3感觉与知觉

2020-03-02 08:31:33 来源：范文大全收藏下载本文

感觉是什么

什么是感觉我们先讲讲什么不是感觉

因为在日常生活中间我们经常用到感觉这个词但是我们的表达不一定是心理学家所理解的所研究的所定义的感觉比如说有的同学说我对这个女孩有感觉其实这指的不是感觉指的是你的情绪反应指的是你对她的爱慕

还有的同学说我对这个事情有感觉或者说我感觉我对这个事情有感觉这其实指的也不是感觉指的是你的意识是你对这个感觉的认识那么什么是感觉呢

从心理学的角度来讲感觉是我们人脑对直接作用于我们各种感官系统的一种个体属性直接的反应

这是一个很长的定义我们可以理解成什么是感官系统什么是感官系统它的一种反应

感官系统从感官的接收信息的方式来讲应该分成五大感官系统一个就是视觉系统一个就是听觉系统一个叫皮肤触觉系统一个叫嗅觉系统当然还有一个叫味觉系统那么这种感官系统采收了接收了我们周围世界的各种各样的信息让我们对周围的世界有一个直观的直接的反映 (对)感官系统的理解可以从三个方面来加以分析和解释一个是它的信息的来源

康运作，然而由于实验被认为过于残酷，而最后被终止。感觉剥夺实验告诉了我们没有感觉我们的生活是多么的恐怖

那么有了感觉我们的生活又会不会变得非常得美好心理学家也做过这方面的研究发现感觉其实让我们生活的更加愉快积极主动

一个是靠着我们鼻子里的嗅球一个是靠着我们舌头上的味蕾来对外在的世界产生感受感应和理解

味觉和嗅觉其实是紧密相关的在很多时候我们人的舌头其实不一定能感受到事物的各种各样的滋味这个时候需要我们的嗅觉来加以帮助

比如说我们在感冒的时候为什么尝不出来食品的味道是因为我们的嗅觉被屏蔽使我们很难体会到各种食物的美味现在我们心理学家已经知道人类的这个味觉应该是有四大类苦酸咸甜我们对苦味的感觉是最敏感的其次是酸再其次是咸味对甜味的感觉敏感力最低所以我们有那么多人的吃甜食不知道已经吃了很多主要是因为我们对甜食的敏感是最差是最少的

现在还有一个学术上的争议就是有没有

一般来讲感觉是对事物个别属性的直接反映是比较客观的而知觉呢是对事物的整体属性的间接反映是比较主观的感觉和知觉的关系心理学家有过很多的辩论形成两种加工的方式也就是我们两种知觉的加工方式一种是从下而上的加工一种是从上而下的加工

（詹姆斯·吉布森）自下而上的加工：自下而上的加工是指对刺激的分析始于感觉受体，然后再上升至大脑和心理的层次。这是我们在日常生活中应用的非常广泛的一种加工模式。

（理查德·格雷戈里）自上而下的加工：自上至下的加工往往是根据我们以往的经验和预期，先从较高水平的心理过程来完成信息的加工和处理，进而形成感官认识。知觉相对于感觉还有一些自己独特的属性

线继续成为直线，使曲线继续成为曲线。

还有的就是相关律有相关系的一些东西我们容易把它知觉为一个整体

音。鸡尾酒会效应是图形--背景现象的听觉版本。

但是知觉的对象和背景也不是截然不变的在特定的情况下我们知觉的对象和背景其实可以进行互换

我们关注什么东西它就成为的对象不关注的就成为了一种背景

这两个街景有什么不一样如果你生活在这两种不同的环境之下那么你对周围世界街景的注意和理解就会产生很大的差异

下面我们再做一个心理学实验这有两张照片表现的是机场的情景

比如说著名的两可图你就可以看见两个不同的事物而这种现象的形成就是因为我们不时的变换我们关注的对象和不关注的背景

除了选择性和整体性以外知觉还有另外一个很重要的特性叫做理解性就是我们对周围世界刺激的认识是加以理解分析判断有的时候还要加入自己主观的体验主观的经验和主观的期望

知觉理解性：知觉理解性就是人在知觉事物的过程中，不是被动地把知觉对象的特点记录下来，而是以过去的知识经验为依据，力求对知觉对象做出某种解释，使它具有一定的意义。

你觉得这两张照片照的是同一个机场还是两个不同的机场由于我们的理解不一样我们对机场的判断也是不一样的如果我们关注背景

下面啊就请大家看一个著名的心理学实验在下面的视频中你会看见一个鱼缸的图形你看一分钟看看你能记住什么样的东西

我们就很容易意识到这两个照片其实照的是两个不同的机场

但是如果我们只关注对象

我们就不可能意识到这两张照片其实照的是两个不同的机场

你能告诉我刚才的鱼缸中都有哪些事物你是看见了鱼缸还是看见了鱼你看见了蜗牛没有你看见了水草没有你看见了气泡没有

心理学家Nisbett和Masuda他就发现日本人中国人往往容易关注鱼缸的背景而美国人容易关注鱼缸的视觉的对象他关注的对象就是前面三条大鱼而亚洲人更加关注大鱼后面的背景的事物除了鱼缸以外

我们看街景其实也有知觉的理解性的差异的存在因为不同经历的人我们对世界的理解是不一样的关注是不一样的比如说大家看一看日本的街景再看一看美国的街景

这种知觉的文化差异其实反映在我们对周围世界的认识和表现上艺术反映的就是我们对周围世界的认识和表述心理学研究发现我们人类的艺术表达方式受到了我们知觉理解方式差异的影响

知觉的特性（2）

Nisbett和我还有我们的同事多年来从事的一个工作就是分析一下东方人和西方人对周围世界的认识的差异我们发现东方人更关注的是事物的背景而西方人更关注的是事物的对象

我们东方的艺术表现手段很多其实就是充分地挖掘人类对背景的欣赏和理解我们的长卷技术我们苏州园林的移步换景和借景我们的鸟瞰技术俯瞰技术从上而下去观察世界的知觉方式都是我们东方人对背景关注的表现

而西方的艺术更多的是关注事物的对象所以他们发明了很多强调对象的表现手段比如说在很多西方的艺术绘画中间对象非常的巨大鲜明背景往往处理的非常得黯淡甚至根本没有背景

西方人的知觉方式更多的是采用固定的知觉方式我们东方人的知觉方式更多的采用动的知觉方式这就是审美艺术其实反映的是我们心理知觉的文化差异

东西方在知觉的对象和背景不同的关注度还可以由另外一个有名的心理学实验来证明这就是著名的棒框实验

虽然我们感官感觉到刺激它是不断变化的但是我们的知觉认为它是恒定的不变的稳定的

知觉恒常性：恒常性是指当客观条件在一定范围内改变时，我们的知觉映像在相当程度上却保持着它的稳定性。这种恒常性有很多的表现方式一个叫做大小恒常性

大小恒常性：大小恒常性是指在一定范围内，个体对物体大小的

如果你要在右边的框里头画一个跟左边垂直线一样长的线你画多长

如果你画得跟左边绝对长度一模一样那么你就是相对独立的画法因为你不关注框的大小

但是如果你画的长度相对而言比左边的线要短因为右边的框比较小你就受到了框的影响这就是相对场依存的认识方式

心理学家发现东方人和西方人在做棒框实验的时候它的长度画法是不一样的

形状恒常性：形状恒常性是指个体在观察熟悉物体时，当其观察角度发生变化而导致在视网膜的影像发生改变时，其原本的形状知觉保持相对不变的知觉特征。

东方人相对而言受框的影响很大所以我们的长度线画得比较短而西方人不受框的影响所以他的线画得就和左边的一样的长他们是绝对的认识我们东方人倾向的是相对的认识这一研究最近有神经科学的证据因为让东方人和西方人在进行各自欣赏的表现方式的时候对他们的大脑进行核磁共振的扫描就会发现东方人和西方人在自己熟悉的表现方式方面他使用的认知资源就少

这种知觉的差异甚至还可以表现在神经的层次上最近的研究发现

还有一个叫颜色恒常性

知觉不完全随距离变化而变化，也不随视网膜上视像大小的变化，嘁知觉映像仍按实际大小知觉的特征。另外一个叫做形状恒常性

颜色恒常性：颜色恒常性是指个体对熟悉的物体，当其颜色由于照明等条件的改变而改变时，颜色知觉不因色光改变而趋于保持相对不变的知觉特征。

为什么我们的知觉会有恒常性呢主要的原因是因为我们的眼睛它只是一个二维的世界它是用视网膜平面的方式接受外界的刺激而我们的大脑理解的是一个三维的世界所以感觉的二维信息必须转换成一种三维的信息那就会出现很多意外的现象

如何在一个二维的信息加工里头产生出三维的世界的印象我们心理学家发现我们经常要用一些线索主要是有两种线索

一个叫做双眼线索就是用我们的两个眼睛的视觉的不同来知觉三维的世界还有的是单眼的线索

西方人在进行绝对表现方式的时候他所需要的认知资源要少而在进行相对判断的时候他所需要的认知资源就要多与之相反我们东方人在进行相对判断的时候我们需要的认知资源就要少而进行绝对判断的时候我们需要的认知资源就要多这就是知觉的理解的文化差异知觉还有另外一个特性叫做恒常性

双眼线索：双眼线索是双眼共同提供视空间深度知觉的线索，强

调双眼的协调活动中产生的反馈信息的作用。

度的线索，包括视觉对象的相对大小、遮挡等。

那么这种能力是怎么产生的有一个心理学家吉布森设计出了著名的视崖实验来研究人类的深度知觉它的形成以及它的表现方式视崖实验是这么进行的单眼线索：单眼线索是可以单凭一直眼睛即可利用的用于感知深其他的研究者利用由埃莉诺·吉布森和理查德·沃克在二十世纪六十年代发明的视崖。有机玻璃板的一面是涂有颜色的浅侧，另一面是透明的深侧，在下面有一张花格布，造成一种会掉下去的幻觉。“过来，卡梅伦”，这个刚回爬的男孩将穿过深侧，“你能过来吗？”“哦”“好样的”“好孩子”“卡蒂，你在所什么？你能爬过来的”“来这里”这个已经会爬一个月的婴儿将不会爬过去，视崖被用来研究深度知觉以及恐惧感发展，从八个半月开始，儿童将不会穿过视崖。这种新的对视崖的高度的恐惧情感可能是由爬行的新经验获得的。

视崖实验揭示了人类的深度知觉是一种先天的能力但是也有心理学研究发现人类的深度知觉也受到文化背景的影响在一些从小生长在浓密的热带雨林里头的部落人来讲他们没有接受过有距离的事物所以他们的生存环境是非常封闭狭小胆怵的没有这种距离与物体之间关系的经验和印象

如果给他们看有深度知觉的图形他们就会做出错误的判断。法国哲学家笛卡尔曾经美丽地表达了眼睛对于我们的意义他说眼睛是上帝赋予我们的美好的礼物

其实上帝赋予我们的礼物不光是眼睛我们所有的感官系统甚至我们的大脑都可以说是美好的礼物

因为它让我们的生活丰富多彩有声有色让我们活得积极快乐幸福这就是感觉和知觉的美妙

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