迷失自我 范文
推荐第1篇：迷失的自我
迷失的自我
我是一个完全失去方向的人，甚至已经走向了疯癫的边缘，面对爱情我是一个痴情又失败的男人，面对事业我是一个盲目乱转的男人，面对家人我是一个只会败家的不孝子。
爱情是什么？真的爱了选了，那爱人会爱你吗？我经历了一段又一段，让我看到的只是伤害，其中全都是谎言，为什么我所坚信的爱都会破灭呢？当她得不到时她会说自己错很希望你能给她机会，可你心软了回头了，她却说回不了了，这就是所谓的爱吗？所以我只能选择离开，因为自己再也伤不起了，或许她们都觉得自己很有本钱吧，可不知她们有没有真正的体会那些真心对她好的呢？我对每段情都不后悔，只觉得自己未能做好自己，或许离开才是最好的结局。
自己努力过，认真过，甚至不惜败了父母一辈子的心血，是自己太过自以为是太要强了，人们总说“无奸不成商”，可自己太嫩了，当自己走上绝路时才觉悟，太晚了，那种举目无亲的感觉另我倍感孤寂，才领悟到世态炎凉，是多么现实的生活。
真的累了，倦了，抬头仰望这漆黑的深夜，才发现自己原来是那么的渺小，那么的微不足道。
推荐第2篇：迷失的自我
迷失的自我
2012年6月18日凌晨两点。毕业近一年了，这是有生以来我的第一次有意识的反省自我。
我想想，该从那开始呢，高中时的我虽然也是堕落的时候多奋进的时候少，但那时的我毕竟还有一颗上进的心，并不能算是迷失了自我。所以不说也罢。既然是反省自己，那就从我开始迷失的那一刻开始说起吧。
想了很久很久，我竟然一时不能确定我到底从什么时候、什么地方、因为什么原因迷失了自己……人类的可悲之处就在于明明知道自己错了，却一时间不能够明白自己什么时候为什么错了。我想想，容我想想，我做过的失败的事有很多，但对我影响很大的也就那么两件事情而已：一件是失恋一件是失业。是失恋导致了我的迷失么？我承认它对我的打击很大很大，甚至于曾经想到过死，然而我却最终没有了殉情的勇气，因为我还有亲人，我爱他们胜过爱我自己，虽然平时我可能不会说。所以我最终还是活转了过来。有人说毕业后就失业了，我也是，我毕业了，但同时我也失业了。我的失恋和失业好像同时从我的生活中猛然出现，让我一度丧失了继续生存下去的勇气。有人说爱情在现实面前一文不值，要是以前我可能还会对此嗤之以鼻，可是我现在却沉默了。有时候沉默也是肯定。但我总觉得从这之前我就已经迷失……是什么呢？……是什么呢？我还是不太清楚，我的可悲之处就在于此，我不知道从什么时候开始我就已经消极，已经对什么事都提不起太大的兴趣。我想自从我以这种态度对待生活的那时起我就已经迷失了自己。可是我恋爱前就已经是那样子了，虽然恋爱的甜美曾经一度冲淡了那种消极自卑失落的心情。可是那的确是之前便有了的。
刚上大学时家里的经济负担？或是对大学的失落感？我不知道从哪里说起了，我知道可能这里边的确有我迷失的原因了，因为我所能想的我都想过一遍又一遍了。第一个肯定不会，因为高中时家里的经济负担大得多得多，和那时相比已经不能算是什么了，我吃过的苦受过的罪远不是缺钱所能影响的，我复读了两年高中，三次高考，其中的酸甜苦辣不说也罢。是失落么？可能吧，当你心目中遥不可及的高贵存在在你眼里曝露出太多低俗太多不可理喻时你可能也会有失落的感觉吧。但真的就是因为这个原因么？我真的不知道了，我又一次迷糊了……我迷糊的事情多了，我本是一个后知后觉的人。当别人在为自己心中的目标奋进时我经常正在犯迷糊，我不知道怎么去面对新的生活也不知道怎么去学会适应，当我终于幡然醒悟时时间却已经在指间悄悄滑过。从我高中读了五年这一点就可以看得出来。从我狠心对我的初恋女友提出分手之后的悔不当初，当她再度出现在我面前时的那种隐藏在内心深处的惊喜就能看得出来。
有时候知道了事情的真相后也未必会是一件好的事情，我知道，我早就知道了，我的本性如此，慢热、后知后觉。可是为什么会是这样呢？我不想要这样啊，真的不想啊。我渴望像正常人一样能够尽快适应各种生活，可是为什么我每次都是这样呢？当别人努力的时候我却在适应，当别人奋进的时候我却又在努力。为什么我的生活节奏总会比别人蛮那么一拍呢，我真的无奈了……
其实所有的道理我都懂的，可是我就是做不到。我知道当一个人的某一个目标实现之后，在不知道下一个目标之时就会迷失自我。有的人确定目标比较快有的人比较慢。这样就导致了各种各样的结果。而我呢却好像比任何一个人都来得更慢。在目标转换之间我比谁都来得慢得多。比如，上初中时别人的目标是考上高中，我却没有这个意识，虽然我学习很好，可是我却没有目标。在那时看来
很重要的时刻我居然早恋了，结果可想而知我的初恋和我得到了应得的报应。于是我去了私立中学，她选择了复读。高中，别人在拼命时，我却又一次迷失了自我。虽然没有什么太大的恶习仅仅好吃懒做而已，当我反应过来时已经迟了，我复读了两年。等拼尽全力考上了大学，猜也能猜得到，我又一次迷失了，我不知道该干什么了？我挂过科，补过考，也重修过，甚至清考过，该经历的不该经历的我都经历过了。说句良心话，老天啊，我真的不希望这样啊。我为什么会是这样啊？为什么我总是这样啊。当我幡然醒悟之时却是太迟太迟了，老天那时候我已经大三了，然而我和我的初恋女友居然再次恋爱了，事情多如牛毛我哪有时间用心学习啊，可是我没有办法去改变，我知道我需要学习我需要好的工作。可是能么？一个处于浓情蜜意最深处的人必然会丧失基本的理性的。我更不能免俗，所以毕业了，我也失业了，同时我也失恋了。
大家都知道我是个后知后觉的人，却不知道我也是个不怕吃苦受累，同时又爱钻牛角尖的人。我认定的事情别人很难改变，甚至于连我自己都很难改变。这样的性格注定了我的失败，也注定了我的成功。因为很多人都知道能吃苦又可以坚持是成功的必备条件。只是这样的性格也同样容易出错当你的想法本就是错的的时候你在坚持，你在能吃苦有用么？所以我觉得方向是最重要的一个条件，也就是说要有正确的目标才有可能成功。而我呢？总是在失败之后才会醒悟，这就需要一个时间段，所以我才会慢热才会后知后觉。我一直认为爱情是可以超脱一切的存在，我又爱钻牛角尖，所以我对待我的恋人之时毫无保留，可是当她提出分手之时，我竟然不知所措，我不愿意去怀疑我的爱情观。所以之后的将近半年里我一直处于自我封闭状态。后来慢慢的某些想法会不由自主的从心底冒出来，原来爱情远不是生活的全部但爱情依然高贵。虽然我可能很难再爱了。抱歉了我亲爱的亲人们，我辜负了你们太多太多。抱歉了，我的朋友们，因为我不成熟的想法疏远了你们。还有那些因为我的偏执因为我的无理取闹而伤害了的人们。我在这里向你们道歉了，真的很抱歉，很抱歉！！！
我知道了我为什么会这样了，虽然明白的比较晚了一点。当一叶扁州突然驶入了大海之时，如果没有了指南针，那它也只会在原地打转而已。而我呢，缺少的本是正确的方向。虽然我还不知道我的方向是什么，但毕竟会有明白的一天吧。记得曾经去面试时，一位年轻的HR对我的评价是：自卑。对于这点我始终不能释怀，我只是迷失了方向，我只是还没有做好准备，但我并不是自卑。我知道我将要干什么之后还会自卑么？答案不必说。我承认我不是超人，所以就请让我做一个打不死的小强吧。
人总会有迷失自我的时候，总有这样那样的问题出现，可是当你看清眼前的迷雾之时，你会发现原来风景依然美丽。
推荐第3篇：找回迷失的自我
找回迷失的自我
泽州县鲁村小学六二班任志杰
在古代，北斗星一直被人们认为是一个指路的路标，他为迷途的人们指明了回家的道路。今天，我终于找到了指引我一生的北斗星！那就是——抗震救灾的小英雄们。
我以前是一名品学兼优的学生。父母因为我的优秀而骄傲；邻居们也常常以我为榜样，教育他们的孩子。在学校，老师们常常谈论我的聪明、优秀，把我作为同学们的典范。同学们佩服我……众星捧月的我因此更努力了。
随着现代科技的发展，网络走进了千家万户，我们村也有了像城里一样的网吧。无意间听一些人谈上网的事，我也觉得刺激好玩。在好奇心的驱使下，我走进了网吧。初次上网，我就被网络中的形形色色的游戏迷住了。我沉迷其间，不知不觉，忘记了时间、忘记了学习，学习成绩直线下降。面对老师的谆谆教导，面对父母的苦口婆心，我仍然沉迷于虚拟的网络世界。课上，我双眼紧盯黑板，但脑海中闪现的却是网络中的打打杀杀；一到周末，我总要找点小借口，或者说去同学家做作业，或者说是去借本书……其实,我都是溜进了街市上的网吧。时间一分分、一秒秒地过去了，我大部分的时间、精力都花费在虚拟的网络世界中。
我成了一只迷途的羔羊……
5月12日2时28分，伴随着一声巨响，四川汶川发生了8.0级的特大地震。我们学校开展了为地震中的死难同胞们默哀3分
钟和奉献爱心的活动，随后又观看了《抗震英雄颁奖晚会》。在晚会上我看到了一个个抗震救灾做出突出贡献的英雄少年，为他们的英雄事迹打动了。这是我上网以来从未有过的感动。
他，一个只有9岁的小男孩——许中正，同样的环境、相同的年龄，表现出的却是沉稳与成熟。在地震发生时，他和同学们都被倒塌的房屋压在下面。四周一片漆黑，面对生死的严峻考验，更多的同学是惊恐，而小中正却异常地镇定。他对同学们说：“不要害怕，就当我们做游戏，我们来唱国歌。”惊恐中的同学们一起在废墟下唱起了国歌。此时的国歌给了废墟下的孩子以力量，国歌声格外得雄壮。
另一位9岁胖乎乎的小男孩——林浩，他个子那么小，一张圆圆的娃娃脸，可他的事迹在我看来简直不是一个九岁的小学生所能做出的。在地震发生时，林浩和其他同学由于没有及时躲避而被埋在废墟中，是林浩安慰受惊吓的女同学。当他逃离废墟后，又救出了两个同学并交给校长，但他还是和乡亲们一起徒步走了七个小时来到了都江堰，又走到成都与堂哥会合。
还有邹雯樱、宋雪，她们是为了救同学们而牺牲了，在关键一刻把生的希望留给了同学，把死的危险留给了自己。
……
抗震小英雄的感人事迹，震撼了我的心灵，让沉迷于网吧的我清醒了。看看他们、看看我，我不禁陷入了沉思：回想昨日的我，也曾想在人生的大舞台上灿烂辉煌。可是，如今的我呢？
面对自立自强、坚韧不拔、英勇无畏的小英雄们，锥心的羞惭不禁涌上心头。 作为90后的我们，祖国的未来的重任将肩负在我们身上。我们如今首要的任务是汲取更多的知识，将来才有能力来建设我们的祖国。“少年兴则国兴，少年强则国强”。我也要自强不息、顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。我将振作起来，从小事、从点滴做起，为班级、为学校争光添彩。霎时间，眼前一片明朗。
我找到了指引我一生的北斗星，那就是——抗震救灾的小英雄们。
推荐第4篇：寻找迷失的自我
寻找迷失的自我
——评王蒙的《蝴蝶》 关键词 迷失自我 寻找自我
摘要 张思远一个共产党员的心灵世界不断地变化，他从坚定不移的革命者迷失远离人民思想僵化的官僚，被关监狱，下乡改造让他发现自我，平反后上任副部长让他重新确定自己在生活中的位置。 正文 “我也曾不满于自己作品里有着哎多的政治事件的背景，包括政治熟语，我曾经努力想少些一点政治，多写一点个人，但是我在这方面并没有取得期待的成功。”正如王蒙自己所说，他的作品多少都会有正色彩，正如《蝴蝶》中的张思远便是一个政治人物。
《蝴蝶》中过对张思远三十年政治生活的浮沉，概括了领导干部怎样才能做人民真正的公仆。”四人帮”“文化大革命”期间有多少革命干部误入歧，当张思远成为他们中的一个代表时，这篇小说就变得格外有意义。
迷失自我
张思远一个令人敬仰的市委书记。“胸前和左臂上佩戴着‘中国人民解放军**市军事管制委员会’”，这足以表明他的身份，这样的身份让他在目光和举止里“洋溢着一种给人间带来光明、自由和幸福得胜了的普罗米修斯的神气”。他让海云着迷，海云是一个内心充满热情，欢乐，和神圣的革命目标的女学生。16岁的海云为什么会喜欢29岁的张思远？难道不是因为他是一个经历了艰难困苦给人民带来曙光得共产党人吗？海云是爱他还是爱党?”当然是爱，然而爱的是党。”
海云爱的是那个同人民群众同甘苦的作为八路军指导员的张思远，能够倾听人民心声的张思远。因着这份爱慕与敬仰，十八岁的海云不顾父母的反对与三十岁的张思远结婚了。
张思远人民的公仆？人民的老爷！“爱情和革命都在洒满阳光的大道上迅跑。为了她们的婚姻，海云中学都没有上完，她到一个党委机关做打字员去了”，海云的牺牲是值得吗？他们的第一个孩子发高烧时，他在工作，他在为党工作，于是他们的第一个孩子死了。海云怀第二个孩子时，他让海云做人流，海云被他激怒了，他怎么能剥夺她做母亲的权力!而张思远却怪海云不了解他，他的内心对海云咆哮“难道我管的了一个城市的几十万人，却管不了你一个吗”。这就像封建时期的皇帝对自己的妃子说：“我管的了天下，还管不了你？”一个“管”字已经说明张思远把自己当作人民的治理者。他从八路军指导员到军管会副主任到市委书记，位置越做越高，离人民群众也越来越远。他是“威信和权力的化身”，他已然从人民的公仆变为人民的老爷。
不断发起运动的张思远。在那个混乱的年代，张思远浮动与党组织的指挥一线，发动一场又一场的运动。在一九五七年的反右斗争中他的妻子海云被揪了出来。“你是什么人？我是什么人？你忘记了吗？”“只有低头认罪，重新做人，革面洗心，脱胎换骨！”他极为认真、严肃的教训海云，他痛恨海云的不知悔改，他说海云堕落了。海云和他离婚，他想挽回，可他又说这是不可避免的。他是愿意和海云离婚的，愿意和海云这个反党分子划清界限。取代海云的是美兰，一
个很会享乐的女子。美兰把张思远的生活安排的井井有条，让张思远过的舒心：小汽车，柔软的沙发。美兰的额上“会出现两道显得有点凶恶的竖纹”，在张思远面前露出的却总是迷人的微笑。海云和美兰，前者是有思想，心灵美好的女性，后者是趋炎附势，追求奢华生活的女性。张思远和美兰都很享受有席梦思的生活，可偶尔他的眼前又会闪现出海云的影子。张思远的内心是矛盾的。
“他深信这一切是为了反修防修，是用革命手段来改造社会、改造中国、创造历史的必要他。他知道又要有一批领导干部倒下去，但是为了党的利益他不能温情，他毫不犹豫地举起了阶级斗争之剑。”最后他把自己揪了出来，关进了他自己所造的监狱里面。王蒙让张思远自己管自己，被关押的张思远迷惑着。他不知道有着尊贵位置的张书记和打着裹腿的八路军教员有什么不同。他觉得无论是在“房东大娘的热炕上”还是“在席梦思床上”他都把自己献给了党。殊不知他早已迷失了原来的自己。
王蒙在《蝴蝶》中引用了庄生梦蝶的故事，这个故事显现出一个内心世界矛盾，性格复杂的张思远。“一个钻山沟党的八路军干部，化作了一个赫赫威权的领导者、执政者，又化作了一个被人民群众扭过来、按过去的活靶子，又化作了一个孤独的囚犯，又化作了一只被遗忘的，寂寞的蝴蝶”。到底哪一个才是真正的张思远呢？在*时期像张思远这样的迷失自我*干部恐怕不止一个、两个吧？
寻找自我
来到山村的张思远。一九七一年张思远来到了东东（张思远的儿
子）插队的偏远山村。王蒙在文章中把这个山村描写的非常美：山下一片杏花如云，山谷里溪流旋转，奔腾跳跃，叮咚作响，银雾飞溅。到处都是生机，就连背阴处的薄冰下面，也流着水，也游着密密麻麻的小鱼。向阳的地方更不用说了，一片葱绿。从草势来看，即使在冬天，这草也没有停止过生长。顽皮的松鼠在枝上跳来跳去。王蒙为什么要着此墨描绘山村美景呢？这个山村没有污垢，干干净净。只有在未经雕琢，纯净的自然风光的山村中，张思远才会冷静的反思吧。
张思远与他的儿子东东。东东代表了*时期的青年一代。东东对唤醒张思远内心深处的灵魂是起着作用的。十二岁的东东对待张思远就像下级对待上级一样小心翼翼，对张思远的称呼总是您。一九六五年东东不再让张思远给他送吃的。这意味着东东不希望有他这样一个爸爸，那是张思远只认为他的儿子小，张思远想“等他大了，他会懂得，有一个市委书记的爸爸是多么荣耀和福气”。东东并没后悔，在张思远认为没有人能能够惩罚他的时候，东东出现了，“东东的几个巴掌把他的精神支柱摧垮了”。张思远以为东东打他是为了他的母亲海云，东东说不是，相反，海运对东东说他的父亲不是大字报上所说的那种人。张思远的悲痛切割着心，他对海云必定是愧疚的，那碾碎的白花正是海云，他毁了海云的学业，海云的幸福。当张思远看到东东颓废、灰暗的日志时，张思远愤怒了，他责备东东“难道我们这一代艰苦奋斗”“就是为了让你们搞这种渺小卑微的无病呻吟吗”。
新中国成立，使中国人民站了起来。人民歌颂党，人民也不会李大钊、方志敏为人民抛头颅、洒热血的同志。可那之后呢，六七十
年代，东东这样的青年幸福吗？东东说他们在受罪。东东不能正常上学，正常工作，而要到乡下插队，作为父亲，作为党干部的张思远不应该反思一下吗？
山村里的老张头。秋文喊张思远老张头，这让他觉得温暖。秋文能和山村里的男女老少打成一片，秋文让东东转变了张思远的看法，她也促使张思远变得清醒。秋文对张思远说“其实把你们拉下来当当老百姓也不懒”“要不，别看报纸上喊什么下乡、蹲点喊得那么凶，你们躲在自己的小楼里才不愿意下来呢”。秋文是坦率、真诚的。秋文“随和后面是清高，饶舌后面是沉思，嬉笑乐天后面是对十字架的背负”。这样的秋文让日后成为张副部长的张思远念念不忘，他让秋文做部长夫人，秋文拒绝了，秋文清醒的知道自己该处与怎样的位置，秋文爱山村，不愿离开。秋文对张副部长说“中国还是要靠你们来治的，治不好，山里人河山外人都会摇头顿足地骂你们！”
农民给予党人很大的希望，不希望再出现这种十年教育革命搞下去，中国人都成了文盲。张思远听了秋文的话意识到了“治国治党，这是他们义不容辞的任务”。
农民中的张思远。张思远是无官无权的到山村的，这样他才能够在登山时发现自己的腿，在帮农民扬场时发现自己的双臂，在挑水时发现自己的肩。在山村中它更重要的发现了“自己的智慧，自己的觉悟，自己的人望”，他发现“农民同情他，信任他，有什么事都来找他，不是因为别的，而是因为他确实正派有觉悟，有品德，也不笨，挺聪明也挺能关心和帮助人”。一个官员若能做到真心实意为民想，
做到从群众来，到群众去，必定受人民爱戴。作为张副部长的张思远回到乡下时没让人前呼后拥，没有坐专车去。而是自己坐火车去的，在路上女列车员的不耐烦，小孩子的不礼貌，汽车司机对待旅客就像对待猪。这些告诉张副部长，他应该努力的工作，让人民生活的更好，让国家更好。
“文化大革命”的长期持续和几经反复，使人们对接连不断的政治运动的厌倦情绪越来越强烈。希望社会安定、经济发展、生活有所改善成为广大干部群众普遍的迫切要求。 张思远“觉得有那么多人在注视他、支持他、期待他、鞭策他”。张思远的反思更是对历史的反思。
推荐第5篇：别为金钱迷失自我
别为金钱迷失自我
------读《稻草人》之《富翁》有感
暑假里，我读了叶圣陶写的《稻草人》，其中最令我若有所悟的文章是《富翁》。
这个故事讲了一个务闲的矿工找到了一处巨大的金矿，便号召人们去开采，于是他们全都成了富翁，拥有了无其数的金子。但是由于农夫和缝工们都成了富翁，所有的富翁没得吃，没得穿，但他们依旧愚蠢地说：“虽然找不到粮食、买不到衣服，但金子这么多，究竟做成富翁了。”
“到了做富翁的日子，你们就有福了。”这是长辈们教给他们的话。他们谨记了长辈的教诲，最终做成了富翁。但是，他们真的是“有福了”吗？不，因为农夫和裁缝们都成了富翁，所以他们都不做工了，于是粮食没了，衣服也没了，全体富翁都饿得不成样子，还拿着那些金子不放。作者从童话的角度讽刺了那些因为疯狂追求金钱而迷失自我的人。
读完故事，我明白了一个深刻的道理：这世界上还有比金钱更重要的东西。金钱固然重要，但这个世界上需要的不仅仅是富翁，还有农夫和裁缝等各种职业。不能因为过度追求金钱而放弃了自己原本的职业。在我看来，人生不仅是追求金钱，还要坚持自己的职业。如果过分的沉迷在金钱中，就会像文中的富翁一样，遭遇一个悲惨的结局。在现实生活中，沉迷于金钱而迷失你我的例子还真不少。大家想一想，抢盗和小偷为什么要偷盗、抢劫？难道不是为了钱财么？恐怖分子为什么要搞袭击？不也是为了钱财么？如果你过分的沉迷金钱，就会走上犯罪道路，落得和富翁们一样的下场。记住：生活不仅仅是为了追求金钱，活得脚踏实地、坚持自己的职业才是幸福。
林政含 4）班
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推荐第6篇：告诫自己,不要迷失自我
告诫自己，不要迷失自我
上了半年大学,过了一个假期,有种从幻想回到现实的感觉.相识就是现实,理想就是理想,幻想就是幻想.愿意活在现实中,啊,残酷的现实,可却是理想的起点.
如果我不努力,我将毕业后将没有一份好工作,面临工作的压力,金钱的压力,甚至找不到工作,,将会因交不起房租而与房东大吵大闹,将露宿街头,将在风雨交加飘着雪花的街上独自流浪或者无奈中重返家乡.如果我不努力,这一切皆有可能,绝不是危言耸听,所以我必须努力.
不知道能否考上名校研究生,不知道能否找一份好工作,不知道能否进入比亚迪去设计我自己的电动汽车,不知道能否开发太阳能,不知道拼搏几年才能打出自己的一片天地,成为有车有房一族,不知道何时能过上所谓的幸福生活,所以我没有理由不让自己不拼命的学习.
知道大学学习机会来之不易,那是十几年的寒窗苦读换来的,此刻怎能放松放弃.知道大学不是情人园,不是游乐场,依然是练兵场,讲武堂,战斗就在毕业后打响.知道大学生不是天之骄子,学的依然是理论,理论就是理论,实践就是实践,能力就是能力,它不分学历,更不分你懂的知识的多少.用人单位原则:没能力就滚蛋.因此,做人做事低调些.我没有理由不努力学习,没有理由不争取门门第一.为了灿烂前程,拼命的学习吧,找回高三激情.
推荐第7篇：不再歧视中迷失自我
第三框《关键在态度》
一、【教学目标】
1、知识：面对挫折不同的态度会带来不同的结果；走出挫折方法途径。
2、能力：培养战胜挫折的积极心态。
3、情感、态度、价值观：能够以积极的心态面对面挫折。
二、【教学重点】面对挫折要有积极的心态。
三、【教学难点】面对挫折如何保持积极心态。
四、【教学手段】情境创设法、案例教学法。
五、【教学准备】
1、教师准备：教材、多媒体课件、在挫折面前积极心态与消极心态的事例、练习题等。
2、学生准备：课前预习，收集战胜挫折积极心态的典型事例、名人名言等。
六、【教学过程】 导入新课
讲述巴尔扎克与卡夫卡的故事。
师：巴尔扎克是世界上著名的文学大师，但他并非一出世就名扬天下，誉满全球，在成名之前，巴尔扎克也曾困顿（艰难，窘迫）过，狼狈过。 他本是学法律的，可大学毕业后偏偏想当作家，全然不听父亲让他当律师的忠告，把父子关系弄得十分紧张。不久，父亲便不再向他提供任何生活费用，他写的那些玩意儿又不断地被退了回来，他陷入了困境，开始负债累累。最困难的时候，他甚至只能吃点干面包喝点白开水。但他挺乐观，每当就餐，他便在桌子上画上一只只盘子，上面写上“香肠”“火腿”“奶酪”“牛排”等字样，然后在想象的欢乐中狼吞虎咽。更发人深省的是，也正是这段最为“狼狈”的日子里。他破费七百法郎买了一根镶着玛瑙石的粗大的手杖，并在手杖上刻了一行字：我将粉碎一切障碍。 正是这句气壮山河的名言在支持着他。后来的事实表明，他果然成功了。
卡夫卡西方现代文学的先驱和大师，最著名的作品有《百年孤独》、《变形记》，揭示了西方资本主义社会人性、人情的冷漠，他也有一把手杖上写着‘一切困难粉碎了我’”，后来卡夫卡在绝望中死去。
师：从他们俩人相同的手杖，不同的誓言，请同学们说说你们的认识。
生：对待挫折，不同的人会有不同的态度，不同的态度又会有不周面对挫折不同的态度会带来不同的结果
师：现在，我们就来体验与感受应该以什么时候样的态度对待挫？（板书课题）
学习新课
1、引导学生阅读《别让眼睛老去》，然后分组讨论：“保罗·迪克”的“森林庄园”为什么再度绿意盎然？
生：关键是祖母的开导使保罗·迪克在绝望时看到了希望。
师：面对挫折不同的心态会带来不同的结果。积极参与的心态荟萃使你的眼睛醒来，看到乐观、进步、向上的一面，你的生命会重新闪亮；而消极的心态则会使你的眼睛老去，只看到悲观、失望和灰暗的一面。
2、战胜挫折事例接力赛。
先阅读“爱迪生发明电灯的材料”，然后将所搜索这方面的事例讲给同学们听。以典型最能表现在挫折面前积极心态为优。
3、发挥想像力，完成任务对消极心态与积极心态的理解的。
消极心态
积极心态
挫折像灾难，彻夜摧毁我的生活； 挫折像高山，跨过去就会豁然开朗； 挫折像 ；
挫折像 ；
4、“友情链接”：
师：面对挫折如何保持积极心态？
学生根据课文“友情链接”概括：
积极走出挫折，成就自己的事业，要做到以下几点：
①走出挫折的前提是：正视现实和挫折，不回避，端正心态；
②走出挫折的基础是：分析挫折产生的原因；
③走出挫折的动力是；有理想和目标；
④走出挫折，取得成功的根本保证是：树立信心，增强勇气。
5、朗读《微笑传递力量》、《最美的微笑》体会积极心态对战胜挫折的巨大作用。
6、“想一想”：通过刚才的学习，你以往面对挫折的态度和处理方式有需要改进的地方吗？
学生根据所学知识回答。
总结归纳。
拓展延伸。
七、【板书设计】
关键在态度
面对挫折不同的态度会带来不同的结果： 积极心态：取得成功，成就事业 消极心态：悲观失望，生命暗淡
八、【教学反思】
推荐第8篇：别迷失自我教学设计
《别迷失自我》教学设计
三维教学目标
情感 态度 价值观
体会正确认识自我的重要性。
能力
初步培养学生认识自我的能力。
知识
了解正确认识自我的重要性
教学重难点
正确认识自我的重要性
教法与学法：问答法 列举实例法
教学过程
导课：老师：同学们，当你们拿到一张你和大家在一起的集体照时，你的目光首当其冲是落在谁的身上？
学生：当然是自己！
老师：对，在生活中人们最先注意的往往是自己，那么，你们知道人们平时说话时用得最多的词汇是什么吗？
学生：我！
老师：你们说得很对，国内外心理专家做过调查统计，即通过连续记录人们所说的话，统计哪一个词用的频率最高？结果得到同一个答案：“我”字用的最多。由此可见，每一个人都非常关注自己。可是在现实生活中又经常发现人们不认识自己的现象，今天我们就共同学习一下，板书课题：别迷失自我
第一个环节：看一看
老师：请同学们看教材第一目的三幅漫画，它是一则寓言故事。看后回答问题
老师：这个故事当中的差役是不是很可笑？
学生：是很可笑。
老师：这则故事反映了差役的什么问题？
学生：差役迷失了自己
老师：迷失了自己会有怎样的危害？
学生自由回答，老师总结：人一旦迷失了自己便无法正常地工作、学习和生活，更谈不上成功与幸福。
老师：这个故事给我们的启示是什么？
老师点拨学生多角度去思考，大胆发言。
总结：现实生活中迷失自我的人大有人在，他们或过于自负，或过于自卑，要么不知道自己的优点，要么不知道自己的缺点，尤其是性格缺陷„这些都会严重影响他们的工作和生活质量，影响到他们的人际关系和家庭幸福，所以我们要树立认识自我的意识，要有自知之明，不要迷失自我。
小结过渡：诚然，很多人都明白“人贵有自知之明”的道理，但是，在现实生活中他们却往往看不清楚自己，不知道自己的优势是什么，盲目地赶潮流，从而走了很多弯路，请看教材“张玲的故事”。
第二环节谈一谈
老师：张玲为什么曾经总感到“生活的阴影长时间笼罩着她？” 学生：张玲为了实现出国梦，做出了违心的选择，迷失了自我。 老师：那么，张玲后来心情舒畅地追求新的人生目标，还被评为最佳主持人，其根本原因是什么？
学生：因为她能正确认识自我，对自己的人生航向做出了及时调整，干起了自己最喜爱的工作。
老师：张玲两段不同的人生经历，对我们有什么启发？ 学生：（自由发言）
老师（归纳）：可见，这个事实告诉我们，不能正确认识自己，就不能实现自己的价值目标。一个人要获得成功，首先必须全面
地、正确地认识自己。有统计表明: 90﹪的成功人士是因为能够正确认识自己，选择了自己感兴趣的职业。
过渡：能不能正确认识自己，导致张玲经历了两种不同的人生经历，而对另外一些人的影响就不只是影响学习和工作那么简单了，甚至影响到生与死的抉择。不信，请看下面的小品。 第三环节演一演
两位同学表演小品《沙子与珍珠》
看完小品后要掌声鼓励。
老师：看了精彩的表演，大家或许有所感悟。请问剧中的年轻人为什么打算结束自己的生命？（组织学生讨论，然后引导学生积极发言）
学生：因为他觉得自己是一匹“千里马”，但没有伯乐发现他，因此对社会感到非常失望。
老师：他是千里马吗？
学生：从剧中看，好像不是。
老师：这说明他对自己的认识是如实的、全面的，还是有偏差的、片面的？
学生：有偏差的、片面的。
老师：也就是说他没有正确地认识自己。那么，后来他豁然开朗，略有所悟，他悟到了什么？
学生：他明白了自己现在还不是一颗珍珠，所以不能够苛求别人立即承认，如果要别人承认，自己必须先变成一颗珍珠。 老师：从这个小品中，你们获得了什么启示？
学生：正确认识自己的重要性。
课堂小结：通过上面的寓言故事，张玲的故事，小品，我们可以得出一个结论；在现实生活中，我们必须正确的认识自己，才能很好地学习和生活。
第四环节做练习（略）
推荐第9篇：心理学教案 寻找迷失的自我
寻找迷失的自我
【教育目标】
一、教师目标
1、使学生认识到困惑迷惘是自我意识发展过程中的正常现象。
2、使学生了解自己身为社会的人，所应承担的责任，体验自己的价值。
3、使学生学会树立远大理想和目标，走出心灵上的困惑，为未来而努力拼搏。
二、学生目标
1、认识到困惑迷惘是自我意识发展过程中的正常现象。
2、了解自己身为社会的人所应承担的责任，体验自己的价值。
3、学会树立远大理想和目标，走出心灵上的困惑，为未来而努力拼搏。【背景知识】
一、指导青少年如何走出迷惘
1、树立远大的理想与坚定的信念
“迷失自我”的困惑，主要源于对人生价值的迷惘，是一种没有理想、信念或理想不够远大、信念不够坚定的表现。要知道，有坚定信念支援的理想是一个人心中不灭的明灯，它能帮助我们在生活的波澜中把准航向。几乎所有成功的人都是在青少年时期就已有了远大的理想、坚定的信念的。正因如此，即使是在最困苦时他们也不绝望，依旧执著追求，最终找到自己生命中的亮色，如燕妮夫人的座右铭“永不绝望”便体现了这一点。青少年更应树立远大的理想，正确认识人生，并坚定不移地为实现理想而奋斗拼搏。
2、激发自己对生活、社会与他人的义务感与责任心
人总是生活在一定的社会环境与群体中的，人类正是在相互依存中共进的。因而，一个人对社会与他人有着不可推卸的义务与责任。作为子女，要孝敬父母，作为社会成员，要对整个社会负责，并奉献自己。这便要求我们学会关心并帮助他人，不要时时狭隘从自我角度出发思考问题，这正是我们生存的价值所在。
3、多读好书，学会思考
通常，自我迷失的产生与一个人对世事的不理解有关，心灵的贫乏会导致其精神无所寄托。这时，读书、学习便是最好的药剂。诗人布卢莱修说：“心灵的黑暗，必须用知识来驱散。”在你悲观失望时，知识会带给你力量与智慧，给你无穷无尽的乐趣。《钢铁是怎样炼成的》会告诉你一个人活着的意义，《老人与海》让你感受到人存在的尊严„„许许多多的名著、人物传记都会向你展现人生，教你思考生命，带你走向成熟。在经历书海的洗礼后，你便会以一种崭新的眼光去面对一切，正视自己，从而去做一些有意义的事。当你的生活充实时，所有的困惑、迷惘也就烟消云散了。
理想是一个人的奋斗目标，是一种与个体的现实生活密切关联的，对未来的向往、憧憬。不过，人的理想并非生而有之，而是随着每个人的成熟——生理、心理、的成熟，而逐步形成。高中阶段正是理想形成的关键时期。
二、青少年理想的形成与发展
（一）高中阶段是最富于理想的时期
每一个在社会上生活的人，都面对着社会的三个时间领域，即经验领域（过去）——存在领域（现在）——发展领域（未来）。对于青年人来说，未来的时间领域大于过去的时间领域；而高中阶段又正是青年期的开始。因此，高中阶段可以说是青年人同未来发生关系最长的时期。发展与未来，是高中生最向往也是最广阔的领域。高中生这种向往发展与未来的特性，使他们特别关心社会的发展和个人的前途，高中阶段因而也成为青年人最富于理想 1 的时期。
（二）高中生理想的内容、发展水平和发展特点
我们一般把理想概括为职业理想、生活理想、道德理想和社会理想。职业理想、生活理想、道德理想都是关于个人未来的设想和追求，所以又统称为个人理想，社会理想是人们对社会发展和社会制度的希望、设想与追求，在理想的层次中居于最高的地位。高中阶段已经逐渐产生社会理想。高中生理相怕发展大致表现出四种水平：
1、理想肤浅、模糊而无明确的理想；
2、受各种外在影响，向往未来，但自觉性较差，理想目标不定；
3、认为理想就是职业；
4、有为未来的志向或为祖国作贡献的愿望，且严格要求自己。
总的来说，高中生理想的水平呈现出由低水平向高水平发展的态势，其发展过程有以下特点：
1、正处于理想逐步确立阶段
理想的形成大致要经历萌发期、形成期和确立期。据大量研究表明，相当数量的高中生的理想正处于形成到确立的阶段。
2、概括性理想的成分日益增加
理想的形成，实际上也是一种认识能力发展的过程，其发展也经历了从具体形象到综合形象最后到概括性形象这样三个层次。高中生逻辑思维、理论思维的形成和发展，促进着他们概括性理想的形成和发展。
3、理想具有较强的社会性和现实性
个性社会化过程在高中阶段加速进行，高中生在对自己的未来进行设想时，必然更多地从社会的角度、从现实的需要去考虑。
4、理想较多地受内在心理因素的制约
人的理想是在内外因素相互作用的过程中形成的，是从他律性（外在）向自律性（内在）逐步发展的。由于每个人的内部心理条件是逐步成熟的，因而在理想的形成发展中，内部心理因素的影响是由小逐渐变大，外部因素的影响是由大逐渐变小，这样，高中生的理想，其内在性明显变强，已经与他们的人生信念、社会信念紧密地联系起来了。
只有把握高中生理想的发展特点，我们才可能开展有成效的理想教育。
（三）高中生理想形成中的矛盾及其影响因素 （1）理想形成过程中的矛盾。
身处社会转型的高中生，在其理想形成过程中的矛盾问题日益凸现。
①理想与现实不一致。高中生并未真正进入社会，因此他们往往认为现实应完全符合自己的希望，从而也往往对理想的实现需付出长期的努力认识不足。这样，其理想必定要与现实条件产生尖锐矛盾，我们应及早加以引导。
②理想与行动的脱节。高中生的理想往往还停留于愿望，常常缺少扎扎实实的行动，理想与行动脱节。这也就导致了其理想的不稳定，不巩固。
③各种理想还不协调。高中生的理想丰富多彩，不过许多研究表明各种理想常常不协调，特别是个人理想和社会理想之间，往往出现矛盾冲突。
（2）影响理想发展的因素。
影响理想发展的因素可以从内、外两方面来把握。
①内部因素。内部因素主要包括：身心的成熟、自我意识的水平、需要和兴趣。 一般认为自我意识的水平是最主要的内部因素，需要和兴趣的水平和内容，也往往决定了一个人理想的水平和内容。理想的产生及其性质和水平总是自我意识的结果。只有当一个人不仅能认识外界事物，而且也能认识自己同外界的关系、自身的行为、自身的内心世界时，他才能对未来的自我进行设计。从这个意义上说，理想的真正形成标志着一个人自我意识发展的质的飞跃。
2 ②外部因素。外部因素包括：榜样、家庭、社会文化和学校的影响。根据多项调查来看，家庭和社会文化对高中生理想形成和发展的影响远在其他各种因素之上。高中生的理想总是掺杂着家长的意愿，家长的职业和兴趣、思想道德水平、文化修养以及家庭的环境，明显影响着子女的理想的形成。由于高中生自我意识水平的提高，家长对其理想的影响程度已不如小学和初中，但实际上高中生自我意识中的理想已经是家庭长期熏陶下的结晶了。社会文化的影响是一种综合效应，包括社会现实、社会舆论、社会教育和社会活动等。这是青少年理想形成、发展的最广泛的背景。它对青少年理想的确定起着层层递进、持续而又内在的作用，并为青少年确立理想提供了理论依据、认识方法、信仰和追求的对象。
三、青少年理想的培养
托尔斯泰把理想比喻为指路明灯，这是非常恰当的。因为理想激起人强烈的情绪情感体验，并成为一种动力，大大增强人的活力，去克服一切困难，获得成功。对于高中生来说，理想的培养，最主要的应该注意以下问题。
（一）正确把握理想与现实的统一
理想越符合于社会发展的过程，就越能显示它的巨大鼓舞力量。根据高中生理想形成的特点，在理想与现实的把握中，应强调以下三个方面。
首先，要懂得理想是不可能脱离客观实际的，只要遵循客观事物的发展规律，理想是可以变成现实的。
其次，有理想的人才能有所作为。有成就的科学家、学者、新技术的发明创造者，都是从小就树立起远大的理想，并在其指引下走向成功之路。
再次，理想不等于空想，要摆正理想与现实的关系，必须把眼前与长远，现实与理想结合起来，既有理想，又有求实精神。
（二）独立地、主动地设计理想
在形成自身理想的过程中，要独立自主的而不是机械地照搬和刻板的模仿，要克服盲目性和幼稚性。要充分考虑社会需求，要根据自己的知识经验、能力、自身的条件、自己的兴趣和爱好，对外界的影响进行有选择的吸收，进而设计出自己的理想。只有经过样的过程形成的理想，才是符合实际而又能实现的。
（三）依据个另特点培养理想
高中生的理想水平参差不齐，所以进行理想培养时，要有针对性地培养，尽可能提高他们的理想水平。 【教学指导】
（一）活动设计
重点、难点：如何树立远大理想和目标。 理念：青少年在体验成长的喜悦的同时，也开始体验到内心的忧虑与烦恼。这一时期，青少年会产生一系列的从未有过的内心冲突，如对现状、未来的迷惘，对生活、自我的困惑等等。青少年由于自身自我调控能力的限制，往往不能自己把握人生的航向，因此需要老师给予帮助和指导。本活动的设计正是基于这一理念，帮助学生认识到自己的责任、树立远大的理想，从而建立而对生活的信心，寻找生命的真谛和生活的亮点，以饱满的热情迎接以后的生活。
目标：通过本次活动使学生认识到自己的责任、树立远大的理想，对生活充满希望和向往。
过程：导入——讲授新知——学生体验——教师总结。 建议：
1、有条件的学校，在进行活动时可放一些优美舒缓的音乐，以调节课堂气氛，净化学生心灵。
2、发表愿望时，可先以组为单位讨论、交流，之后再全班交流。
3、活动时，一定要告诉学生谈理想和希望，要符合实际，避免空想。
4、在活动之后，指导学生要经常坚持为自己设定目标，并结合情绪的调节方法进行调适。
5、教师还可根据本活动的理念，根据班级的实际情况，设计其他活动。
（二）实践指导 建议：
1、教师布置学生课后进行自我训练，并持之以恒。
2、教师除了书上所列的书名、歌名外，还可自己根据经验向学生推荐其他相关的名著、歌名。
3、教师指导学生多读好书，多听好歌，多与他人交流。
【参考文案】
（一）教学目的：
1、使学生认识到困惑、迷惘是自我意识发展过程中的正常现象。
2、使学生了解自己身为社会的人，所应承担的责任，体验自己的价值。
3、使学生学会树立远大理想和目标，走出心灵上的困惑，为未来而努力拼搏。
（二）教学时间：一课时
（三）教学方法：小组讨论、认知提高法
（四）教具：录音机、歌曲《飞越迷惘》《雾里看花》
（五）教学过程：
1、导入过程
教师说明：在上课之前，请大家听一首歌曲（放歌曲《雾里看花》）。这是一首非常熟悉的歌曲《雾里看花》，它的演唱者是那英。同学们，你们是否听懂了歌曲的含义？在你们的生活中是否也有雾里看花的感觉？对生活、人生乃至生命有过困惑与迷惘？你们是否也像歌中唱的那样：“我看那前方，怎么也看不到岸。”这是一种什么现象？为什么会出现这种现象？如何走出困惑，寻找迷失的自我呢？这就是这节课我们要学习的内容：走出迷失的自我。（板书）
2、讲授新课
教师说明：随着年龄的成熟和社会经验的增多，我们开始用一种新的视觉角度来审视自己、对待世界。我们开始体验到成长的喜悦，也开始体验到内心的忧虑和烦恼。在这一时期，同学们会产生一系列的内心冲突，如对现状、未来的迷惘，对生活、自我的困惑等等，心理学上称这段时期为青少年的混乱期。正因为种种迷惘交织在一起，使同学们看不清自己，此时的青少年被 称为“迷失的自我”。我们每个同学几乎都或多或少地体验过这种感觉。这种心理状态，如果不及时调节，就会演变成严重的情感障碍，以人的身心健康有害。如何调节告别这种“迷失的自我”呢？
首先，让我们来到许愿树下，双手合拢，虔诚地许下我们的愿望吧！（请学生做许愿状，默想每个人的心愿，之后把它写在《学生用书》在“许愿树”下面的空格中。要求符合实际，避免空想。）每个人都写了他最希望的事，谁想向全班，同学发表一下他的愿望呢？
（发表之后，进行下面的活动）
接下来，再让我们进行一次心灵之旅，处于花季的我们，正是爱做梦的季节，每人都曾憧憬过以后的生活，你的生活是什么样的？试着写在课本上或画在上面。（同样要求符合实际，避免空想。）之后，请同学们列出理想生活的具体目标。
4 （完成后，可进行分组交流和全班交流）
最后，让我们回到现实，明确现实中自己的责任。我们已经18岁了，可以说是一个大人了，我们对自己、对他人、对社会都有不可推卸的责任，我们也有能力去承担这些责任。大家想一想，作为子女、朋友、学生和社会公民，你都具有什么责任？（引发学生对自身价的思考，激发责任感，树立生活的信心和勇气，把握生活的航向。）
3、学生体验、教师总结
活动之后，请学生谈谈感受。在活动中都体验到了什么？以后打算如何去做？在学生发言之后，教师进行总结，总结时，先请同学们听歌曲《飞越迷雾》，并问学生是否有从“雾里看花”到“飞越迷雾”的感觉。希望每个人能够通过自己的调节控制，增出迷惘，走出雨季，享受青春美丽的阳光花季。
（六）板书设计
寻找迷失的自我
许愿树——心灵之旅——我的责任——体验感受
推荐第10篇：迷失撒哈拉
情近三毛迷失撒哈拉
——三毛的万水千山
从昨日至今晨，不管是外出散步还是公交车上，自己一直沉迷在三毛我行我素的世界中。三毛，多情浪漫的爱情故事、命运多舛的悲情婚姻、傲世独立的妙笔才华，让人深陷其中不能自拔，为了三毛与荷西的悲欢离爱而扼腕叹息。
陈氏家境殷实，颇有文化涵养，作为父母的陈嗣庆和缪进兰，自始至终支持女儿的诸多诉求，可怜天下父母心！情窦初开的三毛文化学院求学时，一直钟情年轻的老师舒凡。殊不知，爱情航船不久搁浅，婚姻被潦倒画家欺骗。为摆脱情迷意乱的生活，三毛开始了远赴西班牙，尽染波西米亚风。时值高三的荷西对三毛可谓一见钟情，六年的为伊消得人憔悴，终于换来有情人终成眷属。我正为他们旷世绝恋的撒哈拉沙漠婚姻而暗中庆幸与陶醉。荷西负责外出打工挣钱，三毛浆洗缝补，用陶器、梳子、画纸点缀白色小木屋。这仿佛是武侠世界里男耕女织的田园生活。相信很多人非常喜欢荷西送三毛的白色骆驼头骨生日礼物，充满粗犷和炽烈。
生活如戏，戏如人生。美好的开端无法掩藏苦难将不期而至。西属摩纳哥民众开始寻求独立，酝酿了撒哈拉的游击战。流离失所，三毛与荷西开始在加纳利小岛度日。面朝大海，春暖花开。生活在海边，风光旖旎，浪漫多姿，生活却日益窘迫，有时，一块面包或一碗面条果腹一日。精神志同道合，性格坚韧挺拔，三毛与荷西的感情日益弥坚，香馥浓醇，贫贱夫妻百事哀，令我感触很深。为求生计，《哭泣的骆驼》、《梦里花落知多少》、《撒哈拉的故事》开始风靡台湾，乃至流行整个华人世界。塞翁失马，焉知非福？残酷的沙漠生活磨砺了精神与意志，举案齐眉的婚姻浸润了思想和阅历。
自古悲情伤离别。荷西沉底大洋，又一次触痛了内心柔软的世界。想到了《山楂树之恋》的老三对静秋的一往情深，《平凡的世界》孙少平对田晓霞的意外牺牲痛彻心扉，楚雁潮对韩新月刻骨铭心的爱依然无法阻挡《穆斯林的葬礼》。
三毛带着恋恋风尘，饱含精神寄托的草原之行，千山暮雪，追求那一片遥远的桃花林。已近迟暮之年的王洛宾与三毛，或许神交许久，把欲说害羞的情愫付诸笔端，婉言谢绝。
三毛的感情世界一直被世俗所不能接纳，与众不同的行走之花，只能把真实的感情深深埋在心底，自我陶醉。
（2014.7.8）
第11篇：迷失优美散文
身体里的血像是被抽干了一样，没有一点流动，我像根枯树干，没有水分。脸白的吓人，身子冰冷，却没有僵硬。心脏还在跳动，皮肤还有弹性。我庆幸自己还活着，至于自己在哪，却茫然了。
我靠着墙站着，把全部重量都压在墙上，双脚发抖。四周一片黑暗，看不见一点东西，只有我的感知，还有思考，在这黑暗中充满活力。神经开始紧张起来，四处乱摸，四处乱撞，像疯子一样。刚刚还是惨白无力，现在却不知怎么有这么大的力量，来完成我这发疯的一切。我的双手不断扑空，不断把空气压在掌心。我开始大喊，像其他人在不熟系的环境中用语言试探。
“有人吗？”现在我渴望能够听到回答，即使是一个“有”字。可是却什么也没有，除了隔了很久才传来的回音，剩下的只是我急促的呼吸声。我想，只有当自己一个人时，才多么需要别人的陪伴，即使是不说话，四目相对。我现在便是如此，我想起妈妈，想起老奶与老爹，想起那死去的大爷……努力让回忆充斥脑海，把那些恐惧排挤出去，闭上眼睛。
脚底下的土地开始摇晃，一点点被撕开，随之而来的是巨大的声响。声音越来越大，好像所有聚集的力量会在下一秒钟全部爆发出来。我闻到了杨树的气味，草莓的气味，老爹酒杯中的酒味。裂缝越来越大，光芒越发刺眼，我下意识的蒙住眼睛。人们叽喳的讲话声，狗的叫声，孩子的哭啼声。全部都从我的右耳钻进去，左耳又冒出来，盘旋在头顶。出于好奇心，我在两个手指之间开出一条细缝。
我却什么也看不到，只是亮光，全部的亮光，和刚才的黑暗一样。心稍稍放松下来，毕竟光的地方，眼睛可以使用，它可以把外切的一切消息传到我的大脑，再流淌回心里。我蹭的一下，把蒙住眼睛的手放下。人的讲话声，狗的叫声，孩子的哭啼声，就在这一瞬间全都消失不见。所有的味道也全都飘散在空中，汇聚一团，无法区分。
眼前一座座房子，还有屋后的菜园……全部都清晰地立在我的眼前。这样的环境我感到熟悉而又陌生，似乎是曾经的一位老友，有种莫名的熟悉感。我和刚才那样，小心地试探着问道:“有人吗？”等了好久都没有回答，也没有回音。四周安静的像是死了人，声带在震动，可我却听不到一点声音。声音从我嘴里发出，在空气中化成一个个彩色气泡，飘在空中，与气味混在一起，变成彩虹。
杨树在泥土地上长得旺盛，树干直往天上伸，树荫落在地上成了一大片一大片的阴影。双脚开始往前行走，脚底像是踩着棉花，随时都有坠落的可能。我从一座座房子面前经过，一座座房子向我身后走去。
我驻足在两座房子的中间，这两房子挨在一起，中间用一堵墙挡着，大门紧闭。门前的两棵杨树之间系着一个秋千，上面趴着一只蜗牛。说是蜗牛并不准确，应该是蜗牛壳，和着一点泥土，粘在上面。右边这座房子银白色的大门，贴着过年时的春联，被胶沾着的地方依然牢固地附在上面，其余的则都撕去。大门上一小块一小块的红，被阳光眏在我的眼睛上。
眼睛开始疼痛，接着是头，开始眩晕。我抱着头，蹲在地上，眼泪顺着脸蛋滑落下来。滴在地上的泪水，像是硫酸一样，在地上腐蚀一个个小洞，可以插进一根手指头。头晕慢慢缓解，眼前出现一些细碎的画面，一闪而过，让人来不及看清楚。各种声音的嘈杂继续发出，从紧闭的大门里面发出。衣袖擦了擦脸上的泪，揉了揉哭的发红的眼睛，从新睁开。突然发现，这是我八年前的家。
跌跌撞撞地站起来，左脚已经开始发麻。用力在地上跺了跺，脚下长出了几棵小草，还有一朵花。震起的尘土，飞向空中，变成气泡。在空中的气泡开始炸裂，一个接着一个，落下来的水，变成一句句稚嫩的笑声。
我双手用力推着门，门上没有锁，却怎么也打不开。我顺着两扇门中间的缝隙朝里张望。里面的院子上种满了蔬菜，边上还摆着叫不出名字的花，靠近门的位置有一棵梨树，结满了青色的小梨。好像刚刚还有人这些植物上浇水，只不过被我不打招呼的入侵，全都躲在屋里不敢出来。
就在这时，在我旁边的小花园突然冒出了十几棵粉豆花，秋千上上的蜗牛也爬动起来，往树干的方向去。地上蹲着两个小女孩，一大一小，叽叽喳喳数着刚从粉豆花上摘下来的种子。小一点的不停叫着，美溪姐姐。我不再朝门里张望，迈开步子，朝他们走去。伸手想要叫着那大一点的女孩，可她们就像悬浮在空气中一样，怎么也抓不到。在她们的前面站着一个男人，嘴里抽着烟。这人我认识，他是我两年前死去的大爷。我像是在海上的遇难者遇到了一艘游艇，我向他跑去，想要弄清这一切的一切。
我上去抱住他，嘴里不停地叫着大爷，大爷。他却一动不动，我便不停地摇晃着他。可他依然是站着抽烟，嘴里的烟圈不停往外冒。
泪水又开始往外涌，这次我奔跑了起来，想要赶紧离开。不知是跑了多久，感觉已经离开这可怕的村庄。面前出现了一座小房子，黄色的外表。我好奇奔跑时怎么没看见。我觉得这房子里也一定藏满了秘密，脚不听我的使唤往里走。这是一间商店，物品摆放的整齐。屋子中间的桌子上还摆着炒菜，两碗米饭。只有一碗米饭的边上放着一个小酒杯，里面盛满了透明的液体。我端起酒杯，一下子全都灌进胃里。眼前出现了一幅画面，一位满头白发的老人用筷子蘸着酒朝小女孩的嘴里送。我认得这位老人，也认得这个小女孩。老人是我的老爹，老女孩是我。酒在胃里开始反应，一股热流冲了上来，所有的事情都被记起，可是我忘了，我有好久没喝过酒。
头脑变得清醒，把一切全都灌回了脑子里。我向外跑去，想要跑回我的家。闭着眼睛，头发全都吹了起来，路好像没有了尽头。睁开眼睛，却看见了刚刚的村庄，从屋顶开始被黑色腐蚀，粉碎。然后我又从新回到了黑暗中，耳边却响着机器的轰隆声。
第12篇：迷失的爱国心
迷失的爱国心
日本在钓鱼岛对中国领土主权的肆意践踏，激起了国内的反日高潮，游行、抵制日货等行动在许多地区兴起，甚至出现了“打、砸、烧”，财讯网的一篇文章《反日游行变打砸烧抢谁在玷污爱国情结》令人反思起了某些走上歧途的爱国情结。
日本屡次挑衅，国民积压已久的情绪需要爆发，中国从来不是一个任人欺辱而不吭声的民族。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，面对日本的挑衅，我们无需沉默，然而从示威游行、抵制日货演变到“打、砸、烧”，这样的举动真的是在展示我们的爱国情结吗？
“反日不是为所欲为，更不是借机撒野”，西安游行过程中多位市民驾驶的日系车被砸碎、掀翻乃至烧毁。用上“撒野”这个词并不过分，长沙和平堂被“爱国人士”洗劫，砸毁了所有柜台，说是打砸日本牌子，实际上是什么都抢，店内的劳力士和iPhone洗劫一空。这些行为不禁让人感慨，中国怎么了！中国人怎么了！中国人的爱国心怎么了！
网民不断在微博和论坛相互转发打日本的消息，其实这些消息无形中挑起了许多民愤。全国各地的游行示威、抵制日货行动愈发频繁，国民躁动的心需要平复，不能再受到挑拨。国民为何能如此轻易的说出开战，战争给一个国家带来的伤害是无法估量的，死伤难免，安定的生活被破坏殆尽，经济无法发展，即便战争结束，我们还需重建家园。这些你们都想过么？
中国是世界最大的工厂，许多日本品牌都是由中国生产，国民盲目的抵制日货，中国的工厂会受到直接影响，一旦产品无法销售，工厂将会倒闭，大批工人便会失业。各地纷纷出现日系车被砸事件，如此暴力的举动令人惊心，抵制日货并没有错，但做法却不得不让人质疑。打砸日系车，这分明是将变质的爱国情结表现在破坏同胞财产之上。就算是日系车，那也是国民用辛苦钱买来的。这样肆意地破坏，真的是正确的爱国行为吗？
爱国之心人皆有之，日本的挑衅决不能坐视不理，但是，请理智爱国，不要让爱国之心迷失。
第13篇：迷失与追寻
迷失与追寻
——论於梨华《又见棕榈，又见棕榈》中“根”性情结
（专业：现当代文学 ）
摘要：旅美华人於梨华被批评家称为“无根的一代”的表现者，她的名字更是成为“留学生文学”的代表，纵观其作品我们能深深地感受到一种强烈的“根”性意识。她的作品《又见棕榈，又见棕榈》更是以独特的气质，把这种“根”性意识淋漓尽致地表现了出来。在《又见棕榈，又见棕榈》中於梨华用一双中国人的眼睛观察移民美国的中国人的生活，向我们展示了“无根一代”的困惑与追寻，也使我们体味到了海外游子们浓浓的“根”性情结。 关键词：於梨华、寻根、情结、困惑、追寻
关于“寻根”现象无论是在中国文学史上，还是在台湾文学中都有重要阐述。一些文人学者更是借“寻根”，试图寻找在新的历史境遇下回归精神家园、解决精神危机的道路。正因为如此，对于想回归精神家园，回归祖国怀抱的早期美华留学生，“寻根”便成了反复吟咏的主体。这也使我们了解到了那个时代海外游子们浓浓的“根”性情结。被誉为“留学生文学的鼻祖”的台湾作家於梨华，更是以其赴美留学经验作为创作的首选，成功表达出了“留学生”们的这种“根”性情结，引起了文坛广泛的注意。於梨华从1953年去美国留学后一直旅居美国，这段生活成为她人生经历和生命体验中一段独特的记忆，也自然成为她创作的素材。她结合自己的丰富阅历，以其细腻的笔触展示了留学生在异国他乡物质与精神上的双重痛楚以及与传统文化失去联系后的“缺失感”。她的代表作《又见棕榈，又见棕榈》则真实描写了海外游子的思想、情感、心态，反映了“失根一代”的迷茫与困惑，表现出了海外游子们的“寻根”情怀。下面就从两个方面论述《又见棕榈，又见棕榈》中的“根”性情结。
一、失根后的困惑
“根”的意识不是狭隘的，不是某一个民族所独有的，而是全人类所共有的一种文化情结。它也是一个民族的文化、精神得以延续的必要条件。可以说“根”是任何一个民族的灵魂。作为台湾人也好，作为香港人也好，也同样是中华儿女，需要有民族共同的“根”维系他们的生命。《又见棕榈，又见棕榈》中无论是海外游子牟天磊，还是与丈夫在美国生活的佳利，他们身处美国强势人群中，远离母体文化，会感到孤立，他们在精神上是被放逐的一群。正因为如此，他们虽然身在异地，心却在他们生命开始的地方——中国，并且是深深根植的地方，在美国他们有一种难以言明的“失根感”。而隐藏在“失根感”的背后，则是深深的困惑。《又见棕榈，又见棕榈》中处处描写了牟天磊从美国回到台湾后，面对眼前的一
景一物、一言一行触景生情所引发的感想，那种“觉得自己仍是一个客人，并不属于这个地方”的感觉时时环绕着他。在他的意识深处不但抗拒着美国，也同样抗拒着带有“崇洋之风”的台湾。文中曾写到牟天磊隔海眺望大陆，在他眼里“祖国变成了一个抽象的、想起来的时候心里充满了哀伤又欢喜的乡思的一种凌空的梦境”。在牟天磊的内心始终隐忍的是对祖国的向往之情，正是这种向往，让他倍感自己的生命之根似有似无，也深深地传达出了一种“失根”后的困惑。这种困惑带来的是苦闷彷徨的心情。像牟天磊这样的一代，他们因为崇洋风气席卷台湾，加之对台湾政治和经济的双从失望，纷纷涌入欧美，去往异地他乡圆黄金梦。然而当他们带着美好的理想来到美国，却最终发现美国“既非乐土，也非天堂”。这批台湾青年，由于特殊的历史条件，加上生活环境的突然转变，他们只能以“边缘人”的身份徘徊于东西两种文化之间。一方面是与其所熟悉的传统文化失去了联系，另一方面又无法融入西方的文化氛围中，加上生活习惯、伦理道德、风俗人情等诸多方面的不同，使他们在美国强势人群中无所适从。正如像牟天磊所说：“和美国人在一起，你就感觉到你不是他们中的一个，他们起劲的谈政治、足球、拳击，你觉得那与你无关。他们谈他们的国家前途、学校前途，你觉得那是他们的事，而你完全是个陌生人。”正是这样的感觉使牟天磊这样的留学生对自己在美国的生活产生了迷茫。当他回想他在美国得到博士学位后，竟没有喜悦而是“只觉得心里充塞着的仅是惶然，仅是空茫。”十几年在美国，牟天磊捡过垃圾，当过搬运工，扫过厕所，各种辛酸苦辣都尝试过了，但最后这位新闻学博士只能教初级汉语。他不明白在美国想要什么，难道仅是学成业就。不，这不是他想要的。他的理想是当作家。可在美国轮不到他去施展才华，因为他的“根”在中国。在异地美国“无根”可扎的“失根感”紧紧包围着他。为了寻求解脱找到真正的自我，他借机回到台湾，然而台湾的变化又使他有种脱节的感觉，种种所见所闻更是引起了他心里的波澜，除了校园里那几棵棕榈，一切都变得陌生。在美国没有归属，在台湾也找不到“根”， 大陆过不去，就像夏志清所说，“故土大陆遥不可及，台湾太小又没有机会，而美国又不是自己的文化的土壤这些原因所带来的志气消沉”，于是，牟天磊这类无处为家处处家的漂泊者就深深的陷入了迷茫、困惑和悲怆中。他的困惑、他的迷茫我想也正是代表了那时赴美留学的所有海外学子的心声，典型突出了“失根一代”的精神苦闷。正如於梨华所说“别问我们为什么回去。为什么回去与为什么出来，是我们这个时代的迷惑。”我想在苦闷、迷惑的背后隐藏是他们无法割舍的“根性”情结。
二、寂寞中的追寻
在整部《又见棕榈，又见棕榈》中，寂寞感就一直缠绕在天磊的左右。在美国，潜在于美国社会各种场合或隐或显的种族歧视以及美国人毫不掩饰的民族自豪感，阻碍着牟天磊身
上的中国式的情思和思想行为，使他产生“失根”的孤独与寂寞，同时也使他抗拒对美国的认同。牟天磊不认同别人把美国当天堂当乐土。他对意珊说过“才回来不久，我发现一般人崇拜美国的心理到了畸形的程度，一样东西，只要沾上美国两字，就都是好的。”他更曾开玩笑嘲讽的说：“美国的月亮比中国的圆，美国的西瓜当然比中国的甜罗！”这些都是牟天磊在美国历经了沧桑和寂寞的折磨，看透了美国的现实后的真实心态。他认为美国再好，也不是中国人应该扎“根”的地方，中国才是中国人真正的“天堂”。正是这种心态使牟天磊在美国备受煎熬，他觉得“我是一个岛，岛上都是沙，每颗沙都是寂寞”。在美国他深深感到了融入不进去的寂寞，这种寂寞“比雾还迷濛、比海还浩瀚、比冰还要寒心”，为了逃避寂寞他也做过努力。他尽量不使自己闲下来，不去人多的地方，忙学校的事情，骑车兜圈子，直到深夜才回寓所，累得不能想，只能沉沉睡。但寂寞无边无际，任凭什么都填不满。回到台湾的牟天磊本来渴望在这里找到归属和安慰，从而消除那无边的寂寞，然而在这里天磊看到的是上自大学生下到厨师，都以洋为荣，以洋为美。他发现“自己仍是一个客人，并不属于这个地方”，他仍然是站在“漩涡之外的陌生客”。其实，这种寂寞感归根到底是“无根”所带来的。台湾是中国的一部分，他们有着共同的“根”，然而当时台湾极度的崇洋，这严重的削弱了它的“根性”。这样的时代就造成了牟天磊这一代人成了“失根的一代”。当然“失根的一代”知道他们的“根”在哪里，台湾割断不了与祖国血浓于水的亲情，他们的“根”深深的根植在中国。就如当天磊在美国佳利住处听到几张旧中国唱片时“眼泪匆促地奔流下来。” 毫无疑问“根性”情结在这里获得了一个最为真切的显现。牟天磊回到台湾虽然这里的变化让他游离在去留之间，但他从犹豫到坚定的留下来，就是坚信凭借几代人的努力，他们曾经深深值下的根会找到的。
总的来看，《又见棕榈，又见棕榈》中在“寻根”的出路问题上虽然表现得不是十分明了，天磊最后决心留下来为祖国的文化建设做点事，多少是因为邱尚峰的死。但是不能否认天磊这“失根的一代”对“寻根”始终抱有着梦想。有梦想就有希望，总有一天这一代人会找到自己的“根”。同时《又见棕榈，又见棕榈》也传递出了台湾同胞要求叶落归根的信息，道出了他们回归大陆，祈求实现民族团结和祖国统一的心声，而且台湾回归大陆也将是历史发展的必然趋势。
参考文献：
1刘桂茹．在中国记忆与北美经验间游移[J]．厦门理工学院学报，2007○
2於梨华．又见棕榈，又见棕榈[M]．北京：中国友谊出版公司，1984○
3夏志清．又见棕榈，又见棕榈·序[M]． 香港：香港天地图书出版社，1989○
4李斌，李英姿．“无根一代”的感伤代言[J]．林区教学，2008○
第14篇：价值迷失观后感
关于当今中国社会结构与价值观念的思考
为何在全国宏观经济形势一片大好的情况下，社会不稳定因素仍然不断增加？为什么改革开放三十年取得重大成果，人们物质生活水平不断提高的情况下仍有一种社会生活上的不安全感？中国社会经历了三十多年来的历史性巨变，原有的社会形态、社会结构、价值观念都遭遇了前所未有的巨大冲击，迷失、迷离后的拜金主义、实用主义，成为现今中国社会一种主流的价值取向。任剑涛教授关于《社会结构断裂和价值迷失》的讲座深度剖析了在社会结构断裂的中国社会现状下人们价值观念的变化以及当今中国社会出现的不稳定因素的深层价值诱因。
当今中国的社会结构正面临着前所未有的大变革，中国社会正从农业社会到工业社会，从乡村社会到都市社会，从封闭社会到开放社会转变，这种剧烈的转变的交织不仅考验着中国社会的经济体制、政治体制，也同时在考验着人们内心的价值标准。改革开放以来，封闭、半封闭社会的绝对价值已经逐渐沦落，取而代之的开放社会所接纳的各种价值。当我们习惯了和周围的人持有相同的价值观，因而害怕异于他人，害怕自己出错，这种不安的具体表现就是价值取向的从众心理。事实上，中华民族从来不是一个缺少个性的民族，但是现在我们的个性、我们的创造力、想象力却被绝对主义
的价值习惯、价值取向的从众心理所扼杀。这就是为什么我们的教育体制像流水线，生产出一摸一样的产品。我们从小就被灌输一种崇高的价值观，一种英雄主义的崇高——牺牲小我成就大我，牺牲自己利于他人，杀身成仁，舍身取义。这种崇高的价值观教育往往过多的关注了人们非常时刻的价值评判，却忽视了我们的日常生活价值和生命价值。我们在社会转型的生存竞争中很难做到完完全全的利他，于是我们偶尔利他的时候我们需要掩盖这一次的崇高。而大多数我们利己的时候，我们又会受到自己从前所谓崇高价值的谴责。这种价值的摇摆让我们的内心仿佛很纠结。因此，过于理想的价值观念教育往往导致人们对日常生活中价值选择的迷失。
这从一个现实的角度反应出我国的价值教育体系存在着问题。教育是要使人社会化，是要使人尊重秩序，是要成为社会化的人。但问题在于只是崇高的政治教育，就免除了政治教育之外，比如政治教育之外的经济教育，做人的教育，规则的教育，对他人处理人际关系的实际日常生活智慧的教育就没了。因而在以政治教育替代了所有教育的情况下，我们以现代教育楔进传统教育里头的时候呢，增加了一个政治教育之外的知识训练。然而人的价值判断，既不因政治控制，也不因知识教育可以摆在我们面前。因为知识越多，并不见得价值判断就越准。因为政治教育越强，不见得你价值判断
的是非准则就越明晰。因而在这样的一种教育选择的情况下，由于日常生活教育的缺失，我们跟人一旦发生冲突，我常常只有两种选择，要么就是忍耐；要么克敌制胜，所以这样两种判断，就使得我们这个社会的忍耐和恶性事件两极跳。平常的恶性事件少，就在于我们都能忍耐。就像我们改革开放30年，30年来的社会矛盾我们大多数人都能忍耐，因为明天会更好，所以我能够忍耐。当我发现明天不会更好的时候，我的幸福生活指数直线下降的时候，我就逮着谁看不顺眼我就想把他砍掉。这样的一些悲剧事件的背后的文化教育基因缺失，确实我们要深刻反省。
说到反省，中国人缺少一种反省精神。人们往往习惯评判别人的行为同时，却忽视了其自身的错误。孔子曾经说过，吾日三省吾身，然而现在的人们仿佛已经丧失了这种能力。缺少反省精神的人们，很容易接受绝对主义的价值观，但面对各种各样的价值理念冲击的时候，往往会丧失其价值评判能力。有什么样的人民，就有什么样的国家体制。几千年封建社会，儒家的绝对主义价值观一直占据着制高点。改革放开以前，崇高的价值观一直是价值观教育的重点。我们的文化从来通过一种登高一招，叱咤风云的气势，而掩盖了具体的判断。而这样一种具体的判断，使我们对于爱的教育，对于尊重的教育，基于过程的相互尊重，和对于后果本身的日常担忧，这些问题都被掩盖起来。我们对于生命和爱的价值
的追究，比之于我们对某种社会悲剧性事件的恨，要来的弱得多。因而才发生我们在价值判断当中，社会急剧转型的过程中，价值失准。
当中国现代社会提出和谐社会、以人为本的时候，人们混淆了这一概念和规则至上的关系，导致在日常生活中人往往凌驾于规则之上。如此，社会法律和日常规则得不到尊重，社会秩序也就得不到保障，人们也就得不到安全感。社会不公平、社会财富分配不当这对建设和谐社会的构想非常不利。之所以会不断发生群体性事件、自杀和凶杀事件、仇富等现象，和我们日常生活漠视社会规则有很大关系。要解决这些问题，不仅要完善社会各项不健全的制度，更重要的是树立遵守正当的社会规则下的价值取向。而构建和谐社会，并不是思想的一个催促，思想的一个驱迫。所以这样的一个背景下，我们更要强调的，和谐不是国家包办。我们要敢于正视冲突，敢于正视矛盾，敢于正视国家和社会，各有自己的领域，在自治领域里头，国家不要去干预。而在国家权力里头，社会要提供理性精神，使国家权力能够得到有效地引导，得到有效地规范，得到有效地约束。 在和谐社会目标感召之下，我们给予社会行为的现实期待，是我们要建立一个现实的和谐社会。在理想和现实之间，中国社会处于现代化转型最关键的十字路口，要建立一种什么社会的结构的答案，油然浮现在我们的面前。我们应该通
过政治上的理性，思想上的互动以及社会自治来建设我们所提出的和谐社会、以人为本的新时代社会理念构建一个合理的社会结构。
为什么我们不能以培养一个合格的社会公民而不是所谓的“好人”来作为我们教育体制的目标呢？我觉得这里面既有历史传承的原因也有国家机器的价值教育体制原因。历史原因是我们忽视了对人作为社会主体的关注，而价值教育对日常生活价值教育的缺乏也使得我们忽视了日常的小恶以及由小恶积累起来的大恶。当今中国，正处于社会变革之中。经济改革的核心便是建立成熟的市场经济体制，政治变革的核心则是要实现社会主义法治，社会变革的核心相应的便应该是建立起和谐的社会结构。
要化解社会结构断裂情形下的价值迷失，以及由此发生的种种社会不稳定因素，任剑涛教授提出了两个建议：重构国家价值观，发挥国家机器强大力量，做出正确的价值导向教育；反省人际关系和义利关系。但是除此之外，作为社会公民的我们，应该如何做到价值不致迷失？我想我们至少应该做到的就是一日三省吾身，凡事三思而后行，保持清醒的头脑和价值判断能力，不盲从、不盲目，勤于独立思考，把握好最终的价值兜底原则，保持可持续的学习能力。
第15篇：LOST迷失酒吧
LOST迷失酒吧
酒吧简介
LOST迷失酒吧是湖南省内首家以沙发音乐为住的高端格调酒吧，由国内顶尖酒吧管理运营团队运作，联合中国海归协会、世界知名酒商、顶级豪车俱乐部倾力打造。LOST(迷失)LOUNGE GER CAFE (万达店)，集合国内优秀设计、顶尖音乐、酒水、高端服务于一体，专为精英及外籍人士，打造属于自己的概念音乐空间。LOST迷失酒吧以充满个性，健康阳光，崇尚艺术，独特的音乐文化得到社会各界的认可。酒吧风采
慵懒的灯光，慵懒的沙发，慵懒的酒香，慵懒的男女，慵懒
的音乐—属于“lounge空间”才有的慵懒性格。无法复制的LOST
迷失酒吧特色，给你不一样的酒吧享受。同样的曲目和演唱只有
在这里,才能被释放。一面墙壁、一条街道、一对情侣、一段往事、
一些臆想、酒吧里转动的风扇、摇摆的灯光又或是闪烁的屏幕,
都可能成为音乐的节拍。这就是LOST迷失酒吧，在这我们可以尽
情的释放自己，高兴的时候大声歌唱，伤心的时候尽情哭诉，在
这里我们无关时间、地点、身份，我们可以自言自语，有迷惑，
却很真实。当LOST迷失酒吧音乐再次响起,让我们放下虚伪和浮华,尽情音乐感受人生的喜怒哀乐吧!生活本来就是多变的综合体,在LOST迷失酒吧的角落里可以把潮流音乐的幻觉和酒精搅拌,绝对是快意美事。在LOST迷失酒吧这个美女、美酒和音乐混合的疯狂天堂里，你所能领略到的，一定会超乎你的想象。愈夜愈美丽，对于LOST迷失酒吧而言，夜晚八点才算是一天的开始。帅气的DJ将为客人献上舞动全场的潮人音乐，酷酷的调酒师娴熟地为客人调制着火焰鸡尾酒或是珊瑚丛林，婀娜多姿的时尚美女尽显妩媚，这是味觉的盛宴，也是视觉的狂欢，灵魂的放飞。
酒吧特色- Lounge bar 文化
慵懒的灯光，慵懒的沙发，慵懒的酒香，慵懒的男女，慵懒的音乐——属于“lounge空间”才有的慵懒性格。
一股强大的Lounge风潮在酒吧界弥漫开来，北京新开的酒吧似乎没有不以沙发作为主要座椅的，沙发吧在英文里就是Lounge Bar，熟悉这个圈子的人最常用的表达就是Lounge Bar，说沙发吧总觉得太拗口了。Lounge一词在英文中既是名词又是动词，名词有沙发、休息室、吸烟室的意思，动词意为闲逛、懒洋洋地靠着、懒散地过日子等，从这些解释中，大概可以略知Lounge Bar的意境了。
其实早在上世纪五六十年代，Lounge Bar在欧美国家就已经有其文化背景了。看看那些老照片和老电影里的场景，夜总会里，天鹅绒沙发、慵懒的音乐、迷人昏黄的灯光、独特风情的摆设，还有老牌的歌手，就是早期的Lounge Bar。5年前，Lounge Bar
再次风靡全世界。最初是在巴黎和纽约，那些所谓的走在社长沙Lost酒吧 第 1 页 2013/8/
2会最前端的夜行者们，厌倦了一成不变的、缺乏新意的迪厅和夜总会，生活的紧张和压力使他们渴望一个真正放松、自在、可以尽情享乐又不那么疯狂的地方，Lounge Bar便应运而生。
不像一般美式酒吧，人人拎着一瓶啤酒摩肩擦踵地挤在狭窄的空间里拉高嗓子大声交谈。这里是一种截然不同的轻松氛围——慵懒的灯光，慵懒的沙发，慵懒的酒香，慵懒的男女，慵懒的音乐——属于“lounge空间”才有的慵懒性格。三五好友围坐在一张张柔软舒适的沙发座椅上，就着微弱的烛光与浓烈的威士忌，叙述些尘嚣里流传的风流韵事。每个人或是每群人总能于lounge bar中寻找到不被打扰的私密角落，在酒精与音乐的混合催化下，所有人的身影都是朦胧的，姿态都是优雅的。
现代人最需要的就是这种心灵上的舒解，需要的是达到完全解放的状态，Lounge Bar正好提供了这样一种融合时尚、美酒、音乐的夜生活环境。
如今，这种时尚、雅皮、慵懒的Lounge Bar已经越来越多地出现在我们生活的城市里，蔓延的速度之快可谓势不可挡，人们甚至已经分不清哪家酒吧的沙发更大、更舒服，只是心甘情愿地被俘虏着。
坐得舒服当然还不够，感官上的放松才是Lounge Bar最高的指导原则，只有将软硬件结合，才能让一个人的触觉、听觉、味觉、视觉几大感官享受完全放松的状态。这种组合为：触觉——柔软舒适的沙发，听觉——轻快悦耳的音乐，味觉——精心调制的美酒，视觉——空间设计的美感和Bar中的俊男靓女。所以，如果说沙发是Lounge Bar里的标记，那么，音乐则是流动在空间里的风格意识。Lounge bar的音乐与沙发、珠帘、壁画一样，以其独具一格的声音材质缀饰装潢了这个无拘束的自在场所。专属于Lounge bar的音乐，是具备如沙发般松弛功能的Lounge music，就说它是“沙发音乐”好了!细听之下，沙发音乐倒也不是什么新奇的玩意儿，它混杂了流行、民谣、爵士等多样乐风，横跨拼贴了20世纪中后期到21世纪初的时代风貌，有的古典浪漫，有的摩登前卫。在Lounge Bar里，你可以选择最舒服的姿势来听音乐，但不要点歌，Lounge Bar的音乐都由店家来决定，是一种传递整体美感的音乐，店家当然不乐意随便什么人都来打乱自己的精心配置。聆听者只需瘫坐在沙发上，随着热情的拉丁节奏、神秘的印度梵音或浪漫的巴黎香去遨游穿梭在想像中的绮丽国度吧。
酒吧自然是喝酒的地方，但在Lounge Bar千万不要买啤酒喝，威士忌、鸡尾酒、葡萄酒、香槟、苏打水都可以，就是啤酒太不Lounge 了。在Lounge Bar里，纸牌和骰子也是不允许的，划拳喝酒就更不行了，与环境太不协调。
时尚氛围浓郁的Lounge Bar，也成为今年各大精品品牌的热门秀场，时尚的氛围，与时尚的秋冬服装相得益彰。不过，不是所有的风格都与Lounge Bar相配。一位生活在“吧”里的泡吧专业人士称，在Lounge Bar里，女性越有女人味与氛围越般配，穿着纱质的、有蕾丝的或编绳的上衣，搭配牛仔裤或宽裤都很适合。或者穿着粗织的高领背心搭配短裙及靴子，有些民族风味的，也很不错。于男士而言，千万不要穿西装，越随意越得体，在Lounge Bar里没有比西装革履更土的装扮了。
国内的Lounge Bar还处于初级阶段，Lounge 文化还在慢慢形成过程之中。目前常见的有两大套路，一种是西方风格的时尚、前卫的大型Lounge Bar;另一种则是渗入东方怀旧情调的小小的Lounge Bar，这一种是目前北京市场的主流。不少“吧”主还都有一份别的营生，在Lounge Bar里尽情舒展的都是自己的品位、爱好、理想与追求。
Lounge Bar仿佛为嘈杂的夜生活市场带来了一缕清新的空气，虽然灯光依旧昏暗，但是清亮的落地窗、露天的庭院，少了暧昧的成分，多了温馨浪漫的感觉。小布尔乔亚的风潮很久没有人提了，但置身Lounge Bar，又让人不由得感慨昨日重现。
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2第一、LOST迷失酒吧是湖南省内首家引进LOUNGE BAR(廊奇吧)的概念，一沙发音乐为主的高端休闲的高端休闲酒吧。
第二、LOST迷失酒吧是湖南省内首家以组合式吧台为主体的酒吧，为顾客带来全新的互动体验。第
三、LOST迷失酒吧是省内首家锁定以白领女士、海归及外籍人士等精英群体为服务对象，每周定期策划主题派对工厂
第四、LOST迷失酒吧是省内首家聘请外籍DJ、吧生驻场，采用“不插电”国际表演形式，带来纯粹的试听盛宴。
第五、LOST(迷失)LOUNGE BAR&CAFE与湖南超级89
3、金鹰95.5精英媒体合作，以音乐电台的形式进行现场导播，开创酒吧与媒体间的跨页合作，开创全新的酒吧经营模式。
酒吧优势
LOST(迷失)LOUNGE BAR&CAFE,由国内顶尖酒吧管理运营团队运作(输出管理人才酒吧：长沙MUSE、长沙乐巢、长沙苏荷;湖南托管酒吧：长沙酒库、株洲8
8、衡阳39度)是湖南地区拥有最高端客户资源的运营团队。
LOST(迷失)LOUNGE BAR&CAFE与国内外演绎经纪公司，省内知名媒体有常年合作关系
LOST(迷失)LOUNGE BAR&CAFE主要合作伙伴：吉亚迪欧、保罗利加、喜力等世界知名酒商;主要战略联盟：奔驰、宝马、雷克萨斯、路虎等顶级汽车俱乐部与中国海归协会长沙分会。
营业时间
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2013/8/2 长沙Lost酒吧
20:00-24:00, 00:00-03:00
酒吧地址
详细地址：万达国际广场开福金街C38-C43 公交车站：长沙轮渡
公交线路： 1路, 2路, 11路, 112路, 123路, 143路, 368路, 406路, 707路, 804路, 901路, 908路西线, 908西线, 旅2路, 旅3路
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第16篇：迷失的青少年
迷失的青少年
（新岭社区禁毒组稿）
父母的离异，代表一个家庭的破碎，但却导致一个15岁的青少年走向迷途。对爱的缺失，她优异的成绩一落千丈，同学异样的眼光，她辍学离家出走，交友不慎，落到坐台维持生计。最后，为了筹备毒资，竟伙同毒友骗取好友家的房产证拿到黑市作抵押，导致锒铛入狱。
张玥，家住卫城，由于父母长期在外打工，她从小同外公外婆生活，很难与父母在一起，因此她比同龄人更渴望父母的关爱，最大的愿望就是在周末能够回家，享受一下家的温暖。然而，在张玥刚上初三的那年，无意中听到外公和外婆的谈话，父母离婚了。这对于渴望父母关爱的张玥来说无疑是晴天霹雳，她感觉天整个都塌了下来。本来隔代教育就存在着一道无形的鸿沟，处在叛逆期的张玥，成绩一落千丈，同学异样的眼光，让她喘不过气来，每天逃学和班上的问题学生玩，逐渐学会了抽烟喝酒，脾气变得相当暴躁。最终，三个月后她与另外两个问题学生辍学离家出走。
离家出走的日子，并不像张玥想象中的那样美好，从家中悄悄带走的钱，没有几天就被挥霍一空。为了维持生计，那两个问题学生把她带到了平坝的一家夜场，在那里她开始走向了迷失的深渊。白天睡觉，晚上坐台，整晚面对昏暗的
灯光和形形色色的人群，她的心失落了、盲目了，由于好奇和问题同学的鼓动，慢慢的她沾上了毒瘾。
毒瘾的发作使她变得六亲不认，变得没有了人性，几个月前懂事善良的人已经不复存在。没有过多久，鼻吸已经不能满足毒瘾的发作，张玥开始注射静脉，高昂的毒资，仅靠坐台和三陪已经不能负担。为了筹集毒资，它无所不用其极，甚至把黑手伸到自己的亲朋好友。这一次，她伙同那两个问题学生回到卫城，用计花言巧语的骗得好友肖某的信任，把肖某家中的房产证偷出来拿到平坝，向非法借贷的高利贷抵押，得到的金钱全部被她们拿来吸毒。
事发后半年，肖某的父母因生意上资金周转不灵，需要拿房产证到银行抵押贷款，把家中翻了个底朝天都没有找到房产证，询问下才得知事情的经过。感觉到事情的严重性，肖某的父母报了警。
在看守所中，当张玥的父母得知，因为给孩子的关爱较少，和孩子缺乏沟通，致使她走向了一条不归路，心痛和悔恨的泪水流满了脸颊。而张玥经过这近两年的非人经历，变得人不像人，鬼不像鬼。静下来的日子，她对自己所犯的罪流下了忏悔的泪，父母离开看守所时，她请父母向好友带了一句话：“如果时间能够倒退，我希望从头再来，对不起！”
留守青少年的宣传教育工作，是当今禁毒工作的重中之重。尽管留守青少年心理问题的成因是多方面的，但家庭和
学校缺乏正确的心理疏导仍是最主要的原因。许多青少年的父母多年在外，无法与孩子朝夕相伴，也不能及时对子女表达关爱，久而久之，这些儿童丧失了基本的心理归属和依恋感，变得孤单、敏感、自卑，内心充满无奈和惆怅，情感也变得冷漠。由于父母不在身边，临时监护人大多局限于让孩子吃饱穿暖、不出事之类的浅层关怀，而忽视了他们的心理健康。同时，农村中小学校仍是应试教育占主导，很多学校片面追求升学率，根本不关注留守儿童的情绪与情感变化，导致留守儿童出现心灵“营养不良”。
近年来，随着经济的发展，新型毒品同样呈快速增长态势。随着禁毒部门重点加大查控力度和易涉毒场所的管控力度，挤压了涉毒违法犯罪活动的生存空间，涉毒人群从原来的娱乐场所向宾馆、租房、私人住宅等隐蔽性场所转移同时也逐步向农村转移。公安部门在查处吸毒案件时，发现部分吸毒群体有向农村发展并影响留守青少年的现象。偏远农村留守青少年进行吸毒等违法活动社会关注度低，发现、打击、预防难度较大，需采取必要措施加强农村禁毒宣传预防和打击力度。
青少年吸毒的特点大多是均为留守青少年，均无正当职业；缺乏家庭教育，农村家长忙于自己挣钱、打工，忽视了子女教育，加上自身对毒品知识了解甚少，即使看见毒品和吸食毒品的工具也未必认识，使得自己孩子在吸食毒品根本
不知情；传染性强，农村地区相对于城市来说，各类文化活动相对缺乏，青少年主要以聚集在一起自娱自乐为主，加上教育不到位、好奇心强，只要同伴中有一人吸毒，就很容易受到“传染”；社会危害性大，涉毒人员因均无固定职业，无资金来源，吸毒后一旦失去控制，很容易引发盗、抢、骗等其他社会治安问题。
如何引导留守青少年克服自卑心理，学会坚强地面对生活，是一个全新的社会课题。为了有效预防和减少毒品对青少年学生带来影响，提高青少年学生的法制意识，营造安定、积极奋发的学习氛围，社区将在下一步的禁毒宣传工作中，一是开展对留守青少年的法律知识教育，培养青少年遵纪守法的法制意识；二是使留守青少年通过法律知识的学习，开始学习用法律武器维护自身权利；三是通过法制宣传教育加强对留守青少年不良行为及心理的矫正；四是运用法制的手段为留守青少年提供援助。通过心理疏导，给他们灌输一些积极向上的“心理因子”，让他们告别弱势心态，使留守儿童从委屈、怨恨到愧疚、自豪，逐渐懂事成熟，这是今后禁毒宣传的一项重要工作。
第17篇：梦中的迷失
梦中的迷失
祈求这冬日里的寒雨洗濯我身上多余的忧郁。相思成海，一叶孤舟能否到达爱的岛礁，去等待下一次美丽的相遇。相爱的两颗心自然而然的靠拢，践行冥冥之中的那次约定。就像钟面上的指针，虽然快慢有别，但他们总是向着一个方向，绕着一个原点，一次次相遇。虽然每次的相遇，注定只是擦肩而过，没有丝丝温存。你的微笑和问候，已经成了我生命里最美丽的旋律，时间和距离让我学会了珍惜，孤独和寂寞让我回到了自我。翻阅每篇温暖的日志，追寻那幸福的一个个足迹，为你的每一个崭新的时刻祈祷，让我在情感最为迷失的时候也有清晰的指引，甜蜜而微妙的联系，是心里永恒的约定。
也许，我的沉默不语，早已让你烦躁不已。可当我的心跳和和呼吸停止之前，思念已成为我血液和神经的一部分，这也是这阴沉天空下最憔悴的风景。
第18篇：迷失的日子
迷失的日子(谢佐伸)
那样的日子是这般的熟悉，我似曾已遇过，那时尚在无知与愉悦中。且不说是中国式教育给青年带来的伤害，亦不说科技产品在世界的广泛流传，只是在那样的日子，我渐渐迷失在黑暗的深渊。
古人常教育后人要勤奋和自省，或许就是对懒的反对吧！懒又是何以到达人的身上，是他们内心的疲倦，还是他们内心的迷茫。那样的日子是懒的附身。懒的附身？这句话是在耻笑和讽刺我的封建吗？若是那样，我甘认。只是，那样的日子好像束缚人在一个虚无世界里，毫无意识地迷茫地不停地劳动。劳动是好的，至少它给你无名的安慰。可是当我看到太阳在无时无刻地变动走向，我便忘了那是地球公转的结果；当我想到无数人在为自己拼搏时，我便忘了眼下的自己。那样的日子总是让人恐惧，毕竟我做不到忘我，做不到大胆地反抗。忘我，忘掉身边的愉快还是无情地自鄙；反抗，反抗辛勤付出的老师还是颇有野心的同学。至少我领悟到一个为人憎恶的真理，自己的恐怖才让人恐惧。可人是渺小的，他们当中有野心的隐匿邪恶的黑胡子更有无私的尽责的白胡子。因为种种原因，你们或许不会嘲笑我，有些动漫是激励人心的，只是那些思想顽固自大的人才选择不接触动漫，而他们有沉迷赌博的，有沉迷烟酒的。只是大多数的人都是上世纪挑选下的索钱精英罢了。我想，走过了那样的日子，时代的大门将再降临到我们身上。
老师的确是我重要的支撑者，但他们当中也是有做法不妥当，有时候让人恶心，有时候却让人振奋向上，让人充斥着正能量。他们是那些索钱精英中有崇高地位的人，因为他们是为人民服务，他们对待人情世事真情实露。
那样的日子教会我许多做人的真理。众多已铭记于心，只是少许领悟到的的不正当的，被逼入绝境的道理，我不希望出现在后来的日子。
恐惧使人迷失，压力使人迷失，穷使人迷失......众多的不平等使人迷失，难道沉迷游戏，动漫，赌博就不让人迷失？
迷失的人就会找不到方向，这是迷失者自我安慰的另一方法，只是我却是坚定着方向走入迷失的人。方向不是进取。若进取能解决问题，那人人都可以成为孔夫子。方向就是人生，勿小视人生，迷失的人如果没了方向，就会发现自己成天受迫在一个无人生的世界.这时候，你不得不再谈及中国式教育和科技产品的渗透，让人成瘾。
亲爱的你，千万不要误入迷失，迷失犹如地狱的魔爪将你固定在木栓上，让你受尽煎熬。亲爱的你，一定要感恩这个世界，因为我会发现缺少感恩的我只剩下憎恨和空虚。亲爱的你，千万不要丢失在时代的道路上，切记回家的方向。无论有多少新疆人民误失在时代的道路中，中国有心政府一定会送你回家。虽然杀害生灵的你早已不止是迷失而是成为了血腥的杀人狂魔。亲爱的你，忘记贫穷，它只会更让你迷失，忍过这一段路，忘记瘾，最终你一定会走上安康的生活。我们这些迷失的人，奋发起来将会是世界最强大的力量。任何国家都是世界的，我们是主宰这个世界的最高统治者——人类。但人类是全面支持平等的。亲爱的你，告诉身边迷失的人——做一个挺直腰杆的人。
第19篇：迷失女人心观后感
浴室春情·观后感
文化管理学院·唐梦云·201314027 影片出来时候看到《浴室春情》这个电影名，顿时在我的脑海中出现的是一部情色片，或者可以说是一部委婉的爱情故事，但当我完整的看完后，我可以肯定这不是一部表现复杂曲折爱情的电影，也不是一部偏好姐弟恋扭曲心态的电影。
从剧情来说，Mike第一天上班是在女宾客的房间里，那个胖女人狠狠地抓住Mike的衣服和头发，自我陶醉地讲述着足球，每一个激动的情景、动作或者时刻的描述语言都充满着丰富的欲望，激动而膨胀，闭上眼睛就像是一场性爱足球赛般精彩，还有一个场景是Mike在游泳池里面和“梦中情人”畅泳的两场戏，赤裸的身躯在淡蓝色的池水里面胶着，彼此柔软缠绕而紧贴伸展，动作缓慢却令人心跳加速，想象无限。
这主要说明15岁的Mike看似单纯却充满矛盾的心灵，Mike虽然生活在社会的低层，但却毫无顾虑地将自己挣来的工资花费在“梦中情人”身上，他平时面容斯文俊朗腼腆，但却极其主动积极表达自己对“梦中情人”的爱意，他年少无知心智单纯，但却充满着对“梦中情人”私有的遐想和苛刻的要求，他性格忠厚直率，但却隐藏着执着的破坏冲动和报复心理。电影通过Mike心理及行为的细腻描写，鲜活地表现出他丰富多变的情绪心理和专一执着的爱慕态度，这也为电影最后酿成悲剧结局而奠定了扎实有力的宿命基础。 Mike的爱是纯净的、专属的、盲目的，更是痴狂的。他从未想过需要破坏和报复，只是这种感觉让他无法自拔。但当他一走进这个公共浴室工作、当他一迷上这个公共情人的一刻开始，便不由自主地陷入了大人们的复杂善变、时冷时热的漩涡，把持不住单纯而幼小的心智，越陷越深越难自拔，爱恨交缠，不顾一切地为爱痴狂着。
前面的节奏还是比较缓慢的 但中间开始铺垫 以至后面开始慢慢升华 第一段是在水中抱着海报板 以及最后那段裸体在泳池 都让影片升华了不少。
开始看的时候我真的想不出来结局会是这样的，感觉女主角像是突然的以及不小心的就死了。 在那一霎那，生命对于一个人来说， 我觉得并不算什么 。电影中也没有很刻意的表现出当这个女主角死的时候是有多么的震惊，感觉像是早就预谋好的，插曲还有红色的油漆把这种情景表现的既不夸张又有一种沉默震撼心灵的感觉。
这所有的一切，我认为，这个主要归责于小男孩mike的一种未成年的心理以及女主角令人难以捉摸的个性，女主角的样貌和神态还是很迷人的，对男主角的态度总是若即若离的，这一点对于十五六岁的小男生来说真的是太有杀伤力了，这更是一致命的一点。得不到的永远在骚动。。。
这部电影的叙事节奏还不错，稳稳的一条剧情线，把故事讲得很明白，整个故事少的是做作，多的则是难能可贵的情感。
第20篇：迷失的保证书
昨天下午，电话突响。手持电话，定睛一看，原是孩子班主任来电。忍不住，一阵心痛和心灵难耐的紧张。果然，手机刚打开，就听到话筒那端一个急切的声音传进耳中。稍加稳定，注意细听。才明白了是中午，自己的孩子与同学在学校午饭后，与两名同学因觉得上课时间尚有1.5小时，难熬、烦躁，就结伴去了绿岛公园。游玩尽兴之际，忘了时间。造成晚回来17分钟而违反了班纪律，老师随之因两位（另外一位提前溜之）晚回而造成没有去听课。随之，班主任一怒之下，把无名大火倾倒在了家长，即“老爹”我的身上。倾听之间，自己顿觉无言以对，惭愧之心心底油然而起。思孩子在家多次保证不给老师惹麻烦、不给家长惹麻烦，多次的保证书，在眼前突然觉得如此软弱无力、疲惫不堪，如此的保证书又有何用呢。
只希望儿子，把自己的保证与做人、处事结合起来，让迷失的保证书不再迷失。
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