比较文学（优秀）
2020-03-01 23:47:11 来源：范文大全收藏下载本文
“钱钟书谈比较文学与文学比较”读书笔记
比较文学作为一门学科，形成于十九世纪
三、四十年代，专指跨越国界与语言界限的文学比较。比较文学的研究领域是不同国家文学之间的相互关系，从历史看来，各国发展比较文学最先完成的工作之一，都是清理本国文学与外国文学的相互关系，研究本国作家与外国作家的相互影响。
钱钟书认为，要发展我们自己的比较文学研究，重要任务之一就是清理一下中国文学与外国文学的相互关系。中外文化交流开始地很早，佛教在汉代已传入中国，而马可·波罗于元世祖时来到中国，则标志着中西文化交流一个重要阶段的开始。外国文学对中国文学的影响，是还有大量工作可做的研究领域。自鸦片战争以来，大量的外国文学翻译成中国文学，尤其是五四以后的新文化运动，更是有意识地利用西方文化，冲击封建主义旧文化的“国粹”。现代中国文学受外国文学的影响是毋庸讳言的，但这种文学借鉴不是亦步亦趋的模仿，而是鲁迅所的“拿来主义”。因此，比较文学的影响研究不是来源出处的简单考据，而是通过这种研究人士文学作品在内容和形式两方面的特点和创新之处。
比较文学的最终目的是在于帮助我们认识总体文学乃至人类文化的基本规律。钱钟书认为文艺理论的比较研究即所谓比较诗学是一个重要而且大有所为的研究领域。如何把中国传统文论中的术语和西方的术语加以比较和相互阐发，是比较诗学的重要任务之一。进行这项工作必须深入细致，不能望文生义。他强调充实文艺理论研究必须多从作品实际出发，加深中西文学修养，而仅仅搬弄一些新奇术语来故作玄虚，对于解决实际问题毫无补益。各国文学真正沟通，必须打破语言障碍，所以文学翻译是必然的途径，也是比较文学所关注的一个重要方面。钱钟书认为文学翻译的最高标准是“化”。把作品从一国文字转变成另一国文字，既能不因语文习惯的差异而露出生硬牵强的痕迹，又能完全保存原有的风味，那就算得入于“化境”。钱先生在谈到翻译问题时，认为我们不仅应当重视翻译，努力提高译文质量，而且应当注意研究翻译史和翻译理论。就目前情况看来，我们对翻译重视得还不够，高质量的译文并不很多，翻译理论的探讨也还不够深入，这种方面的问题，也许我国比较文学的发展会有助于逐步解决。
钱钟书借用法国比较学者伽列的话说：“比较文学不等于文学比较”。意思是说, 我们必须把作为一门人文学科的比较文学与纯属臆断、东拉西扯的牵强比附区别开来。由于没有明确比较文学的概念，有人抽取一些表面上有某种相似之处的中外文学作品加以比较，既无理论的阐发，又没有什么深入的结论，为比较而比较，这种“ 文学比较” 是没有什么意义的。事实上，比较不仅在求其同，也在存其异，即所谓“ 对比文学”。文学之间的比较应在更大的文化背景中进行，考虑到文学与历史、哲学、心理学语言学及其他各门学科的联系。因此，钱先生认为，向我国文学研究者和广大读者介绍比较文学的理论和方法，在大学开设比较文学导论课程，是目前急待进行的工作。同时，他又希望有志于比较文学研究的同志努力加深文学修养和理论修养，实际去从事于具体的比较研究，而不要停留在谈论比较文学的必要性和一般原理上。
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