古建筑测绘实习报告

2020-03-03 04:00:38 来源：范文大全收藏下载本文

四川大学锦城学院09级建筑学古建筑测绘实习报告

测绘时间：2013年4月11日至2013年4月14日

测绘地点：四川省阆中市何家窨子测绘人员：刘骑崛李东恒张佳张谋

佘然胡瑾璐赵柯宇敖证杰

测绘安排：4月11下午手绘出整个何家大院大致平面图 4月12日细化平面绘制出较为准确的平面图 4月13日分为两组测绘立面和剖面 4月14日上午进行数据补测和照片拍摄测绘目的：通过对古建筑的测绘增强我们队中国传统古建筑

的认识，主要是通过古建筑的平面、立面、剖面

来增强我们队中国古建筑的构造、材料、以及空

间处理手法的认识。同时也培养我们的动手能力

和团队合作的能力。

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区位分析

基本概况

阆中市，位于四川盆地东北部，处于盆地向低山区过渡地带。介于东经105°41′～106°24′，北纬31°22′～31°51′之间，全境东西北部高，中南部低，呈堰尾槽状地势和多层次梯级地形，海拔328～888.8米。低山、高丘、中丘占幅员面积92%，低丘、平坝占6.31%，水域占1.69%。东靠巴中市巴州区、南充仪陇县，南连南充南部县，西邻广元剑阁县，北接广元苍溪县。位处嘉陵江中游。距离成都市331.5公里。属亚热带湿润季风气候区，气候温和，雨量充沛，光照适度。市区人口组成以汉族为主，有回族人聚居点，并下辖一个回族自治乡（博树乡）。现为南充市代管。

测绘所在地

何家窨子，位于古城区管新街。一个在百度地图上搜不到的低调宅院。古城区由叫保宁街道，有嘉陵江环绕，古城墙保护。被誉为风水名城。阆中市下辖21个镇，古城区北临沙溪街道，西南靠江南镇，东南方向是七里街道。

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阆中历史变迁

历史上的阆中，在战国时曾为巴国最后一个首都。公元

前314年，秦惠文王置阆中县。《元和郡县志》载：“阆州,在秦为阆中县也”;《太平寰宇记》云:“今郡城即古之阆中城”;《华阳国志》云：“阆中县本巴国别都,秦置县”。巴都、秦城在同一地方,此时,治城疑在今盘龙山麓至玉台山临嘉陵江台地上,即今兰家坝、部队驻地一带。

阆中郡城在东汉时由刘璋修建，三国时张飞曾增修。明嘉靖《保宁府志》载：“郡城在嘉陵江北，与锦屏山相对，为东汉建安六年（公元201年）益州刘璋所筑。”《四川通志》也载：古城在东汉建安年间（公元196——220年）刘璋修缮过；三国时，张飞曾增修。《阆中县志》（帝制早期）载“县城西半里许为汉城也”。经勘察，汉城遗址尚有石砌码头及河堤残余，还有不少汉砖、汉陶、五铢钱等汉代文物出土。

据明嘉靖《保宁府志》和清咸丰《阆中县志》载：由于嘉陵啮城，房屋街衢，迭遭摧毁。所以城市逐渐南移，最终移至今之区的位置。唐玄宗以后，城区位置基本稳定。《舆地纪胜》载：唐王灵夔、滕王元婴，相继任阆州刺史时，按皇宫规格修造宫苑，为隆苑（又称阆苑，即阆州），并修建了南楼、东楼等。尽管阆中唐时有增建修补，对城池面貌并无多大改观，但对后来城池发展成规模之城打下了基础。

阆中城修建成规模之城是在宋代。据《阆中县志》(帝制时期）载“宋代初年,用条石修建城墙,墙顶外倾有城垛。四道城门,东南北修有瓮城子”等。其后城池多毀于战火。从宋代庆历四年（公元1044年）起，虽历任政要恢复部分楼台亭阁,均未达到宋时初建之城的规模。并且在南宋淳祐三年(公元1243年)为了抵抗元兵，曾移州治、军治于大获山（今苍溪县镜），建大获城。虽县治在原境，因战乱和移州治于大获山的影响，对原城池少为维护，塌毁多处。

江水古城初鲁时称城在和建

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宋代的阆中城，除注重建筑艺术和景观布局外,还特别注重风水意象。城外沿江两岸诸山，修建了众多的寺庙楼阁，组成城周风景带，使之与城郭互相映衬，时人赞叹：古城“丹楼粉堞明灭于远烟高树间”，“秀绝寰宇”。

至南宋，阆中又成为元军进攻南宋的重要根据地,修筑城堡和关隘，城周七关就是这时形成的。元末，明玉珍在城西补筑土城（城墙）。元代阆中城基本上沿袭了宋城的概貌。虽略有小变，但不出左右，尽为原址扩展。

明.清城即今阆中古城。明《保宁府志》载：“明洪武四年（1371年），千户滕贵在原址增拓，内外以条石砌成，城墙高一丈六尺，围长九里三分。建四门，曰富春、曰锦屏、曰澄清、曰威德。四门皆有月城”。明成化年间，指挥使田仪又建四门城楼。明弘治年间（公元1488—1505年),知府张翼重修。据史料记载,这时“城壕深一丈五尺,阔二丈五尺”。《四川通志》载：清乾隆34年(公元1769年)知府宋思仁重修，并改城门为迎和、延禧、宝成、敦吉。《阆中县志》(帝制时期）载:“乾隆六十年知县胡延璠补修。嘉庆三年（1798年）浚隍凿堑（挖壕沟，即修护城濠）”。嘉庆二十五年（公元1820年），川北道黎学锦在西门外修筑石堤与石鱼翅（今称龙干）以御水啮。

此后，阆中城池没有明显变化，今之古城基本为明清城原形。

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平面分析

何家大院为三进院落，轴线方向为东西方向，何家大院沿轴线放向基本对称分布。和一般四合院一样，何家大院由倒座、前院、正厅、正房、耳房、厢房等组成。后院布置成花园。平面功能上来说，何家大院以前作为一个大家族居住使用，现被作为一个客栈。总平面上何家大院四周为类似院落，追溯根源何家大院本是院落的一部分，后来分家隔成现在这样的院落。所以周围环境协调统一。

何家窨子俯视图

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梁架关系分析

本次调研的阆中何家大院采用山墙部分使用穿斗式构架，较大空间处采用抬梁式构架，两者相结合的使用，彼此配合相得益彰。穿斗式构架的特点是沿房屋的进深方向按檩数立一排柱，每柱上架一檩，檩上布椽，屋面荷载直接由檩传至柱，不用梁。每排柱子靠穿透柱身的穿枋横向贯穿起来，成一榀构架。每两榀构架之间使用斗枋和纤子连接起来，形成一间房间的空间构架。斗枋用在檐柱柱头之间，形如抬梁构架中的阑额；纤子用在内柱之间。斗枋、纤子往往兼作房屋阁楼的龙骨。

穿斗式构架用料较少，建造时先在地面上拼装成整榀屋架，然后竖立起来，具有省工、省料，便于施工和比较经济的优点。同时，密列的立柱也便于安装壁板和筑夹泥墙。从左图（仰视图）的过厅（绿色区域）可看出在较大空间如过厅部分，则采用了穿斗式与抬梁式相结合的方法。

这张过厅图可以明显的看出抬梁式所拥有的脊瓜柱，上金瓜柱、下金瓜柱以及三架梁、五架梁、七架梁、抱头梁、挑头梁、等特征性的构件。而从这张穿斗式构造图上可以看出。标号，

1、

2、

3、4的部分，分别为：椽子、檩、枋、柱。

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目

录

1、测绘概况................................................................1 2、区位分析................................................................2 2.1基本概况.................................................................2 2.2测绘所在地...............................................................2 3、成果展示................................................................3 3.1 历史变迁.................................................................3 3.1.1古城历史变迁...........................................................3 3.1.2 古建筑历史变迁.........................................................5 3.2 空间分析.................................................................6 3.2.1平面分析...............................................................6 3.2.2 剖立面细节分析.........................................................7 3.2.3 梁架关系分析...........................................................10

4、附图....................................................................11 4.1平面图...................................................................11 4.2俯视图...................................................................12 4.3仰视图...................................................................13 4.4 西大门入口立面..........................................................14 4.5 前院横剖................................................................15 4.6 中轴线剖面..............................................................16 4.7 中院横剖................................................................17 4.8 14个大样图..............................................................18 4.9 手绘稿..................................................................19

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细节分析

图4 一只仙鹤翩翩起舞有着驾鹤西归的意思，鹤在中国古代有长寿之意，此雀替意欲在家中的老人长寿长生，在大自然法则

的寻回中即使西去也是一种随仙而去到达另一个境界享受生命。

图5何家大院

在清朝出过武进士，狮子象征着孔武有力，蛟龙是小龙，比龙低一级但是依然是水中猛兽，象征着权力。图2雀替为一只蝙蝠倒挂，意欲着倒福，到福全家。

图3石狮在中国古代石狮是一种威严的象征，通常放在宅门口用来镇住妖气。是守护神的象征。

图6雀替为一只向前奔跑的鹿子，鹿在中国古代为长寿吉祥的两种象征，此处一种意欲长寿，另外一种意欲一路登科，为家中的老人与读书的

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少年祈福。

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古建筑历史变迁

四川古城阆中是我国著名的历史文化名城。古城的选址考虑了“设险防卫”的需要，并以儒家“择中观”为指导，古城的规划思想受到风水学说的影响：街巷呈棋盘式方格网布局，功能与职能分区合理，行政机关被置于城内显要位置，祭祀设施、宗教设施等则被置于城外。地理位置和历史沿革：

阆中位于四川省东北部，自古为“巴蜀要冲”。全市幅员面积1877.8平方公里，总人口85.86万人，辖23镇48乡（含一回族乡），市治保宁镇，为国家级历史文化名城。阆中古为巴国别都。建国初属剑阁专区，1953年划入南充区， 1991年撤县设市，名阆中市。1993年南充撤地建市，阆中市为省直辖，由南充代管。建筑形态，形成围合院落，纵深方向多重院落组合的平面形制,沿街连排的民居形式以及和谐灵动的空间构成仍然是四川民居的典型代表。何家大院历史：

何家大院又名“何家窨子”，因祖上曾经营钱庄，在后院设地窨子（地下室）贮钱物，故俗称何家窨子。又因园中原有大桂花树，或称“何家桂花树”——民革时期被毁，相传被毁前桂花香级阆中半城。其先祖在康熙年间从湖广淮阴县迁入四川，定居于四川阆中，到现在已传十二代。

清朝中期何家发迹，百业兴旺，在何家巷、三陈街、丰硕里有六院相连，在下新街、财神楼、东大街口开有多家铺面，遂有“何半城”之称；道光元年先祖何中光中武举，乡亲们赠有“武魁”大匾，悬挂至今。

何家窨子为典型的清代庭院建筑，占地1200平方米，建筑面积800平方米，建筑坐东朝西，街门南开，通道东头有内照壁，然后转北进门，为三进四合院，前天井东面为宽敞过厅，侧面有住房数间。过厅后为大天井，两边厢房典雅，正中堂屋气派高雅，两旁正房耳房一应俱全，住房多有地罾楼。从堂屋进入后天井，左右有精致书房相对，在后为花木葱茏的后花园，园后有设地窨子处。房主何兴栋余年七十，熟悉年节风俗，故此院为体验者体验民俗的典型院落之一。

设计理念：

何家大院坐东朝西，西面主金，由于祖上经营钱庄，开门朝西是财源的入流；

东面主木，木生发，发为子孙之意，寓意子子孙孙世世代代之意。东西方向设置厢房，采光通风性较好，附和居住坏境的朝向设置。

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剖立面细节分析

中国古代文化中，蝙蝠是一种福气的象徵，多在服饰、建筑和艺术品、取其形状代表吉祥之意。我们的祖先在远古时候就用丰富想像力和变形移情的手法，把蝙蝠美化成蝠身蝠翅卷曲自如，翅展祥云，风度翩翩逗人喜爱的奇趣祥瑞之物。

中国传统文化中历来把石狮子视为吉祥之物，古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。

抱鼓石一般是指位于宅门入口、形似圆鼓的两块人工雕琢的石制构件，因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。抱鼓石发展了宅门的功能构件门枕石，其等级是由门的等级决定的；抱鼓石是中国宅门"非贵即富"的门第符号，是最能标志屋主等级差别和身份地位的装饰艺术小品；抱鼓石可分为"螺蚌"和"如意"两种形态，抱鼓石鼓顶的狮子是龙生九子之一的椒图。

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照壁

照壁，是中国传统建筑特有的部分。也称影壁，古称萧蔷，因而有萧墙之说。是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。明朝时特别流行，一般讲，在大门内的屏蔽物。在旧时，人们认为自己宅中不断有鬼来访，修上一堵墙，以断鬼的来路。另一说法为照壁是中国受风水意识影响而产生的一种独具特色的建筑形式，称“影壁”或“屏风墙”。风水讲究导气，气不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。避免气冲的方法，便是在房屋大门前面置一堵墙。为了保持“气畅”，这堵墙不能封闭，故形成照壁这种建筑形式。

照壁具有挡风，遮蔽视线的作用，墙面若有装饰则造成对景效果。为我国经典建筑形式四合院必有的一种处理手段。有的是单独建筑的，有的是镶在厢房山墙上的。

在民间的建筑中，为了装饰点缀院落，主人在院落进门处的正对面，修建一个照壁，即是一堵砖墙。何家窨子的照壁亦是如此。原是用土砖砌成，后经政府帮助改造，在原有的基础上增加一些装饰，四周有一些砖雕装饰，影壁中心绘上松鹤延年的图案，给院子制造了一种书香翰墨的气氛。

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手绘稿