国国家软实力的观念。中华先进文化是中华民族振兴的重要支撑；文化是国家核心竞争力的重要因素；文化是全面建设小康社会的重要目标。
三是建设社会主义核心价值体系的自觉意识。全面把握社会主义核心价值体系的基本内容；社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本；坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，其中包括合理引导民族意识、积极引导宗教与社会主义社会相适应。
四是建设中华民族共有精神家园的自觉意识。大力繁荣发展中华优秀文化，深入挖掘和弘扬传统文化有益价；积极吸收借鉴世界优秀文明成果，善于从时代伟大实践中汲取新鲜养分；着力推进文化创新，着力推进文化观念创新和文化体制机制创新，着力推进文化内容创新和文化形式创新；着力推进文化业态创新；加快发展文化事业和文化产业，加快建立新疆公共文化服务体系，推动形成新疆新的文化产业格局，推动新疆文化产品和服务走出去。
（四）对中国特色社会主义道路认同的内涵
1、什么是中国特色社会主义社会主义道路的认同？
对中国特色社会主义道路认知心理趋同和价值追求而形成的共识。
什么是中国特色社会主义道路？党的十七大报告，对中国特色社会主义道路做了完整概括：“在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会在生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。”
理解这条道路的内涵，可以归结为：“一条基本路线”，这是走这条道路的总纲，中国特色社会主义道路的根本保证；“一个总体布局”，这是走这条道路的基本内容，中国特色社会主义道路的具体展开；“一个发展目标”，这是走这条道路的宏伟蓝图，发展中国特色社会主义的方向。中国特色社会主义道路之所以正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于既坚持了科学社会主义基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予了鲜明的中国特色。
2、牢固树立三个意识或观念。一是高举旗帜的观念。
高举中国特色社会主义伟大旗帜的根本——就是要坚持中国特色社会主义道路和坚持中国特色社会主义理论体系。或者说这面旗帜是坚持中国特色社会主义道路和坚持中国特色社会主义理论体系的有机统一。
二是根本保证的观念。中国特色社会主义道路明确了新疆各民族团结和谐、文明进步的政治方向；坚持中国特色社会主义道路是实现新疆跨越式发展和长治久安的必由之路；中国特色社会主义道路是新疆各民族共同繁荣富裕的根本保证；中国特色社会主义道路把新疆与祖国内地紧紧连在一起。
三是坚定不移的意识。初级阶段的国情决定；基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验昭示；时代赋予的使命。
二、为什么要增强“四个认同”？
为什么要增强对伟大祖国、中华民族、中华文化中国特色社会主义社会主义道路的认同？这是由多种因素决定的，其中有两个因素处于支配地位，一个是“四个认同”认知对象内在的、本质的规定性因素，一个是对认知对象的非认同、反认同因素。这里主要谈一谈对认知对象的非认同、反认同因素。
这里的认知对象就是指伟大祖国——中国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路。这里非认同、反认同因素主要有以下几个方面：
（一）国际上三个重要因素
（二）“三股势力”的加剧渗透 新疆意识形态领域反分裂斗争的重点和难点在哪里？从一直在解决而始终没有得到解决或彻底解决的问题看，新疆意识形态领域反分裂斗争的重点和难点主要表现在“三股势力”的加剧渗透。
一是在西方敌对势力支持纵容下，境外“三股势力”气焰嚣张。
二是在宗教极端主义意识形态支撑下，“东伊运”等恐怖组织十分活跃。三是在高压威慑的态势下伺机作案，境内“三股势力”呈现新的活跃态势。
（三）非法宗教活动
这些年来，非法宗教活动在新疆一直是屡禁不止。1996 年自治区党委《关于贯彻中央7 号文件进一步维护社会稳定的意见》中指出：“利用非法宗教活动从事分裂破坏活动，是当前民族分裂主义最主要的特点。他们披着宗教外衣，利用部分群众朴素的民族感情和宗教感情，煽动宗教狂热，鼓吹圣战，宣扬分裂思想，培植民族分裂主义势力，干预司法、行政、教育，制造骚乱。哪里非法宗教活动猖獗，哪里就不得安宁。严重的斗争说明，非法宗教活动已是民族分裂主义从事分裂破坏活动的重要阵地，就是那些没有被民族分裂势力直接操纵的非法宗教活动，实质上也成为民族分裂势力的同盟军。”
（四）教育领域存在的问题
这些年来，教育领域一直是“三股势力”渗透的重点领域。无论是“伊扎布特”、“伊吉拉特”，还是其他“三股势力”组织团伙，都把民族分裂思想、宗教极端思想向学校渗透。
（五）干部队伍中的问题。
少数党员干部违犯政治纪律，散布错误言论，成为“三股势力”发展的温床。另外，当前在部分维族知识分子中关于“内地涉维问题”和“新疆发展稳定”问题，形成的思想认识或观点，也是增强“四个认同”的障碍因素。
（六）网络等媒体中的问题
当前，利用网络和多媒体存储卡等移动介质传播宣扬圣战思想和涉“7·5”事件等音频视频情况突出。 针对敌对势力利用互联网等各种新兴媒体和传播技术进行各种捣乱破坏活动发现滞后、控制不力的问题依然存在，在信息化条件下如何提高反渗透能力，始终是增强“四个认同”一个重要课题。
三、如何增强“四个认同”？ 其一，把教育作为一项系统工程； 其二，切实加强教育的领导； 其三，研究和借鉴境外教育经验； 其四，始终如一地坚持科学发展； 其五，坚决制止非法宗教活动；
其六，超前化解“三股势力”容易利用的基层社会矛盾与纠纷； 其七，积极应对敌人的舆论颠覆活动； 其
八、牢牢把握“两个共同”的主题。
推荐第9篇：四个认同2
开展“四个认同”教育是意识形态领域反分裂斗争的新要求，是维护社会政治稳定，提升民族凝集力、弘扬爱国主义的现实要求，“四个认同”教育的核心是进行爱国主义教育，大力宣传中华民族的奋斗历史、光荣传统和优秀文化，大力宣传改革开放和现代化建设的辉煌成就，使各族干部群众旗帜鲜明地反对民族分裂主义，维护祖国统一。强化百姓的“四个认同”重点做好：
一、加大民生工程的建设力度，坚持民生优先，群众第一，要切实把保障和改善民生作为经济社会发展的首要目标，根据我市的实际，建立符合市情、覆盖城乡、持续发展的社会公共服务体系，不断促进就业，加快完善社会保障体系，努力提高城乡居民收入水平，让群众在改革发展中得到实惠，让社会主义现代化建设的辉煌成就，惠及阿克苏市各族人民现实生活，让百姓感受到党和政府的温暖和关怀。
二、加快我市经济发展，提升百姓幸福感。科学发展、和谐社会、是人民的福祉，我们必须坚定不移地推进经济发展，实现科学跨越、后发赶超。加快推进我市新型工业化发展进程，坚持以市场为导向，以企业为主体，依靠资源构建现代产业体系，加快农产品生产加工基地建设，努力提高百姓收入，让科学发展惠及百姓。
三、加大社会稳定管控力度，提升百姓安全感。坚持依靠各族干部群众，严密防范和严厉打击境内外“三股势力”的分裂破坏活动，深入开展集中整治，不断加强社会治安综合治理，严厉打击违法犯罪活动，提高社会治安水平，维护社会大局稳定，促进社会安定和谐。
四、深入宣传群众积极向上、奋发有为，积极致富的先
进代表。结合“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题教育，通过开展丰富多彩的学习和实践活动，引导各族干部群众始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，把“四个认同”渗透到经济社会发展的各方面，渗透到人们的日常生活工作中，使之内化为社会群体意识、外化为人们的自觉行动，形成对祖国伟大成就的自豪感和优越感，形成创造美好未来的信心和动力。
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阿热勒乡牧业寄宿学校2008-2009学年开展“四个认同”教育工
作总结
为增强全体师生明辨是非的能力，切实提高广大师生的政治敏锐性和政治鉴别力，我们认真开展了“四个认同”教育活动，现将我校开展此项工作的总结如下：
一、认真学习，准确把握和理解“四个认同”的深刻内涵
我校组织全校教职员工认真学习“四个认同”的深刻内涵，让全体教职员工在学习活动中，认识到：“四个认同”是对马克思主义“五观”教育的具体化。开展“四个认同”教育是维护祖国统
一、反对民族分裂、保持社会政治稳定的重要举措，是民族团结教育工作的深化。民族凝聚力主要是由“认同感”和“亲和力”构成，没有认同感，是不可能有凝聚力的。开展“四个认同”教育，旨在引导各族干部群众充分认识新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分，充分认识维护祖国统一，反对民族分裂是国家最高利益之所在，也是新疆各族人民的根本利益之所在；充分认识56个民族都是中华民族大家庭的一员，都和这个大家庭血肉相连、休戚与共；充分认识我国各族人民共同创造了灿烂辉煌的中华文化；充分认识走中国特色社会主义道路是实现各民族共同繁荣的必由之路，从而为确保伊犁州乃至全疆的长治久安奠定坚实的思想基础。
我校努力做到了“三个结合”：即把学习宣传马克思主义“五观”、“四个认同”、“三爱”、“三个离不开”、马克思主义唯物论和道德观、价值观、社会主义荣辱观相结合、与实际工作相结合、与加强党员教育工作相结合。
主要措施有： 一是党员带头学习
我校在党员队伍中广泛开展学习宣传。充分发挥了党员干部的先锋模范作用，带头学习，带头撰写心得体会，带头以“四个认同”作为标准来衡量自己的思想情况。
二是学习、思考相结合，保障了学习质量
我校在学习过程中做到了集中学习与自我学习相结合，学习与撰写心得体会相结合，边学习边反思。每位教职员工在学习中都能够认真作好学习笔记，对因病、外出探亲等原因不能参加集体学习的同志，及时补课。 三是以多种方式推动学习
我校通过集中学习、认真讨论等多种方式，营造了浓厚的学习氛围，极大提高了学习的质量。
二、开展“四个认同”教育，要联系实际在深入广泛上下功夫
开展“四个认同”教育的着力点就是要充分广泛发动广大教职工，增强“四个认同”教育的针对性、吸引力和感染力，认真研究本地区、本单位意识形态领域反分裂斗争工作面临的新情况、新问题、新规律，实现教育形式的创新，增强教育的实效性。要紧密联系本县，本学校的实际，把党员干部的学习同解放思想、转变观念结合起来；把解决党员干部、教职工的思想问题同解决实际问题结合起来，切实把学习不断引向深入。要精心组织好各班级学习“四个认同”这个“龙头工程”，增强全校师生的凝聚力、战斗力、号召力；二是紧紧抓住学校团员、少先队员这个学生群体，积极开展好学校团员、少先队员的“四个认同”教育这个“希望工程”，努力推进科学理论进学校、进班级、进课堂；三是紧紧抓住学生家长这个群体，通过学生广泛对各族群众进行“四个认同”宣传教育这个“基础工程”，充分利用好学校主题班会课，思想政治课，远程教育学习阵地，潜移默化提升全校教职工的思想政治素质。
三、建立“四个认同”教育长效机制，筑牢意识形态领域反分裂斗争阵地 建立“四个认同”教育长效机制，是意识形态领域反分裂斗争在新形势下的新要求，是维护社会政治稳定、提升民族凝聚力、弘扬爱国主义的基础，也是巩固意识形态领域反分裂斗争阵地的基础。“四个认同”教育的核心是进行爱国主义教育，具体地讲就是要以全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴为出发点和落脚点，大力宣传中华民族的奋斗历史、光荣传统和优秀文化，大力宣传改革开放和现代化建设的辉煌成就，使爱国主义精神体现在各族干部群众旗帜鲜明地反对民族分裂主义，维护祖国统一，维护民族团结，维护社会稳定的斗争中。
要建立长抓不懈的领导责任机制。要进一步加强对“四个认同”教育活动的领导，尤其是加强对学校广播、文化书刊、学校网络传播等思想文化阵地的绝对领导，是深入持久地开展意识形态领域反分裂斗争的有效保障。
四、认真做好反分裂宣传工作
我校认真做好了反分裂宣传教育学习工作，及时向州教育局和州领导办公室上报了我校反分裂工作的信息。
五、今后努力的方向
我校将从讲政治的高度，从确保伊犁州地区长治久安的战略高度，进一步认清形势，统一思想，紧密结合自身的思想实际，全校的工作实际，不断地继续做好“四个认同”教育活动，确保反分裂教育常抓不懈，把此项工作作为一项长期性的经常性工作来抓，决不能给任何分裂分了以可趁之机。
第11篇：四个认同教育
2009年9月召开的中国共产党第十七届中央委员会第四次全体会议强调：“做好民族工作，在新形势下把民族团结进步事业继续推向前进，对维护和发展各族人民根本利益、保持社会和谐稳定、实现国家长治久安和中华民族伟大复兴具有重大意义。要牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，全面贯彻落实党的民族政策和民族区域自治制度，加快少数民族和民族地区经济社会发展，广泛、深入、持久开展民族团结宣传教育活动，有效防范和坚决打击民族分裂活动，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系。”接着，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于深入开展中华民族团结宣传教育活动的意见》。中共中央决定在全国深入开展民族团结宣传教育活动，对于巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系具有重要的指导意义。（修改）
认同，“原为心理学术语，指一种情感的移入过程。现也扩大指认可、接受、赞同。（于根元主编 现代汉语新词语词典 北京 中国青年出版社 1994 P741-742）”深入开展“四个认同”的教育，是民族团结教育的一个重要内容。“四个认同”主要是指强化对祖国的认同，对中华民族的认同，对中华文化的认同，对中国特色社会主义道路的认同。“四个认同”是对马克思主义国家观、民族观、总教观、历史观、文化观的具体体现，是民族团结教育所要达到的目的。民族院校进行民族团结教育，必须明确“四个认同”的内涵和精神实质，这样，才能使民族团结教育工作做到有的放矢。
一、强化对祖国认同的教育。在“四个认同”的教育中，强化对祖国认同的教育是最根本的。强化学生对祖国的认同教育，就是要教育和引导学生深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，是各个民族的共同努力和奋斗缔造了我们伟大的祖国。维护祖国统一，是各族人民的根本利益所在。各个民族只有将自己的命运与祖国的命运紧密联系在一起，才能使祖国繁荣富强，才能实现自身的全面发展。马克思主义认为，祖国不仅是指在物质生产基础上形成的特定的政治、经济、文化和社会环境的系统，而且是指包括一个或多个民族在内的社会共同体及其意识形态。我国是一个由56个民族共同组成的社会主义国家，各族人民既是本民族的成员，也是中华民族的成员。强化对祖国认同的教育，必须大力弘扬中华民族爱国主义的优良传统。“从本质上说，爱国主义指的是国家和民族成员对于祖国和民族的热爱和忠诚，以及在此基础上形成的对国家民族利益的价值认同和对本民族其他成员的依恋和关怀。”（P77 中华民族精神概论 李宗桂 等著 广东人民出版社 2007）几百年来，爱国主义始终是动员和鼓舞全国各族人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国历史前进的巨大力量，是全国各族人民共同的精神支柱。强化对祖国认同的教育，还必须引导学生认清“三股势力”，旗帜鲜明地反对“三股势力”。历史告诉我们，祖国统一和民族团结是国家兴旺发达、各族人民安居乐业的重要保证；反之，民族分裂和*，则会给国家和民族带来深重灾难。“三股势力”主要是指民族分裂主义势力、宗教极端主义势力和暴力恐怖主义势力。三者相互联系，相互渗透。这种势力往往与国际反华势力想勾结，策划、组织暴力恐怖活动，对祖国的统
一、边疆的稳定造成严重危害。我们与“三股势力”作斗争，是维护祖国统一的各族人民与分裂祖国、分裂民族的政治势力的斗争，而不是一个民族与另一个民族的斗争，更不是信仰宗教与否的斗争。我们与“三股势力”的斗争，不是民族问题，也不是宗教问题，而是维护各族人民根本利益的问题，是一场严肃的政治斗争。因此，我们要通过强化对祖国认同的教育，教育学生旗帜鲜明地反对“三股势力”，反对民族分裂，自觉维护祖国统一。
二、强化对中华民族认同的教育。强化对中华民族认同的教育，就是要使全各族学生深刻认识到，我国五十六个民族在长期的历史中和睦相处、和衷共济、共同发展，每一个民族都是中华民族的重要组成部分。中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。迄今为止，经过民族识别并被中央确认的民族有56个，由于汉族以外的55个民族相对汉族人口较少，所以习惯上被称为“少数民族”。我们的五十六个兄弟民族都是长期共同生活在一个统一的国家里，都是中华民族大家庭中的一个不可缺少的成员，中华民族是一体的。对中华民族的认同教育，一个重要内容就是要使学生理解“三个离不开”重要思想的深刻内涵。1990年，江泽民在视察新疆时指出：“我们伟大的中华民族，是由56个民族构成的，在我们祖国的大家庭里，各民族之间的关系是社会主义的新型关系，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也互相离不开。”“三个离不开”思想，精辟地概括了我国56各民族在长期历史发展中结成的休戚与共、互帮互助的紧密联系，体现了各族人民的共同愿望。正如胡锦涛总书记2009年8月25日在新疆维吾尔自治区干部大会上发表的重要讲话中所强调的：“要高举各民族大团结旗帜，坚定不移贯彻落实党的民族政策和宗教政策，坚持和完善民族区域自治制度，深入持久开展民族团结宣传教育活动，大力推进民族团结进步事业，引导各族干部群众牢固树立汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也互相离不开的思想，打牢民族团结的思想基础，推动各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，始终做到同呼吸、共命运、心连心，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系。”
三、强化对中华文化认同的教育。强化学生们对中华文化的认同，就是要使学生们明白，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的进程中，勤劳、勇敢、智慧的中华民族创造了闻名世界的中华文化，各个民族都为创造和发展中华文化做出了不可磨灭的贡献。古老而灿烂的中华文化，不仅陶冶了中华民族的高尚情操，而且培育了伟大的中华民族精神。文化是一个民族的根本所在，是一个国家的灵魂。在当今经济全球化的进程中，文化不仅是各国保持民族生命力、创造力和凝聚力的重要源泉，而且越来越成为综合国力和国际竞争力的重要组成部分。在这一背景下，我们必须强化对中华文化的认同，维护好自己的文化疆域。只有这样，我们才能更好地继承和发扬中华民族优秀的传统文化，建设好中国特色社会主义文化。
四、强化对中国特色社会主义道路认同的教育。强化对中国特色社会主义道路认同的教育，就是教育和引导学生知道，中国走上社会主义道路是历史的选择，是正确的选择。坚持走社会主义道路，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。只有社会主义能够救中国，也只有社会主义能够发展中国。以毛泽东为代表的中国共产党人，经过反复探索，终于带领全国各族人民取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国，使社会主义制度得以确立，社会主义政治、经济、文化得到了发展，建立了平等、团结、互助的社会主义民族关系；党的十一届三中全会以来，以邓小平为代表的中国共产党人，开辟了中国特色社会主义道路，带领全国各族人民进入了改革开放和现代化建设的新时期；十三届四中全会以来，以江泽民为代表的中国共产党人，继续坚持走中国特色社会主义道路，并使其得以进一步发展；新世纪新阶段，以胡锦涛为代表的中国共产党，继续带领全国各族人民在中国特色社会主义道路上向着全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的方向前进，坚持各族人民“共同团结奋斗、共同繁荣发展”，建立了平等、团结、互助、和谐的新型社会主义民族关系。回顾过去，正是中国共产党带领各族人民进行社会主义革命、建设和改革，我们才取得了一个又一个的胜利，人民生活水平才得以提高。当今世界，尽管国际风云变幻莫测，但社会主义中国依然向前发展和进步，不断焕发出蓬勃的生机和活力。我们一定要教育学生认清历史发展的必然趋势，坚定走中国特色社会主义道路的信念，为实现中华民族的伟大复兴而努奋斗。
第12篇：四个认同总结
经贸局开展“四个认同”学习实践活动
工作总结
随着形势的发展，民族团结教育要进一步坚持与时俱进，丰富内容，创新形式，不断提高吸引力和感染力。我局根据自治区党委的决定，把强化“四个认同”（对祖国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路的认同）作为我局民族团结教育的一项重要内容。“四个认同”是马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观的具体体现，是民族团结教育所要达到的根本目的。
为了更好地学习、实践“四个认同”，我局组织全体干部职工认真学习了所有关于“四个认同”的文件及材料，开展了一系列的活动，诸如：通过座谈会、汇报会、联谊活动、互交朋友、互学语言文字、互送温暖等多种形式和方法，寓民族团结教育于生动活泼、丰富多彩的活动之中，吸引了广大干部职工广泛的参与，在参与中受到教育和激励。形成良好的民族团结氛围。
通过全局干部职工的学习、实践活动，大家进一步提高了认识，统一了思想，明确了“四个认同”的内涵和精神实质。
强化了祖国的认同，就是深刻认识到了，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，个民族共同缔造了伟大的祖国，共同捍卫了祖国的统一。维护祖国统一，是各民族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命运同祖国的命运紧密地联系在一起，才能走向繁荣和发展。反对民族分裂、维护祖国统一，是国家最高利益之所在，也是新疆各族人民的根本利益之所在。我们同民族分裂主义的斗争，是
一场严峻的政治斗争，也是一向长期而艰巨的任务。在反对民族分裂主义这个大是大非问题上，我校各族干部群众都能立场坚定，旗帜鲜明，充分认清了民族分裂主义的反动本质和严重危害，坚决把反分裂斗争进行到底，以实际行动维护祖国统一。我局广大干部职工都能把维护祖国统一和加强民族团结作为自己的神圣职责，努力做好各项工作。大家都清楚地认识到，只有这样，民族才能藉国家发展而繁荣，国家才能以民族团结而兴旺。
一、强化了中华民族的认同，就是深刻认识到，中华民
族是我国56个民族相互依存、共同发展凝聚而成的。每一个民族都是中华民族的组成部分，都是中华民族大家庭的一员，都和这个大家庭血肉相连，休戚与共。我国各族人民从长期的历史经验中深刻懂得“国破则家亡，国兴则家昌”，只有中华民族繁荣昌盛，国家兴亡发达，各民族的权利、个名族的发展才能得到保证。全局干部职工都能树立中华民族利益高于一切的思想，始终把中华民族的共同利益摆在首位。纵观历史可以看出，中华民族是具有很强凝聚力的伟大民族，中国人民是勤劳、智慧、勇敢的人民。正式由于各民族人民对于祖国有着很强的向心力和自强不息的奋斗精神，才使中华民族屹立于世界民族之林。
二、强化了中华文化的认同，就是深刻认识到了，我们
伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧、勤劳、勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华文化，个民族都为创造和发展中华文化做出了贡献。正是古老而灿烂的中华文化，陶冶了中华民族的高尚情操，培育了中华民族的精神文明。我们建设中国特色的社会主义文化，
是在复杂的国际国内背景下展开的，我们一定会警惕国际敌对势力和国外的民族分裂主义分子通过思想文化渠道对我国的渗透和破坏。在意识形态领域我们展开了深入的反对民族分裂主义的斗争，为彻底清除泛突厥主义文化和其他形形色色腐朽文化的影响，坚决抵制利用思想文化手段从事民族分裂活动的反动宣传方面做出了应有的贡献。同时，在扩大开放、吸收国外优秀文化成果、弘扬祖国传统文化精华的同时，采取了联系我局实际的措施，防止和清除了文化垃圾的传播，在一定程度上遏制了腐朽思想和丑恶现象的滋生和蔓延，净化了社会环境。
三、强化了中国特色社会主义道路的认同，就是深刻认
识到了，坚持社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。只有社会主义才能救中国，才能发展中国，以成为我校全体教职工的必然共识。当今，尽管国际局势风云变幻，世界社会主义事业发生严重挫折，但社会主义中国依然焕发出蓬勃的生机和活力。我们一定要认清历史发展的必然趋势，坚定走中国特色社会主义道路的信念，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
和硕县经贸局
2010年11月
第13篇：学习四个认同学习计划
学习四个认同学习计划
篇一：四个认同学习活动计划
乌鲁昆盖村 “四个认同学习”教育活动计划
民族团结共谱民族团结之曲 共唱民族团结之歌乌鲁昆盖村支部民族团结先进事迹 ，乌鲁昆盖村位于县城西北部，距县城直线距离4公里。耕地 万亩。共有 户 人，其中农业人口人。多年来，乌鲁昆盖村把民族团结作为维护社会稳定、促进经济发展的重要工作来抓，将民族团结列入重要议事日程，党政一班人牢固树立“三个离不开”的思想，把民族团结教育工作当作事关大局的头等大事抓好各项措施的落实，促进了民族团结工作蓬勃发展。
（一）以群众性活动为载体，加强民族团结教育。多年来，村支部紧紧围绕改革发展稳定的大局，开展了多层次、多形式的民族团结教育，着重坚持了“三抓”：
一是抓经常性的教育。村支部把民族政策纳入党委中心组学习计划和党政机关干部政治学习计划，根据当前形势的发展，坚持不懈地在广大干部职工中开展民族政策的学习，采取党校培训、专题辅导、座谈交流、印发学习材料等集中培训和分散学习等方式，对广大干部进行比较系统的马克思主义“五观”教育、邓小平民族理论和党的民族宗教政策教育，宣讲民族发展和宗教演变的历史，引导干部职工进一步认清分裂主义的本质和危害，分清是非界限和敌我界限，使广大干部职工进一步统一思想，全面正确地理解党的民族、宗教政策，增强反对民族分裂，维护祖国统一， 维护社会稳定的自觉性和坚定性。
二是抓每年五月的民族团结教育月活动。坚持把经常性教育和集中教育结合起来，以活动为载体，力争做到年年有新的内容，年年有新的办法，年年有新的成效。在教育月活动中，经常组织开展民族团结联欢晚会、民族团结知识竞赛、板报比赛、电视专题片展播等活动，并组成宣传队深入各村组进行民族政策宣传，为少数民族提供服务。今年民族团结教育月期间，村广播电视站把民族团结教育与即将开展的党员先进性教育活动结合起来，宣传标语达12余条/次，播放专题电教片6期。通过开展喜闻乐见的宣传教育活动，使各族群众在寓教于乐中受到了潜移默化的民族团结教育。三是抓舆论宣传。利用横幅、宣传标语、黑板报、广播等宣传工具，广泛地宣传党的民族政策，宣传民族团结先进典型和先进事迹，通过各种形式的宣传使广大干部群众在自觉与不自觉中受到了民族团结教育，为做好民族团结工作打下了良好的思想基础。
（二）大力开展走访慰问活动，增进民族团结。我村内居住着汉、哈、维、回、蒙等8个民族，各民族大杂居、小聚居，田地相连，水流贯穿，各民族朝夕相处，休戚相关。村支部把各族群众当成自己的亲人、朋友，心系各族民族，为他们办实事、办好事。村支部采取与贫困户结对子的方式，帮助各族群众脱贫致富。在开展保持共产党员先进性教育活动中，村支部6名富裕户结对子帮扶贫困户6户，其中少数民族3户；2名少数民族领导干部包括贫困户5户，包联信访户5户（其中汉族3户）。
（三）加强民族融合，促进经济发展。一是为发展民族经济，我村坚持对口帮扶的原则，自2013年以来，村支部开展了“知民情、解民忧、暖民心”工程，按照村领导干部每人包联20户农户（包括各个民族），干部包联农户率达到90%以上。通过帮扶，工作队把信息、技术带给各族群众，为他们的生产和生活服务，促进全村经济发展。二是为加强民族团结和相互了解，在各村两委班子的配备中充分考虑到少数民族干部职数，加强了村级干部队伍建设。三是利用节假日举办寓教开乐的文体活动，加强各民族之间的文化交流，促进民族团结。多年来，塔什尔那村通过坚持不懈地开展民族团结教育活动，无一起不利于民族团结的事件发生，塔什尔那村各族干部群众互相支持，亲如一家，共谱民族团结之曲，共唱民族团结之歌，保持了全村社会政治稳定的大好局面，促进了全村经济社会的协调发展
三个离不开、四个认同学习记录
时间： 年
地点： 主持人：
参会人员：
记录人：
会议内容：
日 月
学习“三个离不开” “四个认同”
一、今天我们政治学习的主要内容是学习“三个离不开”与“四个认同”。
二、组织学习“四个认同”
随着形势的发展，民族团结教育要坚持于是时俱进，丰富内容，创新形式，不断提高吸引力和感染力。根据自治区党委的决定，当前要把强化“四个认同”（对祖国，中华民族，中华文化，中国特色社会主义道路的认同）作为民族团结教育的一项重要内容。“四个认同”，是马列主义国家观，民族观，宗教观，历史观，文化观的具体体现，是民族团结教育所要达到的根本目的。我们一定要提高认识，统一思想，明确“四个认同”的内涵和精神实质。
（一）强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。
（二）强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存，共同发展凝聚而成的。
（三）强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。篇二：2013年四个认同、三史学习计划
和静高级中学“四个认同”、新疆“三史”
学习计划
为加强宗教政策法规深入人心，确保民族宗教活动健康有序地开展，牢固树立反对民族分裂主义和非法宗教活动的思想基础，深入开展“四个认同”、新疆“三史”学习教育活动，学校结合本校实际情况制度本计划。
一、组织领导。
1、为了确保“四个认同”、新疆“三史”学习教育活动落到实处，特成立以校长为组长的此项活动领导小组。
2、具体分工如下：
组 长：姜发军（校长）
副组长：艾尼.加帕尔（党支部书记）
潘 杰（副校长）
薛清龙（副校长）
陈 华（副校长）
姚 君(工会主席) 成 员：李玲莉（德育处主任） 林玉文（教务处主任）
邵国龙（团支部书记）
二、丰富学习内容，活用开展方式。对广大师生坚持以正面教育和自我教育为主。以党的民族宗教政策、法律法规和“四个认同”、新疆“三史”学习教育为重点，深入开展爱国主义、社
会主义和民族团结教育。在学习内容上以《宪法》、《新疆维吾尔自治区宗教活动场所管理暂行规定》等为重点。在开展方式上采取集中学习、组织座谈会、个人自学、表态发言、板报展览、警示教育等形式，深化学习效果，增强学习教育针对性。
三、加强督促指导，形成长效机制。按照学习教育、对照检查反思、整改及建章立制和考核验收四个阶段分步实施。在学习教育阶段。通过召开学生动员大会，对学习教育活动进行安排部署。在对照检查
反思阶段，对查摆出来的问题及时进行归纳和整理，撰写对照检查材料并记录造册。在整改及建章立制阶段，针对存在的问题和不足，制定整改台帐，深化各项管理制度，强化贯彻落实“四个认同”、新疆“三史”的措施， 在组织上、落实上、督促检查上建
立长效机制。在考核验收阶段，成立专门的检查验收组，对“四个认同”、新疆“三史”学习教育活动进行检查，努力使”四个认同”、新疆“三史”学习教育活动取得实效，为新疆维稳做出贡献。
和静高级中学 2013年1月18日 篇三：四个认同计划
“四个认同”学习教育活动计划
意识形态领域是境内外“三股势力”与我们激烈争夺的一个重要阵地。从斗争的实践看，“三股势力”在我们多年来的强势打击下，正在变换手法，调整策略，更多的把分裂行动转向意识形态领域，意识形态领域的分裂与反分裂斗争和较量将更加激烈，更加复杂。因此，在师生中加强“四个认同”教育（对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对建设中国特色社会主义的认同），筑牢意识形态领域反分裂斗争阵地，对于全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会都具有十分重要的意义。
一、加强学习，准确把握和理解“四个认同”的深刻内涵 加强“四个认同”教育，具体地讲就是用共同的信念、共同的理想、共同的感情团结凝聚各族人民，进一步巩固和发展安定团结的社会政治局面。“四个认同”有着丰富而深刻的内涵，是对马克思主义“五观”教育的具体化。开展“四个认同”教育是维护祖国统
一、反对民族分裂、保持社会政治稳定的重要举措，是民族团结教育工作的深化。民族凝聚力主要是由“认同感”和“亲和力”构成，没有认同感，是不可能有凝聚力的。开展“四个认同”教育，旨在引导各族干部群众充分认识新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分，充分认识维护祖国统一，反对民族分裂是国家最高利益之所在，也是新疆各族人民的根本利益之所在；充分认识56个民族都是中华民族大家庭的一员，都和这个大家庭血肉相连、休戚与共；充分认识我国各族人民共同创造了灿烂辉煌的中华文化；充分认
识走中国特色社会主义道路是实现各民族共同繁荣的必由之路，从而为确保伊犁州乃至全疆的长治久安奠定坚实的思想基础。
二、开展“四个认同”教育，要联系实际在深入广泛上下功夫
开展“四个认同”教育的着力点就是要充分广泛发动广大教职工，增强“四个认同”教育的针对性、吸引力和感染力，认真研究本地区、本单位意识形态领域反分裂斗争工作面临的新情况、新问题、新规律，实现教育形式的创新，增强教育的实效性。要紧密联系本县、本学校的实际，把党员干部的学习同解放思想、转变观念结合起来；把解决党员干部、教职工的思想问题同解决实际问题结合起来，切实把学习不断引向深入。要精心组织好各班级中心组学习“四个认同”这个“龙头工程”，增强全校师生的凝聚力、战斗力、号召力；二是紧紧抓住学校团员、少先队员这个学生群体，积极开展好学校团员、少先队员的“四个认同”教育这个“希望工程”，努力推进科学理论进学校、进班级、进课堂；三是紧紧抓住学生家长这个群体，通过学生广泛对各族群众进行“四个认同”宣传教育这个“基础工程”，充分利用好学校主题班会课，思想政治课，远程教育学习阵地，潜移默化提升全校教职工的思想政治素质
三、开展“四个认同”教育，要在教育形式上求效能 上下联动、形成合力，进一步拓宽、丰富“四个认同”教育形式，是把“四个认同”教育落实到教职工和学校领导干部中的有效形式。各班级，各年级都要定期不定期地以主题班 会、研讨会、课外活动、文艺活动等形式，组织广大师生员工开展以歌颂祖国、歌颂党、歌颂社会主义、歌颂民族团结为主旋律的宣传教育活动，努力形成良好的校园风气。在具体实践中要以学习贯彻胡锦涛总书记考察新疆的重要讲话精神为契机，做好“五个结合”。即：一是与马克思主义“五观”教育紧密结合起来，坚持不懈地对各族干部群众进行马克思主义“五观”教育；二是与意识形态反分裂斗争再教育结合起来，作为意识形态领域反分裂斗争再教育的重要内容；三是与民族团结教育结合起来，作为民族团结教育的主题，团结和激励各族人民共同前进；四是与党的民族宗教政策结合起来，按照保护合法，制止非法，抵御渗透，打击犯罪的原则，继续加大对信教的学生家长“四个认同”的宣传教育力度，提高他们的思想政治觉悟。
四、建立“四个认同”教育长效机制，筑牢意识形态领域反分裂斗争阵地
建立“四个认同”教育长效机制，是意识形态领域反分裂斗争在新形势下的新要求，是维护社会政治稳定、提升民族凝聚力、弘扬爱国主义的基础，也是巩固意识形态领域反分裂斗争阵地的基础。“四个认同”教育的核心是进行爱国主义教育，具体地讲就是要以全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴为出发点和落脚点，大力宣传中华民族的奋斗历史、光荣传统和优秀文化，大力宣传改革开放和现代化建设的辉煌成就，使爱国主义精神体现在各族干部群众旗帜鲜明地反对民族
分裂主义，维护祖国统一，维护民族团结，维护社会稳定的斗争中。
要建立长抓不懈的领导责任机制。要进一步加强对“四个认同”教育活动的领导，尤其是加强对学校广播、文化书刊、学校网络传播等思想文化阵地的绝对领导，是深入持久地开展意识形态领域反分裂斗争的有效保障。
“四个认同”学习教育活动计划
（2010—2011学年）
阿同小学德育处 2010.9.1
第14篇：四个认同计划1
巩留县东买里乡中学七年级语文
期中测试卷
- 1
放思想、转变观念结合起来；把解决党员干部、教职工的思想问题同解决实际问题结合起来，切实把学习不断引向深入。要精心组织好各班级中心组学习“四个认同”这个“龙头工程”，增强全校师生的凝聚力、战斗力、号召力；二是紧紧抓住学校团员、少先队员这个学生群体，积极开展好学校团员、少先队员的“四个认同”教育这个“希望工程”，努力推进科学理论进学校、进班级、进课堂；三是紧紧抓住学生家长这个群体，通过学生广泛对各族群众进行“四个认同”宣传教育这个“基础工程”，充分利用好学校主题班会课，思想政治课，远程教育学习阵地，潜移默化提升全校教职工的思想政治素质
三、开展“四个认同”教育，要在教育形式上求效能
上下联动、形成合力，进一步拓宽、丰富“四个认同”教育形式，是把“四个认同”教育落实到教职工和学校领导干部中的有效形式。各班级，各年级都要定期不定期地以主题班会、研讨会、课外活动、文艺活动等形式，组织广大师生员工开展以歌颂祖国、歌颂党、歌颂社会主义、歌颂民族团结为主旋律的宣传教育活动，努力形成良好的校园风气。在具体实践中要以学习贯彻胡锦涛总书记考察新疆的重要讲话精神为契机，做好“五个结合”。即：一是与马克思主义“五观”教育紧密结合起来，坚持不懈地对各族干部群众进行马克思主义“五观”教育；二是与意识形态反分裂斗争再教育结合起来，作为意识形态领域反分裂斗争再教育的重要内容；三是与民族团结教育结合起来，作为民族团结教育的主题，团结和激励各族人民共同前进；四是与党的民族宗教政策结合起来，按照保护合法，制止非法，抵御渗透，打击犯罪的原则，继续加大对信教的学生家长“四个认同”的宣传教育力度，提高他们的思想政治觉悟。
四、建立“四个认同”教育长效机制，筑牢意识形态领域反分裂斗争阵地
建立“四个认同”教育长效机制，是意识形态领域反分裂斗争在新形势下的新要求，是维护社会政治稳定、提升民族凝聚力、弘扬爱国主义的基础，也是巩固意识形态领域反分裂斗争阵地的基础。“四个认同”教育的核心是进行爱国主义教育，具体地讲就是要以全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴为出发点和落脚点，大力宣传中华民族的奋斗历史、光荣传统和优秀
- 3
巩留县东买里乡中学 “四个认同”学习教育活动计划
（2010—2011学年）
巩留县东买里乡中学
2010年9月
第15篇：四个认同教案2
“四个认同”教育
教学目标：
知识与技能
通过本节课的学习，要求学生掌握四个认同的含义，内容，意义。通过学习培养学生搜集资料，筛选资料的能力。通过四个认同意义的学习，培养学生理解分析问题的能力。
过程与方法
创设情景营造氛围，引领学生进入新课的学习。通过搜集资料、学生小组讨论和图片展示，来全面正确的认识四个认同。
情感态度与价值观：
通过四个认同的学习，让学生认识到四个认同教育的重要性，增强学生对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同，增强学生维护民族团结的意识和热爱新疆的思想感情。 重点：四个认同的内涵及现实意义 难点：如何理解四个认同的现实意义？ 授课时间： 课型：续课 课时：1课时
教具：相关资料和图片
方法：采用讲述法为主，结合图片展示、阅读、讨论等方法 教学过程：
一、复习
二、学习新课
导入新课：向学生展示一些人民群众学习四个认同的图片，教师讲解，刚才同学学们看到的这些图片，大家想一想我们为什么要学习四个认同，什么是四个认同，它又有什么重要性？我们这节课就来学习。 讲授新课：
（三）加强“五个认同”教育的意义
学生根据搜集的资料分组讨论，学生代表回答，教师加以点评。最后教师讲解：
“五个认同”是新疆民族团结和谐的文化内核，具有塑造共同心理的特殊功能，是文化软实力的重要组成部分，也是和谐社会建设的关键所在。“三股势力”企图利用民族心理和民族文化的差异，煽动民族情绪，制造民族隔阂，策划民族分裂，极力在历史和文化领域解构新疆少数民族的中华民族历史记忆和社会记忆，消解新疆少数民族的中华民族整体性意识。面对意识形态领域反分裂斗争的复杂形势,“五个认同”建设的极端重要性不容忽视。要从文化上构筑反对民族分裂，维护社会稳定的思想防线。
新疆的跨越式发展和长治久安取决于各族人民的凝聚力、向心力,取决于各族人民“五个认同”。因此，珍视认同、维护认同、发展认同，对于实现民族团结，保持边疆稳定，维护祖国统一具有特别重要的意义。各民族建立在“五个认同”基础上的团结，才是真正巩固的民族团结；这种文化的“万里长城”，才是边疆和谐、祖国统一的基础。 （过渡）你认为应该怎样做，才能更有效地增强各族人民的“五个认同”？
（四）增强各族人民的“五个认同”的措施 学生根据自己所掌握的知识的分组讨论，学生代表回答，教师加以点评。最后教师讲解：
首先，要真正信任各民族干部，真正依靠各族人民，搞好民族团结，恢复兄弟感情；要在全校集中开展以“热爱伟大祖国、建设美好家园”为主题的民族团结教育；及时妥善处理影响民族团结的问题；要坚持党的民族政策和宗教政策，促进不同民族、不同宗教信仰群众和谐相处，保持各族人民坚强团结。
其次，要强化对各族人民的公民权利义务教育，并在各项工作实践中努力贯彻公民权利平等，树立公民意识、构建现代法制观念下的国家认同和公民身份认同，推动民族认同向国家公民认同发展。
最后，要积极促进各族人民的文化交流，增进相互理解，促进文化认同，培育共同文化，达到“五个认同”，促进团结和谐的民族关系，为边疆民族地区的长治久安打下坚实的文化基础。
三、课堂小结：
本课我们学习了四个认同的的含义、学习四个认同的重要性、加强四个认同教育的意义及如何增强各族人民四个认同的措施。对四个认同有了全面的了解，希望大家着力维护和发展“四个认同”，反对狭隘民族主义，增强中华民族整体意识，增强中华民族的向心力、凝聚力，为构建和谐社会创造良好的文化生态和人文环境，为各族人民提供美好的精神归宿。
四、巩固练习：
“四个认同”的内容分别是什么？
五、布置作业：
怎样认识“四个认同”的历史必然性？
六、板书设计：
“四个认同”
一、“四个认同”的含义
二、学习“四个认同”重要性
三、加强“四个认同”教育的意义
四、增强各族人民的“四个认同”的措施 教学反思：
第16篇：四个认同”教育讲座
四个认同”教育讲座
一、对祖国的认同
（一）牢固树立马克思主义祖国观。
（二）各民族共同缔造了伟大的祖国
（三）维护祖国统一是国家最高利益之所在。
（1）维护祖国统一必须反对外来侵略。各族人民英勇地反对沙俄入侵；各族人民反对阿古柏入侵的斗争；各族人民积极支援抗日战争。
（2）维护祖国统一必须旗帜鲜明地反对“三股势力”。
①“三股势力”是分裂祖国统一的邪恶势力。“三股势力”指的是民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力。
②认清“东突”势力的理论及其本质。“东突”是“东突厥斯坦”的简称。“东突”势力就是指集民族分裂、宗教极端、暴力恐怖为一体的“三股势力
③要同“三股势力”作坚决的斗争。我们与“三股势力”的斗争不是民族问题，也不是宗教问题，而是一场严肃的政治斗争，具有长期性、复杂性和艰巨性的特点。
④维护祖国统一，必须坚持国际利益高于一切。
二、对中华民族的认同
（四）中华民族是一个多民族的大家庭
（五）中国各族人民的根本利益是完全一致的。
（六）增强中华民族的向心力和凝聚力
（1）中华民族的共同性是产生向心力的基本内核。
（2）中华民族是具有强大凝聚力的民族。
（3）增强中华民族的凝聚力必须反对民族分裂主义。
①抵制各种削弱中华民族凝聚力的消极因素。
②摒弃所谓“突厥民族”的意识。
③坚决打击暴力恐怖主义破坏活动。
三、对中华文化的认同
（七）中国各族人民共同创造了辉煌灿烂的中华文化。
（八）坚持中华文化的与时俱进
（九）建设中国特色社会主义文化。
四、对社会主义道路的认同
（十）走社会主义道路是中国历史发展的必然趋势
（十一）只有社会主义才能发展中国
（十二） 中国特色社会主义道路是各民族共同繁荣的必由之路
第17篇：四个认同三个离不开实施方案
“四个认同”、“三个离不开” 反分裂反渗透 教 育活动实施方案
一、指导思想
以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，认真贯彻党的十七大、十七届三中全会精神，全面落实科学发 认真学习领会中央和自治区党委一系列关于维护新疆稳定的重要指展观，示精神，坚持稳定压倒一切的思想不动摇，坚持社会主义办学方向不动摇，坚持政治家办教育不动摇，扎实有效开展意识形态领域反分裂反渗透斗争再教育活动，使广大师生员工充分认识新疆分裂与反分裂斗争的长期性、复杂性和尖锐性，进一步增强广大师生员工的政治意识、大局意识、阵地意识、责任意识和忧患意识，在维护祖国统
一、反对民族分裂这一大是大非问题上进一步统一思想、提高认识，旗帜鲜明地与民族分裂主义和非法宗教活动作坚决斗争，巩固社会主义办学阵地，筑牢反分裂反渗透防线，为自治区发展和稳定培养更多更好的合格建设者和可靠接班人。
二、指导原则
高举旗帜--高举中国特色社会主义伟大旗帜，高举维护祖国统一和各民族大团结的旗帜，坚定理想信念，明确前进方向。 正本清源--在思想上清除三股势力所散布的各种反动观点，清醒认识其政治图谋和反动本质，深入揭批其丑恶嘴脸和罪恶行径，
1 用社会主义科学理论体系武装头脑。 凝聚力量--理论联系实际，密切联系群众，党员干部率先垂范，学生干部示范引领，凝聚各族师生员工的力量，同心同德、齐心协力地维护祖国统一，构建和谐校园。
不辱使命--明确任务，突出重点，为人师表，切实肩负起培养社会主义事业的合格建设者和可靠接班人的神圣职责，努力成为学生健康成长的指导者和引路人。 筑牢阵地--牢记使命，把握方向，使教育战线成为维护自治区社会政治稳定的可靠中坚力量，强化阵地意识，筑牢学校意识形态领域反分裂反渗透斗争的铜墙铁壁。
三、任务目标 基层组织建设进一步加强
通过集中教育活动，使各级党组织维护校园政治稳定的作用进一步增强，党的基层组织进一步巩固，对学校发展稳定的驾驭能力进一步提高，战斗堡垒作用进一步发挥；使广大党员的政治觉悟进一步提高，政治立场更加坚定，政治鉴别力和政治敏锐性明显增强，在反分裂反渗透斗争中的先锋模范作用充分发挥。 师生员工思想认识更加统一。通过集中教育，及时纠正一些师生员工的错误观点和模糊认识，使广大师生员工对三股势力的反动本质以及非法宗教活动的危害性有更加全面深刻的认识，对三股势力时刻保持高度警惕。使党员干部时刻认识新疆反分裂反渗透斗争的长期性、复杂性和尖锐性，不断增强反分裂反渗透斗争的紧迫感、责任感和使命感，旗帜更加鲜明，
2 理想信念更加坚定，在反分裂反渗透斗争中的示范引领作用更加突出，维护学校稳定的能力进一步提高；使全校师生牢固树立马克思主义五观和四个认同，进一步认清三股势力的危害性和丑恶面目，提高自觉抵御各种反动思想渗透的能力。 社会主义办学阵地进一步巩固。通过集中教育活动，声讨三股势力的累累罪行和罪恶阴谋，查摆影响学校稳定的隐患，使存在的薄弱环节和问题得以有效解决，对各种问题抓早、抓小、抓了，使三股势力的分裂破坏和非法宗教活动的渗透得到进一步遏制和打击，学校育人环境进一步净化。 维护学校稳定的工作机制进一步完善。通过集中教育活动，使党的教育方针政策进一步贯彻，科学发展观进一步落实，学校全员参与、齐心协力、齐抓共管，抓稳定的工作机制进一步完善，各项规章制度进一步健全，防控机制更加完善，技防手段更加先进，信息渠道更加顺畅，各项工作取得新的进展。
四、活动安排
自治区召开教育系统意识形态领域反分裂反渗透集中教育动员大会后，校党委多次召开党委常委会议，对集中教育活动进行专题研究，认真做好集中教育活动各项准备工作。校党委召开常委会，讨论确定集中教育活动实施方案的具体事项。我校集中教育活动具体分为三个阶段：
（一）学习动员阶段
1.开好动员大会。召开我校意识形态领域反分裂反渗透斗争
3 集中教育动员大会，对集中教育活动进行全面部署安排。校党委书记做重要讲话，传达自治区党委关于开展意识形态领域反分裂反渗透斗争集中教育活动的精神，强调教育系统面临的严峻形势，明确工作要求，为我校 各单位要层层动开展意识形态领域反分裂反渗透斗争集中教育奠定基础，做到全面覆盖，全校上下人人皆知，人人参与。
2.抓好学习教育。一是抓好重点学习内容。在自治区意识形态和政法系统稳定工作会议上的讲话，以及自治区党委宣传部、自治区教育厅编印的有关学习材料，着力加强对各族干部群众进行马克思主义五观和四个认同、三个离不开、三爱、六好教育。二是要保证学习时间。要保证领导干部学习时间不少于 32 小时，教师学习时间不少于 24 小时。各党总支、直属党支部要对教职工和学生分层次开展集中学习教育，要在不占用学生上课时间的基础上，发挥学生党支部和班集体的主动性，创造性地开展教育活动。三是学习要灵活多样。采取个人自学、集中学习等方式，做到学习方式灵活、学习氛围浓厚，同时要明确学习要求，确定硬性指标，以保证学习不走过场。
（二）巩固深化阶段
1.做好宣讲工作。为切实提高集中教育的针对性和实效性，学校组建集中教育活动宣讲团，根据教育的对象和目标编写宣讲提纲，统一宣讲内容，形成成熟稳定的宣讲材料，确保宣讲的正确性、针对性和实效性。校领导要带头宣讲，深入揭批三
4 股势力的丑恶嘴脸和暴行，宣传建国以来，尤其是改革开放以来我国及自治区取得的重大成就。
2.抓好深入揭批。在认真学习、提高思想认识的基础上，及时组织广大师生员工联系尖锐的反分裂反渗透斗争现实，结合学校和身边发生的典型事例，深入揭批境内外三股势力和热比娅之流的分裂罪行，使之成为过街老鼠、人人喊打
3.巩固学习效果。结合存在的问题及存在的薄弱环节，采取召开座谈会、讨论会、报告会、研讨会等形式，让人人参与，个个发言，深化和巩固学习效果。
第18篇：四个认同学习活动计划
乌鲁昆盖村 “四个认同学习”教育活动计划
民族团结共谱民族团结之曲 共唱民族团结之歌乌鲁昆盖村支部民族团结先进事迹 ，乌鲁昆盖村位于县城西北部，距县城直线距离4公里。耕地 万亩。共有 户 人，其中农业人口 人。多年来，乌鲁昆盖村把民族团结作为维护社会稳定、促进经济发展的重要工作来抓，将民族团结列入重要议事日程，党政一班人牢固树立“三个离不开”的思想，把民族团结教育工作当作事关大局的头等大事抓好各项措施的落实，促进了民族团结工作蓬勃发展。
（一）以群众性活动为载体，加强民族团结教育。多年来，村支部紧紧围绕改革发展稳定的大局，开展了多层次、多形式的民族团结教育，着重坚持了“三抓”：
一是抓经常性的教育。村支部把民族政策纳入党委中心组学习计划和党政机关干部政治学习计划，根据当前形势的发展，坚持不懈地在广大干部职工中开展民族政策的学习，采取党校培训、专题辅导、座谈交流、印发学习材料等集中培训和分散学习等方式，对广大干部进行比较系统的马克思主义“五观”教育、邓小平民族理论和党的民族宗教政策教育，宣讲民族发展和宗教演变的历史，引导干部职工进一步认清分裂主义的本质和危害，分清是非界限和敌我界限，使广大干部职工进一步统一思想，全面正确地理解党的民族、宗教政策，增强反对民族分裂，维护祖国统一，维护社会稳定的自觉性和坚定性。
二是抓每年五月的民族团结教育月活动。坚持把经常性教育和集中教育结合起来，以活动为载体，力争做到年年有新的内容，年年有新的办法，年年有新的成效。在教育月活动中，经常组织开展民族团结联欢晚会、民族团结知识竞赛、板报比赛、电视专题片展播等活动，并组成宣传队深入各村组进行民族政策宣传，为少数民族提供服务。今年民族团结教育月期间，村广播电视站把民族团结教育与即将开展的党员先进性教育活动结合起来，宣传标语达12余条/次，播放专题电教片6期。通过开展喜闻乐见的宣传教育活动，使各族群众在寓教于乐中受到了潜移默化的民族团结教育。三是抓舆论宣传。利用横幅、宣传标语、黑板报、广播等宣传工具，广泛地宣传党的民族政策，宣传民族团结先进典型和先进事迹，通过各种形式的宣传使广大干部群众在自觉与不自觉中受到了民族团结教育，为做好民族团结工作打下了良好的思想基础。
（二）大力开展走访慰问活动，增进民族团结。我村内居住着汉、哈、维、回、蒙等8个民族，各民族大杂居、小聚居，田地相连，水流贯穿，各民族朝夕相处，休戚相关。村支部把各族群众当成自己的亲人、朋友，心系各族民族，为他们办实事、办好事。村支部采取与贫困户结对子的方式，帮助各族群众脱贫致富。在开展保持共产党员先进性教育活动中，村支部6名富裕户结对子帮扶贫困户6户，其中少数民族3户；2名少数民族领导干部包括贫困户5户，包联信访户5户（其中汉族3户）。
（三）加强民族融合，促进经济发展。一是为发展民族经济，我村坚持对口帮扶的原则，自2013年以来，村支部开展了“知民情、解民忧、暖民心”工程，按照村领导干部每人包联20户农户（包括各个民族），干部包联农户率达到90%以上。通过帮扶，工作队把信息、技术带给各族群众，为他们的生产和生活服务，促进全村经济发展。二是为加强民族团结和相互了解，在各村两委班子的配备中充分考虑到少数民族干部职数，加强了村级干部队伍建设。三是利用节假日举办寓教开乐的文体活动，加强各民族之间的文化交流，促进民族团结。多年来，塔什尔那村通过坚持不懈地开展民族团结教育活动，无一起不利于民族团结的事件发生，塔什尔那村各族干部群众互相支持，亲如一家，共谱民族团结之曲，共唱民族团结之歌，保持了全村社会政治稳定的大好局面，促进了全村经济社会的协调发展
三个离不开、四个认同学习记录
时间： 年 地点： 主持人： 参会人员： 记录人： 会议内容： 日
月学习“三个离不开” “四个认同”
一、今天我们政治学习的主要内容是学习“三个离不开”与“四个认同”。
二、组织学习“四个认同”
随着形势的发展，民族团结教育要坚持于是时俱进，丰富内容，创新形式，不断提高吸引力和感染力。根据自治区党委的决定，当前要把强化“四个认同”（对祖国，中华民族，中华文化，中国特色社会主义道路的认同）作为民族团结教育的一项重要内容。“四个认同”，是马列主义国家观，民族观，宗教观，历史观，文化观的具体体现，是民族团结教育所要达到的根本目的。我们一定要提高认识，统一思想，明确“四个认同”的内涵和精神实质。
（一）强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。
（二）强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存，共同发展凝聚而成的。
（三）强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。
（四）强化中国特色社会主义道路认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。
三、“三个离不开”思想是指：汉族离不开少数民族，少 数民族离不开汉族，各民族之间也相互离不开。
1、马克思主义“五观”：
国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。
2、四个认同：
即：祖国的认同，中华民族的认同，中华文化的认同，中国特色社会主义道路的认同
一．强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。
二．强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存，共同发展凝聚而成的。
三．强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。
四．强化中国特色社会主义道路认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。 “四个认同”学习教育活动计划
意识形态领域是境内外“三股势力”与我们激烈争夺的一个重要阵地。从斗争的实践看，“三股势力”在我们多年来的强势打击下，正在变换手法，调整策略，更多的把分裂行动转向意识形态领域，意识形态领域的分裂与反分裂斗争和较量将更加激烈，更加复杂。因此，在机关干部学校师生中加强“四个认同”教育（对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对建设中国特色社会主义的认同），筑牢意识形态领域反分裂斗争阵地，对于全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会都具有十分重要的意义。
一、加强学习，准确把握和理解“四个认同”的深刻内涵 加强“四个认同”教育，具体地讲就是用共同的信念、共同的理想、共同的感情团结凝聚各族人民，进一步巩固和发展安定团结的社会政治局面。“四个认同”有着丰富而深刻的内涵，是对马克思主义“五观”教育的具体化。开展“四个认同”教育是维护祖国统
一、反对民族分裂、保持社会政治稳定的重要举措，是民族团结教育工作的深化。民族凝聚力主要是由“认同感”和“亲和力”构成，没有认同感，是不可能有凝聚力的。开展“四个认同”教育，旨在引导各族干部群众充分认识新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分，充分认识维护祖国统一，反对民族分裂是国家最高利益之所在，也是新疆各族人民的根本利益之所在；充分认识56个民族都是中华民族大家庭的一员，都和这个大家庭血肉相连、休戚与共；充分认识我国各族人民共同创造了灿烂辉煌的中华文化；充分认 识走中国特色社会主义道路是实现各民族共同繁荣的必由之路，从而为确保伊犁州乃至全疆的长治久安奠定坚实的思想基础。
二、开展“四个认同”教育，要联系实际在深入广泛上下功夫开展“四个认同”教育的着力点就是要充分广泛发动广大教职工，增强“四个认同”教育的针对性、吸引力和感染力，认真研究本单位意识形态领域反分裂斗争工作面临的新情况、新问题、新规律，实现教育形式的创新，增强教育的实效性。要紧密联系本县、本乡的实际，把党员干部的学习同解放思想、转变观念结合起来；把解决党员干部、教职工的思想问题同解决实际问题结合起来，切实把学习不断引向深入。要精心组织好各班级中心组学习“四个认同”这个“龙头工程”，增强全乡干部群众、师生的凝聚力、战斗力、号召力；二是紧紧抓住学校团员、少先队员这个学生群体，积极开展好学校团员、少先队员的“四个认同”教育这个“希望工程”，努力推进科学理论进学校、进班级、进课堂；三是紧紧抓住学生家长这个群体，通过学生广泛对各族群众进行“四个认同”宣传教育这个“基础工程”，充分利用好学校主题班会课，思想政治课，远程教育学习阵地，潜移默化提升全校教职工的思想政治素质。
三、开展“四个认同”教育，要在教育形式上求效能上下联动、形成合力，进一步拓宽、丰富“四个认同”教育形式，是把“四个认同”教育落实到教职工和学校领导干部中的有效形式。各学校，各年级都要定期不定期地以主题班会、研讨会、课外活动、文艺活动等形式，组织广大师生员工开展以歌颂祖国、歌颂党、歌颂社会主义、歌颂民族团结为主旋律的宣传教育活动，努力形成良好的校园风气。在具体实践中要以学习贯彻习近平总书记新疆工作会议上的重要讲话精神为契机，做好“五个结合”。即：一是与马克思主义“五观”教育紧密结合起来，坚持不懈地对各族干部群众进行马克思主义“五观”教育；二是与意识形态反分裂斗争再教育结合起来，作为意识形态领域反分裂斗争再教育的重要内容；三是与民族团结教育结合起来，作为民族团结教育的主题，团结和激励各族人民共同前进；四是与党的民族宗教政策结合起来，按照保护合法，制止非法，抵御渗透，打击犯罪的原则，继续加大对信教的学生家长“四个认同”的宣传教育力度，提高他们的思想政治觉悟。
四、建立“四个认同”教育长效机制，筑牢意识形态领域反分裂斗争阵地建立“四个认同”教育长效机制，是意识形态领域反分裂斗争在新形势下的新要求，是维护社会政治稳定、提升民族凝聚力、弘扬爱国主义的基础，也是巩固意识形态领域反分裂斗争阵地的基础。“四个认同”教育的核心是进行爱国主义教育，具体地讲就是要以全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴为出发点和落脚点，大力宣传中华民族的奋斗历史、光荣传统和优秀文化，大力宣传改革开放和现代化建设的辉煌成就，使爱国主义精神体现在各族干部群众旗帜鲜明地反对民族 分裂主义，维护祖国统一，维护民族团结，维护社会稳定的斗争中。要建立长抓不懈的领导责任机制。要进一步加强对“四个认同”教育活动的领导，尤其是加强对学校广播、文化书刊、学校网络传播等思想文化阵地的绝对领导，是深入持久地开展意识形态领域反分裂斗争的有效保障。
第19篇：五观 四个认同 发言稿
“五观、四个认同”发言稿
新疆是一个拥有多个民族的历史悠久的地区，民族团结是首要问题，各个民族的同学学习、生活在同一个环境中，我们应该互相团结，互相帮助，并且同一切分裂祖国，反对社会主义、民族团结的行为作斗争！牢固 树立“五观”和“四个认同”思想。作为中华民族的一份子，我们热爱我们的祖国，拉萨的“3·14” 事件和乌鲁木齐的“7·5”事件，让我们对*集团和东突分子深恶痛绝，不管他们怎么伪装我们都不会为其所蒙蔽，我们生活在社会主义新时期，我们不允许这些异端邪教分子来破坏我们的美好生活，妄图分裂我们的祖国。
作为中华人民共和国的人民教师，我们要明白身负的重任， 要牢固树立马克思主义的国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观，强化对祖国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路的“四个认同”，我们要认清形势，同一切分裂祖国，破坏民族团结的，有辱中华文化的，反对社会主义道路的行为坚决斗争，让我们的民族情感和爱国主义情感永远绽放美丽的花朵！
九间楼乡中心学校
张惠 2014年9月
第20篇：四个认同测试卷带答案
园林处“四个认同”测试题
一、填空题。（每题5分，共计50分）
1、是中国共产党解决民族问题的基本原则和根本政策，是我国各项民族政策的基础。
2、新疆是祖国不可分割的一部分，是多民族聚居的地方,影
3、新疆除东南联接甘肃、青海，南部联接西藏外， 从东北至西南与蒙古、
、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯等八国接壤，边境线长 公里，是中国边境线最长、对外开放口岸最多的省区。
4、世界四大文化体系是 、、
、。
姓名：
响新疆社会的主要危险是
坦、
、阿富汗、巴基斯坦及
5、汉代，新疆开始被称为
6、依法管理宗教事务的要旨是 、、。
7、从 年开始进行“民族团结教育月”活动。2012年5月是第 个民族团结教育月。
8、中央政府重视少数民族地区的经济社会发展,从政治上看是为了 。
9、所谓“三股势力”是指 、
、、。
10、民族团结的“五个互相”指 、
、、。
二、简答题（每题10分，共计50分）
1、“四个认同”指什么？
2、“四个人人” 指什么?
3、什么是民族团结？
4、当前做好新疆工作的关键是什么？
5、三山夹两盆地,是新疆最突出的地形地貌特征,三山和两盆具体指的是什么?
2
民族团结教育试题答案
一、填空题
1、民族区域自治制度；
2、民族分裂主义。
3、俄罗斯、塔吉克斯坦、印度；
4、5600；
5、西域；
6、保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪.；
7、1983年，30；
8、促进民族团结和繁荣；
9、民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力.；
10、互相信任、互相尊重、互相学习、互相帮助、互相合作。
二、简答题
1、“四个认同”内容：对祖国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路的认同
2、“四个人人”指：人人讲民族团结、人人有民族团结的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族团结的事。
3、民族团结是指不同民族在社会生活和交往联系中的和睦、友好和互相、联合的关系。
4、处理好发展和稳定的关系。
5、三山是天山、阿尔泰山、昆仑山；两盆是准噶尔盆地、塔里木盆地。
