《南京!南京!》观后感

2020-03-03 20:09:12 来源:范文大全收藏下载本文

观《南京!南京!》后有感

------ 人性的低吟:活着比死更艰难

老实说,我向来不屑于去看中国的电影,因为在我的潜意识里,在当今中国这个物质至上的时期,精神文明只处于一个过渡期(改革开放以来,传统文化与现代文明的融合),而在这个过渡期内,精神文明其实只是在摸索,在寻找自己前进的方向,并没有形成新的成熟的文化体系,所以不能产生高质量的精神作品(至于何时走出这个阶段,得看它的背景,这个社会的发展了)。因此,这个时期的精神作品往往带有商业的铜臭味,娱乐至上给电影界带来了大量的娱乐性,趣味性,商业化的产品,而那些少的可怜的反映历史战争题材的电影往往有跳不出“在先辈们英勇杀敌,不怕牺牲的战斗下,赢得了战争的伟大胜利,换来了今天的和平美好生活”的思维怪圈!

而《南京!南京!》这部电影却给了我耳目一新的感觉,让我感到欣喜,因为它没有肤浅的,随意的口吻去轻谈战争与胜败,而是站在人性的高度去表达战争的伤痛,历史的伤疤!也许是接触有限的原因,是使我觉得这部作品是这个时期中国文化界一部清新脱俗的作品!

电影的背景不是很大也不至于很小,以南京大屠杀为大的背景,几个中心人物的思想行动为主线,讲述了那段令人深省的历史事实。不敢妄加大评大论,我想从几个电影的片段及对人物的分析来谈谈自己的感想!

片段一:

影片的开头出现了这样的一幕:日军枕戈待旦,全身凝住,而城里是到处逃跑的百姓,挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门,陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼:“不准逃跑!不准弃城!”但是得到的回应是:“当官的都跑了!”于是胆小而无知的士兵向英勇正义的战士扑去,踩踏了他们的脊梁,蹂躏了他们的心脏!

片段二:

南京的街道上一个日军小队,5个人左右,经过三个月战争,脸上盖满灰尘,早已疲惫不堪,衣衫不整,他们无劲地端着步枪,慢慢的走着,小心翼翼的挪动着,路两旁是被绑缚或是吊死的人,赤裸裸的女性尸体,还有触目惊心的人头群。他们眼前出现了一座已被削去半边屋顶的教堂,他们小心翼翼推开门,被眼前的景象吓呆了:在一个破教堂也就是所谓的避难场所,成百上千的中国人面对几个手持武器的日本兵的反应竟然是选择投降!想象不到当时人的对战争是怎样的心态!教堂里是越来越多的举起了双手,当坐在父亲肩头的小女孩在看到他周围的同胞,他的亲人,他的叔叔阿姨都举起手来时,她做了人生第一个选择,慢慢的举起双手,高过头顶!这就是他先辈们教会他的!这就是他学到的第一堂课!没有抵抗,当敌人来临时,放弃抵抗,放弃挣扎,举起双手!

感想:其实,了解军事史的人来看这样的画面是最令人痛心的,当时的中国军备虽然整体不如日本,但是当时预备守卫南京的部队却并非人们意识里的装备差,当时的南京是我们的首都,我们的战争装备足于让日本人瞠目结舌!大量的德械装备,所配属的坦克在质量上远远胜于日本的铁皮坦克,还有数不清的弹药军械!另外,对于那几个日本兵,内心应该比举起手的难民更胆怯,那么多人,踩也能踩死他们。可是为什么会出现这样的一幕?答曰:人性的胆怯!力弱而胆大的牛犊尚可斗虎,而力大而胆小的老虎只能在驯兽师的鞭子下表演,军队当时

缺的不是装备,而是胆气和士气!引用一句曹操当年的话:“吓破胆的士兵再多也没用!”人性的胆怯啊,是在经历地狱般的体会后才会发出的来自人性深处的低吟啊!

在战争时期,人的求生欲望显得更加的明显,但是总有那么一些人为了中华民族,为了人民用自己的生命在搏斗着,他们是当时每一个拥有爱国之心的中国人的缩影,细细品味每一个人物形象,让人内心激起长久的共鸣,深深的敬佩之意油然而生:

陆剑雄----国民党军官,典型的中国军人本色,他的扮演者是刘烨,一向以一个硬汉的形象展示给观众,影片中他精准的枪法,巧妙的战术给人留下中国英勇军人高达形象,面对南京失守,依旧带着剩余的弱势兵力与日本鬼子对抗,视死如归,尽管最终还是牺牲,却用自己的身体拯救了小豆子,留下了希望,留下的是中华民族的希望!

姜淑云----一个勇敢的中国女性形象,和拉贝先生在一起,与日本军作抗争,她尽全力去保护难民营的人,当她知道日本人要选一百名女人做慰安妇的时候,她的心比谁都还要痛,为了救更多的人她只有亲眼看着小江被拉走。在最后为了多救一个中国人,被日本士兵抓走,她知道她将失去尊严--被强奸,她对着角川说:杀了我。士可杀不可辱,宁愿牺牲也不能没有尊严。她是当时中国知识女性的代表,尽管有着身为女人的弱势,却为保护自己的同胞而英勇地战斗着!

江香君----小江,本来为了女人的形象,就算是被日本人认出来也无所谓的角色。后来被日军强奸,知道身为女人之痛,当姜淑云讲出日军需要一百名慰安妇的时候,她是第一个站出来的,她的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物,带来生命,最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色,不堪凌辱,最后赤裸裸地死去。

小豆子----很有小红军的感觉,从头到尾,只有他奇迹的生还,从陆剑雄出现,江淑云带着,到和老赵一齐被角川放走。最后笑到灿烂的小豆子让人感觉那么美好。在整个凄惨的背景下,在“活着比死更艰难吧!”的低吟声中,小豆子的笑声是那么的令人感到欣喜啊,那是发自内心深处的笑声,是生的价值,在这样的人间地狱中,让观众感到了一种希望的明媚,中国一定不会亡!

唐天祥----拉贝的秘书,懂一点点日语。成为拉贝秘书后算是替德国做事,可另一方面却是保护着家人;原来帮助着可怜的人民,可是后来为了生存下来却背叛了人民。到最后,出卖了人民并没有换来全家人过新生活,相反女儿死了,小姨子被逼做慰安妇也死了,唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子,结果他放弃了跟拉贝先生走,而是以死来赎罪,是一个血肉鲜明的人物。最后临死的时候拒绝蒙住眼睛。直视死亡。仍微笑着告诉日本人:我老婆说她又怀孕了。跟小豆子一样,是希望,中国不亡的希望!

整部影片都围绕着几个重要的人物来体现,“南京!南京!”,血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。生命,人格,尊严,亲人……连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下,一群一群的中国人被埋在堆填坑,善良美丽的中国女性被强奸被欺辱致死……在那个年代,活着真的比死更艰难! 而这一点正是影片所要表达的思想内涵之一。而这样的思想却是由一个有良知的日本兵呼出—角川!过去类似的影片,日本人全都是反面的角色,可是他却不一样,导演通过他来描述南京大屠杀,从有良知的敌人眼中反映当时的史实,更具有真实感,更具有来自心灵深处的冲击力。他作为日本军人不能不杀人,而面对自己杀过人,使他内心充满不安,从他的眼神

里有时会看出作为士兵的茫然。他喜欢百合子,明知她是为了满足日本人需要而来到了中国,可他并没有嫌弃她,相反,从她那里还得到了些许的安慰。他看着小江被凌辱最后死去,他的内心可能更加挣扎。明明看到了姜淑云多救了中国人他却装作不知;当姜淑云被拉走时,望着他的眼神,叫他去杀死她时,他果然一枪杀死了,使她能有尊严地死去。最后他放走了小豆子和老赵,并对着同伴说了一句:活着比死更艰难吧!在他心里,看到的事实,不能承受,作为一个人不能没有了良知,看着这样的一切,心里的冲激比海水还多,比海还大,活着真的比死更难受,所以他一枪打死了自己。

对于影片的思想内涵则是通过角川这个日本兵的角色来展现的,因为整个日本军中,已经丧失了人的本性,变得麻木,他们不知道什么是真正的死亡,什么是真正的恐惧。从角川这个尚有人性的敌人口中讲出:活着比死更艰难吧!是多么的令人震撼!这句话若放在当时南京难民的口中说出也许是正常的,但从他的口中说出,是我震撼于当时的历史。生,本是可贵的,而在那一刻,死,反而是一种解脱,人间就是地狱!因此,他选择了死亡!战争是对人性的蹂躏啊!

老实说,这部影片我看了两遍,第一遍看到的凄惨,死亡,人性,绝望……而在第二遍看时,在此之上,我其实更看出了-----希望!来自小豆子的希望,来自唐太太腹中的希望,更来自千万不屈中华儿女英勇反抗的希望!人性啊,活着比死亡更难,但是,活着就拥有希望!

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