学高与身正的关系范文
推荐第1篇：学高身正 无私奉献
学高身正 无私奉献
——党的群众路线教育实践活动学习心得体会
中国共产党的根本路线就是群众路线，党的宗旨是全心全意为人民服务,党的群众路线教育实践活动在新时期具有十分重要的意义。教育事业是社会主义精神文明建设的一个重要组成部分，肩负着为教育、培养党的事业的建设者和接班人的重任，因此从事教育工作任重而道远。在教育教学一线深刻领会与落实群众路线教育实践精神，成了当前我们学校教师义不容辞的责任。作为一名小学教师，坚持群众路线就是坚持实事求是的校训，坚持信党爱校的原则。坚持从自己做起，只有无愧于职责，无愧于使命，无愧于“群众路线教育实践”的要求。
如何在教学岗位践行走群众路线，体现共产党员的先进性呢?我觉得应该从以下几个方面入手。
首先要善于思，领会坚持群众路线的理念与内涵。思想是行动的先导，思想正确、理念先进，则行动果决、富有成效。群众路线说来简单，行动起来却十分不易，关键在于要真真切切、彻彻底底地把握群众路线的思想理念和科学内涵，并将其内化成理想信念，成为支撑自己实践的动力源泉。作为小学教师，在日常教学工作中要坚持应用马克思主义的科学方法来指导自己的教学，实事求是，踏踏实实教书育人，忠于为人民服务，诲人不倦，为我国教育事业不断奋斗的崇高理想。
其次要勤于学，加强坚持群众路线的技能与本领。学高为师，作为一名教师，要具备丰厚的知识，这就要求我们要勤于学习，勤于积累。首先，要提升学习的意识，当今社会知识更新换代加速，新问题、新情况层出不穷，人民群众也发生了新的变化，要做到把握时代脉搏，掌握群众真实情况，须提升学习意识；其次，要充实学习的内容，我们要广泛地学习古今中外一切有益的知识。特别是作为小学教师，还需深入学习马克思主义基本原理，从而更好的把握小学教学规律，提高教学效率；再次，要扩大学习的对象，要坚持向党组织学，向专家学者学，更要向基层群众学习，向同事学习，要向教育战线上的前辈学；最后，要丰富学习的形式，要学会应用书籍、网络、电视等多种学习渠道，积极参加培训、座谈、辩论、讨教等多种学习活动。只有这样才能增强坚持群众路线的技能和本领。
第三要躬于行，创新坚持群众路线的方式与方法。身正为范，教师要为人师表。思想与理念外化于实践，技巧与本领见诸于行动，坚持群众路线最终只能通过实践来彰显。如何做到孜孜不倦地践行群众路线?首先，要有一份持之以恒的执著，不管在顺利环境中或者遭遇困境，坚持诲人不倦的理念不能动摇，顺利时不忘乎所以，脱离广大家长；困难时不望而却步，背离群众。其次，要有一种宠辱不惊的淡然，无论是为一万众瞩目的壮举或是在做一不为人知的小事，坚持群众路线的本质从未变化，做好自己的本质工作，在平凡的教学岗位默默奉献。最后，要有一种大胆创新的豪气，因为创新驱动发展。根据时代的发展来创新自己的教学，教学相长。任何落后的方法方式都不
可能很好的为服务人民，只有通过实践、大胆创新，方式与方法才会得到检验、得以改进。作为一名小学教师，要踏踏实实地做好教学工作，同时也要开动脑筋，创新教学方法，如此才能确保更好地服务群众。
最后要廉于身，争做坚持群众路线的先锋与表率。当今社会，道德滑坡，很多不好的现象层出不穷教师应该是社会风气的净化剂，以身作则，树立良好的社会榜样。廉洁清正是我党和政府执政为民的重要承诺，决定着民心所向。对于小学教师而言，廉洁清正并非于己无关，甚至从某种程度上来说，廉洁清正于小学教师有着更高的要求。因为，小学教师从岗位职责上来说奠基之师，个人对于学生具有示范作用，而作为受教育者的学生是祖国的未来，因此保持清廉，才能保持良好的师生关系，才能形成良好的学风、校风，才能通过小学及学生的奠基和带动作用形成良好的社会风尚。
学为人师，行为世范。作为一名人民教师，在以后的教育教学工作当中，要继续认真学习贯彻落实党的十八大精神，善于思，勤于学，恭于行，廉于身，在平凡而光荣的教学岗位上承担起时代赋予我们的责任，身体力行地推动教育事业的健康快速发展。
推荐第2篇：学 高 为 师 身 正 为 范
学 高 为 师 身 正 为 范
——学习“孟二冬教授事迹有感”
学高为师，德高为范。这句至理名言在北大教授孟二冬先生的身上得以充分体现，并用自己的生命和崇高信仰把大发扬光大。仔细品味孟老师的为人为师，能体会到他在平常生活中呈现的人格的魅力。孟二冬不是制造出来的英雄，他是那样朴实，那样真实，也许他在悄悄地改写着英雄的概念，这些英雄就生长在普通的生活中。孟二冬的事迹唤起我们重新观察思考北大校园里学者们的生活，让我们的精神境界也得到提升。我想，这才是学习孟二冬教授的真正意义。
孟二冬教授是北大校园中一名低调的教师，他没有什么惊天动地的事迹或重大影响的成就，从不抛头露面，连学术会议都极少参加，甚至可能系里有些老师还不认识他。但他在悄悄地改写着英雄的概念，这些英雄就生长在普通的生活中，平凡而真实，真诚而敬业。在他的身上集中体现了当代知识分子的高尚的品格。也提升了我们的精神境界。孟二冬是学问中人。学问中人是真正进入了治学境界的人，那种求知、求真、求实的状态，往往是不计功利的，虽然艰辛清苦，但一定很有乐趣，能获得特有的成就感和满足感。孟二冬教授曾在他的书的后记中透露了这样的心态：“在北大图书馆读书，是十分愉快的事情，虽不能偃仰啸歌，心亦陶然。” 孟二冬年轻时，有才华，如果到外面赚钱，或者到某个生活条件优越的单位去捞些外快也不是一件不可能的事，在现实生活中，做学问或是做学问的人，特别是人文学科已经被边缘化了，没有人会愿意去坐冷板凳，物欲横流的现实社会早已让教人放弃了虚无缥缈的理想世界和精神追求。而孟二冬偏偏选择的却是比较艰辛清苦的学问之路，而且就做《登科记考补正》这样一个资料性的冷僻枯燥的课题。一做就是7年，几乎每天都要拎一罐水，到图书馆善本室看那些古籍胶片。学问对于孟教授来说不仅仅是一种职业，更恰切地说是“职志”，是他的追求，他的理想，他的生活方式，也是他的人文精神境界。这是一种可以提升自己也提升他人的功德之选。
孟二冬是当代知识分子的高尚品格和健全人格
平时他是只穿运动鞋的教授”，他不是书呆子，平时非常喜欢体育，是中文系足球队的主力队员，还喜欢爬山。热爱生活，乐观进取，善待生命，这是孟老师的人生态度，人格气质。在孟二冬教授生命的底色里，充满着灿烂的阳光。正因为有这样健全的“底子”，所以他得知自己患了大病之后，并没有被击倒，而是很快接受现实，积极治疗，仍然保持乐观的心态。孟二冬非常有爱心。孟二冬教授既能专注学问，又很有生活热情，他爱运动，爱植物，爱孩子，有好奇心，有童心。他对妻子、女儿那种爱，那种融洽的家庭关系，令人羡慕。他的人格心理都是非常健全的，所以碰到困境才能超越出来，敢于扼住命运的咽喉，以大勇来面对任何困难。在孟老师身上，我们看到了当代知识分子的高尚品格和健全人格。我觉得这也正是非常值得我们学习的地方。
孟二冬老师为人师表，克尽职守，教学中有高度的责任感。孟二冬教授从日本教书回来不久，主动要求到石河子大学“支边”。 到那里大约2个星期，就感到嗓子严重不适，平时他的嗓门很大，这时不得不使用麦克风了。后来医生要他“禁声”，但他担心完不成教学任务，还是要坚持，上完最后一节课，孟老师在学生的掌声中踉跄走下讲台，咳出血来了。诊断后让医生大吃一惊。是什么力量支趁着一位身患绝症的普通大学教授呢？在这强大的力量支撑的背后，是一种爱，一种对学生对事业的强烈的爱。正是这样一种强烈的爱孟二冬教授的精神境界得以升华。孟二冬教授的形象变得高大。这正是一位老师最为可贵的品质。
学习孟二冬教师的事迹，我感到的是平凡和敬业，理想和追求。这是一位当代知识分子应有的健全的可贵品质。也应该成为我们的追求。 学习“又好又快”，强化自己内功
3月24日，中国共产党临沂市第十一次代表大会在临沂人民大会大会堂隆重开幕，市委书记连承敏同志向大会作了题为《站在新起点 实现新发展 建设富强美丽的“大临沂、新临沂”》的报告。在报告中，连书记强调，站在新起点，实现新发展，既面临着严峻挑战，也面临着前所未有的机遇。机遇于挑战并存，机遇大于挑战。我们必须时刻关注宏观环境的变化，时刻关注区域间、城市间的竞争态势，时刻关注发展中的新情况、新问题，时刻关注民生、民情、民意，趋利避害，乘势而上，把临沂发展得更好更快、建设得更强更美、让人民生活得更加富足。
建设“大临沂、新临沂”，必须把提高经济综合竞争力摆在首位。要牢牢抓住重要战略机遇期，始终坚持以经济建设为中心，推动经济又快又好发展，全面提高经济总体实力和综合竞争力，在鲁南地区实现率先发展。要着力推进社会主义新农村建设，着力打造先进制造业强市，着力培养服务业发展新优势，着力加快城市现代化进程，着力提升对外开放水平，着力抓好节能降耗和环保工作。
连书记指出，今后五年的主要战略目标：打造与人口大市相匹配的经济大市、“物流天下”的商贸强市、滨水生态环境优越的宜居城市、古今文化相辉映的文化名市。坚持以人为本，以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，倡导和谐理念，建设和谐文化，实践和谐思想，创建和谐机制，全面提高人民群众的幸福指数，打造和谐向上的人文环境。要不断的推动社会文明进步，加快民主法治进程，高度关注民生民情，大力发展社会事业，深入开展平安创建。
这个报告既展望了临沂美好的明天，又要求了各行业的责任。 作为临沂的一分子，我要做好教师的本职工作来为临沂的创建服务。我认为教师抓好备课、上课这两项工作就可以出色的完成本职工作。 备课是教师根据教学的需要，为完成教学任务形成教学能力所作的一切准备工作。备课是教学工作全过程中的一个重要环节，备好课是上好课的重要保证。
备课时，要熟悉大纲和教材，把握教学内容；分析教学任务，明确教学目标；研究学生特点，选择教学方法；设计教学过程，编写教学计划，从而为上课做好准备。课下的主要任务是通研教材，设计有利于学生学的教路和学路，设计问题有利于学生的学，问题预测方便学生的学，创设情景引发动机开发有利于学的情商，批改作业鼓励成功，不足之处给予引领。 在上课前进一步研究教案，熟悉教学过程，使课时计划得到落实。在上课后对课的反馈和总结，为进一步改进教学作好准备。应力求在原有的基础上精益求精。
上课时，通过对学生提问、或进行小测验等对已学的知识进行巩固，加强新旧知识的联系，以利于新知识的接受。检查复习的内容可以是上一次课上学习的内容，也可以是以前学过的和与即将学习的新知识有关的内容。课堂上，在问题的引导下看学生的学，在师生互动、生生互动中发现知识，在探究中感悟知识的真谛，在质疑中求兴趣，在训练中形成能力，在整合中求迁移。落实学生学习主动性，增强学生的兴趣，排除学习中的障碍。这样教师就能体现出“闲在课上，忙在课上；学生忙在课上，闲在课下”的教育新理念，这样才能可以达到向课堂要质量，实现学生在学习上质的飞跃。
另外，还需要做人上尊重他人，强调批评与自我批评；做事上互相谦让，强调互谅；工作上，加强研究，强调合作；教研上互相学习，强调教学相长；师德上讲求高尚，强调人师；对待学生上讲求爱心，强调帮差促优。坚信学习他人等于提高自己，善待他人等于善待自己，尊重他人等于尊重自己，方便他人等于方便自己，理解他人等于理解自己，为难他人等于为难自己。（作者 孙琦）
推荐第3篇：学高身正为师范
学高身正为师范? 知荣明耻做楷模
● 赵学明
胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，导向鲜明，寓意深邃。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”是爱国主义与集体主义道德原则的起点；“以服务人民为荣，以背离人民为耻”是对公共事业管理者的服务意识和人民群众立场的身份要求；“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”是对科学发展与强化知识教育的呼唤；“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”是对中华民族传统美德的继承；“以团结互助为荣，以损人利己为耻”是团队协作精神和道德互助品质的发扬；“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”是时代的呼唤和社会健康发展的迫切要求；“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，是“法治为主”、“德法并举”原则的重要体现；“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”是对享乐主义、拜金主义和极端个人主义的唾弃。
一、与时俱进，社会主义荣辱观赋予师德建设新内涵
胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德的提炼和升华，充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，也丰富了新时期教师职业道德建设的内涵。在悠久的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真理和美德的崇高追求。一代又一代仁人志士总是把个人的荣辱融入到捍卫民族利益、实现民族振兴之中，前仆后继, 舍生取义。这种民族精神和传统美德是我们中华民族得以生生不息、繁荣昌盛的支柱。孔子说“吾日三省吾身”，省察什么呢？实际上就是要省察在品德上的得与失；孟子说：“仁则荣，不仁则辱”。只有“仁者才能爱人”，才能教育人。荣辱观对于教育者来说，事关大体，不容许有丝毫闪失。古希腊思想家苏格拉底告诫他的学生说，“一定要把灵魂教育托付给那些拥有美德和真理的教师”。有学者指出：“物质的阳光照在人身，只能暖和他们的肌肤于一时，只有精神的太阳才能照临他们心灵深处，才能暖透他们一生一世。”作为人类灵魂的工程师，不能辜负这一伟大的称谓；面对每一个需要呵护与滋养的心灵，教育的每一个细节都不能大意。
以爱国、劳动、和谐、团结、诚信等为主要内容的社会主义荣辱观赋予了师德建设新的时代内涵。社会主义荣辱观要求教师在政治上坚定理想信念，陶冶爱国情操；在做人上诚实正义，节俭朴实；在做事上，求真务实，坚持真理；在交往上团结协作，大处着眼。教师要发挥榜样的力量，严格要求自己，戒骄戒躁，不耻下问，以厚德博学影响学生，以德艺双馨感染学生，以昂扬明快的生活情怀开导学生，以心怀天下的道德使命感引领学生。古人所讲的“传道、授业、解惑”，充分体现了知识传承、道德熏陶和情感交流的辩证关系。传道就是传光明之道，授业就是授立身之业，解惑就是解人生之惑。老师们的谆谆教诲，使学生在获得知识力量的同时，更能领略到人格的魅力和品德的光辉，这既是教师的职业要求，也是社会主义荣辱观赋予师德建设的神圣使命。
学校是树立社会主义荣辱观的重要阵地，教师是学生思想道德的塑造者和引路人，是社会主义荣辱观教育的组织者和实施者。师德素养的高低直接影响着社会主义荣辱观教育的效果和学生思想道德建设的水平。因此，广大教师应当率先树立社会主义荣辱观，应当成为弘扬和践行社会主义荣辱观的楷模。
二、弘扬主旋律，时代呼唤以荣辱观为内容的师德建设 长期以来，广大教师以饱满的热情、高度的责任感，兢兢业业地从事着教书育人的工作，涌现出了一批批楷模，赢得了广泛的赞誉。但随着社会生活中的经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的多元化，以及人们的思维方式、价值观念、生活方式的日益多样化、复杂化，一些人扭曲了价值标准，模糊了是非界限，假、恶、丑的现象时有发生。学校不是与世隔绝的世外桃源，一些教师也不同程度地受到不良风气的影响，做出一些有辱人民教师光荣称号的事情。有的教师不坚持求真务实、严谨治学，而是弄虚作假、哗众取宠；不坚持厚积薄发、开拓创新，而是心浮气躁、急功近利；不坚持遵纪守法、淡泊名利，而是投机取巧、抄袭剽窃；不坚持学术民主、相互切磋，而是互相吹捧、恶意炒作；不坚持潜心钻研、好学深思，而是简单重复、粗制滥造；不坚持以德育人、笃行身教，而是随波逐流、有失尊严。教师队伍中出现的乱推销、乱收费、有偿家教等问题，虽然只是个别现象，但影响却非常严重和恶劣。
师德建设中的这些问题归根结底就是荣辱观的缺失。一所学校，能不能为社会主义建设培养合格人才，培养德、智、体全面发展，有社会主义觉悟的劳动者，关键在于教师。教师是意识形态的重要引导者和解释者；是社会主义事业建设者和接班人的培养者；也是“是与非、善与恶、美与丑的鉴别者”；更是中国传统美德的发展与创新者。由于教师这一特殊的示范性身份，其治学态度、言谈举止和为人处事都直接影响到学生。师德建设重于泰山。人才的培养、文化的传承和民族复兴的伟业都要求切实改进和加强师德建设，要求广大教师牢固树立社会主义荣辱观。
三、坚持实践，努力加强以荣辱观为核心的师德建设
树立社会主义荣辱观，加强师德建设，体现在师生交往与教学活动上，更体现在教师的人格修养和行为举止上。师德建设是教师终身的事业，也是学校永恒的课题。形成知荣辱、立师德、铸师魂的良好师德局面，需要持之以恒的决心和细致、扎实地工作。
要不断加强思想教育，通过广泛的宣传教育活动，使广大教师在思想上认同荣辱观，在教育中传播荣辱观，使教师在教学中“坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么”有旗帜鲜明的立场，在讲台上什么能讲，什么该讲，什么不该讲，有明确的态度。作为教师，应该将“学高为师，身正为范”作为终生追求的目标。“学高为师”，就要求我们以开放进取的精神不断学习，终身学习；养成亲近书籍、崇尚学问、探求真理的习惯；注重学品修养，追求教学创新，讲究学术道德。“身正为范”，蕴涵着立身处世两个层面，立身要有爱国之心，存民族大义，树远大理想，养浩然正气。处世要有历史使命感，关注国计民生，以天下为己任；要有社会责任感，心系人民群众，满腔热情服务社会，有纪律，讲文明，顾大局，积极投身于办人民满意教育、构建和谐社会的实践活动。
教育战线有一大批德高望重的老同志，他们政治立场坚定，思想境界高远，学术造诣深厚，职业道德高尚，是莘莘学子学习的榜样，也是青年教师学习的楷模。要注重发挥优秀教师先进事迹的带动作用，在校园内经常性地开展对优秀教师的宣传活动，不断发现和推出师德典型，使师德建设学有榜样，落在实处。比如我校每年评选和表彰师德标兵，对带动广大教师力争先进，形成良好的教风学风发挥了重要作用。近年来，学校又推出了学生评选“最受欢迎的十佳教师”，在全校师生中引起很大反响，起到了鼓舞人心、推动师德建设的作用。在2005年的先进性教育活动中，学校注重宣传模范共产党员在师德方面的崇高风范，为广大教师树立了榜样，使全校教师再次受到了深刻的师德教育。
制度建设是师德建设的根本保障。制度在规范教师行为方式，建立科学合理的管理体制，以及凝聚共识等方面都发挥着核心作用。在强调教师要“自律”和“慎独”的同时，要通过社会舆论、大众监督等多种形式推行“他律”意识，重视规则与规范的约束作用，使师德建设有长效机制的保证。为使师德建设走上法制化、规范化的轨道，我校制定了《教师工作细则》，把教书育人、为人师表列为教师的第一规范，对全体教师都提出了育人方面的严格要求。学校还制定了教师教学质量评价指标体系，给学生评价教师的权利，以学生的力量检验教师的教学质量和学术品德，有力地促进了师德建设。学校坚持多年实行师德一票否决制，真正确立了“师德”在教书育人中的核心地位。2006年春学期，学校又颁布了《教师礼仪规范》。这些举措不仅为师德建设提供了基础，也形成了以制度规范教师行为方式的良性模式。
四、立足岗位，不断丰富社会主义荣辱观的新思想
我们每一位教师必须充分认识到“八荣八耻”是我们的新师德和新规范，把它作为自己的道德遵循，以此规范言行，砥砺精神；同时，作为农村教师，还要结合农村教育工作的岗位特点，努力在教育教学实践中不断丰富其深刻内涵，以创新争先为荣，以乐于奉献为荣，积极投身服务于社会主义新农村的建设，为树立良好的社会风尚、倡扬高尚的人生观、价值观做出榜样和示范。
教育作为知识创新、传播和应用的主要阵地，是培育创新人才的摇篮。每个教育工作者必须具备创新的才能和争先的勇气，这是教师的职业生命所在。不进行教育创新的教师，不可能真正尝到当教师的乐趣，并成为真正出色的教师。当前，教育发展的重点和难点都在农村，我们农村教育工作者要主动策应创新争先的要求，着力实现“三个转变”：一是观念的转变。观念是行动的灵魂。确立新的教育观念，是推动教育发展、促进新课改的首要任务。观念不转变，农村教育的改革和发展便无从谈起；观念一转变，许多困难就会迎刃而解。我们农村教师迫切需要来一次教育观念的“启蒙运动”，真正把思想观念统一到素质教育的要求上来，统一到教育改革与发展的方向上来。教育观念的转变将会真正焕发出生命力和创造力。二是方式的转变。先进的教育观念要通过先进的教育方式体现出来，同时，教育观念转变本身也要在教育方式转变中进行。观念不转变，方式转变就没有了方向，没有了基础；方式不转变，观念转变就失去了归宿，失去了落脚点。因此，我们要坚定不移地推进教育方式的转变，改变我们已经进行了许多年，现在每天仍在进行着的习以为常的教育方式、教学行为，构建以弘扬人的主体性为宗旨，以促进人的可持续发展为目的，由许多具体方式构成的多维度、具有不同层次结构的开放的育人系统，把教育变成人的能动性、独立性不断生成、张扬、发展、提升的过程。三是机制的转变。在转变观念和方式的同时，我们必须摒弃以“分”为本，以“章”为本，以“权”为本的旧模式，重建以人为本、以校为本的符合素质教育观念的新机制，更加强调尊重与赞赏，突出帮助和引导，着重反思和合作，营造能够真正促进教师专业成长和学生生命成长的良好氛围。
以乐于奉献为荣，是农村教师必须恪守的情操。奉献精神既是一种人格修养，更是一种崇高职责。它是从事教育事业的前提，更是农村教师队伍的优良传统。我们要树立乐于奉献的意识，争做乐于奉献的典范。首先要甘守清贫不眼红。教师的劳动功在他人，功在社会。虽然近些年来政府在改善农村教师的物质待遇上做了不少的努力，但由于各方面条件的限制，我们的报酬与付出的辛勤劳动相比，仍然是偏低的，其工作生活的条件与城市教师、与其他行业部门相比还有很大的距离。所以作为农村教育工作者，必须提高自己的精神境界，捧着一颗心来，不带半要草去。要坚定自己的职业信念，立定志向，固守不易，在农村教育工作中实现自己的生命尊严和人生价值。二要甘心苦干不浮躁。农村孩子的知识、技能基础相对薄弱，尊师重教的社会氛围比不上城市。教育教学工作需要实心实意地去投入，实打实干地去做。一口吃成胖子太不现实，拔苗助长会事与愿违，恨铁不成钢也无济与事。教师的劳动注定不会轰轰烈烈、也不会一蹴而就，总是在一点一滴中进行，这是一种平凡的劳动，是一种踏踏实实的劳动，是一种日积月累的劳动。每一个孩子都需要我们用汗水浇灌，用爱心去修剪，用知识去引领，用情操去熏陶。当农村教师就是要任劳任怨，兢兢业业埋头苦干，日复一日，年复一年，才能培育出优秀的人才和合格的劳动者。三要甘为人梯不贪功。“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”教师的劳动不同于种庄稼，当年有收获，也不同于工人生产，很快出产品。教育工作的最后结果如何不是今天或明天就能看到的，周期长，见效慢。每个学生的成功，都包含着教师的心血，但又不单单是某个教师的劳动成果，而是教师集体奉献的结晶。作为教育工作者，既要奉献知识，奉献力量，又要奉献业绩，奉献基础，要淡泊名利，甘做小小的铺路石，为农村教育事业的发展奉献自己所有的光和热。
一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨。教师的事业是用语言来播种、用粉笔来耕耘、用汗水来浇灌、用心血来滋润的。当一个教师以“八荣八耻”为镜子的时候就会明白自己更多些；当一个教师终身以“八荣八耻”为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们并肩齐高！让我们时时牢记“八荣八耻”，知荣辱、明真理，树新风、求进取，更加明确地认识自己肩负的神圣使命，坚持学高身正为师范，知荣明耻做楷模，为培养社会主义事业的合格建设者和接班人不断作出新的贡献。
（赵学明 射阳县实验小学）
推荐第4篇：学高为师身正为范
德高为师，奉献为荣
花桥小学王水桃
我喜欢灿烂的星空，它使我心境如洗，留下点点光明；我喜欢浩瀚的大海，它使我心旷神怡，勇气和力量倍增；我更喜欢那广阔无垠的宇宙，虽然我不能做太阳独占群雄，但我要努力做一个能放射光芒的星星。
当我面对着学生，我仿佛面对着星空，一双双明亮的眼睛，就象一颗颗闪烁的星星，每当我用心去拥抱学生，就如同投身到自己的一片海洋……
德为师之魂，教师的职责是“教书育人”，育人是教师更重要的任务，知识可以言传，但育人需要教师的身教。孔子曾经说：其身正，不令而行，其身不正，虽令不行，不正身，如正人何？这充分说明了教师身教的作用。在日常生活中，我特别重视身教的作用，对自己的一言一行，一举一动，都从严要求。举止文明，诚实守信，吃苦耐劳是我座右铭，我要求学生做到的，自己必须做到，学生没有做到的，我率先做到，我常说：学生纯真的眼神时刻注视着我，我应该做他们的典范和榜样……。我是这样说，也是这样做的，我总是早到校，迟下班，从不迟到，不早退，时时刻刻以教育者真挚博大的爱心去感化学生的灵魂，抚慰他们那稚嫩的心灵。以自己的真诚叩开每一扇心灵之窗，以理解滋润每一块芳草，以引导架起一座座转化教育的金桥，使那些后进生感到温暖，受到鼓舞，看到希望。从而能够自强、自立、自律，学会做人，学会关心别人，懂得什么是爱，怎样去爱。著名教育家陶行知先生指出：“教育者应当知道教育是无名无利没有尊荣的事，教育者所得的机会，纯系服务的机会，而无丝毫名利尊荣可言。” 作为一名人民教师，我感到由衷的自豪，同时，我也常常提醒自己，学生不仅是我们教育的对象，更是我们服务的对象，只有真正认识到这一点，我们才能自觉地保持高尚情操和道德理想。真正做到为教育事业无私奉献。
“德高为师，奉献为荣，”这句话表明了教师在人们心目中的地位以及社会对教师教书育人的基本要求。要做一名广大人民心目中的好教师，不仅自己要有丰富的学识，而且还要有高尚的品人格魅力，不仅要用自己的知识去育人，而且还要用自己的品格去正人，在平时的工作中，我时刻都牢记自己是一名人民教师，并以此为荣，以此不断地自己勉励自己。赢得了学生和家长的信任。
推荐第5篇：学高为师身正为范
学高为师身正为范
濮阳县农一中
吕伟霞 15890452513 日月如梭，光阴似箭，我踏上讲台已经十个春秋了。上初中时，在思想品德课上，我知道了“教师”的内涵，知道了“知识改变命运”，而知识的传播要靠教师。于是，从那时起，我树立了自己的伟大理想，长大后，做一名合格的人民教师。
九八年，我初中毕业，父母和老师都希望我报考重点高中，将来考名牌大学，可我毅然决然报考了很多人并不看好的师范。六月我的努力拼搏换来了可喜的成绩，我如愿以偿地走进了师范的大门。怀揣梦想，我信心百倍。在师范校园里，我看到了“学高为师，身正为范”八个大字，在老师的指引下我懂得了它的内涵，也进一步理解“教师”这个字眼，作为一名合格的人民教师，既要有渊博的知识去教书，又要有高尚的人格去育人。教育是神圣的，教师除了传道授业解惑，还要用人格去影响人格。于是，我时时铭记“学高为师身正为范”这句古训，并把它作为自己的座右铭，时时鞭策自己。我努力学好学校所开课程，并在课余时间自学大专课程，不断为自己充电。
二零零一年，我顺利地拿到了双证——中师毕业证和大专毕业证。八月份，我登上了梦寐以求的讲台，开始了我的教育生涯。十个春秋，弹指一瞬，对我来说，却意义重大。这十年来，我时时牢记“学高为师身正为范”这句古训，并以此要求自己。十年的教育实践使我真正明白了“教师”的内涵，更使我明白了做一名合格教师的不易。 我认为作为教师要时刻提醒自己是一名教师，担负着教书育人的职责。若要给孩子一杯水，我首先不是要有一桶水、一缸水，而是要有长江
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流水，这就要求我们需要我们一生不懈地追求。
首先，教师应该爱岗敬业，树立忠诚教育，教书育人的观念。当一名合格教师是非常辛苦的事，当一名优秀的教师会更辛苦。作为一名从事教育事业的教师，面临着正确定位的问题，把教育的事当作学校的事来做，是得过且过；把学校的适当做自己的事来做，是任劳任怨；把自己的事当做教育的事来做，是人生价值的实现、生活的快乐、教育的幸福、人生的真谛。作为一名教师，要奋斗、要拼搏。哈佛大学一项研究表明，工作中能否做出成绩，态度占85%，知识和智力只占15%，可见，一名优秀的教师必将具有强烈的责任感，具备“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神品质，把自己的事当做教育的事来做，只有这样，才能成为一合格的人民教师。
其次，教师应该关爱学生。热爱教育事业是一种理想与情感，爱生才是实施教育的基本出发点和着力点。爱是教育的基本要素，“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感、与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国对人类对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。只有爱，教师才可以发现学生成长过程中的每一个微小“闪光点”；只有爱，才可以使教育惩恶扬善；只有爱，才可以桃李满天下。爱要一视同仁，爱每一个孩子；爱要持之以恒，坚持到底；爱要以理解尊重信任为基础。记得有一次，我发现我们班有一名学生思想认识偏颇，成绩落后。课下，我找她谈心，并希望和她做朋友，在交谈中，我指出他考虑问题的局限性与极端性。当时，我只觉得自己只是尽了一名教师的责任，而没有我竟然改变了她，现在我们竟成了我话不谈的朋友。从那以后，我更加尽心爱我的
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学生。因此，作为教师，应该心中充满爱，也只有这样才能成为学生喜欢的老师。
三、教师应该树立终身学习的观念。教师担负着教书育人的重任，是从事精神产品生产的劳动者，必须有真才实学。“学高为师，身正为范”，作为一名教师，给学生一杯水，自己已有一桶水、一缸水是不够的，必须是活水源头。我觉得在知识更新异常迅速的今天，如果只满足于目前的知识，那就如逆水行舟，早晚会被淘汰的。那种一次充电，终身放电的时代已经一去不复返了。所以，我们必须树立终身学习的观念，活到老，学到老。做到“闻道在先”，“术业有专攻”，只有这样，才不愧为一名合格的人民教师。
四、教师要尊重科学、遵循教育规律，更要开拓创新。教师的工作对象是活生生的人。老百姓常说：“庄稼毁了是一茬，人毁了是一辈子”。因此，教师要尊重教育科学，遵循教育规律，因材施教，使每个学生都能得到全面发展。在尊重科学遵循教育规律的同时，还要在教育实践中不断创新。没有创新，就没有发展，教育也是如此。我认为我们青年应是最富有创新资源的群体，精力充沛、富有活力、知识更新快、善于接受新思想新观念。只要我们善于积累、善于总结、反思和提升，就一定会激发出创新的火花。
五、教师要树立团结协作的观念。现代教育是一种集体协作性很强的职业劳动，教师的工作需要竞争，更需要合作。竞争是教育呈现出“百家争鸣”“百花齐放”的繁荣景象，造就了大批新型的人才。但教育更需要合作，学生的成长和学生素质的全面提高，决不是哪一个教师个人的劳动成果，而是教师集体与家长，社会积极力量通力协作
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的群体劳动成果。教师只有善于处理好教师与教师之间，教师与家长及社会积极力量的关系，才能减少教育过程中的内耗，从而形成取向一致的教育力量。
六、教师要注意自己的一言一行，做一个自我约束、表里如
一、脚踏实地的教师。有些老教师认为自己资格老，可以我行我素，上班迟到一点，下班早走一会，觉得无关紧要。孰不知“千里之堤溃于蚁穴”小事上放松自己，越放越松，到头来一塌糊涂。犯错误是正常的，更是可以原谅的，但绝不能表面一套，背后一套，要真诚坦荡，表里如一。教育工作没有惊天动地的大事，往往都是些琐碎的小事，但是不经意的小事，如一次谈话、一个举动、一个眼神往往能反映出一个教师的基本素质和工作态度，更何况我们还是学生学习的榜样，自己都做不好，何谈教育学生呢？所以，作为教师，要注意自己的一言一行，给学生树立好学习的榜样。
综上所述，是我对“教师”这一字眼的理解，如有不同意见，恳请赐教。这十年来，我一直兢兢业业地工作，虽然也取得了一些小成绩，但仍需努力。我将继续用“学高为师身正为范”这句古训时时鞭策自己，在三尺讲台上继续发扬吃苦耐劳的精神，坚持学习充实自己，时刻把我做的事做到最好，做到“人无我有，人有我优，人有我精”，努力使自己成为一名合格的人民教师。
推荐第6篇：学高为师身正为范
陶行知：学高为师，身正为范
陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。他的文章热情洋溢、通俗易懂、击中时弊而富含哲理,令人倍感亲切，妙不可言。陶行知一生著述甚丰，从四川教育出版社新近出版的《陶行知全集》10卷看，已搜集到的论著就有500万字之多，这是学习和研究陶行知教育思想的丰富宝库。虽然没有专门研究师德的文章，但他光辉的教育思想和教育实践，使人感到了人民教育家的伟大人格和崇高师德，他就是全面具有教师素养的典范，是我们教师的至尊至善的楷模、后人的万世师表。学习陶行知先生的著作，可使我们对师德的内涵有更深刻的理解，我们教师遵此去修炼，师德建设一定会大有长进。
一、“捧着一颗心来，不带半根草去”
陶行知先生的师德首先表现在“捧着一颗心来，不带半根草去”的献身精神上，这种精神来自他对社会的高度责任心和对教育的事业心。他认为：人生“为一大事来，做一大事去”，而“教育就是大事业，有大快乐”。他对教育事业的理解是“教育乃最有效力之事业”、“教育能改良个人之天性。人之性情有善有恶„„教育乃取恶性中之善分子，去善性中之恶分子。如开矿然，泥内含金，金内亦杂有泥，开矿者取泥内之金，去金内之泥，然后成为贵品。教育亦若是矣。” “教育为最有可为之事，古今名人莫不由研究教育而出” 。他列举了达尔文、杜威、威尔诺刻等“皆有研究教育而出者也。但须有决心、有坚志，则成事何难？” 陶行知在“师范生应有之观念”一文中，引用了“昔英女皇依里萨伯终身不嫁，人问之故，辄以英吉利即吾之夫一语以对；意相加富尔终身不娶，人问之故，辄以意大利即吾之妻一语以对。” 的故事“告于诸君”：“男师范生应以教育为之妻，女师范生应以教育为之夫，有此定力，则赴汤蹈火，在所不辞，鞠躬尽瘁，死而后已。„„海可枯而吾之志不可枯，石可烂而吾之志不可烂。” 陶行知明知“教育是无名无利且没有尊荣的事，教育者所得的机会纯系服务的机会、贡献的机会，而无丝毫名利尊荣之可言” 。而他还是认定教育是他人生的“大事业”，非得终身从事不可。教育是“无名无利无尊荣”的事，它需要人们全心全意的服务，忘我无私的贡献。陶行知为中国现代化而生，为中国现代化而死，他为中国现代化无私奉献。
二、学高为师，身正为范
“学高为师，身正为范”是陶行知先生的一句名言，意即身正才能师为人范。他道出了作为一名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较高的文化水准外，更重要的是要求教师应有良好的道德素质。陶行知指出：“教师的道德品质，不仅是规范自己行为的需要，更重要的是用于教育学生的需要，教师职业的特殊在于育人，不仅用自己的学识育人，更重要的是以自己的德育人，不仅通过自己的语言去传授知识，而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。”陶行知主张教师要以身作则，“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守，深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育。” 以不倦的教诲，谆谆善诱，培养学生良好的道德情操。陶行知先生是这么说的，也是这么做的，他毕生致力于大众教育事业，一生中他处处以身作则，做学生的楷模。他为自己定下的师德标准，即“科学的头脑、农民的身手、改革社会的精神。” 陶行知先生一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，为人民的教育事业作出了巨大贡献。
三、“千教万教教人求真。”
陶行知的师德还表现在教书育人的统一上。他认为“先生不应专教书，他的责任是教人做人。”所以教师应该把育人放在第一位，做到“千教万教教人求真”。“教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人，他们所要创造的是真善美的活人。” ⒁教师不能只当“经师”，只传授几本教科书，让学生死读书,读死书,以至读书死，而要当博学多能的学者和“人师”，他的“一言一行，一举一动都要修养到不愧为人师的地步” 。教师的教要求真，学生的学也要求真, 教师“教人求真”，学生“学做真人”。他指出了“求真”是教师道德的真谛,也是教师道德的目标,他说：教师要教人学会做人，求“真知”
做“真人”，这个人，要是一个“整个的人” ，不是缺这少那的人，是要做“为一大事来,做一大事去”有高尚品德,筑起人格长城的人,是从人民中来又到人民中去，“人民第一”“一切为人民”的“人中人”。是改造自然,改造社会，创造“合格人生”的人,是敢于开拓,勇于创新的人„„生动而深刻的论述,对于我们当今教育工作者用现代化教育来培养现代化人才具有重要的借鉴价值。
四、甘当骆驼的精神
陶行知的师德还表现在甘为骆驼的艰苦奋斗精神上。“为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做”，是陶行知的办学心愿。他认为中国是穷国，办教育要采用穷办法；中国是半殖民地半封建社会，在黑暗的反动势力下，办教育要不怕碰钉子。在反动派封锁迫害下，育才学校眼看就要办不下去，朋友劝他放弃“育才”，不要“抱着石头游泳”的情况下，陶行知却说：“我是抱着爱人游泳，越游越起劲，要游过急流险滩，到达胜利的彼岸。”他就是这样以乐观态度和坚定信念去面对和克服巨大的困难。陶行知认为：“人生是患难与欢乐所织成的，追求真理的人以与患难搏斗为乐。” 他要求人们，也要求自己“平时要以‘仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，达者不恋’的精神培养学生和我们自己，有事则以‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动’相勉励” 勇往直前，决不动摇。
五、爱满天下的情怀
陶行知的师德还表现在爱满天下的深厚情感和学生观上。他认为“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育。”他一生中办的每一所学校都是从爱里产生出来的。他爱祖国、爱人民、爱儿童、爱青年、爱科学、爱民主，爱一切真善美。教师要有“爱满天下”的胸怀，热爱每一个学生，这是陶行知的人生格言。陶行知的爱，是高度理性的升华，是深厚感情的集中体现。作为教师都应该奉献爱心：爱事业、爱学生、爱专研，而爱学生是三爱的核心，他提醒我们“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。” 一个不肯对学生奉献爱心的人怎么能在教育岗位上敬业、乐业、精业？
当今社会，随着社会的进步和教育事业的发展，教育在我国政治、经济、文化中的基础性作用日趋显著，抓紧抓好教师职业道德教育，建设一支高素质的教师队伍成为教育事业发展的关键。教师肩负着培养具有共产主义理想和道德品质的一代新人的重任。教师的思想品质、言谈举止成为学生学习和模仿的对象，无时无刻不在对学生的成长产生潜移默化的影响。所以我们的师德建设，不能仅仅停留在嘴巴上和书面上，更重要的是要使师德规范化为每个教师的自觉行动。陶行知的教育思想博大精深，包括教育思想、理论、实践方方面面。他的“人生为一大事来，做一大事去”的创新精神、“捧着一颗心来，不带半根草去”的献身精神、尽心竭力不求所报的服务精神、诲人不倦为人师表的育才精神、勤奋好学开拓进取的拼搏精神，等等的优秀思想升华为行知精神，对我们现今的教师良好师德的形成具有积极的启迪和指导意义。我们要宣传陶行知，学习陶行知，像陶行知那样热爱学生，许身孺子，甘当“蜡烛”与“春蚕”，以育人为己任，为教育事业多作贡献。
推荐第7篇：学高为师 身正为范
学高为师 身正为范
——《教师十大素养之人文素养》读后感
教师这个职业自古就承载着厚重的社会责任。一句“学高为师”，将有学问放在了“为师”的基础之上，一声“身正为范”，更是道出了“为师”的精神追求。寒假里，在学校的统一安排下，我自主阅读《教师十大素养之人文素养》一书，让我对于教师这个职业又有了更为深刻和清醒的认识。
1.理解内涵
人之为人的道理在于人有素养：人文素养由人文知识、人文态度和人文精神构成。人文知识：一般包括哲学、语言学、文学艺术、历史学、文化学、心理学、宗教学、考古学等；人文态度：对某一特定的人、事物、观念的看法和采取的行动；人文精神：理想、信念、价值观等。这三者是相互统一的：人文知识和人文态度是人文素养的基础，人文精神是人文素养的核心和灵魂。
教师的特殊性表现为教师人文素养的特殊要求：教师的人文素养就是教师所具有的人文精神及教师在日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格和思维模式等方面的气质和修养。它表现为教师在日常教学管理中对学生的尊重和对学生成长的关心，表现为教书育人的强烈责任感和使命感。
2.理性思考
（1）自我反思
反思就对过去的理性思考。就像是自我批评，学会反思能让人进步。教师反思是教师自觉进行的对自己教学行为的思考活动，离开自觉精神是无法实现的。另一方面，正是教学反思促进了教师自觉研究自己的教学，提高了教育教学能力，反思又促进了自觉精神的发展。
教师的主要职责之一是教书，通俗地说就是上好课。因此，我们要关注课堂，尤其是一些常态下的课堂。这样，我们可能更容易寻找到自身与他人的差距以及设计与现实的差距，更能够获得一些有意义、有价值的实践知识，并最终形成自己的一种实践智慧。
（2）自主学习
“终身学习”似乎已经是耳熟能详的话语，但是理性思考之余，我们不仅感叹自己每一天总是错过学习的时间。被迫学习是失效的，自主学习才是终身受益的有效之路。古今中外的教师中，涌现出许多著名的学者，如孔子、陶行之、布鲁纳等，他们知识渊博、思维敏捷，有自己独到的教育理念、教育思想、教育实践和学术成果，他们由普通教师成长为大家的过程应该对所有的教师有所启发。我们应该学习他们善于实践、深入探索、努力学习、不断思考，勇于创新、敢为天下先的精神。
（3）自主追求
教师人文修炼的意义在于,全面促进教师的专业发展。正所谓，凡事欲则立。就教师个人的专业成长而言，立足学习的同时，教师自己坚持追求也很重要。而这种坚持的后盾就是：教师的责任感。我们知道，担负着为国育才，关系社会发展，关系国家未来，关系民族振兴的重大历史使命。它不仅是一种攒钱糊口上班养家的职业，更是塑造人类灵魂、规范人类道德、创造人类智慧、传承人类文明的最崇高、最光辉、最重要的神圣事业。
因此，我们在工作中表现出应有的责任心、敬业心、进取心，要升华为一种精神动力，全心全意为学生服务，为教育出力。教学过程中，教师要由过去教学中的主角转为与学生一起学习的伙伴。既是学生学习的导师，也是学生学习的朋
友；既是教与学的合作者，也是学生发展的促进者；既是达成教学目标的“学习共同体”的一员，也是关怀学生成长的有心人。
3.重在实践
教师的人文知识更多的是实践知识，这就要求教师通过长期不断的实践去体验。一位教师除了学科的专业知识之外，实践知识在教育实现中也具有同等的重要意义。实践知识是不能用语言进行逻辑说明的，不能以规则的形式加以传递，不能加以批判性反思。
俗话说：“给学生一滴水，自己要有一桶水”。实践知识是教师在面临实现有目的的行为中所具有的课堂情景知识以及与之相关的知识，也就是教师教学经验的积累。
读此书让我感触良多，也让我有了更大的压力。教师要不断提高自身的素质，用自己对事业，对教育的爱，鼓舞和教育学生，让他们的每一天都有着新的进步和体验，而我们要做好孩子快乐成长的陪伴者和引导者。
推荐第8篇：学高为师,身正为范
“为师之道，端品为先，学高为师，身正为范”陶行知先生用短短十六个字道出了“师范”二字的真谛。有人说：“教师要教给学生知识，培养学生能力，所以‘学高’太重要了。”也有人说：“教师以育人为天职，是人类灵魂的工程师，所以‘身正’最重要。”但在我看来，“学高为师”“身正为范”，两者都是身为一个教师不可或缺的。
韩愈说“师者，所以传道授业解惑也”，教师的首要任务就是做好教学工作。“学高为师”以今天的眼光看来，它不仅要求我们教师有专业的学科知识，过硬的教师技能，更重要的是我们必须有一颗向上的心。停滞就意味着退步，我们身为教师需要不断地学习新知，不断的扩大视野，才不至于被这个日新月异的时代抛在脚后。
但我觉得，在这个经济飞速发展的时代，对学生的自学能力，观察能力、想象能力、实践能力都有了更高要求的时代，对学生思维的发散性、创新性有高挑战的时代，要求我们的学生不但在学习中知识能力在提高，更重要的是要学生学会学习的自我提高。教会学生在生活、学习中学会自我提高的老师才足为人师。这也是我要努力的方向。所以我们自己才要做那个“领跑者”，为学生点一盏明灯。
教授知识是教师教学工作中最为重要的一部分，但是教书和育人总是密不可分的，教学生怎样做人，我们老师责无旁贷。
教师不是伟人，更不是圣人，不会从不犯错；教师不是英雄，不能树碑立传；教师不是明星，不能受万人追捧„„但老师在学生心目中的影响却是任何职业无法代替的。孔子曾这样说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”这就给我们老师提出了一个要求，师者，应处处为学生这表率。用自己的实际行动来影响学生。让他们在潜移默化中受到感染养成良好的行为习惯，学会做人。
《论语子罕》里记载道：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已’。” 司马迁赞美孔子：“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”春秋时期，孔子的出现好像中国童年时代启蒙的一道曙光，多么美丽而让人向往。弟子三千，人人敬仰他，这是为人师者的无上荣耀。而孔子正是“学高为师，身正为范”的代表人物，两千多年前，古老的东方巨人就已经告诉我们什么是“师范”。所以只有兼备过人的学识与一课育人的爱心，我们才不负头顶“教师”的名号。
推荐第9篇：学高为师 身正为范 教书育人
学高为师 身正为范 教书育人
——学习吕榕麟同志事迹心得体会
吕榕麟，他那一心只为教育的先进事迹深深地感动着我，震撼着我，学习了吕榕麟校长的事迹，让我陷入了深深的思考。作为一名教师，我们可以共享同一种精神、同一种信念、同一种态度和同一种操守，那就是奉献、钻研和甘做人梯。在以后的教育职业生涯中，我将树立正确荣辱观，努力增强“学高为师，身正为范，教书育人”的教师使命感，不断强化自己作为一名教师的责任心。
一、态度端正，用“爱心、耐心、用心”对待工作中的每件事。
首先，态度决定一切，能不能上一堂好课，能不能让课堂呈现出更多的亮点，教学态度是至关重要的，个人的教学能力和水平是次要的，个人的教学能力再强，水平再高，缺少一个端正的教学态度，课堂也是很难出彩的。只有端正工作态度，把教育作为事业来做，把教学作为艺术来研究，才有可能上出高质量的课，才能让课堂不断闪光。
其次，“对待别人的孩子要像对待自己的孩子一样”，我们都应该学会换位思考，当我们希望别人怎么教自己的孩子时，就一定得怎么教别人的孩子。当家长把孩子送到我们手上的时候，他们对我们寄予很大的希望，所以，我们要像爱自己的孩子一样真诚的爱他们，用积极的情感去感染他们，敞开他们的心扉，激起他们感情的波澜，这是一种责任。我们要像慈母一样关心爱护每一个孩子，孩子身体不适时，我们应该嘘寒问暖；孩子有缺点或不足时，不歧视，不挖苦，不嘲笑，应该有颗包容之心，要想到：他们是孩子，拥有犯错误的权利；当孩子进步时，要及时表扬，加以肯定和鼓励。总而言之，作为教师，我们要用自己的爱心、细心和关心，让孩子真正能健康快乐地成长，那才是我们最大的心愿。
二、不断更新教育观念，提升自己的专业底蕴。
时代在进步，孩子在成长，对老师的要求也就有所提高，所以，我们要不断加强学习，学习一些先进的教育教学理念，用学到的理论知识指导自己的实际工作，大胆创新，积极寻找适合学生的教育教学方法。
三、辛勤耕耘，收获成果。
要教给孩子知识，教师就应先具有一桶水那么多的知识。所以，白天，我们不仅在上课，处理一些班务，教研活动，还要抓紧业余时间外出听课学习，晚上还得备课，看书学习，查阅资料等，当别人在与家人聊天，朋友聚会，吃喝娱乐，享受工作之余的悠闲的时候，我们还在为明天的的上课做准备，还在为某个学生的个体行为伤脑筋，还在为写一篇论文而冥思苦想。是呀，可当我们看到学生的一丁点进步时，有家长向我们道谢时，自己课堂教学闪现出一丁点火花时，工作得到同事、领导的肯定时，那种兴奋与激动是难以言表的。觉得所有的辛苦和付出都是值得的。所以，我想：现在辛苦点，累点，但我会得到一笔人生最宝贵的财富，那就是解惑授业的经验。天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就会收获丰硕的成果。
最后，我用这句话跟大家共勉：既然我们选择了教师这一行，我们就要用我们的激情，用我们的爱心把这份光和热永远延续下去。
推荐第10篇：演讲稿 学高为师,身正为范
学高为师,身正为范
学高为师,身正为范。她没有特别出众的外表，也没有可歌可泣的惊人事迹，但她将全部的精力投入到教育教学之中，勤勤恳恳、爱岗敬业、积极进取，十中的精神在她的身上得到充分的体现。她就是我们三年级组的徐素玲主任。
作为一名党员，徐主任时时处处以一名合格党员的标准严格要求自己，严于律己，热爱党的教育事业，全面贯彻党的教育方针，热爱本职工作，认真执行学校的各项规章制度，团结同志，做到爱校如家，爱生如子。
俗话说“活到老，学到老”。徐主任努力读书钻研、积极参加培训、虚心请教，在学习中实践，在实践中不断收获。她认真学习《教师人格魅力的构建》等文章，努力使学生、家长能接受自己、喜欢自己。为了适应新课程改革，她认真拜读了《在新课程改革中活化自己的角色》等文章，使自己不被新课改的浪潮所淹没。为了充实的教学理论,更新教学理念,她阅读了《课堂教学模式探讨》、《小学语文教师》、《班主任》以及《给教师的100条建议》等书籍报刊，在不断的学习中，努力使自己的思想觉悟、理论水平、业务能力都得到较快的提高。徐主任还认真学习新的教育理论，积极参加校本培训，及时更新教育理念。并严格要求学生，尊重学生，发扬教学民主，使学生学有所得，不断进步，从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟。 把学生教好，让学生成功，是每位教师最大的心愿、最高的荣誉。徐主任也不例外。在工作中，她勤恳敬业，踏踏实实地教书育人，认
认真真地做好本职工作。作为一名语文教师，让学生掌握良好的学习方法，获取更多的知识是最重要的任务。徐主任教学上本着“授之鱼不如授之以渔”的宗旨,注重对学生能力的培养,不仅教他们学习知识,而且让他们在学习过程中学会学习,学会做人。自开展三思教学达标活动以来，徐主任认真学习三思教学理念，积极探索，不断实践。每节课前，她利用导备法认真钻研大纲，仔细分析教材的编写意图，认真备课，就在前一段她为了上好《木匣》一课，本课中有这样一个环节，按照原来的五步却找不到木匣，通过思考她知道其中的原因。就这一环节徐老师想用画线段的方法形象的说明这一问题。她为了了解学生是否会画这样的线段，在多长时间日内能画好，就这一问题她与我讨论了很久，并自己先动手画一画才放心。并且徐老师特别注意设计好每堂课的教学方法，研究现代教育技术在课堂教学中的应用，注重对学生各种能力的培养。课堂上，她充分发挥教师的指导、督促、帮助作用，引导学生自主合作探究学习，并注重学生的展示、交流及评价。她的课堂宏观上由教到学彻底转变，微观上细节处精心打磨，在细节上精益求精，学生的学习效率大大提高。徐主任在认真做好日常教学工作的同时，还努力探索在小学语文课堂教学中落实素质教育的方法及手段，探索在教育中培养学生能力发展的途径。教学中注意分析学生的特点，根据不同学生的学习情况采用灵活多样的教学方法，积极营造一种平等和谐、活跃有序的课堂氛围，力求让每一个学生都能有所收获。正是这种敬业、向上、奉献的精神，使得徐主任成为好课堂能手，及至教学名师。
徐主任的老母亲多年卧病在床，需要人照顾。但她从未因为照顾老母亲耽误过学生上课，而是继续全身心地投入到自己的教育教学工作中，把爱奉献给了每一个学生。她从不歧视任何一个学生，并力求公正地善待每一个学生。平时，徐主任积极地阅读心理学、教育学等方面的著作，努力拉近与学生的心理距离。多年来，她以她的真诚、公平、温和赢得了学生的信任。
作为年级主任，徐主任认真负责做好组内每一件事。每次组内学习、集体备课等活动，她都积极组织我们进行学习，互相交流，做到做到学习有收获，活动有主题，研讨有实效。在她的带领下，组内气氛融洽，人际关系和谐；教师之间互相帮助，互相关心，互相促进；青年教师能虚心学习，积极进取，老教师毫无保留地把教育、教学经验传授给其他教师。正因为有了这种和谐的气氛以及人际环境，我们组教研风气异常浓厚，教师治学严谨，彼此之间经常开诚布公地交流，探讨问题，努力钻研教材教法，积极运用最先进的多媒体手段辅助教学，力争做新时代的“科研型”教师。
徐主任是我们学习的榜样。在徐主任的带领下，我们将会继续踏实敬业，团结奋进，为建设十中贡献更大的力量，创造更多的辉煌！
第11篇：学高为师身正为范[版]
学高为师身正为范
大学毕业，未敢言学业有成，但初为人师，更感到为师不易，举笔写这样的题目，似乎有点不自量力。然而初出茅庐，班门弄斧，意欲得到高师指点，急于想当好一名教师。
我觉得老师首先要注意仪表形象。仪表给人以第一印象。它是教师心灵之光的折射，是将自己的品德人格，学识修养展示给外界的一种形式。学生往往从教师的仪表上获
取第一信息，它的影响是直接的，立竿见影的，甚至是不可磨灭的。因此不雅观的仪表，譬如奇装异服或穿着不洁，会分散学生学习的注意力，而且老师的虚荣和懒散，会对他们产生负面影响。
第二是情态形象。它包括情绪和体态。教师应该有稳定的心态，教师的喜怒哀乐，对学生的感染力特别强。因此教师在家庭或社会上因故产生的不良情绪，在校园内特别是在课堂上要很好地控制。教师的情绪不应起落无常，教师的情态亦不应过于严肃或轻浮，尤其不该装腔作势，一个有修养的教师，应该是体态自然，举止有度。
第三是知识形象。学生是来学习的，所以他们对教师的评价，年级越高越偏重于知识。因此，一个合格的教师，必须具备良好的知识形象，具有丰富的专业知识和比较广博的外围知识，以及最新的前沿知识信息，同时还必须具备良好的、恰当的、灵活的传授知识的技巧。传授知识必须准确、明晰、精要、系统，能深入浅出，条理分明，能引差生入门，能引优生钻研，能把所有学生都调动起来。这样的老师，他的知识形象才是完美的。否则没有学问，本身就是晃荡的半瓶醋，必然误人子弟，或者有满腹经纶，却不善表达，同样误人。
第四，人格形象，俄国著名文艺评论家车尔尼雪夫斯基曾说：“你要教育学生成为什么样的人，你自己首先就要成为什么样的人。”要学生正直、宽容，教师就不能鬼祟猥琐，鼠肚鸡肠。要学生勤奋友爱，教师就不能狂妄，懒散，冷漠无情。因此，教师必须努力塑造自己的人格形象：谦虚谨慎、无私正直、善良诚实、为人师表。
北京师范大学校园中，中国书法家协会主席启功先生题词道：“学为人师，行为人范。”江西师范大学中石雕词有“学高为师、身正为范”。为人师，为人范，教师的责任重于山，不发奋努力，实难履其职啊！
第12篇：学高为师 身正为范师德征文
学高为师
身正为范
记得法国作家卢梭说过:“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。
时光荏苒，转瞬间在教育战线上我已经度过了四个春秋。回首这一千多个日日夜夜，酸甜苦辣各显其间。我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。这三尺见方的讲台上，凝结着我全部的心血与汗水，苦过、累过、但能与我可爱的学生们在一起，就是最大的幸福，我热爱我的事业，钟爱教育不言悔。
“教师”虽说只是一个职业的称谓，而在现实中，教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我来换得学生茁壮成长。讲台催人老，粉笔染白头，但教师们却无怨无悔，矢志不改，耕耘不辍。这种甘为人梯、无私奉献精神就如同红烛一般，燃烧自己来照亮别人，用自己的付出换来一批批学生的成长。不得不承认这样一个事实，教育工作是辛苦的。我们每天都进行着大量平凡、琐碎的工作，
日复一日、年复一年。那么，是什么支撑着无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的呢？又是什么使教师乐于奉献、勤勤恳恳、充当人梯的呢？我想那一定是教师对教育事业的满腔热情，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，更是一种对于教育事业的责任心，以教书育人为己任的高尚道德让他们为了中华民族的明天贡献自己的力量。
我们学校的许多老师都在自己的岗位上默默奉献，教学上，精益求精，用广博的知识、丰富的语言给学生以知识世界的洗礼；科研上，勇于创新，用富有价值的学术为我国的科教事业作出贡献。我深为他们高尚的师德情操、无私的奉献精神所感动。学高为师，德高为范。师德是为师之本，更是立国之基。鲁迅先生曾热情地称赞过奉献者的泥土精神：“譬如想有乔木，想看好花，一定要有泥土；没有土，便没有花木；所以土实在较花木还重要。”古人云：“士不可以不弘毅。”而我却要说，师不可以不德高。没有高尚的品德，岂能安贫乐道？没有高尚的品德，岂能“化作春泥更护花”？
身为一名人民教师，我经常问自己这样一个问题：要做一名优秀的教师，最重要的条件是什么？是优美的语言？是广博的知识？还是丰富的教学经验？实践的过程中我发现：作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是要有爱心。师爱是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，它是熊熊的火炬，点燃学生的梦想；它是指路的明灯，照亮学生前进的路程。
一代先圣孔子在两千多年前就教诲我们：仁者爱人。泰戈尔也曾
叹道：不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。“每个人都需要爱”在从事多年的教育工作之后，我深深地体会到这句话中所蕴涵的道理。在爱的世界里，一切都充满了阳光。在平日的教学工作中，我试图以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，因为我知道，每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。教育是对生命情怀的倾诉与关注的过程,是知识的构建与生成的过程,，是师生为了未来而共同奋斗的过程，是托起希望的过程。我从不敢有丝毫的懈怠，我要将我所知的全部教给我的孩子们，因为我要对得起那些渴望知识的眼睛，那些对我如此信任的心灵。
原苏联著名教育家马卡莲柯说过：“没有爱便没有教育。”冰心老师也说过：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机。”
我的一个学生曾经这样说，“我是一个特别不爱学习的学生，一拿起课本就犯困，但我特别喜欢听您的课。我喜欢听您叫我可爱的孩子，让我觉得很幸福，我知道老师很爱我，所以我不可以对不起您。”
另一个学生告诉我，“我喜欢看老师对我们笑，我可以感受到其中的温暖与信任。老师就像母亲，包容却不放纵，我可以自由的表现自己，并且可以感受到自己的进步。”很质朴的话，却让我感动。
爱是阳光，可以把坚冰融化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；爱是神奇，可以点石成金。爱是世上最伟大的语言，是激发潜能的最好动力。
教师这个职业不仅仅是光荣的，同时也是一种责任。我们不是教
书匠，我们是人类灵魂的工程师。我们可以感染同事，同心同德，齐心协力；我们可以感染家长，树立威信，真诚沟通；我们可以感染学生，积极进取、勤奋努力；我们更可以感动社会，爱岗敬业。
我们的生命在一批又一批的学生身上延续，我们的青春在一代又一代的青年身上闪光。这对于一个有限的生命来说，不正是焕发着无限的生机吗？
“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们教育工作者的人生写照。但是，我既然选择了这个职业，就会无怨无悔，当清晨走进校园，面对一个个标准的队礼，一声声清脆的“老师早”；当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵；当课间跟孩子们泡在一起，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真烂漫的笑脸；我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月的承诺，离不开那笑靥的花朵。
我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。
教师是一缕和煦的春风，它用吹绿小草、融化坚冰的力量，在孩子们的心中播种希望。 身为教师的我也常为自己能从事这一伟大的职业而感到骄傲、和自豪。
第13篇：以人为镜 可以正其身
以人为镜 可以正其身
——学习先进人物事迹心得体会
先进人物，是一个平凡的女子，在平凡的工作岗位上奉献了35年的热血，又是一个不平凡的女子，她的清正廉洁、大爱无私、敬业忠诚的精神，触动了许多人的灵魂。时间可以带走一个人的生命，但是人性的光辉从不随着时间的流逝而黯淡，相反，在时间的沉淀中，反而越加闪亮。先进人物没有离开我们，她将她光辉的人性造成一面镜子，留给世人，引导世人，以其为镜，可以知得失，正自身。
学习先进人物，要学习她在权力面前，淡泊明志，让清廉二字闪耀清辉的精神。作为公司的主要领导，先进人物坚持执政为民、用权为公，从未利用手中的权力为自己、亲朋谋取利益。直到去世，她一家人依旧住在已建十几年的80平米公寓房中，存款仅有1.5万元。她的两个亲妹妹还有侄子，至今都没有固定工作。在价值观多元化的时代，不少党员干部耐不住寂寞，守不住清贫，在权力、金钱、欲望面前折腰，以拜金主义、享乐主义为价值导向，把人民赋予的神圣权力用来为自己谋取私利，把人民群众共同的财产“偷”来供自己挥霍，人性的贪婪覆盖了清廉的节操，最终落个身败名裂的下场。做为党员干部，要常在先进人物面前照一照，学习她的淡泊、廉洁，常怀敬畏之心、戒惧之心，在诱惑面前坚守自己的原则，保持清醒的头脑，以高尚的节操维持党员廉洁清正的形象，将人民赋予的权力用于人民，以高度的政治觉悟和全心全意为人民服务的牺牲奉献精神，老老实实做人、踏踏实实干事、干干净净为官。
学习先进人物，要学习她在群众面前，大爱无私，让潺潺暖流温暖人心的精神。在先进人物的追悼会上，不少受过她照顾的人主动赶来为她送行，回想起先进人物，不禁潸然泪下。正是她对群众的爱，对他们的深情，才让群众如此动情。在经济飞速发展的当代，人与人之间的隔膜越来越大，人性的自私、冷漠越来越明显，面对有困难的群众无动于衷，面对上门借钱的穷亲友，人们避之不及，面对有求于自己的下级总是以“礼”为先。在人们的冷漠面前，多少人丧失了生活的希望，多少人丧失了对奉献的期望，我们要在先进人物面前照一照，找回我们的爱与无私。我们不能只满足于自己所得到的，在自己拥有的同时，我们更应该看到我们的部分人民群众还生活在困难之中，我们要把他们当“兄弟姐妹”，只要拿出一点点
钱，一部分物资，就可以点燃一群人对生活的希望;我们只要一句关心，一句问候，就可以温暖一颗被人生的风霜冰冻的心;我们只要多为别人想一想，把群众的困难当成自己的困难，时刻把群众放在心中，奉献自己的爱和力量，把小爱凝聚成大爱，这份爱，就足以温暖整个社会。
学习先进人物，要学习她在工作面前，敬业奉献，让忠诚之名熠熠生辉的精神。有人用“陀螺”来形容先进人物的忙碌，在她人生最后的164天里，她在外地出差的时间就占了89个日夜。在面对中非的原始森林、云南的雪山、金沙江边的悬崖绝壁时，因为敬业、因为忠诚，她无所畏惧。反观现在不少的党员干部，对党的事业缺少忠诚之心，贪图享受，对待工作敷衍了事，怕苦怕累，工作挑轻松的做，甚至拖着不做，出现了一批“庸官”，严重损害了党和政府的形象。我们要去先进人物面前照一照，反思自己的行为，重新树立起对党的事业的忠诚之心，在自己的岗位上为群众、为党、为国家创造出不凡的业绩，党员干部要时刻牢记党的宗旨，让自己的工作成为为群众服务的平台。党员干部要具备高度的责任心、公仆心、进取心和感恩之心。首先要对自己的工作高度负责，认真履行自己的义务和职责，坚决落实政府的决策，在困难面前，绝不退缩、敷衍。其次要有为人民服务的公仆之心，党员干部要牢记自己是人民的儿女，权力是人民所赋予的，只有在全心全意为人民服务的过程中，才能真正发挥出我国制度、社会独特的优越性。在社会飞速发展的环境下，党员干部要加强学习，不断提高自己的政治素质和业务水平，时刻保持与时代同步，下工夫将自己的工作做得更好更细。最后党员干部对社会、对群众要有一颗感恩的心，用自己的业绩来回报社会，用自己的行动来报恩群众。
[作者：梁雨]
第14篇：“学高为师,身正为范”学习活动总结
裴嘴小学开展“学高为师，身正为范”活
动工作总结
根据上级文件安排在我校开展“学高为师，身正为范”学习大讨论活动。活动期间，结合我校实际，组织全体教师认真学习《教师法》、《教育法》、《义务教育法》、《中小学教师职业道德规范》等法律法规。加强师德师风建设，塑造良好的为人师表形象，全面提高我校教师职业道德水平，取得了显著成效。绝大多数教师自觉树立了为人师表、育人为本、勇于创新的师德风范，认真查找我校师德师风建设中存在的问题，杜绝违反教师职业道德规范的现象发生。先就活动总结如下。
一、指导思想明确，方案安排有序
根据“学高为师，身正为范”活动要求，以规范教师从教行为为重点，以建立师德教育长效机制，把依法治教和以德治教结合起来，使广大教师树立正确的教育观、质量观、人才观，建立新型师生关系，提高职业使命感和幸福感，爱岗敬业、无私奉献，为教育事业改革发展和社会主义现代化建设做出贡献为指导思想，制订了细致的工作方案和详实的整改措施。我们按集中学习和分散相结合，边学习边记录，并写心得体会及改进措施。通过活动强化了师德教育，弘扬了高尚品质，引导广大教师热爱教育事业，关心关爱学生，展示了我校教师队伍的良好风貌，促进了学校和谐科学发展。
二、学习宣传氛围浓厚，全员参与师德建设
首先我们召开了全校教师会议，提出了师德师风建设活动要求。使广大教师提高了认识，明确了活动的意义，营造弘扬高尚师德的浓厚氛围。
三、教育活动丰富多彩，深化落实扎实有效
按工作方案要求，安排师德教育内容，组织广大教师深入学习讨论《教师法》、《未成年人保护法》等师德教育材料、先进模范人物事迹。使广大教师树立教书育人、管理育人、服务育人的思想观念，明确自己的职责、权利和义务，增强法制意识，转变教育观念，依法执教、以德执教、以信立教、为人师表，积极创建民主、平等、和谐、诚信、愉悦的师生关系。
按照师德师风建设活动安排，我校还在全体教师中开展了师德教育大讨论、师德经验介绍活动。一系列活动的开展大力推动了我校师德师风建设，调动了广大教师的教学积极性，提升了教学业务水平。
建立师德考核制度，规范教师从教行为
建立师德考核和师德档案制度，期中期末教学检查是我校坚持多年的管理制度，多年来始终把师德师风检查放在首位，通过教师自评、教学单位检查、学生评教等方式，全面检查教师在教学活动中有无违背师德规范的行为。通过这次师德教育活动，全体教师都深刻地认识到新时期教师应该做到依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、廉洁从教、遵守纪律。提高了教师整体师德水平。
2018年9月30日
第15篇：学高为师,身正为范的是的演讲稿
尊敬的各位领导，各位同仁；
大家好
我演讲的题目是‘学高为师，身正为范’，
“人，第一笔这一瞥，代表的是做人的一个重要方面——德，品德、美德、德行；这一捺就代表人的才，才能、才识、才情、才干。因为一人优秀的人，就是有德、有才的人。”
要让学生明白一个道理：小胜靠智，大胜靠德。将来走上社会，我们拼的是做人。在学生人生观、价值观形成的过程中，我们怎样用老师高尚的细想品德去影响他，帮助他树立正确的人生观和价值观，这很重要。优秀不仅仅是成绩，我们要努力让优秀成为一种过程。
当然，人字的的第一笔是德，所以说德为先，品德在先，我们要让学生体会到：要优秀，首先要品德优秀起来。
蒙牛集团牛根生说过：“一个人有德有才，就是精品，他会获得重用；有德无才的话，他就培养使用，无德无才那是危险品，坚决不用。”
我们老师平常在对学生进行品德教育的时候，对于社会规范教育的时候，应该以身作则、率先垂范，如果我们自身对这个问题不重视，或者我们自身示范的不好，肯定对学生是有影响的，我觉得这也是我们失职了。例如过马路时看红绿灯，如果我们作为老师不能自觉的遵守交通规则，闯红灯了。那如果被学生看到，他们就会感觉老师还闯红灯呢，自己也不会遵守交通规则。因此老师的道德品德直接影响你所教育的学生，老师也必须做到“学高为师，身正为范。”
为这样一件事，聚这样一群人，凝这样一股劲，创这样一条路。观摩中，你我共欣赏；沉思中，你我共分享；互动中，你我共成长。
我的演讲完毕，
谢谢大家
第16篇：廉洁从教——《学高为师,身正为范》演讲稿
学高为师，身正为范
大家好：今天我演讲的题目是《学高为师，身正为范》
“学高为师，身正为范”，在呼唤廉洁的形势下，作为教师，更
要特别强调“廉洁从教”，我们每位教育工作者都要遵守职业道德，
坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。是的，
我们是很平凡的教育工作者，没有指手划脚的权威，没有颐指气使的
娇嗔，没有追逐权利的奢望，但祖国上下千千万万个教育工作者们，
不正是用他们平凡但不平庸的一生追求着教书育人、廉洁一生的教育
理想么？
“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干！”老师，他们常被比作蜡烛，燃烧自己，照亮他人，被比作春蚕，
吐丝不止，孜孜不倦。老师，一个神圣的称呼，一份崇高的职业。曾
经有多少老师用一生在谱写教师的这份美好。
在我们的经纬校园里，一直有这么一位老师：她年过半百即将退
休，却依然工作在班主任的岗位上；她穿着朴素，工作勤勤恳恳，教
书认认真真；她用爱心浇灌了一届又一届祖国的花朵；她用智慧培养
了一批又一批祖国的栋梁。她就是我们的崔颖老师。
在我们的经纬校园里，一直有这么一位老师：她同样年过半百即
将退休，却也依然工作在班主任的岗位上；她童心未泯，深受每一个
学生的喜爱。她活力四射，就像二十出头的小姑娘一样，穿梭在可爱
的孩子之中；她亲切和蔼，伸手每一位家长的爱戴。她就是我们的侯
可欣老师。
在我们的经纬校园里，一直有这么一位老师：她依旧年过半百即将退休，却也同样工作在班主任的岗位上；她治学严谨，所教的学生从习惯到学识都是出类拔萃的；她温柔亲切，无论过了多少年家长们见了她都要跑过来打招呼；她无私奉献，身边经常围绕着众多的年轻教师向她问东问西。她就是我们的马淑萍老师。
„„
在我们的经纬校园里，一直有着不胜枚举的这样的身影。他们和蔼可亲，像父亲，像母亲。从青春年少到两鬓斑白，讲台站弯了他们的腰，粉笔染白了他们的青丝，日复一日，年复一年，他们一生与孩子为伴，与神圣的教育事业为伴，但也一生与清苦为伴。他们不乏智慧，不乏才华，那是什么，让他们坚守讲台几十年？是什么，让他们甘愿固守清贫一辈子？
-----爱心，责任，品质！现在我这样理解，我也由衷地敬重他们！
而今我也成为教师队伍中的一员，我渴望像他们一样，在教育这块土地上激荡我们的青春！挥洒我的热情！
泉灌绿苗勤为本，污袭灵魂德为先。在呼唤廉洁的形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。
以圣洁的心，教神圣的书。教师职业作为一种以人育人的职业，它不是一种可以单纯用经济手段来检验其效益、用金钱尺度来衡量其价值的职业，对其劳动质量提出的要求是很高的、无止境的，对其劳
动数量却很难做到准确计量。所以，从事教师职业就不能斤斤计较，而必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。正因为如此，人们一说起教师这个职业，总是自然而然地把它同奉献精神联系在一起——称颂他像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像人梯，向人类奉献进步；像铺路石，向孩子奉献坦途。我们的极大多数教师也确实如此。如：国家模范教师绥化市青冈县中和镇小学尹硕老师，从教几十年如一日，尽职尽责，呕心沥血，锐意进取，勇于创新，积极进行教育教学改革，大力推进素质教育，取得了显著的成果；她艰苦奋斗、励精图治，坚持不懈地努力工作，她生活简朴、廉洁从教、身背着家庭沉重的负担丈夫失明，孩子重病在身仍克己奉公，言传身教地培养出了一批又一批素质高的学生。把自己全部的精力无私地奉献给了党和农村人民的教育事业，尹硕同志的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。
做一个有爱心的人吧。 朱永新说：有爱才有教育，爱心创造奇迹。做一个好教师，首先要爱岗敬业，只有爱岗敬业，我们才能安心工作，愉快工作；只有爱岗敬业，在教育道路上，才敢于面对困难，迎接挑战；也只有爱岗敬业，才能真正体会到当老师独特的快乐！
所谓“学高为师，身正为范” ，作为一名优秀的教师，不仅要教给他们丰富的知识，更要以高尚的品德感染他们。
让我们做个正直廉洁的人吧。只要我们安于乐教，甘于奉献，就不会被金钱诱惑，就能做到清正廉洁。让我们以身作则，昌廉洁之风，
树浩然正气，让我们的廉，如同冬日寒梅，迎风霜而不畏；让我们的廉，如同磐石，任凭环境变更，纹丝不动；让我们的廉，如同松柏，不论季节变换，四季常青！
无论社会如何变化，不论前行的路上有多少困难，让我们坚守自己的信念，带着我们的爱心，坚定地把教育当成终身追求的事业，扎扎实实，勤勤恳恳，奋斗不止！
第17篇：小学师德师风自查报告：学高为师 身正为范
小学师德师风自查报告：学高为师 身正
为范
小学师德师风自查报告：学高为师身正为范
伟大的人民教育家陶行知先生曾说过“学高为师，身正为范。”他告诉我们要有精深的专业知识，广博的科学文化知识，才可以做传道授业解惑的教师；孔子说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”教师应处处作学生之表率，用自己的实际行动来影响学生，让他们在潜移默化中受到感染，养成良好的行为习惯，学会做人。
在“师德师风提升年”工作中，我校紧紧围绕“学高为师，身正为范”，要求全体教师努力提高自身素质，用渊博的知识授业解惑，以高尚的品格率先垂范，努力做一名新时期的德才兼备的人民教师。
一、明确责任，制度先行
1.加强领导。学校成立师德师风提升领导小组，以校长任组长，将“师德师风”活动列入本校活动的重要内容，切实加强领导。
2.落实措施。学校结合本校实际，制定活动方案，形成特色。根据各个阶段的要求及时开展各项活动，切实落实各项措施，不走过场，不走形式。
3.强化考核。学校将“师德师风”活动的落实情况，列入绩效考核，并表彰在活动中表现突出的科室和个人。
二、以活动为载体，提升师德师风
1.开展“校本七训”，深化课堂改革
从XX年开始，我校根据青年教师多的实际，坚持以培养青年教师为师训重点。认真开展了：集体备课，“江郎夜话”教师读书讲坛，教师“基本功Pk赛”，每月撰写教育教学札记，教师轮流上教研课，师徒结对听课、上课活动，全校青年教师比武活动等“校本七训”各项培训活动，取得了良好的成效。
2.深入开展“最美江山人---我们的价值观”大讨论
学校以“追求核心价值，追寻教育理想”为主题，开展“最美江山教育人——我们的价值观”大讨论活动。做到人人参与，人人有体会、有心得，通过大讨论，提炼出本校教师的核心价值观。
3.开展“健康运动,阳光教师”活动
学校大力倡导广大教职工开展健身运动，让教师的身心更加健康，让教师的心态更加阳光。结合本校实际情况，因地制宜，确定运动项目。如学校每月一次的教师体育竞技比赛，如羽毛球，跳绳，拔河，广播操比赛等。通过科学健身，提升了教师的健康指数和幸福指数，增强了教师的凝聚力、向心力。
4.开展评“最美”，学“最美”活动
大力挖掘师德先进典型，树立榜样，向身边的先进典型学习。从去年开始，学校认真相应上级精神，积极开展了“最美教师”、“感动校园教师”的评选活动，通过学生、家长、教师的参与评选，选出了相关教师，对其颁发奖状，并在全校范围内进行宣传事迹，开展向其学习活动。
今年清明节，学校组织学校部分教师和优秀少先队员，前往吴奇龙烈士墓前，敬献鲜花，寄托哀思。并在全校师生中，开展了“继承烈士精神，争做最美人”的活动。
5.扎实开展暑期师德培训活动
充分发挥师德楷模的影响力和辐射力，推荐教师参加“师德楷模巡回演讲活动”，全校教师以“树师德形象，作师德楷模”为自己的努力方向，全面提升自身素质。围绕爱心、上进心、事业心、责任心的“四心”评价主题，开展师德师风自评、互评、他评的“三评”活动，全面开展师德师风评价考核工作。精心设计“三评”活动方案，动员全体教职员工、学生、家长和相关人员积极参与。
三、典型案例
1.“校园爱心帮帮团”，用爱心为困难群体撑起一片蓝天
学校青年教师周x，参加了“锦绣江山志愿者”义工团队。她在积极参加义工团队各项活动的同时，把这份爱心带到x小学，带动我校师生，在学校发起成立了“校园爱心帮帮团”。
“校园爱心帮帮团”，用自己的爱心，尽力去帮助身边的困难群体。他们利用暑期休息的时间，义务帮助后进生为陈x、伍x、王x等后进生无偿补课。使他们感受到了爱的温暖，提高了他们学习积极性。
连续两年的重阳节，“校园爱心帮帮团”，都来到江山市石门敬老院，看望敬老院的老人，送去了精彩的节目表演，为老人送去了温暖。
XX年9月15日，“校园爱心帮帮团”联系了锦绣江山志愿者群友，和志愿者一道来到石门小学六（3）班学生王x（该生父亲因病逝世，姐妹俩和年迈的爷爷奶奶靠目不识丁的妈妈抚养）的家中。为他们送去了书籍和学习用品，询问了孩子的生活和学习情况，勉励她好好学习，嘱咐她照顾好刚刚上一年级的妹妹。了解情况后，锦绣江山志愿者还当场决定资助姐妹俩每年x元，到初中毕业。
2.“感动校园教师”——刘x
刘老师80年高中毕业，82年成了一名代课教师，从此就与教育事业结下了不解之缘。
学生柴x爸妈离异，把她丢给了已年过七旬的姑奶奶，由于缺少父母的呵护，小x性格孤僻，纪律松懈，经常逃学。刘老师不知多少次到她家中劝其上学，她竟躲到了床底下。刘老师苦口婆心地向她讲道理，并许诺：学习有什么困难，及时给予解决。小x终于含着泪水从床底下爬了出来。此后，刘老师无论在学习上还是在生活上，都给予了她更多的爱。小x缺少学习用品，刘老师就买来给她送去；小x落下了许多课，刘老师就利用休息时间帮她辅导；发现她有进步了，就抓住时机给予表扬。在刘老师的爱心召唤下，小x很快地进步了。
类似的例子，在刘老师任教的生涯中比比皆是，说起刘老师，从学生到家长，再到学校老师，无不翘起大拇指啧啧称赞。
3.以严谨的责任心，为学生平安保驾护航
虽然，学校经常教育学生放学后要按时回家，有事一定要及时告知家长。但在上学期，我校一名学生在周五放学后，未能按时回家。学校领导知道情况后，及时坐镇学校，通知其班主任从江山返回学校，并安排学校附近的多名教师，连夜查询、走访孩子可能去的地方，最后终于在本校另一个年级的同学家中将其找到，当时已是夜里12点多钟。当孩子家长从老师手中接回自己的孩子，连声感谢老师。
把学生当成是我们自己的孩子，急家长之所急，为孩子健康成长竭尽全力是我们教师应尽的职责，付出再多我们老师也无怨无悔。
四、存在问题
1.教师对教育理论的研究仍然不够深入，没有从实质上进行深入地研究；
2.教师的育人行为有待进一步规范（教师在教学中或多或少存在着体罚或变相体罚行为，体罚和惩罚的难以界定）；
3.教师的总体业务水平有待进一步提升，特别是中老年教师，比如参加培训的思想认识不够，多媒体的使用等；
4.教师的心理健康需要加强引领、帮助。
五、整改措施
1.进一步加强师德教育，提高教师的职业道德；
2.创造良好的学习氛围，提高教师的业务水平；
3.完善考核办法，实现教师师德一票否决制；
4.通过多种途径关心教师的心理健康。
学校师德师风的提升，不是一早一夕的工作，它需要学校全体教师用“大爱之心”武装自己，通过坚持不懈的努力，去践行爱的教育，去撑起一片爱的天地。
第18篇：传承家风,始于身正示范
传承家风，始于身正示范
说起“家风”，许多人认为它就是封建社会大家长制下所形成的一种精神枷锁，不少年轻人对此更是嗤之以鼻、不以为然，认为家风与当今社会所追求的自由、平等、张扬背道而驰，殊不知无规矩不成方圆，国有国法、家有家规，家风在很大程度上决定了一个人最初认知世界的观念，好的家风对于孩子的健康成长更是起到了潜移默化的影响，对他们今后做人行事起到了典范作用。当今社会，家风建设尤为重要，孩子的成长离不开家庭氛围的熏陶，父母的言传身教和引导更是家风形成的土壤。为此，为孩子树立典范、立小家之规，是我们每一个社会人刻不容缓的责任，也是家风形成的必然要求。
百善孝为先，这是中华文明传承的核心内容，也是我耳濡目染从我的长辈身上学习继承的优秀品质，更是我对孩子的要求。犬马尚知舐犊情深，况于人乎?试问一个人如若不懂孝道又何以为人？自汉代以来，我国便以孝廉作为察举取士的依据，卧冰求鲤、乳姑不怠更是那个时代涌现的感人事迹，教化感染了一代代人。而今，尽孝心依旧是社会主义和谐社会所倡导的风尚。我仍然记得母亲对于长辈的恭敬礼让，无微不至的关怀在日常生活的画卷中体现的淋漓尽致。每一次吃饭必由长辈先开始，每一次饭毕定和长辈打招呼后方可离席„„至今回忆儿时情景，萦绕在我耳边的始终是母亲对于长辈的轻声细语和关切。母亲的孝不似那般浓烈却温馨绵长，她的一言一行影响了我，要我把这份爱传承下去。所以我清晰地记住了母亲在寒冬傍晚于灯下为我编织的毛衣的画面，父母之恩不可忘却，我于心中，于实处处处孝顺着父母以及孩子的爷爷奶奶，并将这些习惯在我的小家庭中延续下去，即使在思想观点发生碰撞的时候也一定委婉的和老人家耐心解说，从不在孩子面前与老人争辩。在我的家里，孩子从不吃独食，再好的食物也一定让孩子先分享给长辈，绝不在饮食上给孩子搞特殊化。学会分享是孩子在孝顺路上迈出的第一步，更是他真正学会关心别人的开始。孝，是我给孩子的第一件礼物。
“严于律己，宽以待人”，宽容礼让是我一直努力践行并期望送给孩子的第二件礼物。家父勤劳朴实，兢兢业业地做着平凡的工作，从不落人口实。也许父亲没有什么大的成就，可他为人处世的礼让宽容一直影响着我，在每一次怒急之时我便会想到父母的宽容，作为女儿我亦不会为他们抹黑，于是我冷静下来化干戈为玉帛，结交了更多的朋友，收获了友情。这一点在为人母前不觉是福，而今有了更多的生活经历和感悟之后，我深切地感受到这是父母给予我的馈赠，所以我将它作为家风传承的第二条送给我的孩子。除了言传身教，礼让芳龄，我也会有意识的从中国古典书籍中找出一些名言、典故让孩子自己读一读，然后由孩子和我分享这个故事，我们会在故事之后谈一谈故事的主人公，他的身上有哪些品质值得我们学习。我和儿子说，你是妈妈眼里最好的孩子，你一定也可以像故事里的主人公一样成为一个宽容礼让、有胸襟的男子汉。在生活中，我有意识地带孩子在社区和别的孩子一起玩，如果有什么好吃的好玩的，我也一定会让孩子与其他小伙伴们一起分享，我会告诉孩子“孔融让梨”，让孩子向先贤学习，砥砺前行。学会分享是快乐的，因为只有这样你才不会自私、孤独，然后方能拥抱整个世界。
知错能改，善莫大焉。金无足赤，人无完人。我深知这个道理，让孩子不犯错更不现实，他唯有于一次次小错中成长，才能避免大错。每一次犯错，我都将其看做一个教育孩子帮助他成长的良机，我从不轻易急于打骂孩子，而是耐心的和他说道理，帮他分析事件的全过程，让他真正的明白自己错在何处。我也不会时时刻刻拿别人家的孩子来批评自己的孩子，取而代之的是我会用一些孩子喜欢的经典故事主人公和孩子做比较，我会问他，如果这件事是他们在做，会怎么样？也会告诉他犯错并不可怕，可怕的是不能勇敢的承认错误，改正错误。如果孩子有浪费粮食、乱丢垃圾，对人不礼貌等行为，我会耐心的教导他应该学会珍惜，一粥一饭都是经过漫长的劳动凝结而成的，还会告诉他要爱护环境，要友爱他人。当然说和真正去做是两个概念，为了让孩子深刻地意识到这一点，作为家长我们必须身正示范。如果我犯了错误，比如因误解而责骂了孩子时，一定会和孩子道歉，然后告诉他妈妈也会犯错，可妈妈能够勇敢的承认错误，改正错误。久而久之，我发现孩子在犯错的时候不再像过去一样逃避，而是能够在犯错的第一时间找到我并说出自己错在何处，以后要怎么办。不过对于孩子同样的错误我也绝不轻饶，使他学会言而有信，真正做到知错能改。
作为一个80后的母亲我深知家风的传承在孩子成长过程的重要性。“千里之行，始于足下”、“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，教育孩子，是一个漫长的过程，它不在一朝一夕，也不仅仅是老师的工作，这更需要我们每一个家长去慢慢体会、琢磨。我想只要用心去做，言传身教、以身示范，我们的孩子都能健康、快乐、幸福的成长，成为一个拥有真善美的有为青年。
第19篇：身正才能不令而行
身正才能不令而行
——读《教育的觉醒》有感
在寒假这段时间，我阅读了《教育的觉醒》一书，其作者为赵宪宇，他曾出版过很多文集作品，其中代表作品有《教育的痛与痒》、《教育的忏悔》、《教育的错觉》三部教育杂文集，被誉为“桃李三部曲”。而《教育的觉醒》是继上述作品之后，赵宪宇老师又一新作，该书分为社会觉醒、学校觉醒和学术觉醒三部分，每一个部分都是通过一个个的话题来警示人们，特别是教育者，应该如何做到以身作则，应该怎样注重言传身教，成为一名被人们认可的教师。
一、社会觉醒
在这里，我对社会教育的理解是除学校教育以外的其它教育形式，也包含了家庭教育。
中国的家长缺少专门的教育学习，这也为启蒙教育埋下了隐患。家长用什么话来引导孩子，吓唬？名言？流行语？规劝？这些方式值得我们反思和探讨，寻求更加科学性和人文性的教育良策。其实我们更应注重自身的言行举止，余世维博士在《家教与竞争力》中提及到这么一种思想，一个受到好的家庭教育的人，大到任何时候或人生阶段，任何地方或地域，小到任何一所学校，他都是一个好孩子，好学生。
古今中外人类都喜欢推崇动物，比如我们都喜欢用动物的故事，来启发和教育自己的孩子。重要原因可能是孩子们喜欢动物吧，所以我们的教育办法也只好求助动物了。但是这种“比较教育”方法我们应该停留在学前教育阶段，虽然动物在教育后代上表现出了超人的智慧是人类的老师，然而动物之所以为动物，就是不知道向人类学习。
随着我国不断地深化改革和扩大开放，从国外引进了先进的科学技术、先进的管理理念等等，与此同时也实现了经济快速的发展，城镇规模的壮大，提高了人民的生活水平。恰恰这时有些人物（暴发户或小领导）开始端起了架子，口出狂言，开个豪车，住大房子甚至有更多的房产，得以彰显自己的身份。然而现在人家外国人都明白，干脆什么都不要架子了，特别是那些国际风云人物。我国国家领导人可说根本没有架子。我们身为教师，虽然有点犟脾气（知识份子传统的习性），但在教育界架子基本没有什么价值了。我们不妨从当一个绅士做起，为当今社会做一个榜样。
中国人是特别关注饮食文化的，但是我们并不在意舌尖上的浪费，在买菜、买水果时许多人在市场与小贩们斤斤计较，然而买来做好后，更多的情况是满桌子的鱼肉果菜被剩下，统统倒掉。根据最近媒体报道中国每年所浪费的食物可养活2亿人，这是惊人的数字。计较与面子，理智与感性，大事与小事，权衡事情的利弊就必须先重视孩子们的品德修养。一个苹果交换一个桔子，只是换了一种口味，一个思想交换一个思想，思想不一定都是绝好的，但至少每个人就有了两个思想。价值观在具体实践中是最难定位的，这里我们要注重教育的尺度，要在于孩子们趣向，而“朝钱（超前）教育”是不可取的，赵宪宇在书中说道，真正的教育者，从来是不以折磨和压抑作为品德教育选项的。
少年儿童成人化倾向已很明显，学校与家长不能采取回避、不以为然等态度，或者采取过激的行为，这需要我们的重视并加以正确引导，不光是在食品上、穿着上、行为上，还有影视歌曲传媒，甚至现在的动画片都会导致少年儿童成人化倾向。某些人会说这是时尚，那么何为时尚，我们还是最好先搞清楚什么是时尚
的问题，怎样培养才叫有气质有品位，然后再去品味一下时尚，否则只能令大家作恶。
谈及到时尚或理想时，人们都习惯地说一句：别做美梦了，你不配。你不配有大房子，你不配有好车，你不配有爱情，你不配„„„，怎么那么多不配啊？这让我想起来相声中说的那么一句话“这事不赖我”，因为我没有高富帅的老爸，我没有白富美的老妈，或许还有个新“三从四德”的媳妇。许多事情不是规则的问题，也不是中西化的问题，而是文明和素质的问题。换个方式来说，人们的目光放在什么地方，你注重什么，看重什么，心态和标准就会成为什么。
每个人都渴望富有，大多数人并不是仇富的，幸福与不幸福的界定不是钱，然而富人与穷人的基本界限就是钱。目前由于拆迁改造，人们的居住区也分为了别墅区、高档房区、精品房区、拆迁房区和棚户区等等，因此贫民区和富人区就这样分离开了，穷人就近入学，富人择校入学，造成了教育不均衡问题，虽然学校首先采取了校校交流，教师和校长轮岗，但这种教育的均衡应该更需要社会均衡做基础。
二、学校觉醒
学校的文化都应体现出教育的特色，展现出学校的风格，搞特色教育的同时，应以本色为根本，把握好教书育人、言传身教的核心思想。“人是不同的，教育也应该是不同的。”学校教育应培养全面发展而又富有个性的人。这里我想到了课堂，一个班级四十多个学生，学生的水平存在着差距，可是我们更多地关注了人的标准发展和统一发展，是在培养一种类型的人，实际中我们如何让每个学生个体达到教学的有效性，这是我们教师一直没有得到解决的难题。
新课程理念虽然给老师们找到了推卸教学无知的借口，还可以美其名曰无知可以产生幽默，但从本质上曲解了教师的责任，我们不应该采用“送客”的教学方法，要做到平时多自我充实，要做到终身学习，要做到厚道博学。社会中存在着“饭托儿”、“房托儿”、“医托儿”等，教育不是演戏，需要真实，教师不要把课堂也当成“教托儿”（公开课）了，师生的互动要设计的合理，不能随意地提出问题和草率地处理问题，切记热闹的课不一定是好课。不管如何改变教学模式，千万不要忘记教学的本质。
真正的教育应该是挖掘知识本身的魅力，让孩子从学习知识过程中感受到欢乐，我们生活的周边不是没有教育，而是缺少发现教育的眼睛和缺乏教育的方法，更不应该依靠外在的奖赏和刺激来实现。大家都说教育是一门艺术，可是太多的人似乎都是豪放型的，缺乏婉约型的艺术形式。难得我们的学生真的给不得“脸”吗？
拖课压堂似乎是做学生时期的每个人都经历过的事，即使我上学时很厌恶老师们拖堂课，然而我们当上教师了，同样为了保证课堂的完整，特别是在公开课上，打下课铃后我们的首选还是把未竟的事业做完。假如你是在烧饭，多了几分钟，你完全可以烧着一锅油，烧焦一锅鱼，烤糊一锅饭，耗干一锅粥。这些均是因为过了火候，超了时限。知识的多少跟酒量的大小近乎有些类似的地方，酒量再大，也会有被灌醉的时候，一事无成，只能误事，能借酒助兴的人才算酒文化的精髓。当今的社会知识体系越来越系统化，学科越来越专业化，内容越来越精细化，知识的多少并不能代表着能力有多强，我并不是说读书多和学识广就没什么意义，关键的是要学有所用的问题。说到这里我们再想想，其实拖课压堂实在没有太大的效果和意义了。
三、学术觉醒
我们似乎一直善于从现象中得出为我所用的结论来，但不管这个结论是否正确，只要言之有据，就是真理了。最有趣的就是2012世界末日的传说，很多事情到了所谓“砖家”的嘴里显得都是那么的真实可信，然而这些人和物是不是真的有半斤八两，值得我们质疑了。这类事情比比皆是，有了论据真的很可怕，比如饮食，非典炒作了白萝卜，核辐射引发了抢碘盐，三聚氰胺抢购了进口奶粉等等，更有意思的回答是“信不信由你，反正我信了”，此话一出迷倒了许多爱跟风的人们。此时我在想是不是也应该感谢一下方舟子呢？这是个敏感的话题，如果你不是专业打假者，或者不是靠打假出名者，又或者不是和谁有仇者，又不是原则性问题，关于某些小事情，我们还是宽容一些，包含一些为好。
几乎每个教育理念都有多个观点，如果世界都一样了，也就不精彩了，有好与坏、利与弊、真与假、是与非等五花八门的观点，而不需大肆地带有强势意味地去争执和评论，关键在于自身的心态和自己的选择，求同存异才能带来和谐统一。
曾经我身边的人有这样说过，有点“臭”学问而没有本事的人才去当教师。究竟为啥这么说，我觉得可能是由“*”时期的“臭老九”知识分子形象所致。1978年后，国家恢复了高考、研究生考试，国人的知识文化水平得到了很大的提高，特别是这几年，在我们的身边到处可以接触到大学生，甚至是硕士或者博士，什么东西多了人们就会习以为常了，那些“老学究”、“万般皆下品”、“臭知识分子”等思想也渐渐地淡出了。对于教师这个职业来说，不是有几个文凭就可以胜任的。当今中小学校在招聘教师时，有很多的博士生和硕士生，即使他们学术条件十分优越，而他们缺乏教学的能力，同样也会被本科生和大专生所淘汰。可惜的是我们正在经历文凭选拔的时代，否则这种情况会越来越多。在当下各行各业的竞争十分激烈，竞争力的核心就是人才，综合性人才，复合型人才，光有点学问没有能力也是不行的。
有一部书叫《干一行爱一行》（刘柏华编写），但是现在社会上很多人经常换行，跳槽换工作，结果涌现出了一大批杰出的人士。善始善终，恪尽职守，固然是好的，中道而废，中途易辙，也是一种智慧和追求。此时我突然想起了阿里巴巴的马云和微软的比尔盖茨，我们实在很难规定一个人的选择。很多情况下，我们都是矛盾的，就像香烟一样，本身是一种毒品还要在烟盒上面写着“吸烟有害健康，尽早戒烟有益健康”。再比如过年时自己放鞭炮，会感觉喜悦和满足，听听音乐会感觉到放松和悠闲，如果换成别人做呢，结果都成噪音了。
偶然我读到冯骥才的这句话“风可以吹起一大张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。”让我感慨很多，也有点纠结，我们所说所做的是让人顺从还是让人叛逆呢？或许我们只好把所有难于分清的东西都比作双刃剑吧。在现代人的狡辩思维前提下，搞得教育者苦笑不得，有这么一个笑话：一个酒驾的人被捉住，交警对其酒精测试后确定他喝酒了，他说喝的是啤酒，没喝酒，交警说啤酒也是酒啊，他反驳说，蜗牛是牛吗，酱油是油吗，„„？这种情形在校园中也经常出现，或许我们就“以其人之道，还治其人之身。”用所谓的“抬杠”来回击，得以显示我们的学识吧。
切记我们最好不要倚老卖老或论资排辈，人的知识和经验不是靠年龄大小、先来后到、官衔高低来表现的。在这个需要创新的时代，最好是要以智力论资，以能力排辈，否则就不要说优先发展教育，少年强则国家强，少年富则国家富。
第20篇：德高为师身正为范
德高为师身正为范
我于1992年毕业于原哲盟师范学校，现从教18年之久，一直在农民学校从教。在近十多年工作中，一直以母校的校训“学高为师，身正为范”警示自己，无论是任初中政治课教学，还是担任班主任工作，学校德育工作，惮心竭力，以身立教，无私奉献。1999年光荣加入中国共产党。
十八年来，我尽心尽力于教育工作，因此工作中取得了一些成绩，得到了领导和同志们的肯定和好评。先后16次被授予 校级“模范团员”、“模范班主任”、“优秀教师”等荣誉称号；1999年、2000年我所教班级先后被评为“县级文明班集体”和“盟级模范班集体”；2000年我被评为镇级“十佳教师”称号；2002年又被县团委授予“青年岗位能手”荣誉称号。2005他先后获得了“大榆树镇政府十佳教师”，“开鲁县教体局、教育工会师德标兵”，“开鲁县县委、政府师德标兵”,“开鲁县优秀教学能手”；2007年获“大榆树镇党委优秀党员”，“十一五规划教育部重点课题二等奖”，“大榆树镇党委优秀共产党员”；2008年获“开鲁县骨干教师”，等诸多荣誉称号。被确定为开鲁县第二批“县级学科带头人”。对于这些荣誉的取得，来自于我对教育事业的忠诚与热爱。
十八年工作实践中，我养成了每日必看新闻、必读党报党刊的习惯，通过夜以继日的学习与积累，极大地丰富了自身的道德素质，从而更好地把有关法律法规、马列主义毛泽东思想、邓小平理论的指导地位及“三个代表”的实践性等都溶入教育教学之中，充分体现政治课的教育性和现实性。
在政治课堂上，通过美英对我驻南联盟大使馆的轰炸、对西沙群岛的非法侦查、对伊的制裁等，揭露其霸权主义的丑恶嘴脸；通过《教育法》、《未成年人保护法》等，教育学生遵纪守法，依法保护自身的合法权益，自觉履行法定义务；通过辉煌50年的回顾纪实，教育学生全面理解“三个代表”的含义；通过党的纲领文献，教育学生担负起“振兴中华，实现四化”的历史使命。
在班团队会中，广泛开展了法律知识学习、“三个代表”知识竞赛、《中学生守则》、《中学生日常行为规范》、安全知识竞赛、建党70周年演讲会等多种德育活动，对学生进行爱国主义、集体主义教育及学生的“养成教育”。
总之，在德育教育中，坚持用科学的理论武装学生，用正确的舆论引导学生，用高尚的精神塑造学生，用优秀的品质鼓舞学生，力求依法执教，以德修身。
二、把“爱心”献给学生。
班主任工作在学校工作中是至关重要的。自参加教育工作以来，我做过十年的班主任工作，我抓班的宗旨是突出一个无私的“爱”字。
1996年，我班赵铁刚同学因铡草勿伤了手指，由于处理不当而发炎，医生诊断必须割去一节手指。本来家境贫困的赵铁刚，由于无钱付手术费而找到我，我听后，立即从每月200多元的工资中取出50元交给赵铁刚，并于当日在班级动员同学捐款，此举惊动了学校，一次义捐在学校掀起来，全校师生为赵铁刚同学捐款四百多元。不仅解决了赵铁刚的手术费，还为他家解决了春耕种子及化肥，当赵铁刚的父亲接过这些捐款，握住我的手，流下了眼泪，久久不能说出一句话。此时此景，深深感动了赵铁刚同学，事后的他学习更加刻苦，工作认真负责，并以优异的成绩考入呼市技校。虽已事隔多年，可每逢节日都会有铁刚的千里长途问候，并把他工作、生活中遇到的一些问题与我交换思想意见。
1999年中考，我班任小梅同学正患阑尾炎，只能靠服药、注射消炎针坚持，我每天主动送她去考场，接她回旅店，晚上陪她去诊所输液，一直到考试结束，才把她送进医院做手术。 2000年9月份，我班来了一名出自单亲家庭的男生丁树贺，整日寡言少语，心事重重。通
过观察和了解，得知他与母亲相依为命，家境贫寒，于是我便向学校反映了这一实况，申请贫困扶助；同时又与该生接触，开导他放下思想包袱，轻松做人；又动员班级学生自发建立互助小组，利用休息日帮助丁树贺做家务、下地锄草等。经过长时间的关怀与教育，丁树贺已改往日的困惑，成了一名活泼开朗、积极进取的好学生。
平日里，我非常关心学生身体健康。每次课外活动期间都亲自带领学生搞活动锻炼身体，并从家里取来了一些感冒药放在班级，以备不时之需。
像这样关爱学生的事有很多，涉及是哪名同学有许多都不曾记起了。多年来，我除了关心学生的身体外，更注重学生的品德修养、学习方法和学习习惯的养成。充分利用班团队会开展丰富多样的课外活动，教育学生爱国、爱校、爱家，培养团结、拼搏、进取的精神。并精心搜集有关资料向学生进行学习方法讲座，开展学生学习经验交流会，端正学生学习方法；与家长相联系，定期召开家长会，进行“双边教育”，培养学生良好的学习、生活习惯。 十年的班主任工作，让我认识到一个教师对学生的爱是无条件的，而且这种爱又是无时不在的。谁付出了爱，谁就一定会得到应有的“回报”。让我感动的是送走每届毕业生的分离场面，学生那痛哭流涕、依依惜别之情，让我懂得了什么是师生情；最让我高兴的是离别之后，学生还定期为我寄来他们的喜报、节日贺卡、生日祝福，每每听到他（她）们的新成绩、新进步，都使我感到由衷的满足，更为自己从事这个崇高的职业而自豪。
三、恪守职责，敬业治学。
教师的天职是教书育人。“杯水”与“桶水”的关系时刻提醒我，作为教师需不断完善自我。 刚到榆中，由于所学知识有限，加之当时初中政治教材的枯燥无味，使政治课堂显得非常沉闷，为开阔学生视野，活跃课堂教学，我开始早晚备教材，熟悉教材，走在路上有时也琢磨教材，仅用了半个学期，我就通览了初中政治教材的全部内容，学习并研究了前人成功的教学方法和教育理论，摸索出了一条新的教育路子-----“实践教学法”。
经过几年努力，我不仅丰富了自己的专业知识，也提高了政治学科的成绩，并在教学改革上取得了新的突破。十几年来，我所教班级的政治成绩均能超额保质完成学校教学任务，所任毕业班的升学考试成绩都在全县前列，而自己也成为学生最受爱戴的老师，并多次被评为校级“教学能手”，成为学校政治学科带头人；又多次承担了县、校两级组织的公开课、教改示范课等任务。
学生对知识的探求是永无止境的。他们希望从教师身上取得一切知识，这就要求教师在掌握所教的专业知识的同时，又要有广博的基础知识。我是一个师范毕业生，虽后修专科，现读本科，但我深知：知识是永无止境的。学生对知识的索取也是无止境的，要使自己适应迅猛发展的教育事业的要求，就必须不断完善自己。从知识方面说，就是要给学生一杯水，教师必须具备一桶水，而且又需不断注入新水。
十年来，我利用各种时间自修了《现代汉语》、《中国现代文学》、《哲学》、《古代汉语》、《中国古代文学》、《政治经济学》、《法学概论》、《思想政治教学论》，同时学习了《教育学》、《心理学》、《邓小平理论》、《三个代表理论》等多种理论著作。经过不断的学习，丰富了自己，也提高了自己，我一直告诫自己-----奋斗，永无止境。
班级管理是一项艰辛而又有乐趣的工作。在我数十年的班主任工作中，坚持注重学生的能力培养与特长发展。实行民主治班、科学管理，师生情同兄妹。十年来，不仅向高级学府输送了许多拔尖人才，既是走向社会的学生也都大有作为。所教班级也多次受到上级表彰。学校也把我作为班主任典范，多次代表学校向其他（她）教师传授治班经验。
四、团结友善，克已奉公，服务社会。
教育工作是一项系统工程，需要学校、家庭、社会紧密合作，不同学科教师团结一致来完成。 为了全面了解学生、培育学生，积极与同事合作，主动向老教师请教经验。并拜有能力的老教师为师，建立“蓝青工程”。同时又帮助新参加工作的教师，关心他（她）们的工作与生
活，从而深受教师们的拥护。
我有一个四世同堂的家庭，祖母健在，尊老爱幼已成为家风，家庭生活祥乐安康，倍受人们羡慕。
在学生时代，铁人王进喜的事迹、雷锋的故事等给予了我很深的教育，自参加工作后我就以克已奉公为追求。
1995年由于电路起火，使我校饭房起火，我身先士卒，钻进火海抢救物品，关掉电闸。1998年暑期连降大雨，学校被雨水所困，校试验田眼看被雨水泡死，我与校领导一同牺牲休息时间，连续奋斗三天两夜，才把试验田里的雨水排出，使学校经济损失降到最低限度。当时我看到田里水被排空，心里非常高兴，竟忘了自己已两天没有休息了。2000年，由于毕业学生在校自习，由教师管理辅导，由于工作太忙，缺乏锻炼而染上流感，几天高烧不退，为了辅导学生，带病上晚自习，在为学生辅导中险些晕倒，为了不影响学生，强忍上完自习，回家一量体温，已达到39度，不得已在家休息治疗。此事不知怎么传到学生耳中，十几个学生跑到我家，看我脸色发黄，嘴角全破，感动得哭了。如果有人问这一切付出是为了什么？我会坦然、自豪地说：“因为我是一名光荣的教师”。
一个人的成长，一般说要经历三个阶段------家庭教育、学校教育、社会教育。而影响最广泛的是社会教育，它与学校培育社会人才是相统一的，为了全面教育学生，向社会输送合格人才，我非常注重社会实践教育。
2000年后，我接受校团委委员职务，主抓志愿者活动。我接任后，认真分析总结我镇实际情况，建立各支部志愿者服务小分队，确立服务点，重点是孤寡老人的帮抚工作和镇直街道环境卫生工作。组织服务小分队深入各村需要照顾的老师或残疾人家里，帮助做家务，拆洗被褥，问寒问暖，为他（她）们带去了物质和体力方面的帮助，更带去了精神上的慰藉。我定期带领志愿者服务队去敬老院，为这些孤寡老人做服务性工作，并为他（她）们带去了精彩的节目，又与老人们谈心，成为了这些老人们的知心朋友，每次帮抚离去，老人们总是握住我的手，眼含热泪地说：“你们都是好孩子，我感谢你们呀！下次早点来呀！”等激动人心的话语。“帮抚”活动的开展，培养了学生团结互助，助人为乐的优秀品质，也在活动中弘扬了中华民族的传统美德。
为加强学生的环保意识，落实环保行动，让学生知道爱国爱家，应从自己做起，从小事做起，大家共同来爱护我们的家园，明天才会更美好。我组织各支部建立了环保调查小组，定期调查，发现环境污染区及时上报，我便带领广大团员及时消除污染源。此外，把环镇公路命名为“青年路”，定期组织学生清扫。对一些个体工商户的乱放垃圾、乱倒污水等现象，又组建了环保宣传小组，去向那些个体工商户做环保宣传，并取得了良好效果，为我镇提供了一个清洁干净的街道环境。
经过几年的努力工作，榆中志愿者服务队的足迹已遍布全镇各村屯。一封封发自肺腑的感谢信，送到了学校。每当我看到这些感谢信，总感到由衷的欣慰，欣慰的是我们的劳动得到了社会的肯定，我们的学生正在健康成长。
教育事业宏程万里，人民教师任重道远，责任感、使命感、紧迫感都催我奋进。我做为一名年轻的共产党员、立志教坛的青年教师更要坚定信念，与时俱进。德高为师、身正为范是我的座右铭，乐为人师、终生奉献是我的毕生追求！
